J*******3
发帖数: 1651 | 1 张耀祠回忆：毛泽东在滴水洞最神秘的11天
来源：倍可亲(backchina.com)
动工于1960年的滴水洞，修建时称二〇三工程，对外是军事禁区，留下了极端神秘
的色彩。关于1966年毛泽东在“滴水洞”11天的情况，中国高层和社会上曾一度众说纷
纭，显得高深莫测。的确，这11天，是毛泽东思绪最复杂的11天，也是谜一般的11天。
在这个“西方山洞”里，毛泽东日日夜夜看文件、材料、报纸等，没有见过任何人。唯
一的一次外出，不过走出洞口三百多米远。毛特别看了林彪1966年5月18日在北京中央
政治局扩大会议上的讲话。到达武汉后他给江青写了一封信，信的中心思想显然是他在
滴水洞深思熟虑过的。在《张耀祠回忆毛泽东》一书里，8341部队首任团长张耀祠对毛
泽东在“滴水洞”的前后情况作了详细叙述。
1966年6月21日，中央警卫局张耀祠、湖南公安厅高文礼、中央警卫处曲琪玉（后
排从左至右）与毛泽东在韶山滴水洞合影
传说中的“西方山洞”
在韶山西面，有三座山峰，南面是龙头山，北面是黄峰山，西面是牛形山，滴水洞
就被环抱其间。它占地约五平方公里，只有一条公路蜿蜒能至。它的豁口是韶山水库，
深幽清雅。三... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 2 中國時報【仇佩芬／台北報導】
日本前首相安倍晉三體驗台北松山和東京羽田機場的首航行程，在台灣第一個參訪景點
，竟是供奉革命烈士及抗日將領的忠烈祠。安倍本人解釋，只要為國家犧牲而受感動的
人都會來。
安倍在忠烈祠人員帶領下，安倍執主祭之位，向「國民革命烈士之靈位」獻花，並帶領
同行的日本訪賓一同行三鞠躬禮；隨後在王惠民的引導下，參觀文、武烈士祠。
安倍第一個參觀的烈士事蹟，當然是忠烈祠中唯一供奉的日本人山田良政。山田良政當
年因為在惠州起義協助國父孫中山，壯烈犧牲，因而入祀忠烈祠。隨後王惠民特意將安
倍帶到抗日烈士區，向他介紹抗日名將張靈甫及吉星文。
日本前首相安倍晉三昨赴忠烈祠致敬，也引發不同解釋。安倍是台日斷交後第一個赴忠
烈祠並正式向烈士致祭的日本政要，在此之前，僅日本前首相福田糾夫於故總統蔣經國
逝世後，曾赴忠烈祠瞻仰遺容；而民國五十六年，當時日本首相佐藤榮作應故總統蔣介
石之邀訪台，亦曾赴忠烈祠致祭。
安倍曾因在首相任內堅持赴靖國神社參拜，激怒北京，並重創中日關係。此次來台，安
倍不但將忠烈祠安排為第一個參訪景點，更毫不忌諱地向抗日將領牌位行禮，引發台日
媒體不解與議論。
ht... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 3 中国的靖国神社-南岳忠烈祠的历史和现状
中轴线上的最后一个建筑，也是最重要、最大的建筑就是享堂，为蒋介石亲笔手书“忠
烈祠”，这块可是原物，据说在wen革期间被当地老百姓偷偷取下当做剁猪草的木板才
幸免于难。
注意看“烈”字上半部的“列”字少了一点，一说是蒋介石希望，烈士少一点，抗战早
日顺利；还有一说是，到抗日战争胜利，把日本鬼子全部赶出中国后，祭奠英烈时再添
上那一点，就跟岳母给岳飞刺字一样：“精忠报国”的“国”字少刺一点，等时机成熟
时再加上那一点。
忠烈祠规模宏大，依山而建。其设计者尚其煦先生曾参与过南京中山陵的设计，所以其
布局风格与中山陵有几分相似，难怪南岳忠烈祠有“小中山陵”之称。整座祠宇，中轴
线上，按前低后高，依次为三孔拱门牌坊、“七. 七”抗战纪念碑、纪念堂、纪念亭和
享堂共五个部分。从纪念亭到主体建筑享堂有二百七十六级石阶，中辟草地，用大理岩
筑有大字“民族忠烈千古”。享堂居祠宇最高处，内设祭坛，坛后置有“抗日阵亡将士
总神位”巨碑，左右分列22座第一、三、九战区各次战役阵亡将士神位。神位之下，四
周分布有37块殉国将军石碑。
1937年7月7日，日本侵略中国的开... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 4 1953年3月，南岳管理处接到清除南岳“反动遗迹”的通知，至当年6月，忠烈祠内100
多处国民ZF军政要员赞颂阵亡将士的题刻全部被凿毁，所有碑身上刻有的文字都被凿掉
，一字不留。
所有碑身上刻有的文字都被凿掉，一字不留。
所有碑身上刻有的文字都被凿掉，一字不留。
所有碑身上刻有的文字都被凿掉，一字不留。
蒋介石亲笔手书“忠烈祠”，在文革期间被当地老百姓偷偷取下当做剁猪草的木板才幸
免于难。
蒋介石亲笔手书“忠烈祠”，在文革期间被当地老百姓偷偷取下当做剁猪草的木板才幸
免于难。
蒋介石亲笔手书“忠烈祠”，在文革期间被当地老百姓偷偷取下当做剁猪草的木板才幸
免于难。 |
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b****i
发帖数: 11322 | 5 太原北有窦大夫祠，当年孔子为什么要回车太行，赵简子又什么要杀窦大夫，多福寺里
的明代牡丹芳踪何处，请看《沧桑阅尽话太原》第四章：窦大夫祠
相关资料：赵杀鸣犊（宋·《容斋随笔》）、游烈石（唐·李频）
第四章 窦大夫祠
从太原市区北行，汾河东岸的兰村西烈石山下，有窦大夫祠。
窦大夫名（音抽），字鸣犊，春秋时期晋国大夫，他的封地在今天太原市西北的
古城村。窦大夫曾在狼盂，也就是今天太原阳曲县的黄寨一带有过开渠利民的德政，后
人于是立祠纪念他，因为祠堂建在烈石山下，又称为烈石神祠。
窦大夫生年不祥，晋定公十三年，即公元前499年，被赵简子杀害。赵简子杀害窦大
夫的原因，有多种说法。
在宋代洪迈的《容斋随笔》中，曾引用张晏的批注说：简子欲分晋国，故先杀鸣犊
。但从史实来看，赵简子杀窦大夫时，晋国处于六卿专权的时代，而赵氏家族并没有占
据太大的优势。或许当时赵简子心中已经有了分晋而自立的宏图，但还没有条件也不敢
急于将一计划付诸实施，要知道三分晋国是在窦大夫死后五十四年才由赵简子的儿子赵
襄子实现的。因此，赵简子不可能是因为想瓜分晋国而要提前将窦大夫做为障碍来清除
。
据《太原府志》记载，赵简子想 |
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c**y
发帖数: 1427 | 6 照片太多，大家自己去看
http://www.guixiwang.com/html/yzjz/yzjz_1153_3995_3.html
老照片：文革期间，这里还建过卷烟厂，生产一种似乎叫“公制”或“试制”的烟，是
九分钱一盒的那种，在祠堂主殿中曾经见过被遗弃的机械和卷烟纸。印象中祠堂里有两
根粗大的柱子，上面各有一条盘旋而上浮雕的蟠龙，正面墙上嵌块刻有许多正楷字的石
碑。上世纪八十年代初，老林业局在那里建办公房，建筑队挖房基时，在山坡上挖出许
多白骨，装在瓦瓮里，是那种细长椭圆形的小瓦缸，一排排地摆在小山坡下，有的瓦瓮
还被淘气的孩子用石头砸破了，好多人的头骨上还有枪洞呢，唉。至于后来如何处理那
些装满抗战桂军阵亡官兵遗骨的陶缸，却无从知晓。
老照片：这是忠烈祠倒塌后，当年残存的雕梁画柱。
老照片：忠烈祠倒塌后，墙壁上残存的抗战阵亡桂军官兵名单石碑
老照片：县林业局于1981年占为种子站仓库后，数十年来他们只用不修，直至忠烈祠建
筑全部倒塌后，然后搬走
老照片：1984年商城县林业局种子站，为了建房或和职工生活需要开拓坡地成自留地种
菜，在桂军第84军抗日阵亡官兵忠烈祠陵墓区内砸毁石... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 7 张和汪东兴在抓江青等人上有污点。两个政治头脑简单的武夫被一群邓轮阴谋家搞下来
，也是可以预料的事情。不过两个人始终都忠于毛主席，也算是保住晚节了。
“这样的事情，在中央工作会议的分组会上，了解情况的人都如实地揭发了出来，使得
人们了解了何以有些人如此有恃无恐地抵制真理标准的讨论，有的人给真理标准讨论设
禁区、下禁令，冷言冷语，有的人如中央办公厅副主任张耀祠敢于在全国信访工作会议
召集人会上对当时的中央组织部部长胡耀邦讲的“凡是不实之词，不管什么时候，不论
什么情况下，不管是哪一级组织、什么人定的、批的，都要实事求是地改正过来”进行
毫无道理的指责，坚持要在文件中删掉。张耀祠说:“现在有人要翻天安门的案，这不
是又在压中央嘛！””他还说:
“有些文章确实有问题，而且有些问题比较严重，矛头是指向毛主席的。有篇叫《实践是检验真理的唯一标准》，其中有些话有问题，有些人不同意发表，有些人说好得很，一篇一篇地登。当然可以百家争鸣，但有的人用毛主席的话批主席。……有的不仅针对毛主席，也是针对华主席……这股风很大，要顶住是不容易的。我向张平化说，你是宣传部长，你要掌握方向。有人说要全面、准确地理解毛泽... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 属实，辛弃疾也是典型的抄袭剽窃
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常
巷陌。人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥（xū），赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路
。可堪回首，佛(bi)狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
注释
（1）京口：古城名，即今江苏镇江。因临京岘山、长江口而得名。
（2）孙仲谋：三国时的吴王孙权，字仲谋，曾建都京口。孙权（182年——252年
），字仲谋。东吴大帝，三国时期吴国的开国皇帝。吴郡富春县（今浙江富阳）人。生
于公元182年（光和五年），卒于公元252年（太元二年）。长沙太守孙坚次子，幼年跟
随兄长吴侯孙策平定江东，公元200年孙策早逝，临死前对孙权说“内事不决问张昭，
外事不决问周瑜”。孙权继位为江东之主。
（3）寄奴：南朝宋武帝刘裕小名。 刘裕（363年4月——422年6月），字德舆，小
名寄奴，汉族，先祖是彭城人（今江苏徐州市），后来迁居到京口（江苏镇江市），南
北朝时期宋朝的建立者，史称宋武帝。中国历史上杰出的政治家、卓越的军事家、统帅
。
（4）“想当年... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 属实，辛弃疾也是典型的抄袭剽窃
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常
巷陌。人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥（xū），赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路
。可堪回首，佛(bi)狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
注释
（1）京口：古城名，即今江苏镇江。因临京岘山、长江口而得名。
（2）孙仲谋：三国时的吴王孙权，字仲谋，曾建都京口。孙权（182年——252年
），字仲谋。东吴大帝，三国时期吴国的开国皇帝。吴郡富春县（今浙江富阳）人。生
于公元182年（光和五年），卒于公元252年（太元二年）。长沙太守孙坚次子，幼年跟
随兄长吴侯孙策平定江东，公元200年孙策早逝，临死前对孙权说“内事不决问张昭，
外事不决问周瑜”。孙权继位为江东之主。
（3）寄奴：南朝宋武帝刘裕小名。 刘裕（363年4月——422年6月），字德舆，小
名寄奴，汉族，先祖是彭城人（今江苏徐州市），后来迁居到京口（江苏镇江市），南
北朝时期宋朝的建立者，史称宋武帝。中国历史上杰出的政治家、卓越的军事家、统帅
。
（4）“想当年... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 10 譬喻品第四
佛告颰陀和。菩萨得是三昧不精进行者。譬如人载满船珍宝渡大海。船中道坏
。阎浮利人皆大愁忧念失我尔所宝。菩萨闻是三昧不学者。一切诸天人民皆悲忧言
。乃失我尔所经宝。佛言。是三昧经者。是佛所嘱。佛所称举。闻是深三昧。不书
学诵守持如法者。是为愚痴。譬如痴子人持栴檀香与之。而不肯受谓之不净香。主
言。此栴檀香也。卿莫谓不净。嗅之知香。视之知净。其人闭目不嗅不视也。佛言
。闻是三昧不肯受持者。如彼痴子是为无知。反呼世间为有。不入空不知无。自谓
如法。反作轻戏言。佛亦有深经乎。亦有威神乎。反相形言。世间亦有比丘如阿难
乎。佛言其人从持是三昧者。所去两两三三相与语言。是何等说。从何得是语。为
自合会作是经。非佛所说。佛告颰陀和。譬如贾客持摩尼珠示田家痴子。曰评此直
几钱。贾客言。持是珠置冥中。其光所照直满中宝。佛言。其人不知是珠而言。其
价能与一头牛等不。宁可贸一头牛与我者善。不肯者休。如是颰陀和。菩萨闻是三
昧不信。反形相者。如彼痴子。佛言。菩萨闻是三昧信受持修行者。四面皆拥护无
所畏持戒完具。是为高明。智慧深入当分布语人展转相教。当令是三昧久在世间。
佛言。痴人自于前世不供养作功德... 阅读全帖 |
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i*e
发帖数: 859 | 11 平伯旧作一首：
君忆南湖荡桨时， 老人祠下共寻诗。
而今陌上花开日， 应有将雏旧燕知。
注： 西湖临南屏山的一片被苏堤和花港围起， 称小南湖。
月下老人祠确乎曾经有过， 也许至今尚存， 只是我
不知道确切方位， 依稀仿佛记得在北山路上靠近断桥。
然而那里得来的印象却莫名所以。 |
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发帖数: 660 | 12 01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成
雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛
且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我
侧耳听：钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王
昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响极大。虽然在思想内容上得不到历代
主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的
广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼
玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴
圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
苏轼（1... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 13 就他本人而言，他是一位爱国者，是一位民族英雄，是一位能臣，一位出色的军事
家，一位伟大的文学家……
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。
——破阵子 辛弃疾
我们常说，一代有一代之文学。先秦时期，成就最高的是诗经和楚辞，有“蒹葭苍
苍，白露为霜”的寥廓，有“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝”的神秘。到了两汉魏
晋，赋和骈文大行其道，“翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云
之蔽月，飘摇兮若流风之回雪”，极尽华美之能。等到了唐代，诗歌脱颖而出，诗人层
出不穷，诗仙诗圣诗佛诗鬼等人，一起将诗推上了前所未有的高峰。唐代以后，好诗渐
少，无人能在诗歌上与盛唐争锋。但宋人别出蹊径，将词之一道发扬光大，最终取得了
不逊于唐人的成就，在文学史上以“唐诗宋词”并称。
词本来是一种不登大雅之堂的东西。唐诗追溯其源流，其实是和先秦诗辞、和汉赋
骈文一脉相承的。诗经和楚辞苍凉古拙，但限于句式，表现力不足。汉赋骈文部分摆脱
了诗经四四拍的固定节奏，但还没有完全自由，仍然有骈四俪六的限制，而... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 3433 | 14 2011-08-30 中時樂活 作者：TOBY
外國人票選台灣心目中的旅遊地點：
1.太魯閣
2.墾丁
3.士林夜市
曾經有台灣朋友問我：「很奇怪、為什麼他們都想去太魯閣？」台灣美的又不只太魯閣
，為何外國人對太魯閣印象這麼深？其實台灣美至極的風景或是離島，很多都需要幾日
的健行才看得見，而外國人除非住在台灣，要不然單純的短期觀光，很容易讓台灣的美
輕輕地飄過。而在一至二日內，最容易感受到台灣壯麗風情，那就非「太魯閣」莫屬了
！它擁有不同的地質景觀與豐富的動植物分布，也沒有任何一個國家公園可以在這麼短
的時間內，循上高山、穿越峽谷，再遠望大海。
抵達太魯閣之前，S大叔在台北跟我說了一段話：「台灣的美好，很難在剛踏進去時，
可以看得見，因為城市並不是那麼令人驚豔；但很多外國人，住上一段時間後，發現這
裡有著少見的真實的美與人性，像挖掘寶藏一樣越挖越多，因而很多外國人就愛上了這
片土地，選擇在此定居……我從一開始不知道哪裡是台灣，到現在已經快一年了，現在
終於瞭解到為什麼了。」
當旅途開始，S大叔雖說滿懷期待，卻也不敢期待太深，很怕會有失落感；這幾日一路
經過清境、合歡山，那雲、那一些雪，... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 15 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Detective
标 题: 相爱相杀的大坏蛋——康生（下）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 26 07:07:53 2018, 美东)
原创：Vitoyzh 给姑娘卸个妆 微信号
功能介绍
都说历史是任人打扮的小姑娘，让我们来给姑娘卸个妆！
前两篇说完了康.生同志的“才”和“功”，可是要知道那个风起云涌的战斗年代，革
命阵营里面有才和有功的人一抓一大把。但是很多人都倒在了路上，没能坚持到最后。
用一句时髦的话说那就是“有的人走着走着就散了”。有的人牺牲了，有的人投降了，
有的人莫名其妙消失了，还有相当一部分在内部斗争中被杀了。而且说起来有点不可思
议，我党对付起自己人来比对付敌人更狠，自己人杀的自己人比敌人杀的还要多。
其中最狠的一件事是1931年的富田事件，苏区的肃反委员会主任李韶九，按照领.导指
示，处决了红二十军从军长到副排长的全部700多名军官。这绝对可以说是人类史上最
狠的窝里斗，比斯大林的肃反还厉害，最后李韶九也被灭口。根据党的正式文件说明，
... 阅读全帖 |
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n****l
发帖数: 3375 | 16 六七暴动亦称六七左派工会暴动和香港五月风暴，当时参与及支持者称它为反英抗暴，
于1967年5月6日发动，同年10月份基本结束，是一场由香港亲中共的左派在毛泽东发动
的文化大革命的影响下，展开对抗香港政府（港英政府）的暴动。由最初的罢工、示威
，发展至后来的暗杀、炸弹放置和枪战。在事件中，所有警员取消休假候命，多次与暴
徒对峙，作出驱散、镇压和拘捕行动。暴动期间，最少造成包括十名警员殉职几十名工
人死难在内的51人死亡，包括212名警员在内的802人受伤，1,936人被检控。事件中共
涉及1,167个炸弹。[1]死亡人数仅次于1956年双十暴动。香港商业电台节目主持人林彬
在节目中强烈批评左派的暴力行径数日后，他与堂弟遭人投掷汽油弹烧死，被认为是香
港六七暴动场面惨烈与言论自由受影响的标志性事件。[2][3]六七暴动可算是香港发展
的分水岭，间接促使当时的殖民政府改善施政
背景[编辑]
参见：天星小轮加价事件及一二·三事件
自香港重光以后，亲共人士在香港开始活动，例如成立工会，组织工联会等。1950年代
，随着中共在大陆取得政权，大批国民党的军政人员南下香港，造成香港右左两派对立
，右派... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
begonialeaf (秋海棠花叶) 于 (Sat Oct 1 17:02:42 2011, 美东) 提到:
http://www.mitbbs.com/article0/History/31557805_0.html
年初的时候 我曾在本版谈过祖逖的北伐 今天我想来说说魏晋南北朝时期声势最为浩大
的一次北伐 刘裕的北伐 同时刘裕也是在我故乡南京称帝的帝王中 我最崇拜的一位
公元416年八月 刘裕亲率大军 兵分五路 水陆并进 北伐后秦 北府兵能征惯战 骁勇异
常 一路高歌猛进 势如破竹 收复中原 挺进关中 中原百姓 三秦父老 箪食壶浆 以迎王
师 南宋辛弃疾有词赞曰“斜阳草树 寻常巷陌 人道寄奴曾住 想当年 金戈铁马 气吞万
里如虎”
下面我来详细的介绍这五路的情况：
第一路：由王镇恶 檀道济率领步兵自淮 淝进取许昌 洛阳 这一路进军非常顺利 所过
之处皆望风而降 接连攻下项城 许昌 城皋 洛阳守将姚洸开城出降 晋军遂占据洛阳 前
锋进抵潼关
第二路：由沈林子 刘遵考率领水军 与王镇恶的步兵配... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 就你这狗屁不通的水平
看看
千古江山，英雄无觅孙仲谋⑵处。舞榭歌台⑶，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常
巷陌⑷，人道寄奴⑸曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎⑹。
元嘉草草⑺，封狼居胥⑻，赢得仓皇北顾⑼。四十三年⑽，望中犹记，烽火扬州路⑾。
可堪⑿回首，佛狸祠⒀下，一片神鸦社鼓⒁。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否⒂？[1-2]
上半阙写景， 下半阙抒情， 词里常见， 到你这里，就脑残了 |
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R*******w
发帖数: 1261 | 19 【 以下文字转载自 Melody_In_The_Wind 俱乐部 】
发信人: Ravenclaw (小余|小则|小成|小自|小来|小熟), 信区: Melody_In_The_Wind
标 题: 文情武侠篇 卷三 神狐 （1）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 21:48:37 2011, 美东)
（1）
八月十八。萧山。南阳。
钱塘江两岸，早是人山人海。
此是东南形胜地，子胥祠下步周遭。
不知几点英雄泪，翻作千年愤怒涛。
雷鼓远惊江怪蛰，雪车横驾海门高。
吴儿视命轻犹叶，争舞潮头意气豪。
这首诗所写的，却正是一年一度的钱塘大潮。这焦急等待的人群，便是来观潮的看客。
不过对许多老看客来说，他们要等的，并不是钱塘大潮，而是程泽渔。
江湖人称南程北余的程泽渔。
提起程泽渔，江湖上的人似乎总有说不完的话题。
程家是江南大族，富可敌国。作为程家这一辈唯一的男丁，程泽渔有花不完的钱。
更要命的是，程泽渔是江南一等一的文武全才。三岁的时候，他就可以一手舞剑，一手
挥毫，在练完罗汉剑法的同时写完兰亭序，据说和王羲之的如出一辙。
七岁的时候，他已经在华山之颠，击败当世的天下第一... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 20 千古江山，
英雄无觅，
孙仲谋处。舞榭歌台，
风流总被、
雨打风吹去。
斜阳草树，
寻常巷陌，
人道寄奴曾住。
想当年，
金戈铁马，
气吞万里如虎。
元嘉草草，
封狼居胥，
赢得仓皇北顾。四十三年，
望中犹记，
烽火扬州路。可堪回首，
佛狸祠下，
一片神鸦社鼓。
凭谁问，
廉颇老矣，
尚能饭否。 |
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i***z
发帖数: 7508 | 21 王潮
王潮（846年——898年），原名王审潮，字信臣，光州固始（今河南固始）人，出
身农民家庭。
唐末任固始县史。唐僖宗中和元年（881年），寿州（今安徽寿县）变民首领王绪
任命王潮为军正。
中和五年（885年）随王绪转战福建，因王绪多疑猜忌，遂发动兵变，囚王绪。
次年（886年）攻占泉州（今福建泉州），为福建观察使陈巖任命为泉州刺史。
陈巖死後，王潮命堂弟王彦复、弟王审知攻福州（今福建福州），唐昭宗景福二年
（893年）攻克。其後逐渐占领今福建省全境，先後受封为福建观察使、威武军节度使。
乾宁四年十二月初六（898年1月2日）去世，被唐政府追赠为司空，弟王审知继立。
王潮同其弟审、审知皆有才干，称“王家三龙”。唐末，各地爆发农民起义。安徽
寿州屠户王绪起兵攻陷河南光州，时任固始县佐的王潮和二兄弟投奔王绪起义军，王绪
任王潮为军正使，王审知为都监。不久，蔡州节度使秦宗权攻讨王绪，王绪率军渡江南
下，经南昌、赣州进入福建，继陷长汀、漳州等地，有部众数万人。王绪义军进入福建
后，军粮不济，人心涣散；加之王绪生性猜忌，滥杀将士，军中人人自危。
光启元年(885年)，王潮兄弟乘机鼓动兵变，囚 |
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g********e
发帖数: 6425 | 22 有个2B叫王玄莫的，也干过这事，辛弃疾有一首著名的词，讲的就是它：
永遇乐.京口北固亭怀古
辛弃疾
千古江山，英雄无觅、孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记、烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ |
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y***u
发帖数: 7039 | 23 想当年， 金戈铁马， 气吞万里如虎。
可堪回首， 佛俚祠下， 一片神鸦社鼓。 |
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l******s
发帖数: 3045 | 24 永遇乐 京口北固亭怀古
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年、金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否？ |
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n*****n
发帖数: 1669 | 25 佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
蛋交怎么能和妓男比。 |
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f**o
发帖数: 12685 | 26 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常
巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，
佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？ |
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f***y
发帖数: 4447 | 27 巴子不是杀了很多原住民,抢土地,强女人吗?
还有,原住民竟然把倭寇的男女老少都杀光了,蒋公竟然为他们建了忠烈祠。 |
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发帖数: 1 | 28 “四十三年，望中犹记，烽火奉化路。”
千古江山，英雄无觅，常凯申处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷
陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火奉化路。可堪回首，
佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？ |
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发帖数: 1 | 29 你不学无术。
汉语中有些字的声母b后来变成f。“父”就是这种情况，原来读ba，后来变成fu。
类似的有“佛陀”，原来读音是buda，跟梵语一致。辛弃疾的词“佛狸祠下,一片神鸦
社鼓”，里面的佛就念bi，你知道吗？宋朝时佛的声母还是原先的b。
还有“甫”，原来读bu，后来变成fu。但是用它做声旁的“捕”还保持读原先的bu。
来的 |
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g***x
发帖数: 1587 | 30 读音并非越古越好，很多古音我们今人也不能确切了解古音怎么读的，古音反而造成混
乱，不利于普及。比如佛狸祠下该怎么读？90%的人会读成fo li ci xia ，但也有少数
人会读成bi li ci xia，后一读法显然容易造成混乱。 |
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s*********r
发帖数: 9493 | 31 《破阵子》，很好的一首词.我爱宋词，胜过爱唐诗，辛弃疾的词尤其有气势。
他的一首《永遇乐》也很应景，特别是最后一句：
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌
，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，
佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否?
！ |
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w*********d
发帖数: 999 | 32 本文是《走过2006---WSN回国记》系列的第14篇，也是转型期间的一次大胆尝试。图文纯属虚构，若有雷同，纯属巧合。版权所有，未经同意，不得转载。SO means 赤裸裸的show off，XB means 瞎编，所述均不代表本人观点，谢绝八卦和粪清！！！图文水平有限，但求记录生活。最近有网友说偶转型还不够成功，额会继续努力。此文献给那些关心西津的朋友们。。。
从黄龙镇出来，直奔彭祖山。彭祖山在彭山县，据说还曾经叫过彭亡山、彭女山，但是最著名，最让WSN遐想的，还是要算仙女山这个别名了。传说中的彭祖活了将近800岁，是位功高日月的长寿专家和实践家。再具体点就是从尧时起一直活到了夏，乃至商，曾为商贤大夫。
到门口的时候，已经浑身饿得没有力气了，随便找了一家小馆，吃了一下农家菜。菜的名字照旧是五花八门，记不得了，倒是豆花很有特色。洗把脸，坐在露天的席位上用餐，倒也惬意。门口就是农家的老人，穿着我记忆中的布鞋，和红袜子，抽着烟侃大山，悠然自得。当年老妈老爸来美，临走的时候说美国确实好，但是中看不中用，人到老年，最重要的就是有个说话的伴吧。
不知不觉两碗大米饭下度，抹抹嘴直奔山门，保安gg正 |
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a********t
发帖数: 4508 | 33 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
重抄此词，谨献Apple。
又有诗叹曰，
龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺 |
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g****r
发帖数: 90 | 34 可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓
------心气急 |
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w*********d
发帖数: 999 | 36 本文是《走过2006---WSN回国记》系列的第14篇，也是转型期间的一次大胆尝试。图文
纯属虚构，若有雷同，纯属巧合。版权所有，未经同意，不得转载。SO means 赤裸裸
的show off，XB means 瞎编，所述均不代表本人观点，谢绝八卦和粪清！！！图文水
平有限，但求记录生活。最近有网友说偶转型还不够成功，额会继续努力。此文献给那
些关心西津的朋友们。。。
从黄龙镇出来，直奔彭祖山。彭祖山在彭山县，据说还曾经叫过彭亡山、彭女山，但是
最著名，最让WSN遐想的，还是要算仙女山这个别名了。传说中的彭祖活了将近800岁，
是位功高日月的长寿专家和实践家。再具体点就是从尧时起一直活到了夏，乃至商，曾
为商贤大夫。
到门口的时候，已经浑身饿得没有力气了，随便找了一家小馆，吃了一下农家菜。菜的
名字照旧是五花八门，记不得了，倒是豆花很有特色。洗把脸，坐在露天的席位上用餐
，倒也惬意。门口就是农家的老人，穿着我记忆中的布鞋，和红袜子，抽着烟侃大山，
悠然自得。当年老妈老爸来美，临走的时候说美国确实好，但是中看不中用，人到老年
，最重要的就是有个说话的伴吧。
不知不觉两碗大米饭下度，抹抹 |
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e*p
发帖数: 24 | 37 这也就是为什么我说心乐集被人忽视了。
轮回第一张创造除了早先收入摇滚北京的烽火扬州路，
就只有一首许多天来我很难过了,其他都平淡无奇。
心乐集很好地融入了民族音乐元素，充分体现了他们的学院派功力，
JVC的录音制作也确实精良。不过最近新专辑是一般了。
轮回是只文化素质挺高的乐队，永遇乐京口北固亭怀古中“可堪回首，
佛狸祠下，一片神鸦社鼓”一句，佛狸是北魏太武帝拓跋焘小字，佛
（音必）吴桐都念对了，太让我惊讶。这个读音由于无关紧要,课本里
没有注明，我中学语文老师都读不对。只有最权威的汉语大词典
（12大本外加索引一册）里才有说明。
呼吸最早出现过？也许是我孤陋。我指的是在央视演播厅演出。
记得回到拉萨在央视播时，有舆论说是摇滚乐手在主流媒体
出现的重大突破，99年还是2000年“中央一套”的综艺大观
上有了轮回“现场”演出，后来唐朝郑钧在央8朋友节目中演唱，秦勇
亮相同一首歌。 |
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l*r
发帖数: 79569 | 38 想起前两天看到有一篇长篇大论说范成大当年因为超级邋遢，不讲卫生被人弹劾，然后
blahblahblah了上千字讨论范成大实际上是故意为之，以退为进表达不满。。。
觉得怪异，查了宋史，果然有一句：“言者论其超躐，罢，奉祠”
跪了。。。这帮人都不查字典的么。。。 |
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m**d
发帖数: 21441 | 39 千古江山，
英雄无觅，
孙仲谋处。
舞榭歌台，
风流总被、
雨打风吹去。
斜阳草树，
寻常巷陌，
人道寄奴曾住。
想当年，
金戈铁马，
气吞万里如虎。
元嘉草草，
封狼居胥，
赢得仓皇北顾。
四十三年，
望中犹记，
烽火扬州路。
可堪回首，
佛狸祠下，
一片神鸦社鼓。
凭谁问，
廉颇老矣，
尚能饭否。 |
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发帖数: 1 | 40 总是发火的人，其实是无能的。逻辑很好理解: 愤怒是一种我们对意外情况的交感神经
反应。由此可见，如果你当前愤怒了，证明你对当前情况感到失控了。如果你常常对当
前情况感到失控，总是在发火，那不就是能力低的表现吗？
原华夏证券总裁邵淳因购买瓦良格航母即现在的“辽宁号”，而蒙受19年冤情。遭受到
中央六部委联合调查组近三年停职调查、检查，虽未查出任何问题，但却丢掉了职务；
丢掉了工作；十几年无人问津。知情同学、朋友为此很不平。纷纷为其申冤。因为没有
邵淳拿出如此巨额资金，就没有今天的“辽宁号”。今天终于有了结果。中央决定恢复
其原有职务即按原职务办理退休，补发19年原职务工资，并补办为国做出贡献的奖励证
书。我们为邵淳高兴，为他喝彩。
朱镕基就说，一个证券公司，它买什么航空母舰，他肯定个人有好处，10%这是国际惯
例啊。然后就派了6个部委联合调查组，就查。查了一阵子，当时还批了16个字的批示
，叫胆大妄为，严肃查处，以正国法，以禁效尤
@杜建国微博
三天前我批评俞敏洪与新东方给强奸杀人犯王祎哲出具在校表现良好的证明、帮助其减
轻惩罚的行为，俞敏洪先生竟然去新浪投诉我侵犯他的名誉权，将我的微博... 阅读全帖 |
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w**********r
发帖数: 5 | 41 我也会经常梦到高中时的暗恋，隔一段时间一回。即使去年费尽心思找到了他lp的
spaces，失望的发现他已和我想象中大相径庭，还是没有改变。总会梦到他走到我面前
深深地看着我，然后对我说他怀着和我一样的感受。那种欣喜若狂的感觉在第二天早晨
醒来后依然清晰。高一到大二，我用了五年的时间去喜欢一个人，少女的日记中写满了
他的名字。很佩服现在那些小女生的勇气，而当年的我从没想过要去表白，因为害怕被
拒绝后无法面对自己，没表白至少自己的心中还能抱有一丝幻想。这么多年过去了，还
是能想起高中书法比赛时他写的那首辛弃疾的《永遇乐-京口北固亭怀古》:
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常
巷陌，人道寄奴曾住。想当年、金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得
仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！
凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否？
那流畅洒脱奔放的笔迹和词中辛弃疾的满腔豪情壮志吻合得天衣无缝，让那时的我迷恋
，沉醉。也想过高考后，如果能考上自己梦想中的大学，就鼓起勇气告诉他我的感受，
可最后还是不了了之。我想，每个人都有过 |
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v*****e
发帖数: 1 | 42 鮑君神謹按汝南鮦陽有於田得麏者，其主未往取也。商車十餘乘經澤中行，望見此麏著
繩，因持去。念其不事，持一鮑魚置其處。有頃，其主往，不見所得麏，反見鮑魚，澤
中非人道路，怪其如是，大以為神，轉相告語，治病求福，多有效驗。因為起祀舍，眾
巫數十，帷帳鐘鼓，方數百里皆來禱祀，號鮑君神。其後數年，鮑魚主來歷祠下，尋問
其故，曰：「此我魚也，當有何神。」上堂取之，遂從此壞。傳曰：「物之所聚斯有神
。」言人共獎成之耳。
風俗通
作者：應劭 漢代
全稱《風俗通義》簡稱《風俗通》。東漢朝汝南郡南頓縣（今項城）人應劭所擬。
怪神第九
http://zh.wikisource.org/wiki/%E9%A2%A8%E4%BF%97%E9%80%9A%E7%BE%A9 |
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w***u
发帖数: 3912 | 43 来自主题: ChineseClassics版 - 金风玉露 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
到底还是朝朝暮暮的好。小时候背到这里，不知何故总是忍不住想接：
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否。
这是另一种朝暮了。看秋香在那里感叹时光。一直便是这样，不是追忆便是展
望，如同影子一般，日脚走过去了，身前的渐短身后的渐长。而在某一瞬间，
又总是分裂在不同的时空里，一部分说太快，一部分说太慢。
说天上一日，人间千年。要学郁达夫折个零头，但成眷属不成仙，hehe. |
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m****i
发帖数: 302 | 44 农历七月十四是中国的鬼节，或叫中元节。古代是一个大节，现在逐渐失传。
某些还过中元节的地区有放河灯的习俗，把南瓜灯漂在河上,顺流而下。
《京口北固亭怀古》
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常
巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓惶北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，
佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
这首诗里提到“神鸦社鼓”，是中元节的另一个风俗：点社火。 |
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c**m
发帖数: 1632 | 45 Very nice article. I like this one~~
"春阴垂野草青青，时有幽花一树明。晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。"
The first two sentences are like driving in a car, hehe. |
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k***l
发帖数: 2396 | 46 曾经最爱辛弃疾的这首《永遇乐·京口北固亭怀古》，豪迈中有悲怆，不象苏轼的大江
东去，只有豪迈。
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ |
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Y**u
发帖数: 5466 | 47 单六祖在世时门下就有怔悟者四十三人. 法祠下证悟的大家都知道也是一箩筐.
南岳, 青原, 马祖, 百丈, 永嘉
黄蘖, 临济, 沩山, 洞山, 赵洲
石头, 德山, 雪峰, 云门 ...
哪些说禅宗如何如何的人, 歇了吧....不能证明你如何的高, 也没什么意思.. |
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S**U
发帖数: 7025 | 48 （三）「偈颂品」相关经文
魏译 T16n0671_p0583c08(00)
我姓迦旃延， 首陀会天出；
为众生说法， 趣于涅盘城。
是过去行路， 我及彼诸佛，
三千修多罗， 说于涅盘法。
欲界及无色， 佛不彼成佛；
色界中上天， 离欲成菩提。
唐译 T16n0672_p0638a16(00)
「我姓迦旃延， 净居天中出；
为众生说法， 令入涅盘城。
缘于本住法， 我及诸如来；
于三千经中， 广说涅盘法。
欲界及无色， 不于彼成佛；
色界究竟天， 离欲得菩提。
------------------------------
这段说明「偈颂品」的佛，姓迦旃延，在色界究竟天成佛，不是人间成佛的释迦佛。
梵本 789 颂
吠陀祠祀与供养，以及法等又重兴
议论长行短颂等，释义我闻惑世间
Verse 789
The Vedas, worship, and charity will again prevail with the revival of the Dharma; by narratives, histories, prose-composition... 阅读全帖 |
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b****i
发帖数: 11322 | 49 傅山为什么要领导明末的启蒙性学生运动，傅山为什么要遁入空门去做朱衣道人，矢志
反清的傅山在被捕入狱后为什么能够平安归来，傅山晚年居住的松庄为什么会吸引着顾
炎武等清初大学者频繁拜访，傅山为什么在午门前拒不下跪谢恩，为什么说傅山的个人
生活是极为不幸的。请看《沧桑阅尽话太原》第二十三章：傅公祠
相关资料：傅山画像、傅山画选、傅山书法、傅山论书、戴梦熊、明清太原书院
第二十三章 傅公祠
在中国思想史上，明末清初是一个可媲美于春秋战国的繁荣似锦、群星璀灿的伟大
时代。公元1607年，在傅霖先生主持修建了匡扶太原文运的文峰塔八年之后，他的孙子
傅山降生在这个“世以学行，师表晋中”的书香门第。傅山的父亲傅之谟绝对没有意识
到，他这个成长于太原崛围山下西村的儿子日后会代表十七世纪思想解放、个性解放的
历史要求和时代要求，成为那一时期最著名的爱国学者和启蒙思想家之一。
始创于明代万历年间的太原三立书院是明末山西地区的最高学府，崇祯七年，新任
山西提学袁继咸在山西巡抚的支持下开始重振受到政治影响一度衰落的三立书院。书香
门弟的熏陶与严格的家教使得天资聪慧的傅山早在十五岁时就从童子试中脱颖而出，二
十七 |
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w*********d
发帖数: 999 | 50 本文是《走过2006---WSN回国记》系列的第14篇，也是转型期间的一次大胆尝试。图文
纯属虚构，若有雷同，纯属巧合。版权所有，未经同意，不得转载。SO means 赤裸裸
的show off，XB means 瞎编，所述均不代表本人观点，谢绝八卦和粪清！！！图文水
平有限，但求记录生活。最近有网友说偶转型还不够成功，额会继续努力。此文献给那
些关心西津的朋友们。。。
从黄龙镇出来，直奔彭祖山。彭祖山在彭山县，据说还曾经叫过彭亡山、彭女山，但是
最著名，最让WSN遐想的，还是要算仙女山这个别名了。传说中的彭祖活了将近800岁，
是位功高日月的长寿专家和实践家。再具体点就是从尧时起一直活到了夏，乃至商，曾
为商贤大夫。
到门口的时候，已经浑身饿得没有力气了，随便找了一家小馆，吃了一下农家菜。菜的
名字照旧是五花八门，记不得了，倒是豆花很有特色。洗把脸，坐在露天的席位上用餐
，倒也惬意。门口就是农家的老人，穿着我记忆中的布鞋，和红袜子，抽着烟侃大山，
悠然自得。当年老妈老爸来美，临走的时候说美国确实好，但是中看不中用，人到老年
，最重要的就是有个说话的伴吧。
不知不觉两碗大米饭下度，抹抹 |
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