f***n
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发信人: TempBM (Temp), 信区: Military
标 题: [合集] ☆基督教对二十五种肤浅问题的回应☆
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 20:23:25 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
fuyin (福音) 于 (Thu Sep 22 14:23:51 2011, 美东) 提到:
林慈信：二十五种常遇见的表面问题，背後的预设，和基督教的回应
2009-09-24 10:04
Rico
二十五种常遇见的表面问题，背後的预设，和基督教的回应
作者： 林慈信 [信仰之门/www.GODoor.net]
1.表面问题：科学已经证明圣经没有立足地了。我是相信科学的人。
背後预设：科学，和科学家是“中立” 的，“客观” 的；他们没有预设，没有偏见。
科学的理论总是建立在事实上。
基督教的回应：科学其实不断的在改变，而科学的改变是受周围文化的预设所影响的。
科学并不 “中立” ，并不 “客观” 。科学家都被自己的预设和自己
的宇宙人... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 2 我是什么？
What am I?
施匹尔牧师 著
赵中辉牧师 译
著者序
许多知识份子以为宗教是从人的无知中发生出来的。最初宗教是属于万物有灵论的
，后来由于科学发达、人开始了解自然界，对宗教就不那么太尊敬了。宗教愈来愈进步
，又发展至一神主义，他们以为在基督教有些值得称赞的观念与道德上的教训。虽然如
此，他们以为基督教还是一种没有根基的神秘主义。他们认为基督教的继续存在仍是弱
者的拐杖，当人类在科学知识方面进展后，基督教就成了废物。虽然，基督教有一些观
念或教义，面临现今科学挑战而无以招架；可是，面对着我们人类的大问题，它也许可
以给我们一个明晰的解答。
然而，这种想法却与真理相去甚远。现代人和他所有的科学特技却一直无法解决一
切困难，或回答面对人类的大问题。事实上，现代科学必须承认：科学本身终归也是不
可知论。科学虽然被证明在解救大多数人类的生活上是有助益的，但其结果对全体人类
的生存来说也是一项威胁，它无法使人类共同过和平与爱的生活，它也无力告诉我们：
我们最终的目的是什么，或者，过了今世，未来又是什么？
但圣经却给了我们清晰而具体的答案。圣经并不是无知和迷信的产物，而是神的圣
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C*****e
发帖数: 367 | 3 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日30
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 23 01:29:01 2012, 美东)
海德堡要理问答主日30
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
30. Lord's Day
Q. 80.
What difference is there between the Lord's supper and the popish mass?
A.
The Lord's supper testifies to us, that we have a full pardon of all sin by
the only sacrifice of Jesus Christ, which he himself has once accomplished o
n the cross; (a)
and, that we by the Holy Ghost ar... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 4 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: board
标 题: 关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
关键字: 基督信仰论坛 意见和设想
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 12 23:56:04 2012, 美东)
关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
基督信仰版的定位
基督信仰版是未名空间网站特定交流基督教信仰，为基督徒和慕道友提供一个学习和讨
论基督教信仰和相关实践的平台；用于基督徒，慕道友，和各位对基督教有兴趣的朋友
学习，讨论，了解基督教信仰和实践；让持有基督教信仰的基督徒和渴慕基督教真理的
朋友有一个方便集中的去处；因此，这个板块的主要功能是传扬福音真道，解答信仰疑
问，拨正误解迷惑，批驳误导曲解。
在网站提供的网络条件和站务支持下，依靠主内众弟兄姊妹，促使基督信仰版名正言顺
，名副其实地发挥网站特定的功能，努力实现网站建立这个论坛的目标。本版欢迎所有
人在遵守版规服从版主管理的前提下参与本版的讨论。根据板块定位确定的在职版主负
有维护论坛保障论坛健康运行的责任，所有参与讨论的网友有遵守版规服... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 5 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 40天生命新开端-第二十四天
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 22 17:10:11 2012, 美东)
第二十四天 – 腓 3:13-14
13 弟 兄 们 ， 我 不 是 以 为 自 己 已 经 得 着 了 ； 我 只 有 一 件 事 ，
就 是 忘 记 背 後 ， 努 力 面 前 的 ，
14 向 着 标 竿 直 跑 ， 要 得 神 在 基 督 耶 稣 里 从 上 面 召 我 来 得 的
奖 赏 。
查经资料: 基督徒文摘解經系列
【腓三13】「弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後努力
面前的，」
﹝原文字義﹞「以為」精確計算；「努力面前」奮身向前，向前面伸出去。
﹝背景註解﹞「努力，」一詞在原文是用來形容羅馬圓形競技場內賽跑的人，彎著
身子，向前伸出手，頭直向前，眼睛望著終點，那種盡力賽跑的精神。
﹝文意註解﹞「忘記背後，」並非因疏忽而忘記，乃是故意地忘記；並且不單是忘... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 6 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Wisdom
标 题: Re: ZT 地藏经是在中国杜撰的伪经
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 5 16:52:00 2014, 美东)
金水兄，我没回答的，到你那里就成了“关键”问题了。：）
拿这个例子说吧，我已经回答了：“那是处于一根，而分道扬镳的”。什么人家的？？
荒谬。基督教有新约是犹太教没有的。
具体说，那时的犹太人基本都是犹太教徒。犹太教的四大派别为法利赛人(Pharsees)，
撒都该人（Sadducess）、艾賽尼派（Essenes）和奋锐党（Zealots）。
耶稣是犹太人，是施洗约翰门下受洗的。施洗约翰据说是艾賽尼派，住于旷野。圣经中
，耶稣反对法利赛人和撒都该人。但实际上法利赛人和撒都该人之间的斗争很激烈。
基本上，撒都该人是保守的贵族王室。都该(Sadducees)字源有二：⑴从撒督（Zadok，
意：公义）字演绎出来，故可称为 公义者 或 义人党 。撒督乃所罗门时之大祭司；大
公会一议员名撒督而来，此教派是他创立的。大部分学者采纳前者... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 7 第八章 基督的神性
在全部新约圣经中，常常提到基督的神性，这些经文并没有次等的意义，好象他是被造
之物，而是有只能适用于神的意义，下列是论到他的属性：
一、圣洁：“你是神的圣者”(约6：69)。彼得坚称他“并没有犯过罪，口中也没有诡
诈”(彼前2：22)；保罗提到他“是那无罪的”(林后5：21)；希伯来书的作者说他是“
圣洁，无邪恶，无玷污，远离罪人”(来7：26)；耶稣说，“我常作他所喜悦的事”(约
8：29)；耶稣向他的仇敌挑战说，“你们中间谁能指证我有罪呢?”(约8：46)；甚至魔
鬼都作见证说他是“神的圣者。”(路4：34)
二、永远：“太初有道”(约1：1)；“还没有亚伯拉罕就有了我”(约8：58)；“未有
世界以先，我同你(父)所有的荣耀”(约17：5)；“创立以前，你(父)已经爱我了”(约
17：24)；“他在万有之先”(西1：17)。在弥赛亚的预言中他被称为“永在的父”(赛9
：6)，和被称为“从亘古，从太初就有”的那一位。他确实是历代的君王。
三、生命：“生命在他里面”(约1：4)；“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没
有人能到父那里去”(约14：6)；“复活在我... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 8 第八章 基督的神性
在全部新约圣经中，常常提到基督的神性，这些经文并没有次等的意义，好象他是被造
之物，而是有只能适用于神的意义，下列是论到他的属性：
一、圣洁：“你是神的圣者”(约6：69)。彼得坚称他“并没有犯过罪，口中也没有诡
诈”(彼前2：22)；保罗提到他“是那无罪的”(林后5：21)；希伯来书的作者说他是“
圣洁，无邪恶，无玷污，远离罪人”(来7：26)；耶稣说，“我常作他所喜悦的事”(约
8：29)；耶稣向他的仇敌挑战说，“你们中间谁能指证我有罪呢?”(约8：46)；甚至魔
鬼都作见证说他是“神的圣者。”(路4：34)
二、永远：“太初有道”(约1：1)；“还没有亚伯拉罕就有了我”(约8：58)；“未有
世界以先，我同你(父)所有的荣耀”(约17：5)；“创立以前，你(父)已经爱我了”(约
17：24)；“他在万有之先”(西1：17)。在弥赛亚的预言中他被称为“永在的父”(赛9
：6)，和被称为“从亘古，从太初就有”的那一位。他确实是历代的君王。
三、生命：“生命在他里面”(约1：4)；“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没
有人能到父那里去”(约14：6)；“复活在我... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 9
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发信人: sanwanglan (上网不), 信区: TrustInJesus
标 题: 远志明在复活节前满血复活，印证了他的同伙即基督的敌人众多！难道基督徒
真是傻子！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 24 10:45:34 2016, 美东)
远志明在复活节前满血复活，印证了他的同伙即基督的敌人众多！难道 基督徒真是傻
子！
远志明高调出新书（讲道 ）究竟要告诉我们什么？(全文)
远志明高调出新书究竟要告诉我们什么？(全文)
http://7000christian.blogspot.ca/
作者：我爱阿朱阿紫
网络上有一篇文章叫《远志明高调出新书要告诉我们什么？》，我这篇文章就多加"究
竟"两个字，让我们来分析一下强奸犯牧师远志明及其团伙究竟要告诉我们什么。
首先我要确定一点，远志明强奸女生，这是明确的，事实清楚，证据确凿，他是强奸犯
这个事实在有圣灵同在... 阅读全帖 |
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O*********9
发帖数: 552 | 10 学佛最初之决定
凡人到歧途莫决的时候，是最痛苦的时候，一切疑怖恐慌，随之而起。忽有人指示
究竟，使勿入险道，则其人之感激诚不可名状。然又有人焉，已入险道而不自知，设有
人指示究竟，彼终不信。必亲到遇险时，无处问津，发生恐怖时，方为之指示，彼始信
入。然又有人焉，虽入险道，急求指示。虽有人指示其究竟，但多疑之劣性不除，转因
指示太易而生疑虑，常恐受欺，转而不信，指示亦终无益。此三等人，比比皆是，甚矣
度人之难也。是故世上迷人倍多，转辗自误，更以误人。此佛菩萨大悲心之所由启发欤？
佛说法四十九年，种种法门，一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始，或勉强而行之，佛则度人于合机之时，不必徒劳白费，亦无丝毫得失成败之见，
随缘启之而已。
学佛伊始，人不独应求善知识为之决定，亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛？曰为求究竟。问云何谓究竟？则曰世间一切一切，如苦乐事，如妻财子禄，终究不
实，过眼成空，昙花一现，终归生灭，痛苦竟无了期。如此有也苦，无也苦。若云一切
不要，又是落于断灭，佛所不许。若云一切都要，又是落于贪著，佛又不许。因此世间
愉乐，纵使十分满足，亦只暂时的空喜，不是究... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 11 【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: xam (危机四伏中), 信区: PathToTruth
标 题: 一眼全集★现象生灭篇
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 23 15:08:14 2010, 美东)
这个不知怎么的文件没间隔了。yahoo mail不行了。全是乱码，我是先转到bbs信箱通过
切换encoding的trick转成显示成中文。在发到这里。
发信人: Paramita (★波罗蜜★), 信区: Wisdom 标 题: 一眼全集★现象生灭篇 发信
站: The unknown SPACE (Fri Jun 16 15:21:34 2000), 转信 发信人: WaiChi (
WaiChi), 信区: Wisdom 标 题: Re: Re: 处处有道的来由及其它 发信站: The
unknown SPACE (Wed Oct 27 02:21:09 1999) >但是这样还是有强说佛法的味道.不是
所有的东东都是有意义的. >这在道德经里是有说明的，白并不是白，黑并不是黑。只
是人把 >它们叫说黑和白，因此而有两极而有两执和两忘... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 12 【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: xam (危机四伏中), 信区: PathToTruth
标 题: 一眼全集★现象生灭篇
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 23 15:08:14 2010, 美东)
这个不知怎么的文件没间隔了。yahoo mail不行了。全是乱码，我是先转到bbs信箱通过
切换encoding的trick转成显示成中文。在发到这里。
发信人: Paramita (★波罗蜜★), 信区: Wisdom 标 题: 一眼全集★现象生灭篇 发信
站: The unknown SPACE (Fri Jun 16 15:21:34 2000), 转信 发信人: WaiChi (
WaiChi), 信区: Wisdom 标 题: Re: Re: 处处有道的来由及其它 发信站: The
unknown SPACE (Wed Oct 27 02:21:09 1999) >但是这样还是有强说佛法的味道.不是
所有的东东都是有意义的. >这在道德经里是有说明的，白并不是白，黑并不是黑。只
是人把 >它们叫说黑和白，因此而有两极而有两执和两忘... 阅读全帖 |
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i****n
发帖数: 5 | 13 凡人到歧途莫决的时候，是最痛苦的时候，一切疑怖恐慌，随之而起。忽有人指示
究竟，使勿入险道，则其人之感激诚不可名状。然又有人焉，已入险道而不 自知，设
有人指示究竟，彼终不信。必亲到遇险时，无处问津，发生恐怖时，方为之指示，彼始
信入。然又有人焉，虽入险道，急求指示。虽有人指示其究竟，但多 疑之劣性不除，
转因指示太易而生疑虑，常恐受欺，转而不信，指示亦终无益。此三等人，比比皆是，
甚矣度人之难也。是故世上迷人倍多，辗转自误，更以误人。 此佛菩萨大悲心之所由
启发欤？
佛说法四十九年，种种法门，一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始，或勉强而行之，佛则度人于合机之时，不必徒劳白费，亦无丝毫得失成败之见，
随缘启之而已。
学佛伊始，人不独应求善知识为之决定，亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛？曰为求究竟。问云何谓究竟？则曰世间一切一切，如苦乐事，如妻财 子禄，终究
不实，过眼成空，昙花一现，终归生灭，痛苦竟无了期。如此有也苦，无也苦。若云一
切不要，又是落于断灭，佛所不许。若云一切都要，又是落于贪 著，佛又不许。因此
世间愉乐，纵使十分满足，亦... 阅读全帖 |
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j***j
发帖数: 9831 | 14 【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: jindj (山长水阔知何处), 信区: Memory
标 题: 明显陵 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 28 13:42:48 2012, 美东)
发信人: jindj (山长水阔知何处), 信区: History
标 题: 明显陵
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 28 13:42:19 2012, 美东)
世界文化遗产 - 明显陵
http://baike.baidu.com/view/40900.htm
明追谥恭睿献皇帝朱佑杬的陵墓。在湖北省钟祥县城北 7.5公里的纯德山。明正德十四
年(1519年)开始修建，至嘉靖十九年(1540年)建成。
明显陵（ Xianling Mausoleum of the Ming Dynasty ）是全国重点文物保护单位
，世界文化遗产，位于湖北省钟祥市城东郊的松林山，是明世宗嘉靖皇帝的父亲恭壑献
皇帝和母亲章圣皇太后的合葬墓，是我国数千年历史长河中最具特色的一座帝王陵寝。
显陵始建于明正德十四年（1519年）嘉靖四十五年（1566年）建成，前后... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Thu Sep 8 20:04:38 2011, 美东) 提到:
经核查，发现申请的条件不满足，故撤销申请。
本主题有不少讨论比较有借鉴，站务如果做合集后麻烦通知我备份下然后再删除
谢谢
是否已阅读：1）《站规》2）《版务操作简易手册》?:
已经详细多次阅读熟悉
[申请ID]:
Godwithus
[申请版面]:
TrustInJesus
[申请职务]:
版主
[版务经验]:
其他BBS多个版面版主经验。
来到本站本版和相关版面后，多次公开和私下里同站务、版务和网友进行沟通熟悉了解
版务管理，对
于本站定位本版的方针、本站类似版面定位、本版的主要网友、版主管理技术等已经非
常熟悉。
[申请纲领]:
1 向海外华人介绍、交流基督教文化。
2 向慕道友传讲讨论正统的基督教信仰。
3 方便基督徒彼此交通、互相关怀。
4 为各教会、传道人、牧者提供一个信息交流分享的场所。
5 方便学者、神学生、和有兴趣的人员进行神学问题的讨论。
6 欢迎非基督徒、反基、异端派... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
qiaqiafeng ($_$) 于 (Tue May 1 11:37:01 2012, 美东) 提到:
支持～
哥林多后书4章：
1 我们既然蒙怜悯，受了这职分，就不丧胆。
2 乃将那些暗昧可耻的事弃绝了，不行诡诈，不谬讲神的道理。只将真理表明出来，
好在神面前把自己荐与各人的良心。
3 如果我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上。
4 此等不信之人，被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督
本是神的像。
5 我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主，并且自己因耶稣作你们的仆人。
6 那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，叫我们得知神荣耀的光，显在
耶稣基督的面上。
7 我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于神，不是出于我们。
8 我们四面受敌，却不被困住。心里作难，却不至失望。
9 遭逼迫，却不被丢弃。打倒了，却不至死亡。
10 身上常带着耶稣的死，使耶稣的生，也显明在我们身上。
11 因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
SEEKETERNAL (追求永生) 于 h 提到:
关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
基督信仰版的定位
基督信仰版是未名空间网站特定交流基督教信仰，为基督徒和慕道友提供一个学习和讨
论基督教信仰和相关实践的平台；用于基督徒，慕道友，和各位对基督教有兴趣的朋友
学习，讨论，了解基督教信仰和实践；让持有基督教信仰的基督徒和渴慕基督教真理的
朋友有一个方便集中的去处；因此，这个板块的主要功能是传扬福音真道，解答信仰疑
问，拨正误解迷惑，批驳误导曲解。
在网站提供的网络条件和站务支持下，依靠主内众弟兄姊妹，促使基督信仰版名正言顺
，名副其实地发挥网站特定的功能，努力实现网站建立这个论坛的目标。本版欢迎所有
人在遵守版规服从版主管理的前提下参与本版的讨论。根据板块定位确定的在职版主负
有维护论坛保障论坛健康运行的责任，所有参与讨论的网友有遵守版规服从版主管理的
责任；同时在不与论坛定位和治版方针相违背，不违反版规的前提下，各位弟兄姊妹诸
位慕道朋友在真理中享有充分的言论自由。
我们参与这个板块服侍... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 18 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日21
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 11:21:38 2012, 美东)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: TrustInJesus
标 题: 海德堡要理问答主日21
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 11:21:28 2012, 美东)
海德堡要理问答主日21
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
21. Lord's Day
Q. 54.
What believest thou concerning the "holy catholic church" of Christ?
A.
That the Son of God (a)
from the beginning to t... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 19 谢谢永生弟兄分享,这一节讲到了我们的感恩和责任,非常地有感动.
因着神给我们的恩典,我们得以从水和灵重生,有了从神而来的新生命,既然是新生命,我
们的老我就要脱去,乃是基督在我里面活着,与主更多的联结,就象约15:5"我是葡萄树，
你们是枝子。 常在我里面的， 我也常在他里面， 这人就多结果子； 因为离了我，
你们就不能做甚麽。 常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我
，你们就不能做什么" 这是一项自愿的行为,当我们每天与主亲近读主的话语参加教会
的活动的时候,我们就住在主的里面,主也就住在我们的里面,当我们常常住在主里面的
时候,主也常住在我们里面,在生活行事上给我们引导,带领我们辨别圣洁多结果子.因为
我们基督徒是何等有福,我们有从属天来的盼望, 是荣耀的盼望，是坚固牢靠的盼望，
是有永恒的把握与确据的。
腓立比3: 13-14,18-21:
13 弟 兄 们 ， 我 不 是 以 为 自 己 已 经 得 着 了 ； 我 只 有 一 件 事 ，
就 是 忘 记 背 後 ， 努 力 面 前 的 ，
14 向 着 标 竿 直 跑 ， 要 得 神 在 基 督 耶 稣 里 ... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 20 谢谢永生弟兄分享,这一节讲到了我们的感恩和责任,非常地有感动.
因着神给我们的恩典,我们得以从水和灵重生,有了从神而来的新生命,既然是新生命,我
们的老我就要脱去,乃是基督在我里面活着,与主更多的联结,就象约15:5"我是葡萄树，
你们是枝子。 常在我里面的， 我也常在他里面， 这人就多结果子； 因为离了我，
你们就不能做甚麽。 常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我
，你们就不能做什么" 这是一项自愿的行为,当我们每天与主亲近读主的话语参加教会
的活动的时候,我们就住在主的里面,主也就住在我们的里面,当我们常常住在主里面的
时候,主也常住在我们里面,在生活行事上给我们引导,带领我们辨别圣洁多结果子.因为
我们基督徒是何等有福,我们有从属天来的盼望, 是荣耀的盼望，是坚固牢靠的盼望，
是有永恒的把握与确据的。
腓立比3: 13-14,18-21:
13 弟 兄 们 ， 我 不 是 以 为 自 己 已 经 得 着 了 ； 我 只 有 一 件 事 ，
就 是 忘 记 背 後 ， 努 力 面 前 的 ，
14 向 着 标 竿 直 跑 ， 要 得 神 在 基 督 耶 稣 里 ... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 81 | 21 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: Belief
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:16:00 2012, 美东)
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: TrustInJesus
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:15:13 2012, 美东)
摘要：
苏颖智60年代离开大陆前，经历过斗争，饥饿。面对信仰，他有很多思考追寻。猴子可
以打出牛津字典吗？历史上耶稣真有其人其事吗？圣经以外对耶稣有记载吗？耶稣是宗
教家，道德家还是造物主及救主？新约圣经中门徒有夸大，虚构吗？我们在中国所遇的
苦难从何而来？苏颖智信主后，当传道人，在短短廿年之間帶領香港播道會恩福堂創下
從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國，本來在解放前夕一家人已逃到香港，但因當時一家六口，甚麼都
沒有帶走，所以過了不久，母親便要回中國... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 22 【 以下文字转载自 AmazingGrace 俱乐部 】
发信人: winnie91107 (爱的承诺), 信区: AmazingGrace
标 题: 如何看待属肉体的基督徒
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 10 19:15:10 2013, 美东)
莱锌格（Ernest C. Reisinger）著 张澄道 译
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前 言
“如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不
是属基督的。”（罗马书8:9）
有很多这样的人，他们经常参加教堂聚会，难得缺席，在理智上熟悉福音的事实，却从
没有为耶稣基督做什么。
他们似乎与他的仇敌和睦相处。他们与自身的罪没有相争，除了对基督表达一些感情外
，在他们身上找不出任何合乎圣经的证据证明，他们真正体验过福音的大能。尽管如此
，按某些教师的教导，他们把自己视为－－“属肉体的基督徒”。而且他们相信，即使
不是一等国民，也只有少许赏赐，作为属肉体的基督徒他们仍能将来上天堂。
毋庸置疑，大多数读者都承认这种生活有严重的... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 23 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 小心掉入品格教育的陷阱
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 9 03:34:56 2015, 美东)
小心掉入品格教育的陷阱
来源：境界 作者：喻书琴
我重新深刻意识到，不是借教育，不管圣贤教育、素质教育还是基督教品格教育，
让孩子误以为自己是个品格可以更高尚的好人，而是借福音，让孩子认识自己永远都只
是需要救恩的罪人。但我们在内心隐秘动机很容易偏离福音救恩的生命树，企图建造成
圣品格的巴别塔。
品格教育成了新律法？
如果有人说，福音，就是让人修身养性，积善行德的宗教，我们会立刻反驳。
但如果有人说，基督教教育，就是让儿童活出见证，做光做盐的品格教育时，我们
却似乎多少不加深思地认同。
我也是如此，直到有一天……
那一天，我对某位同样关注儿童人文素质教育的福音朋友宣讲，这个世代的环境如
何的堕落，风气如何的败坏，而我们基督徒父母会重视让孩子在家庭中和教会里比较敬
虔的氛围成长，借着祷告、读经、主日学和基督教教育、... 阅读全帖 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 24 【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: chaosc (chaos), 信区: History
标 题: 日本战国初期军政大事纪(14)
发信站: The unknown SPACE (Thu Sep 28 09:35:40 2000), 站内信件
1519.03.－ 由越中逃亡至越后．飞*单．能登之群众走附长尾为景，为景为其出兵
越中讨伐神保氏．
1519.04.14 岛津家第14代当主忠隆去逝．
1519.04.20 伊予守护河野宣通病逝于来岛城，其子通直继任家督．
1519.04.29 赤松氏攻击三石城失败撤退．
1519.05.11 细川澄元家臣三好之长杀淡路守护细川尚春，淡路细川家一系断绝．
1519.06.16 美浓守护土歧政房去逝，子政赖继任家督．
1519.08.15 足利政氏隐居于久喜．
1519.08.15 北条早云病逝于*韭山城，子氏纲继任家督．
1519.08.－ 越中守护*田山尚顺竭力于维持纪伊之控制权，无暇管理越中事务．
越中遂分裂为支持神保庆宗与反对两派．长尾为景乃因越中之分裂 |
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m***a
发帖数: 13878 | 25 一群时代大幕后的“隐形者”——标数据的人。
甲子光年 2018/02/23 15:28浏览 38.2W字体：宋
5到10年后，当人工智能全面普及，科技先驱和新一代商业巨子注定会被时代的聚光灯
铭记。
但今天，「甲子光年」却想说一个关于人工智能“从未被讲出”的故事，写一群时代大
幕后的“隐形者”——标数据的人。
智能时代滚滚巨轮之下，一批批用于“人脸识别”“自动驾驶”“自然语言处理”的标
注好的数据，正是出自这些学历不高，每天对着电脑工作8到10小时的人手中——他们
是“人工智能背后的人工”。
「甲子光年」采访了多个数据标注服务商、数据标注工作室和数据标注者。据业内人士
估计，中国全职的“数据标注者”已达到10万人，兼职人群的规模则接近100万。
他们中有职高学生，有尝试过40份工作的聋哑人，有从工地辗转而来的新生代农民工…
…他们源源不断地为人工智能的发展供应最重要的“数据燃料”——在现有的技术框架
下，数据量越大，质量越好，算法模型就表现越好。可以说，数据决定着整个人工智能
行业的发展态势。
但标注工作本身是一个劳动密集型工种，收入并不高。随着技术的进一步发展，未来还
有被取代的可能... 阅读全帖 |
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h******y
发帖数: 2025 | 26 作者：沙梨熊 提交日期：2005-6-17 22:21:00
引子
首先，偶承认偶是个非常八卦的人，看晚清史始终有个疑惑，辛亥年，大清嫡系的
八旗兵那里去了，大多数史书都说是腐败了，偶却不大相信，要做一番详考。果然有很
多收获，一起分享一下。基本上按驻防，番号，军备，人物，事件，尽量用图标表述，
方便嘛，^_^
湖北武昌
武昌是没有驻防旗营的，但是在第8镇中有旗兵建制，双十夜，有交火，因此要备述
。
陆军第八镇
(辖步兵第15,16协,炮兵第8标,马军第8标,工程第8营,辎重第8营,宪兵营,教练营)
步兵第15协 (下辖第29，30两标)
第29标，第1营驻武昌城内右旗下
第2营驻武昌城内右旗下(一部调天门、潜江)
第3营驻襄阳,郧阳
第30标 第1营驻武昌城内右旗下(旗兵营)
第2营驻汉口(旗兵营)
第3营驻武昌城内右旗下(各棚有一名或两名旗兵安插)
步兵第16协 (下辖第31，32标)
第31标 第1，2，3营皆调四川
第32标 第1营调四川
第2营驻武昌城外南湖(旗兵营)宜昌
第3营驻宜昌
炮8标 第1，2，3营皆驻武昌城外南湖
马8标 第1营驻武昌城外南湖(其中2机关枪队调入督 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 27 这两年，兔子的国家重器和高端武器层出不穷。
俺的巴掌红得都要拍不动。
裤衩已成灰。
当然还有好多小兔子半信半疑。
过年时太忙，都没空，现在总算好点。
俺现在心情不错，就给大家818，为什么兔子这些年，这么牛逼，发展速度这么快。
当然，俺说的是军工和科研系统方面。
长期更新啊。大家慢慢看。
亲身经历，绝对原创。
为什么，兔子家的进步神速？
兔子家，是真正把霉菌在IT最高端的仿真模拟，和毛熊强大的系统分析设计以及体
系对抗思想，给结合起来了。
兔子家，正是靠了计算机仿真和模拟，所以节省了大量的实物实验，节省了成本，
提高了速度。
这，就是后发的巨大优势。这个优势，是上世纪90年代后期，尤其是2000年之后，
PC以及各种高端工具软件普及之后（UG，CATIA，ANSYS，Fluent……），才具有的优势。
有人问，为什么美帝善于仿真模拟，毛熊善于系统分析设计，体系对抗到底是啥玩
意？
这个，算是问道点子上了。
这个话题很大，俺只能简单滴回答，另外讲讲俺的亲身经历。
这个要从二战说起，霉菌，继承的是德国的思想，高大上的武器，高素质军人，高
超地战术思想和能力，类似狼或者鹰。
毛熊，则是完全不... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 28 凤凰网财经
这两年，山东在营商环境改善和招商引资方面，下了大力气。从省委书记刘家义多款爆
款演讲，到青岛市委书记王清宪的招商引资方法论等等，可以看出山东各级官员对以上
两点的强调。
今天选摘山东潍坊市市委书记惠新安的讲稿，在率团赴南方五市考察归来后，惠新安与
全市各级干部一起，谈差距，聊短板，务实又深入。其中，有以下几个观点，特别需要
注意：
1、政府对民营企业最大的支持，就是不干预；
2、什么样的领导招什么样的商，招大商必须请主要领导出面；
3、与南方的差距，不仅让我们有强烈的危机感，而且产生了莫名的恐惧感；
4、南方是“法无禁止即可为”，而我们是“法无授权不可为”；
5、南方干部对国内、国际情况都了然于胸，交谈起来滔滔不绝、信手拈来，感觉我们
跟人家不在一个时代；
以下为讲话全文：
潍坊市市委书记 惠新安
3月7日至13日，山东省潍坊市市委书记、市人大常委会主任惠新安率市党政考察团到嘉
兴、泉州、宁波、苏州、南通五市进行了为期一周的考察学习，并于14日至15日召开的
全市解放思想优化环境加快高质量发展研讨交流会议上，对五市践行新发展理念、推动
高质量发展的先进经验做法进行了全面总结... 阅读全帖 |
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l****w
发帖数: 515 | 29 http://www.jllib.cn/ffy/2e2p.htm
原文链接里面还有很多图片
三个皇帝与两座皇宫
图/文:冯方宇
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皇帝的返乡
公元1375年4月，一如既往的春意浓浓，47岁的朱元璋衣锦还乡，带着开国者无限
的自豪，朱元璋脸上春风得意。此次回乡，阵容庞大，仪仗齐全，俨然是真龙天子的威
仪。这是他征战多年，当上皇帝后的第一次反乡，次行的目的是祭扫父母的陵墓，还要
亲自视察中都皇宫的修建状况。
车驾进入洪武门，踏上洪武街，横穿云霁街，进入大明门，两旁的部府建筑仍在做
最后的紧张施工。穿过宽阔的凸字形广场，入承天门，正式进入紫禁城，再经端门，过
外金水桥，来到了午门前，朱... 阅读全帖 |
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z*********e
发帖数: 74 | 30 本文作者为我们爱历史团队成员、中国作家协会会员张嵚。
公元1398年闰五月，明太祖朱元璋驾崩，二十一岁的皇太孙朱允文即位，次年改元建文
，这就是明朝第二个皇帝建文帝。
这位皇帝少年执政，在位四年，被四叔燕王朱棣起兵造反，闹出了长达三年的“靖难之
役”，最终兵败丢皇位，从此下落不明。在明朝十七位帝王中，属于命运悲惨的一个。
但在《明史》等官方史书中，对这位失败的帝王，评价却极其高，《明史》说他“天资
仁厚”“亲贤好学”，也就是说是个品格厚道，任用贤臣，且刻苦学习的好皇帝。更认
为他在位期间，革除了诸多朱元璋时代的弊政，深得天下人心。
而细看他登基后做的事情，这样的评价，也确实有道理，他治国的最大成就，就是“建
文新政”，从建文元年（1399年）起，先大规模平反冤假错案，赦免朱元璋执政时期，
各类案件的受株连官员，平反其中的无辜人员。同时一改朱元璋时代重武轻文的政治习
惯，大力卓拔文臣，走“文治”的路线。六部尚书的官职，也从原先的二品提拔到一品
，他所建立的执政团队，如齐泰，黄子澄，方孝孺等臣子，更是后来明朝内阁制度的雏
形。同时还大力修订《大明律》，删除其中诸多苛刻条令，全国范围内大规模... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 31 定武军（后北洋新军）：1894年创办于天津马厂，规模在4700人左右，聘请德国军事教
官，1895年，移到天津小站，由袁世凯接办，并且改名为新建陆军，开启了小站练兵，
规模扩张到了7000人（分为步兵、炮兵、骑兵、工程兵），并且设立了督练处、教习处
、粮饷局、军械局、军医局、侦探局等，并且在军制上改变了过去营的编制规模，每营
规模1500人，相当于西方的二个营。并且聘请了德国教官教习，并且在军内设立了学堂
开始相关课程选拔下级军官和赴德国留学生。1901年，袁世凯接替死去的李鸿章担任北
洋大臣，天津小站的军队也更名为北洋新军，也是从这个阶段开始北洋新军开始走向扩
张之路，1902年，袁世凯请奏朝廷拟定了北洋新军的番号和营制，北洋新军分成了四镇
，镇、协、标、营、队、排、棚七个等级，设有步兵、骑兵、炮兵、工程兵、辎重兵，
到了1905年，在袁世凯的操作下，朝廷批准统一全国新军番号，所有常备军各镇改为全
国陆军各镇番号，袁世凯的北洋军又接受了北京八旗的新军部队，改成了北洋六镇。北
洋新军首先在士兵选拔上做到了远优于以往旧军选拔，在年龄、身高、臂力等都有要求
，并且不能吸食鸦片，通过与地方官... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
water123 (字符串) 于 (Thu May 2 18:12:51 2013, 美东) 提到:
为了实现诺言，我码了这篇长文，完全自带干粮义务劳动，要骂水军的请自己开贴。
我是从06年才看到这个案子，以前也没关注过，06年那会儿，我就没觉得指控孙维是凶
手的论断有多站得住脚，不能自圆其说的漏洞太多了，这么些年过去了，这个案子重热
，可惜除了炒剩饭，和某些人的想象力更进一步的把集体作案这种神论抛出来，我还没
看到任何比较有用的新的证据。
06年我就怀疑过是不是真的存在二次中毒，因为这个问题太关键了，其实朱令第一次中
毒期间，正忙于129排练，应该在寝室的时间是很少的，估计也就是回去睡个觉，外面
的人有更多的投毒机会。但是在没有证据的情况下，我选择相信专家，所以我的立论基
础是，在朱令返校后，发生了二次中毒。
每次看到朱令的近况，我也觉得很难受，当年下手的人，心肠得是多么狠毒啊，但有时
想想，如果这个人不是孙维，而是我们视线外的那个，她（他）真的可以生活得好吗，
朱令奇迹般一直顽强的活着，就是... 阅读全帖 |
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c******2
发帖数: 3849 | 33 胡 海 峰 - - - - 中 国 清 华 同 方 威 视 股 份 有 限 公 司 总 裁 , 清 华 大
学 经 济 管 理 学 院 第 一 届 E M B A ( 胡 主 席 的 儿 子 )
胡海 清 - - - - 清 华 大 学 本 科 ， 上 海 中 国 欧 洲 国 际 商 业 学 院
M B A ， 是 一 个 名 副 其实 的 才 女 ， 胡 海 清 与 中 国 最 大 门 户 网 站
新 浪 网 前 执 行 长 茅 道 临 结 婚 ( 1 9 7 0 , 胡主 席 的 女 儿 ) 。
俞 正 声 — — 湖 北 省 委 书 记 、 中 央 政 治 局 委 员 （ 曾 国 藩 的
五 世 外 孙 ； 原 天 津 市 委 书 记 、 一 机 部 长 黄 敬 三 子 ； 母 亲 范
瑾 是 原 北 京 市 副 市 长 ）
张 志 凯 — — 全 国 政 协 委 员 （ 原 国 防 科 委 主 任 张 震 寰 之 女
， 夫 ： 中 央 政 治 局 委 员 俞 正 声 ）
俞 强 声 — — 原 北 京 市 国 安 局 处 长 ， 1 9 8 6 年 叛 逃 美... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 34 通往“丛林”之路
作者：马勇
在甲午战争中，有一个人虽在北洋任职，但没有参加战争；自己虽然没有参加战争，但
在战场上浴血奋战献出生命的人中，却有不少是他的同学或学生，这个人就是严复。他
既在战局中却又在战局外。在局外，他不是一个纯粹的旁观者，他的愤怒、哀号和呼唤
，来自真真切切的生命体验和感受；在局中，他对中国的失败，北洋的倾覆有深刻的反
省，着力寻找这其中的奥秘，并试图为未来中国搭建一条通道，那就是走进丛林，遵从
丛林法则，彻底放弃王道政治，紧紧抓住霸道政治，用力量去说话，而不是用道德示范
，物竞天择，适者生存。中国人终于在生死存亡的关键时刻接受了严复提供的进化论，
此后一百多年，不论中国在政治上发生怎样的变化，但中国人始终没有怀疑壮大自身走
上富强，是唯一的凭借和正途。
从西方到东方：严复的困惑与不顺
严复之所以在甲午战争爆发后能够敏锐地提出这样的思想主张，而且深刻影响此后一百
多年的中国历史进程，是因为他在那之前差不多三十年的时间里，孜孜不倦地探究西方
走向富强的根源、背景与动力，这为他后来的思想展开准备了基础和条件。
严复生于1854年，至甲午战争爆发，刚刚度过不惑之年。他的出... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 蓟门决策第61期：冤狱防范与律师作为
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 29 01:01:21 2014, 美东)
主持人：焦洪昌(中国政法大学法学院副院长、中国宪法学研究会副会长)；
主讲人：江平(中国政法大学终身教授)
与谈人：
顾永忠(中国政法大学诉讼法学研究院副院长、中国刑事诉讼法学研究会副会长)
谢鹏程(最高人民检察院检察理论研究所副所长)
田文昌(北京市京都律师事务所主任、全国律协刑事专业委员会主任)
李 轩(中央财经大学法律硕士教育中心主任、全国律协宪法与人权委员会秘书长)
张青松(北京市尚权律师事务所主任、全国律协刑事专业委员会副秘书长)
周泽(北京市问天律师事务所律师)
肖国玉(国家信息安全工程技术中心特邀研究员)
地点：中国政法大学(蓟门桥校区)科研楼学术讲堂
焦洪昌：尊敬的各位来宾，老师们、同学们，大家下午好！蓟门决策第61期又如期
和大家见面了，本期的主题是"冤狱防范与律师作为"。上一次我们请江平教授主讲司法
... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 36 一起牵涉煤焦领域反腐的离奇命案背后，是反查处力量对纪委查案的种种阻挠
2014年5月20日，农历四月廿二，宜祭祀、祈福。时在初夏，三晋大地麦已抽穗。
运城市河津市北方平村，青葱的麦穗随风摇曳，无名坟茔星罗田垄。这一天，69岁的薛
望明没能像以往一样来到自家地头祭奠儿子薛国军。
三年前同一天，时年38岁的薛国军被发现死于河津市区的小区车库楼顶。情况显示
，他的身体从宿舍楼五层半的楼梯间窗户坠下，颈部、左腕有深深的刀痕，后背有明显
伤痕。事后，警方以“自杀”结案，且一直拒绝向家属出具验尸报告。
薛国军生前系河津当地企业山西曙光煤焦集团有限公司(下称曙光集团)财务科科长
。他死亡的时间点颇为玄妙。当时，由于运城市财政局原局长孙太平等当地官员被举报
涉嫌在曙光集团船窝煤矿持有干股，运城市纪委正在对涉案线索展开调查，曙光集团财
务科是调查的重要一环。
“国军掌握了太多的证据。”薛望明对《财经》记者称，儿子在死亡之前曾被公司
调离岗位、遭受威逼，表现出极大的恐惧，“我劝他报警或者逃命，他说，‘没用，报
警也是死。’”
在薛国军死后，省市两级纪委对这起煤焦领域腐败案的调查随之终止。孙太平仅以
其他情... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 37 唐小僧的崛起
在P2P平台当中，唐小僧知名度颇高。
这当然来源于其广告的轮番轰炸——2016年，唐小僧的魔性广告在分众传媒的电梯广告
里铺天盖地，如同央视及郎咸平代言过的P2P，看起来实力雄厚，然而一样禁不起推敲。
当然，在投资人看来，能在各大媒体做广告，还是感觉挺牛逼的。
于是，短时间内，唐小僧吸引了众多投资者。
唐小僧2015年5月成立，截至2018年6月18日，唐小僧号称交易量高达800亿元，累计借
贷余额约9.3亿元，累计借贷笔数53994笔，累计借款人数量948人，零逾期。
实际涉及到多少人呢?
GPLP君通过关键词“唐小僧”搜索了QQ群，用于维权的群多达上百个，群成员估计在几
万人。而若按照唐小僧曾披露的数据，截止2017年8月2日，平台累计成交额逾750亿元
，注册用户数约1001.39万人，若按照行业内1%的转化率推算，实际投资人大概在10万
人。
于是，在唐小僧爆雷之后，2018年6月19日，9:30至10:00的短短半小时内，就有上百名
“唐小僧”的出借人赶到上海经侦支队，向警方递交个人陈述笔录、反映出借记录的银
行流水单、身份证银行卡复印件等材料。经侦支队还为出借... 阅读全帖 |
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j**********7
发帖数: 753 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: jetaime38317 (jet), 信区: Military
标 题: 趙磊主導阻止楊淑君晉級，就是為了讓吳靜鈺得到金牌。
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 25 00:52:57 2010, 美东)
趙磊主導阻止楊淑君晉級，就是為了讓吳靜鈺得到金牌。
http://www.nownews.com/2010/11/25/142-2667348.htm
回到【亞跆盟為何要阻止楊淑君晉級，參加下一場的冠軍比賽？】問題上，我們應該想
一想，如果楊淑君晉級，誰將會受到威脅？沒錯，就是中國跆拳道管理中心副主任趙磊
的愛徒吳靜鈺。所以答案呼之欲出，亞跆盟之所以會栽贓抹黑得積極阻止楊淑君晉級，
就是為了讓吳靜鈺得到金牌。
在當天的影片中，我們可以看到非越南選手武氏厚教練，也非大會檢錄員的趙磊在那邊
指揮東指揮西，而事件剛發生那幾天，十一月十八日人民日報採訪趙磊，他還得意忘形
的說：【楊淑君以九比○領先時，來自南韓的工程師發現楊電子護具有異常，向他報告
。他安排一名當值的監督委員處理】；【發現違規放置的電子晶片】；【他親自... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 39 学术批评网/ /亦 明：多行不义必自毙——方舟子2011年十大新闻
亦 明：多行不义必自毙——方舟子2011年十大新闻
时间:2011年12月30日 作者：亦明 来源:中国学术批评家
关键词:
目录
一、绝代文贼认栽了
二、网络恶霸不敢恐吓“对手们”了
三、讼棍不敢打官司了
四、“真相洁癖”没影了
五、恶狗变成疯狗了
六、疯狗变成赖皮狗了
七、背后的主子忍不住了
八、无良媒体挺不住了
九、邪教的内幕曝光了
十、方舟二号阿歪夭折了
2011年1月，方舟子一手控制的《新语丝》月刊曾经搞了一个“新语丝网站2010年十大
新闻”，把方舟子一年来的“打假”业绩一一排列了一番。不用说，“十大新闻”的头
条就是“肖氏手术彻底破产”，而最后一条则是“‘方学家’现形”。现在回过头来再
看一下这个“十大新闻”，我们发现，“彻底破产”的不是“肖氏手术”，而是“方氏
打假”；“现形”的不是“方学家”，而是被“方学家”们剥壳剥得一丝不挂、解剖解
得鲜血淋漓的方舟子、刘菊花这两口子，以及依附于他们二人的流氓恶棍、骗子强盗—
—包括北京大学生命科学院院长饶毅阿歪。正是：
善恶到头终有报，... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 2033 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: RVN (银河战舰的桅杆), 信区: Military
标 题: 139个料 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 15 02:28:50 2012, 美东)
首先感谢法国人
本文收录法国人近期在tg主要两贴内约一万三千余字的言论，略有整理
原帖
http://club.tgfcer.com/thread-6445612-1-1.html
第一卷，从政治局谈开
很多海外媒体不太了解，或者说心里明白装糊涂。
1，政治局常委这个级别除非是重大的政治错误，否则基本是铁凳子。尤其是现在已经没
有威权人物的情况下，很多决策都是表决的形式。如果因为投反对票而决心整人，没人
会开这个例子。
2，重大决策除了政治局常委投票之外，退休的常委（除了胡启立）和万里（非常委，但
是享受常委待遇）只要健康没问题都有投票权。现任常委投票决定的事情，如果这些退
休常委投票没通过，那么常委会是要重新讨论的。当年的陈良宇和现在的薄熙来都是常
委会和元老们投票做的决策。
3,重大决策，一些阿猫阿狗之类的屁事不用，但是会通报，如果元老有意见会在通... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 伊斯兰教犹太教基督教仇恨和将要到来的世界冲突
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 19 09:48:13 2012, 美东)
以色列的犹太教，米欧代表的基督教，伊朗代表的伊斯兰教，眼看有大冲突即将到来。
基督教和伊斯兰教从十字军东征以来，有近千年冲突和仇恨历史。基督教和犹太教也
有近千年的冲突历史，在二战中的德国仇恨达到登峰造极。犹太教和伊斯兰教自古以来
也是势不两立。所以这三教之间的仇恨实际上是根深蒂固的。
目前犹太教的盘算是， 以色列暂时向基督教叩头，寄望借米欧基督教的势力来灭了伊
朗叙利亚和伊斯兰， 而待伊斯兰被灭后，犹太教再结合非教徒如亚洲国家，再来对抗
基督教。
而基督教的盘算是，基督教和伊斯兰有世仇，所以先灭伊斯兰为上，但是犹太教也为基
督教所忌惮，一定不能让以色列和犹太人活的太轻松，相反，让伊斯兰火拼犹太教，基
督教再来收拾伊斯兰是上策。 所以在和伊朗的最后showdown中，米欧不会自己先出手
，而一定是让以色列先出手。
伊斯兰... 阅读全帖 |
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k********k
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发信人: khabarovsk (伯力), 信区: Headline
标 题: 韓素音逝世
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 3 11:45:28 2012, 美东)
http://news.singtao.ca/vancouver/2012-11-03/china1351933655d417
韓素音逝世
素音離去 傳奇終止
著名混血女作家 曾學醫 經歷中英印三段婚姻
[2012-11-03]
著名混血女作家韓素音11月2日中午於瑞士洛桑的家中去世，享年95歲。她一生經歷極
其豐富，曾經學醫當醫生開藥房，也曾在大學任教，不過最大的成就即是成為了一名獨
具個性的作家。而她的婚戀史也是充滿著傳奇，在與中國軍官和英國出版商的兩段婚姻
之後，在中年才找到靈魂伴侶——一名印度上校。
本報訊
韓素音原名周光瑚，父親是中國第一批留學生。她早年學醫，不過對寫作興趣濃厚，第
一部小說是1942年與一位美國教會女醫師合著的《目的地重慶》，其後又寫了以她在香
港當醫師的經歷為背景的《生死戀》。其他著作還有《餐風沐雨》、《四面》、《中國
，2... 阅读全帖 |
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k********k
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发信人: khabarovsk (伯力), 信区: Headline
标 题: 韓素音逝世
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 3 11:45:28 2012, 美东)
http://news.singtao.ca/vancouver/2012-11-03/china1351933655d417
韓素音逝世
素音離去 傳奇終止
著名混血女作家 曾學醫 經歷中英印三段婚姻
[2012-11-03]
著名混血女作家韓素音11月2日中午於瑞士洛桑的家中去世，享年95歲。她一生經歷極
其豐富，曾經學醫當醫生開藥房，也曾在大學任教，不過最大的成就即是成為了一名獨
具個性的作家。而她的婚戀史也是充滿著傳奇，在與中國軍官和英國出版商的兩段婚姻
之後，在中年才找到靈魂伴侶——一名印度上校。
本報訊
韓素音原名周光瑚，父親是中國第一批留學生。她早年學醫，不過對寫作興趣濃厚，第
一部小說是1942年與一位美國教會女醫師合著的《目的地重慶》，其後又寫了以她在香
港當醫師的經歷為背景的《生死戀》。其他著作還有《餐風沐雨》、《四面》、《中國
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b***0
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 罗马帝国因迫害基督教而灭亡（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 1 00:45:32 2014, 美东)
目录：
（一）杀害耶稣
（二）尼禄焚罗马 迫害基督徒
（三）奥勒留与安东尼大瘟疫
（四）德修与西普里安瘟疫
（五）最后的疯狂与忏悔
（六）君士坦丁
（七）历史的警示
以人为镜，可明得失；以史为镜，可知兴替。历史的教训总是在一次次重演中，警醒着
后人。
翻开基督教初期的历史，一幕幕惊心动魄的往事，给今天的人类留下了鉴证。
（一）杀害耶稣
西元前64年～西元前17年，恺撒和他的甥孙屋大维，逐步废除了共和制，建立了古罗马
帝国。
约西元33年，继任帝王统治下的犹太人地区，在犹太教祭司的诬陷和控告下，古罗马总
督被迫刑讯耶稣，并按犹太人群的呼声把耶稣钉上十字架。由此开始了对基督信仰的迫
害，也开启了历史的噩梦。
（二）尼禄焚罗马 迫害基督徒
西元54年，尼禄即位。尼禄是古罗马最荒淫残忍的帝王，他杀人如麻，包括杀死生母、
兄弟和两任... 阅读全帖 |
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h******n
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发信人: hutuxian (南刀北猫东奇西虎中三木), 信区: Military
标 题: 清鼎盛时的清缅战争，居然打平了，缅军战力很强啊
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 18 12:16:47 2015, 美东)
背景[编辑]
缅甸贡榜王朝建立后，凭着其军力，迅速压服中缅边境上的诸多土司[1]。在对原缅属
各掸族土司确立统治后，开始派出小股部队配合这些掸族土司的部队向中国管辖的内地
土司强制要求征收传统的“花马礼”（即为贡赋钱粮，处于中缅两国边境上的各掸族土
司在历史上为谋求自身安全曾向两国都缴纳这贡赋）。这些内地土司有些屈服于缅甸的
兵威，有些并不屈服。这些不屈服的土司派人向云南地方官府请求军事支援。但当时乾
隆皇帝忙于统一新疆，无暇南顾，因此云南地方官府对此事一直是奉行偏向绥靖的政策
。而当乾隆皇帝成功统一新疆后再也不能容忍缅甸的这种侵犯。
乾隆皇帝
导火线[编辑]
公元1762年（清乾隆二十七年），因缅甸方面再次向这些内地土司征收贡赋，正式点燃
了中缅两国边境冲突的导火线。
缅兵入境骚扰[编辑]
公元1762... 阅读全帖 |
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j****e
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发信人: toreless2 (toreless2), 信区: History
标 题: 揭秘袁世凱死亡之謎(圖)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 21 15:22:30 2010, 美东)
http://70.38.7.132/big5/2009-10-31-18-01-20/23/27007-2010-07-21-12-59-12.html
【新三才綜合】袁世凱的死因，眾說紛紜，莫衷一是。但不外乎氣死說與病死說兩種。
然大都語焉不詳，不能作出令人信服的結論。 近年為此翻閱了不少的資料。
袁世凱出生於書香門第，官宦世家，袁世凱有史可據的祖先最早可追溯到他的曾祖父袁
耀東。袁耀東是庠生，庠生是科舉制度下府、州、縣學的生員的別稱。袁耀東不到40歲
就死掉了，據說是讀書累死的，而他的妻子郭氏卻活到了90多歲。
郭氏出生於大戶人家，在她教育下，四個兒子都比較有出息。其長子袁樹三也就是袁世
凱的祖父，是廩貢生，曾經署理陳留縣訓導兼教諭；次子袁甲三系進士出身，因有功於
朝廷，先後被升為欽差大臣、漕運總督，一度督辦河南、安徽、江蘇三 |
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h******n
发帖数: 3599 | 47 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (南刀北猫东奇西虎中三木), 信区: Military
标 题: 清鼎盛时的清缅战争，居然打平了，缅军战力很强啊
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 18 12:16:47 2015, 美东)
背景[编辑]
缅甸贡榜王朝建立后，凭着其军力，迅速压服中缅边境上的诸多土司[1]。在对原缅属
各掸族土司确立统治后，开始派出小股部队配合这些掸族土司的部队向中国管辖的内地
土司强制要求征收传统的“花马礼”（即为贡赋钱粮，处于中缅两国边境上的各掸族土
司在历史上为谋求自身安全曾向两国都缴纳这贡赋）。这些内地土司有些屈服于缅甸的
兵威，有些并不屈服。这些不屈服的土司派人向云南地方官府请求军事支援。但当时乾
隆皇帝忙于统一新疆，无暇南顾，因此云南地方官府对此事一直是奉行偏向绥靖的政策
。而当乾隆皇帝成功统一新疆后再也不能容忍缅甸的这种侵犯。
乾隆皇帝
导火线[编辑]
公元1762年（清乾隆二十七年），因缅甸方面再次向这些内地土司征收贡赋，正式点燃
了中缅两国边境冲突的导火线。
缅兵入境骚扰[编辑]
公元1762... 阅读全帖 |
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S**m
发帖数: 53 | 48 盛唐中国强健的精神大概就来源
这些鲜卑战士吧.
《资治通鉴》卷一百五十二，记载北魏权臣尔朱荣把北魏胡太后和三岁的小皇帝扔进黄河
淹死，在河阴诛杀朝臣两千多人，派兵又把自己刚刚立为魏帝的元子攸两个亲兄弟杀害，
把元子攸劫持于一个帐蓬内，准备处理掉。一不做二不休，尔朱荣军士高呼“元氏既灭，
尔朱氏兴”。“时都督高欢劝荣称帝，左右多同之。”《周书·贺拨岳传》关于此段历史
的记载也如此。可如果翻看《北齐书》和《魏书》中高欢的帝纪《神武纪》，倒成了“献
武王（高欢）等曰：‘未若奉长乐王以安天下’，于是还奉庄帝”、“荣将篡位，神武（
高欢）谏……”——史书记载大相抵触：《周书》、《资治通鉴》说高欢为了巴结尔朱荣
而劝他篡位自立，《北齐书》、《魏书》反而把高欢说成是一个心存魏室宗高的忠臣大好
人！为什么会如此呢？《魏书》的作者是魏收，他本来就是灭亡了魏朝的北齐臣子，加之
北齐帝王个个凶残荒淫，高压高爵之下自然要美化老皇帝，否则也说不通高欢日后起兵反
叛尔朱氏的理由；加之魏收本人也是个无良文人，谁和他关系好他就在史书中美化这些人
的先人前辈，谁和他不好他就故意不给这些官员的家人入传或有意丑化人家，并狂... 阅读全帖 |
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K****n
发帖数: 2485 | 49 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: Kerwin (小yi巴鱼儿), 信区: LosAngeles
标 题: 武力统一：段祺瑞皖系军阀的覆灭噩梦（ZT）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 27 19:10:58 2010, 美东)
摘自《张鸣：北洋裂变》
自辛亥革命之后，中国实际上进入了武人当政的时期。袁世凯起手原非文臣，自打
小站练兵之后，世人皆以武人目之。他自己，也的确武人面目更多一些。虽然当政之后
，袁世凯有心完成从军人政治向文治的转变，可惜出师未捷身先死，事未就自家的事先
砸了锅，死后，他所不乐见的“左也是东洋刀，右也是东洋刀”局面自然无可避免。
从大形势上讲，武人登上历史舞台，一方面是乱治交替的中国政治周期中，乱世的
难免之局，另一方面，也是自晚清以来，学习西方，尤其是学习日本和德国，提倡尚武
精神，大力推行军事现代化的必然结果。晚清以来，兴办新军，派人留学日本以及开办
军校讲武堂的结果，一大批受过新式训练和教育的军人，成为民初政坛上的风云人物。
虽然我们不得不承认，这些挎东洋刀的人中，也混杂了一些像张作霖、陆荣廷、张宗昌
这样的土... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 50 ☆─────────────────────────────────────☆
ccccmm (猪喂曼玉) 于 (Mon Feb 8 16:47:33 2010, 美东) 提到:
发信人: Heliyaoqiu (合理要求), 信区: Seattle
标 题: 有關抗戰的那些八卦（長篇連載）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 5 16:29:59 2010, 美东)
（1）闖關東
話說當年滿清入關以後，定都北京，而東北地多人少，一片荒蕪。爲了建設革命老區，
滿清政府決定搞一個“東北大開發”，爲了吸引漢人去開荒種地，政府推出了很多優惠
政策。
有些啥優惠政策呢？除了在稅收上給以很大的減免外，對於投身東北部建設的的幹部群
眾實行免費住房，醫療，入學政策，簡直就是局部進入社會主義，條件只有一個，就是
在戶口本上要改為東北戶口。
按說這條件夠優惠了的吧？可是居然沒有什麽人去。原因嘛，首先是因為中國農民的鄉
土觀念非常深厚，一說到“背井離鄉”四個字，也不管是外出發財，還是流亡跑路，都
是一副淒淒慘慘的感覺，所以政策雖然很優惠，但是報名者并不踴躍。另外一個原因嘛
，大... 阅读全帖 |
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