w**********1
发帖数: 2588 | 1 http://www.godoor.net/jidianlinks/hsd-lk.txt
关于华盛顿的信仰
〖 华盛顿的信仰 〗
华盛顿(1732-1799)是伟大的基督徒政治家之一，众所周知他是美国国父，且是人格品
德出众的人。独立战争英雄李将军(Henry Lee)曾经把华盛顿描写威「战争第一人，和
平第一人，美国人心中第一人」。
虽然在今天有不少的人，包括基督徒在内，将华盛顿视为是一名自然神教信仰者。但历
史的记载可以轻易地即将这个认定加以驳斥。一位自然神教信仰者虽然相信有一位「神」
造天地 ，但这位「神」是非人性的，无法干涉人类的事务。这种视人类思想高于神圣
启示的自然神教，是完全和「道成肉身」的基督教信仰和矛盾的。
华盛顿是英国国教的教区代表。他信奉三一真神，在教会中素有名望。他把他的祷告记
载在他那本「每日献祭」(The Daily Sacrifice)手稿里，毫无疑问地，和主的关系对
他而言是多么地重要。下面摘录其中的一段祷告 ，指出华盛顿绝对不是自然神教信仰
者：
礼拜天......那位命令以色列百姓每日献祭的全能神、最怜悯的天父，好叫他们为神日
夜的保护而荣耀神、赞美... 阅读全帖 |
|
x******3
发帖数: 71 | 2 科学能给人到来什么呢？
“科学是什么？在每一个人心里是不是觉得科学地位很高，很深奥？人一说到科学是不
是就觉得‘这个老百姓够不上，那是人家科研人员，那是人家专门作研究的人才能接触
到的话题，跟咱们老百姓没关’？有没有关系？（有。）撒但是怎么用科学败坏人的？
咱不说别的，就说眼目前人常接触到的，基因听没听过？（听过。）基因是不是科学发
现的？（是。）那‘基因’这个东西给人带来了什么呢？是不是让人感觉人的肉体很神
秘？（是。）当人接触到这个话题的时候，尤其有一些好奇的人是不是很想知道更多，
知道更细？（是。）这些好奇的人就把精力用到这上面去了，没事就在各种书籍里，在
网上查找这些资料，想知道更细的关于这方面的话题。科学是什么？科学说白了就是对
人好奇的事，人不知道的事，神没告诉给人的事，人所探索的奥秘的一种想象或学说。
你看科学的那个范围是什么？可以说是包罗万有，但是人对科学的作法是什么？是不是
都是用来研究？（是。）研究它的细节，研究它的规律，然后作出一些似是而非的结
论，让每一个人觉得‘这些科学家真了不起，还能知道这么多呀，这得具备多少知识能
明白这些事！'对这些人特别崇拜，是吧！研究... 阅读全帖 |
|
H**********I
发帖数: 1379 | 3 为了获得高等道士的接见，洪福天曾经想尽办法，结果总是不得其门而入，
现在，他站在一座陌生的庭院中间，面对着十五名注神道士，心中却没有半分惊喜。
望山道馆的前院里，年轻的低等道士们围成了几层圈子，无人下达命令，也没人刻
意安排，他们自觉地按照不同道统分成八个区域，留下一处空档代表望山道统。在同一
家道统内，又按修行境界的高低由内向外排列，唯一的吞烟道士申忌夷站在最里面，像
是众人的看护者，慕行秋虽是斩妖会法将，却仍然与吸气七重的道士们站在一起。
这一切都是在不知不觉的状态下发生的，比房顶稍高一些的半空中，十五名注神道
士也围成一圈，向下投射出一股无形的威力，令喧闹转为安静、无序变成有序，就像光
芒普照的太阳，吸引着一切喜光之物转向自己。
站在正中间的洪福天注意到这股强大至极的制衡力量，有心与之对抗，只是片刻工
夫就感到全身无力，两腿几乎支撑不住身体，不由自觉地晃了一下。
注神道士们施法了吗？他觉得没有，这是一股超出法术范畴的力量，他在异史君身
上隐约感受到过，巨妖王漆无上似乎也有一点，都远远不如现在强烈。
他快要站不住了，天地正在旋转，他... 阅读全帖 |
|
e*******d
发帖数: 462 | 4 版主又偷懒啦~~~
--------------------------------
那四只大铁甲兽多年来一直是云梦的手下，这次也被带到了要塞中，但此前的战斗中一
直没有露面，在最后关头突然冲上城墙起到了决定性的作用。战斗结束之后，云梦重新
化为人形，娇艳的脸庞上已经失去了血色，她伤的不轻，而且累的快抽筋了。
在地下大厅里的拉斐尔当然毫发无伤，但他也是脸色惨白，坐在那里几乎都站不起
来了。至于魔法师们，已经无力再战己这一天的战斗并不是只在这座要塞发生”否则无
论拉斐尔和云梦有再大的本事，也挡不住巨人军团孤注一掷的全力猛攻。与昨天一样”
撤冷军团这一天又出城列阵了”集合军队向着战场的方向缓缓推进”非利士决定保持警
戒但暂时不予理会，先集中全力攻下要塞再说。
撤冷军团行军的速度很慢”中午的时候还停下来吃了顿午饭，下午继续向前推进。
非利士眼看要塞就要攻下来，当然不肯放弃”他自负有足够的兵力可以两线作战，于是
命令属下”当撤冷军团行军到十里之外时便列阵迎敌，没到这个距离则不用管。
没想到撤冷军团这次是来真的了。
当攻城之战最惨烈的时候”非利士集合一千名刀盾兵与... 阅读全帖 |
|
q***2
发帖数: 412 | 5 第一百四十六章 争抢妖丹
梅婆婆的悲伤与他人不同，最痛苦的场景也是她最怀念的记忆。
她受妖术影响已深，在伤情阵的诱惑下，一遍遍看着儿子梅传安死去，这让她心如
刀割，可是能再见儿子的音容笑貌，她又欢喜异常，宁肯经受这反反复复的折磨。
所以她悲伤，她也微笑。
她憎恨庞山，眼前的这名少年一般的申姓道士，认得梅传安，却对他的死毫无同情
与懊悔，正与冷漠的老祖峰如出一辙，她将残缺的神像按在他胸前，想看看这个人的心
到底是用什么做的。
“你们都错了。”梅婆婆喃喃说道，眼中流下泪来，“为什么你们要陷害我儿？为
什么？他一心向道，从来没有一丁点的犹豫啊！因为他不是道门子弟，因为他不姓申也
不姓杨，你们嫉妒他，你们不允许一名普通人比你们更聪明……”
申尚面露愧色，似乎被老妇人说得哑口无言，全身微微颤抖，其实他沉浸在全然不
同的伤心事里，根本没听进对方的一句话。
申尚与梅婆婆，两种不同的悲伤互不相认。
“错或落弱莫！”
除了对儿子的思念与对庞山的憎恨，梅婆婆早已失去对外界的感受能力，可听到这
句咒语还是令她心头一震，当咒语继续响起，她的手臂离... 阅读全帖 |
|
q***2
发帖数: 412 | 6 第一百九十七章 思过崖的警示
镜湖村的火焰照亮了半边天，那不是普通的火焰，而是一种罕见的妖火，仿佛成千上万
火鸟聚集在一起，争先恐后地向上腾飞，偶尔有火鸟飞出群体，立刻寻找最易燃的物品
疯狂吞噬，转眼之间就膨胀成另一团大火。
妖火包围了老祖峰，烤干了山脚处的小河和几座池塘，执着地向上攀爬，仿佛一群
正在修行逆天之术的庞山新弟子，同样，它们也在第八千级台阶止步不前，但它们不肯
服输，张牙舞爪地发出怒吼，攻向环绕山峰的云雾。
形势危急，山顶的戒律科首座却终于松了口气，白烟消失，台院暂时无恙，他终于
可以腾出手来发起进攻了。
杨熙纵身跃到骷髅头项，端坐在上面，左手按着骷髅，右手捏出法诀。
骷髅稍微调转方向，面朝空中的漆无上，左眼喷出火流，右眼射出水流，两股纠缠
在一起，形成半白半红的阴阳巨龙，以极快的速度扑向黑龙一样的狼妖。
三四百名庞山道士齐声欢呼，经历被白烟减弱法术的屈辱之后，他们有一种扬眉吐
气的舒畅感，杨熙是星落七重的道士，离注神境界只差一步，法力强大，借助老祖峰的
极品法器，可与巨妖一战。
杨清音御剑飞到空中，大声说：“狼妖吞了咱们的... 阅读全帖 |
|
D*****r
发帖数: 6791 | 7 How I Came by My Creed (1929)
http://www.users.drew.edu/~jlenz/br-creed.html
罗素的讲述离教见证：我如何获取信念（1929）
我的世界观就像其他人一样，由外在环境和性格组成。关于宗教信仰，那些与我的教育
有关的人，也许并没有採取最佳方法，使我毫无质疑地接纳正统信仰。我的父母是自由
思想者，但在我两岁和三岁时他们相继去世，成长之前我并不知道他们的观点。父亲死
后，我与祖母同住，她是一位苏格兰长老派的成员，但在70岁时就改信神体一位论。每
个星期日，我便轮流被带到堂区教会（圣公会）和长老教会，而在家时我就被教导神体
一位信仰的信条。我最喜欢堂区教会，因为那里有一个舒适的家庭包厢式座位，旁边有
一条敲锺绳索，当锺声响起时，绳索便上下移动，也由于我喜欢挂在墙上的皇家徽章，
而在讲道开始时，堂区执事尾随着神职人员步上讲坛，之后把门关上。在礼拜仪式期间
，我更可以细看图表，推敲计算出复活节的黄金号码和主日字母的意义，享受除以90和
忽略分数的喜悦。
但我并没有被教导相信圣经中所有的记载都是真实的，或者要相信奇迹或永恒地狱。... 阅读全帖 |
|
S*********L
发帖数: 5785 | 8 无论是谁，无论什么时候，坚持和提倡人可以变成神都是错误的，或者是别有用心，或
者是在神学上一塌糊涂。即使将来到天国，人也只是行使被造的职能—敬拜神。
从实践上说，别说任何一个基督徒离主耶稣的100%的人性还差得很远，即使有朝一日，
达到了主耶稣的100%的人性，也根本和主耶稣的神性有本质的不同。
还是老老实实地成为圣洁的人吧。在人性还没有完全的时候，鼓吹什么成神，实在是不
知天高地厚，不但成不了神，反而和应该成为的圣洁的人也背道而驰了。
昨天刚刚收到ChinaSoul寄来的通讯。
在封底读到远志明牧师的一段论述：
“只要靠着基督，我们就能得胜（引自第一讲）
有一个错误的观念一定要纠正，就是耶稣是神，我们是人，他活出来的生命，我们活不
出来。这是不对的。耶稣是神又是人，是完全的神也是完全的人。神性可以在一个人身
上活出来，这是事实。他能活出来，我们也应该效法他，努力活出当初神赋予我们的神
的形象。我们能不能活出耶稣的馨香，完全取决于我们舍不舍得牺牲自己，舍不舍得死
掉老我。这是很简单的一件事：谁都可以得胜，只要愿意死掉自己。如果保存自己的老
我，谁也不能得胜。”
Also availa... 阅读全帖 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 9 清朝康熙皇帝（1662-1722）笃信基督。
他热心追求基督真道，在国事纷繁之际，不仅利用时间学习圣经和属灵的书籍，还常和
那些远涉重洋而来的外国传教士谈道。由于他熟悉圣经和教会历史，在世曾写过许多教
会时事题材的对联和诗歌。现今教会流传的《全能全知全美善，至公至义至仁慈》的名
联，就是康熙皇帝的杰作。
康熙皇帝为了纪念耶稣基督被钉死十架上，曾写了一首脍炙人口的七言律诗，名曰
《基督死》，人称《康熙十字歌》，这是一篇体会基督受难即景的佳作。它告诉我们，
康熙皇帝曾熟读四福音书，他非常了解耶稣被钉前夕受审的经过；承认十字架之血是“
百丈恩流”，特别领受耶稣在十字架上说的话，故有“七言一毕万灵啼”的感述。今将
《基督死》原文抄录于下，以飨众弟兄姐妹。
基督死
功成十字血成溪， 百丈恩流分自西。
身列四衙半夜路， 徒方三背两番鸡。
五千鞭挞寸肤裂， 六尺悬垂二盗齐。
惨恸八垓惊九品， 七言一毕万灵啼。
康熙皇帝精通古诗韵律，用“八齐”写这首诗，押韵严谨。这首七律虽只有八句五十六
个字，但却将耶稣从被捕到殒命的主要情节，描绘得淋漓尽致。奔放的诗名和整齐的韵
律相结合，使人读来铿锵有力，意味无穷... 阅读全帖 |
|
D*****y
发帖数: 5788 | 10 看来你没有看懂我说的罪的由来。
我们的原罪来自亚当，亚当本是一个和神心意相通的人。完全明白上帝对造他的心意和
上帝想让他做什么。但是就是这样一个完全明白上帝的人，依然要违背他和神之间的约
定。就是吃了分别善恶果，他明明知道这个后果，就是离开神。但是还要去违背神，离
弃神。什么叫善，恶呢？善就是神，恶就是离开神。所谓的人能分别善恶是魔鬼引诱人
的说辞，一个虚假的幻想。 今天的人还沉浸在这个虚假的幻想中。
举个例子：你能想象你的孩子非常清楚地非常清楚地绝对清楚地知道你是出于绝对的善
意让他做一些事情和不要做一些事情。但是你的敌人来了，告诉你的孩子不要听你的话
，只有不听你的话，他就可以和你一样有能力和智慧了。亚当就是这样一个孩子，神的
孩子。他故意要离弃神，但是因着爱，神在历史中不断的启示他自己，最后让他怀中的
子，就是耶稣基督来到世上，把神显给人看。
作为绝对公义的神，在谈爱，能力等等属性的时候，都必需是绝对公义的。这样的一位
在各个属性方面都是绝对正确的神，绝对不会以有罪的为无罪。所有的罪都必须付上代
价，因此他儿子耶稣基督为了所有的人罪死了，付上了罪的赎价。让凡是信子的人都得
救（我... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 11 问题: 根据旧约圣经记载, 神下令灭绝迦南人, 甚至片甲不留; 例如在攻打 耶利哥
时, 神下令把城中所有的都毁灭, 包括城中的男女老少(书6:17, 21). 这岂不是与“神
就是爱”有所冲突吗?
解答: 首先, 让我们强调一个原则----神每次灭绝某个民族时, 都是因那民族恶贯满
盈.[1] 近年来考古学家发现, 迦南人在上古时代便有先进的文化. 他们的疆域恰好处
于当时世界贸易大道的幅辏点上, 正是亚洲与非洲之间的桥梁. 他们善于经商, 又是了
不起的航海家; 以致生活充满了奢侈与享乐, 可是道德却十分堕落.[2]
从旧约(参利未记第18章)等的记述, 和考古学的证明, 他们滥交淫邪, 庙宇里长驻职业
化的男妓与女妓,[3] 甚至以孩童为祭献给偶像(利18:21). 他们的各种恶习和恶疾, 有
如癌细胞一般, 正威胁整个人类道德的生命.[4] 加上他们在地理上的位置, 及在贸易
和航海方面的优势, 使他们很容易把道德败坏的影响力, 迅速地传播到亚洲与非洲其他
地方.
再者, 根据一些圣经学者的研究, 当日迦南及四境的民族, 因放纵色情导致梅毒病猖獗
. 此病在当日乃绝症,... 阅读全帖 |
|
w*******2
发帖数: 155 | 12 8月12日晚上，我从老家开车回天津。 11点半左右，我刚开到塘沽市人民广场附近
，就听到一声巨响，顿时车都被震动了，我心里一惊：不知发生了什么事？我赶紧把车
停靠到路边，下车看到北面方向有一朵巨大的蘑菇云上升，看到这些我想是别处发生爆
炸了。我随手拿手机拍了两张照片，继续开车去往汉沽方向。刚上了滨海大桥，我忽然
感觉肚子有点饿，就从包里拿出一个梨边吃边开车，车速放得很慢，这时不知怎么搞的
车又轧上一个铁棍，铁棍打了我的车一下，我怕把油箱打坏，就赶紧下车检查，发现车
完好无损这才继续往前走。当我开到海港城小区门口时，看到路上灾难中看到神对我的
奇妙保守的车都堵死了，心想：不知是哪儿出事故发生大爆炸了。此时就看到整个半边
天都是红色的，天空特别亮，好多浑身鲜血淋淋的男女老少正往外跑，有的光着脚，有
的就只穿个裤衩，有的受伤严重相互搀扶着往外走，场面特别恐怖。看到这场景，我很
害怕，腿都软了，感觉好像走到地狱里一样，心里怕极了。我赶紧在心里呼求全能神：
“ 神哪，我碰到这事，心里特别害怕，求你保守我的心，引导带领我，我不知该怎么
办。” 祷告完，我心里平静了许多，就调转车头往九大街方向驶去。... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 13 我真心诚意地相信神会回应那些有信心之人的祷告与恳求。在全部福音书里，我们都能
看到耶稣治愈病人、让盲人看见、赶出恶鬼，甚至因着人的信心让死人复活（马太福音
8章13节、9章29节）。有一次他甚至批评门徒“信心小”（马太福音17章）。圣经在人
的信心与神之大能之间建立了无可否认的联系。
但我也相信圣经所教导的其他内容。我坚信神并不总会治愈病人、不会总让死人复活、
不会总让人立刻从各种试探中逃离出来——哪怕有极大的信心存在（参考哥林多后书12
章7到10节）！
神在圣经里确实给出了许多绝对的承诺。我们绝对可以相信，如果我们来到耶稣面前，
他永远不会丢弃我们（约翰福音6章37节）。我们绝对可以相信，如果我们承认自己的
罪，神必赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。（约翰一书1章9节）。我们绝对可以相
信，神不会让遇见超过我们承受能力的试探（哥林多前书10章13节）。我们绝对可以相
信，神必成全他在我们中所动的善工（腓立比书1章6节），让我们在耶稣基督再来的时
候无可指摘（帖撒罗尼迦前书5章23节）。我们绝对可以相信，神是一切的原因——包
括我们面临的每一点苦难——为叫我们得益处（罗马书8章28节... 阅读全帖 |
|
P******l
发帖数: 1648 | 14 2018-02-05 孔敬、董和 ijingjie
董和、孔敬和他们的三个女儿
《境界》独立出品【北大校友见证】系列之五
孔敬：我不觉得自己有罪，我只是不够完美而已。直到陷入抑郁症，我才看清我的罪和
神的爱。自私争竞嫉妒苦毒，心中黑暗未除反而隐藏伪装，只会更糟。董和：当我被我
所信任的合伙人排挤出一同打造的公司并诬告时，神奇妙地拿去我心中的怨恨。
向神敞开的北大夫妇
来自ijingjie
【编者按】从上个月开始，《境界》已陆续刊发北大毕业生的系列见证，见证人全部来
自北大化学系92级。本周是系列之五，与读者见面的是孔敬和她的先生董和（北大物理
系92级毕业）。
藉抑郁症我看清自己的罪
文 | 孔敬
我从小就是个无神论者。1980年代之后，我得出一个结论，“做学生就是要努力学习，
不要把时间花在那些没用的事情上”。因此大学四年一直都是“两耳不闻窗外事”，局
限在自己很小的视野里。
大学毕业要去美国读书的时候，我要去的学校附近的教会给我来信，欢迎新同学，主动
提出可以帮我们安顿、带我们买菜。我很果断地把信扔到垃圾桶里，心想一定要与这些
人离远点！那时的我认为，相信有上帝的人脑子都有问题。因... 阅读全帖 |
|
P******l
发帖数: 1648 | 15 2018-02-03 大海 生命季刊
司法考试：为神做的见证
——清华校友信仰见证集之十六
文/大海(法学院2001级)
生命季刊微信专稿
本文为“清华校友信仰见证集”之十六，下面是见证集前言及一至十五的标题：
1.你所不了解的——清华大学的信仰渊源！
2.清华校友信仰见证集之一：当我走到尽头……
3.清华校友信仰见证集之二：一个“清华土著”的信仰之旅
4.清华校友信仰见证集之三：我的信仰历程
5.清华校友信仰见证集之四：从迷失到献身
6.清华校友信仰见证集之五：见证：清华才女蒙恩记
7.清华校友信仰见证集之六：基督之光改变了我的心
8.清华校友信仰见证集之七：学长带我去教会
9.清华校友信仰见证集之八：回家
10.清华校友信仰见证集之九：寻找与被寻见
11.回家, 不再一样 清华校友信仰见证集之十
12.回家了——清华校友信仰见证集之十一
13.我的见证 ——清华校友信仰见证集之十二
14在高山之巅, 遇见上帝!——清华校友信仰见证集之十三
15全是神的恩典——清华校友信仰见证集之十四
16祂总不撇下你，也不丢弃你——清华校友信仰见证集之十五
前言
发现热力学第二定律的英国物理学家卡... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Tue Apr 17 21:12:40 2012, 美东) 提到:
发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 談談褻瀆神 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 21 16:44:26 2010, 美东)
发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 談談褻瀆神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 21 16:44:06 2010, 美东)
這版上弟兄姊妹好像對人家褻瀆神很有意見，從對我的暱稱的反應
上可以看得出來。 這就聯繫到一篇我一直想寫但是一直沒時間寫的文章，
談褻瀆的意義。 我還是沒時間，不過我試試看把主要的想法寫出來。
911 事件發生後， 英國國教的坎特柏里大主教，實際的聖公教領導人
怪老頭Rowan Williams 寫了一篇很有意思的文章，他說真正的褻瀆神是在
自己的心中把神貶低，把神看成是無能的，認為神沒有能力保護自己，
然後在行動中把這種對神的貶... 阅读全帖 |
|
P******l
发帖数: 1648 | 17 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Primeval (waaaowao), 信区: TrustInJesus
标 题: 司法考试: 为神做的见证——清华校友信仰见证集之十六
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 7 23:51:59 2018, 美东)
2018-02-03 大海 生命季刊
司法考试：为神做的见证
——清华校友信仰见证集之十六
文/大海(法学院2001级)
生命季刊微信专稿
本文为“清华校友信仰见证集”之十六，下面是见证集前言及一至十五的标题：
1.你所不了解的——清华大学的信仰渊源！
2.清华校友信仰见证集之一：当我走到尽头……
3.清华校友信仰见证集之二：一个“清华土著”的信仰之旅
4.清华校友信仰见证集之三：我的信仰历程
5.清华校友信仰见证集之四：从迷失到献身
6.清华校友信仰见证集之五：见证：清华才女蒙恩记
7.清华校友信仰见证集之六：基督之光改变了我的心
8.清华校友信仰见证集之七：学长带我去教会
9.清华校友信仰见证集之八：回家
10.清华校友信仰见证集之九：寻找与被寻见
11.回家, 不再一样 清华校友信仰... 阅读全帖 |
|
y***y
发帖数: 4957 | 18 第二章 着火
「辛牧师，欢迎你回来，」那天早上人们见到我时向我打招呼。「在佛罗里达休息
得如何？咳嗽好些了吗？」
我告诉他们我咳嗽好多了，但是在我心里真是迫不及待要告诉他们远比这个更重要
的事情。聚会一开始我便说：「弟兄姊妹，我真的觉得我已经从神听到关于我们教会的
将来。我不在的这段时间，我呼求神来帮助我们——帮助我——让我们知道他到底要我
们怎样。我相信我已经听到答案。
这个答案既不新奇也不深奥，更不引人惊异。但我今天要以最严肃的态度来向大家
传达：从今天起，祷告会将是我们教会的温度计。我们将从礼拜二晚上所发生的一切，
来衡量我们到底或是失败，因为那将是神祝福我们与否的根据。
如果我们呼求主，他在他的话语上已经应允我们：他要将未得救的人带来归他自己
，将他的灵浇灌在我们中间。如果我们不呼求主，他便不应允什么——什么都没有。就
是这么简单。不管我传讲什么，或宣称我们的头脑信什么，我们的将来就看我们的祷告
时刻如何了。
这是驾驶我们教会前进的引擎。我当然要你们礼拜天早上来聚会——但是礼拜二晚
上才是最紧要的关头。凯萝和我已经决定这样做，希望你们也会与我们一起来。」
一个从澳洲(或是纽西兰... 阅读全帖 |
|
S*********L
发帖数: 5785 | 19 再次读经申命记29:29：神立的疆界
申命记
29:29隐秘的事是属耶和华―我们神的；唯有明显的事是永远属我们和我们子孙的，好
叫我们遵行这律法上的一切话。
以前我对这节经文写过一个贴文，分享了我对明显的事指的是什么的一些理解。昨天中
午参与教会查经的时候，一位弟兄对牧师提问，要牧师解释到底隐秘的事情是什么。牧
师当时正在教导三位一体，便说三位一体的许多内容就属于神的隐秘。
当时和查经结束以后，我对这个问题结合这段经文以及其他圣经的教导，有了进一步的
思考，有如下认识，愿意和弟兄姊妹在这里分享。
我认为这里实际上是在为我们确立了一个疆界。这个疆界的这边是神对我们显明的要
求，就是神的律例典章以及所有圣经的教导。这个疆界的那边就是神的隐秘。这个疆界
表明了不同归属。隐秘的归神所有，也就是说不是我们应该知道的，从而我们如果窥探
，就是犯罪；显明的归我们，就是我们要在生命中遵行，忽略甚至违背都是犯罪。
因此，对于这个疆界的认识和不要越轨蹈线，是一件很严重的事情，不是可有可无，经
常试图跨线也无所谓的小事一宗。我们可以看看在信仰和生活中的一些例证。
比如在寻求知识方面。我们往往对神已经明白启示... 阅读全帖 |
|
d****g
发帖数: 30 | 20 一是以暴力威胁手段逼人入教。赵维山指令：“传福音不论采用什么方式，只要是
靠神话、靠交通真理得人，就不属于下三滥手段。为了
安全起见，在大红龙逼迫下把传福音对象调到别处交通真理，这不属于软禁，更不属于
洗脑。但我们要讲智慧，绝不能让撒旦抓住把柄。”为
此，全能神成员采取绑架、非法关押、投递恐吓信等方式，强行拉拢其他人员入教、阻
止信徒离教、抵抗工作人员依法执法。如1998年河南南
阳全能神信徒十余天连续行凶 9人受伤2人被割耳。2011年河南南阳想治病的14岁男孩
儿被全能神信徒踩死。面对反对抵制者，他们往往无视国
家法律，疯狂实施打击报复。严厉的控制和恐吓之下，信徒产生巨大的恐惧，一旦加入
该组织，很难摆脱。2014年5月28日，山东招远发生全能
神杀人案，6名全能神成员在麦当劳餐厅就餐时，为了发展神选民，向邻桌素不相识的
人索要电话号码，在遭到拒绝后，遂实施殴打，造成被害
人死亡。
二是利用色情手段诱人入教。针对有职务的教会人员、政府干部等重点发展对象，
全能神成员还不惜用色情引诱等手段拉人入教，如以谈
恋爱为名相引诱，以拍裸照的方式相恐吓。全能神教主赵维山曾赤裸裸地提出：“为了
... 阅读全帖 |
|
a**********m
发帖数: 4280 | 21 恭喜老将：这个， 海外政庇是不是又多了一条生路？ 建议老将们赶快熟读全能神
教义
中国抓捕上千名“全能神”成员
更新时间 2012年12月20日, 格林尼治标准时间14:20
Facebook Twitter 分享转寄朋友 打印文稿 .
“全能神”组织在12月被青海当局严打之后，活动转入地下。
中国官方媒体说，警方继续抓捕行动，已经逮捕上千名散布世界末日谣言的“全能神”
教徒。
据公开报道整理，青海、贵州、陕西、山西、内蒙古、浙江等省份已控制所称的“邪教
”相关人员近千名，官方指责他们谣言惑众、诈骗钱财、阴谋攻击政府和推翻共产党。
相关内容论坛：如何看中国逮捕“全能神”教徒？中国称已逮捕逾百名全能神教徒青海
严打全能神教逮捕37人更多相关的故事
相关新闻话题中国, 宗教信仰
中国官方中央电视台、新华社等媒体报道，近期多省份连续出现“全能神邪教活动”，
在偏远农村、城乡接合部及部分城市地区，“邪教组织成员利用登门宣传、走街串巷、
上街打横幅、发传单和利用扩音器等方式煽动人们入教，并大肆宣扬世界末日等言论”
。同时宣称“凡不信和抵制的都将被‘闪电’击杀”。
除利用“末日谣言”制造恐慌，在... 阅读全帖 |
|
v****i
发帖数: 779 | 22 今年5月28日全能神邪教成员在山东招远杀人，引起国内外的关注，而杀人者的有
恃无恐更是让人心寒，一个原本正常人为何就变成了杀人狂？原来邪教全能神有一套歪
理邪说迷惑了痴迷者。
——邪教全能神宣扬女基督掌管人的一切
赵维山，1989年创立邪教全能神，自称 “全权的主”，包装情妇杨向彬，称她是
替神说话的全能神，是第二次道成肉身的“女基督”，主要工作是负责“说话”，即说
出“神的启示”。为此，全能神成员就把“女基督”当成神崇拜、惟命是从。
如“女基督”说：“因着工作的需要，我需要的人也不同，该舍的就舍，该砍的就
砍，该杀的就杀……我的话就是权柄，谁改动谁就触犯刑罚，必遭我击杀，严重的断送
自己的性命”。 “5?28”惨案制造者在杀人之后竟无半点悔意，说：“对教会无益处
，就是新爹新妈也不行！”“什么丈夫、家庭，为我谁也不要留情，再好的亲人也不行
！” “现在脱离家庭的、父母的，妻子、丈夫、儿女的，便是进入灵界的开始”。
——邪教全能神规定拉人入教不择手段
教主赵维山提出：“为了得人付出什么代价都值得，这是传福音的原则”。 为此
，全能神邪教组织设立“护法队”，绑架、非法拘禁、甚至采用割耳朵... 阅读全帖 |
|
m***g
发帖数: 1435 | 23 话说老大让我们写完各自的答案后，开始评判，很认真的问了各种问题，我们做了回答
。（此处略去5千字，暂时不描述了，太罗嗦，以后真正开写时再丰富内容）。最后回
到了问题的核心：爸爸走了后你如何照顾我们？！老婆反正还是那一套，离了再说，自
己能照顾。儿子问：你怎么证明？老婆答不上来，儿子说，上周你要试，可是你根本就
没能接我们！老婆突然发起飙来，叽里呱啦一通，气鼓鼓地干脆离开了，对着躲在客厅
里假装看电视却偷听着的女儿吼了一声，回自己房间去了。
我轻轻叹息了一声，说：XX，就这样吧，你已经说了你的意见，尽力了，妈妈听不听随
便她吧。弟弟明天还有考试，我去辅导他作业去了，你也不要想这事了，专心做你自己
的事去吧。该什么样就什么样好了。。。
辅导完小的功课，我到后院抽了根烟。天儿开始冷了，晴朗有点云的空中，冷冷的星星
闪闪发亮。。。我忽然一下子完全放松了下来，不再纠结！---离就离吧，我已经做了
我该做的，仁至义尽了。我从来认为结婚了有了孩子了，夫妻能一起共同把孩子抚养大
就是互相最大的恩情，可是如果她连孩子的意愿都不管不顾的话，那这种没有感情没有性
爱的婚姻，维持下去也实在是没有任何意思！我忽... 阅读全帖 |
|
T*********e
发帖数: 365 | 24 看中国随笔：
微群论之《以人度神》
李唐风
关于《冯学荣：我为什么不相信宗教》的文章，我同意前面朋友的一句评语：“以人度
神”。
作者其实是以一个科学教徒的身份和立场，在判定其它教派的信仰。和其他教派许多信
徒一样，虽然对本门教派（科学教）的教条并未深入理解和身体力行，但表现上却非常
“迷信”其真理性。然而，其思维逻辑和思想基点，往往离科学教条有相当差距。比如
其文中第一个问答：
“
问：你是无神论者吗？
答：我是一个开放的怀疑论者，目前倾向于不信神，但我的思想保持开放，如果有一天
神显灵给我看了，我也许会相信神。我为什么现在倾向于不信神呢？你看看我以下的逻
辑推理，你就明白了：
有且只有三种可能性：
第一种可能性：神存在，而且神希望人们信神，那么神通广大的神必定会时常显灵，使
人们相信它，但是神并没有这样做，所以这种可能性很难成立。
”
首先，如果神显出神通奇迹，我们作为普通人就一定识货吗？就能认出这是神迹吗？就
是普通的数理化文史哲的习题，也不可能人人都懂，何况神迹？
其次，如何定义神奇，神通，奇迹？如果一切人力所不及的运动、人脑所不及的道理、
人感官所不及的丰富与变化，被人视为神... 阅读全帖 |
|
T*********e
发帖数: 365 | 25 看中国随笔：
微群论之《以人度神》
李唐风
关于《冯学荣：我为什么不相信宗教》的文章，我同意前面朋友的一句评语：“以人度
神”。
作者其实是以一个科学教徒的身份和立场，在判定其它教派的信仰。和其他教派许多信
徒一样，虽然对本门教派（科学教）的教条并未深入理解和身体力行，但表现上却非常
“迷信”其真理性。然而，其思维逻辑和思想基点，往往离科学教条有相当差距。比如
其文中第一个问答：
“
问：你是无神论者吗？
答：我是一个开放的怀疑论者，目前倾向于不信神，但我的思想保持开放，如果有一天
神显灵给我看了，我也许会相信神。我为什么现在倾向于不信神呢？你看看我以下的逻
辑推理，你就明白了：
有且只有三种可能性：
第一种可能性：神存在，而且神希望人们信神，那么神通广大的神必定会时常显灵，使
人们相信它，但是神并没有这样做，所以这种可能性很难成立。
”
首先，如果神显出神通奇迹，我们作为普通人就一定识货吗？就能认出这是神迹吗？就
是普通的数理化文史哲的习题，也不可能人人都懂，何况神迹？
其次，如何定义神奇，神通，奇迹？如果一切人力所不及的运动、人脑所不及的道理、
人感官所不及的丰富与变化，被人视为神... 阅读全帖 |
|
T*********e
发帖数: 365 | 26 看中国随笔：
微群论之《以人度神》
李唐风
关于《冯学荣：我为什么不相信宗教》的文章，我同意前面朋友的一句评语：“以人度
神”。
作者其实是以一个科学教徒的身份和立场，在判定其它教派的信仰。和其他教派许多信
徒一样，虽然对本门教派（科学教）的教条并未深入理解和身体力行，但表现上却非常
“迷信”其真理性。然而，其思维逻辑和思想基点，往往离科学教条有相当差距。比如
其文中第一个问答：
“
问：你是无神论者吗？
答：我是一个开放的怀疑论者，目前倾向于不信神，但我的思想保持开放，如果有一天
神显灵给我看了，我也许会相信神。我为什么现在倾向于不信神呢？你看看我以下的逻
辑推理，你就明白了：
有且只有三种可能性：
第一种可能性：神存在，而且神希望人们信神，那么神通广大的神必定会时常显灵，使
人们相信它，但是神并没有这样做，所以这种可能性很难成立。
”
首先，如果神显出神通奇迹，我们作为普通人就一定识货吗？就能认出这是神迹吗？就
是普通的数理化文史哲的习题，也不可能人人都懂，何况神迹？
其次，如何定义神奇，神通，奇迹？如果一切人力所不及的运动、人脑所不及的道理、
人感官所不及的丰富与变化，被人视为神... 阅读全帖 |
|
S*****T
发帖数: 251 | 27 3楼
“金篆文！ ”
韩立瞳孔骤然一缩，面sè微微一变。
“不错，其实原先和我们一起的还有其他几位道友，但都已经陨落而亡了。 那篇
金篆文也是我们和戎族人一同在某处密洞中发现的。“老者脸sè阴晴不定了一会儿后
，终于长叹一声的说道。
韩立凝望着老者，并未开口问什么，知道对方肯定会详加讲述的。
果然老者话语一顿后，又继续的说道：
“但是未等我们来及破开禁制，将整篇灵文铭印下来，就中了戎族人的圈套，其
他几位道友当场陨落，只有我和月仙子侥幸施展秘术逃脱了出来。倒也元气大损，是不
可能再冒险了。 若是韩兄对此功法感兴趣的话，倒可以试上一试。对了，那处密洞非
常隐秘，除了这篇金篆文功法外，说不定还藏有其他的宝物的。”
“哦，有这样的事情！你们说的密洞在何处，如此长时间过去了，那些荣族人岂
不早就得手离开了。 ”韩立思量一下后，问道。
“韩兄放心，那密洞中禁制厉害非常，并且金篆文分成了数部分放置的。纵然耽
搁了如此长时间，想来这些戎族人也无法破开所有禁制，得到完整功法的。只要马上赶
过去，十有八<忘-语-吧>九还能来... 阅读全帖 |
|
S**********u
发帖数: 1329 | 28 神子握紧长剑。步步向前。母巢周围的雾气有强烈的酸蚀和剧毒，但是神子的力量却对
酸毒有很强的抵抗能力。
他在雾气中步步前进，长剑剑锋上开始泛起夺目的金色光芒，迷雾被破开，扫荡出
一片安全领域。在神子的带领下，强者们鱼贯进入雾气。随着他们不断深入，眼前的视
界也变得开阔起来，一个比母巢还要庞大的巨物逐渐在雾气中浮现。
那是一个构造类似于蜂巢，体积却放大了何止百倍的庞然大物，上面开着无数孔洞
。最顶端则是深沉的黑色。一看到那黑色，神子就猛然泛上一种熟悉的感觉，却一时想
不起来在哪里看到过这种浓稠得似乎有质量的黑。
母巢没有动，深黑色的虫巢却打开无数孔洞，数以百计千奇百怪的狰狞怪物从里面
飞了出来。它们毫无对称和美感可言，完全是集随机和扭曲的大成，看着那些形体，甚
至会怀疑它们是怎么飞起来的，完全颠覆了平衡的概念，有如梦魇中才会出现的扭曲造
物。
一看到这些怪物，神子猛然想起了什么，发出一声尖叫：“神孽！！”
凄厉的尖叫响彻了动荡之地，神子还没有发现，在虫巢底部又打开了两扇门一样的
开口，走出一个狰狞的黑甲武士，长长的黑发从头盔下方伸出，随风飘扬着，那种深浓
的黑色竟然流淌出一道艳光。
这一天... 阅读全帖 |
|
q***2
发帖数: 412 | 29 除了小秋，共有十三名致用所弟子同意共同修行，第二天早晨，陆续跑来的却只有八个
人。
关神跃第一个到，身为豁通三田的弟子，这点路程对他来说不在话下，冲小秋点下
头，走到房舍前面的空地上，发现地上铺着若干草垫，旁边有一张桌子，上面摆着一瓶
丹药和插在小土堆里的两截又短又粗的燃香，他也不客气，先在鼻唇之间的人中部位抹
上一点五节青木香膏，坐在草垫上进行修行。
第二名弟子还没到，关神跃已经进入存想状态，那两截燃香自动点燃，两股淡淡的
烟气飘向修行者，随着他的呼吸进入鼻孔。
没多久，第二、第三名弟子同时赶到，都是关神跃小团伙的成员，向小秋行以道统
之礼，叫了一声“小秋哥”，也抹了香膏坐在草垫上存想修行。
两截燃香各分成三股，分别供给三名弟子，烟气不见减弱，只是燃烧速度稍快一点。
一刻钟之后，辛幼陶、周平到了，两人像是在比赛，脸红气喘，周平打过招呼之后
前去修行，辛幼陶留下来，上气不接下气地质问小秋：“这，这就是你帮我的方法？找
一群……废物跟我一块修行？浪费我姐姐送来的丹药，你知道它们值多少钱？”
“你心疼？”
“怎么可能不心疼？”辛幼陶怒... 阅读全帖 |
|
q***2
发帖数: 412 | 30 第一百四十五章 愤怒的边缘
关神跃出身于西介城富户，富得不是那么合乎规矩——关家一多半男性都是地痞恶霸，
以强取豪夺、坐地分赃为职业。
当一名装扮怪异的道士不请自来，宣称这名十三岁男孩有道根时，他的父亲晃了晃
拳头，说：“谁抢到归谁，想从关家带走东西，得看你有没有这个本事。”
道士有这个本事，关家最能打的几名男子连手指头还没动过，就飞到了房顶上，而
他们的对手竟然没有使用西介城里常见的纸符。
十三岁的关神跃为陌生的道士欢呼叫好，当时就下定了修行的决心。他的父亲是圆
滑的江湖老手，马上改变态度，热情地留下道士，暗中派人去打听“道根”的底细，等
他明白大致的含义，经过简单的合计，他成为儿子修行的最大支持者。
和所有初入庞山道统的孩子一样，关神跃产生了一种得天独厚的骄傲，在对道统有
了一些了解之后，他的理想迅速由“西介城最厉害的打手”变成“九大道统最年轻的天
才”。
在养神峰，他发现到处都是跟自己差不多甚至更得天独厚的天才，但他习惯了当孩
子头儿，在家里，如果他跟别的孩子打架打输了，父亲还会再揍他一顿，关神跃聪明地
将这种好胜心转变成修行的动力，令他在... 阅读全帖 |
|
h*o
发帖数: 1035 | 31 来自主题: TrustInJesus版 - 不可试探神 from bible
申 6:16 “你们不可试探耶和华你们的 神，象你们在玛撒那样试探他。 太 4:7 耶稣
对他说：“经上又记着说：‘不可试探主你的 神。’” 路 4:12 耶稣对他说：“经
上说：‘不可试探主你的 神。’”
申 6:14 不可随从别神，就是你们四围国民的神； 申 6:15 因为在你们中间的耶和华
你 神，是忌邪的 神，惟恐耶和华你 神的怒气向你发作，就把你从地上除灭。 申
6:16 “你们不可试探耶和华你们的 神，象你们在玛撒那样试探他。 申 6:17 要留意
遵守耶和华你们 神所吩咐的诫命、法度、律例。 申 6:18 耶和华眼中看为正、看为
善的，你都要遵行，使你可以享福，并可以进去得耶和华向你列祖起誓应许的那美地，
申 6:19 照耶和华所说的，从你面前撵出你的一切仇敌。
太 4:3 那试探人的进前来，对他说：“你若是 神的儿子，可以吩咐这些石头变成食
物。” 太 4:4 耶稣却回答说：“经上记着说：‘人活着，不是单靠食物，乃是靠 神
口里所出的一切话。’” 太 4:5 魔鬼就带他进了圣城，叫他站在殿顶上(“顶”原文
作“翅”)， 太 4:6 对他说：“你若是... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 32 答案
第一课 圣灵在信徒生命中的工作
一. 实施与完成，见二1段。
二. 1. 创造、护理、救赎，见二2段；
2. 默示写成圣经、执行救赎行动、产生得救果效，见二3段。
三. 细节，见三1(1)段的四大重点；总结，见三1(2)段的首句。
四. 普遍、密集、均平，见三1(2)段。
五.自五旬节起，圣灵就直接内住在门徒里面，永远与我们同在；而且，神成为我们的教
师、保惠师、家庭工程师，见三2(1)与三2(2)段。
第二课 在圣灵里与基督联合
一. 教导真理、赐下平安、建造圣洁，见第一段。
二. 1. 成为基督的模样，见二1段；
2. 操练“仆人”的事奉、体验“儿子”的生命，见二2段
三.得着圣灵的内住与充满，见“住棚节的宣告”与“五旬节的应验”，三1与三2段。
四. 1. 靠圣灵得生、圣灵的内住，是基督徒生命的起点，见三3段；
2. 顺着圣灵行事，结出圣灵的果子，是基督徒成长的历程，见三4段。
五. 1. 成为圣洁，荣耀基督，见第四段；
2. 彼此对说、赞美主、感谢父神、彼此顺服，见三4(2)段。
第三课 救恩的实施：呼召、重生、悔改相信
一. 1. 神... 阅读全帖 |
|
l**********t
发帖数: 5754 | 33 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 每日经历神 –爱产生顺服
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 11 10:51:56 2013, 美东)
经节：有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，
并且要向他显现。(约翰14：21)
遵守神的命令应该是心甘情愿的。当你开始挣扎，不能顺服神的时候，就是你的心已经
转离神的指标。有些人宣称：「我爱神，但是我的生命有些地方很难顺服神。」这在灵
性上根本是不可能的。如果我问你：「你爱神吗？」你可能很轻易地回答：「当然啰！
」如果我问你：「你顺服神吗？」你是否也能立即回应肯定的答案？然而，我是在问你
同一个问题呢！对神真纯的爱，会使人全心全意顺服神。如果你告诉配偶，有时候你爱
他，有时候你得努力挣扎才能爱他，那么你的婚姻关系正濒临危机。同样地，我们竟然
假设神满足于我们依情况而定的爱和部分的顺服。神才不呢！没有爱的顺服是拘泥于律
法形式主义。为顺服而顺服，不过是完美主义罢了，只会让人愈发骄傲。许多基督徒... 阅读全帖 |
|
l******a
发帖数: 1203 | 34 “到现在为止，人们最想问神的问题是‘为什么他允许世界上有痛苦和苦难？’在米道
堡（Mark Mittelberg）最近做的调研中，他问基督徒‘你怕被问到什么？’，这个问
题也排在第一位，”史特博在会议上说。
他在其中一场会话中回答了这个有关痛苦和苦难的头痛问题。参与讨论的还有和史特博
一起创立护教和布道事工樱桃山学院（The Institute at Cherry Hills）的马可·米
道堡（Mark Mittelberg），以及学者克雷格·哈森（Craig Hazen）和道格拉斯·格鲁
秀斯（Douglas Groothuis）。
“我们没有一个完全的答案。哥林多前书13:12节说，未到天堂之前我们在某种程度上
看事情很模糊（改述）。我们不是理解所有的事情。我们不是神，”史特博继续说。“
但是，我相信神给了我们足够的启示，我们有足够让人满意的答案，在这个特定问题上
来辅导我们的心和灵魂。”
耶稣对这个问题很诚实，他说。
“有东方的宗教否认痛苦和苦难的现实。他们只是尝试赶走那些，说那都是幻觉。耶稣
没有把那些叫作幻觉。约翰福音16:33中耶稣说，“在世上你们有苦难”。你会有苦难
。你... 阅读全帖 |
|
q****n
发帖数: 4574 | 35 昌臻法师：百岁高僧无私奉献 千年古刹历劫重光
－－ 纪念先师离欲上人圆寂一周年 （注：本文作于1993年）
一代僧离欲上人，圆寂已经一周年。上人一生精进修行，安贫乐道，广施化度，普
济有缘。其思想品格，嘉言懿行，值得崇敬，值得学习。
离家修行大彻大悟
离欲上人（１８８５－１９９２），四川省合川县泥溪乡人，俗名侯喻君。秉性刚
毅，智慧过人。家世经商，师年十五，家道衰落。一日在姑母家，偶阅《金刚经》，顿
有所悟，从此看破名利，离家访道。民国十一年（１９２２）在射洪东山寺，依本空、
思摩二位老禅师披剃，法名觉空，字离欲。修头陀行，难行能行、难忍能忍，寒暑不辍
。历十三载，忽然大悟。
思摩禅师，不知处何人，据传为清乾隆时进士，俗名李君莲，年约二百岁。行事神
异、言语颠倒，射洪一带皆呼为“疯师爷”、而极受崇敬。师当时立志出家，但因无人
作保，寺院皆不接收。而思摩禅师一见，知为法门龙象，亲自击鼓并高呼：“迎接大和
尚！”此后，为接引其“升堂入室”，常痛下钳锤，有时棒打脚踢交加；而师道心愈加
坚定，愈加深切忏悔，虔诚顶礼，虚心受教，终蒙授心印。
师继于新都宝光寺方丈... 阅读全帖 |
|
T*********e
发帖数: 365 | 36 看中国随笔：
微群论之《以人度神》
李唐风
关于《冯学荣：我为什么不相信宗教》的文章，我同意前面朋友的一句评语：“以人度
神”。
作者其实是以一个科学教徒的身份和立场，在判定其它教派的信仰。和其他教派许多信
徒一样，虽然对本门教派（科学教）的教条并未深入理解和身体力行，但表现上却非常
“迷信”其真理性。然而，其思维逻辑和思想基点，往往离科学教条有相当差距。比如
其文中第一个问答：
“
问：你是无神论者吗？
答：我是一个开放的怀疑论者，目前倾向于不信神，但我的思想保持开放，如果有一天
神显灵给我看了，我也许会相信神。我为什么现在倾向于不信神呢？你看看我以下的逻
辑推理，你就明白了：
有且只有三种可能性：
第一种可能性：神存在，而且神希望人们信神，那么神通广大的神必定会时常显灵，使
人们相信它，但是神并没有这样做，所以这种可能性很难成立。
”
首先，如果神显出神通奇迹，我们作为普通人就一定识货吗？就能认出这是神迹吗？就
是普通的数理化文史哲的习题，也不可能人人都懂，何况神迹？
其次，如何定义神奇，神通，奇迹？如果一切人力所不及的运动、人脑所不及的道理、
人感官所不及的丰富与变化，被人视为神... 阅读全帖 |
|
T*********e
发帖数: 365 | 37 看中国随笔：
微群论之《以人度神》
李唐风
关于《冯学荣：我为什么不相信宗教》的文章，我同意前面朋友的一句评语：“以人度
神”。
作者其实是以一个科学教徒的身份和立场，在判定其它教派的信仰。和其他教派许多信
徒一样，虽然对本门教派（科学教）的教条并未深入理解和身体力行，但表现上却非常
“迷信”其真理性。然而，其思维逻辑和思想基点，往往离科学教条有相当差距。比如
其文中第一个问答：
“
问：你是无神论者吗？
答：我是一个开放的怀疑论者，目前倾向于不信神，但我的思想保持开放，如果有一天
神显灵给我看了，我也许会相信神。我为什么现在倾向于不信神呢？你看看我以下的逻
辑推理，你就明白了：
有且只有三种可能性：
第一种可能性：神存在，而且神希望人们信神，那么神通广大的神必定会时常显灵，使
人们相信它，但是神并没有这样做，所以这种可能性很难成立。
”
首先，如果神显出神通奇迹，我们作为普通人就一定识货吗？就能认出这是神迹吗？就
是普通的数理化文史哲的习题，也不可能人人都懂，何况神迹？
其次，如何定义神奇，神通，奇迹？如果一切人力所不及的运动、人脑所不及的道理、
人感官所不及的丰富与变化，被人视为神... 阅读全帖 |
|
h*******d
发帖数: 1191 | 38 经节：有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，
并且要向他显现。(约翰14：21)
遵守神的命令应该是心甘情愿的。当你开始挣扎，不能顺服神的时候，就是你的心已经
转离神的指标。有些人宣称：「我爱神，但是我的生命有些地方很难顺服神。」这在灵
性上根本是不可能的。如果我问你：「你爱神吗？」你可能很轻易地回答：「当然啰！
」如果我问你：「你顺服神吗？」你是否也能立即回应肯定的答案？然而，我是在问你
同一个问题呢！对神真纯的爱，会使人全心全意顺服神。如果你告诉配偶，有时候你爱
他，有时候你得努力挣扎才能爱他，那么你的婚姻关系正濒临危机。同样地，我们竟然
假设神满足于我们依情况而定的爱和部分的顺服。神才不呢！没有爱的顺服是拘泥于律
法形式主义。为顺服而顺服，不过是完美主义罢了，只会让人愈发骄傲。许多基督徒相
当自觉地在生活中操练自己，力求培养门徒训练，好能更顺服基督。属灵的门徒训练是
会有帮助的，但这些训练永远不能替代你对神的爱。爱是能自制。神看的不只是你神圣
的习性、道德的生活、教会的参与，祂洞察你真正的心之所在。你对神的敬拜是否变得
空洞，只是例行公事罢了？你是... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 39 刘洋把弄手套时要景海鹏（红圈示）出手相助。
中国神舟九号太空船昨晚按原定时间升空，并顺利进入预定轨道，将与「天宫一号」两次对接，被称为「天神之吻」。神九内的三名太空人将在太空工作生活约 13天，为历来最多时间。而备受关注的中国首位女太空人刘洋，在升空过程中频对镜头展笑容，且动作多多，把弄手套和手中纸笔，一度要指挥官景海鹏帮她执拾。
「5，4，3，2，1，点火！」昨晚6时37分20秒，随着指挥长一声指令，搭载神九太空船的长征二 F火箭在万众瞩目下，尾喷火，腾空而起，徐徐奔向太空。酒泉和北京指挥中心随即忙碌，各地监测点不停报告「发现目标」、「跟踪正常」等口令。约9分45 秒后，星箭分离，神九进入近地点200公里、远地点约330公里的预定轨道。
如同前几次载人升空一样，当局在神九安装多个摄像头，并透过电视转播，令地面观众可观赏升空过程舱内外情况。与前不同的是，神九太空舱多了一个红底金色大「福」字，令狭窄而偏冷的太空舱顿时洋溢几分「中国味」。三名太空人，景海鹏居中，其右是刘旺，左是女太空人刘洋。刘洋离摄像头最近，进舱后她就频对镜头展示笑容，还不时招手。
飞船进入太空后，刘洋更显得特别多动作。她... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 40 中共官方目前都在大张旗鼓的宣传“神舟十号”飞船载人飞行，尤其女宇航员王亚平被
官方树立为“首位飞天的80后”。然而网络上爆出王亚平实质是“70后”。对此民间质
疑官方篡改航天员的年龄，是想对年轻一代进行洗脑。而之前中共在“神五”、“神七
”、“神八”、“神九”均有造假前科。
中共官方高调推“飞天80后” 航天员年龄“缩水”
据大陆媒体报导，中共“神舟十号”航天员名单是聂海胜、张晓光、王亚平，其中王亚
平将在“天宫一号”里向中国的中小学生们宣讲“太空物理课”。
目前，官方媒体报导多以“美女”、“首位飞天的80后”等词汇形容女航天员王亚平。
其官方简历显示，王亚平，1980年1月出生于山东烟台，少校军衔。2013年4月，入选天
宫一号与神舟十号。
不过，日前网络曝出女宇航员王亚平的个人履历实为造假。
据此前的《新华网》官方资料显示，王亚平是1978年4月出生。除了以往一些相关报导
或忽视未删除外，此时官方涉及王亚平是“70后”的新闻内容大多被删除，统一口径报
导年龄为“80后”。
官方篡改王亚平年龄 被指对“80后”洗脑
对于“神十”女航天员王亚平的出生日期官方报导前后不一，而引发网络上不... 阅读全帖 |
|
S***l
发帖数: 544 | 41 全能神特殊的地方
1、信“女基督”
全能神又称“东方闪电”、“实际神”、“七灵派”、“女基督派”。是由“呼喊
派”骨干赵维山于1989年创立的，赵维山自称“全权的主”，包装情妇杨向彬，称她是
替神说话的全能神，是第二次道成肉身的“女基督”，是“东方发出的闪电”。
2、色情诱惑
很多年轻的全能神女信徒心甘情愿地用自己的身体勾引人入教，因为全能神认为信
从“女基督”的人，不再有男女之别，可以同床共枕，可以“互通灵体”；教主赵维山
还赤裸裸地提出：“为了得人付出什么代价都值得，这是传福音的原则”。
3、交“奉献”款
邪教全能神向信徒收取“尽本分”的“奉献款”，并规定“神家的钱财、物质，包
括一切财产都是人当纳的祭物，这些祭物除了祭司（赵维山）和女基督（杨向彬）可以
享用之外，任何人都不得享用”（《神选民必须遵守的“十条行政”》）。许多信徒唯
恐因奉献过少而得不到神的保佑，背着家人将辛辛苦苦赚来的血汗钱奉献给全能神。
4、过“灵床”
邪教全能神的组织机构严密，分为四个系统：行政系统、传教系统、后勤系统、联
络系统。其中行政系统主要分五个层级：省工作区、大区、小区、教会、小排。每层机
构设有一名... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 42 2015年8月26日，江苏省泰州市高港区一个普通饭店里，灯火通明，宾朋满座，一
对新人的婚宴正在举行。
然而，这并不是一场普通的婚宴，一个因“全能神”组织的介入导致破碎的家庭，
在社会各界的共同帮助下，再次走到一起，大家相聚在此，共同见证着这个家庭的新生。
家破碎
我叫杨正飞，今年33岁，江苏省泰州市寺巷镇人。
曾几何时，我有一个幸福的家庭，我深爱我的妻子，我们共同抚育了一对可爱的儿
女。但这一切，随着妻子的离开而烟消云散，2014年，妻子突然提出离婚，她什么都不
要，净身出户。
我只知道，导致这一切的，是“全能神”。
从泰州大桥向长江北大约10来分钟车程，有一座美丽的江边小镇，杨正飞的家就在
这里。杨正飞是一个老实本分的男人，不抽烟，不酗酒，更不赌博，靠着勤奋打拼，开
了一家汽修厂。
2007年，杨正飞结识了后来的妻子--周敏，两个勤劳的年轻人很快组成了家庭，次
年，他们收获了爱情的结晶，美丽可爱的女儿来到人间，三年后，家庭的长子呱呱坠地
。在周围人的眼里，这是一个何等完美的幸福家庭。
关于妻子的离开，杨正飞至今仍感到茫然，对邪教知之甚少的他，虽知道妻子因“
全能神”而离婚，却并不完... 阅读全帖 |
|
c*****r
发帖数: 2866 | 43 1 私房钱藏在哪不会被老婆发现？
神回复：直接捐给红十字会吧，别说是你老婆了，全世界都找不到……
2 中国耗时最长的工程是什么？
神回复：希望工程。只有开始，没有结束。
3 CCTV记者当街采访一农民工：你对今年新政反腐要动真格的怎么看？
农民工回复：你的意思是说往年都是闹着玩的吗？！
4 今天看到朋友个性签名：need just Word，Word has Word。不懂，于是谦虚请教。
神回复：你的就是我的，我的还是我的
5 曾听到一个说法：“和妹子相处，要点就是：若她涉世未深，就带她看尽人间繁华；
若她心已沧桑，就带她坐旋转木马。”
神回复：和男人相处，要点就是：若他情窦初开，你就宽衣解带；若他阅人无数，你就
灶边炉台……
6 问：用一句话证明你看过四大名著。
神回复：军师救我，妹妹救我，哥哥救我，悟空救我。
7 问：用一句话让非诚勿扰24位女嘉宾全部灭灯。
神回复：“我希望找一个处女……”话音未落，灯灭人离，一个“座”字活生生被咽进
了肚子里。
8 老婆逛街看到一个好可爱的小朋友。然后看看老公，叹了一口气。对老公说：以后要
是生小孩长得像你就完了！
神回复：老公愣了一下，恶狠狠... 阅读全帖 |
|
k*****c
发帖数: 1670 | 44 韩立目中谨慎之色一闪而过，一低首，日先飞快往自身上一扫，脸色又微微一变。
只见这时的他，身材瘦削了一些，身上服饰虽然都和以前一般无二，但是手腕上的
数枚储物镯和灵兽环等各种器物却均都不见了踪影。
更诡异的是，其神念往脸上一扫之后，却发现自己面容竟也恢复到了十三四岁时的
少年模样，只是肌肤不再是黝黑之色，而是变得洁白如玉了。
“元神出窍！看来心魔之劫，要开始了。”韩立用手摸了摸自己的脸孔，面上带有
一丝异色的喃喃说道。
就在这时，韩立脑中中忽然传来一阵亦男亦女的怪笑：
“小子，我们又见面了口本座倒是没有想到，你竟在如此短时间内就真能走到这一
步的。不过这一次，本魔君本体亲至，就算你是大罗真仙转世，也绝难穿闯过这心魔之
劫的。”
在怪笑声中，灰蒙蒙天空中蓦然一分，一个小山般的青面鬼头从中中一挣而出，然
后冲韩立伸出一截丈许长巨舌往奇hòu嘴唇上一舔后，发出不怀好意的阴笑。
这巨大鬼头，竞是当年那只和韩立结下仇怨的天外魔君，并且借助心魔劫之力，直
接将本体降临到此空间的样子。
“是吗，我也没想到，你真会愚蠢的直接出现在我面前！”... 阅读全帖 |
|
t******k
发帖数: 64 | 45 关起来其实倒没有什么，撤销鬼卒身份太痛苦了。因为撤销鬼卒身份的时候，他们把你
身上的神力一点点地给抽出去。而且为了保证一点神力都没有残留，他们很残酷地把鬼
魂身体里原有的能量也一并抽走。招魂曲里说的：亘古的寒冬在你骨髓里流淌，正是这
个感觉。血脉几乎凝结，硬得象一根试管；趾端失去知觉，遥远得好像离乱失散的家人
；肌肉完全没有力量，好象堆在肉摊上；浑身的骨头因此软绵绵地下坠着，犹如一团腐
草。偏偏你的感觉还特别敏锐，每一分痛楚都象极细极锋利的小刀，刻划着你的神经。
这些都不好受，比这个更糟糕的是，这种时候，王驴儿绝对不是一个好伙伴。作为一个
鬼卒，他鲁莽但不失正直豪爽。可把他的神力抽走之后，你就发现他毕竟是个粗人，不
顾体面，完全控制不住地哭喊起来，嘶哑着大骂着土地。而且这个人的声音真难听呀。
后来土地神不得不下令把我们周围的几间牢房里羁押的鬼囚给搬到其他地方去，因为王
驴儿的喊叫让那些鬼囚们郁闷地恨不得想死，一个个不停地以头撞墙。
相比之下，跟他关在一个囚室里的我，一边死抗着肌骨里的苦寒，一边还试图安慰王驴
儿，殊不失国军上校的体统。连巡查的鬼卒，捂着耳朵从我们囚室外面走过，也忍不住
... 阅读全帖 |
|
s***u
发帖数: 1911 | 46 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: BlizzFlare (爱哭鬼冰火), 信区: Belief
标 题: （按耶教的标准）到底有没有神不喜悦的事情？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 29 11:17:14 2011, 美东)
耶教徒们常说的几个段子：
万事效力，一切为且只为荣耀神。
没有神的允许，任何事都不可能发生。
人的标准不能用来量度推测揣摩神。
人不能完全明白神的心意。
那么综合汇总一下。
某事件甲发生了。
首先，神是允许事件甲发生的，没有神的允许，甲绝对不可能发生。
然后，神允许事件甲发生的目的有且只有一个可能，就是荣耀神。
然后，事件甲本身，有可能是简单直接的一个独立事件，也有可能是一盘很大的棋里面
一个小步骤。
然后，人是不可能完全理解神为什么要让事件甲发生，不可能看透这一小步在大棋局是
起到什么样的作用的。
结论，无论任何事件，都能且只能是神为了荣耀神这个目的而允许其发生的。
如果任何人，无论是教徒还是非教徒，说某某已发生事件是神所不喜悦的，很明显就是
断章取义的把这个事件强行从神的大计里面单独抽离出来，用自己狭隘的目光去进行论
断... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 47 神称罪人为义
司布真
这是给你的信息。你可以在罗马书第四章第五节找到这样的经文：「惟有不作工的
，只信称罪人为义的神，他的信就算为义。」
我要特别提醒你注意这几个字：「称罪人为义的神」。我认为这是十分奇妙的话。
「称罪人为义」──圣经里竟有这样的辞句，你不觉得希奇吗？我听说那些恨恶十
字架道理的人，就是以此作为攻击神的把柄，说他竟拯救下流人，并且接纳罪大恶极的
人。你看，这节圣经的确坦承不讳地接受此一攻击。透过他仆人保罗的囗，并藉着圣灵
的感动，神自己戴上了「称罪人为义的神」之衔头。他使那些不义的称义，那些不值得
眷顾的人蒙赦免。你是否以为，救恩只专为好人预备？神的恩典仅赐给单纯、圣洁、远
离罪恶的人？也许你以为你若表现得好，神就要报答你；或者你以为，因为你不配，所
以你就不可能享受他的恩惠。因此当你读到这样的经文──「称罪人为义的神」──一
定感到惊奇吧？你若觉得惊奇，我倒不觉得意外，因为象我这样深深经历神伟大恩典的
人，也从未停止对这件事感到惊异呢！这实在是希奇绝顶的事啊！圣洁的神竟可能称不
圣洁的人为义？依照我们内心天然的行善观念，我们常津津乐道自己的良善与价值，并
且深信自己里... 阅读全帖 |
|
l**********t
发帖数: 5754 | 48 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: Eric Liddell-为神的荣耀奔跑的人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 12 12:11:07 2012, 美东)
李爱锐（Eric Henry Liddell, 1902-1945）的父母，是英国伦敦会差到中国的宣教士
James & Mary Liddell。他们夫妇初被差往内蒙古传道，因为义和团事件，撤退到上海
，他们的长子罗柏（Robert Victor），于1899年十月二十三日生在那里；及至乱事过
了，于1902年一月十六日，在天津生下了第二个儿子，取名为 Henry Eric Liddell；
在预备去登记的时候，途中遇到一个宣教士朋友，听了告诉那新父亲：这样的名字在学
校会给孩子受嘲笑，因为简写 HEL，跟 HELL（地狱）相近。父亲马上改过来，成为
Eric Henry Liddell，中文名字李爱锐。
1906年，他们第一次休假，准备回苏格兰。从报纸上读到哈斯威勒（Wyndham
Halswelle... 阅读全帖 |
|
l**********t
发帖数: 5754 | 49
3:23 因 为 世 人 都 犯 了 罪 ， 亏 缺 了 神 的 荣 耀 。
罗 马 书
3:10 就 如 经 上 所 记 ， 没 有 义 人 ， 连 一 个 也 没 有 。
3:11 没 有 明 白 的 ， 没 有 寻 求 神 的 。
3:12 都 是 偏 离 正 路 ， 一 同 变 为 无 用 。 没 有 行 善 的 ， 连 一 个
也 没 有 。
3:13 他 们 的 喉 咙 是 敞 开 的 坟 墓 。 他 们 用 舌 头 弄 诡 诈 。 嘴 唇
里 有 虺 蛇 的 毒 气 。
3:14 满 口 是 咒 骂 苦 毒 。
3:15 杀 人 流 血 他 们 的 脚 飞 跑 。
3:16 所 经 过 的 路 ， 便 行 残 害 暴 虐 的 事 。
3:17 平 安 的 路 ， 他 们 未 曾 知 道 。
3:18 他 们 眼 中 不 怕 神 。
3:19 我 们 晓 得 律 法 上 的 话 ， 都 是 对 律 法 以 下 之 人 说 的 ， 好
塞 住 各 人 的 口 ， 叫 普 世 的 人 都 伏 ... 阅读全帖 |
|
b**********l
发帖数: 431 | 50 人的婚姻观现在之所以变成这样，是因为神当初没有对人的婚姻有所定义。婚姻完全是
人的自由意志。
不信，我们看创世纪：
2:18耶 和 华 神 说 ， 那 人 独 居 不 好 ， 我 要 为 他 造 一 个 配 偶 帮 助
他 。
2:19耶 和 华 神 用 土 所 造 成 的 野 地 各 样 走 兽 和 空 中 各 样 飞 鸟 都
带 到 那 人 面 前 ， 看 他 叫 什 么 。 那 人 怎 样 叫 各 样 的 活 物 ， 那
就 是 它 的 名 字 。
所以很明显，最初耶和华在给人找配偶的时候，是在各样走兽和空中各样飞鸟里面找的
，而不是从人里面找。也就是说神给人的配偶的概念只是一个简单的助手，而不是婚姻
里面的配偶夫妻。继续。
2:20那 人 便 给 一 切 牲 畜 和 空 中 飞 鸟 ， 野 地 走 兽 都 起 了 名 。 只
是 那 人 没 有 遇 见 配 偶 帮 助 他 。
很明显的是人的需求跟神不一致，才导致下面的事情发生，请继续看。
2:21耶 和 华 神 使 他 沉 睡 ， 他 就 睡 了 。 于 是 取 下 他 的 一 条 肋 骨
， 又 把 肉 合 起 来 。
2:... 阅读全帖 |
|
