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全部话题 - 话题: 真寺
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w**********5
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1
来自主题: Military版 - 美国清真寺的造寺运动
Obama 总统任期平均每年移民16万穆斯林难民(带绿卡的),8年约移民110万穆斯林。
希拉里宣布她如果胜选总统,她将在第一个4年任期移民100万穆斯林【注14】。
每个穆斯林难民进入美国,纳税人要为他们付食品卷, 住房, 医疗, 老师, 翻译, 等等
。他们如洪水般涌来,占用了大量的纳税人的资源,但是他们却不会选择融入美国社会。
【反恐专家 Kyle Shideler 指出美国一些清真寺与一些伊斯兰极端组织如穆斯林兄弟
会等有财政方面的关联。“当我们查看这些建寺的资金是从国外来的,我非常担心”。
据说沙特在中国也利用强大的资金从各方面入手。美国的担心,相信中国一样在面对】
伊斯兰教在美国的造寺运动从2000年开始蓬勃发展,在08总统任内达到前所未有的高潮。
据官方普查,从2001到2011年,10年间美国的清真寺数量从1200座,增长到2100座,增
长率达到74%!平均每个星期造1.7个!【注1】
据2015年4月的数据,清真寺数量达到3186多座,也就是说4年多时间又增长50%以上!
平均每个星期有4个新清真寺冒出来!【注2】
这个数据非常震惊!是不是真的?到Salatomat... 阅读全帖
x*******o
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2
真的假的啊??真狠
q****n
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3
民国九年,虚云和尚弟子具行于昆明胜因寺大殿后晒坪内,自身引发三昧真火作化。
其木魚木柄皆化成灰燼,磬柄也成焦炭,僧鞋也成了灰,坐處的幾紮稻桿子和蒲團皆成
灰燼,但是具行的全身和袈裟依然未變。。。。。。虛雲以師尊身分,泪流满面,向徒
弟具行下拜!
三昧真火自化——具行禪人修行略傳
枯腸欲斷只呼天,痛惜禪人殞少年,數載名山參偈遍。歸來念佛荷鋤邊;
助興梵剎同艱苦,密行功圓上品蓮,燃臂藥王真供養,孔悲顏歿尚悽然。
活到于今心更寒,惟師超逸不相干,人當末劫多緣累,君至臨終一火完;
世念難忘蔬菜熟,西歸且尚夕陽邊,傷心老淚揮無盡,一磬留音示妙緣。
(虛雲老和尚追悼其徒具行禪人生西詩)
本文
清光緒三十三年,有一個其貌不揚的鄉拙青年,穿著一身襤褸的鄉下土裝,來到雞足山
祝聖寺求見虛雲長老,住持祝聖和尚問他:「你是誰?你來求見虛老做什麼?」
那鄉拙青年說:「我今年二十歲,是雲南鹽源人氏,從小就父母雙亡,孤苦無依,族人
將我入贅曾氏,從此以曾為姓,寄籍賓川縣。如今因為家鄉鬧饑失收,無人僱用我種田
,我家貧苦,又有兩個兒子,我養不活家小,無計可施... 阅读全帖
y****w
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4
一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
y****w
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5
一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
M******a
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6
原创:骠骑尉 汉室烟火 微信号
功能介绍
有思想的汉家儿女都在这里。一起呐喊,祈祷汉家烟火不灭!
告诉大家一个平时可能没有注意到的情况:中国的清真寺数量已经高居世界第一!
真是,厉害了,我的国!请看下面的统计数据吧。
目前,据不完全统计,经过相关登记的清真寺等YSL活动场所有39135座,其中清真
寺39019座,道堂、拱北106个,礼拜点10个。
北京市清真寺70座,主要有牛街礼拜寺、东四清真寺、花市清真寺、马甸清真寺、通州
清真寺、常营清真寺等。
河北省清真寺418座,主要有泊头清真寺、沧州北大寺、牛进庄清真寺、承德清真西寺
等。
山西省清真寺106座,主要有大同市九楼巷清真大寺、太原市清真古寺、长治市清
真北寺、长治市清真南寺。
内蒙古自治区清真寺176座,主要有呼和浩特市清真大寺、包头市清真大寺、隆盛
庄清真寺、通辽清真寺等。
辽宁省清真寺125座,主要有沈阳清真南寺、凤城清真寺、锦州清真寺、大连清真
寺、营口市清真寺等。
吉林省清真寺84座,主要有长春市长通路清真寺、九台蜜蜂营清真寺、吉林清真西
寺等。
黑龙江省清真寺114座,主要有哈尔滨市清真寺、齐齐哈尔卜奎清真寺、黑河清... 阅读全帖
n*******l
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7
(本文转载自:《世界宗教研究》2005年第2期)
郭华清
[内容提要] 在国民党政府所认可的佛教、道教、伊斯兰教、基督教、天主教几种宗教
中,国民党政府对它们的管理政策是不同的。对佛教和道教实行的是同一套管理政策,
对伊斯兰教是一套管理政策,对基督教、天主教又是另一套管理政策。总的说来,对佛
教和道教,国民党政府的管理比较严格,管理范围也较广。对伊斯兰教和基督教、天主
教,国民党政府的管理权很有限,对它们的管理主要是通过对该宗教团体的管理来实现
的。
关键词:国民党政府;宗教;管理
1927年4月,国民党政府在南京建立后,制定了一系列的法律、法规管理宗教,形
成了一套系统的宗教管理政策。本文简要介绍国民党政府管理宗教的一般政策以及管理
佛教、道教、伊斯兰教、基督教、天主教的具体政策。
一、管理宗教的一般政策
(一)信教自由与限制信仰
国民党政府在宗教方面的政策与国民革命时期相比有所改变。不再像国民革命时期
那样对宗教动辄采取占用寺庙、没收寺产,甚至驱逐僧众等极端措施(注:如 ... 阅读全帖
wh
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8
来自主题: Zhejiang版 - 前尘隔海玛瑙寺(转载)
http://hk.plm.org.cn/gnews/2010110/2010110189644.html
前尘隔海玛瑙寺
作者 : 戚永晔
2008年12月18日,初冬季节,已经微觉清冷萧索的杭州西湖边,忽然热闹起来。国民党
荣誉主席连战,在国台办主任王毅、海协会会长陈云林、浙江省委书记赵洪祝等人的陪
同下,来到北山路上一处靠山面湖的僻静所在,追寻那些鲜有人知的过往。
凭栏悼古,抚今追昔,感慨万千的连战对随行人员说:“这是一段奇妙的缘分。”
连战来到的地方,是刚刚改建成的台湾文化馆,它的原名叫“玛瑙寺”。
而那段“奇妙的缘分”,则是指80多年前,连战祖父连横在玛瑙寺寓居的故事。
有人说:“巧合”二字,写成了大半本历史。跨越大半个世纪的祖孙之情,在杭州
、在玛瑙寺不无巧合地碰撞出了耀眼的火花,可不让人唏嘘感叹。
能够承载如此深厚人文价值、激荡出祖孙情、两岸情的玛瑙寺,到底是一个怎样的
地方?拂去岁月尘埃,一切还得从头说起。
从葛洪到钱弘佐:那一段悠远的古曲
时间倒回1500年前。
那是一段战火纷飞的岁月,400年大汉江山一朝倾颓,让中原陷入了长期割据混乱
、少数民族南侵的局面。但江南一... 阅读全帖
wh
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9
来自主题: _WHandFriends版 - 杭州:前尘隔海玛瑙寺
http://www.mitbbs.com/article_t/Zhejiang/31434447.html
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 前尘隔海玛瑙寺(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 8 12:08:58 2011, 美东)
http://hk.plm.org.cn/gnews/2010110/2010110189644.html
前尘隔海玛瑙寺
作者 : 戚永晔
2008年12月18日,初冬季节,已经微觉清冷萧索的杭州西湖边,忽然热闹起来。国民党
荣誉主席连战,在国台办主任王毅、海协会会长陈云林、浙江省委书记赵洪祝等人的陪
同下,来到北山路上一处靠山面湖的僻静所在,追寻那些鲜有人知的过往。
凭栏悼古,抚今追昔,感慨万千的连战对随行人员说:“这是一段奇妙的缘分。”
连战来到的地方,是刚刚改建成的台湾文化馆,它的原名叫“玛瑙寺”。
而那段“奇妙的缘分”,则是指80多年前,连战祖父连横在玛瑙寺寓居的故事。
有人说:“巧合”二字,写成了大半本历史。跨越大半个世纪的祖孙之情,在杭州
、在玛瑙寺不无巧合地碰撞出了耀眼的火花,可不让... 阅读全帖
g*2
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10
来自主题: Talk版 - 龙泉寺非“寺”
何为寺?其乃僧人潜心修炼、锻造为佛之处。正所谓正信正修,一砖一瓦皆为寺。
何为佛?佛为觉者,一切众生,只要放下妄想、执著之心,恢复自性圆满的智慧德相,
都可谓之为“佛”。
寺中可以无佛,但佛心中必须有一座寺,让它承载智慧、装下包容,沉淀杂念、稀释欲
念。
由此而看,龙泉寺并非“寺”。
一、奢华至极,贪图享乐之地怎能称寺?
据美国有关网站显示,龙泉寺在鹿苑镇共拥有4处地产,总面积423.7英亩(约合2572亩
),估算市值达465.17万美元(约合人民币2912万元)。除了外观宏大,寺中更是别有
洞天,其中三座“大殿”最引人注目,四栋宿舍可容百人。为了优化环境,李洪志特意
在小河边建起了数座唐代风格的“钟鼓楼”,其中一座高132英尺的“佛塔”和一个
4800平方英尺的温室可谓赏心悦目。此外,龙泉寺配有独立的供水系统和一个4000加仑
的油库,内部道路有6400英尺,包括酒店、养生会所(SPA)、商店及国际学校……如
此小桥流水、亭台楼阁,真可谓是一处景色宜人的风景区;如此亦中亦西、仿古延今,
真可谓是一处集古今中外人文于一体的博物馆。这样的风景区,这样的博物馆,哪有一
点佛寺简约质朴的味... 阅读全帖
Z*****i
发帖数: 1888
11
来自主题: paladin版 - 第十二章(43)专利司(寺)
送走陈璞和商成,田岫回到公廨,还没来得及翻阅几份文书,又开始陆陆续续地有六七
拨人来找她。这些人有的是真正有公事要办,有的是受人所托前来打听焦炭玻璃专利的
授权,还有的仅仅是来串个门打个招呼。这些人说话也是各有特点。来办事的一般说话
都是直来直去,三言两语把事情谈完,水都不喝上一口起身就走;打听专利授权的说话
就有些云山雾照,拐弯抹角地表示“不能教诸位空忙一场”;还有些带着别样心思的人
,话语言辞都是闪闪烁烁……陪着这些人说着不着边际的空泛话,田岫只觉得整个人是
身心俱疲。但她还不能怠慢了别人……
直到申时初刻,送走一位翰林院的昔日同僚,这才清净下来。
她回到自己办公的厢屋,第一眼就看见桌案上堆积的文书。天!一天下来,桌案等着她
浏览的文书非但丝毫不见减少,反而更多了一些一一就在她陪人说话的时候,又有新的
文书被送过来。
她无声地叹了口气,在桌案边坐下,开始翻检着文书。大部分都是专利授权的申请,也
有几份是工部在各地的派出衙门请求修建焦炭或者玻璃作坊的公文,还有就是小洛驿作
坊上旬和中旬的各项进度。文书和公文都不重要,但她还是看得很仔细。
院子里有人走动,大声地说着话,这是同一个院子里... 阅读全帖
e**5
发帖数: 645
12
来自主题: LeisureTime版 - 航向拜占庭
陈丹青:航向拜占庭
发布者 eic 在 11-09-15 02:03

伊斯坦布尔。破晓时分。从机场驰入市区途中,曙色初动,晨光曦微。旅馆登记毕,出
外抽烟,古城的小街,鹅卵石路面,店户人家停在清早的静谧中,天色转为青白:蓝色
清真寺巍然在望,照耀全寺的夜灯犹未熄灭。
这著名的寺,先在旅游图册中认识,此刻亲眼看见了。亲眼看见,指的是你与观看之物
的距离,步行大约十分钟吧。旅馆职员说,稍远处,被清真寺遮没的那边,就是圣索菲
亚大教堂。
年前,《华夏地理》叶南兄动议给我各国走走看看,归来写游记。远游的诱惑,很难拒
绝。去哪一国?忽而决定是土耳其——欧陆熟悉了,虽未造访斯拉夫列国,法、意、德
、荷、西班牙、比利时、奥地利,却已到过不止一次,不止两次:我的知识与向往总在
西方。因为是亚洲人?亚洲。除了日本,斯里兰卡、柬埔寨、越南、印度、波斯国……
都没去过,也不知自己想不想去。伊拉克、阿富汗、巴基斯坦、以色列,烽火不熄,天
天出现报章与视频,倒是很想去的,只为两河流域的雕刻,阿富汗的佛头,好看透顶,
可我时常忘记这些国家也属亚洲:在中国,那里古称西亚,欧洲人则古称近东:我,一
个中国人,很少... 阅读全帖
s********n
发帖数: 650
13
各位同修、朋友们:
西藏更庆寺http://www.dymxs.com/index.asp 即将举行大型极乐法会(念诵心咒数量将以
百亿计),同时正在建设心想事成莲师坛城(凡结缘众生, 即使仅仅一念随喜者,全都能
获得
建设坛城的功德而往生净土)http://www.gqlstc.org/Delault ,大家可通过素食、共修、
布施、供养、祈福、超度等多种方便方式参与并共享殊胜功德。
下面和附件中有相关信息,有兴趣的同修可通过网站详细了解有关功德利益,若报名登记
有困难,本人可提供协助。阿弥陀佛!
仁真旺修(Scott Tan)
更庆寺2010年心想事成极乐法会资讯通知: http://www.dymxs.com/new_detail.asp?id=
530
一、法会缘起
在藏汉两地弟子的共同努力下,2009年更庆寺极乐法会取得了巨大的成功,法会期间共放
生10亿物命、念诵阿弥陀佛心咒165亿,以此利益了无量众生。为进一步推进弘法利生
的事
业,伴随着心想事成莲师坛城的建设,大恩上师甲色白玛旺嘉法王将于2010年11月14日带
领更庆寺四众弟子举行殊胜的心想事成极乐法会。
二、法会日... 阅读全帖
b*****n
发帖数: 662
14
来自主题: Family版 - 谁去过阿育王寺?
现在还有佛舍利在哪里吗?
看了下面的故事,很好奇。
---
印祖故事19:阿育王寺拜舍利,欲挽打印圣号风
发布时间:2011年08月15日
来源:佛教导航论坛 2007-12-16 作者:余慧明
人关注 打印 转发 投稿
清光绪二十一年,乙未(1895年)春,大师去宁波阿育王寺拜佛舍利。当时已经有
三艘火轮船轮渡可以每天往返,交通比较方便。大师坐船,当天就到了阿育王寺,办好
挂单手续,就住下来了。
阿育王寺在浙江宁波鄞县东乡四十里鄮山。它的来历是这样,释迦牟尼佛灭度后,
印度中天竺国孔雀王朝国王阿育王统治时期,威德广大。所有鬼神,都听从他的调遣。
阿育王想普利世人,打开他的祖父阿阇世王所藏的八万四千佛舍利。役使鬼神,碎七宝
众香为泥。一夜造成八万四千宝塔,散布到南赡部洲各个地方。耶舍利尊者,伸手放八
万四千道光。一鬼捧一塔,顺着光芒的方向而去,到光线尽处,就把宝塔安置到地中。
中国有十九处。佛教东来以后,这些宝塔相继出现,如五台的育王等地就是。阿育王寺
的佛舍利塔,是在晋武帝太康三年,有利宾菩萨示迹的僧人慧达法师,礼拜请求,使塔
从地下涌出。于是建立了阿育王寺,把佛舍利供于殿... 阅读全帖
b*****n
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来自主题: WaterWorld版 - 谁去过阿育王寺?
现在还有佛舍利在哪里吗?
看了下面的故事,很好奇。
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印祖故事19:阿育王寺拜舍利,欲挽打印圣号风
http://www.fjdh.com/article/2008/01/23041119951.html     /a>
发布时间:2011年08月15日
来源:佛教导航论坛 2007-12-16 作者:余慧明
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清光绪二十一年,乙未(1895年)春,大师去宁波阿育王寺拜佛舍利。当时已经有
三艘火轮船轮渡可以每天往返,交通比较方便。大师坐船,当天就到了阿育王寺,办好
挂单手续,就住下来了。
阿育王寺在浙江宁波鄞县东乡四十里鄮山。它的来历是这样,释迦牟尼佛灭度后,
印度中天竺国孔雀王朝国王阿育王统治时期,威德广大。所有鬼神,都听从他的调遣。
阿育王想普利世人,打开他的祖父阿阇世王所藏的八万四千佛舍利。役使鬼神,碎七宝
众香为泥。一夜造成八万四千宝塔,散布到南赡部洲各个地方。耶舍利尊者,伸手放八
万四千道光。一鬼捧一塔,顺着光芒的方向而去,到光线尽处,就把宝塔安置到地中。
中国有十九处。佛教东来以后,这些宝塔相继出现,如五台的育王等地就是。阿育王寺
的... 阅读全帖
x*******0
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16
逐浪, 17K 各大网站均有转载。
第九回 清风山中见真人,太乙宫内交金仙
倏忽,时光又去三五月,人间已近八月中秋。每月里,那黄天化都要来盘恒几日。
这日,黄天化带着一众侍神,驾急云而来,到了洞门,见真吾正缓步出来,上前作揖道
:“上仙安好。”
真吾见他行色匆匆,心中便已料到三分,问曰:“可是令师下界来了?”
那黄天化道:“上仙神机妙算,正是家师自大罗天上来,听晚辈提起上仙,家师也十分
敬仰,想请仙师移步往清风山紫阳洞一聚。”
真吾心道那清风山紫阳洞道德真君乃是元始天尊门下十二大罗金仙之一,与之交好,并
无坏处。如今遣他的得意门徒亲来,也算礼数周全。当下便道:“贫道久慕尊师大名,
早就心生向往,既是令仙长降凡,贫道无不前往之道理。待贫道唤三徒同往。” 随即
呼唤三徒,并吩咐蛟龙看守好洞府。吩咐妥当,一行人驾起云头,浩荡荡往清风山紫阳
洞而去。
哪消片刻,洞府已在眼前。真吾等人降下云头,那道德真君早已亲自出门迎接,口诵无
量天尊,对真吾作揖道:“道友真逍遥载。恕贫道有失远迎之过。”
真吾见道德真君仙风道骨,举止脱俗,急忙也作揖道:“道友安好,虽未曾蒙面,却是
久闻大名。”
道德真君道:... 阅读全帖
q****n
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17
来自主题: Military版 - 三昧真火,自我焚化
ZT 具行和尚的事迹(他是虚云老和尚的弟子)
入夜,监院法师点名查房,发现具行不在。“具行呢?”监院说:“怎么不见了
?他昨天请大家吃一餐,莫非今天下山走了?你们大家快去找!”众僧把全寺找了个遍
,那找得到人影?有一僧说:“敢情他昨日斋众是诀别?今晚却偷偷下山逃去还俗接老
婆了!”
另僧说:“快别胡说吧!具行不是这等人!他若要叛道,怎么还回寺来做这几年苦
工呢?他云游在外,若要还俗不早就还了?”“说得是!”众僧都说:“我们休要在背
后谤毁具行法师!罪过!罪过!"
监院说:“你们在这里乱讲什么?还不再寻?我怕他是挨不得苦,寻了短见!快寻
!”一僧说:“我看他断不会怕吃苦去寻短见,多半是跑到广东去投考黄埔军校了!
此语真是太突然,使大家都愕然问:“什么军校?”那僧说:“如今孙中山先生在广州
黄埔开办军校,以蒋介石先生为校长,招考全国智识青年参加革命阵营,各省青年去报
考的已经有三千多名了!就只有贵州都督周西成不准青年出境去报名,人家连北方的青
年都纷纷南下去报考呀!听说只取三百人!具行法师向来苦干为人,又是个血性男儿,
莫非也去报考了?"
有人说:“不会... 阅读全帖
G***Y
发帖数: 9698
18
注意!「路上化緣的不是真出家人」
記者杜宜臻/紐約報導
October 22, 2013 07:00 AM
近日假和尚、尼姑真斂財詐騙事件頻傳,到底該如何辨別宗教人士真假身分?美國佛教
聯合會會長釋瑞法21日表示,「所有在路上化緣的和尚都不是真的出家人,因為真的出
家人不會出外化緣。」釋瑞法提醒民眾,如果民眾有意捐獻,可以直接捐獻給寺廟或是
宗教團體,而不要白白將錢財交給在路上斂財的假僧人。
釋瑞法表示,假出家人真斂財的事件從去年春天開始盛行,這些人不但詐騙了民眾錢財
,也破壞出家人的形象。而且,他們的行蹤不僅遍布華人社區,還延伸至全市各大地區
,對佛教形象打擊極大。另外,這些假出家人,事前還會做功課,他舉例如去年瑞光寺
整修期間,就有一群假出家人假冒自己是瑞光寺出家人,向大家化緣,爭取改建經費。
釋瑞法表示,佛教文化從印度傳來時,的確有化緣文化,因為出家人需要靠施主施捨的
食物維生,但是傳進中國後,中國人因為不喜歡乞討,化緣文化逐漸消失。現代佛教更
沒有化緣的習慣,如果信徒想要捐獻,可以直接捐獻給寺廟,或是捐款給寺廟網站。因
此,「所有在路上跟你化緣的和尚都不是真的出家人,因為真的出... 阅读全帖
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发帖数: 465
19
本帖最后由 guojingli100 于 2015-7-4 11:17 编辑
2015法界盛事——朗措玛寺第十一届万盏法会即将开幕
第十一届万盏法会将于朗措玛寺大圆满实修中心举行,为期10天。法会由上师达
真堪布仁波切亲自主持。
一、时间:2015年8月3日-13日。
二、法会内容
1、准备:8月2日,皈依法会、传戒法会、灌顶法会、给予仪轨传承。
2、法会:8月3日-12日,聆听上师仁波切的佛法开示,分组进行八供供养(供灯
水花香等)、实修《金刚萨埵修法仪轨》、参加日用修法仪轨培训,举行吉祥超拔法会
、莲花灯会、发心人员交流会、颁奖典礼、会供回向法会等。
3、感恩:8月13日,举行大型供护法、撒风马,感恩联欢会。
4、法会分支之夏令营事宜,将另行通知。
2014万盏法会系列报道
三、法会要求
1、参加者应自觉遵守实修中心清规,遵守法会制度;
2、身心健康,无不适合参加共修的传染性疾病、精神性疾病,无吸毒、吸烟、酗
酒等不良嗜好;
3、需携带有关身份证明;出家僧众需携带证明身份的证件原件;
4、参加者应统一着共修服;自备学修资料(尤其是仪轨法本等)、法器、餐具、
洗漱用品、供... 阅读全帖
c***s
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20
2013年7月,一个名为“湘女散尽百万家财身陷辽宁‘大悲寺’”的热帖出现在天涯论坛,发帖者李根称,湖南某女士本来过着衣食无忧的生活,2011年,该女士开始学佛,前往辽宁海城大悲寺修行,却过着奴隶般苦不堪言的生活,并给大悲寺捐赠了200多万。还有其他爆料者声称,大悲寺里存在“燃指供佛”的残忍修行方式,这一网贴迅速引发了对大悲寺的质疑。2013年8月,《人物》杂志记者前往大悲寺,体验五天“苦修”生活,并在最后一天采访了住持妙祥,就种种争议向他提问。
在采访中,《人物》记者问他燃指的事,妙祥表示燃指“能消无始劫的罪业,舍弃自己对身体的贪爱。”妙祥说,他自己燃一指供佛,是在1996年本溪闭关的时候。
妙祥还表示,自己在燃指供佛过程中睡着了:“我睡着了。烧一烧就睡着了,等到醒来一看烧完了。呵呵。”
很多人认为燃指供佛是一种残害身体的行为,但妙祥坚持认为他做的事不是自残。“自残咱们反对,那是毁坏身体来达到某个目的。但是如果你舍不下自己,没有一点点的布施心,最后还想达到无我的心,真正去救度众生,是做不到的。你没有这个舍,就没有那个舍,它是一个连串的关系,和自残是两个概念。”
以下是《人物》杂志刊登的... 阅读全帖
S*****n
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2015最新中国清真寺数量及分布
2014年最新统计数据,经过相关登记的清真寺等伊斯兰教活动场所有39135座,其中清
真寺39019座,道堂、拱北106个,礼拜点10个。
北京市清真寺70座,主要有牛街礼拜寺、东四清真寺、花市清真寺、马甸清真寺、通州
清真寺、常营清真寺等。
天津市清真寺57座,主要有天津南大寺、西宁道清真寺等。
河北省清真寺418座,主要有泊头清真寺、沧州北大寺、牛进庄清真寺、承德清真西寺
等。
山西省清真寺106座,主要有大同市九楼巷清真大寺、太原市清真古寺、长治市清真北
寺、长治市清真南寺。
内蒙古自治区清真寺176座,主要有呼和浩特市清真大寺、包头市清真大寺、隆盛庄清
真寺、通辽清真寺等。
辽宁省清真寺125座,主要有沈阳清真南寺、凤城清真寺、锦州清真寺、大连清真寺、
营口市清真寺等。
吉林省清真寺84座,主要有长春市长通路清真寺、九台蜜蜂营清真寺、吉林清真西寺等。
黑龙江省清真寺114座,主要有哈尔滨市清真寺、齐齐哈尔卜奎清真寺、黑河清真寺、
阿城清真寺等。
上海市清真寺7座,主要有松江清真寺、小桃园清真寺、沪西清真寺等。
江苏省清真寺54座,主要有南京净觉... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 牛逼,中国有40000清真寺
2014年最新统计数据,经过相关登记的清真寺等伊斯兰教活动场所有39135座,其中清
真寺39019座,道堂、拱北106个,礼拜点10个。
北京市清真寺70座,主要有牛街礼拜寺、东四清真寺、花市清真寺、马甸清真寺、通州
清真寺、常营清真寺等。
天津市清真寺57座,主要有天津南大寺、西宁道清真寺等。
河北省清真寺418座,主要有泊头清真寺、沧州北大寺、牛进庄清真寺、承德清真西寺
等。
山西省清真寺106座,主要有大同市九楼巷清真大寺、太原市清真古寺、长治市清真北
寺、长治市清真南寺。
内蒙古自治区清真寺176座,主要有呼和浩特市清真大寺、包头市清真大寺、隆盛庄清
真寺、通辽清真寺等。
辽宁省清真寺125座,主要有沈阳清真南寺、凤城清真寺、锦州清真寺、大连清真寺、
营口市清真寺等。
吉林省清真寺84座,主要有长春市长通路清真寺、九台蜜蜂营清真寺、吉林清真西寺等。
黑龙江省清真寺114座,主要有哈尔滨市清真寺、齐齐哈尔卜奎清真寺、黑河清真寺、
阿城清真寺等。
上海市清真寺7座,主要有松江清真寺、小桃园清真寺、沪西清真寺等。
江苏省清真寺54座,主要有南京净觉寺、扬州仙鹤寺、镇江古润清真寺等。... 阅读全帖
a*******2
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达真堪布宣讲于第十一届万盏法会前(8月1日)
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
我们刚才念的四句是发菩提心。若是有菩提心的摄持,我们的一言一行,每一个起
心动念,都可以成为解脱、成佛的因。学佛修行不在于形式,在于心。若是心发不出来
,即使行为、表面上做得再多、再精进,也没有什么功德,不会解脱,不会成佛。
若是想解脱、成佛,就要发心。大家来参加法会,首先要发菩提心,这是很重要的
。如果没有发心,只是盲从地跟随,你们千里迢迢地上山参加法会就没有多大意义了。
大家首先应该观察:买车票的时候,尤其是到山上的时候,自己是怎样的起心动念
,自己的心是何种状态?到朗措玛寺大圆满实修中心是为了什么?
发心有三种,一种是善念,一种是恶念,还有一种是无记——不善不恶。
有的人来到这里,也不好说是否有其他的目的,什么样的人都有。如果来朗措玛寺
有别的目的,破坏道场,破坏僧团。这是恶念,是要断掉的。还有一些人是无记的状态
,一听别人讲“上山好”“参加法会好”,就跟着来了。还有些人是被父母、家人骗来
的,跟着家人一起来,以为是来旅游的……这些人是... 阅读全帖
o***s
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24
大悲寺下院的女居士们在修建寺庙和庙旁的渠道
凌晨2点,大悲寺下院的女居士们在数米并将米里的虫子挑出来
网曝寺院“敛财千万”,居士生活如“奴隶”,当事人及家属隔空喊话
近日,曾以清修苦行“不捉金钱”而闻名全国的辽宁大悲寺再度被舆论推上风口浪尖,多名网友在多个著名网络论坛发表文章,质疑大悲寺上下两院的僧人表面清苦实际奢华,苦修有作秀之嫌,更有网友曝其自称不捉金钱实则疯狂敛钱,收受居士大量捐款。而关于大悲寺种种修行方法是否妥当的争论更是甚嚣尘上,支持者与反对者在网上对骂声四起。
这连串事件背后到底有着怎样的隐情?羊城晚报记者采访了本次事件当中多个帖子的当事人,对曾到大悲寺采访的媒体人士,以及大悲寺下院(道源寺)住持妙融进行了独家专访,就此事展开了调查……
一石千浪
多网帖称大悲寺“敛财”
早在2012年初,就有一篇“海城大悲寺,有点恐怖啊”的网帖发布于某网络社区,该帖称寺内妙祥等以“持不捉金钱戒”为幌子,大肆接收信士居士的物质,而妙祥自身及大悲寺保持了极高的生活水准。今年4月,网文“揭开辽宁海城大悲寺的面纱”称了解到大悲寺“吃的东西是周围的信众供奉,建寺的钱是有钱的居士捐的,一捐就是几百上千... 阅读全帖
C****i
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25
来自主题: Belief版 - 關於穆斯林
伊莱贾.穆罕默德在沃莱士.度德.福特于1934年突然莫名奇妙地离奇失踪后,立即采取
暴力手段,强行压下了伊斯兰阿拉寺内部的各个山头势力,登上教主大位。在全面接管
了伊斯兰阿拉寺的业务与统治权后,为了牢固自己的权力和利益,他采取了五个重大的
决策:
第一,将〝伊斯兰阿拉寺〞改名为〝伊斯兰国度清真寺〞,作为自己成为〝伊斯兰导
师(Minister of Islam)〞全新开始的起点。
第二,鼓吹神化沃莱士.度德.福特,将他供上神台,相对地提高自己的地位。
第三,创办伊斯兰国度清真寺机关宣传报纸《伊斯兰最后的召唤(Final call to Is
lam)》,为自己半人半神的形象造势。
第四,开办〝穆罕默德伊斯兰大学(Muhammad University of Islam)〞,教育伊斯兰
国度清真寺信徒们的子女,意图培植〝根正苗红〞的忠贞后代,为未来独立的纯穆斯林
王国铺垫建国的基础。
第五,强化伊斯兰成果的战斗力,确保打击内部反对势力,对外进行〝圣战〞之胜利

后来的事实演变证明,这些所谓的决策,没有一条有决定性的作用,也没有一条能保
住他在伊斯... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 宗教的面纱不能成为真理之遮羞布
伊莱贾.穆罕默德在沃莱士.度德.福特于1934年突然莫名奇妙地离奇失踪后,立即采取暴
力手段,强行压下了伊斯兰阿拉寺内部的各个山头势力,登上教主大位。在全面接管了
伊斯兰阿拉寺的业务与统治权后,为了牢固自己的权力和利益,他采取了五个重大的决
策:
第一,将〝伊斯兰阿拉寺〞改名为〝伊斯兰国度清真寺〞,作为自己成为〝伊斯兰导
师(Minister of Islam)〞全新开始的起点。
第二,鼓吹神化沃莱士.度德.福特,将他供上神台,相对地提高自己的地位。
第三,创办伊斯兰国度清真寺机关宣传报纸《伊斯兰最后的召唤(Final call to Is
lam)》,为自己半人半神的形象造势。
第四,开办〝穆罕默德伊斯兰大学(Muhammad University of Islam)〞,教育伊斯兰
国度清真寺信徒们的子女,意图培植〝根正苗红〞的忠贞后代,为未来独立的纯穆斯林
王国铺垫建国的基础。
第五,强化伊斯兰成果的战斗力,确保打击内部反对势力,对外进行〝圣战〞之胜利

后来的事实演变证明,这些所谓的决策,没有一条有决定性的作用,也没有一条能保
住他在伊斯兰阿... 阅读全帖
b*****d
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西藏日报:寺管会进驻西藏寺庙受僧人欢迎
http://www.sina.com.cn 2012年02月14日06:59 西藏日报
2月的林芝,阳光明媚,风和日丽。记者从八一镇出发,沿着平坦的306省道一路前
行,驱车20多分钟便来到了林芝县喇嘛岭寺,首先映入记者眼帘的是寺内的国旗,在空
中高高飘扬。随行的林芝地区宗教办主任贡林告诉记者:“喇嘛岭寺是林芝地区加强和
创新寺庙管理搞得最好的单位之一,是全国创建和谐寺观教堂的先进集体。” 记者来
到喇嘛岭寺时,僧尼们正和寺管会的工作人员一起在寺庙书屋内同学习、同进步。记者
看到,这里的报纸书籍还真不少,《人民日报》、《西藏日报》藏文版放了厚厚的一大
叠。僧人曲尼多拖说:“报纸书籍是我们增长知识最好的宝库。”喇嘛岭寺僧尼增长知
识的途径还很多,广播电视深受僧尼喜爱。中午时分,僧尼们围坐在一起观看《新闻30
分》,了解外面的世界。如今,好学上进之风已在喇嘛岭寺悄然兴起,书屋已成为喇嘛
岭寺最好的学习园地。
林芝县委常委、统战部部长戴平说:“喇嘛岭寺之所以有今天和谐稳定的局面,是
因为寺管会有一个好支部。去年10月,寺管会进驻寺庙后,第一时间... 阅读全帖
q****n
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28
ZT
这是一件真实的奇闻,决不是迷信,可以考证,而且就发生在我们身边.福建省福州市北郊
古刹林阳寺,是福州五大禅林之一。曾经有姐妹俩在这里放生了一只猪,至今已有八年
的历史了。这里的人都知道有关这件事的经过,你们想知道这只猪的来历吗?
福州台江象圆村有两姐妹,在她们父亲死去一个月后,在同一个晚上的同一时间,在两
个不同房间的床上,做了同一个内容的梦,梦见死去的父亲对她们说:“在台江***巷
有一头猪,明天将要被杀,那就是我转世的。你姐妹俩要把我买下来放生。”
姐姐醒来后告诉妹妹,妹妹又不约而同地告诉姐姐,彼此感到蹊跷,两个人的梦怎么会
一模一样呢?于是,她们根据梦中说的地址,找到了这位养猪的人家,问这家的老太太
:“你们是不是要准备杀一头猪去卖掉?”老太太回答:“是的,我们正准备杀一头猪
去卖。” 姐妹俩赶紧掏钱把猪买了下来,立即到位于福州市区的西禅寺,找到当时的
一位当家师德奇师父,请求他把猪放在西禅寺里放生。德奇法师告诉她们:“寺庙虽然
是放生的地方,但我们西禅寺是人们参观旅游的场所,放养猪又脏又臭,会影响环境卫
生。我们寺院不能接受。”
这时两姐妹就跪下来向师父乞求,讲述了梦中的... 阅读全帖
f****2
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29
来自主题: Wisdom版 - 身出三昧真火自化的古月禅师
古月禅师(1843—1919)是福州清末民初一代的隐修僧,也是一个成就者,俗姓朱,名
救宦,字圆朗,号降龙,法号古月。于清道光二十二年五月初五日出生(1843年),系
福建省闽清县六都朱厝人,一说为闽清县六都葛坡乡人。

古月禅师,幼年聪颖,少时在古田县水口镇做缝纫工,手足勤快,为人诚实,心地善良
,助人为乐,稍有积攒,尽助乡亲,众人敬慕。
年十八持斋,清同治四年(1865年),救宦22岁, 决意出家为僧,临行前他召集所有
的债务人,当众收回他们的债券,付之一炬。并散尽财产,分赠亲戚乡党,然后前往福
州鼓山涌泉寺为僧,法号古月,亲近善知 识,学规矩,研经论,在丛林打好基础后,
就上鼓山白云洞隐修,当时居住于城门胪下村的清末翰林学士郑锡光在游山时结识了古
月,言谈之下,彼此友善。郑氏遂 欲馈赠金银与新衣等物资,古月和尚都拒绝不受,
只愿意穿着破衲衣,吃粗饭,终日在山洞中趺坐参禅。留心参究,得悟心要。
虚 云大和尚在鼓山涌泉寺修行期间,时常向古月禅师请教,《虚云和尚年谱》记道:
“时山中有古月禅师,为众中苦行第一。时与深谈。既而自思。……古德苦行。有 如
此者,我何人斯,敢弗效法?乃辞去... 阅读全帖
q****n
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30
现在应该有部分建好了。
另外,大报恩寺遗址公园和牛首山遗址公园昨日奠基,主体预计2014年8月前建成 并部
分对外开放。
------------------------------
大报恩寺
大报恩寺,位于南京城南古长干里,即今中华门外的雨花路东侧。明清鼎盛时期,
其范围达“九里十三步”,曾与灵谷寺、天界寺并称为金陵三大寺,辖领城南一带次大
刹二座,中刹十四座。该寺原址有建于吴赤乌三年 (240 年 ) 的长干寺及阿育王塔,
史称长干寺为 “江南佛寺之始”。后代多有兴废,宋天禧元年 (1017 午 )“ 诏改长
干寺曰天禧寺 ”,元至元二十五年 (1288 年 ) 春正月“诏改天禧寺为元兴慈恩旌忠
教寺”,后毁于兵燹。明洪武末年,工部侍郎黄立恭奏请重建,费金二万五千两。大报
恩寺的营建工程浩大,尤以琉璃塔为艰。
2010年下半年动工,建成即对外开放 “金陵大报恩寺琉璃塔暨遗址园区的一期工
程,2010年下半年要动工,2011年年底前必须完工,而且一完工就要向市民开放参观。
”(百度百科)
大报恩寺地宫藏珍宝 堪称文物界“清明上河图”
盛世重光仪式之后,从大报恩寺塔遗址(长干寺)地宫出... 阅读全帖
m***0
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31
據網上傳言,韓振國最近死在總部。韓振國是希望山總部龍泉寺的行政主管,主要負責
龍泉寺土建工程。當時總部大師也一直沒離開總部。韓振國能擔任行政主管的要職,是
因為他深得大師的信任,是大師所說的“學法精進”的弟子。按照大師向FLG人員許諾
的,學法精進的弟子是不會死的,只會“圓滿”升天成為神、佛、法王等等。但據說大
師對於韓振國的死給出的解釋是:當時山上(指希望山總部)另外空間的舊勢力太大。
言外之意,這是他沒救活韓振國的原因,但也間接承認了韓振國的死,以及韓振國沒能
為自己掙得一個什麼神、佛或法王地位的事實。
對韓振國死亡的事,希望山總部的人員諱莫如深,遮遮掩掩。為了求證龍泉寺事件
的真實性,有記者電話採訪了希望山總部,從網上流傳的電話採訪的錄音音頻資料來看
,總部的反映基本上證實了網上傳言的真實性。
據悉,因龍泉寺建設工地忽視安全生產,缺乏疾病防疫和勞動保護措施,有一個臺
灣籍張姓木工,能夠設計“法輪殿”螺旋梯,技術精湛,在施工過程中被切斷三根手指
,由於沒有及時送醫院,耽誤了治療,後被送回臺灣。有一個苗栗籍法輪功學員,七十
幾歲的張姓老木工也被切斷三根手指,並被工地管理人員斥... 阅读全帖
a**e
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32
换句话说,一个仅百年供奉一个不知所谓的肉身佛的建筑阻碍了为周围7000多户居民的
小学建设将近4年。新寺在附近已经建成,仍然以““柯文佛”(肉身佛)不愿意移位
为由,一直拒绝协商”。现在开始拜观音了?
这要是在美国,估计三年前就拆了。
这要是真有菩萨,估计早降下天火烧了。
__________________________
象园瑞云寺地处福州市晋安区象园村,始建于1896年,迄今已百年有余,以供奉肉身得
道的当地人柯云尘真身——后称“柯文佛”,而闻名远近。
按照王庄危旧房改造项目规划,在其红线范围内应新建一所小学,即福州市新晋安第二
中心小学(以下简称:新晋二小)。象园瑞云寺位于新晋二小规划用地的中心,房屋建
筑面积852平方米,房屋拆迁实施单位为福州市晋安区房屋拆迁工程处。现因瑞云寺未
搬迁,造成该小学无法按期建成,无法满足7000多回迁户及周边居民子女的就学需求。
关于瑞云寺的搬迁问题,在与规划部门充分协调,确认无法避让的情况下,从2010年
4月份开始,由王庄危旧房改造项目房屋拆迁实施单位为主体,象园街道、社区、区工
作组相关工作人员组成“四位一体”的协商工作小组与瑞云寺负责人... 阅读全帖
b****e
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33
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: chanworld (chanworld), 信区: Wisdom
标 题: 如实修行 - 庄严寺四念住禅七的体会
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 21 22:17:37 2018, 美东)
如实修行 - 庄严寺四念住禅七的体会
2018年11月04日
金秋十月,我有幸参加了在美国佛教会庄严寺由开印阿阇黎主持的四念住禅七。宏伟的
大佛殿和菩提大道,别致的观音殿与和如图书馆,以及美丽的七宝湖,在这个庄严的佛
教道场,我常常有回家的感觉。庄严寺方丈慧聪大和尚是我的皈依法师,美国佛教会会
长尊者菩提比丘曾就巴利佛经的翻译施教于禅世界的中文译者,而这次主七的开印阿阇
黎,兼通北传和上座部佛学,深入经论和禅修,为我辈学人所敬仰。这次上座部风格的
禅七,其教法追随南传佛教的风范,与北传中国禅宗的方法和道风十分不同,令人向往。
禅七的安排包括了开印阿阇黎的四念住的禅修教导和开示,以及关于正见和邪见的充满
学术气氛的研究探讨。每天有禅真法师主持的上座部早课和瑜珈放松,而大多数时间是
分段的密集禅修实践。庄严寺的常住法师包括尊者菩... 阅读全帖
C****i
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34
来自主题: Belief版 - 關於穆斯林
研究美国近代民权运动发展史,或研究美国穆斯林历史者,不可能不研究既具有代表性
也具有争议性的马尔科姆.艾克斯。
马尔科姆.艾克斯出身草莽,自小备受种族歧视之苦。根据他自己的《马尔科姆.艾克
斯自传(The Autobiography of Malcolm X)》说,他的父亲艾尔.里图(Earl Little)与
叔父都是被美国三K党(Ku Klux Klan)谋杀致死的,母亲路易莎.诺顿(Louisa Norton)被
吓成了神经病。
在马尔科姆.艾克斯死后才出版的《马尔科姆.艾克斯自传》是美国近代民权运动史上
的大事。该书由马尔科姆.艾克斯口述,亚历克斯.哈利(Alex Haley)执笔。受了马尔科
姆.艾克斯精神感染,亚历克斯.哈利在为马尔科姆.艾克斯写完了这本口述自传后,又以
自己的家族历史为背景,写出了另外一本振经全球的经典巨著《根(Roots)》。
《根》共卖出了超过六百五十万册,翻译成三十种文字,改编最高成收视率的电视连
续剧,得奖无数。《马尔科姆.艾克斯自传》出版后,受到了美国主流社会的器重和肯定
,《时报杂志(Time)》高价评论该书是〝本世纪十本最重... 阅读全帖
j*****6
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35
来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第十一章 教会史略
序言
旧约中历史的记载,始于亚当夏娃之被造,终于犹太人被掳归回,尼希米、以斯拉
率领犹太人重建圣城、圣殿为止。此记载之终止,时在主前430年左右。
从此时直到耶稣降生前一切事,圣经无记载。历史称此一时期为两约之间的时代。
其间,犹太人先后受波斯及希腊统治,然后享受了一百年的独立时代,最后于主前63年
被罗马征服。
新约圣经的历史部份,记载主耶稣在世的一生事迹,主升天后初期教会的开始,及
第一代使徒四出传道情形。(注:新约的预言部份记载远达末世、大灾难、千禧年、新天
新地等,不在此讨论范围内。)
教会历史的目的是接续新约圣经初期教会的记录,将历代教会之沿革、发展及重要
事迹,按着年代,有系统的记载下来,使信徒从其中得到教训及警惕,并明白神在信祂
的人身上(或说在教会中)一贯的心愿与目的。
新约教会历史约可分为下列七时代:
(一)使徒时代(或称初期教会时代):主后30-100年
(二)迫害时代:主后100-313年
(三)国教时代:主后313-590年
(四)天主教时代:(或称黑暗时代)主后590-1517年
(五)宗教改革时代:主后1517-1648年
(六)普世布道... 阅读全帖
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36
来自主题: Wisdom版 - [合集] 如真有我
☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Oct 8 02:07:33 2010, 美东) 提到:

☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:03:26 2010, 美东) 提到:
歪魔扯了一大堆,表面说的无我,可实际说的却正是佛陀破斥的那个恒常主宰的神我之见。
此处这个最究竟本体的自性,万法生起的根本因,就是一个明明显显的“神我”。
佛法的核心:缘起、无常、苦,在老歪那里都是无足轻重的东西,整天念叨那个心向心
行,为什么呢?
那个表面想着自由,实际想着做大神的vensufire也难怪会被老歪搞得晕晕乎乎。。。
不过这迷魂汤,robbin倒是喝得挺过瘾,到现在还对歪魔单相思,可怜可悲。。。
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:04:59 2010, 美东) 提... 阅读全帖
D**s
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37
与朱维群先生谈新疆清真寺数量问题
作者:闵远 时间:2014-04-29 来源:胡耀邦史料信息网

近年来,经常有人散布一个观点:新疆“三股势力”的抬头是清真寺太多导致的
。朱维群先生也反复提到这个问题,他去年在接受《中国新闻周刊》采访时讲到:“新
疆宗教领域存在的问题,固然有境外势力渗透的原因,有些与我们自己一个时期内措施
失当有关”,“改革开放初期对宗教问题复杂性一度认识不足,放松了管理。80年代清
真寺从1400座猛增至2.4万座”。
与之对应的是,在网络上颇为流传的一个帖子“新疆有清真寺24000多座,数量全球第
二,人均全球第一。新疆大中小学有1400多所,新疆清真寺的数量是学校的5.8倍。新
疆有2371个行政村,平均每个村拥有4座清真寺。”乌有之乡、司马南等更将新疆清真
寺数量的增加视为民族关系恶化,宗教极端势力发展的根源。
新疆清真寺是不是太多了?这到底是否是改革之初政策的失误呢?清真寺数量是否与分
裂暴力正相关?这既是关系到如何总结看待30多年来党的宗教政策的问题,又是关系到
新疆1300万穆斯林信众的感情的敏感问题。我们有必要认真加以... 阅读全帖
a**u
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38
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dreamfly (妄想) 于 (Thu Feb 18 12:37:39 2010, 美东) 提到:
发信人: lanfeng (lanfeng), 信区: Prose
标 题: 纽约纪之一:庄严寺
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 17 05:33:22 2010, 美东)
题记:
由爱故生忧,由爱故生怖。 若离于爱者,无忧亦无怖。
——《金刚经》
从小到大,这是我离开家乡和父母,在外过的第一个春节。
念书的时候,每年寒假,上午考完试,下午便已坐在了回家的火车上,心急如焚往家赶
,心心念念着妈妈做的“全家福”,是湘菜里的一道名菜,将粉条,欢喜丸子,蛋饺,
豆芽,菠菜合在骨汤里煮成,菠菜也可换成白菜或韭菜,各家作法不一,然欢喜丸子和
蛋饺却是少不了的。蛋饺是用鸡蛋摊成薄薄一层蛋皮,包裹上拌好的肉馅再上笼蒸熟,
欢喜丸子则是用淀粉,红薯粉,瘦肉末和葱花拌好,揉成小... 阅读全帖
z****u
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(钻风蜀黍说放链接必须死,萌的也不行)
诸君应该还记得此前178小编介绍过的「了法寺」吧?这个寺院由于主持喜爱动漫,于
是就将寺庙萌化拟人,还推出了各种女仆活动、周边产品甚至是游戏与单曲CD!!在今
年夏季的C82上,主持还带着各种萌化的「了法寺」形象以及游戏作品和各种周边去参
战,这个商业头脑真不是盖的!近日,主持又出新花样了!此前在C82上贩售的佛系治
愈RPG游戏 「欢迎来到了法寺!」在安卓平台推出了APK下载!诸君可以在感受佛法无
边的同时被萌化的女神治愈!
了法寺是位于11区八王子市日吉町的松荣山了法寺是一间400多年的古刹,寺庙建
于1490年,是西八王子创建的日莲宗的寺院,供奉着「八王子七福神」之一的新护弁财
天。而本次的游戏就是以了法寺的拟人角色UGA酱和弁天酱的除魔之路为基础,玩家将
和美少女们一起净化时间的魑魅魍魉!
目前,这款安卓手机应用为免费下载,自15日时发布以来,下载数量以接近5000人
次。游戏中有800枚以上的妖怪卡片,玩家通过强化卡片来获得提升,操作上想多来说
还是比较简单的,而由于作品是正宗寺庙开发,角色又是萌化的寺庙和女神,相信感兴
趣的人一定不在... 阅读全帖
o***s
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假和尚(中)在寺庙内和众僧理论。
挎LV包、搂女人、在酒店开房,两名身穿僧袍的“和尚”被网友拍照上网,并迅速蹿红,被称作“和尚兄弟”。
前天下午,这对“兄弟”在宣武门外教子胡同南端东侧的法源寺内被僧人识破,寺内学习的中国佛学院的众学僧将他们抓获。目前,二人已被警方带走,正在调查中。
露马脚
乱穿僧衣路不熟
前天下午5点左右,刚做完晚课的中国佛学院的学僧们发现,在法源寺大雄宝殿前两名身着“海青”袍子的和尚正在观望拍照。据僧人们介绍,“海青”袍子只有和尚在做佛事时才会穿着,平日出去穿的是普通的大褂。
学僧静妙介绍,当时两名“僧人”看到寺内僧人走来,便向一名居士打听卫生间所在。“当时一看他们穿的衣服就知道有问题,再加上面生,对道路也不熟悉。后来有人一提醒,我们才想到就是微博上面的两个假和尚。”静妙说。众人醒悟,但却发现这两名“僧人”已不见了踪影。
4月1日晚,两和尚带两美女五星酒店开房的图片被网友疯狂转发4万余次。
欲开溜
藏身厕所换便衣
中国佛学院大三学僧明心了解了情况之后,立刻组织了寺内的居士和学僧二十多人,换上便装在法源寺内分头搜寻。经询问,寺院门口的保安称,并没有身穿“海青”僧袍的僧... 阅读全帖
q****n
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福州北郊古刹林阳寺(为福州5大禅林之一),95年5月之前放生一只猪,已经有8年的
历史了,你们知道这只猪的来历吗?
福州台江象圆村附近,有两姐妹,在他父亲死去一个月后,在同一个晚上的同一段时间
,在两个不同房间的床上,做了同一个内容相同的梦,梦见死去的父亲对两个女儿说:
“在台江***巷有一头猪,明天拿去杀,你两姐妹要把它买下来。”
姐姐醒来后告诉妹妹,妹妹醒来又告诉姐姐,两个人的梦怎么会一样呢?于是,她们两
个根据梦中的地点,找到了这位养猪的人家,问他家中的老太太:“是否有一头猪要准
备杀掉去卖?”老太太回答:“是的,有一头猪要准备杀掉去卖。” 姐妹两因此把猪
买了下来,把这头猪送到林阳寺去放生。
时间又过去了一个月,她父亲生前的一位好友,遇到这两位姐妹,问她俩:你父亲过世
后,你们在忙些什么事啊? 她俩回答:”在放生一头猪,是我父亲托梦给我们的。”
他父亲的朋友不相信这件事,认为是和他开玩笑,她俩就说:“不相信你可以乘车去林
阳寺看看,是真的!假如是假的,车费我们俩出了!”
这位朋友果真利用星期天乘车去了林阳寺,在猪栏里找来找去,不见这条猪,认为她们
姐妹俩骗他到林阳寺来玩玩,正巧... 阅读全帖
q****n
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ZT
福州北郊古刹林阳寺(为福州5大禅林之一),95年5月之前放生一只猪,已经有8年的
历史了,你们知道这只猪的来历吗?
福州台江象圆村附近,有两姐妹,在他父亲死去一个月后,在同一个晚上的同一段时间
,在两个不同房间的床上,做了同一个内容相同的梦,梦见死去的父亲对两个女儿说:
“在台江***巷有一头猪,明天拿去杀,你两姐妹要把它买下来。”
姐姐醒来后告诉妹妹,妹妹醒来又告诉姐姐,两个人的梦怎么会一样呢?于是,她们两
个根据梦中的地点,找到了这位养猪的人家,问他家中的老太太:“是否有一头猪要准
备杀掉去卖?”老太太回答:“是的,有一头猪要准备杀掉去卖。” 姐妹两因此把猪
买了下来,把这头猪送到林阳寺去放生。
时间又过去了一个月,她父亲生前的一位好友,遇到这两位姐妹,问她俩:你父亲过世
后,你们在忙些什么事啊? 她俩回答:”在放生一头猪,是我父亲托梦给我们的。”
他父亲的朋友不相信这件事,认为是和他开玩笑,她俩就说:“不相信你可以乘车去林
阳寺看看,是真的!假如是假的,车费我们俩出了!”
这位朋友果真利用星期天乘车去了林阳寺,在猪栏里找来找去,不见这条猪,认为她们
姐妹俩骗他到林阳寺来玩玩... 阅读全帖
c******d
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Day4: 雪中金阁寺
1/17:今天京都飘着太阳雪,很奇特。在明州呆了老长时间,每次下雪都是铺天盖地的
云团,像下这么大雪花的时候早就是黑压压的一片了。在太阳下,闪闪的雪花倒是给风
景多了一层装点。
今天的目标是岚山地区-天龙寺-金阁寺-龙安寺。
岚山属于京都郊外,我还是先买了500的市巴士一日卷,出了均一地区,又补了190日元
差价。做JR也能到,不过车站离景点稍远。岚山以春天的樱花和秋天的枫叶而闻名,冬
天没有什么特色,但因为游客少,自助游也多了一份自在。架在保津川上的渡月桥,是
岚山的象征。过了桥,沿着河堤朝着保津峡走,对岸的山势越发显得苍峻,走到深处寂
静的只剩下水流声。
这河里站着个不知道什么大鸟
周总理的诗碑《雨中岚山》就在山谷旁的龟山公园里。
雨中二次游岚山,两岸苍松,夹着几株樱。
到尽处突见一山高,流出泉水绿如许,绕石照人。
潇潇雨,雾蒙浓;
一线阳光穿云出,愈见姣妍。
人间的万象真理,愈求愈模糊;
模糊中偶然见着一点光明,真愈觉姣妍。
路边的小石像真是超可爱
岚山的天龙寺,寺里还是同样的石桥,庭院,岩岛,我是看的越来越不感冒了。
天龙寺北门茂盛的竹林倒是蛮有意思的,
q****n
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图片见: http://hi.baidu.com/%CE%D2%CA%C7air/blog/item/0175c23cd1428ccb9e3d6273.html
http://hi.baidu.com/%CE%D2%CA%C7air/blog/item/dee5a200ca545f0b1
一些大德肉身菩萨:
一)示现紫磨金身——宣华上人圆寂后的一天,法体突然变了颜色,变得异常庄严,很
多弟子不明所以,一位弟子眼前突然出现了四个大字:紫磨金身,众人释然。


(二)六祖千年金身
(三)肉身菩萨隐莲法师
(1903—1997)1946年至湖南南岳,定居永丰参禅悟道。1997农历十一月初五日圆寂,
法体安放在一普通的棺材内,未经任何防腐处理,即存放在塔内。经三年又五个月开棺
,见面目如生,肉身完好,肌体有弹性,四肢灵活,终修成肉身菩萨
(四)慈航菩萨
慈航法师(1893--1954),俗名艾继荣,闽北人,17岁在福建大金湖剃度出家,后追随太
虚大师,于全国各地巡回弘法,后访南洋,宣传抗日国策;晚年驻锡于台湾,创办“台
湾佛学院”,开创台... 阅读全帖
a*******2
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第六届百日共修活动将于朗措玛寺大圆满实修中心举行,共计108天。通过共修,将为
您开启一扇无尽智慧宝藏之门。有缘学子们将在大恩上师达真堪布仁波切的引导下,携
手踏入一条“掌握完美,通向圆满”的光明大道!
一、共修时间
2015年6月5日----10月6日(此间将举行第十一届万盏法会,法会时间届时另行通知)
二、共修内容
以闻思修大圆满法加行为主,包括四外加行(暇满难得、寿命无常、因果不虚、轮回过
患),五内加行(皈依、发心、供曼茶罗、金刚萨垛修法、上师瑜伽),三特加行。
期间,将辅修《定解宝灯论》,这是集显密精髓与精华的一部极为殊胜的论典。上师仁
波切曾讲过,若能认真学修这部论典,并对其中的义理生起定解,就能对显密一切法通
达无碍。
本届百日共修,上师仁波切也将受众生祈请而播洒法雨甘露。
为令学子们尽可能地在短时间内获得最大的法益,本届百日共修将安排出家师进行全体
辅导、分组辅导,对所学论典、常用课诵仪轨、加行实修方法等进行详尽地指导。
三、报名事宜:
(一)报名者应符合下列条件:
1、有希求正法之心;
2、自愿严格遵守实修中心清规及共修制度,戒律清净;
3、有自理能力,适应高原气候;... 阅读全帖
z**********e
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新疆要出大事针对习近平的长期大阴谋歹毒!
作者:伊利夏提
大概是一年前开始在东突厥斯坦南部各城镇出现了一些神秘的维吾尔中、青年伊斯兰宗
教学者,他们几乎是半公开的进行‘迁徙’、‘圣战’宣传;一位维吾尔警察悄悄透露
,别自找麻烦妨碍那些宣讲‘迁徙’‘圣战’宣讲者时,老者的疑虑顿消,也明白了这
些人的特别来头!
这些人号称当穆斯林的家乡被异教徒占领后,如果当地穆斯林无法抵御异教徒的镇压、
迫害,应该毫不犹豫地遵行穆罕穆德圣人教导的‘迁徙’圣行,不应该留恋家乡;并且
暗示可以向东进入中国,再由云贵边境进入东南亚,最终抵达西亚、南亚穆斯林国家。
网友“在水一方”推荐并点评:看看世维会发言人透露的新疆动态,很大一个阴谋,没
有受到媒体重视。习近平访问新疆,按中共官方报道,乌鲁木齐火车站爆炸事件的8天
前就专门做了策划,习的行踪是保密的,这些人是如何知道的?昆明血案漏洞一箩筐,
网友都看出来了。而法新社报道,上个月中共法院在新疆穆斯林地区的露天下,在3000
民众面前宣布判决9名被控犯下恐怖主义罪行嫌犯3到14年不等的关监坐牢,其中只有数
人的名字是维吾尔人名,这是为什么?
搞乱新疆,不符合习近平... 阅读全帖
p*****y
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来自主题: Hebei版 - 承德风光-外八庙-殊像寺
位于避暑山庄北部,东距普陀宗乘之庙1公里的山坡上。相传是文殊师利菩萨显相的坟,
塑有文殊像,所以叫“殊像寺”。清乾隆四十年(1775年),殊像竣工,主供文殊菩萨。方
殊,是文殊师利或曼殊师利的略称。“曼”音近“满洲”,故此清帝向亲文殊菩萨。乾隆
帝曾奉其母后到五台山殊像寺拜佛,皇太后“默其像以归”,命乾隆帝先后在北京、承德
仿造殊像寺。西藏达赖喇曾进呈丹书,有乾隆帝是文殊菩萨“转世”之说。殊像寺内陈放
着乾隆帝许多生活用物,俨然成了乾隆帝“家庙”了。
殊像寺建筑分前后两大部分:会乘殿前气势宏敞,肃穆庄严;会乘殿后假山雄峙,真
山上又置假山曲径,楼阁殿堂都建于假山。这里的假山在外八庙中规模最大,园林气氛最
浓郁。
殊像寺山门前列石狮于=对,山门中哼哈二将塑像,为外八庙中仅存。入内左右为钟
鼓楼,北为天王殿,再北于35级高坛正中是会乘殿。会乘殿后为岩庭部分。沿叠石蹬道
上去,有八宝重檐宝相阁,阁内石台基上原有立于莲台的木雕骑狮文殊像,高3丈5尺,
左右有身披甲胄的侍者,高丈许。阁北为上下各9间的清凉楼,左右配置殿、室、亭、所
,高低错落,玲咙别致,富于变化。
清凉楼———前后有东西配殿各5
B*Q
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来自主题: Military版 - 毛主席用兵真如神 (全)
“毛主席用兵真如神”(十)
芦笛
D、出逃
如前所述,两河口会议确定全军北上,国焘也没有反对。此后红四军攻打松潘不下。军
委遂召集会议,决定放弃攻打松潘,改为执行夏洮战役计划。红军兵分两路,左路军由
五军(原一方面军五军团)、九军、三十一军、三十二军(原一方面军九军团)、三十
三军组成,由红军总司令部率领,从卓克基北进取阿坝,控墨洼,继而向北出夏河;右
路军由红军前敌指挥部率红四军、三十军、一军(原一方面军一军团),自毛儿盖北出
班佑、巴西地区,由彭德怀率三军(即原三军团)全部及四军一部作总预备队,掩护中
央机关前进,若右路军无路可走,再改经阿坝前进。
根据这一计划,张国焘遂与朱德在沙窝会议结束后,率左路军离开毛儿盖,西进阿坝。
他们走后,毛泽东等人却又召集了毛儿盖会议,推翻原来的决议,决定右路军改当主力
,向东北方向推进,左路军则由西进改为东进,向右路军靠近。但朱德、张国焘回电说
,阿坝地区人粮较丰,占领阿坝既可解决财源给养问题,又可作为战略后方,还是想坚
持原来的方案。陈昌浩与徐向前均同意毛的主张,电促张国焘令左路军离开阿坝,改向
东北方向前进,向右路军方向靠拢。但张国焘... 阅读全帖
z**********e
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http://news.eastday.com/c/20160129/u1a9203056.html
2016年1月29日11:45来源:学习小组
【学习小组按】
一周时间,读懂三年。
这将是一次,不虚此行的思想之旅。
今天,学习小组推荐周新民谈“习近平治国理政秘笈”系列文章之四,《这三年,
习近平治国理政的“四大核心能力”》。
所谓四大核心能力,即:
1、自信笃定的政治意志力
包括四个特征:
践行信仰,抱负远大;
胸怀全局,擎一引百;
以民为本,强国兴邦;
放眼全球,运筹帷幄。
2、高瞻远瞩的全局掌控力
包括四个特征:
成竹在胸,擘画有道;
统揽全局,举纲张目;
德法兼治,依规束范;
善谋敢断,气宇非凡。
3、坚韧无畏的变革创造力
包括四个特征:
思路开阔,全面创新;
自觉担当,义无反顾;
体大思精,勇闯新路;
无私无畏,坚韧不拔。
4、大气厚重的凝聚感召力
包括四个特征:
学以修身,兼济天下;
知行合一,率先垂范;
爱民如亲,万众归心;
宽和大气,近亲远孚。
更多内容,请看文章。
此前,我们已经谈过了“四大贡献”“四大支柱”和“四大特征”。
明天,我们将推荐《这三年,习近平治国理政... 阅读全帖
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