由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 神充
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 (共10页)
wh
发帖数: 141625
1
(评论很长,每段的标题很提纲挈领。)
在语言暴力的乌托邦中迷失
——从莫言《檀香刑》看中国当代文学的缺失
余杰
《檀香刑》是莫言潜心五年完成的一部长篇小说。它以上个世纪之交德国人在山东修建
胶济铁路、民间爆发义和团运动、袁世凯进行残酷镇压为历史背景,讲述了发生在“高
密县东北乡”的一场血腥的斗争、一种可怕的刑罚以及一段疯狂的爱情。《檀香刑》既
是一部具有史诗般辉煌气质的小说,也是一本社会史和文化史的鲜活素材。它的目光指
向一百年以前的历史书页里,它的尾巴却遗留在我们正在经历的现实之中;它是虚构,
也是纪实,因为它表达了当代文化人对百年历史的记忆、追溯乃至重构。
《檀香刑》淋漓尽致地展示了莫言在小说创作方面的才华。在当代小说家中,他无疑可
以列入最优秀者的行列。《檀香刑》也大气磅礴地显示出莫言在民间文学上的自觉求索
。在当代小说家中,他是少数有向土地沉潜倾向的作者之一。然而,令人遗憾的是,《
檀香刑》也凸现了包括莫言在内的绝大多数中国当代作家在思想能力上的缺陷和在精神
向度上的偏差。作家对历史的反思迷失在他本人充沛的激情之中,作家对现实的关照消
解在他本人灿烂的文字之中。莫言没有走出他自... 阅读全帖
U***5
发帖数: 2796
2
第三十三章 机会来临
见到了艾隆身体上那恐怖的伤势,和方森岩他们一起潜藏在远处的迪赛斯.须根长
老忽然失声道:
“这样的伤口,是安格玛巫王出手以后留下的特有标识啊!哪怕是遭受到他的武器
擦伤,那被诅咒的伤口也会获得自己的生命,迅速无比的吸收宿主的生命力来强化自己
。时间过得越久,那么伤口就会恶化得越是厉害!无药可治,无法可医,直到死亡!”
“只是安格玛巫王也很少使用这种恐怖的能力来攻击敌人,因为施展这种能力的代
价也很残酷------敌人受到了多少伤害,安格玛巫王也得承受同等的反噬诅咒!”
另外一名精灵仔细的观察了一会儿却道:
“艾隆王身上留下的这道伤口其实很是有些诡异,因为可以说是安格玛巫王出手造
成的,但也可以说不是。因为我对当时的内情还是有一定了解的。当时艾隆出游,忽然
遭受到了一群神秘人的突袭,这帮人也是信仰的至高神……。”
这名精灵的名字叫做安奈尔.愈苏,他的战斗能力很弱,却是瑞文戴尔当中罕见的
掌握了高端治愈神术的两名长者之一,没想到也追随了雾歌,而这一次之所以会带上他
,就是怕雾歌遭受到什么伤害,有他在可以及时医疗,有备无患。
说到这里,这名精灵看了方森岩一眼,显然是因为... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
3
来自主题: TrustInJesus版 - 请不要说我们不需要上帝
请不要说我们不需要上帝
来源:《小故事大智慧》 作者:BIANJI
经文:“道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。”约1:14
深圳大学的王晓华教授,在《寻找人类共同的上帝》一文中指出:“全球化运动的
结果是:文明的冲突成为世界冲突的主要样式……而文明的冲突,其核心是信仰的冲突
。”这是很有见地的观点。接着他指出一条出路,即在“诸神相争的人类全球化时代”
,寻找“人类共同的上帝”。
这就出现了一个问题:靠人类自身的努力,能否找到一位共同的上帝?答案似乎是
否定的。因为每个人都是不同的,有各自的文化背景、风俗习惯、道德水准及生活环境
,导致其出发点、需要都不相同。因此,凭着各自的智慧和各自的局限,找到的必然是
带着各自烙印,并适应各自需要的不同的上帝。这就是世界上有那么多五花八门的宗教
信仰的原因。
然而,世界上不可能有这么多上帝。真正的上帝只有一位,而且这位上帝不仅用圣
经向人类启示了自己,更早在2000年前,就藉着耶稣基督,向人类显示了他的爱。
《约翰福音》1章1节说:“太初有道,道与神同在,道就是神。”1章14节说:“
道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真... 阅读全帖
G**B
发帖数: 371
4
来自主题: _BibleStudy版 - 每日灵修
【全年讀經進度】使徒行傳13
【今日默想禱讀經文】徒 13:48-49
外邦人聽見這話,就歡喜了,讚美神的道;凡預定得永生的人都信了。於是主的
道傳遍了那一帶地方。
【今日信息】誰是預定得永生的人? By Rev. Andrew Tsai
當安提阿教會在服事和禁食禱告中時,聖靈說話,要他們差派巴拿巴和保羅出去
為主傳福音。於是他們兩人就搭了船來到巴拿巴的故鄉居比路島,就是現在的塞浦路斯
島。
他們從撒拉米登岸,就在那裏進了猶太人的會堂向這些猶太人傳福音,有許多人信
了耶穌,但也有許多人不信。這好像也是我們華人傳福音的模式,我們如果去到一個異
文化的地區,也都是先找到華人聚居的地方,在那裏開始傳福音。
他們走過全島,來到島的另一端,就是這島的首府帕弗,而總督府也設立在這裡。
這裡的總督名叫方伯,他的名字是士求保羅。他的身邊有一個行法術,假充先知的猶太
人,名叫巴耶穌。這「巴」的意思就是「假的」,也就是假的救主。
這兩個人,士求保羅和巴耶穌,都是有權勢的人,一個是擁有世上的政治權勢,一
個是擁有黑暗世界的邪惡權勢。而保羅和巴拿巴的出現,卻帶著另外一種權勢,就是遠... 阅读全帖
h*******d
发帖数: 1191
5
来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第5章
【今日默想禱讀經文】羅 5:2-5
我們又藉著他,因信得進入現在所站的這恩典中,並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。
不但如此,就是在患難中也是歡歡喜喜的;因為知道患難生忍耐,忍耐生老練,老
練生盼望; 盼望不至於羞恥,因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。
【今日信息】在患難中歡歡喜喜的 By Rev. Andrew Tsai
既然是患難,那就是很痛苦難過的事,既是痛苦難過之事,又如何能歡歡喜喜呢?
這是非常矛盾又不合理的說法。但是聖經都是神的話,神的話一定可以做得到,越是矛
盾的事,越是有奧秘在其中。
有一位姊妹,嬌生慣養,非常跋扈,經常對先生頤指氣使。後來先生有了外遇,她
又感到憤怒而痛不欲生,於是指責神對她不公平。她總以為她先生那麼愛主,她絕對不
須要去擔心他先生會犯奸淫罪,但没想到他竟會有外遇,住在罪中。
在她痛苦萬分的時刻,又被檢查出得了乳癌第二期,屋漏偏逢連夜雨,教她更覺不
堪,甚至幾次都想尋短,了結此生。
但是後來教會的姊妹起來幫助她。過去她因為生活優裕,人又長得漂亮,教會的姊
妹們都很難接近她,如今她一生病,大家都一起來輪流照顧她,迫切替她代禱。... 阅读全帖
a***s
发帖数: 12296
6
端午节期间,X博士推送的文章《残酷底层物语:一个视频软件的中国农村》刷屏朋友圈。这篇文章将一个用户量和流量极大的手机短视频App——“快手”推到人们面前,认为其中展现了一个丛林法则盛行,残酷而粗鄙的“中国农村”。
· 这马上引起了无数延伸或反驳,其中的议题包含对农村或底层本来面目的争执,包含所谓的“城乡二元对立”的思维如今是否适用,也包含对“城市人”泛滥的悲情的批判。
· 在观点的交锋之外,活生生的人和故事自有其力量。我们第一时间采访了一位文中提到的快手网红“搬砖小伟”,他同时也是一位快手深度玩家。
· 小伟很符合这个时代加之所谓“底层”的诸多标签:“留守儿童”“网瘾少年”“中学辍学者”“农民工”,他也自嘲自己是“24K纯屌丝”。但小伟又超过所有这一切,他很少思考这些“想了也没用”的东西,小伟就是小伟。下面是小伟的部分故事。
“小伟火了!”当一条条展示着自己矫健身姿的“微博热门”、“门户头条”从四面八方的朋友那儿汇到石神伟的手机上时,他正在泉州工地上淋雨。
石神伟,手机短视频App快手上的“搬砖小伟”,因为端午节期间微信公众号“X博士”推送的一篇文章《残酷底层物语:一个视频软件的中国农... 阅读全帖
c******n
发帖数: 16403
7
腾飞之路——佐贺近代化改革考
五藤高庆/作
佐贺藩10代藩主锅岛直正
佐贺藩家纹 “抱き杏葉”
佐贺藩是日本西部的年产35万7千石的藩国,今天的日本佐贺县即是当年佐贺藩的领地
(不完全,现在一部分领地归长崎县管)。佐贺藩下辖鹿岛,小城,莲池三个小藩。首
代藩主锅岛胜茂。该藩位于日本九州岛西北。在幕府时期负责警卫当时日本唯一的开放
港口长崎港。
若纯以石高这一衡量标准来说,36万石的佐贺藩在日本并不能算是数一数二的强藩,只
能算是中上等的藩国,然而就是这个藩,在幕末实现了难以置信的腾飞,取得了规模空
前的成功。
它是当时日本唯一陆军装备重炮的藩国,也是当时日本火炮铸造规模最大,技术最先进
的藩国。铸炮量达数百门之多。
它是当时日本最先全面装备西式火枪,采取西式军制的藩国。藩士的装备(橡胶雨合)
达到世界先进水平。
它是当时日本最早装备西式军舰,甚至包括蒸汽动力军舰的藩国。而且是日本首个独立
完成蒸汽动力船的藩国。
它拥有日本首个钢铁反射炉。而且制造了当时最先端科技的象征——蒸汽机关和蒸汽火
车模型。而这一切都是自力完成。
它是当时日本教育水平最高的藩国之一,拥有当时日本技术最好的理化研究... 阅读全帖
w*******g
发帖数: 9932
8
来自主题: Military2版 - [合集] 小白兔的光荣往事zz
☆─────────────────────────────────────☆
icepiao (icepiao) 于 (Tue Mar 22 23:34:03 2011, 美东) 提到:
不知道转过没有,看着好玩,转过来看看,黑话很多,内幕很多:)
http://lt.cjdby.net/thread-1066806-1-2.html
野风之狼
小白兔的全称是腹黑小白兔,因为当年打劫同胞兄弟炮党哥一不小心趴在烂泥地里不小心把肚
子弄黑了再也洗不掉,被炮党的掌门,哦对,应该叫委座投机客给痛斥“拆烂污”所以腹黑小
白兔的坏心眼是有名的,你以为小白兔两耳尖尖一副纯情模样那就上了当咧!
炮党原来不叫炮党,就像洪门不叫红门一样,只是当年的掌门有个外号“大炮”因而对得名。
当年黑帮势力太多,炮党发现依赖一方黑帮去消灭另一方不切实际。便联络小白兔一起干。
那时最著名的口号是“联熊 联兔,扶住泥腿子 手茧子一起打断黑帮的狗腿子.”
当时小白兔也不是小白兔,叫TG,一代目不是润泽东方,而是一枝独秀陈上来。
那时,最热的概念是华盛顿概念,甭管大庄小散都得炒,不过华盛顿概念是鹰门做庄。
另外还有... 阅读全帖
g*******a
发帖数: 31586
9
在華人社區,精神疾病是個令人忌諱的詞彙。但它並未因我們的漠視而遠去。有人因不
堪折磨而自殺,有人住在照顧精神病患者的成人住家,許多家人為了照顧他們而心力交
瘁。他們是否像大家想像的是一群瘋子?世界周刊記者深入探訪紐約市醫院的精神病科
與精神疾病診所,與精神科醫師和精神病人進行面對面的交談,寫出「華人與精神疾病
」上下兩篇。上篇主要探討最常見、常常導致自殺的「憂鬱症」,下篇著重討論嚴重精
神疾病之一的「精神分裂症」。敬請讀者垂注。
憂鬱症 華人移民隱形殺手
最近,幾名華裔自殺事件將華人的精神疾病問題推到聚光燈下。4月26日,美國著名網
上付款公司「支付夥伴」(Paypal)首席工程師王慶根因憂鬱症(depression)自殺身亡。
來自江蘇的王慶根曾是奧林匹克化學金牌得主和史坦福大學化學博士,是華人眼中的成
功人士。自殺消息通過美國博客(部落格)與社交網站很快傳到中國,引起轟動。
憂鬱症也對普通人伸出魔爪。3月13日,一名21歲的紐約華裔青年權岑 (Cen Quan,音
譯)因不堪憂鬱症長期困擾,在曼哈坦東百老匯地鐵站跳軌自殺,被列車迎面撞擊頭部
,受到重傷,當即被送到醫院救治。權岑的姐... 阅读全帖
B***e
发帖数: 31
10
来自主题: Midlife版 - 孤独是一种通病

以前我也經常感覺孤獨,心靈裡就莫名的感覺孤獨,後來讀到神的話,才一點點的充實
了,不會再因為孤獨而和朋友們吃喝或者購物來充實自己的生活了。因為我們都是神造
的,這口氣息是神給的,離開了神,我們心靈裡都是空虛孤獨的。其實神每時每刻都在
我們的身邊,只有神最愛人類,他一直在等待我們的歸來,只有神知道人類需要什麼。
你想了解神造人類時神的心思嗎: http://www.lambsteps.com/ttwowords.html
https://www.youtube.com/watch?v=pcV1sXFNapM
i****r
发帖数: 1803
11
来自主题: paladin版 - 六朝清羽记 第17集 下
第六章、借将
“哎哟! ”程宗扬惨叫着睁开眼睛,“死丫头!要杀人啊!”
小紫一脸愧疚地收回手。“对不起,人家以为你的伤已经好了呢。”
“妳傻啊!哪儿有这么快的!我干!妳再用力点就又流血了。 ”程宗扬气恨地捣
住小腹。“没看到我伤这么重吗!”
小紫哂道:“那你还有力气搞人家卓婊子?”
程宗扬一时语塞,阴着脸道:“我不搞她难道搞妳?”
小紫哼了一声,抱起旁边的狮子狗雪雪。
程宗扬终究有些不好意思,过了片刻讪讪道:“妳手段不错啊,卓美人儿现在乖得
很,这都是妳的功劳啊。”
小紫露出一丝小狐狸般的笑容,柔声道:“程头儿,人家才不吃这一套呢。夸人家
两句就想人家给你浇蜡烛,只有傻瓜才干呢。 ”
原来都被这死丫头听到了。程宗扬厚着脸皮干笑两声:“妳用的那个什么天女酥很
厉害啊。卓美人儿奶子本来就不小,干到后来比开始还大,我一只手根本抓不住二小紫
若无其事地说道:”卓婊子的奶子每个围长一尺三寸,重一斤四两,动情时
胀大到一尺六寸有七,重一斤九两——只有你这个傻瓜才不知道。“
程宗扬奇道:“还有这种事?”
... 阅读全帖
w******d
发帖数: 1301
12
等了这么多天,才一个回的。
俺的帖子就这么不值一驳么。
呵呵
关键看神是哪个神了, 圣经中的神 教导人要悔罪,如果反省彻底的话,
政教分离就呼之欲出了。只有对人性的弱点或者人的原罪有充份认识,
人才会对政教结合的弊端有充份认识才会对奴隶制的不平等感觉内疚。
政教分离三权分立起源于西方,
而不是起源于东方,原因就是西方哲学的核心是圣经,而圣经中的
一个基本论断就是悔罪。东方哲学虽然也讲日三省吾身,但是不够彻底,
流于形式。中国哲学中的治国观是把希望建立在圣人身上的,只要
有圣人出,天下就能大治。每一个中国读书人的理想就是成为圣人,
从而救天下黎民于水火。成为圣人以后自然不会有什么错了。
这就是中国哲学的误区。每推出一个圣人,新的神像就冉冉升起了。
我们的政教分离和废除奴隶制两千年前就完成了么?
清朝不是还有奴才么现在不是还有共产主义教么
靠,逼的我发表反党言论,害死人哪。
俺还没回过国呢。。。
俺个人的感觉是兼而有之。
当谈及遵守神的公义和准则时,神是抽象的公正的天道。
当向神祈祷寻求前行的力量时,神是人格化的慈爱的。
很难具体量化神是什么,但是一个人选择信神后的外在变化
是可以从统计的
w*******e
发帖数: 6802
13
来自主题: TrustInJesus版 - 【一年读完圣经】 12/18 彼 得 後 書 1
彼 得 後 書 1
1 作 耶 稣 基 督 仆 人 和 使 徒 的 西 门 。 彼 得 写 信 给 那 因 我 们 的
神 和 ( 有 古 卷 没 有 和 字 ) 救 主 耶 稣 基 督 之 义 , 与 我 们 同 得 一 样
宝 贵 信 心 的 人 。
2 愿 恩 惠 、 平 安 , 因 你 们 认 识 神 和 我 们 主 耶 稣 , 多 多 的 加
给 你 们 。
3 神 的 神 能 已 将 一 切 关 乎 生 命 和 虔 敬 的 事 赐 给 我 们 , 皆 因
我 们 认 识 那 用 自 己 荣 耀 和 美 德 召 我 们 的 主 。
4 因 此 , 他 已 将 又 宝 贵 又 极 大 的 应 许 赐 给 我 们 , 叫 我 们 既
脱 离世 上 从 情 欲 来 的 败 坏 , 就 得 与 神 的 性 情 有 分 。
5 正 因 这 缘 故 , 你 们 要 分 外 地 殷 勤 ; 有 了 信 心 , 又 要 加 上
德 行 ; 有 了 德 行 , 又 要 加 上 知 识 ;
6 有 了 知 识 , 又 要 加 上 节 制 ; 有 了 节 制 , 又 要 加 上 忍 耐 ;
有 了... 阅读全帖
J*******g
发帖数: 8775
14
来自主题: TrustInJesus版 - 非(tentative)基督徒nmamtf的上帝观?
很好啊。
你是如何看三位一体呢?
首先,你是否认为神是一体?
其次就是耶稣的身份问题。
比如这里:
马 太 福 音 1:23
Chinese Union Version (Simplified) (CUVS)
23 说 : 必 有 童 女 怀 孕 生 子 ; 人 要 称 他 的 名 为 以 马 内 利 。 (
以 马 内 利 翻 出 来 就 是 神 与 我 们 同 在 。 )
约 翰 福 音 5:18
Chinese Union Version (Simplified) (CUVS)
18 所 以 犹 太 人 越 发 想 要 杀 他 ; 因 他 不 但 犯 了 安 息 日 , 并 且
称 神 为 他 的 父 , 将 自 己 和 神 当 作 平 等 。
还有这句,说道(之前你已经承认就是神,)成了肉身。
约翰福音1
14 道 成 了 肉 身 , 住 在 我 们 中 间 , 充 充 满 满 的 有 恩 典 有 真 理
。 我 们 也 见 过 他 的 荣 光 , 正 是 父 独 生 子 的 荣 光 。
18 从 来 没 有 人 看 见 神 , 只 有 在 父 怀 里 的 独 生 子 将 他 ... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
15
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经与圣灵的关系
来源:《基督教神学教程》 作者:巴文克
基督为了叫我们与他有交通,并得到他的恩益,所以他不单使用浇灌给教会的圣灵
,同时也使用为了教诲与引导而赐下的圣经。于是他建立了二者之间的关系,且此关系
对于基督先知、祭司与君王职份的运作极有贡献。但若想对此关系具有正确的观念,或
予以清晰的解说,则颇非易事。论到圣经与圣灵的关系,实是众说纷纭,莫衷一是,而
且这些不同的见解也一直延续迄今。
一方面有些人认为只要传扬圣道就够了,但却忽视了圣灵的工作。从前有伯拉纠的
跟从者,现今也有人追逐此异端。他们根本视基督教为一项教义,耶稣只不过是一高尚
的模范,并将福音当作一新的律法。他们主张罪的确使人软弱、衰败,但却不是说那人
在属灵上死了,他仍保有意志上的自由,故主张只要传福音就够了。如果人有听信福音
的倾向,他就可来追随耶稣的榜样过生活,根本不需要圣灵重生感化的工作。他们否认
并攻击圣灵的位格与神性,认为圣灵充其极只不过是从神,特别是从基督而来的能力,
而且仅是在教会中促进一种道德的性质与理想的目的而已。
还有些人则遵循另一种不同的思想路线。他们被称为奋锐党、反律主义者、狂热份
子或神秘派,他们大谈特谈... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
16
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经与圣灵的关系
来源:《基督教神学教程》 作者:巴文克
基督为了叫我们与他有交通,并得到他的恩益,所以他不单使用浇灌给教会的圣灵
,同时也使用为了教诲与引导而赐下的圣经。于是他建立了二者之间的关系,且此关系
对于基督先知、祭司与君王职份的运作极有贡献。但若想对此关系具有正确的观念,或
予以清晰的解说,则颇非易事。论到圣经与圣灵的关系,实是众说纷纭,莫衷一是,而
且这些不同的见解也一直延续迄今。
一方面有些人认为只要传扬圣道就够了,但却忽视了圣灵的工作。从前有伯拉纠的
跟从者,现今也有人追逐此异端。他们根本视基督教为一项教义,耶稣只不过是一高尚
的模范,并将福音当作一新的律法。他们主张罪的确使人软弱、衰败,但却不是说那人
在属灵上死了,他仍保有意志上的自由,故主张只要传福音就够了。如果人有听信福音
的倾向,他就可来追随耶稣的榜样过生活,根本不需要圣灵重生感化的工作。他们否认
并攻击圣灵的位格与神性,认为圣灵充其极只不过是从神,特别是从基督而来的能力,
而且仅是在教会中促进一种道德的性质与理想的目的而已。
还有些人则遵循另一种不同的思想路线。他们被称为奋锐党、反律主义者、狂热份
子或神秘派,他们大谈特谈... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
17
来自主题: Wisdom版 - 人类理解研究--休谟
第十章神迹
第一节
在梯洛岑博士(Dr·Tillotson)的著作内有反对“神肉实在说”、(RealPresence)
的一种论证。对那样不值得认真反驳的一种学说,他那个论证也
就够简洁,够精美,够有力了,别的较好的论证也就难以再找到了。那个博
学的教长说,人人都承认,那种权威,不论根据圣经或传说,都只是建立在
圣徒们的证据上的,因为只有他们亲眼见过我们“救主”为证明他的神圣使
命而行的那些神迹。因此,我们对基督教真理所有的明验,不及我们对自己
威官的真理所有的明验那样可靠;因为即在原始建立宗教的人方面,前一种
明验也不比后一种大。那种明验如果再传给他们的信徒们,则它分明又要减
弱一等。任何人之相信那些证据,都不及他们相信自己感官的直接对象。一
个较弱的明验也从不能消灭较强的明验,因此,神肉实在说纵然在圣经中明
白给我们显示出来,而我们要相信它,那也是和正确的推论规则恰恰相反的。
这种教条所根据的圣经和传说,我们如果只当它们是外部的证据看,而且我
们如果不曾借圣灵的直接威动来心领神会它们,那它们的明验便没有感官的
明验那样强烈。因此,那种教条是和我们的感官相冲突的。
这类论证是最中肯的... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
18
来自主题: Detective版 - 揭开周恩来之谜
作者:吴洪森
对周恩来的评价,综观各种见解,可归为三类:一是以中国官方为代表,努力塑造周恩
来光辉形像;其次是民间犹爱周恩来的某些人,认为周恩来有人情味。三是把周骂得一
钱不值,指他卑鄙无耻、毫无人性,在毛泽东面前摇尾乞怜,为虎作伥。曾任毛私人医
生多年的李志绥就说周在毛面前低声下气,是个人格低下的人。
这三种评价都可以用到周恩来头上,各自都可以找到一些事例来印证,但都不能对矛盾
现象自圆其说。
笔者经过近二十年的怀疑思考和材料收集,觉得可以对周恩来的矛盾现象,作出综合解
释了。为著行文方便,将基本上依照历史本身的行程,进行分析。
◇黄埔军校政治部主任之谜
一九二四年,周恩来从法国途经莫斯科回国抵达广州。他一到广州,就被任命为刚成立
的黄埔军校政治部代理主任(不久便是正主任)兼国民革命军第一军政治部主任,军衔
为中将。周时年二十六岁,可谓少年得志、意气风发。他到底何德何能,出国所谓留学
数年,归来便获如此重任?
其实一切的关键在于周恩来归国途中,怀里揣著一封推荐信。写信人是第三国际执委书
记、斯大林密友、保加利亚共产党领袖季米特洛夫。收信人是当时苏联派到中国协助孙
中山训练军队、建立黄... 阅读全帖
h****g
发帖数: 312
19
来自主题: History版 - 新唐书 本纪第二
太宗文武大圣大广孝皇帝讳世民,高祖次子也。母曰太穆皇后窦氏。生而不惊。方四岁
,有书生谒高祖曰:“公在相法,贵人也,然必有贵子。”及见太宗,曰:“龙凤之姿
,天日之表,其年几冠,必能济世安民。”书生巳辞去,高祖惧其语泄,使人追杀之,
而不知其所往,因以为神。乃采其语,名之曰世民。知
大业大业中,突厥围炀帝雁门,炀帝从围中以木系诏书,投汾水而下,募兵赴援。太宗
时年十六,往应募,隶将军云定兴,谓定兴曰:“虐敢围吾天子者,以为无援故也。今
宜先后吾军为数十里,使其昼见旌旗,夜闻钲鼓,以为大至,则可不击而走之。不然,
知我虚实,则胜败未可知也。”定兴从之。军至崞县,突厥候骑见其军来不绝,果驰告
始毕可汗曰:“救兵大至矣!”遂引去。高祖击历山飞,陷其围中,太宗轻骑取之而出
,遂奋击,大破之。斋
太宗太宗为人聪明英武,有大志,而能屈节下士。时天下已乱,盗贼起,知隋必亡,乃
推财养士,结纳豪杰。长孙顺德、刘弘基等,皆因事亡命,匿之。又与晋阳令刘文静尤
善,文静坐李密事系狱,太宗夜就狱中见之,与图大事。时百姓避贼多入城,城中几万
人,文静为令久,知其豪杰,因共部署。计已定,乃因裴寂告高祖。高祖初不许... 阅读全帖

发帖数: 1
20
唐太宗的六俊,全是进口的, 而且都是突厥洋名。。。
“拳毛騧(guā)”、“什(shí)伐赤”、“白蹄乌”、“特勒骠(biāo)”、“
青骓(zhuī)”、“飒(sà)露紫”。
------------------------
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%98%AD%E9%99%B5%E5%85%AD%E9%AA%8F
六駿名號[編輯]
自古以來良馬特別是名馬,都有自己的名號。
昭陵六駿的名號也不是中原本土之名,其含義皆與外來語言有關。
昭陵六駿的馬名專稱,應該是唐人與突厥以及外域長期交往中所熟悉和使用的。而唐太
宗以突厥語或突厥官名來命名自己的心愛坐騎,就是以突厥讚頌英雄、勇士的風俗,來
紀念和謳歌唐初自己平定天下的輝煌戰績。
什伐赤:虎牢之戰逐個擊破王世充、竇建德時所乘,臀中五箭。「什伐」對音轉譯為「
Shad」,即設,是突厥軍事將領的高級官號,此官位於可汗、葉護之下,率領精銳兵馬
有萬人左右。當時突厥汗國中號稱「Shad」的領兵將軍很多,大多是出身阿史那氏可汗
的直系親屬。因此,「什伐赤」是用突厥官號命名的一匹坐騎。[2]李世民贊曰:「瀍
... 阅读全帖
r*****y
发帖数: 53800
21
新华网济南3月21日电(记者 郑茜 刘宝森 席敏)“尊敬的佐藤充先生,您的好,我们
会记住的。祈福您的妻女平安!”中国网民“我是杜娴瑛”在自己的微博中说。
3月11日,日本发生9.0级地震并引发海啸。灾难发生时,宫城县女川町佐藤水产株式
会社的公司专务佐藤充边喊着“海啸来了”,边带着20名中国研修生跑到地势较高的神
社避难。安顿好研修生后,他冲回宿舍楼,试图找寻妻女。但宿舍楼很快被海啸淹没,
59岁的佐藤充却没有跑出来。
让人庆幸的是,佐藤充的妻子和女儿目前安全无恙。她们在东京的亲人18日说,尽
管佐藤充本人的状况还未得到确认,但亲戚们“相信他还活着”。
据媒体报道,19日晚,这20名中国研修生搭乘包机平安回到大连。
被救研修生衣亚男的母亲接受当地媒体采访时说,佐藤充给了女儿和其他同伴第二
次生命。“佐藤充虽然还没有下落,但我们永远不会忘记他!”
截至21日晨,日本东海岸上周发生的9级地震海啸已造成8649人死亡,12877人失踪。
佐藤充的故事被中国媒体报道后,引发了广泛关注。在腾讯、网易、搜狐等网站,
超过万名网民参与评论。不少网民还通过自己的博客、微博转载他的感人故事。截至20
... 阅读全帖
n****l
发帖数: 3375
22
来自主题: Military版 - 习近平很像汉宣帝
都属于年少时期被整的很惨,意外登基,清理权臣
因为小时候受的待遇不公,所以极端痛恨贪官污吏
出身[编辑]
汉宣帝是汉武帝的曾孙,祖父为卫太子刘据。祖母史良娣,汉武帝元鼎四年(前113年
)入为卫太子的良娣,生刘进,号史皇孙。史皇孙刘进于汉武帝太始年间(前96年——
前93年)娶王翁须,生刘病已,时号称“皇曾孙”。
受难[编辑]
汉武帝征和二年(前91年),“巫蛊之祸”爆发,刘病已曾祖母卫子夫、祖父卫太子刘
据、祖母史良娣、父亲史皇孙刘进、母亲王翁须均因此被杀,刚刚出生数月的刘病已也
被投入大牢。由于他还是个婴儿,邴吉在狱中挑选两位女囚赵征卿与胡组做他的乳母,
暂时免除二人刑罚。
巫蛊之狱连年不决,汉武帝后元二年(前87年),因为有人说长安狱中有天子气,武帝
命令处死所有犯人,廷尉监邴吉据门不纳使者,保住了刘病已的性命。第二天武帝就撤
销了这道命令。后遇大赦,刘病已遇赦出狱,结束了五年的牢狱生涯。
平民生活[编辑]
出狱后的刘病已被邴吉送至祖母史良娣的娘家。史家怜其孤苦,对其照顾甚厚。不久刘
病已恢复宗室身份,诏养于掖庭。是任掖庭令的张贺是卫太子刘据的故吏,哀卫太子无
辜受难和皇曾孙的孤... 阅读全帖
h*****l
发帖数: 3857
23
唐朝:
唐军是一支以汉人为主力兼有各民族士兵的混合战队,其武功极盛时曾远达里海地区。
汉朝战匈奴,历经百年终告全胜。唐时的突厥其力量不弱于匈奴,而唐朝却一战定天下
。李靖夜袭阴山,活捉突厥可汗,可谓千古奇功。后来唐朝军队开疆拓土,外蒙古和西
域尽为中华版图。实为中国封建社会的辉煌时代。唐军装备精良,马匹充足,以骑兵为
主要作战方式,却也初步配置了火器装备。攻坚战能力和野战能力都为一流。充足的国
力和繁荣的经济为这支军队的强大提供了保证。唐军的主要对手也都为当时的强大民族
,突厥后来横行西方,建立土耳其帝国,阿拉伯帝国横挎欧亚大陆,与唐朝并立。吐蕃
帝国则雄据青藏高原,对中原虎视眈眈。但其与唐军的交锋却基本是败多胜少。唐朝与
突厥鏖战几十年,打了一连串的胜仗,并收复突骑施抵挡阿拉伯帝国。唐朝战吐蕃更是
涌现出一批名将,每一次对吐蕃的胜利都几乎是对其军力的毁灭性打击。即使到了唐朝
衰弱期,吐蕃虽然几次攻克长安,却依然无力进兵中原。 至于阿拉伯帝国,在天宝前
期的几次中等规模的冲突里均败于唐军,后来倾其国力发动怛罗斯会战,20万阿拉伯军
面对3万唐军依然难以战胜,最后只靠唐军内部的反叛才将唐... 阅读全帖
c****x
发帖数: 6601
24
来自主题: Military版 - ISIS到底要什么?
http://site.douban.com/139820/widget/notes/6511372/note/4856896
ISIS到底要什么?
2015-02-25 21:58:54
原载美国《大西洋月刊》
作者:Graeme Wood
翻译:乔华莘
伊斯兰国并不仅仅是一群疯子聚在一起。它是一个宗教团体,有深思熟虑的信仰,其中
之一就是认为自己是末日决战的关键力量。以下讨论其战略意图,以及阻止它的方法。
什么是伊斯兰国?
它来自何方?目的何在?这些问题看似简单,却容易让人误入歧途,而且似乎没几个西
方领导人知道答案。12月,《纽约时报》公布了美国驻中东特别行动司令麦克•
中田少将的一些言论,其中承认他也是才刚刚开始思考伊斯兰国的诉求。他说:“我们
并没有击败他们的意识形态,甚至都不了解他们的意识形态。”过去几年,奥巴马总统
在不同场合曾指伊斯兰国“不是伊斯兰”,只是基地组织的“初级预备队”。这种说法
把对该组织的混乱认识表露无遗,而且可能已经导致重大的战略错误。
去年6月,他们占领了伊拉克的摩苏尔,目前控制的地区比英国都大。阿布•巴克
尔•巴格... 阅读全帖
S*******1
发帖数: 469
25
长篇历史纪实文学连载:大唐圣主李世民(7)(图)
周若水
李世民兵征天下(绘图: 曹醉梦 / 大纪元)
(接上)
第七章 隋炀帝丧命江都城 唐高祖登基太极殿
中原大乱,李密的瓦岗军又屡犯东都,东都急报一次次传到江南。杨广派心腹之臣王世
充帅江、淮劲卒回东都拒寇。此时的杨广已无心北归。为避战乱,杨广想在江南的丹阳
另建都城,企盼着凭藉长江天堑做为据守江南的屏障,继续做着他沉醉不知昏晓的南国
大梦。
杨广或许已经忘了,当年还是晋王的他,以二十岁的英年雄武,亲率五十一万隋兵,横
跨长江踏平南陈,将《玉树后庭花》之主陈叔宝押回长安,斩杀了南陈的奸佞臣子。天
堑似乎专为护佑贤德仁智之主,对于昏庸残暴之君,却毫无凭藉之用。
帝王一旦国破,他的宫殿、他的妃嫔、他的珍宝、他的公主……也就都成了别人的战利
品。隋文帝杨坚的宠妃宣华夫人,就是南陈后主陈叔宝的妹妹,后被杨广所蒸;杨广的
宠妃陈贵人陈婤,则是陈叔宝的第六女。那时的杨广,更想得到一位极品的南国佳人,
却不幸被大臣高颖斩杀了。
这位南国佳人张丽华,是陈叔宝的宠妃。陈叔宝处理国政时,都要将张丽华抱在膝上。
张丽华侍宠乱政,一手遮天,把个南陈朝廷搅得... 阅读全帖
s**a
发帖数: 1995
26
来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》10月28日~11月3日
《紐約生活》10月28日~11月3日
本報訊
October 27, 2013 06:05 AM | 442 次 | 0 0 評論 | 2 2 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
艾米?赫爾佐格的「偉大的神鍋」
艾米?赫爾佐格的「偉大的神鍋」
24隻黑鳥餡餅書簽名會
24隻黑鳥餡餅書簽名會
鬼店
鬼店
卡倫?伯格林和朋友
卡倫?伯格林和朋友
夜行性動物
夜行性動物
「光圈11」拍賣會
「光圈11」拍賣會
【10月28日 星期一】
●「光圈11」拍賣會Aperture 11 Benefit and Auction
時間﹕7-11pm
地點﹕IAC HQ,曼哈坦雀兒喜(Chelsea)西18街555號交11大道
查詢﹕http://www.aperture.org/benefit/ ,(212)946-7180
門票﹕$250或以上。與光圈基金會(Aperture Foundation)一起度過一個絕不僅有的晚
上,支持他們的教育及視覺讀寫計畫吧。光圈基金會為一個非牟利機構,以最令人振奮
的作品及最獨特的思想,將攝影界及觀眾連繫。當晚的拍賣會並邀請樂隊作現場表演,
以及有其他精彩節目。
●電影... 阅读全帖
t*****o
发帖数: 58
27
来自主题: Cycling版 - 猪肉和葱花
话说去年年末骑行加打铁,在自己的小天地里披荆斩棘,美其名曰挑战自我。码字汇报
成绩来回报未名版。版上的大佬们都很慈祥的跟帖捧场以示鼓励,搞地我一时间分不清
东西南北,决定再接再厉,在自虐的路上更上一层楼。
工欲善其事,必先利其器。
买路车似乎是刻不容缓的第一步。这不是一笔小的开销。看到版上女大佬有赞助商提供
的高大上路车,很是风骚。上网一查,意识到天下没有免费的午餐啊!要想拿到赞助,
那功夫不是我三脚猫半路出家,一年半载就可以练就的。 朋友介绍当地单车行大鲨鱼
的老板给我认识。约了去店里聊聊,半个小时过去,我发现自己爱上了一款单价比原先
预算高出50%的路车。脑海里瞬间闪过那遥不可及的赞助商,我宽慰自己,这恐怕是我
这辈子唯一的一辆路车了,无话,乖乖地掏钱包刷卡。
接下来的几个月,我意识到投资骑车,这水,深的很。
比如说,高大上的车子有了,配套行头总不能太寒蝉了。结果从头到脚,你恨不得可以
aerodynamic武装到眼珠子;从里到外,各式专业,半专业服装可以保证愉快舒适地穿
越春夏秋冬;行头有了,你的心又痒了,开始寻思着怎样骑的更高更快更远。大佬说锁
鞋要上;上了锁鞋, 你就得上配套... 阅读全帖
q*c
发帖数: 17993
28
来自主题: Ski版 - 戏评新版水浒传
这新版水浒传,虽然有些地方拍得比较弱,最后那几集也拍得牵强,但是还有可看性。水浒传有天罡地煞108将,人物众多,新版水浒传的电视剧里帅哥美女多多。
先说帅哥们。
第一位帅哥是张晓晨演的天捷星,没羽箭张清,水浒传书中的美男代表是花荣,董平,张清,燕青等。张晓晨演的张清阳光,洒脱,不羁,真性情。张清才貌双全,属冲锋陷阵之将才,属天捷星的张清敏捷过人。张清年少英俊,有常胜将军之称,骄傲而不狂妄,知己知彼,见到花荣的一箭立刻承认花荣厉害。张清除了如此才华,性格刚烈,让人赞叹的还有他和美女郡主将军琼英的恩爱美满婚姻。只有这么真性情,有情有义的爱情才配得他们俩。所以说他们是宿世姻缘。张清是俺喜欢的第一帅哥。奇怪的是为啥大刀关胜一个人把十几辆战车都砸了,呼延灼他们也很嚣张,两军对阵,长自家气势不长对方威风的很正常,为啥宋江和吴用唯独觉得张清狂了。看来张清伤了十几员梁山泊大将,宋江毛了,吴用呢,他也是嫉妒张清,哈哈。不过张清被吴用设计擒了,以及后来卢俊义抢救了他的父母,虽然其实也是当人质,但是毕竟不杀他的父母,他感激之余也收敛了锋芒。不过天捷星还是天捷星,是不能变成了宋江那样的沉闷的。
第二位帅哥是天... 阅读全帖
q*c
发帖数: 17993
29
来自主题: Ski版 - 戏评新版水浒传
这新版水浒传,虽然有些地方拍得比较弱,最后那几集也拍得牵强,但是还有可看性。水浒传有天罡地煞108将,人物众多,新版水浒传的电视剧里帅哥美女多多。
先说帅哥们。
第一位帅哥是张晓晨演的天捷星,没羽箭张清,水浒传书中的美男代表是花荣,董平,张清,燕青等。张晓晨演的张清阳光,洒脱,不羁,真性情。张清才貌双全,属冲锋陷阵之将才,属天捷星的张清敏捷过人。张清年少英俊,机智,有常胜将军之称,骄傲而不狂妄,知己知彼,见到花荣的一箭立刻承认花荣厉害。张清看见李逵和刘唐跑步冲上来,不骑马,还是让了他俩一分的。张清除了如此才华,性格刚烈,让人赞叹的还有他和美女郡主将军琼英的恩爱美满婚姻。只有这么真性情,有情有义的爱情才配得他们俩。所以说他们是宿世姻缘。张清是俺喜欢的第一帅哥。奇怪的是为啥大刀关胜一个人把十几辆战车都砸了,呼延灼他们也很嚣张,两军对阵,各司其主,长自家气势不长对方威风的很正常,为啥宋江和吴用觉得关胜忠心,唯独觉得张清狂了。看来张清伤了十几员梁山泊大将,宋江毛了,吴用呢,他也是嫉妒张清,哈哈。不过张清被吴用设计擒了,以及后来卢俊义抢救了他的父母,虽然其实也是当人质,但是毕竟不杀他的父母,他感... 阅读全帖
z***g
发帖数: 17
30
英冠伯明翰足球队杨家诚家务事
笔者是资深的港深两地媒体人,由于职业接触过杨家诚王曼郦及其周围的人。2011
-2014四年,百度谷歌王曼郦会出现非常吊诡的结果:“环球皇后王曼郦转战商海,女
强人打造文化产业”后面跟着“环球皇后王曼郦假,走台代言当嘉宾骗钱忙”;“华丽
转身-因为成就心底的那个梦想--记康泰霖医疗控股集团董事长王曼郦女士”后面跟着
“假百亿富豪杨家诚和假环球皇后王曼郦之假医假药康泰霖中医馆”;“王曼郦慈悲是
颗平常心”后面跟着“戳破‘王曼郦慈悲是颗平常心’大谣”。可看出前面献媚吹捧的
软文描述的是广告版的王曼郦,跟着揭底爆料字字见血的帖子展示的才是真实版的王曼
郦。若再百度谷歌“杨家诚王曼郦”,搜出的报道及帖子更是如潮,这两人故事多,狗
血足,假百亿富豪杨家诚与假环球皇后王曼郦勾搭成奸的这对雌雄双骗的二淫转,让我
想起了王曼郦的面首杜华林的《杨家诚王曼郦之千金百日宴》博文,现在先换个角度顺
势说说杨家诚王曼郦女儿那轰动港深、荒唐至极的百日宴上的多彩众生相。

2011年04月08日,深圳福田香格里拉酒店宴会厅,杨家诚王曼郦为女儿Camilla百
日设... 阅读全帖
r*********1
发帖数: 5741
31
来自主题: astrology版 - 殺破狼 2011年12星座運勢(全)
我現在慢慢開始整理2011年12星座的整體運勢,不過,由於我不是一次把運勢更新完畢
,所以要請比較慢更新的星座耐心等待喔!
首先先大略分析2011年的行星趨勢:
2011年上半年的運勢,其實是今年(2010年)夏天運勢的延伸,木星與土星是上半年的主
角,在變動的能量中重新尋找到新的方向,木星會在6月進入金牛座,停留在白羊座的
時間可以說相當短暫,上半年若不趁著能量比較有衝勁的時間改變,下半年則很容易被
嚴苛的能量被迫改變。而下半年冥王星、天王星與土星三方長時間的拉鋸,很多事情的
焦點都在物質與金錢方面,環境變得嚴苛,讓很多人會深感「沒有錢萬萬不能」的感嘆。
而社會上的趨勢也是如此,能量波動相當強烈,上半年似乎在經濟方面衝勁十足,讓人
覺得似乎充滿希望,但是過度樂觀卻有隱憂,無法長期樂觀下去,只有短期行情,到了
下半年,能量波動更強烈,很多事件都讓一個體系、大型機構、政府單位、國家機器走
向置之死地而後生的趨勢,必須要重整,才能殺出重圍。
火星會在夏季的時候與冥王星對分,並與天王星和土星相刑,可能會有一些衝突事件會
影響大環境,這也是把上半年趨向樂觀發展急轉直下的關鍵。
海王星明年4月將... 阅读全帖
l*****e
发帖数: 16384
32
来自主题: Joke版 - 洋葱文:飞碟与女孩zz
转自:https://www.ptt.cc/bbs/marvel/M.1452283609.A.987.html
译者:kamomeninaru (被鼓棒毆打)
原文:原文:http://nazolog.com/blog-entry-5205.html「なつのさん」『UFOと女の子 夏』
http://nazolog.com/blog-entry-5206.html       『UFOと女の子 冬』
『飛碟與女孩』
那件事是在二十世紀即將結束的那一年的九月發生的。
尚未滿十歲的我在那年夏天,遇到一位外星人。
我所住的城市外圍有棟四層樓的百貨公司,那邊的頂樓是小朋友玩耍的空間。
投進百元硬幣就會開始動的熊或是熊貓、像西洋城堡外觀的巨大攀登架、
有如蜘蛛網般張開的網子中心,放著彈簧床的遊樂器材。
總之是個能充分引起孩子玩心的地方。
那些遊樂器材中,有個銀色飛碟外觀的設施。
我當時不曉得那個飛碟被稱為亞當斯基型*。
飛碟下方是用平衡玩具的方式支撐著,小朋友進到裡面時飛碟會隨重心而傾斜。
飛碟距離地面的高度跟大人的身高差不多。
要進到飛碟裡,必須從以等距離間隔綁在飛碟上的繩梯爬上去,還很小的... 阅读全帖
q*c
发帖数: 17993
33
来自主题: Piebridge版 - 戏评新版水浒传里的帅哥美女
这新版水浒传,虽然有些地方拍得比较弱,最后那几集也拍得牵强,但是还有可看性。
水浒传有天罡地煞108将,人物众多,新版水浒传的电视剧里帅哥美女多多。
先说帅哥们。
第一位帅哥是张晓晨演的天捷星,没羽箭张清,水浒传书中的美男代表是花荣,董平,
张清,燕青等。张晓晨演的张清阳光,洒脱,不羁,真性情。张清才貌双全,属冲锋陷
阵之将才,属天捷星的张清敏捷过人。张清年少英俊,机智,有常胜将军之称,骄傲而
不狂妄,知己知彼,见到花荣的一箭立刻承认花荣厉害。张清看见李逵和刘唐跑步冲上
来,不骑马,还是让了他俩一分的。张清除了如此才华,性格刚烈,让人赞叹的还有他
和美女郡主将军琼英的恩爱美满婚姻。只有这么真性情,有情有义的爱情才配得他们俩
。所以说他们是宿世姻缘。张清是俺喜欢的第一帅哥。奇怪的是为啥大刀关胜一个人把
十几辆战车都砸了,呼延灼他们也很嚣张,两军对阵,各司其主,长自家气势不长对方
威风的很正常,为啥宋江和吴用觉得关胜忠心,唯独觉得张清狂了。看来张清伤了十几
员梁山泊大将,宋江毛了,吴用呢,他也是嫉妒张清,哈哈。不过张清被吴用设计擒了
,以及后来卢俊义抢救了他的父母,虽然其实也是当人质,但是... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
34
圣经还是古兰经有更坚固的历史印证?你怎样使用具体的例子来支持你的论点呢?
作者:Toby Jepson
导言
由于圣经和古兰经都说到一些人物、地点和事件等历史素材,历史的印证对于圣经和古
兰经来说都是至关重要的。如果它们在何人何时何地做何事的坚固的事实面前不值得信
任的话,那么就几乎没有理由在诸如神是谁、他对我们的要求是甚么等更加重要的问题
上去信任它们了。
然而,跟穆斯林的思想比起来,历史印证的观念更符合西方人的思想。穆斯林似乎对经
书的威严及其包含的教义更加感兴趣,而且经常怀疑那些从历史学家的观点评价古兰经
的企图。
要考虑的基本问题
在著手讨论哪部经书更具有历史可信性的问题之前,我们必须考虑它们各自的性质,因
为圣经和古兰经在文学类型上不属于同一类。
圣经的长度近似於古兰经的四倍,所以它里面包含的历史细节比古兰经多是毫不出奇的
事情。而且,圣经的整体视野比古兰经的更具历史性。圣经有大量的篇幅记载了有关于
神与人类的作为的历史事件和对它们的评论,这样的话读者就可以从这些事件主角的例
子和错误中学习经验教训。按比例来说,相比之下,古兰经的法律规定比圣经多得多。
这个内容上的明显区別就... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
35
圣经还是古兰经有更坚固的历史印证?你怎样使用具体的例子来支持你的论点呢?
作者:Toby Jepson
导言
由于圣经和古兰经都说到一些人物、地点和事件等历史素材,历史的印证对于圣经和古
兰经来说都是至关重要的。如果它们在何人何时何地做何事的坚固的事实面前不值得信
任的话,那么就几乎没有理由在诸如神是谁、他对我们的要求是甚么等更加重要的问题
上去信任它们了。
然而,跟穆斯林的思想比起来,历史印证的观念更符合西方人的思想。穆斯林似乎对经
书的威严及其包含的教义更加感兴趣,而且经常怀疑那些从历史学家的观点评价古兰经
的企图。
要考虑的基本问题
在著手讨论哪部经书更具有历史可信性的问题之前,我们必须考虑它们各自的性质,因
为圣经和古兰经在文学类型上不属于同一类。
圣经的长度近似於古兰经的四倍,所以它里面包含的历史细节比古兰经多是毫不出奇的
事情。而且,圣经的整体视野比古兰经的更具历史性。圣经有大量的篇幅记载了有关于
神与人类的作为的历史事件和对它们的评论,这样的话读者就可以从这些事件主角的例
子和错误中学习经验教训。按比例来说,相比之下,古兰经的法律规定比圣经多得多。
这个内容上的明显区別就... 阅读全帖
J********2
发帖数: 354
36
来自主题: TrustInJesus版 - 赵庸基 第四度空间
第五篇 安得烈学校
当你接受耶稣基督作你个人救主的时候,你的灵立刻得到重生。上帝的生命随即向你流
注,使你立刻承受永生。然而,你的意念、你的思想必须依照你重生的灵来更新。这件
更新的工作需要终生进行,且需付出时间、精力和努力。如果一个人打算充分接受和实
践上帝所赐的rhema,并容许话语强有力的创造力,保持蓬勃生气,这件更新工作便不
可少。
一种更新的思想生活
许多人经验属灵的重生,但是却没有更新他们的意念,以真正领会上帝的意思。他
们没有按照上帝的意思,调整个人的生命。因此,住在他们里面的上帝不能通过他们思
想生活的管道,自由运行。仅举例作更清楚的说明:
有一天,我读四年级的大儿子来找我,我知道他一定是有事求我,但是他迟疑着说
不出来。终于,我先开口了:“儿子,你有什么事求我呀?”
他微笑了,“爸,如果我问你一个奇怪的问题,你会不会发脾气?”
“当然不会。”我向他保证:“别犹豫,说吧!”
“嗯”,他接着说:“你在自己的会友面前,可不可以说谎呀?”
“我什么时候说谎了?”我问。
他笑出了声:“我听到你一次又一次地向会友说谎哩。”
我吃了一惊。如果我自己的儿子都不相信我,谁还相信呢?我说... 阅读全帖

发帖数: 1
37
一、楔子
宗教信仰與學術研究的差別,在於宗教信仰只是純然的相信而沒有科學的證據與證
明,甚至是違反事實;例如《舊約全書》的〈創世紀〉對宇宙在六天內創造的描 述,
就是一件違反事實的迷信邪說。學術研究是以科學的方法,實事求是的態度來立論,並
可以經得起反對者的客觀驗證,重複檢驗;例如唐代玄奘大師著作《八識 規矩頌》將
生命可解剖為八個識的事實清楚呈現於世界,直至今日仍可客觀的驗證其真實性。從這
樣的角度來看,學術研究者若沒有科學的論述,那麼雖有學術身 分,則其論述也只是
宗教信仰;宗教信仰者若有科學論述,那麼雖具宗教身分,則其論述亦可以有學術的貢
獻。
二、何謂實證佛教
〈正覺學報創刋詞〉中說:「要認識真正的佛教,只有實證的方法與確實履踐,別
無他途,而這種方法是人類認識涅槃、認識實相的基礎。譬如如何認識杯子中水的 滋
味與溫度呢?再多的語言、文字與說明,都沒有辦法清楚完整地指稱杯子中的水味或溫
度;只有親自喝了杯中的水,才能夠說明那杯水的滋味,才能知道要採用什 麼屬性可
以客觀的描述那杯水的味道或溫度。」
「實證方法」,將佛學研究從以往以文字訓詁為主的方法,提升成為... 阅读全帖
G**B
发帖数: 371
38
来自主题: _BibleStudy版 - 【每日灵修】每天更新~
【今日默想禱讀經文】徒 4:29
他們恐嚇我們,現在求主鑒察,一面叫你僕人大放膽量講你的道,一面伸出你的手
來醫治疾病,並且使神蹟奇事因著你聖僕耶穌的名行出來。
【今日信息】 禱告帶下的突破     By Rev. Andrew Tsai
初代教會有兩個軌道同時在進行,一個是聖靈工作的軌道,聖靈藉著使徒行出大
能力,福音的大能大大的展現在世人眼前,彼得被聖靈充滿起來講道,第一次就有三千
人信主,第二次更多,有五千人信主。所以在短短的幾天之內,教會就由120人增加到
八千多人,這真是聖靈的大豐收。
但是同時也有另外一個軌道在進行,就是撒但藉著這些敵視基督徒的法利賽人和祭
司長,傾全力地迫害使徒們,想要撲滅剛剛興起的福音火種。
在這樣兩軍交鋒的時刻,聖徒的禱告就是勝敗的關鍵。在屬靈爭戰當中,我們不能
憑著血氣去做甚麼,就是只有靈裡的禱告,唯有人的禱告,才能帶動天使天軍的行動。
 在我們的生活工作和事奉當中也是一樣,每次當仇敵大大攻擊時,通常也就是聖
靈要大大地工作的時刻,我們千萬別讓仇敵給牽引誘惑了,而錯過神工作的時機。
彼得和約翰帶著使徒和基督徒們開始禱告... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
39
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 圣经还是古兰经有更坚固的历史印证?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 14 13:44:34 2013, 美东)
圣经还是古兰经有更坚固的历史印证?你怎样使用具体的例子来支持你的论点呢?
作者:Toby Jepson
导言
由于圣经和古兰经都说到一些人物、地点和事件等历史素材,历史的印证对于圣经和古
兰经来说都是至关重要的。如果它们在何人何时何地做何事的坚固的事实面前不值得信
任的话,那么就几乎没有理由在诸如神是谁、他对我们的要求是甚么等更加重要的问题
上去信任它们了。
然而,跟穆斯林的思想比起来,历史印证的观念更符合西方人的思想。穆斯林似乎对经
书的威严及其包含的教义更加感兴趣,而且经常怀疑那些从历史学家的观点评价古兰经
的企图。
要考虑的基本问题
在著手讨论哪部经书更具有历史可信性的问题之前,我们必须考虑它们各自的性质,因
为圣经和古兰经在文学类型上不属于同一类。
圣经的长度近似於古兰经的四倍,所以它里面包含的历史细节... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
40
厭倦一再道歉…日右翼:未侵略台灣 是投資
2015-08-05 03:32:59 聯合報 編譯田思怡/報導
圖擷自「田母神俊雄 Toshio Tamogami」臉書
分享英國廣播公司(BBC)報導,在二戰結束的七十年後,日本對二戰歷史的修正主
義抬頭,這些修正主義者說,日本沒有侵略鄰國,只是在「朝鮮、台灣和滿洲投資」,
日軍強徵慰安婦也是南韓政府編造的故事。有愈來愈多日本年輕人相信這些說法,在曾
經歷二戰且親眼目睹日軍罪行的日本老一代凋零後,修正主義史觀逐漸成為主流。
田母神俊雄是修正主義的代表人物,曾任日本航空自衛隊幕僚長,去年競選東京都知事
,拿到六十萬票,得票率第四。他的支持者多半為廿歲到卅歲的年輕人,他贏得此年齡
層近四分之一選票,他們已厭倦了被告知必須不斷向中國和韓國道歉。
田母神說:「我們必須走出強加在我們身上的歷史,必須找回我們引以為榮的真歷史。」
在他口中的「真歷史」中,日本不是侵略者,而是解放者,日軍把白人帝國主義者趕出
亞洲。
他相信日本未入侵朝鮮半島,而是在「朝鮮、台灣和滿洲投資」,而且「沒有南京大屠
殺,沒人目擊日軍屠殺中國百姓」。
至於日軍強徵慰安婦,田母神更... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
41
出处:http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理;“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”,整个国家是一个大家族,帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪,人人得而诛之;
“义”是家族伦理的横向扩展,“四海之内皆兄弟”——结党营私,结党夺权争利,是
儒家文化官场的传统文化;
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典,君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人,
是永远伟大、光荣和正确,出了问题都是小人(即下级)的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱,上下纵横互为支撑
,形成一个不可拆散的完整框架,衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的,自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏,远
近,轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸;而强权就是真理,有权有钱就
有地位,只要有了地位,对于小人(劳动人民,... 阅读全帖
D****R
发帖数: 6053
42
华盛顿·欧文(Washington Irving)原著 张爱玲译

赫德逊河东岸有许多宽阔的小港;内中有一个港口环抱着一个小镇,也可以说是一个
乡间的小码头。河道在这里突然放宽了,被古代荷兰航海家称为「大板湖」,他们航行
到这里,总是谨慎地把船帆收短些,渡河的时候总祈求圣尼可拉保佑他们。这小镇,有
人称它为格林斯堡,但是它比较通行比较正式的名字是「流连城」。听说这还是从前那
时候,近乡的好主妇们给它取了的名字,因为她们的丈夫在赶集的日子总是在镇上的酒
店里流连忘返。虽然有这一说,我并不敢保证确定如此,我不过白提这么一声,为了要
这篇记载绝对精确可靠。离这座村子不远,也许有二哩之遥,有一个小山谷,其实也就
是高山之间的一块盆地,这是全世界最幽静的境地之一。一条小河平滑地穿过这块盆地
,流水的喃喃细语正够催人入睡;还有就除非偶尔听见一声鹌鹑叫,像吹哨子似的,或
是一只啄木鸟喳喳作声啄着树干,此外几乎从来没有别的什么声响打破那一致性的平静。
我记得我小时候第一次猎松鼠,是在那山谷的一边的一个核桃树林里,高树参天,浓
荫匝地。我在正午信步走入林中,那时候整个的自然界都特别安静,我吓了一跳。听... 阅读全帖
b*****n
发帖数: 662
43
来自主题: WaterWorld版 - 转: 戒杀长寿的真相
较长,原文格式更方便看:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1128.htm
以下是转帖:
-------
戒杀长寿的真相
了凡弘法学会译整
—摘录自感应篇汇编白话节本—
慈心于物
昆虫草木,犹不可伤
忍作残害
射飞逐走
发蛰惊栖
填穴覆巢
伤胎破卵
纵暴杀伤
非礼烹宰
散弃五谷
用药杀树
损子堕胎
春月燎猎
无故杀龟打蛇
附录一 净空老法师在了凡四训讲记中,有关戒杀的开示
附录二 认清自杀的真相
附录三 李炳南老居士对戒杀与战争因素的开示
附录四 律航大师对避免战争的开示
附录五 净空老法师开示—如何避免核子战争
慈心于物。
【解释】凡是积功累德的善人,不但是亲亲而仁民,尤其是他的慈心,遍及到了万物啊!
【分析】慈就是仁心,为万善的根本。慈有两种的意义,一是救济贫穷,拔除痛苦;二
是戒除杀生,并且还要放生;这是积德累功的本,也是做善人的根!
大藏经说:‘人若是不杀生,爱护动物的生命,以及放生布施食物,就会得到长寿的果
报。’现在一般人家的小孩子玩游戏,经常会伤害到像蜻蜓、麻雀、小鸟等类的小动物
,这是家长们应该要痛切禁止,不要让小孩伤害小动物,这样不只是会伤... 阅读全帖
s*******i
发帖数: 12559
44
林黛玉:肠断白萍 泪尽沅湘
◎王立
两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含露目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光
点点,娇喘微微。闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三
分。
——秉绝代之姿容,具稀世之俊美的林黛玉,是曹雪芹倾情塑造的小说人物形象。
黛玉之美,超尘脱俗,秀外慧中,故王熙凤一见便惊叹:“天下竟有这样标致人儿!我
今日才算看见了!”而贾宝玉谓之“神仙似的妹妹”。
在曹雪芹的神话笔法中,林黛玉的前生是灵河岸上三生石畔的一棵绛珠草,十分娇
娜可爱,赤霞宫的神瑛侍者,每日以甘露灌溉,后绛珠草承天地之精华,又得甘露滋润
,遂脱去草木之胎,幻化人形,修成女体——这个多愁善感的绛珠仙子,便欲以一生的
眼泪报此甘露之恩:“他若下世为人,我也同去走一遭,但把我一生所有的眼泪还他,
也还得过了。”
若是还泪而生,当是泪尽而逝。如此,林黛玉的一生,其悲剧色彩一开始就注定了
。世上偏有明白人,一个瘌头和尚,在黛玉三岁那年,要化她出家。钦点巡盐御史林如
海夫妇视黛玉若掌上明珠,自是不从。那瘌头和尚便说:“既舍不得,但只怕他的病一
生也不能好的!——若要好时,除非从此以后总不许见哭... 阅读全帖
U***5
发帖数: 2796
45
第十八章 胶着苦战
这两拳将触手怪活生生的砸飞向了旁边坚硬的岩壁!这家伙的脑袋“啪啦”一声在
尖锐的冰岩棱角上撞了个稀巴烂!体液混合着脑浆四处飞溅,那模样简直就像是一个腐
烂的橙子被人活生生的踩了一脚似的,在这样的重伤下,它当然不可能活下去。但方森
岩背后此时也被两头半兽人的愤怒攻击所击中,眼前一黑,口角顿时溢出了鲜血。一点
点的落在了雪地上,有一种难以形容的凄厉。
不过就在这个时候,雪花激飞,就连一些小小的石块也为之疯狂滚动了起来,旁边
随之传来了一股无形的恐怖冲击波,将附近的所有半兽人都活生生的吼入了减速状态!
正是礁石的独家能力:“撕心裂肺”lvm。方森岩借着那背后传来的攻击力道,遽然前
扑迅速拉开与后面那群牲口的距离,后面的那两头半兽人怒吼咆哮着举步欲追,却是遭
受到了减速60%的悲哀,实在是心有余而力不足。
原来在方森岩出手以后数秒,礁石同样也破困而出!他虽然没有方森岩的力量优势
,却有一把相当强悍的武器——来自未来的光剑!这把黑色光剑是需要充能才可以使用
的,如果不充能的话,那么就相当于只有剑柄而已。契约者本来就有装备隐藏的能力,
而礁石将光剑的剑柄... 阅读全帖
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 (共10页)