a**********u
发帖数: 28450 | 1 我的家乡恩施最苦了，耕地少，种的都是洋芋和苕。哥大学第一年以庄园的身份回归故
里，乡亲们都夹道欢迎，锣鼓喧天的，不过也有不和谐的声音：割鸡巴，咋庄园就是这
个苕？！哥岛现在还常常梦见在梦中弯着腰种苕，一边种一边哭，梦中才发现自己上大
学出国炮洋牛原来都是做梦。 |
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m*****u
发帖数: 15526 | 2 苦不苦这玩很大是心理感受。在美年薪5万你都觉得苦。在不丹人均2000美元人家幸福
指数最高。你看人家山区出行跋山涉水你觉得苦，人家未必不认为是一种快乐 |
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M******a
发帖数: 6723 | 3 http://hx.cnd.org/?p=123131
【夹边沟不是夹皮沟，夹皮沟在东北，在二人转和赵本山的小品里。夹边沟则在甘肃，
少有人知，1958年前后有数千名右派被发往夹边沟农场劳动改造。两三年期间，大半数
人仅剩一把骨头，埋在了农场外的荒野。作家杨显惠，1946年生于兰州，1965年上山下
乡，1988年入天津作协专职写作。他跟踪采访夹边沟幸存右派多年，并于2000开始在上
海文学杂志上开始连载，并结集出版，那些故事中的主角与身边的任何一个人都不一样
，他们有他们的故事，和他们面对命运和面对死亡的姿态。】
土窑便是右派们的住处。
1、冻
1960年冬，一天，他到猪圈去，想抠点猪食吃，倒在了猪圈旁边。那天下了一场大雪，
把他的尸体覆盖起来了，好几天都没有人发现他。于是人们传说他逃跑了，因为有人反
映他曾给哥哥写过信，要钱。
到了春天，雪化了，尸体暴露出来，关于他逃跑的传说不攻自破。
他是右派，他叫傅作恭。在兰州读中学，金陵大学读农林系，毕业后在兰州搞农林试验
站，意图走科技救国的道路。解放后，任甘肃省农林厅工程师。他是傅作义的弟弟。
2、睡
这可能是所有右派最常见也最悄无声息最... 阅读全帖 |
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y*j
发帖数: 3139 | 4 一方面苦逼，另一方面又大肆浪费。就像你这个例子，他们在老家的房子可能非常豪华
，但是可能没人住，为什么不把现在住的地方搞整齐干净一点呢？看过日本的一个做
Sushi的片子，他的店是非常小，但是非常干净整洁，我说的干净整洁，不但是前面，
后面厨房也是这样。相反，中国店前面可能还好，但是后面厨房...
：同意。苦逼是传统。 来个例子。当年国内小区卖豆腐脑的一对来自浙江的老两口。岁
：数很大了. 穿的很破 住的地方也很破。每天早上凌晨三点起床开始工作。其实他们
在老家里在浙江早就盖了独楼。儿子也在广州大城市有很好的银行白领工作。 根本不缺
：钱。可是老两口就是非要吃最差的 穿最差的 住最差的 然后干最辛苦的。不知道挣钱
：为了啥。感觉对他们来说 吃苦就是一种享受。
：中国这种苦逼文化导致很多人都不知道吃苦为了啥。自己的最终的目的是什么。苦逼
文化导致生产力和技术革新根本没有动力。 |
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M*****l
发帖数: 4478 | 5 这样的话的确很苦逼。
top学校的博后有一种是top学校的博士且文章很强的，在牛组之间互相刷简历准备开砖
窑的，开窑后就是那种所谓的Star AP；还有一种是非top学校，老板招来做辅助工作的
，因为top学校学生很牛，可以倚仗，而非top学校毕业的博后除了经验，比学生（特别
是senior学生）没有明显优势。当然大部分博后是在这两种极端情况之间。你潜老板还
算厚道，直接告诉你会给学生打工，避免了你的错误决定。
相反非top校这种情况会少些。毕竟学生能力和博后comparable的，只集中在少数学校
。非牛校老板，哪怕内心希望学生出更多成绩，但是现实是学生和博后水平差距略大，
从多搬砖的角度考量，不得不让博后挑大梁。 |
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r******t
发帖数: 8967 | 6 呵呵，其实这还是该感谢“A PhD is not enough"那本书。当时我onsite完以后多
问了一句。潜老板也没瞒。当时听完心里就挖凉挖凉的。
[在 Milanol (Milanol) 的大作中提到：]
：这样的话的确很苦逼。
：top学校的博后有一种是top学校的博士且文章很强的，在牛组之间互相刷简历准备开
砖窑的，开窑后就是那种所谓的Star AP；还有一种是非top学校，老板招来做辅助工作
的，因为top学校学生很牛，可以倚仗，而非top学校毕业的博后除了经验，比学生（特
别是senior学生）没有明显优势。当然大部分博后是在这两种极端情况之间。你潜老板
还算厚道，直接告诉你会给学生打工，避免了你的错误决定。
：........... |
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s*********e
发帖数: 5245 | 7 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么？（ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源：《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木，大部分今天都还能看到，梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外，还有一些不太引人注目的植物，在
古代，他们和人们的生活息息相关，花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》，描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景，庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树，将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树，因为槐树对于人们来说，有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子，“槐子”与“怀子”谐音，多栽于宅院内以求多生儿子，所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时，槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树，代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖 |
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n**e
发帖数: 1296 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: none (et al), 信区: Military
标 题: 这篇文章典型的中国人思维：不甘平凡的苦逼人
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 26 00:28:55 2017, 美东)
离开北京3年后，我后悔了
01
每年春节前后，总有一波逃离北上广的呼声，而我，作为一个两次离开北京，并且已经
永远离开、在可预见的几年内也不太可能回北京、以后恐怕更没有机会回到北京生活的
人，想说一句，离开北京三年，我后悔了，肠子都悔青了。
2011到2012年，我在腾讯工作，税后收入过万，工作内容是我极其喜欢也很擅长的内容
编辑，领导非常照顾我，也结识了很多优秀的朋友，可以说，那是北京对我最温柔的时
间段。
但我在2012年12月坚决离职了，离职的理由，与大多数逃离北京的人理由差不多：
经常性的雾霾让我恐惧健康，但最可怕的是拥挤的地铁站，当时我住在昌平地铁站，每
天下班后，从知春路到昌平，要坐30分钟地铁站，出了地铁站之后，再坐15分钟公交车
到小区门口，然后回家。
阴冷的冬日里，每天晚上下班后，挤在沙丁鱼罐头一样的地铁里，我... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 993 | 9 应该是天下屁民苦久矣，因为原文的苦字当“以秦为苦”的意思，是意动用法，不管是
哪种用法，苦字应该在主语的后面
下一句我狗尾续貂“mm青蛙宁有种乎” |
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发帖数: 1 | 10 所谓饭局，顾名思义，就是设下一个大家坐下来的机会，聊一聊某些人想聊的话题，吃
饭就成了最好的“借口”。在饭局上一定要搞明白，这个饭局的目的，这个饭局的主人
，这个饭局的敌人，这个饭局的战友，这个饭局的“阴谋”。历史上著名的饭局都是不
以吃饭为目的的，例如“鸿门宴”、“杯酒释兵权”等等。
所以再去参加饭局的时候，千万不要认为就是交交朋友、吃吃饭，大家互相聊聊天这么
简单，一个圆桌上的每个人都各怀鬼胎，都有各自的目的。
话说中国式的饭局上有这样七种人：局起，局托，局主，局精，局奴，局新，局务。
所谓局起，就是组织饭局的人，这个人一般有一定的社会阅历，有很强的社会人脉资源
，他可以串起众多的人，甚至敌人与朋友都可以约到，这样的人就是再好不过的局起的
人，一般在餐桌上，他会坐在副主陪的位置上。
去吃饭的时候，也就是参与饭局的时候，一定要搞清楚是谁组织的这个饭局，他到底是
什么目的。接到一个饭局的邀请，约你的人到底有什么样的目的，背后是谁所托，一定
要搞清楚。
局托，这是很重要的一个人，用老百姓的话来说就是陪酒的人，这个人起到一个推波助
澜的作用，他可以喝酒，他可以侃侃而谈，他可以化解尴尬，他也... 阅读全帖 |
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F****n
发帖数: 524 | 11 我还以为是我发的！同一个餐厅上周六我们吃饭也点了丝瓜，苦的要命，而且几个人吃
，都吃到苦的，说明一盘儿都是苦的。我本来想找小二说这个事儿，老公压下来说算了
。结账的时候老板娘正好过来，我老公就提了一下丝瓜苦的事儿。没想到老板娘开口就
是那可怪不了我们（不怪你，那怪我咯？）说瓜农把丝瓜苦瓜种一块儿了。拜托，我们
好心好意跟你提一下，你不说句不好意思，我们这次进的货不好就算了，一再逃避责任
是几个意思啊？而且很搞笑的事，老板娘知道我们是湖南人以后说，你们湖南菜就只有
辣，别的味儿都没有。还是我们四川菜好吃！好像她的口音是东北的？真是好气又好笑！ |
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g********0
发帖数: 15010 | 12 有一种欺骗叫真爱
送交者: 隔岸观柳
有个男人下岗后，每天靠蹬三轮车养家糊口，在热闹的路旁等客，他总是用鹰一样的眼
神搜寻着顾客，起初，同行们还以为他在积极地抢生意，后来才知，他只是因为怕遇到
乡下的熟人而难为情。
逢到过年过节，这个男人整天不出车，而是溜达大小集贸市场，跟摊贩讨价还价，
最终用三轮车驮回米油呀，粉丝、花生米……第一次男人买这些农产品回家，他的妻子
很不解地训斥他“家中乡下老人刚送来这些，你又买回，放着不怕坏呀！”男人没有理
睬妻的唠叨，只是用以前单位发福利的大米袋装米，尔后缝口，油也用10斤的油壶装满
，花生米也是6斤称秤，粉丝也不例外。他的妻子见他这样傻举，更是气急败坏，脱口
而出“你有时间在家闲着发神经，还不如出去拉几个客!”面对妻这样咄咄逼人的话语
，他欲怒无言，眼中蓄满了浑浊的泪水。妻一时感到自己有点过分，心生怜爱，想想男
人本来有不错的单位，突然下岗了，还能吃这样的苦，没日没夜蹬车挣钱，鼻子一酸，
泪下来了，从后背抱住男人，请他原谅刚才过激的话语。男人转身，拥着妻，吞吞吐吐
说出他“傻举”的目的。
原来，男人曾经有工作时，每年过节，单位总发放大米、油、粉丝... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 客场完败给马德里竞技队，宣告巴萨这个赛季的第一个卫冕希望破灭。虽然赛后主帅恩
里克一句“100%由我来担责”应付了媒体的质疑，但梅西状态低迷，梅西场上散步，梅
西迷失了方向，等等指责，都指向了452分钟都没进球的梅西。联赛两连败和这场欧冠
输球，梅西不进球的表现，一直是外界指责最多的人。
如果你仔细分析一下当年的巴萨足球与现在的巴萨足球在技战术上有什么不同，你就会
明白，是恩里克现在不聪明的战术打法害苦了梅西，巴萨连败的症结，其实就在恩里克
的战术上，梅西是替恩里克背了黑锅。
巴萨球迷都知道，马蒂诺执教之前的巴萨，从瓜迪奥拉开始到比拉诺瓦离开，巴萨足球
讲究的是细腻的传控足球，比赛场上讲究节奏变化。
那时巴萨的技战术打法就是，从后场开始不断的倒脚，不断的相互传接，层层推进，一
旦前面有夹抢，有围堵，立马就会往后转移，然后又会从另一个方向层层推进。如此频
繁的倒脚、传接，很让对手耐不住性子，很让对手烦躁，就当对手被巴萨的传球倒脚传
晕时，突然间就加快进攻速度，从而一击致命。这就是瓜迪奥拉当时的执教哲学。这种
相互传接和倒脚的战术，一方面是在寻找对手防守空档，另一方面也是自身进攻配合的
一... 阅读全帖 |
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b*****o
发帖数: 284 | 14 我似乎闻到渠水的清香了，波光粼粼的水面，水草在下面悠来荡去，不时有小鱼小虾弹
出水面。
在当时生产对劳作的辛苦恐怕不是有很多人体会到的。栽早稻的时候，天不亮就要起来
拔秧，那个蚂蟥叮了只觉得痒，看不见的。一点点看作满天的星星退去，东方发白，旭
日升起。应该是美景吧？可是哪里有心欣赏，只是眼巴巴地不时地瞄一瞄远处的水面，
看看远处有没有生产队来送早饭的船。终于吃早饭了，跳上田埂，脚脖子上全是蚂蟥，
只听到此起彼伏的啪啪的拍蚂蝗的声音。
下面就是插秧、锄田、割稻子、甩稻子、打稲、割麦子、翻土、种油菜。。。。。。面
朝黑土背朝天的辛苦那是一点点都不好玩的。没有别的办法，只有使劲攻书，离开那种
生活。
种下油菜就没有多少事了。然后我们那里就盛行练武，俗话称“打水浒”，倒是挺热闹
的。
总之，有苦有甜，苦多过甜。尽管回忆起来满是清香。 |
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c***w
发帖数: 2902 | 15 三周前突然在版上受到启发想种木耳菜，就在ebay上买了种子。
说是malabar spinach,图片也是木耳菜的图。
结果盼星星盼月亮今天回家终于收到了！
打开一看两小包生菜种子，一小包菠菜种子。
这两样我早都在米国超市买够种子了！
不知道这个菠菜种子能不能种出木耳菜来啊~~~~~~~~~~
这是个在香港的卖家，我还从他那买了包莴笋种子，不知道是不是就被这坑爹的生菜种
子给代替了阿！！！
大家在ebay上买种子还是要小心啊~~~
虽然没几个钱，但这种苦等那么久、希望落空的敢脚实在太伤人了！！！T_T |
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F*******r
发帖数: 354 | 16 我觉得是品种问题，我的黄瓜都种在同一块地里，其中某一品种出来的瓜都是苦的，其
他品种的好的很，我就把有问题的都拔了。 |
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c******9
发帖数: 3514 | 17 我也觉得是种子问题。
我大前年种的圆丝瓜很苦，隔年就没种了，去年别人给了圆丝瓜种子，味道很好，可惜
没能留种。今年就在中国超市店买的棱角丝瓜种子，味道也很好。 |
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s*********e
发帖数: 5245 | 18 来源：《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木，大部分今天都还能看到，梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外，还有一些不太引人注目的植物，在
古代，他们和人们的生活息息相关，花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》，描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景，庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树，将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树，因为槐树对于人们来说，有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子，“槐子”与“怀子”谐音，多栽于宅院内以求多生儿子，所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时，槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树，代表着高
官厚禄。《花镜》云：“人多庭前植之，一取其荫，一取三槐吉兆，期许子孙三公之意
”。槐树象征三公宰辅之位。西周时朝廷中种三槐九棘，公卿大夫分坐其下，左九棘为
卿大夫之位，右九棘为侯伯子男之位，而三槐为三公之位。后世常以三槐借喻三公一类
的高官，多喜在庭院中植槐，期盼子孙发达，位... 阅读全帖 |
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a*****t
发帖数: 1190 | 19 丝瓜苦瓜黄瓜挨着种有可能变苦！ 不过和苦瓜没什么大关系。
丝瓜和黄瓜在根系受伤害或者生长条件不理想的时候都有可能出现苦味瓜，而苦瓜瓠瓜
南瓜的根系比较发达，容易影响到其他的植物，所以，人们常说丝瓜苦瓜一起种会变苦
。这个现象在黄瓜种植中可能更明显一些。
只要提供的间距足够，肥水充分，应该不会有问题。去年我的丝瓜和苦瓜就爬在一个架
子上，间距一米，成果喜人。 |
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x******2
发帖数: 9400 | 20 丝瓜容易苦是事实。绝对不能种在松树根处。我上前年种的苦瓜，硕果累累，结果是苦
的，白费了。
我今年，准备地栽盆栽2手抓。 我这里盆栽植物长的更好。 |
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t*****t
发帖数: 158 | 21 我不是女生。
我自己地体会，孔，王对调节我自己的生活和生命，很有用。以前有许多的坏毛病：听
不得病人的批评，总是从自己的角度看问题，一会很自负一会很自卑，懒惰，内心深处
有各种不合理的欲望。总之，总是自己和自己打架。我觉得，看空，王的书，并尽量按
自己读懂的一点道理力行，对自己的身心调理有好处--有点那么内心清明，外在和厚的
意思，虽然还远远没有达到这样的境地。但遇事能慢慢地平和对待，自己能明白自己的
问题在哪。可以自己对自己有办法，而不是顺者自己的惰性走、
我觉得，空，王确实是可以让你找到生命与生活的真乐，合理调理自己。其它做事能否
成功，那要看外在条件了。
人性有许多弱点，真的多。我自己觉得自己不是很没力量的人，但也是很针扎很多时候
。所以，颜回三月不违仁这样被称赞。当我环顾国内，对现在国内道德的滑坡，我一点
也不意外：内心你没提供一个好的合理的精神来支持，没有常常地讲这些；外面成与败
的对比这么强烈，成功者的生活可以这样奢华，通过现代传媒瞬间传过来。在这样的情
况下，人的道德怎么可能维持？中国人要不是底子很好，换外一个国家，也不知道会到
什么地步了。但这个底子能撑住多久，很难说，... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 22 12种新大傻：
1、默默奉献等提拔的；
2、没有关系想高爬的；
3、身体有病不去查的；
4、经常加班不觉乏的；
5、什么破事都管辖的；
6、能退不退还挣扎的；
7、当众对头特肉麻的；
8、感情靠酒来表达的；
9、不论谁送都敢拿的；
10、包了二奶还要娃的；
11、高级名表腕上挎的；
12、摄像机前抽中华的。
1、幸福是看出来的，痛苦是悟出来的。我们总喜欢把别人表面的幸福和我们隐藏的痛
苦做比较，结果我们的痛苦指数，在不当的对比中又创新高。我们羡慕鸟儿的翅膀能飞
，鸟儿又何尝不嫉妒我们的双腿如飞呢？与其用别人的幸福惩罚自己，还不如用自己的
痛苦鞭策自己。人啊！越比越糊涂，越想越明白。
2、许多人为房子耗费了大半生，终于有一天发现，我们最终的归宿不是“房子”而是
“盒子。”房子和盒子之间的差价就是我们带不走的浪费。
3、把磨难当娱乐，你的人生会很潇洒！把娱乐当磨难，你的人生会很复杂！
4、旅游是指从自己活腻的地方去别人活腻的地方。
5、因为我没翅膀，所以我不完美。因为我很快乐，所以我不痛苦。因为我不蠢，所以
我很傻。因为我想的不多，所以我得到很多。
6、明白自己远比搞懂别人重要，一个不知道... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 5245 | 23 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么？（ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源：《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木，大部分今天都还能看到，梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外，还有一些不太引人注目的植物，在
古代，他们和人们的生活息息相关，花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》，描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景，庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树，将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树，因为槐树对于人们来说，有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子，“槐子”与“怀子”谐音，多栽于宅院内以求多生儿子，所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时，槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树，代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖 |
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x**********s
发帖数: 6296 | 24 金正银站在岸上对着韩国士兵高喊着：“对方听好啦，我爸是李刚！”，旁边军师一听
急了，忙低声对他说：“将军，您父亲姓金呢。”，金正银一听，连忙改口：“我爸是
金刚！”
某给力Mopper总结：牛顿一向给力！ 牛顿第一定律：不给力就不停或者不动；牛顿第
二定律：给力我就加速；牛顿第三定律：我给你给力的同时，你也给我给力。
麦兜：麻烦你，给个提纲吧。老师：木有提纲。麦兜：那划个重点呢。老师：木有重点
。麦兜：又没有啊…那给个方向好了…老师：木有方向。麦兜：那样题呢？老师：木有
样题。同伴：麦兜啊，老师的意思是所有和试题有关的资料都不会有的。麦兜：啊～那
给份试卷吧。。。
【做女人难呐】胸小点吧，丫说你不性感。胸大点吧，丫说你让多少爷们揉过。 腿短
点吧，穿大高根太累。腿长点吧，一帮狗老TM瞄着大腿根。 寒碜点吧，丫外面各种找
妞。漂亮点吧，丫说你各种看不住。 矜持点吧，丫说你装B。热情点吧，丫又说你骚B
。 仗义点吧，姐们阴你。抠儿点吧，别人说你丫鸡贼。
中国年轻人最悲惨的事就是：事业上和官二代竞争，感情上和富二代竞争。。。
时间就像卷笔刀，我们都是笔。有的人被卷啊卷，笔心就断了；有的人头就... 阅读全帖 |
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b******a
发帖数: 12216 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
hitosu (美猫子) 于 (Fri Nov 26 21:59:10 2010, 美东) 提到:
猫欢最近总是拉稀，今天医生开了抗生素，但是巨苦。医生还开了deworm的药，这个还
可以，猫欢能吃。
猫欢一直吃药都好乖，所以对于抗生素，首先由猫妈尝试喂，采用如下方法：
先喂deworm的药，剩下最后3mL的时候，把抗生素混在里面，用注射器一次打在喉咙后
面，结果猫欢反应剧烈，摇头吐沫，全部吐出来，弄得猫妈一身全是药。失败。。。
第二次，猫爸上阵，把药碾碎，混在2mL极浓的白糖水里面，用注射器打在喉咙后面，
眼看着要吐，猫爸赶紧捂住他的嘴，结果就口水白沫一起流，也不知道吃进去多少，可
怜得不行。赶紧给奉上鸡肉罐头，结果猫欢5分钟不到就吃光了。
我们想请教一下，对于这么苦的药，我们应该怎么喂，才能减轻猫欢的痛苦呢？
☆─────────────────────────────────────☆
samonny (carol) 于 (Fri Nov 26 22:12:29 2010, 美东) ... 阅读全帖 |
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t*****t
发帖数: 158 | 26 来自主题: ChineseClassics版 - 我读“论语” 我才在这一年前开始读这本书，还是英文版，中文版居然很多看不懂。现在，几乎每天
会朗读半小时，这一年来，我的最大感受是，假使我在20年前，哪怕就是在10年前读这
本书，那么，我的人生就完全不一样。不一定会比现在更成功，但一定比现在更理解生
活和生命，少走很多不必要的弯路。当我现在读这本书时，我似乎可以看到谦和的孔子
，就是站在我面前，教导我。
以前，不是没听说过这本书，而是觉得是老古董，根本不屑一读，准确得説，连拿起来
的念头也不曾起。
那么，我所现在看到的论语，所理解的论语，是什么样子？这是一本孔子説自己生活和
生命的书，不是哲学书，不是宗教，连伦理大概也説不上。然而，所有的一切道理，都
是建立在孔子对自己生活和生命的感悟上。
论语是一本关于如何“乐”。 “乐”其实不难，难得是如何有持久的“乐”。所以，
“乐”字就是与“快”字连在一起，称“快乐”。而论语教人以真正和持久的快乐，以
“乐“开头。全文中提到的乐字大该有几十处，所有这些”乐“是与生命相通，是超出
身体引起的需求，是调剂心灵，引起心灵的满足和愉快。不论如何承认或不承认，唯有
真正引起心灵的满足，才是可以持久的快乐，就像看一场惊... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 5245 | 27 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么？（ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源：《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木，大部分今天都还能看到，梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外，还有一些不太引人注目的植物，在
古代，他们和人们的生活息息相关，花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》，描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景，庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树，将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树，因为槐树对于人们来说，有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子，“槐子”与“怀子”谐音，多栽于宅院内以求多生儿子，所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时，槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树，代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖 |
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n**e
发帖数: 230 | 28 回头好不好？常常有争论，说不好的有：“好马不吃回头草”；说好的有：“浪子
回头金不换”。回头到底好不好，从古至今，说法不一。
我在小时候，常听大人说，走夜路千万别回头。因为人的肩膀头上有两盏灯，小鬼
就不敢靠前，如果你往左一回头，就把左肩膀上的灯吹灭了；如果你往右一回头，就又
把右肩膀上的灯吹灭了。这样，你身上没有灯了，小鬼就该来抓你了。
这是一种迷信说法，但是，却是告诉人，向前走，莫回头。
那么，回头到底好不好呢？根据我的人生经验，我认为：常常回头好！回头是一种
美！
回头者，与回首、回眸一也，其意大致相同，都含有一种美，都是一种美的意韵。
其实，回头也好，回首也好，本身就是一种美，同时也是在寻觅美，追求美，探索
美，是一种美的归宿。譬如“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”、“回眸一笑百媚生”
，都是说，“回头”是一种美，是一种诗情，是一种百媚生的画意和境界。
“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”是一句宋词，是一句写得十分漂亮，十分优
美，十分高雅的诗词，历经引用，历久不衰。大凡漂亮的东西，大凡美好的事物，都是
会令人蓦然回首的，譬如，提到女人的美，女人的风采，女人的雅致，人们常常提到“
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 有时候就想，人这一辈子怎么个活法才是正确的，显然这个问题是无解的，因为每个人
都有一个自己的活法和活着的方式
说两个人吧，两种不同的活着
我中学同学，高中毕业后没上大学，因为认识了一个社会人员，在20岁的时候这同学就
结婚了，因为这个跟家里一度闹得老死不相往来，开始的日子很苦，跟着一个比自己大
6岁的无业游民，居无定所，睡过车站，睡过公园，睡过荒山野岭，过了大概有六七年
的苦日子，她老公浪子回头，也赶上好机遇了，三年的时间就有了至少过亿的资产，生
了一个男孩，这男的用同学的名字开了一个账户，存了3000多万在里面，再失败的话，
就用这钱安分守己过一辈子，至今也没失败，现在同学的家里看着这姑爷就跟见了财神
爷一样
也是我中学的同学，一个班的，高中毕业上大学，大学毕业考研考这个那个，所有的都
学的差不多了，芳龄35岁，连谈恋爱的时候都打进去了，现在呢是个公司的基层小领导
，连个中产都不算，这岁数找男人只有二婚的，这岁数再不找，这辈子连生孩子的机会
都没了，这岁数再不找，这辈子就完了
你问这两人，谁都不说后悔，但是外人看来谁最幸福谁将来会幸福呢 |
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A****a
发帖数: 274 | 30
哇塞，你太厉害了
受蕴，分三种，苦受，乐受，不苦不乐受，受蕴的受，是感受，不是接受。
“云何受蕴。谓三领纳。一苦二乐三不苦不乐。乐谓灭时有和合欲。苦谓生时有乖离欲”
我确实更愿意相信经典，而不是你这个满嘴放炮，胡说八道的所谓解脱者。 |
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l****i
发帖数: 617 | 31 你可以试试,决定说一个字,反复说5分钟,决定自己要把注意力一直放在这个字上.
看看这个"我"是否真听"我"的话. :)
你生过病么?病苦的感受是什么?实实在在.
其实下面的话,都是多讲的.
一方面,乐是有的,但它不能一直乐.
你饿了,吃顿饭就很乐;但要一直吃下去,就苦了.
你困了,床上睡就很乐;但要一直躺一生,就苦了.
好象扁担负重,从左肩刚换到右肩时,觉得轻松,其实是用另一种苦替代之前的苦
因为,过一会儿右肩又受不了了,得再挪到左肩,立时又很舒服,但一会儿又得换.
所以,必须不停地玩花样,让自己追逐一个又一个兴奋点.
另一方面,因为一切都在变化,所以苦乐是交替的,而当苦来时,无人能摆脱.
佛经中讲:"此老病死, 于诸世间, 实不可爱, 实不光泽, 实不可念, 实不称意。若老病
死, 世间无者, 如来应正等觉, 不出于世, 为诸众生说所证法及调伏事。"
写得多明白.
此外,正因为无常,才有机会改变自己的命运,才有机会突破迷雾,成为一个真正自由的人. |
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S**U
发帖数: 7025 | 32 「鄙法不应近，放逸不应行，不应习邪见，增长于世间。
假使有世间，正见增上者，虽复百千生，终不堕恶趣」。
如是我闻∶一时，佛住舍卫国只树给孤独园。
尔时、世尊告诸比丘∶「向邪者，违于法，不乐于法；向正者，乐于法，不违于法。何等为向邪者，违于法，不乐于法？若邪见人，身业如所见，口业如所见，若思、若欲、若愿、若为，彼皆随顺，一切得不爱果，不念、不可意果。所以者何？恶见谓邪见，邪见者起邪志、邪语、邪业、邪命、邪方便、邪念、邪定。譬如苦果种著地中，随时溉灌，彼得地味、水味、火味、风味，一切悉苦。所以者何？以种苦故。如是邪见人，身业如所见，口业如所见，若思、若欲、若愿、若为，悉皆随顺，彼一切得不爱、不念、不
可意果。所以者何？恶见者谓邪见，邪见者能起邪志乃至邪定，是名向邪者，违于法，不乐于法。
何等为向正者，乐于法，不违于法？若正见人，身业如所见，口业如所见，若思、若欲、若愿、若为，悉皆随顺，彼一切得可爱、可念、可意果。所以者何？善见谓正见，正见者能起正志乃至正定。譬如甘蔗、稻、麦、葡萄种著地中，随时溉灌，彼得地味、水味、火味、风味，彼一切味悉甜美。所以者何？以种子甜故。如是正见人，身业如所见，口... 阅读全帖 |
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f**l
发帖数: 9796 | 33 http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=746400&r=0&j=0
copy最后一段：
“佛祖释迦牟尼说，人生是苦的，但这个苦可以解脱，这个解脱的过程就叫修行。修行
是一条道路，一条通往人类内心最深远处的道路。修行意味着使自己成为能够在人间自
由如意行走而不被外界奴役与困惑的个体，修行摒弃了“见与不见”的纠结，是一种最
纯净的心灵活动，它能使我们的思想越来越清澈单纯，心情越来越安稳平和。在这条修
行之路的尽头，我们可以找到一种智慧，这种智慧能让我们了解到生命的真谛，能使我
们的生命自动达成充满静默欢喜的圆满状态。”
啊，非常勿扰2还么看呢。。。。。。。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 34 佛遗教经
汝等若于苦等四谛有所疑者，可疾问之，毋得怀疑，不求决也。尔时世尊如是三唱，人
无问者。所以者何？众无疑故。
时阿[少/免]楼驮，观察众心，而白佛言∶世尊！月可令热，日可令冷，佛说四谛不可
令异。佛说苦谛实苦，不可令乐；集真是因，更无异因；苦若灭者，即是因灭，因灭故
果灭；灭苦之道，实是真道，更无余道。世尊！是诸比丘，于四谛中，决定无疑。
......
应可度者，若天上人间，皆悉已度；其未度者，皆亦已作得度因缘。自今以后，我诸弟
子展转行之，则是如来法身常在而不灭也。
http://book.bfnn.org/books/0084.htm
杂阿含979经
佛告须跋陀罗∶
「于正法、律，不得八正道者，亦不得初沙门，亦不得第二、第三、第四沙门。须
跋陀罗！于此法、律得八正道者，得初沙门，得第二、第三、第四沙门，除此已，于外
道无沙门，斯则异道之师，空沙门、婆罗门耳，是故，我今于众中作师子吼。
http://agama.buddhason.org/SA/SA0979.htm
经文说，佛陀说法究竟，只要实践（四谛），就如如来法身常在不灭。只要实践八正道
，就有人能证果。
＜佛遗教经＞最... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 13923 | 35 http://blog.sina.com.cn/s/blog_70ea9e390102e293.html#adtag=shar
第一，「亲近善友」。在他人生观里面，不是父母第一亲，是善友第一亲。父母生我的
是肉身，身命，善友生我法身慧命，我们自己的法身慧命要靠善友；他乐意亲近善知识
，他不愿意离开善知识，这是第一个现象。 今天唯一的途径，只有凭善知识推荐、介
绍。你认识一个真正善知识，他会给你介绍一位，就像《华严经》上五十三参一样，我
们才能找得到，才能认识。否则的话，到哪儿去找？找不到。实在找不到，找古人去，
找莲池大师，找蕅益大师；我学《华严经》，找清凉大师。我找他们，他们的著作在，
我们依照这个来修学，不会错的。做古人的私淑弟子，天天念他的书，天天念他的文章
，就是亲近善友。读了之后要依教奉行。怎样才能变化气质？念了之后，自己要深深反
省，把自己的毛病、习气都革除，学习圣贤人的德行，这个样子就能够变化气质。
第二，「供养诸佛」。这个供养诸佛的意义，绝对不是你家里头供著佛像，每天早晚上
香礼拜，做早晚课，不是的，不是这种供养，而是我们十大愿王第三愿所讲的「广修供
养... 阅读全帖 |
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v*******e
发帖数: 1715 | 36 。。。。。。。
的确，痛和苦是分开的，
但！
痛是真实具体的，比如腿痛（注意，这个意思是：腿引起的神经系统痛，不是腿本身痛，
可以和我的神经系统无关）。
苦是一种抽象。 如同苹果和水果的区分！谈具体问题，根本不必谈抽象！
我想，如果一个病人不喊苦，就是对你喊：我痛啊，我痛啊！你这套苦和痛分开的话，
还有什么意义！？
到想起中国一个高僧，在病重哼哼，同时对徒弟说：还有一个痛的，更有意义。
至少，1. 痛的不是他的全部（或者说他没有全部被痛所占领）。 2.甚至，他已经
把“我”，建立在了那个不痛的部分上。
引起
煩惱
的樹
佛陀
要來 |
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r****n
发帖数: 8253 | 37
苦的原因是贪爱执取。佛陀说集谛，即苦产生的原因就是贪爱，不是别的。
把实有的名色当成梦幻泡影是愚痴。名色只是无常，而不是什么梦幻泡影，而且正因为
名色是真实的，所以苦才是真实的，所以才需要舍弃名色，熄灭苦。
大乘把名色说成梦幻泡影，是大邪见。也根本没有足够根据。（对极微的否定不能成立）
本来就有自他。以为没有自他也是一种愚痴。 |
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L*D
发帖数: 3966 | 38 http://www.zysj.com.cn/lilunshuji/mingshichuijiao/1039-37-0.htm
运用麻黄附子细辛汤的思维方法
余国俊
四川省乐山市人民医院中医研究室主任
录自《名医垂教》
《伤寒论》麻黄附子细辛汤，乃治疗太阳，少阴两感证的高效方。原书谓，“少阴
病始得之，反发热，脉沉者，麻黄附子细辛汤主之。”《汤头歌诀》曰，“麻黄附子细
辛汤，发表温经两法彰;苦非表里相兼治，少阴发热曷能康?”因太阳、少阴两感证的基
本病机为心肾阳虚，复感寒邪，表里同病，故用麻黄发表散寒，附子强心，细心搜剔、
温散深入少阴之寒邪。本方药仅三味，配伍精当，功专效宏，临床运用机会颇多，远远
超出了原书的适应范围，而可广泛运用于内、外、妇、儿、五官科等多种病证。目前临
床上存在的主要问题是：有的医者畏惧麻辛附而不敢使用;有的即使遇到适应证，亦不
原单独或稍事加味使用(仅加一二味)，而必加减的面目全非，或喧宾夺主。若如此则疗
效自然降低，甚至无效。适至反思之时，不咎思维方法之误，反怨经方难用。俗语云，
“工欲善其事，必先利其器”。兹结合若干病例，谈谈运用本方的几种思维方法... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 39 2016-09-18全球热点时讯
红军南泥湾种卖鸦片记实：三十年代，中共红军南泥湾种卖鸦片，此事中共高官谢觉哉
的日记里有。塔斯社记者、莫斯科驻延安的特派员彼得．弗拉基米若夫尤在他的《延安
日记》里对它有彻底的揭露。专门的研究文章可看陈永发教授的《红太阳下的罂粟花：
鸦片贸易与延安模式》。其实鸦片交易更早前就开始了，哈里森．索尔兹伯里在《长征
－前所未闻的故事〉里讲过“有的红军战士回忆说，他们曾用鸦片当作货币去购买生活
必需品。”摘录一些：
彼得在他的《延安日记》里这样写道：“到处在做非法的鸦片交易。例如，在茶陵，远
在后方的一二零师部，拨出一间房子来加工原料，制成鸦片后就从这里运往市场……政
治局已经任命任弼时为鸦片问题专员。因为当尤任问及毛泽东特区的农民往往由于非法
买卖鸦片受到惩办，而现在甚至是共产党领导的军队与机关也在公开地生产鸦片－－这
到底是怎么一回事？”
毛泽东没有吭声。邓发代毛泽东回答说：“从前特区只是把盐和碱运往国统区。我们一
挂挂大车满载著盐出去，带回来的钱袋却是瘪的，而且还只有一个钱袋！现在我们送出
去一袋鸦片，就能够带回满满的一车钱。我们就用这些钱向国民党买武器... 阅读全帖 |
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d****n
发帖数: 10034 | 40 农村路边抢着种的蔬菜，一斤干货才2元左右，农民不愁吃不完
农村种菜占地很重要，正常农民家的菜园不是什么都能种，有些根本不适合规划。走在
农村道路，一年四季都有人种一些蔬菜，秋天大多数看到的是豆类或瓜苗，一般都是种
在自己的农田边上，稍宽一些马路谁想种赶早。田梗边或马路边，不种蔬菜也是要长野
草，农民充分利用土地资源，大家怎么看呢？
秋天稻谷黄了，田梗或路边的豆苗也差不多要收了，农村老人闲着无事，把豆子苗砍了
搬回家。总之要赶在稻谷收割前，不能让豆苗倒地，也不能打霜或受冻，豆子一次性收
太多急需处理，趁着气温高，出太阳的天把过多的豆子晒干，留着一年四季都可以食用
。图中老人正在收割嫩与老豆苗，用的是农村老运输工具，方言叫“土车子”，把所有
东西放在前面，人在后面推的独轮车，正在慢慢消失的农用物件。
豆苗为什么要种在路边或农田边上？如果农民不告诉年轻人，还以为就是因为土地节约
做法，这里的学问真的很多。豆子种在空间开阔的地方，有利于吸引水分和阳光，农田
边上土壤湿润，道路边排水有优势，都非常适合种豆类，利用大自然的条件种出理想蔬
菜。老人拿着刀正要下手砍豆根，看着根粗苗茂盛，动手挺费劲，只... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 41 四种基督徒
王明道
「重生」这个名词是大多数称为基督徒的人所熟悉的。但是真明白它的意义的人究竟
有多少？真明白它的意义而且有过这种经验的人又究竟有多少？这却是一个严重的问题
了。谈到重生的道理，我可以将所有称为基督徒的人分作四种：
第一种是明白重生的道理而且有过重生经验的。这种信徒是最好的。他们知道自己
所站的地位，明了他们所得的恩典。他们的人生是满有指望的。他们毫不疑惑他们自己
得救的事。他们度着一种与世人不同的生活。他们向别人有可作的见证，也能清楚指导
别人蒙恩得救。
第二种是有过重生的经验，但不明白重生的道理的信徒。这种信徒在以往的一个时
期已经得蒙重生，不过他们不明白重生的道理，他们不知道自己曾有过的那种经验就是
重生的经验。一旦有人问他们是否已经得了重生，他们或是完全不知道怎样对答，或是
以为自己未曾得蒙重生。他们自己虽然有过重生的经验，但他们因为不明白的缘故，自
然不免常常怀疑自己得救的事，因而不能得着充分的平安与喜乐，也不能有坚强的盼望
。他们常感忧虑，恐怕自己不能得救。他们度着一种战栗惧怕的生活。其实他们本来不
必，... 阅读全帖 |
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d****n
发帖数: 10034 | 42 全球有名的7种啤酒，国人一般只喝过第6种，喝过3种一般是老大！
酒的种类很多，在这么多酒中，啤酒的销量一直站在前列，下面带大家看看全球最有名
的7种啤酒，国人一般只喝过第6种，喝过三种或者三种以上的，一般是老大！
1. 银子弹啤酒
这种酒的原产地是美国，已经有超过三百年的历史，虽然它很具有历史感，但是在外包
装上却一直参照流行元素，就连它们的广告也非常有特色，得到很多年轻人的喜爱。除
了包装外，它的口感喝起来很爽口，还带了点甘甜，气味十分浓。
2.喜力啤酒
这款酒源自于荷兰，它的发展速度十分快，在全球，有160家左右的大酒厂。很多女性
喜欢喝这款酒，因为它的味道很柔和，不刺激，甚至连苦涩味也没有，一般酒吧都有出
售。
3.布哈马啤酒
这是一款来自于巴西的啤酒。可能是为了配合巴西人爱吃烤肉的特色，这款啤酒的口感
比较刺激，口感刺激的啤酒加上特制烤肉，这生活真是太洒脱了！
4.科罗娜啤酒
科罗娜啤酒源自于墨西哥，它的味道不但征服了广大美国年轻人，还征服了全球大部分
啤酒爱好者。有人表示，没有喝过科罗娜，不算是真正喝过啤酒。据说这种酒和柠檬一
起会更配。
5.时代啤酒
产自比利时，比较合适搭... 阅读全帖 |
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R***a
发帖数: 2605 | 43 留学生在美国租地种水果赚取百万美元
http://www.sina.com.cn 2010年09月21日15:33 上海侨报
“荸荠公主”刘梅在美种“自留地”挣百万美金
她是一个安徽妞，学的是农业学，自小便在田园地头快乐生活；
她是美国卡斯特恩大学的硕士毕业生，不满足于异国他乡租种小块“自留地”，而
是租下50英亩土地，争取到一笔小额贷款，并在中国通美国“活雷锋”夫妻帮助下，开
始了自己的农场主生涯，种上了令美国人喜爱而又陌生的水果——荸荠。
发展到2010年秋天，她的农场已经将荸荠种植面积扩大到1000英亩，手下有工人
200多名，拥有300多万美元个人资产。
她，就是被媒体誉为“荸荠公主”的刘梅。
本报记者_彭卡 特约通讯员_娟娟
自给自足：安徽妞在美租种“自留地”
现年29岁的刘梅出生在安徽阜阳市郊区。小时候，家里有一块自留地，种些当季的
瓜果蔬菜；课余时间，她最喜欢和父母一起到田间劳作。
“黄瓜成熟的季节，我就把藤上的黄瓜摘下来，也不洗，弄掉上面的刺就啃。”刘
梅对这种田园生活感到很惬意。后来，刘梅家搬进了市区，那段自家种菜自家吃的时光
，从此就成了她记忆里最美好的一部分... 阅读全帖 |
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G**p
发帖数: 2549 | 44 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Synix (坚持到底), 信区: WaterWorld
标 题: 女留学生在美种自留地挣了百万美金（转）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 9 04:55:03 2012, 美东)
女留学生在美种自留地挣了百万美金（转）
2012-02-06 11:00 | (分类:默认分类)
来源：《上海侨报》
她是一个安徽妞，学的是农业学，自小便在田园地头快乐生活；
她是美国卡斯特恩大学的硕士毕业生，不满足于异国他乡租种小块“自留地”，而
是租下50英亩土地，争取到一笔小额贷款，并在中国通美国“活雷锋”夫妻帮助下，开
始了自己的农场主生涯，种上了令美国人喜爱而又陌生的水果——荸荠。（汉语拼音读
为：bi qi）
发展到2010年秋天，她的农场已经将荸荠种植面积扩大到1000英亩，手下有工人
200多名，拥有300多万美元个人资产。
她，就是被媒体誉为“荸荠公主”的刘梅。
自给自足：安徽妞在美租种“自留地”
现年29岁的刘梅出生在安徽阜阳市郊区。小时候，家里有一... 阅读全帖 |
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S***x
发帖数: 2382 | 45 女留学生在美种自留地挣了百万美金（转）
2012-02-06 11:00 | (分类:默认分类)
来源：《上海侨报》
她是一个安徽妞，学的是农业学，自小便在田园地头快乐生活；
她是美国卡斯特恩大学的硕士毕业生，不满足于异国他乡租种小块“自留地”，而
是租下50英亩土地，争取到一笔小额贷款，并在中国通美国“活雷锋”夫妻帮助下，开
始了自己的农场主生涯，种上了令美国人喜爱而又陌生的水果——荸荠。（汉语拼音读
为：bi qi）
发展到2010年秋天，她的农场已经将荸荠种植面积扩大到1000英亩，手下有工人
200多名，拥有300多万美元个人资产。
她，就是被媒体誉为“荸荠公主”的刘梅。
自给自足：安徽妞在美租种“自留地”
现年29岁的刘梅出生在安徽阜阳市郊区。小时候，家里有一块自留地，种些当季的
瓜果蔬菜；课余时间，她最喜欢和父母一起到田间劳作。
“黄瓜成熟的季节，我就把藤上的黄瓜摘下来，也不洗，弄掉上面的刺就啃。”刘
梅对这种田园生活感到很惬意。后来，刘梅家搬进了市区，那段自家种菜自家吃的时光
，从此就成了她记忆里最美好的一部分。
2... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Sat Dec 10 16:24:13 2011, 美东) 提到:
(这个系列的缘起参见“闲谈大小乘，兼论‘原始’佛法（1）”的第一段。）
３. 为什么相对佛乘，声闻缘觉二乘被称为“焦芽败种”
焦芽败种这个东西在这里也屡屡被附小乘和附南传翻出来，屡屡让这些人跳脚，
不过有的敏感的人，连声闻缘觉都能成为攻击诬蔑他们心中所谓“原始正教”的词，
对于这样的受迫害妄想，只能摇摇头。
这里先大概的讲一讲为什么有“焦芽败种”之说。
首先从佛法的传承上看，佛法并不总在世间的。
佛法是存亡续绝的过程的，类似种子一代代传递的过程。
有佛出世甚为稀有难得，有佛法驻世甚为稀有难得，这个南北传经典都讲了很多。
经过时间不长的正法时期，像法时期和末法时期，就是无尽的佛法失传的时期。
有佛法的时期就像一个短暂的春天，其间是漫长的没有佛法的严冬。
那么如何有佛法再重新出现呢？
那就要靠行菩萨道的追求佛乘的菩萨们在漫漫的长时期，包括短暂的有佛法的
时期和极其漫长的没有佛法的严冬时期，圆满完十波... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 47 ZZ
七种层次的学佛人,您是那一种 ?
在我学佛的经历中，佛教中有七种层次的学佛人：
第一种层次的学佛人，是以求有的心态去学佛。
就好像是民间信仰一样，拿着一盘水果，二串香蕉，三柱清香，四处找庙，五体投拜的
向佛菩萨求升官丶求发财丶求婚姻丶求身体安康丶求事业发达丶求学业进步丶求生男生
女丶丶丶等。
第二种层次的学佛人
是有一种想要逃避现实生活的心态，认为人间一切皆苦，希望来世不再投胎转世来这世
间受苦，想要往生佛国净土，或者能受生于欲界天享乐之人。
第三种层次的学佛人
是逛道场、在道场中做义工及发心布施，尤其是钱财布施，做善事等，以为这样就是在
学佛，但是常在道场中到处与人攀缘，又贪瞋痴慢疑，样样皆不离。
第四种层次的学佛人
认为佛法是一种哲学，是一种思想，如同西洋的哲学思想一样，本身也不皈依，也没受
戒，更不修行的来对治贪瞋痴等烦恼，只是把佛法当成世间学问来研究，以为这样就是
在学佛。乃至更有一些佛学研究者，以学者自居，用以演译丶推理丶考据等方式来研究
佛法的历史丶宗派丶人物及表面教义...等等而发表论文来博取世间的名闻利养及社会
地位。
第五种层次的学佛人 是发现以前也很努力布施及... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 48 实货、存款、股票、债券、基金、现货、黄金现货交易、期货。。。。。。当各种理财产品充斥整个社会的时候，大多数的80后却在现阶段处于一个理财尴尬期，处于一个正在“蜗居”的“蚁族”阶段。
有媒体称，第一批80后已经集体迈向30岁的门槛。都说三十而立，但是大部分80后忙于事业上升、家庭建立，往往会忽视了理财。
同代较量
买房细节透露贫富差距的扩大
据北京一家地产市场研究中心统计，2007年至2010年，80后购房平均面积呈现一种逐年缓慢上升的趋势。但是最新机构调查显示，2010年，80后二手房购房者中，全款购房的平均面积达124平方米，超过贷款同龄人近50平方米，远远拉开2007年的相差5平方米的差距，说明在年轻购房群体中，贫富差距日益扩大。
业内人士指出，“这实际上是年轻人背后的父母与当今卖房的同辈人之间进行的财富较量。”
分析师认为， “穷二代”经济水平尽管在提高，但相对房价的急速上涨，购买力反而下降，购房面积随之缩小。与此同时，一次性付款购房的平均购房面积和总价都大幅上涨， “比如一个有5年工作经验的年轻人每个月工资为1万元，按照一平方米1.5万计算，需要不吃不喝15年以上才能一次性付款... 阅读全帖 |
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