g********4
发帖数: 4959 | 1 欢迎前任领导来视察工作。领导批评的是。
发信人: kingcrown (小母牛过生日), 信区: Stock
标 题: Re: 大家看色猴退下女游客衣服的图片没（内有链接）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 15 14:39:22 2011, 美东)
工作太不负责任鸟，最关键的资料弄丢鸟，你你你你 ... |
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s***s
发帖数: 7178 | 2 来自主题: LeisureTime版 - 说到色文 看色文年头可长了。最开始是家里三言二拍的洁本。记得有篇整篇都删了，就留个标题
，海陵王什么的。看不太明白。主要对那点器官干嘛地还懵懂呢。后来看武侠言情，毕
竟不是专门写这个的。也是云里雾里。古龙笔下的女人，动不动全裸，这玩意看一会还
有点刺激。看两本立马无感啊。初中有实践回头再翻三言二拍，能看出好些曲笔的细节
了，写的真挺不错的。冯梦龙是我最喜欢的编辑之一。
高中看查泰来，牛嚼牡丹，没有办法体会情爱的伟大，只知道翻书页侧面最黑的那几段
。那时候有个同学家里是海关的，有查没的花花公子之类的杂志，被他臭显摆带学校，
晚自习的时候几个平时关系好的传看。原来那儿的毛色和头发是一样的。看着想起查泰
来的一个细节描写，说工人在她那儿缀了些花儿。心中一动。原来看黄色的也可以不是
纯生理反应。再就是十日谈，搁儿童图书馆借的。这不毁孩子么。那个笔调蛮好的，戏
谑的口吻。看着不累。后来看电影的时候回想当年看书的情景，会心一笑。也是个用心
看色的例子。那年，有个书市，班里几个同学一起去了，摸到全本的三言二白。站在几
万人的大厅里，身边人来人往，我一页页的翻看自己熟的不能再熟的以下删去XX字。其
实……也没那... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 之前在网上又人问过这个问题，对于戒烟、戒酒和戒色，你哪个是最难的？大多数人最
难戒的还是色。单纯看色一位是情色，情色其实好戒，但是从深处的意义上看，色可以
代表本性，本性才是最难戒的。
如果我们想太监一样直接阉割掉那么问题就轻易的解决了，但如果我们做不到呢？只能
慢慢来了，俗话说的好，劝赌不劝嫖正是这个道理。在我们日常的生活中，女人们都是
很讨厌好色的男人的，这样的男人从感觉上不专一不忠诚，而从女人的内心来看，女人
只希望让自己的丈夫对自己色罢了。
如果说一个男人比较安分，老实，那么他也就没有戒色的必要了，人们常说色字头上一
把刀，对于在生活中如果触及到了法律上的问题，自己还是小心为妙，最好能戒就戒，
否则引火上身就非常没有必要了。
向色中涉及到了第三者的问题，往往男人们跨出这一步，基本上都不是与他人有了感情
，而是生活的乏味，导致自己想去寻找刺激，寻找心理的慰藉，追求新鲜感罢了，要是
在这种情况下，你还是继续戒色吧，戒色对于你的身心健康还有家庭方面都是一个很好
的选择。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
freeman08 (平常心) 于 (Thu Aug 18 15:07:47 2011, 美东) 提到:
这个文其实可以深入体会一下，(我觉得重开个主题比较好:)
前一段讲普通人怎么看待色受想行识，
后一段对比讲佛弟子怎么看色受想行识。
后一段是说佛弟子在色中看不到我，也就是不会以色为我，
“于色不见 我、我所 而取；不见我、我所而取色。彼色若变、若异，心不随转。”
这话所说是什么意思啊？应该说就是不认为身体是我。
不认为身体是我？这又是包含什么意思呢？
就是说清晰知道自己不死。为什么呢？
因为通常我们所说的死，其实就是身体的变异、坏掉。
如果“身体不是我”，那，身体坏了，不应该认定说“我死了”。故也不会害怕、慌乱。
所以，如果一个修行者，在身体坏掉之前不能确知自己是不死的，而是还有所恐惧，
那他应该还没有证果（证这个经典所提到的果）。
这一点在六祖坛经中也有提到：
------------------
师于太极元年壬子，延和七月，命门人，往新州国恩寺建塔。仍令促工。次年夏末落成
。七月一日，集徒... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 786 | 5 色.戒，女人的变态
看「色.戒」(簡稱「色」)的時候﹐對於易先生與王佳芝激情戲的感覺是﹐開始﹐易先
生在嫖娼﹔後來﹐王佳芝是淫蕩。這種感覺大概沒有什么不對﹐李安不就是要表達張愛
玲所說的「到女人心理的路通過陰道」嗎﹖男人的慾火點燃了女人的慾火﹐於是﹐女人
就被征服了。
女人的陰道有那麼神聖並可以承受心靈的重托嗎﹖男人的性愛技巧有那麼高尚竟然可以
贏得女人以命相許嗎﹖「紐約時報」的評論說看不明白﹐我或許能夠理解一些了。其實
﹐張愛玲的「色」﹐原本是女人的一種變態。那麼李安自己所說的中年危及的實質是什
么呢﹖李安碰撞張愛玲﹐就構造了易先生和王佳芝如狼似虎的交歡。
用性來征服王佳芝﹐不大可信﹐因此也就沒有說服力。鑽戒讓王佳芝軟下心來放走易先
生﹐也用樣不大可信﹐況且﹐連王佳芝自己都有過疑問﹐易先生是不是有其他的女人。
雖然這種疑問的出發點是想知道易先生的行蹤﹐但出於女人的天性﹐王佳芝不可能不關
心與己有肌膚之親的易先生是否也與其他女人有肌膚之親。
李安用了大量的背景式的鋪墊說明王佳芝憎恨日本侵略及賣國漢奸的原由﹐以此來營造
王犧牲初夜乃至「以身弒敵」的可行性及合理性。這些鋪墊﹐在我看來是過多 |
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d******r
发帖数: 5008 | 6 【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: freeman08 (平常心), 信区: PathToTruth
标 题: Re: 杂含读记：心不随色转-- 推论 生死问题
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 01:28:45 2011, 美东)
这个经我觉得不错，包括宏观上理解和微观上观察。
微观上就是指打坐时清晰了知，当下如果被转，是被什么转了。
更好的当然是，要转未转之时，保持清醒，而不被转。
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
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标 题: Re: 杂含读记：心不随色转-- 推论 生死问题
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 18 15:07:47 2011, 美东)
这个文其实可以深入体会一下，(我觉得重开个主题比较好:)
前一段讲普通人怎么看待色受想行识，
后一段对比讲佛弟子怎么看色受想行识。
后一段是说佛弟子在色中看不到我，也就是不会以色为我，
“于色不见 我、我所 而取；不见我、我所而取色。彼色若变、若异，心不随转。”
这话所说是什么意思啊？应该说... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 7 这个经我觉得不错，包括宏观上理解和微观上观察。
微观上就是指打坐时清晰了知，当下如果被转，是被什么转了。
更好的当然是，要转未转之时，保持清醒，而不被转。
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标 题: Re: 杂含读记：心不随色转-- 推论 生死问题
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 18 15:07:47 2011, 美东)
这个文其实可以深入体会一下，(我觉得重开个主题比较好:)
前一段讲普通人怎么看待色受想行识，
后一段对比讲佛弟子怎么看色受想行识。
后一段是说佛弟子在色中看不到我，也就是不会以色为我，
“于色不见 我、我所 而取；不见我、我所而取色。彼色若变、若异，心不随转。”
这话所说是什么意思啊？应该说就是不认为身体是我。
不认为身体是我？这又是包含什么意思呢？
就是说清晰知道自己不死。为什么呢？
因为通常我们所说的死，其实就是身体的变异、坏掉。
如果“身体不是我”，那，身体坏了，不应该认定说“我死了”。故也不会害怕、慌乱。
所以，如果一个修行者，在身体坏掉之前不能确知自己是不死的，... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 8 这个经我觉得不错，包括宏观上理解和微观上观察。
微观上就是指打坐时清晰了知，当下如果被转，是被什么转了。
更好的当然是，要转未转之时，保持清醒，而不被转。
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: freeman08 (平常心), 信区: Wisdom
标 题: Re: 杂含读记：心不随色转-- 推论 生死问题
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 18 15:07:47 2011, 美东)
这个文其实可以深入体会一下，(我觉得重开个主题比较好:)
前一段讲普通人怎么看待色受想行识，
后一段对比讲佛弟子怎么看色受想行识。
后一段是说佛弟子在色中看不到我，也就是不会以色为我，
“于色不见 我、我所 而取；不见我、我所而取色。彼色若变、若异，心不随转。”
这话所说是什么意思啊？应该说就是不认为身体是我。
不认为身体是我？这又是包含什么意思呢？
就是说清晰知道自己不死。为什么呢？
因为通常我们所说的死，其实就是身体的变异、坏掉。
如果“身体不是我”，那，身体坏了，不应该认定说“我死了”。故也不会害怕、慌乱。
所以，如果一个修行者，在身体坏掉之前不能确知自己是不死的，... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 9 这个文其实可以深入体会一下，(我觉得重开个主题比较好:)
前一段讲普通人怎么看待色受想行识，
后一段对比讲佛弟子怎么看色受想行识。
后一段是说佛弟子在色中看不到我，也就是不会以色为我，
“于色不见 我、我所 而取；不见我、我所而取色。彼色若变、若异，心不随转。”
这话所说是什么意思啊？应该说就是不认为身体是我。
不认为身体是我？这又是包含什么意思呢？
就是说清晰知道自己不死。为什么呢？
因为通常我们所说的死，其实就是身体的变异、坏掉。
如果“身体不是我”，那，身体坏了，不应该认定说“我死了”。故也不会害怕、慌乱。
所以，如果一个修行者，在身体坏掉之前不能确知自己是不死的，而是还有所恐惧，
那他应该还没有证果（证这个经典所提到的果）。
这一点在六祖坛经中也有提到：
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师于太极元年壬子，延和七月，命门人，往新州国恩寺建塔。仍令促工。次年夏末落成
。七月一日，集徒众曰："吾至八月，欲离世间。汝等有疑，早须相问，为汝破疑，令
汝迷尽。吾若去后，无人教汝。"法海等闻，悉皆涕泣。惟有神会，神情不动，亦无涕
泣。
师云："神会小师，却得善不善等，毁誉不动，哀乐不生... 阅读全帖 |
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t********h
发帖数: 456 | 10 买了台dell UP2716D 来替换我原来的 dell U2410, 原来的U2410就是广色域的，不过
听从网上的意见，改成srgb模式工作，也没怎么校正过，听说是出厂校正过，不过看色
彩和我办公室的普通显示器还是比较接近的。
现在这太新的 UP2716D问题来了，直接用“标准” 预设，在 DXO和lightroom里看我原
来srgb的jpg文件（从拍照到处理都全部是srgb空间），一切正常，也没有传说中的过
饱和，但是桌面色彩是有些饱和的。直接将预设换成“srgb”,结果发现原来拍的srgb
的照片全部色彩暗淡失真，和U2410的srgb模式下看的差别非常大，红色缺失厉害，我
家那辆红色自行车的照片直接显示变成橙色了，娃的脸色也由白里透红变成蜡黄，但在
我普通显示器或者U2410 的srgb模式下一切正常。
但是我将显示器的预设换成“adobe rgb”,照片色彩一下又都正常了，和我的普通显示
器和U2410显示很接近了。
不是说UP2716D是出厂校验过的么？包装箱里还有色彩校正报告。
查看了一下Win7的色彩管理，发现是用的srgb的配置文件。
现在彻底糊涂了
照片-》显卡... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 286 | 11 你看到我说的看色见色了吗？
我再说一遍，足球运动要求运动员的平均智力反应就是高于橄榄球。
还有一句话？
无色无相。
你看不见的色，就是没有的相。
那么问你，
你哪点看出我有优越感了？ |
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G******7
发帖数: 387 | 12 之所以拉向真正好色的男人致敬这杆大旗，并非是想为好色的男人平反，而是由一天听
闻同事抱
怨：“这世上的男人不好色了是不是也挺没意思的？”
其实做男人冤，冤在不管好不好色都要遭女人的骂，尤其对于好色丑男，女人绝不口齿
服软：色狼，
淫棍，登徒子......名头一个盖过一个。其实试问一百个女人，如果身边的男人有一天
都摇身变成
色盲君子，你们同意不同意？我想女人大概会集体沉默，因为她们无法想象男人集体戒
色后，世界会
怎么样？男人好色，本无可厚非甚至是值得夸赞的，男人要是都不好色，女人还为谁浓
妆淡抹，深蹙
浅笑啊？好色不淫的也未必是真君子，也许是虚伪的清道夫也未可知......
男人好色，才能激发女人爱美，才有这大千世界柳翠莺啼。只看色不动念的男人是绝绝
对对不正常
的，诗经都说了男人对窈窕淑女是寤寐求之，啥意思啊？就是睡觉的时候特别想呗。。
。那能想些什
么啊，我不说大家也心知肚明，毕竟男人好色“色”出过诸多福利。
福利一
女人都是一群开屏的雌性动物，女人亮色需要男人配合，如果地球上尽是色盲君子，无
视女人S身形，
西施脸，紧身衣，恐怕没几个女人不学杜丽娘抑郁成疾！男人好色其实是在挽救 |
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j*******d
发帖数: 8834 | 13 搞个菠菜吧，让4分，史书vs色火，平打也行看色火意愿 |
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F**********t
发帖数: 851 | 15 呵呵，你是看了那篇5万字的“色戒”是悬疑片的review了吧？呵呵，你没看后面有人
给做的评论吗？李安是个典型的文科脑袋，当年考大学都很费劲，没那本事拍出来缜密
的悬疑片。而且原著又是张爱玲，你觉得这俩人真能搞出来个类似“风声”一样的谍战
悬疑片？
而且，悬疑片也绝对不会拍成这样，你要是非从悬疑的角度去分析色戒，那么你怎么说
都有道理。而且要真这么分析起来，那这片子可以分析得细节可多去了，我都能分析出
来张秘书实际重庆方面派来的。。。可是，有必要吗？要真想看悬疑片，谁也不会看色
戒不是？
就当它是个文艺片感情片，简单点，也许能理解得更好。要真想看悬疑片，推荐看看
the usual suspect或者洛城机密什么的，比李安或者张爱玲的悬疑要好很多。：）
PS,张秘书归还戒指那部分，易说不是他的，也许可以理解成“王已经得到了爱情，但
她要还给他。而易先生则在表示，我给过你，便不会再收会，以后也不会再有信任和任
何美好的情感。” |
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x*******i
发帖数: 1237 | 16 和你老公一起去看咯
本来欧也想过
可总觉得召集大部队南下迈阿密集体去看色戒及其别扭:p |
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x*******i
发帖数: 1237 | 17 传说召集看色戒啦或LV看strip show的都是女生
lg们全都是作陪同的角色 |
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l***n
发帖数: 475 | 20 要不我们再来一个集体活动， 看色戒， 不过只限女生， 哈哈 |
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l***n
发帖数: 475 | 21 我昨天刚从lv回来， 看了2场topless show |
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g****t
发帖数: 31659 | 23 《三体III：死神永生》
作者：刘慈欣
申明:本书由奇书网(Www.Qisuu.Com)自网络收集整理制作,仅供预览交流学习使用,版权归原作者和出版社所有,如果喜欢,请支持订阅购买正版.
写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词，不够"炫"，却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心，因此，我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年，是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》，发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时，科幻文学的市场环境也有了改善，省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距，但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事)，这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说，应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义，这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距，实际上是... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 05:44:13 2012, 美东) 提到:
何谓名色?
我不懂，谁给我离清一下。
请举个例子。
(且为何不说五蕴就好，要说名色?)
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lila (不要昵称) 于 (Fri Sep 28 10:22:31 2012, 美东) 提到:
我理解,色就是物质.所以其特性就是应该有生有灭的.
名么,就是概念.所以特性就是并非真实存在的,而是借助精神存在的.
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qxdren (净心婆罗门) 于 (Fri Sep 28 10:58:46 2012, 美东) 提到:
色，就是有质碍的东西，名，就是涵盖其它东西（心中有名称而无实体的东西），“心
但有字，故曰名也”。
名、色，合起来，就包括了一切法。打个比喻，如我们说精神和物质，就包含了所有的
东西。但这里的物质，不是只指色（有质碍的... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 25 文章来源：多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出，用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是，评头论足别人时，却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点；使出的杀人武器，却成了自杀性的武器，对别人毫毛未损，对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节，变成他变本加厉、推销谬论的商机，
竟然大言不惭地叫嚣：“没有一个人敢和我对辩，印顺等人不敢和我对辩，藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇，才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作，不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上，但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做，在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话：“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分，密宗是显宗理论的进一步升华，走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有，逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 要继续跟大家谈五蕴。
五蕴另外一个说法是五阴。为什么有时用“蕴”，有时候用“阴”呢？蕴这个字主
要谈的，指的是说这个五项的内容，其实每一项都是聚集而成；它并不是一个完整不变
的实体，它是聚集而成，并且在聚集之中，会有许多的变化，这个叫作蕴。那之所以用
到阴这个字，阴就是遮盖的意思，这个意思就表示，当我们提到五阴这件事情的时候，
必然指的是说，这个五项内容会在不同的程度上面，遮障了我们认识这个世界乃至于说
认识我们自己真实的样貌，所以我们说这个是五阴。所以，在不同的场合，我们会用到
说这个是五蕴，这个是五阴，但是就是为了要指出它们的特性的时候，比方说偏于聚集
的特性的时候，我们会说它是五蕴；但是如果偏于遮盖的特性的时候，我们说它是五阴。
那五蕴或五阴呢，我们说它的内容总共有五项，也就是色、受、想、行、识五项内
容。那这五项内容，各位观众您也许觉得：这五项内容，不知道跟我们现在所觉知的这
个状态有没有什么连结？我们也尝试著用举例的方式让大家了解。
比方说，各位观众现在正在看电视节目，正在听我在说法，各位观众在电视机前面
，不管您是正是坐著听，还是站著听，还是怎么样的方式，您必然都可以觉知到... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 27 中央编译局博士后常艳，实名在网上发表长达12万字的长文，详述自己与现任中共中央编译局局长衣俊卿17次在酒店开房。常艳目的是希望调入北京工作拿到北京户口。常送钱几万给衣，才得以陪睡，而衣至少有两个姘头。常户口无望，就向衣要封口费。衣给了100万后，常发出长文引发震撼。此文中人物多是中共马列研究圈中人，而衣俊卿是中共马克思哲学圈“大牛”，网友对马列高官的道貌岸然唏嘘不已。
女主角真实姓名常艳，已婚，红色家庭媳妇。1978年5月2日生，民盟盟员，2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院，获法学博士学位。现为中央编译局博士后，曾供职于山西师范大学政法学院，副教授。
男主角衣俊卿：1958年1月生，中共中央编译局局长，曾任黑龙江大学校长，黑龙江省委宣传部长，2010年2月任现职。
着名学者何清涟点评：常艳《中央编译局言情录》读后感：一、权色交易已成买方市场，卖方除卖相之外，还得提供金钱才能获得陪睡资格;二、一批本无学术研究能力的人依靠权色交易进入国家队之后，只能围着国家课题色拼钱拼溷日子;三、中共官场形成一夫N妻制，正妻之外的女人靠财政供养。
这篇《一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍——衣俊卿... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 28 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 29
你们讨论好多帖，就不一一回帖了。
我说的不一定对，只是自己的想法+经文而已。
生灭是五蕴的基础，
不过，生灭既然是五蕴的基础本质，基于五蕴生灭的集灭，当然跟着也一起生灭无常。
我之前有一帖提过，忘了哪一帖，五蕴自己有生灭无常现象，苦的集灭也有生灭无常现
象。
五蕴的生灭不会变成常
但是苦的集灭会变成常，也就是涅盘，苦不再升起。
这是有经文的。
这样的经文解释，当然，是我个人的看法。
(至于是否是剎那生灭? 这的确没经文，至少我没找到，
是通过实验由大到小观察，
大范围有生灭，升起又消失，又升起又消失，
当小范围的时候，时间变短，就变成人家说的 剎那生灭吧。
就看你禅修多厉害，看得到多小的时间)
由杂阿含四十九、五十九来看。
四十九经，说色是什么，受想行识是什么。
是什么? 是生灭。
五十九经，六七、六八经
第一步 知道色是什么
第二步 知道色集是什么
弟三步 知道色灭是什么
色是什么? 四十九经说的，生灭。
五十九经前面多了一句，生灭法。
这”生灭法”怎么断句解释?
1.前面说五受阴，可以看成是，五受阴本身是生灭法
，e.g.色，本身是生灭法。 与四十九经相合。
2... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 30 從中東局勢看聖經預言-恢復與預備
我們還是讀馬太福音24章42節：「所以你們要儆醒，因為不知道你們的主是哪一天來到
」。我們說到，以色列人就像無花果樹一樣，到了時候，無花果樹樹枝發嫩長葉，人子
就站在門口了。
所以自從1948年，以色列復國以後，我們主來的日子就真的是近了。主說：那日子，那
時辰，沒有人知道，只有父知道。主也告訴我們說：應當要儆醒，因為不知道你們的主
是哪一天來到。
一切預備為聖殿重建
一、祭司選召與養成
我們上一次說到，為著要讓聖殿重建，神必須在以色列人身上，做一番的工作，有一班
人的確響應神的工作。這些人在聖殿還沒有重建以前已經準備好了。到底聖殿哪一天重
建呢？到底彌賽亞甚麼時候回來呢？他們不知道。但是他們居然能夠為著一件不知道的
事在那裡準備。他們不曉得紅母牛什麼時候誕生，但是他們隨時準備好了。紅母牛也許
是五年以後，也許十年以後，但是他們隨時隨地在耶路撒冷、在以色列，就是有一班祭
司，從小孩子一生下來就被帶到隔離的環境，然後在那里長大。
所以有一班人一生下來，就為著彌賽亞來而活著，為著聖殿重建而活著。在人來看是太
理想主義了，在人來看是太天真了，但是我們要知道，... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 31 为什么明星特别是欧美明星的街拍帖一直这么受欢迎？因为她们的YY搭配值得借鉴，因
为她们之中很多人能把YY穿得气场强大。我们看着她们，仿佛在看一面镜子。多么希望
镜子里的倒影是自己。
我相信作为普通人一个，很多人并没有明星的身高，或者明星的身材，或者明星的脸蛋
，或者明星的钱财……但我们能不能有一点点明星的气场？
有的。
气场并不一定来自身高身材脸蛋钱财，当然这些很重要。问题是，我们也许都有过这么
一个经历：在大街上看到有身材高挑或容貌出众或衣衫光鲜的MM，可当她一抬头一迈腿
一说话……我们要么失望，要么刹那间心理平衡。
由于职业的关系，我碰到许多气场不小令人欣赏的MM，也碰到更多五雷轰顶印象幻灭的
MM。气场，真的不是靠拗造型、或端着架子做出来的。有时候，让自己在细节上有一些
改变，你的气场就会慢慢凝聚。
一、告别小碎步
小碎步这个玩艺，在20岁以下的MM身上最为常见。特征如下：脚跟微踮，重心放在前脚
掌，膝盖夹紧，小腿以下部分以内八字形式快速迈动。再明显一点，双掌紧贴大腿两侧
，跟着快速摆动，然后人体在这样的摆动中迅速向前位移。
小碎步说好听点，是稚气可爱；一直用的话，整个人就是一副... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 32 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心
（1） 三藏不忘的本是什么？ （2） 漠漠风满楼 （3） 有影子 从你心头悄飘过 （4
） 点你不醒 很无奈 （5） 唐三藏也有变化的能力 （6） 修行的考试很深奥 （7）
考试忽然变严酷了 （8） 菩萨设局
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（1）三藏不忘的本是什么？
你看那唐三藏师徒四人，三个徒弟均是来自道家修行阵营的高手。孙悟空、猪八戒、沙
悟净，他们三人在俗世间的修行，全部是一世而成，这个快速在佛门几乎都是不可能的
。尤其是这个师父唐三藏，累世修行了十世，也就是总共起码修了五百年才圆满成功。
并且，孙悟空他们在天庭被打下界，也没有一个真的完全被埋入俗世红尘，却是带着生
生世世的记忆、神通和法力、徘徊在俗世之外。正是这三个带着神通与所有天界关系的
徒弟、还有同样是天界王子的白龙马，才保证了唐三藏修行的成功。特别是孙悟空的加
盟，是三藏修行成功的根本保障之一。
为什么呢？一来是道家弟子向来注重绝好... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 33 http://news.creaders.net/headline/newsViewer.php?nid=547540&id=
中石化女處長玩非洲牛郎 接受性服務 被曝光
http://www.creaders.net 2013-01-02 10:31:38 萬維讀者網 [4條評論,查看/發表評論]
萬維讀者網曉微綜合報道︰近日，一位網友爆料中石化一位女處長身陷“非洲牛郎門”
事件，將中石化致于輿論漩渦之中。
來自中國青年報的報道，這位知情人爆料的“非洲牛郎門”事件，是指安捷倫公司
在中石化武漢乙烯項目中，利用非洲“牛郎”色誘招標公司中石化國際事業公司的一位
女處長，在投資180億元的中石化武漢乙烯項目中進行暗箱操作，在評標過程中讓安捷
倫非法降價30萬美元低價中標，又相互配合威逼利誘武漢乙烯的用戶，迫使他們同意將
中標方案中一套價值80萬美元的軟件換成成本不足10萬美元的軟件，最終，安捷倫不僅
非法中標，還多賺了40萬美元。
消息一出，輿論嘩然。截至記者發稿時，此帖在某社區論壇點擊量已高達9000多次
。
為進一步求證爆料信息的真實性，記者今天下午致電中石化辦公廳外宣辦有關負責... 阅读全帖 |
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z***g
发帖数: 17 | 34 假环球皇后深圳康泰霖集团董事长王曼郦的钱色人生
笔者是资深的港深两地媒体人，由于职业接触过杨家诚王曼郦及其周围的人。过去
的2011-2013三年，百度“杨家诚 王曼郦”搜出的新闻及帖子车载斗量，两人故事多，
狗血足。杨家诚王曼郦这对活宝的二人转，让我想起了杜华林的《杨家诚王曼郦之千金
百日宴》博文，先换个角度顺势说说杨家诚王曼郦女儿那轰动港深、荒唐至极的百日宴
上的多彩众生相。
2011年04月08日，深圳福田香格里拉酒店宴会厅，杨家诚王曼郦为女儿Camilla百
日设豪宴，从表面上看，人人喜气洋洋。
现场最引人注目的是Camilla的母亲王曼郦。王曼郦的面首杜华林，这位曾经特立
独行的事业有成的个性男人，被王曼郦用身体收编后，遵潜规则成了她网上的御用吹鼓
手，杜华林在百日宴后的博客《杨家诚王曼郦之千金百日宴》中肉麻吹捧“曼郦对工作
的执着与韧性常常使人忽略了她惊艳的美貌，以及她事业范围的独立性，使人并没有联
想到她后面还有一位杨家诚。……曼郦依然苗条可人，一脸轻快的四月春风，你得相信
，美丽是会选择代颜人的”。家奴《成报》也不甘落后“杨太更是充份显示... 阅读全帖 |
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C*******g
发帖数: 9288 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
xiaochuzi (小厨子) 于 (Wed Dec 2 10:26:32 2009, 美东) 提到:
这个片子啊，其实不需要色眼看，因为它骨子里就很色。从一开始姐妹二人同床，妹妹
发现一盒子套子，到后来高尔夫球场宋教小姑娘学打球，一直都明里暗里的色着。
不过呢，真正的色戏，却是从海藻“失身”的夜晚开始的，别墅，黑夜，有点酒醉的男
人，粗暴的撕开女人的衣衫，女人虽然早知道会发生什么，但还是在男人的“暴力”面
前，浑身颤抖着，牙紧紧的咬着自己的拳头，窗外的树枝，在残月的照耀下，爬上了女
人的身体，疯狂的摇曳着。。。
这一场，不过２分钟，没有任何暴露的镜头，只是，当时的情景，只能从后来两人的回
忆的一点话语里面得知，“我在那么冷的冬夜，光着身体，那么久。。。”， “我不
该把自己４０多岁的身体，毫无不留的暴露在一个小女人的面前”。。。
如果说这场戏之前，影片还在遮遮掩掩，这场戏之后，导演或者编剧就和海藻一起，扯
下了遮羞布，短短的一集就完成了从清纯乖乖女，到淫荡的二奶的转变，速度之快，另
我瞠目结舌... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 36 【活色生枭】第三卷 山中侯 第五十一章 心眼
小镇偏僻，外来人都少见，更从未有过大型商队来过，今天忽然冒出一支这样的队伍，
尤其还是珍宝启运回来的当口，慕容大人如何敢大意，立刻带人赶去盘查，不过商队和
夜游班子的通关文书、身份喵证笺一应俱全，他们通过南理各个州府时也都加盖了通关
大印，手续完整且齐全，全无可疑之处。
商队首领的汉话不错，从一旁仔细解释，商队和夜游班子打早就搭伴了，十几年都
在一起，以前一直在吐蕃与大燕之间往来。这是第一趟来南理，人生路不熟，本来也没
打算来小镇，但几天前他们刚从青阳城出来不久，向导就害了急病昏厥不醒，周边都是
荒郊野岭，商队想要先返回青阳，不料又遭遇暴雨，结果在荒郊野岭里迷了路，绕来绕
去最终跑到的小镇。
说着，有商队的人抬出担架，上面躺着个汉人中年男子，浑身大汗、额头烫手，的
确是患了重病的模样。
燕子坪今非昔比，平时都有贵人常驻，当然也不再只宋阳一个大夫，盘头跑去把专
门从红波府跟来封邑、专责照顾公主、郡主的大夫请来，老先生的医术精湛，略略诊断
后就点头：“水暑热，是野外病，错不了的。”
盘头问老先生能不能唤醒患者，后者没废话，十几针下去又灌了一副药... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 37 木, 火, 土, 金, 水, 看你是什么性的人. 各得各的病, 各吃各的药..
一、木性
木性人的外表，面长瘦而露骨，上宽下窄，色偏青，身材细高，肩背耸直，脚步高
压有声，语音直而短，齿音重，气度轩昂，生气时面带凶气，多现青色。木性分阳木阴
木，形同，而气质清浊随心性变化。
阴木性情粗暴，出言撞人，好阴沉，因小失大，以私害公，以情悖理，性多偏激，
执拗顽梗，高傲自大，不易接近。不服人，好毁谤，掘人隐私，好抗上，宁折不弯，不
爱接受意见，做事不许人反驳，器量窄小，不耐激触，难成事功。在家庭多亏孝道。平
生遇事多难，常不如意，因之怒气填胸，愈形乖戾。
阴木好怒，怒的表现：
1. 受人压制，到在忍无可忍的时候，竟气得浑身发抖，一旦暴发，便燃起怒火，
甚至一试决斗，后悔莫及。
2. 人之所为，违背己意，大发脾气。
3. 见事不合理，出于气愤，打抱不平。
4. 不满情感，发泄于外，有时火冒三丈，暴跳如雷，不考虑后果。
5. 怒的特点：以愚蠢开始，以后悔告终，往往干出无法挽回的蠢事。
阴木内存，好怒伤肝，肝气不舒，胸肋疼痛，肚腹膨胀，头迷眼花，两臂麻木，四
肢无力，耳鸣牙痛以及中风等。这便是受阴... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 2166 | 38 第六期宝峰禅寺止观禅修营 阿毗达摩第三十九讲 玛欣德尊者2009.06.04讲于江西佛学院
世间（欲界天，色、无色界天），世间的周期
（本文是由众多贤友共同努力将录音整理成文字完成的，不能保证
完全没有错漏，未经玛欣德尊者最后校对，仅供大家学习参考。）
下面各位请合掌，我们一起来礼敬佛陀
Namo tassa bhagavato arahato sammasambuddhassa！（三遍）
礼敬彼世尊、阿拉汉、正自觉者！ (三遍)
各位大德，法师，居士们，晚上好！
昨天晚上我们开始学习了世间。世间可以分为行世间、有情世间和空间世间。对于
有情世间，我们就以六道轮回来讲，或者以三界、以四地来讲，四种投生之地来讲，即
恶趣地、欲善趣地、色界地和无色界地。昨天晚上我们讲了四种恶趣，即：地狱、畜生
、鬼和阿苏罗。接着我们又讲了人界，然后又再讲到了四大王天。在四大王天里面，它
和我们人类是比较靠近的一个天。
四大王天它包括了两种：一种是空居天，一种是地居天。其中的地居天也就是说四
大王的很多部属和我们生... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 39 专访日本情色摄影大师米原康正，就情色与色情之间的界限进行探讨，现年50岁的米原说，本人喜欢的照片是“情色”，只能让男人亢奋的即是“色情”。他分析日本对于情色的态度：男性社会和拜金主义的结合体就是现在的日本；他还评价中国人在微博上对他作品的反馈：“光是从微薄上来看，我听到中国人在性方面的欲望比日本人要强烈。看到我作品后那些此起彼伏的各种好的坏的言论，不正是一种新形态的自由嘛？”
米原康正简介：米原以其独特的Snap Shot方式，透过拍立得（Polaroid）呈现出摄影的另一种风貌。这种看似“不专业”的摄影风格，注重的并非相机的功能性，反之强调摄影师对于摄影主体的掌握与互动程度，加上总是以年轻女性作为摄影题材，迅速地建立出”米原式”的摄影新风潮；往往利用大胆、色情的概念，于题材、动机、表达意思的拍摄角度中，巧妙地带出当中的主题重点，受到广大年轻族群的高度注目。
凤凰网文化：你拍摄过小泽玛莉亚、苍井空等日本知名AV女优，在你眼里，她们和普通女孩有什么不同？你更乐于表现的是知名女性的职业化性感，还是普通女孩的简单性感？
米原康正：她们只是把日本女生心中的东西给特别夸张的展现出来而已，平时见面... 阅读全帖 |
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h*****w
发帖数: 8561 | 40 回报本版，随便写些体会
拿了T，感觉和拿绿卡差不多，有点释然的感觉，但是主要的感觉还是经过这么多年，
早已不象当初那种不死不休的感觉了。
先说点基本情况，我们学校虽然是个破学校（没有排名的学校，能申请NSF RUI），我
又在化学这么个破坑里面，但是T的要求基本等同于排100左右的学校的要求（学校差但
架不住愿意来的人多），我4年结束时候交材料基本情况是：基金大概拿了50几万（其
实就一个像样的），文章发了17篇（IF平均大概5，最好的两篇通讯作者都是8），组里
有4个博士，培养了大概7，8个硕士，另外还有些book chapter之类的工作。教课是标
准的2+2每年，我的教学评分一般都是中上 （4.0-4.5/5），没有太差也不突出（我们
这里教课好的老师很多）.去年交了材料以后又发了10几篇文章（我的合作者太能干）
，不过我已经知道自己肯定能过，就没有刻意加到材料里面
1）心态
云老师是标准的路色，博士毕业一直混到开始TT整整9年，36岁开始TT还在一个地区大
学，41了才拿到T，我现在完全已经没有年少时的轻狂了。好处就是我的心态现在已经
很稳，除了我自己的project，其它事情... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 492 | 41 纯粹网上交流看不到“真”是啥
所以颜色本身“失真”不“失真”不好判断
只一般来说大体可能有三类问题
一类是显示出来的整体颜色是否准确
一般地，要获得相对准确的颜色，显示器应该硬件校色
同时图像处理软件需要正确设置颜色管理
如果是为了上网共享
上传之前一般要转换到srgb空间
假如本身显示器就比较差
硬件校色即使能校准到一定程度
也可能出现掉颜色数(曲线拟合上去了，颜色分辨率下降)
这就涉及到第二类问题
第二类是是否出现掉颜色/色块
极光过度很细腻
如果出现分界明显的色块
就是相近的颜色被判定成同一个色
具体发生在软件还是硬件要看情况
看你这里说的，显示器还有的看传到fb就没的看
应该是fb对上传的图像重新做了非常狠的压缩
你可以试试从上传后的fb页面再重新保存下来看看文件大小
mitbbs对上传图像是不做修改的
你上传的IMG_5155_sm.JPG
我在最破的laptop屏上和校过色的原生8-bit ips面板desktop屏上看
至少颜色过渡是比较细腻的，没有分界明显的色块出现
第三类是色域问题
广色域vs窄色域
显示器面板实际能显示的颜色范围是有限的
一般你在广色域显示器上调好的... 阅读全帖 |
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g*********j
发帖数: 3 | 42 假环球皇后深圳泰康霖中医馆董事长王曼郦的钱色人生
杨家诚王曼郦雌雄双骗的钱色人生
杨家诚王曼郦女儿百日宴之多彩众生相
笔者是资深的港深两地媒体人，由于职业接触过杨家诚王曼郦及其周围的人。过去
的2011-2013三年，关于杨家诚王曼郦的新闻车载斗量，百度“杨家诚 王曼郦”可见海
量的新闻及帖子，两人故事多多，狗血一片。杨家诚王曼郦这对活宝演的二人转，让我
想起了杜华林的《杨家诚王曼郦之千金百日宴》博文，现换个角度顺势再说说杨家诚王
曼郦女儿那轰动港深、成了荒唐至极的超级黑色冷幽默的百日宴上的多彩众生相。
2011年04月08日，深圳福田香格里拉酒店宴会厅，杨家诚王曼郦为女儿Camilla百
日设豪宴，从表面上看，人人喜气洋洋。
现场最引人注目的是Camilla的母亲王曼郦。王曼郦的面首杜华林，这位曾经特立
独行的事业有成的个性男人，在收过王曼郦的身体红包后失去自我，遵潜规则自愿成了
她网上的御用吹鼓手，杜华林在百日宴后的博客《杨家诚王曼郦之千金百日宴》中肉麻
吹捧“曼郦对工作的执着与韧性常常使人忽略了她惊艳的美貌，以及她事业范围的独... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
wuyu (wuyu) 于 (Fri Jun 15 14:49:43 2012, 美东) 提到:
还在修改中，未把参考文献加上。请大家批评
按照佛法讲，“心”“识”的定义是“能缘”，具有指向，观察“所缘”的作用。他依
附于“心所依处”位置在心脏的血液里。由“安般息念”和“慈心念”来练止禅，其目
的是培养定力，即觉察的纯净和持久的质量。包括“行禅”在内的“观禅”，其目的是
培养念力，即对当下身心现象觉察的的敏捷，精细，和全面。在十二缘起中，佛陀教诲
“识缘名色”。现代量子物理学认为：物质都有波粒二重性，因被观察，波性塌方而呈
现粒性。这与佛学的解释很相近：能观察的“识”缘生物质（色）和意识（名）现象。
这个“能觉察”的“心”的是否有生物学基础呢？这是哲学和现代神经科学面对的一个
最基础也是最棘手的问题。
神经生物学认为意识现象基本上是大脑的功能。意识活动相当于佛法的“名”法，即五
蕴中的“ 受，想，行，识”。 其中，“想”蕴的定位最简单，由负责记忆中枢大脑海
马体实行。“受” 蕴则包括感觉外周刺激（... 阅读全帖 |
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t****3
发帖数: 7 | 44 杨家诚王曼郦雌雄双骗的钱色人生
笔者是资深的港深两地媒体人，由于职业接触过杨家诚王曼郦及其周围的人。过去
的2011-2013三年，百度“杨家诚 王曼郦”搜出的新闻及帖子车载斗量，两人故事多，
狗血足。杨家诚王曼郦这对活宝的二人转，让我想起了杜华林的《杨家诚王曼郦之千金
百日宴》博文，现换个角度顺势再说说杨家诚王曼郦女儿那轰动港深、荒唐至极的百日
宴上的多彩众生相。
2011年04月08日，深圳福田香格里拉酒店宴会厅，杨家诚王曼郦为女儿Camilla百
日设豪宴，从表面上看，人人喜气洋洋。
现场最引人注目的是Camilla的母亲王曼郦。王曼郦的面首杜华林，这位曾经特立
独行的事业有成的个性男人，被王曼郦用身体收编后，遵潜规则成了她网上的御用吹鼓
手，杜华林在百日宴后的博客《杨家诚王曼郦之千金百日宴》中肉麻吹捧“曼郦对工作
的执着与韧性常常使人忽略了她惊艳的美貌，以及她事业范围的独立性，使人并没有联
想到她后面还有一位杨家诚。……曼郦依然苗条可人，一脸轻快的四月春风，你得相信
，美丽是会选择代颜人的”。家奴《成报》也不甘落后“杨太更是充份显示母爱使女人... 阅读全帖 |
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v*******l
发帖数: 5042 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
WillyBass (微粒鲈) 于 (Tue Jul 9 14:35:26 2013, 美东) 提到:
我认为送人鱼不是一般的二！所有关于钓鱼的傻逼事我老微以前没少干，所以也不算是
侮辱了谁。“送人鱼”这种做法不包括送直系亲属的范畴，钓到好鱼送老妈老爹表表孝
心是做子女的本份。有些人钓鱼搞肉多多宜善，自己能消耗掉那也问题不大，因为冰箱
塞满了也就不想搞了，变态的就把没吃完的处理掉再囤新鲜的。然而有部分人就喜欢到
处送鱼做老好人博取表扬赞赏，在我老微眼里还真TMD的龊，这鱼如果可以换成钱，谁
还会没事送钱吗？比方说谁钓了几条鲈鱼，我出50块收了，你还会去送50块给你朋友吗
？如果有收鱼的地方，你还会念着你朋友还要吃几口鱼吗？如果谁能做到没事送朋友钱
物，我也佩服这种陈光标。钓鱼搞肉这玩艺是有点共产主义的思想，取自己所需要的，
不是自己需要的拿回来送人不是高尚的表现，是占有欲贪婪欲的一种表现！尼玛不送鱼
朋友就没得做啦？那这个朋友只能称为碰友，碰到就有，碰不到就没有。给人鱼不如带
人去钓鱼，不一起去... 阅读全帖 |
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