d*********o
发帖数: 6388 | 1 http://news.163.com/13/0527/17/8VT8QPP300011229.html
金华猪，中国“四大名猪”之一，有“中华熊猫猪”的美誉。
《瞭望东方周刊》记者周范才（微博）、特约撰稿王玉宁 | 北京报道
中国85%左右地方猪种的群体数量呈下降趋势，31个品种处于濒危状态和濒临灭绝
“东坡肉，是吃肉的最高境界。”
这是被广大“好吃者”奉为圭臬的一个金句。达致最高境界的东坡肉，色泽均匀，肉质
酥烂，入口即化，并且，丝毫感觉不到油腻。作为杭帮菜的经典，东坡肉自一千年前的
苏东坡开始，便是中国各种宴席、餐桌上最为常见的一道名菜之一。
不是用什么猪肉做成东坡肉都能达到此种境界的。在我国美食界广为人知的是，正宗的
东坡肉须选用浙江本地的猪种“两头乌”。
“两头乌”即闻名遐迩的金华猪，中国“四大名猪”之一，有“中华熊猫猪”的美誉。
金华猪皮薄、骨头细，肉质细腻，更为重要的是肌内脂肪含量高、分布均匀。中国农业
大学动物科技学院教授陈清明向《瞭望东方周刊》介绍，肌内脂肪越高意味着做菜时越
香，炖成东坡肉时能保证肉质松软、酥烂。
也正如此，“两头乌”的主产地浙江金华腌制的“金华火腿... 阅读全帖 |
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g***j
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标 题: 古人园子里种什么？（ZZ) (转载)
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标 题: 古人园子里种什么？（ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源：《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木，大部分今天都还能看到，梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外，还有一些不太引人注目的植物，在
古代，他们和人们的生活息息相关，花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》，描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景，庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树，将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 3 Windy Liu 心学 微信号 yangmingxinxue
功能介绍
心学传播第一平台。担当世道，力行所知。让心灵成长，让心性成熟，让精神愉悦，让
人生圆满！
作者：Windy Liu
来源：自言稚语（ID：selfgrowth-handbook）
人与人之间的沟通交流，向来是复杂多变的。
能言善辩之人，可以妙语连珠，也可以夹枪带炮，言语之间总是能够吸引众人的注意，
引发激烈的纷争。
可很多时候，这些在言语上巧舌如簧的人，看似占了上风，但往往也失去了别人眼里的
认可和尊重。
01
必须承认，我曾经就是一个能言善辩之人，总有一种想要在言语上胜过别人的欲望。
过去在一个群里，有位朋友对于速读提出了一些自己的想法，我看到之后，在没有完全
领会对方意思的情况下，就直接把自己的观点啪啪啪地抛了出去。
我开始进入到一种好辩的模式，对别人的言语进行条件反射式地挑刺，质疑，然后是反
驳，辩解，拿出一副得理不饶人的架势，想要获得一种高人一等，压人一筹的优越感。
尽管最后我以一种胜利者的姿态获得了众多人的关注，可是在以后的交流中，别人却总
是有意无意地对我的言论爱搭不理，甚至选择忽视。
其实，总是... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 5245 | 4 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么？（ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源：《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木，大部分今天都还能看到，梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外，还有一些不太引人注目的植物，在
古代，他们和人们的生活息息相关，花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》，描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景，庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树，将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树，因为槐树对于人们来说，有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子，“槐子”与“怀子”谐音，多栽于宅院内以求多生儿子，所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时，槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树，代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖 |
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s*******i
发帖数: 12559 | 5 144种日月星座配置（全）
The Planets: Their Signs and Aspects
Volumn III, The Principles and Practice of Astrology
dogcatcher摘译
日白羊vs月白羊：
0度，生命活力和个性形象在火象的本位星座聚焦。我们学过的关于白羊的一切都会被
戏剧化地强调。白羊的守护星火星在星盘中极其重要。独立，自信，自我意识。极端的
个人主义。冲动，时刻准备着表达自我。自我中心。
日白羊vs月金牛：
固定、土象星座的月亮（旺相）给白羊的生命能量带来稳固的维度，“自我感觉良好”
变成一种有趣的魅力。盘主做着自己想做的事，根本不回头。
日白羊vs月双子：
月亮在变动的风象星座，给白羊太阳的活力注入双子的变化和沟通性。60度；流畅的表
达支持着白羊的活力，让其轻松地找到出口。沟通的能量流畅而过量。这个配置需要通
过强硬的刑冲相位来找到根基，（否则）热络的沟通会流动得太过轻松。
日白羊vs月巨蟹：
90度；如果日月刑，且非常精确，我们可以判断盘主出生时父母不和或家庭状况比较混
乱（dogcatcher注：据我自己经验，倘... 阅读全帖 |
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j*******s
发帖数: 498 | 6 转载
选自 Noel Tyl 教材
The Planets: Their Signs and Aspects
Volumn III, The Principles and Practice of Astrology
dogcatcher摘译，zz请注明
日白羊vs月白羊：
0度，生命活力和个性形象在火象的本位星座聚焦。我们学过的关于白羊的一切都会被
戏剧化地强调。白羊的守护星火星在星盘中极其重要。独立，自信，自我意识。极端的
个人主义。冲动，时刻准备着表达自我。自我中心。
日白羊vs月金牛：
固定、土象星座的月亮（旺相）给白羊的生命能量带来稳固的维度，“自我感觉良好”
变成一种有趣的魅力。盘主做着自己想做的事，根本不回头。
日白羊vs月双子：
月亮在变动的风象星座，给白羊太阳的活力注入双子的变化和沟通性。60度；流畅的表
达支持着白羊的活力，让其轻松地找到出口。沟通的能量流畅而过量。这个配置需要通
过强硬的刑冲相位来找到根基，（否则）热络的沟通会流动得太过轻松。
日白羊vs月巨蟹：
90度；如果日月刑，且非常精确，我们可以判断盘主出生时父母不和或家庭状况比较混
乱（dogcatcher... 阅读全帖 |
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s******r
发帖数: 4749 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
zhanglaosan (张老三) 于 (Tue Oct 26 00:10:29 2010, 美东) 提到:
刚在home depot溜达，看到好多西红柿苗，呵呵，不知道是卖给温室的还是户外还能种
我们这去年的经验最低气温清晨45度的样子吧
但白天一般还是六七十度，如何？
☆─────────────────────────────────────☆
Huan2007 (胡绵涛) 于 (Tue Oct 26 00:26:12 2010, 美东) 提到:
你这两天有点心急，乱了分寸。
☆─────────────────────────────────────☆
zhanglaosan (张老三) 于 (Tue Oct 26 00:41:09 2010, 美东) 提到:
没啥急的，哈哈，想着开始种点东西而已
刚在homedepot看到了想起来而已
你说现在种啥好呢？
我们这比你们那冬天暖和很多
☆─────────────────────────────────────☆
... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 5245 | 8 来源：《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木，大部分今天都还能看到，梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外，还有一些不太引人注目的植物，在
古代，他们和人们的生活息息相关，花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》，描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景，庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树，将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树，因为槐树对于人们来说，有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子，“槐子”与“怀子”谐音，多栽于宅院内以求多生儿子，所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时，槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树，代表着高
官厚禄。《花镜》云：“人多庭前植之，一取其荫，一取三槐吉兆，期许子孙三公之意
”。槐树象征三公宰辅之位。西周时朝廷中种三槐九棘，公卿大夫分坐其下，左九棘为
卿大夫之位，右九棘为侯伯子男之位，而三槐为三公之位。后世常以三槐借喻三公一类
的高官，多喜在庭院中植槐，期盼子孙发达，位... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 5245 | 9 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
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标 题: 古人园子里种什么？（ZZ)
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来源：《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木，大部分今天都还能看到，梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外，还有一些不太引人注目的植物，在
古代，他们和人们的生活息息相关，花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》，描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景，庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树，将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树，因为槐树对于人们来说，有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子，“槐子”与“怀子”谐音，多栽于宅院内以求多生儿子，所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时，槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树，代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖 |
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B******1
发帖数: 296 | 10 俗话说，有一种母爱叫艳母，有一种父爱叫鬼父，有一种哥哥对妹妹叫缘之空，有一种
姐姐对弟弟叫姊汁，有一种医生对护士叫夜勤病栋，有一种圣经叫黑暗圣经，有一种监
狱叫监狱战舰，有一种月亮叫无颜之月，有一种天空叫秋色之空，有一种学园叫欲望学
园，有一种办公室叫内衣办公室，有一种夜晚叫收获之夜，有一种地铁叫痴汉列车，有
一种猎奇叫蛊惑之刻，有一个魔法少女叫小爱，有一场侵略叫黑兽，有一种叛变叫银龙
黎明，有一种教育叫个人授业，有一种装甲叫装甲骑士，有一种天使叫魔界天使，有一
种校园爱情叫日在校园，有一种忠诚叫姬骑士，有一种战斗叫光与影的战斗，有一种幼
齿叫初犬，有一种出租车叫午夜出租车，有一种复仇叫宅急送， |
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s*********e
发帖数: 5245 | 11 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
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标 题: 古人园子里种什么？（ZZ)
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来源：《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木，大部分今天都还能看到，梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外，还有一些不太引人注目的植物，在
古代，他们和人们的生活息息相关，花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》，描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景，庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树，将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树，因为槐树对于人们来说，有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子，“槐子”与“怀子”谐音，多栽于宅院内以求多生儿子，所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时，槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树，代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖 |
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n**e
发帖数: 230 | 12 回头好不好？常常有争论，说不好的有：“好马不吃回头草”；说好的有：“浪子
回头金不换”。回头到底好不好，从古至今，说法不一。
我在小时候，常听大人说，走夜路千万别回头。因为人的肩膀头上有两盏灯，小鬼
就不敢靠前，如果你往左一回头，就把左肩膀上的灯吹灭了；如果你往右一回头，就又
把右肩膀上的灯吹灭了。这样，你身上没有灯了，小鬼就该来抓你了。
这是一种迷信说法，但是，却是告诉人，向前走，莫回头。
那么，回头到底好不好呢？根据我的人生经验，我认为：常常回头好！回头是一种
美！
回头者，与回首、回眸一也，其意大致相同，都含有一种美，都是一种美的意韵。
其实，回头也好，回首也好，本身就是一种美，同时也是在寻觅美，追求美，探索
美，是一种美的归宿。譬如“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”、“回眸一笑百媚生”
，都是说，“回头”是一种美，是一种诗情，是一种百媚生的画意和境界。
“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”是一句宋词，是一句写得十分漂亮，十分优
美，十分高雅的诗词，历经引用，历久不衰。大凡漂亮的东西，大凡美好的事物，都是
会令人蓦然回首的，譬如，提到女人的美，女人的风采，女人的雅致，人们常常提到“
... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 13 马帮，原名马胜江，早年在《北方文学》、《诗刊》等纸质媒体发表诗歌，后多活动于
互联网等新媒体，出版有绘本儿童诗集《天真的橡皮》，主要作品除儿童诗集《天真的
橡皮》、《幸福的棒棒糖》（待出版）外，还有长诗《酒传》等。
第五届珠江国际诗歌节访谈录：
诗歌这种形式在多媒体的包围海洋中，还有继续存在下去的理由吗？它有没有这样一个
核心：无论未来多媒体有多么丰富、生动，却始终不能取代诗歌的（诗歌这种形式因为
这个核心而永恒）？它是什么？
马帮：诗歌对于人类的智慧和思想就像生命需要阳光、水和空气一样重要，这就是它的
核心，随着新媒体的繁荣即传播方式的改变，它不断不会消失，还会传播得更加广泛。
你认为诗歌生命的关键是什么？是语言、对生命的思考，还是一种更神秘的能量源？最
优秀的诗歌通常诞生于最极端的生存打击或不太顺畅的个人命运中，跟这种能量源是什
么关系？你能说清楚这种能量源是什么吗？
马帮：诗歌的关键是人这种特殊的生命形式的一种内在能量外泄吧，从这个意义上说，
我更愿意把诗看作是一种神秘的能量源，它也许像一种特殊的“病毒”一样只存在于某
些独特人群的身上，这也就是为什么我们常说诗歌是“小众化”的原... 阅读全帖 |
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I****h
发帖数: 9 | 14 本帖最后由 追求永生 于 2011-7-19 21:25 编辑
查经启示录预备（一）启示录五种解经法三种千禧观
历代解经家用不同的方式解释启示录，在教会中形成了三种千禧观。了解这些方法和观
点对我们正确理解启示录中神的教导，指引我们走属天的路，用适宜的态度和行为准备
和迎接主耶稣的再来，无疑是有帮助的。
请弟兄姊妹慕道朋友注意，我们做这个介绍，并非是建议跟从哪个方法或者哪种千禧观
，而是了解教会的属灵前辈和当代属灵长者做了哪些努力得出什么见解，帮助我们更好
理解启示录的教导，同时，也帮助我们清楚每当我们听到别人说到末世现象时，圣经的
纯正教导是什么，从而在末世时代，不被异端异教所动，一心行走天路。
启示录五种解经法
过去派（Preterist）
过去派使用的解释方法被称为[过去处境解释法]（Preterist method），Preterist一词
源自拉丁文句praeter，意为[过去]。此派认为启示录所描述的是有关于第一世纪教会的
情景，认为全书是针对当时教会的遭遇，是一本地道的教会书信并以预言的方式来安慰
当时受逼迫的教会信徒。比如，启示录十三章1至8节的兽代表逼迫基督徒的罗马帝... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 15 信仰乃是一种经验——远志明
你好！作为深交好友，我再次看到你的智能像一粒晶滢的水银珠，在平滑的玻璃板
上敏捷地滚来滚去。只是命运的颠荡使它破碎、聚合、又破碎，似乎没有一个安身立命
的地方了。
一、你的智能之珠滑得太快，所及之处，常相抵触。比方说，你常有"不可知"的叹
息：上帝的意志有谁知道？我们哪里有能耐知道？人类的理解力是有限的；有没有另一
个世界说不清楚......。你却有"可知"的假定：你要求实验的证据，科学的认识，经验
的真实......。你又充满了"已知"的论断：上帝是无善无恶的；来世之好是一相情愿的
假定；撒但是人的发明；不仅凭理性而且凭信仰都无法选择......。又比如，你在相同
的意义上使用"经验真实、实验证明、历史事实、生存体验和生命体验"这些概念，来比
照信仰真实；但这些概念的区别如此之大，以致于足以相互排斥：信仰地地道道是一种
个人的"生命体验"，又是与人类共延绵的一个巨大"历史事实"，却不是靠"实验证明"确
立起来的。
你的随意性思想火花，将自己燎绕的晕头转向：一会儿责备神学，一会儿又怪罪教
会；你怎么能用一些蹩脚的评论家和不成器的弟子来否定莎士比亚呢？你一会儿... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 16 http://tantra.blogbus.com/logs/66804578.html
六种孤独/佩玛.秋卓（Pema Chodron）
我们往往会把孤独当作敌人看待。
孤独制造的心痛绝不是我们想要的东西。
那是一种焦虑不安、严阵以待、急于逃亡。
而又想找个人或找样东西来陪伴我们的感觉。
但是，如果我们能安于中道，我们就会跟孤独建立友好的关系。
这份轻松而又清凉的孤独感，将彻底翻转我们平日的恐惧。
在“中道”中，它是没有参考点（所缘境）的。心若没有参考点便不用为自己解释
，它也不会生起执着或想攀缘什么。我们怎么可能没有一个参考点呢，无所依缘等于改
变了一种我们对世间深根蒂固且习以为常的反应，那就是我们总想用某种方法让一切都
行得通。如果我们不能往左走或右走，我们就会死掉。但当左右都行不通时，我们便会
觉得仿如置身于戒毒中心。我们觉得孤单、寒冷、无用，并且想看是否能往左或往右来
逃避心中的焦虑。那份焦虑感觉起来可真是沉重。
然而，长久以来的靠左或靠右，选择是或非，对或错等，我们又真正改变了什么？
汲汲追求一种安全感除了得到短暂的快乐外，什么结果也没有。它就像打坐时，我们... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 17 索达吉堪布】---三种修行人的道路
大恩上师在《慧光云聚》（妙法宝库5）中《修学的旅途》（http://www.zhibeifw.com/book/xiuxuedlt.htm&;nbsp; ）一文中开示了三种修行人的道路，警惕自己成为第一种人的前提下，很多时候会面临这样的选择，是做第二种还是第三种？同时也需要观察自己，到底自己未来会是哪种修行人？ 惭愧，到现在我也没有确定自己的道路和答案。不知道同修们观察好自己、想好了未来的道路吗？
1、 起点相同：
A、 厌离轮回，寻求解脱
“此中有三位年青人看破世间生活的假相，对轮回生起了强烈的厌离心，希求寻找一条
究竟的归宿。”
B、 上师传授了殊胜法要：
“三人的性格和智慧虽各不相同，但上师为他们都传授了教言和即生就能获得成就的殊
胜法要。”
C、 对上师有无比信心，发愿不离开上师
“这三位年青僧人生起了无比的信心，发愿在没有学到究竟成就的佛法之前，绝不离开
上师。”
D、 依止上师，初始精进
“他们在上师的身边过着清净的闻思修行生活。他们的饮食、住房等物质条件虽不如大
城市那样优越便利，但每日都是在闻思和背诵经论等浓厚的佛... 阅读全帖 |
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g***d
发帖数: 30 | 18 心中常种三福田
~ 摘录卢军宏台长讲述于澳洲观音堂 ~
现在求财的人很多。实际上求财它也是有因果的，并不是你求了财就能得到财，因为财
神也是要看你有没有在过去生中和今生种善果，也要看你们是不是在过去世和今世有施
财的种子。要明白，你有没有财和你有没有福气，是要看你有没有种下这个因。如果你
今天有福气是因为你种下了这个因，你今天这个人有财运，是因为你种下了福田，所以
你才会有这个果。比如你有一块田，但你呢没有把种子种下去，然而你天天就在这个福
田上浇水，施肥，把它保养得很好，但最后怎么长得出果啊？明白了吧。就等于你前世
没有去布施，没有去做善事，没有去做好事，没有布施钱财，这就等于这个种子没有了
，那你现在看见财神菩萨，“菩萨，财神菩萨，让我发财啊！”你没有这个种子，你求
的时候等于你在浇水呢，但你没有种子怎么长得出善果？怎么收割啊？你虽然给它水，
给它阳光，相当于求菩萨供水果，但是你能得到财运吗？因为你没有种... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 十方世界的一切诸佛如来，他们是成就了一切种妙智；因此十方诸佛，于八识心王
及一切法，没有一个不具足了知的，那如果从另外一个层面来说，任何一个人得要对于
一切诸法的内涵，全部具足了知以后，这样才能够说，他是具备了一切种智，才能够说
他是成佛了，这个时候，祂是任运而有不思议业，诸佛如来所拥有的这样的功德，乃是
连等觉菩萨都无法想象的，当然那些凡夫外道们，更不用说了。等觉菩萨的第八识都还
不能和五别境心所有法相应，还不能和善十一心所有法相应，所以等觉菩萨还是得要用
意识心、用末那心来弘扬佛法，但是诸佛如来却是不一样，诸佛如来祂们是可以用意识
心跟某甲说法，同时又以末那跟某乙说法，祂们的真心如来藏真如心，却同时在跟某丙
说另外一种妙法，这是可以分别独立去运作的；这个殊胜的功德的境界相，是等觉菩萨
怎么想也想不通的。既然等觉菩萨都无法想通的，那我们就更不用想了，所以等觉菩萨
见了诸佛如来的时候，他们乃是非常非常地恭敬诸佛如来，原因就在这里，因为他们知
道，自己的福德、自己的智慧，乃是差如来差太大了，所以等觉菩萨的慢心是最少的，
因为他最清楚，自己真的是差太远了。
一般人如果他没有大善知识... 阅读全帖 |
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r****o
发帖数: 3918 | 20 在南宁，有一种烦,叫心丫；
在南宁，有一种土,叫恁黑；
在南宁，有一种弱,叫洗；
在南宁，有一种傻,叫七黑；
在南宁，有一种八卦,叫切咧；
在南宁，有一种假冒伪劣,叫陋嘢；
在南宁，有一种可以,叫得；
在南宁，有一种朋友,叫友仔、友女…
在南宁，有一种感叹，叫我丢；
在南宁，有一种找茬，叫屌杠；
在南宁，有一种贪心，叫搏懵；
在南宁，有一种醉酒，叫咩嘿斜斜；
在南宁，有一种捉迷藏，叫躲懵鸡；
在南宁，有一种拉风，叫风Fie；
在南宁，有一种蟑螂，叫噶喳...
在南宁，有种小佬，叫KIE咧FIE；
在南宁，有一种鱼，叫多戳鱼；
在南宁，有一种麻烦又多事，叫len阵；
在南宁，有一种厉害，叫ging（劲）；
在南宁，有一种毛衣,叫lang衫;
在南宁，有一种感叹，叫黑稳；
在南宁，有一种聊天，叫king给；
在南宁，有一种神经病，叫七线；
在南宁，有一种嚣张，叫伢咋；
在南宁，有一种骂人，叫叼咳…
在南宁，有一种神速，叫“一野过” |
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l*****d
发帖数: 7963 | 21 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (落红万点，好运名：小旺红), 信区: Poetry
标 题: 【诗人访谈转载】马帮：诗歌是一种极端的情绪宣泄
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 21 18:13:49 2011, 美东)
马帮，原名马胜江，早年在《北方文学》、《诗刊》等纸质媒体发表诗歌，后多活动于
互联网等新媒体，出版有绘本儿童诗集《天真的橡皮》，主要作品除儿童诗集《天真的
橡皮》、《幸福的棒棒糖》（待出版）外，还有长诗《酒传》等。
第五届珠江国际诗歌节访谈录：
诗歌这种形式在多媒体的包围海洋中，还有继续存在下去的理由吗？它有没有这样一个
核心：无论未来多媒体有多么丰富、生动，却始终不能取代诗歌的（诗歌这种形式因为
这个核心而永恒）？它是什么？
马帮：诗歌对于人类的智慧和思想就像生命需要阳光、水和空气一样重要，这就是它的
核心，随着新媒体的繁荣即传播方式的改变，它不断不会消失，还会传播得更加广泛。
你认为诗歌生命的关键是什么？是语言、对生命的思考，还是一种更神秘的能量源？最
优秀的诗歌通常诞生于最极端的生存打击或不太顺畅的个人命运... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 2343 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 从李庄案反思中国法律改革的两种价值观
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 8 14:03:50 2012, 美东)
http://www.21ccom.net/articles/zgyj/fzyj/article_2011041833818.
刘思达
发布时间: 2011-04-18 19:04
公元1980年11月20日至1981年1月25日，在北京进行了一场中国现代史上最引人注
目的刑事审判——对“林彪、江青反革命集团案”的审判。在这场历时两个月的审判过
程中，十名刚刚恢复执业资格的中国律师被指定为涉案的文革主犯进行辩护。这次后来
被参与者称为“特别辩护”的刑事辩护，是中华人民共和国历史上律师这一职业第一次
出现在全国数亿民众的共同视野里，而他们所服务的对象，则是在十年浩劫中罪大恶极
的“四人帮”。近三十年后，公元2009年12月12日至2010年2月9日，在重庆也进行了一
场在全国范围内引起广泛关注的刑事审判，而在这场同样历时两个月的审判中... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 2343 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 从李庄案反思中国法律改革的两种价值观
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 8 14:03:50 2012, 美东)
http://www.21ccom.net/articles/zgyj/fzyj/article_2011041833818.
刘思达
发布时间: 2011-04-18 19:04
公元1980年11月20日至1981年1月25日，在北京进行了一场中国现代史上最引人注
目的刑事审判——对“林彪、江青反革命集团案”的审判。在这场历时两个月的审判过
程中，十名刚刚恢复执业资格的中国律师被指定为涉案的文革主犯进行辩护。这次后来
被参与者称为“特别辩护”的刑事辩护，是中华人民共和国历史上律师这一职业第一次
出现在全国数亿民众的共同视野里，而他们所服务的对象，则是在十年浩劫中罪大恶极
的“四人帮”。近三十年后，公元2009年12月12日至2010年2月9日，在重庆也进行了一
场在全国范围内引起广泛关注的刑事审判，而在这场同样历时两个月的审判中... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 24 （注意：这是我在准备启示录查经过程中收集和学习相关内容整理的结果，贴出来供弟
兄姊妹慕道朋友参考。有些内容比较复杂，可能需要多花一些时间思考，甚至需要进一
步讨论和澄清，所以我就提前贴出来，算作我们一起为12月份的学习启示录做一些准备
。）
查经启示录预备（一）启示录五种解经法三种千禧观
历代解经家用不同的方式解释启示录，在教会中形成了三种千禧观。了解这些方法和观
点对我们正确理解启示录中神的教导，指引我们走属天的路，用适宜的态度和行为准备
和迎接主耶稣的再来，无疑是有帮助的。
请弟兄姊妹慕道朋友注意，我们做这个介绍，并非是建议跟从哪个方法或者哪种千禧观
，而是了解教会的属灵前辈和当代属灵长者做了哪些努力得出什么见解，帮助我们更好
理解启示录的教导，同时，也帮助我们清楚每当我们听到别人说到末世现象时，圣经的
纯正教导是什么，从而在末世时代，不被异端异教所动，一心行走天路。
启示录五种解经法
过去派（Preterist）
过去派使用的解释方法被称为[过去处境解释法]（Preterist method），Preterist一
词源自拉丁文句praeter，意为[过去]。此派认为启示录所描述... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 25 弟兄姊妹各位朋友，十二月到了，感谢神对我们的保守，感谢圣灵指引我们不断寻求真道。
按照读经计划，现在该我领读启事录。这是我以前贴出的查经准备的一部分，请大家再熟悉一下，然后我会陆续贴出其他内容和查经。
谢谢大家的参与，愿圣灵光照我们的心。
（注意：这是我在准备启示录查经过程中收集和学习相关内容整理的结果，贴出来供弟
兄姊妹慕道朋友参考。有些内容比较复杂，可能需要多花一些时间思考，甚至需要进一
步讨论和澄清，所以我就提前贴出来，算作我们一起为12月份的学习启示录做一些准备
。）
查经启示录预备（一）启示录五种解经法三种千禧观
历代解经家用不同的方式解释启示录，在教会中形成了三种千禧观。了解这些方法和观
点对我们正确理解启示录中神的教导，指引我们走属天的路，用适宜的态度和行为准备
和迎接主耶稣的再来，无疑是有帮助的。
请弟兄姊妹慕道朋友注意，我们做这个介绍，并非是建议跟从哪个方法或者哪种千禧观
，而是了解教会的属灵前辈和当代属灵长者做了哪些努力得出什么见解，帮助我们更好
理解启示录的教导，同时，也帮助我们清楚每当我们听到别人说到末世现象时，圣经的
纯正教导是什么，从而在末世时代，不被异端异... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 26 释永信近照
每天都有大量游客涌来，探访他们心目中的少林
这样一个身处漩涡、争议和风波当中的名寺方丈，他“心中的少林”究竟是什么样子？他所做的一切究竟有着怎样的思想支撑？
少林文化首次走入联合国总部。美国时间10月9日，少林寺方丈释永信携少林文化代表团成员来到联合国总部，展示少林功夫，宣扬少林文化。此行，释永信率领36名武僧是来参加在洛杉矶举行的首届北美少林寺文化节。
社会舆论对僧人有着一些固有的看法，比如出家人好像就应该在深山老林里，守着青灯古佛一辈子和佛经打交道，但释永信显然不是。他不但入世，而且十分积极。
8月中旬，记者去见释永信时，少林寺正在举办2013年少林问禅之“机锋辨禅”活动。释永信给获奖选手颁了奖。随后，8月21日，他赴台参加2013年国际供佛斋僧祈福法会，并和国民党荣誉主席连战先生进行了会面；之后又受俄罗斯总统普京之邀，参加9月1日开始的2013年国际军乐节。
回国后不久，他又相继在少林寺与台湾著名漫画家蔡志忠、美国联邦初审法院法官刘成威会面。期间又出席了第二届“天地之中（嵩山）—华夏文明与世界文明论坛”。
这仅仅是他8月中旬到9月初不到一个月的日程，这还不包括没有报道... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 27 释永信近照
每天都有大量游客涌来，探访他们心目中的少林
这样一个身处漩涡、争议和风波当中的名寺方丈，他“心中的少林”究竟是什么样子？他所做的一切究竟有着怎样的思想支撑？
少林文化首次走入联合国总部。美国时间10月9日，少林寺方丈释永信携少林文化代表团成员来到联合国总部，展示少林功夫，宣扬少林文化。此行，释永信率领36名武僧是来参加在洛杉矶举行的首届北美少林寺文化节。
社会舆论对僧人有着一些固有的看法，比如出家人好像就应该在深山老林里，守着青灯古佛一辈子和佛经打交道，但释永信显然不是。他不但入世，而且十分积极。
8月中旬，记者去见释永信时，少林寺正在举办2013年少林问禅之“机锋辨禅”活动。释永信给获奖选手颁了奖。随后，8月21日，他赴台参加2013年国际供佛斋僧祈福法会，并和国民党荣誉主席连战先生进行了会面；之后又受俄罗斯总统普京之邀，参加9月1日开始的2013年国际军乐节。
回国后不久，他又相继在少林寺与台湾著名漫画家蔡志忠、美国联邦初审法院法官刘成威会面。期间又出席了第二届“天地之中（嵩山）——华夏文明与世界文明论坛”。
这仅仅是他8月中旬到9月初不到一个月的日程，这还不包括没有报... 阅读全帖 |
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h*****g
发帖数: 662 | 28 最近菅直人在中国释放了三名日本国籍的所谓认罪态度良好的日本公民之后，菅直
人又一次做出了强硬的表态，他声称日本和中国在钓鱼岛上没有主权争议，钓鱼岛是日
本的领土。对比日本的表态中国外交部的表态出现了大幅的后退，只是表示那是中国的
传统渔场而已。突然出现这种局势，使人不得不担心起来，在中日之间的这场高度的精
神战中，中日的未来走向到底应该走向何方？更具威胁核挑衅意味的是，日本一些右翼
势力和日本政府一唱一和，上演了眼花缭乱的双簧戏。而且日本从上到下正在酝酿一种
走向极端的情绪，这股情绪，已经裹挟着日本的一些相对清醒的政客，同时要表示日本
要对中国进行强硬的行动。
看来中国的一次又一次的忍让，并没有换来日本的退却，相反的是变本加厉的对中
国进行讹诈。此时日本的一些政客，已经表示，对待中国，如果中国继续进行挑衅性的
在钓鱼岛进行动作，要么将和中国断交，要么将向钓鱼岛派驻军队。
在本来已经岌岌可危的中日关系的时候，日本释放出这样的信息，不得不说，日本
已经做好了完全的准备——这个完全的准备，包括战争解决钓鱼岛，武装进驻钓鱼岛等
等。
而随着局势的发展，中日之间的关... 阅读全帖 |
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n**n
发帖数: 1489 | 29 这样一个身处漩涡、争议和风波当中的名寺方丈，他“心中的少林”究竟是什么样子？
他所做的一切究竟有着怎样的思想支撑？
少林文化首次走入联合国总部。美国时间10月9日，少林寺方丈释永信携少林文化
代表团成员来到联合国总部，展示少林功夫，宣扬少林文化。此行，释永信率领36名武
僧是来参加在洛杉矶举行的首届北美少林寺文化节。
社会舆论对僧人有着一些固有的看法，比如出家人好像就应该在深山老林里，守着
青灯古佛一辈子和佛经打交道，但释永信显然不是。他不但入世，而且十分积极。
8月中旬，记者去见释永信时，少林寺正在举办2013年少林问禅之“机锋辨禅”活
动。释永信给获奖选手颁了奖。随后，8月21日，他赴台参加2013年国际供佛斋僧祈福
法会，并和国民党荣誉主席连战先生进行了会面；之后又受俄罗斯总统普京之邀，参加
9月1日开始的2013年国际军乐节。
回国后不久，他又相继在少林寺与台湾著名漫画家蔡志忠、美国联邦初审法院法官
刘成威会面。期间又出席了第二届“天地之中(嵩山)——华夏文明与世界文明论坛”。
这仅仅是他8月中旬到9月初不到一个月的日程，这还不包括没有报道的诸多会见和
活动。可以说，忙得不亦乐... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 30 2016-09-18全球热点时讯
红军南泥湾种卖鸦片记实：三十年代，中共红军南泥湾种卖鸦片，此事中共高官谢觉哉
的日记里有。塔斯社记者、莫斯科驻延安的特派员彼得．弗拉基米若夫尤在他的《延安
日记》里对它有彻底的揭露。专门的研究文章可看陈永发教授的《红太阳下的罂粟花：
鸦片贸易与延安模式》。其实鸦片交易更早前就开始了，哈里森．索尔兹伯里在《长征
－前所未闻的故事〉里讲过“有的红军战士回忆说，他们曾用鸦片当作货币去购买生活
必需品。”摘录一些：
彼得在他的《延安日记》里这样写道：“到处在做非法的鸦片交易。例如，在茶陵，远
在后方的一二零师部，拨出一间房子来加工原料，制成鸦片后就从这里运往市场……政
治局已经任命任弼时为鸦片问题专员。因为当尤任问及毛泽东特区的农民往往由于非法
买卖鸦片受到惩办，而现在甚至是共产党领导的军队与机关也在公开地生产鸦片－－这
到底是怎么一回事？”
毛泽东没有吭声。邓发代毛泽东回答说：“从前特区只是把盐和碱运往国统区。我们一
挂挂大车满载著盐出去，带回来的钱袋却是瘪的，而且还只有一个钱袋！现在我们送出
去一袋鸦片，就能够带回满满的一车钱。我们就用这些钱向国民党买武器... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 31 2016-06-16 许纪霖 思想潮 微信号 sixiangchao
功能介绍
我们专注思想市场，我们的主张是：多元，理性，对话；我们的愿景是：增进社会理性
，促进社会开放。
许纪霖：华东师范大学历史系教授，思勉人文高等研究院常务副院长。主要从事中国思
想史与知识分子、城市文化研究。
中国今天已经走向了世界舞台的中心，但是她将继续往哪个方向发展，让全世界都迷惑
不解。中国成为与美国同样重要的世界大国，但这将是一个什么样的大国？中国从哪里
来，又要往哪里去？
假如到了2050年，真的像马丁·雅克所说的中国压倒了美国，统治了世界，那会是一种
什么样的胜利呢？是中国文明的胜利，还是西方精神的胜利？
本文选载自华东师范大学许纪霖教授著作《中国，何以文明》（中信出版社2014-1），
原标题为《中国崛起的背后：如何从富强走向文明？》，上标题为编者所拟。
中国崛起的背后：如何从富强走向文明？
中国的崛起，今天已不是一个愿望，而是一个事实。中国今天已经走向了世界舞台的中
心，但是她将继续往哪个方向发展，让全世界都迷惑不解。吴建民说，中国现在走到世
界舞台的中心，全世界都缺乏准... 阅读全帖 |
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d***o
发帖数: 3770 | 32 一、成熟的人不问过去；聪明的人不问现在；豁达的人不问未来。
二、在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。
三、知道看人背后的是君子；知道背后看人的是小人。
四、你犯错误时，等别人都来了再骂你的是敌人，等别人都走了骂你的是朋友。
五、人只要能掌握自己，便什么也不会失去。
六、变老并不等于成熟，真正的成熟在于看透。
七、简单的生活之所以很不容易，是因为要活的简单，一定不能想的太多。
八、人们常犯最大的错误，是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻，把这个坏习惯改
过来，天下太平。
九、我们在梦里走了许多路，醒来后发现自己还在床上。
十、你的丑和你的脸没有关系
十一、航海者虽比观望者要冒更大的风险，但却有希望到达彼岸。
十二、穷人的苦恼在于没有选择，富人的苦恼在于有太多选择。
十三、不要总觉得被轻视，先问问自己有没有分量。
十四、一个人的价值，不体现在与别人相同的东西上，而体现在与别人不同的东西上。
十五、静坐常思己过，闲谈莫论人非。
十六、发展是硬道理，但硬发展是没道理。
十七、人们是看你做什么，不是听你说什么。
十八、要求别人是很痛苦的，要求自己是很快乐的。
十九、不敢生气的是懦夫，不... 阅读全帖 |
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f*****l
发帖数: 814 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
vegetable123 (vege) 于 (Wed Oct 5 11:17:19 2011, 美东) 提到:
都是我妈妈种的,吃不完,做成小酸菜或干菜,还是剩很多.就拿来帮她卖掉一点吧.我们
没有称,就大概那么捆成把.青蒜$2/把, 其他$1/把怎么样.小青菜比较多,其它的相对少
点.随来随掐.谢谢.
地址是:1784 litchfield TPKE woodbridge ct
15号路的59号出口下来左拐直走一分钟左右.
☆─────────────────────────────────────☆
muzijing (muzi) 于 (Wed Oct 5 11:38:03 2011, 美东) 提到:
太好了！请问楼主，什么时候去比较方便啊？周末大概什么时间在家？平时的话，傍晚
啥时间比较合适？或是可以预约，到时过去拿行不？谢谢先！
☆─────────────────────────────────────☆
vegetable123 (vege) 于 (Wed Oc... 阅读全帖 |
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q******i
发帖数: 3123 | 34 在北京，有一种房子叫四合院儿；
在北京，有一种背心叫挎篮儿；
在北京，有一种拖鞋叫踏拉板；
在北京，有一种不回家叫刷夜；
在北京，有一种对视叫照眼儿；
在北京，有一种口水叫哈啦子；
在北京，有一种上厕所叫走肾；
在北京，有一种椅子叫马扎；
在北京，又一种摩托叫跨子；
在北京，有一种走亲戚叫串门儿；
在北京，有一种聊天叫侃大山；
在北京，有一种美叫屁颠儿；
在北京，有一种爬虫叫歇了虎子；
在北京，有一种昆虫叫季鸟儿；
在北京，有一种两栖幼虫叫蛤蟆骨朵儿；
在北京，有一种执行力叫麻利儿的；
在北京，有一种世界观叫混不吝；
在北京，有一种口号叫跟丫死磕；
在北京，有一种关系叫发小儿；
在北京，有一种朋友叫瓷器；
在北京，有一种态度叫里格楞儿；
在北京，有一种坏主意叫幺蛾子； |
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k*******7
发帖数: 224 | 35 有一种喜欢，叫我想和你一起滑雪，你翩若惊鸿，我矫如游龙。
有一种喜欢，叫我想和你一起滑雪，你飘飖兮若流风之回雪，我仿佛兮若轻云之蔽月。
有一种喜欢，叫我想和你一起滑雪，我飘忽若神，你凌波微步。
有一种喜欢，叫我想和你一起滑雪，我御轻舟而上溯，你浮长川而忘反。
有一种喜欢，叫我想和你一起滑雪，你千山飞渡，我万壑寻踪。
有一种喜欢，叫我想和你一起滑雪，你如蝶雁随左右，我绽放花香满人间。
有一种喜欢，叫我想和你一起滑雪，我瞻之在左，你忽焉在右。
有一种喜欢，叫我想和你一起滑雪，我来如雷霆收震怒，你罢如江海凝清光。
有一种喜欢，叫我想和你一起滑雪，你御风在前，我追云在后。
有一种喜欢，叫我想和你一起滑雪，你红罗飘飘映旭日，我白衣胜雪照明月。
有一种喜欢，叫我想和你一起滑雪，我疾如风，你徐如林。
有一种喜欢，叫我想和你一起滑雪，我侵掠如火，你不动如山。
有一种喜欢，叫我想和你一起滑雪，你纤指扣长戈，我双足御神龙。
有一种喜欢，叫我想和你一起滑雪，你雪山之巅傲群峰，我天堑之侧踏通途。
有一种喜欢，叫我想和你一起滑雪，我激粉雪扑面,你掬水月在手,
有一种喜欢，叫我想和你一起滑雪，我风舞白沙弹吴钩，你... 阅读全帖 |
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b*******u
发帖数: 157 | 36 庭院开荒种地 种了11种蔬菜
我与妻子来美国探亲旅行，到了我儿子工作的城市——休斯顿。休斯顿是一个非常大的
城市，从南到北，开车走高速公路需要一个半小时时间，我们去休斯顿宇航中心参观，
就是花了一个半小时。
现在我们住在休斯顿北区的伍德兰镇，2011年5月21日，世界铁人三项比赛就在这
里举行。今天一大早，我们全家人就去伍德兰公园观看这一世界级的比赛情况。我在现
场拍摄的照片，选择出20幅，上传在“毕胜福的博客”，欢迎读者朋友浏览。
从公园回来，我们就给庭院的草坪和菜园浇水。我们家的庭院菜园：前院三席，其
中两席育苗，一席是韭菜。后院九席，总共十二席，栽种蔬菜：茄子、交瓜、生菜、西
红柿、小葱、韭菜、胡萝卜、水萝卜、豆角，青椒。到目前为止，我们一共买了上面十
种蔬菜种子。
后院已经种下的蔬菜：韭菜，胡萝卜，水萝卜，交瓜，芸豆角。前院苗圃里面育苗的蔬
菜有：茄子、生菜、西红柿、辣椒。
后院菜地面积27平方米（140英寸×280英寸），现在前院菜地面积３平方米。计划
再开垦拓展前院的种植面积，可以使得前院的菜园达到8平方米左右。这样一来，庭院
菜园的面积会达到35平方米，非... 阅读全帖 |
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l*****1
发帖数: 3650 | 37 发了收山药的帖子后，很多网友问了问题。我上网搜了一下贴这里，就不一一回答了。
至于栽子是什么，我居然没有搜到。不过没关系反正山药段和零余子（山药叶腋的珠芽
，也称山药蛋或山药豆。我也是自己种了以后看到这些才悟到或猜的）都可以做种的。
我猜栽子是山药蛋（山药豆或零余子）在地里发芽后长得比较长的小山药？因为我挖到
2寸长和有小手指头那么粗的山药，这个就应该是栽子了吧？网上有高人见到了可以给
指正一下，谢谢了！
如何择时种植山药
http://jingyan.baidu.com/article/f96699bb9758f4894e3c1b0f.html
1
地温恒定
在露地栽培条件下，山药播种期需要在终霜后，地温稳定在10℃以上时播种。
防止播种过早种薯腐烂，或出苗过早芽条受冻。
2
利于块茎后期生长
把块茎生长盛期安排在昼夜温差大，而温度又适宜山药生长的季节里。这样的
气候条件有利于块茎的形成和营养物质积累。
3
达到有效积温
适宜山药生育的天数应在160天以上，生育期间有效积温在1800℃以上，这样
才能最低限度的满足山药生长发育的要求。
... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 38 第一种：惟母命是从的男人。
孝是中华民族的一种美德，可当一个男人成人之后仍然大事小情要母亲来拍板定案
，即使他娶了妻子，凡事也不和妻子商量，而是仍然去请示母亲大人，让她定夺，仿佛
母亲才是真正的“女主人”、“正宫”，作为妻子的你只是个“侧室”、“姨太太”，
除了给丈夫传宗接代、延续香火和操持家务，便没有了其他的权力。那你可要憋气一辈
子了。男人的这种毛病一般是最不容易改正的，因为“滋养着”它的有两种“养份”，
一是男人本身对母亲长此以往、习惯成自然的依赖性，二是母亲对这种绝对的“支配权
”感到很“滋润”和“受用”，而放不开手或者根本就不想放手，更没有放手的觉悟。
可想而知，你的“情敌”是多么的强大和牢不可破，因为涉及男友的母亲，你稍不
谨慎，不但扭转不了“乾坤”，还极有可能落个“离间母子”、不贤不孝的恶名。如果
你因为爱而不想离婚，那么你可能要一辈子生活在这种不被重视、女主人“大权旁落”
的尴尬境遇中而不能自拔。此为列为首位的让女人“背运”的男人。
第二种：“老爷式”的男人。
这种男人典型大男子主义、唯我独尊，是男权社会的必然产物。他脑子里还有封建
社会男尊女卑... 阅读全帖 |
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w*******r
发帖数: 4910 | 39 据传薄熙来之妻谷开来女士曾经用《易经》为薄熙来的仕途推算过前程，得出的是“晋
”卦。“晋”卦的卦意有前进、安全地前行、晋级、晋升、阳光、太阳在大地之上等含
义。也许谷女士由此认为是“大吉之兆”吧？看薄熙来本人的行为，肯定也是坚信不疑
，并且在为此而努力着。
在网上也有人解这“晋”卦。是取用了“晋”字的下半部的“日”字，再用了薄熙来本
人的“薄”字，还用了重庆位于中国“西”部 的“西”字、重庆是“山”城的“山”
字，组合成“日薄西山”四字来解析卦意。准与不准，大家的眼睛是雪亮的，自然心中
有数。本人对《易经》略有涉猎，一时手痒，翻出本《白话易经》来狂补一阵后，也用
此“晋”卦来推上一推，博各位一乐。
推前，先大致说几句分析时用得上的易学知识。祖国的阴阳学说认为，无极生太极、太
极生两仪、两仪生四象、四象生八卦。八八六十四卦，涵括了宇宙生命的一切。“八卦
”用“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”表示。五形学说认为，金生水、水生木、木
生火、火生土、土生金；金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。“金、木、水、
火、土”五行的循环相生、相克，构成了宇宙的平衡和万物、生命的生生不息。这两种
学说... 阅读全帖 |
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g*******k
发帖数: 172 | 40 1楼
心中有了决定，韩立自然不再识疑了，弄掌一翻转下姜姓老者
所赠玉简出现在了手中。
这一次，他不是参悟剑诀，而开始研究提炼飞剑之法。
上次已经匆匆看过一遍了，但是事关重大，韩立自然还要重新细读
一遍的。
没有多久，韩立将神念退出，双目微眯的沉吟起来。
照玉简上所说，要将飞剑中的杂质驱除干净，有三种方法都可以
做到的。
一种最简单，几乎不用任何夕物就可以做到。就是用体内的元婴
之火将飞剑中木属性以外的材料全都一点点的炼化干净。
此方法最为简单，也是危险最小方法
不过他现在的飞剑中各种材料早就已经融为一体，想要强行分开
再炼化掉，过程之长可想而知了。恐怕三四百年工夫，也不见得就能
成功了。而且在此期间”必须不停的催动元婴之火，自身修炼会大加
耽搁的。
如此长时间，韩立几乎第一时间就先放弃此方法了。
第二种方法，则是玉简中提供了一偏叫“九炎熔金决”功法，若是
肯搜集几种特殊的火属性丹药，然后闭关七八十年工夫，就可用此功法
外加丹药之力，将青竹蜂云剑中的杂质强行驱除掉。
不过此种做法危险性极大，还会将飞剑中的部分木属性精气一同... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 41 一直以来都是幼魔在模仿小秋的行为。
他打架、练拳、奔跑、存想以至凝丹，它全都照做无误，终于，事情反了过来，小
秋感受到了幼魔的痛苦。
黑烟形成的手掌将幼魔紧紧握在手里，压力如同天降巨石一般层层压下，一块比一
块强大，星落道士的法力无穷无尽，豁通三田的弟子只是一粒沙砾，可幼魔仍然没在大
执法师眼中显形，也没有消失。
它还在坚持，嘴里发出只有小秋才能听到的怪异尖叫。
小秋也在坚持，凝丹的那点痛苦此刻不值一提，他全身的血液似乎都已凝结，骨骼
被压成一团，他觉得过不了多久自己的魂魄就会离身飞去，再也回不来了。
都教林飒的到来缓解了他与幼魔的痛苦。
面对数股黑烟的袭击，林飒右手铁尺横在身前，左手连捏数种道诀，施放五道法术
拦截。
五道法术光芒闪耀，却挡不住黑烟，眨眼间就被吞噬殆尽。
林飒需要的也就是这么一点点的时间，他非常清楚，就算是十个自己也不是申准的
对手，他必须呼叫援救。
“秦凌霜！危……”一道黑烟从林飒右胸穿过，壮硕的身躯轰然倒地。
申准扫了一眼，目光落在桌面上，“传音香炉。”申准大笑，“让老祖峰的人都来
吧，让他们知道我找到了魔种，它就在我的手里。宁七卫，过来看看吧，这就是你带回
庞山... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 42 四种基督徒
王明道
「重生」这个名词是大多数称为基督徒的人所熟悉的。但是真明白它的意义的人究竟
有多少？真明白它的意义而且有过这种经验的人又究竟有多少？这却是一个严重的问题
了。谈到重生的道理，我可以将所有称为基督徒的人分作四种：
第一种是明白重生的道理而且有过重生经验的。这种信徒是最好的。他们知道自己
所站的地位，明了他们所得的恩典。他们的人生是满有指望的。他们毫不疑惑他们自己
得救的事。他们度着一种与世人不同的生活。他们向别人有可作的见证，也能清楚指导
别人蒙恩得救。
第二种是有过重生的经验，但不明白重生的道理的信徒。这种信徒在以往的一个时
期已经得蒙重生，不过他们不明白重生的道理，他们不知道自己曾有过的那种经验就是
重生的经验。一旦有人问他们是否已经得了重生，他们或是完全不知道怎样对答，或是
以为自己未曾得蒙重生。他们自己虽然有过重生的经验，但他们因为不明白的缘故，自
然不免常常怀疑自己得救的事，因而不能得着充分的平安与喜乐，也不能有坚强的盼望
。他们常感忧虑，恐怕自己不能得救。他们度着一种战栗惧怕的生活。其实他们本来不
必，... 阅读全帖 |
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E********4
发帖数: 588 | 43 现在求财的人很多。实际上求财它也是有因果的，并不是你求了财就能得到财，
因为财神也是要看你有没有在过去生中和今生种善果，也要看你们是不是在过去世和今
世有施财的种子。要明白，你有没有财和你有没有福气，是要看你有没有种下这个因。
如果你今天有福气是因为你种下了这个因，你今天这个人有财运，是因为你种下了福田
，所以你才会有这个果。比如你有一块田，但你呢没有把种子种下去，然而你天天就在
这个福田上浇水，施肥，把它保养得很好，但最后怎么长得出果啊？明白了吧。就等于
你前世没有去布施，没有去做善事，没有去做好事，没有布施钱财，这就等于这个种子
没有了，那你现在看见财神菩萨，“菩萨，财神菩萨，让我发财啊！”你没有这个种子
，你求的时候等于你在浇水呢，但你没有种子怎么长得出善果？怎么收割啊？你虽然给
它水，给它阳光，相当于求菩萨供水果，但是你能得到财运吗？因为你没有种子啊，再
求财神都没用的，对不对啊。但是，如果你同样有种子，但你没有阳光、没有水，那你
这个种子就长不好长不快。明白吗？道理都是一样的。你没有布施因，不管你怎么求，
你也不会有这个果。因为福报的果是从布施的因得到的。
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m*******m
发帖数: 28 | 44 在东北，有一种腋窝，叫嘎（读三声）几窝
在东北，有一种膝盖，叫拨楞盖儿
在东北，有一种搔痒，叫咯（读二声）叽
在东北，有一种擦破皮了，叫磕秃露皮儿了
在东北，有一种车轮，叫车轱（读二声）辘
在东北，有一种打赌，叫嘎（四声）－ 咱俩嘎点啥呢？
在东北，有一种拖鞋，叫他拉
在东北，有一种舒服，叫愉（读一声）着
在东北，有一种穿普通鞋滑冰，叫打粗溜
在东北，有一种大概，叫大腰母
在东北，有一种拉肚子，叫穿稀
在东北，有一种附近，叫巴（四声）喇（三声）
在东北，有一种麻雀，叫家巧
在东北，有一种打他一拳，叫给他个电炮
在东北，有一种在泥巴地里走路，叫吧嗒
在东北，有一种逃跑，叫快撩（读一声）
在东北，有一种香皂，叫姨子
在东北，有一种摔倒，叫拽（读一声）了一跤，或乖了一跤
在东北，有一种滑稽，叫gen3
在东北，有一种毛毛虫，叫毛喇子，或洋喇子 |
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m*******m
发帖数: 28 | 45 在东北，有一种腋窝，叫嘎（读三声）几窝
在东北，有一种膝盖，叫拨楞盖儿
在东北，有一种搔痒，叫咯（读二声）叽
在东北，有一种擦破皮了，叫磕秃露皮儿了
在东北，有一种车轮，叫车轱（读二声）辘
在东北，有一种打赌，叫嘎（四声）－ 咱俩嘎点啥呢？
在东北，有一种拖鞋，叫他拉
在东北，有一种舒服，叫愉（读一声）着
在东北，有一种穿普通鞋滑冰，叫打粗溜
在东北，有一种大概，叫大腰母
在东北，有一种拉肚子，叫穿稀
在东北，有一种附近，叫巴（四声）喇（三声）
在东北，有一种麻雀，叫家巧
在东北，有一种打他一拳，叫给他个电炮
在东北，有一种在泥巴地里走路，叫吧嗒
在东北，有一种逃跑，叫快撩（读一声）
在东北，有一种香皂，叫姨子
在东北，有一种摔倒，叫拽（读一声）了一跤，或乖了一跤
在东北，有一种滑稽，叫gen3
在东北，有一种毛毛虫，叫毛喇子，或洋喇子 |
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m**x
发帖数: 75 | 46 不知道有麽有转载过，一共有三篇，这是第一篇。看了之后想到我的父母辈，我长大成
人的上海。。。有点恍惚。。。。。。
http://www.tianya.cn/publicforum/content/no01/1/417224.shtml
读懂上海系列之一：有没有一种文化学意义上的上海学？
文\范海辛
世博会的召开，又把上海这座城市推到了世人、国人的面前。不管你是喜欢还是讨厌，
上海都会大举入侵你的视觉与听觉。我们这一代人，命中注定离不开上海的骚扰，无论
你是居住在这个国家的何处。这60几年中，上海人曾两次占据这个国家的政治中枢，更
不要说文革期间与之后上海工业品在全国大受追捧的那段记忆与今日之世博了。中国确
实有南方人与北方人的区别，人类基因学家指出，中国南北方人在基因上的差别巨大。
但是上海人无论与中国哪个地方的人比较，的确有他与众不同之处。虽然我们可以说精
明是上海人最大的特点，但这仍然显得过于肤浅，因为城市化的普及，使越来越多地区
的人民显示出了市侩的精明。因此，精明能不能成为区别上海人与外的人的标志，已然
成了问题。在社科人文研究领域，有红楼梦学与敦煌学，同样也有上海学。但是这个... 阅读全帖 |
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w*******t
发帖数: 234 | 47 贵阳, 有一种职业叫黑脚杆
有一种会所叫精武馆
有一种节约叫杀郭
有一种遗憾叫哦豁
有一种结局叫归一
有一种茫然叫雾都
有一种蔬菜叫毛辣角
有一种失败叫丢嘴
有一种趁机叫麻打火钩
有一种开朗叫咸脸
有一种吝啬叫乃杰
有一种首饰叫航链
有一种微小叫滴滴个大
有一种洗手间叫毛斯
有一种伪劣产品叫茶叶
有一种诈骗叫扎煤子
有一种美丽叫妖二活三
有一种丑陋叫鬼头刀霸
有一种糊涂叫东尔
有一种恍惚叫张倒
有一种简单叫撇托 |
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i******s
发帖数: 566 | 48 益西彭措堪布：
学佛人的三种不能诽谤、三种不能赞叹、三种不赞不谤
学佛者应当谨记：三种不能诽谤、三种不能赞叹、三种不赞不谤
下面三颂是语言方面取舍的教言。先讲一个故事：
《杂譬喻经》上记载，以前有只甲鱼遭遇枯旱，湖水干涸，不能到达有食物的水池。这
时有只大鹤来到旁边，甲鱼求它帮助，大鹤就把它衔住飞过都邑。甲鱼一直不肯沉默，
不断地问：“这是什么？”这样大鹤就开口回答，刚一开口，甲鱼就坠落地上，被人们
屠食。我们不注意自己的口舌，就和这个比喻一样，随意开口诽谤或赞叹，容易成为堕
落之因。
下面正式讲教言的内容。
我们首先要明白什么对境绝不能诽谤，什么对境绝不能赞叹，什么对境应当不赞不谤，
不加任何评论，然后按教言谨慎取舍。这些是因果上很重要的学处，如果取舍不对，单
单以自己的语言就会造下毁坏自他的恶业。语言上的取舍是一个大问题，这些方面一定
要学好，日常生活当中处处要谨慎。如果没有正知正念，一天以自己的口舌就可能造下
弥天罪业。
首先讲不能诽谤的地方：
不能诽谤有三种：
不谤众望所归者，不谤他人买卖物，不谤慈己善知识。
不能诽谤的方面有三种，就是不能诽谤众望所归的有德之士，不能诽谤他人买... 阅读全帖 |
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