n********n 发帖数: 8336 | 1 来自主题: TrustInJesus版 - 神与佛 这我理解,佛教的基本理论。因果本身没问题,但累世因果轮回只看循环轮回,而不究
起点,有缺陷。因因相沉,必有首因。但佛陀认为,究首因对人生意义不大而已,故不
予考虑,但并非完全否定世界的起点。大前提、假设很不同啊,说佛教为方便法门可能
更确切,因为佛家立足于出世,而回避了俗世的很多问题,无法面对解决。
佛教去两端,守中道,走圈子,远世俗。
基督教执两端,溯本求源,近俗世,乃知神为源头,掌控万有,道行于天地之间。
所以自然包括因果也是上帝的法则。神富有感情者,也可由创造物-人的感情推断出。
佛教的慈悲算是感情吗?没有人情吗?
灵魂涉及到崇拜神的问题,神是灵吗?崇拜去世的师尊,尊为佛菩萨,恳求庇佑加持,
根据何在?
基督教神的特征
他必定是自然中的超自然者(因為他創造了時間和空間)。
• 他必定是力量強大者(難以置信的)。
• 他必定是永生者(自我存在的)
• 他必定是無所不在者(他創造了空間且不受空間限制)。
• 他比定是永存和不變不渝的(他創造了時間)。
• 他必定是無形者,因為他超越了空間和肉體
• 他必定是富有感... 阅读全帖 |
|
b********g 发帖数: 1562 | 2 哎,信徒们拼命说击杀埃及长子的连坐是道德的,无非因为动手击杀者是他们的神。这
要换了是别人杀的,或别教的神杀的,指不定怎么批驳呢。这就是宗教情感导致人的道
德观扭曲的活生生的例子。
其实大家都是成年人,也不用兜圈子了。
这些旧约上的暴力的事情,也不一定是贵教神干的。更大的可能是:当时发生了一些惨
祸,灾害什么的,死了大批孩子。结果贵教经典的作者正好拿来说是神的杰作,以彰显
神的大能,增加教民的信心而已。当时犹太教还基本是个氏族信仰,怎么杀敌人的婴儿
也没问题,谁让那是我族的敌人呢?可当时作者根本想不到这事的道德缺陷,更想不到
后世还有个基督教继承他们的经典,而且基督教还成了普世宗教,不再是一族的信仰了
。呵呵。这下麻烦来了,这事不道德了。有意屠杀无辜孩子啊,怎么可能道德呢?
怎么办,解释吧?越描越黑。要能解释通,千百年来早解释通了,也不会直到现在还那
么多质疑,也不用等到现在的聪明教徒来绞尽脑汁解释这事。
不解释吧,干脆说经典有误?信徒们好像还没那么大勇气承认这个。所以还得勉强解释
。这就是现状。 |
|
b********g 发帖数: 1562 | 3 哎,信徒们拼命说击杀埃及长子的连坐是道德的,无非因为动手击杀者是他们的神。这
要换了是别人杀的,或别教的神杀的,指不定怎么批驳呢。这就是宗教情感导致人的道
德观扭曲的活生生的例子。
其实大家都是成年人,也不用兜圈子了。
这些旧约上的暴力的事情,也不一定是贵教神干的。更大的可能是:当时发生了一些惨
祸,灾害什么的,死了大批孩子。结果贵教经典的作者正好拿来说是神的杰作,以彰显
神的大能,增加教民的信心而已。当时犹太教还基本是个氏族信仰,怎么杀敌人的婴儿
也没问题,谁让那是我族的敌人呢?可当时作者根本想不到这事的道德缺陷,更想不到
后世还有个基督教继承他们的经典,而且基督教还成了普世宗教,不再是一族的信仰了
。呵呵。这下麻烦来了,这事不道德了。有意屠杀无辜孩子啊,怎么可能道德呢?
怎么办,解释吧?越描越黑。要能解释通,千百年来早解释通了,也不会直到现在还那
么多质疑,也不用等到现在的聪明教徒来绞尽脑汁解释这事。
不解释吧,干脆说经典有误?信徒们好像还没那么大勇气承认这个。所以还得勉强解释
。这就是现状。 |
|
n********n 发帖数: 8336 | 4 匿名:
小小羊願你平安
關於這一篇『人類久遠出現』的文章,原本不想回應,可是在想了很久之後 因為跟我
原本的看法觀念有些不同,
因此我有些想法想跟你請教討論,同時也跟你分享我的一些想法。
如果有錯,希望你在比較空閒的時候,可以給我回信指教,
讓我知道哪邊的觀念有問題,謝謝。
只是我的文筆不好,可能讀起來會有點累,有點糊塗,還請小小羊你不要見怪,原諒晚
輩小的我小時候不夠努力。
首先講一個我小時候的經驗
記得小時候(我忘記是國小還是國中了)我看過一篇孫大程牧師的文章,
那時候他好像剛從國外回來,然後我有看到一本他寫的書。
裡面就講到地球如何生成,挪亞洪水形成的過程等等。
那時候書裡面用的是看起來蠻科學的推論,當然對於小時候的我還蠻有說服力的。
慢慢的長大後,我其實對書中所寫得內容都忘的差不多了,在二十年後的我唯獨記得
的是某一個名詞,水氣層。
孫牧師推論挪亞洪水以前大氣中外圈有一層水汽層,洪水後就沒有了,所以洪水可能
是水氣層消失時發生的過程。
科學是有一份證據說一份話,小時候的我還蠻相信這種可能的,可是現在的我大概也
只會聽聽就算了吧。
我一直相信人的知識有限,人不可能知道天地萬物間全... 阅读全帖 |
|
e*****r 发帖数: 700 | 5 那時、天下人的口音言語、都是一樣。他們往東邊遷移的時候、在示拿地遇見一片平原
、就住在那裏。他們彼此商量說、來吧、我們要作磚、把磚燒透了。他們就拿磚當石頭
、又拿石漆當灰泥。他們說、來吧、我們要建造一座城、和一座塔、塔頂通天、為要傳
揚我們的名、免得我們分散在全地上。耶和華降臨要看看世人所建造的城和塔。耶和華
說、看哪、他們成為一樣的人民、都是一樣的言語、如今既作起這事來、以後他們所要
作的事、就沒有不成就的了。我們下去、在那裏變亂他們的口音、使他們的言語、彼此
不通。於是耶和華使他們從那裏分散在全地上。他們就停工、不造那城了。因為耶和華
在那裏變亂天下人的言語、使眾人分散在全地上、所以那城名叫巴別。
——創世記11:1-9(中文和合本)
神的重点是“如今既作起這事來、以後他們所要作的事、就沒有不成就的了”, 如果
我的理解能力不是体育老师教的。 所以神要让人停工。事实上我们知道物理条件的限
制,这件事人根本不可能完成。还不是高大上的纳米碳的塔,而是土了吧唧的砖石结构
的。从创世纪的这段文字可以说神认为人把这件事完成了,那么人就无所不能,所以要
不能让人把这事干成。事实上,不用神干涉,... 阅读全帖 |
|
j*******y 发帖数: 303 | 6 (望大家多多转发!)
一切无常随时到,天降灾难罚众生,乱杀乱吃贪口福,乱挖乱建地空了,
一切神灵及众生,无法生存无有家,开山打洞乱修道,土地风水破坏了,
上天告状见玉帝,玉帝传下圣旨意,一切神灵下凡去,该抓该打收回去,
抓回地狱受报去,十殿早已记下你,打入无间不放你,只因你杀众生命,
坏心坏肠坏肚皮,拖出心肠喂狗去,拔出舌头去耕犁,乱挣黑钱啥都做,
不要良心你害己,地狱果报你受尽,然后还要转回去,无人救你不出离,
天神地神齐发怒,今世就来收拾你,众生共业齐造下,骂天骂地骂双亲,
大逆不孝全犯下,天地变脸是冤业。今日再谈学佛人,造下因果没好样,
出家在家坏戒法,你争我斗当大王,不传佛法破戒法,名利让你坏清心,
嗔恨让你变黑心,嫉妒让你迷邪心,贪心让你坏良心,一切坏心你都占,
就是没有学佛心,地狱收你挖坏心,妄配学佛称弟子,地狱添设新地狱,
狱名是“不修地狱”,专为破戒不专修,阳间为人进佛门,不度众生不做人,
贪得无厌坏佛法,不信因果不弘法,只有死后来偿还,“不修地狱”压下你,
天天遭罪打死你,后悔已晚再打你,你给佛法尽抹黑,不做好样谁学佛,
罪状一一送给你,自看自了自明白,看你喊冤再叫屈... 阅读全帖 |
|
s**t 发帖数: 17016 | 7 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: shot (野水横木), 信区: LeisureTime
标 题: 神的觉醒
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 18:30:54 2015, 美东)
这是手稿的第五部分
《自在与澄明》
(二百一十五)
我将一只苹果放在你的手中。
你能描述这只苹果吗?
它的色泽、光影、滋味,它的分子,以及分子后面隐藏的遗传学和量子力学知识,还有
它的历史,它经历的阳光和雨露,它感知到的每一阵风,每一声鸟鸣,每一次日出……
你能滴水不漏地描述它吗?
你手里托着一只苹果。不,你手里托着的,是一个宇宙。
(二百一十五)
我将一只苹果放在你的手中。一只实际包含了无限信息的苹果,你能描述它吗?
不,你不能描述它。但你可以吃了它。
(二百一十五)
一只苹果,一件不可言说之物,就这样放在你的手上,近在咫尺,无比寻常。而你毫不
费力就品尝了,这不可言说之妙。
(二百一十五)
你能描述自己吗?你的血脉、你的渴望、你的忧愁和欢乐、记忆和幻想,以及你忽略或
者没有忽略的一切……你能描述自己吗?
不,你不能描述自己,因为你不只是一个名字,你... 阅读全帖 |
|
j*****7 发帖数: 10575 | 8 今天的基督徒,首先想到的不是讨好神,而是要讨好世界。
的确在传福音中我们要表现出爱与关怀。但这不是以牺牲福音的中心为代价的。否则那
十字架讨厌的地方就没有了。
但是看看今天的教会:基督徒的成功人生,高EQ的敬拜,感人的诗歌使我的灵得着释放
,与世界对话,把合并当成是合一。
基督徒,或者说所有被造的人,首要的功用,是荣耀神,以他为乐,直到永远。
神的教会是君尊的祭司,圣洁的国度,属神的子民。神要使用他的教会,来影响这个世
界的。
但是今天我们所看到的是,教会被世界牵着鼻子走了。
牢骚发完了.... |
|
h*******d 发帖数: 1191 | 9 经节: 弟兄们,我还有未尽的话:凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有
美名的,若有什么德行,若有什么称赞,这些事你们都要思念。(腓立比书四章8节)
你毫无戒心时的思想,反映出你真正的心之所向。只有在没有戒心时所说出的话
,是你心灵最好的评估(马太福音十二:34)。你的心思意念就像你的身体一样需要操练
。想要身体健康,一定得留心吃进去的食物养分,并且一定要有固定的运动。要思想清
洁,务要留心任何进入心灵的信息。要操练心思,务要注意并思念那些真实、可敬的人
事物。
有些基督徒让属世的不敬虔思想,充满他们的心思意念。有些人似乎很消极,老是
悲观地看待每件事。有些人满足于世俗的想法,有些人宁愿靠人类理性去判断行事,而
不愿意把神的话语放在心中,照神的旨意行事。然而,有一些人则选择铭记神的真理在
心里一一凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的事,都会思念。
你的生活方式透露你真正的心思意念。如果你专注于负面事物,自然就变成消极的
人。如果满心不敬虔的思想,不敬虔自然成为你生活的一部分。如果以基督思想充满心
思意念,你会愈来愈有基督的形像。... 阅读全帖 |
|
c***s 发帖数: 70028 | 10 震惊世界的玛雅预言
根据玛雅历法的预言传说,我们所生存的世界,共有五次毁灭和重生周期--每一周期即所谓的“太阳纪”。按照这一传说,现在我们正处在第四个 “太阳纪”,而2012年左右将是“第5太阳纪”的开始;并且,当时的玛雅人认为,在每一纪结束时,都会在我们生存的家园上演一出惊心动魄的毁灭悲剧。由于这一预言隐含的巨大商机,故为广大媒体和电影公司广为宣传,催生了《2012》等著名灾难片。
玛雅人预言过2012年世界末日吗?玛雅人究竟有没有预言过2012年是世界末日?如果有,那么他们确切是预言哪一年?许多学者对玛雅文化一些证据进行了深入研究后发现,其实玛雅人并没有留下任何关于2012年会发生什么事情的明确记录。
不过,玛雅人确实遗传下来了一本手卷,也就是著名的“德雷斯顿抄本”。在“德雷斯顿抄本”的最后一页,有关于世界末日场景的描述。该场景设想一场洪水将毁灭整个世界。不过,这种世界末日的假想在许多文化中都有存在,并不仅仅是玛雅人才有的预言。阿维尼认为,这种设想并不能当作证据来看待,更不能看作是一种预言。
相反,阿维尼认为玛雅人事实上并不擅长预言。他解释说,“他们对时间的认识大多是针对过去的,而... 阅读全帖 |
|
w*********0 发帖数: 325 | 11 基督教认为“圣经都是上帝所默示的”(提后3:16),但“东方闪电”却认为圣经只
是人的作品。《话在肉身显现》一书中说:“圣经并不全部是神亲口发声的记录,……
有一部分是历代神所使用的人写出来的经历与认识。……在这许多的书当中,有些属于
人的观念、人的偏见、人偏谬的领受法,当然多数话是出于圣灵开启光照的,属于正确
的领受,但也不能说是完全准确的真理发表。……所有信神的人都这样认为,所有新旧
约六十六卷书虽然是人写的,但那是神所默示的,是圣灵说话的记录,这是人偏谬的领
受法,是不完全符合事实的。”“东方闪电”认为圣经只是人的作品,所以认为圣经是
有错误的,他们指出:“摩西写圣经很晚,他能知道天上神是怎么说的吗?神创世时到
底怎么作的,他根本就不知道……”(《东方发出的闪电》) |
|
z*********1 发帖数: 520 | 12 看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年二月二十三日】(明慧记者荷雨综合报道)二零一四年二月九日到
十七日,甲午中国新年期间,神韵国际艺术团第八度莅临韩国,分别在临近首尔的文化
古都水原、花园城市果川及南部工业重镇大邱上演十场。神韵呈现的极致艺术和五千年
华夏神传文明再次震撼了这东方文明保留完好、敬神知命的国度,在韩国主流社会引发
轰动效应。
图1:
图1: 二月十七日晚,神韵国际艺术团在韩国大邱寿城艺术中心的最后场演出,在观众
长时间热烈的掌声中圆满落幕。
神韵在韩国早已美名远扬,带给人希望与精神洗礼的神韵被誉为“文化之神”、“不容
错过的神性演出”,不仅“首尔和当地的政要、演艺界、商界重要的人物都来了”,还
有不少观众乘几个小时车远道慕名而来,更有中国大陆各地民众冲破红墙组团专程来韩
观神韵。一些场次大爆满,一票难求,开演后还有... 阅读全帖 |
|
m*********o 发帖数: 7545 | 13 賭神2中 劇情雖然沒有明確提到確切日期 但是留下很明確的線索
圖: http://ppt.cc/e9uk
賭神高進在妻子溫柔辭世前答應一年之內不賭錢也不承認是賭神
在台南地下賭場初見仇笑痴 高進問蕭芳芳今天幾號 10月20號
高進說還有兩天 所以知道事發當日是10月22號
至於年分 進地下賭場前地面的電影院院線片
有獅子王、天與地等1994年上映的電影 回推一年就是 1993年10月22號
也就是說今年2013年10月22號正是 賭神妻兒逝世20週年
R.I.P... |
|
c**g 发帖数: 1872 | 14 八、婚神星在天蠍座
1. 你的戀愛婚姻觀:你期待的戀情是深入又熱烈的,只屬於彼此,一旦投入其中,
其他的事物都不再那麼重要了。你希望得到對方全部的注意力,沉醉在只有兩個人的世
界之中,這種關係中的付出或是獲得會給你深切的滿足感,並且帶來許多的快樂。
2. 你的戀愛結婚運:婚神天蠍座的戀愛結婚運勢其實有不少的波折,因為你所投入
的或是期待獲得的常常會被拒絕或失敗,到最後總是必須重新開始,通常經曆了幾番起
復之後,你發現真正值得投入的對象並不多,有時候於兩人關係會感到相當失落。
3. 你與另一半的關係:你總是用你的方式投入戀情之中,比較少去了解對方,有時
候你的付出與對方的期待可能並不相同,最後難免有些失望。所以多一點溝通是必要的
,不妨多思考保持關係中平衡的美感,不要讓感情成為壓力,反而會變得更加順利哦!
4. 相識方式:頗有一番波折,尤其旁人的干涉會比較多一些。最好雙方都有幾次戀
愛經驗,才更容易在一起
5. 婚神星在天蠍座:他們是床上的好伴侶,如果是男孩子一定很看重女孩子的外貌
,非美女不娶,非美女不交往,就算其他條件再好,只要長 得丑就不行。你這一生中... 阅读全帖 |
|
s**t 发帖数: 17016 | 15 来自主题: LeisureTime版 - 神的觉醒 这是手稿的第五部分
《自在与澄明》
(二百一十五)
我将一只苹果放在你的手中。
你能描述这只苹果吗?
它的色泽、光影、滋味,它的分子,以及分子后面隐藏的遗传学和量子力学知识,还有
它的历史,它经历的阳光和雨露,它感知到的每一阵风,每一声鸟鸣,每一次日出……
你能滴水不漏地描述它吗?
你手里托着一只苹果。不,你手里托着的,是一个宇宙。
(二百一十五)
我将一只苹果放在你的手中。一只实际包含了无限信息的苹果,你能描述它吗?
不,你不能描述它。但你可以吃了它。
(二百一十五)
一只苹果,一件不可言说之物,就这样放在你的手上,近在咫尺,无比寻常。而你毫不
费力就品尝了,这不可言说之妙。
(二百一十五)
你能描述自己吗?你的血脉、你的渴望、你的忧愁和欢乐、记忆和幻想,以及你忽略或
者没有忽略的一切……你能描述自己吗?
不,你不能描述自己,因为你不只是一个名字,你是生命,是深不可测的深渊,你是大
海。
(二百一十五)
你能描述我吗?描述这张饱经风霜的面孔,描述这面孔后的一团迷雾,你能描述我吗?
不,你不能描述我。但我们可以相爱。
(二百一十五)
一沙一世界,一花一天堂。 ... 阅读全帖 |
|
B********e 发帖数: 19317 | 16 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 我该怎么办?好怕自己就这样远离神!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 26 01:05:32 2011, 美东)
首先,教会只有一个,不是你的,也不是我的,乃是神的。因为教会就是基督的身体,
我们乃是身体上的肢体。“若一个肢体受苦,所有的肢体就一同受苦;若一个肢体得荣
耀,所有的肢体就一同欢乐。”(林前十二26)所以过教会生活,要活出身体的感觉。
弗四16说,我们要“本于祂(耶稣基督),全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部
分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在
爱里把自己建造起来。”这里说的就是身体的感觉。
一个基督徒,无论在世界中多么灰心丧胆,多么孤立无助,一回到教会里面就可以立刻
得着恢复,其本质的原因就在于这个身体的供应。在身体的事上,我觉得有两件事情需
要注意:第一,除了神的话,我们没有什么别的供应;第二,除了神圣的交通,我们不
应该有别的关系。
第一点,在教... 阅读全帖 |
|
a******e 发帖数: 982 | 17 恢復本 創世記
6:1 當人在地上多起來,又生女兒的時候,
6:2 神的兒子們看見人的女子美貌,就隨意挑選,娶來為妻。
6:3 耶和華說,人既是肉體,我的靈就不永遠與他相爭;然而他的日子還有一百二
十年。
6:4 神的兒子們和人的女子交合生子,從那時起地上就有了拿非利人;他們就是上
古英武有名的人。
6:5 耶和華見人在地上罪惡甚大,心中終日所思念的盡都是惡;
6:6 耶和華就後悔造人在地上,心中憂傷。
6:7 耶和華說,我要將所創造的人,連人帶走獸、爬物、以及空中的飛鳥,都從地
上除滅,因為我後悔造
了他們。
這段章節說的是神的兒子(降生前的耶穌是否在內不得而知)貪戀人類女性的美色,
於是取來為妻, 看來並不是強姦, 而是正式娶妻, 於是生了Giants (拿非利人或偉
人),
這些是『上古英武有名的人』 (聽起來正面的好話)。 不知道為什麼這樣算是罪惡,
於是神後悔了, 不是後悔沒管好兒子們,而是怪人類女性誘惑他的兒子,不只如此,
連走獸、爬物、以及空中的飛鳥,都要消滅(關動物什麼事?難道...)
從這七節裡我們可以看到
1. 人類不是上帝 |
|
i******d 发帖数: 131 | 18 看了你的文章,有些不明白的地方,提出来请教,“”是引用你的原文。
1. 自然神“设计了最完美的自然演化和竞争体制。有物种在演化和竞争中消失,这并
不是神干涉的后果。”
结论:物种的灭亡是在“演化与竞争中消失的”,它们并没有破坏自然的和谐,因为他
们“吃羊吃草不算残酷,是天性”。
2. “我们应该选择去爱自然,保护自然,跟自然和谐共处,互惠互利。否则,自然不
会灭亡,而人类将会灭亡。”
结论:人的灭亡是因为不“选择”与“自然”相和谐,所以自取灭亡。
3. “自然神不干涉人世或物世。自然和生物有最大的自由去自己演化和发展。一视同
仁,不会偏爱某个物种”
问题1:为什么只有人这个物种这么特殊,总有一部分去破坏自然,最终导致集体灭亡
呢?神不“偏爱”某个物种,也不应该“偏恨”某个物种,不偏爱人,也不应该偏爱动
物。为什么亿万年来,只有“人”这个物种的不良行为与思维可以导致(或极可能导致
)这个物种或地球的毁灭?为什么在物种灭亡的岔路口,只有人有选择呢?
4 比如说,你提到的例子“大家知道中国在毛的时代,毛认为偷吃稻谷的麻雀是“四害
”之一,所以举国上下一起灭掉麻雀。结果是什么?长达三年的自然灾 |
|
E*****m 发帖数: 25615 | 19 多神論改編的出來的, 多少留下一些沒改掉的。 耶和華本來
只是眾神之一, 是"至高者" 的兒子。
詩 篇
82:1 〔 亞 薩 的 詩 。 〕 神 站 在 有 權 力 者 的 會 中 . 在 諸
神 中 行 審 判 .
82:2 說 、 你 們 審 判 不 秉 公 義 、 徇 惡 人 的 情 面 、 要 到 幾
時 呢 。 〔 細 拉 〕
82:3 你 們 當 為 貧 寒 的 人 和 孤 兒 伸 冤 . 當 為 困 苦 和 窮 乏
的 人 施 行 公 義 。
82:4 當 保 護 貧 寒 和 窮 乏 的 人 、 救 他 們 脫 離 惡 人 的 手 。
82:5 你 們 仍 不 知 道 、 也 不 明 白 、 在 黑 暗 中 走 來 走 去 .
地 的 根 基 都 搖 動 了 。
82:6 我 曾 說 、 你 們 是 神 、 都 是 至 高 者 的 兒 子 。
82:7 然 而 你 們 要 死 、 與 世 人 一 樣 . 要 仆 倒 、 像 王 子 中
的 一 |
|
a*o 发帖数: 19981 | 20 蟹道人不紧不慢的跟在韩立身后处不远,其他人族修士也大都垂头丧气,全都闷声
无语的赶路着。
身后极远处,忽然间一阵轰隆隆的闷响隐约传来!
随之一股惊人气浪从同一方向滚滚而来,连大地都为之微微晃动不已。
其他人族修士顿时一阵骚动,全都神色各异的朝身后眺望起来。
显然这般惊人动静,自然是木族人自爆木界大阵才能有的。
而相隔如此之远,仍能感受到这股威能的存在,而仍身处大阵中魔族的下场可想而
知了。
恐怕除了那些残余的魔族圣祖化身外,其他魔族全都要给这座大阵陪葬了。
不过也难怪木族会如此做了!
要知道木族落得如今这般结果,可说全都是因为魔族入侵造成的,木族上下自然全
对魔族恨之入骨了。
故而木族长老会不惜赔上整座大阵,也要狠狠报复魔族一下,让其精锐力量尽数全
都葬送掉。
但是失去了圣主和大乘期存在的木族,再无法和人族等族群一般保持独立了,以后
要么投靠某一族,要么会迁移族群到偏僻荒凉的地方去。
而人族等各族自然也不可能为了一个不具再具有同等资格的族群,去履行当初的盟
约,继续和魔族在这里拼死拼活的。
... 阅读全帖 |
|
a******m 发帖数: 1468 | 21 这青年自然正是一路不停,花费小半年时间才终于赶回天渊城的韩立。
这时从玉舟船舱中又走出了两女一男来,却是银月、蟹道人等人。
银月目光往城头上众人身上一扫后,同样闪过一丝诧异目光。
“原来是韩兄回来了,这真是本城大庆之事。我等在这里是另有些事情,却并不知
韩道友会在今日返回的。否则一定会远远的恭迎而去。”银发老者终于从吃惊中清醒过
来,心中暗暗叫苦不迭,但面上却满是笑容的冲韩立一抱拳说道。
老者一边说着,一边忍不住的用神念向韩立一扫而去,却发现根本无法看出境界深
浅,只觉对方气息明显比以前更加的深不可测,心中更不禁暗自一颤。
虽然他不知道韩立冲击大乘瓶颈的结果,但毫无疑问的修为明显又大涨了。
不光是谷长龘老,其他合体期长龘老在一认出韩立的同时,也都下意识的探测修为
而去。
但以他们的神念强度,在韩立不直接放出大乘期灵压时候,又怎可能看出什么来。
结果一干人等在无法辨明韩立现在境界情况下,脸上神色自然各异了,有些几乎勉
强的才挤出了那么一两丝笑容来。
韩立将下方一干人古怪表现看入眼中,心中自然一动,但面上淡笑的说道:
“呵呵,原来几位道友是另有要事在身。能让谷道友等人一同出马并在这里等候,... 阅读全帖 |
|
a******m 发帖数: 1468 | 22 韩立自然自然不知道地宫深处发生的一幕,但在没有了那种诡异感觉后,也不禁暗
放心下了几分。
他们四人这时走出了花园,来到了一片看似普通的小型广龘场上。
在广龘场对面处,一座占地数亩的殿堂赫然耸立在那里,看起来静悄悄的,丝毫声
音都未有。
“有些古怪,神念竟然无法进入里面,难道此地禁制还处于激发中不成?”绿石神
色有一丝凝重的说道。
“不是禁制的作用,而是这座殿堂是用我们圣界一种特殊材料炼制而成的。这种叫
‘冥河沙,的材料,天生就有隔绝神念之力的奇妙-作用,绿石道友无法探测里面究竟
,这是毫不稀奇的。”一旁的宝花仔细打量了殿堂两眼后,却轻笑一声的说道。
“不对,这里面好像有螟虫的气息!”
绿石老祖却并没有因为邪莲的话语,而真安心下来,反而鼻子忽然抽动两下后,脸
色一变的低沉说道,同时单手虚空一抓,一口绿气缭绕的短刃一下无声的浮现而出。
“螟虫气息!绿石道友不会弄错吧。”邪莲闻言一惊,也急忙一根手指往身前虚空
一划,三个淡银色圆环一闪的呈现在身前。
“哼,老夫修炼的百生无妄大法,只要有心下,即使是数十里外的人物,也可评气
息分辨的一清二楚。眼下这点,又算得了什么!”绿石老祖哼了一声,十分自信... 阅读全帖 |
|
s*****k 发帖数: 2297 | 23 萧冥脸上阴沉之色一闪而过,轻咳了一声后,就想开口说些什么。
但就在这时,面前的石碑上银文嗡嗡声一响,一闪之下的再次汇聚一团后,竟模糊
的幻化一个淡银色纹阵来。
整座纹阵一亮后,中心处蓦然波动一起,现出一个巨大孔洞来。
里面人影一晃,并肩飞出一男一女两人来。
“咦,原来是三位道友,这还真是凑巧啊。”青年男子目光一扫三人先是一怔,但
马上露出似笑非笑的神色。
旁边女子,则一脸意外的的望向萧冥三人,并露出了警惕之极的神色。
这二人自然正是刚刚出来的韩立和冰魄仙子。
萧冥三人见此却脸色大变后,不禁互望了一眼。
眼前这种情形,似乎正是三者预料中的最坏结果出现了。
“韩兄,你得到了天鼎真人的衣钵传承了?”萧冥阴沉的问了一句。
“没有,但得到之人却是在下的同伴。怎么,三位道友有什么意见吗?”韩立微微
一笑,轻描淡写的说了一句。
就算他出言加以否认,对方也绝不可能相信的,倒不如坦然的一口承认下来。
“什么,这位仙子。咦,有些奇怪……”
三人闻言大感意外,目光“唰”的一下,全都落在了冰魄身上。
但萧冥马上就眉头一皱,露出一丝诧异的表情。
显然他将冰魄仙子和其化身血魄混为一人了,并立刻感应到了二者间的修为... 阅读全帖 |
|
q***2 发帖数: 412 | 24 第一百八十八章 不熄炉
万第山不熄炉的火焰是冷的,熔炉很正常,差不多两人高,与凡炉的唯一区别是没有
风箱,炉中之火看上去也很正常,站在附近却感受不到一丝热气,慕行秋和芳芳事前已
经有所了解,还是感到十分诡异。
“别以为感觉不到热气就伸手去碰,实际上它比凡火热几倍,瞬间灰飞烟灭,谁也
救不了你们。”一名监炉道士郑重警告,然后以敬仰的语气说:“这是世间独一无二的
太阴之火,不灭不熄,熔融万物,不属自然,不在五行,是最接近道火本源的圣火。”
杨清音收敛zi一贯的蛮横作风,眼中神情比监炉道士还要虔诚,“太阴之火,当初
我就是因为它才选择洪炉科的,可是父母不允许我离开庞山,唉,真想盗走一把火。”
她看了一眼变得警惕的道士,“可我不会这么做,太阴之火独一无二,分开即成凡火,
与洗剑池水正好相反,我知道这个道理。”
监炉道士满意地点点头,要求三人拿出炼器材料,杨清音捧着包裹,用极为罕见的
哀求语气说:“我zi动手行不行?我也是洪炉科弟子啊。”
道士犹豫了一下挥挥手,准许她自由行动,接过另外两人的材料,打开之后不住点
头,“有钱人,真是有钱人,母青铁、紫铜、雪底炭、紫陌... 阅读全帖 |
|
s*****t 发帖数: 637 | 25 (五)我们继续来看看有关圣经是神的启示的外在证据,好吗?(不是逻辑的证据啊)
1)伟大性:
每年高居畅销书榜首,销售约一亿六千万本;
全世界二千七百种方言,已有译成圣经者,一千三百多种。(这是一本书上的数字,也
许有出入)
世上没有任何一本书,及得上它的十分之一。
2) 统一性:
圣经写作的时间,从纪元前1400年到纪元90年,一共横跨1500年的历史,40多位作者,
有君王大卫,宰相但以理,
农夫阿摩司,渔夫彼得,税吏马太,但因同受神的灵感动,古内容前后一贯,主题统一。
圣经是神的话语的外在证据。
3)史实性:
以色列人从摩西到耶稣的一千五百年的历史,因其地理位置的特殊,与埃及,巴比伦,
亚述,波斯,罗马等大国,腓尼
基,叙利亚等小国,形成交错的关系,圣经所记的历史,与考古学发现的证据,竟然吻
合。
4)普世性:
圣经所启示的真理,跨越时空,古今中外全人类都适用,防之四海皆准。
5)感化性:
相信圣经并虔诚研读的人,人格气质被熏陶,潜移默化,成为属神的人,这样的例子举
不胜数。
6)预言性;
圣经有关帝国的兴衰,有关耶稣的事迹都有预言,且到时准确应验。例如,摩西吩咐以
色列人在正月十 |
|
h*o 发帖数: 1035 | 26 情感上有些难以接受,但是的确是这样啊。不要只看16节,上下都看:
约 3:13 除了从天降下,仍旧在天的人子,没有人升过天。 约 3:14 摩西在旷野怎样
举蛇,人子也
必照样被举起来。 约 3:15 叫一切信他的都得永生。(或作“叫一切信的人在他里面得
永生”)。 约
3:16 “ 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永
生。 约 3:17
因为 神差他的儿子降世,不是要定世人的罪(或作“审判世人”。下同。),乃是要叫
世人因他得救。
约 3:18 信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信 神独生子的名。
18节说 “信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信 神独生子的名
。” |
|
E******u 发帖数: 3920 | 27 凭啥这句不会后悔就是神本来的性质,而后悔就是人对神的理解?
为什么不能后悔是神的性质,但是你摘录的这句不会后悔是人对神的理解?
都是人的理解嘛!
世
日 |
|
l**********t 发帖数: 5754 | 28
創 世 紀
1:1 起 初 神 創 造 天 地 。
21:33 亞 伯 拉 罕 在 別 是 巴 栽 上 一 棵 垂 絲 柳 樹 、 又 在 那 裡 求
告 耶 和 華 永生神的名 。
出 埃 及 記
3:14 神 對 摩 西 說 、 我 是 自 有 永 有 的 . 又 說 、 你 要 對 以 色
列 人 這 樣 說 、 那 自 有 的 打 發 我 到 你 們 這 裡 來 。 |
|
J*******g 发帖数: 8775 | 29 之前已经讨论过了嘛,你对神的全能全善的理解不是基督徒的理解。神允许苦难,不代
表神是苦难的制造者,神只是制造了人和天使犯罪的可能,而人和天使犯罪,导致了世
间的苦难。但是基督徒相信神会在最终审判时找回公平,恢复无罪,无苦难的世界。 |
|
J*******g 发帖数: 8775 | 30 之前已经讨论过了嘛,你对神的全能全善的理解不是基督徒的理解。神允许苦难,不代
表神是苦难的制造者,神只是制造了人和天使犯罪的可能,而人和天使犯罪,导致了世
间的苦难。但是基督徒相信神会在最终审判时找回公平,恢复无罪,无苦难的世界。 |
|
o********e 发帖数: 257 | 31 中華民族的先祖們從不為上帝的存在而爭論,因為那是顯然而見的事實。上帝已經指示
了如何確知祂的存在,就是藉着看得見的事物。後來人被進化論迷惑了才對上帝的存在
生出懷疑,甚至不信,那不正是撒旦的成功嗎!
羅1:20 自從造天地以來,上帝的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所
造之物就可以曉得,叫人無可推諉。
渺小又有限的人類不能見而要信的是上帝的永能和神性,但被造之物卻是上帝存在的鐵
證。就如磁石只能吸鐵質的東西,真理也只能吸引愛真理的人。沒有愛真理的心,就是
真理站在面前也會視而不見。
約18:37 彼拉多就對他說:“這樣,你是王嗎?”耶穌回答說:“你說我是王。我為此
而生,也為此來到世間,特為給真理作見證。凡屬真理的人就聽我的話。”
38 彼拉多說:“真理是什麼呢?”說了這話,又出來到猶太人那裏,對他們說:“我
查不出他有什麼罪來。
彼拉多就是很好的例子,真理是什麼呢?可惜他沒有等耶穌回答就走了。因為不知道真
理是什麼,結果就是向真理的敵人屈服而出賣真理。今日很多人正走着這條路卻不知道。
帖後2:10 並且在那沉淪的人身上行各樣出於不義的詭詐;因他們不領受愛真理的心,
使他們... 阅读全帖 |
|
y***y 发帖数: 4957 | 32 来自主题: _BibleStudy版 - 神的偏爱 如果只考虑日常生活中的琐碎的属世的事上, 的确每个人的福分不一样。有的人生活中
神的作为很明显,常常有奇妙的供应。 有的人却好像没有这么明显。但是神所爱的他必
管教。那些忍受试探的人有福了。 而且我们每个人在神眼里都是独一无二的宝贝,每件
事都是与我们有益处的,这样想想就放心了。
有
神
徒
上
感
,
的 |
|
y***y 发帖数: 4957 | 33 十、分别为圣的生活
“所以你们或吃或喝,无论作什么,都要为荣耀神而行。”(林前 10:31)
基督徒内心平安最大的拦阻,就是惯于把生活分为两部分:神圣的和世俗的。因为这
两部分是分开的,而同时在道德上与灵性上是无法共存的,我们常从这一部分来回地跑到
另一部分,如此就造成我们分裂而不统一的生活。
我们的苦恼,是因为要同时在两个世界中生活:一个是属灵的,另一个是属自然的。
从亚当后裔的地位来说,我们在地上过活,受肉体的限制,有人类所遗传下来的软弱和疾
病,单是住在人群中,就要我们整年辛苦劳碌,用许多心思去注意和照顾这世界上的事情
。和这些相对的,就是我们在灵里面的生活,在这方面我们享受着一种高超的生活,为神
的儿女,得着属天的地位,并且与基督有亲密的交通。
如此我们整个生活,分为两个独立的部分。我们认识到两类不同的事情。第一类事情
我们做的时候会感觉到满意,而且很有把握地知道,那些事情会讨神的喜悦,这些就是神
圣的事,通常是指祷告、读经、唱赞美诗、参加礼拜,以及其他诸如此类发自信心的行动
。这些事人都知道和这个世界并无直接的关系,而且若不是信心给我们指出另外有一个世
界“不是人手所造,在天 |
|
发帖数: 1 | 34 中國有一位驚世偉人,他被蕭何譽為「國士無雙」;劉邦讚他:「戰必勝,攻必取」;楚漢時期,人們評價他「功高無二,略不世出」;後人奉他為「兵仙」、「神帥」,他就是韓信,歷史上有15個成語皆與他有關。
1、胯下之辱
韓信,漢初軍事家。淮陰(今屬江蘇)人。年少時父母雙亡,家道貧寒,卻刻苦讀書,
熟演兵法,懷安邦定國之抱負。苦於生計無著,有時也到淮水邊上釣魚換錢,屢屢遭到
周圍人的歧視和冷遇。
一天,有一個市井無賴對韓信說:「你雖然長得又高又大,喜歡帶刀配劍,其時你膽子
小得很。有本事的話,你敢用你的配劍來刺我嗎?如果不敢,就從我的褲襠下鑽過去。」
韓信素有大志,那時殺人也要報官償命,能夠隨便殺人嗎?韓信心無所動,當著許多圍
觀人的面,從那個屠夫的褲襠下鑽了過去。史書上稱此事為「胯下之辱」。
2、一飯千金
韓信少年時,由於家境貧... 阅读全帖 |
|
k**i 发帖数: 38 | 35 嘿嘿,偶想到了BACH的字母音乐游戏
没错,没错,就是这上看来的
《哥德尔、艾舍尔、巴赫—集异璧之大成》
(《GEB—一条永恒的金带》是该书节译本)
尔(
以“
学派
哥德
,也
后一
)”
《论
俗的
,其
派)
说:
相容
大会
有可
立一
域的
遁世
,他的思想沉奥深邃,意蕴广远。我们中的很多人也许是读了侯世达(Hofstadter,D.R.
节译
先生
纪集
感受
神世
生首
浩的
浩的
貌。
交10
的友
通达
自己
5种
大视
野与敏锐眼光还在他对科学、技术与社会的评述中显示出来。书中披露哥德尔在1962年就
之间
进展
“哥
光才 |
|
a**i 发帖数: 168 | 36 “我也没想到一名真仙会像疯狗一般紧追我们不放。不过你放心,在灵液用完之前他是
无法奈何我们两个的。”六翼闻言睁开了双目,有些恨恨的说道。
“那是你先前话语刺激不小,已经让其对你恨之入骨了,这才会紧追我们不放。”
冰凤哼了一声的说道。
“你知道什么,要不是我用言语先让你心神失常,一开始哪有机会施展秘术拉开距
离的。实在不行的话,只有离开此大陆,先返回风元再说了。我就不信,他还会跟着一
直追到其他大陆不成?”六翼冰冷的说道。
“离开血天,这倒是一个不错的主意。此人身为真仙会降临血天大陆,肯定有什么
要事在身的。我一旦逃回风元大陆,此人心有顾忌下,说不定不会再死追下去了。”冰
凤闻言,美目一亮。
“要真是如此,自然最好了。
”六翼阴沉的点点头。
于是三人再歇息了大半日后,不敢再留在山腹中,一下化为两道惊虹的冲出小山,
就继续开始逃亡之路。
但这一次,二人遁光才方在空中一个盘旋,突然四周波动一起,一闪的浮现出四道
淡淡人影来,并散发出恐怖之极的气息。
六翼二人一惊,当即体表遁光一敛,现出身形的停了高空中,向这四人打量过去。
只见这四人服饰打扮各异,两男两女,赫然都有大乘的修为。
“四位道友何意... 阅读全帖 |
|
q***2 发帖数: 412 | 37 第一百六十九章 缩头
惊涛骇浪在上,湍流旋涡居中,深海静谧平和,光线与声音都被挡在了外面,两人仿佛
突然间闯入另一个世界。
不过是眨眼的工夫,慕行秋和芳芳已经忘了阳光明媚的样子,眼前一片漆黑,唯有
天目才可视物,天目不可常用,慕行秋每隔一会就像前方甩出鞭子,用闪电指示方向。
在纯粹的黑暗中,连闪电似乎也变得心慌意乱,匆匆出现,匆匆消失,不肯多停留
一会。
慕行秋扭过头,正好看见芳芳冲他无声地微微一笑。
他努力甩出长鞭,她施展法术减轻海水的阻力。这一鞭长达十几丈,闪电刺穿了整
片黑暗。
声音与光线恢复了,突然之间,那个静谧的黑暗世界消失无踪,海水的流动声、头
顶的惊涛拍岸声重新传入耳中,光线虽不明亮,却足以看到远处那条蛇一样扭动的脖子
和小小的头颅。
那是一只光光的头颅,眼睛小得看不见,好像刚刚从蛋里孵化出来的丑陋动物,然
后它在漫长的岁月里将全部能量都用来生长身体和背上的硬壳,唯有头部一直没有发育。
它看见了入侵者,它制造的黑暗被闪电击碎,这让它非常愤怒,张嘴发出吼声,声
波像是一块巨石,以极快的速度砸向逼近的人类。
慕行... 阅读全帖 |
|
S**U 发帖数: 7025 | 38 杂阿含906经言∶「非法言法、法言非法;非律言律、律言非律,以相似法句味炽然,如来正法于此则没」。对应经文也说∶相似正法出,正法没。不是佛法的,说成佛法;是佛法的,反而说成不了义、小乘。相似佛法说的热火朝天,佛陀正法则在此消失。经文说的多传神。
佛弟子若敬重于法,当善分别正法与相似正法。恭敬正法,而不支持相似法。
http://agama.buddhason.org/SA/SAsearch1.php?str=%E6%AD%A3%E6%B3
杂阿含906经
如是我闻∶
一时,佛住舍卫国只树给孤独园。
尔时,尊者摩诃迦叶住舍卫国东园鹿子母讲堂,晡时从禅觉,往诣佛所,稽首礼足
,退坐一面,白佛言∶
「世尊!何因、何缘世尊先为诸声闻少制戒,时,多有比丘心乐习学?今多为声闻
制戒,而诸比丘少乐习学?」
佛言∶「如是,迦叶!命浊、烦恼浊、劫浊、众生浊、见浊众生,善法退减故,大
师为诸声闻多制禁戒,少乐习学。
迦叶!譬如∶劫欲坏时,真宝未灭,有诸相似伪宝出于世间,伪宝出已,真宝则没
。如是,迦叶!如来正法欲灭之时,有相似像法生;相似像法出世间已,正法则灭。
譬如∶大海中船载多珍宝,则顿沈没,如来正法... 阅读全帖 |
|
G**W 发帖数: 1865 | 39 什麼叫做『真常唯心』? 不用去佛學院上課,以下就是 :
真实唯识门--所显说无我性的「真我」
关于三转法轮之唯识正理,分为两门来说︰在虚妄唯识门里面显说「无我」,在真实唯
识门,则显说无我性的「真我」。虚妄唯识门显说「无我」就是处处告诉我们:众生的
五蕴、十二处、十八界要以什么为因?要以什么为缘?然后才能生出色受想行识,才有
众生的五蕴我,才有见闻觉知的「我」。「众生我」是由色法开始的,这个色法以如来
藏为因,以过去世意识意根所造作净染诸行所成的业种为缘,加上父母为缘、四大为缘
,所以生起我们的色身;有了色身以后,才有我们见闻觉知的心。这就已经是告诉我们
:我们人以为真实不坏的「我」,其实是假我,是由藏识因及种种缘而假合形成。虚妄
唯识门就是告诉我们:五蕴、十二处、十八界所假合而成的「我」是虚妄的,不是真实
不坏的,所以虚妄唯识门宣说一切法无我--当然包括众缘所假合而成的离念灵知心--都
是不具有真实不坏性的假我,不是常住不坏的真我。
真实唯识门则告诉我们:阿赖耶识不是真实「我」,因为阿赖耶识中含藏了许多导致有
情生死轮回的种子,使得有情落入分段和变易生死之中。由于阿赖耶识含藏了无明种... 阅读全帖 |
|
c*****3 发帖数: 1141 | 40 洪微宇宙,神秘莫测,个中缘由,几人能识。
对于人类而言,千百年来总被一个挥之不去的问题困扰着,我是谁,我从那里来。按照
现代流行的学说即英国科学家达尔文的观点,人类是经过了千百万年由单细胞的生物逐
渐进化而来的,但真是这样吗?根据现代基因科学的最新研究成果表明,人类基因的遗
传是非常稳定的,而所谓的进化实质上就是基因变异,但基因发生变异的概率却是非常
非常的小,进化就意味着同一种生命物质群同时发生整齐的变异,而且变异的结果还要
一致,所以这样的“进化”真的是无法想像的。如果人类是从许许多多单细胞的生命物
质一路进化过来的,这中间肯定会发生亿万次的基因变异,从概率论的角度看发生这种
事件的概率只能是微乎其微,这种概率小到好比在地球的任意地区刮上一阵大风就能造
出个波音747客机来那样让人不可思议,所以,达尔文的进化论实在是不值的一驳。
人类究竟是从那里来的,人的生命只有神赐,也就说是比人类更高级的宇宙生命所创造
的,这应当是人类目前对于生命最理性和最符合逻辑的解释,而且人类还可以通过内证
体悟(修炼)的方式予以验证。
宇宙间的高级生命为人类创造了一切,让人类在地球这个家园里生活,繁衍不断... 阅读全帖 |
|
f*********e 发帖数: 487 | 41 2013年07月12日 09:05 来源:辽沈晚报 参与互动(0)
地处朝阳建平、凌源交界处的牛河梁遗址的发现,将中华文明史上推了整整1000年!在
牛河梁一座形如后世帝陵的积石大墓中,一位手握玉龟的老人遗骨不断引发后人猜想。
为何这具遗骨体现出的所有特征均与传说中的黄帝神貌暗合?真正的“黄帝陵”到底在
哪里,陕西还是辽宁?
黄帝身世成为华夏历史上的最大悬谜
中国人称自己是“炎黄子孙”,每年赴陕西拜祭黄帝陵的华人络绎不绝。但黄帝到
底有无其人?这个华夏历史上的最大悬谜,至今也没有解开。
史有确载的最早接触黄帝之人,是伐纣灭商的周武王。但周武王见到的不是黄帝,
而是黄帝的后裔。《礼记·乐记》中有这样一句话:“武王克殷及商,未及下车而封黄
帝之后于蓟。”蓟地在今燕山南麓,现长城脚下。这说明,黄帝不是传说中的神,而是
一个有血有肉的真实形象。
到了西汉,司马迁为修史书云游海内。在探寻中华文明的上古源头时,所遇之人几
乎众口一词地告诉他,我们都是黄帝子孙,只是随地而处、习俗各异而已。于是,司马
迁在自己彪炳千秋的煌煌大作《史记》中,以五帝传记开篇,五帝之首为黄帝。
到了唐代,大唐皇室在陕西桥山... 阅读全帖 |
|
n****d 发帖数: 2241 | 42 发信人: erli02 (马甲,erli、erliMajia、erli03已被封全站), 信区: Military
标 题: 多维:9月28日傍晚重庆突降暴雨致城市交通大堵塞
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 30 16:55:20 2012, 美东)
9月28日傍晚重庆突降暴雨致城市交通大堵塞
erli发表于120930
http://blog.dwnews.com/post-241298.html
▲
你田步知是信“无神论”的?
中国就是你这种信“无神论”的鸡巴人太多了,才会像现在这个屌样!
无神论者,其实就是什么都不信,所以心中没有对这个宏大精密至无以想像、其存在必
有(!)目的的天地宇宙的敬畏,所以才能做到完全无道德无良心只追求人世的金钱名
利享乐私欲而能完全没有做人(!)底线的蝇营狗苟行尸走肉的活着!
曾看到网上有人说二十世纪中两大荼毒生灵的哲学信仰是共产主义和无神论,前者我坚
决反对,后者——尤其站在当前的地球尤其中国的时空背景下——我完全赞同!
重复一遍以强调——
中 国 就 是 你 这 种 信 “ 无 神 论 ” 的 鸡 巴 人 太 多 了 , 才 会 ... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 43 进入新世纪以来,我国在桥梁建筑上面所取得的成就,真的可以说是举世瞩目,即使世
界上再难建的桥,在中国专家眼里,一切都不是难事。前不久,印度正在施工建造的一
座国内最大立交桥发生坍塌现象,四秒钟就把500多工人掩盖在下面,印度专家声称,
这是神的指示。可是许多网友说道,早知如此为什么不请中国人来建造呢?
这座号称是印度国内最大立交桥的施工地点是印度瓦拉纳西市的火车站附近,由于这里
是交通要道,人口密度大,客流量密集,每年都会输送成千上万的旅客。印度政府为了
缓解当地交通压力,才准备在这里建造一座人工立交桥。只是,不知道是技术原因还是
施工原因,支撑立交桥的柱子却突然坍塌,从而导致整个立交桥桥面出现崩塌现象。根
据目击者的回忆,桥面坍塌时,正好砸中了从下经过的巴士和几辆小轿车,仅仅过了四
秒钟就有500工人掩埋在桥底下,这一幕真的是不堪回首的往事。
让许多媒体尴尬的是,事故发生之后,遇难的民众并没有在第一时间得到救援,而是大
概在等了一个小时之后,才等来了消防员和其他救援队伍。印度政府的应急能力真的让
人感到羞愧难当。可是让人难以置信的是,印度专家不仅不反思自己的施工行为或者施
工方式,反... 阅读全帖 |
|
|
b*******1 发帖数: 140 | 45 最近,韩国大法弟子,韩国法轮功佛学会的副会长金正皓写了一封“写给师父的一封公
开信”,猛料暴出“日夜为弟子操劳的师父被一些人架空,他们利用师父的威德干着不
可告人的勾当,使得大法弟子们根本不是在师父的指引下修炼,修炼之路完全偏离的师
父给弟子们指引的圆满之路,使得一些弟子出现了各种状况,对大法产生了怀疑,看了
这封信才知道,原来这些都是叶皓之流搞的,请师父赶紧出面制止这些乱法的行为,使
得弟子重新回到修炼圆满的道路。”看到这封信,让人甚感震惊和诧异,想不到掌控世
间一切的“神”也会被架空,不知大法弟子们作何感想?不是说“师父”有无数的法身
来监视自己的弟子吗?如果连自己被架空了都还蒙在鼓里,还能称得上是神吗?有一种
可能就是这个宇宙间最高的神太仁慈太“善”了,将自已的一切法力都传给了大弟子,
而大弟子却隐藏得很深,利用“师父”的信任,学到了所有的精髓后,终于露出了真面
目,暴发了“簒权夺位”的狼子野心,将“师父”架空了。 |
|
G****a 发帖数: 10208 | 46 六十秒读懂专题:板蓝根做为药材的效验如何一直是不清不楚,还公认带有毒性。然而
,从上世纪六、七十年代中国官方掀起大规模中草药群众运动起,每次引人注目的传染
病出现,板蓝根都会作为防治药物获官方青睐、搏人民喜爱,获得了近乎是包治百病的
官方神药地位。
上世纪六、七十年代,中国官方掀起了大规模中草药群众运动。价格低廉、制备简单但
药效不明的板蓝根等成为流行药品
1965年6月26日,毛泽东发出了“把医疗卫生工作的重点放到农村去”指示,全国掀起
了轰轰烈烈的大搞中草药群众运动。1969年8月30日到1970年1月9日,不到5个月的时间
内,《人民日报》就先后有7篇整版文章专门讨论中草药相关问题。中草药运动在官方
推动下,声势不断扩大,并延续至80年代,出现了多达1400多种中药注射剂,易种植、
省配置、甜口味的亲民好药板蓝根开始逆袭。80年代起,安徽、河北、河南、江苏、陕
西等约20多个省区开始发展板蓝根生产,通过乡村医生自制的压片机和压盖机等土设备
,板蓝根开始被大规模制成颗粒剂、片剂、针剂。虽然药效不明、毒副作用不可忽视,
但价格低、制备简单的板蓝根等成为流行药品。
1988年上海市甲肝... 阅读全帖 |
|
l****t 发帖数: 36289 | 47 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lxw80 (桂系小恐龙), 信区: Military
标 题: 起底拜狗邪教“犬能神”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 21 01:19:38 2015, 美东)
【作者声明:以下内容纯属虚构,如有雷同纯属巧合。敏感好事者请勿在未经作者指导
的情况下擅自对号入座,如因擅自对号入座造成身心伤害,作者不承担任何责任。以下
内容存在大量小儿不宜的名词,请未满十八岁的读者在家长的陪同下阅读。】
犬能神教由天朝已故著名恋畜癖卢迪女士于90年代在北京创立,总坛设在北京,各省份
和直辖市均设有分支机构,称为鸿庐。现任掌教为覃孝娜,永远最高精神领袖为已故前
任掌教卢迪,该教核心教义就是“人狗平等”。该教宣扬吃狗肉是野蛮残暴、血腥罪恶
的陋习,已经被现代文明所唾弃,人人爱狗的时代已来临。狗是他们心中的圣物、性伴
侣、亲生父母和亲生孩子,并声称社会是只有人人爱狗狗了,人与人之间才变得和谐。
凡不信和抵制的都将被犬能大法诅咒全家出门被车撞死或得癌症,严重侮教者还将受得
最严厉的肉体惩罚。还攻击称当今天朝是一个远离世界文明潮流的野... 阅读全帖 |
|
M***O 发帖数: 3718 | 48 三 让神光照神州
1991年,我信主以后,除了享受主里面的平安喜乐,弟兄姐妹的爱以外,我也慢慢地
,渐渐地有了一个看法,有一个担忧,就是:我们中国人成了基督徒以后,还是不是中国
人?这话听起来好象很刺耳,为什么我想到这个问题呢? 因为我发现我们中国人的基督
徒,对以色列的历史了如指掌,可是对中国五千年历史不闻不问,甚至不屑一顾。这就马
上让我想到一个问题,我们所信的这位神,到底是不是中国五千年的神?我们所信的基督
教,到底是洋教还是普世的信仰?上帝在中国五千年的历史中到底有没有主权?有没有作
为?
我相信根据圣经,答案是肯定的。上帝也是中国人的上帝,我们的信仰不是洋教,耶
稣不仅仅是犹太人的救主,也是所有民族的救主。上帝在五千年的中国一定有主权,一定
有作为。在原则上,我们没有一个人不承认这些。但是在实际上我们真的看不见。比方说
上帝自古也是中国人的上帝,有什么证据?我们在教会里听不到。如果说中国五千年中也
有上帝的主权作为,那么这些主权作为在哪里?我们不知道。
感谢神,我在没有信他之前,已经在这个世界上摸爬滚打了三十多年,对历史,文化
,哲学,政治各方面都有涉猎。所以当我一下子进到基 |
|
s****y 发帖数: 858 | 49 “白果儿和海大少赫然都只是元婴初期的修为,而器灵子修为更胜二人,却已经是一名
元婴中期的修士了。
“对了,师妹。说起师傅,他老人家二百年前从蛮荒世界返回后,就再次闭关不出,难
道师父还真打算再冲击合体后期的瓶颈不成!”海大少突然神sè一肃的问道。
“这个我也不太清楚了。现在师傅闭关处被层层禁制包裹,连冰凤师姑都无法靠近分毫
。看来师傅纵然不是打算冲击后期,估计也是在修炼一门了不得的大神通。这才不想让
我们打扰的。”白果儿想了想的回道。
“当年师傅从合体初期进阶到后中期,也不过是花了三四百年的样子,若是再短短时间
就成功进阶到后期境界,纵然知道他老人家远非同阶修士可比,但也未免太骇人听闻了
!“海大少不知想到了什么,一咧嘴的说道。
“要是师傅这一次真能进阶后期的话,无论对我们三个还是对整个人族来说,自然都是
天大的幸事了。不过,我想此事还是不太可能吧。毕竟从合体中期到后期,光是进阶需
要的庞大吖法力,正常情形下也需要一两千年的不断苦修才可,区区数百年时间,实在
不足以凝练出足够的法力。”器灵子一摸下巴,摇头晃脑的不同意道。
“哼,大师兄。你也知道师傅不是一般人,何必再拿一般修士的修炼来衡... 阅读全帖 |
|
a********a 发帖数: 428 | 50 石门方一轰隆隆的打开,蟹道人立刻有所感应,一闪之下,就出现在了韩立近前处,双
目银芒一闪的上下打量了一下。
此刻的蟹道人′早已恢复了大乘期的实力,目光一扫之下,竟犹如刀剑般犀利1
韩立一接触下,不禁有几分不自在的感觉。
“韩道友准备冲击大乘瓶颈了!”这具一向很少动言语的伪仙傫,竟从韩立身上看
出了什么,缓缓的主动问道。
“蟹兄看出来了,韩某的确打算走出这一步了。”韩立并不觉得奇怪,反肃然的回
道。
“你现在精气和身躯都处在一个绝佳的状态,若是冲击大乘瓶颈,应该有一半以上
的把握吧。如此大几率,即使在仙界也是非常少见的。”蟹道人目中异芒闪动几下后,
才说道。
“有了蟹兄之言,韩某就安心多了。不过一会儿突破瓶颈时的动静不小,恐怕会引
来一些人的窥视,到时还望道友帮忙护法一二的。”韩立闻言大喜,并一抱拳的请求道。
“既然你如此要求,我自然会护你安全,但是在此期间的消耗也会算你供奉中去的
。”蟹道人点点头后,神色恢复淡然的说道。
“这个自然的,到时就拜托道友了。”韩立微微一笑,一口的答应道。
就在他想离开之时,附近另一间密室大门也发出闷响的打开了,并从中缓缓走出了
一个生硬绰约的女子来。
正是... 阅读全帖 |
|