C********g
发帖数: 9656 | 1 第一章 特务 特科 特区中国最早的“特务”组织（1）
谈起情报和保卫系统，人们的第一反应是惊呼：“特务！”搞情报的人是特务，搞保卫
的人要抓特务，反正离不开那令人发指的“特务”。解放前，共产党谴责国民党搞“特
务统治”；建国后，“抓特务”又是防止国民党破坏的重要任务：“特务”，似乎成了
贬义词。定义总是形式的，实体才是实在的。作者决心找到中国最早称为“特务”的组
织机构。
找来找去，没有找到国民党那儿，倒找到共产党这儿了。
据作者考证，在中国的情报、保卫界，最早出现“特务”一词与最早称为“特务”的组
织，都来自1927年5月的中共中央军委“特务工作处”。
1927年国共分裂，蒋介石在上海发动“四一二事变”，缺乏自卫意识的共产党人惨遭屠
杀。合法地位变成非法地位，中共中央机关被迫从上海迁往武汉。出于保卫自身安全的
需要，中共中央决定：在中央军委之下设立一个“特务工作处”。
这个“特务工作处”隶属于中央军委。当时的中央军委机构精干，书记周恩来、秘书长
王一飞、参谋长聂荣臻；机关驻地汉口余积里12号，三楼三底两厢的石库门式房子，组
织科在楼下西厢，秘书处在楼上西厢，周恩来在楼上客堂办公，特务... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 2 戏说中华文明基本脉络 2015-09-30 08:09:16
从遣词造句看，这似乎是一篇演讲稿。演讲者似是在清华大学就职。不知道这个演讲者
是谁。虽然这个人从古到今地论述了一遍，不像什么都不知道地站在那里胡抡，但这个
人的国文基础太差了。我觉得这个演讲里还有一些有意思的东西，就想帮着在文字上顺
一顺。弄到三分之一我就烦了，有些地方不是啰嗦的问题，语句根本就不通。所以后半
部分保持本色。我在题目里加了两个字－－－“戏说”。
戏说中华文明基本脉络
我们一般说中华文化五千年，其实它真的跨入成熟文明的门槛，是离现在4200年。现在
是公元21世纪，那个是公元前21世纪，等于一张纸对折一下，即公元前21世纪，中国文
化跨入了成熟文明的门槛。
那么文化成熟的标准是什么？
第一这种文化必须有文字。
第二这种文化必须有城市式的居住方式，城市可以小一点，但必须有居住的方式。
第三必须有青铜器，所谓有青铜器就是必须有金属冶炼，青铜的冶炼熔点很低，人类最
早能冶炼青铜器就是能冶炼金属的初步了。
四大文明我们排第几？
4200年前我们跨入了成熟文明门槛，那在世界上是第几名呢？就像运动员比... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 755 | 3 反毛小丑的手段往往是“攻其一点不及其余”。
举个例子来说：
除了“毛时代破坏文物清单”以外，记得反毛小丑还编过一份“毛时代自杀的人”
，以此来说毛时代“多黑暗”、“多压迫”。用这样的手段，的确也能欺骗一部分不会
独立思考、人云亦云的蠢货。当然，只要稍微有心，你就不难查到当代每年自杀28万人
，超过毛时代每年非*正*常死亡人口总和。列名单的话可能要让论坛服务器崩溃，反毛
小丑的伎俩不攻自破。
可见凡事必须有对比，有对比才有鉴别：自杀年年有天天有每朝每代古今中外都有
，凭什么列出一个毛时代的单子就能证明毛时代“黑暗”、“压迫”呢？
同理，反毛小丑还往往拿出一份漏洞百出的“毛时代破坏文物”清单就来污蔑毛时
代“破坏文物”，也再次地欺骗了一些蠢货。破坏文物的事件历朝历代、每天每时都在
发生，到底谁破坏的多呢？谁保护的最好呢？
对于满清和民国时代中国文化遭到破坏，文物流失破坏，就根本不用多说。圆明园
、东陵盗宝事件就典型代表。除了名山古刹拿不走，民国时代90%的国宝流失海外。
而对于改革后中国文化遗产遭受全面的、根本性的破坏，远甚于文革时期。对比改... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 99 | 4 2004年4月9日至12月24日，我和Grace赴印度马哈拉施特拉、德里、达兰萨拉和克什米尔
地区作了半个月的旅行，游程如下：
4月9日：新加坡——曼谷
4月10日：曼谷：大皇宫、国立博物馆——孟买
4月11日：孟买：CrossRoads、印度门、泰姬陵酒店、Chowpatty海滩
4月12日：奥朗格巴：爱罗拉石窟
4月13日：奥朗格巴——新德里
4月14日：新德里——斯里纳加：纳金湖、阿克巴堡及清真寺
4月15日：斯里纳加：老城、达尔湖、莫卧尔花园
4月16日：斯里纳加：水上市场——帕哈尔干
4月17日：帕哈尔干——贡马格
4月18日：贡马格
4月19日：贡马格——索纳马格
4月20日：索纳马格：塔吉瓦雪谷——斯里纳加
4月21日：斯里纳加——查谟
4月22日：查谟——达兰萨拉
4月23日：达兰萨拉：博物馆——德里
4月24日：德里：库特布塔、国立博物馆、普拉那堡、中央市场——新加坡
印度十六天背包游流水账（一）
4月9日
由于我上一次印度之旅没有用上印航的返程机票，我把那张机票延期到这次来用，然后买
了泰航的单程机票去孟买，途中在曼谷经停一天。
十二点半的飞机，等我和Grace赶到 |
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i********6
发帖数: 4766 | 5 两星期前老妈小心翼翼期期艾艾电话里跟我说，参加几个朋友组织的自驾西游，行程大
约一个多月。途中带上手提电脑，一路上就手机或email跟我联系。大惊之下详细一问
，俩六旬准备开车从广州出发，京珠高速至洛阳，然后三门峡，兰州，西宁，酒泉，内
蒙古，绕着内蒙古沙漠至与外蒙古交界，然后下银川，可能经西安然后折回。车队一共
四辆车，其余三驾均为吉普，就老爹那辆是个十年车龄的手动小乌龟，还非四驱。
前天一大早出发，正逢广东台风，两天没联系上，今天一大早收到老爹的email如下：
我们在24日早上7点半出发，当晚在岳阳过夜。今早（25号）7点半出发，晚6点半到河
南省的洛阳，入住间商务酒店，房间内有宽带，故给你发信。开了两天车，穿过广东、
湖南、湖北到了河南西边的洛阳，行程一千八百公里。一路上我们都很好，我们车上四
个人轮流开车，因此还比较轻松。明天要去游览石窟。然后下一个目的地是黄河上的三
门峡。
这日子过的。。。。。。比俺在美国滋润多了。
恨不得插翅回去参加西游记。 |
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j**f
发帖数: 3137 | 6 中国的:
黑龙江
三江平原湿地
哈尔滨
扎龙湿地
大兴安岭北部兴安落叶松林
内蒙古
呼伦贝尔东部草原
锡林郭勒草原
元上都遗址
巴丹吉林沙漠腹地
吉林
长白山天池
长白山红松阔叶混交林
集安市高句丽王城、王陵及贵族墓葬
辽宁
本溪水洞
沈阳故宫，盛京三陵
辽河三角洲湿地
北京
什刹海地区
长城
故宫
颐和园
天坛
周口店北京人遗址
明十三陵
京杭大运河
河北
昌黎黄金海岸
承德避暑山庄外八庙
遵化清东陵
易县清西陵
长城(山海关,金山岭,紫荆关)
山东
泰山
青岛八大关
曲阜孔庙、孔林、孔府
荣成成山头
庙岛列岛
黄河三角洲湿地
山西
太行山大峡谷
平遥古城
大同云冈石窟
五台山
黄河壶口瀑布
黄河晋陕大峡谷
陕西
西安秦始皇陵兵马俑
西安未央宫遗址,大明宫遗址，大小雁塔，城墙，兴教寺塔,彬县大佛寺石窟
河南
洛阳龙门石窟，汉魏洛阳城遗址,隋唐洛阳城定鼎门遗址
安阳殷墟
嵩山历史建筑群
江苏
苏州老城
苏州古典园林
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wh
发帖数: 141625 | 7 对的，我刚看了她收集的那些六朝石刻文章，其中有这个农田石像的侧面照和仰望天空
照，侧面翘臀弯脖十分性感优美，仰望天空又很威武，各个角度不同，都好看。想起龙
门石窟也比较细腻偏女性化，大同龙门就阳刚。 |
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wh
发帖数: 141625 | 8 2016年3月26日，由新民晚报和上海世纪出版集团主办的“市民读书会”在上海宝山区
图书馆拉开帷幕。在“留住记忆，走进文化”的大主题下，首期嘉宾请来了中国画大家
戴敦邦和作家沈嘉禄，为大家讲述“戴敦邦，为老百姓和他们的英雄造像”的故事。
戴敦邦：我就是个民间艺人
王瑜明
讲座之前，本报和戴敦邦先生作了一场深入对话。“我一直把自己定位为民间艺人，这
辈子过的也是民间艺人的生活。”这是戴敦邦先生对记者说的第一句话，我们的聊天就
从“民间艺人”这个称呼开始——
一 敦煌让我上了次大学
“很多人不喜欢民间艺人这个称呼，认为民间艺人比较俗，但雅和俗是相辅相成的，俗
中有雅，雅中有俗。我一直认为，自己就是个民间艺人。”戴敦邦说，这一切和他小时
候的生活环境有很大关系。住在弄堂里的戴敦邦从小对民间的东西情有独钟。幼年的他
，每天放学后最大的兴趣就是去陆家浜路逛旧货摊，家里没有的东西，旧货摊上统统都
有。学校附近的蓬莱市场也是他时常光顾的，市场上说唱的、卖梨膏糖、耍猴的……这
一切都让戴敦邦流连忘返，也为戴敦邦后来的创作提供了大量养料。
不可思议的是，少年戴敦邦居然对弄堂口的棺材铺情有独钟。店里的老... 阅读全帖 |
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c***i
发帖数: 188 | 9 发信人: bluebird (子衿), 信区: History
标 题: 略淡敦煌艺术的意义与价值
发信站: The unknown SPACE (Mon Jun 21 19:35:13 1999), 站内信件
略淡敦煌艺术的意义与价值
宗白华
中国艺术有三个方向与境界。第一个是礼教的、伦理的方向。三代钟鼎和玉器
都联系于礼教，而它的图案画发展为具有教育及道德意义的汉代壁画（如武梁祠壁
画等），东晋顾恺之的女史箴，也还是属于这范畴。第二是唐宋以来笃爱自然界的
山水花鸟，使中国绘画艺术树立了它的特色，获得了世界地位。然而正因为这“自
然主义”支配了宋代的艺坛，遂使人们忘怀了那第三个方向，即从六朝到晚唐宋初
的丰富的宗教艺术。这七八百年的佛教艺术创造了空前绝后的佛教雕像。云冈、龙
门、天龙山的石窟，尤以近来才被人注意的四川大足造像和甘肃麦积山造像。中国
竟有这样伟大的雕塑艺术，其数量之多，地域之广，规模之大，造诣之深，都足以
和希腊雕塑艺术争辉千古！而这艺术却被唐宋以来的文人画家所视而不见，就像西
洋中古教士对于罗马郊区的古典艺术熟视无睹。 雕刻之外，在当时更热闹、更动人、
更炫丽的是彩 |
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n********n
发帖数: 8336 | 10 诗曰：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。
盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅
、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而
论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午
天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉，戌黄昏而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则
天地昏缯而万物否矣。
再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。又五
千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。邵康节曰：“冬至子之半
，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”到此天始有根。
再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日有月有星有辰。日月星辰，谓之四象
。故曰天开于子。又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实。《易》曰：“
大哉乾元！至哉坤元！万物资生，乃顺承天。”至此，地始凝结。
再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有水有火有山有石有土。水火山石土，谓
之五形。故曰地辟于丑。又经五千四百岁，丑会终而... 阅读全帖 |
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k**n
发帖数: 3989 | 11 贴最后一段。。
蓝晴给游方的那件东西，此刻就装在他的背包里，此物极其珍贵。研究敦煌学的人，都应该听说过一部陈恒所著的《敦煌劫余录》，陈寅格在序言中写道“不流落于异国，既密藏于私家。”郁愤之情溢于言表，这里还牵涉到一段历史。
敦煌的石窟、彩塑、壁画、遗书堪称数千年来所遗存的无价之宝，然而近代以来被西方探险家发现之后，遭受了一场难以挽回的惨痛浩劫，有人以考察的名义进行盗窃与掠夺，有人则是直接了当的明偷暗抢，再加上国中蠢贼劫掠和破坏，损毁的面目全非。就算如今残留下来的遗迹，也仍然是无价之宝。
道理清代宣统年间，敦煌石窟中尚有残余经卷八千余轴，全部运往京师，但在路上发生了一点变故，有学部官员和若干参与人士截取其中最精美的数百卷，监守自盗瓜分私藏。
有一个缴罗振玉的学者，在自己的著作中记录了这一事件，宣称此次将敦煌经卷遗书运往京师收藏是在他的大力建议下促成，并痛斥了截取经卷瓜分的数人。但有讽刺意味的是，这一批被瓜分私藏的经卷最后有一大部分落到了罗振玉手中，他也一样私藏，最后卖给了日本。
罗振玉这个人非常有才华，对金石书画、殷墟甲骨、皇家文档、敦煌遗书等方面... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 12 行不多久，二人在路边遇到一个卖小吃的摊子。几张桌子都坐满了人，正在吃着像面条
似的东西。虽然刚吃完饭不久，但那东东确实香，惹得湿儿连咽了好几口口水。只是现
在囊中羞涩，如何是好呢？如果华克之不在身边，湿儿多半会用强。她自幼就被父亲宠
坏了，想吃想喝什么，都有家人送到面前。想买什么，也是差人去庄外买。像今日这般
狼狈，还是头一遭。在自己喜欢的华克大哥身边，还是要尽量装成淑女模样，只好忍着。
华克之一见湿儿的样子，便知她嘴馋，也知她不好意思去要饭。但他华克之是正儿八经
的叫花子，要饭乃是他神圣不可侵犯的天职，立即走上前去唱个诺道：“老板请了！能
否施舍一碗给在下？”
华克之现在穿的可不是破破烂烂的叫花子衣服，而是湿儿从外间淘来的一件还过得去的
长袍。老板见二人穿戴还算整齐，却怎地像叫花子一样要起饭来？他没有施舍，反而揶
揄道：“长得壮如山的年轻人，不去耕作，却没的跑来要饭，丢人不丢人？”
长得壮如山，为什么不去耕作？
华克之臊了个大红脸。这个问题他还真没想过。他自小在丐帮长大，从会说话起就开始
了要饭生涯。对他来说，要饭是理所当然的事。湿儿虽然伶牙俐齿，这个问题却也不会
回答。叫花子本来是... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 13 行不多久，二人在路边遇到一个卖小吃的摊子。几张桌子都坐满了人，正在吃着像面条
似的东西。虽然刚吃完饭不久，但那东东确实香，惹得湿儿连咽了好几口口水。只是现
在囊中羞涩，如何是好呢？如果华克之不在身边，湿儿多半会用强。她自幼就被父亲宠
坏了，想吃想喝什么，都有家人送到面前。想买什么，也是差人去庄外买。像今日这般
狼狈，还是头一遭。在自己喜欢的华克大哥身边，还是要尽量装成淑女模样，只好忍着。
华克之一见湿儿的样子，便知她嘴馋，也知她不好意思去要饭。但他华克之是正儿八经
的叫花子，要饭乃是他神圣不可侵犯的天职，立即走上前去唱个诺道：“老板请了！能
否施舍一碗给在下？”
华克之现在穿的可不是破破烂烂的叫花子衣服，而是湿儿从外间淘来的一件还过得去的
长袍。老板见二人穿戴还算整齐，却怎地像叫花子一样要起饭来？他没有施舍，反而揶
揄道：“长得壮如山的年轻人，不去耕作，却没的跑来要饭，丢人不丢人？”
长得壮如山，为什么不去耕作？
华克之臊了个大红脸。这个问题他还真没想过。他自小在丐帮长大，从会说话起就开始
了要饭生涯。对他来说，要饭是理所当然的事。湿儿虽然伶牙俐齿，这个问题却也不会
回答。叫花子本来是... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 14 十大上古神器有两说：
其一：
上古十大神器分别为：轩辕剑、东皇钟、盘古斧、炼妖壶、昊天塔、伏羲琴、神农鼎、
崆峒印、昆仑镜和女娲石，各自拥有独特不世之力量。
失却之阵：以伏羲琴为核心，就能操纵人心；以神农鼎为核心，就能炼化仙药；以崆峒
印为核心，就能不老不死；以昆仑镜为核心，就能穿越时间；以女娲石为核心，就能重
生结界。
轩辕剑：黄金色的千年古剑，传说是天界诸神赐于轩辕皇帝击败蚩尤的旷世神剑；其内
蕴藏着无穷的力量，为斩妖除魔的神剑。
东皇钟：一般传闻它是天界之门，但据天山石窟中的诸神时代残留的古老文明记载：东
皇钟乃十大神器力量之首，足以毁天灭地，吞噬诸天。
盘古斧：传说天地混沌之初，盘古由睡梦醒来，见天地晦暗，于是拿一把巨大的斧子劈
开天地，自此才有我们的世界。此斧拥有分天地、穿梭太虚之力，威力不下轩辕剑。
炼妖壶：古称九黎壶，乃上古异宝之一。拥有不可思议的力量，据说能造就一切万物，
也有惊人的毁坏力量。内部有着奇异的空间，空间之大好似能将天地收纳于壶内。
昊天塔：原为天界重宝，拥有无比强大之力，据说能降服一切妖魔邪道，必要时连神仙
也可降服；但后因不明原因而下落不明，没有人知道它... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 15 http://www.wretch.cc/blog/biblelamb/14133671
为何说 “死时与财主同葬”呢?
今天为大家讲古，来说说古时以色列人的葬礼习俗。不论现代、古代、阿兜仔、本土番
薯人，大家都是非常重视葬礼的，有时到处借钱倾家荡产也是要办个庄重的葬礼。那当
然以色列人也是不例外的呀~大家还记得亚伯拉罕被坑了好大一笔钱，买了一个洞穴来
当家族祖坟吗？还有约瑟拜托他哥哥们一定要把他带回跟祖先一起埋葬吗？那时以色列
人还没有 “永生＂的知识，但是一家人虽不能同年同日生，埋在一起却是一定要啦~
以色列人的墓穴是从大岩块劈出一个空间，愈有钱就愈大，然后外面有个圆碟状的石
门，有个凹槽用滚的来开关。一般分为两个隔间，里面的隔间是放祖先的遗体，当有
“新成员”加入时，祖先的遗体就会被很小心的堆起来，让新成员有空间挤一挤。新成
员会先被放在外面的隔间，等着被“综合香料”包覆，这个期间亲属朋友们就开始守哀
伤礼仪了。
耶稣死了以后，祂亲爱的姊妹们一大早就迫不及待的带着香料要去给包裹耶稣，她们
很担心自己滚不开石门，这样你可以想到这个墓穴应该很大喔~附图为传说中可能是耶
稣埋葬的墓穴和... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 16 耐烦，是修行的第一步，也是做人处事的首要条件。耐烦，表现在外，是低头下视；蕴
藏于心，是沉着默照。耐烦的人，能够包容一切人事物境的纷攘，不怕干扰；耐烦的人
，能够观照内心的杂念妄想，消融烦恼。因此，无论在什么时候，做人要耐烦，才能有
人缘；做事要耐烦，事业才能成功。耐烦的好处有四点：
第一、耐烦的人，读书才会深入：
没有读书习惯的人，才开始发心要读书，拿起书本来，总觉得是一件枯燥乏味之事
。你必须耐烦地，一而再，再而三咀嚼书中奥义玄理，反覆思维古圣先贤之道，才能读
出哲理，甘之如饴，优游法乐之中。所以宋朝朱熹在《训学斋规》说：“读书要眼到、
口到、心到。”这就是耐烦的基本条件。如果心不在焉，眼睛看不仔细，心眼既不专一
，只是散漫诵读，又怎能深入呢？
第二、耐烦的人，做事才能圆融：
《禅苑清规》记载：丛林里的化主，在前往檀家时要“预先点检门状、关牒、书信
，恐有差误，及备茶汤人事之物，低心耐烦，善言化导”，才能称职。丛林如此，其它
亦是。所以，耐烦的人做事，不会虎头蛇尾；耐烦的人做事，不会后继无力；耐烦的人
做事，深思熟虑，所以能够融会贯通，事理圆融，这就是耐烦的好处。
第三、耐烦的人，... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 17 【转载】六祖慧是文盲吗？
过去，很多人都认为六祖慧能大师是一个砍柴的樵夫，是一个目不识丁的人。认为慧能
大师在听了金刚经“应无所住而生其心”以后，心有所悟，往黄梅，求法于五祖座下，
因为他根深机利，得五祖心法与衣钵。成为永恒不朽的一代宗师，成为中国文化史上之
奇葩。慧能大师真的是一个文盲吗？饶宗颐教授的“六祖与新州”和净因法师的“慧能
之南禅”的讲座，可以给大家一个很明确的答案：“六祖并不是目不识丁，而是一个有
相当文化素养的人”。
一、 深厚的文化底蕴新州哺育着慧能成长
俗话说“一方水土养育一方人”，我们就从哺育慧能大师成长的新州谈起。《通典》卷
184：“新州郡新州（今新兴县），秦属南海郡，两汉属合浦郡。晋分置新宁郡，宋、
齐因之。梁置新州。隋属信安郡，大唐亦为新州，或为新兴郡。领县三：新兴、永顺、
索庐。”《通鉴》卷158：梁武帝“大同中征俚有功，为新州助防。”这两则史实充份
体现了历代统治者，是非常重视对新州管治，也说明新州在历史上之地位；《陈书》世
祖纪：“文帝天嘉四年七年（571）新州刺史庐子雄。”《隋书》杜僧明传：（563）新
州刺史华皎进平南将军。”从新州设刺史官，并且... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 18 我五年前去的时候也住hilton，是不是里面有船有火车？那时候老二才半岁，大部分时
间都呆在hotel了。跟贴两篇游记，呵呵：
发信人: wh (wh), 信区: Xibei
标 题: 夏威夷三夸——二夸大岛的出租司机兼导游
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 2 16:48:39 2008)
在夏威夷最后一天，我们想找出租，带我们去最出名的Hapuna Beach，玩完再带我们去
机场。一个年轻的越南裔司机爽快地答应了，并优惠车费。
他戴着墨镜，很像乐子。上车一聊，得知我们哪儿都还没玩，便当机立断，在短短两个
小时内，带我们逛遍宾馆到机场的沿线风景，让我们满载而归。本来很遗憾没有去火山
国家公园，谁知路边就有火山熔岩洞（lava tube）；很遗憾没去黑沙滩看海龟，哪知
就近的Four Seasons Hotel的海滩，就有晡太阳的海龟。Hapuna Beach也去了，但人多
、暴晒。更喜欢他推荐的Mauna Kea Beach，虽小一点，却是个完美的新月形，且人少
，有树荫凉亭可休息。司机说，不必看旅游书玩，这里处处有风景。这我同意，但只有
跟这些熟悉家乡、热爱家乡... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 19 龙门石窟位于洛阳市南12公里。这里青山对峙，伊水北流，犹如天然门阙，故称“伊阙”
。龙门石窟布于伊阙崖壁上，南北绵延1000余米，开凿于北魏孝文帝迁都洛阳（494年）以
后。北魏时开始在崖壁上凿造像，历经东魏、西魏、北齐、北周和隋诸朝，连续营造长达
400多年。
据统计两山尚存佛龛2100多个佛塔40余座，佛像10万多尊。其中最大的卢舍那佛高达
17.14米，最小的则仅有2厘米。主要的洞窟 有古阳洞、宾阳三洞、莲花洞、药方洞、潜溪
寺、敬善寺、奉先寺、万佛洞和看经寺等。石窟中的历代造像题记和碑刻3600余品。既是
造像年代的重要佐证，又是中国传统书法艺术作品。其中驰名的“龙门二十品”和思想的
场所， 但这鬼斧神工的雕像，则是中国人民的艺术创作，有重要的价值，与敦煌、云冈齐
名，被誉为中国三大艺术宝库。 1961公布为全国重点文物保护单位，是中外人士的旅游胜
地。 |
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wh
发帖数: 141625 | 20 南京景点很多，我挂一漏万的。我还想去栖霞山看石窟造像，有小敦煌之称。还想去东
南大学、南京师范看看民国建筑。博物馆都还没去。车上还看到古色古香的老城门，不
知道是哪个门。夫子庙旁边的贡院（科举考场）和乌衣巷也没去。雨花台也没去，听说
都没雨花石了，呵呵。版上有熟悉南京的朋友欢迎推荐好地方。 |
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s*******y
发帖数: 451 | 21 济南现存最早的塔是的四门塔。也是中国现存最古老的石塔。
四门塔坐落在济南郊区柳埠镇东北青龙山麓神通寺遗址东侧，与千佛崖石窟造像隔谷相望
。四门塔建于隋大业七年（公元611年）。塔身采用当地出产的大块青石砌成，单层方形
石塔，塔高15.04米，每边宽7.4米，壁厚0.8米。塔四面各辟有一半圆形拱门，故称“四
门塔”。檐部迭涩挑出五层。塔顶用二十三行石板层层收缩迭筑而成，成四角攒尖锥形。
顶端由露盘、山华、蕉叶、相轮等构成塔刹，形制简朴浑厚。塔室有四方形塔心柱，四方
各有石雕佛像一尊，皆螺髻、结跏跌坐，面相生动，衣纹流畅。四佛各有名号，西边佛像
叫无量寿佛，南边一尊称保生佛，东边一尊为阿 # 佛，北边的是微妙声佛。据佛经记载
，世界分为四个方位，每个方位都有一个大智大勇的佛掌管。四门塔的佛像正是按这一记
载布置的。
四门塔整个建筑具有独特风格。它造型简洁、朴实无华，落落大方，颇有中国汉代建筑之
遗风，对于研究中国的佛教历史和古代建筑有着很高的价值。为中国古代建筑的珍贵遗产
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wh
发帖数: 141625 | 22 我们在Hilton住了三天，三天没出酒店的门，太大太好玩了，简直像个迪斯尼乐园，而
且是东方式的。
酒店里通火车和轮船，好多小孩跳上跳下玩。有人工湖和沙滩，大人小孩都在划船、独
木舟、水上自行车。游泳池里有大大小小的水滑梯，最长的有175英尺，穿过人工的悬
崖峭壁、瀑布险滩。一个韩国女孩尖叫着滑下来，然后又爬上去玩，屡滑屡叫，屡叫屡
滑，乐此不疲。有各种珍禽奇兽，比如热情说hello的蓝鹦鹉，不说hello还老把屁股对
相机的白鹦鹉，黑脖子的白天鹅，还有最抢镜头的海豚，和人特别亲，特别喜欢炫耀地
表演各种杂技。5岁以上的小孩大人，都能在驯养师的带领下，下水和海豚玩。
除了这些室外游戏，室内游廊处处是中国、日本的仿古艺术品，有人高的花瓶，石窟造
像，兵马俑，字画。游泳池边还有十二生肖、判官小鬼、孙悟空猪八戒等人见人爱的塑
像，很多小孩爬上爬下。海边有很多白石（珊瑚石？）的佛像，面海参禅，心旷神怡。
好几对中国日本或韩国的老人，在佛像前驻足，在海滩边散步、拣珊瑚石，或坐在吊床
上，面向大海，谈笑自在。
酒店里有很好的中国饭店，我们第一次去时，一个中国老太太主动给我们指路，不断地
赞扬那里的 |
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发帖数: 22064 | 23 2015年01月05日16:20
组图来源：《周恩来最后600天》顾保孜著杜修贤摄中国青年出版社出版。
1972年4月6日，周恩来陪同马耳他代表团去南京访问。疲惫不堪的周恩来在孩子们中间
都失去了笑容，没有人知道他的身体已经发生了变化。一个多月后的5月18日，他被确
诊为膀胱癌。
1972年9月29日，周恩来与日本首相田中角荣庆祝中日建交。田中角荣素来不善饮酒，
但是想到自己刚刚就任首相两个多月，就顺应潮流、顺应民心，顶住右翼的威胁，亲手
完成了中日邦交正常化的大业，真是来之不易！他情不自禁离开座位，向周总理祝酒，
一连喝了好几杯。
1973年夏周恩来陪同毛泽东在中南海书房会见越南客人。在此之前已经连续工作了三十
多个小时的周恩来，因为极度疲劳竟然在卫生间里睡着了，被秘书叫醒后他匆匆赶往人
民大会堂，与越南领导人的会见是一次极为艰难的谈判，周恩来只能不断用开水烫过的
毛巾擦脸才能保持清醒的头脑。
1973年6月，周恩来陪同越南外宾到延安访问。这是他阔别延安20多年后第一次回去。
在参观枣园时，周恩来发现刘少奇当年住的窑洞没有任何标识，在延安革命纪念馆里，
周恩来将纪念馆的负责人叫到跟前... 阅读全帖 |
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