h*o
发帖数: 1035 | 1 http://www.mitbbs.com/article/TrustInJesus/529595_0.html
主日20
问53：论到圣灵，你相信什么？
答：第一，我相信他与父和子同为永恒的神1。第二，他是赐给我的2，他用真实信
仰使我分享基督和他一切的恩惠3，他安慰我4，永远与我同在5。
1、创1：2：地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
赛48：16：你们要就近我来听这话：我从起头并未曾在隐密处说话，自从有这
事，我就在那里。现在主耶和华差遣我和他的灵来。
林前3：16：岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？
2、太28：19：所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。
林后1：22：他又用印印了我们，并赐圣灵在我们心里作凭据。
3、加3：14：这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得着
所应许的圣灵。
彼前1：2：就是照父神的先见被拣选，借着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督
，又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安，多多地加给你们。
4、徒9：31：那时犹太、加利利、撒玛利亚，各处的教会都得平安，被建立；凡事
敬畏主，蒙圣灵的安慰，人数就增... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 2 主日8
问24：怎样划分这些信条呢？
答：划分为三部份：第一部份论及圣父神和我们的受造1；第二部份论及圣子神和
我们的救赎2；第三部份论及圣灵神和我们的成圣3。
问25：既然神只有一位4，那么为何你说有三位，就是圣父、圣子和圣灵呢？
答：因为神在他的话语里这样启示了他自己5，这分开的三位是独一，真实，永恒
的神。
1、创1。
2、彼前1：18-19：知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能
坏的金银等物，乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。
3、彼前1：21-22：你们也因着他，信那叫他从死里复活，又 给他荣耀的神，叫你
们的信心和盼望都在于神。你们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假
，就当从心里彼此切实相爱。
4、申6：4：以色列啊！你要听，耶和华我们神是独一的主。
5、创1：26：神说：“我们要照着我们的形像，按着我们的样 式造人，使他们管
理海中的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”
赛61：1：主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦
卑的人，差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，放囚的出监牢。
约... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 3 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 每日经历神 - 主行在你前面
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 2 18:51:57 2013, 美东)
经节：「但我复活以后，要在你们以先往加利利去。」(马可福音十四章28节)
耶稣望远不会把孤孤单单地丢在某个处境不管你。祂总是比祂的孩子先行一步，诚
如当年祂白日以云柱、夜晚以火柱带领以色列的儿女一样。你不会作祂的先锋部队，置
身于陌生的逆境中。祂总是在你所遇的任何环境先行一步。你的遭遇不会使神大惊小怪
，因为祂早已先到达那儿。祂早已预备好要满足你每个需要，因为祂早就走在你的前面
，祂知道你人生所有需求(申命记卅一：8)。
神不但走在你的前面，祂也在你的四周环绕你、保护你、安慰你(诗篇一三九：7一
12)。耶稣知道门徒会因自己的十字架受难、而张皇失措，所以，祂先向他们保证自己
会比他们先行一步，无论发生什么事、去任何地方，门徒都可以放心前进。保罗也曾亲
身经历这个保证(使徒行传十八：9，廿三：11)。无... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 4 Selina和阿中今年3月无预警宣布离婚。
Selina（任家萱）和阿中（张承中）离婚半年后，阿中首度在社群网站谈起离婚一事，不过疑暗指Selina是“伤愈勇敢的神主牌”，引起不少争议，之后文章删除风波仍未平息。
今(13日)阿中也在脸书再次强调没恶意，并解释会删文的原因。
阿中12日在脸书透露，某位S.H.E歌迷之前常会跟他讨论法律问题，不过最近他遇上法律难题，却不好意思直接问他，他认为是因为离婚时，外界瞎猜2人外遇、不和，大家也跟着被影响，“也对，女主角是伤愈勇敢的神主牌，我是男人，不怪我要怪谁？捧高吸睛、重摔吸睛、捧高后重摔更刺激，不辛辣就没有点阅率，事实反而非重点了”，似在抒发对媒体的不满，但却因此惹怒S.H.E粉丝，他回复没有恶意但仍不被接受，他最终删掉该文。
今早，他又再次发文，强调昨天只是一篇有感的抒发，没想到引起关注，他解释会以“神主牌”比喻，是因为当初要宣布离婚时，已先告知华研，不过华研说：“阿中，我们理解，但这是震撼弹，媒体舆论会疯掉，你必须死一次！”
他当时不能接受，认为两人和平决定他哪里错了？不过现在懂了，“舆论本来就对女人多一点同情，对男人多一点期待，所以我说... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 5 唐飛讓民進黨三個神主牌倒兩個？
2011-08-16
中國時報
【呂昭隆／台北報導】
唐飛在新書中表示，他和陳水扁之間接觸時間不到六個月，兩人之間也到不了推
心置腹的程度，陳從來沒有允諾過他什麼，他也始終沒有向陳要求過什麼，他的辭職，
套一句俗話，就是「兩不相欠」，所以沒有要恨陳水扁的理由。
唐飛說，他的兩岸關係立場，以及核四電廠存廢問題，讓陳水扁受到民進黨派系
權力鬥爭的壓力，陳為了穩定領導地位，向黨內妥協讓他提早離開，從而換人並走出困
境，旁人看來是陳對他不起，實際上卻符合他自己的打算。所以如說陳利用他，不如說
他是甘願「被利用」，用以換取當時台灣政局的穩定。
唐飛說，他的一位朋友曾告訴他，「新潮流」的人跟陳水扁說，他在立法院答覆
有關台灣「定位」問題的立場，明顯不符合民進黨的目標，同時還控訴，說唐飛企圖誘
導民意，破壞民進黨推動「停建核四電廠」的努力。民進黨內部認為他的立場，讓民進
黨的三個神主牌有兩個豎不起來，下次選舉該如何選？
唐飛說，他和陳水扁之間接觸時間不到六個月，陳對他保持一定程度的禮貌，他
則尊重他是總統... 阅读全帖 |
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c****o
发帖数: 275 | 6 民主成了一块神主牌，某些人，集团和国家的宣传之下，好像民主就是先进的，专制就
是落后的。事实上，民主就是让愚民有个虚假的希望，好像可以改变自己的命运，其实
不同的党上来，该贪的照样贪，该腐败的照样腐败，愚民啥都改变不了，还是一样被宰
割。 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 7 主日39
问104：神在第五条诫命里命令什么？
答：我应对父母和一切尊长表示尊敬、爱心、信实；我要顺从他们的好教导和对我
的指正1，并容忍他们的软弱2，因为神的旨意是要我们受他们的管教3。
１、弗6：1-2：你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬父母
，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。
西3：18、20：你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，这在主里面是相宜的。 你
们作儿女的，要凡事听从父母，因为这是主所喜悦的。
弗5：22：你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。
罗1：31：无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。
２、箴23：22：你要听从生你的父亲，你母亲老了，也不可藐视她。
３、弗6：5-6：你们作仆人的，要惧怕战兢，用诚实的心听从你们肉身的主人，好
像听从基督一般。不要只在眼前事奉，象是讨人喜欢的，要象基督的仆人，从心里遵行
神的旨意。
西3：19、21：你们作丈夫的，要爱你们的妻子，不可苦待她们。你们作父亲
的，不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气。
罗13：1-8：在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的。凡
掌权的都是神所命的。所以抗... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 8 主日2
问３：你从何处知道你的愁苦呢？
答：从神的律法1。
问４：神的律法对我们有什么要求？
答：基督已在马太福音廿二章37-40节总括的教训了我们：“你要尽心，尽性，尽
意，尽力爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己
。这两条诫命，是律法和先知一切道理的总纲2。”
问５：你能完全遵守这诫命吗？
答：不能3；因为我的本性是倾向于憎恨神和邻舍的4。
1、罗3：20：所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是
叫人知罪。
2、路10：27：他回答说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的 神；又要爱邻
舍如同自己。”
3、罗3：10：就如经上所记：“没有义人，连一个也没有。”
约壹1：8：我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。
4、罗8：7：原来体贴肉体的，就是与 神为仇；因为不服神的律法，也是不能服。
多3：3：我们从前也是无知、悖逆、受迷惑，服事各样私欲和宴乐，常存恶毒
嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。
主日3
问６：神造人就是如此邪恶和悖逆吗？
答：不；神造人原本是善的1，且按照他自己的形像，就是公义和圣洁2；以致他能
正确地... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 9 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: huo (Michael HUO), 信区: TrustInJesus
标 题: 第二课 论人的愁苦 * 主日二至四
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 11:29:00 2011, 美东)
主日2
问３：你从何处知道你的愁苦呢？
答：从神的律法1。
问４：神的律法对我们有什么要求？
答：基督已在马太福音廿二章37-40节总括的教训了我们：“你要尽心，尽性，尽
意，尽力爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己
。这两条诫命，是律法和先知一切道理的总纲2。”
问５：你能完全遵守这诫命吗？
答：不能3；因为我的本性是倾向于憎恨神和邻舍的4。
1、罗3：20：所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是
叫人知罪。
2、路10：27：他回答说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的 神；又要爱邻
舍如同自己。”
3、罗3：10：就如经上所记：“没有义人，连一个也没有。”
约壹1：8：我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。
4、罗8：7：原来体贴肉体的，就... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 10 海德堡要理问答主日11
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Of God The Son
11. Lord's Day
Q. 29. Why is the Son of God called "Jesus", that is a Saviour?
A.
Because he saveth us,
and delivereth us from our sins; (a)
and likewise, because we ought not to seek, neither can find salvation in an
y other. (b)
(a) Matt.1:21; Heb.7:24,25. (b) Acts 4:12; John 15:4,5; 1 Tim.2:5;
Isa.43:11; 1 John 5:11.
Q. 30.
Do such then believe in Jesus the only Saviour, who s... 阅读全帖 |
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C*****e
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标 题: 海德堡要理问答主日27
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 17 15:20:04 2012, 美东)
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标 题: 海德堡要理问答主日27
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27. Lord's Day
Q. 72.
Is then the external baptism with water the washing away of sin itself?
A.
Not at all: (a)
for the blood of Jesus Christ only, and the Holy Ghost cleanse us from all s
i... 阅读全帖 |
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标 题: 海德堡要理问答主日11
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 6 00:09:37 2012, 美东)
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发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 6 00:09:20 2012, 美东)
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Q. 29. Why is the Son of God called "Jesus", that is a Saviour?
A.
Because he saveth us,
and delivereth us fro... 阅读全帖 |
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标 题: 海德堡要理问答主日27
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27. Lord's Day
Q. 72.
Is then the external baptism with water the washing away of sin itself?
A.
Not at all: (a)
for the blood of Jesus Christ only, and the Holy Ghost cleanse us from all s
in. (b)
(a) Matt.3:11; 1 Pet.3:21; Eph.5:26,27. (b) 1 John 1:7; 1 Cor.6:11.
Q. 73.
Why then does the Holy Gh... 阅读全帖 |
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标 题: 海德堡要理问答主日08
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 4 17:14:45 2012, 美东)
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Q. 24. How are these articles divided?
A.
Into three parts;
the first is of God the Father, and our creation;
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8. Lord's Day
Q. 24. How are these articles divided?
A.
Into three parts;
the first is of God the Father, and our creation;
the second of God the Son, and our redemption;
the third of God the Holy Ghost, and our sanctification.
Q. 25.
Since there is but one only divine essence, (a)
why speakest thou of Father, Son, and Holy Ghost?
A.
Because God has so revealed himself in his word, (b)
that the... 阅读全帖 |
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标 题: 海德堡要理问答主日09
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 4 17:14:50 2012, 美东)
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Of God The Father
9. Lord's Day
Q. 26. What believest thou when thou sayest, "I believe in God the Father, A
lmighty, Maker of heaven and earth"?
A.
That the eternal Fath... 阅读全帖 |
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Of God The Holy Ghost
20. Lord's Day
Q. 53. What dost thou believe concerning the Holy Ghost?
A.
First, that he is true and coeternal God with the Father and the Son; (a)
secondly, that he is also given me, (b)
to make me by a true faith, partaker of Christ and all his benefits, (c)
that he may comfort me (d)
and abide with me for ever. (e)
(a) 1 John 5:7; Gen.1:2; Isa.48:16; 1 Cor.3:16; 1 Cor.... 阅读全帖 |
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发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 11:20:58 2012, 美东)
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发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 11:20:39 2012, 美东)
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20. Lord's Day
Q. 53. What dost thou believe concerning the Holy Ghost?
A.
First, that he is true and coeternal God wit... 阅读全帖 |
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发帖数: 4956 | 19 海德堡要理问答主日09
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Of God The Father
9. Lord's Day
Q. 26. What believest thou when thou sayest, "I believe in God the Father, A
lmighty, Maker of heaven and earth"?
A.
That the eternal Father of our Lord Jesus Christ (who of nothing made heaven
and earth, with all that is in them; (a)
who likewise upholds and governs the same by his eternal counsel and provide
nce) (b)
is for the sake of Christ his Son, my God an... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 20 第七课 认识神的旨意
圣经清楚表明：神派定我们生命的年限与生活的疆界（徒十七26），预定你我所要
度的日子与所要发生的事（诗一三九16；伯十四5）。换言之，我们的神是主权的神，神
预先定下的事，必然要按时成就（赛十四24-27，四十六10-11）。神随自己的旨意计划
，按神旨意所预定的，行作万事；神叫万事都互相效力，以达成神的美意（弗一11；罗
八28-30）。所以，我们可总结说：神从无始的永远，按神至智至圣的旨意，随神的美意
，毫无改变地预定一切要成之事。
一、“神的旨意”的本质与特征
虽然“神的旨意”是多方面的并包罗万象，然而，“神的旨意”就其本质而言是合
一的。圣经明示“神的旨意”是一完美全备的计划（弗一11；徒廿27）。因为神是全知
全智、全善全能的，神对万事的预定安排，不同于世人的知识有限短视（需要分段计划
逐期调整），乃是按照神自有永有的整体全盘计划，在神学上称之为“神的元旨 the D
ecree of God”。另一方面来说，神的元旨计划，在历史中的逐步实施，是有连续阶段
性的；因此，“神的旨意”也可说是众多的（涉及不同的时空人事物），我们可用复数
the decree... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 21 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
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标 题: 海德堡要理问答主日43 不可作假见證陷害人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 4 18:42:39 2012, 美东)
海德堡要理问答主日43
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43. Lord's Day
Q. 112.
What is required in the ninth commandment?
A.
That I bear false witness against no man, (a)
nor falsify any man's words; (b)
that I be no backbiter, nor slanderer; (c)
that I do not judge, nor join in condemning any man rashly, or unheard; (d)
but that I avoid all... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 81 | 22 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: TrustInJesus
标 题: 今世報應:與神為友，邦國蒙福; 我加一句: 與神為敌,邦国衰微
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 6 20:36:30 2012, 美东)
看到下面文章, 真是與神為友，邦國蒙福; 我再加一句: 與神為敌,邦国衰微
--------- ----------------
今世報應
巴爾敦（David Barton）
國家元首，當信報應
美國脫離英國獨立後，開國功臣立刻設立州政府。在州憲法上（當時只十三州）開列擔
任政府公職的人當具備甚麼條件，以下為達拉華州的憲法（其他與此相似）︰
「當選為參眾兩院議員者，或獲委任公職、要職者，一律須發表如下宣言︰
『我相信天父，相信神的獨生子耶穌基督，我信聖靈，三位一體的真神。神永遠值得稱
頌。我信新、舊約聖經是神的默示。』」
先賢們作此要求的原因，後來在討論憲法的會議上，說得十分明白。就是擔任公職者，
必須知道他在任期間的所作所為，不僅是向選民負責，就可以了事，他還要向神交帳。
因... 阅读全帖 |
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w**********1
发帖数: 2588 | 23 http://www.godoor.net/jidianlinks/hsd-lk.txt
关于华盛顿的信仰
〖 华盛顿的信仰 〗
华盛顿(1732-1799)是伟大的基督徒政治家之一，众所周知他是美国国父，且是人格品
德出众的人。独立战争英雄李将军(Henry Lee)曾经把华盛顿描写威「战争第一人，和
平第一人，美国人心中第一人」。
虽然在今天有不少的人，包括基督徒在内，将华盛顿视为是一名自然神教信仰者。但历
史的记载可以轻易地即将这个认定加以驳斥。一位自然神教信仰者虽然相信有一位「神」
造天地 ，但这位「神」是非人性的，无法干涉人类的事务。这种视人类思想高于神圣
启示的自然神教，是完全和「道成肉身」的基督教信仰和矛盾的。
华盛顿是英国国教的教区代表。他信奉三一真神，在教会中素有名望。他把他的祷告记
载在他那本「每日献祭」(The Daily Sacrifice)手稿里，毫无疑问地，和主的关系对
他而言是多么地重要。下面摘录其中的一段祷告 ，指出华盛顿绝对不是自然神教信仰
者：
礼拜天......那位命令以色列百姓每日献祭的全能神、最怜悯的天父，好叫他们为神日
夜的保护而荣耀神、赞美... 阅读全帖 |
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w**********1
发帖数: 2588 | 24 http://www.godoor.net/jidianlinks/hsd-lk.txt
关于华盛顿的信仰
〖 华盛顿的信仰 〗
华盛顿(1732-1799)是伟大的基督徒政治家之一，众所周知他是美国国父，且是人格品
德出众的人。独立战争英雄李将军(Henry Lee)曾经把华盛顿描写威「战争第一人，和
平第一人，美国人心中第一人」。
虽然在今天有不少的人，包括基督徒在内，将华盛顿视为是一名自然神教信仰者。但历
史的记载可以轻易地即将这个认定加以驳斥。一位自然神教信仰者虽然相信有一位「神」
造天地 ，但这位「神」是非人性的，无法干涉人类的事务。这种视人类思想高于神圣
启示的自然神教，是完全和「道成肉身」的基督教信仰和矛盾的。
华盛顿是英国国教的教区代表。他信奉三一真神，在教会中素有名望。他把他的祷告记
载在他那本「每日献祭」(The Daily Sacrifice)手稿里，毫无疑问地，和主的关系对
他而言是多么地重要。下面摘录其中的一段祷告 ，指出华盛顿绝对不是自然神教信仰
者：
礼拜天......那位命令以色列百姓每日献祭的全能神、最怜悯的天父，好叫他们为神日
夜的保护而荣耀神、赞美... 阅读全帖 |
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b********y
发帖数: 84 | 25 愿神保守在这里的弟兄姐妹的心怀意念，不要被搅扰和迷惑。因为我们知道我们所信的
是什么。我们也当存温柔谦卑的心，保守自己的口舌，因为一切的审判都在主那里。尽
管很多人来这里就是为了发泄/消遣，甚至是嘲讽/取乐，主不也经历了这些吗，所以为
大家祷告吧。也希望大家能够存诚实的心，仔细的看看圣经是怎么讲的。不然我们怎么
解释，还是没有什么用处。
“施洗的约翰来，不吃饼，不喝酒。你们说他是被鬼附着的。 人子来，也吃也喝。你
们说他是贪食好酒的人”（路加福音7章）。就好比人罪恶满盈，神公义审判的时候，
人说神残忍；神用慈爱恩典待罪人的时候，人说神不公。就如经上所记，我要灭绝智慧
人的智慧，废弃聪明人的聪明 世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作
愚拙的道理，拯救那些信的人。这就是神的智慧了” (哥林多前书1章)。
A, 神“让”人行恶（很多人都用经文提出这个观点）。
在旧约律法时代，大家可以看到申命记28章，圣经里面清清楚楚的记载了遵行诫命的祝
福和悖逆的惩罚，乃是为了叫人不要犯罪；如果我们有完整的看过圣经的话，诚实的人
一定不会得出这样的结论：神“让”人行恶。例子：“耶和华如此说，我... 阅读全帖 |
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b********y
发帖数: 84 | 26 愿神保守在这里的弟兄姐妹的心怀意念，不要被搅扰和迷惑。因为我们知道我们所信的
是什么。我们也当存温柔谦卑的心，保守自己的口舌，因为一切的审判都在主那里。尽
管很多人来这里就是为了发泄/消遣，甚至是嘲讽/取乐，主不也经历了这些吗，所以为
大家祷告吧。也希望大家能够存诚实的心，仔细的看看圣经是怎么讲的。不然我们怎么
解释，还是没有什么用处。
“施洗的约翰来，不吃饼，不喝酒。你们说他是被鬼附着的。 人子来，也吃也喝。你
们说他是贪食好酒的人”（路加福音7章）。就好比人罪恶满盈，神公义审判的时候，
人说神残忍；神用慈爱恩典待罪人的时候，人说神不公。就如经上所记，我要灭绝智慧
人的智慧，废弃聪明人的聪明 世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作
愚拙的道理，拯救那些信的人。这就是神的智慧了” (哥林多前书1章)。
A, 神“让”人行恶（很多人都用经文提出这个观点）。
在旧约律法时代，大家可以看到申命记28章，圣经里面清清楚楚的记载了遵行诫命的祝
福和悖逆的惩罚，乃是为了叫人不要犯罪；如果我们有完整的看过圣经的话，诚实的人
一定不会得出这样的结论：神“让”人行恶。例子：“耶和华如此说，我... 阅读全帖 |
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D**E
发帖数: 280 | 27 召会是神永远经纶里隐藏的奥秘。在前一篇信息中，我们看过神永远的经纶。本篇信息
我们要来看基督的奥秘。
贰 基督的奥秘
宇宙的奥秘是神。新约启示，神的奥秘是基督；（西二2；）基督的奥秘是召会。（弗三
4。）实际上，这些不过是一个奥秘的三个阶段。神是在基督里被寻见，而基督是在召会
里被寻见；因此，召会是基督的奥秘，基督又是神的奥秘，而神自己乃是宇宙的奥秘。
保罗在以弗所三章四节说到基督的奥秘。在歌罗西二章二节，神的奥秘是基督；在以弗
所三章四节，基督的奥秘是召会。神是个奥秘；基督是神具体的表现彰显神，所以是神
的奥秘。基督也是个奥秘；召会是基督的身体彰显基督，所以是基督的奥秘。
按照以弗所三章四节，召会有一个特别的名称－基督的奥秘。我们看以弗所三章四节的
上下文，就知道基督的奥秘就是召会。因此，基督是神的奥秘，而召会是基督的奥秘。
神是个奥秘，基督是神的奥秘，而召会是基督的奥秘。因此，召会实际上是奥秘中的奥
秘，因为召会是第三个阶段的奥秘。第一个阶段是神自己作宇宙的奥秘；第二个阶段是
基督作神的奥秘；第三个阶段是召会作基督的奥秘。
新约所启示之神的经纶主要有两个奥秘。第一个奥秘启示在歌罗西... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 28 我在试试在我来看是比较明白的话语了，来看看你是否可以明白：
先定义或是说明下几个名词：
真基督徒：
是那些真正信神的人，是信心和行为合一的基督徒，不是那些号称自己受洗了，自己也
信神的，但是整天活在罪中的基督徒。可看这位弟兄的转载：
http://www.mitbbs.com/clubarticle/BibleStudy/31228473_3.html
普遍恩典：
是神给所有人的照顾和关心，比如工作录用，病得医治，心情愉快等等。
保守：（特别恩典）
是上帝对真基督徒的特别看顾，这种看顾更多的是在信心上，随着对他们信心的保守，
伴随而来的就是今生在各种环境中的喜乐平安，对未来充满信心的盼望。
首先，因为每个真基督徒都是人，是人就可能犯罪（但是保罗，提摩太，西拉在信主后
确实圣洁无瑕疵，无可指摘的，帖前2：10），那么我们犯罪了，会不会失去救恩呢？
永生弟兄说的就是这个问题，对于真基督徒，救恩是不会失去的。上帝会在他犯罪的时
候，给他机会，使用他，让他在天国中有份。3次不认主的彼得，逼迫基督徒的保罗都
是这样的认。一个是在认识主后还犯罪，一个是没有认识主前犯罪，但是面对上帝的呼
召，立刻悔... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 29 离婚六个月后，张承中在脸书上发表长文称，六年前自己与Selina完婚，是媒体自发“造神”，将其塑造成不离不弃的好男人典范。离婚后，媒体又纷纷“编鬼故事”，猜测张承中找小三、出轨。张承中将前妻称作“女主角”和“伤癒勇敢的神主牌”还说：“我是男人，不怪我怪谁？”后将该文删除。表示因为用词不当被攻击，神主牌是一个好词儿。又解密说当初要宣布离婚知会selina经纪公司的时候，被公司要求“必须死一次”。自怜说：“舆论本來就对女人多一点同情，对男人多一点期待。”做男人难啊。
张承中为什么在离婚六个月之后，舆论已经平安着陆，话题重提，把自己当草船玩，瞬间万箭齐发，又死一次？张承中不是圈中人，不需要炒作，不需要维持曝光度，他是律师，应该知道个中深浅，不会轻易趟雷。原因可能就是心中块垒无法消化，忍了一时忍不了半年。翻了翻张承中的微博，感觉他属于那种不太肯吃口头亏的性格，常发那种没头没脑，在辩解或者说谁睡知道那种指责。这样的牙尖嘴利男人，文科生偏多，理科生就是想叽歪，他们中的多数也叽歪不清楚。
当初两个人的离婚声明，都在拼命揽责任。Selina说自己没能成为一个贤妻，感谢张承中在自己最脆弱时的帮助，离婚是... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 30 经节：「但我复活以后，要在你们以先往加利利去。」(马可福音十四章28节)
耶稣望远不会把孤孤单单地丢在某个处境不管你。祂总是比祂的孩子先行一步，诚
如当年祂白日以云柱、夜晚以火柱带领以色列的儿女一样。你不会作祂的先锋部队，置
身于陌生的逆境中。祂总是在你所遇的任何环境先行一步。你的遭遇不会使神大惊小怪
，因为祂早已先到达那儿。祂早已预备好要满足你每个需要，因为祂早就走在你的前面
，祂知道你人生所有需求(申命记卅一：8)。
神不但走在你的前面，祂也在你的四周环绕你、保护你、安慰你(诗篇一三九：7一
12)。耶稣知道门徒会因自己的十字架受难、而张皇失措，所以，祂先向他们保证自己
会比他们先行一步，无论发生什么事、去任何地方，门徒都可以放心前进。保罗也曾亲
身经历这个保证(使徒行传十八：9，廿三：11)。无论你处在任何慌乱的处境，你的主
在那里!
如果你正经历困惑的逆境，要知道你的主已经走在你的前头，祂与你同在。祂完全
了解你所面对的苦境，祂主动地回应你的需要。不可能有个地方是你能去，而基督不走
在你前头等待你加入祂。即使当你面对死亡，你可以确信祂已先你战胜死亡。... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 4253 | 31 主啊，既然，你教导我们说，不要对恶谋成就的心怀不平，可我真的做不到，或者说很
难做到 。你不是应许我们说，做首不作尾， 但居上不居下 吗， 敬畏耶和华是 智慧
的开端 ，
认识至圣者就是聪明吗 ，
我该如何行 ，主你会把你的智慧赐给我 ，让我来过荣耀你名的生活。
～～～～～～～～～
Joseph,
一刹那还以为你在引用圣经旧约经文（比如约伯记）后来才知道是你内心对神的
呼唤。
我读了很感动因为我以前也如此祈求过也试过一天祷告好几百回。
你真心的祈求上帝已聆听了。上帝必然会赐福你智慧和力量。 你放心。
5你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的神，主就必赐给他。
6只要凭着信心求，一点不疑惑。因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。
7这样的人，不要想从主那里得什么。（雅各书一章五节） |
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y***y
发帖数: 4957 | 32 書介：《簡明神學》與《神學入門》
──基督徒需要學習神學嗎？
李定武
在一般平信徒的心目中，神學是一門高不可攀的學問，似乎只有牧師一類的人需要學習
。但是，在基督徒的生命中，神學是無可避免的。無論你是否曾經意識到，其實所有的
基督徒都有自己的一套神學觀念，問題只在於它是好是壞，有意識還是無意識，是嚴謹
還是鬆散，而且它無時無刻不在影響著我們。本文的目的即在藉著介紹兩本書──巴刻
（J. I. Packer）的《簡明神學》與史鮑爾（R. C. Sproul）的《神學入門》──來幫
助我們邁入學習神學的門檻，建立一套整全的神學信念。讓我們從以下的幾個問題開始。
一、神學是什麼？
在談這些題目之前，我們首先要知道基督教的獨特性在於它是一種啟示性的信仰。我們
所認識的一切信念與真理都來自神的啟示。藉著聖經，神主動地向願意聽從的人啟示祂
自己。聖經乃是神的“呼出”（《提後》3：16），因此聖經是神的話，由神而出。巴
刻說：“聖經以‘認識’神為屬靈人的理想。”（註1，第15頁）加爾文則說，人類“
真正的智慧……是對神的認識，與對我們自己的認識”（註2，1.1.1）；“聖經好比眼
鏡，有了它就可以看 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 33 来自主题: _BibleStudy版 - 专心跟从主 马太7:13-14: 你们要进窄门,因为引到毁坏的,那门宽,那路阔,进去的人也多;引到生命
的,那门窄,那路狭,找着的人也少.
跟从主的人,不该期望一直都一帆风顺.要走引到生命的路,就是跟从主那狭而窄的路.我
们必须看见,我们不在自己手中,乃是在主手中.赞美神,主的手是主宰的手,施恩的手,怜
悯的手.我们若安息的接受主所量给我们的一切,我们就要经历复活的生命从我们身上彰
现出来,就是宝贝在瓦器里. |
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s*****s
发帖数: 1559 | 34 ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys5.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)
◇◇
说说黄万里——新造神运动该停止了
作者：黑岛人
黄万里呢，在某几年前的一篇歪文（“黄专家”、“柿油派”、“山门峡”
和“散峡”的故事）中，对他的评价是位真有爱国之心的老人，现在偶还是仍然
认为黄先生是位好人，但近年来，尤其是他去世后，有些人，直白的说，就是TG
做什么就要反对什么的人和一些极端环保派，为了利用他的名声来反对三峡水利
工程，掀起了一场对他的新造神运动。简直是不把他吹成了有史以来最伟大的水
利学家决不罢休，然后回过头来再用他的“神主牌”来攻击三峡工程，把本来严
肃的技术问题、经济社会问题经常生生搅成了站队捧脚。在今天三峡工程已经显
示出巨大作用的今天，这种不讲事实不讲逻辑只诉求于理性和冲动的手法越来越
让我感到愤怒。想来黄老先生泉下有知，也不会乐于见到自己被那些人如此利用，
所以应该也不会怪我不为尊者长者讳了。
其实稍稍查一下就知道，黄万里著名水利专家的名声其实不是因为他主持过
任何重要的水利工程设计或是河流湖泊区域治理，也不是... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 35 说说黄万里——新造神运动该停止了
作者：黑岛人
黄万里呢，在某几年前的一篇歪文（“黄专家”、“柿油派”、“山门峡”
和“散峡”的故事）中，对他的评价是位真有爱国之心的老人，现在偶还是仍然
认为黄先生是位好人，但近年来，尤其是他去世后，有些人，直白的说，就是TG
做什么就要反对什么的人和一些极端环保派，为了利用他的名声来反对三峡水利
工程，掀起了一场对他的新造神运动。简直是不把他吹成了有史以来最伟大的水
利学家决不罢休，然后回过头来再用他的“神主牌”来攻击三峡工程，把本来严
肃的技术问题、经济社会问题经常生生搅成了站队捧脚。在今天三峡工程已经显
示出巨大作用的今天，这种不讲事实不讲逻辑只诉求于理性和冲动的手法越来越
让我感到愤怒。想来黄老先生泉下有知，也不会乐于见到自己被那些人如此利用，
所以应该也不会怪我不为尊者长者讳了。
其实稍稍查一下就知道，黄万里著名水利专家的名声其实不是因为他主持过
任何重要的水利工程设计或是河流湖泊区域治理，也不是因为他著书立说，建立
了影响广泛，为业内接受的创新理论，而主要来自于他在五十年代时反对三门峡
水利工程，而三门峡水库建成后确实麻烦重重。直接了当的说... 阅读全帖 |
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B*******n
发帖数: 20645 | 36 主升浪刚开始买，叫做一买；这是股神。
主升浪的第一个dip买，叫做二买；这是稳拿。
主升浪的第二个dip买，叫做三买；这也算是高手。
主升浪的第三个dip买的。。。叫做大牛 |
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m****a
发帖数: 9485 | 37
我问过，就是通过不断的祷告，不断的研读，求上帝赐给我理解力，告诉我对还是不对
，对的，我心里就有无尽的平安，不对的，过段时间问题又回来了，促使自己进一步去
了解。圣灵住在人的心里，会教导什么是对的，什么是不太对的。
约翰一书2：27
你们从主所受的恩膏，常存在你们心里，并不用人教训你们。自有主的恩膏在凡事上教
训你们。这恩膏是真的，不是假的。你们要按这恩膏的教训，住在主里面。
雅各书1：5你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的神，主就必
赐给他。
马太福音7：7-12
7 你们祈求，就给你们。寻找，就寻见。叩门，就给你们开门。
8因为凡祈求的，就得着。寻找的，就寻见。叩门的，就给他开门。
9你们中间，谁有儿子求饼，反给他石头呢？
10求鱼，反给他蛇呢？
11你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？
12所以无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。因为这就是律法和先知的道理。
这里的“好东西”究竟是什么呢？-----------路加福音11：11-13
你11们中间作父亲的，谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反拿 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 38 是你一直閃躲， 你那些 answered 根本沒有回答。
你如果認 mutation 可能是神導的，你就沒辦法回答
為什麼有 mutation 是不好的。 你從頭到尾就在躲這個。
好了， 你現在承認有不好的mutation， 你認為這是
神主導的嗎？
可以啊， 我們去生物版也可以， 不過那版對神不神的都沒興趣，
為什麼要換地方？
interested |
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m****a
发帖数: 9485 | 39
你可能不了解我们教会，你可以亲自去调查一下，我们教会中心教义是耶稣基督。我们
教会全称是--耶稣基督后期圣徒教会。摩门教是俗称，别人这样称我们，也行。我们不
是只是一个壳，我们是基督徒，这是所有教会的教导和实践，跟圣经的教导完全一致的
。--很奇怪吗？一位神能够启示给不同的民族有关耶稣基督相同的教导吗？我们真确的
相信---他能。
真理是很重要，对我来说遵守神的诫命，爱神，爱人如己也很重要。没有爱，什么都是
空的。
你觉得困惑，我很理解，几年前我只是听说这个教会，和各种各样的传言，也是一样的
困惑，直到我自己亲自调查研究了，我一点不困惑了，倒是越来越高兴，因为我感到受
到神莫大的祝福。这是真实的见证。
我鼓励你去figure out, 亲自读读摩门经，最好对照圣经一起读，尤其是问问天父，这
是不是他启示的，他一定给你答案：
雅各书1：5
1:5- 你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的神，主就必赐给
他。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 40
你可能不了解我们教会，你可以亲自去调查一下，我们教会中心教义是耶稣基督。我们
教会全称是--耶稣基督后期圣徒教会。摩门教是俗称，别人这样称我们，也行。我们不
是只是一个壳，我们是基督徒，这是所有教会的教导和实践，跟圣经的教导完全一致的
。--很奇怪吗？一位神能够启示给不同的民族有关耶稣基督相同的教导吗？我们真确的
相信---他能。
真理是很重要，对我来说遵守神的诫命，爱神，爱人如己也很重要。没有爱，什么都是
空的。
你觉得困惑，我很理解，几年前我只是听说这个教会，和各种各样的传言，也是一样的
困惑，直到我自己亲自调查研究了，我一点不困惑了，倒是越来越高兴，因为我感到受
到神莫大的祝福。这是真实的见证。
我鼓励你去figure out, 亲自读读摩门经，最好对照圣经一起读，尤其是问问天父，这
是不是他启示的，他一定给你答案：
雅各书1：5
1:5- 你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的神，主就必赐给
他。 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 41 作为神的儿女，要安息，
因为你的救主已经走在你的前面，
祂会与你同行一生。 |
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p***n
发帖数: 17190 | 42 有錢有自信的人民是不會滿足於四白二毛一中半吊子民族主義的
那是生存受到威脅的時候
你就犧牲一點民族自尊
把俄國人頂在頭上
好讓中華民族能活得下去
這個委屈求全可以理解
但現在有錢有槍還有底氣
再要屈就於四白二毛一中半吊子民族主義
讓中華民族的努力都變成了俄國人列寧斯大林的偉光正
那就說不過去了
我早20年前就看出來了
人民有錢了就會想自己開小灶脫離列寧斯大林神主牌的掌握
黨中央口中不明說慢慢搞些炎黃文化要修正回歸
但小將還沒跟上黨中央的腳步啊 |
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m******9
发帖数: 404 | 43 http://view.ccthere.com/article/3027655
黄万里呢，在某几年前的一篇歪文（“黄专家”、“柿油派”、“山门峡”和“散
峡”的故事）中，对他的评价是位真有爱国之心的老人，现在偶还是仍然认为黄先生是
位好人，但近年来，尤其是他去世后，有些人，直白的说，就是TG做什么就要反对什么
的人和一些极端环保派，为了利用他的名声来反对三峡水利工程，掀起了一场对他的新
造神运动。简直是不把他吹成了有史以来最伟大的水利学家决不罢休，然后回过头来再
用他的“神主牌”来攻击三峡工程，把本来严肃的技术问题、经济社会问题经常生生搅
成了站队捧脚。在今天三峡工程已经显示出巨大作用的今天，这种不讲事实不讲逻辑只
诉求于理性和冲动的手法越来越让我感到愤怒。想来黄老先生泉下有知，也不会乐于见
到自己被那些人如此利用，所以应该也不会怪我不为尊者长者讳了。
其实稍稍查一下就知道，黄万里著名水利专家的名声其实不是因为他主持过任何重
要的水利工程设计或是河流湖泊区域治理，也不是因为他著书立说，建立了影响广泛，
为业内接受的创新理论，而主要来自于他在五十年代时反对三门峡水利工程，而 |
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f********8
发帖数: 5601 | 44 同样的金主养着，切个毛。老克口交不是性交一点不妨碍他成为神主牌。 |
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s*******s
发帖数: 9926 | 45 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: wneat (鲁牛), 信区: LosAngeles
标 题: 加州公立大學實施平權措施（Affirmative Action）的主張
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 7 16:43:46 2014, 美东)
由加州西語裔民主黨州議員推動的SCA5加州修憲公投案，已獲州參議會通過，擬推翻禁
止加州公立大學以種族決定入學許可的1996年209號提案。SCA5提案表面上是要恢復照
顧少數族裔的平權措施（Affirmative Action），但骨子裡卻是要增加西語裔進入大學
的名額。
目前加大（UC）各校亞裔學生比例，遠超過加州亞裔人口比例，一旦公投通過，加
大亞裔入學人數勢必受到排擠。各級亞裔民意代表與民權團體，應儘速表明反對立場，
勿使優秀的亞裔學子接受高等教育的機會遭剝奪。
加大系統的亞裔學生比例最高，是因為亞裔憑學業成績與各方面表現的真本事被錄
取，沒有受到族裔背景的特別照顧。說白了，SCA5提案的實際意義，就是民主黨人嫌亞
裔占掉加大太多入學名額，尤其讓西裔人士看了眼紅。
平權措施始於1960年代... 阅读全帖 |
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s*******s
发帖数: 9926 | 46 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: wneat (鲁牛), 信区: LosAngeles
标 题: 加州公立大學實施平權措施（Affirmative Action）的主張
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 7 16:43:46 2014, 美东)
由加州西語裔民主黨州議員推動的SCA5加州修憲公投案，已獲州參議會通過，擬推翻禁
止加州公立大學以種族決定入學許可的1996年209號提案。SCA5提案表面上是要恢復照
顧少數族裔的平權措施（Affirmative Action），但骨子裡卻是要增加西語裔進入大學
的名額。
目前加大（UC）各校亞裔學生比例，遠超過加州亞裔人口比例，一旦公投通過，加
大亞裔入學人數勢必受到排擠。各級亞裔民意代表與民權團體，應儘速表明反對立場，
勿使優秀的亞裔學子接受高等教育的機會遭剝奪。
加大系統的亞裔學生比例最高，是因為亞裔憑學業成績與各方面表現的真本事被錄
取，沒有受到族裔背景的特別照顧。說白了，SCA5提案的實際意義，就是民主黨人嫌亞
裔占掉加大太多入學名額，尤其讓西裔人士看了眼紅。
平權措施始於1960年代... 阅读全帖 |
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w***t
发帖数: 8175 | 47 由加州西語裔民主黨州議員推動的SCA5加州修憲公投案，已獲州參議會通過，擬推翻禁
止加州公立大學以種族決定入學許可的1996年209號提案。SCA5提案表面上是要恢復照
顧少數族裔的平權措施（Affirmative Action），但骨子裡卻是要增加西語裔進入大學
的名額。
目前加大（UC）各校亞裔學生比例，遠超過加州亞裔人口比例，一旦公投通過，加
大亞裔入學人數勢必受到排擠。各級亞裔民意代表與民權團體，應儘速表明反對立場，
勿使優秀的亞裔學子接受高等教育的機會遭剝奪。
加大系統的亞裔學生比例最高，是因為亞裔憑學業成績與各方面表現的真本事被錄
取，沒有受到族裔背景的特別照顧。說白了，SCA5提案的實際意義，就是民主黨人嫌亞
裔占掉加大太多入學名額，尤其讓西裔人士看了眼紅。
平權措施始於1960年代，是金恩博士推動民權邉拥囊徊糠郑饔檬亲屔贁底逡嵩谏
鐣D型期，在就學、就業、政府合約等方面，保留一定名額，或得到特別照顧。比方
說，一名少數族裔學生的成績若與一名白人學生相同，少數族裔學生將獲加大錄取，白
人學生則被割愛。
當時的平權措施對處於社會政經地位不平等非洲裔有所幫助，當時人數甚少的亞... 阅读全帖 |
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b**********n
发帖数: 837 | 49 你们这一吓Pad神都不敢露头了。。。
人也有杀手锏的，把家族企业一关，你们LD都跟你们急眼。。。。 |
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