由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 神卷
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“全能神”在内部洗脑:“如果你为我付出了一些东西之后,而你的一点要求我并未满
足你,你能不能对我灰心失望,甚至怨气冲冲、破口大骂?”、“你能不能做我忠实的
跟随者,宁可一无所获也要为我受苦一生”(《达到在试炼中站住见证的“十一条标准
”》)。“全能神”如此洗脑术,可怜了那些忠实跟随者。什么养老钱、救命钱、学费
、农民工的钱等等,“全能神”窥视已久,从不会轻易放过。
养老钱
儿孙绕膝前,幸福度晚年。人到晚年时,都会希望身体健康,子孙绕膝。但问题是
,家家有本难念的经,比如说自己休闲在家孤独寂寞、家人被疾病所困等这些绕不开的
话题,都是非常容易被邪教盯上的。有一天,如果有人悄悄地告诉你,到我们这里来不
再孤独,身体还会得到保佑,况且还是你的熟人或亲戚告诉你,你还会无动于衷吗?山
东沂水县农业银行63岁的退休职工王淑花,一天老同事告诉她,信“全能神”能消灾避
难。为了对“神”尽本分,得到“神”的庇护,老王执意把自己积攒的11万元退休金全
部“奉献”给了“全能神”。(《“全能神”卷走了王老太的养老钱》)现实不乏这样
的例子,四川大邑县农业银行退休职工李淑华把10万多元养老金全部“奉献”给了“全... 阅读全帖

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2
孩子快结婚了,原本可以有婚房的,可是由于他妈妈孙丽娜的一时糊涂,住房成了泡影。
孙丽娜,今年57岁,家住北京市房山区医院,刚退休两年。
孙丽娜身体不太好,患有胃溃疡等毛病,上班时由于不能按时吃饭,胃病一直没有
好,调休以后,孙丽娜就行尽各种办法调理自己的身体。去年春天,孙丽娜偶遇以前的
老邻居,说起自己的身体,那位老邻居张秋霞很诚恳地跟她介绍了全能神,说是耶稣又
来了,让老孙好好信神,将来不仅身体好,还会得到神的福报。
虽然不太信神,但是孙丽娜觉得自己退休了有个精神信仰也不错。从那以后张秋霞
就经常带着孙丽娜去聚会,并且聚会的地方不是同一个地点,很是神秘。
孙丽娜没信过什么神,对信神的规矩也不太了解,这次信全能神就只好随着张秋霞
的安排。
去年年底,在张秋霞的引荐下,孙丽娜认识了一位姊妹,她说是来自河北保定的,
丈夫去世多年,家里没什么人了。第一次见面她们很谈得来,孙丽娜可怜那个姊妹,就
帮着租了个房子,那个自称叫冬梅的姊妹说是自己没有钱,先借着孙丽娜的,孙丽娜没
有犹豫,心想帮帮神家姊妹这是很的要求,于是就拿出2万多元钱帮那个冬梅付了房租
。从此以后,孙丽娜就经常来到冬梅的出租房,一... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 神學教育典範﹕神學生必讀書目
神學教育典範﹕神學生必讀書目
A CLASSIC SEMINARY EDUCATION:
My Recommended Reading List
What the 21st century longs and needs to see, are Christians and
churches w
ho have a message to proclaim. Do you know what you believe? Building one
's own theological foundation is a life time task. It may involve going to s
eminary, or it may not. Not everyone has that opportunity. Sadly, very oft
en a seminary degree does not mean a solid foundation in the doctrines of th
e Bible. However you can launch ou... 阅读全帖
h**r
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4
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nuonuo12 (快哉风) 于 (Mon Dec 19 16:53:50 2011, 美东) 提到:
这是一部发生在芝加哥的修仙小说。在一栋高楼的阳台上,殷飞看到了世界末日的幻象
。他的人生从此发生了转折。通过一番扑朔迷离的经历,他发现了玛雅人关于2012预言
的真相:一个被封印了三千多年,足以毁灭天地的神秘力量,正在逐渐苏醒,而他醒来
之时,便是浩劫来临之日。而现在距这一切只有不到三年时间。殷飞这个平常吊儿郎当
,喜欢享受生活,喜欢追女孩的年轻人,将怎样在倒计时中拯救世界呢?
(一)哥品的不是红酒,是寂寞 7楼
(二)异象 8楼
(三)命犯桃花 26楼
四)旧游如梦 27楼
(五)我见犹怜 33楼
(六)仙境魔域 34楼
(七)冥海神刀 38楼
(八)办公室政治 44楼
(九)... 阅读全帖
m*1
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来自主题: TrustInJesus版 - 從死海古卷看聖經
從死海古卷看聖經
袁 偉
古卷內容
“死海古卷”被稱為二十世紀最偉大的考古發現。從聖經的研究角度說,死海古卷
使我們對聖經有了前所未有的清晰瞭解,也引發了許多的猜想和爭執。
廣義上的死海古卷,包括在死海沿岸陸續發現的古洞中所發掘出的文卷。狹義上的
死海古卷,則就是我們通常所指的,在死海西北沿岸,昆蘭地區的一條乾涸的河岸旁十
一個古洞中所發現的古卷。
從1947年開始,有近四萬個書卷或書卷的碎片被找到。這些書卷大都儲存在瓦罐中
,大部份是以希伯來文寫在羊皮上的,少數用亞蘭文(阿拉米語)寫成。據估計,古卷
的成書時間,從公元前三世紀到公元一世紀不等。古卷經過了兩千年後,大部分都已變
成碎片,只有少數的書卷比較完整地保留下來。又經過專家們大約五十多年的努力,近
五百卷書卷部分或全部的復原,其中保存最完整的是《以賽亞書》。
古卷的內容也豐富多彩,主要分三大類。首先,古卷中近一百卷的書卷,是舊約聖
經經卷。除了《以斯帖記》外,舊約聖經的每一卷書都出現了,而且許多卷多次出現(
見註1,附表);其次,古卷包括了許多聖經注釋,聖經評論,解經書,次經和偽經;
最後,還包括了非聖經文獻。
在非聖經文獻中,... 阅读全帖
h**r
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nuonuo12 (快哉风) 于 (Sat May 5 09:12:08 2012, 美东) 提到:
第一卷连接:
http://www.mitbbs.com/article_t2/Chicago/31695989.html
封神2012 (八十) 昆仑
狂风怒号,雪花纷飞,山坳中还不时飘过一阵浓雾,纵然是在白天,也只能看到数尺之
内,稍不留神,就会摔落万丈悬崖。
在过去的十多天中,殷飞好多次都认为自己将会把性命送在这昆仑山中。上个月,他离
开芝加哥参加十五年一度的玉虚仙葩大赛。在北京短暂停留后,又乘飞机来到青海西宁
,然后根据预先龙菁菁给他设计好的路线,各路火车汽车七转八换,来到了一个偏远得
不能再偏远山脚下的小村,在农家的土炕上休息一晚,翌日清晨便独自背着背包踏入了
莽莽苍苍的昆仑山中。
经过一年来跟着龙菁菁的修炼,殷飞的修为又有了新的突破,勉强进入了第七品。这个
进展导致了殷飞的极度自我膨胀。根据阐教规定,修为在七品以下的弟子,必须由师长
陪同前往昆仑阆苑境参加玉虚新锐大赛,而达到七品及六... 阅读全帖
n********n
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7
来自主题: Belief版 - 神有几个位格?

三位一體論
曾漢喬
上載日期2006/9/19
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一. 引言:「三為一體」或「三位一體」?
無論閣下參與了教會聚會多久:一年、五年或十年以上。總有一個神學問題,都
會經常聽到有弟兄姊妹發問,這問題就是甚麼叫做「三位一體」(英文:TRINITY)。
其實當他們發問這問題時,他們往往誤將這個「三位一體」的「位」字,發音做
「為」,[1]因為他們不知這個字其實是「位」而並不是「為」。當你聽到有人發問何
為「三位一體」時,你盡管可以反問他或叫他寫出他所問的是「三為一體」或「三位一
體」。相信他們往往都會以為自己所問的問題是「三為一體」[2]而過於「三位一體」
。這反映出在普遍人們心裡的概念是沒有一物是擁有三「位格」一「本體」的。而相對
地「三個為之一體」的物的概念是較容易理解。
的而且確一個正確的「三位一體」論是很難表達出來,有時或許會愈講愈亂。但
正如唐崇榮牧師所講,不要因此而避而不談,而是要盡我們的能力講。[3]但願賜下諸
般的智慧的神引導我(雅1:5),將這三位一體的真理,盡力地表達出來。
二. 三位... 阅读全帖
h**r
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8
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nuonuo12 (快哉风) 于 (Sun Nov 4 15:33:55 2012, 美东) 提到:
今天离世界末日还有。。。天
第一卷连接:
http://www.mitbbs.com/article_t2/Chicago/31695989.html
第二卷连接:
http://www.mitbbs.com/article0/Chicago/31738889_0.html
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nuonuo12 (快哉风) 于 (Sun Nov 4 15:34:26 2012, 美东) 提到:
【原创】封神2012(125)僵局
叶冠天最近心情很好。对阐教展开的攻势已经进行了两个多月,初期的胜利为他赢得了
空前的声望。虽然最近双方进入了相持阶段,但这却正是他所需要的。
如果阐教势力很快遭到毁灭性的打击,叶冠天得到的无非是更高的声望,对于他在截教
内的势力并没有实质性的提高。相反,这会招致无数派系的眼红,成为众矢... 阅读全帖
i****r
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9
(第一回)咄咄逼人
圣旨宣罢,便有数名内相捧着签盘行到各席之前,叩请众「仙」选取。
小玄取了一签,拆开锦封,见已是三十一之数,心忖今次要下场比试之人还真不少。
邻席的贺家父子亦选了一签,神色凝重,却是抽中了第二之数。
抽签已毕,安坐北台之上的皇帝略微颔首,即见一名殿头官来到栏杆之前,
高声喝道:「仙灵大比开始!有请签中前两数者出场。」
旋见一胖和尚掠下高台,胸腹肥肉抖动,一对惹目的长长大耳几垂至肩,右臂抱着
只不知从哪带来的粗瓷大酒瓮,大咧咧道:「洒家乃慧根峰无尘寺大耳和尚梦癫,今趟
入京,原本只想讨杯圣酒尝尝,不意今晚签中头数,那就先来丢个丑了!」
贺天雕霍然立起,转到席前,朝父亲躬身叩首,道:「孩儿下去了!」
贺震元点了下头,沉声道:「传闻这大耳僧有具灵偶,乃用龙纹紫杉打造,
应属机关一类,脖颈关节或是薄弱之处。 」
小玄听得心中一凛:「这贺家父子识得机关术的门道哩,不知会以何物下场比试?」
贺天雕应了,大步从台上走下,来到演武场边,朝四方一揖,高声道:「在下荡魔
堡贺天雕,望诸位高人不吝赐教!」
待两人场边站定,北台上殿头官... 阅读全帖
y***i
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10
鉴于百度贴吧九把刀吧不允许发布手打,本组作品及刀大所有作品全集请去百度贴吧猎
命师传奇吧或QQ群九把岛(71398915)十八把岛(62395942)下载阅读。本组未来所有
作品也将于以上地址首发。
本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用,不得用于任何商业目的,不得以任何方式修
改本作品,基于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。请于下载后24小时内删
除本作品。喜欢本作品的请购买正版书籍支持作者。
书名:猎命师传奇卷十八
版本:完整版
作者:九把刀
首发:九把岛群
扫图:不想做处男的推倒子
手打:征收妹子后宫的GAME,永远欲求不足的内存,MAY,左拥乌拉拉右抱乌霆歼的十
三天连雨,真·天然呆の愚者,㊣自由古晶,没创意的渊仔, 想去英国的金田001,小
宇,祝妈妈早日平安的猩猩 ,乌拉拉-助攻帝,水果,还差3年成为完美魔法师的错过
帝佐卡,孤胆枪手,一大堆引号全部打反的浪痕,叫啥都行的随便,坚信正妹是推动世
界前进动力的水墨墨,在粤语里兔子是基佬的意思哦的老兔子,手ZHI永远不够用的欧
阳盆栽-YY帝,迟叉叉临死前,不想做处男的推倒子,以上都是受和基佬。
校对:乌啦啦,勃起无力的勃... 阅读全帖
T***c
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11
来自主题: paladin版 - 猎命师传奇卷十八
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书名:猎命师传奇卷十八
版本:完整版
作者:九把刀
首发:九把岛群
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手打:征收妹子后宫的GAME,永远欲求不足的内存,MAY,左拥乌拉拉右抱乌霆歼的十
三天连雨,真·天然呆の愚者,㊣自由古晶,没创意的渊仔, 想去英国的金田001,小
宇,祝妈妈早日平安的猩猩 ,乌拉拉-助攻帝,水果,还差3年成为完美魔法师的错过
帝佐卡,孤胆枪手,一大堆引号全部打反的浪痕,叫啥都行的随便,坚信正妹是推动世
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校对:乌啦啦,勃起无力的勃... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 獵命師傳奇 卷19
《獵命師傳奇 卷19》
“不可詩意的刀老大”之
我變胖的真正原因
最近這幾年來,我的人生出現一些變化,造成我很大的困擾。
困擾往往伴隨着甜蜜的果實,所謂的甜蜜果實也就是這幾年我的小說越賣越好。但
我不是要假裝抱怨我的小說賣很好有什麼問題,小說賣得好,我當然很高興,然而小說
之所以大受歡迎,其實都多虧了學校老師的大力幫忙,因為不管我寫什麼題材,學校老
師都會說:“拜託不要再看九把刀的小說了,沒營養,看了國文會變爛!會!變!爛!”
學生就是這樣,在我還是中二生的時候,老師常常對我們咆哮:“不要再看金庸小
說了!看再多——考試!也不會!考!”的時候,我就自動在腦內翻譯成:“考試都考
無聊的東西,所以不會變成考題的書一定都很好看耶!”所以我就給他狂看金庸小說,
果然非常好看,然後干考試真的不會考。
總之老師對我的批評依舊造成了反效果,好像我的書特別好看一樣,學生常常在抽
屜裡把我的小說傳來傳去,書被沒收了就再買一本,導致書的銷量莫名其妙地居高不下
,這都是老師的功勞。(希望老師永遠不要將我的小說變成指定的課外讀物強迫學生去
讀,否則學生一定會覺得... 阅读全帖
G****t
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邪因外道——萧平实的“造神运动”
达 照
  俗话说:“人善被人欺,马善被人骑。”在这个社会转型的年代里,已显突出
!佛门慈悲,屡屡遭人欺侮,尤更突出!在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛
三昧修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易
辨正法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》
、《佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》(一到四辑)、
《禅门摩尼宝聚》等(公案拈提一到五辑)、《楞伽经详解》(一到六辑),以及一起
出版的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后,感慨良深!起初只看表面的
文字叙述、名相解释,乃至义理参究存在很大的问题,总是觉得很别扭,特别感到作者
一股莫名强大的自我表现欲,处处不忘记“自我”,处处为“自我”包装,与佛法精神
实不相符。后来渐渐看到,一切好事都跟作者本人联系起来,一切坏事都跟现今佛门大
德联系起来,除了作者所说之外,已经没有任何佛法可学可修,除了作者创办的正觉同
修会之外,根本没有任何地方是真正的佛教道场,这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来
终于看清楚... 阅读全帖
G****t
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达 照
俗话说:“人善被人欺,马善被人骑。”在这个社会转型的年代里,已显突出!佛
门慈悲,屡屡遭人欺侮,尤更突出!在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛三昧
修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易辨正
法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》、《
佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》(一到四辑)、《禅
门摩尼宝聚》等(公案拈提一到五辑)、《楞伽经详解》(一到六辑),以及一起出版
的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后,感慨良深!起初只看表面的文字
叙述、名相解释,乃至义理参究存在很大的问题,总是觉得很别扭,特别感到作者一股
莫名强大的自我表现欲,处处不忘记“自我”,处处为“自我”包装,与佛法精神实不
相符。后来渐渐看到,一切好事都跟作者本人联系起来,一切坏事都跟现今佛门大德联
系起来,除了作者所说之外,已经没有任何佛法可学可修,除了作者创办的正觉同修会
之外,根本没有任何地方是真正的佛教道场,这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来终于
看清楚在以佛法名相义理为掩护的背后,深深隐藏着他自己“第一因... 阅读全帖
i****r
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内容简介:
迷男大大的又一部力作,一曲香艳的仙侠之歌。
散者,即无拘无束,逍遥自在。散仙者,诸仙之末,或逍遥于深山海岛,或淡隐于
街井闹市,低者不过丹卜之流,高者却堪比大罗太乙,鸿蒙至今,流传着无数光怪陆离
的奇人异事。
散仙,似仙非仙、是人超人的特殊身分,而崔小玄正是玄教内的除魔小散仙,身负
先天太玄的崔小玄正是不属九幽十类,不入六道轮回,不在三界五行的太古散仙玄狐转
世。
和其他散仙的小小不同之处,便是他醉心于异宝新术的发明,不过,超越常规的发
明总需要付点代价,而最常碰到的代价就是……无敌将军大暴走啦!!!
日月新帝大兴土木建造迷楼,悄悄吸取十九灵脉精华,玄教查出这迷楼可能源自於
叛教逆徒之手,为了维持天下苍生万物,玄教教主特指派如意仙娘崔采婷入京,而这回
,下山除魔的名单上也多了从未见识过花花世界的崔小玄……
且看一个贪玩小散仙遨游天地,游戏于诸多妖娆之中香艳的故事。
罗袜高挑,肩膀上露两玩新月;
金钗斜坠,枕头边堆一朵乌云。
誓海盟山,博弄得千般旖旎;
羞云怯雨,揉槎的万种妖娆。
恰恰莺声,不离耳畔;
津津甜唾,笑吐舌尖。
杨柳腰脉脉春浓,樱桃口微微气喘。
星眼朦胧,细细汗流... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
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第三课 认识圣经
圣经是神的话,是神赐给人类的启示,主题是“耶稣基督的救恩”,能使人有智慧
,因信基督耶稣而得救,因此圣经是“救恩之书”(约廿31;提后三15)。圣经是神的
话语启示,是透过圣灵的感动默示,写成文字的特别启示;所以,圣经说的,就是神说
的,具有属神的权威。
一、救恩的启示
1. 话语的启示
神创造人,赐人生命与神自己相交团契;在伊甸园中,神向人说话来启示神的旨意
计划。神吩咐人说:要生养众多,遍满地面,治理这地(创一28-29);修理看守园子,
园中一切果子都可吃,分别善恶树的果子不可吃(创二16-17)。神说话,人聆听,这是
话语的启示,在人被造之初就开始了,这是伊甸园生活的特色。“话语”是“神的形象
”的重要部分,是位格与位格之间交流关系的主要表达。在人犯罪堕落之后,罪人无法
从“普遍启示”得知自己的罪孽何其深重,更不知所需的救赎为何,所以,神以“话语
”宣告审判与救赎,启示救恩之路;因此,话语成为神晓谕“救赎启示”的主要途径。
圣经是神话语的启示,晓谕救恩,是在人堕落之后赐下的,是超自然的“救赎启示”。
2. 成文的启示
“特殊启示”是藉着“神的显现”,“先知之言... 阅读全帖
k*****c
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来自主题: paladin版 - 妖刀记 卷廿七 换巢鸾凤 上
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
第百卅二折停舟何羡·珠圆玉瑰
第百卅三折往而不害·远引临非
第百卅四折说时依旧·故土黄坏
第百卅五折焉薄骨肉·入道高危
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
老人俯视着榻上苍白憔悴的男子。
无论从哪种意义上说,迟凤钧都该是他的传人。老人犹得当年秉烛伏案、在贡院成
摞的试卷里读到其策论时,那股子铣利烁人的诧艳——
抨击四镇开府的论据是稍嫌稚拙了些,那是欠缺边政实务所致,兼且不懂公门里诸
多稽核抚赏的猫腻;然而由朝廷财政着手,说明这年轻人脑筋清楚,非是被黄旧古书熏
坏了的腐儒。更难得的是不畏权贵、不苟全冬烘的勇气,一如试卷上瘦硬遒劲,偏又大
开大阖的酣畅墨迹。
可惜不自量力。西山韩阀、北关染公不消说,就连新到东海的慕容柔,谁都知道是
天子心腹,是你个应试举子惹得起的?还想「革其旌节,复归朝堂」!
「兀那狂生!」
主持科考的老台丞冷哼,嘴角抿着一抹笑意,反覆阅读至天明。为迟凤钧前程着想
,他本该将这份卷子夹在五甲之末,给他个「同进士出身」就好,保住这根生机勃勃的
青苗,以免羽翼未成先树大敌,惹上不该惹的麻烦。
此番大考取士,五甲合计百卅二名,皇帝能看完主考官的呈本,翻翻... 阅读全帖
D****g
发帖数: 275
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但韩立所化魔神对此根本无动于衷,只是中间头颅面上一层晶光流转后,握着墨绿
巨剑手臂就再次一挥。
天地元气为之一颤后,赫然又一道墨绿细线一卷而出。www.2shuwu.c
om
马良脸色一变,不加思索下双袖齐动,一件件五光十色的宝物从袖中狂飞而出,足
有近百件之多。
墨绿之线一闪的到了近前处时候,这些宝物当即一窝蜂的迎了上去,并化为一团刺
目光球的爆裂开来。
这些宝物显然均都非同凡响,每一团光球出现,都让墨绿之线为之一顿,凭空消散
了一小部分。
当上百件宝物全都在自爆一空后,墨绿细线来到马良也变得只有十几丈长而已
马良一声低喝,一根手指化为赤金之色的冲此线一点而出。
“砰”的一声!
手指一下化为血雾的爆裂而开,但剩余的墨绿长线也凭空的溃散而灭了。
“两次了!像这样全力催动玄天之宝需要莫大法力才行,区区一个大乘又能有多少
真元之力,你绝不可能再打出第三击的。嘿嘿,况且还要维持那庞大剑阵,恐怕你现在
体内也没有多少法力了吧!”马良虽然少了一根手指,显得有些狼狈,但是望向韩立的
目光却充满了狰狞之色,并且单手一个翻转,手中蓦然多出了一个晶莹剔透的银笛。
“我是不是能催动第三次,阁下试试不就知道... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
19
首先给大家看个故事,然后再探讨经文:
林慈信牧师的《基督教教义发展史》中提到这个:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01013i7l.html
基督论的发展史(1):基督论的争辩
HISTORY OF THE DOCTRINE OF CHRIST (1):
The Christological Controversies
(Louis Berkhof, A History of Christian Doctrines, pp. 101ff.)
基督论与三位一体之问题的关联
Connection of Christological and Trinitarian Problems
基督论的难题可以从一般神学(译注:神论)方面,与拯救论方面来加以
研究。早期教父对基督论拯救方面的关系,虽未曾加以轻忽,但他们在重要的讨论上却
没有重视。在三位一体争论的气氛中,他们从一般神学(译注:神论)方面来研究基督
,乃天经地义的事,而三位一体争论所导致的决定则是,基督为神的儿子,事与父同质
的,因此祂是神。从此而发生的问题,就是基督... 阅读全帖
Z*****l
发帖数: 14069
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来自主题: paladin版 - 法医秦明 小说 全5卷
《法医秦明1:尸语者》作者:秦明
作品推荐:
因为专业,所以真实;因为悲悯,所以感动。
公*安厅从未公开的绝密法医禁忌档案,残忍、变态、惊悚、刺激、真实、生猛、
劲爆、震撼……
比《CSI》《犯罪心理》更接地气的本土犯罪档案,比《鉴证实录》《法证先锋》
更刺激的罪案现场,人性、兽性,惨案背后的人间悲剧令人惊叹唏嘘……
法医首度以“尸语者”身份登场,替深渊中的万千亡灵伸张正义,发出最后的哀鸣
与呐喊!
作者简介:
秦明,主检法医师,入行较早,经验颇丰,绰号“老秦”。阅尸无数,明察秋毫,
无愧“尸语者”之名。一双鬼手,只为沉冤得雪,满怀佛心,惟愿人间太平。
内容简介:
尸语者
高速公路上抛下9袋尸块,被割下的膀胱里居然藏有冰碴,2000辆飞驰而过的车里
,谁才是真正的凶手?
垃圾场里被捆绑的女尸,全身器官都已经蜡化,要如何下手,才能验出她死亡的真
相?
电话打到一半,话筒里却传来沉闷的挣扎声,潜伏在校园当中的魅影,真的吞噬了
那些女孩?
资深法医老秦亲自捉刀,首度披露惊悚案发细节,创下悬疑小说从未到达的震撼尺
度!
荒山残尸、灭门惨案、校园禁地、公路游魂、水上浮骸、天外飞尸……
20个挑战... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 新约圣经:绝对神授还是历史产物?
错引耶稣》二○○五年在美国出版,之后连续九周名列《纽约时报》的畅销榜,至今已
经售出三十八万册。作者埃尔曼是基督教史的专家,以研究新约和早期教会见称于美国
学术界。他曾在保守的福音派神学院接受古典语文训练,后来进普林斯顿神学院,师从
著名的新约学者梅茨格(BruceM.Metzger)。梅茨格是新约英译本修订的主持人,并参
与编订希腊语新约的汇校本,论著达五十种,其中《新约正典的起源、发展和意义》、
《新约经文鉴别学》已有汉语译本。埃尔曼本人的著述也有二十多种,最畅销的就是这
本《错引耶稣》。
《错引耶稣》的畅销,有些出人意料。书的副标题为“圣经更改内幕”,内容除引言、
结语之外,分为七章,依次论述以下各题:(一)新约形成的历史;(二)经文的早期
抄写、传播、变更;(三)希腊文新约印本、抄本的变化;(四)校勘学寻求原始经文
的努力;(五)经文的现代鉴别方法——内证和外证,兼及基督的形象在马可与路加福
音中的异同;(六)神学教义的分歧导致经文的篡改;(七)经文产生与传播的社会背
景。它讲述的是新约的传播和经文在传抄中出现的人为错误,按专业分类,属于经文校
勘学。这门学问研究《圣经》各个卷... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 效法基督 -靈修神學的模式(ZT)
效法基督 -靈修神學的模式
陳廷忠(主任)
「你若願意背十字架,它就將反過來背你!」~凱培斯:《活出基督》
導言
華人教會一向對「神學」存著模棱兩可的態度。但在教會歷史中,神學是教會敬拜、信
徒生活的別稱:認識了神、認識了信仰,就會在敬拜與生活中活出信仰、親近神。另外
,華人教會往往把信徒的靈命成長,看為與神學研究,打成反比率:神學造詣愈高尚,
靈命生活就愈稱不上成長。這種看法只能說是一面之詞。馬丁路德在研究神學中,悟出
神學的「因信稱義」的道理;加爾文作為基督教其中最偉大的神學家,在於他深深領悟
到,只有正確的信仰,才能活出討神喜悅的生命。
但反過來說,華人神學界又有步向另一極端的趨勢,認為屬靈的追尋只會使信徒反神學
,聽到「生命講道」都不肖一顧。這種兩極分的思潮,對華人教會只能產生不良的後果。
本文嘗試介紹中世紀教會歷史中的一次轟動一時的靈修邉樱骸蛤新法」,這是以「效
法基督」為主題的教會更新史。在當時所引起的迴響,是否能給華人教會一些指標?
「效法基督」的根據
「效法基督」的聖經根據,主要來自「形象神學」(Theology of the Image)。耶穌
在登山寶訓中提到:「所... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 效法基督 -靈修神學的模式(ZT)
效法基督 -靈修神學的模式
陳廷忠(主任)
「你若願意背十字架,它就將反過來背你!」~凱培斯:《活出基督》
導言
華人教會一向對「神學」存著模棱兩可的態度。但在教會歷史中,神學是教會敬拜、信
徒生活的別稱:認識了神、認識了信仰,就會在敬拜與生活中活出信仰、親近神。另外
,華人教會往往把信徒的靈命成長,看為與神學研究,打成反比率:神學造詣愈高尚,
靈命生活就愈稱不上成長。這種看法只能說是一面之詞。馬丁路德在研究神學中,悟出
神學的「因信稱義」的道理;加爾文作為基督教其中最偉大的神學家,在於他深深領悟
到,只有正確的信仰,才能活出討神喜悅的生命。
但反過來說,華人神學界又有步向另一極端的趨勢,認為屬靈的追尋只會使信徒反神學
,聽到「生命講道」都不肖一顧。這種兩極分的思潮,對華人教會只能產生不良的後果。
本文嘗試介紹中世紀教會歷史中的一次轟動一時的靈修邉樱骸蛤新法」,這是以「效
法基督」為主題的教會更新史。在當時所引起的迴響,是否能給華人教會一些指標?
「效法基督」的根據
「效法基督」的聖經根據,主要來自「形象神學」(Theology of the Image)。耶穌
在登山寶訓中提到:「所... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 如来藏是外道梵我、神我吗
佛陀初转法轮宣说解脱道阿含诸经时,常开示无常、苦、空、无我;到了第二转法
轮演述般若系经典时,也说无我相、无人相、无众生相、无寿者相,都是说无我;可是
到了第三转法轮开演唯识经典时,却说常、乐、我、净,变成有我。如果不能证解 佛
陀说法中的真实义,不能了解解脱道中所说的“无我”,是依什么来说无我,般若诸经
所说的无我,又是从什么角度而说无我,当然就更不能够了知唯识经典中的“我”指的
是哪个我。可是,像这样不能够证解 佛陀说法真实义的人,却著书立说,说“三乘菩
提中的佛陀所说的无我的道理,就是缘起性空、一切法空”;如果听到有人说不空的如
来藏,就会指责说有如来藏的人,是同于主张梵我、神我的外道,诽谤说有如来藏的人
所说的法义不是佛法,诬蔑这个人所弘传的甚深微妙正法不符合原始佛教正说。今天我
们就来探讨这样的说法正确不正确。
首先,我们就外道的神我、梵我思想的缘起及内涵,要作一个概略的说明。人类
之所以能够继往开来、文明进步,都有赖于生命的延续及经验的累积;所有的人类都有
一个共同的特性,就是希望个体生命的永恒不灭以及离苦得乐。因此,在古时候印度各
种外道就已经开始探索,开始推究生... 阅读全帖

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商周古文字史料中的蚩尤和善卷
一、“蚩尤”和炎帝、善卷关系之研究
蚩尤和黄帝之间的大战和史实早已经是上古文献中的重要篇章了。根据《山海经·大荒
北经》中的记载:“蚩尤作兵伐黄帝。黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请
风伯、雨师纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤”。关于这场著名的大战,
《逸周书·尝麦解》中记载为:“蚩尤乃逐帝,争于涿鹿之阿,九隅无遗,赤帝大慑。
乃说于黄帝,执蚩尤,杀之于中冀”。又见裴骃《史记集解》中引应劭曰:“蚩尤,古
天子”。
可以得知:蚩尤是和黄帝同时代的一个“古天子”。他们二人之间的战争,其实就是争
取部落联盟首领之战。但是,为古今学术界所注意的却是他和炎帝、和善卷之间的亲族
关系,这正是本节所要研究的内容。
根据《路史·蚩尤传》中的记载:“蚩尤,姜姓,炎帝之裔也”。
有关“蚩尤”和炎帝、善卷关系,学术界大约有以下几说:
蚩尤即炎帝说。
先后有夏曾佑、丁山、吕思勉等先生持此观点。如,丁山先生主张:“蚩尤泉即阪泉的
支津,阪泉即涿水的支津,当然与炎帝的阪泉之战,可以说即与蚩尤战于涿鹿。由是言
之,所谓赤帝(或炎帝),确即蚩尤了。”
蚩尤乃神农臣说。
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卷五十二
【本卷简介】

不出我方所料,黑龙王在心梦与鬼魅夕身上都下了手脚,我正苦恼於战力受损时,
凤凰天女竟然还拉人搞……东搞西?总之外有异虫围击、内是自家人互轰,虽然行至灾
难之地,但飞空艇也将崩毁,这时凤凰天女不由分说地把一颗药丸塞进我嘴里……
原来拥有十二魔兽和第八级力量是这种爽感,可惜现在是通货膨胀时代,不只物价
通膨连修为都通膨,第八级力量已不是顶峰,撇除神秘莫测的黑龙王不算,我的面前正
出现一名攀上第九级境界的绝世强者——李华梅!
第一章 冰芒夜空·直破苍穹
在出发前往灾难之地时,有几个问题让我非常担心,其中之一,就是心梦与鬼魅夕
身上可能存在的隐患。
说是可能存在,那是因为这纯属我们的猜想,无法证实,更说不上真凭实据,但心
梦与鬼魅夕可以说是黑龙王一手养大,长达二十几年的时间里,他肯定早把她们摸透,
外至肌肤上每一丝毛发,内至每一滴血液,黑龙王都了若指掌,而以他的变态程度,若
说没有趁机作下手脚,恐怕谁也不信。
既然知道有这可能,岂可不防?要是我们不做点防范,那就真是蠢爆了,然而,如
果黑龙... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀记 卷廿六 于愿接天
《妖刀记》卷廿六 于愿接天
第百廿六折 岂不同悔,共语今朝
第百廿七折 鳞翮之化,室迩人遥
第百廿八折 真龙一怒,上彻云表
第百廿九折 玉骨冰肌,谁从赭汗
第百三十折 子夜飞遁,鸿鹄鸣高
第百廿六折 岂不同悔,共语今朝
老人冷冷回望着,似乎一点也不意外。鬼先生从不寄望在老人面上看见错愕惊
慌,然而连一丝扬眉的凛然也无,仿佛他自认掷地有声的一击,于老人还不及那两
百多条贱命上心,着实令鬼先生有些泄气,不由咬了咬牙。
(你这是故作姿态呢,还是另有撒手未出?老匹夫!)
老人迎着他的注视,不闪不避,同样还以森冷的目光。
狐异门的武学讲究应变灵动、机巧百出,气势本非所长。鬼先生须一意凝聚杀
气,才得有这般凌厉,对视片刻,颅内被老人剑一般的视线扎得隐隐生疼,不觉心
惊,兽伏般的反扑之势为之一挫;心念电转间,忙不迭地觅起退路,不欲与老人硬
搏。
而此问原本便毋须回答。他试探的,不过是古木鸢的反应而已。
姑射背后有无势力、该与何人接头,乃至这帮人所图为何……在鬼先生看来已
是不言自明,他如有意,随时都能接上这条线。若无这等才智,笨到须来向古木鸢
讨个说法,也不会有人向他兜售保命符了。鬼先生非常清楚自己... 阅读全帖
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“好强大的火灵力波动,是火灵之身!”韩立所化魔神终于嗡嗡的开口了。
“火灵?你把当做那种东西也不算错了。嘿嘿,区区一个下界存在竟然能将马良这
小子逼到这种程度,也算是难得的很了。但是刚才和这小子的约定,你也听到了,说不
的物品要帮其一把了。”火须子嘿嘿一声的回道。
“既然这样,还多说什么,还不是要手上见真章了。”梵圣魔神大笑一声,五件重
兵再次一挥,顿时夹带风雷之声的一砸而下。
赤红小人一声冷哼,单手一掐诀,体表顿时无数火云狂涌而出,再就地一滚,赫然
化为了那条百余丈长的怪蛟。
此蛟方一现形而出,一只前爪猛然往空中一抓后,当即半空中一声巨响,一只亩许
大红色雾爪凭空涌现而出,不避不闪的冲五道金光一迎而去。
“噗”的一声!
五件重兵一颤的现出了原形,竟真被那红色雾爪托在了半空中。
梵圣魔神三张面孔都不禁现出了讶然的神色,以其现在肉身强横程度,刚才一击蕴
含力量到达何种恐怖程度,自己自然是最清楚不过的事情了。
马良见此情形心中一松,袖子一动,数张深蓝色符箓飞快往身上一拍后,当即化为
数团蓝色雾气的的一钻而入,气色竟瞬间恢复了不少,同时望着韩立的双目凶光一闪,
暗中一催某种法决起来。
就在这... 阅读全帖
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“这只是在下前主人一点未了心愿,也只有等主人飞升之后才有机会做到的。冰@火!中
文 WWW.binhuo.COM”蟹道人点了点头,不再多说什么了。
这时,空中五色云团越发庞大起来,并有一股说不出的凝重气息从中散发而出。
“几位道友,先暂避一二吧。我这就渡劫了!”韩立再抬首看了一下天空,双目一
眯的说道。
魔光几人自然毫无异议,当即遁光一起后,向荒岛外飞射而去。
与此同时,韩立大袖一抖,一团金光从中激射而出,里面隐约有一个秃头无眉的紫
金色小人,也一闪即逝的破空而走。
却正是那头噬金虫王。
韩立这才神色平静的盘坐而下。
几个闪动后,魔光、火须子等人就全出现在了荒岛另一边的高空中,纷纷停下遁光
火,才转身向荒岛中心处遥望而去。
只听远处一声轰隆隆巨响,五色云雾中当即凭空现出一个黑乎乎巨洞,里面呼啸声
一起,一股灰白之风一卷而下。
此风开始不过一小股而已,但方一离开黑洞,立刻在嗡嗡声中化为铺天风海的一压
而下。
“天罡之风出现了,看来飞升天劫真的降下了。”火须子一见到此幕,嘿嘿一笑的
说道。
“这天罡风虽... 阅读全帖
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Congs!

“这只是在下前主人一点未了心愿,也只有等主人飞升之后才有机会做到的。冰@火!中
文 WWW.binhuo.COM”蟹道人点了点头,不再多说什么了。
这时,空中五色云团越发庞大起来,并有一股说不出的凝重气息从中散发而出。
“几位道友,先暂避一二吧。我这就渡劫了!”韩立再抬首看了一下天空,双目一
眯的说道。
魔光几人自然毫无异议,当即遁光一起后,向荒岛外飞射而去。
与此同时,韩立大袖一抖,一团金光从中激射而出,里面隐约有一个秃头无眉的紫
金色小人,也一闪即逝的破空而走。
却正是那头噬金虫王。
韩立这才神色平静的盘坐而下。
几个闪动后,魔光、火须子等人就全出现在了荒岛另一边的高空中,纷纷停下遁光
火,才转身向荒岛中心处遥望而去。
只听远处一声轰隆隆巨响,五色云雾中当即凭空现出一个黑乎乎巨洞,里面呼啸声
一起,一股灰白之风一卷而下。
此风开始不过一小股而已,但方一离开黑洞,立刻在嗡嗡声中化为铺天风海的一压
而下。
“天罡之风出现了,看来飞升天劫真的降下了。”火须子一见到此幕,嘿嘿一笑的
说道。
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第二卷凛冬之湖 第五卷神来之笔 第四十七章 唱支山歌给你听,我自威风凛凛
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( 第五卷神来之笔第四十七章唱支山歌给你听,我自威风凛凛
听闻有人闯山,祭坛四周的人不免震惊,因为这山不是别的山,而是桃山,但片刻后的
情绪便平静了下来。
烟尘渐盛,交战之声渐骤,战况看似激烈,反而说明闯山之人已经陷入苦战,那里还只
是桃山戒备最松懈的外围,由此可见来人的实力如何。
尤其像金帐国师或佛宗七念这样的强者只是向烟尘起处望了一眼,便已经确认,那人
最多洞玄巅峰的水准。,全文字手打
先前叶红鱼准备命令裁决神殿直接碾压南海诸人,两千护教骑兵已然集结成阵,即便
因为地形的缘故无法冲锋,依然不是如此境界的人能够闯破,所以众人虽然有些好奇闯山
者的身份,却不再担心,有些西陵神官更是不免嘲弄想着,也不知道是哪里来的疯子野修,
连最外围的那些骑兵都打不过,居然还想闯进桃山一举成名,真真是痴心妄想至极。
既然闯山者不用担心,场间关注的重点依然还是落在白石祭坛上的陈皮皮处,所有人
都想知道,面对南海大神官传人们的质问,掌教大人会做出怎样的回应,是继续保... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣经是神默示的么?
参 圣经的组成证明是神的话
圣经是由旧约三十九卷和新约二十七卷组合而成,由四十几位作者,经过一千六百年之
久所写成的,作者有君王如大卫,有政治家如但以理,有祭司如以斯拉,有哲士如摩西
,有法律家如保罗,也有牧羊人如阿摩斯,又有税吏马太,也有渔夫彼得、约翰,还有
医生路加,先知以赛亚、耶利米等类人物。论到这些作者的地位、学问、性情、见解、
风俗、习惯,则迥然不同。他们写作的地点,更是各在一处:有的写在西乃旷野,有的
写在亚拉伯的峻岭,有的写在巴勒斯坦的山中,有的写在耶路撒冷圣城的圣殿之内,有
的写在伯特利的先知学校,还有的写在波斯国的王宫里,和巴比伦的河边,更有的写在
罗马的狱内,拔摩的海岛上。试问四十几个不同的人物,上自君王哲士,下至牧人渔夫
,在各国各地、各种不同环境之下,经过一千六百年之时代更迭,如何能合编一书,且
能成为一本宝贵的圣经呢?试问世上岂有第二本书,是经过一千六百年才写成的么?世
人用最长时间写成的书,就是韦氏大辞典,也不过用了三十六年光阴;世界最著名之吉
朋(Gibbon)的罗马帝国兴亡史,也不过用二十年的时间。你看圣经若非由于神的灵引
导而写成,则别无其他解释之可能... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣经无误说是神无误神的话语无误
这个问题已经不是之前讨论问题了,而是涉及人有没有权力定规神的作为的问题;圣灵
要如何选择有他的主权。也涉及到人是不是对神有信心的问题;是不是相信神的智慧。
对圣经的质疑就是对神的质疑,没有什么证明的问题,只有信不信神的问题。一个事件
可以有截然两种相反的解释,逻辑上都正确,但是基础不同。我们的基础是对神的信,
相信神不会错,相信神的智慧。基于这个基础,那么选一个符合这种信心的解释。
另外就具体的例子,比如列王、历代、撒母耳记、四福音中记录一些相同的史实。我个
人觉得,因为几本书卷是不同人写成的(注意保罗书信是一个人写的),不同的人见证
同一件事,这是圣灵要强调史实的真实性。其次,同样一件事,每卷书记述的偏重不尽
相同,有些细节是神要人知道的,出现在这卷里;有些细节却出现在另外一卷里;那么
神把两卷都选入,这样人就可以知道全部的圣灵要人知道的细节。第三,每卷书里有很
多内容,很多事件;共同的部分只有一部分,而不同的部分也是神要人知道的,所以神
把这些书卷都选入。
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来自主题: Belief版 - 关于父子灵三而一的神(zt)
关于父子灵三而一的神
http://gracefinder.com/folder/books/index96.htm
奥秘中的奥秘
父子灵三而一的神,乃是一个奥秘,且是一个奥秘中的奥秘!我们这微小有限的人,没
有办法领会得透,更不能用我们的话把它说得完全。许多关于生命的事,都是人没有办
法明白得透的,只能知道一个大概。比如我们人肉身的生命,就没有一个人能讲得透,
因为生命是一个奥秘。我们人里头还有一个灵,这更是奥秘。人的生命是个什么东西?
人的灵又是个什么东西?没有一个人能讲得透彻。所以不要说三而一的神父子灵这样大
的奥秘,就是我们人这个小奥秘,我们都了解不了!再如电,和宇宙中好些别的事物,
有的方面,我们头脑有限的人,也只能明白其当然,不能明白其所以然。像电和一些别
的东西,我们都明白不透,何况三而一的神!
不能了解,却能享受
神三而一的这个奥秘,我们虽然不能了解,但我们却能接受并享受祂这位奥秘的神。我
们不能了解,却能享受!从前的人一点不懂什么叫维他命,但他们都享受得很多。感谢
赞美主,三而一的神不是为着给我们了解的,乃是为着给我们享受的。祂之所是,凡为
着给我们享受的,都启示在圣... 阅读全帖
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35

excerpts
" 真理的体系不是一条直线,而是两条。除非人懂得同时看这两条直线,否则他就永远
不会对福音有正确的认识。"
"我的第一个劝勉要对基督徒说。我亲爱的朋友,我恳求你们不要脱离神的话语而接受
任何信心的体系。 圣经,唯独圣经,....。我们犯错的地方就是加尔文主义者混淆定
罪这个问题,干涉神的公义的地方,或者阿民念主义者否认恩典教义的地方。"
"二个劝勉是, — 罪人,我恳求你们每一个没有归正,不义的人,今天早上抛弃各种
各样魔鬼想要你提出的关于你还没有归正相信的借口。要记住,世界上所有的教训都不
能为你因着恶行与神为敌找借口。....“你知道你的责任,你不去行;你践踏所有神圣
的事物;你忽视救主,你若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢?” "
------------------------------------------------------------------------
索引:真理的体系不是一条直线,而是两条。除非人懂得同时看这两条直线,否则他就
永远不会对福音有正确的认识。我在一卷书里得到教训,要相信我种什么就收什么;在
另一个地方我得到教导,“这不在... 阅读全帖
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36
前言
“神学”乃是“学神”,就是透过“圣经─神的话”来学习认识神,而认识神就是
永生;所以,神学是生命的学习,是灵修、敬拜、赞美的生活。本书的目的,是以浅显
易明的短篇文字,介绍基督信仰的基要真理,阐明灵命生活的关联。因此本书的写作重
点,并非哲学思想辩论或介绍各派理论,乃是根据圣经本身所说的,精简扼要说明福音
信仰的要点。所以,内容讨论尽可能加注圣经经文引据,以助读者深入查考默想,反省
信仰生活,遵行主的话,唤起灵修敬拜,活在神面前。
全书根据圣经三一真神的信仰,共分三卷:卷一“创造的神 God revealed as the
Creator”,以“上帝的启示晓谕”为中心,来查考“圣经论”与“神论”;卷二“救
赎的神 God revealed as the Redeemer”,以“基督的十架代赎”为焦点,来研究“人
论”与“基督论”;卷三“施恩的神 God revealed as the Applier”,以“圣灵的实
现救恩”为重心,来解释“救恩论”、“教会论”、“末世论”。每卷皆为八课,每课
都有阅读内容与讨论题目,可作个人研究或小组讨论之用。
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前言
“神学”乃是“学神”,就是透过“神的话──圣经”来学习认识神,而认识神就
是永生;所以,神学是生命的学习,是灵修、敬拜、赞美的生活。本书的目的,是以浅
显易明的短篇文字,介绍基督信仰的基要真理,阐明灵命生活的关联。因此本书的写作
重点,并非哲学思想辩论或介绍各派理论,乃是根据圣经本身所说的,精简扼要说明福
音信仰的要点。所以,内容讨论尽可能加注圣经经文引据,以助读者深入查考默想,反
省信仰生活,遵行主的话,唤起灵修敬拜,活在神面前。
全书根据圣经三一真神的信仰,共分三卷:卷一“创造的神 God revealed as the
Creator”,以“上帝的启示晓谕”为中心,来查考“圣经论”与“神论”;卷二“救
赎的神 God revealed as the Redeemer”,以“基督的十架代赎”为焦点,来研究“人
论”与“基督论”;卷三“施恩的神 God revealed as the Applier”,以“圣灵的实
现救恩”为重心,来解释“救恩论”、“教会论”、“末世论”。每卷皆为八课,每课
都有阅读内容与讨论题目,可作个人研究或小组讨论之用。
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前言
“神学”乃是“学神”,就是透过“神的话─圣经”来学习认识神,而认识神就是
永生;所以,神学是生命的学习,是灵修、敬拜、赞美的生活。本书的目的,是以浅显
易明的短篇文字,介绍基督信仰的基要真理,阐明灵命生活的关联。因此本书的写作重
点,并非哲学思想辩论或介绍各派理论,乃是根据圣经本身所说的,精简扼要说明福音
信仰的要点。所以,内容讨论尽可能加注圣经经文引据,以助读者深入查考默想,反省
信仰生活,遵行主的话,唤起灵修敬拜,活在神面前。
全书根据圣经三一真神的信仰,共分三卷:卷一“创造的神 God revealed as the
Creator”,以“上帝的启示晓谕”为中心,来查考“圣经论”与“神论”;卷二“救
赎的神 God revealed as the Redeemer”,以“基督的十架代赎”为焦点,来研究“人
论”与“基督论”;卷三“施恩的神 God revealed as the Applier”,以“圣灵的实
现救恩”为重心,来解释“救恩论”、“教会论”、“末世论”。每卷皆为八课,每课
都有阅读内容与讨论题目,可作个人研究或小组讨论之用。
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奥秘中的奥秘
父子灵三而一的神,乃是一个奥秘,且是一个奥秘中的奥秘!我们这微小有限的人,没
有办法领会得透,更不能用我们的话把它说得完全。许多关于生命的事,都是人没有办
法明白得透的,只能知道一个大概。比如我们人肉身的生命,就没有一个人能讲得透,
因为生命是一个奥秘。我们人里头还有一个灵,这更是奥秘。人的生命是个什么东西?
人的灵又是个什么东西?没有一个人能讲得透彻。所以不要说三而一的神父子灵这样大
的奥秘,就是我们人这个小奥秘,我们都了解不了!再如电,和宇宙中好些别的事物,
有的方面,我们头脑有限的人,也只能明白其当然,不能明白其所以然。像电和一些别
的东西,我们都明白不透,何况三而一的神!
不能了解,却能享受
神三而一的这个奥秘,我们虽然不能了解,但我们却能接受并享受祂这位奥秘的神。我
们不能了解,却能享受!从前的人一点不懂什么叫维他命,但他们都享受得很多。感谢
赞美主,三而一的神不是为着给我们了解的,乃是为着给我们享受的。祂之所是,凡为
着给我们享受的,都启示在圣... 阅读全帖
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第一卷 人世间 第824章 不明因素
二型的深鹫行者并不比堡垒般的尸枚废小多少。而年斤训地里重矛带着沉重的万均
巨力已经刺入坚土如铜的尸坟魔体内。刹那间,矛身上霹雳暴响足以震烂骨肉、闪电烈
烈足以灼烧眼目!巫毒蛇杖内的风雷印、矛上交缠的召唤气元素、深蓝行者的深厚雷电
之力,还有远处东邻子的雷法辅助,四雷之力凝聚一闪,那钢铁重矛瞬间化为了白花花
耀眼威严的实体霹雳电矛,刺眼欲盲的烈烈闪电“乓!!”地在尸坟魔体内炸开!刹那
间巨躯上爆出明晃晃数百电光,轰响着璀璨的乱射于混暗雪夜。璀璨烈芒映的天地雪亮
。煞是惊人!
庞大的辉煌电光渐渐消散。光中五六层楼高的尸坟魔浑身咯咯哗哗的僵持着、开裂
着,如堡垒般的粗横身躯纷纷落下冰冻的泥土、怪叫滑落的巫毒僵尸、利爪食尸鬼等等
哗啦啦的跌落脚坑处处的混乱战场。而那突如其来的才猛雷电还在劈劈啪啪的在体内纵
横冲杀!
就在尸坟魔竭力要举起苍火白骨狼牙棒反击深蓝行者时,旁边缓过一口气的异界神
侍在绚丽光轮中一道白光剑芒璀璨劈来!“嚓!!,地一道烈焰弧光斜斩过了尸坟魔的
破败身躯,然后扬起满含“地震术,奇光的手掌狠狠砸在尸坟魔身上!
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i****r
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第十卷 魔界之战 第一千九百一十五章 倚天之战(六)
一声凄厉长吼,一头体长千丈的巨兽顿时从封印的光柱中现身而出。
羊兽,熊身、蝠翼,一身碧绿长毛!
“不好,合息兽,竟是四大凶兽之一的合息!”
不但倚天城中不知情的人族修士,一见此兽一阵大乱,远处正催动双锤刚想反击的
黑甲大汉,一感应到巨兽散发的可怕气息,立刻双目黑光一阵流转的向倚天城方向扫了
一眼,结果遥遥一看清巨兽的模样,不禁大吃一惊的失声起来。
巨兽双目一动,一下就看到了附近那些正纷纷逃遁的白袍修士,当即目中凶光一闪
,张口就是一喷。
一股黄霞飞卷而出,一闪即逝下,就将那些白袍修士全卷入了其中,然后一闪之下
,纷纷爆裂的化为一团团血雨,又被此兽一吸的全都吞进了腹中。
附近的其他修士不禁吓的魂飞天外,刹那间的上千到遁光同时腾空而起,向四面八
方飞遁而逃。
巨兽见此,却一声低吼,一只棕黄色的巨张猛然将朝某一方向逃走的修士,狠狠一
扇而去。
刺耳的尖鸣一下在虚空中爆发而出,一股黄蒙蒙飓风顿时呼啸的狂涌而出,只是一
个卷动下,就将上百名修士都一卷其中,然后撕裂成无数碎片。
接着此兽,另一只巨掌也朝其他方向一拍而去,同样有数十名修士瞬间的被... 阅读全帖
w*******0
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42
只见在银焰包裹中,一缕模糊异常的灰色细丝在扭动不止,但任凭其挣扎却无法飞出手
心之外。
“这是……”银月一见此景,吃了一惊。
“这是秽阴气,虽然看似活物其实本体是无形无体,可以侵入肉身与无形间,用来对
敌最为歹毒不过了。即使合体期存在碰到此物,一般情况下也无法察觉的,只能等起在
体垩内积攒一定数量的爆发后,才能知道其存在的。”韩立不慌不忙的说道。
“什么,竟有此东西。那我身上岂不是已经……”银月吓了一大跳,神念急忙往体垩
内一扫而去。
“放心。
我既然知道此物的存在,又怎会让这些东西接近你我身边,早用神念之力将它们隔绝
开来了。”韩立哑然一笑起来。
“这就好,吓了月儿一大跳!韩兄,你不是故意不提前告诉小妹的。”银月闻言,这
才镇定下来,但不禁白了韩立一眼,尽显那一丝惊人妩媚。
韩立目光在银月娇艳脸庞上扫了一眼,纵然心境早已修炼到了不为外物所动境界,也
不禁有一丝异样之情浮现,但马上将目光挪了开来。
“我不是不想提前说出此事的。人是此物虽然歹毒,但厉害之处还是在无形无色上。
既然已经被发现了,自然就再无任何威胁可言了,只要用神念之力护身,就算一名炼虚
存在,也可轻易隔绝此物的。”
“原来... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 聖約思維,聖約生活﹕聖經神學之邀
聖約思維,聖約生活﹕聖經神學之邀
COVENANT THINKING AND LIVING:
AN INVITATION TO BIBLICAL THEOLOGY
I. 聖經神學是什麼?What is Biblical Theology?
II. 耶穌基督與舊約聖經Jesus Christ and the Old Testament
III. 舊約聖經的主題The Main Theme of the Old Testament: Covenant
IV. 聖約思維與聖約生活之邀Invitation to Covenantal Thinking and Living
I. 聖經神學是什麼?What is Biblical Theology?
1. 聖經神學與聖經研究(解經)不同。
Biblical Theology is not the same as "Biblical studies" (exegesis).
「歸納法查經」是一個很普遍的查經法。
"Inductive Bible study" is a common way ... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - (新约圣经中提到)基督的神性
第八章 基督的神性
在全部新约圣经中,常常提到基督的神性,这些经文并没有次等的意义,好象他是被造
之物,而是有只能适用于神的意义,下列是论到他的属性:
一、圣洁:“你是神的圣者”(约6:69)。彼得坚称他“并没有犯过罪,口中也没有诡
诈”(彼前2:22);保罗提到他“是那无罪的”(林后5:21);希伯来书的作者说他是“
圣洁,无邪恶,无玷污,远离罪人”(来7:26);耶稣说,“我常作他所喜悦的事”(约
8:29);耶稣向他的仇敌挑战说,“你们中间谁能指证我有罪呢?”(约8:46);甚至魔
鬼都作见证说他是“神的圣者。”(路4:34)
二、永远:“太初有道”(约1:1);“还没有亚伯拉罕就有了我”(约8:58);“未有
世界以先,我同你(父)所有的荣耀”(约17:5);“创立以前,你(父)已经爱我了”(约
17:24);“他在万有之先”(西1:17)。在弥赛亚的预言中他被称为“永在的父”(赛9
:6),和被称为“从亘古,从太初就有”的那一位。他确实是历代的君王。
三、生命:“生命在他里面”(约1:4);“我就是道路、真理、生命,若不藉着我,没
有人能到父那里去”(约14:6);“复活在我... 阅读全帖
j*******7
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第八章 基督的神性
在全部新约圣经中,常常提到基督的神性,这些经文并没有次等的意义,好象他是被造
之物,而是有只能适用于神的意义,下列是论到他的属性:
一、圣洁:“你是神的圣者”(约6:69)。彼得坚称他“并没有犯过罪,口中也没有诡
诈”(彼前2:22);保罗提到他“是那无罪的”(林后5:21);希伯来书的作者说他是“
圣洁,无邪恶,无玷污,远离罪人”(来7:26);耶稣说,“我常作他所喜悦的事”(约
8:29);耶稣向他的仇敌挑战说,“你们中间谁能指证我有罪呢?”(约8:46);甚至魔
鬼都作见证说他是“神的圣者。”(路4:34)
二、永远:“太初有道”(约1:1);“还没有亚伯拉罕就有了我”(约8:58);“未有
世界以先,我同你(父)所有的荣耀”(约17:5);“创立以前,你(父)已经爱我了”(约
17:24);“他在万有之先”(西1:17)。在弥赛亚的预言中他被称为“永在的父”(赛9
:6),和被称为“从亘古,从太初就有”的那一位。他确实是历代的君王。
三、生命:“生命在他里面”(约1:4);“我就是道路、真理、生命,若不藉着我,没
有人能到父那里去”(约14:6);“复活在我... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 「主耶穌的比喻」裡隱藏神的心意
关于这个问题我们可以来交通一下。
启示录 22 章 18-19 节的经文是这样说的:「我向一切听见这书上预言的作见证,若
有人在 这预言上加添什么,神必将写在这书上的灾祸加在他身上;这书上的预言,若
有人删去什么, 神必从这书上所写的生命树和圣城,删去他的份。」
首先,我们得知道约翰说这话的背景:《启示录》这卷书是约翰在拔摩海岛上看见末世
的异 象之后记录下来的,时间大约在主后 90 多年,那时还没有新约圣经(新约圣经
是主后三百多年 才成书的),更没有新旧约全书。显然,约翰所说的「这书」并不是
指整本圣经说的。我们若仔细 地读这两节经文,就会发现这两节经文上明明写着若有
人在「这预言」上加添什么,并没有说若 有人在「圣经」上加添什么。可见,我们之
所以能错误地认为不可加添或删减是指整本圣经说的, 也是因为我们太粗心的缘故。
另外,还有一点需要我们明白,这一点也是特别关键、特别重要的一点。那就是约翰所
说的 不能加添或删减是对「人」说的,并不是对「神」说的。也就是说,我们得明白
约翰这话是对谁说的。 我们不妨仔细看一看这处经文,就能发现约翰是说若有「人」
在这预言上加添什么,这里明明是... 阅读全帖
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关于这个问题我们可以来交通一下。
启示录 22 章 18-19 节的经文是这样说的:「我向一切听见这书上预言的作见证,若
有人在 这预言上加添什么,神必将写在这书上的灾祸加在他身上;这书上的预言,若
有人删去什么, 神必从这书上所写的生命树和圣城,删去他的份。」
首先,我们得知道约翰说这话的背景:《启示录》这卷书是约翰在拔摩海岛上看见末世
的异 象之后记录下来的,时间大约在主后 90 多年,那时还没有新约圣经(新约圣经
是主后三百多年 才成书的),更没有新旧约全书。显然,约翰所说的「这书」并不是
指整本圣经说的。我们若仔细 地读这两节经文,就会发现这两节经文上明明写着若有
人在「这预言」上加添什么,并没有说若 有人在「圣经」上加添什么。可见,我们之
所以能错误地认为不可加添或删减是指整本圣经说的, 也是因为我们太粗心的缘故。
另外,还有一点需要我们明白,这一点也是特别关键、特别重要的一点。那就是约翰所
说的 不能加添或删减是对「人」说的,并不是对「神」说的。也就是说,我们得明白
约翰这话是对谁说的。 我们不妨仔细看一看这处经文,就能发现约翰是说若有「人」
在这预言上加添什么,这里明明是... 阅读全帖
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饮料瓶布置成的球场引来市民拍照。
自行车造型的拖鞋摆放别出心裁。
被称为“超市大妈神作”的超市纸巾婚纱,在微博上一出现便成为转发和评论的热点,由此,牙膏单车、毛巾热带鱼、凉席铠甲士兵等各种逆天的创意陈列开始频繁出现……记者走访长沙超市,了解到这些瞠目“神作”背后的更多细节故事。
最近,一些极具创意的超市商品陈列照片在网上疯传,其中尤以纸巾婚纱模特的微博转发量最大。因为不少超市服务员已是大妈级,这些创意陈列也被网友誉为调皮的“超市大妈神作”。“哥刚逛超市,又遇性感美女。我发现超市大妈都是人才,哥敬佩,特拍下来跟大家分享!”有网友在微博上如是评论。
@新闻背景:超市大妈神作逆天
近日,长沙网友也陆续在超市里发现拖把幸运盘、麻将席盔甲、呆萌水果……市民李先生日前去精彩生活超市二楼买水果,一进去就被促销架上一辆巨大的“自行车”吸引了,定睛一看,居然是用上百支牙膏组合成的!
“太有创意了!”本来只需买水果的李先生惊喜之下,一看价格很划算,就把牙膏也买了。
在家乐福等超市,有卫生卷纸做成的漂亮婚纱:一筒筒卷纸一圈圈地围在模特塑像身上,从腰处连接,拖到地面,用回形针固定后形成了飘逸的“卫生纸婚纱”;... 阅读全帖
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【文字】第九卷 灵界百族 第一千五百一十九章 春黎、青蟠

韩立一步迈出,看似动作不快的,但身形一晃■,就到 了七八丈外。一会儿工夫。他
就走出了数十里外。
这还是他心存谨慎,不敢狂奔的结果。否则全力之下,早已 到 了与丈百里外了。
当初这片黑冥雾海,他在外围绕过大半。即使在全力飞遁之下,也需要花上一两
月工夫,才能走完一边的。
如今虽然他不知道身处零海何处,但想来不可能短短数日工夫,就徒步走出这片
区域的。
故而韩立并不过于心急,八度吧首发只是一边淡然的向前而走,一边燎自思量自
己地渊 和冥 河之地的得失。这一次冒险,故而让他数次面临奇险,甚至差点被几大妖
王化为傀
首先从木青那里得到 了辟邪神雷的真正驱使之法和一瓶五色孔雀真血,又从地血
老怪哪里得到了灵侍的傀儡炼制之法,并从而领悟出九宫天乾符和甲元符的炼制术。其
次在冥河之地中,姜姓老者将新青元剑诀传授给了他,并附带着重新提炼青竹蜂云剑的
方法。可见未来只要花些心思在上面,足可以让其剑阵威力更上一层楼的。
不过以上这些东西,都没有老者给其许诺的冥河神乳最有价值。
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l***5
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来自主题: paladin版 - 妖刀记第十八卷
第八十八折 至诚无碍,心若镜台
繁华尽处,恍如一梦。
赤炼堂雷家经营百余年的风火连环坞,终也有烧完的时候。火势渐褪的江面
上,衰颓的焰光又将舞台还诸黑夜,除了风里挥之不去的焦臭气味,上半夜那场
夹杂着血腥哀嚎的红莲灾劫已悄然落幕,彷佛什么都不曾发生过。
符赤锦取下闷湿的覆面巾子捏在手里,仍半掩口鼻,稍阻难闻的火场气息。
不幸的是:风火连环坞恰在上风处,饱含水气的江风吹过余烬,刮来满满的
焦腐气,彷佛炭泥与血肉混作一处还发了霉,臭气既黏滞又凶猛,捏成一团的巾
子效果有限,不过聊备一格。
虽然好洁,符赤锦却无丝毫抱怨,拖着疲惫的身子打点精神,脚踩湿软的芦
丛沙洲沿江搜索,唯恐错失了爱郎的踪影。
今夜的聚会里,游尸门是唯一一没有开口或动手的灯笼之一——保存实力、
甚至保持神秘,本就是稳妥的盘算,教旁人摸不清斤两底细,自然又增添几分忌
惮。这在群邪汇聚的场子里一点也不奇怪。
聂冥途的旧有势力早已灰飞湮灭,如今孤身一人的狼首,必须大大露脸以凸
显自身的存在,来换取更有利的谈判空间,老谋深算的骚狐狸漱玉节,如非为了
弦子,料想也是隐于... 阅读全帖
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