由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 真邪
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S**********u
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1
来自主题: paladin版 - 话说很久前俺也码过几笔修真
双修 卷一 迷失的大陆 1.夺宝
1.夺宝
东去蓬莱三千九百里,有一大岛,名曰悬谣。岛上盛产奇花异草,林木间时有珍禽异兽
出没,其间不乏强悍暴戾的魔兽。中土之修真人士,偶有赴岛上采集药材者,也有道行
高深的,三五成行,深入岛内捕猎魔兽。相传岛中央地势极高处有一潭,名曰不弱,潭
水幽兰,无论鸟兽,入水皆溶。潭边有一块无名巨石,石上有空,型如漏斗,潭水经石
中流出后汇入左近的一条小溪。溪水颜色每日数变,相传每逢月圆之夜之子时,水碧若
翠玉,常人若饮之,可益寿驻颜,修真之人饮之,可洗髓易经。
是夜,正是八月十五。悬谣岛上方圆百里内皆是一片寂静,平日里巡弋的悍兽们似乎意
识到极大的危险,都各纷纷隐遁了,可上天入海的自不必说,离不开岛的魔兽们尽数躲
在洞穴中,互相壮胆的拥挤在一起,祈求灾祸早些过去。
不弱潭边的无名巨石之上,此刻多出一株小草,草顶端有一个墨色花蕾。小草见风即长
,不到一个时辰,花蕾已经离地一丈有余,花径却只有笔杆般粗细。但见那花蕾内部一
点点明亮起来,墨色的蕾衣被渐渐的通透起来,上面的纹脉如血管般交错,远远望去,
硕大的花蕾如同一只魔兽的心脏,诡异无比。
岛的西方,天际间急速飞来... 阅读全帖
s*******1
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2
来自主题: Wisdom版 - 元真九问----修行 by 谢安朔
http://blog.sina.com.cn/s/blog_94a4e6a0010136tv.html
第三个问题:何为修行?修的是什么?行的是什么呢?如何修?如何行?如何见证?
修行核心就是两样东西,第一个就是忏悔,就是你通过学法,正知见增长,知道自
己过去错在什么地方,要去忏悔,深刻的忏悔;另外一个就是绝对虔诚,虔诚不是说你
去为哪一个人,或为什么真理做什么事情,不是的,这个绝对没有。虔诚就是你可以用
你的生命的全部去供奉真理,从而达到真理让你放下一切妄念妄想执着的要求,这个就
是虔诚。真理为师,真理无师,你们知道吗,因为真理,只是借助了人类的语言组合将
真理展现出来,包括传法的这个人,都是众生因果缘法而生的,他也不是实际的存在,
所以说真理没有老师。
所有的人,未来的修行人都是以真理本身为老师,这个真理是什么呢?真理不是文字
,文字是真理所指的方向,要以自己心里面的动机,最原始的那个“不动空如”为老师
。我经常给别人讲,你们与其去迷信你们自己的智慧、自己的成就,你们与其去迷信你
们做梦中梦到的景象,什么金光巨佛......,不如去迷信你们内心深处不被情感欲望,
妄想习... 阅读全帖
t**********8
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3
来自主题: Military版 - 系统分析中美对抗:地无二王
再如果当年德日得寸进尺但到一个适可而止的界限就停下来,从而避过了第二次世界大
战,今天的世界会是怎么样?当然首先对中国就不利。中国很可能就失去东北,也很可
能永久失去台湾。朝鲜恐怕也接近永久性地被日本吞并。中国在一个比没经历二次大战
战败后经济政治军事都强大得多的日本挤压下,崛起的希望将必然会比现在渺茫。不仅
仅外蒙古,新疆、XZ和东北脱离中国独立的可能性必然极高,至于汉族地区是否会进一
步分裂,则要看一些突发事件,比方说蒋介石或哪个关键人物突然身亡之类,可能性是
存在的,那么李登辉臆想中中国大御八块会成为现实。欧洲方面日尔曼民族居住的大部
分地区恐怕都归属德国。在相对强大的德日以及苏联的牵制下,美国的二战后崛起将不
容易发生,成为一个相对自我孤立的西半球经济强权。二战后出现的民族解放和独立潮
流是否仍出现将难说,没有二战对参战双方的沉重打击,各个强权恐怕都会多出许多精
力来料理“内部”问题。民族独立运动即使终将出现,也会推迟很多。但对德日民族最
重要的是这个“如果”的结局绝对比今天现实的局面要接近它们民族的理想目标,更不
用说在二战中丧失了大量的民族精英和高效率的劳动人口。德日今天必... 阅读全帖
Z*****l
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4
来自主题: paladin版 - 法医秦明 小说 全5卷
我想了想,发现自己确实犯了一个逻辑上的错误。案件性质的推断是从现场、尸体的种
种细微痕迹分析凶手的动作,发现凶手作案的目的,而不是看尸体的被侵害结果来倒推
凶手的目的。我忽视了“未遂”这个概念。
“没有实施性行为的原因很多。”师父接着数落我,“凶手性功能障碍可以吧?准
备强奸的时候发现马小兰已经被掐死了就停止了强奸可以吧?最关键的一点,你刚才也
注意到了,马小兰貌似刚刚来了例假。”师父拿起死者的内裤,裆部果真有些许血迹。
“我知道错了。”我嘿嘿笑了一下,说,“师父发现关键痕迹了?”
“不是关键痕迹,是可以确定案件性质的依据。”师父指了指检验台一旁整齐摆放
着的物件。
“这些零钱、钥匙能说明什么?”我对师父的推断充满好奇。
“别插嘴,我不是说随身物品。”师父用止血钳指了指几段绿色的物体,说,“这
些是在死者外裤的内面发现的,黏附在外裤裤腿内侧。”
我用止血钳钳起其中一段,看了看,说:“这应该是植物的茎,还有叶子。”
“是的,说明什么?”师父问道。
“我知道了,师父是说,裤子里面出现了不该有的东西,说明死者是被脱去了裤子
。死者被杀死后,凶手又为尸体穿上了裤子。所以外界的树枝树叶黏附到了裤... 阅读全帖
f****o
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5
来自主题: Talk版 - 真信与不信天壤之别 (转载)
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 真信与不信天壤之别
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 9 11:48:16 2015, 美东)
在我修炼的十六年当中,经历和遇到许多相信大法出神迹、不信则无神管的事例。以前
我写了我和丈夫、女儿受益的情况,这次我选几件发生在亲属身上的事例写出来,借助
明慧这个平台,与各位读者共同分享。
一、二姐与她的外孙
我二姐前年在医院做了肛肠手术,术后落下了尿频的后遗症,半小时就得跑两、三趟,
苦不堪言。去年新年期间,随女儿来我家做客(二姐在乡下,她的女儿和我在一个城市
)了解了她的身体状况,我再次给她讲了大法的美好。随之,我给她俩读了两讲《转法
轮》,东北天黑的早,刚傍晚五点,天就已经全黑了,她俩执意要回去。二姐突然间像
从梦中醒来似的:“哟,我在你家快呆四个小时了,也没上厕所,还感觉挺舒服的。”
说完,咯咯的笑起来。我告诉她:“这就是我们师父在《转法轮》中所说的‘佛光普照
,礼义圆明’。我是修炼人,你们在我身边都会受益的。如果自己修炼,效... 阅读全帖
W*********E
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6
来自主题: Wisdom版 - 所謂"法義辨正"的真實義
何谓外道 ? 何谓内明 ?
第一种外道是人间道。譬如各种追求色、声、香、味、触的法,或世间的艺术。茶有茶
道,剑有剑道、书法有书道,各种不同的琳瑯满目的道,非常多,这也是道。学问家做
学问的诸子百家等也是道。有人专门研读诗词,有人专研古文词,各不相同。有人专门
研究各种不同的哲学理论,那也都属於人间的道。还有中国儒家所谓格物致知,修齐治
平这些儒学也是人间的道。
第二种外道是宗教之道。譬如各种鬼神祭祀之法,如何求神问卜,道家的练丹练气,
羽化飞升之法。又譬如世间各种宗教裡面,有的修不死神仙之法也是外道。有人专门行
善,求生天堂之天道,这也称為外道。有人专门做神学研究,或佛教中专门做佛学研究
而不实践,这也是人间的属於宗教的道,因為是心外求法所以叫外道。
有人虽然信佛学佛,每天三柱香点燃举起,就想求佛菩萨给他什麼?虽然名為佛子,
其实是外道。有的人参禪打坐目的是求神通;神通是心外之法,是妄心妄识裡面的法,
不离五尘境,是求三界之中的有,是心外求法,也是外道。
什麼是内明?这就要讲三乘内明的不同。声闻道是内明,缘觉道也是内明,还有菩萨
道也是内明。所谓声闻道是依照四圣諦的知见,藉著八正道的... 阅读全帖
W******2
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7
来自主题: Talk版 - 修道真机不易得
对于我来说,从小受共产党无神论文化教育多年,对于中国古代文化,特别是修炼文化
、玄学理论是白纸一张,认识这些文化还是在高中毕业以后的好些年才开始的。
大约是在九二年吧。禁书解禁以后,社会上便流行很多诸如占卦、风水、命理等书籍,
当然也不乏黄老、丹书之类。好奇心驱使着我也买了好些这类书籍,有时间就看,为了
达到驾轻就熟,有些还把它背下来,确实用了一番功夫。学过一段时间以后,就边学边
实践。哎,你别说,还真灵。占卜的方法有几种,我主要学了卦占和课占,起初只是给
亲朋好友占,后来名声出去以后,三里五村的人都找上门来。
欣喜之余,我便扩展了学习的范围,后来道家的、佛家的书我都看,详读过《周易参同
契通真译》和《太上老君碑文真解》,其中后一本书对我的启发很大,这是我走向修炼
的引路书。他并非是一部修炼的书,而是一部引导人们走進修炼的书。(它是由一个道
行高深的老和尚对安徽亳州老君堂碑记诗文五十六个奇异字進行诠释而得名。其中对第
一个字的解释使我对人体的结构有了一个大概的认识。第一个字是“身宝”,这个字,
包括其他的字没有任何一个经过此地的文人墨客能够叫出名来,并识其真意。老和尚的
解释是:“假身... 阅读全帖
j*****6
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第十三章 生命粮选
"祢的话是我脚前的灯,是我路上的光。"(诗一一九105)
"人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。"(太四4)
神的救恩
必须悔改
* 世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。(罗三23)
* 罪的工价乃是死。(罗六23)
* 所以,你们当悔改归正,使你们的罪得以涂抹。(徒三19)
* 你们若不悔改,都要如此灭亡!(路十三3,5)
* 你们必须重生。(约三7)
* 按着定命,人人都有一死,死后且有审判。(来九27)
如何得救
* 当信主耶稣,你和你一家都必得救。(徒十六31)
* 你们得救是本乎恩,也因着信。(弗二8)
* 你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。(罗十9)
* 凡求告主名的,就必得救。(罗十13)
* 凡信他的人,必因他的名,得蒙赦罪。(徒十43)
* 我们在爱子里得蒙救赎,罪过得以赦免。(西一14)
*神爱世人,甚至将独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。(约三
16)
* 我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切
的不义。(约壹一9)
* 耶稣的血也洗净我们一切的罪。(约壹一7)
灵命生长... 阅读全帖
Y**u
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9
来自主题: Wisdom版 - 大乘起信论 - 种种邪见和对治
这几段正是纠正普遍对如来藏的误解的. 对如来藏, 应该去正确理解. 而不能一见如来
藏几个字, 就说是梵我外道的思想. 要区别如来藏和梵我的区别, 而不是简单的等同他
们.
在这一点上, 你的老师印顺法师也说的明白:
这是他在大乘起信讲义中说到的.
第三节 义──大乘 所言义者,则有三种。云何为三?一者体大,谓一切法真如平等不
增减故;二者相大,谓如来藏具足无量性功德故;三者用大,能生一切世间出世间善因
果故。
先明大义。众生心,何以称为大?这大「义」「有三种」:即体大、相大、用大。
三大都依众生心而安立,故众生心有大义。「一」、众生心的「体大」:指「一切法」
的「真如」性说;这是遍一切的无二无别的;尽十方,穷三世,一切的一切,无不以真
如为体。众生的心体,即此真如「平等」性。真如是大的,心体当然也是大的。「不增
减」,是平等的解说。真如法性,在众生分中并没有缺少,成了佛也不会增多。大,有
圆满的意义,不多也不少。不增不减,无欠无余的法性,是生佛平等的,迷悟一如的。
如有增有减,即不圆满,不平等,即不能说是大了。「二」、众生心的「相大」,即「
如来藏」。如来藏,可从二方面说。从众生位说... 阅读全帖
q***2
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10
“你家挪地方啦?我还差点跑错。”
姬羽梁还是老样子,轻松写意得就像个闲游的老翁,这次没有逮人,而是将所有**
围拢,然后一个个带走轮流审问。
“不错不错,这地方灵气足些,不过出门就是坊市,未免有些尘心太重。”
坐在崖顶大殿的房脊上,和齐休三言两语,唠起了家常。
闻心也没啥变化,陪侍在一旁,他已结丹,而且这次没有动辄要抽人嘴巴的意思。
“是的,搬到这儿来后,门中子弟们学坏都容易了些。”
齐休察言观色下来,不像有什么大事的样子,陪着小心问道:“这次可是那灵木盟
出首?”
姬羽梁不答。
那就是默认了,齐休连忙进谗言,“灵木盟前几天才派人要暗杀我,谁知道错杀了
齐云执法峰刑老祖的直系后辈,现在人还重伤未愈呢。眼下我们两边对圆了正要交战,
他家出首,不可信,是诬告,这是诬告啊!”
“咳,是这样的,每每开辟战争之后,可以用功绩点换通天令,传世下来的数量自
然就多了些。”姬羽梁哪会接齐休的茬,“所以开辟战争之后的百十年间,当地的讼案
往往会同样增长,很正常。”
不着边际的解释了一番,总而言之,他见令就得来,来了就得办事,没啥好讲的。
灵木盟手里也没齐休啥了不得的铁证,前段时间楚秦门风气有些败坏,难免... 阅读全帖
f****o
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 谢思恩:中共制度之邪 另类国民训练
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 27 09:13:52 2015, 美东)
中共制度对国民道德败坏的体制性训练,还包括如“十年文化大革命”对中国传统的彻
底破坏与摒弃;教育必修的政治课对中国政治国情的全面扭曲;历史教科书中对中国和
世界历史的完全歪解;司法系统全盘黑道化表演;宣传系统全盘精致化造假等等。(图
片来源:Getty Images)
制度,可以规范人的行为,让人们按照某些期待的准则行事,从而内化为一种价值观,
养成生活习惯,形成一种行为模式。一种社会制度一旦形成,会促使社会成员形成一种
行为惯性,从而形成大面积的社会风气。如果说,制度是否有高下优劣早已不成为一个
问题的话,现在就是人们系统地了解社会主义制度到底恶劣到什么程度的时候。虽然中
共把自己改革来改革去的制度宣称为掌握了最高最先进的马克思主义这一“宇宙最高真
理”的实践,但其在中国无处不在、无所不及的社会实践,也随处见证了这一制... 阅读全帖
l*****i
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吃菜难这种事属于技术发展不足引起的问题。本来跟改不改革关系不大。只能说当时技
术/生产力有限,包括干部管理素质也有限,那么想要迅速提高,就必须走一些‘非常
’路线,结果就需要‘改革’了。其实就是武侠小说里的练邪派武功速成。邪派武功自
然有很大副作用。现在很多社会矛盾根源也就在此。可是你一旦走上这条路,再想回到
正路就没那么容易了。
c****x
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http://m.gamer.com.tw/home/creationDetail.php?sn=2416475
陈真(医师):本名陈兴正,台湾台南人,台湾知名精神科医师、
党外运动人士、英国剑桥大学科学哲学系博士生,曾受国民党迫害,
民进党初期人士,但在1998-1999年间逐渐不认同民进党的理念而离去,
曾在《台湾立报》连载〈哈巴狗电台〉专栏。
论坛连结
中央社中央社 – 2014年4月17日
(中央社记者林淑媛华盛顿16日专电)前美国在台协会台北办事处长包道格今天表示,
他很想知道,为什么会有人认为能帮助台湾服务业进一步打进大陆市场的服贸协议不好?
包道格强调,前总统李登辉与陈水扁的时代,禁止比较老旧科技业登陆,但反而提供中
国大陆赶上台湾先进科技产业的机会。同样的,台湾服务业在大陆市场具有领先优势,
如果台湾不积极参与,大陆服务业会变得更有竞争力与更有主导性,将威胁台湾市场地
位。
华府智库卡内基国际和平研究院今天举办台湾关系法35年研讨会,前美国在台协会台北
办事处处长包道格(Douglas Paal)在会后接受记者访问时强调,他知道这次因两岸服
务贸易协议引发的反服贸学运,... 阅读全帖

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14
公元618年,是一个颇为奇特的年份,中国历史上不仅是隋唐同辉,更是横空出现了一
个和尚皇帝尼姑皇后的混搭组合。
这年三月十一,独夫民贼隋炀帝杨广,被最信任的中央警卫团将领宇文化及、独孤行达
等人,用一丈白绫活活勒死在江都即今天江苏扬州。
四月,消息传达长安,大唐党和国家的缔造者,此时还是唐王的李渊,加快了篡党夺权
的步伐。
当然,李渊没忘记先痛哭流涕一番,「吾北面事人,失道不能救,敢忘哀乎」,大表哥
杨广啊,表弟我可是你的忠臣,只是因为长安距离江都太远,我插上翅膀也不能及时赶
到救你,只能在后方一边为你哭泣,一边替你打理朝政。
五月十四,稍早前被李渊立为皇帝的隋炀帝孙子隋恭帝杨侑,将皇位禅让给李渊。
五月二十甲子日,李渊正式即位登基,建立大唐,改元武德,289年的大唐荣耀就此开
启。
唐朝建立,但隋朝还没彻底灭亡。
留守东都洛阳的隋朝政府官员,拥立隋炀帝的另一个孙子杨侗为帝,改元皇泰,是为皇
泰帝。
如太阳月亮同时出现天空日月同辉一样,隋朝和唐朝在这一年极为罕见的同时并立,可
谓隋唐同辉。
除了刚刚新生的大唐和残喘的隋朝这两个大太阳,公元618年,中国的天空还有夏王窦
建德、魏公李密、... 阅读全帖
f*******5
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来自主题: Talk版 - “地狱恐吓”来维持邪法
邪教法轮功教主李洪志说,“人们死的时候最怕的就是下地狱”(《狱欧洲法会讲
法》)因此,他惯于用“下地狱”来诅咒人类和恐吓信徒,笔者名之曰“地狱恐吓”。
在李洪志眼里,没有不下地狱的人,真是荒谬绝伦!
荒谬之一:身体强健者要“下地狱”
健康需求是人类长久不衰的基本需求。俗话说,无病是福,少生病甚至不生病,被
人们认为是幸福的基本内容。但是,李洪志却说:“人一生要不得病啊,他百年之后注
定下地狱的”。(《休斯顿法会讲法》)“你这一生不得病,百年之后,百分之百下地
狱。”(《纽约法会讲法》)稍有一点判断力的人都会对这样的混账话嗤之以鼻。但在
大法弟子中,信以为真的就不乏其人了。李洪志鼓吹这一邪说的目的,就是要使信徒们
相信,“人活在世上你就会造业,如果你不得病,你的业就消不了。人在痛苦的得病当
中,真是在消你的业。消下去了就会好,往往得一场大病……它就会转化成福份──德
……保证你就圆满。说的更高一点……你真就是神!”打下了这一思想基础,一则可以
避免解决弟子为何修炼大法还会生病这一李洪志根本无以解决的问题,因为李洪志一再
许诺修炼法轮功可以消灾去病,强身健体;二来,李洪志就可以理直气壮地剥... 阅读全帖
m****6
发帖数: 85
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“我要是参与政治了就是在传邪法”——李洪志不要忘记了,从早期搞街头政治,到处
组织静坐、示威等活动,到现在勾结台独、藏独、疆独、民运等反共反华势力,煽动“
三退”,赤裸裸叫嚣要推翻中共,这种深度搞政治的说教和行为是不是邪法?
看了这一小段文字,我感触颇深啊。老李是傻到不知道他干的那些事就是政治?还是嘴
里一套,实际一套呢?俺角着吧,老李不至于傻到这个份上。你想啊,人家能划拉那么
多钱,能圈笼那么多人,还都死心踏地地,那是一般人吗?绝对是个猴精的主。那为啥
他明知是在玩政治,却不肯承认呢?据俺的愚见,他是想对弟子玩愚民政策,不然,弟
子知道自己是在参与李搞的黑暗的政治游戏,成了人家捞好处的棋子,岂不得明白过来
?再说了,这跟国家政权对着干的事,说穿以后,谁还干啊?所以,不能说。你说老李
能不明白这点利害?连我这个“常人”都能想明白的事,他一个“宇宙主佛”更得懂了
吧?
v****i
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17
来自主题: Talk版 - 邪主敛财之“奇葩”
邪教头目皆嗜钱,在他们的嗅觉中,铜臭(此处应读xiù)最香。邪教头目骗钱之
招、敛财之术,有同有异,可谓“个个喷坏水,各有各的鬼”,其中不乏“奇葩”。
奇葩一:窃物要上缴
“三班仆人派”的教主徐文库通过向信徒灌输一系列错误观点,对他们进行洗脑,
并控制其言行。最可笑的是诱导信徒“窃物上缴”。该邪教对《圣经》的应用,扭曲离
奇。比如,以色列人出埃及时拿了埃及人的金器、银器和衣裳,夺取埃及人的财物,因
此,他们要求信徒也可以从工作单位、邻居朋友处,一声不响地拿走凡是可以带走的东
西,再把偷来的东西当作“奉献”,交给教会。最终层层上传到教主徐文库腰包中。此
外,该邪教喜欢进行“末日预言”,却屡屡“算错”,据凯风网、中国反邪教网相关资
料介绍,“因预言的错误,遭致很多人的财物遭受严重损失”;“‘大仆人’是利用信
徒的无知,欺骗信徒的奉献,趁机敛财才是真正目的”。“窃物上缴”令人想到牛群、
冯巩的相声《小偷公司》,敢情徐教主就是小偷公司的董事长兼总经理么?
奇葩二:胡须售高价
奥姆真理教教主麻原彰晃采取各种办法聚敛钱财。如通过医疗诈骗捞钱,靠非法经
商赚钱,靠诱逼捐赠敛财,靠销售“灵物”骗钱。这... 阅读全帖
f****o
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18
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标 题: 谢思恩:中共制度之邪 另类国民训练
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 27 09:13:52 2015, 美东)
中共制度对国民道德败坏的体制性训练,还包括如“十年文化大革命”对中国传统的彻
底破坏与摒弃;教育必修的政治课对中国政治国情的全面扭曲;历史教科书中对中国和
世界历史的完全歪解;司法系统全盘黑道化表演;宣传系统全盘精致化造假等等。(图
片来源:Getty Images)
制度,可以规范人的行为,让人们按照某些期待的准则行事,从而内化为一种价值观,
养成生活习惯,形成一种行为模式。一种社会制度一旦形成,会促使社会成员形成一种
行为惯性,从而形成大面积的社会风气。如果说,制度是否有高下优劣早已不成为一个
问题的话,现在就是人们系统地了解社会主义制度到底恶劣到什么程度的时候。虽然中
共把自己改革来改革去的制度宣称为掌握了最高最先进的马克思主义这一“宇宙最高真
理”的实践,但其在中国无处不在、无所不及的社会实践,也随处见证了这一制... 阅读全帖
m*******n
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来自主题: Stock版 - 邪牛啊,这真是邪牛啊
经济的东西,我也不太懂,我没啥文化,就是谈谈我的直接感受。我不是针对谁,我是
想说,在坐的各位。。额。。在座的各位都可以来让真理越辩越明。
1)买东西真的比以前便宜了吗?同样一个东西,Amazon现在的价钱比2年前高20%,这
个可以去camelcamelcamel看。除非说,统计学上,所有的东西,普遍都便宜了。有吗
?实话说,Amazon现在也并没有什么价格优势。
2)零售惨,一个是电商的挤压,另一个,恰恰可以说明经济的疲软。如果现在经济真
的是好,美联储大可直接加息,直接收割其他国家,回流美元。可惜并不能。我今年邮
箱里,一堆的服装打折Email,往年不太打折的牌子,今年都是一次又一次的Sale。如
果经济真的好,大家都买买买,何必呢?
3)医疗贵,直接推手就是o8,保险年年涨,肥的是保险公司。
4)房子贵说明其他东西太便宜?这是什么脑洞?这话你去北上广再说一遍?现在的低
利率直接推高房价,这几年新建房子的工地,比我来美国前8年见过的总和还要多。推
荐你看一个股票,MTN,从08到现在涨了多少?原因之一,靠的就是低利率之下的房地
产。
5)上面所说的一切,都不是一个健康经济应有的面... 阅读全帖
m*******n
发帖数: 6660
20
来自主题: Stock版 - 邪牛啊,这真是邪牛啊
中产不过是想守住自己的一亩三分地而已,没人天天和1%比。可惜,1% 不会放过中产
的:要拉拢底层,自己有不能割肉,牺牲中产是必然的。要是我是1%,我也这么干。对
不对?。
具体数据,从08之后,中产就一直在萎缩,收入中位数也在萎缩。这是经济蓬勃复苏该
有的面貌??一个高斯分布的中值,反而比复苏前更低了?
可能你说,你要回国了,你不Care。我现在很悲观,这次如果经济真出问题,是全球的
,可能谁都跑不掉。
最后,祝你成为少数人,比如说,先赚它一个亿。
m*******n
发帖数: 6660
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来自主题: Stock版 - 邪牛啊,这真是邪牛啊
虽然我有空仓,但我真希望我是想太悲观。
这次如果真崩,反应将是连锁的,空前的,长期的。。。没一个人的日子会好过。无论
你在美国还是跑回中国。
i********6
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昨晚终于看了所谓终结版的《东邪西毒〉,看完后果然如当年的《花样年华〉一样,纠
结无比,云里雾里不知所谓。经过一个晚上的回味和早上赖在床上的再创造,醍醐灌顶
恍然大悟,原来王家卫又隐讳了一通:
白驼山,西毒,张曼玉, 情窦初开青梅竹马,可惜俩都争强好胜,所以都不肯承认感情。
张曼玉赌气下嫁了西毒他哥。西毒受刺激装醉与张姐姐春风一度后离家出走,蹲沙漠里继续纠
结。
老黄是个花花公子到处留情,也看上了张曼玉,知道张曼玉跟西毒间的别扭后,自愿当信差,每年在
两人间传一次消息,以此为借口去见曼玉姐姐。某次传信路上,碰到了青霞,青霞是个人格分裂,喜欢女扮男装。
青霞姐姐打上老黄的主意,学了祝英台,要把“小九妹“嫁给老黄,约了老黄跟“小九
妹“第二天城外相见。结果前一天晚上,老黄仔细想想,自己其实喜欢的是男青霞(学梁
山伯学的真像),而不是那个所谓的妹妹。吓坏了,“俺咋喜欢男人了!!!“于是老
黄逃避事实落跑了。青霞一怒之下穿了一辈子男装,成就了独孤求败。
老黄继续送信,一路走一路琢磨,终于发现,这些年送来送去,其实真正想见的是西毒而不
是他嫂嫂。 其实西毒这么些年下来也有这么个心思,但俩都觉得这太
d*****0
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来自主题: Soccer版 - 申花这个队真有股邪劲
朱骏很邪
n*****n
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来自主题: Soccer版 - 东邪西毒南帝北丐中神通
前四个都是世界二流弱
东邪,日本,不论是世界杯还是亚洲杯,都说明日本走到了一个瓶颈期。身体不足很明
显。
西毒,伊朗,有人说伊朗曾达到过亚洲的足球的最高境界,算二流强队吧
南帝,澳大利亚,标准的欧洲人的二流偏弱的队伍,没有短板和强项,都是二流,包括
球品
北丐,这次决赛,真没想到,居然能看到一场韩国人真的跑不动了的比赛。韩国队一直
是标准的德国打法。除了缺乏中锋的头球,这届韩国队前锋似乎偏弱。
中神通,就是大神中国。中国其实潜质很好,足可以和伊朗媲美。这占了地大物博多种
族的优势。
不过目前还是打神经球。
C*****U
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http://hi.baidu.com/007855/blog/item/a6aad61bab290d1d8718bf52.h
话题要从黄蓉第一次以女装见郭靖说起:
突然身后有人轻轻一笑,郭靖转过头去,水声响动,一叶扁舟从树丛中飘了出来
。只见船尾一个女子持桨荡舟,长发披肩,全身白衣,头发上束了条金带,白雪一映,
更是灿然生光。郭靖见这少女一身装束犹如仙女一般,不禁看得呆了。那船慢慢荡近,
只见那女子方当韶龄,不过十五六岁年纪,肌肤胜雪,娇美无比,容色绝丽,不可逼视。
郭靖只觉耀眼生花,不敢再看,转开了头,缓缓退开几步。那少女把船摇到岸边
,叫道:“郭哥哥,上船来吧!”郭靖猛吃一惊,转过头来,只见那少女笑靥生春,衣
襟在风中轻轻飘动。
郭靖如痴似梦,双手揉了揉眼睛。那少女笑道:“怎么?不认识我啦?”郭靖听
她声音,依稀便是黄蓉模样,但一个肮脏褴褛的男叫化,怎么会忽然变成一个仙女,真
是不能相信自己的眼睛。只听得背后黄河四鬼纷纷叫嚷:“小姑娘,快来割断我们身上
绳索,放我们下来!”“你来帮个忙,我给你一百两银子!”“每人一百两,一共四百
两!”“你要八百两也行!”
那少女对他们浑不理睬,... 阅读全帖
P*******i
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26
"   记得当年看完书,晚上躺在床上,想起书中场景,不由把自己身边的玩伴儿一个
个过了一遍,最终失望的发现,没戏!这帮小子中要是也有女扮男装的异性,也玩黄蓉
这把戏,惊为天人没啥希望,吓死个人倒有可能。"
笑死了。。。

http://hi.baidu.com/007855/blog/item/a6aad61bab290d1d8718bf52.h
话题要从黄蓉第一次以女装见郭靖说起:
突然身后有人轻轻一笑,郭靖转过头去,水声响动,一叶扁舟从树丛中飘了出来
。只见船尾一个女子持桨荡舟,长发披肩,全身白衣,头发上束了条金带,白雪一映,
更是灿然生光。郭靖见这少女一身装束犹如仙女一般,不禁看得呆了。那船慢慢荡近,
只见那女子方当韶龄,不过十五六岁年纪,肌肤胜雪,娇美无比,容色绝丽,不可逼视。
郭靖只觉耀眼生花,不敢再看,转开了头,缓缓退开几步。那少女把船摇到岸边
,叫道:“郭哥哥,上船来吧!”郭靖猛吃一惊,转过头来,只见那少女笑靥生春,衣
襟在风中轻轻飘动。
郭靖如痴似梦,双手揉了揉眼睛。那少女笑道:“怎么?不认识我啦?”郭靖听
她声音,依稀便是黄蓉模样,但一个肮脏褴褛的男叫化,怎么会忽然变... 阅读全帖
c*****d
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来自主题: WaterWorld版 - 看历代小龙女,还是若彤真绝色

没错,东邪,西毒,南帝,北丐,老顽童,邱处机,裘千仞,瑛姑,傻姑,柯镇恶,都
是83射雕原班人马。东邪与老顽童是所有射雕,神雕剧里演得最出彩的。
c*****d
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来自主题: WaterWorld版 - 看历代小龙女,还是若彤真绝色

没错,东邪,西毒,南帝,北丐,老顽童,邱处机,裘千仞,瑛姑,傻姑,柯镇恶,都
是83射雕原班人马。东邪与老顽童是所有射雕,神雕剧里演得最出彩的。
j********p
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笑从何来呢?你真可怜。
k***z
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看见火云邪神顶一下,铅笔头太牛了,真能写啊
n***n
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首先我只是个在新疆上了三年学的家伙,可能会有与现实出入的地方,大家包涵,我只
想说说作为一
个外地人对新疆的印象
1.首先一点就是“猪肉”要说“大肉”,不过似乎暂时没有发现小肉的说法,新疆的食
物分两大类,清真
非清真。
2.买东西没有地方会“论斤两”称,所以你要到菜场只能说“老板帮我称300克鸭脖子
”或者“一公斤
白菜怎么卖”,在这方面新疆显得与世界接轨,值得我们学习。
3.“勺子”是指“白痴”,所以我一个湖南朋友买东西的时候因为没有给勺子就站在
门口给老板大
叫“老板勺呢.....”搞得当时气氛诡异又好笑。
4.“骚”这个词在新疆,表达“牛B”的意思,第一次听这个词的时候差点跟朋友骂起
来,因为我一玩电
脑游戏,他就在我后面说我“骚”.....。
5. 新疆人,汉族人和一部分少数民族人的普通话很标准,而且是特别标准!!!!基
本上除了北
京没有地方的普通话有他们新疆人说的好
6. 不要以为新疆的囊,像有的人说的一样放半个月都可以吃,曾经拿很多回南方,过
个夜就成“绿
毛饼子”了。发霉了,这玩意儿还是分地域,因为新疆干燥不潮湿·所以不腐烂发霉。
7. 尊重民族习惯是很多内地人一定要... 阅读全帖
d*******8
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: History
标 题: 我真见到过“半夜鸡叫”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 7 10:07:50 2011, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29061
·老 六·
前不久,见到这样的报道“黄店屯村的孔庆祥回忆,‘有一年我在到黑龙江的火车上,
正好遇见高玉宝,我问,大舅,有半夜鸡叫这回事吗?他没吭声,说是这是文学创作的
艺术性问题。然后又说,咱们这儿没有,不代表全国其它地方就没有。’”一度感到很
是失落。准确地说不是为自己,而是为那个时代。
半夜鸡叫的故事在中国的流传不可为不广。那个时代你没读过《牛氓》《复活》只是品
位的层次而已,可你敢说不知道“半夜鸡叫”的故事,那简直是承认自己是个不读书的
,没文化的人。在中国半夜钻鸡窝的地主周扒皮的知名度远比现在有腔调的周立波要高
。所以如果说有洗脑一说的话,高玉宝这个段子就是一个最好的例子。
虽然当时没有话语权的周扒皮阶级们是不... 阅读全帖
x****o
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狱警给犯人们介绍新成员:“他是李代沫,吸毒。”一白发老者马上走过来寒暄“久仰
久仰,在下北丐薛蛮子”,然后指着那个捂着屁股的小孩说“他是东邪李天一。”,阴
暗的角落里传来冷冷的声音,“在下南帝薄熙来, 就差周姓中神通了......”
昨夜,家里的保姆把云老师叫进房间,关上门说:“来,我讲讲去年的工作,再说说今
后的打算。”小保姆的讲话被云老师热烈的掌声多次打断。东方既白,小保姆把讲稿一
甩:“回去组织学习,认真传达,深刻领会,写份心得!”正此时,云师母闯进来骂道
:“忍你一宿了!小蹄子,尼玛你是保姆知道不!”
老师:明天叫你爸爸来学校。小明:我爸爸去参加爸爸去哪了。老师:那你怎么没去?
小明:我爷爷去了。。。
老婆对我说:晚上你能让我在床上尖叫吗?我想这有什么,于是当晚我就去买了个鬼面
具……
昨天晚上老公看星星第20集哭成狗了,我在阳台上吭哧吭哧把咣咣响的跑步机修好了
听到汪峰准备出唱片的消息后,出租屋内的李代沫恨恨地吸了口大麻,接通了警方的电
话。
“跟着我的节奏,动起来!尖...叫...声在哪里?”“哥,你咋...咋...强...强...奸
...奸...都这么有范...范儿呢?... 阅读全帖
A*********r
发帖数: 2301
34
拓大妈说了,感情必须建立在肉体行为之上,所以你意淫就是耍流氓,性交才是真正常

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t**********1
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【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: Banlangen (板蓝根), 信区: Stock
标 题: 想申请下届股版版主的童邪可以开始考虑鸟
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 14 19:49:05 2012, 美东)
本大湿的任期29号结束。当了四个月的斑竹,感觉很糟糕;还是油工的命好啊,赶上了
年初这一大波;股版神人辈出鸡犬升天。轮到本大湿上任,先是挤熊然后连续阴跌套牛
,最近没了方向更是每天坐过山车。青蛙们血流成河,先知都躲回了俱乐部;大牛股神
已经从尊称变成了骂人的话。刷屏问候油然司空见惯,揶揄嘲笑都是精神文明。
大湿也是水下三千尺呀,没法子只好疯狂举办各种活动和比赛。看到童鞋们的真钱不断
地换成了伪币,诗人突然感到股版已经提前退出鸟欧元区。君不见,花街铁饼天上来,
猛砸小散不复回;君不见,高堂明镜擦亮眼,朝如星辰暮翻白。额,下午有时还能看到
电线杆。沉舟侧畔无帆过,病树前头眼一黑;童鞋们还是吃斋念佛,另请高明吧。
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空。。。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故
,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘... 阅读全帖
z****u
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http://acg.178.com/201408/202341540736.html
此前,动画「潜行吧!奈亚子W」官网发布公告称“奈亚子,再始动!”,让很多人对
地3季抱有期待,而根据奈亚子活动上公开的最新的情报显示,动画「潜行吧!奈亚子
」的确宣布制作新动画,但是新作为OVA,标题为「潜行吧!奈亚子F」!虽说不是第3
季,但久违的新作呆毛党们应该满足了吧?
动画「潜行吧!奈亚子」改编自逢空万太创作的同名轻小说,分别在2012年和2013年推
出2季TV,故事讲述的是普通高中生八坂真寻和外星邪神少女之间剪不断理还乱的各种
日常以及战斗(?)冒险故事。片中充满了SF与萌要素,而最大的亮点无疑是奈亚子造
型百变的呆毛以及各种NETA POSE了!
w********h
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第十三冊 第一章 邪惡傳承(下)
郭十二一臉苦笑,他明白齊南山的意思,說道:“沒了,被人強行收走了。”
齊南山有點不明白,問道:“收走?怎麼收走?”
郭十二簡單地敘說了一下經過。齊南山驚駭道:“竟然有這樣的高手!”
鷹魔插話道:“這樣的高手很少見,沒有什麼大事,他們一般不會出現,要不是
因為古靈魂祭壇,我們也不可能見到他們。”
齊南山見過李然,他早就知道這人厲害,但是沒想到會厲害到這種程度。他搖頭
歎息道:“難怪他說自己是一個商人,他壓根就沒打算讓我們知道他的職業等級,即使
他告訴我們,那時候……我們也不會相信。”
鷹魔眼裡露出敬仰的光芒,說道:“不知道他是什麼級別的職業者,反正大聖師
級的高手,對他一點威脅也沒有。”
莫妮兒忍不住說道:“那麼厲害啊!”
郭十二點頭道:“我只有本命符球和本命符刃,而李大哥有本命祭壇!我仔細看
了一下,那個祭壇足有六層……另外一個收取古靈魂祭壇的高手,他的本命祭壇只有一
層……雖然不明白怎麼回事,但是我知道,李大哥比那人強很多。”
莫妮兒搖頭道:“寶貝兒,我們不要去... 阅读全帖
k*****a
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38
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第51章 危险的武器(上)
巴尔文德拉捧着那枚闪闪发亮的脏弹,脱离GTC特勤组的追踪,带领“湿婆”的成
员沿普里皮亚季河谷向西北方向快速移动。在他们进入河谷不久,天空响起“狼蛛”战
术无人机超低空掠过的滚滚雷鸣。
狙击手乔眯起眼睛从茂密植物的缝隙里抬头望天:“三架。不,四架无人机。相信
我们已经吸引了整个远东的注意力,领袖。”由于无线电装置和其他所有电子设备一起
在EMP爆炸中焚毁,他的声音从面罩后闷闷地传来,听来有些诡异。
“还有空耍帅,不如先擦擦汗吧。”顾铁撇嘴。狙击手大腿上简单包扎的伤口正在
渗出鲜血,意大利人没有发出一声呻吟,但额头上汗珠像落雨一样不断滴下。他正用尽
全力追赶众人的脚步。
苏拉婶婶扭回头:“别逞强,孩子。要我背你吗?”
乔摇摇头。苏拉婶婶宽厚的背上俯卧着Tariq教授冰冷的尸体,尸体随苏拉婶婶的
脚步而抖动手脚,像具滑稽的牵线木偶。
顾铁紧走两步,与巴尔并行,“沉不沉?”
“不锈钢空心罐而已。”巴尔挤出一个笑容。
“你应该想到,我们就像显微镜下的跳蚤一样显眼,只要一离开普里皮亚季河谷,
立刻会被GTC锁定,然后以某种‘安全’的方式除掉。”顾铁拍拍自己橙色的防化服... 阅读全帖
k*****a
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39
来自主题: SciFiction版 - 星空王座 BY朱邪多闻
第101章 空屋的留影(下)
站在台子上,顾铁差点碰头,骂道:“小日本,真是小日本……”
他坐在椅子上,不舒服地挪动屁股,在写字台上摸索着。桌面是一整块核桃木,刷
了层清漆,台面没有机关,抽屉没有夹层,长谷川崩阪的办公桌看起来一点秘密都没有。
顾铁却嘴一歪,笑了:“日本人最会玩这一套,哼哼哼。”
他因TTDS毒气而变得过分敏感的神经没有放过任何线索,指尖在触摸桌面的时候,
有极其轻微的麻痹感,那是手指与台面之间产生微小的耦合电容导致的,换句话说,这
张朴实无华的核桃木台面,其实是一个巨大的电容操作面板。
想到这一点,接下来的事情就简单了。在公共场合,用虹膜、声音信号验证身份不
大现实,在没有视觉图像出现前对面板进行盲操作,又证明这台电脑的权限验证方式不
是复杂密码,最大的可能,就是手势控制。
顾铁歪过身子,把视线放到与桌面齐平,借着头顶的白色泛光观察写字台。台面上
落着一层薄薄的灰尘,在人体皮肤与桌面接触较多的地方,由于微量油脂的存在,尘埃
的厚度显得不那么均匀。在杂乱无章的操作痕迹中,有一组重复过多次、所以显得相当
清晰的尘埃印迹,那是由一个中点出发的十条放射线。
“切。我就知道。日... 阅读全帖
j*****7
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作者自序
终得自由!
几年前我在南加州的一间教会主讲新时代运动(NeWAge Movement),主题经文是
提摩太前书四1「圣灵明说,在后来的时候,必有人离弃真道,听从那引诱人的邪灵和
鬼魔的道理。」讲道后,我在台前被一群人包围,他们想知道更多有关如何从撒但所支
配的属灵冲突中得到释放。
在礼拜堂中央坐着一个三十三岁的少妇,聚会一结束就不断哭泣。有人已经尽力安
慰她,但她却不容任何人靠近。最后,一个教会的工作人员介入包围我的群众说:「对
不起,朋友,现在我们需要尼尔博士。」
当我走近那少妇时,我可以听到她边哭边说:「神明白,神明白!」。我们把她带
出礼拜堂,然后安顿她在一间私用的办公室里。等她冷静后,我约她下一周面谈。
兰丝来赴约时,脸上布满指甲抓伤皮肉裂开而难看的痕迹。她不自在地说:「我控
制不了自己,我不断地抓伤自己。」
兰丝描绘她的恐怖童年。她有一个老是骂人的父亲,和一个 自称是女巫的祖母。
「在我三岁时,就接受监护——灵的向导(spirit guides)。」她继续说:「它们是
我的同伴,指导我怎样生活,教我该说的话。我从未怀疑,以为这
h*o
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第三章 论神
一、一般的论法
问1:神是什么?
答:神是完全无限的灵。约四24:“神是个灵,所以拜祂的,必须用心灵和诚实拜祂。”
问2:怎么能够呢?因为在圣经中描写神有眼、有手、有耳以及其他属身体的器官?
答:这一切都必须以比喻式的方法来了解神的属性,就好像与我们人的器官相似。
问3:我们必须认识神的哪方面呢?
答:(1)祂的本质;(2)祂的名称;(3)祂的属性;(4)祂的位格。
问4:神有本质吗?
答:是的;但不能以肉体的意义来说。箴八14:“我有谋略和真知识(或本质)。”
问5:有几位神?
答:只有一位神。提前二5:“只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,乃是降世
为人的基督耶
稣。”
问6:为什么神还在第一条诫命中说到别的神呢?出二十3:“除了我以外,你不可有
别的神。”
答:这并不是因为真有别的神,乃因人造出并认为他们是神。林前八5-6:“虽有称为
神的……然而我们
只有一位神。”
二、论神的名称
问1:神也像人那样需要名称吗?
答:不;因为没有人像祂那样。创卅二29:“雅各问祂说:‘请将祢的名告诉我。’那
人说:‘何必问我
的名?’于是在那里给雅各祝福。”士十三18:“耶和... 阅读全帖
G*******s
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罗 1:16 我不以福音为耻;这福音本是 神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,
后是希腊人。 罗 1:17 因为 神的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以致于
信。如经上所记:“义人必因信得生。” 罗 1:18 原来 神的忿怒,从天上显明在一
切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的人。 罗 1:19  神的事情,人所能
知道的,原显明在人心里;因为 神已经给他们显明。 罗 1:20 自从造天地以来,
神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物,就可以晓得,叫人无
可推诿。 罗 1:21 因为他们虽然知道 神,却不当作 神荣耀他,也不感谢他。他们
的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了。 罗 1:22 自称为聪明,反成了愚拙; 罗 1:23
将不能朽坏之 神的荣耀变为偶像,仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。 罗
1:24 所以 神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事,以致彼此玷辱自己的身体。 罗 1
:25 他们将 神的真实变为虚谎,去敬拜事奉受造之物,不敬奉那造物的主。主乃是可
称颂的,直到永远。阿们。
罗 1:26 因此 神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把... 阅读全帖
l*****a
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来,google是你最好的朋友,毛豆同学
耶和華,很出名的神,亞伯拉罕教系(包括基督教天主教猶太教甚至回教)所遵奉的唯
一神、造物者。
舊約中的耶和華,常被稱為「萬軍之耶和華」,爆烈嫉邪(是不是真邪另當別論)的性
格讓他很符合「軍神」的特徵;新約的耶和華,轉而變成較為慈愛的神明,但唯一不變
的就是︰
「除我以外別無神」。
耶和華沒有任何的造型,一般出現在繪畫中的他最常有的姿態就是身穿白衣的男人。
梵天,大家可能比較不清楚。
他是印度教的神,位居三主神(梵天、濕婆、毗濕奴)之首,早在阿利安人將婆羅門信
仰帶入印度時,他就與帝釋天被阿利安人當作首席大神。
他是創世者,有別於濕婆的破壞與毗濕奴的化育,他是純然的創世者,創世之後的他不
再干涉他所創造的神魔與三界,但有時卻賦予魔族超越神明的力量。
也因此他的信徒極少,印度眾多神殿中只有一座是祭祀他的神殿。
梵天的造型有四面,一般所說的「四面佛」其實就是梵天。
大梵天王,他是佛教獨有的神,屬於「天龍八部」中二十諸天之一(二十諸天包括「帝
釋天」),佛教神話中,他是色界初禪天天主,又傳在釋迦牟尼還在世的時候,大梵天
王曾多次向釋迦牟尼請教佛理。連著... 阅读全帖
a***a
发帖数: 1879
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来自主题: TrustInJesus版 - 没有信仰的人真可怕
理解正确的恐怕是那些屠杀异教徒者.
人作的恶和书是不是邪是两码事.
好的书比如中国古代很多书你不遵守当然也没用, 毕竟书不可能强迫他人
做事.
然而邪的书却会用它的邪恶教义煽动迷信的人群, 这点无论从今天的圣战
分子还是古代基督徒都可以看到.
说到中国古代做的恶, 中国古代也没有纳粹的教义, 但这不代表纳粹讲的就是
好的.
当然基督教并不完全邪恶, 尤其是在不断修改发展以后, 不过总体来说这种部
落宗教发展来的东西带来的弊端多过那点好处
b*****l
发帖数: 3821
45
对比观察一下,很有意思。
http://www.tianjian.org/qinghaixs/qita2.htm
“附佛法外道”的群众素质是诡谲的,要说他没有一个高级的知识分子参与也非事实,
但它绝对没有其有正知正见的佛教徒与具有人文素养的智者,它吸收的是现代空虚人生
中、徘徊在佛法门外、边地人物以及一群神秘崇拜主义热情者的世俗之人。他们没有真
正的佛学义理修养,包括清海无二人在内的邪教魁首,他们是宗教界的草莽人物,以所
谓“个人魅力”获得“英雄式”的崇拜。
根据清海无上邪师的“著作”与演讲现场观察,她的群众有几项共通特质,即:
1、他们对“一世成佛、即刻开悟”的高度功利主义心理一致。
2、他们对“神秘事迹”之特殊热衷及神秘人物之崇拜,而未能深省神秘对人生之
价值观及负面影响。
3、他们对“大师”(英雄)有高度的崇拜狂,显示其本身缺乏独立思考与判断力
;尤其缺乏(吾爱吾师.吾更爱真理)抉择能力。
4、他们对佛理缺乏深度之了解与正确知见,以作为自身行为之反省指导。
5、这群信仰者的人文素质多数停留在待开发阶段,并且一旦确认某一魅力人物之
地位,则有“终身为父”之倚赖,错亦随之。
6、一群
b*****l
发帖数: 3821
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来自主题: Wisdom版 - 邪淫使我沒有考上博士
是啊,以这种逻辑,想考上博士也真有困难。
假如别人举个以色相博上位的例子,难道就可以证明邪淫使人发达么?
不适当的promote哪怕是正确的东西,也会有糟蹋好东西的可能。
这种神道设教的东西 的受众 不在这个地方。
r****n
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来自主题: Wisdom版 - 佛法的真精神Zz

说它是外道,是邪教,必有充分理由,不是“动不动”。
判断是否外道,是否邪教,不需要了解一切众生心念。
说它是外道,是邪见不等于就是妄加扁损,我也没什么疑惑。
包容,不是将邪说邪见也说成是佛法叫做包容。不是万法殊途同归,天下一家叫做包容。
学佛要是非分明,正邪分明,不是学成糊涂蛋。
佛陀是有大慈,但是那也主要是对尘垢较浅之人,是对已经具备条件听闻佛法之人,对于
不可救药之人,对于愚人,佛陀很冷酷。对于愚人,佛陀劝远离,对于不可救药之人,佛
陀说要“杀之”(当然不是真正的杀)
没觉得有改的必要,看不到改的必要性。
O******3
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48
Nathan,这里没人把你当人看。
1.反基把你当工具。
你每天舔着热脸往人家反基堆里扎,自我感觉良好是吧。你也不想想,人家之所以反基
,肯定打心眼里鄙视你这种故弄玄虚装神弄鬼的神棍。不和你撕破脸,就是因为你现在
也反基,把你当工具罢了。
2.佛版的朋友视你为异端。
你每天恬不知耻的在基版宣扬你那来路不明的所谓“佛学”,实际上,真正修佛的人最
痛恨你这种附佛外道。更不用提,你根本就是居心不良,想挑起基版和佛版的矛盾,真
是卑鄙之极!
3.基督徒看你就是个无赖
天天在基版对基督教大放厥词,有位弟兄指出你的错误后,你就恼羞成怒,大骂“你滚
一边去”,这不是无赖是个什么?
4.普通群众把你当社会渣滓
别人痛失至亲,你却在人家的帖子里破口大骂,还道貌岸然的装出一副世外高人的样子
。我呸!就是一个扰乱社会的邪教邪师,社会渣滓。
最后声明一点,这绝非骂人和人身攻击,只不过在阐述一个事实。
r****n
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来自主题: Wisdom版 - pupp真把自己当辟支佛了?

那是大乘经典伪造出来的,好像是楞严伪经。
这个也是大邪见,因为佛法根本不关心什么转物问题,所谓的转物,根本就是外道神通
,用来诱惑人的。
佛法关心的是向舍,向灭,而不是试图主宰控制万物,后者是神我邪见。
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