由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 祭母
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d******n
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1
来自主题: Military版 - 先主席《祭母文》
毛泽东曾在给同学邹蕴真的信中说:世界上有三种人,损人利己的,利己而不损人的,
可以损己以利人的,自己的母亲便属于第三种人。
25岁的毛泽东在湖南第一师范毕业时,和时下许多年轻人一样,想着去大城市,去北京
闯荡一番。而恰恰在此时,他的母亲病倒了,他决定回乡探母,之后便又匆匆离开了家
一年后,家乡传来母亲病重的消息,他便赶回长沙。这时,母亲在弟弟泽民和泽覃的护
送下来到长沙诊治,这也是为这个家操劳了一辈子的文七妹第一次到省会长沙。
毛泽东忙里抽闲去陪同母亲四处求医问药,“亲侍汤药,未尝废离”。在毛泽东的照料
下,母亲的“病状现已有转机,喉哦十愈七八”。当时毛泽东的两个弟弟也都在这里。
于是毛泽东便提议照了一张父亲缺席的合影。
文七妹长沙小住了一段时日,病情有所好转,便由毛泽民护送回家。但天有不测风云,
文七妹还是病逝了。这对于毛泽东来说无异于晴天霹雳,愧疚无比的他,挥笔写下了感
人肺腑的《祭母文》。
呜呼1吾母,遽然2而死。寿五十三,生有七子。
七子余三,即东民覃。其他不育,二女二男。
育吾兄弟,艰辛备历。摧折作磨,因此遘疾。
中间万万,皆伤心史。不忍卒书,待徐温吐3。
今则欲言,只有两端... 阅读全帖
d******n
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来自主题: Military版 - 先主席《祭母文》
毛泽东曾在给同学邹蕴真的信中说:世界上有三种人,损人利己的,利己而不损人的,
可以损己以利人的,自己的母亲便属于第三种人。
25岁的毛泽东在湖南第一师范毕业时,和时下许多年轻人一样,想着去大城市,去北京
闯荡一番。而恰恰在此时,他的母亲病倒了,他决定回乡探母,之后便又匆匆离开了家
一年后,家乡传来母亲病重的消息,他便赶回长沙。这时,母亲在弟弟泽民和泽覃的护
送下来到长沙诊治,这也是为这个家操劳了一辈子的文七妹第一次到省会长沙。
毛泽东忙里抽闲去陪同母亲四处求医问药,“亲侍汤药,未尝废离”。在毛泽东的照料
下,母亲的“病状现已有转机,喉哦十愈七八”。当时毛泽东的两个弟弟也都在这里。
于是毛泽东便提议照了一张父亲缺席的合影。
文七妹长沙小住了一段时日,病情有所好转,便由毛泽民护送回家。但天有不测风云,
文七妹还是病逝了。这对于毛泽东来说无异于晴天霹雳,愧疚无比的他,挥笔写下了感
人肺腑的《祭母文》。
呜呼1吾母,遽然2而死。寿五十三,生有七子。
七子余三,即东民覃。其他不育,二女二男。
育吾兄弟,艰辛备历。摧折作磨,因此遘疾。
中间万万,皆伤心史。不忍卒书,待徐温吐3。
今则欲言,只有两端... 阅读全帖
m****r
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既然是一家之言,那就让我讨论得更彻底一些。
耶弗他
(Jephthah)〔愿[上帝]打开;[上帝]已经打开〕
以色列的士师之一,属于玛拿西部族。(民26:29;士11:1)耶弗他在基列做士师六年,
也许当时以利正担任大祭司,撒母耳尚在童年。(士12:7)耶弗他曾提及,在他的日子
,以色列人管治约旦河东地带已有“三百年”之久。由此看来,他大概在公元前1173年
开始做士师。(士11:26)
并非私生子 耶弗他的母亲是个妓女,但这并不表示耶弗他是他母亲卖淫所生的,也不
表示他是个私生子。他的母亲未嫁给基列为妻之前曾以卖笑为生,就如喇合一度是妓女
,后来却从良嫁给撒门为妻。(士11:1;书2:1;太1:5)耶弗他同父异母的兄弟将他逐出
家门,不让他继承父亲基列的产业,可见他并不是私生子。(士11:2)此外,虽然耶弗
他同父异母的兄弟看来是民众的首领,他后来却被基列人立为领袖。(士11:11)耶弗
他也曾献祭给圣幕的上帝。(士11:30,31)如果他是私生子,就无法做这些事了,因
为律法明令禁止说:“私生子不得加入耶和华的会众;他的子孙直到第十代,也不得加入
耶和华的会众。”(申23:2)
耶... 阅读全帖
J****0
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4
来自主题: paladin版 - 阿里布达年代祭53
第一章 鼎天剑气·罗汉神威
开战之前,李华梅虽然尚未取得突破,但我在做战术估计时,已经考虑过这种可能
,所以李华梅的临阵突破,对我们不是什么太意外的事。毕竟,就算李华梅没冲上第九
级,但黑龙王怎么看都不可能只有第八级,越级挑战根本是无可避免的。
越级挑战,要怎么才打得赢?古往今来,无数次的战斗,早已证明越级挑战不是单
纯硬着头皮往前冲,凭着正攻就能办到,尤其是越高等级的战斗,这种情况就越明显,
但从另一方面来说,战斗经验也早就证明,越级挑战绝非不可能,虽说强中更有强中手
,可绝不是每个高手,最后都死在更胜于己的高手手上,相反的,高手被远弱于自己的
敌人给干掉,这种案例屡见不鲜。
为何会有这种现象?那当然就是因为各种阴谋诡计,说穿了,也就是尽量削减强敌
的实力,让强敌无法在战斗中发挥应有实力,最后败得凄惨。听起来很卑鄙,不合武道
精神,但这就是慈航静殿一直在干的事,尽管他们被奉为光明正义,可是扔一堆结界封
锁敌人,让敌人发挥不出真正实力,和下一堆毒药、诅咒,让敌人发挥不了实力,我看
不出哪个比较邪恶一点。
这场战争,只求胜利,不问正义,但即使我们愿意不择手... 阅读全帖
l*****a
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 怎样给上帝准备食物 - 火祭 zz
对我所写关于上帝的饭菜,关于上帝的烹调物,有许多人痛恨我这个无神论者。那些现
在还在各种不
同伪装掩饰下在上帝厨房里给上帝作饭菜而自称为新生教会人士的人,当然更要痛恨我
了,不管怎么
样,反正在他们向人民宣传的那些信仰里,他们实际上跟烤煎公牛、公绵羊、母绵羊、
公山羊、鸽
子、以及其他牲畜供奉自己的上帝……(沙瓦夫、耶和华、艾洛吉姆、艾尔、或者在不
同时候,不同地
方还有其也不同称呼的上帝)的游牧的以色列部落没有多天差别。
就是现在,在按照一定的烹饪办法(这里有着很大的秘密)烤各色圣饼的时候,在天主教
神甫布施淀粉
做的圣饼的时侯,他们还欺骗人说:这是主的身体,你们吃吧(这吃起来多惬意,没有
骨头啊),当他
们给你们酒喝时,他们硬要你相信,这是主的血,或者当他们泼溅水、涂抹油、焚顽香
、点腊烛的时
候,他们说这一切都是上帝的饭菜。
现在你们看吧,根据牧师的税法,当以色列人相信唯一的上帝、和执行上帝立的约的时
候,他们给上
帝作的是什么饭菜,你们看看,命令摩西和亚伦应当怎样和在什么时候烤煎牲畜、连同
什么烤煎、烤
哪些部分、多少份量、根据什么理由而烤煎等等的上帝,究竟是怎样的货色吧。
“... 阅读全帖

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6
商代銅器銘文中的“遘祭”及相关问题研究
“遘祭”的“遘”字,铭文中一般作“”,也作“”。如《保卣》中就是如此。《说文
解字》:“遘,遇也。”《尚书·金滕》:“遘厉虐疾。”可见这是“遘”字的本意。
但是,出现在商代金文中的“遘”字,还有另外一种含义,即“遘祭”。如《四祀邲其
卣》,在卣底圈足内有铭四十二字,铭文云:
乙巳,王曰:尊
文武帝乙宜。
才召大庭,遘乙。羽日丙午,。
丁未,煮。己酉,王
才榛,邲其易貝。
才四月,佳
王四祀羽日。
此卣盖内有“亚獏犬父丁”五字。
“亚獏犬”是器主族氏,“父丁”是所祭之先人,记载商王祭祀文武帝乙和邲其受商王
赏赐之事,“文武帝乙”是帝辛之父帝乙,这件卣作于帝辛四年。
宋镇豪先生在《夏商社会生活史》一书中解释说:“铭文记商王帝辛在召大庭举行尊宜
的祭祀父王文武帝乙的行事,亲自操持其烹饪礼仪,自乙巳日开始,到次日丙午主持了
将食物或调料投放入炊器的仪式,到第三日丁未又用煮的烹饪法,文火炖烧,熟而敬献
神灵。前后进行三天,颇如《礼记·内则》说的 ‘八珍’之一‘炮豚’的部分烹饪操
作,牲体经宰杀切件和初步烧炮后,又‘钜镬汤,以小鼎芗(香)脯于其中,使其汤毋
... 阅读全帖
D*****y
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7
1 撒母耳对扫罗说,耶和华差遣我膏你为王,治理他的百姓以色列。所以你当听从耶
和华的话。
2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎样
抵挡他们,我都没忘。
3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃奶
的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
4 于是扫罗招聚百姓在提拉因,数点他们,共有步兵二十万,另有犹大人一万。
5 扫罗到了亚玛力的京城,在谷中设下埋伏。
6 扫罗对基尼人说,你们离开亚玛力人下去吧,恐怕我将你们和亚玛力人一同杀灭。
因为以色列人出埃及的时候,你们曾恩待他们。于是基尼人离开亚玛力人去了。
7 扫罗击打亚玛力人,从哈腓拉直到埃及前的书珥,
8 生擒了亚玛力王亚甲,用刀杀尽亚玛力的众民。
9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切美物,不肯灭
绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
10 耶和华的话临到撒母耳说,
11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便甚忧
愁,终夜哀求耶和华。
12 撒母耳清早起来,迎接扫罗。有人告诉撒母耳说,扫罗到了迦密,在... 阅读全帖

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8
来自主题: ChineseClassics版 - 贾母为之守灵的老太妃是谁?
上篇说到,红楼梦第五十八回里死了个老太妃,佐证出书中所描写的情节应该是乾隆初
年的事。
那么,历史上,乾隆初年有没有一个老太妃去世呢?如果真有的话,她又是谁呢?当然
,既然在乾隆朝叫老太妃,那肯定应该是康熙的一位妃嫔无疑。
前面我说过,老曹写书,惜墨如金。没用的人和事,他一个字也不会去浪费。那么,老
曹又为何把这么一个皇家琐事,不厌其烦,详尽仔细的写进书里呢?
为了说明这个话题,我们还是先来抄录第五十八回“杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆
痴理”里的一段原文:
“誰知上回所表的那位老太妃已薨,凡誥命等皆入朝隨班按爵守制。敕諭天下:凡有爵
之家,一年內不得筵宴音樂,庶民皆三月不得婚嫁。賈母、邢、王、尤、許婆媳祖孫等
皆每日入朝隨祭,至未正以後方回。在大內偏宮二十一日後,方請靈入先陵,地名曰孝
慈縣。【庚辰雙行夾批:隨事命名。】這陵離都來往得十來日之功,如今請靈至此,還
要停放數日,方入地宮,故得一月光景。【庚辰雙行夾批:周到細膩之至。真細之至,
不獨寫侯府得理,亦且將皇宮赫赫寫得令人不敢坐閱。】
一日正是朝中大祭,賈母等五更便去了,先到下處用些點心小食,然後入朝。早膳已畢
, 方退至下處,... 阅读全帖
j*****7
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9
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 3/20 撒母耳记上 16-19
16:1 耶和华对撒母耳说,我既厌弃扫罗作以色列的王,你为他悲伤要到几时呢。你将
膏油盛满了角,我差遣你往伯利恒人耶西那里去。因为我在他众子之内,预定一个作王
的。
16:2 撒母耳说,我怎能去呢。扫罗若听见,必要杀我。耶和华说,你可以带一只牛犊
去,就说,我来是要向耶和华献祭。
16:3 你要请耶西来吃祭肉,我就指示你所当行的事。我所指给你的人,你要膏他。
16:4 撒母耳就照耶和华的话去行。到了伯利恒,那城里的长老都战战兢兢地出来迎接
他,问他说,你是为平安来的麽。
16:5 他说,为平安来的,我是给耶和华献祭。你们当自洁,来与我同吃祭肉。撒母耳
就使耶西和他众子自洁,请他们来吃祭肉。
16:6 他们来的时候,撒母耳看见以利押,就心里说,耶和华的受膏者必定在他面前。
16:7 耶和华却对撒母耳说,不要看他的外貌和他身材高大,我不拣选他。因为,耶和
华不像人看人,人是看外貌。耶和华是看内心。
16:8 耶西叫亚比拿达从撒母耳面前经过,撒母耳说,耶和华也不拣选他。
16:9 耶西又叫沙玛从撒母耳面前经过,撒母耳说,耶和华也不拣选他。
16:10 耶西叫他七个儿子都从撒母耳面前经过,撒母

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来自主题: ChineseClassics版 - 宝玉和茗烟祭的真是金钏吗?
前篇侃了黛玉在八十回后的文字里,被迫做了北静王的妃子的两个理由。今天再侃第三
条理由。
原因三 老曹在宝玉和茗烟私祭金钏的那段文字里,已经提到了北静王爱妾黛玉之死。
第四十三回“闲取乐偶攒金庆寿 不了情暂撮土为香”,写到了贾母为王熙凤过生日,
以及宝玉偷偷溜出去祭奠金钏的事。在众人追问宝玉去了哪里时,袭人有一番解释。原
文如下:
襲人嘆道:“昨兒晚上就說了,今兒一早起有要緊的事到北靜王府里去,就趕回來的。
勸他不要去,他必不依。今兒一早起來,又要素衣裳穿,想必是北靜王府里的要緊姬妾
沒了,也未可知。”
宝玉带上自己的贴身小厮茗烟出去祭金钏。“一氣跑了七八里路出來,人煙漸漸稀少,
”来到一个叫水仙庵的地方。水仙庵是供奉洛神的地方。宝玉说道:“殊不知古来并没
有个洛神,那原是曹子建的谎话,今儿却合我的心事,故借他一用。”
接着,茗烟说了一段特别奇怪,令人费解的话:“我茗烟跟二爷这几年,二爷的心事,
我没有不知道的。只有今儿这一祭祀没有告诉我,我也不敢问。只是这受祭的阴魂虽不
知名姓, 想来自然是那人间有一,天上无双,极聪明极俊雅的一位姐姐妹妹了。二爷
心事不能出口,让我代祝:若芳魂有感,香... 阅读全帖
j*****7
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11
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 3/19 撒母耳记上 13-15
13:1 扫罗登基年四十岁。作以色列王二年的时候,
13:2 就从以色列中拣选了三千人,二千跟随扫罗在密抹和伯特利山,一千跟随约拿单
在便雅悯的基比亚。其馀的人扫罗都打发各回各家去了。
13:3 约拿单攻击迦巴,非利士人的防营,非利士人听见了。扫罗就在遍地吹角,意思
说,要使希伯来人听见。
13:4 以色列众人听见扫罗攻击非利士人的防营,又听见以色列人为非利士人所憎恶,
就跟随扫罗聚集在吉甲。
13:5 非利士人聚集,要与以色列人争战,有车三万辆,马兵六千,步兵像海边的沙那
样多,就上来在伯亚文东边的密抹安营。
13:6 以色列百姓见自己危急窘迫,就藏在山洞,丛林,石穴,隐密处,和坑中。
13:7 有些希伯来人过了约旦河,逃到迦得和基列地。扫罗还是在吉甲,百姓都战战兢
兢地跟随他。
13:8 扫罗照着撒母耳所定的日期等了七日。撒母耳还没有来到吉甲,百姓也离开扫罗
散去了。
13:9 扫罗说,把燔祭和平安祭带到我这里来。扫罗就献上燔祭。
13:10 刚献完燔祭,撒母耳就到了。扫罗出去迎接他,要问他好。
13:11 撒母耳说,你作的是什么事呢。扫罗说,因为我见百姓离开我散去,你也不照所
m****r
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12
申命记18:10说了耶和华痛恨把儿女投入火中。既然耶弗他是上帝悦纳的人,你认为他
会做出这样的事情吗?此时已经有摩西律法。在圣经全书里除了亚伯拉罕(没有摩西律
法)和这个值得商榷的问题以外,从来都没有拿人做全烧祭的(受异教影响除外)。利
未记第一章说明了什么可以作为全烧祭。
倒是这句话之前,先说了谁要迎接他,就把谁归耶和华。什么叫归耶和华?请参考士师
记13:5和撒母耳上1:11。实际上,耶弗他献女儿和哈拿献儿子是类似的。撒上1:4有
祭肉,1:21是献祭的时候但是撒母耳还没有断奶,也就是说如果断奶了,那么哈拿会
献人,同时按照惯例,哈拿的丈夫也会献上祭肉的。正如从撒上1:24开始描述的。
至于圣经上为什么写把他献做全烧祭,个人理解圣经公正地把当事人的想法记下来。我
们有很多时候想的是一个意思,但是说出来有可能是另外一个意思,本民族的人都能理
解,知道省略了什么,但是外族人就不一定理解,尤其是不了解这个民族的风俗习惯的
时候。从这点我倒是对圣经的记载觉得更可靠,因为它真实记载了人的不完美。
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m****r
发帖数: 1904
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申命记18:10说了耶和华痛恨把儿女投入火中。既然耶弗他是上帝悦纳的人,你认为他
会做出这样的事情吗?此时已经有摩西律法。在圣经全书里除了亚伯拉罕(没有摩西律
法)和这个值得商榷的问题以外,从来都没有拿人做全烧祭的(受异教影响除外)。利
未记第一章说明了什么可以作为全烧祭。
倒是这句话之前,先说了谁要迎接他,就把谁归耶和华。什么叫归耶和华?请参考士师
记13:5和撒母耳上1:11。实际上,耶弗他献女儿和哈拿献儿子是类似的。撒上1:4有
祭肉,1:21是献祭的时候但是撒母耳还没有断奶,也就是说如果断奶了,那么哈拿会
献人,同时按照惯例,哈拿的丈夫也会献上祭肉的。正如从撒上1:24开始描述的。
至于圣经上为什么写把他献做全烧祭,个人理解圣经公正地把当事人的想法记下来。我
们有很多时候想的是一个意思,但是说出来有可能是另外一个意思,本民族的人都能理
解,知道省略了什么,但是外族人就不一定理解,尤其是不了解这个民族的风俗习惯的
时候。从这点我倒是对圣经的记载觉得更可靠,因为它真实记载了人的不完美。
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z**********e
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来自主题: History版 - 曾国藩本传
前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉,
差之天渊,正如章太炎所论:「曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。」
在改革开放的当今,又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物,这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实,帮助大家研究了解,或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始,在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前,这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域,并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象,有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是:世界范围的儒学复兴热潮,
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤;新形势下新道德重建的社会呼声,
为「曾国藩热」创造了必要前提;领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展,推动
了「曾国藩「热」的出现和形成;长篇文学作品《曾国藩》的出现,促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮,等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
J****0
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来自主题: paladin版 - 阿里布達年祭 44 破碎虛空篇
【阿里布達年祭】 44 破碎虛空篇
作者:弄玉
出版:河圖文化有限公司
出處:失落手打論壇
本集簡介:
領著兩個第六級修為和一個第七級修為摸去黑龍會的東海老巢偷東西,怎麼想
怎麼沒把握,既然這段路途不算短瘓瘌瘊瘍,匱匰厬厭搞個集體特訓應該不錯;被白起
操了幾千幾百年,沒有練成絕世高手箝箔箘箸,粽粻綿緂至少也是個特訓專家——嗯,
既不能打傷打殘又要逼出極限,辦個亂鬥脫衣特訓吧!

拉薩駐紮了黑龍會的新七大海將軍之一,聽說與此人交手無一生還僣僛僖僩,瘓瘌瘊瘍
這種鬼話我當然不會信,但這傢伙擺出的陣勢卻讓我很難招架!
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
第二話 化明為暗 重啟旅程
第三話 實戰過招 循環漸進
第四話 正義一方 邪惡對抗
第五話 邪無第一 舉世皆黑
第六話 虛張聲勢 玉石俱焚
第七話 骨肉相連 三位一體
第八話 熱烈歡迎 衣錦榮歸
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
「喂!方仔,一個人悶在那裡幹什麼呢?你重傷初癒,應該要多休息才對啊!」
「我正在想論文的題材,之前已經有些想法,趁現在做點整理。」
「哦,有趣,方青書大少的新論文,這個我也好奇,你寫什麼題目?軍... 阅读全帖
D*****y
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1 基列耶琳人就下来,将耶和华的约柜接上去,放在山上亚比拿达的家中,分派他儿
子以利亚撒看守耶和华的约柜。
2 约柜在基列耶琳许久。过了二十年,以色列全家都倾向耶和华。
3 撒母耳对以色列全家说,你们若一心归顺耶和华,就要把外邦的神和亚斯他录从你
们中间除掉,专心归向耶和华,单单地事奉他。他必救你们脱离非利士人的手。
4 以色列人就除掉诸巴力和亚斯他录,单单地事奉耶和华。
5 撒母耳说,要使以色列众人聚集在米斯巴,我好为你们祷告耶和华。
6 他们就聚集在米斯巴,打水浇在耶和华面前,当日禁食,说,我们得罪了耶和华。
于是撒母耳在米斯巴审判以色列人。
7 非利士人听见以色列人聚集在米斯巴,非利士的首领就上来要攻击以色列人。以色
列人听见,就惧怕非利士人。
8 以色列人对撒母耳说,愿你不住地为我们呼求耶和华我们的神,救我们脱离非利士
人的手。
9 撒母耳就把一只吃奶的羊羔献与耶和华作全牲的燔祭,为以色列人呼求耶和华。耶
和华就应允他。
10 撒母耳正献燔祭的时候,非利士人前来要与以色列人争战。当日,耶和华大发雷声
,惊乱非利士人,他们就败在以色列人面前。
11 以色列人从... 阅读全帖
i****1
发帖数: 84
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中国农历除夕当天,陕西省发生震惊全国的杀人事件,当地一户王姓人家父子三人被谋杀身亡,嫌疑人是35岁的退伍军人张扣扣(又名张小波)。
由于张扣扣的杀人动机疑似为“为母报仇”,事件引发民间舆论的讨论热潮,网上甚至出现一篇《史记·张扣扣列传》文章。
张扣扣疑为报仇杀人(图源:@直播陕南)
事件2月15日发生于中国陕西汉中市南郑县,官方通告显示:死者包括现年71岁的村民王自新、 47岁的王自新长子王校军、 39岁的王自新三子王正军。
经初步侦查,张扣扣有重大嫌疑,警方2月17日公布消息称已将其逮捕。
网传张扣扣杀人动机为“为母报仇”,相关说法为,因为地基问题,张扣扣的母亲与1996年和王自新一家发生矛盾,被王自新的三儿子砸死。
该说法还称,当时王家用钱摆平事件,没有受到刑事处罚。于是张扣扣在离家二十多年后的2018年2月15日,将王自新及其大儿子、三儿子杀死。
不过嫌疑人为复仇而杀人的说法目前未得到警方证实。而陕西省汉中市南郑区也公布1996年一案的判决书,显示王正军在一次冲突中致汪秀萍(张扣扣之母)死亡。
尽管官方已公布22年前案件的判决书,但网上舆论还是将案件与法制公信力下降联系起来,并认... 阅读全帖
J****0
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来自主题: paladin版 - 阿里布达年代祭51
第一章 无聊发排,无耻行径
闯荡江湖这么多年,我深知武力不能代表一切,脑子才是最犀利的武器,所以,各
种谈判、交涉的次数绝对不会少,虽然不敢自称是外交能手,但在谈判方面,我也说得
上是小有心得,什么样的江湖大佬、国家要人,我也都会过,大风大浪绝没有少看过。
不过,要算起谈判最累的一次,肯定就是这一次,我与自己亲生老爸的谈判,虽然
我们从头到尾都在谈,却根本称不上是对谈,完全是鸡同鸭讲,双方的思想全没有半点
交集。
以我而言,虽然我早就知道,自己的变态老爸有够变态,与他对峙,将会极度冲击
自己的理性,而他的所作所为,我也依稀猜到,略知轮廓,照理说不会那么难以承受,
但实际与他接触,我才发现自己过于天真,这不算太长的一段会晤时间,根本就是精神
攻击……不,该说是精神污染了。
哪怕是在毒气室里待上个把时辰,我都未必会这么难受,事实上,这边有目共睹,
我根本就是被人用担架抬出来的,甫一清醒,第一个反应就是想要狂吐。
我被人抬出来的时候,司令室的外头,早就聚满了一大票人,源堂司令会见亲生儿
子一事,早已成了震动第三新东京的大事,一堆高阶将领都在为此下注,猜... 阅读全帖
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甲午战争120年祭:规模最大失败最惨影响最深
2014-01-29 07:45
作者:张飙
甲午战争120年祭:前事不忘,后事之师甲午战争:中国人心中永远的痛。1894年
的中日甲午战争,中国失败之惨烈、丧权辱国之沉痛,深深扎根在民族的心中。120年
前的那场战争,改变了亚洲格局。
甲午战争120年祭:前事不忘,后事之师
甲午战争:中国人心中永远的痛。
1894年的中日甲午战争,中国失败之惨烈、丧权辱国之沉痛,深深扎根在民族的心
中。
120年前的那场战争,改变了亚洲格局。120年前,中日两国各自走在自己的十字路
口,战争改变了双方的历史。《马关条约》让中国彻底沦为半殖民地半封建国家,把中
华民族推到了生死存亡的危急关头;而日本凭借从中国勒索的巨额赔款,迅速扩张军事
实力,一跃跻身世界列强。
甲午战争的结果是:中国没落,日本崛起。
前事不忘,后事之师。
2014年8月1日,是中日甲午战争正式宣战120年的日子。
120年后的今天,写下本文,权当捧一杯酒、捧一杯泪,祭奠当年为国捐躯的忠魂
,祭奠当年被残杀的冤魂,祭奠当年所有为中国奋斗过的人们。
祭奠仇恨,是为仇恨不再新生。
祭奠历史,是... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 张扣扣者,汉中人也
《新史记.张扣扣列传》
张扣扣者,汉中人也,扣扣幼年失父,年十岁,目睹寡母丧于村霸王氏三子之手。
王氏父子横霸乡里,勾连有司,王氏三子羁押数日后无罪开释。扣扣时年方幼,忆留侯
先祖隐忍计,不动声色。越明年,扣扣年十八,入行伍以报国。一说有入边军骠骑营者
,勤习武技。又数年,返乡为游民,不娶。
丁酉年甲寅月戊寅日除夕,时母丧廿伍载。扣扣早起上山祭母毕,返家午食已。午
正三刻,挟利刃至王氏宅,遇王氏及王氏子二,暴起捅之。杀王氏及王氏长子于堂,追
杀王氏三子于渠,王氏二子因公务值夜宿城中得以身免。时王氏媪、妇、幼具在堂,无
伤。以仇人血祭母后,次日,自首于官府,事白于天下,天下震惊。
盖除夕日暴起复仇者,有史以来张扣扣第一人矣!孝子复仇,不伤无辜,知身后事
,不婚免累家人,是为仁;手刃仇家,不苟且偷生,慨然自首,是为义;年除夕,先祭
母而后杀仇,是为礼;知世间法无望雪冤,转求自然法同态复仇之义理,入行伍学杀人
技,遂择机寻时,一日提刀,成就夙愿,是为智;守护隐衷,吞泪止语,暗许诺言,凡
二十五年,志不稍移,终成大孝之人,是为信。
扣扣行事,有血性,真男儿,仿春... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 张扣扣者,汉中人也
张扣扣者,汉中人也,扣扣幼年失父,年十岁,目睹寡母丧于村霸王氏三子之手。王氏
父子横霸乡里,勾连有司,王氏三子羁押数日后无罪开释。扣扣时年方幼,忆留侯先祖
隐忍计,不动声色。越明年,扣扣年十八,入行伍以报国。一说有入边军骠骑营者,勤
习武技。又数年,返乡为游民,不娶。
丁酉年甲寅月戊寅日除夕,时母丧廿伍载。扣扣早起上山祭母毕,返家午食已。午正三
刻,挟利刃至王氏宅,遇王氏及王氏子二,暴起捅之。杀王氏及王氏长子于堂,追杀王
氏三子于渠,王氏二子因公务值夜宿城中得以身免。时王氏媪、妇、幼具在堂,无伤。
以仇人血祭母后,次日,自首于官府,事白于天下,天下震惊。
盖除夕日暴起复仇者,有史以来张扣扣第一人矣!孝子复仇,不伤无辜,知身后事,不
婚免累家人,是为仁;手刃仇家,不苟且偷生,慨然自首,是为义;年除夕,先祭母而
后杀仇,是为礼;知世间法无望雪冤,转求自然法同态复仇之义理,入行伍学杀人技,
遂择机寻时,一日提刀,成就夙愿,是为智;守护隐衷,吞泪止语,暗许诺言,凡二十
五年,志不稍移,终成大孝之人,是为信。
扣扣行事,有血性,真男儿,仿春秋战国人物,古风犹存,可为榜样!稗史氏曰:张扣
扣者,入... 阅读全帖
z**n
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某导师创立的某觉会的自称什么毛狮子的信徒看到楞严咒居然都不放过污蔑藏传佛教的
机会,胡言乱语地说喇嘛教最怕楞严咒,只好给他长点知识:
「楞严咒」诸本对照逐字对译——兼议「大佛顶」与「大白伞盖佛母」的关系

汉传佛教中有一重要的咒——「楞严咒」(亦称为「大佛顶陀罗尼」),其出自于“唐
.般剌蜜帝”所译的《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》中(亦有几种单
译本);同时藏传佛教中,亦有一与之相似的咒——「大白伞盖陀罗尼」,其出处为“
元.真智”等译的《佛说大白伞盖总持陀罗尼经》(亦有“沙啰巴”的异译本《佛顶大
白伞盖陀罗尼经》等);此二经文说法时机、人物等完全不同,但其二者咒文内容、作
用、功能上却完全相似,并且名称上亦有相同之处;因此,有人即说此二者相同,但亦
有人说此二者不同。因其二者翻译手法及出处等处的明显不同,所以,并不容易直接看
出其内在关联。本文试从「楞严咒」各个版本译文的完整对照中,通过其音译或意译,
还原出相应的梵文及对应的汉文译文,并以此来确认出汉传的「楞严咒」与藏传的「大
白伞盖陀罗尼」间的异同。同时,亦由此对照,为「楞严咒」确认出相对最为准确的咒
文及译文。
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S********4
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来自主题: ChineseClassics版 - “黄泉”认母(zz)
“黄泉”认母
春秋五霸众人皆知,春秋小霸郑庄公(寤生)是春秋时期第一个地方政权敢于叫板中央
,胁迫周天子和郑国互换人质,射中周天子,偷割周天子麦子,假周天子之命东征西讨
,当时齐国也是听命郑庄公,不到黄泉绝不相见(掘地见母)等均出自郑庄公时期。可
惜子孙未能承袭郑庄公事业,终被韩国所灭。
郑庄公弟兄二人,母亲武姜因生庄公时难产,因此对他心生厌恶,取名“寤生”,相反
对其弟弟叔段却百般宠爱。按照古制,寤生是老大顺理成章地继承了王位,成为郑国君
主。母亲武姜更加心怀不满,千方百计培养叔段的势力,以便强大后取代庄公。于是她
就替叔段请求封地想要制邑(今郑州上街),庄公不同意,武姜又请庄公把叔段封到京
襄城(今荥阳),庄公同意了。叔段到京后,称京城太叔,招兵买马,修筑城墙,准备
谋反。卿士祭仲发现后告诉了庄公,庄公说:“只要我母亲武姜愿意,有什么关系。”
祭仲说:“武姜没有满足的时候,不如早点把他们安置个合适的地方,不然就难对付了
。”庄公说:“多行不义必自毙。你等着瞧吧!”郑庄公二十二年(公元前722年),
叔段认为时机成熟,就和母亲商量谋反日期,武姜作出决定后就回信给叔段,让他立即
起兵,... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 《阿里布达年代祭》45
《阿里布达年代祭》45
妖刀群 落拓小子贡献
作者罗森
目录
第1 话风火相济。轰天雷击
第2 话该还需还。魔鬼冲动
第3 话前债旧孽。对面清算
第4 话一剑西来。紫气东升
第5 话当挽难挽。一剑抵天
第6 话孤问今朝。不问归途
第7 话没心没肺。人生王道
第8 话物质艰困。以量补质
第一话风火相济。轰天雷击
我的军旅生涯说长却又不是很长,因为在我身为一名军人的大多数时间里,
都只能算是一名兵痞,混吃混喝、混嫖混色的时间多,真正上战场的时间少之又
少。
虽说在我那极短的上阵时间里,缔造出极辉煌的武勋,短短几个月,先破伊
斯塔,后败索蓝西亚,威风八面,比很多人打了一辈子的仗还要辉煌,更被国人
视为名将,但其实……我的军事才能没有那么高,每次出征获胜都带很大的运气
成分,而若仔细审视我作战的过程,就会发现我很倒霉,几乎是每次才出发就碰
壁。
对上伊斯塔的那次,巡逻队伍莫名其妙撞上伊斯塔的大部队,要不是我够机
警,临阵应变,早就全军覆没了,还说什么大胜;后来攻略马丁列斯要塞,又碰... 阅读全帖
s*******e
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“怎么,你们手中也有星界盘,破界珠之类的法器!”韩立心念一转的问道。
“光凭星界盘等东西也不足以做到此事。等联系到了那老怪物,下次道友再来的时
候,小妹自然会一同准备好一切的。不过那样东西即使对广源斋也异常珍贵,并且有这
严格的限制次数。即使得到此物,韩兄往返我们魔界也是大不容易的,无非必要,一定
要慎用的。”麻衣少女又不放心般的叮嘱了一句。
“放心,若真是消耗性的器物,韩某自会小心使用的,不会白白浪费的。”
一听真能到了一件,可以往来两界的宝物,韩立自然也是大喜过望的,一口的答应
下来。
蓝颖见韩立神色诚恳,也就满意的点下头。
“对了,还有一事我一直有些不解,不知仙子还方便给在下解答吗。”韩立却又想
了一事,略一踌躇后,还是问了一句。
“还有问题,韩兄那尽管问就是了,何必如此见外了。”麻衣少女微微一怔,但马
上笑了一笑的回道。
“我想知道,魔界这一次侵入灵界为何和以往大不一样,竟似乎有长期侵占不走的
意思。而我这次进入魔界中,发现一般的魔族对此事并不知晓。那些侵入灵界的,似乎
全都是那些圣祖的直属势力和一些被控制的低中阶魔兽而已。”韩立盯着麻衣少女,神
色肃然的问道。
一听韩立这番问... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 【魔界之战】 第1896章 母魔
此骨架除了一对闪动紫芒的眼珠外,身上再无一丝血肉,四肢狂舞之下,口中传出低沉
的咒语之声,凄厉尖鸣,让人闻之不禁毛骨悚然起来。
突然四周的其他十三具骨骸也同时扬首发出尖鸣叫声,一扑之下,竟化为一股股黑
气的一下没入中间骨架之中。
刹那间骨架体形疯狂巨大起来,同时每一寸骨骸都光芒流转,开始诡异的变形起来。
只听到一阵爆雷般的闷响后,骨架一下化为了七八十丈之巨,浑身黑sè魔焰缭绕
全身,仿佛天外魔神降世一般。但若凝神细看却可吃惊的发现,此巨大骨骸胸膛处的粗
大骨骼上,却赫然镶嵌着一颗颗只有数尺大的小骷髅头,一共十三颗,赫然正是其他十
三具骨骸变幻而成的模样。
更令人吃惊的是,这巨大骨骸扬首一声长啸后,背后也一阵嘎嘣的骨骼爆响传出,
竟一下幻化出二十六条不同的白森骨臂来。
每一条手臂的大手中均握着刀剑斧钺等不同的骨质兵刃,略一挥动之下,魔风阵阵
,黑焰翻滚,大有声势滔天之势。
这合体后的巨大狰狞骨骸,正是十三子母真魔的母魔。
只是和一般修炼此魔功的方法不太一样。这位蓝尊者竟然是以自己躯体当座炉鼎,
祭炼成了母魔之体。
如此做的好处,自然可以让自身修为大涨,凭空多出诸多魔功神通,更无虑子魔反
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来自主题: Talk版 - “天安門自焚”十五年祭殤
震驚世界的“天安門自焚”事件已經過去整整15年了。7名河南省開封市法輪功癡迷
者輕信李洪志“放下生死”“升天”“圓滿”的謊言蠱惑,在新世紀第一個農曆除夕到
天安門廣場集體自焚,造成了2人死亡、3人嚴重燒傷的駭人慘劇。如今逝者已矣,生者
如斯,而留給人們的是長時間難以釋懷的沉重之殤,唯願這生命皆難以承受的人間悲劇
不再重演。
挽祭:願“天堂”裏邪教不再
“天安門自焚”中被大火無情吞噬的是一對可憐的母女,時年37歲的母親劉春玲當
場死亡,稚嫩純真年僅12歲的女孩劉思影終因傷勢過重搶救無效也隨之而去。劉春玲的
悲哀是愚昧無知,落入邪教深淵走火入魔而不可自拔,以至於被人“謿ⅰ枉死還全然
無知。殊不知,法輪功就是“奪命功”,“度已”即“殺已”,“度人”則“殺人”,
“圓滿”就是李洪志為習練者設下的死亡“圈套”。十五年了,劉春玲當應地下有知,
把你們母女推上不歸路的幕後真凶就是李洪志。
讓人難以置信的是失去理性的母親劉春玲,用親手送上的“潘朵拉”魔盒,扼殺了
天真無知的女兒生命。劉思影說她是媽媽的“小尾巴”,可她留給人世間的最後一句話
卻是“媽媽騙了我”。在那火苗竄起的一瞬間,鑽心的疼痛和巨大... 阅读全帖
S*********L
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29
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 3/16 撒母耳记上 4-8
我试试回答第一道题。
我认为这个失败和前面第二章神所定的惩罚有关系。因为他们不尊敬神,神就不在保守
他们,所以他自己和两个儿子都死了,还造成其他以色列人死亡。见经文2:33,34
2:17如此,这二少年人的罪在耶和华面前甚重了,因为他们藐视耶和华的祭物(或作他
们使人厌弃给耶和华献祭)。
2:18那时,撒母耳还是孩子,穿着细麻布的以弗得,侍立在耶和华面前。
2:19他母亲每年为他作一件小外袍,同着丈夫上来献年祭的时候带来给他。
2:20以利为以利加拿和他的妻祝福,说,愿耶和华由这妇人再赐你后裔,代替你从耶和
华求来的孩子。他们就回本乡去了。
2:21耶和华眷顾哈拿,她就怀孕生了三个儿子,两个女儿。那孩子撒母耳在耶和华面前
渐渐长大。
2:22以利年甚老迈,听见他两个儿子待以色列众人的事,又听见他们与会幕门前伺候的
妇人苟合,
2:23他就对他们说,你们为何行这样的事呢。我从这众百姓听见你们的恶行。
2:24我儿阿,不可这样。我听见你们的风声不好,你们使耶和华的百姓犯了罪。
2:25人若得罪人,有士师审判他。人若得罪耶和华,谁能为他祈求呢。然而他们还是不
听父亲的话,因为耶和华想要杀他们
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30
来自主题: paladin版 - 阿里布达年代祭42
第一話 傾盆雪崩·逃亡末路
小時候看過的許多戲文故事,
[轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者:羅森 (超長篇)[已更新至54章][url=http://www.eyny.com/viewthread.php?tid=5236971][轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者:羅森 (超長篇)[已更新至54章][/url]伊莉討論區[url=http://www.eyny.com/]伊莉討論區[/url]
裡頭都有一個常見的橋段,就是每次有人要對主角說出重要線索與舕舔舞,鳶鳴鳵鳱特
別是只有他一個人知道的秘密真相時,便給暗中窺探的第三者刺殺廒弊彃彄,墓墈墆墂
沒有機會把秘密說出口。
這樣的情形,在我過去的冒險生涯中也碰過不少次蝃蜘蜒蜮,瑵瑣瑪瑲儘管我刻意
提防,但很多時候就算刻意防範窨窩窪窫,鬿魂鬾魟該死的人還是活不了,這點讓我很
無奈,而最近情況有變,我成了唯一知道真相的人,可是我每次要說出真相的時候,受
狙擊者並不是我,反倒是聽的人被狙擊滅口。
為什麼會有這種情形出現?其實我也不太清楚,或許是因為我的利用價值比較高,
還輪不到我去死吧。不過,連倫斐爾都在他自己的地頭上成了犧牲者,這就不... 阅读全帖
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回答: 《阿里布达年代祭》49 作者:弄玉 由 寻梦星空 于 December 23, 2011 10:03
:08:
第四章睥睨百兽强中之强
「之后有一段时间,我在索蓝西亚闭关潜修,想在最短时间内回复力量,过
了一段与世隔绝的日子,哪知道这小畜生如此没用,我闭关闭到一半,血缘的感
应让我知道外头出事,我被迫中断修行,到外头一看,才发现整个世界都变天了。」
凤凰天女怒瞪了我一眼,道:「我出关的时候,小畜生正给人关到监狱里去,
那几个美女也都变成石头啦,可惜我都还没干过咧……呃,不对,是还没有机会
好好认识、通沟……呃,又不对,是沟通,绝不是通彼此的沟,我怎么会是那种
人呢?哈哈哈哈???」
实在颇为庆幸,这女人是南蛮兽族之主,若她在大地上其它人类国家成王称
霸,绝对是一场浩劫,她会成为比黑龙王更糟糕的暴君。
我之所以这么说,倒不是因为她男女通吃,标准双插头,而是因为她在出关
后,发现情形不妙,儿子精神失常,被关进监狱,黑龙会与李华梅联合,开始席
卷整个世界后,她急欲回复力量,所使用的方法。
「……那时本来是想说,我又不会治精神病,已经被关进监牢的疯子,也不
用急着去救,多拖点时间也不会... 阅读全帖
i***s
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慈乌尚反哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如草与木。
作为中华民族的传统美德,孝道一直被人遵从和践行。但在6月14日,网友“冰彬兵”发帖称,西安一女子长期虐待母亲,还将母亲扔在楼道里,不管不顾。最近,该女子买了一辆车,停放在小区门口,不仅把母亲拴在车里,还称谁帮她赡养老人,她就把车送给谁……
网贴一出舆论哗然,众人纷纷谴责女子的行为,但也有网友怀着求实的态度表示,“还是得先把事情弄清楚!”
16日下午,记者来到西安市含元路98号。在西铁家园小区4号楼2单元5楼堵满杂物的楼道里,78岁的王海纯歪坐在轮椅上,不住呻吟——她就是网帖中所说的那位被虐待的老母亲。
与她同住5楼的刘先生告诉记者,这个双脚浮肿、满脸是伤的老人,半年前还在为女儿常国娟接送孩子。
回忆起那时情景,刘先生抬眼看了看已被常国娟视作私人领地的楼道,“跟现在天壤之别,那时他们家被王老师(即王海纯老人)收拾得一尘不染。”他说,当时虽然交往不多,但因为王老师是个有文化的人,同楼层的人对她都很尊敬。
但从半年多前,老人突发脑梗,5楼住户的噩梦就开始了,“她(常国娟)不让老人进门,几乎每天都把老人扔在楼道。”刘先生指着斜靠在楼道里的一个床... 阅读全帖
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雪峰祭忆——北大山鹰社山难回望与反思
这个玛尼堆用的石头来自香山脚下,从八年前就伫立在这里。
拂去五颜六色的彩旗和藏语六字真言,石堆上处处可见乳白色的蜡泪。那是前一天
留下的,和堆前的几束鲜花一样,来自北京大学登山社团——山鹰社的纪念仪式。
堆旁不到10米,是山鹰社高大的攀岩训练墙,几名社员正在向身上挂绳子等保护设施
。墙上某洗发水品牌的字样清晰可见,尽管它早已不是山鹰社的赞助商。2002年山鹰社
攀登希夏邦马峰遭遇雪崩五名社员遇难,是它停止赞助的原因之一。
前一天——2010年11月18日,是个意义独特的日子。纪录片《巅峰记忆》在北京一
家影院公映,投资者与主角都曾是山鹰社成员。
女主角李兰是当年那场山难的幸存者之一。这部片子以她多年后再度攀登那座高山
的经历为主线,讲述她个人的“救赎与回归”。这也是八年来,北大山难第一次面向社会
的回顾行为。
再攀登一次
“对于攀登者们来说,纪念的最好方式就是重新攀登这座山峰,这将是我的一个坚定
的心愿”
——《巅峰记忆》
“拍这个电影,我们几个(山鹰社)‘老人’论证了很久……觉得这个事情到了该回顾的
时候了”。
个头不高但很壮实的孙斌是《巅峰记忆... 阅读全帖
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◇◇新语丝(www.xys.org)(xys4.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)
◇◇
我的第一次“全盘西化”——先母辛亥百年祭
作者:方励之
这是我三岁前后的故事。我虽是故事主角之一,但只有极少的内容来自我的
记忆。大部分是听母亲讲述的。
我父母都是杭州人。1934年春夏举家迁到北平。一则因为祖父去世了。再则
父亲在北平的铁路部门找到工作。祖母也一起北上。二,三十年代,从江浙一带
北迁的家庭不少,尽管南方更富庶。因为北平是一个文化,教育和政治的中心,
但缺人。那时,我父母的家庭中已有我的两个哥哥:念之和复之。移民到北平后
的第二年,1936年,我出生,所以,我算是我家第一个PBH(北平出生的杭州
人)。被取名励之。后有解字爱好者云:厉,“犯政为恶曰厉”(康熙字典),
再外加一个力,一个之,加力犯政之谓也。
1934-1936年,中华民国的赝平安年代。
1937年,国有大难,七七事变,日军入侵,北平沦陷。
1938年,家有大难,念之得病不治,死了,时年六岁。
1939年,我有大难,重病。母亲说,“比念之还厉害,看样子不行了”。
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 3/19 撒母耳记上 13-15

13章,擅自献祭
15章,存留牲畜
13:11撒母耳说,你作的是什么事呢。扫罗说,因为我见百姓离开我散去,你也不照所
定的日期来到,而且非利士人聚集在密抹。
13:12所以我心里说,恐怕我没有祷告耶和华。非利士人下到吉甲攻击我,我就勉强献
上燔祭。
存着不信的心,献上不该献的祭
13:14现在你的王位必不长久。
扫罗被大卫取代,不是一天的事情,而是一个过程。并且神眷顾以色列百姓,要救他们。
有信心的人,而且不鲁莽
14:6约拿单对拿兵器的少年人说,我们不如过到未受割礼人的防营那里去,或者耶和华
为我们施展能力。因为耶和华使人得胜,不在乎人多人少。
.....
14:10他们若说,你们上到我们这里来,这话就是我们的证据。我们便上去,因为耶和
华将他们交在我们手里了。
利未记
19:26你们不可吃带血的物
扫罗的处理当机立断,给他加分了。如果(假设)他没有在15章犯罪的话,或许可以在
王位上久一点,这只是假设。
没有“完全”遵守神的命令,就好比约书亚记7章一样。可见,如果跟神讨价还价,诫
命遵守95%,就是犯罪。
l**********t
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36
"22 撒母耳说,耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭。
顺从胜于公羊的脂油。"
Amen.
e*u
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来自主题: Military版 - 老毛诗词豪气逼人堪比苏辛
沁园春《长沙》
一九二五年
独立寒秋,
湘江北去,
橘子洲头。
看万山红遍,
层林尽染;
漫江碧透,
百舸争流。
鹰击长空,
鱼翔浅底,
万物霜天竞自由。
怅寥廓,
问苍茫大地,
谁主沉浮?
携来百侣曾游。
忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年,
风华正茂;
书生意气,
挥斥方遒。
指点江山,
激扬文字,
粪土当年万户侯。
曾记否,
到中流击水,
浪遏飞舟?
采桑子《重阳》
一九二九年十月
人生易老天难老,
岁岁重阳。
今又重阳,
战地黄花分外香。
一年一度秋风劲,
不似春光,
胜似春光,
寥廓江天万里霜。
如梦令《元旦》
一九三零年一月
宁化、清流、归化,
路隘林深苔滑。
今日向何方?
直指五夷山下。
山下山下,
风展红旗如画。
忆秦娥《娄山关》
一九三五年二月
西风烈,
长空雁叫霜晨月。
霜晨月,
马蹄声碎,
喇叭声咽。
雄关漫道真如铁,
而今迈步从头越。
从头越,
苍山如海,
残阳如血。
七律《长征》
一九三五年十月
红军不怕远征难,
万水千山只等闲。
五岭逶迤腾巨浪,
乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖,
大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪,
三军过后尽开颜。
沁园春《雪》
一九三六年二... 阅读全帖
x*****3
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38
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真
(1) 无明之人 进退皆失据 (2) 乌鸡之国 (3) 乌鸡之王 (4) 算
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(1)无明之人进退皆失据
从故事中可以得知,婴儿指的是这乌鸡国太子,金木则是指孙悟空和猪八戒,孙悟空是
金公、猪八戒是木母,邪正分别指的是假国王和真国王,参玄是参的什么玄呢?从故事
中可以得知,是参的井底的玄,玄指的就是深井。
本来这乌鸡国的乌就是黑的意思,玄有深的意思、指井,也指黑色,并且黑中带红的颜
色。可以说,因为一时糊涂犯下大错的乌鸡国国王,被那妖道狠狠的推下玄关中、强迫
他参玄去了。
这皇帝在水里被拘三年,断乎没有参透自己的玄关死窍,只是怀着绵绵无绝期的恨意,
受了三年的苦罪。他本来是应该撒手人寰的、早乘金身、早登极乐的,因为一时的狂暴
无良,导致这其实大有因缘的无妄之灾。
如果他当初礼遇了文殊菩萨所变化的俗僧,那么五年前他应该就已经得道而去了。如果
他当时就圆满离去,那么,... 阅读全帖
r****m
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来自主题: Chinese版 - 蔡祭古时通用 姓氏系承仲胡

(百家姓典故)
蔡祭古时通用 姓氏系承仲胡
关于蔡氏的姓氏来源,历来的古籍都有十分详尽而肯定的记载,
譬如,《姓氏考略》上说:“周文王第十四子蔡叔度生蔡仲胡,受封
于蔡,子孙以国为氏,晋有蔡墨,秦相蔡泽,望出济阳,蔡、祭,古
通用。”
《性纂》上也指出:“周、蔡叔度既死,其子曰胡,续封,是为
蔡仲,后因氏焉。”
另外,还有一项明代的归震川《华亭蔡氏新谱序》,把蔡氏的来
龙去脉交代得更为清楚。该序文是这样记载的:“蔡之先出于周文王
,而蔡叔度,武王之同母弟,以武庚之乱迁,其子胡,能改行,率德
驯善,周公举以为鲁卿土,复封之蔡,尚书,蔡仲之命是也。今蔡州
有蔡城,其后平侯徙居今新蔡,昭侯徙州来,今寿州也,后二十六年
灭于楚。”
由上述的记载,有关蔡氏的来源便一目了然,清楚明白了。他们
在得姓之初,主要是繁衍于现在河南省的上蔡县一带,传到蔡平侯的
时候,其他被野心勃勃的楚国所夺,就随着平王东迁,被改封于现有
的河南省新蔡县。到了昭侯之时,楚国“阴魂不散”又动脑筋到蔡国
的头上,他们不得已,只好又迁徙到下蔡,也就是现在安徽省凤台县
的地方。不过,他们对楚国一让再让,却仍然不能使楚国“感动”
s******e
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周年忌日,糊涂汉杀媳“祭子” (2011-05-29 14:04:43)转载
标签: 陈小梅 茅坪镇 韩建国 韩朋朋 杂谈
儿子因病去世,媳妇另结“新欢”让他窝火——
周年忌日,糊涂汉杀媳“祭子”
记者 王晶晶 通讯员 向勇
【阅读提示】
儿子因病去世,儿媳妇陈小梅仍悉心照顾公公婆婆的生活起居。然而不久,随着陈
小梅新交了男朋友,公公韩建国对其心存不满。2010年5月11日,因家庭琐事发生口角
后,对儿媳妇怀恨在心的韩建国在儿子周年忌日,将儿媳妇残忍杀害!这起发生在光天
化日之下的悲剧震惊了当地的人们,也惊恸了7岁孩童纯真的心。
被请进公安机关后,韩建国如实供述了自己的罪行。今年4月下旬,湖北省高级人
民法院复核终结,核准宜昌市中级人民法院以故意杀人罪判处韩建国死刑,缓期两年执
行,剥夺政治权利终身。
女子光天化日被杀
5月11日,这个普通的日子对于年仅7岁的韩朋朋来说,充满着黑色的记忆。
韩朋朋,2002年10月7日出生,他原本和其他小朋友一样,有个幸福的家... 阅读全帖
d******0
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来自主题: Prose版 - 任天堂的红白祭

开题纯属文字上的小把戏:“祭”通“机”,所谓“红白祭”其实就是“红白机”。没
错,红白机就是大名鼎鼎的任天堂。只不过我们县里没人懂日语英语,哪有人能想得到
“任天堂”这么好听的名字。其实县里就算出了懂日语英语的人,也都不在县里,更不
要提碰什么红白机了。所以我们县里一直叫它红白机,很亲切,很接地气,因为日本人
做得那塑料盒子就是一红一白两样色儿啊。

现在回头想想,我们应该是县里的第一批玩儿家。为什么这么肯定呢,因为当时县里最
先做红白机生意的就是老房太太。是我们发现老房太太家的。
其实我们也不知道这老太太到底姓啥。我们只是觉得老太太和她那间房子都挺老,还有
点儿像,就合并在一起喊她老房太太了。
老房太太家独门独院儿,前院养鸡,后园种菜,中间一小平房,没有客厅,一灶房,一
土炕,仅此而已。
所以两台红白机还有一彩电一黑白都摆在老房太太土炕上的。我们当时都盘腿儿坐那土
炕上,用我们皴裂了的、刚抹完鼻涕的小手猛搓红白机的手柄。老房太太就有点不乐意
。不乐意老太太也得受着,依旧笑呵呵的给我们换好卡带,端脸盘过来,里面盛了温水:
“寒儿,都洗洗手吧。”
老房太太有点口齿不清,把“孩”叫成... 阅读全帖
d******0
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来自主题: _FilmStudies版 - 任天堂的红白祭

开题纯属文字上的小把戏:“祭”通“机”,所谓“红白祭”其实就是“红白机”。没
错,红白机就是大名鼎鼎的任天堂。只不过我们县里没人懂日语英语,哪有人能想得到
“任天堂”这么好听的名字。其实县里就算出了懂日语英语的人,也都不在县里,更不
要提碰什么红白机了。所以我们县里一直叫它红白机,很亲切,很接地气,因为日本人
做得那塑料盒子就是一红一白两样色儿啊。

现在回头想想,我们应该是县里的第一批玩儿家。为什么这么肯定呢,因为当时县里最
先做红白机生意的就是老房太太。是我们发现老房太太家的。
其实我们也不知道这老太太到底姓啥。我们只是觉得老太太和她那间房子都挺老,还有
点儿像,就合并在一起喊她老房太太了。
老房太太家独门独院儿,前院养鸡,后园种菜,中间一小平房,没有客厅,一灶房,一
土炕,仅此而已。
所以两台红白机还有一彩电一黑白都摆在老房太太土炕上的。我们当时都盘腿儿坐那土
炕上,用我们皴裂了的、刚抹完鼻涕的小手猛搓红白机的手柄。老房太太就有点不乐意
。不乐意老太太也得受着,依旧笑呵呵的给我们换好卡带,端脸盘过来,里面盛了温水:
“寒儿,都洗洗手吧。”
老房太太有点口齿不清,把“孩”叫成... 阅读全帖
b********n
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来自主题: Military版 - 张扣扣者,汉中人也
张扣扣者,汉中人也。母为乡绅王氏及其三男所围殴,求医不及,死于途。王勾结有司
,推罪于其未成年之幼子,三年竟释归。官判王赔偿丧葬费八千,损失费千五百。张父
不敢言。扣时年十三,目睹其事,但怀恨隐忍。越数年,年十八,入边军骠骑营,勤习
武技。数载返乡,十余年不娶。
丁酉年初,扣母丧已二十二载。除夕日,扣上山祭母坟归,怀利刃往探王宅。遇王及其
长子、三子,暴起向之,杀王及其长子于堂,复追杀三子于沟渠。次子以官身值夜城中
得免。王氏一门妇幼在堂,毫发无伤。
扣以仇人血祭母,次日自首于官府。事白天下,舆论哗然,咸以扣有古人风,期得免刑
。呜呼!华夏血性,今犹存于秦地也。
s******n
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44
来自主题: LeisureTime版 - 《张扣传》 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: beijingren (to thine own self be true), 信区: Military
标 题: 《张扣传》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 21 19:23:17 2018, 美东)
张扣扣者,汉中人也。母为乡绅王氏及其三男所围殴,求医不及,死于途。王勾结有司
,推罪于其未成年之幼子,三年竟释归。官判王赔偿丧葬费八千,损失费千五百。张父
不敢言。扣时年十三,目睹其事,但怀恨隐忍。越数年,年十八,入边军骠骑营,勤习
武技。数载返乡,十余年不娶。
丁酉年初,扣母丧已二十二载。除夕日,扣上山祭母坟归,怀利刃往探王宅。遇王及其
长子、三子,暴起向之,杀王及其长子于堂,复追杀三子于沟渠。次子以官身值夜城中
得免。王氏一门妇幼在堂,毫发无伤。
扣以仇人血祭母,次日自首于官府。事白天下,舆论哗然,咸以扣有古人风,期得免刑
。呜呼!华夏血性,今犹存于秦地也。
a******m
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虚空中一声爆鸣!
翠蒙剑光闪动下,韩立身前虚空骤然一下塌陷,四周天地元气一下漏斗般的往一点
狂卷没入,从中一下散发出一股毁天灭地般的恐怖气息。
韩立在进阶大乘之后,终于首次将玄天斩灵剑的威能彻底释放出来了。
“噗”的一声,一轮光蒙蒙翠绿弯月一下从塌陷虚空中飞出,
一个闪动后,弯月表面无数晶莹的符文狂涌而出,散出让人为之迷醉的五色光晕。
“轰”的一声巨响!
原本塌陷的虚空和翠绿弯月同一时间的爆裂而开。
无数符文和翠绿之光滚滚一凝后,一根近似透明的奇长晶线从中一现而出,一个闪
动后,又诡异的消失了。
这晶线看似普通寻常,但刚才一出现的瞬间,却让整个天空为之一黯,四周虚空同
时嗡鸣而起,一阵模糊后,竟一层层有规律般的扭曲起来。
所有空间弯曲方向,全都朝向那根晶线,竟仿佛万物朝圣一般。
“是法则之线,这不可能!”
正被困在宝花灵域中的女童见此,一下失声的叫了一声,脸上终于现出了惊怒的表
情,口中骤然间一声尖叫,体表竟突然浮现处一层黑焰滚滚,布满无数尖刺的骨甲来。
黑焰中无数灰色符文翻滚不定,骨刺则每一根都晶莹如玉,表面隐约可见无数淡银
色灵纹一圈圈缠绕而成,精雕玉琢而成的一般。
而下一刻,女童... 阅读全帖
i***s
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46
毛泽东和他的母亲
吕 春
母亲:旧中国善良女性的化身
有一个有趣的现象,无论是毛泽东、周恩来,还是朱德、邓小平,他们对父母感情的天平总是偏向于母亲。母亲在他们心目中有着崇高的地位,相反,父亲倒显得无足轻重。
毛泽东的母亲文七妹,是一位勤劳、善良、品德高尚的女性。1867年,她出生在距离韶山冲20多里的湘乡县唐家坨一个贫农家庭。18岁的时候,文七妹嫁给了韶山冲贫苦农民毛顺生为妻。1893年,她生下了毛泽东,后又生了毛泽民、毛泽覃,还收养了一个女儿毛泽健。
对母亲,毛泽东充满了感情。母亲去世不久,他写信给同学邹蕴真说:“世界上有三种人,损人利己的,利己而不损人的,可以损己利人的,自己的母亲是属于第三种人。”
30年代他对斯诺说:“我母亲是个心地善良的妇女,为人慷慨厚道,随时愿意接济别人,也可怜穷人。”
毛泽东很爱母亲。1918年夏,他从长沙赴北京前夕,十分挂念在外婆家养病的母亲,特地请人开一药方寄给舅父。次年春返回长沙,他把母亲接到长沙医治,住在蔡和森家,“亲侍汤药,未尝废离,足纾廑念。”毛泽东和两个弟弟还搀扶着老母亲到照相馆合影留念。这是文氏的第一次照相,也是最后一次照相。1919年10... 阅读全帖
c***s
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47
自从湖南卫视宣布《中国最强音》导师阵容后,这档音乐类节目备受外界关注,光是导师阵容就已吊足观众胃口,而节目监制更是有名,她就是一手打造“超级女声”,被称为“超女之母”的夏青。为更好地为读者揭秘这档节目,本报记者对夏青进行了专访。
夏青。
自从湖南卫视宣布《中国最强音》导师阵容后,这档音乐类节目备受外界关注,近日,《中国最强音》在深圳展开录制,罗大佑、郑钧、陈奕迅、章子怡4位导师坐镇。在节目录制过程中,罗大佑相对话少,点评也比较温和;陈奕迅则成为“表情帝”,擅长各种抢戏;章子怡的话也不多,倒是当过“快男”评委的郑钧很快进入角色,点评犀利到位。
光是导师阵容就已吊足观众胃口,而节目监制更是有名,她就是一手打造“超级女声”,被称为“超女之母”的夏青。为更好地为读者揭秘这档节目,本报记者对夏青进行了专访。
导师分工,传道授业解惑
首场录制,4位导师似乎还在找感觉。对此夏青表示:“我们不会限制他们怎么说,让他们自己发挥,说出心里话。”
谈到4位导师的风格定位,夏青透露,导师都是按照不同类型分开找的。“师者,传道授业解惑也。4位导师是这样:章子怡是最敏锐、最感性的一个,她能寻找到真正用心唱歌的人。... 阅读全帖

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48
目前中国海军已经拥有辽宁号航空母舰,这艘航母是改造自俄罗斯的瓦良格号,是俄罗
斯海军旗舰库茨涅佐夫号的姊妹舰。辽宁号航空母舰的排水量在6万吨左右,属于中型
航母,他可以一次搭载30多架各类型的战机。不过,辽宁舰目前正在母港进行现代化的
改进,而改进完成后的辽宁舰可以装备24架歼15舰载战斗机,加上反潜直升机和预警机
等等,一共可以达到将近40架的水平。
而目前中国海军正在海试的是中国自行研发的航空母舰,这也是一艘常规动力的航母,
据称是要上弹射器的。如果上了弹射器的话,这艘国产航母的舰载机数量可以达到50多
架,而歼15的数量可以达到32架左右,战力会得到提升。
目前,美,日,法等各国的航母和直升机母舰等准航母的作战单位去到南海,想要把这
一滩水搞浑。然后,浑水摸鱼。当然,他们肯定不敢真正的动手开战,但是,航母巡游
对于东南亚一些敌意的国家的信息还是有很大的鼓舞的。
而作为压制措施,中国也必须在气势上面压倒各方。美国目前能够调往南海只能够是第
七舰队的一艘,还有第三舰队从印度洋支援一艘,这是撑死了的。中国在南海也可以祭
出双航母,再把055巡洋舰带上。气势上面要镇住所有的人。
x*******u
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来自主题: Talk版 - 清明挽歌祭亡灵
清明挽歌祭亡灵
  冬去春来,草木萌生,一年一度的清明时节已经到来。此时也是人们悼
念逝者,给亡者坟冢除草、填土、上祭品、烧纸钱,尽情道出对亲人绻绻思念的时刻。
热心关注反邪教事态发展的笔者当下不禁想起因邪教的惨害而早逝的人们,那一桩桩害
人夺命罪行的背后,是邪教主编造种种歪理邪说对信徒实施精神控制。这些悲鸣冤亡者
,他们死的不明不白,死于盲从盲信。清明时节,为他们飘几张纸,烧一炷香,以笔作
文遥表哀忱。
哀“受害者”只因“消业”、“祷告”拒医拒药,痴愚丢命
李洪志以“消业论”、“层次论”要求弟子拒医拒药,李还承诺给弟子们“清理”
“净化”身体,告诉弟子们地狱已除名。
“消业”说彻底颠覆弟子们传统求医问药观念,得了病不吃药,不打针,坚定“消
业”信念不动摇,结果导致弟子小病拖大、大病拖死,致死致残越来越多,如法轮功精
英骨干李大勇、封莉莉、李国栋、刘静航、李继光、韩振国等等。这些李身边得力干将
,皆因相信师父的“消业”论而错过最佳治疗时机年纪轻轻就退出轮界,进入冥界。据
统计,1999年7月法轮功被取缔前,就有1400余名大法弟子因相信“消业”祛病而拒医
拒药导致命丧黄泉。近几年,... 阅读全帖
q**********2
发帖数: 585
50
“圣经”故事:把自己亲生女儿烧死献给XX
这是一个令人震惊令人愤怒的故事。一个人居然把自己的亲生女儿烧死了献给基督教的
“神”/“上帝”耶和华/耶稣!
这个人叫“耶弗他”,是以色列人的一个领袖。这个耶弗他在“圣经”“新约”里面得
到了极高的评价:
希伯来书
11:32 我又何必再说呢?若要一一细说,基甸,巴拉,参孙,耶弗他,大卫,撒母耳,
和众先知的事,时候就不够了。
11:33 他们因着信,制伏了敌国,行了公义,得了应许,堵了狮子的口。
就是这个在“新约”里极受推崇的耶弗他,居然把自己的女儿烧死献给基督教的“神”
/“上帝”耶和华/耶稣!
讲故事之前先说明几点:
1)故事的具体章节号我列出来了,有兴趣的同学们请自己查证,免得就督徒们又给我
扣一顶“断章取义”的帽子。
2)故事中的“耶弗他”是以色列的领袖。
3)读了这个故事,基督教的“神”耶和华/耶稣在这个悲剧中扮演了什么角色,大家自
己判断吧。
士师记 11 章
29 耶和华的灵降在耶弗他身上,他就经过基列和玛拿西,来到基列的米斯巴,又从米
斯巴来到亚扪人那里。
30 耶弗他就向耶和华许愿,说,你若将亚扪人交在我手中,
31 我从亚... 阅读全帖
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