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全部话题 - 话题: 神十
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o****s
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 神的愤怒 (巴刻)
“忿怒”这个字,在我字典里的定义是:“深沉、强烈的怒气和愤慨。”“怒气”的定义
是:“因受伤害或受侮辱而引起的愤怒的不愉快和强烈的敌意。”“愤慨”的定义是:
“因不公平和卑鄙引起的义怒。”这就是忿怒。圣经说:忿怒是神的属性之一。
现代整个基督教会的作风,乃要冲淡这个题目,相信神的忿怒的人(并非所有人都相信
),对此颇为缄默,可能他们想得不多。对一个已经无耻地把自己出卖给贪婪、骄傲、性欲、
固执己见等假神的世代,教会竟含含糊糊的说些什么神的仁慈,而一点不提神的审判。在过去
一年,你听过多少次——如你是传道人,又传过多少次——关于神忿怒的讲章?基督徒在广播
电台上,或电视节目中,或全国性报纸杂志的方块专栏中对此题目直言不讳的时候,是多久
以前的事(一个人如果这样做,又要等多久才有人再请他演讲或写作?)事实是:神的忿怒这
题目,在现代社会中已成禁忌,基督徒大致上也已接受了这禁忌,竟因此训练自己对此也只字
不提了。
我们不妨问问:这是应该的吗?圣经却大不相同。我们不能想象,讲论神的审判会大受
欢迎;但圣经的作者却常常乐此不疲。圣经的特点之一,就是新旧约都强而有力地申述神忿怒
的真实和可怕。彭克... 阅读全帖
G*M
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 第四章 论神的预旨
第四章 论神的预旨
问1:神的预旨与他自己有何区分?
答:没有;神的预旨就是发命令的神自己,所以在他以外所决定的事上 显明他的悟性
与旨意。
问2:神何时成就他的预旨?
答:从永远。徒十五18:“这话是从创世以来,显明这事的主说的。”
问3:这些神的预旨是不受拘束而成就的吗?
答:是的。太十一26:“父啊,是的,因为祢的美意本是如此。”
问4:这些是智慧的预旨吗?
答:是的。罗十一33:“深哉,神丰富的智慧和知识。他的判断,何其 难测,他的踪
迹,何其难寻!”
问5:他的预旨能变吗?
答:不能,神的预旨是不变的。赛四十六10:“我的筹算必立定,凡我 所喜悦的,我
必成就。”
问6:神的预旨达于何处?
答:达于万事。弗一11:“这原是那位随己意行作万事的,照着他旨意 所预定的。”
问7:这些也是有条件的预旨,是随着人的自由意志吗?
答:绝对不是的,神也只预定了一个条件,就是他毫无错谬所执行的。 就如神预定在
相信而悔改的条件下拯救彼得,但同时预定在他里面生发 信心与悔改的心,并且到了
时候实际地作出来。
论预定
问1:神也预定谁得救,谁不得救吗?
答:是的。
问2:怎么称呼这样的预旨呢?... 阅读全帖
h*o
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 第四课 论圣父神 * 主日八至十
主日8
问24:怎样划分这些信条呢?
答:划分为三部份:第一部份论及圣父神和我们的受造1;第二部份论及圣子神和
我们的救赎2;第三部份论及圣灵神和我们的成圣3。
问25:既然神只有一位4,那么为何你说有三位,就是圣父、圣子和圣灵呢?
答:因为神在他的话语里这样启示了他自己5,这分开的三位是独一,真实,永恒
的神。
1、创1。
2、彼前1:18-19:知道你们得赎,脱去你们祖宗所传流虚妄的行为,不是凭着能
坏的金银等物,乃是凭着基督的宝血,如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。
3、彼前1:21-22:你们也因着他,信那叫他从死里复活,又 给他荣耀的神,叫你
们的信心和盼望都在于神。你们既因顺从真理,洁净了自己的心,以致爱弟兄没有虚假
,就当从心里彼此切实相爱。
4、申6:4:以色列啊!你要听,耶和华我们神是独一的主。
5、创1:26:神说:“我们要照着我们的形像,按着我们的样 式造人,使他们管
理海中的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫。”
赛61:1:主耶和华的灵在我身上;因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦
卑的人,差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,放囚的出监牢。
约... 阅读全帖
G*******s
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 第十三课 感恩的生活
主日32
问86:既然我们从祸患中得救赎是唯独借基督,因恩典而非个人的功德,那么为何
我们仍要行善呢?
答:因为基督既用他的血救赎了我们,便也照他自己的形像,用圣灵更新我们,好
使我们可以用整个生活去表示对神所赐的福的感谢1,而他也可以因我们得荣耀2;再者
,我们自己也因有了信心的果子,而确知自己有信心3,并且由于我们的好行为可引领
邻舍归向基督4。
问87:凡不从那忘恩、顽梗的生活转向神的人,便不能得救吗?
答:绝对不能;因为圣经说,淫乱的、拜偶像的、奸淫的、偷窃的、贪婪的、醉酒
的、辱骂的、勒索的,或类似这些的人,都不能承受神的国5。
1、林前6:19-20:岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?这圣灵是从神而来,住在
你们里头的;并且你们不是自己的人,因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上
荣耀神。
罗6:13: 也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具;倒要象从死里复活的人
,将自己献给神,并将肢体作义的器具献给神。
罗12:1-2:所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是
圣洁的,是神所喜悦的;你们如此事奉乃是理所当然的。不要效法这个世界,只要心意
更新而变化,叫你... 阅读全帖
G*******s
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 神的主权和人的意志 A.W.宾克
神的主权和人的意志
A.W.宾克
中国基督教书刊China Christian Book
“因为你们立志行事,都是神在你们心里运作,为要成他的美意。”——腓立比书
二13.
今天,在关于堕落人类的意志的性质和能力的问题上,许多基督徒存在着相当混乱
,甚至极端错误的认识。现今流行的观念,是人有自由意志,而救恩就通过这意志与圣
灵的合作降临到罪人身上。这是大多数牧师在讲道坛上所传讲的信息。要否认人的自由
意志,即他选择好坏的能力和他本身拥有的接受基督的能力,马上就会召来一片嘘声,
甚至那些自称为正统基督徒的人也不例外。但是《圣经》反复强调说:“据此看来,这
不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的;只在乎发怜悯的神”(罗九16)。经上又明明白
白地说:“没有寻求神的”(罗三11)。难道基督不曾对他同时代的人说:“然而你们
不肯到我这里来得生命”(约五40)吗?是的。但有些人确实到他这里来,确实接受了
他。不错,这些人是谁呢?《约翰福音》一章12,13节告诉我们:“凡接待他的人,就
是信他名的人,他就赐他们权炳,作神的儿女。这等人不是从血气生的,不是从情欲生
的,也不是从人意生的,乃是从神生的。”但... 阅读全帖
C****i
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漁夫查經系列書目
F1-01人生轉機--你也可以開始查經
F1-02持續進展--查經時的同心協助
F1-03與神同行--創世記一至二十五章 十五課
F1-04天路旅程--創世記二十六至五十章 十二課
F1-05異邦中的屬靈人--路得與但以理 十二課
F1-06合神心意的人--大衛(上) 十二課
F1-07合神心意的人--大衛(下) 十二課
F1-08在逆境中順服的人--以利亞 十課
F1-09超越苦難--約伯記 十三課
F1-10祈禱與頌贊--詩篇 十五課
F1-11生活的智慧--箴言與比喻 十六課
F1-12屬天的智慧--傳道書 ... 阅读全帖
C****i
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 韦斯敏斯德信条 第十一章 论称义
第十一章 论称义
一、凡神以有效恩召所召来的人,也白白称他们为义1。神称他们为义并不是借着
将义注入在他们里面,乃是凭着赦免他们的罪,算他们为义,并接纳他们为义人。并不
是因为他们里面有何成就,或因他们所行的,惟独因基督自己的缘故;并非由于将信的
本身,相信的行动,或任何其他在听福音上的顺服归属给他们,就算为他们的义;乃是
借着将基督的顺服与满足(神公义的要求)归给他们2,以致他们才能凭信心接纳他,
并安息在他的义上;这信心并不是出于他们自己,乃是神所赐的3。
二、如此接受并在基督和他的义上得安息的信心,乃是称义的唯一凭借(手段)4
;然而在被称义者的心中并不是单有信,也伴随着一切别的拯救之恩,而且这信心并不
是死的,乃是使人生发仁爱的信心5。
三、基督凭着他的顺服和受死,完全清偿了凡如此被称为义之人的罪债,并为他们
献上适当的、真实的、圆满的祭来满足父神的公义6。然而基督既为他们被父神赐下7,
而且他的顺服与满足就当作是他们的,被父悦纳8,二者是白白赐给的,并非因他们里
面有任何功德,所以他们的称义是惟独出于白白的恩典9,为的是叫神绝对的公义和丰
富的恩慈,在罪人称义上可以得着荣耀1... 阅读全帖
C****i
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8
答案
第一课 导言:“神学:以信学神”
一. 1. “神学”就是“学神”:认识神、爱神、服事神;
2.根据林前二13,“神学”是以圣灵所指教的言语,将属灵的话,解释属灵的事,给属
灵的人,来学习认识神。
二.根据来十一6,前提有二:首先,信神是神,如其所是,按照神所启示的来认识神;
其次,信神赏赐那专心真诚寻求神的人。
三. 1.真实的信,见本课第3段,是得救的信,全人(理智、情感、意志)委身投靠那
真实可信的主,注目仰望基督,根据圣经,以神为中心;
2. 世人流行的看法,见本课三. 1段,都是以自我为中心,倚靠理性、经验、传统,追
求自我满足,不能带来得救的果效。
四. 1. 信的中心,是主耶稣基督,见本课三.3与三.4段;
2. 信的根据,是圣经,即基督的话,见本课三.5段。
五. 1.“以信学神”是藉着信来学习认识神、爱神、服事神,是本于信以致于信;整个
学神的过程,是以“信”开始,以“信”成终;如此,因信得生,因信而活;
2.请反省自己的灵命生活,举出生活实证,可参考本课第四段所举“研读神学的动机”
为例。
第二课 认识启示
一. 1. “启示”是“神将人前... 阅读全帖
C****i
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9
答案
第一课 人的起源与本质
一. 1.人是来自神的创造,神按照神自己的形象创造了人,所以,人不是自然发生或演
化而来的;
2.其他受造物只存在于”物质界”(如动植物)或”灵界”(如天使),唯有人是同时
存在于这两界的受造物;
3. 人的独特,见一3段。
二. 荣耀神,享受神,以神为乐,讨神喜悦,见第二段。
三. 1. 身体(有形)层面与灵魂(无形)层面;
2. 二者是合一和谐的整体,同样重要,缺一不可。
四. 1.“三元论”认为人分灵、魂、体三部分,强调“灵”与“魂”功能不同;“二元
论”认为人分灵魂、身体两部分,主张“灵”与“魂”是通用名词,无实质的不同;
2. 二者皆是缩减主义,忽略人是合一的整体,见三3段。
五. 1. “承袭论”强调人灵魂的团体性;“创造论”则注重人灵魂的个别性;
2.二者皆有“缩减主义”的倾向,忽略人灵魂身体的起源是合一的,都是神的创造。
第二课 人是神的形象
一. 1. 身体论,三一痕迹论,统管论,伦理认知论,社会论;
2. 见一2段。
二.人是神的儿女,人返照神的荣耀,人是神的代表;人要为神而活,靠神而活;细节见
一3段。
三.... 阅读全帖
m****r
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10
通过以前的讨论我们已经就法老罪大恶极和埃及人的邪恶达成了共识。那么现在我
们再来看一下出埃及记中十场灾难所打击的埃及神。
第一场灾难打击的是尼罗河神Hapi和被做成木乃伊厚葬的某些鱼神.
第二场灾难打击的是蛙神Heqt:代表多产和埃及的复活。
第三场灾难打击的是魔法神Thoth
第四场灾难是埃及人受灾,以色列人不受灾的分水岭,从这场灾难开始,以色列人
不受任何灾难打击。(出埃及记8:22,23)
第五场灾难打击的是女神:母牛神Hathor,Apis,女天神Nut
第六场灾难打击的是具有医治功能的神:Thoth, Isis, Ptah.
第七场灾难打击的是能控制天气,自然的神:比如控制闪电的神Reshpu,还有控制
雨和雷的神Thoth
第八场灾难打击的是保护农作物的丰收多产神Min
第九场灾难打击的是光神,包括太阳神Ra,Horus,和集太阳,月亮,星星一体得神
Thoth
第十场灾难打击的是法老和保护头生子的神:法老是太阳神之子,是太阳神Ra和
王后结合生出来的具有人形的神。对于埃及人来说,头生子都是要献给太阳神
Amon-Ra, 因为此神可以保佑所有埃及人的头生子。
埃及大概共有7... 阅读全帖
n********n
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 神学主体:有关神的教义
三位一体在教义上难解之处
否定三位一体的人,有时会提出一些字眼上的用法,表明基督是次于父神的。这如
果属实,三位一体的教义就不能成立了。以下是几个问题名词的探讨。
生(begotten)的意思:「生」这个词用在基督身上,有几方面的意思。第一,根
据马太福音一章20节,基督是在人性中出生,而不是在神性中出生的;在亘古时,基督
已是神(弥五2),但在伯利恒时,基督增加了一种本性(an additional nature),
就是人性。马利亚的怀孕,是在圣灵的监管下完成的,以确保基督的人性无罪。基督获
得这种人性,就是「生」这个字所指的;这名词不能用在他的神性之上。「生」这个字
,也不是用来指,耶稣作为神的儿子而说的,耶稣曾在时间和空间里,宣称自己是神的
儿子(诗二7;徒十三32至33,罗一4)。这些经节都强调,耶稣之为神子,是复活之后
的明证,但这不是说,复活使他成为神的儿子。基督从亘古已经是神的儿子了。诗篇二
篇7节和使徒行传十三章33节都强调,基督的出生,只是对基督儿子的地位的一种公开
的显明(儿子的地位并不是这时才开始的)。
头生(first-born)的意思... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的儿子们看见人的女子美貌
神的儿子们看见人的女子美貌,就随意挑选,娶来为妻。耶和华说,人既属乎血气,我
的灵就不永远住在他里面,然而他的日子还可到一百二十年。那时候有伟人在地上,后
来神的儿子们,和人的女子们交合生子,那就是上古英武有名的人。(创六2~4】
创世记第六章之「神子」是谁。神子是天使,因为:(一)全旧约用神子,只有数次(乔
布记,但以理书),除本处未明言外,其他都是指着天使或超凡者说的。(二)有的弟兄
以神子为塞特之裔,女子是该隐之裔;若是这样,那有该隐生的都是女,塞特生的都是
男之理?(三)塞特逃不出第二节「人」之一字。(四)「神子」是与「人」相对;则他们
不是人可知。(五)若谓第二节之「人」是该隐之裔,则第一节之「人」,亦将作是解乎
?(六)原文(英译亦然在第三节的「人既」之下,有「也」字。「也」字说明属血气者
,不只人而已。人「也」属乎血气,则可知已有不是人者,已先属乎血气了。
更有弟兄以为天使无男女之分,不嫁不娶。殊不知(一)马太福音二十二章三十
节并不明说天使是无男女之分的。但他经究无明文,故其有男女性分别与否,究不能定
论。即云其无;经中岂不常以「他」(非她)为代名词称天使... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 从追求灵恩到仰望十架
从追求灵恩到仰望十架(江登兴)
生命季刊 第51期 2009年9月
一、属灵的饥渴,与灵恩运动相遇
2001年年初,信主一年多的时候,心中涌起一种属灵的饥渴。这时候,我与灵恩运动相
遇。
我参加过灵恩式的祷告会,众人一会儿集体发出一种舌音,一会儿用听得懂的言语祷告
。在祷告的间隙,大家会停下来,分享自己看到了什么图像(异象),然后这些异象被
赋予某种属灵意义,认为这是从上帝而来的引导。
我有一点知识分子的背景,对于这种说方言的方式有点不习惯,但还是说服自己要谦卑。
后来,我听过大量江秀琴牧师的录音,先是《谦卑》我听了许多遍,而且针对前面的数
十盘还认真地做了笔记。在听她讲的关于属灵恩赐的系列录音时,我独自在屋里发出单
音节的舌音,此后,在一片野地里,我开始流利地用舌音祷告。这种说“方言”的方式
最大的特点就是自由,爱怎么发音就怎么发音,使我原来的灵性饥渴似乎得到某种缓解。
印象非常深刻的一本书是《多伦多祝福》,这是加拿大多伦多机场葡萄园教会的牧师写
的书,讲述他们所经历的灵恩的“复兴”,是典型的重视感受及神迹奇事的灵恩派书籍
。有一段时间我认真地读这本书,有一天夜里跪着祷告时睡着了,忽... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 什么是十诫?
律法和爱
十诫:「我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。
1. 除了我以外,你不可有别的神;
2. 不可为自己雕刻偶像;
3. 不可妄称耶和华你神的名;
4. 当记念安息日,守为圣日;
5. 当孝敬父母;
6. 不可杀人;
7. 不可奸淫;
8. 不可偷盗;
9. 不可作假见证陷害人;
10. 不可贫恋人的房屋,也不可贪恋人的妻子,仆婢,牛驴,并他一切所有的。

一. 思考问题
1. 「处境伦理」如何把人类非议的行为合理化?你要如何找出它的错误?
2. 「爱心」和「律法」两者之间的关系如何?它们如何建构道德中枢?
3. 神所设立的诫命表明了什么?耶稣对诫命的态度如何?
二. 引言
「十诫」在今天的社会并不受人欢迎,部份原因是因十诫是「律法」,告诉什么
事情该作,什么事情不该作,这是人罪性中的一个表征.以致有人要以「爱心的引导」
来取代「律法的引导」,以为那是更合情合理的作法,所以才有人提创「处境伦理」的
行为规范。
三. 内容
到底「处境伦理」是什么?真正「律法」和「爱心」有何关系和区别?
1. 「处境伦理」是对「十诫」的误解-以为「爱心」比「律法」更合理
A. 何谓「处境... 阅读全帖
G**W
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15
来自主题: Wisdom版 - 恐怖的因果神魔 冯冯
恐怖的因果神魔
作者 冯冯居士
在我多年超感的种种经验之中,迄今为止,这一件案子无疑是最惊风骇浪的了。
一九八七年新年元旦後不久的一夜,来了一个越洋电话。
「 冯 居士!」对方说:「我是R居士,你好吗?好久没问候你,老太太好吗?」
「R居士!您好!您一定是有紧急情况了,长途电话很贵,不必多说客气话了,有话请
直说吧。是谁病重了?躺在法国医院病房内的老人,是不是你的师尊?」
「你看到了?」R居士说:「我还没开口呢,你就都知道了。」
「这有什麽难?」我笑:「你打电话就是要问你师尊的病况如何,是什麽病,能不能医
好,对不对?」
「我都不用讲了,」R居士说:「既然你都看到了,你就告诉我吧!我们几个弟子都在
这儿等着听你的话呢?」
「R居士,」我说:「你们都做最坏的打算吧!令师的内脏全都在流血了,内出血相当
严重,尤其是肝脏,又硬化又爆了血管,他的内脏已经臭气冒出来了,像臭死老鼠,癌
症到了这个田地,他又内出血,又吐血,又屙血…。」
「你说得很对!」R居士说:「师父是吐血与屙血,是臭气满房,像臭死老鼠的腐臭,
但医生还未能肯定他是什麽病,你说是肝脏?我们都还未知道哪!现在还在等候检验结
果呢!... 阅读全帖
h*******d
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来自主题: _BibleStudy版 - 40天生命新开端-第二十三天
第二十三天 – 诗篇98:1-9
1( 一 篇 诗 。 ) 你 们 要 向 耶 和 华 唱 新 歌 ! 因 为 他 行 过 奇 妙 的
事 ; 他 的 右 手 和 圣 臂 施 行 救 恩 。
2 耶 和 华 发 明 了 他 的 救 恩 , 在 列 邦 人 眼 前 显 出 公 义 ;
3 记 念 他 向 以 色 列 家 所 发 的 慈 爱 , 所 凭 的 信 实 。 地 的 四 极 都
看 见 我 们 神 的 救 恩 。
4 全 地 都 要 向 耶 和 华 欢 乐 ; 要 发 起 大 声 , 欢 呼 歌 颂 !
5 要 用 琴 歌 颂 耶 和 华 , 用 琴 和 诗 歌 的 声 音 歌 颂 他 !
6 用 号 和 角 声 , 在 大 君 王 耶 和 华 面 前 欢 呼 !
7 愿 海 和 其 中 所 充 满 的 澎 湃 ; 世 界 和 住 在 其 间 的 也 要 发 声 。
8 愿 大 水 拍 手 ; 愿 诸 山 在 耶 和 华 面 前 一 同 欢 呼 ;
9 因 为 他 来 要 审 判 遍 地 。 他 要 按 公 义 审 判 世 界 , 按 公 正 审 判
万 民 。
查经资料: 《丁... 阅读全帖
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17
在太空飞行了半个月的神舟十号飞船返回舱26日安全降落地球,经过1000多公里的跋涉后运抵北京。昨天,神十返回舱开舱仪式在中国空间技术研究院举行,天宫一号的内饰:一个红色的中国结,在太空飞行630多天后,由神十航天员带“回家”了。
在昨天举行的开舱仪式上,来自研制单位和搭载单位的人员一道见证物品出舱。随着一声“开舱”指令的下达,工作人员使用开舱“钥匙”,打开返回舱,陆续取出搭载物品,并在现场进行了移交。
此次移交物品既有神十任务中在太空飞行了15天的物品,也有跟随天宫一号飞行630多天后由神十航天员带回的物品,包括安徽、江苏、云南等有关省份搭载的粮食和经济作物种子,医学生物样本等科学实验物品,北京中小学生写给神十航天员的信件及部分美术、书法作品。
-神十背后
京产焊丝拼接起飞天神箭
飞天神箭就像一个大燃料箱,里面灌满推进剂,正是它发挥的巨大力量,带神舟十号飞船进入太空。但这个庞然大物的外壳并不是一整块大的材料,而是一段一段焊接起来的,BJ-380系列焊丝在此立下汗马功劳。
北京有色金属与稀土应用研究所所长张升昨天介绍,上世纪我国发射第一颗人造卫星“东方红一号”时,因资源和工艺有限,决定用... 阅读全帖
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发帖数: 1231
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第七章 “大陆”基督徒论坛(一)
好久没写了,现在又开始,有点不知怎样写,我想这样来安排文章的结构:a、在2004
年6月我移民加拿大前,在中国大致按论坛和时间的先后顺序来写;b、2004年以后主要
以时间为顺序,然后以在各论坛发生有关联的事件为主来写。不过,有些事情因为在当
时对我生活的影响并不深,但却和以后发生的事有关联,这样再回忆回去,在时间上就
有可能不清楚了,特别是在2004年和2006年上半年间的事,时间可能会有记错的时候,
因为这段时间,我主要在打体力活,换了许多工作,零零碎碎的事重复发生,记忆不深。
上文写完了“加拿大移民论坛”,下面开始写在中国时我在““大陆”基督徒论坛”里
经历的一些事。
2002年我开始在“加拿大移民论坛”灌水的时候,网上还没有特别有名气的论坛,象“
天涯社区”和“猫眼看人”都是后来的事,当然基督徒论坛就更少了,“信仰之门”算
一个吧,不过它好像没有论坛,我只是在上面看文章,下资料。“约拿之家”也应是一
个,不过很奇怪,我几乎没到它那里发言,我也记不得我在那里注册过网名没有,也很
少到那里看文章和资料,现在也一样,虽然“约拿之家”还是有名气,算大的... 阅读全帖
s********n
发帖数: 1231
19
第十四章 福音论坛(一) Christ.bbs.net和李思怡禁食活动
“大陆基督徒论坛”的事说得差不多了,现在终于轮到说我开的“福音论坛”Christ.
bbs.net.我开“福音论坛”的最大的原因是因为我在“加拿大移民论坛”发帖子的时候
,发现那里的人几乎对福音一点都不知道,包括一些已移民过来的一些人,心里就着急
,就想开一个论坛对他们传福音,其实那时我对福音的整体内容也不清楚,可是心里着
急到又没办法,连睡觉都在想这件事,2003年的一天中午,我从床上起来,我说不行,
我得开一个福音论坛,可是心里还是有点怕的,在无神论政党独裁统治的国家,传扬和
共党信仰相反的福音,历史上的那些右派的下场我是知道的,可是不开,心里又很憋得
慌,心想,该死卵朝天,不死再过年,开。就花了300多元年费开了“福音论坛”。
徒 17:16 保 罗 在 雅 典 等 候 他 们 的 时 候 , 看 见 满 城 都 是 偶 像 ,
就 心 里 着 急 。
于是就叫了几个在加拿大移民论坛认识的网友来帮忙管理论坛,其中就有Arthur,刚开
始的时候并没有叫他来管理,因为刚开始的时候,我认为他是“三自教会”出来的,... 阅读全帖
j*****x
发帖数: 18139
20
玉狐梦话上一章:
http://www.mitbbs.com/article_t1/LeisureTime/892855_0_1.html
这是全文结束前的返场,讲得其实算不上什么悬念,是一种心理。。。
在观音总监的煽风点火下,如来佛爷为了更好的传经天下,安排唐僧同志光荣的经
历了八十二难,终于把一套完整的真经弄成了残本,如来很满意,观音也舒坦了,于是
,金刚又刮起香风,一路就把唐长老吹回长安了。为啥还让金刚刮大风呢?怕的是取经
敢死队再跑回来要求修补残本啊,本来让金刚把他们吹到通天河那么远,就是不给他们
回来的念想,但唐僧同志经过十世的轮回改造,明显脑子已经傻轴傻轴的了,为防止万
一,就不能给他一点机会,还是赶紧送他上路吧。
回顾唐僧同志经历的所有八十二难,我们惊喜的发现,前面号称千辛万苦的八十一
个磨难,其实对取经团队都没造成任何实质性损害,而只有这后补的最后一难,才让唐
僧同志辛苦西行的目的受到了无法挽回的破坏。如果唐僧同志事后明白过味儿来,在写
回忆录的时候,一定会由衷地感叹:跟天斗,跟地斗,千万别跟领导斗。当然,如果他
看的再深入一点,还应该会深刻地总结经验:... 阅读全帖
h********r
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太牛了。

玉狐梦话上一章:
http://www.mitbbs.com/article_t1/LeisureTime/892855_0_1.html
这是全文结束前的返场,讲得其实算不上什么悬念,是一种心理。。。
在观音总监的煽风点火下,如来佛爷为了更好的传经天下,安排唐僧同志光荣的经
历了八十二难,终于把一套完整的真经弄成了残本,如来很满意,观音也舒坦了,于是
,金刚又刮起香风,一路就把唐长老吹回长安了。为啥还让金刚刮大风呢?怕的是取经
敢死队再跑回来要求修补残本啊,本来让金刚把他们吹到通天河那么远,就是不给他们
回来的念想,但唐僧同志经过十世的轮回改造,明显脑子已经傻轴傻轴的了,为防止万
一,就不能给他一点机会,还是赶紧送他上路吧。
回顾唐僧同志经历的所有八十二难,我们惊喜的发现,前面号称千辛万苦的八十一
个磨难,其实对取经团队都没造成任何实质性损害,而只有这后补的最后一难,才让唐
僧同志辛苦西行的目的受到了无法挽回的破坏。如果唐僧同志事后明白过味儿来,在写
回忆录的时候,一定会由衷地感叹:跟天斗,跟地斗,千万别跟领导斗。当然,如果他
看的再深入一点,还应该会深刻... 阅读全帖
x*****3
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第六十一回 猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇
(1)天,地,心,机 (2)哎呦你个小样儿的! (3)临界 (4)步移景换 (5)一
并了账 (6)人心惟艰
(1)天,地,心,机
利用人的缺点做点好事,这种事咱们一般人是很难做好的。因为通常我们认为的对错,
局限性太大、而且也不一定对是非的区分是正确的。除非你有家长对待不懂事小孩子的
那种无限的爱心,否则就轻易不要有这种打算。
可是人世间的兵法,却全都是这种捕捉对方的弱点、缺点、盲点,加以放大利用。但
是,它想达到的目的,是击败、伤害、甚或毁灭对方。不是为了对方好、也不是为了教
训对方改正不足。兵法,诡之道也,目的驱动的手段,它的目的,并不是说人类哪一方
想达到的目的,说的是上天摆弄哪一方,想要达到的目的,就是让一些生灵、以非常痛
苦的方式结束在人世间的存在,就如同用药杀死病毒病菌、如同用外科手术切割病变一
般。
但是人类自身,没有大生杀之权。必须要有能力观天地之道。孙子以为天地人皆是从人
类自身出发所认识的天地人:“故经之... 阅读全帖
q**c
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首先 让我们铭记一本占据了无数排行榜第一名的神书
《魔法骑士英雄传说》:
起点第一本小说,书号为1,是站长自己写的,而且还是个TJ,所以这本书也当仁不让
地成了起点首个TJ。
《兽人帝国》:开创兽人类型的好书,甚至影响到了《兽血沸腾》,可惜作者TJ了,为
啥?因为作者出车祸死了。
这大概是最悲催的TJ
《土豆大战坏人哥哥》:好吧,这本书的书名彻底雷到我了,但是书的内容是完全正常
的都市文,而且写得还不错。据说本书是作者跟朋友开玩笑的游戏文字,没想到写着写
着就一发不可收拾。本书的亮点仅仅是书名而已。
这大概是一本幼儿的读物 名字太特么有爱了
《封笔神书》:这是目前还在更新的神书,起点居然还没有删掉,大家可以去现场观摩
一番。经过仔细研究,我认为该书作者和《少爷天下》的作者是两种病,
后者是智力退化,写出来的是小学二年级的文笔(当然我们知道他是故意的),而这本
书是思维破碎,每句话都有逻辑但前后文却完全不搭,典型的精神分裂。本书是《异天
途》之后又一类型片力作。
《时空恋轮》:作者写到最后完全扑街,于是顿生恶搞念头,一口气复制了九百九十九
万字。当然,现在这本书是看不到了。
《新中国首位... 阅读全帖
S**********u
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老神官脸上凝固着无法形容的震惊,缓缓低下头,看着胸前不知何时多出的一
截深色刀锋,然后再抬头,愕然望着突然出现在面前的那张妩媚妖娆的脸。
女骑士是极美的,又透着妖异的气息,充满水雾的迷蒙双眼似乎永远停留在和情人
肉战的一刻。而此时此刻,她几乎贴在老神官身上,两张脸相距还不到十厘米。老神官
甚至可以感觉得到她喷在脸上的炽热、幽香的呼吸。
他又艰难地低下头,除了女骑士胸前深而白腻的沟壑,以及几乎全部露在外面的**
外,最触目惊心的是她正紧握着短剑剑柄的双手。
短剑完全没入老神官的胸膛,伤口几乎没有扩大,连鲜血也只渗出了一丝丝,但是
刚才剑尖还在胸前,现在则换成了剑柄在前。至于何时变换的,却完全没有感觉到,更
遑论看清楚。
老神官一个字都说不出来,而此时短剑切穿了他的脊椎,却没有刺破心脏,生命依
然在他胸膛里强劲地跃动。
女骑士忽然狞笑,可是由于过于美貌的缘故,让她的狞笑也多了种诡异野性的魅力
。她忽然把左手放在老神官心脏的位置上,骤然发力,整个左手都破入老神官的胸腔!
随后,她就抽出了左手,手心中握着一颗仍在剧烈跳动的心脏!
老神官张大了口,双眼望天,眼神渐渐涣散。女骑士伸... 阅读全帖
S**********u
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看过黑狱,整个神殿就都看过了一遍。奈幽此时也得到了操纵神罚之光的方法,不过明
显那种名为神之泉的能量已经消耗得所剩无几,根本不足以再次发出神罚之光,甚至殿
顶那座金属塔都没有足够的能量恢复原状。
至此,整个神殿也就探索完毕,外面的部队正在构装骑士带领下搜索整个圣城。但
到目前为止,并没有找到什么有价值的东西。他们找到几个大仓库,里面确实有大量物
资,可以支撑十万人在圣城防御几年时间。但是休兰原本就是一个没有特产的位面,仓
库里都是普通战略物资,加在一起也就卖个几百万金币。
这可是休兰帝国几十年积累下来的东西,能够达到几百万金币的原因主要在量足够
大,而不是里面有什么珍稀物资。这些东西哪怕是拉到诺兰德去变现都不值得,因为位
面通道的传送费太贵了,哪怕有星蛹运输也是如此。
李察让所有人都休息一晚,第二天一早再登顶神巢,去看看休兰人心目中的禁地究
竟有什么样的秘密。
一夜很快过去。当清晨降临时,李察带领着所有追随者和百名构装骑士,踏上了通
向神巢之顶的道路。这条路盘曲且漫长,一离开圣城的范围,风就变得格外猛烈和寒冷
,哪怕是构装骑士也都裹紧了衣服,只有李察的追随者才能抵御这种程度的寒冷,但也... 阅读全帖
T*********s
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李察冷笑着说:“我只是在干我该做的事而已,埃辛先生。或者我应该称您为神孽
大人?神孽也是有名字的吧?只是不知道在这个躯体的灵魂里,你占了多大的位置。”
埃辛脸色大变,说:“你早就知道了?那你为什么不攻击我?”
李察哈哈一笑,挥手间又是大片带着浓郁生命气息的水雾降落在城堡上,于是那座
看似没有生命的城堡竟奇异地扭动起来,化为一大滩说不出是什么的黑色粘稠东西。它
与水雾一接触,表面就象被泼上了强酸,被烧得嗤嗤冒烟。它根本没有五官,却不知从
何处发出吱吱的尖叫!
埃辛已尽露狰狞,想要扑向李察,却犹豫着有些不敢。李察看了他一眼,冷笑道:
“我只是不太想毁灭埃辛这具躯体而已。如果你敢上来的话,你在里面躲藏的身体虽然
小,但我也不介意顺手毁了它!”
“你……”埃辛已经从嘴里探出两根长长的獠牙,却不敢真的扑上来。
李察不再理会埃辛,而是再升高数十米,居高临下,一个个魔法风暴轰向下方那滩
深黑色的怪物。它嚎叫,挣扎,却被李察轰得越来越是稀薄,叫声也变得越来越绝望。
李察不断轰击着它,每用闪电或者是火焰冲刷数次之后,就会再以生命气息的水雾浸染
一遍。如此一来,这滩恶心怪物就不能再重生。
整个位面震动了一... 阅读全帖
S**********u
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构装骑士们已提至全速,向城墙冲刺。托布尔城城墙高达三十米,但这只能阻拦十级左
右的骑士,对全部由精锐组成的黯锋骑士作用有限。城墙上只有零星的弩箭在还击,它
们只是射倒了几名黯锋骑士。而生命力极度顽强的黯锋骑士一个翻身爬了起來,继续向
城墙冲击。
构装骑士已经到了城墙,他们策动魔骑,以斗气提升座骑力量。魔骑纷纷跃起,带
有特殊结构的铁蹄在城墙上一踏,就已上了城墙!
托布尔城内响起一声如雷鸣般的咆哮,一名圣域强者升上半空。他手持一把燃烧着
烈焰的巨剑,威风凛凛,宛若天神下凡。这名圣域强者目光一扫,顿时脸色大变。李察
一方飞在空中的强者数量多到让他胆寒的地步。他还沒有想好下台阶的办法,忽然眼前
七色光芒闪耀,一大片掷矛带着各色斗气光芒,正破空射來!
上百名构装骑士们好不容易才看到了一个敢飞上天空的强者,个个大喜,他们的掷
矛可是饥渴了很久!
那名圣域强者一声怪叫,心胆俱裂,吓得立刻掉头狂奔。在他身后整整有一百多支
掷矛在追逐着,从这一点上说,他的待遇确实比传奇的龙星还要高些。他这才明白为何
已方的强者们不敢升空,原來不是胆小,而是敌人的构装骑士实在太多了。
... 阅读全帖
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逐浪,起点,17K 皆有连载
前面章节还在铺垫,后面逐渐展开。个人觉得比榜上许多所谓知名小说都写得要好。
第十七回 逞口舌,使手段,玉镜遇险 (下)
那玉镜地遁迅速,早出了无底洞的范围,在地下已行出三百余里,正继续往北潜行。观
音见追得辛苦,念动真言,指地为钢,岂料那六和金爪遇土破土,遇钢碎钢,丝毫不能
减慢玉镜速度。
玉镜见观音指地成钢,方知她在空中追赶,急忙加快地遁。正逃时,忽然前面绝大的威
力阻住去路,只能往上逃出地面。回头看时观音并罗汉正驾云而至。正要驾云逃去,地
下有人喊道:“何处逃。”冒出一个老和尚身穿镀金的袈裟,手握纯金的法杖,坐在一
只大猫之上,不正是地藏王菩萨,还有何人。
玉镜也认得他,心道,今日晦气,竟然遇到两大菩萨。正一犹豫,自西天又有人喊道:
“好个锦毛鼠,今日竟闹得天翻地覆。”看时,一人驾云,穿短衣短裤,乃是西方大势
至菩萨。
观音在云中喜道:“今日想来是她的劫难了。”瞬间又有一人自东方来,一人自北方来
,玉镜一看不由得心惊。来者不是别人,正是文殊普贤二位菩萨。如来座下四大菩萨外
加地藏王,全数齐来。
玉镜暗道不好,那托塔天王并三太子踪迹全无,今日如何能够... 阅读全帖
T*********s
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当三女神稍稍靠近,虫卵中就会响起让人心悸的心跳声。显然,里面包含的恐怖生
物对神力极为敏感。神国战士也就算了,可是三女神如果靠得太近,就会立刻把它们催
生出来。
这就是第六代嗜食虫的虫卵,从里面孵化出的将是嗜食虫的第二形态,也就是真正
的嗜食虫。
森林女神的投影闪烁不已,神力气息也极不稳定。她几乎想要尖叫,想要把神殿和
这些可怕的东西一起扔到虚空中去。
这些虫卵就意味着灾难,神的灾难。只要它们进入神国,就是灾难降临。最好的解
决方式就是利用晶壁阻挡,嗜食虫的强大仅仅是针对神力的,位面间的能量风暴足以把
它们撕扯得渣都不剩。
森林女神不明白李察为何会把如此危险的东西放在她的神国里,而且不加看护。这
是她的大神殿,可是现在三女神、仆神、神侍和英灵们没有一个敢进入大神殿。只有神
国战士能够靠近这批虫卵而不引起反应。
而那些神力结晶,亦会让三女神有兔死狐悲的感觉。
这时,泉水女神解答了森林女神的疑惑:“我想,他能够听得到我们的谈话。”
“这不......可能......”... 阅读全帖
H**********I
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30
沈园花香四溢,令闻者心醉,却打动不了高等道士的鼻子,一共二十三位注
神道士齐聚于此,其中包括八位宗师,自从六年前那场以怀疑和分裂结束的乱荆山聚会
之后,这还是八家道统的宗师第一次共商大计,议题不多,却都充满了争论。
慕行秋独自站在花厅外面,静静地欣赏沈休明的劳动成果,脑子里什么也不想,甚
至不关心对自己的一切指控。
他昨天晚上才回来,距离他从皇京出发已近两个月,期间发生了太多的事情,连他
自己也觉得匪夷所思,他知道想要说服花厅里的注神道士们几乎是不可能的,他唯一的
选择就是实话实说,然后等待他们的决定。
沈昊和小青桃匆匆走来,离他还有十几丈远就停下了,他们碰到了注神道士设下的
禁制,不敢再前进。
慕行秋走过去,隔着一层无形而强大的护罩向两人露出微笑。
“都是真的吗?”经过禁制的清洗,沈昊的声音有些奇怪,飘忽而不连贯,好像每
个字的尾音都被生生拔掉了。
“事情太多了,你是指哪一件?”慕行秋相信自己的声音传出去也是如此。
沈昊略一思索,从最重要的事情问起:“你吃下魔药了?”
“你是说化妖丸?暂时没有。”慕行秋从怀里拿... 阅读全帖
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版主又偷懒啦~~~
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那四只大铁甲兽多年来一直是云梦的手下,这次也被带到了要塞中,但此前的战斗中一
直没有露面,在最后关头突然冲上城墙起到了决定性的作用。战斗结束之后,云梦重新
化为人形,娇艳的脸庞上已经失去了血色,她伤的不轻,而且累的快抽筋了。
在地下大厅里的拉斐尔当然毫发无伤,但他也是脸色惨白,坐在那里几乎都站不起
来了。至于魔法师们,已经无力再战己这一天的战斗并不是只在这座要塞发生”否则无
论拉斐尔和云梦有再大的本事,也挡不住巨人军团孤注一掷的全力猛攻。与昨天一样”
撤冷军团这一天又出城列阵了”集合军队向着战场的方向缓缓推进”非利士决定保持警
戒但暂时不予理会,先集中全力攻下要塞再说。
撤冷军团行军的速度很慢”中午的时候还停下来吃了顿午饭,下午继续向前推进。
非利士眼看要塞就要攻下来,当然不肯放弃”他自负有足够的兵力可以两线作战,于是
命令属下”当撤冷军团行军到十里之外时便列阵迎敌,没到这个距离则不用管。
没想到撤冷军团这次是来真的了。
当攻城之战最惨烈的时候”非利士集合一千名刀盾兵与... 阅读全帖
G*M
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来自主题: TrustInJesus版 - 第十一章 论恩典之约
第十一章 论恩典之约
问1:在行为之约外还另立一约吗?
答:是的,恩典之约。
问2:恩典之约是何时立的?
答:就在亚当堕落之后。创三15:“我又要叫你和女人彼 此为仇;你的后裔和女人的
后裔,也彼此为仇。女人的后 裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。”
问3:恩典之约是什么?
答:恩典之约即罪人借基督得着神的方法,也借此罪人成 为神的产业。耶卅一33:“
我要作他们的神,他们要作我 的子民。”
问4:这约是和谁立的?
答:惟独和蒙拣选之人立的。
问5:在此约中神所要求的是什么?
答:神在此约中所要求的,就是相信耶稣基督。
问6:神所应许的是什么?
答:在今世得恩典,在以后得永生。徒十六31:“当信主 耶稣,你和你一家都必得救
。”
问7:这约在各世代都是一样吗?
答:是的。
问8:旧约时代的信徒也能得到恩典之约的一切好处吗?
答:是的。来十三8:“耶稣基督,昨日,今日,一直到 永远是一样的。”
问9:罪人如何进入此约中?
答:当神律以恩慈与恳切的心情邀请他时,是神首先临到 他,林后五20:“所以,我
们作基督的使者,就好像神借 我们劝你们一般;我们替基督求你们与神和好。”以诚
挚 正直的心,... 阅读全帖
G*******s
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33
来自主题: TrustInJesus版 - 第十二课 福音的宣讲和教会的纪律
主日31
问83:掌管天国钥匙的权柄是什么1?
答:就是福音的宣讲和教会的纪律2,领人悔改3;借这两者,天国向信者开放,向
不信者关闭。
问84:天国如何由福音的宣讲而开放或关闭呢?
答:就是:照着基督的吩咐4,要向所有信徒宣讲并公开作见证说,只要他们用真
信心接受福音的应许5,他们一切的罪就因基督的功劳而从那里真正得到赦免;反之,
要向所有不信的和假冒为善的人说,他们如不悔改6,神的忿怒和永远的定罪就降在他
们身上7;神在今生和来世的审判是依照此福音的见证。
问85:天国如何由教会的纪律开放或关闭呢?
答:就是:照基督的吩咐8,若有称为基督徒的,其信仰不正或行为不检9,经多次
劝告仍不肯悔改,便要向教会10或教会负责人11告发他,若他还是不听,便要由他们禁
止他领圣餐12,把他摒除于教会之外,同时,神也把他摒除于基督的国以外;但若他答
应并表现真悔改,便可重新接纳他,作为基督和他教会的肢体13。
1、太16:19:我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;
凡你在地上所释放的,在天上也要释放。
2、约20:23:你们赦免谁的罪,谁的罪就赦免了;你们留下谁的罪,谁的罪就... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - [基ZT] 逻辑证明圣经是神的话
http://cclw.net/gospel/explore/rszl/Bible/index.html
逻辑证明圣经是神的话
神是否存在的问题已经在《到底有没有神》那本书里作了充分的证明,既然天地间
有一位真神,万物和人类又是他所创造的,那么
他既然造人,一定也愿意和人有往来和交通
如果这个推论是对的,那么他那么伟大,而人是这么微小,他说话象打雷一样,
人们怎么能懂呢?但是他必定照我们所能接受的办法,来和我们交往。人类相互交往的
方法有两个:第一个法子是用文字,第二个法子是见面讲话。所以神也只好照着我们的
智慧,和可能接受的方法,来和我们人类交往。如果这个理论是对的话,那么世界上必
定有一本书,就是神用来和人交往的书,而且必定具备下面几个条件:(一)这本书上
一定明说,是我(神)自己的写的,如果不写明,人就不能够知道是神自己写的。正象
人和人通信的时候一定要亲自签上自己的名字,某某手书字样,好叫对方知道这封信是
谁写的。(二)这本书的道德标准一定比人的道德标准高。(三)这本书一定要说明创
造世界和人类的来源,以及将来天地是怎样的结局,因为神必定愿意让我们明白我们的
来源和将来的归宿。... 阅读全帖
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35
全文转载如下。
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起初神创造-评进化论的由来与谬误
“起初神创造诸天与地”(创一1),这是圣经开宗明义的第一句话,这也是阿波罗八
号登月宇宙飞船上的宇航员首次到达月球外围时,发到地球上的第一个讯息。
当人观赏宇宙的伟大、恢宏、规则、精确,不能不想到其设计者;当人细察地球上亿万
生物的奇姿多彩、变化万千和巧妙配搭,也不能不联想到生命的源头和创始者(徒三15
);当人站在镜子前观看自己身体构造的奇妙,或在夜深人静时思想内心世界的丰富和
良心感觉的可畏,不能不赞叹“因我受造奇妙可畏;你的作为奇妙,这是我心深知道的
”(诗一三九14)。
然而,自一八五九年达尔文发表《物种起源》(The Origin of Species)(这是达尔
文所提出的解释宇宙、生命和人起源的假说),提出进化学说之后,进化的思想就如野
火蔓延,甚至写进许多国家的教科书里。因着进化论的教育,许多人误把进化论当作科
学真理,而把圣经中所启示的“起初神创造”当作不合科学的神话。这一进化学说蒙蔽
人的心思,拦阻人对宇宙创造者和宇宙存在意义的追寻,贬低人生存的意义和价值,导
致社会道德的退化。
本文通过... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣经是神话语的七大证明
圣经是神话语的七大证明
汤姆·华森
圣经所有部分都是和谐一致、毫无冲突的,另外,尚有七个合理的论点证明它是神
的话。
1、它的古老
这是一本古老的书。圣经的白发令人肃然起敬。没有人类的历史越过挪亚洪水的那一代
:但,圣经谈到世界起源的一些事实;它描述世界被造前的事。特土良(Tertullian)
的这个准则是正确的:"那最古老的,就是最该被接受为最神圣和最正统的(id verum
quod primum)。
2、因着圣经在所有的世代中奇妙的被保存下来,就可以知道它是神的话语
圣经是基督留给我们最宝贵的珍宝;神的教会是如此小心翼翼地保存天上的档案,以免
遗失。神的话语从来不缺敌人的反对,他们竭尽所能的想摧毁。就像法老王吩咐接生婆
杀死希伯来妇女所生的男孩,照样,历史上许多的统治者曾立法毁灭圣经。但,神却把
祂圣洁的话语毫无玷污的一直保存至今。魔鬼和它的爪牙竭力想吹熄圣经的光照,却无
法将之吹灭,这就可清楚证明圣经是天上来点明的亮光。经过多少年代人事的变迁,圣
经被神的教会保存不致流失,且不受外在变迁的污染。原先圣经所启示的话语不受任何
外在的污染。在基督的时代之前,圣经没有受到任何的污染... 阅读全帖
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37
1、“多少年来,人的传统信法(就是世界三大教派中基督教的信法)就是看圣经
,离开圣经就不叫信主,离开圣经就是邪教,就是异教,即使看别的书也务必是在解释
圣经的基础上的书。就是说,你若说信主就得看圣经,你就得吃喝圣经,不可在圣经以
外再崇拜别的不涉及圣经的书,否则,就是背叛神。自从有了圣经以来,人信主就成了
信圣经。与其说人信主了,不如说人信圣经了;与其说人开始看圣经了,不如说人开始
信圣经了;与其说人归在主的面前,不如说人归在了圣经的面前。这样,人就把圣经当
作神来拜,当作自己的命根子,若没有了圣经,相当于没有了生命。人把圣经看得与神
一样高,甚至人把圣经看得比神还高。若没有圣灵的工作,若摸不着神,这都可以活下
去,但一旦失去圣经这本书,或失去圣经里的名章、名句就像人失去生命一样。所以,
人一信了主之后就开始看圣经、背圣经,越能背圣经的越能证明是爱主,信心大,看过
圣经能给别人讲的都是顶好的弟兄、姊妹。这么多年来,人都是根据对圣经的理解程度
来衡量人对主的忠心,或人的信心。多数人根本不懂信神到底是为了什么,也不明白信
神该如何信,只是一味地搜集打开圣经章节的线索,人也从来不追求圣灵作工... 阅读全帖
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38
第三十一章 2006年 李景沆《蒙恩历程》和夹边沟
就这样2006年就来了,2006年发生的大事就是我终于写完了我的见证。网络上的大事就
是“三基督徒见布什”,前面说得差不多了,不想再多说了。
我开始在一个焊SMT-PCB板的一个工厂打工,后来又到一个修POS机的工厂做技工,工资
也好不容易从最低工资涨到了$13/h。
在这里我遇到了基督徒严爱珍姊妹,我俩对另两位华人作见证传福音。她的公公就是在
甘肃夹边沟右派改造中幸存下来的老基督徒李景沆,李著有见证《蒙恩历程》http://book.kuanye.net/files/article/info/0/671.htm,她把她公公写的这本见证借给我看(那个时候网上还没有),我把我的见证也考给她。有关夹边沟的惨状现在网上资料已很多了,我不想多说,这都是共党(在幽灵控制下的人)干的“好事”。这本书是我看到三年“人为灾害”里最惨的,我在我见证里也说了我老爹对那几年的描述,这本书的亲身经历告诉我们,比我老爹经历的事惨100倍不止,有人把拉出来的88凉干后再吃,书中说去的时候有2800人,活着回来的只有800多人(?具体数字不知),里面最有名的人就是... 阅读全帖
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39
我们如何因信坚固了律法(罗三31)?信徒为什么不在律法之下(罗六14)?不在律法
之下是什么意思?为什么律法的总结是基督(罗十4)?
[福 音 真 理』
倪柝声

罗马书三章三十一节:「这样,我们因信废了律法么?断乎不是,更是坚固律法
。」这是保罗的一个断案。保罗在上面是说,「我们看定了,人称义是因着信,不在乎
遵行律法」(28节),也许有人要发生一个问题说,这样,岂不是因信就废掉了律法么?
保罗就回答说,断乎不是。「断乎不是」这句话,乃是希腊的一句成语,等于我们中国
人的「天厌之」。保罗的意思是,如果说因信废了律法,就是天都不许这么讲。
保罗在罗马书头三章给我们看见:神所没有拣选的外邦人,是罪人;神所拣选的
犹太人,也是罪人;事奉神,有神律法的人,也是罪人。没有一个人能靠着遵行律法得
称为义。所以保罗在第三章告诉我们:「凡有血气的,没有一个因行律法能在神面前称
义,因为律法本是叫人知罪。」(三20)
「但如今神的义在律法以外已经显明出来,有律法和先知为证。」(三21)感谢赞美
神,有一个「但如今」!如今有救法了。
「神设立耶稣作挽回祭,是凭着耶稣的血,藉着人的信,要显明神... 阅读全帖
wh
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来自主题: HAINAN版 - 苏炜:蛇神 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 苏炜:蛇神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 2 11:59:31 2014, 美东)
“热带雨林是地球的肺叶。”那天,偶而从报章上读到这句话,冷不丁的,我触到
了自己心头掠过的一阵忐忑。一段尘封的记忆,蓦地苏醒了。
1970年,我十七岁,正在海南岛下乡。在乡下那些无忧无虑而又各怀心事的同龄知
青中间,我是过得最为战战兢兢的一个。都知道“黑七类子女”是“文革”年头最压迫
人的头衔之一,其实还有一个更吓人的名称,叫“杀关管子弟”(家庭中有被枪毙、关
押、管制之人的子弟),一有风吹草动,这些人都是可以随便治罪的。鄙人正被归为这
后一类“子弟”——一个知识分子背景的家庭,竟然有两个成员关了正经监狱、四个进
了“牛棚”。所以,平日只是埋头干活,既不敢高声言笑,更不敢出头露面。尽管改不
了爱文学、爱读书的习惯,却发誓与笔墨绝缘,连给连队写黑板报的“美差”也不肯干
(抄写一片墙报,可以记一天工)。
那一年,海南岛军垦农场的“开荒大会战”正上下闹得红火,我们... 阅读全帖
v********r
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来自主题: _BibleStudy版 - 神保守的能力
读经:
帖撒罗尼迦前书五章二十三节,民数记十三章二十五至三十三节,十四章四至十节,约
书亚记十四章六至十二节。
有一件伤心的事,就是有的基督徒能相信神拯救的能力,但是不能相信神保守的能力。他
们得着了神拯救的恩典,但是好象没有得着神保守的恩典。他们不知道给恩典的是神,保
守这恩典的也是神。现在我们要来看我们得救之后如何得蒙神的保守。
约书亚十四章十一节:“我还是强壮,象摩西打发我去的那天一样;无论是争战,是出入
,我的力量那时如何,现在还是如何。”这里说到迦勒的事。出入是平常的生活,争战是
特别的生活。无论是平常的生活或者特别的生活,迦勒都象当初与摩西讲话的那一天一样
。虽然过了四十年那么久,但是那一天是如何,今天还是如何。这就给我们看见神保守的
能力。那时候迦勒的力量如何,到今天他的力量还是如何;那时候他是如何刚强,到今天
他还是如何刚强。他到八十五岁的时候与四十岁最强壮的时候一样,还是那么刚强,一点
没有减少力量。这没有别的,就是因为神保守他。我们如果要靠自己来保守在神面前所得
的恩典,我们是没有法子保守的。不要说别的,只要说到初步的相信,过了五年你还信主
不信主,你不能担保。有许
c***s
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“女基督”高踞神坛,“大祭司”总领全局,“七长老”把持监察组,9牧区瓜分全国,区、小区、教会渗透到地市、县城和乡镇。“全能神”、“实际神”、“东方闪电”,三个诡异的名字对应的是同一个组织。
教主指令层层加密数十层,暗语重重,警察被称“小青龙”,“全能神”行踪诡秘。艳女多情实为圈套,殴打传教太过寻常,金钱刺激绩效考核,“全能神”充满色情暴力。
这个被正常宗教团体称为撒旦帮的组织,内部有着多少不为人知的秘密?近日,央视网记者走访了河南省公安机关国保部门、相关区县宗教部门,采访了被“全能神教”拉拢的正常教派的教徒,揭开“全能神”的真实面目。
组织严密“全能神”,权力核心“七长老”
“全能神教”的组织严密程度,曾让见多识广的A警官颇为吃惊。
几年前,公安部在河南设立专案组,下足力气捣毁“全能神教”,郑州市公安局国保部门A警官进入专案组,亲自参与重创“全能神教”。
那次抓捕行动,把“全能神教”在中国境内的上层组织几乎全部摧毁。让A警官遗憾的是,“女基督”杨向彬和“大祭司”赵维山在美国依然逍遥法外。也是这次抓捕行动,让A警官彻底摸清了“全能神教”的组织架构。
“全能神教”的组织架构像一座金字塔,塔... 阅读全帖
m*********2
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年二月二十六日】(接上文)
第十四章 迫害挡不住 更多百姓修炼法轮功
十四年前,当权小丑江泽民咆哮:“三个月消灭法轮功!”
十四年过去了,法轮功在世界弘扬。
人们不会忘记法轮功学员走过的风雨暑寒、历经的暴力危险。迫害伊始,法轮功洪传于
三十多个国家和地区。今天,大法福泽五洲四海,走入一百多个国家和地区,广受世界
人民的赞叹和敬仰,更获得各种褒奖、支持提案逾三千项;人权恶棍,纷纷被告上法庭。
即使中共谎言连篇,即便浩劫空前,在中国大陆依然有很多人冲破谎言,纷纷走入法轮
功的修炼。这其中有因参与监控法轮功学员而开始了解,因了解而走入修炼;有因绝症
,在人生弥留之际闻听福音,从而修炼,并喜获新生;有因看到了身边遭遇迫害的法轮
功学员的坚强、正气,而萦绕人生之主题,明白了法轮功就是宿世的找寻;有获遇神迹... 阅读全帖
B********3
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但凡是邪教,其教主为了夸大个人影响,骗取钱财首要的一环就是把自己塑造成为超凡
脱俗、无所不能的“神”或“佛”。如法轮功教主李洪志自嘘自己为“宇宙主佛”,灵
仙真佛宗的卢胜彦自嘘自己为“活佛”、“佛主”,主神教教主刘家国自嘘为“主神”
,灵灵教教主自嘘自己为“华救主”、“华真神”……。为什么他们喜欢把自己封为“
神”或“佛”呢?
——邪教教主发迹前,大多数来自于社会底层
纵观我国各个邪教组织,其教主大多数经济状况一般,且发迹前,多是出身于社会
底层的农民、普通职工或无业者,且大多数都有修炼气功或从事宗教或邪教活动的经历
。同时,他们又熟悉底层民众的心理和诉求,还有着超出常人的口才或心智,并有着改
变自身经济、社会地位的强烈愿望。所以,一旦环境合适,他们就会利用民众祈福健康
的美好愿望,宣称自己是神通广大、无所不能的转世或附体的“神”、“佛”,并依据
气功、宗教或邪教的某些教义和仪式,编造出歪理邪说,设计出仪式,来迎合民众欲求
,引诱、控制民众,从而达到其创立邪教,自我神化、掌握财色和权势的目的,以弥补
其强烈的心理落差。
邪教法轮功教主李洪志,当过文艺兵,做过工人、当过服... 阅读全帖
J*C
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希望他还能站起来啊 不过我对他最有印像的还是打了那只全垒打的甩棒
http://www.businessweekly.com.tw/webarticle2.php?id=17179
二○○六年九月八日晚上,紐約大都會球場,天空被照明燈投射得白熾明亮,五萬名觀
眾屏氣凝神。 第六局下半,背號五十六號,洛杉磯道奇隊左投手郭泓志,以一記快速
直球三振打者,觀眾頓時瘋狂,現場一片狂吼。
身高一百八十三公分,二十五歲的郭泓志,站在投手板上,享受如雷掌聲。這是他第一
次擔任大聯盟先發投手,這一場球,他以一百五十八公里的超高球速,三振了七位打擊
者,最後,道奇以五:○打敗國家聯盟隊霸主紐約大都會。
他品嘗著人生中第一場大聯盟勝投的滋味。這一天,他足足等了七年。
三十日下午,郭泓志在返台記者會中,一掃陰霾,開始和記者談笑風生,而道奇官方網
站,郭泓志以包辦四一%的壓倒性選票,當選「明年球季道奇隊最被看好的年輕球員」
。對他而言,「沒有什麼不可能(Nothing impossible)」。
天才投手:十八歲前一路順風
球速全球前五快,卻曾窮困潦倒
郭泓志不過十八歲,就被美國道奇隊看上,成為台灣最年輕赴美... 阅读全帖
b******e
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来自主题: astrology版 - 婚神星和十二星座zz
2010-11-18 22:08:47 来自: 莫爻
因为转了一个贴大家都在问婚神星,所以就再开一个解释。
从婚神星看你怎么认识你老公的,但是月亮、金星、火星这方面看不出来。你的帮夫运
如何,婚神星可以看出很多地方,火星看不出来,金星、月亮看出一部分,但不如婚神
星那么多。各有各的作用,各有各的长短处和优缺点,但是婚神星影响特别大的是你这
一生中两性关系,大概可以窥得到60%到70%的全貌
婚神星在白羊座的女孩子,她的感情有几个特征我说一下:   首先这个女孩子基本
上长得不错,气质很好,装扮起来更迷人,所以她基本上跟男孩子之间的互动在某个场
合,一块参加什么场合,或者路上男孩子看到她,对她产生吸引力,然后就开始追她。
但是这个女孩子她的感情生活有一个特征,从她爸爸妈妈可以看出来,从婚神星
看到她爸爸妈妈当年彼此交往的过程,她的父母当初有近水楼台的关系,所谓近水楼台
我举几个例子。   第一种他们是邻居,他们是同事,他们在同一个单位工作,他们
是同学,同学校的,因为具体关系近,彼此之间有公共情谊在,所以就近水楼台认识了
。   第二种近水楼台,他们一块去参加某种活动,在现场认识的,当然... 阅读全帖
wh
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来自主题: LeisureTime版 - 苏炜:蛇神
“热带雨林是地球的肺叶。”那天,偶而从报章上读到这句话,冷不丁的,我触到
了自己心头掠过的一阵忐忑。一段尘封的记忆,蓦地苏醒了。
1970年,我十七岁,正在海南岛下乡。在乡下那些无忧无虑而又各怀心事的同龄知
青中间,我是过得最为战战兢兢的一个。都知道“黑七类子女”是“文革”年头最压迫
人的头衔之一,其实还有一个更吓人的名称,叫“杀关管子弟”(家庭中有被枪毙、关
押、管制之人的子弟),一有风吹草动,这些人都是可以随便治罪的。鄙人正被归为这
后一类“子弟”——一个知识分子背景的家庭,竟然有两个成员关了正经监狱、四个进
了“牛棚”。所以,平日只是埋头干活,既不敢高声言笑,更不敢出头露面。尽管改不
了爱文学、爱读书的习惯,却发誓与笔墨绝缘,连给连队写黑板报的“美差”也不肯干
(抄写一片墙报,可以记一天工)。
那一年,海南岛军垦农场的“开荒大会战”正上下闹得红火,我们连部后面的巴灶
山上会聚了两三千人,日夜里锣鼓动地、杀声震天的。这一天,我正在喊着“杀杀杀”
的口号倒树砍荒的队伍里挥汗猛干,被高音喇叭点名叫到了连队的“会战指挥部”。“
你有没有良心?”队长劈头就是这句话,“听说你从来不肯为连队写... 阅读全帖
A****E
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来自主题: Joke版 - 神作啊
http://www.newsmth.net/bbstcon.php?board=Joke&gid=2915326
发信人: Ramsey (唯一的-10天才少年), 信区: Joke
标 题: 女神床上心飞扬,屌丝空对屏幕忙。富帅播种咱来养,功名自在心中
发信站: 水木社区 (Tue Feb 14 18:47:33 2012), 站内
女神床上心飞扬,屌丝空对屏幕忙。富帅播种咱来养,功名自在心中藏。
功名自在心中藏,吊丝喜当爹何彷。莫念女神床上爽,双手走你射一墙。
双手走你射一墙,搬砖养家又买房。日后妻儿不见了,屌丝夜夜枉断肠。
屌丝夜夜枉断肠,网吧dota又称王。问声女神吃饭否,一句呵呵解忧伤。
一句呵呵解忧伤,心知女神确实忙。高富一夜能七次,吊丝何愁不中枪。
屌丝何愁不中枪,积少成多省橡胶。纵使夜夜去洗澡,八月之后当爹忙。
八月之后当爹忙,黑丝木耳车中躺。宾馆富帅笑语日,一把辛酸泪摸翔。
一把辛酸泪摸翔,下片撸管双手忙。吃饭没有别熬夜,啪啪啪啪声声响。
啪啪啪啪声声响 ,垂泪天明独哀伤。他年若遂凌云志,逆袭富帅不爽场。
逆袭富帅不爽场,吊丝心中欲断肠。他朝日出西方时,木耳十分我... 阅读全帖
x*****3
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇
(1)狗血往事 (2)牛魔王的脆弱 (3)骗来骗去 (4)指东打西 (5)阴差阳错 (
6)掉链子
(1)狗血往事
在火焰山这里,取经团队又遇见了一个貌似谦卑、实则威武强悍的土地神。正在师徒四
人探讨修行问题、探讨火焰山难题的时候。这个另类的土地神登场了。
孙悟空被火焰山的大火给烧糊了腮帮子。据老孙自称,还是因为他自己大意了,钻入火
焰山、飞火扑面的时候,他还很镇定很坦然的煽风点火,他对手里那把未经验证的扇子
,太有信心了,无知者无畏嘛。八戒笑道:“你常说雷打不伤,火烧不损,如今何又怕
火?”行者道:“你这呆子,全不知事!那时节用心防备,故此不伤;今日只为搧息火
光,不曾捻避火诀,又未使护身法,所以把两股毫毛烧了。”孙悟空恼怒中为了自圆其
说说出了这番话、目的是表明自己没罩门儿,其实他不知道自己已经说出了自己的罩门
:失于没有用心防备,也就是粗心大意了。粗心大意之下,再厉害的神通、咒诀也成了
摆设。心念的周全无漏、才是根本呀... 阅读全帖
l***5
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来自主题: paladin版 - 妖刀记第十八卷
第九十折 刀似蚕覆,唤子如殇
黑衣怪客冷哼一声。“七玄的妖魔鬼怪,都是一丘之貉!”
帐中女子不由失笑。
“‘妖魔鬼怪’四字由你口里说出,也讽刺得很啊!”
正所谓“好汉架不住人多”,她这一边不算她自己,光是随身的仆从就有八
人之多,外表虽是些童男童女,端看抬帐四人举重若轻的模样,便知不好相与。
黑衣怪客剔着利爪,幽绿色的眸子转得几转,忽想到了什么,怪声冷笑:
“据说‘桑木阴’乃是七玄之中的不动者,如升东之建木,不能轻易插手江
湖之事,只能旁观,以延己祚,以待龙皇之回归。阁下既然自称是桑木阴,该不
会不知道这一条规矩罢?”
那女子“咦”的一声,诧然道:“你怎么知道?”
黑衣怪客冷笑不语。帐中女子也不生气,片刻怡然道:“你不说,我也猜得
到。倒是你的眞实身分,令我大感兴趣,《潜翔宝典》这么罕异的典籍你都看过,
赞一句饱学鸿儒也不为过了,是不是?”
《潜翔宝典》乃是一部江湖野史,作者不详,也有说非是-人一时之作的,

书分上下两卷,上卷记载玉螭王朝诸事,取材粗疏,信不如正史,文字也不
如《玉螭本纪》那样华美生动。... 阅读全帖
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