由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 看召忠
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p***n
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1
http://chinanews.sina.com/bg/chnmedia/chnpolitics/chinanews/2018-10-19/doc-iumwtszs0753408.shtml
習近平總書記用典爲何有如此之魅力?
http://dailynews.sina.com 2018年10月19日 22:14 中國新聞網
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“平易近民,民必歸之。”最近,一場思想文化盛宴引發人們廣泛熱議。“原聲微
視頻”“思想解讀”“經典釋義”“現場訪談”“互動問答”“經典誦讀”,豐富的形
式和內容,讓《百家講壇》系列特別節目《平“語”近人——習近平總書記用典》給人
耳目一新之感。
提起典故,往往有人會覺得艱澀難懂。習近平總書記用典爲何有如此之魅力?讓人
想聽、愛聽、願聽,讓人聽得進,記得住,傳得開,用得上,忘不掉。總書記是如何引
用中國經史典籍中的華章佳句的?又是如何賦予典故以新的時代內涵,讓古籍裏的文字
活起來,成爲百姓喜聞樂見的貼心話?
10月18日,光明日報邀請參與《平“語”近人——習近平總書記用典》的專家、節
目主持人、朗誦家和相關學者、行業代表、青年學生齊聚一... 阅读全帖
z*********1
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2

看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年二月二十七日】(明慧网通讯员山东报道)山东平度祝沟镇,位于
平度市区东四十公里的偏僻山区,全镇共有四十八个村。自从李洪志大师弘传法轮大法
以来,口传口,人传人,几百人有缘开始修炼法轮大法。修炼者祛病健身,道德升华,
对邻里和社会做好事不计报、不留名。就这样的一个好功法,九九年七月二十日以后,
法轮大法修炼人却遭中共绑架、劳教、判刑、残酷折磨、抄家、重罚款、抢物品、人身
剥夺,甚至失去生命。
一、修大法 人心向善
祝沟镇的法轮功学员多数是以种地、打工为生,但也有经商的。现在社会,人心多是建
立在为私为我的基础上。修炼法轮大法的祝沟镇人,按照“真善忍”宇宙法理严格要求
,身心健康、道德提高,在任何场合,做任何事情宽容慈悲,先他后我,做一个好人。
例如,清水村法轮功学员王有忠在自己... 阅读全帖
W***n
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3
来自主题: Xiqu版 - 粤剧
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%B5%E5%8A%87
粤剧花旦常見造型粵劇,原稱大戲或者廣東大戲[1],源自南戲,自明朝嘉靖年間開始
在廣東、廣西粤语区出現[2],是糅合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等
的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻,
又稱為戲棚官話。[3][4]到了清朝末期,知識分子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為
粵語廣州話,使廣府人更容易明白。[5]粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項
國家級非物質文化遺產名錄之內。[6]2009年9月30日,粵劇獲聯合國教科文組織肯定,
列入人類非物質文化遺產名錄。[7]
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1 歷史
1.1 元朝以前
1.2 元朝
1.3 明朝
1.4 清朝
1.4.1 禁止演出
1.4.2 恢復演出
1.4.3 海外演出
1.4.4 志士班與文明戲
1.5 民國初期
1.6 1949年後
1.7 当代
2 行當
2.1 化妝
2.2 戲服
2.3 頭飾
3 表演工藝
3.1 唱腔
3.2 身段
3.2.1 表演方式
3.3 說白
3.... 阅读全帖
a*****y
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4
【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:04:18 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖
C********g
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5
【2011年06月09日讯】6•4前,毛左网站《乌有之乡》罕有发表了作者四野山人
以文言文撰写的明骂茅于轼暗讽毛泽东的檄文,引发热议转载,毛左愤青们更被讽笑没
文化,只看标题就如获至宝刊登此文。目前此文已被《乌有之乡》删除,只能通过网页
快照看到曾在《乌有之乡》刊登过。
《讨茅于轼檄》此文文白兼顾,正话反说历数毛泽东之“丰功伟绩”,实则揭露了毛泽
东祸害中华的各种历史罪行及淫乱生活。有人认为此笔法,疑似前两年网路流传的《杨
佳传》。
还有人认为作者运用春秋笔法痛快淋漓,思想清醒旷达,古典文学修养精湛,有可能是
巴蜀怪才魏明伦所作。
更多人是取笑毛左愤青“是一群无脑蠢货,这个帖子是再好不过案例”,这正应了毛泽
东所讲的“知识越多越反动”,毛左的“粉丝”自然也会响应毛的号召,不会去学文言
文这个“四旧”。
“栖云山人”也写道:“ 乌油的老鞭们文化水平太低,低到啥程度?愣是看不懂文言
文。这不, 一篇用文言文写的《讨茅于轼檄》被乌油推到了首页,闹出了笑话,用乌
油人的习惯用语说就是‘出了政治事故’。他们看不懂文言文,连讨茅还是讨毛都分不
清, 只看到文章开头写了“汉奸茅于轼”几个... 阅读全帖
G********C
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6
来自主题: ChinaNews版 - 「盧布黨」的建黨偉業
作者: 金 鐘
更新於︰2011-07-07
http://www.open.com.hk/content.php?id=313
● 編者按:本文在大量新史料的基礎上,揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國,不僅包辦中共的決策和財務,而且操控國共合作,最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基(1893—1953俄國人)1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年,這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來?九十年之後,又要到哪裡去?毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了,它和人老了一樣,也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解,終年八十八歲,符合一個人的壽命,中共九十歲,還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起,應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相,是很多人都在做的事。中共歷史的研究,現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年,我看大致可以分為四個階段:
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
中共,從無到有... 阅读全帖
f****i
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7
我首先要说,这个内容本身就有很多讨论都是更多的存疑史料是偏蒋的,我转这个就是
为了告诉某些无知的人,即便是屁股决定脑袋也最好长个脑袋思考一下。我对该文说的
各方责任判定还是基本赞同,虽然有偏差但是误差不大。另外看看人家都怎么引用史料
的,别张嘴就胡扑哧。
作者:杨天石
多年来,人们一直认为,1931年9月18日夜,日军进攻沈阳北大营,发动事变,蒋介石
下令“不抵抗”,众口一词,几成铁案。前些年,张学良在接受唐德刚的口述历史访问
时,特别声明,“不抵抗”是他本人下的命令,和蒋介石无关。这样,学术界关于这一
问题的研究就向前推进了一步。但是,还有若干问题并未解决。这些问题是:
蒋介石是什么时候得知日军进攻沈阳北大营的?他的反应是什么?
南京国民政府处理事变的对策是什么?
张学良为何下令“不抵抗”?真的和蒋介石没有关系吗?
这些问题不解决,就不能认为问题已经彻底弄清楚了。
【一】蒋介石迟至9月19日晚才从上海方面得知“事变”消息
1931年9月18日这一天,蒋介石上午早起后,即与宋美龄同谒中山陵。其后,参加国府
会议,讨论工厂检查法等问题。晚9时半,登永绥舰,往南昌督师“剿共”。当日日记
云... 阅读全帖
G********C
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8
来自主题: History版 - 「盧布黨」的建黨偉業
作者: 金 鐘
更新於︰2011-07-07
http://www.open.com.hk/content.php?id=313
● 編者按:本文在大量新史料的基礎上,揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國,不僅包辦中共的決策和財務,而且操控國共合作,最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基(1893—1953俄國人)1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年,這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來?九十年之後,又要到哪裡去?毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了,它和人老了一樣,也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解,終年八十八歲,符合一個人的壽命,中共九十歲,還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起,應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相,是很多人都在做的事。中共歷史的研究,現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年,我看大致可以分為四個階段:
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
中共,從無到有... 阅读全帖
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9
来自主题: Military版 - 「盧布黨」的建黨偉業
作者: 金 鐘
更新於︰2011-07-07
http://www.open.com.hk/content.php?id=313
● 編者按:本文在大量新史料的基礎上,揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國,不僅包辦中共的決策和財務,而且操控國共合作,最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基(1893—1953俄國人)1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年,這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來?九十年之後,又要到哪裡去?毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了,它和人老了一樣,也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解,終年八十八歲,符合一個人的壽命,中共九十歲,還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起,應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相,是很多人都在做的事。中共歷史的研究,現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年,我看大致可以分為四個階段:
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
中共,從無到有... 阅读全帖
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赤果果的直接消费伟光正和中国特色社会主义. 看下文:
历史学家田余庆曾经写过一篇名文《论轮台诏》,探索汉武帝晚年改制的委曲,不过我
认为这篇文章还有一个重要的东西没有细说,那就是,在诏书中,刘彻这家伙竟破天荒
第一次承认自己错了。独裁者主动认错,这在古代,绝不是一件容易做到的事。
在汉武帝以前,有些皇帝偶尔下罪己诏,但有些是传说,比如商汤说“万方有罪,在予
一人”,谁知其真假,没准是儒生编造的。汉武帝以前,皇帝应该没有主动认错的传统
(文帝曾经说年成不好,是不是自己有过错,但并未敲实)。而武帝本身是个强悍的独
裁者,按说更不可能自诉罪行。汉武帝之后的地方,确实有些皇帝下过罪己诏,但看过
之后,大多感觉是装腔作势,套话一箩筐,仿佛罪己反而用以衬托自己是圣德之君,成
了在儒家意识形态下的自我美饰。
其实不肯认错,在中国别说帝王了,普通人你们扪心自问一下,在你们的一生中,有几
次诚恳地认过错?我认识的中国人,大部分不明白“道歉”两个字的重要。事实上就我
自己来说,也长久以来不明白,英国人为什么要向甘地道歉,教皇为什么要向布鲁诺道
歉。在中国,拳头硬的从来都是伟大光荣正确的啊。有一次,我曾经要... 阅读全帖
z**********e
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11
http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_3ebb32640102wrml.html
2016-05-08 21:37阅读:
刘亚洲:一亿人脑袋围着一个人转,就是最大的不稳定(1)
又逢甲申。
三百六十前,公元1644年,农历甲申年,中国天地大变。一个旧王朝死了。一个新
王朝刚从母胎里生出来也死了。一个更新的王朝跃上了历史舞台。这个王朝改变了中国
,也改变了他们自己。我们今天的一切都与这个王朝有关。
六十年前,公元1944年,郭沫若在延安写了《甲申三百年祭》,那时已是革命胜利
的前夜,这篇文章对中国共产党夺取全国政权起了不可估量的作用。毛泽东相当看重这
篇文章,把它奉为党内整风文件。今天读《祭》文,有褒亦有损。
褒,它促使我党吸取了李自成失败的教训;损,它鞭笞的是封建之尸,宣扬的还是
封建之魂。文笔顺,动机也纯,唯立意矮了三寸。我们当然不能苛求前人,连毛泽东也
不能免俗呢。毛泽东从西柏坡进北京的时候,一只脚踏进吉普车,兴冲冲地对周恩来说
:我们今天是进京赶考啊。我们决不做李自成。他说:“还有殿试呐!”
毛泽东虽然是开玩笑,可还是反映了他心灵深处的暗影。... 阅读全帖
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来自主题: Salon版 - 「盧布黨」的建黨偉業
作者: 金 鐘
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國際如何打入中國,不僅包辦中共的決策和財務,而且操控國共合作,最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基(1893—1953俄國人)1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年,這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來?九十年之後,又要到哪裡去?毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了,它和人老了一樣,也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解,終年八十八歲,符合一個人的壽命,中共九十歲,還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起,應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相,是很多人都在做的事。中共歷史的研究,現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年,我看大致可以分為四個階段:
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
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13
我开了个头,也结个尾。统一一下思想,分清主次。
梁启超家族纵横百年:国家民族命运的投影
1873年,梁启超出生于广东新会茶坑村。在《三十自述》里,他交代了自己出生的时代
背景:“太平天国亡于金陵后十年,清大学士曾国藩卒后一年,普法战争后三年,而意
大利建国罗马之岁也。”
清末民初,帝国的衰亡,极权的崩溃,从政治到社会,从生活到心态,从思想到学术,
都显现出一种半新半旧、亦新亦旧又互渗互动的状态。梁启超半个世纪中的所有追求与
惶惑,困境与出路,误解和洞见,皆因时代而起。正如萧公权先生在《中国政治思想史
》中的概述:
“综其一生,悉于国耻世变中度过,蒿目忧心,不能自已。故自少壮以迄于病死,始终
以救国新民之责自任。享年虽仅五十有七,而其生活则云变波折,与清末民初之时局相
响应。”
梁启超以“善变”闻名于世。从戊戌年的变法开始,到庚子勤王,再到创办《新民丛报
》,宣传“新民”思想,为开启民智鼓与呼。辛亥革命后,他回国参与政治,两次讨伐
复辟,再造共和。他继承了晚清思想中儒家经世致用的传统,并将这一传统转变成新的
人格和社会理想,在不断的“变”里,其宗旨和目的始终不变,“其方法虽变,然其所
以... 阅读全帖
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14
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发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChinaNews
标 题: 乌有之乡摆乌龙 明骂茅于轼暗讽毛泽东
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 8 22:54:37 2011, 美东)
【2011年06月09日讯】6•4前,毛左网站《乌有之乡》罕有发表了作者四野山人
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文化,只看标题就如获至宝刊登此文。目前此文已被《乌有之乡》删除,只能通过网页
快照看到曾在《乌有之乡》刊登过。
《讨茅于轼檄》此文文白兼顾,正话反说历数毛泽东之“丰功伟绩”,实则揭露了毛泽
东祸害中华的各种历史罪行及淫乱生活。有人认为此笔法,疑似前两年网路流传的《杨
佳传》。
还有人认为作者运用春秋笔法痛快淋漓,思想清醒旷达,古典文学修养精湛,有可能是
巴蜀怪才魏明伦所作。
更多人是取笑毛左愤青“是一群无脑蠢货,这个帖子是再好不过案例”,这正应了毛泽
东所讲的“知识越多越反动”,毛左的“粉丝”自然也会响应毛的号召,不会去学文言
文这个“四旧”。
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来自主题: TrustInJesus版 - 40天生命新开端-第十四天 (转载)
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标 题: 40天生命新开端-第十四天
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 1 11:22:14 2012, 美东)
第十四天 - 彼得前书 2:9-12
9 惟 有 你 们 是 被 拣 选 的 族 类 , 是 有 君 尊 的 祭 司 , 是 圣 洁 的 国
度 , 是 属 神 的 子 民 , 要 叫 你 们 宣 扬 那 召 你 们 出 黑 暗 入 奇 妙
光 明 者 的 美 德 。
10 你 们 从 前 算 不 得 子 民 , 现 在 却 作 了 神 的 子 民 ; 从 前 未 曾
蒙 怜 恤 , 现 在 却 蒙 了 怜 恤 。
11 亲 爱 的 弟 兄 阿 , 你 们 是 客 旅 , 是 寄 居 的 。 我 劝 你 们 要 禁
戒 肉 体 的 私 欲 ; 这 私 欲 是 与 灵 魂 争 战 的 。
12 你 们 在 外 邦 人 中 , 应 当 品 行 端 正 , 叫 那 些 毁 谤 你 们 是 作
恶 的 , 因 看 见 你 们 的 ... 阅读全帖
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引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮廓。
那些在《韩非子》书中不言自明的、没有去论证就直接用来佐证其他观点的道理,都可
以看做是为韩非子政治学说做铺垫的预设前提。而那些贯穿韩非子思想学说,构成其内
在逻辑的观点,就是他的最主要、也是最重要的理论基石。
作为理论的基石抑或基本原则,一定是不言自明的,并且,这些基本原则综合在一起,
论述是周延的,相互之间是没有矛盾的。在这种严谨周延而又连贯一气的制约下,韩非
子的思想就能无比清晰、深刻地显示出来。
下面,我们就尝试着找到这些严谨而贯通的理论基石,然后将它复原出来。
永恒法则——有力者王(1)
http://... 阅读全帖
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发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:04:18 2011, 美东)
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发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖
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发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖
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19
来自主题: _BibleStudy版 - 40天生命新开端-第十四天
第十四天 - 彼得前书 2:9-12
9 惟 有 你 们 是 被 拣 选 的 族 类 , 是 有 君 尊 的 祭 司 , 是 圣 洁 的 国
度 , 是 属 神 的 子 民 , 要 叫 你 们 宣 扬 那 召 你 们 出 黑 暗 入 奇 妙
光 明 者 的 美 德 。
10 你 们 从 前 算 不 得 子 民 , 现 在 却 作 了 神 的 子 民 ; 从 前 未 曾
蒙 怜 恤 , 现 在 却 蒙 了 怜 恤 。
11 亲 爱 的 弟 兄 阿 , 你 们 是 客 旅 , 是 寄 居 的 。 我 劝 你 们 要 禁
戒 肉 体 的 私 欲 ; 这 私 欲 是 与 灵 魂 争 战 的 。
12 你 们 在 外 邦 人 中 , 应 当 品 行 端 正 , 叫 那 些 毁 谤 你 们 是 作
恶 的 , 因 看 见 你 们 的 好 行 为 , 便 在 鉴 察 ( 或 作 : 眷 顾 ) 的
日 子 归 荣 耀 给 神 。
查经资料、《每日研經叢書》
D.是屬神的子民(2:9)
9 神曾應許以色列人作他們的神,他們作神的子民(出19:5-6),現今則所有基督
徒都是屬神的子民(林後6:1... 阅读全帖
d********a
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更多细节:
殉道者:师达能夫妇
师达能(John Cornelius Stam)于1907年1月18日出生在美国新泽西州帕德逊镇(
Paterson, New Jersey),父母亲来自荷兰,父亲彼得(Peter Stam)起先从事建筑业
,继而发展房地产、保险业和木材生意而致富。夫妻二人皆为敬虔的基督徒,共养育六
男三女,师达能排行第七。他们同心建立起一个基督化家庭,以圣经教导孩子们。彼得
还热心传福音,创立了“希望之星宣教会”(Star of Hope Mission),专门帮助醉汉
、堕落者和未曾听过福音之人。
师达能自幼就读于教会学校,少年时即已清楚救赎真义。但他的性格非常内向,怯于向
陌生人传福音。父亲曾为此特别训练他,鼓励他独自出去宣道。师达能 15岁时便出外
谋生,曾试图在商业上有所发展。但四年后,他对商业兴趣全无,反倒有志于成为一个
宣教士,因此他进入芝加哥慕迪圣经学院深造。在校期间,他先后选修了宣教课程和圣
经课程,各门功课,包括实习,他都十分优异。同时,他亦热心投身于学生志愿海外宣
教运动,参加内地会裴忠谦牧师(Rev. Isaac Page)每周在其家中举办的祈祷... 阅读全帖
w****2
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21
转者按:现如今,总有一些人老是拿“八百壮士”的事儿出来恶心当年的土共,貌
似只有他们几位才才是最关心这些“壮士”似的!貌似只有他们几位才在从事抗战史研
究似的,貌似只有他们几位才是真正懂得抗战历史似的!最恶心的是,还楞为一真伪尚
未辩清的老者,编排了一个向“委座”敬礼报告的秀场。呵呵,当年的“委座”,真滴
在这些“壮士”们心中就那么神圣么?嗤!
军旅作家陈立华先生在参阅了大量“八百壮士”档案后,曾于1995年写过一部纪实
文学作品《孤独八百士——中国孤军营上海抗战纪实》。虽然是文学作品,其当间涉及
的历史事件和人物故事,都是真名真姓有据可查的,这里摘录其最后一章“胜利者的眼
泪”,各位可以看看,当年作为这些“壮士”上峰的“党国”,又是如何对待这些“抗
日功臣”的……
====================
胜利者的眼泪
位于太平洋上的这座岛屿,没有什么春夏秋冬,这里一年到头炎热多雨,郁郁葱葱
。但这也阻止不了时间的推移。1945年的秋天,这个金光灿烂、果实累累,令全世界反
法西斯阵线欣喜若狂的季节不可阻挡地来到岛上。
秋天里的这一天,天空晴朗,风平浪静。中午时分,几架美国飞机又飞临岛... 阅读全帖
d*******i
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满清之于中国,杀尽了汉人的骨气廉耻!
满清, 八旗
鲁迅先生说:满清之于中国,杀尽了汉人的骨气廉耻;再辅以残酷的文字狱和高压
的民族歧视政策,以数百年之力打造一个奴性十足的奴隶民族是事实具在的历史。
& {0 A4 x& S/ T: g/ _
9 ^9 @4 D- Y: i7 y) O7 _ 《四库全书》的编纂是一次历史精神的阉割,其结果是
“清人纂修《四库全书》而古书亡”!难怪鲁迅先生悲愤莫名,一再呐喊疾呼,唯恐“
到我们有知识的时候大家早忘了血史。”血史不可忘,民族的血性更不能丢,气节风骨
才能永世传承。
0 U2 V* ~. D x0 K, y
1 n1 L- B; n2 k1 W9 x" I& F  与蒙元简单粗野的赤裸裸的“四种人”制度相比,
满清推行的是“全方位的民族主义”,即政治,经济,军事,文化等全方位的“民族主
义”,这种满清民族主义成为中国近代动荡和举步维艰的重要原因之一,它的历史后果
至今危害着中华民族(包括今天的满族)。
0 U: B: y+ u0 O* y% l2 u8 G9 i6 m$ e6 G0 ]/ U; ]/ T7 y
扬州十日、嘉定三... 阅读全帖
v****o
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23
一、丰臣秀吉发动侵朝战争的原因及其备战
日本经过将近半个世界的割据战乱后,首先由织田信长,接着由丰臣秀吉完成全国
政治上的统一。天正十八年(公元1590年),丰臣秀吉统一全国后,深知各大领主如德
川家康等对他的服从是不坚定的。在长期割据环境中养成的好勇狠斗的武士,其领土欲
是贪得无厌的。而且在统一全国进程里的领地重新分配中,丰臣秀吉所得的直辖领地并
不占有绝对优势,只要德川家康等一些大武士联合起来,他将处于劣势。因此,丰臣秀
吉不愿意看到这些大领主处于安宁状态。他希望把大领主在统一过程中所积蓄起来的人
力物力,引向能够消耗其实力的战争中去。这样,既可使这些领主将其对领地的欲望投
入到这场战争中去,而不在已形成的国内局势中制造麻烦,同时,又可在战争中消耗他
们的实力,以利于自己的统治。于是,丰臣秀吉物色了朝鲜,作为制造这样一场战争的
目标。
此外,丰臣秀吉选中朝鲜作为发动战争的目标,还有其他的原因。在日本统一后,
迅速发展的商业资本与丰臣秀吉结合的很紧密,丰臣秀吉的经费筹措,很大程度上依赖
于商人。所以,商业资本要求向外发展,特别是有倭寇经验的九州、博多、山口、界等
地的商人,要求发展中... 阅读全帖
f********v
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24
一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍
——衣俊卿小n实录

1.人物关系
我:真实姓名常艳,1978年5月2日生,民盟盟员,2010年7月毕业于中国人民大学马克
思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学
院,副教授。
衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委宣传
部长,2010年2月任现职。
杨金海:1955年生,中共中央编译局秘书长,我的博士后合作导师。
曹荣湘:原为中央编译局人才处处长,后被提拔为编译局办公厅副主任。
董莹:编译局人才处博士后管理办公室工作人员。
张萌萌:中央编译局战略所博士后,英国海归博士,我的室友。
下面的人物在我的“故事”里出现时间较晚,但起了非常重要的催化作用,所以不得不
列出来。
张文成:中央编译局离退休干部办公室主任。
武锡生:中央编译局副研究员。
刘仁胜:中央编译局副研究员,江洋的师兄,段忠桥老师的学生。
马瑞:毕业于武汉大学,中央编译局战略部副研究员。
张志银:毕业于北京大学马克思主义学院,现为杨金海老师的博士后。
刘长军:毕业于人民大学马克思主义学院,现为杨金海老师的博士后。
2.... 阅读全帖
n*****e
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25
长篇历史纪实文学连载:大唐圣主李世民(9下)(图)
周若水
兄弟毒酒害世民。(绘图: 曹醉梦 / 大纪元)
【人民报消息】(接上)
第九章 真英主难避萧蔷祸 慈父皇险遭奸佞欺(下)
一次,世民陪父皇巡幸齐王元吉的府邸,元吉令护军宇文宝埋伏在室内,让他伺机行刺
秦王。建成担心父皇同来,此事若败露,难以收场,便制止了元吉。元吉生气地说:“
我这都是在为你谋划,于我又有何利可图!”
武德七年六月,李渊的行宫仁智宫落成。(今陕西省铜川市境内,与当时的长安相距近
300里。)李渊令太子建成留守京城,带上世民、元吉一行人等,到仁智宫避暑巡幸。
建成觉得这可是除掉世民、逼宫篡位的天赐良机,忙找来元吉密谋:“你与世民一同护
驾仁智宫,要寻机除掉世民。你我的安危成败,就在今年,不能再等下去了。”元吉应
允。一场宫廷政变正紧锣密鼓地悄然进行着:
建成早就暗地里招募了长安及四方的骁勇二千多人作为东宫卫士,称为“长林兵”,精
心操练,以做不时之用。
庆州(今甘肃省庆阳市)都督杨文幹任东宫宿卫时,建成待他甚厚,买为私党。建成令
他私募敢死的猛士送往长安;同时又派郎将尔朱焕、校尉桥公山,把甲胄从长安送到庆
州给杨... 阅读全帖
G****a
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26
还有别的小三,主要是别的事情吧。
主要衣局长作了太过分了,
口口声声潜规则,颇有要挟之意
睡了学生后,还拿人家进贡的5w后,
不仅仅不给人家办事,
还授意自己手下和别的小三为难,
逼走此人回原单位。
还继续让此人自己坐车去京开房。
此人要挟他,他就先给钱,
后来要给funding项目给此人。
后来此女发现公布的项目没有她的名字,
倒有竞争对手的名字
就两败俱伤, 公布此文。
文科人就是能写
估计理工科的气都憋一肚子了也挤不出来这么多
后来翻脸是因为衣局长另外还搞一个女学生?
此女性格刚烈,有勇气有能力,
发现自己被玩弄了,就敢鱼死网破。
其实也是找靠山不成。
其实她自己也有老公孩子。
至于衣,毕竟是文人么,没有啥胆子。
情商也低,到处招惹小三。
而且是喜欢人家女的主动投怀送抱,
都是女的倒贴,开房钱都不掏。
然后给人家几个廉价小礼品,
说几句甜言蜜语
喜欢showoff和上层关系,
典型的文人无行,太ws了。
最后爆发还是因为此女发现他有了新的小n了。
—————
一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍——衣俊卿小n实录序
1.人物关系
我:真实姓名常艳,1978年5月2日生,民盟盟员,201... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍
一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍
——衣俊卿小n实录

1.人物关系
我:真实姓名常艳,1978年5月2日生,民盟盟员,2010年7月毕业于中国人民大学马克
思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学
院,副教授。
衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委宣传
部长,2010年2月任现职。
杨金海:1955年生,中共中央编译局秘书长,我的博士后合作导师。
曹荣湘:原为中央编译局人才处处长,后被提拔为编译局办公厅副主任。
董莹:编译局人才处博士后管理办公室工作人员。
张萌萌:中央编译局战略所博士后,英国海归博士,我的室友。
下面的人物在我的“故事”里出现时间较晚,但起了非常重要的催化作用,所以不得不
列出来。
张文成:中央编译局离退休干部办公室主任。
武锡生:中央编译局副研究员。
刘仁胜:中央编译局副研究员,江洋的师兄,段忠桥老师的学生。
马瑞:毕业于武汉大学,中央编译局战略部副研究员。
张志银:毕业于北京大学马克思主义学院,现为杨金海老师的博士后。
刘长军:毕业于人民大学马克思主义学院,现为杨金海老师的博士后。
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影5
感谢船兄,梦幻泡影吧首发
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第一章 尘埃落定
天上乌云密布,厚密的云团如同翻滚的潮水,又如万马奔腾,地上狂风呼啸,
一片飞沙走石,卷起的尘土和天上的乌云连成一片。
「呱——」一声蛙鸣惊天动地。蛙鸣声中,数十道狂风如同劲弩一般划空而过,所经之
处树木连根拔起,山石泥土被卷到半空中。
「我知道你们在这里,你们逃不掉的!」
怒吼声如同雷霆一般翻滚着碾过大地,两个蛮王如同两尊魔神一般不停四处搜寻着,他
们知道那三个小修士就在附近,肯定跑不远。
和外面天崩地裂一般的景象完全不同,在一座小山的山腹中,谢小玉、麻子和苏明成各
自坐在一座阵基上打坐练气,他们要尽快恢复过来。
这个山洞是谢小玉和麻子花了一个月的时间布置的退路之一。当初布置这些退路的时候
,他们就考虑为了躲避土蛮的搜索,山洞四周设有法阵,将这里和外面隔绝开来。
苏明成第一个恢复。他抬头看了看洞顶,上面窸窸翠翠不停往下掉着土块。 「那两个
家伙好像疯了。」苏明成嘟囔着说道:「他们难道不管主城那边?」
「一下子干掉他们两个人,我... 阅读全帖
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标 题: 一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍 ——衣俊卿小n实录
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一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍
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我:真实姓名常艳,1978年5月2日生,民盟盟员,2010年7月毕业于中国人民大学马克
思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学
院,副教授。
衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委宣传
部长,2010年2月任现职。
杨金海:1955年生,中共中央编译局秘书长,我的博士后合作导师。
曹荣湘:原为中央编译局人才处处长,后被提拔为编译局办公厅副主任。
董莹:编译局人才处博士后管理办公室工作人员。
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下面的人物在我的“故事”里出现时间较晚,但起了非常重要的催化作用,所以不得不
列出来。
张文成:中央编译局离退休... 阅读全帖
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一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍
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我:真实姓名常艳,1978年5月2日生,民盟盟员,2010年7月毕业于中国人民大学马克
思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学
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来自主题: ChinaNews版 - 李零:汉奸发生学
“汉奸”一词起于何时,惜无考证,但它无疑是咱们汉民族但它无疑是咱们中国人“唯
一指定,享有专利”的词汇。据《辞海》定义,“汉奸”本指汉族的败类,现在则指中
国的叛徒。视点完全是以我们的“国族”(随其不同的历史内涵)为转移。对汉奸大家
都骂,但骂来骂去,全是些古人、死人,最晚离现在也有几十年光景。余生也晚,就连
抗日战争也没赶上。在我印象里,汉奸形象的定位大概与宋以来的忠奸之辩有关。宋以
来,“精忠报国”家喻户晓,爱国主义高唱入云。可是每当“中华民族到了最危险的时
候”,汉奸也就层出不穷。国难当头,恨奸思忠,大家不免凝感情于“气节”二字。但
这类讲法之于男人就象贞操之于女人,其实是配套概念。道学家对女人失节,关注点一
向不在原因(缘何失身,被谁强暴),而在后果(是否处女,可曾上吊)。同样,他们
对男人失节,也是只责个人,不问环境。其逻辑的如出一辙还影响到文学表现,典型手
法是拿刚烈女子臊失节男子(比如李香君与侯方域),让人觉得“侠谷刚肠剩女儿”,
“几个男儿非马牛”。我们看历史,只问个人的“有骨头”、“没骨头”,往往失诸空
洞抽象、虚假失真。
中国的汉奸史,汉以前没法讲,因为那时还没有“... 阅读全帖
g*******0
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32
西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖
W*******a
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33
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走
了大是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野
火,她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主
、爭人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖
風頭過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再
忍耐這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用
24萬字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混
,不能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵
強姦中國女人,如此媚美藏奸,是那一國說服人的文明呢?
四分之一世紀來,龍應台一貫用「片面強... 阅读全帖
C******y
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34
来自主题: Military版 - 参与批斗颜福庆的造反派回忆录
我的大学
前面的话
诸位学友:
本文借用了苏俄文豪高尔基的小说《我的大学》之大名,作为我的文革记事的标题。
这篇九万余字的记事只是我个人生活的一段回忆,也可视为一封私人信件。这个信件可
供所有上医同学阅读,因为我们的大学生活曾经一起共同经历过那个特殊的年代。我希
望能唤醒大家遥远的记忆,这些记忆可能是温馨的,更可能是冷酷的。
几个月前我随手写了这些关于大学生活的回忆,只不过是想从这些回忆中重温青年时代
的种种感觉。回忆纯粹很私人,并非宏大的记事。写的都是自已经历的事,其中某些感
慨可能有些偏颇,但这是自己私人感受,大家可以理解。
不得不承认,怀旧是进入老年的心态。我的写作就是出自这样的心态, 并非深思熟虑

我常常回忆起在文革动乱中度过的大学生活,我对文革的理解也主要来自于这几年的生
活体验,这些经历影响并奠定了自己以后一生的观念和自己的思想。从此我学会了思考
,因此,我还得感谢这段日子,尽管那些时日大部分是迷茫和消沉,甚至是恐惧的。
对自己人生这段历史的追觅中,我努力回忆我所经历事情的真实过程,并还原当时的真
实感受,不迴避那时幼稚、狂躁、脆弱和虚伪的心境。因为我觉得年青时的犯错是... 阅读全帖
k****u
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35
来自主题: Military版 - 英國藍毒玫瑰茶 千斤已下肚
"他输出的主要不是音乐,是价值观”:歌手李志
2015-04-09 09:34 我要评论
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(南方周末)八年前在一场音乐节的间隙,一个女记者跟他聊了很久的音乐,最后问了
一个问题:你是不是叫周云蓬?从那年开始,民谣歌手李志基本拒绝了所有媒体采访。
经纪人迟斌跟他吵了很久,无效。他只能自己出来顶一下,以“李志团队”、“经
纪人老迟”之类的名义在媒体上发言。这一次,他们要办一次平均每场五千张票的全国
巡演。李志心里没底,妥协了。
出道十年,这是37岁的李志最大的一次个人演出,一切都要好好琢磨。演出曲目还
在考虑。
2014年,李志在北京参加一场拼盘演出,第一次审批报了六首歌,五首没通过。《
和你在一起》被毙了,因为里面有一句“我愿意为你死去”,有“死”字不行;《天空
之城》被毙,因为“爱情是生活的屁”,低俗;《杭州》被毙,因为有一句“掏出你左
手的手枪右手的菜刀中间的凶器”。
第二次报批他有经验了,像歌词“再见也他妈的只是再见”,把“他妈的”去掉,
通过。
这样缩手缩脚让他很不习惯。在刚出道的时候,他想唱什么就唱什么。酒吧演出不
... 阅读全帖

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36
来自主题: Military版 - minidick,根据阿姨的说法
在非自組織形成的產業基礎和經濟傳統的地域,國家干預的情況下,即使建立了工業實
體,只要它們的技術需要來自外部輸入,那麼這個地域的經濟傳統與產業基礎就無法被
建立起來。自組織的不同點在於它有一定的吸收消化和創造新體系的能力,即使外部技
術輸入停止,也不見得就會死去即使會死亡週期也很漫長。
只是比較擔心可持續性和競爭力,如果又不能安心從事自給自足的基礎生產不確定性就
比較大。窩老作為吳越人,從吳越的角度來看非常不樂觀。本質上既無具有競爭力的工
業、科技製品,農業特別是浙江無法做到主糧、副食品自給,如果僥倖沒有被諸獻忠吃
光,未來除了從事商業中轉和金融外想不出有更好的出路。
但按照大洪水的順序,不應該是先有敘利亞化,張獻忠們破壞帝國秩序之後才會有諸夏
嗎?
目前看,非常不樂觀,民意基礎和德性在呼喚諸獻忠們。就像當年他們召喚出CCP這頭
東亞史上破壞力最大的魔獸。
因此要明白正確的路徑,諸獻忠們是啟動諸夏的鑰匙,是為諸夏土地做淨化。要明白諸
獻忠的任務,正確的應對諸獻忠才會使諸夏的可能性變的更大。

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37
来自主题: Military版 - 新中国成立初期的留学生归国潮
新中国成立初期的留学生归国潮
来源:《当代中国史研究》2017年第5期 作者:陈松友 范俊琪 时间:2017-12-28
17 0 新中国史 字号:A-A+
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u=3984649085,2120359488&fm=27&gp=0.jpg
钱学森归国
中华人民共和国的成立开启了中国历史的新纪元,从此我国进入一个崭新的历史时期。
当这一振奋人心的消息传到国外时,立刻在海外留学生中引起了极大反响,燃起了他们
报效祖国的强烈责任感,使他们看到了民族振兴的希望。在爱国情怀的驱使和国家政策
的感召以及各进步团体的推动下,从1949年到1956年,海外留学生们克服了重重困难,
经历了无数曲折,从美、日、英、法等国返回祖国的怀抱,参加新中国建设,形成了留
学生归国热潮。
一、新中国成立初期留学生归国潮概况
新中国成立前后,我国在海外的留学生共有5541人,他们大部分是在1946~1948年期间
出国的。欧美国家的中国留学生最多,达到4295人,约占留学生总人数的77.51%,其中
留美学生为3500人,约占留学生总数的63.17%,其他留学生多集中在英国和法国。其次
是留日学生... 阅读全帖
z**n
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来自主题: LeisureTime版 - 李敖骂龙外F了 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: RoamingGhost (游魂), 信区: WaterWorld
标 题: 李敖骂龙外F了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 00:16:34 2011, 美东)
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 替袁崇焕辩护+分析其功过 (转载)
不需要为袁督师辩护。公道自在人心。现在的翻案文章也只好作笑话看罢了。贴一个梁
启超写的袁督师传
第一节 发端
有人焉,一言一动,一进一退,一生一死,而其影响直及于全国者,斯可
谓一国之人物也已矣。吾粤崎岖岭表,数千年来,与中原之关系甚浅薄,于历史上求足
以当一国之人物者,渺不可睹。其在有唐,六祖慧能,创立禅宗,作佛教之结束;其在
有明,白沙陈子,昌明心学,导阳明之先河。若此者,于一国之思想界,盖占位置焉矣
。若夫以一身之言动、进退、生死,关系国家之安危、民族之隆替者,于古未始有之。
有之,则袁督师其人也。
《明史》之传督师也,一则曰:“我大清举兵,所向无不摧破,罔敢议战
守。议战守自崇焕始。”再则曰:“自崇焕死,边事益无人,明亡征决矣。”呜呼,何
其言之之有余痛耶!吾闻万季野《明史稿》,为督师立传,凡二巨册(见魏默深《古微
堂外集》)。度其于督师之雄材伟略、远猷硕画,必能纤悉详尽。又督师当时所以对待
敌军,及敌之所以委曲行反间者,一切重要关目,必能甄载无遗。惜乎宫修之本,忌讳
滋多。原稿今虽流传人间,而鄙人弇陋,未获钞读。以此率尔论述,能无恧焉?虽然,
以数千年来历史上一大异动,重以乡... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 李敖骂龙外F了
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,是那一國... 阅读全帖
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大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
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她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
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大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
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她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
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来自主题: Literature版 - 中国历史上十个大器晚成的牛人
10 苏洵
“苏老泉,夺十七,始发奋,读书籍。”这是过去在我国民间广泛流传的《三字经》中
的一则故事。讲的就是北宋大文学家、《六国论》的作者苏洵青年时代的事。
据说苏洵年轻时,读书不努力,糊里糊涂地混日子,常和一帮“狐朋狗友”赛马、游山
玩水,直到二十七岁方有觉悟,于是发愤学习。学了一年多,自以为差不多了,就去考
进士,结果没有考中。这才使他认识到,学习并不容易,要得到成果非下苦功夫不可。
从此,他谢绝宾客,闭门攻读,夜以继日,手不释卷。如此发愤攻读了五、六年,终于
文才大进,下笔如有神,顷刻数千言。
仁宗嘉佑元年,他带领苏轼、苏辙到汴京,谒翰林学士欧阳修。欧阳修很赞赏他的《权
书》、《衡论》、《几策》等文章,认为可与贾谊、刘向相媲美,于是向朝廷推荐。一
时公卿士大夫争相传诵,文名因而大盛。嘉佑三年,仁宗召他到舍人院参加考试,他推
托有病,不肯应诏。嘉佑五年(52岁),任为秘书省校书郎。
9 齐白石
这位在近代中国画坛享有盛名的艺术大师也是起步晚,基础差。齐白石从小家境贫困,
世代务农,仅在12岁前随外祖父读过一段私塾。他砍柴、放牛、种田,什么活都干,12
岁学木匠,15岁学雕花木工,... 阅读全帖
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景慧是个和尚,一个出家人,却为甚么肯冒风险,主动提出愿意和封帖木一起,去益都
联系徐、宿二州的降人?饶是封帖木与他相识已久、相交颇深,也是不解其意:“大和
尚肯陪我一起去益都?”
“不错。”
“此去风险极大,小邓残暴之名,南北皆闻。稍有不慎,恐怕性命难保,……。”
景慧打断了封帖木的话,又拿起小槌,轻轻敲了一下木鱼,笑道:“如今乱世,哀
鸿遍野。益都虽险,能比得上地狱么?佛云:我不下地狱,谁下地狱?为了天下苍生能
够早得安宁,和尚便提着脑袋走一遭,又算得甚么?”
封帖木肃然起敬,说道:“大和尚慈悲为怀,令我钦佩。”
若是只听景慧说的话,确实冠冕堂皇。“我不下地狱,谁下地狱”?很有为了天下
苍生,甘愿舍身饲虎的大慈悲。然而,事情真的是这样么?其实不然。景慧肯冒着大风
险去益都,实际上另有原因。
元代崇佛,特别在全真教失势之后,佛教更是一支独大。
因为朝廷的支持,全真教在“老子化胡”的辩论上失利,因而引发了一系列的恶果
,导致“至元间,释氏豪横;改宫观为寺,削道士为髡”。“髡”,剃去头发。“削道
士为髡”,道士都被迫削光头发,改当了和... 阅读全帖
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景慧、道衍与益都的和尚们一番斗法之后,分别落座。请用 WwW.Txt6.NeT访问本站
室外有一人,偷听已久,趁此空隙,转身就走。出了佛道衙门,转入城中主街,来
到一处大宅子前,也不用通报,只管入内。
在他身后,阳光耀眼,映在这宅子的门楣上,其上悬挂有一个金字横匾,写着:“
燕王府”。
原来此人,却正是邓舍放在佛道衙门里的一个耳目。不管怎么说,景慧师从梵琦,
大大小小也算是个“名人”,正值兵荒马乱之际,他忽然从大名来到益都,不可能不引
起邓舍的注意。既已引起注意,那么放一个人去听听,看他见着益都的和尚们后会说些
什么,自也是题中应有之义。
……
这人穿门过院,直接来到花厅后的书房外。
书房里有四个人在,两个坐,两个站。
站着的两个,一个横眉竖目、满脸通红,似乎正因什么事而愤慨;一个面黑须白、
低眉顺眼,一副卑躬屈膝的样子。
另两个坐着的人就在他们面前。一个侧面而坐,二十多岁,一袭白衣,轻轻摇着折
扇,嘴角似笑非笑;一个正面而坐,面前摆放有一个书桌,两手放在其上,眉头微蹙,
好像在思考什么问题。
门外的侍卫通传说道:... 阅读全帖
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46
老白牛:多谢甜蜜的甘蔗等朋友支持。
二十四日到达的捷报,果然让崇祯帝欣喜若狂,龙颜大悦,朝野上下,也是欢腾一
片。
崇祯帝除立时下旨,犒劳三军,让天使王德化速归外,还立时告捷太庙,百官同样
献来贺表,自内阁首辅周延儒起,阁员,京官,京畿各处,还有地方官府,纷纷献表,
如雨点似的飞向京师。
消息传到东路,同样路内各州县城堡鞭炮彻夜不停,众多幕府官将,吏员,齐齐到
大将军府向太伯夫人,伯夫人祝贺,东路军民,欢欣鼓舞。
辽东大捷的消息,也让京师原本沉闷紧张的气氛一扫而空,数日间,不知多少茶楼
酒肆生意火爆,各个说书人,连夜紧急构思,演化出超过百计的说书版本,每日听者如
潮。
国战的胜利,让大明一扫多年面对鞑虏的颓势,众多士子吐气扬眉,二十四日这天
,不知多少人喝醉,便是深夜,街头巷尾,仍有成群士人仗剑而歌,踏街游行。
形势一片大好下,众人直拾对辽东战局的信心,很多人已经发出三年平辽,直捣黄
龙的呐喊,前方可能的伤亡,也被众人有意忽略了。
此次国战大胜,让君臣上下喜悦无比,很多人被胜利冲昏脑袋,当然,不是没有“
理智”之人,比若户部尚书李待问,吏部尚书李日宣人等,就言财政入不敷出,辽东援
兵不... 阅读全帖
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47
来自主题: paladin版 - 二十四节
章节目录 第二十九节 暗夜雨冷(三)
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:21783字体:+大中小-

成雨夜所特有的躁动的寂静。Www!QUAbEn-XIAoShUo!cOM
但这黑与雨组成的寂静,一辆狂奔的马车猛然把它们撕成碎片,沿着泥痕和溅水的直线
,沿着车夫焦灼的喝骂和嘹亮到刺人的马鞭声拉成的直线,在建康城的小巷大道中狂躁
的横行而来。
随着这狂躁的声音传来,街道口靠墙的黑暗中猛然竖起一排人影,领头的人戴上了蓑笠
,走出遮蔽风雨的屋檐之后,他挺了挺后背仿佛把湿气和烦躁都抖落在了身后的雨里,
然后他抽出了发亮的刀刃,远方的黑暗彷佛如一头巨兽的血盆大口,这辆狂躁的马车就
如同从这怪兽口中一跃而出的小船,而他和他的手下就像大海中的一道锁链,长刀横出
,马车不情愿的停在了他们面前。
“来者通名。”戴蓑笠者看了一眼拉车四匹健马口鼻间的白气,抬头问道。
“我。”
没有通报所谓高姓大名,马车车窗中伸出一个人头来,他看着蓑笠客毫无表情的说道。
江湖很大,没人认识所有人;江湖很小,几乎所有有名的人别人也许都知道,因此很多
人需要通报姓名。
但这个人没有通报,只说了一个“我”。彷佛他知道他的脸... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第一百三十四章 请您喝酒
在骆安生喝令下,众盐枭只好去盐包下柚出刀刃、乌铳,而此时绝美少年的随从就警惕
起来,其中一名圆脸女孩一直盯着他们动作。
“妹妹,快跟我来。”骆丽红想伸手去拉这丰神如玉的少年,但不知道怎么的,手
到半途又缩了回来。
那少年抿嘴一笑,道:“别怕。”说着作个手势,说:“发信号。”
随即骆丽红等人都怔住,就见一名随从手里多了把火铳,抬手向天,啪啪啪三声枪
响,四下突然杀声大作,“嘭嘭嘭”,排枪的响声震耳欲氟
无数穿着灰军装的士兵从芦苇荡、田埂草丛中跃起,号角震天,激昂无比。
“杀!”闪亮刺刀如林,上千名挺着血刺的军人在田地间飞奔,那宛如万马奔腾的
气势直把盐枭们吓得腿都发抖。
渡口的官兵一下就乱了,大概几百名军士,无头苍蝇一般,一些人在俄国顾问喝骂
下开始蹲下排成三连发的阵型射击防御,一些士兵则逃上乌篷船,准备弃溜。
谁知道这时,银带般的运河中,一艘喷着黑烟的炮艇慢慢驶来,挂着风声的巨大实
心弹嘭嘭嘭的砸在乌篷船中,渡头之上。有一发炮弹无巧不巧的砸中密集阵型射击的兵
勇,立时一片人栽倒,惨叫声不绝。
“天安号”,正是北国购买叛逃的两艘最初级训练舰之一,木制蒸汽船,长五... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第一百三十四章 请您喝酒
在骆安生喝令下,众盐枭只好去盐包下柚出刀刃、乌铳,而此时绝美少年的随从就警惕
起来,其中一名圆脸女孩一直盯着他们动作。
“妹妹,快跟我来。”骆丽红想伸手去拉这丰神如玉的少年,但不知道怎么的,手
到半途又缩了回来。
那少年抿嘴一笑,道:“别怕。”说着作个手势,说:“发信号。”
随即骆丽红等人都怔住,就见一名随从手里多了把火铳,抬手向天,啪啪啪三声枪
响,四下突然杀声大作,“嘭嘭嘭”,排枪的响声震耳欲氟
无数穿着灰军装的士兵从芦苇荡、田埂草丛中跃起,号角震天,激昂无比。
“杀!”闪亮刺刀如林,上千名挺着血刺的军人在田地间飞奔,那宛如万马奔腾的
气势直把盐枭们吓得腿都发抖。
渡口的官兵一下就乱了,大概几百名军士,无头苍蝇一般,一些人在俄国顾问喝骂
下开始蹲下排成三连发的阵型射击防御,一些士兵则逃上乌篷船,准备弃溜。
谁知道这时,银带般的运河中,一艘喷着黑烟的炮艇慢慢驶来,挂着风声的巨大实
心弹嘭嘭嘭的砸在乌篷船中,渡头之上。有一发炮弹无巧不巧的砸中密集阵型射击的兵
勇,立时一片人栽倒,惨叫声不绝。
“天安号”,正是北国购买叛逃的两艘最初级训练舰之一,木制蒸汽船,长五... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣:神的预定与人的自由(4)
要再搜索吗?
预定论
(资料取自唐崇荣牧师的《神的预定与人的自由》)
第四章 - 三一神的工作
A。上帝应许的总原则 -- 赐下平安
B。预定之恩
C。加尔文主义五要点
D。圣父预定、圣子成全、圣灵见证
E。上帝预定的三个范围
F。对预定论的六个反问
G。你愿回应上帝的呼召吗?
我们先来看几处经文:
弗一:1 - 10
1奉神旨意,作基督耶稣使徒的保罗,写信给在以弗所的圣徒,就是在基督耶稣里有忠
心的人:2愿恩惠、平安从神我们的父和主耶稣基督归与你们!3愿颂赞归与我们主耶稣
基督的父神!他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。4就如神从创立世界以前,
在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵;5又因爱我们,就按着自
己意旨所喜悦的,预定我们借着耶稣基督得儿子的名分,6使他荣耀的恩典得着称赞。
这恩典是他在爱子里所赐给我们的。7我们借这爱子的血得蒙救赎,过犯得以赦免,乃
是照他丰富的恩典。8这恩典是神用诸般智慧聪明,充充足足赏给我们的,9都是照他自
己所预定的美意,叫我们知道他旨意的奥秘,10要照所安排的,在日期满足的时候,使
天上地上一切所有的,都在基督里面... 阅读全帖
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