q****n
发帖数: 4574 | 1 民国九年，虚云和尚弟子具行于昆明胜因寺大殿后晒坪内，自身引发三昧真火作化。
其木魚木柄皆化成灰燼，磬柄也成焦炭，僧鞋也成了灰，坐處的幾紮稻桿子和蒲團皆成
灰燼，但是具行的全身和袈裟依然未變。。。。。。虛雲以師尊身分，泪流满面，向徒
弟具行下拜！
三昧真火自化——具行禪人修行略傳
枯腸欲斷只呼天，痛惜禪人殞少年，數載名山參偈遍。歸來念佛荷鋤邊；
助興梵剎同艱苦，密行功圓上品蓮，燃臂藥王真供養，孔悲顏歿尚悽然。
活到于今心更寒，惟師超逸不相干，人當末劫多緣累，君至臨終一火完；
世念難忘蔬菜熟，西歸且尚夕陽邊，傷心老淚揮無盡，一磬留音示妙緣。
（虛雲老和尚追悼其徒具行禪人生西詩）
本文
清光緒三十三年，有一個其貌不揚的鄉拙青年，穿著一身襤褸的鄉下土裝，來到雞足山
祝聖寺求見虛雲長老，住持祝聖和尚問他：「你是誰？你來求見虛老做什麼？」
那鄉拙青年說：「我今年二十歲，是雲南鹽源人氏，從小就父母雙亡，孤苦無依，族人
將我入贅曾氏，從此以曾為姓，寄籍賓川縣。如今因為家鄉鬧饑失收，無人僱用我種田
，我家貧苦，又有兩個兒子，我養不活家小，無計可施... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 2 禅：答胡适博士
【这是答前北京大学校长胡适博士的一篇文章；胡适的文章为《中国禅宗，其历史与方
法》。("Ch'an Buddhism in China,Its History and Method")。这篇回答原刊于一九
五三年四月号夏威夷大学出版社出版的Philosophy East and West(卷三，第一期)，并
附胡适本文。本书所录为胡适博士原文的提纲，以及铃木博士的回答全文，并此致谢
Philosophy East and West的编辑Charles A Moore博士的惠允。编者注言】
对于一篇文章的回答，若非把原来的文章一起刊载，是没有多少价值的。然而，胡适博
士对于中国禅宗史意见，铃木博士在回答中已经完全述及，因此可以自成一个整体。铃
木博士认为要把禅钉在历史的某个时期，以求解释，是徒劳无益的。下面我们把胡适博
士的文章做一个重点提示，以便读者可以知道铃木的答文中所指的是什么。
胡适的文章启首这样说：
“禅是否超乎我们的了解？
“四分之一多世纪以来，我学问渊博的朋友，铃木大拙博士，前日本京都大谷大学教授
，就在把禅宗向西方世界做介绍并做解释。由于他不断的努力和他许... 阅读全帖 |
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lp
发帖数: 22 | 3 几点评论：
1． 在北大版发这篇文章其一因为自己曾是北大人，其二是以为真的北大人总该更能说些
（关于拙文的）有趣的话，其三是因为拆胡同与北大还有些关系。说起这个关系，大家应
知道老北大原在市里，楼叫红楼。（注：现在北大再多招些名伶，多卖些文凭，就可以延
续传统，改名青楼了。）所以蔡前校长的故居就在我提到的东堂子胡同西口，马上就要成
遗址了。
2． 署真名，是自觉自己可以对这段文字负责。若是拙文，那是真拙，藏是藏不住的。不
但藏不住，魏公还想通过媒体把它暴露给更多的人。既然自己不知羞臊，也就不用越俎代
庖了。当然，如果哪位热心，把它转到能有更多人看到的地方，我替北京的胡同谢谢了。
3． 像引文里所写，也许是我们忆苦思甜太多了，所以总是今天张大帅打王大帅，明天赵
大帅打张大帅。以前是一现代化了，什么都解决了。现在是一民主了，什么都解决了。但
是，即使民主了，胡同里人的要好生活的愿望还是在那儿。并且，想想即使在民主的“圣
地”，在一个威尔逊式的民主党人的领导下，那么多房子、社区不也给拆了么？北大人，
受了这么好的教育，不要像北大的图书馆员一样，老要夹着把雨伞去安源。
4． 亲眼目睹北京胡同的 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 4 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 补颜真卿《祭侄稿》背景，还有颜体书法分析
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 5 20:38:17 2016, 美东)
上次说到耶鲁图书馆门上的颜真卿及其堂兄颜杲卿的英勇就义故事。刚刚找到一篇生动
分析颜真卿其人其字的文章：
http://shufashenghuo.baike.com/article-117564.html
一共五页，挺长的。贴几大段我感兴趣的；喜欢书法的同学请看链接里的全文，外行如
我觉得很有说服力，不知道内行如何评价。
（以下节选文字不用引号了，方便看。部分图片是我自己找的。括号里是我的插入语…
…）
颜真卿是继王羲之后成就最高，影响最大的书法家。他创造出方严正大、朴拙雄浑、大
气磅礴的楷书书法审美范式，他的行草也传递出沉着痛快、豪迈洒脱的大师气象。传世
作品主要有《祭侄稿》、《争座位》以及《麻姑碑》等众多碑刻。他传世法书中的盛唐
气象成为中国文人的集体追念，他高贵杰出的品格气度成为中国文人的集体尊崇，他创
造了雄深雅健、敦... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 5 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
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标 题: 补颜真卿《祭侄稿》背景，还有颜体书法分析
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 5 20:38:17 2016, 美东)
上次说到耶鲁图书馆门上的颜真卿及其堂兄颜杲卿的英勇就义故事。刚刚找到一篇生动
分析颜真卿其人其字的文章：
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一共五页，挺长的。贴几大段我感兴趣的；喜欢书法的同学请看链接里的全文，外行如
我觉得很有说服力，不知道内行如何评价。
（以下节选文字不用引号了，方便看。部分图片是我自己找的。括号里是我的插入语…
…）
颜真卿是继王羲之后成就最高，影响最大的书法家。他创造出方严正大、朴拙雄浑、大
气磅礴的楷书书法审美范式，他的行草也传递出沉着痛快、豪迈洒脱的大师气象。传世
作品主要有《祭侄稿》、《争座位》以及《麻姑碑》等众多碑刻。他传世法书中的盛唐
气象成为中国文人的集体追念，他高贵杰出的品格气度成为中国文人的集体尊崇，他创
造了雄深雅健、敦... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 6 上次说到耶鲁图书馆门上的颜真卿及其堂兄颜杲卿的英勇就义故事。刚刚找到一篇生动
分析颜真卿其人其字的文章：
http://shufashenghuo.baike.com/article-117564.html
一共五页，挺长的。贴几大段我感兴趣的；喜欢书法的同学请看链接里的全文，外行如
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颜真卿是继王羲之后成就最高，影响最大的书法家。他创造出方严正大、朴拙雄浑、大
气磅礴的楷书书法审美范式，他的行草也传递出沉着痛快、豪迈洒脱的大师气象。传世
作品主要有《祭侄稿》、《争座位》以及《麻姑碑》等众多碑刻。他传世法书中的盛唐
气象成为中国文人的集体追念，他高贵杰出的品格气度成为中国文人的集体尊崇，他创
造了雄深雅健、敦厚磊落的新的文人书法审美范式，成为与“书圣”王羲之分庭抗礼的
唯一重量级人物。
（这段有点压迫感；其实不如用下面的故事作为开头更吸引人。）
一、生平
（安禄山叛乱时，颜真卿第一个领兵反抗。）其时，安禄山气盛，攻克洛阳，御史中丞
卢奕（其子卢杞后来为相，出计让颜真... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 7 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 补颜真卿《祭侄稿》背景，还有颜体书法分析
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上次说到耶鲁图书馆门上的颜真卿及其堂兄颜杲卿的英勇就义故事。刚刚找到一篇生动
分析颜真卿其人其字的文章：
http://shufashenghuo.baike.com/article-117564.html
一共五页，挺长的。贴几大段我感兴趣的；喜欢书法的同学请看链接里的全文，外行如
我觉得很有说服力，不知道内行如何评价。
（以下节选文字不用引号了，方便看。部分图片是我自己找的。括号里是我的插入语…
…）
颜真卿是继王羲之后成就最高，影响最大的书法家。他创造出方严正大、朴拙雄浑、大
气磅礴的楷书书法审美范式，他的行草也传递出沉着痛快、豪迈洒脱的大师气象。传世
作品主要有《祭侄稿》、《争座位》以及《麻姑碑》等众多碑刻。他传世法书中的盛唐
气象成为中国文人的集体追念，他高贵杰出的品格气度成为中国文人的集体尊崇，他创
造了雄深雅健、敦... 阅读全帖 |
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x*******0
发帖数: 13 | 8 第七回 东岳神山仙人来
自此，每日真吾便用自己的五色神气锻炼所采极光和赤玉，因没有老君那般的至宝‘八
卦丹炉’，真吾只得以神光为鼎，真力为火，小心调配阴阳，耐心打磨淬炼。一共七七
四十九日，方得成功。
这日，真吾出得洞来，呼唤三徒。灵武虽是凡胎肉体，但服了真吾所练各种仙丹，根基
已固，加之天资丰厚，不足一月已能白日飞升，这日正跟师姐在空中练习驾云，听得真
吾呼叫，便按下云头。
真吾见他神光内敛，精气弥足，一副仙风，甚是喜欢，从那乾坤和中取出三把寸长的匕
首教给灵武道：“为师修炼极光有成，这‘三才刀’以后归你了。用为师所传心法注入
神识，再滴血认主。”
灵武接过那三把匕首，轻若无物，质地清凉，神识一注立时光华大盛，再用真吾所授心
法加以锤炼，即刻便觉与之心意相通，已可收发自如尔。
真吾道：“此三刀，唤作天璇，地瀑，人杰，故唤作天地人三才刀。每把刀中，为师都
注入一条极光，用不同赤玉加以锤炼，调和阴阳真力。一旦放出，快如迅雷，可制敌千
里以外。三刀都可透彻三十三天，可将万物化作寒冰，除此外那天刀可斩神魂，破仙气
；地刀可通幽冥地府，可破玄阴之功；人刀则可灭三魂六魄。随你功力日深，三刀威力... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 9 未必是真
爱德华兹
宗教的情感可能源自天性，也可能源自精神层面。这两者在未得救者身上都会发生
，同样地也会发生在真信徒身上。本书的第二部分，将讨论一些在本质上，既不证明这
个情感是属灵的，也不证明非属灵的经历。换言之，我们要来注意这些并不能明白指明
那情感是属灵的，或是非属灵的经历。
１ 强烈的情感
即使我们的情感是很强烈的，也不能证明它是属灵或非属灵的。
有些人责难一切强烈的情感。他们对任何一位向神和属灵的事情有强烈情感的人，
都怀有偏见，以为这种人是受骗了。然而，真实的宗教在我们的情感中占了很大的地位
，人生命里若有丰盛的真实宗教，当然会产生丰富的情感。
爱是一种情感。可有任何基督徒会说，我们不该对罪感觉恨恶和忧伤？或者我们不
该为神的慈悲而深深感谢他？或是不该渴望追求神和圣洁？可有任何基督徒能说：「我
非常满意于目前对神的爱和感谢，对罪的恨恶和忧伤，所以不需要祈求对这些事能有更
深的经历？」
彼得前书一章８节说：「因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐」，就表达出来
强盛热烈的情感；的确，圣经常常要求我们要有强烈的情感。在第一，也是最大的诫命
中，圣经... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 习主席，上一篇拙文为您提供了一个简捷易行的复兴思路，不知您会怎么想？没关系，
您怎么想，是个思辩过程，做不做，则是您的选择。还是那句话，我只是尽一个中国人
的义务：希望中国好，也希望您好。
前些日子看到您紧急叫停了贵州为代表的颂圣歪风，略感欣慰。不管皇帝还是主席，都
不该活在吹捧中。要知道，那决不是真心赞美，只能是捧杀。真诚的赞颂自在人心，不
在嘴上，当然，文明国家还含在选票里。很可惜，您暂时还没做到。
按理说，您坐在大位上，应该看的比我们全，想的比我们周到，但却会有一个局限，就
是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。对此，我们山野之人或许比位高权重的您有
些微优势，能置身事外看社会万象、人间纷争，自然就多了一分冷静思辨，少了一分焦
虑义气。还因为我们不在党，不当政，没有利益和权力纠葛，对您执政也不构成威胁，
因此，我的话您权当一口苦药，一袭逆言吧。
看到您5年辛苦搏杀，2017终鼎实权，一丝感叹，一丝忧虑。我记得您2014年反腐胶着
时期说过一句话：“个人生死，个人毁誉，无所谓。”那时我觉得您是一个和前朝不一
样的有担当的领导者。中共党内贪官腐吏众多，高层里更是盘根错节，帮派林立，各... 阅读全帖 |
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r**e
发帖数: 287 | 11 名城新闻网讯 GDP是衡量一个地区经济总量的重要指标之一，去年，苏州GDP突破了1.2
万亿元。
去年，苏州积极应对国内外环境的复杂变化，加快转型、稳定外贸，推动了经济平
稳较快发展。预计全市完成地区生产总值1.2万亿元，同比增长10%，苏州的经济实力为
全国地级市之首，紧逼北京、上海、广州、深圳。
在去年公布的《中国新兴城市50强》中，苏州被列为了1.5线城市，报告把“北京
、上海、广州、深圳”这传统的四大城市称为一线城市，苏州则和成都、重庆、沈阳、
杭州、天津、大连、武汉、南京等八座城市一起被列为1.5线城市。据了解，一二线城
市概念最早脱胎于房地产业，传统意义上“北上广深”为一线城市，各省会城市为二线
城市，苏州长期以来位于三线城市之列，把苏州列入1.5线城市，说明苏州的经济实力。
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园区-朗诗未来街区 9... 阅读全帖 |
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b**********7
发帖数: 814 | 12 初识《依偎》，源于巧合。朋友父亲是个教师，书架上的书一堆一堆的。无意中翻
开此书，便一度不曾放下。当时不懂爱情的我，看不懂安芬与栾小天之间的千丝万缕似
断而连的那种情愫。经过岁月洗礼，如今翻然感悟：这便是爱情，能依偎而哭方是坚贞
不渝的爱情。
安芬的童年没有父爱，也缺少母亲的关怀，正是青春年少的她，忍受挫折屈辱，最
终出卖身体，用沉沦诠释着无处安放的青春。而栾小天则是不能融入现实社会的人，作
为一名自由画家，在理想与现实之间痛苦的谋以生计。两个人似乎走的不是同一方向的
道路，然而命运就是这样，让他们在某个时间某个地点有了交叉点，碰撞在了一起，擦
出了爱的火花。爱情这东西，总是很奇妙，在没有来临之前，宛如黎明前的黑夜静悄悄
，到来之后又似暴风雨般轰轰烈烈。正如苏童所言，小说把坚硬的死亡写得十分柔软，
把柔软的爱情写得无比坚硬。两人最终实现了精神与肉体的相互依偎。
“也许，我就是你眼前的藤乡，你就是我眼前的藤乡，我们是彼此的藤乡。”安芬
的这一句话，一针见血地道出了爱情的本质。爱情是什么，是相互理解，“是彼此的藤
乡”，是依偎。唯有这样，两个躯体才能紧紧相拥在一起，融合成一个灵魂。
如今社... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 13 ZT 具行和尚的事迹（他是虚云老和尚的弟子）
入夜，监院法师点名查房，发现具行不在。“具行呢？”监院说：“怎么不见了
？他昨天请大家吃一餐，莫非今天下山走了？你们大家快去找！”众僧把全寺找了个遍
，那找得到人影？有一僧说：“敢情他昨日斋众是诀别？今晚却偷偷下山逃去还俗接老
婆了！”
另僧说：“快别胡说吧！具行不是这等人！他若要叛道，怎么还回寺来做这几年苦
工呢？他云游在外，若要还俗不早就还了？”“说得是！”众僧都说：“我们休要在背
后谤毁具行法师！罪过！罪过！"
监院说：“你们在这里乱讲什么？还不再寻？我怕他是挨不得苦，寻了短见！快寻
！”一僧说：“我看他断不会怕吃苦去寻短见，多半是跑到广东去投考黄埔军校了！
此语真是太突然，使大家都愕然问：“什么军校？”那僧说：“如今孙中山先生在广州
黄埔开办军校，以蒋介石先生为校长，招考全国智识青年参加革命阵营，各省青年去报
考的已经有三千多名了！就只有贵州都督周西成不准青年出境去报名，人家连北方的青
年都纷纷南下去报考呀！听说只取三百人！具行法师向来苦干为人，又是个血性男儿，
莫非也去报考了？"
有人说：“不会... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 4872 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
BackChina (BackChina) 于 (Sat Sep 3 16:53:55 2011, 美东) 提到:
http://xinmin.news365.com.cn/shxw/201109/t20110903_3126935.htm
本报讯 （记者 王勤俭 屠仕超）昨天上午10时许，华东理工大学的两名研究生在做
化学实验时，实验容器突然炸开，双双受伤。经医生检查，需要手术才能将钻进两人身
体和脸部皮肤的玻璃残碴取出。
当时，研究生小李和小刘正在学校实验室做氧化反应实验，正当两人忙于操作时，
突然“嘭”的一声巨响，实验容器炸开，碎玻璃飞溅到两人身上。学校老师和同学闻讯
赶到后，立即将他们送往医院。
据初步分析，爆炸原因可能是两人在做氧化反应实验时，添加双氧水、乙醇等化学
原料速度太快所致。
☆─────────────────────────────────────☆
BackChina (BackChina) 于 (Sat Sep 3 16... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 15 具行和尚端端正正，合十趺足而坐，巍然不动，眼睛半合，面带微笑，不理不睬众人。
‘具行！’修圆欲待上前去拉他。
‘慢著！’虚云老和尚已经由另一批僧众与村人拥护而至了，他老远便看见具行端坐，
他慌忙喝住众人：‘你们不许擅动具行！你们走开些！’
众人慌忙让开，虚云扶杖来到具行面前，向众人说：‘具行已经作化了！他自身喷出三
昧真火，把自己烧成了灰！刚才你们看见的白光闪闪，就是他的真火之光！我在禅房为
他念经助他用，我感到全身发烧，就知道他已经成功了！我怕你们不知道而乱动他，我
连忙赶来……。’
众人不论僧俗，听师父一说，无不惊诧万分，细看具行和尚，却仍然是身披袈裟，趺坐
面向西方，左手执磬，右手执木鱼！面色如生，笑容和蔼，只少了呼吸起伏动静。
‘这…真的是…自发真火化了么？’众人都不敢相信：‘这分明是个活生生的具行和尚
嘛！’
虚云说：‘你们不要走近，恐怕衣带生风震动他全身灰烬倒倾！你们走开些！’虚云独
自上前再细看，火把照耀之下，只见具行的木鱼其木柄早已化了灰烬，磬柄也成焦炭，
但是具行的全身和袈裟依然未变，其余，只见僧鞋也成了灰。坐处的几扎稻杆子和蒲团
早就成灰烬了。
众人都又惊疑，又欢喜... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 16 第一百七十三章 人生如题，各种痴（上）
书院后山里的的师兄师姐们，要不来自南海孤岛或是别的国度，或者家在远地，家在长
安城的竟是一个也没有。在见过二师兄那位清新可人小书童后，宁缺曾经动过念头，带
着桑桑一起搬进后山去住，然而想着自己毕竟是个书院新人，哪里有资格与二师兄相提
并论，刚刚进山便提出这种要求，总给人一种脸大的感觉，二来后山虽美但总少了些市
井气息，于是他便成为了书院后山唯一的走读生。
桑桑赶在坊市未闭夜灯未熄之前，按照他列出的清单去西坊买了一大堆笔墨和稀奇
古怪的材料，然后便开始忙着做饭，一边切菜一边向他报告今天老笔斋的经营情况。
“今天生意很好，尤其是上午的时候，门槛差点被人踩烂了，铺门昨天我不是修补
了的？结果不够结实，今天又被挤破了些。确认少爷不在家后，下午的时候人才少了下
来。”
桑桑忽然想到一件事情，把湿手在围裙了擦了擦，走回里屋取出厚厚一叠名帖和请
柬之类的东西，放到书桌上，说道：“有好些人留下了这些东西，请少爷你过府一聚，
因为人数太多，而且帖上都写着名字，所以我没有记。”
宁缺看了一眼请束和名帖，又看了一眼身旁如小山一般高的符文典籍，心想自己这
时候已经忙成渣... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 17 第一百七十三章 人生如题，各种痴（上）
书院后山里的的师兄师姐们，要不来自南海孤岛或是别的国度，或者家在远地，家在长
安城的竟是一个也没有。在见过二师兄那位清新可人小书童后，宁缺曾经动过念头，带
着桑桑一起搬进后山去住，然而想着自己毕竟是个书院新人，哪里有资格与二师兄相提
并论，刚刚进山便提出这种要求，总给人一种脸大的感觉，二来后山虽美但总少了些市
井气息，于是他便成为了书院后山唯一的走读生。
桑桑赶在坊市未闭夜灯未熄之前，按照他列出的清单去西坊买了一大堆笔墨和稀奇
古怪的材料，然后便开始忙着做饭，一边切菜一边向他报告今天老笔斋的经营情况。
“今天生意很好，尤其是上午的时候，门槛差点被人踩烂了，铺门昨天我不是修补
了的？结果不够结实，今天又被挤破了些。确认少爷不在家后，下午的时候人才少了下
来。”
桑桑忽然想到一件事情，把湿手在围裙了擦了擦，走回里屋取出厚厚一叠名帖和请
柬之类的东西，放到书桌上，说道：“有好些人留下了这些东西，请少爷你过府一聚，
因为人数太多，而且帖上都写着名字，所以我没有记。”
宁缺看了一眼请束和名帖，又看了一眼身旁如小山一般高的符文典籍，心想自己这
时候已经忙成渣... 阅读全帖 |
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K**********i
发帖数: 22099 | 18 他的悲愤程度，连海日都远远不及啊！
身份： [新人]
伪币： 57.34
可用： 57.34
上站次数： [337]
发文数： [2334]
经验值： [6209](天刀)
表现值： [70](优等生)
生命力： [6666]
信箱： [信]
在线状态： 目前不在站上
个人说明档
置顶[120409 9:18PM]▲本人中国科学技术大学（中科大）毕业，学号9300023（少年班
系，零零班），重庆人，左派（非极左），大半个共产主义者，旗帜鲜明的支持重庆模
式、薄熙来、王立军！
[120304 956A]▲http://www.mitbbs.com/article3/Military/37350817_0_tn.html
王立军是真正larger-than-life的大英雄！正式把王立军作为我的榜样和精神导师！不
会因为“王立军事件”未来的任何官方定性、任何铁证、任何……而改变！
[120315]▲昵称改为“政治白痴学研中←位... 阅读全帖 |
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c*****n
发帖数: 81 | 19 自己叫什么？来自哪里？‘血刀’完全不记得了。
身下的血井仿佛给了自己新生，一切的一切，都从这里才开始。
爬出井口，侧脸摩擦地面，然后像动物般用鼻子嗅嗅，决定前进的方向。
已经退化的骨骼再无法支持站立，如同血色胶质组成的人形蛇类，就这么蜿蜒扭动
，向战斗发生的方向游去。
“血……血……”
离开血池的他，立刻被无尽的饥饿感包围，神智愈发的不清楚了，几乎全靠本能行
动。
【风息归土兽】是附近最强大的蛮荒古兽，天赋威能又是自家克星，对方的血，是
必定要饮之而后快的。
……
此时的楚秦门众人，从一开始的左支右拙，也已慢慢摸索出了一点保命之道。
“这货很强，但是对金系防御有点没办法！”
齐休早先仓促之间打出的【金剑封绝阵】，虽然早被攻破，但怎么说也拖延了不少
时候，几通交手下来，最终发现还是金系物事管用。
如今的七人，全都缩在悬空一口金光闪闪的三阶钟型法器之内，任由外面龙卷侵袭
，还有已现出真身的巨兽，直接以元婴躯体的力量，猛力挥击。脱身暂时无法可想，只
有先顶顶再说。
‘哐！哐！’
这口钟被敲得爆出一声声巨响，应该还能支持些时候，只是没过多久，那元婴古兽
似乎从中得到了乐趣，巨型鼹鼠般的身躯整个... 阅读全帖 |
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c*****n
发帖数: 81 | 20 自己叫什么？来自哪里？‘血刀’完全不记得了。
身下的血井仿佛给了自己新生，一切的一切，都从这里才开始。
爬出井口，侧脸摩擦地面，然后像动物般用鼻子嗅嗅，决定前进的方向。
已经退化的骨骼再无法支持站立，如同血色胶质组成的人形蛇类，就这么蜿蜒扭动
，向战斗发生的方向游去。
“血……血……”
离开血池的他，立刻被无尽的饥饿感包围，神智愈发的不清楚了，几乎全靠本能行
动。
【风息归土兽】是附近最强大的蛮荒古兽，天赋威能又是自家克星，对方的血，是
必定要饮之而后快的。
……
此时的楚秦门众人，从一开始的左支右拙，也已慢慢摸索出了一点保命之道。
“这货很强，但是对金系防御有点没办法！”
齐休早先仓促之间打出的【金剑封绝阵】，虽然早被攻破，但怎么说也拖延了不少
时候，几通交手下来，最终发现还是金系物事管用。
如今的七人，全都缩在悬空一口金光闪闪的三阶钟型法器之内，任由外面龙卷侵袭
，还有已现出真身的巨兽，直接以元婴躯体的力量，猛力挥击。脱身暂时无法可想，只
有先顶顶再说。
‘哐！哐！’
这口钟被敲得爆出一声声巨响，应该还能支持些时候，只是没过多久，那元婴古兽
似乎从中得到了乐趣，巨型鼹鼠般的身躯整个... 阅读全帖 |
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r*********r
发帖数: 1892 | 21 你这个标准还好,我见过几个相似接近的,而且都是打羽毛球的,可惜好象人家多结婚了,
我现在想也许本质上只有结婚的丰满美妇才是你的type, 就象付罗依得分析有些人有恋
母情节.
来几点建议:
1.不要第一面见面就想上床不上床,这个你不会毛片看多了,真遇上你的类型多半也要被
你吓跑,虽然食色性也,但还是含羞一点好.
2.提高一下精气神,看你面色有点灰暗,有时9点多就睡眼朦胧,奄奄欲睡,可能熬夜太多
了,这样要真遇上你的菜,才能提高命中率.
3.要提高跟一般女生交往的能力,不要相亲的时候才发现自己其实还挺紧张,台上十分钟
,台下十年功.
4.保持信心,永远保持对生活热爱,那天你会发现真的遇上自己的菜,那时就要好好把握
住.
5. good luck! |
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m***n
发帖数: 12188 | 22 就是以拙胜巧。大巧不工。
王羲之书法是黄药师的落英神剑掌，颜是洪七公的降龙十八掌。
前者如落英缤纷，后者直去横来。
以魏碑的质朴，再加刚健和自然。
去南朝奢侈，重归秦汉 |
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发帖数: 1 | 23 中国具有五千年文明史，素有“礼仪之邦”之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称
于世。
礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展起了广泛深远的
影响，其内容十分丰富。
头次见面用久仰，很久不见说久违。
认人不清用眼拙，向人表歉用失敬。
请人批评说指教，求人原谅用包涵。
请人帮忙说劳驾，请给方便说借光。
麻烦别人说打扰，不知适宜用冒昧。
求人解答用请问，请人指点用赐教。
赞人见解用高见，自身意见用拙见。
看望别人用拜访，宾客来到用光临。
陪伴朋友用奉陪，中途先走用失陪。
等待客人用恭候，迎接表歉用失迎。
别人离开用再见，请人不送用留步。
欢迎顾客称光顾，答人问候用托福。
问人年龄用贵庚，老人年龄用高寿。
读人文章用拜读，请人改文用斧正。
对方字画为墨宝，招待不周说怠慢。
请人收礼用笑纳，辞谢馈赠用心领。
问人姓氏用贵姓，回答询问用免贵。
表演技能用献丑，别人赞扬说过奖。
向人祝贺道恭喜，答人道贺用同喜。
请人担职用屈就，暂时充任说承乏。
敬 词
令，用于对方的亲属或有关系的人：
令尊：尊称对方的父亲；
令堂：尊称对方的母亲；
令郎：尊称对方的儿子；
令爱、令嫒：尊称对... 阅读全帖 |
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b**m
发帖数: 170 | 25 你知道瘟的症改是个啥货色？喊喊动听的口号，仰望仰望星空，你就感激涕零了？
瘟干的祸国殃民的事少吗？薄和瘟系不是死对头吗？3姓家奴影帝的拙略表演怎么就蒙
了你的眼呢？要不你是官2吧？否则为什么痛恨薄的“旧路” 呢？政治家争取上位有错
吗？看你上位了干什么。瘟上位干了多少卖国的事呀，“救美国就是救中国”，大清的
年代也不敢这么喊吧。 |
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l**k
发帖数: 45267 | 26 尼玛知道“勤能补拙”是什么意思不？谁告诉你勤奋提高的是智商了？文盲真吓人
，后天学习能让人更聪明。到底哪种说法对？科学家的新发现可能对某些人是个打击。
因簇，这一发现不但加深了研究人员对智商的理解，未来或许有助于开发更高效的神经
系统疾病疗法。
这两个基因簇分别被称为M1和M3，每个基因簇由数百个相互关联的基因组成，它们共同
影响人的认知、记忆、注意力和推理等有关智商的方面。
析，再把获取的数据与健康人群及患有其他类型神经系统疾病的患者基因进行对比。
置的球员组成，”参与研究的帝国理工学院神经科学家迈克尔·约翰逊说，他们利用计
算机分析上述数据，确认了影响认知和推理能力等智力方面的基因簇。
的重要因素。 |
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h*********u
发帖数: 3207 | 27 电话了20多分钟。。
哎，不知道是不是我老公嘴太拙啦
因为是之前的statement的事情了。我老公才发现。。呵呵 |
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l***5
发帖数: 3433 | 29 英勇威武的秦代武士－－鎧甲武士陶俑 秦（公元前221～前206年）
尺寸：高約120厘米 陝西西安臨潼區秦始皇陵兵馬俑二號坑出土
陝西省秦始皇兵馬俑博物館藏 秦代雕塑藝術家用泥質灰陶塑造
了千姿百態、栩栩如生的官兵形象，展出的這一組兵馬俑包括將軍俑、跪射俑、下級官
吏俑和馬，是秦始皇陵兵馬俑的代表作品。 秦代將軍頭戴 冠，
為一種雉鳥，性好鬥，至死不卻，將軍戴此冠，以示英勇。身穿魚鱗鎧甲，胸前、背後
、雙肩皆有花結，顯示了等級的尊貴。
跪射俑姿勢體現了古代“支左拙右”的善射之法，與現在的小口徑步槍無依託跪射姿勢
竟完全吻合。 下級官吏和武士外罩披膊鎧甲，手作持兵器狀。
從這些俑的神態上，人們倣佛看到了在秦統一六國過程中，將軍
指揮千軍萬馬，戰士們衝鋒陷陣的壯觀場面。 |
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r********y
发帖数: 2540 | 31 再加也就2个片片多点儿，3个片片想都不敢想... 真拙急。大家从2片到3片一般用多久？ |
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N****w
发帖数: 416 | 32 大师学医，历史不懂
c罗当年号称罗晶晶，在满脸的时候各种难度系数都能跳出来
跳的多了，也就点球踢的次数多了，确实能补拙 |
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b******3
发帖数: 623 | 33 哎 连岳真好人，安慰那个苦恼的女孩好多话。。。
内向如我都不能完全肯定她男朋友的心思，从女孩的陈诉看有点像是退缩。。。
我以为内向的人，平时再怎么沉闷，在心意确定之后，身体被荷尔蒙驱使下会做出各种
让自己都吃惊的事情出来，再怎么笨舌口拙，福至心灵也能急中生智说几句冻人的话，
而且即使方式蹩脚，只要女孩子这方不是那种粗枝大叶的人，信号还是能够被pick up
到的。
唉唉唉，希望我的猜测是错的 |
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c**e
发帖数: 2558 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
jimufish (夏天了) 于 (Tue Jul 7 20:36:18 2009, 美东) 提到:
★性别:女
★年龄(属相):28
★所在地(至少明确state):MI
★职业情况(学生还是工作):学生
★简单的物理参数(身高/体重):169/不骨感有小肉
★当前婚姻状态(从没结过婚/曾婚/丧偶):没结过婚
★联系方式(email/IM/站内):s**************[email protected]
日子一天天的过，却始终没有碰到合适我的人。平日里除了家里，大部分时间都在学校
，可能这样也就不太奇怪了：）
说说自己吧，虽然这么大了，但心思还是比较单纯。性格比较开朗，感情也算是细腻，
通情达理。不太喜欢争辩，舌拙是一方面，另外也是因为不太爱较真。没有最高纲领，
现阶段主题就是：乐观的对待生活，勤勤恳恳的学习工作，当然再有就是能遇见个他。
我就是普普通通的女生一个，喜欢大众女生喜闻乐见的活动，诸如逛街，逛fashion，
电影，美食，再有就是旅行啦，虽然去过的地方不多，但是热情不减，下个地方希望是 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 37 道德经第四十一章
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故
建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若颣；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真
若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善
贷且成。
道德经第四十五章
大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁
，寒胜热。清静为天下正。 |
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j********i
发帖数: 913 | 38 这个女生是高二分文理科时，从别的班转过来的， 是我们班的团支书，她不知道我和
英语老师“结仇”的原因。
我从小学到中学， 虽然一直是个调皮捣蛋的小混混，可学习好，老师都宠着， 哄着，
只是官运一直不佳 ：), 一辈子没当过三好生， 小学4年级下学期，好不容易当个小组
长，还是副的， 不到一学期就被解雇了 ：（， 具体原因不详，好象是我看不惯班长
总是跟班主任打同学的小报告， 我一怒之下，把她骂哭了。
高一时，我因为英语中考全市第一，理所当然是英语课代表， 这个老师是文革后的第
一批大学毕业生，分到我们班， 刚开始， 我们关系还好， 她也喜欢我， 有一个星期
一， 我中午去她宿舍交班级作业， 结果出来一个中年妇女，把我骂了一顿， 原来，
老师换宿舍了， 没告诉我， 我心里本身就憋了一肚子气， 下午，我又去教研组找她
，也没找到。 第二天早读课时，我把班级作业交给她， 她嫌我作业交晚了，居然看都
没看， 就把全班作业扔到我的脚下，我气急了， 想都没想， 把作业本捡起来， 用尽
全力， 扔到讲台上，还一摔门， 扬长而去。 从此后， 整整两年多，我上她的课，她
不喊我， 我也从没有抬过头， 全... 阅读全帖 |
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l*********d
发帖数: 254 | 40 呵呵，写得真有意思！ 不过瓜子吃多了也要发胖就是了。
第三步，在一张大白纸上，写下了减肥公约，以便互相监督。大意是：两天之内，
只吃瓜子（不限数目）和苹果（限每人半个），只喝牛奶（限每餐一杯）；绝对不沾其
它食物 |
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d******x
发帖数: 11837 | 41 老弟，这类女人年轻版本我还真想象不出来是啥样的，你描述一把？。。。 |
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S*********o
发帖数: 1334 | 42 不参加三自教会的弟兄姐妹在方向上是对的，也为主吃了很多的苦，但我也常想那些参
加三自教会的弟兄姐妹也多半都有自己的苦衷，他们的灵命其实本来就没有那么刚强，
即使很多身处高位的也是如此，跟历代教会的圣徒们比比是很有差距的。在困惑和困苦
来到的时候，就失落了。我们自己在那种时候能保证自己做正确的决定吗？我们能靠着
从神来的信望爱坚守真道吗？对每一只失落的羊，让我们在神面前为他们献上祷告，让
我们为中国教会的今天和明天献上祷告。
如今长存的，有信，有望，有爱。（林前１３：１３） |
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i***s
发帖数: 39120 | 43 在日本，中日间的国际婚姻非常普遍，据2004年的统计，中日国际婚姻共有1.3019万对，其中夫日本、妻中国的成婚件数为1.1915万对;夫中国、妻日本的成婚件数为1104对。而且从最近几年的倾向看，夫日本、妻中国的国际婚姻夫妇呈波浪型减少的趋势，而夫中国、妻日本的国际婚姻却直线上升。
2003年数据显示，夫日本、妻中国的国际婚姻达1.0242万对;妻日本、夫中国的国际婚姻为890对，共为1.1132万对。而在此之中，夫日本、妻中国的国际婚姻数比上一年减少508对，连续两年减少，而妻日本、夫中国的国际婚姻数却增加了76对，连续两年增加。
2004年夫中国，妻日本的国际婚姻有小幅上扬，妻日本、夫中国的国际婚姻数增加了114对。这是否也可以说明：中国男子越来越受日本女性的青睐?而日本女子为什么愿意和中国男性结婚，他们在相爱、结婚，以及一起生儿育女，培养后代的过程中，遇到了怎样的艰辛与快乐，误解与理解?不同的文化与语言的背景，是成为了他们生活的动力还是阻力?针对这些在中日国际婚姻中必然会遇到的问题，日本《中文导报》记者采访了几位华人男子的日本妻子，她们为记者讲述了她们真实的故事和感受。
一、设... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 44 藏传佛教噶举派
刘立千 著
（一）噶举派的传承
（二）噶举派的法要
（三）噶举派的教义
（四）噶举派的特点
（一）传承系统
藏 派
甲 派
（１）穹布噶举──香派七宝传 桑定派
日贡派
噶玛 止贡
蔡巴 达隆 上主巴
（２）达布噶举 鲍绒 主巴─ 中主巴
帕竹─ 亚桑 下主巴
超普
修赛
叶巴
玛仓
（二）噶举派的法要（经续和教授）
幻身
... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 45 【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGPT]揭秘成吉思汗遗嘱：咽气前清晰说出作战方略
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 17 20:38:05 2013, 美东)
编者按：公元1219年，成吉思汗因花剌子模帝国(乌孜别克撤马尔罕)一再挑衅，连续杀掉了他所派的一百名商队人员及多名使者，非常愤怒，决定亲自出征。
第一道遗嘱
公元1219年，成吉思汗因花剌子模帝国(乌孜别克撤马尔罕)一再挑衅，连续杀掉了他所派的一百名商队人员及多名使者，非常愤怒，决定亲自出征。此时，成吉思汗早已统一了蒙古，建立了强大的帝国，并沉重地打击了西夏与金国，夺取了金国的中都(北京)，但这一次却是他发动的第一次西征。所以，成吉思汗此次出征，带有很大的风险，妃子也遂向成吉思汗进奏：
“大汗您，越高山，渡大河，长途远征，只想平定诸国。但有生之物皆无常，一旦您大树般的身体突然倾倒，您那织麻般团结起来的百姓，交给谁掌管?一旦您柱石般的身体突然倾倒，您那雀群般的百姓，交给谁掌管?您所生的杰出的四子中，您托付给谁?... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 第一节 学密者的省思
学密宗多年，各种开示都指称：密宗的戒定慧、见修行果、信解行证都较显教超胜
，利根精进者甚至可以即身成佛，比起显教需一大阿僧祇劫才能入初地，三大阿僧祇劫
才能成佛，差距实在难以想象。藏密强调自己观成佛菩萨的果位观修，来自历代成就上
师的灌顶与加持，因此精进求法修持，上焉者心契空乐明，证悟大手印；中焉者本尊观
想坚住，佛慢坚固；下焉者每天观修咒念不断，严戒精进，坚信临终时，必能光明解脱
或往生本尊刹土。
藏密典籍开示、观行知见，许多与显教不同；遇到戒律开遮持守、修学知见显密恰
好相反时，强调应依止胜妙的果地金刚乘见解，舍弃下劣的因地般若乘知见。“藏密超
胜显教”如果是事实的话，则密续开示、口诀导引开示，都应超胜或等同 释迦牟尼佛
的经典开示；藏密祖师证量，亦都应超胜或等同显教祖师证量。但为什么学了大手印、
大圆满、诵观空咒、入无分别平等住多年，执意识心不起妄念即是佛地真如，能离于三
界系缚，住于涅槃之境，即是轮涅不二，即身成佛；却连流通最普遍的《心经》都弄不
通，只知道“不生不灭、不垢不净、不增不减”是在讲十八界的根源──第八识如来藏
，整篇《心经》都在描述第... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 密宗之明点与脉气，在密宗中之地位极为重要；其所以重要之故，乃因其与密宗
之禅定、临终迁识、双身修法之成佛修行法道、证得果位……等，皆息息相关；下自凡
夫地，上至“佛果”之修证，悉以明点及脉气而贯串之，是故明点与脉气在密宗之修行
法门中，占有极为重要之地位。
明点、脉气、无上瑜伽双身修法，此三者乃是后期密宗修行法门之根本，密宗说之
为“佛教禅定”，三者之关系极为紧密。一般而言，密宗行者必须修成明点与脉气之后
，方有资格接受乐空双运(男女双身修法)之秘密灌顶，以及其后之真修双身法；是故明
点与脉气，是密宗行者入门修学“即身成佛”法门之必修课程。有师云：
“吾人之命在中脉之内，此脉处脊骨之中，外白内红；脉上有疙疸(有时称为“和
和”)，其状如蛇吞蛋后所有之现象，蛇身宛比中脉，蛋喻疙疸。此种疙疸有三，以丹
田火焚之：犹如夫妇媾合、一切脉中之气聚于密处、将出精时之甚乐样子；当精将出未
出之际，急念拨雌，将精关闭住，其精不出身体，日强而又极乐。能如此做者方可修，
若不能将精关闭住，万不可修。因精一泄，则悉地全去，前功囊弃，故只有聪明之人可
修。”
密宗中人大多主张须有脉气与明点之功夫圆满... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 精神分析與佛教其實在更早的年代就已曾交會過。1957年8月，在墨西哥Cuernavaca
曾舉辦了一場為期一週的座談會，有來自墨西哥及美國約五十名精神科醫師與精神分析
師參加這一場「禪與精神分析」的研討會。事後，還將研討會的數篇論文集結發表出版
了《Zen Buddhism and Psychoanalysis》這一本書（中譯：《禪宗與精神分析》）。
這一場研討會之後，精神分析學界對於佛教與禪的興趣，雖然並沒有造成天雷勾動地火
般的熱潮，但對兩者之間的關係有濃厚興趣的治療師，以及企圖從佛教與禪中找到對精
神分析或心理治療滋養之養分者，也不乏其人。在墨西哥的這一場研討會中，西方的治
療師所接觸到的禪的觀念，是來自日本的禪學研究者鈴木大拙。鈴木大拙其人不但在西
方世界相當有名，在臺灣也曾造成一股禪學的風潮，甚至有數本書籍在臺灣出版發行7
。鈴木大拙所介紹到西方的禪學思想是什麼呢？我們可或許可以從其著作來一窺大概。
在他所寫的《禪學隨筆》中提及禪的修行時說道：
……禪宗認為學禪的人為達到精神開悟最有效的方法，就是禪那的實行——禪那意謂沉
思或靜觀。
而在同一書中... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 49 还有
修 身
欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过
一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧
。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。
忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。
为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异 见奇，此
皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，
才见本来真体。
能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉
，以养吾圆机。
昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓
未化，而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。立业建功，事事要从实地着脚，若少慕... 阅读全帖 |
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