n********n
发帖数: 8336 | 1 第七章 《关于限定救赎》 之五
我为他们祈求。不为世人祈求，却为你所赐给我的人祈求，因他们本是你的(约17：9)
。
这段经文也常被正方同学使用证明神仅仅是拣选了一部份人得救或者神的爱是有亲疏之
分的。
还是那句话，解经要看上下文。
17:6 你从世上赐给我的人，我已将你的名显明与他们。他们本是你的，你将他们赐给
我，他们也遵守了你的道。17:7 如今他们知道，凡你所赐给我的，都是从你那里来的
。Jhn 17:8 因为你所赐给我的道，我已经赐给他们。他们也领受了，又确实知道，我
是从你出来的，并且信你差了我来。17:9 我为他们祈求。不为世人祈求，却为你所赐
给我的人祈求，因他们本是你的。（9I pray for them. I am not praying for the
world, but for those you have given me, for they are yours.）17:10 凡是我的
都是你的，你的也是我的。并且我因他们得了荣耀。17:11 从今以后，我不在世上，他
们却在世上，我往你那里去。圣父阿，求你因你所赐给我的名保守他们，叫他们合而为
一，像我们一... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 2 信仰问答：人活着目的是什么神为何要造人？
作者： 施迦南
对于人生，每个人都有不同的思考和解释，大部分都是从自己的经历中总结出来的。那
人活着的目的究竟是什么，这是每一个人都必须思想、必须得着答案的问题。人活在地
上一辈子，如果不知道自己从哪里来往哪里去，不知道为什么活着，不知道人生的目的
，那实在是虚空，实在是可怜。
想要知道人生的目的，就必须先知道上帝为何造人。有基督徒在微博做出解答。
面对这个问题，使人想起上个世纪七十年代末八十年代初，在中国所进行的有关“人生
目的”、“人生意义”的讨论。中国青年报上发表了许多文章，讨论的主题就是到底人
为什么活着、人生的目的是什么、人生的意义是什么。热烈的讨论令人印象深刻。一种
观点认为：“人活着都是为自己，人都是自私的”；另一种观点则是：“人活着应该是
为别人的”；还有一种观点就是“人活着主观为自己，客观为别人”等等。各种观点众
说纷纭，莫衷一是，最后不了了之。
现代的年轻人不知道人生的目的、人生的意义，那么古代的哲学家、教育家，他们怎么
说呢？到底人为什么活着？孔老夫子说，“未知生，焉知死”，所以他是不知道人怎么
生？为什么生？活在这世界上... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 3 犹太教、基督教和伊斯兰教的正统和异端以及什么是邪教
发表于 2014 年 07 月 10 日 由 韩家亮
无论是宗教还是学科的学派都存在正统和异端的问题。一个学派可能发展出不同的派别
，其中有正统，也可能出现异端。例如大家熟悉的马克思主义政治经济学理论。后来苏
联采用的计划经济是否是马克思主义的正统？虽然它并不是直接从马克思经济理论推导
出来的许多人还是会认为它是马克思经济理论的正统，因为有许多马克思主义国家采用
而且它也与马克思经济理论不矛盾。反之如果采取市场经济，许多人会认为对于马克思
主义来说这是异端（有时也被称为修正主义）因为它与马克思主义的精髓相左。当然如
果有人在理论上能够把市场经济与马克思的经济理论调和起来，大家就可能认为这也属
于马克思主义的正统。但是直到现在我还没有看到这方面满意的理论。自然科学里也有
不少例子。爱因斯坦的相对论出现以前有相当一部分物理学家尽力把新的物理实验结果
容纳在（当时正统的）牛顿物理体系里。又如大陆板块漂移学说在提出时被认为不可思
议，因为它与当时学术界广为接受的理论有很大冲突。科学上的正统异端比较容易鉴别
因为它们的正确错误比较容易通过实践确... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 全能神的作工不是獨立一體的，而是建立在律法時代和恩典時代的基礎上，一步比
一步拔高的工作，也是接續主耶穌未完全的工作。全能神的話說：「末世这步工作跟前
两步在以色列与犹太的工作就是神在整个宇宙的经营计划，谁也不能否，这是神作工的
事实，虽然有许多工作人并未经历也未看见，但事实总归是事实，这是谁也否不了的，
全宇各地凡是相信神的人都会接受这三步作工的。你如果只知道某一步作工，不明白其
余的两步作工，不明白以往神的作工，神整个经营计划的全部真相你就说不出来，那你
对神的认识就片面，因为你信神并不认识神也不了解神，你不配做神的见证人。不管你
现在对这些认识得深还是浅，到最终让你们都得有认识，都得彻底服气，让所有的人都
看见神的全部作工，而且都服在神的权下。工作的最终万教都归于一教，受造之物都归
在造物主的权下，所有的受造之物都敬拜这一位真神，将所有的邪教都归于乌有，从此
不得再出现。
为什么总提三步作工呢？时代的变迁、社会的发展、自然的改观都是随着这三步作
工的变化而变化的，人类是随着神作的工作而变迁的，并不是人类自己在发展。提到三
步作工是要让所有的受造之物、让各宗各派的各界人士都... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 5 神的使者是指奉神差派执行神圣任务的天使或人。但为何旧约提及的「耶和华的使
者」，说话行事等同神一样，甚至以神自居？这位「耶和华的使者」是谁？
使者的位分
「使者」是指被差遣的那一位，有他们的身分和职分。圣经中提及「神的使者」，
通常是指天上的使者，亦即天使，或是神所拣选的仆人，如先知、使徒等，是神的代表
和发言人。天使和人都是神所造的，天使是灵，以人可见的形体显现。我们要从经文来
确定「神的使者」的本性与工作。
耶和华的使者
我们在旧约的列祖时代开始，便读到「耶和华的使者」的事蹟。按多处经文所示，
他与别的使者不同，超越天使和神的仆人的地位，以神的身分说话行事。让我们看看这
些现象。
夏甲从主人家中逃到旷野，耶和华的使者遇见她，应许她後裔繁多。夏甲认定那对
她说话的是耶和华，称他为「看顾人的神」（创一六7-14）。以实玛利出生後，夏甲被
赶走，与孩子在旷野迷了路，耶和华的使者呼叫她说：「把童子抱在怀中，我必使他的
後裔成为大国。」（创二一18）只有耶和华才能这样应许她。
神吩咐亚伯拉罕把以撒献为燔祭，当他伸手杀以撒的一刻，耶和华的使者阻止他，
说：「现在我知道你是敬畏神的了；因为你没有... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 81 | 6 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: Belief
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:16:00 2012, 美东)
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: TrustInJesus
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:15:13 2012, 美东)
摘要：
苏颖智60年代离开大陆前，经历过斗争，饥饿。面对信仰，他有很多思考追寻。猴子可
以打出牛津字典吗？历史上耶稣真有其人其事吗？圣经以外对耶稣有记载吗？耶稣是宗
教家，道德家还是造物主及救主？新约圣经中门徒有夸大，虚构吗？我们在中国所遇的
苦难从何而来？苏颖智信主后，当传道人，在短短廿年之間帶領香港播道會恩福堂創下
從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國，本來在解放前夕一家人已逃到香港，但因當時一家六口，甚麼都
沒有帶走，所以過了不久，母親便要回中國... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 81 | 7 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: TrustInJesus
标 题: 今世報應:與神為友，邦國蒙福; 我加一句: 與神為敌,邦国衰微
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 6 20:36:30 2012, 美东)
看到下面文章, 真是與神為友，邦國蒙福; 我再加一句: 與神為敌,邦国衰微
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今世報應
巴爾敦（David Barton）
國家元首，當信報應
美國脫離英國獨立後，開國功臣立刻設立州政府。在州憲法上（當時只十三州）開列擔
任政府公職的人當具備甚麼條件，以下為達拉華州的憲法（其他與此相似）︰
「當選為參眾兩院議員者，或獲委任公職、要職者，一律須發表如下宣言︰
『我相信天父，相信神的獨生子耶穌基督，我信聖靈，三位一體的真神。神永遠值得稱
頌。我信新、舊約聖經是神的默示。』」
先賢們作此要求的原因，後來在討論憲法的會議上，說得十分明白。就是擔任公職者，
必須知道他在任期間的所作所為，不僅是向選民負責，就可以了事，他還要向神交帳。
因... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 8 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督徒须知 - 我所相信的神
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 29 14:58:56 2013, 美东)
http://www.5aisb.com/web/book/shenxuejiangzuo/_jidutuxuzhi__bak
2 我所相信的神——《基督徒须知》巴刻（J.L. Packer）著
2 我所相信的神
当我们在礼拜堂里站起来说『我信神』的时候，究竟有什么意义？是不是以为如其
他犹太教徒、回教徒、印度教徒和别的有神论者一样，只不过宣称世界上有神明存在就
是了？不，不单是这样，我们所相信的，是使徒信经里的神，是基督教的神，是大有权
能的造物主，如巴特（Karl Barte）所说的，祂名字是父、子和圣灵、假如我们所相信
的神与这位神不同的话，我们就不配颂读使徒信经。
偶像
首先，我们必须清楚知道，现今的人以为全世界只分为两类人：第一类在某些意义
内可以自称『我信神』的人，另外一类人在任何... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 9 1
2005年4月8日上午。罗马梵蒂冈。
教宗约翰·保罗二世丧礼。
当人们肩着那棺材从圣彼得大教堂高大的门厅出来，通过几棵苍翠的盆栽棕榈树，
走进南欧那如葡萄酒般令人微醺的春风——
我眼前顿时一亮：一个长形木箱，一个包装箱！
温存明澈的阳光下，人们将装敛着84岁教宗的木箱抬到圣彼得广场中央，直接放置
于一块红地毯上。后来我知道这是教宗的遗愿，一个基督徒应有的谦恭。高低尊卑是人
类通感，无须翻译。按照中国汉地习俗，棺木应以特制的名为“交木”的高凳支起，以
取“离地三尺即成佛”之美意。这位德行圣洁、地位崇高的老人，却直接躺卧在大地上
，一个降卑得不能再低的位置。
来自全球的二百多位国王、王后、总统、总理和首相，亲见这只俭朴的木箱从大教
堂暗影中抬出来，置于他们脚下。不知道这些尊贵显赫的人作何感想，我分明感觉到某
种来自心灵的震撼。
我曾经是一个木匠。一瞬之间，我觉得我领悟了教宗棺材所隐含的意义。
一个高贵的灵魂在离世之际向我们表达的谦卑。
如葡萄酒般令人沉醉的春风中，棕榈树舞动着优美纤细如诗如歌的树叶……
2
从电视画面上，以人身高为参照，我迅速作出了习惯性的职业判断：高不及膝，大
约50... 阅读全帖 |
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m*****e
发帖数: 10963 | 10 撒了一个谎，需要一个更大的谎来圆。。
这回把郎咸平请出来了，，，
郎咸平这个所谓的独立的公共的知识分子，这次彻头彻尾地下水了，不要脸了。。
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郎咸平和盘“托”出：郭美美她妈是“股神”
来源：21世纪网-《21世纪经济报道》 作者：邹愚 2011年08月04日05:31我来说两句
(4939) 复制链接打印大中小大中小大中小[提要] 郎咸平对郭美美的采访，被网友们戏
称为“郎咸平接受郭美美采访”，因为整个采访过程中，郎咸平起着主导作用，郎咸平
采访期间还主动帮助郭家母女澄清王军与红十字会的关系。更让人惊喜的是，郎咸平的
采访，揭开了中国证券史上的一个惊天大秘密，原来，潜伏十余年从未现身的股市大鳄
，就是鼎鼎大名的郭美美她妈。她是二十余年来中国股市唯一的幸存者，在她那个年代
名动江湖的杨百万，当初的上海滩三大猛人：阚治东、蔚文渊、管金生，都淡出了江湖
，只有郭登峰女士仍然屹立潮头，成为中国股市二十年来的一朵奇葩。[网友有话说]
视频截图：图为接... 阅读全帖 |
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d*******g
发帖数: 8992 | 11 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: HazelEyes (HazelEyes), 信区: WaterWorld
标 题: 新海瑞上书——马伯庸（内涵神作，超长）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:12:17 2012, 美东)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分，整个北京城都沉沉睡去，入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯，只有电脑闪烁着幽幽的蓝光，把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了，蒸汽风扇的声音大得惊人，画屏的颜色也有些失真，外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换，一则是因为他
坚信君子固穷；二则是真穷——现在物价太高了，买块硬盘得一两多银子，即使海瑞是
户部主事，可凭自己的薪俸，实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉，海瑞没有开灯，他在黑暗中保持着最标准的坐姿，用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声，画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛，论坛的题图是朱熹与孔子的画像，主色调是青
色，以象征着“青青... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 12 问题：耶稣的神性符合圣经吗？
回答：
除了耶稣特别谈到他自己（参看耶稣是神吗？），他的门徒也知道基督的神性。他们说
耶稣有赦罪的权柄——只有神才能做的事，因为罪触犯的是神（使徒行传5：31；哥罗
西书3：13；诗篇130：4；耶利米书31：34）。与此紧密相关的，耶稣被称作就是那个
将要“审判活人和死人的”（提摩太后书4：1）。多马向耶稣呼叫：“我的主，我的神
！”（约翰福音20：28）。保罗称耶稣为“至大的神和我们的救主”（提多书2：13）
，指出耶稣在道成肉身之前以“神的形式”存在（腓立比书2：5-8）。关于耶稣，希伯
来书的作者说“神啊，你的宝座是永永远远的”（希伯来书1：8）。约翰福音的开篇：
“太初有道，道与神同在，道[耶稣] 就是神”（约翰福音1：1）。圣经中教导耶稣神
性的例子不胜枚举（参看启示录1：17；2：8；22：13；哥林多 前书10：4；彼得前书2
：6-8；诗篇18：2；95：1；彼得前书5：4；希伯来书13：20），其中的任何一个便足
以证明基督的追随者把他当作神。
在旧约中耶稣也被赋予耶和华这个独一无二的称呼（神的正式名称）。旧约的头衔“救
赎者”（诗篇1... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 13 【约1:18 关于“从来没有人见过神”
耶证说如果耶稣是神的话，不是有很多的门徒见过耶稣吗？可见耶稣不是神。
解经要看上下文。您不能只看上半句不看下半句吧？原文是“从来没有人看见神。只有
在父怀里的独生子将他表明出来（约1:18）”。
原文的重点其实在后半句。因为神太大了，有限的人不可能看见无限的神。只有神自己
局限自己到有限世界，人才能看见他的“像”。所以说耶稣是“神本体的真像（希1:3
）”。如果耶证这样质疑，我不知道他们怎么看创18章。 亚伯拉罕跟耶和华交谈，他
们的新世界译本也是这样写的。想以此节经文否定耶稣的神性真是该打手板子。解释只
能有一个：向亚伯拉罕显现的是圣子。注意我没说是耶稣。只有圣子将神表明出来。这
个神是笼统的说，没有加定冠词特指父神。包括耶证的圣经也说是耶和华在跟亚伯拉罕
说话呢。这不正好证明圣父，圣子有一个同样的名字耶和华吗？】
----
与雅各摔跤的也是圣子了。雅各明确说是神：I have seen God face to face。
天使在圣经里一般用“神的使者”来特定表明，而不是用“神”。同一章
32:1 [hgb] 雅 各 仍 旧 行 路 ， 神 ... 阅读全帖 |
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b******8
发帖数: 141 | 14 在末世神主要用话语成就一切
1 在末世神道成肉身，主要是用话语来成就一切，用话语来显明一切，用话语来显明
一切。你在他的他的话中才能看见他的所是，在他的话语之中你才能看见他就是神自己
。他道成肉身来在地上不作别的工作，只说话，所以说，不显神迹，只说话语就足够了。
2 因他来了主要是作这个工作的作这个工作的，让人在他的话语之中看见他的大能，
在他的话语之中看见他的至高他的至高，看见他的卑微隐藏，认识他的全部。他的所是
、他的所有都在他的话语之中，他的智慧、他的奇妙都在他的话语之中，在这里让你看
见神说话的多种方式。
3 借着话语认识神的作工、认识神的神的性情、认识人的人的本质、认识人该进入的
，借着话语成全了神在话语时代要作的一切工作，借着话语显明人、淘汰人，也借着话
语来试炼人。人都看见了话、听见了话也认识了话的存在，因而相信了神的存在，相信
了神的全能、智慧，相信了神爱人、拯救人的心。
4 神末世来在地上，以尽话语的职分来让人认识，让人从他的话语当中看见他的所是
，看见他的他的智慧与他的所有奇妙作为。在国度时代，神主要以话语来征服一切的人
。以后临... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 15 左右两边围观的卧底们一片沉默，他们倒是巴不得这一脚下去君莫笑和风梳烟沐就此挂
掉。但是君莫笑能在第十区拥有如今这样的名气那也不是吹出来的，真要这么简单就被
丵干掉，那对于被其狠狠踩着的众公会就更是耻辱了。
再加上知道君莫笑身份的蓝河等人，也已经基本上猜定这个叫风梳烟沐的枪炮师是苏沐
橙了。这两人的组合放到荣耀最顶尖的职业联盟里也依然是顶尖的。所以就在很多人都
在疑惑二人的打法时，蓝河心中却是一阵悲哀。他知道，这是人家水平太高，所以才能
打出一些普通玩家做不到甚至看不懂的套路。
果不其然，所有人无论是担心或是期待或是疑惑统统都是多余的。
守护魔神一脚踩下掀起的土浪中，两个角色高高的跃起，伸出的枪口一起朝地面喷着火
舌，却是都用了一个飞炮技巧，精准地避过了守护魔神这一脚以及这一脚带来的冲击波
伤害。
两个角色落下时已经到了守护魔神的身后。守护魔神虽然动作不慢，但是如此庞大的身
躯，转身多少还是略有迟缓。这片刻的功夫，君莫笑和风梳烟沐所做出的攻击之多让去
围观卧底们大开眼界。
虽然未到职业水准，但大家好赖也是网游圈里的好手熟手，好坏总是看得出来的。就这
单位时间里做出的输出，就可以看出二人对... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 16 左右两边围观的卧底们一片沉默，他们倒是巴不得这一脚下去君莫笑和风梳烟沐就此挂
掉。但是君莫笑能在第十区拥有如今这样的名气那也不是吹出来的，真要这么简单就被
丵干掉，那对于被其狠狠踩着的众公会就更是耻辱了。
再加上知道君莫笑身份的蓝河等人，也已经基本上猜定这个叫风梳烟沐的枪炮师是苏沐
橙了。这两人的组合放到荣耀最顶尖的职业联盟里也依然是顶尖的。所以就在很多人都
在疑惑二人的打法时，蓝河心中却是一阵悲哀。他知道，这是人家水平太高，所以才能
打出一些普通玩家做不到甚至看不懂的套路。
果不其然，所有人无论是担心或是期待或是疑惑统统都是多余的。
守护魔神一脚踩下掀起的土浪中，两个角色高高的跃起，伸出的枪口一起朝地面喷着火
舌，却是都用了一个飞炮技巧，精准地避过了守护魔神这一脚以及这一脚带来的冲击波
伤害。
两个角色落下时已经到了守护魔神的身后。守护魔神虽然动作不慢，但是如此庞大的身
躯，转身多少还是略有迟缓。这片刻的功夫，君莫笑和风梳烟沐所做出的攻击之多让去
围观卧底们大开眼界。
虽然未到职业水准，但大家好赖也是网游圈里的好手熟手，好坏总是看得出来的。就这
单位时间里做出的输出，就可以看出二人对... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 17 第九十七章 似是故人
高大的人熊怪和驮着头颅的野猪并排走向村庄，更近一些之后，辛幼陶和刘鼎也发现了
这一骇人场景，立刻缩身坐在窗下，惶恐地互相看着。
“那是什么东西？”辛幼陶从嗓子眼里发出声音。
“好像就是野林镇的吸血妖，怎么跑这儿来了？”刘鼎也没法保持镇定，他是符箓
师，有本事恢复武器上的加持之力，真要是展开搏斗却跟普通人没有两样。
辛幼陶脸上瞬间闪过四五种表情，突然站起来，“我、我去找老娘。”
小秋一把将王子按住，对刘鼎说：“你去。”
刘鼎点头，作为一名常年驻守边疆的符箓师，他有着老兵的性格——遵守命令，绝
不会在危险时刻做出谦让的姿态，即使对方是王子也不行，计划是小秋制定的，他很自
然地将小秋当成三人小组的头领。
刘鼎摸到屋外，贴着墙根向村里走去。
辛幼陶望着符箓师的背景，恨不得这就拿出王子的权威命令他留下，“他好歹还有
符箓，比我有用。”他苦着脸对小秋说。
“你不也有。”小秋冷冷地甩下一句话，仍然监视着外面正在走来的两妖。
“就剩三张了，都是用来防御的，没有进攻法术。”辛幼陶终于说了实话，即使是
亲姐姐也没... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 18 第一百二十九章 结个凡缘
九大道统对念心科的评价向来不高，提到锻骨拳时自然也不例外。芳芳摘抄的那部分文
字来自于一部万余年前的著作，主旨是讲在道门之内炼体的重要性，顺便提到了锻骨拳
的历史。
锻骨拳源远流长，早在初代三祖时期就有这套拳法，当时凝丹的道士还很少，为了
与魔族战斗，炼体、咒语、符箓这三项不特别依赖于内丹的技能就变得重要，符箓后来
分化出去，由龙宾会发扬光大，咒语曾经兴盛过一段时间，逐渐被九大道统弃用，落下
不好的名声，炼体这一项则经过重大改造，只留下极少一部分拳法，成为正式修行之前
的基本功。
早期妖魔大都身材巨大，刚刚接触到道术奥秘的人类最先想到的克敌手段自然也是
增强体质与力量，炼体法门当时非常多，没有内丹也能修炼，因此流传广泛。由于拥有
道根的人练拳见效更快更好，一些拳法甚至成为挑选道统弟子的重要手段。
人类的体质天生弱于妖魔，经过炼体之后也很难与强大的敌人相抗衡，于是早期的
祖师们发明了一套合力的法门，少则数人，多则上千人，可组成拳阵，合众人之力于一
体，终于能与妖魔一战。
拳阵虽然对参与者要求不高，想做到融合这一步却不容易，等到凝丹... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 19 第一百三十章 挑战
绝大部炼体拳法都已失传，小秋倒是曾经亲眼见过念心科二十九位传人演练多套锻骨拳
，可他只记住一套，想要學全，必须重新进入养神峰祖师塔。
关神跃暂时忘掉自己的倒霉事，说：“不可能吧，想进入养神峰必须有餐霞以上的
道士领路，咱们找谁帮忙？老娘……”
杨清音正好走进来，恶狠狠地说：“老娘三天后找人帮你清理伤口。”
关神跃立刻倒在床上，一半是假装，一半是真害怕，他现在一听到老娘的声音就感
到腿软。
小秋向大家详细介绍了拳阵与锻骨拳的记载，“拳阵威力最大的时候甚至能抵抗餐
霞一重的道士，足够对付申尚了，大家都练过锻骨拳，有扎实的基础，學新拳应该很快
。”
这些知识过于冷僻，连杨清音都没听说过，皱着眉头想了一会，“第一，拳阵威力
最大时应该需要十九人吧，咱们这才八个人加一颗脑袋，能有多大威力？第二，修行并
不容易，你和关神跃豁通三田早就达到凝丹要求，只差最后一步，其他人离凝丹却还差
着一大截，弄几套拳法出来会占用不少时间，他们的进展就更慢了。”
杨清音随口说出的两条也正是九大道统当初放弃炼体的最重要原因，拳阵需要的人
太多并且会耽误... 阅读全帖 |
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G*M
发帖数: 6042 | 20 第四章 论神的预旨
问１：神的预旨与他自己有何区分？
答：没有；神的预旨就是发命令的神自己，所以在他以外所决定的事上 显明他的悟性
与旨意。
问２：神何时成就他的预旨？
答：从永远。徒十五18：“这话是从创世以来，显明这事的主说的。”
问３：这些神的预旨是不受拘束而成就的吗？
答：是的。太十一26：“父啊，是的，因为祢的美意本是如此。”
问４：这些是智慧的预旨吗？
答：是的。罗十一33：“深哉，神丰富的智慧和知识。他的判断，何其 难测，他的踪
迹，何其难寻！”
问５：他的预旨能变吗？
答：不能，神的预旨是不变的。赛四十六10：“我的筹算必立定，凡我 所喜悦的，我
必成就。”
问６：神的预旨达于何处？
答：达于万事。弗一11：“这原是那位随己意行作万事的，照着他旨意 所预定的。”
问７：这些也是有条件的预旨，是随着人的自由意志吗？
答：绝对不是的，神也只预定了一个条件，就是他毫无错谬所执行的。 就如神预定在
相信而悔改的条件下拯救彼得，但同时预定在他里面生发 信心与悔改的心，并且到了
时候实际地作出来。
论预定
问１：神也预定谁得救，谁不得救吗？
答：是的。
问２：怎么称呼这样的预旨呢？... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 1607 | 21 提摩太前书3:2 作监督的，必须无可指责，只作一个妇人的丈夫，有节制，自守、端
正，乐意接待远人，善于教导；
这里保罗讲的很清楚。一夫一妻是无可指责，那么翻过来就是说一夫多妻是有可指责，
是神不喜悦的。
实际上在旧约里也有教导
玛拉基书2:15 虽然 神有灵的余力能造多人，他不是单造一人吗？为何只造一人呢？
乃是他愿人得虔诚的后裔。所以当谨守你们的心，谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻。
这里前半部分强调神造一个人，亚当的妻子都是不是另造而是从亚当身上取出来的肋骨
造的。而且神只造一个女人，不是两个。这里也解释了为什么要造一个呢？因为要后裔
虔诚。不仅是对神的虔诚，也是对父母的同心的尊重，同父同母，不要纷争。而经节最
后面的“妻”，原文用的是“女人”，用的是单数，是单数不是复数，一个女人不是多
个女人。
神在旧约的最后一卷书里竟然强调一夫一妻，不可诡诈对待妻子，可见其重要性所以无论旧约还是新约，神的婚姻制度是一贯的，那就是和神心意的婚姻是一夫一妻。
摩门异端常常用亚伯拉罕，雅格等人的多妻行为。说是神让他们这样的。这没有任何圣
经根据。没有任何经文记载说神要他们娶两个老婆。圣经只记载他... 阅读全帖 |
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s*y
发帖数: 933 | 22
按这样说法以及你之前对自由意志的定义，你的意思是在天堂的基督徒是没有自由意志的，他们自愿的放弃了自己的自由意志。所以神赐予人自由意志就是希望人自己把那自由意志抹杀掉。神知道，在天堂的基督徒也明白，有自由意志就代表有可能犯罪，而进天堂是不可以有这可能的。
我想问的是你是怎么知道这答案的？是你也问了神这些问题，神亲自告诉你的？还是其它渠道或人这么说的？我好奇是因为这答案可以用来回答任何问为什么的问题。
是呀，所以我说你对神的“想”和“希望”有这区分。根据你，神想的事情一定能成就；神希望的事情，哪怕就是神尽力去做了他那一部分，总的结果也有可能不成全。
另外，只想提一下，你这个观点和其他一些基督徒的神择选论是不符合的。
你说神给人做了传福音的示范。那我们看下这个示范。按你说的，耶稣在地上33年，传了3年的福音。这只占9%，不到10%耶稣在人世间的总共时间。看来耶稣的行为示范了传福音只值十分之一的时间/精力。原来这就是神觉得的传福音的重要程度。
这个审判的标准是个伪标准。因为没听过福音的人，他们的良心一开始就已经被原罪所污染，而且撒旦也会影响他们（和传福音不同，神倒允许撒旦走遍世界，影响所有人... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 23 http://www.gotquestions.org/Chinese/Chinese-jealous-God.html
问题：神是一位嫉妒的神是什么意思（出埃及记20：5；申命记4：24）？我认为嫉妒是
错的（加拉太书5：20）。
回答： 在这里，理解嫉妒这个词怎样使用很重要的。在出埃及记20：5中这个词用来描
写神和加拉太书5：20中用来描述罪的嫉妒是截然不同的。当表示羡慕某人有某个东西
而我们没有，我们使用嫉妒这个词。一个人可能嫉妒或羡慕另一个人，因为他或她有好
车和房子（财产）。或者一个人可能嫉妒或羡慕另一个人，因为那人所有的才干和技能
（例如运动能力）。另一个例子是一个人可能嫉妒或羡慕另外一个人的美貌。
我们看这节经文的时候，发现神的嫉妒和羡慕并不是因为某人有某件 神 想要但没有的
东西。出埃及记20：4-5说，“不可为自己雕刻偶像；也不可作什么形像仿佛上天、下
地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像；也不可侍奉它，因为我耶和华你的神，是
忌邪的神……”注意在这句经文中神讲述如果有人把属于神的东西给了别人，神是嫉妒
的。
在这些经文中，神讲到人们制作偶像，跪拜侍奉它们，而不把... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 24 問題：神是一位嫉妒的神是什麼意思（出埃及記 20 ： 5 ；申命記 4 ： 24 ）？
回答： 在這裡，理解嫉妒這個詞怎樣使用很重要的。 在出埃及記 20 ： 5 中這個詞
用來描寫神和加拉太書 5 ： 20 中用來描述罪的嫉妒是截然不同的。 當表示羨慕某人
有某個東西而我們沒有，我們使用嫉妒這個詞。 一個人可能嫉妒或羨慕另一個人，因
為他或她有好車和房子（財產）。 或者一個人可能嫉妒或羨慕另一個人，因為那人所
有的才乾和技能（例如運動能力）。 另一個例子是一個人可能嫉妒或羨慕另外一個人
的美貌。
我們看這節經文的時候，發現神的嫉妒和羨慕並不是因為某人有某件神想要但沒有的東
西。 出埃及記 20 ： 4-5 說，“不可為自己雕刻偶像；也不可作什麼形像彷彿上天、
下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像；也不可侍奉它，因為我耶和華你的神，
是忌邪的神……”注意在這句經文中神講述如果有人把屬於神的東西給了別人，神是嫉
妒的。
在這些經文中，神講到人們製作偶像，跪拜侍奉它們，而不把只有屬於神的敬拜給神。
神擁有對他的敬拜和事奉。 除神之外，敬拜和服事任何其它的東西都是罪（如神在他
的誡命中指... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 25 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Belief
标 题: 問題：耶穌的神性有聖經的依據嗎？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 15 17:23:24 2015, 美东)
问题：耶稣的神性符合圣经吗？
回答：
除了耶稣特别谈到他自己（参看耶稣是神吗？），他的门徒也知道基督的神性。他们说
耶稣有赦罪的权柄——只有神才能做的事，因为罪触犯的是神（使徒行传5：31；哥罗
西书3：13；诗篇130：4；耶利米书31：34）。与此紧密相关的，耶稣被称作就是那个
将要“审判活人和死人的”（提摩太后书4：1）。多马向耶稣呼叫：“我的主，我的神
！”（约翰福音20：28）。保罗称耶稣为“至大的神和我们的救主”（提多书2：13）
，指出耶稣在道成肉身之前以“神的形式”存在（腓立比书2：5-8）。关于耶稣，希伯
来书的作者说“神啊，你的宝座是永永远远的”（希伯来书1：8）。约翰福音的开篇：
“太初有道，道与神同在，道[耶稣] 就是神”（约翰福音1：1）。圣经中教导耶稣神
性的例子不胜枚举（参看启示录1：17；2：8；2... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 26 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Belief
标 题: 向亚伯拉罕显现的是圣子，与雅各摔跤的也是圣子
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 23 13:31:04 2015, 美东)
【约1:18 关于“从来没有人见过神”
耶证说如果耶稣是神的话，不是有很多的门徒见过耶稣吗？可见耶稣不是神。
解经要看上下文。您不能只看上半句不看下半句吧？原文是“从来没有人看见神。只有
在父怀里的独生子将他表明出来（约1:18）”。
原文的重点其实在后半句。因为神太大了，有限的人不可能看见无限的神。只有神自己
局限自己到有限世界，人才能看见他的“像”。所以说耶稣是“神本体的真像（希1:3
）”。如果耶证这样质疑，我不知道他们怎么看创18章。 亚伯拉罕跟耶和华交谈，他
们的新世界译本也是这样写的。想以此节经文否定耶稣的神性真是该打手板子。解释只
能有一个：向亚伯拉罕显现的是圣子。注意我没说是耶稣。只有圣子将神表明出来。这
个神是笼统的说，没有加定冠词特指父神。包括耶证的圣经也说是耶和华在跟亚伯拉罕
说话呢。这不正好证明... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 https://www.kingdomsalvation.org/shxg0073.html
在末世神主要用话语成就一切
1 在末世神道成肉身，主要是用话语来成就一切，用话语来显明一切，用话语来显明
一切。你在他的他的话中才能看见他的所是，在他的话语之中你才能看见他就是神自己
。他道成肉身来在地上不作别的工作，只说话，所以说，不显神迹，只说话语就足够了。
2 因他来了主要是作这个工作的作这个工作的，让人在他的话语之中看见他的大能，
在他的话语之中看见他的至高他的至高，看见他的卑微隐藏，认识他的全部。他的所是
、他的所有都在他的话语之中，他的智慧、他的奇妙都在他的话语之中，在这里让你看
见神说话的多种方式。
3 借着话语认识神的作工、认识神的神的性情、认识人的人的本质、认识人该进入的
，借着话语成全了神在话语时代要作的一切工作，借着话语显明人、淘汰人，也借着话
语来试炼人。人都看见了话、听见了话也认识了话的存在，因而相信了神的存在，相信
了神的全能、智慧，相信了神爱人、拯救人的心。
4 神末世来在地上，以尽话语的职分来让人认识，让人从他的话语当中看见他的所是
，看见他的他的智慧与他的所有... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 28 只因伤在最痛处—犹太民族为何不信耶稣？
文章来源: 陈庆真, 2001-9-26
犹太民族对基督教的误解、排斥，与整个民族难以愈合的伤痛有关。
伤痛难愈合
在海外的华人，特别是居住在美国东部及中西部的，多少会在生活及工作中接触到犹太
人或犹裔美国人。相处久了，发现他们极大多数不信基督教。他们至多承认耶稣是个好
老师，但绝非他们旧约圣经（犹太人称之为Torah）所预言的“弥赛亚”（救世主）。
我不免纳闷：耶稣不是犹太人吗？耶稣的门徒不也全是犹太人吗？新约的作者，除路加
医生外，不也是清一色的犹太人吗？甚至早期教会的成员，也大都为犹太人。那麽，为
什麽连我们这些被犹太人视为“外邦人”（Gentiles）的，都相信耶稣基督是弥赛亚，
是真神的儿子，而犹太人却反而拒绝呢？犹太人不原是橄榄树上的“好枝子”吗？（参
《罗》11:17-24）
十九世纪末开始，欧洲各国的排犹运动，导致大量犹太人移入美国，集中居住在东部的
纽约、波士顿、费城及中西部的芝加哥、圣路易等大城。他们的入迁逐渐破坏了原本以
基督徒为主，天主教徒为副的宗教平衡，遂引起社会上的反犹思想。及至目前，断断续
续反犹的活动，已自 台面转... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 29 当你来到这个世界上时，你就离神很近。然而，你只能靠着重生进入他的家中。（约3
：1-16）你的第一次出生是生理上的，而第二次出生是属灵上的。很多人活着、死去，
从未经历第二次出生，也从来没有认识神。
随着年岁的增长，你听说了一些关于神的事情。听闻他是一回事，完全认识他是另一外
回事。你听说的只是一些事实，而认识他，是基于那些事实，并且你要借着信心和他建
立关系。
耶稣说：“我是好牧人；我认识我的羊，我的羊也认识我。”（约10：14）他没有说“
他们只是知道你。”你知道很多名人，但其中多少人是你真正认识的？两者之间有很大
的不同。
改变一切的是神的爱。慕迪(D.L. Moody)说：“拿破仑试图借着武力建立一个国度。亚
历山大大帝、凯撒和其他伟大的战士也是如此；但他们最终都失败了。耶稣把国度建立
在爱上面并且它会永存。”
需要有人先把耶稣介绍给你，你才能认识神。圣灵想要把耶稣介绍给你。在借着信心见
到耶稣之后，你开始认识他。你也开始认识圣父和圣灵。
与耶稣见面是认识三位一体中所有位格的唯一方法。如果你不先和耶稣见面，你不会认
识他们当中的任何一个。你可能会怀疑：“一位神怎么可能有三个位格... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 30 当你来到这个世界上时，你就离神很近。然而，你只能靠着重生进入他的家中。（约3
：1-16）你的第一次出生是生理上的，而第二次出生是属灵上的。很多人活着、死去，
从未经历第二次出生，也从来没有认识神。
随着年岁的增长，你听说了一些关于神的事情。听闻他是一回事，完全认识他是另一外
回事。你听说的只是一些事实，而认识他，是基于那些事实，并且你要借着信心和他建
立关系。
耶稣说：“我是好牧人；我认识我的羊，我的羊也认识我。”（约10：14）他没有说“
他们只是知道你。”你知道很多名人，但其中多少人是你真正认识的？两者之间有很大
的不同。
改变一切的是神的爱。慕迪(D.L. Moody)说：“拿破仑试图借着武力建立一个国度。亚
历山大大帝、凯撒和其他伟大的战士也是如此；但他们最终都失败了。耶稣把国度建立
在爱上面并且它会永存。”
需要有人先把耶稣介绍给你，你才能认识神。圣灵想要把耶稣介绍给你。在借着信心见
到耶稣之后，你开始认识他。你也开始认识圣父和圣灵。
与耶稣见面是认识三位一体中所有位格的唯一方法。如果你不先和耶稣见面，你不会认
识他们当中的任何一个。你可能会怀疑：“一位神怎么可能有三个位格... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 31 http://zhenhua.163.com/14/0223/23/9LQ9C165000465IP.html
这种有些幼稚的剧情设计却能让女性为之癫狂，渴望上天赐予一个时刻守护自己的都教
授。因为在两性关系中，女性作为弱者，需要时时刻刻得到来自男人的关照，这样她才
会感觉自己是安全的。 文|帝哲
最近，韩剧《来自星星的你》火得一塌糊涂。该剧讲述了一个400年前遗落地球的外星
人都敏俊与韩国女明星千颂伊之间的爱情故事。自去年12月18日日开播以来，《来自星
星的你》在韩国的收视率就逼近了30%，而在中国各大视频网站的播放量更是惊人地超
过了10亿。“星粉”们对该剧陷入了欲罢不能的追捧中，大呼360度无死角的好看。女
粉丝们更是自称得了“教授依赖症”，大呼“教授，救我。”就连赵薇、杨幂、高圆圆
、范冰冰、张馨予等著名娱乐圈明星都加入了追剧的行列。
一、 《来自星星的你》为什么会这么火爆？
作为史上最受欢迎的韩剧之一，《来自星星的你》大红一片当然是有多种原因的。
其一，女神全智贤和男神金秀贤出演主人公，神一样存在的两人，相貌+气场+人气，足
够吸引眼球，让粉丝们呐喊尖叫。
其二，剧情丰富多... 阅读全帖 |
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d******1
发帖数: 249 | 32 （序言有点长，不过，读完它，相比去推开那扇腐朽专制的门，可要轻松多了。）
我记得某个历史学家说过，中国的问题要解决，毛泽东这个坎是绕不过去的，必须正视
毛泽东的问题。
诚然，毛泽东对中国施加的影响太深刻了。他不是简单的在位二十八年，中国历史上，
比他在位久的也有很多。但没有人在位的时候，只尊崇一个人的思想而彻底排斥其它思
想。哪怕实行过文字狱的暴君，也没有要求人们在思想上完全受钳制。至少还允许人们
自由的向往神佛。也没有皇帝要求人们从早到晚都背诵皇帝一个人的语录。除了秦始皇
，后世的几个暴君，大都还允许人们向往孔子。
只有毛泽东这么样做了。他创造出了一套不成系统，能够令人神经亢奋，却无法指导人
内心的思想与语录。除了他的思想，他创建的社会一度不允许人们接受此外任何思想，
连唐诗宋词都成了毒草。他也不准人们参拜神佛，虽然他曾经说自己是佛教徒。
随着现代文明的到来，人类社会，早已进入一个公理普遍日常化的社会，公理化方法，
广泛应用于自然科学、社会科学领域。指导人们实际行动的，唯有公理化方法。
可中国社会则背道而驰，进入二十世纪中叶后，指导人们行动的唯一方法，竟然是最高
指示——毛泽东的个人... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 33 神兽，是代表平安吉祥的图腾式动物，比如龙、凤、麒麟、貔貅等神兽，它们是中华神
传文化的一种独特的表现形式，它们的相貌各具特色、气质神圣威严，且充满灵性。它
们从各个方面已溶入了我们的生活之中。
我们已进入龙年了，那么我们就先说说龙
在中国人的心目中，龙是万兽之王，是帝王的象征，是威严而不可侵犯的神物。它天生
异能，长长的身体上覆满鱼一样的鳞，可以生活在深邃的江河湖海之中，掀起阵阵波涛
。它威猛无比，狮鬃、鹿角、虎须、鹰爪，既能于陆地上行走自如，又能直冲云霄，吞
风布雨。
在龙的身上，人们可以感受到一种突破空间束缚的强大力量。帝王们喜欢称自己是“真
龙天子”，藉以彰显那不容置疑的皇权。
龙一向是听命于天的灵兽，它执行的是不可违逆的天命，人们既对它尊崇有加，又对它
感到畏惧。而这种复杂情愫完全可以追溯到“龙的起源”上。
人们对龙敬畏，因为龙的形象就和雷电息息相关。雷声又往往伴随闪电，仔细观察就会
发现龙的身形和闪电的形状极其相似。再加上电闪雷鸣之际往往大雨滂沱，龙就被顺理
成章的看作“雨水”之神。传说，龙会根据上天的命令，把江河湖海之水带到天上，再
让这些水根据天命降落人间。
降水的多少和... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 達賴喇嘛的神話與西藏問題的出路
徐明旭
近來網上吹捧達賴喇嘛的聲調又高漲起來。有人說他是西藏人民的唯一代表，有人說他
是藏人至高無上的權威與領袖，雖還沒有達到《天葬》稱達賴為“國際社會最有影響力
的偉人之一”、“當今世界的巨人”、“有佛之大胸懷”的肉麻地步，也已令人想起文
革初期林彪對毛澤東的狂熱吹捧。
達賴究竟為西藏人民做過什麼好事值得這樣的美譽？什麼也沒有。連俄國沙皇都曉得解
放農奴，可達賴直到1959年叛逃前仍拒絕廢除封建農奴制。有人可能會說：“封建農奴
制”是中共的語言，你使用中共語言就是共產黨走狗。然而達賴的第一本自傳《吾土吾
民》（My Land and My People）卻承認，他自己統治西藏時的社會制度是同歐洲中世
紀一樣的封建主義。 美國著名藏學家M. C. Goldstein與A. T. Grunfeld都說舊西藏是
與歐洲中世紀一樣的封建農奴制。達賴與美國藏學家也是共產黨走狗嗎？關於農奴制的
黑暗無須贅言，否則法國就不會爆發大革命。連清朝大臣張陰棠制定的“治藏19條”都
說：“藏中差徭之重，刑罰之苛，甲於五洲，應一律革除。以蘇民困。”可是達賴卻死
抱著“甲於五洲... 阅读全帖 |
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g********d
发帖数: 19244 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
felixcat (felixcat) 于 (Wed Feb 20 11:15:41 2013, 美东) 提到:
在进入正题前先说一下，帖子本意是客观讨论车子，并非要牵涉任何个人，所以请各位
车主多多包涵。
Corvette在美国可谓是一种文化。既然能成为一种文化，那肯定是大部分人叫好、喜爱
的那种。之前有租车机会一直都想租，但因为这车太popular，每次去到租车公司都是
已经全部租完，因此之前拿到的都是要么E class要么C class——都是烂大街的非常
generic、无驾驶乐趣的车子。这回终于有一辆尚未租出去，拿了个好deal把2013
Corvette Convertible开出了Hertz的parking lot。
☆─────────────────────────────────────☆
felixcat (felixcat) 于 (Wed Feb 20 11:16:41 2013, 美东) 提到:
先来几张外观照。
☆───────────────────────... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 36 ****（注意有剧透）*****
故事情节不重复了，还没有看电影的人可以去读一下其他更详细的影评。
PI很小的时候就好奇各种宗教，对心中的“神性”有所追求。 但在生死绝境中，他不
得不沦为一只野兽，通过吃人肉来维持自己的生命（如果你相信第二个故事的话）。但
在第一个故事里，这只野兽（老虎）登了岸消失在了丛林中，再也没有回头，其寓意就
是PI与心中的“野兽”告了别。他为自己编了一个与老虎一起漂洋过海的故事，把这只
“野兽”与自身隔离开。他并没有否定这只“野兽”的存在，只是在第一个故事里，他
是和“野兽”并存的那个“人”，而不是那只“野兽”本身。
人性和兽性本身是无法隔离的，因为人都是由兽进化过来的，大多数星座是由动物来代
表的也可以证实这一点。但人由神所造，是神和兽的混合体，所以是有选择的。在第一
个故事里，PI在小岛上得到了拯救，那里有吃不完的食物，但他没有选择继续留在那里
，因为他知道自己迟早会被小岛消化变成腐烂的尸体。这个故事的寓意大概就是他虽然
可以继续选择“吃人”安逸地活下去，但他没有。他与心中的野兽做了了结。他再一次选
择了作为“人”的生活（影片最后一个镜头好像是他的妻子孩子... 阅读全帖 |
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F********e
发帖数: 1942 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
wuyt (WEC) 于 (Mon Aug 29 18:25:50 2011, 美东) 提到:
坑爹的!!!!!
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anoia (high estrogen man) 于 (Mon Aug 29 18:31:33 2011, 美东) 提到:
这让我们怎么传兵堵路口啊！x
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dannyfulgent (小丹尼) 于 (Mon Aug 29 18:43:17 2011, 美东) 提到:
这么坑爹啊...
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wuyt (WEC) 于 (Mon Aug 29 18:52:32 2011, 美东) 提到:
pvz pvp影响最大，pvz 神族下坡难度增大了不小，pvp可以说 4bg差不多杜绝了
☆─────────────────────────... 阅读全帖 |
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y*h
发帖数: 25423 | 38 1、有一个女玩家在论坛上发贴问：“光棍节想向心仪的男生表白，送点什么礼物好。
”
神回复：First Blood！
2、有人问：五四运动的导火索是什么？
神回复：五一只放三天假。。。。
3、早上看到一则评论，原文是这样的
一楼：大家冷静一些，都过来，听听5楼怎么说？！~
二楼：我认为5楼说得很有道理。
三楼：5楼说出了人民群众的心声
四楼：5楼确实说的很好！
五楼：楼上的都是SB
4、今天看到朋友个性签名：need just Word，Word has Word。不懂，于是谦虚请教。
她给了我神一般的回复：你的就是我的，我的还是我的。。
5、有人问：跟女朋友在一起很久了，感情很好，该不该在婚前发生性关系？
网友神回复： good morning。。。
6、有人对你说：“我去年买了个表！”
神回复 ：“啥表（SB）？”
7、包大人：展昭！过会儿，你看我脸色行事
展昭：大人！你别搞我了。
8、Boy的复数形式是？
神回复：Gay。
9、问：“杨过为什么要跳崖？”
神回复：“父是康！”
10、为什么贫乳妹子一般都是吃货？
神回复:因为穷胸极饿！
11、网友吐槽： 别人的孩子都会买手纸了，我的... 阅读全帖 |
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m**y
发帖数: 18546 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
doko (硬板床) 于 (Tue Dec 20 10:45:35 2011, 美东) 提到:
米神是一个很能灌水的女人. 额是一个很能灌水的男人. 然而, 额们却一直没有对灌过
, 其实也许不能怪造化弄人.
额像一只在水上飞的白鹭, 虽然掠过过很多水, 但是伴随额最久的, 不过是水里的影子
. 米神像在大西洋边上的一块礁石, 每天水来水往的冲刷, 应该麻木得不会再有任何
感觉.
然而, 额和米神毕竟对灌了, 就好比白鹭终于落上了那块礁石.
刚开始和米神灌水, 跟别人灌水也没有什么不同. 白鹭飞上了礁石, 目的就是歇脚和排
泄, 而礁石也提供了这个便利. 可是灌了没多久, 米神就让额诧异叹服拜倒了, 不是因
为技巧, 米神根本没有技巧, 原因是跟米神灌的时候, 额感到了渺小. 礁石让白鹭感
到的,是刺骨的寒, 销金的热, 能听到蝴蝶展翅的静, 还有绝世的响.
各种对立在米神身上得到了和谐, 米神把伊们化作水, 安置在各个脚落, 无论是茶坊肉
场还是学校. 痴男怨女,八婆神汉, 都得到了解脱, ... 阅读全帖 |
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l****i
发帖数: 4609 | 40 可2：18~22—当 下 ， 约 翰 的 门 徒 和 法 利 赛 人 禁 食 。 他 们 来 问
耶 稣 说 ，约 翰 的 门 徒 和 法 利 赛 人 的 门 徒 禁 食 ， 你 的 门 徒 倒 不
禁 食 ， 这 是 为 什 么 呢 ？耶 稣 对 他 们 说 ， 新 郎 和 陪 伴 之 人 同
在 的 时 候 ， 陪 伴 之 人 岂 能 禁 食 呢 ？ 新 郎 还 同 在 ， 他 们 不 能
禁 食 。但 日 子 将 到 ， 新 郎 要 离 开 他 们 ， 那 日 他 们 就 要 禁 食 。
没 有 人 把 新 布 缝 在 旧 衣 服 上 。 恐 怕 所 补 上 的 新 布 ， 带 坏 了
旧 衣 服 ， 破 得 就 更 大 了 。也 没 有 人 把 新 酒 装 在 旧 皮 袋 里 。 恐
怕 酒 把 皮 袋 裂 开 ， 酒 和 皮 袋 就 都 坏 了 。 惟 把 新 酒 装 在 新 皮
袋 里 。 ——阿们！
只看今天的本文和题目，我们会觉得耶稣好像在阻止禁食，其实不然。我们怎样才
能蒙受 真正的祷告应答呢？我们应当怎么祷告？到底什么是禁食？为什么要做禁食祷
告？耶稣在 这里又为什... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 41 耶稣有没有说他是来与父神抗衡的另一个神?
答: 没有，耶稣只是在描述三位一体这个特性，他和父神是完全联合的: “耶稣对他们
说：“我实实在在地告诉你们：子凭着自己不能做什么，惟有看见父所做的，子才能做
；父所做的事，子也照样做。” (约翰福音5:19)，以及他们各自独特的角色：“父不
审判什么人，乃将审判的事全交与子” (约翰福音5:22)
----------------
约翰福音
5:21 父怎样叫死人起来，使他们活着，子也照样随自己的意思使人活着。
5:22 父不审判什么人，乃将审判的事全交与子，
5:23 叫人都尊敬子如同尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。
5:24 我实实在在地告诉你们：那听我话、又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，
是已经出死入生了。
5:25 我实实在在地告诉你们：时候将到，现在就是了，死人要听见 神儿子的声音，
听见的人就要活了。
5:26 因为父怎样在自己有生命，就赐给他儿子也照样在自己有生命，
5:27 并且因为他是人子，就赐给他行审判的权柄。
五21 本节也清楚地指出子与父是平等的。犹太人控告耶稣将自己和神当作平等。
耶稣并不否认，更... 阅读全帖 |
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发帖数: 320 | 42 时间就如同把悬在天空的索命之刀，正在以极快的速懊四角林斩下，还有两天！
此刻环绕王林所在之地，有近百个蛮荒大陆，这些大陆彼此按照奇异的方式排列，蕴含
了一股天地之力，更有规则隐现。
尤其是王林与银衣女子施展三大禁制。笼罩这近百大陆，三大禁制融合，形成了一股毁
天灭地的风暴，但却没有爆发出来，而是被王林不断的压缩压缩再压缩，最终展现在他
四周的这上百个蛮荒大陆，已然被他用三大禁制生生的炼成了一个巨大的阵之法宝！
当年炎雷子借雷仙界碎片炼成通天法宝。王林此番虽说才阵法材料上不如昔日炎雷子，
但在神通上，却是与之相当，甚至因三大禁制的存在，隐隐有了超过的迹象。
即便是炎雷子如今与王林一战，也必定败落这近百个蛮荒大陆散发出轰然之威，但在王
林的压缩凝聚之下，却是缓缓地隐藏了起来，他并非狂妄的认为如此就可以瞒过那欲杀
自己的第三步大能，而是要借这种隐藏凝聚蓄势。当蓄到一定程度后 将会展开最有力
的爆发！
王林这一生与人斗法生死厮杀，罕有如现在这般在短时间内疯狂的准备，他每多一份准
备，交战之时保命的可能就会大上一丝。
此番，王林推衍出是一个第三步大能要杀自己，他几乎没有任何存活的可能，若非他不
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s**p
发帖数: 2771 | 43 第一卷 人世间 第821章 变异的异界神侍
真的只有几个中等施法者东合子两手摊的悦缅嵯 些妖鬼术士、几个秋奥多西神的
中等牧师，一个真死灵法师，还有”却被旁边的几个瞪大眼睛的牧师急急打住：“等等
！！！真死灵法师？！你怎么不早说？！！哎呀！坏了！”
东合子心道：那个“真死灵法师，我还想逮个活的来研究呢。跟你说了，让你们把
火力集中到他身上，把他轰成渣吗？然后让我去研究几片烂肉？当即“大讶，道：“真
死灵法师怎么了？根据可靠消息，他神术不过眺、奥术不虹阶，样样半桶水。俺一直住
在山里头。不晓，得外面的情况。
旁边几个牧师已经急的团团转了，强忍着一股子怒气答道：“真死灵法师的施法能
力是神术加奥术小合起来一起算的！！！如果他进行召唤，那么他的召唤能力和一个口
阶法师一样强。不！是更强！您您怎么如此如此大意啊！”
虽然“愚蠢，这个词没有骂出来，不过他们那满头大汗、手脚乱动的焦急表情已经
说明了一切： “我们以为只是一部分分散的队伍，所邀请来的人、所做的部署都是针
对中低等法师的。现在却来了个顶级人物。这下全完了！！！”
东合子的眼神已经凝重的精光暗闪了... 阅读全帖 |
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S*****T
发帖数: 251 | 44 3楼
“金篆文！ ”
韩立瞳孔骤然一缩，面sè微微一变。
“不错，其实原先和我们一起的还有其他几位道友，但都已经陨落而亡了。 那篇
金篆文也是我们和戎族人一同在某处密洞中发现的。“老者脸sè阴晴不定了一会儿后
，终于长叹一声的说道。
韩立凝望着老者，并未开口问什么，知道对方肯定会详加讲述的。
果然老者话语一顿后，又继续的说道：
“但是未等我们来及破开禁制，将整篇灵文铭印下来，就中了戎族人的圈套，其
他几位道友当场陨落，只有我和月仙子侥幸施展秘术逃脱了出来。倒也元气大损，是不
可能再冒险了。 若是韩兄对此功法感兴趣的话，倒可以试上一试。对了，那处密洞非
常隐秘，除了这篇金篆文功法外，说不定还藏有其他的宝物的。”
“哦，有这样的事情！你们说的密洞在何处，如此长时间过去了，那些荣族人岂
不早就得手离开了。 ”韩立思量一下后，问道。
“韩兄放心，那密洞中禁制厉害非常，并且金篆文分成了数部分放置的。纵然耽
搁了如此长时间，想来这些戎族人也无法破开所有禁制，得到完整功法的。只要马上赶
过去，十有八<忘-语-吧>九还能来... 阅读全帖 |
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s**p
发帖数: 2771 | 45 虚空中，传奇法师的眼前出现了一个璀璨的光点。那里即是她此行的目的地，法罗
位面。包裹着法罗的时空晶壁已在眼前，传奇法师抬手轰出一道无比精纯的魔力，生生
在时空晶壁上凿出一个通道，探身钻了进去。
一进入晶壁，传奇法师眼前的视野就瞬间变幻，数片大陆和无数星球在虚空中浮沉
着。但还没等她开始寻找李察的位置，眼前忽然金光一闪，一柄由雄浑神力凝聚而成的
长枪扑面而来！
砰的一声巨响，传奇法师长发飞扬，已和神力长枪狠狠拼了一记。她倒飞了一段，
这才止住退势，然后双目喷火，死死盯着了前方虚空中走出的一位金光缠身的高大神只。
那名神只吼声如雷，响彻虚空：“滚回去，入侵者！法罗不欢迎你。”
苏海伦双瞳中开始浮现淡淡的蓝色光芒，冷笑着说：“一个微弱神力的东西，就敢
说这种话？深渊大领主也没办法把我从他的地盘上赶出去，你这个蠢货要不要来试试？”
那名神只无比愤怒，咆哮了起来：“卑贱的凡生！我会把你捆在锁链上，用神火焚
烧一万年！”
这句咆哮让传奇法师无奈地叹了口气，说：“说这种话……你从来没有从这晶壁里
走出去看过吧？”
然而下一刻，传奇法师的脸色就变了。在虚空中，浮现出大大小小十几个神国的轮
廓，一位位神... 阅读全帖 |
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发帖数: 9872 | 46 当听到这个消息时，所有帝国人第一反应都是不敢相信自己的耳朵。无论当年李察
刚刚开始纵贯线计划，还是深红公国成立之后，撒伦威尔一直都是最坚定的主战派，力
主倾帝国之力把深红公国扼杀在摇篮里。可是他才刚刚被俘，怎么就倒戈相向，变成李
察的主将了？
一时间，帝国上下骂声一遍，人人都在痛斥撒伦威尔的懦弱和背叛。而另一方面，
帝国昔日两大名将的对决也牵动人心。
李察马车中的魔法沙盘每天都在变化，代表着深红公国的暗红洪流，正在帝国大地
上一路流淌，沿着最直接，也是最通畅的大道直取帝都。
行军路上，有多条暗色的细流扑来，试图阻挡公国大军前进的脚步，可是无论埋伏
、偷袭、阻截还是强者游击偷袭，都丝毫影响不了公国大军的前进脚步。李察的军队每
天行进六小时，合计行军六十公里就扎营休息，速度雷打不动。任何敢来挑衅的，无论
是强者还是军队，都是有来无回。
终于，当深红公国的大军行进到神泣山口前时，遇到了自入侵铁三角帝国以来最大
的挑战。
在帝都西南不到两百公里处，横亘着一条不太高但极为险峻的极冬山脉，构成了帝
国的天然屏障。极冬山脉上只有一个天然的断口。这个断口所在的位置十分突兀，宽约
十公里，两壁都是近千米... 阅读全帖 |
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发帖数: 13455 | 47 第二章 八门箭阵劫天意 孤胆刀牌承友托
陆大安见佟仲惊惶如斯，知事态不小，沉声道：「兄弟切莫慌乱，无论刀山
火海，哥哥舍这条命陪你闯去！」
佟仲抓过酒囊，猛地灌了一口，强抑着颤声道：「哥哥呀哥哥，这铜印是金
狗颁下的将军印鉴，这黄绢是金狗元帅代主加签的任命旨意。上面明明白白写着
我折家家主……折可求以麟、府、丰三州之地降了金狗！年余来攻打陕州兼筹粮
有功特为加封，欲立其为中原伪主！我家将军之母、折家上下，小弟一家俱在府
州！将军之母性情刚烈，我父少小便随前任家主征战，恨背德背祖之人入骨，既
是金狗占了府州，怕是……强项之下必然丢了性命。」
佟仲说到最后，一张青白脸已是面白如纸，擎着黄绢的双手颤抖不已。一旁
的陆大安每听一句便呼一声」什么？！」，连呼五声至佟仲言毕，已是长立抽刀、
纵声大叫道：「父陷于敌手，虽万死亦当往救！我这便与你前往府州，救你父与
折将军之母去！顺手砍了那个降金狗的什么鸟可求的狗头，丢至军前与千万兄弟
做蹴鞠耍子！」
佟仲乍知自己心中以为天人的家主竟然降金，心中本就惊惧难过，听陆大安
莽撞聒噪，心中由惊极转愤怒，掷酒囊于地道：「那是我折家第十代府州之主！
你怎... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 48 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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一切都是必然，一切也都是偶然：千里之堤的崩塌是必然的，造成最后一条裂缝的
蚁穴却是偶然的；天干物燥火灾增多是必然的，火星落在谁家屋顶上却是偶然的；杀死
神树是必然的，由谁来做这件事却是偶然的。
道统三十七代祖师大都是服日芒境界，只有三位服月芒，其中一位就是当代祖师方
寻墨，他觉得服日芒祖师能将“杀神”这件事解释得更清楚、更合理，或许他们就不需
要解释，只需站在那里，就能用“服日芒”三个字说服所有人。
方寻墨却要借助于语言，听众是一名餐霞女道士和一颗茫然的头颅，杨清音在努力
倾听努力理解，秃子却觉得这是一个奇怪的故事，本来应该很有意思的，却被讲得晦涩
难懂，他对祖师的讲故事水平评价不高。
方寻墨说，神树就像是一团火，为人类带来温暖与光亮，也带来灾难与黑暗，火不
分贵贱、彼此、亲疏，讨好它与憎恶它，结果都是一样，用火者却总是希望能够驯服火
、能够让火为己所有而不造成伤害。
神树拥有... 阅读全帖 |
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e*******d
发帖数: 462 | 49 版主又偷懒啦~~~
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那四只大铁甲兽多年来一直是云梦的手下，这次也被带到了要塞中，但此前的战斗中一
直没有露面，在最后关头突然冲上城墙起到了决定性的作用。战斗结束之后，云梦重新
化为人形，娇艳的脸庞上已经失去了血色，她伤的不轻，而且累的快抽筋了。
在地下大厅里的拉斐尔当然毫发无伤，但他也是脸色惨白，坐在那里几乎都站不起
来了。至于魔法师们，已经无力再战己这一天的战斗并不是只在这座要塞发生”否则无
论拉斐尔和云梦有再大的本事，也挡不住巨人军团孤注一掷的全力猛攻。与昨天一样”
撤冷军团这一天又出城列阵了”集合军队向着战场的方向缓缓推进”非利士决定保持警
戒但暂时不予理会，先集中全力攻下要塞再说。
撤冷军团行军的速度很慢”中午的时候还停下来吃了顿午饭，下午继续向前推进。
非利士眼看要塞就要攻下来，当然不肯放弃”他自负有足够的兵力可以两线作战，于是
命令属下”当撤冷军团行军到十里之外时便列阵迎敌，没到这个距离则不用管。
没想到撤冷军团这次是来真的了。
当攻城之战最惨烈的时候”非利士集合一千名刀盾兵与... 阅读全帖 |
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