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全部话题 - 话题: 神愛
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E*****m
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1
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/526423.html
摘要:神愛世人,不信耶穌不算世人
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: 神爱世人的一些思考
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 9 17:52:29 2011, 美东)
神爱世人的一些思考
约翰福音3:16的神爱世人,让信他的人都得永生,如果不是分开而是一起理解的话,
本来就很清楚了,神对所有的人都爱,对信神的人更是给予永生的祝福,这些都是爱的
范畴。
但是如果进一步思考,尤其是反基朋友的问题,就是那些被惩罚甚至被放到地狱受到永
远的火刑的人,这些显然不是爱的表现,也不是神爱世人所包含的范畴。但是说他们不
属于世人也不对。既然是世人,神又不爱他们,这段经文岂不是矛盾?
其实我认为问题还是要清楚定义: 到底应该怎样理解神爱世人中涉及的世人?
我有一些初步想法,愿意分享出来和大家一起讨论。
这里的世人关键是一个集合概念,就是指的是神创造的人这个整体,而不是个体。大家
知道,个体的人得以被特别重视,并成为中心... 阅读全帖
c****g
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2
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: arsablue (唯一真神), 信区: Belief
标 题: [生命讀經 五] 神愛世人, 指導人類什麼可吃,什麼不可吃
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 15 01:11:17 2008)
利 未 記 Leviticus
11:13 雀 鳥 中 你 們 當 以 為 可 憎 、 不 可 喫 的 、
乃 是 鵰 、 狗 頭 鵰 、 紅 頭 鵰 、
11:14 鷂 鷹 、 小 鷹 、 與 其 類 .
11:15 烏 鴉 、 與 其 類 .
11:16 鴕 鳥 、 夜 鷹 、 魚 鷹 、 鷹 、 與 其 類 .
11:17 鴞 鳥 、 鸕 鶿 、 貓 頭 鷹 、
11:18 角 鴟 、 鵜 鶘 、 禿 鵰 、
11:19 鸛 、 鷺 鷥 、 與 其 類 . 戴 鵀 、 與 蝙 蝠 。
所以大部分的鷹類都不可以吃, 大型鳥類大多都不能吃,
蝙蝠也是屬於不可以吃的鳥。
別懷疑, 上帝說了, 蝙蝠是鳥, 難道你會相信你自己
的判斷不相信上帝? 你再懷疑小心你也算是鳥。
r********7
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来自主题: TrustInJesus版 - 问一下Reo ( 神 愛 世 人)
问一下Reo ( 神 愛 世 人):
你相信耶稣因为爱你而死,又因为爱你而复活吗?
D**E
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来自主题: TrustInJesus版 - 福音活页——神爱世人
這位最尊貴慈愛的神,以最大的愛,犧牲祂的愛子耶穌,賜給我們為禮物,正如聖經說

神就是愛。神差祂獨生子到世間來,使我們藉着祂得生,神愛我們的心,在此就顯
明了。不是我們愛神,乃是神愛我們,差祂的兒子,為我們的罪作了挽回祭,這就是愛
了。(約翰壹書第四章8-10節)
有一故事說到,有一對夫婦生了四個兒子。後來丈夫因失業,復遭遇饑荒,生活難
於維持。有人勸他賣兒子換糧,以解決陷於絕境生活之急需。丈夫回去與妻子商量,結
果長子聰明能幹,捨不得賣。次子像他,是他所愛的。三子像妻子,為妻子所愛,均不
願出賣。四子尚是嬰兒還在哺乳中,而且長得活潑可愛,夫妻二人都於心不忍。最後決
定寧願一同餓死,都不肯出賣兒子。然而神卻願將祂的獨生子,作為最大的禮物賜給我
們,這是何等恩典。這就是“甚至”的愛,是難於形容極大的愛!這位最尊貴慈愛的神
,以最大的愛,犧牲祂的愛子耶穌,賜給我們為禮物,正如聖經說

神就是愛。神差祂獨生子到世間來,使我們藉着祂得生,神愛我們的心,在此就顯
明了。不是我們愛神,乃是神愛我們,差祂的兒子,為我們的罪作了挽回祭,這就是愛
了。(約翰壹書第四章8-10節)
有... 阅读全帖
h****9
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来自主题: TrustInJesus版 - 『千代的慈愛』
『千代的慈愛』
出埃及記20:4-6
最近有許多人為兩件事情感覺不平,第一件是有一些在地震中受災的人,覺得他們
沒有受到公平的援助,認為政府的決定對他們造成不公平的待遇;第二件是上禮拜三晚
上,陳進興被槍決之後,很多人認為像他這麼罪大惡極的人,如果光憑他在死前接受基
督教而能上天堂的話,那上帝實在是太不公平了,許多人希望他死後繼續受苦受罰,這
才是公平的。
神說:『恨我的,我必追討他的罪,自父及子,直到三四代。』這段經文引起很多
人的不滿,認為上帝是不公平的,因為一人犯罪一人當,神追討人的罪應當只追討到當
事人身上為止,怎麼可以父債子還,甚至要追討到三四代。不過,沒有人覺得接下去的
經文有什麼不公平,『愛我遵守我誡命的,我必向他們施慈愛,直到千代。』人基於喜
歡受祝福的心態,神的慈愛越多越好,只要有任何的祖先有做過什麼好事,上帝最好都
記得一清二楚,一個都不要漏掉,這樣我自己、我的子孫得到祝福都是理所當然的事。
這段經文最重要的目的是要告訴我們,神的慈愛與恩典是非常豐富的,他願意把做
惡的後果和刑罰減到最少,只影響三四代,但對愛神守主誡命的人,神的賜福可以延續
到千代。所以神在祂的戒命... 阅读全帖
b******8
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6
来自主题: Belief版 - 神的爱满满(轉載)
一天早晨,我早早醒來去看日出。
啊!神的創造之美遠遠超過人所能描述的。我觀看時,我為主美麗的創造之工而讚
美。我坐在那兒,感到主與我同在。
祂問我:「你愛我嗎?」
我答道:「當然了,我的神!你是我的主我的救贖者。」
祂又問我:「如果你身體有殘疾,是否仍舊愛我?」
我有些糊塗。我低頭看看我的胳膊、腿和其他部分,我懷疑有多少事我原以為是理
所當然的卻不一定能做到。
但我還是回答說:「主啊,這是很難的,但我仍舊愛你。」
主接著問我:「如果你是瞎眼的,你仍愛我的創造之物嗎?」
我該如何去愛那些我無法看見的東西呢?然而我又想到世上那些失明的人們,他們
中間有多少人仍愛著神和祂的創造之物。於是我回答說:「想起來很難,但主啊,我還
是願意愛你。」
主又問我:「如果你是一個聾子,你是否仍願意聽我的話語?」
耳聾的如何能夠聽見呢?然而我明白了。聽神的話語並不僅僅用我們的耳朵而是用
我們的心。我回答說:「主啊,會很難,但我願意聽你的話語。」
然後主問我:「如果你是一個啞巴,你是否仍願意讚美我的名?」
沒有聲音我如何能讚美呢?然而一句話啟示了我:神希望我們從心底和靈魂的最深
處發出讚美,祂並不在乎我們的聲音... 阅读全帖
D**E
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来自主题: TrustInJesus版 - 福音活页——神爱世人
神愛世人,甚至將祂的獨生子〔耶穌〕賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得
永生。(聖經約翰福音第三章16節)
從前有一個牧師出門傳道,在飯店午餐時,見一個穿破爛衣服,滿身污垢的孩童,
尋找吃剩的飯菜,麵包。牧師見他可憐,便請他來一起午餐,並問他叫甚麼名字?家在
哪裏?那孩童說:“我沒有名字,我是個沒有父母兄弟姐妹的流浪孤兒。”“不要緊,
耶穌愛你。我現在給你起個名字叫‘約翰三章16節’。你吃完飯,先到某某教堂後面那
間房子裏等我。如果有人問你找誰?你就將你的名字告訴他。”牧師接着安慰他說。
那孩童到那間房子敲門,有一個中年婦人驚訝地問他找誰?“我是‘約翰三章16節
’。”他說。那婦人隨即請他進去,給他洗澡,換上新衣服。原來那房子是牧師的家,
那婦人是師母。他住在那裏,有好舒適的睡床和豐富營養的飯菜。
可是不到兩天,他便覺得不習慣,而心裏不安起來,於是偷跑出去,重過以前流浪
的生活。有一次他不幸被車撞倒,進入教會醫院治傷。護士問他的姓名,他照樣說是“
約翰三章16節”,那護士是基督徒,覺得很奇異,便慈心地給他醫治包紮傷口,還以牛
奶,麵包給他吃喝。這時他覺得這“約翰三章16節”很... 阅读全帖
w*******2
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 請聽——前進在愛神的路上
各位好友,我們信神走在這裡,是神的愛把我們聯在了一起,我們在信神的過程中
,都有一些難處和坎坷,但神一直帶領引導我們走世人所享受不到的福分和恩典,也讓
我們攜手通甘苦共患難,前進在愛神的路上,
前進在愛神的路上

我不去想以後的道路如何,我只以通行神旨意為天職,
我更不想前途是得福受禍,既然選擇了愛神我就忠心到底。
不管身後潛伏多大危險患難,不管眼前是多麼崎嶇坎坷,
既然目標是神得榮之日,就將一切撇棄於身後老遠。

你曾想到神的心何等焦急,當怎樣配合聖靈才是為神分憂,
我更當想該怎樣安慰神心,既然神要我愛他就當拚命獻上。
為神盡忠的時候已經到了,我們該為見證神而受苦,
神為我們受苦太多,該是還報神愛的時候。
弟兄姊妹我們站起來,愛神就不受任何人事物轄制,
放棄一切竭力忠於神,讓神早日得享安息,
迎接神的得榮之日得榮之日。
w*******2
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来自主题: TrustInJesus版 - 請聽——前進在愛神的路上
各位好友,我們信神走在這裡,是神的愛把我們聯在了一起,我們在信神的過程中
,都有一些難處和坎坷,但神一直帶領引導我們走世人所享受不到的福分和恩典,也讓
我們攜手通甘苦共患難,前進在愛神的路上,
前進在愛神的路上

我不去想以後的道路如何,我只以通行神旨意為天職,
我更不想前途是得福受禍,既然選擇了愛神我就忠心到底。
不管身後潛伏多大危險患難,不管眼前是多麼崎嶇坎坷,
既然目標是神得榮之日,就將一切撇棄於身後老遠。

你曾想到神的心何等焦急,當怎樣配合聖靈才是為神分憂,
我更當想該怎樣安慰神心,既然神要我愛他就當拚命獻上。
為神盡忠的時候已經到了,我們該為見證神而受苦,
神為我們受苦太多,該是還報神愛的時候。
弟兄姊妹我們站起來,愛神就不受任何人事物轄制,
放棄一切竭力忠於神,讓神早日得享安息,
迎接神的得榮之日得榮之日。
l**********t
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来自主题: TrustInJesus版 - [赞美诗] 神就是爱
好听。谢谢分享。
詞/曲:Howard Higashi
1.
神就是愛,祂差獨生愛子前來;
當世人敗壞,正墮落無奈,竟來與人同在。
我猶罪人,基督即已為我受害;
神莫測大愛,在此就佈開,當得我心感戴。
你既如此不吝,捨你愛子受害,
父阿,因祂寶貴,我讚美敬拜。
2.
有誰能知,源自父神懷裏奇愛?
眼雖未曾見,耳雖未曾聞,我卻得贖蒙愛。
哦,神的愛!祂竟生為人子、嬰孩,
咒詛祂擔代,十架上受害,流血為將我買。
父,感謝您差派獨生愛子前來;
祂血流自加畧,顯明你大愛。
3.
神愛世人,甚至將獨生子差來。
信祂不滅亡,永遠生命享;來罷,切勿等待!
信祂不滅亡,永遠生命享;來罷,切勿等待!
音樂來源:
唱詩人選輯1 神就是愛
發行:臺灣福音書房
v***o
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11
前進在愛神的路上

我不去想以後的道路如何,我只以通行神旨意為天職,
我更不想前途是得福受禍,既然選擇了愛神我就忠心到底。
不管身後潛伏多大危險患難,不管眼前是多麼崎嶇坎坷,
既然目標是神得榮之日,就將一切撇棄,努力向前。

你曾想到神的心何等焦急,當怎樣與神配合才是為神分憂,
我更當想該怎樣安慰神心,既然我要愛神就當拚命獻上。
為神盡忠的時候已經到了,我們該為見證神而受苦,
神為我們受苦太多,該是還報神愛的時候。
弟兄姊妹我們站起來,愛神就不受任何人事物轄制,
放棄一切竭力忠於神,讓神早日得享安息,
迎接神的得榮之日得榮之日。
w*******2
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来自主题: Midlife版 - 神拯救了我的婚姻
《若不是神拯救我》
若不是神拯救我 我仍在世上漂流
在罪惡中苦苦掙扎 活著沒有絲毫盼望
若不是神拯救我 我仍被魔鬼踐踏
享受著罪中之樂 不知人生路在何方
若不是神拯救我 就沒有我今天的蒙福
更不知人生存的價值 活著的意義是什麼
若不是神拯救我 我仍在渺茫中信仰
仍在虛空之中度日 不知道應該忠於誰
我終於明白了 是神愛手牽我走
我才沒有迷失道路 走上光明的歷程
我終於明白了 神對人用心良苦
現在每當我唱起《若不是神拯救我》這首詩歌時,心裡都忍不住向神獻上感謝與讚
美!感謝神拯救了我的婚姻!
記得三年前,我的婚姻亮起了紅燈面臨破裂。那時我丈夫工作上不順利,經常向我
發無名火,我很心煩,就想找個人傾訴。剛好有個男同事在追求我,而且追得很緊很瘋
狂。剛開始時我對他的態神拯救了我的婚姻 度是拒絕和迴避。後來有一天,我剛和我
丈夫吵完架,那個男同事就打電話來約我吃飯,我一賭氣就去赴約了。那一次以後,我
和他私下接觸的時間慢慢多了起來,我發現在不知不覺中我慢慢地愛上了他,腦海裡出
現了這樣的想法:「被愛是幸福的,不在乎天長地久,只在乎... 阅读全帖

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是的,我們該怎樣守住主的囑託做到盡心、盡性、盡意、盡力愛主呢?現在多數弟
兄姊妹都面臨著實際的一個問題,去聚會都感覺不到聖靈的作工,根本做不到能盡心、
盡性、盡意、盡力來愛神,愛人如己,對主的信心也慢慢再減弱,我也常常消極軟弱,
總是活在白天犯罪晚上認罪之中,感覺靈裡很枯乾與無助,沒辦法勝罪活在黑暗痛苦中
。後來,藉著多數向主禱告呼求,主垂聽我的禱告,在一次偶然的機會聽到這首詩歌:
《神對我們的囑託》
http://www.godfootsteps.org/tr/shxg0193.html
1 神對弟兄姊妹都滿懷希望,相信你們不灰心、不失望,不管神怎麼作,你們都如一
盆火,不冷淡而是能忍耐到底,直到神的作工完全顯現,直到神要排演的戲全部結束,
直到神的作工完全顯現,直到神要排演的戲全部結束。
2 神對你們沒有別的要求,只希望你們都忍耐,別急於求結果,配合神把神該作的工
作都作好,誰也別打岔,誰也別攪擾,誰也別攪擾,這部分工作作好了,神會向你們顯
明一切的,當神的工作完成之後,神帶著你們的功勞到神面前去交賬,這樣不是更好嗎
?我們雙方互相成全,... 阅读全帖
s*********1
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来自主题: TrustInJesus版 - 神拯救了我的婚姻
《若不是神拯救我》
若不是神拯救我 我仍在世上漂流
在罪惡中苦苦掙扎 活著沒有絲毫盼望
若不是神拯救我 我仍被魔鬼踐踏
享受著罪中之樂 不知人生路在何方
若不是神拯救我 就沒有我今天的蒙福
更不知人生存的價值 活著的意義是什麼
若不是神拯救我 我仍在渺茫中信仰
仍在虛空之中度日 不知道應該忠於誰
我終於明白了 是神愛手牽我走
我才沒有迷失道路 走上光明的歷程
我終於明白了 神對人用心良苦
現在每當我唱起《若不是神拯救我》這首詩歌時,心裡都忍不住向神獻上感謝與讚
美!感謝神拯救了我的婚姻!
記得三年前,我的婚姻亮起了紅燈面臨破裂。那時我丈夫工作上不順利,經常向我
發無名火,我很心煩,就想找個人傾訴。剛好有個男同事在追求我,而且追得很緊很瘋
狂。剛開始時我對他的態度是拒絕和迴避。後來有一天,我剛和我丈夫吵完架,那個男
同事就打電話來約我吃飯,我一賭氣就去赴約了。那一次以後,我和他私下接觸的時間
慢慢多了起來,我發現在不知不覺中我慢慢地愛上了他,腦海裡出現了這樣的想法:「
被愛是幸福的,不在乎天長地久,只在乎曾經擁有。」我意識到自己是在玩火,已經走
到了危險的邊緣;可我也知道自己... 阅读全帖
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 我是神創論者

多。
你講得太空泛, 啥叫愛神愛人? 當初宗教審判燒女巫的也是很愛神很愛人的,
還要幫神掃除異教。 何況愛神還放在愛人之上, 為神殺人也是挺合教義的。
s*********1
发帖数: 191
16

道成肉身的全能神,高聲讚美你,
國度生活全是你給我們帶來的,
國度子民赴上了豐盛的筵席,
享受你話語,敗壞得潔淨。
神的話語帶領我緊緊跟隨你,
撒但性情得脫去全是神恩待,
享受神話活在神前過上新生活,
體貼神心真心愛神,感謝讚美神。
啦啦啦啦啦……啦啦啦啦啦……

認準神話是真理能得著生命,
交通神話明白真理有聖靈作工,
倒空自己單純敞開實行做諏嵢耍�
真理使人釋放自由,心裡樂開懷。
教會生活真可愛聖徒都活起來,
交通真理彼此幫助生命長進快,
接受審判實行真理活在神話裡,
活出真理實際,滿足神心意。
啦啦啦啦啦……啦啦啦啦啦……

弟兄姊妹和諧配搭心裡都歡喜,
你談神話我講經歷配搭盡本分,
順服真理進入實際達到神滿意,
活在神愛裡,永遠讚美神。
啦啦啦啦啦……啦啦啦啦啦……嘿!
摘自《跟隨羔羊唱新歌》
想分享更多神話詩歌:
https://www.hidden-advent.org/video-category/hymns-truth.html
t****e
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17
来自主题: Belief版 - 愛的故事(转载) (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: tmouse (猪头), 信区: TrustInJesus
标 题: 愛的故事(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 30 11:02:03 2012, 美东)
作者欣林來自北京,愛荷華大學計算機科學博士,目前在芝加哥工作。

和我的故鄉北京比,愛荷華城可真是太小了,但是在那小小城市裡,我認識到爱的存在
與價值!

事情發生時我不敢相信那是真的,電話鈴不停地響。我家頓時成了學生會的信息中心和
會議室,一連串的壞消息構織出了驚心動魄的一幕:
三點三十分,物理系凡艾倫大樓309 教室。山林華和導師克利斯多弗·高爾茲(
Christoph
Goertz)教授,另一位教授羅伯特·施密斯(Robert
Smith)及新生小李等許多人正在開研討會。突然,山林華的學長,中國留學生盧剛站
起身,從風衣口袋裡掏出槍來,向高爾茲、山林華和施密斯射擊。一時間血濺課堂。接
著他去二樓射殺了系主任,又回三樓補足槍彈,旋即奔向校行政大樓,在那裡他把子彈
射向副校長安妮和她的助手茜爾森,最後飲彈自戕。
我們驚呆了,妻子握著聽... 阅读全帖
t****e
发帖数: 2737
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来自主题: TrustInJesus版 - 愛的故事(转载)
作者欣林來自北京,愛荷華大學計算機科學博士,目前在芝加哥工作。

和我的故鄉北京比,愛荷華城可真是太小了,但是在那小小城市裡,我認識到爱的存在
與價值!

事情發生時我不敢相信那是真的,電話鈴不停地響。我家頓時成了學生會的信息中心和
會議室,一連串的壞消息構織出了驚心動魄的一幕:
三點三十分,物理系凡艾倫大樓309 教室。山林華和導師克利斯多弗·高爾茲(
Christoph
Goertz)教授,另一位教授羅伯特·施密斯(Robert
Smith)及新生小李等許多人正在開研討會。突然,山林華的學長,中國留學生盧剛站
起身,從風衣口袋裡掏出槍來,向高爾茲、山林華和施密斯射擊。一時間血濺課堂。接
著他去二樓射殺了系主任,又回三樓補足槍彈,旋即奔向校行政大樓,在那裡他把子彈
射向副校長安妮和她的助手茜爾森,最後飲彈自戕。
我們驚呆了,妻子握著聽筒的手在顫抖,淚水無聲地從臉頰流下。小山,那年輕充滿活
力的小山,已經離我們而去了嗎?黑暗中,死神的面孔猙獰恐怖。
誰是盧剛?為什么殺人?
翻開我新近編錄的學生會名冊,找不到這個名字。別人告訴我,他是北大來的,學習特
好。但兩年前與系裡的中國學生鬧翻... 阅读全帖
g*******1
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来自主题: Belief版 - [合集] 神已經不愛世人了
☆─────────────────────────────────────☆
Landsend (万贴丛中过) 于 (Wed Sep 17 13:36:44 2008) 提到:
因為聖經說﹐ "...For God so LOVED the world...." 注意﹐ 這里loved是過去時態,所以直譯不應該是“神愛世人”, 而應該是“神愛過世人”,至于現在及將來還愛不愛,這里完全沒有論及。
這就好比一個人說,For he so loved his ex, he bought her a diamond ring...這并不意味著他現在仍然愛著他ex。再設想,如果一個女生問她bf“do you love me”, 他回答說“I loved you”, 你覺得他是什么意思呢?
綜上所述,現在通用的“神愛世人”的翻譯完全是一廂情愿的曲解。
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meager (love ballet) 于 (Wed Sep 17 13:41:36 2008) 提到:
所以他赐下独生子,以使人类得永生。
此外,
D**E
发帖数: 280
20
来自主题: TrustInJesus版 - 福音活页——神爱世人
這是我們人類最大的盼望,也是出死入生何等奇妙的轉變,永生是永遠無窮盡的生
命,是沒有痛苦和死亡,是永遠快樂幸福的生命。我們在屬肉體的生命,不過短促數十
年至百年;自古以來,雖有許多人尋求不死的藥,還是死了。感謝神,祂給我們的恩賜
就是永生:
罪的工價乃是死。惟有神的恩賜,在我們的主基督耶穌裏,乃是永生。(羅馬書第
六章23節)
信主的人有永生,這是福音,是大喜的信息!
親愛的朋友!神愛我們,差祂的兒子,為我們的罪作了挽回祭。“基督耶穌降世,
為要拯救罪人。”(聖經提摩太前書第一章15節)現在是拯救的日子,是悅納的時候,
請趕快悔改信主吧!你若喜歡接受祂的愛,請試將你的名放在“約翰福音第三章16節”
裏面。比如王小明將他的名字放入,就唸成“神愛王小明,甚至將祂的獨生子〔耶穌〕
賜給王小明,叫信祂的王小明,不至滅亡,反得永生。”你就覺得神的愛,對你是何等
親切,何等偉大!
普天同慶,記念為我們降生的救主耶穌的佳節將到,願你得着神賜給你的大恩賜—
主耶穌基督,而蒙恩得救。恭祝:聖誕快樂,新年蒙福。(孔祥民
D**E
发帖数: 280
21
来自主题: TrustInJesus版 - 福音活页——神爱世人
神愛世人是廣闊普及的,沒有界限範圍的區別,不論甚麼人,甚至最污穢卑賤的人,
罪大惡極的罪人,神都一樣愛他們,都要拯救他們。
因為神差祂的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因祂得救。信祂的人,
不被定罪;不信的人,罪已經定了,因為他不信神獨生子的名。(約翰福音第三章17-1
8節)
神愛一切的人,叫一切信祂的人都得到赦罪,得着拯救。祂給我們很簡單的條件:
只要“信祂”(耶穌)。而且這是普及“一切”的拯救,無甚麼資格,或能不能的限定
。只要口裏承認,心裏相信,就可以接受祂的救恩:
你若口裏認耶穌為主,心裏信神叫祂從死裏復活,就必得救。因為人心裏相信,就
可以稱義;口裏承認,就可以得救。…猶太人和希臘人,並沒有分別;因為眾人同有一
位主,祂也厚待一切求告祂的人。因為“凡求告主名的,就必得救。”(羅馬書第十章
9-13節)
神願萬人得救,不願一人沉淪;所以祂願意一切的人都能信祂,接受祂的大愛。
m****a
发帖数: 9485
22
性的純潔
「只有合法結婚、成為夫妻的男女,才能運用此神聖的生育能力」
家庭---致全世界文告
夫妻間肉體方面的親密關係是美好而神聖的,是神所按立,為了要生兒育女及讓夫妻彼
此表達愛意。
神已命令性關係應僅限於婚約中。服從神的誡命,在性方面純潔無瑕,就是準備好自己
訂立及遵守聖殿的神聖聖約,也是準備好自己建立穩固的婚姻並帶領子女來到世上,加
入一個溫暖的家庭。同時可保護自己的情感不受傷害;這種傷害常隨著在婚姻之外與人
發生親密關係而來。
不要在婚前發生任何性關係,而婚後要對配偶完全忠貞。撒但會誘惑你將婚前性行為合
理化,覺得只要兩人相愛,就可以接受。這是不對的,在神眼中,性罪是極為嚴重的,
因為這會玷污神賜給我們創造生命的能力。先知阿爾瑪教導說除了謀殺和否認聖靈外,
性罪比其他罪行都更為嚴重(見阿爾瑪書39:5)婚前千萬不可做任何事情來激起那種
只限於在婚姻關係中表露的強烈情感,不要有激情的親吻、不要壓在對方身體上,或碰
觸對方身體神聖隱私的部分,不論該部分是否有衣服遮蓋都不可。也不要讓任何人對你
做這種事,或在自己身上激起那種強烈的情感。
在容許男女約會或交往的文化中,要時時尊重約會的... 阅读全帖
z****h
发帖数: 106
23
来自主题: TrustInJesus版 - 《神管理萬物的奇妙作為》

神愛世人,這是千真萬確的,我們要記住神有慈愛憐憫,還有威嚴烈怒。要不
然索多瑪又怎麼會滅呢?你也知道敗壞的人類是罪魁,那我們又有資格說別人呢?更何
況你還沒有看明白就隨便定罪褻瀆、論斷。我們信神的人可是要謹記自己的口舌啊!耶
穌來了那些文士法利賽人就是用聖經來定耶穌的罪的,因為他們太懂聖經了,他們把聖
經看的比神還大,他們不允許神在聖經以外作工。他們信的是自己心中的神,早就把神
的全能、神主宰全人類的事忘了。他們再怎麼抵擋,主耶穌的福音還是傳遍全宇,達到
家喻戶曉。如今全能神的末世福音也是一樣,即使你怎麼說褻瀆抵擋的話,神還是要拯
救全人類,也是這樣達到家喻戶曉。所謂出於人的必敗亡,出於神的必興旺。真理是永
遠的事實,你永遠駁不倒的。記住主耶穌說虛心的人有福了,卑者必升為高。是真理就
要尋求,爭爭吵吵是得不到真理的。天地都在變,你一點感覺都沒有嗎?四血月的徵兆
你沒有看聖經的預言嗎?現在不在一一的應驗嗎?你還等著主耶穌架著白雲來接你嗎?
好好尋求吧!主現在在哪裡!
3:1 亲爱的弟兄阿、我现在写给你们的是第二封信.这两封都是提醒你们、激发
你们诚实的心.
... 阅读全帖
z****h
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24
来自主题: TrustInJesus版 - 《神管理萬物的奇妙作為》

神愛世人,這是千真萬確的,我們要記住神有慈愛憐憫,還有威嚴烈怒。要不
然索多瑪又怎麼會滅呢?你也知道敗壞的人類是罪魁,那我們又有資格說別人呢?更何
況你還沒有看明白就隨便定罪褻瀆、論斷。我們信神的人可是要謹記自己的口舌啊!耶
穌來了那些文士法利賽人就是用聖經來定耶穌的罪的,因為他們太懂聖經了,他們把聖
經看的比神還大,他們不允許神在聖經以外作工。他們信的是自己心中的神,早就把神
的全能、神主宰全人類的事忘了。他們再怎麼抵擋,主耶穌的福音還是傳遍全宇,達到
家喻戶曉。如今全能神的末世福音也是一樣,即使你怎麼說褻瀆抵擋的話,神還是要拯
救全人類,也是這樣達到家喻戶曉。所謂出於人的必敗亡,出於神的必興旺。真理是永
遠的事實,你永遠駁不倒的。記住主耶穌說虛心的人有福了,卑者必升為高。是真理就
要尋求,爭爭吵吵是得不到真理的。天地都在變,你一點感覺都沒有嗎?四血月的徵兆
你沒有看聖經的預言嗎?現在不在一一的應驗嗎?你還等著主耶穌架著白雲來接你嗎?
好好尋求吧!主現在在哪裡!
3:1 亲爱的弟兄阿、我现在写给你们的是第二封信.这两封都是提醒你们、激发
你们诚实的心.
... 阅读全帖
s*********1
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25
伴唱:神造了人類,無論是人類敗壞之後也好,還是人類能夠跟隨他也好,他都把人類
當成了他的至親,就是人類所說的當成了最親的人,而不是玩物,不是玩物。
1 雖然神說自己是造物的主,人類是受造之物,這話聽起來有一點等級的區別,聽起
來有一點等級的區別,但是事實上,神為人類所作的一切遠遠超出了這一層關係。神愛
人類、眷顧人類、牽掛人類牽掛人類,神愛人類、眷顧人類、牽掛人類牽掛人類,包括
他源源不斷地供應著人類,在他心裡從來不覺得是額外的事,從來不覺得這是一件功勞
很大的事,從來不覺得這是一件功勞很大的事。
2 他也從來不覺得拯救人類、供應人類、賜給人類一切是對人類作出了很大的很大的
貢獻,他也從來不覺得拯救人類、供應人類、賜給人類一切是對人類作出了很大貢獻。
他只是以他自己的方式、以他自己的實質與他的所有所是這樣默默地、靜靜地供應著人
類,供應著人類,無論人從他得到了多少供應與幫助,他都沒有向人邀功的任何想法或
舉動,這是神的實質決定的,這也正是神性情的真實表露,這也正是神性情的真實表露。
摘自《話在肉身顯現(續編)·神的作工、神的性情與神自己 一》
s*********1
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26
来自主题: TrustInJesus版 - 【詩歌MV】《若不是神拯救我》
若不是神拯救我
若不是神拯救我 我仍在世上漂流
在罪惡中苦苦掙扎 活著沒有絲毫盼望
若不是神拯救我 我仍被魔鬼踐踏
享受著罪中之樂 不知人生路在何方
若不是神拯救我 就沒有我今天的蒙福
更不知人生存的價值 活著的意義是什麼
若不是神拯救我 我仍在渺茫中信仰
仍在虛空之中度日 不知道應該忠於誰
我終於明白了 是神愛手牽我走
我才沒有迷失道路 走上光明的歷程
我終於明白了 神對人用心良苦
多年誤解得消除 甘願為神獻身心
若不是神拯救我 就沒有我今天的蒙福
更不知人生存的價值 活著的意義是什麼
若不是神拯救我 我仍在渺茫中信仰
仍在虛空之中度日 不知道應該忠於誰
我終於明白了 是神愛手牽我走
我才沒有迷失道路 走上光明的歷程
我終於明白了 神對人用心良苦
多年誤解得消除 甘願為神獻身心
摘自《跟隨羔羊唱新歌》
https://www.expecthim.com/poetry-mv.html
E*****m
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27
来自主题: TrustInJesus版 - 神為何無言?
你這就是完全講不出道理,只好堅持沒有人知道神的用意,
或者把神愛世人的愛重新定義。
你如果真的不知道神的用意,你支持基督教的話都變成沒意義了,
不是嗎?
E*****m
发帖数: 25615
28

神愛他的仇敵嗎? 神愛罪與惡嗎?
這種自我感覺良好高人一等的話真的很惹人反感。
s*****t
发帖数: 514
29
耶穌基督是神子。祂是造物主,是我們的救主,也將是審判我們的法官。
在天父的指示之下,耶穌基督創造了大地(約翰福音 1:10,希伯來書 1:2)。
耶穌活在世上時(大約在2,000年前),過著完美無瑕的生活。祂以言教及身教來教導
眾人,應該如何
愛神、愛其他人。
透過祂在客西馬尼園所受的苦以及在十字架上的犧牲--也就是透過贖罪--耶穌基督
拯救了我們所有
的人脫離罪,只要我們跟從祂。由於贖罪,我們的罪可被赦免,只要我們誠懇地悔改。
透過耶穌基督的復活,祂拯救我們脫離死亡。由於祂戰勝死亡,我們都會獲得復活的恩
賜(使徒行傳
24:15,哥林多前書 15:22)。
當我們結束今生的生命,耶穌基督會成為我們的法官(使徒行傳 10:42,使徒行傳 17
:31)。
D**E
发帖数: 280
30
来自主题: TrustInJesus版 - 福音活页——神爱世人
這裏所說的滅亡,是世人犯罪的結果,就是死亡。這不單是指身體的滅亡,也指靈魂的
滅亡,沉淪在陰間地獄裏,所受的痛苦是永遠,而不是暫時的。然而神愛我們,在我們
還作罪人最危險的時候,祂慈愛懇切的呼喚,叫我們因信靠主耶穌基督得轉機。回轉吧
!何必滅亡呢!
E*****m
发帖数: 25615
31

越寫越多,就是不回答,唉!
換個問題問吧, 你的神愛所有人還是只愛基督徒?
E*****m
发帖数: 25615
32

越寫越多,就是不回答,唉!
換個問題問吧, 你的神愛所有人還是只愛基督徒?
E*****m
发帖数: 25615
33
来自主题: TrustInJesus版 - 神爱世人!
神愛變形蟲,老形不愛。
E*****m
发帖数: 25615
34
来自主题: TrustInJesus版 - 我是神創論者

我說的是愛神愛人就四個字, 不同人有不同解釋, 這算啥清楚?
清楚的話基督徒會作出這麼多壞事?
l*****a
发帖数: 38403
35
来自主题: TrustInJesus版 - 神说vs人说
当人在世上多起来,又生女儿的时候,神的儿子们看见人的女子美貌,就随意挑选,娶
来为妻。耶和华说:‘人既
属乎血气,我的灵就不永远住在他里面,然而他的日子还可到一百二十年。’那时候有
伟人在地上。后来神的儿子
们和人的女子们交合生子,那就是上古英武有名的人”。
-耶和华
Vs
約 3:16-18 神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得
永生。
﹣约翰
E*****m
发帖数: 25615
36
来自主题: TrustInJesus版 - 神爱世人的一些思考
摘要:神愛所有世人,但是不信耶穌的不算世人。
取材自"没有信靠耶稣的人,...被割除出这个世人的集合体"
l*****a
发帖数: 38403
37
来自主题: TrustInJesus版 - 神愛世人,不信耶穌不算世人
这就是你的回答
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 神爱世人的一些思考
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 9 18:00:32 2011, 美东)
遗憾的是,你又没有看懂我说的是什么。
m*****9
发帖数: 931
38
杀戮和同性恋之类的事情普遍化了,不代表人类会毁灭,冷兵器时代,怎么样也不可能
毁灭整个人类。
相信圣经,是说相信它叙述的fact,把它当史实,但并不一定接受它的opinion,比如
神愛世人就是opinion,opinion就要动脑子判断。
n********n
发帖数: 8336
39
問: 在戀愛問題上,應否堅持「信與不信不能共負一軛」?
答: 
 1.題目:Re: 各位好!!  
作者:Felix Wan 
> 小弟想問下基督徒係咪一定要同番基督徒結婚架??????  
> 謝謝!! 
嘩!又是這個老問題。如果有基督教版 FAQ,一定上榜。 
一定?甚麼時代了,基督徒要與非基督徒結婚,誰可阻止? 
如果你想知道標準答案,是這樣的: 
「信與不信,原不相配,不要同負一軛。」(林後 6:14)  
保羅的勸告是可以應用在婚姻的,也符合聖經一貫反對與信仰不同者通婚的原則。&#
160;
但是同一位保羅,之前又勸過同一個教會的弟兄姊妹,信主的人,不要以配偶不信為原
因提出離婚,但不信的人若要離去,也不必挽留。(林前 7:12-16) 
以下是我自己的看法: 
我自己的擇偶條件,是希望另一方不但信主,而且對信仰的看法和我相近,因為我覺得
世界觀會影響日後很多的共同選擇。不過有沒有符合條件的人愛我,又是另一回事。^_
^ 也許要... 阅读全帖
s*******y
发帖数: 238
40
来自主题: TrustInJesus版 - 预定论
預定論(Doctrine of Predestination)是講述神揀選人得救的道理。加爾文的神學特別
強調神揀選人的主權,他的跟隨者後來將加爾文對預定論的見解歸納為五大點,即是加
爾文主義五點(Five Points of Calvinism)。它們分別為「人完全敗壞」(Total
Depravity)、「無條件揀選」(Unconditional Election)、「有限度救贖」(Limited
Atonement)、「不能抗拒恩典」(Irresistible Grace)及「聖徒的堅忍」(
Perseverance of the Saints)。現在讓我逐一簡單地解釋一下。
人完全敗壞
「人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢。」(耶17:9)
「就如【經上】所記﹕「沒有義人,連一個也沒有。沒有明白的,沒有尋求神的。 都
是偏離正路,一同變為無用。沒有行善的,連一個也沒有。」(羅3:10-12)
加爾文主義第一點是說人是完全敗壞的。人完全敗壞,不是說人犯罪犯到無可再差,壞
到無可再壞的程度,而是說人的身心靈每一部份都受到罪所影響,人天然不能明白神,
也不會尋求神,更加沒有能力作... 阅读全帖
h*******d
发帖数: 1191
41
来自主题: _BibleStudy版 - 40天生命新开端-第七天
第七天:约翰一书5:1-5
1 凡 信 耶 稣 是 基 督 的 , 都 是 从 神 而 生 , 凡 爱 生 他 之 神 的 , 也
必 爱 从 神 生 的 。
2 我 们 若 爱 神 , 又 遵 守 他 的 诫 命 , 从 此 就 知 道 我 们 爱 神 的 儿
女 。
3 我 们 遵 守 神 的 诫 命 , 这 就 是 爱 他 了 , 并 且 他 的 诫 命 不 是 难
守 的 。
4 因 为 凡 从 神 生 的 , 就 胜 过 世 界 ; 使 我 们 胜 了 世 界 的 , 就 是
我 们 的 信 心 。
5 胜 过 世 界 的 是 谁 呢 ? 不 是 那 信 耶 稣 是 神 儿 子 的 麽 ?
查经资料: 、《陈终道约翰一书释义》
一.因信而有的生命(5:1-5)
本書是為已經信了主,有了從神生的經歷的人寫的,因此所講的不是只關乎怎樣信而得
永生的道理,而是偏重於指導信了的人怎樣在光明、聖潔、公義、愛心的美德中與神同
行相交;同時全書非常注重講論「愛」,認識神的愛,愛神,並彼此相愛。但在末一章
中,使徒卻很強調信心在愛神愛人的靈性生命上所佔的重要的地位。
信基督的才是從神生的;從... 阅读全帖
d**b
发帖数: 55
42
来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文主义与阿民念主义的对照
恩典論:加爾文主義與阿民念主義之比較
黃宇明
[作者保留文章的版權]
http://www.chinesetheology.com/NWong/CalvinNArminianOnGrace.htm
1. 引言
一個不同的假設,一個不同的進路,從哲學邏輯開始,還是從聖經直接詮釋?今天,我
們經常討論關於神的恩典究竟有多深、多遠。我們究竟能否為一個永恆,且全知、全能
的神定下祂能施恩典的範圍呢?一個原用多年的假設,帶來一個著名的恩典理論,推翻
了不少反對者的聲音,是否是必然的真理呢?當然,支持者必定為之推崇備摯。但是若
然在歷史中,不斷有人多次嘗試重新詮釋,或作補充,是否真有修改或重新理解的需要
呢?可是,支持者立場的強硬,帶來基督徒間對信仰理解的分化,已成為不能被否定的
事實。
這是甚麼呢?這就是加爾文的預定論(Predestination)。這恩典的理論帶來了著名的
「鬱金香(TULIP)」信條,亦即是加爾文主義的內容。救贖的次序亦因而重新被排列
:1有效預定的揀選、2追求認信的重生、3必被稱義的相信、4蒙神大恩的稱義、5必然
努力的成聖、6忍耐到底的堅持、7成聖必得的榮耀。[1]... 阅读全帖
G**B
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43
来自主题: _BibleStudy版 - word for this week Oct 1st-Oct 6th 2011
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 15
(用左鍵按下藍色的經文,該段聖經就會自動出現)
【今日默想禱讀經文】民 15:37-41
耶和華曉諭摩西說:你吩咐以色列人,叫他們世世代代在衣服邊上做繸子,又在
底邊的繸子上釘一根藍細帶子。 你們佩帶這繸子,好叫你們看見就記念遵行耶和華一
切的命令,不隨從自己的心意、眼目行邪淫,像你們素常一樣;使你們記念遵行我一切
的命令,成為聖潔,歸與你們的 神。我是耶和華─你們的 神,曾把你們從埃及地領
出來,要作你們的 神。我是耶和華─你們的 神。
【今日信息】 一根藍細帶子 By Rev. Andrew Tsai
當我們去到以色列時,看到正統的猶太人,身穿黑衣,頭戴黑帽,衣服的下襬有
一條藍細帶子。我們很好奇,前往問其中一人,有關這條帶子的意義,這猶太人很驚奇
的看著我們,不明白為何我們要問?我也很懷疑,他是否知道這條帶子的意義?
就好像我們看到纺間所賣的金燈台,有七根的,也有九根的,但是你問店家,聖經
裡不是只有七根嗎?為何你們會賣九根的呢?很多人都說不出個所以然來。
許多傳統的遺傳,人們至今還守著,但... 阅读全帖
n********n
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44
来自主题: TrustInJesus版 - 律法與恩典
律法與恩典

本文摘自 福音文摘 蒙允轉載
陳 終 道
「律法本是藉著摩西傳的,恩典和真理,都是由耶穌基督來的。」(約一17)
本節經文把神賜律法與恩典的兩大步驟之先後說得很清楚。摩西所領受的時代使命是將
那要引人到基督跟前的律法,向那些被選作世人樣版的以色列人宣告;而恩典和真理則
由主耶穌親自顯明。這「律法」和「恩典」不是兩個相反的道理,而是神所啟示的兩大
步驟。
一、律法與恩典的混淆
對律法和恩典的真理最嚴重的錯誤,不是極端的律法主義,或極端的無律法主義;而是
前半恩典後半律法的「加拉太主義」。極端律法主義,主張人要靠行律法(靠好行為)才
可以得救,這是所有世俗宗教共同的觀念。這種觀念卻跟福音的原理相衝突,因為聖經
明明告訴我們:「你們得救是本乎恩,也因著信,這並不是出於自己,乃是神所賜的,
也不是出於行為,免得有人自誇。」(弗二8/9)
無律法主義認為人既然憑恩得救,就可以隨意放縱情慾了,他們把神的恩當作放縱情慾
的機會,完全誤會靠恩典得救的真理。這是那些只有救恩的知識而沒有蒙恩的經歷的人
所犯的錯誤。使徒時,代沒生命的假師傅常落在這種錯誤裏。
但在這方面最難分辨的錯誤,卻是以... 阅读全帖
h*******d
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45
来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第5章
隨稱義而得來的福份:和平、喜樂、盼望、愛(五1~11)
保羅闡明了神稱罪人為義的方法,並且建立了其聖經基礎之後,便列出了一連串福
份,就是那些以信算為義的人自然會得到的祝福。第一項是與神和好。因基督的死,
從前與神處於敵對狀況的人,現在與他相和了。保羅在別處也曾說,神的旨意是要藉基
督「叫萬有……都與自己和好」,而最首要的,是要與那些從前「與神隔絕……心裏與
祂為敵」的人和好(西一20~22)。基督已經成就了這和平,歷世歷代的信徒都親身體
驗到此事實。神已經藉基督使這種和好生效了,祂呼召人來白白領受,享受其權益,與
神相和。
這和平帶來親近神的權益;從前的叛徒不僅得到赦罪,免受刑罰,並且還被賦予神
寵愛的地位──「現在所站的這恩典」。藉基督,他們得以進入蒙恩的地位,同樣,
藉基督,他們也歡歡喜喜地盼望將來的榮耀。和平與喜樂是福音所帶來的雙胞祝福;
曾有一位傳道人說:「和平是喜樂在安息;喜樂是和平在跳舞。」
這裏提到三種喜樂的因素。第一個是榮耀的盼望。第八章對這種榮耀將作更清楚的
描述。神的榮耀是祂創造人類的目的(參三23註釋{\LinkToBook:TopicID=136,Name=A... 阅读全帖
s*********h
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46
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: 神為了救以色列人而行十災擊打埃及人長子是否合理
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 31 01:26:41 2013, 美东)
神為了救以色列人而行十災擊打埃及人長子是否合理
民國 84 年在信望愛 BBS 站,我們有一群同工在 tw.bbs.soc.religion 這個 news
group 上一起做護教的服事。 會選擇這個題目,是因為這些年來這個群組上持續有相
當數量的敵對基督教文章,是繞著舊約中的屠城﹑滅族等記載來質疑基督教信仰中的神
,是否真如祂所宣稱的慈愛與公義。 雖然我們這群同工曾經處理過這類的問題,但是
我想藉著這個主題做出一些更有深度的探討,且嘗試探討是否能歸納出一個一般性的原
則,來解釋在舊約中的這類問題。
背景
當時猶太人寄居於埃及,被埃及人大大苦待。 神向摩西重申所立之約,「要把他們寄
居的迦南地賜給他們 … 要用伸出來的膀臂重重的刑罰埃及人,救贖你們脫離他們的重
擔,不作他們的苦工 … 我要把... 阅读全帖
j*****6
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神為了救以色列人而行十災擊打埃及人長子是否合理
民國84年在信望愛BBS站,我們有一群同工在tw.bbs.soc.religion這個news group上一
起做護教的服事。會選擇這個題目,是因為這些年來這個群組上持續有相當數量的敵對
基督教文章,是繞著舊約中的屠城﹑滅族等記載來質疑基督教信仰中的神,是否真如祂
所宣稱的慈愛與公義。雖然我們這群同工曾經處理過這類的問題,但是我想藉著這個主
題做出一些更有深度的探討,且嘗試探討是否能歸納出一個一般性的原則,來解釋在舊
約中的這類問題。
背景
當時猶太人寄居於埃及,被埃及人大大苦待。神向摩西重申所立之約,「要把他們寄居
的迦南地賜給他們…要用伸出來的膀臂重重的刑罰埃及人,救贖你們脫離他們的重擔,
不作他們的苦工…我要把你們領進去,將那地賜給你們為業,我是耶和華。」(出6:2-
8)降災的原因即出於此。關於十災的記載,是出自於舊約聖經出埃及記7- 11章。第十
災的預言在第11章,實踐於第12章,記載神降災要擊殺埃及頭生的(含長子,以及所有
的頭生的牲畜),這是神降災與埃及人的最後一災,也是最嚴重以至於讓法老鬆口放猶
太人離開埃及的最後一擊... 阅读全帖
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神為了救以色列人而行十災擊打埃及人長子是否合理
民國 84 年在信望愛 BBS 站,我們有一群同工在 tw.bbs.soc.religion 這個 news
group 上一起做護教的服事。 會選擇這個題目,是因為這些年來這個群組上持續有相
當數量的敵對基督教文章,是繞著舊約中的屠城﹑滅族等記載來質疑基督教信仰中的神
,是否真如祂所宣稱的慈愛與公義。 雖然我們這群同工曾經處理過這類的問題,但是
我想藉著這個主題做出一些更有深度的探討,且嘗試探討是否能歸納出一個一般性的原
則,來解釋在舊約中的這類問題。
背景
當時猶太人寄居於埃及,被埃及人大大苦待。 神向摩西重申所立之約,「要把他們寄
居的迦南地賜給他們 … 要用伸出來的膀臂重重的刑罰埃及人,救贖你們脫離他們的重
擔,不作他們的苦工 … 我要把你們領進去,將那地賜給你們為業,我是耶和華。」(
出 6:2-8 )降災的原因即出於此。 關於十災的記載,是出自於舊約聖經出埃及記 7-
11 章。 第十災的預言在第 11 章,實踐於第 12 章,記載神降災要擊殺埃及頭生的(
含長子,以及所有的頭生的牲畜),這是神降災與埃及人的最後一災,也是最嚴... 阅读全帖
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49
歲末再思《巴門宣言》:拒斥華人教會的自然神學 (文:曾劭愷)
Posted on December 31, 2014

今夜就要送走2014年。這一年當中,教會界、神學界的熱門的話題中,《巴門宣言》(
Barmen Declaration)八十週年紀念頗受關注。《巴門宣言》是1934年德國認信教會站
在信仰的立場上堅決不與納粹政權妥協的宣告。2014年,港台經歷了佔中、太陽花等政
治邉樱簧賰砂度乇尘暗娜A人教會牧者、學者以《巴門宣言》為典範探討基督徒的
政治責任。然而,這份文件全名為《巴門神學宣言》,嚴格來說並非政治宣言。它並非
以抵制納粹為主要目的,而是宣告基督耶穌的普世主權,並責備德國教會的「自然神學
」傳統將基督之外的事物視為神的啟示,進而將德意志文化、德意志民族偶像化。《巴
門宣言》的主要起草及執筆者卡爾.巴特(Karl Barth)正確地看見,希特勒的政權及
部份德國教會對納粹的妥協只不過是這種偶像崇拜的產物;「自然神學」所產生的偶像
崇拜才是德意志民族及德國妥協教會真正的罪。(整體而言,我並不認同巴特的神學,
但他對自然神學的拒斥,是多數持保守福音派信仰的基督徒都會... 阅读全帖
s*********1
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50
来自主题: TrustInJesus版 - 一首【新歌MV】為神獻上讚美的歌
全新🎉阿卡貝拉🎤唱法,洋溢着青春、陽光、自由釋放!💃&#
128131;
就如歌詞中:活潑天真的人喲,為神獻上讚美吔,美麗的舞兒喲,圍繞真神齊跳躍喲,
天南地北的人哪都被神聲音喚回來。👼👼感覺到神的愛一直環繞着我們!
http://www.pursuestar.com/wholeheartedly-love-god.html
《全心只愛實際神》
伴唱:啦……啦啦啦……啦啦啦……啦……啦啦啦……啦啦啦……啦……
1 公義的太陽(太陽),從東方升起來喲,神啊!你的榮耀充呀充滿天地間哪,美麗
的佳偶(佳偶),你的愛環繞我心間喲,追求真理的人哪都在愛呀愛神哪。清晨起來雖
一人哪,默想神話有享受哎,溫柔的話語像慈母喲,審判的話語像嚴父哎(嘿……)。
世上一切我不愛吔,全心只愛我的神喲。啊嘿……啊嘿……啊嘿……啊嘿……世上一切
我不愛吔,全心只愛我的神哪。啊嘿……啊嘿……啊嘿……啊嘿……世上一切我不愛吔
,全心只愛我的神哪。
伴唱:啦啦啦……啦啦啦……啦啦啦……啦啦啦……啦……
2 神心意已顯明,成全真愛神的人哪。活潑... 阅读全帖
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