r****y
发帖数: 26819 | 1 迷蒙的喜庆帖子合集：
凶残吕后：我本善良
——史实出自《史记》
如果搞一个史上最残暴女人的票选，吕后不会入选三甲，她会得最高大赏：终身成就奖
。刘邦想杀韩信下不了手，因为约好“见天不杀，见地不杀，见铁器不杀”，她够狠，
用袋子蒙住韩信全身，以竹签刺死他；彭越谋反流放，半路跟她求情，她说好好好我帮
你，回去就让刘邦诛杀彭越三族。她最有名的事件，是发明了史上对待小三的最惨烈的
方式：让曾经集万千宠爱于一身的戚夫人，集万千残疾症状于一身，斩断四肢、挖了双
眼、熏聋双耳、毒成哑巴，然后扔进厕所，送她一个称号，叫“人彘”，翻译成现代汉
语，就是“你是猪”。
但是，只需要读一下《史记》相关段落，就会发现，吕后并非天生的女魔头，人家也曾
是善良小白兔一枚，倘若以她为女主，拍成电视剧，就是韩剧《妻子的诱惑》的战乱血
腥版，广大女性看了前90集吕后被虐、大虐、虐到非人，而小三戚夫人得宠、得君心、
得意洋洋，恐怕也会拥戴最后10集吕后恶整这个死小三。吕后只不过把天下弃妇加怨妇
的原配想对小三做的事——千刀万剐让她生不如死——变成现实罢了。
想当初，吕后嫁给刘邦，那就是孔雀女嫁了凤凰男。这婚姻，先天性险象环... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 法媒称秦晓为体制内"普世派"新右翼
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 19 02:58:56 2011, 美东)
法媒称秦晓为体制内"普世派"新右翼 标签: 暂无标签
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参见核心关联词条：秦晓,体制内西奴在行动,西奴既得利益集团,pussy党,右粪|伪右
派
编者按：有网友说，“这帮家伙其实就是想再来一次国企私有化，把国家财产转移到自
己名下去”。显然这位仁兄不了解秦晓，秦晓并非是追求将来的掠夺，而是已经掠夺成
功，秦晓焦心的是眼下如何让自己成功的掠夺彻底除罪化、合法化呢。秦晓目的是彻底
颠覆现政权，从而实现这个目的。
http://bbs.anti-cnn.com/thread-217212-1-1.html
法国国际广播:中国新右翼——体制内的"普世派"
中国新右翼——体制内的"普世派"
作者 纽约特约记者 倪安
发表日期 12/01/2010 更新日期 1... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 3 超世与入世
来源：《要做翻过的饼》 作者：盛足风
基督徒是超世的呢?是入世的呢?这是很多人要问的问题，也是每个基督徒应当明白
的问题。
如果说是超世的，那么，超在哪里?如果说是入世的，试问，又入在何处?
我们先从主耶稣说起。他是超世的呢?是入世的呢?我们手中的《圣经》是如何介绍
他的呢?
约翰福音1章1节说："太初有道，道与神同在;道就是神。"如所周知，这里的"道"
是指耶稣说的。既然这样，意义就十分清楚，我们所信奉的主耶稣基督是超世的，而且
是永远的超过世界，高过世界的。
然而，约翰福音1章14节又有话说："道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩
典，有真理。"四福音用了大量的篇幅叙述耶稣怎样脚踏实地，进入世界，进入群众，
甚至进入"税吏和罪人"中间，为他们讲述真理，解除痛苦。当时有些自鸣"清高"的法利
赛人曾为此而议论纷纷，耶稣却对他们明白宣告说："我喜爱怜悯，不喜爱祭祀。""我
来本不是召义人，乃是召罪人"(太9∶12——13)。"人子来，并不是要受人的服侍，乃
是要服侍人，并且要舍命，作多人的赎价"(可10∶45)。主耶稣的身份地位和生活行动
，向全世界证明：他是超世的，又... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 4 为什么一定要往生到西方极乐世界
作者： 刘冠锋 (2012/6/7 9:45:02)
为什么一定要往生到西方极乐世界？！
如果以前没有学佛，对于往生，会感到这是非常遥远和飘渺的，但是，实际上，它迫在
眼前。
在现今这个世界，不论大家是什么宗、修什么法门。求什么愿、修什么福，都必须要修
这个法门——往生西方阿弥陀佛极乐世界。
不修这个法门，就算成了亿万富豪，帝王将相，荣华富贵，嫁娶最好的配偶，生最卓越
孝顺的儿女，穿最好的衣服，住最豪贵的别墅；就算经藏全部通透了，开悟了，彻悟了
，三贤十圣了，法力无边了。到死的时候也没用，只有几十年时间而已。
而我们必须要关注今后百千万亿劫的事情，一劫就是百千万亿年！
想要福报，怎样保证今后无数恒河沙千万亿劫有取之不尽用之不竭的福报呢？想要寿命
，怎样保证今后有无量的寿命呢？每个同学必须要求一件关系到今后百亿千亿万亿条恒
河中所有沙子数量这么多无尽无数劫岁月的事情。（一劫就是百千万亿年）
这就是——往生西方阿弥陀佛极乐世界。
宣化上人说：
我们人间最富有豪贵美貌的帝王，也不如最差的天人生活的百分之一。而阿弥陀佛极乐
世界的生活，比天人，光是外表的美貌就是... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 5 索达吉堪布：阿弥陀佛和极乐世界非常稀有
文/索达吉堪布
唉玛吙！
自此日落之方向，越过无数众世界，
稍许上方圣境处，即是清净极乐刹。
我等肉眼虽未见，自心却应明然观。
“唉玛吙”是表示奇哉、稀有的语气词。作者对什么感到稀奇呢？对阿弥陀佛和西
方极乐世界感到稀奇。
在世间，如果一个人做了一件大事，人们都会觉得很稀有。比如某人原来是一个乞
丐，后来他发了财，还办了一个大企业，这时大家都会交口称赞：“想不到他还能做这
么大的事情，真稀奇！”其实若有人真正懂得净土法门，那就不会觉得这有多么了不起
，因为他知道，再也没有比阿弥陀佛因地发愿，以及所成就的极乐世界更为稀有的事了。
当然，所有修学净土法门的人，并不一定都有这样的信念，甚至有些人对这样的道
理还很茫然，那想往生极乐世界也自然是不可能的事情。所以一切欲往生者，皆应了知
极乐世界的来源，及其存在之理等内容，这非常关键。由于受无神论的影响，以及以前
从未好好学习过佛法，所以很多念佛人还在怀疑：阿弥陀佛和极乐世界到底存不存在？
如果没有正信，一边念佛一边怀疑，那也不可能往生；即使往生，也会包在莲花苞里，
于五百岁中见不到佛的尊颜。所以，所有修持... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 6 真实的黄世仁和白毛女到底是怎么回事？
一剧《白毛女》，让黄世仁遗臭了万年。但经过记者对黄世仁的家乡河北省平山县进行
详细调查，从群众那里得知了历史上那一段传说的真实面目。
黄世仁的爷爷黄运全，本是一个老实贫农，经过一辈子的省吃俭用艰苦创业在四十岁的
时候买下了十五亩薄田，然后辛勤劳动惨淡经营最终将105亩地传给了他的独生子黄起
龙。
黄起龙念过私塾知书达理，聆听祖训秉承父业，低调做人，几十年来，将黄世仁的爷爷
黄运全留下的100亩地扩大成千亩良田。并且有了仁，义，礼，智，信五个大儿子。
黄世仁是长子，自然接了父亲的班儿。黄世仁自幼好学，学历至相当于现在的高中。黄
家五兄弟在当地名声颇好。黄家仁人善心，经常周济邻里，行善积德。在当地是有名的
黄大善人。黄世仁有一妻七妾，儿女成群，家庭和睦。（当时的法律允许有一夫多妻，
黄世仁的婚姻状况不属于违法也在当时的道德规范之内）
杨白劳，黄世仁的发小儿(结拜），杨白劳的父亲杨洪业是当地有名的豆腐大王人称杨
豆腐。杨家豆腐以质好价廉著称。杨洪业将他的豆腐事业传给他的独生子杨白劳之后，
于41岁英年早逝。杨白劳承接父业之后，辛劳程度超出了他当公子时候的 |
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s*******h
发帖数: 485 | 7 1945年8 月15日中午12时整，日本所有的交通中止，全体人民停下手上的活计，静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音，那是他们的天皇的声音。他宣布，接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是，日本无条件投降。
复杂的感情：仇日还是憎美
整个日本一片震惊，随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士，拔出佩刀插进自己的肚腹，颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边，
尤其是中國，却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了，而且是中國赢得了最后的胜利，晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京，就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家，
乖乖认输了！纵观二十世纪，如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话，那
就是抗战的胜利。中國人站起来了，虽然他后来又站起来了好几次；中國掼掉了扣在头
上的“东亚病夫”的帽子，虽然他注定还要在贫穷、动乱和饥饿中继续熬过漫长的岁月
；但毕竟不会再像以前那样任人欺凌宰割，毕竟与美苏英... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
stansmith (stan_smith) 于 (Sat Sep 22 16:43:41 2012, 美东) 提到:
1945年8 月15日中午12时整，日本所有的交通中止，全体人民停下手上的活计，静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音，那是他们的天皇的声音。他宣布，接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是，日本无条件投降。
复杂的感情：仇日还是憎美
整个日本一片震惊，随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士，拔出佩刀插进自己的肚腹，颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边，
尤其是中國，却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了，而且是中國赢得了最后的胜利，晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京，就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家，
乖乖认输了！纵观二十世纪，如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话，... 阅读全帖 |
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R***a
发帖数: 2605 | 9 女大学生奇怪白毛女为何不嫁黄世仁:"年纪大点不要紧" 长江日报
核心提示：昨日，著名文艺评论家熊元义到华中师范大学和学生探讨流行文化，一位“
90后”女生小谢说：“如果黄世仁生活在现代，家庭环境优越，可能是个外表潇洒、很
风雅的人。加上有钱，为什么不能嫁给他呢？即便是年纪大一点也不要紧。”
10月15日报道 “现在大学生找工作这么难，嫁给‘黄世仁’，等手里有了钱，可以再
自我奋斗，实现自己的理想，这不失为一种好的选择。当年的白毛女也可以这样规划自
己的人生，可她偏要和黄世仁对着干。”
昨日，《文艺报》资深编辑、著名文艺评论家熊元义到华中师范大学汉口分校讲学，和
学生探讨流行文化相关话题。熊元义提到“白毛女应该嫁给黄世仁”的观点，近来在年
轻人中流行；这表明人们由上世纪40年代对群众疾苦的同情，演变成而今对权钱的膜拜。
现场，“90后”女生小谢站起来说：“如果黄世仁生活在现代，家庭环境优越，可能是
个外表潇洒、很风雅的人。加上有钱，为什么不能嫁给他呢？即便是年纪大一点也不要
紧。”
文学院蔡姓大一女生的想法让现场一阵骚动：“如果我嫁给有钱人‘黄世仁’，可以拿
他的钱捐给慈善事业，帮助有需... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 10 法媒称秦晓为体制内"普世派"新右翼 标签: 暂无标签
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己名下去”。显然这位仁兄不了解秦晓，秦晓并非是追求将来的掠夺，而是已经掠夺成
功，秦晓焦心的是眼下如何让自己成功的掠夺彻底除罪化、合法化呢。秦晓目的是彻底
颠覆现政权，从而实现这个目的。
http://bbs.anti-cnn.com/thread-217212-1-1.html
法国国际广播:中国新右翼——体制内的"普世派"
中国新右翼——体制内的"普世派"
作者 纽约特约记者 倪安
发表日期 12/01/2010 更新日期 12/01/2010 21:35 TU
http://www.rfi.fr/actucn/articles/121/article_18741.asp
新年伊始纽约民 运人士举行新年联欢。近年来很少现身此类活动的老资格民 运人士魏
京 生，从华盛顿开车数小时赶来与... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 11 ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.xlogit.com)◇◇
从“凤汉小体”看方舟子学术打假的重要性
作者：刀子
今天破天荒在XYS看到了钟世镇院士关于凤汉小体的事情，我尊重钟世镇院
士的治学严谨，而且这个故事也是我进入同济医科大学第一天受入学教育听到的，
讲这个故事的是我国著名的病理学家武忠弼教授。这里把我听到的说给大家听。
中国的经络理论是中医的核心基础理论，施针用药都要讲个归经。那么到底什么
是经络，经络在哪里呢？当时有个朝鲜学者声称自己发现了中国医学中的经络，
具体时间也不是很清楚，好象是处于文革时期吧！还说要申请什么诺贝尔奖！朝
鲜战争刚刚结束不久，朝鲜宣布这个重大的科学成就震撼了当时的国际学术界,
据说当时还有很多美国的间谍去窥探所谓的经络的存在！而朝鲜也把此类科学成
果作为国家一级机密，中国作为朝鲜的友邦，被邀请去学习所谓的“经络”！武
忠弼教授当时去亲身参观了朝鲜的“经络”！由于政治原因，没有人对此发表任
何异议！回国后，有人问武忠弼教授“朝鲜人发现的经络是什么东西啊？” 武
忠弼教授说：那位朝鲜“... 阅读全帖 |
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s*****e
发帖数: 506 | 12 参考消息网4月12日报道 本报“军事名家的甲午殇思”系列报道自3月3日连续刊发以
来，得到社会各界极大关注。在本系列报道结束前夕，中国人民解放军国防大学政治委
员刘亚洲空军上将接受了新华社解放军分社社长刘声东和《参考消息》报社总编辑张铁
柱的采访，就甲午战争谈了自己的看法。本报特刊登此文作为本系列报道的收官之作，
以飨读者。
记者：请您谈谈对甲午战争的看法。
刘亚洲：习主席说，历史是现实的根源，任何一个国家的今天都来自昨天。甲午战争是
一场深刻影响和改变了两个国家命运的战争，这两个国家一个是中国，一个是日本。再
往大处看，它还在相当程度上影响了世界历史。当然，受影响最大的还是中国。对中国
而言，这场战争的历史深刻性在于两点：一、战争失败了，但失败的原因至今仍在追问
之中；二、战争虽然早已结束，但战争的伤口并未愈合，仍然横亘在历史和现实之间。
对这场战争疑问的解答，构成了我们民族进步的阶梯。从这个意义上讲，甲午战争已成
为一种标志，一个符号。
一、制度
刘亚洲：甲午之败并非海军之败，也非陆军之败，而是国家之败。
甲午战争日本的胜利是制度的胜利。大清帝国的失败是制度的失败。鸦片战争一声炮响... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 13 2016-10-03朝哥 朝鲜通二世 微信号chaoxiantong
功能介绍
关注朝鲜过去，请关注“朝鲜通二世”，关注朝鲜未来，更要关注“朝鲜通二世”。
半斤猪肉，是重大节日每家朝鲜人最渴望的领袖礼物。依照惯例，5次核试验的功勋人
员还会得到更神圣的恩赐：主题思想猪。
“让民众喝上肉汤”是金氏三代领导人未竟的誓言。2010年，金正日称赞“猪肉最好吃
”，猪肉由此成为朝鲜最重视的畜牧养殖业。猪肉也成为军人优先享用的特供食品。
一些漫画者会把金正恩画成猪头模样，事实上，一则元首和猪的轶事足以证明金正恩的
聪明并不是朝鲜媒体的夸大：
一天金正恩陪同父亲金正日去农场视察养猪厂，来到猪圈前，群猪不停哇哇乱叫。金正
恩问父亲：猪为什么乱叫？父亲摇头，反问儿子。金正恩说：这些猪是临时从外面弄来
摆摆样子的，猪到了陌生地就会叫，猪厂的人在唬弄我们。
其实元首猪头并不可怕，可怕的是元首聪明又任性。
原来的朝鲜通已被封。请继续关注并置顶朝鲜通二世，还是原来的配方，还是熟悉的味
道，谢谢大家的不舍不弃。
领袖亲自抓特供猪肉：最好吃
朝鲜发展畜牧业最为费心的就是养猪厂。朝鲜不说“猪场”而是说“猪... 阅读全帖 |
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f*******9
发帖数: 723 | 14 2009年5月5日 转载于网易，原文地址如下：
http://sports.163.com/09/0505/23/58J977PI00052VFF.html
朝鲜前锋做枪击球迷手势 煽动队友拒绝天津握手
2009-05-05 23:03:55 来源: 网易体育 作者：三金 跟贴 393 条 手机看赛事
川崎球员郑大世在赛后的种种表现令人气愤，他也模仿中枪倒地的动作刺激泰达球迷。
网易体育5月5日报道
终场哨响，日本川崎前锋在泰达主场只能接受一场失利。输球后，效力于川崎前锋的朝
鲜籍国脚郑大世比任何一个人都激动，他不仅煽动队友不要和泰达球员握手，更是在场
边模仿“中枪”动作，向中国球迷挑衅。
作为川崎前锋队的锋线尖刀，朝鲜人郑大世在本场比赛受到了更多的照顾。一向脾气火
爆的郑大世几乎从比赛一开始就不断与泰达球员发生着摩擦，几乎半数以上的冲突都是
由郑大世挑起。司职前锋，郑大世不仅没有完成一脚射门，甚至连像样的过人都没有，
这也让郑大世的心态逐渐失衡。赛后，郑大世显然成为川崎队中情绪最为激动的一个，
比赛一结束郑大世便挥手向队友示意，煽动队友不要与泰达球员握手。
随后，郑大世又跑到本场 |
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n********n
发帖数: 8336 | 15 關於創世記的一日到底等於多久的時間
在進入正題之前，我要先介紹一個觀念：
1. 宗教有真假，科學也有真假
2. 真宗教一定合真科學
3. 假宗教一定不合真科學
4. 真宗教不合假科學
5. 假宗教未必不合假科學
6. 現今的科學，不全是真科學
7. 正確的基督教，一定是真宗教
再來，我要再介紹另一個觀念：
1. 聖經是絕對無誤的真理
2. 有誤的是人對聖經的理解
3. 現今的科學不全是真科學
4. 現今的科學有時會被後來的科學所推翻
5. 假如聖經可以完全被現今的科學完全解釋，這聖經必為假真理（因為這表示這解釋
未來可以被後來的科學所推翻，既然可被推翻，就不是真正的絕對真理）
6. 如果我們硬要找出完全合乎現在科學的聖經解釋，那表示我們一定走錯路
所以，我們讀聖經時，是用『完全能用現代科學解釋，所以我才信聖經』的態度來閱讀
的話，那一定錯。
因為，基本觀念和方法就已經錯了。
但是，我們讀聖經時，如果用『可以合理解釋的態度』來閱讀聖經的話，那我們會發
現聖經是完全無誤的。
當然，我們不可能完全都能合理解釋完全本聖經。
任何可以完全合理解釋全本聖經的，可能都已經錯誤解釋。
因為，聖經是由高... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 16 在西班牙出生，被達賴喇嘛認定是活佛轉世的靈童，長大後卻寧願還俗當個凡夫俗子，
這是怎麼回事？
..西班牙一個從小就被認定是轉世活佛的男子，在印度寺廟中長大成人，到了18歲，他
決定回到原生家庭，他發現，還是在出生的地方，活得比較自在。
（歐賽爾）生在西班牙南部的（格拉那達），是家裡的第五個孩子，他的母親（瑪利亞
）是佛教徒，皈依在（圖敦耶喜）喇嘛門下，耶喜喇嘛1970年代到過西方，他和一般的
喇嘛很不一樣，他熱愛西方文化，還去過迪士尼樂園，圖敦耶喜喇嘛1984年、49歲時，
在洛杉磯去世，幾個月後，瑪利亞懷孕了，（歐賽爾）還是小嬰兒的時候，就顯現出一
些不同於常人的特質，後來他被帶去達蘭沙拉測試，經達賴喇嘛認定，成為活佛，兩歲
坐床，從此和家人分離，不過他甘之如飴，這樣的日子過了幾年，九歲時，他突然想要
回家，於是他的父親帶著他弟弟，去廟裡陪他，少年時期，他讀了（赫曼赫賽）的（流
浪者之歌），開始懷疑自己到底是不是佛教徒，15、6歲時，脫離宗教的意念，變得異
常強烈，兩年多後他終於下定決心，現在，他回到了西班牙，靠教人藏語，貼補生活，
沒有正職，目前正在拍攝一部與藏傳佛教有關的紀錄片。... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 17 非常高兴今天能够来探讨我们的宏观经济形势，包括我们未来的走势。我们知道去年两
会是W 总 理任期最后一次答记者招待会，我们也可以说这一次记者招待会是中华人民
共和国历届总理答记者招待会最为悲壮的一次，你说哪有一个共和国总理，对自己十年
的任期，没有一句正面的评价。他怎么说：“我做总理这十年，我是兢兢业业，鞠躬尽
瘁，我没有半点的松懈，但是由于我的能力不够，我的经验不足，大家对我很有意见，
我请大家原谅我，我请大家忘记我。”你说股票是反映经济的，W 总 理做答记者招待
会的时候，中国的股票还在涨，接着就暴跌，当天中国的股票一共跌了80多个点创下了
2012年中国股票当天最大的跌幅。为什么会这样？
我们知道，新的总理L 将要带领中国人迈向未来的十年。我们来看一看，我们的过
去十年，我们究竟发生了什么事，我的未来的十年将要发生什么事。我们来看一看。我
一直在讲，如果你2000年开始投资，你是个傻瓜都赚钱。在2000年到现在的投资，是中
国财富的总爆发时期。我们知道，如果你第一步你的投资买了房地产，2000年深圳的房
价才只有多少啊？2200多，最高涨到多少啊，均价3万块钱，整整涨了11倍，你... 阅读全帖 |
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y********8
发帖数: 517 | 18 真实的黄世仁和白毛女到底是怎么回事？
一剧《白毛女》，让黄世仁遗臭了万年。但经过记者对黄世仁的家乡河北省平
山县进行详细调查，从群众那里得知了历史上那一段传说的真实面目。
黄世仁的爷爷黄运全，本是一个老实贫农，经过一辈子的省吃俭用艰苦创业在
四十岁的时候买下了十五亩薄田，然后辛勤劳动惨淡经营最终将105亩地传给了他的独
生子黄起龙。
黄起龙念过私塾知书达理，聆听祖训秉承父业，低调做人，几十年来，将黄世
仁的爷爷黄运全留下的100亩地扩大成千亩良田。并且有了仁，义，礼，智，信五个大
儿子。
黄世仁是长子，自然接了父亲的班儿。黄世仁自幼好学，学历至相当于现在的高中。黄
家五兄弟在当地名声颇好。黄家仁人善心，经常周济邻里，行善积德。在当地是有名的
黄大善人。黄世仁有一妻七妾，儿女成群，家庭和睦。（当时的法律允许有一夫多妻，
黄世仁的婚姻状况不属于违法也在当时的道德规范之内）
杨白劳，黄世仁的发小儿(结拜），杨白劳的父亲杨洪业是当地有名的豆腐大王人称杨
豆腐。杨家豆腐以质好价廉著称。杨洪业将他的豆腐事业传给他的独生子杨白劳之后，
于41岁英年早逝 |
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发帖数: 8105 | 19 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 大忍之心感动天地！九世同堂的传奇(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 19 16:16:19 2015, 美东)
后人为“张百忍”修建“百忍堂”以示纪念。
“张百忍”原名叫张公艺，是山东寿张县人，生于北齐承光二年。他一生正德修身，重
礼重义，以“忍、孝”治家，九代未曾分家，合家九百余人，家道和睦仁善。
根据史书记载，当年唐高宗去泰山封禅路经寿张县时，听说张公艺一家九世同居，每朝
都对其表彰，就慕名造访。唐高宗问张公艺为何能九世同居，当时已经八十八岁的张公
艺答道：“老夫自幼接受家训，慈爱宽仁，无殊能，仅诚意待人，一‘忍’字而已。”
随即书写了一百个“忍”字呈给皇上，并讲述了“百忍”的具体内容。唐高宗连连称好
，赐帛表彰，封张公艺为醉乡侯，封其长子司仪大夫，并亲书“百忍义门”四个大字。
张公艺高寿九十九岁去世。后人称其为“张百忍”，并为其修建“百忍堂”以示纪念。
忍常人难忍之事 让乞丐坐在孙子婚礼上席
张百忍在生活中最能忍受常人难... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 20 迪拜“世界岛”是一个举世闻名的人造群岛，因工程规模宏大而一度被称作“世界第八大奇迹”。但是，英国媒体20日援引一宗房地产官司的证据称，这幅人造的“海上世界地图”正逐渐被海水淹没。此外，受迪拜楼价大跌等因素影响，“世界岛”的投资者不愿意或无能力对岛屿进行开发，导致岛上工程陷入烂尾状态。
美国宇航局的航拍图片显示，已完成的部分因停工出现下沉现象，部分岛屿已淹没于海水之中。2009年底，因债务问题，迪拜暂停“世界岛”工程的建设。
著名的迪拜“世界岛”是一个人造群岛，由300座大小不同的人工岛屿组成，整个群岛组成了一幅世界地图的图案，被誉为迪拜顶级奢华物业的典范。
按照设想，开发商原本计划在这些岛屿上建设豪华酒店和高端别墅，出售给亿万富豪。富豪们通过摩托艇或者游艇抵达岛屿，享受与世隔绝的海景。
而现在，据英国律师史密斯（Richard Smith）介绍，岛上的沙滩正在逐渐被海水侵蚀，岛屿之间的海上通道也被泥沙淤塞，“这些岛屿正在逐渐沉入海水中”。这些证据还显示“全球岛屿正在经历的腐蚀和衰败”。为此，史密斯受“企鹅海事”公司委托，把“世界岛”项目的开发商棕榈岛集团告上了法庭。
棕榈岛集团称，30... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 第六章从会通中西到西学东源（OCR自《新学苦旅》）
追求“会通”者的苦衷
在礼仪之争以后，西学的传入基本中断。此时中国知识分子虽然在学术上有重要建
树，但在思维方式上、在骨子里，依然不脱固有的模式。总的说来，清代正统学术并没
有导致中国科学的复兴，到“乾嘉汉学”兴盛时反而更深地回到故纸堆中去了。作为掌
握着社会精神财富的知识阶层，竟然作出某种驼鸟式的反应，这是令人惊诧的。
想当年，“西儒”利玛窦带来西方科学文化之初，知识分子中占统治地位的是徐光
启提出的“会通中西”思路。即“欲求超胜，必须会通，会通之前，先须翻译”（《历
书总目表》）。与他同时代的李之藻也说：西算“加减乘除，总不殊中土，至于奇零分
合，特自玄畅，多昔贤未发之旨。”（《同文算指序》）以上系就西学中的特殊门类—
—西历与西算而言的。就总体西学而言，则是利用其来“易佛补儒”。他们的这个思路
一直流行于此后若干代人中．如薛凤祚（1600-1680）说：“中土文明礼乐之乡，何讵
遂逊外洋？然非可强词饰说也。要必先自立于无过地，而后吾道始尊。此会通之不可缓
也。”（《历学会通序》）。这一思想指导下，他经三十余年而写成《历学会通》一... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
foolsnovvv (foolsnow) 于 (Fri Jun 29 20:22:40 2012, 美东) 提到:
劫机/群架没有组织没有培训，应该是草根的自发行动，目的不详。
20名警察不是什么培训，只要有空位，都会多上一些便衣。
没有热兵器，只有拐杖做劫机/群架武器，炸弹的说法未得到证实。
推测： 1 有可能是和田本地人的报复政府行动
2 有可能是和田本地政府的苦肉计 骗经费
3 有可能是新疆政法委的苦肉计 骗经费
4 有可能是周永康的苦肉计 抬身价
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pafupafu (默然相爱，寂静欢喜) 于 (Fri Jun 29 20:31:27 2012, 美东) 提到:
世维会真是够搞的，还tmd苦肉计，哈哈哈哈哈
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huahuaniu (花牛) 于 (Fri Jun 29 20:33:... 阅读全帖 |
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Z********n
发帖数: 796 | 23 不怕不识货，就怕货比货
黎阳
2013．2．23．
以下是几张“民国时代”的“国军”的“飒爽英姿”——“普世精英”们不是说军阀割
据的“民国时代虽是社会政治上的动荡乱世，却是人文精神上的蓬勃盛世”、 “色彩
斑斓的时代”、“民主受尊重的时代”吗？俞可平不是说，“1949年以前的中国”有人
道主义、有以人为本、人们的正常情理和心态没有受到严重的扭曲吗？具体啥样？看看
这些照片就知道了。
“普世精英”们不是日复一日喋喋不休地说毛泽东时代人们吃不饱、“饿死X千万”吗
？张鸣不是说“过去新闻电影纪录厂，经常拍些摆出来的纪录片，工人、农民、解放军
和学生在学毛选，学大寨，学大庆等等。作为新闻简报，在放电影之前播放。现在再看
这些片子，你会发现尽管人人都笑容可掬，但里面几乎没有胖子。”“治理一个国家26
年，弄得举国上下难找一个胖子，农民穿的跟叫花子似的”吗？(张鸣微博2013.1.24.)
如果真是这样，那毛泽东时代的人必然普遍比这些“国军”更骨瘦如柴皮包骨头，至少
也是这个水平。大批找出生活在毛泽东时代的人瘦成这样的照片应该毫不费力。
可惜我从来没看到过这样的种照片。“普世精英”们一定会狡... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 24 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: qaz123 (qaz), 信区: Salon
标 题: 全面看“占中”：批判与调和 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 7 17:49:09 2014, 美东)
发信人: qaz123 (qaz), 信区: HongKong
标 题: 全面看“占中”：批判与调和
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 7 17:45:24 2014, 美东)
发表于 2014年10月6日 by bj
序言
我一直相信：真理是在中间的。世界之复杂，很多问题没有简单的答案，不是看一两篇
文章、凭着常识想一想便明白真相。趋近真理的过程要提防他人、环境以及自身引起的
偏见，真的很难。
这几日，在香港的人都过得不容易，不管是在街头顶着烈日暴雨示威的年轻人，担心未
来的生活工作受到影响的人，还是从内地来香港生活同时听到两地朋友各种评论的人。
政治不是生活本身，它只是生活的框架。可能平时我们关心生活本身多于关于政治，但
是当我们生活的框架受到冲击时，我们便不得不去关心它了。政治的不稳定，不仅影响
我们对未来的安全感，还影响... 阅读全帖 |
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f***e
发帖数: 5443 | 25 新加坡《联合早报》9月30日文章：地缘政治和民主秩序问题 苏格兰试图通过
公投的方式寻求和平独立。尽管多数人民选择留在英国，高度分权和自治则是英国必须
履行的承诺。就是说，苏格兰人用民主的方式“解构”着原来统一的中央集权式民族国
家;一旦高度分权自治，原来的英国就不再存在。这并不仅仅是英国的问题，欧洲很多
国家正在面临类似的问题和挑战。欧洲是近代主权国家的诞生地，民族主权国家的概念
和组织形式，从欧洲扩散到世界各地，到当代，没有一个国家不自称为民族国家，即使
实质上不是。不过在今天，过去促成近代民族国家诞生的一些原则，也在促成其转型甚
至解体。
中东地区的政治发展更令人担忧。近代以来，中东的政治秩序的演变，本来就和西
方密切相关，先是欧洲殖民地，后是美国。正是欧洲和美国的介入，或者确切地说，西
方强权对中东国家的征服，才使得中东国家政权形式具有了现代性。但是，在欧洲和美
国的背后支持下，现存中东秩序有的已经彻底解体，有的正在解体。在原来的政权解体
之后，也并没有出现西方所希望的民主政体，更多的是西方所说的“失败国家”的出现
。更为严重的是，在原来的国家失败之后，类似“伊斯兰国”的“不... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 26 坐在李世石对面的那个人: 第三位主角出现了，中国台湾的黄世杰。
黄世杰的经历就比较中国化了。
1997年，黄世杰进入台湾交通大学读本科，2001年本科毕业，同时狂热喜欢下围棋，是
业余围棋高手。
本科毕业，没找到工作（开玩笑的，：）），于是想， 考个研吧，于是考上了台湾师
范大学。
2001年-2003年，黄世杰在台湾师范大学读研，学习计算机。
硕士毕业，还是没找到工作，于是留在台湾师范大学做临时工（Research Fellow）（
2003-2004）。
2004年，他觉得这样临时工不行，开始准备考博，2004年考取师范大学博士。
2004-2011年，完成博士论文。
千年老博啊，博士读7年，估计打破很多记录，估计是读博期间下围棋太多。
不过好歹完成了博士论文。
论文题目：
New Heuristics
for Monte Carlo Tree Search Applied to the Game of Go.
博士论文：应用于计算机自动围棋的启发式的MCTS算法。
2011年，博士毕业以后，还是找不到工作（谁要一个7年博士就是研究怎么下棋的博士
呢？，呵呵），于是只能又去做临时工... 阅读全帖 |
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T********N
发帖数: 2680 | 27 本来我小时候到年轻的时候，共产党的宣传，都是用的“世界观”，“人生观”这样的
词的，就是要教育人民竖立起正确的世界观，人生观。
我以为，世界观和人生观这两个词是很科学的。世界观，就是说的一个人对于他所处的
世界持的一个总的观点，而人生观，则是对他的这个人生所持的一个人生观点，这两者
是紧密结合的。
而普世价值这个术语是很不合理，很不科学的。
因为，价值的英语是value，其实就是“值”的意思，是一个数的概念。但是中文如果
老实将它翻译成值，那本身就是令人困惑的，似乎进入到数学了？
而普世价值，是指的人们广泛接受的一种值，英语的说法是universal value。普遍接
受的一个什么？值，莫名其妙。世界观的英语是would view，view是观点，关于世界的
观点，这就很合理。人生观的英语是view of life，是关于生活的，人生的观点，也很
合理。
而观察普世价值或者普适价值的内容，发现其实也不是什么值，也是观点，那还是叫普
遍观点更为合理。例如，美国向全世界推广的普世价值，就是民主啊自由啊人权啊这样
的东西。
而且，普世价值这个概念本身是不宽容的，它并不中性，而是认为，任何人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 第六章从会通中西到西学东源（OCR自《新学苦旅》）
追求“会通”者的苦衷
在礼仪之争以后，西学的传入基本中断。此时中国知识分子虽然在学术上有重要建
树，但在思维方式上、在骨子里，依然不脱固有的模式。总的说来，清代正统学术并没
有导致中国科学的复兴，到“乾嘉汉学”兴盛时反而更深地回到故纸堆中去了。作为掌
握着社会精神财富的知识阶层，竟然作出某种驼鸟式的反应，这是令人惊诧的。
想当年，“西儒”利玛窦带来西方科学文化之初，知识分子中占统治地位的是徐光
启提出的“会通中西”思路。即“欲求超胜，必须会通，会通之前，先须翻译”（《历
书总目表》）。与他同时代的李之藻也说：西算“加减乘除，总不殊中土，至于奇零分
合，特自玄畅，多昔贤未发之旨。”（《同文算指序》）以上系就西学中的特殊门类—
—西历与西算而言的。就总体西学而言，则是利用其来“易佛补儒”。他们的这个思路
一直流行于此后若干代人中．如薛凤祚（1600-1680）说：“中土文明礼乐之乡，何讵
遂逊外洋？然非可强词饰说也。要必先自立于无过地，而后吾道始尊。此会通之不可缓
也。”（《历学会通序》）。这一思想指导下，他经三十余年而写成《历学会通》一... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 518 | 29 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: 从外卖员看工人阶级就是被屠宰的羔羊
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 6 00:49:02 2018, 美东)
从外卖员看工人阶级就是被屠宰的羔羊
国内三个主要外卖平台：美团，饿了吗，百度。
有人会说，你对这个公司不满意，可以去另外的。似乎很自由，但是事实很残酷：三家
公司的待遇几乎是一样的。用外卖员自己的话来说：目前国内的这三家外卖平台，就是
乌鸦落在猪背上——黑对黑。所有的选择都是一样的，都要你的命。
资本家拼命的节省成本：工资，五险一金骗局，缺乏维修的电动车，工人的健康和安全
没有任何保障。
当我们谈论外卖的时候，我们在谈论什么
炎炎夏日，蒸腾的暑气中，玻璃窗外的一切都是软的，空调屋里的人们只要踏出门，立
刻就能感受到冰与火之歌那般跌宕起伏的温度了。饭点儿到了，喜欢的餐馆虽然距离自
己不远，但是终究是在外面，在26度的宜人室内的人们自然对这高温望而却步，那该怎
么办呢？拿起手机，叫个外卖吧！红的是百度、黄的是美团，蓝的是饿了么，在外卖平
台B... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 30 【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: qaz123 (qaz), 信区: HongKong
标 题: 全面看“占中”：批判与调和
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 7 17:45:24 2014, 美东)
发表于 2014年10月6日 by bj
序言
我一直相信：真理是在中间的。世界之复杂，很多问题没有简单的答案，不是看一两篇
文章、凭着常识想一想便明白真相。趋近真理的过程要提防他人、环境以及自身引起的
偏见，真的很难。
这几日，在香港的人都过得不容易，不管是在街头顶着烈日暴雨示威的年轻人，担心未
来的生活工作受到影响的人，还是从内地来香港生活同时听到两地朋友各种评论的人。
政治不是生活本身，它只是生活的框架。可能平时我们关心生活本身多于关于政治，但
是当我们生活的框架受到冲击时，我们便不得不去关心它了。政治的不稳定，不仅影响
我们对未来的安全感，还影响我们与亲人和朋友的关系。
来香港生活了若干年，我一直在观察、理解香港。在这几天里，我观察流行文章的言论
，观察朋友们的态度和立场，观察占中当事人和社会各界的声音，亲临示威现场观察，
想了很多东西... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 31 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 大忍之心感动天地！九世同堂的传奇(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 19 16:16:19 2015, 美东)
后人为“张百忍”修建“百忍堂”以示纪念。
“张百忍”原名叫张公艺，是山东寿张县人，生于北齐承光二年。他一生正德修身，重
礼重义，以“忍、孝”治家，九代未曾分家，合家九百余人，家道和睦仁善。
根据史书记载，当年唐高宗去泰山封禅路经寿张县时，听说张公艺一家九世同居，每朝
都对其表彰，就慕名造访。唐高宗问张公艺为何能九世同居，当时已经八十八岁的张公
艺答道：“老夫自幼接受家训，慈爱宽仁，无殊能，仅诚意待人，一‘忍’字而已。”
随即书写了一百个“忍”字呈给皇上，并讲述了“百忍”的具体内容。唐高宗连连称好
，赐帛表彰，封张公艺为醉乡侯，封其长子司仪大夫，并亲书“百忍义门”四个大字。
张公艺高寿九十九岁去世。后人称其为“张百忍”，并为其修建“百忍堂”以示纪念。
忍常人难忍之事 让乞丐坐在孙子婚礼上席
张百忍在生活中最能忍受常人难... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 32 发表于 2014年10月6日 by bj
序言
我一直相信：真理是在中间的。世界之复杂，很多问题没有简单的答案，不是看一两篇
文章、凭着常识想一想便明白真相。趋近真理的过程要提防他人、环境以及自身引起的
偏见，真的很难。
这几日，在香港的人都过得不容易，不管是在街头顶着烈日暴雨示威的年轻人，担心未
来的生活工作受到影响的人，还是从内地来香港生活同时听到两地朋友各种评论的人。
政治不是生活本身，它只是生活的框架。可能平时我们关心生活本身多于关于政治，但
是当我们生活的框架受到冲击时，我们便不得不去关心它了。政治的不稳定，不仅影响
我们对未来的安全感，还影响我们与亲人和朋友的关系。
来香港生活了若干年，我一直在观察、理解香港。在这几天里，我观察流行文章的言论
，观察朋友们的态度和立场，观察占中当事人和社会各界的声音，亲临示威现场观察，
想了很多东西。以下我打算把所见、所听、所想的东西写出来。这很不容易，因为涉及
好多东西，包括人性、思维方式、历史、法理等等。如果有错误，欢迎指正。
首先声明，我的立场并不是单纯支持或者反对占中。我的立场是我们要理性（避免让情
绪引起偏见、要全面去考虑所有的证... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 33 不怕不识货，就怕货比货
黎阳
2013．2．23．
以下是几张“民国时代”的“国军”的“飒爽英姿”——“普世精英”们不是说军阀割
据的“民国时代虽是社会政治上的动荡乱世，却是人文精神上的蓬勃盛世”、 “色彩
斑斓的时代”、“民主受尊重的时代”吗？俞可平不是说，“1949年以前的中国”有人
道主义、有以人为本、人们的正常情理和心态没有受到严重的扭曲吗？具体啥样？看看
这些照片就知道了。
“普世精英”们不是日复一日喋喋不休地说毛泽东时代人们吃不饱、“饿死X千万”吗
？张鸣不是说“过去新闻电影纪录厂，经常拍些摆出来的纪录片，工人、农民、解放军
和学生在学毛选，学大寨，学大庆等等。作为新闻简报，在放电影之前播放。现在再看
这些片子，你会发现尽管人人都笑容可掬，但里面几乎没有胖子。”“治理一个国家26
年，弄得举国上下难找一个胖子，农民穿的跟叫花子似的”吗？(张鸣微博2013.1.24.)
如果真是这样，那毛泽东时代的人必然普遍比这些“国军”更骨瘦如柴皮包骨头，至少
也是这个水平。大批找出生活在毛泽东时代的人瘦成这样的照片应该毫不费力。
可惜我从来没看到过这样的种照片。“普世精英”们一定会狡辩说... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 34 坐在李世石对面的那个人: 第三位主角出现了，中国台湾的黄世杰。
黄世杰的经历就比较中国化了。
1997年，黄世杰进入台湾交通大学读本科，2001年本科毕业，同时狂热喜欢下围棋，是
业余围棋高手。
本科毕业，没找到工作（开玩笑的，：）），于是想， 考个研吧，于是考上了台湾师
范大学。
2001年-2003年，黄世杰在台湾师范大学读研，学习计算机。
硕士毕业，还是没找到工作，于是留在台湾师范大学做临时工（Research Fellow）（
2003-2004）。
2004年，他觉得这样临时工不行，开始准备考博，2004年考取师范大学博士。
2004-2011年，完成博士论文。
千年老博啊，博士读7年，估计打破很多记录，估计是读博期间下围棋太多。
不过好歹完成了博士论文。
论文题目：
New Heuristics
for Monte Carlo Tree Search Applied to the Game of Go.
博士论文：应用于计算机自动围棋的启发式的MCTS算法。
2011年，博士毕业以后，还是找不到工作（谁要一个7年博士就是研究怎么下棋的博士
呢？，呵呵），于是只能又去做临时工... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 哥从81年苏永舜国足冲击西班牙世界杯就开始看国足比赛，是中国国家男子足球队的铁
杆拥虿，对每只国足的主力，队伍特点和比赛历程基本可以如数家珍，臆测哥年轻没被
国足虐过的先复习下历届国家队再来和哥讨论吧...
哥看好国足本届世预赛前景最重要的原因就是这是一支由高洪波率领的中国队。高洪波
，球员时期的冷面杀手，是中国足球不世出的天才，是上天赐给中国足球的礼物，作为
球员因为身体素质差还有中国足球整体水平低没能成为世界级的球星，但作为教练套用
高吹的话就是“给他一个机会，还你一个名帅”，哥对此深信不疑……一定有球盲会说
，这么吹捧高洪波不觉得肉麻过分吗，哥要说等穆里尼奥从球队翻译成为世界第一名帅
之后才吹捧穆帅的只能是一般球迷啊，哥是懂球帝非一般球盲可比，自然要在高洪波真
正成为一代世界名帅之前吹捧……
根据哥观看30几年国家队的经验判断，2009-2011年的高一期国家队是技战术水平最高
，球队气质最佳，最充分发挥中国人身体特点的国家队，没有之一。做一个球盲们也能
理解的简单类比，高一期国家队和往届国家队在技战术和球队气质上的不同就像是共军
和国军的不同。而目前的高二期国家队和卡马乔佩兰国... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 2584 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: yamazaki (月は私の心を代表している), 信区: Military
标 题: 假如空难是恐袭，共匪不要让热比亚和世维会背黑锅了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 8 12:37:22 2014, 美东)
热比亚和世维会主要成员，都是公开的政治人物，如果要查，他们的银行帐号通讯对话
，共匪不可能查出点信息，东突的成员如果和世维会，热比亚有关联，证据链早就应该
公布出来了，现在一出事，共匪就骂热比亚和世维会，让他们背黑锅。
再说一次，东突恐怖分子是泛伊斯兰原教旨运动支持的，共匪要好好搞情报工作，堵住
南疆的恐怖分子，不要让世俗化的热比亚和世维会被黑锅了。
老帖重看
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/41191765.html
发信人: yamazaki (月は私の心を代表している), 信区: Military
标 题: 很明显新疆昆明暴乱和世维会热比亚是无关的，共匪情报部门吃屎
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 3 12:00:06 201... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 37 【 以下文字转载自 NextGeneration 讨论区 】
发信人: LC1 (ots), 信区: NextGeneration
标 题: 【普世版】人生从此完整，刚被老公甩了一耳光
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 6 12:36:04 2013, 美东)
clsweet妹妹的描述太客观了，以至于大家一看就知道MM有错在先。我稍微改了一下，
更符合版上通常女苦主的描述。修改后的版本虽然不失客观，但明显对MM有利些。
出此《普世版》的目的是想让大家知道版上的抱怨绝大部分都不一定可靠。
clsweet妹妹的原帖在这里：
http://www.mitbbs.com/article_t/NextGeneration/36308773.html
============= 修改后的普世版 ================
现在半边脸还红着，耳朵还在疼。我尽量客观的叙述一下情况。
宝宝要回去呆几个月，老公正办宝宝的签证材料。据说需要的材料还挺多的，他断断续
续的弄了两三个礼拜，还没完全准备好。当然他工作很忙，下了班晚上宝宝去图书馆还
有洗澡都是他的事。
今晚跟宝宝洗完澡后，他... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 谁的气息透纸背？谁的灵性贯全书？
历来以“宝黛悲剧”为主，似成公论。
但近来有行家兼长者周汝昌先生著书《〈红楼〉夺目红》，说：湘云才是整部
《红楼梦》之“主角”。
笔者以为，这似太牵强了。书中又以“小性子”贬斥尽了黛玉，说其不如宝钗
。
想不到，林黛玉在二十一世纪的中国文坛，又有此种“风刀霜剑严相逼”的遭
遇。我以为那些说法，完全无视林黛玉作为一个才女，一个孤女，一个叛逆女性的思想
和行为价值，有点儿封建世故的味道。
这些说法，用在经典名著的经典人物评价中，是很不公平，很不文化的，是庸
俗的。从本质上，在笔者看来，这种“以湘排黛”和“以钗贬黛”的论点，是对一部《
红楼梦》倡导人性自由思想思潮的一个反向运动。
究竟金陵十二钗中，谁是一部《红楼梦》的主角？这问题，不管读者或专家有
何种见解，都得撇开个人好恶，都得从这一部客观存在的《红楼梦》小说说起吧？
且从小说说小说：
一、从曹雪芹所著此小说的前八十回来看，专门写黛玉事，或写他人事挂黛玉
，无疑是占了巨大数量比重的。但据说在量上面，还不是最多，凤姐是最多。
然而，就写精神活动，心理心情心境，林黛玉却是全书中无一个可以匹敌的。
可以说人间七... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 39 加 2:16 既 知 道 人 称 义 ， 不 是 因 行 律 法 ， 乃 是 因 信 耶 稣 基 督 ，
连 我 们 也 信 了 基 督 耶 稣 ， 使 我 们 因 信 基 督 称 义 ， 不 因 行 律
法 称 义 ， 因 为 凡 有 血 气 的 ， 没 有 一 人 因 行 律 法 称 义 。
加 3:11 没 有 一 个 人 靠 着 律 法 在 神 面 前 称 义 ， 这 是 明 显 的 。 因
为 经 上 说 ， 义 人 必 因 信 得 生 。
罗 3:10 就 如 经 上 所 记 ， 没 有 义 人 ， 连 一 个 也 没 有 。
罗 3:20 所 以 凡 有 血 气 的 没 有 一 个 ， 因 行 律 法 ， 能 在 神 面 前 称
义 。 因 为 律 法 本 是 叫 人 知 罪 。
罗 3:22 就 是 神 的 义 ， 因 信 耶 稣 基 督 ， 加 给 一 切 相 信 的 人 ， 并
没 有 分 别 。
"就 如 经 上 所 记" 因该是指旧约
诗 篇
14:1 （ 大 卫 的 诗 ， 交 与 伶 长 。 ） 愚 顽 人 心 里 说 ， 没 有 神 。
他 们 ... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 40 加 2:16 既 知 道 人 称 义 ， 不 是 因 行 律 法 ， 乃 是 因 信 耶 稣 基 督 ，
连 我 们 也 信 了 基 督 耶 稣 ， 使 我 们 因 信 基 督 称 义 ， 不 因 行 律
法 称 义 ， 因 为 凡 有 血 气 的 ， 没 有 一 人 因 行 律 法 称 义 。
加 3:11 没 有 一 个 人 靠 着 律 法 在 神 面 前 称 义 ， 这 是 明 显 的 。 因
为 经 上 说 ， 义 人 必 因 信 得 生 。
——〉当犹太王希律的时候、亚比雅班里有一个祭司、名叫撒迦利亚．他妻子是亚伦的
后人、名叫以利沙伯。 他们二人、在神面前都是义人、遵行主的一切诫命礼仪、没有
可指摘的。
罗 3:10 就 如 经 上 所 记 ， 没 有 义 人 ， 连 一 个 也 没 有 。
-〉旧约上明白写着“挪亚是个义人、在当时的世代是个完全人．挪亚与神同行”，
罗 3:20 所 以 凡 有 血 气 的 没 有 一 个 ， 因 行 律 法 ， 能 在 神 面 前 称
义 。 因 为 律 法 本 是 叫 人 知 罪 。
——〉当犹太王希律的时候、亚比雅班里有一个祭司、... 阅读全帖 |
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r****u
发帖数: 117 | 41 【 以下文字转载自 pets 讨论区 】
发信人: weewow (梭影清遊), 信区: pets
标 题: 一念执着，两世因缘
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 15 03:18:39 2013, 美东)
童年象是壶口最大的那个沙漏，尚未懂得珍惜便已流走。那时，我最亲密的朋友叫咪卡
，他是小学老师送给我的黑狸花猫。咪卡陪我度过萌动却又懵懂的童年。陪伴我七年后
，咪卡在我们即将搬往新家时失踪了。我不知他消失的确切原因，祗是执着地找了他三
年。那三年中，从最初的一家一户查找，到后来路经旧宅时，不时去楼前屋后呼喊咪卡
。期待在草丛中，杂物堆中，犄角圪落中忽然出现他虎头虎脑的小脑袋。要知道，以往
我放学回家时，只要在楼下一喊他的名字，他就会从阳台伸出脑袋，大声地回应我啊。
在咪卡10岁那年，我放弃了寻找。无论他是被人捉了去卖，或是独自流浪在外，以他的
年龄和患病的身体，我不得不承认，他或许已经在另一世界或已再次投胎了吧。但我仍
不禁想知道咪卡离开我后的日子过得好不好，有没人照料他。此后若干年中， 无论处
于什么情绪中，见到猫猫都会触发我心中柔软的一角。祗是，我再没养过猫，皆因... 阅读全帖 |
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L******g
发帖数: 1371 | 42 先看标题最后的标点符号，笔者用的是「！」，不是「？」
因为我在这本书中所说的与我所写的，我负全责。所以我不会藏头缩尾，故意用个不很
确定的「？」号。
全世界目前大约有三亿多的佛教徒，要是看到这个标题，应该会群情激愤，怒不可遏，
甚至可能会异口同声的诅咒笔者下「拔舌地狱」或者「无间地狱」的。
是的！可想而知的！
不过目前全世界大概有超过十亿的印度教徒，他们却是完全相信「释迦牟尼」确实是来
惑世的。
因为在西元八世纪，就是距今一千二百年前，印度南部的喀拉拉邦，诞生了一位大哲「
商羯罗」（Shankara），虽然他在三十二岁时就英年早逝，但是，他却是復兴印度教的
最伟大功臣，他不但着书立说，提出了「吠檀多不二论」，成为新印度教的基本教义，
并且整合了原本分崩离析的印度古婆罗门教的各派，其中最大的就是「湿婆派」、「毗
湿奴派」、「莎克蒂派」三大派，然后仿效佛教建立僧团制度，在印度东南西北各地兴
建四大庙宇，并附设「婆罗门僧侣学院」；同时，他在哲理上彻底击溃了佛教的所有高
僧，赢得空前的胜利，佛教顿时溃不成军，在印度各地迅速式微；
但是，印度教徒并没有像伊斯兰教徒那么暴力血腥的赶尽杀绝，同样是以... 阅读全帖 |
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L******g
发帖数: 1371 | 43 先看标题最后的标点符号，笔者用的是「！」，不是「？」
因为我在这本书中所说的与我所写的，我负全责。所以我不会藏头缩尾，故意用个不很
确定的「？」号。
全世界目前大约有三亿多的佛教徒，要是看到这个标题，应该会群情激愤，怒不可遏，
甚至可能会异口同声的诅咒笔者下「拔舌地狱」或者「无间地狱」的。
是的！可想而知的！
不过目前全世界大概有超过十亿的印度教徒，他们却是完全相信「释迦牟尼」确实是来
惑世的。
因为在西元八世纪，就是距今一千二百年前，印度南部的喀拉拉邦，诞生了一位大哲「
商羯罗」（Shankara），虽然他在三十二岁时就英年早逝，但是，他却是復兴印度教的
最伟大功臣，他不但着书立说，提出了「吠檀多不二论」，成为新印度教的基本教义，
并且整合了原本分崩离析的印度古婆罗门教的各派，其中最大的就是「湿婆派」、「毗
湿奴派」、「莎克蒂派」三大派，然后仿效佛教建立僧团制度，在印度东南西北各地兴
建四大庙宇，并附设「婆罗门僧侣学院」；同时，他在哲理上彻底击溃了佛教的所有高
僧，赢得空前的胜利，佛教顿时溃不成军，在印度各地迅速式微；
但是，印度教徒并没有像伊斯兰教徒那么暴力血腥的赶尽杀绝，同样是以... 阅读全帖 |
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c*****r
发帖数: 2426 | 44 【 以下文字转载自 pets 讨论区 】
发信人: weewow (梭影清遊), 信区: pets
标 题: 一念执着，两世因缘
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 15 03:18:39 2013, 美东)
童年象是壶口最大的那个沙漏，尚未懂得珍惜便已流走。那时，我最亲密的朋友叫咪卡
，他是小学老师送给我的黑狸花猫。咪卡陪我度过萌动却又懵懂的童年。陪伴我七年后
，咪卡在我们即将搬往新家时失踪了。我不知他消失的确切原因，祗是执着地找了他三
年。那三年中，从最初的一家一户查找，到后来路经旧宅时，不时去楼前屋后呼喊咪卡
。期待在草丛中，杂物堆中，犄角圪落中忽然出现他虎头虎脑的小脑袋。要知道，以往
我放学回家时，只要在楼下一喊他的名字，他就会从阳台伸出脑袋，大声地回应我啊。
在咪卡10岁那年，我放弃了寻找。无论他是被人捉了去卖，或是独自流浪在外，以他的
年龄和患病的身体，我不得不承认，他或许已经在另一世界或已再次投胎了吧。但我仍
不禁想知道咪卡离开我后的日子过得好不好，有没人照料他。此后若干年中， 无论处
于什么情绪中，见到猫猫都会触发我心中柔软的一角。祗是，我再没养过猫，皆因... 阅读全帖 |
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w***n
发帖数: 4358 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
Juventini (尤文蒂尼) 于 (Thu Sep 1 02:15:38 2011, 美东) 提到:
http://money.163.com/11/0901/12/7CS7710I002526O5.html?from=inde
老袁被牢里的兰世立举报了啊
☆─────────────────────────────────────☆
redalarm19 (pp) 于 (Fri Sep 2 08:48:57 2011, 美东) 提到:
袁和兰原来肯定是一对老乔子，一个有权，一个有钱。这大家肯定都看出来了。
研究了半天，他们撕破脸的原因就是因为两个事情：
1.袁逼兰卖掉了东星航空，用于偿还融众的债务。
2.袁逼兰把楼盘抵债抵给了融众。
简单的说就是为这笔融众的债双方翻了脸。
那我们从借钱的时候说起，
在举报信里，兰自己也说了：当初认得融众是通过袁认得的。
兰当时搞那个楼盘冒得钱的时候，到处银行和投资公司都拿不到钱，
因为借钱是要抵押品的，是袁向融众搭白（也就是担保)才帮兰拿到80... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 46 哈哈哈哈，
共狗一被抽了耳光，就往往大叫“你不给我言论自由”
哈哈哈哈
共产五毛们，你们就这点能耐啊？
我何处侵犯你们言论自由了？反驳你们就是侵犯言论自由？
哈哈哈哈，我一没删你，二没封你，怎么叫“一点不同声音都容忍不了”？
哈哈哈哈哈，恰恰是你们，不许我反驳你，一反驳就封14天
那才是货真价实的“一点不同声音都容忍不了”呀
哈哈哈哈哈哈
建议共狗啊，先会中宣部突击培训一段吧
别拿你毛亲爹来以退为进啦，哈哈哈哈哈
还什么“一点不同声音都容忍不了，还敢自称民主”哈哈哈哈哈
你说一般小将分不清自由与民主，你们这些上班发帖养家糊口的也分不清？
哈哈哈哈哈
言论自由，容忍不同声音，跟民主有半点关系吗？哈哈哈哈哈
自由和民主有时甚至是相互冲突的两个概念啊，哈哈哈哈
我可没玷污“民主普世”这个词哦
因为这个词是五毛狗你自己刚发明的哦，我可说不出这种词，哈哈哈哈
在我眼中，自由才是普世价值，而民主只是手段而已
哈哈哈哈哈，你们连这都搞不清，也都上岗工作引导舆论啦？哈哈哈
你老啊！，我告诉你，你党妈教科书的历史，在我这里打0分，别显眼啦
我教给你，你毛亲爹的“引蛇出洞”，可不是知识分子自愿讲的
很多人... 阅读全帖 |
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y******a
发帖数: 48 | 47 学者:需将西方民主从普世知识降级为地方理论
2013年05月28日09:21 光明日报 我有话说(63256人参与)
苏长和
去年年底，我有机会分别去非洲参加了中非智库论坛和美国考察了美国大选。在埃
塞俄比亚，与会的个别非洲学者大谈非洲市民社会、民主转型等问题。会场设在亚的斯
亚贝巴郊区一个度假村，走出会场，就会见到许多生活在底层的贫苦百姓，让人不能不
对会场内民主话题和会场外民生实态作对比，不由得想到书本知识与现实世界之间的巨
大差距。2012年又是许多国家的大选年，年头的俄罗斯、法国与年尾的美国、日本很是
热闹，一切看上去似乎都很“美”，但又不能不让人对民主产生“审美”疲劳。实地感
受与学术报告的反差促使我这样一个从事外交和国际关系研究的学者对流行的民主话题
产生一些疑问。民主研究非我专业，但是从外交和国际关系角度思之，或许对我们思考
全球化时代各国的民主政治建设不无意义。
民主研究的误区
长期以来，民主理论研究的重心，一直将发展中国家的民主转型作为研究对象，似
乎民主转型只是发展中国家政治发展的事，发达国家就不存在民主转型问题。在研究过
程中，学者、媒体、社会组织总是下意... 阅读全帖 |
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a******n
发帖数: 280 | 48 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: almarvin (marvin), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 从郎朗“上甘岭”掺假， 看“黄继光堵枪眼”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 6 00:18:49 2011, 美东)
ZT 马列不是中国
由 云霄一羽 » 2011年 2月 5日 星期六 10:54 am
马列不是中国
作者：存中剑
任何一个政权的维系都必须具备一个最基本的条件，那就是它的合法性。合法性是政权
赖以维系的根本，如果失去这一根本，政权就如无源之水，无本之木，无论表面上如何
花团锦簇，都不可能长久。
古代社会是敬天信神的社会，以天命、神意为法，因此“奉天承运”、“君权神授”即
为全社会普遍认同的合法性基础。现代社会是主权在民的社会，以民意为法，因此民主
选举即为全社会普遍认同的合法性基础。有了全社会的普遍认同，政权才能根深蒂固、
枝繁叶茂，古今中外莫不如此。
面对当今日益高涨的普世价值大潮，中共搬出“中国国情”、“中国特色”作为挡箭牌
来对抗普世价值，企图以此作为中共政权的合法性基础。然而无论中共如何... 阅读全帖 |
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kx
发帖数: 16384 | 49 http://www.guancha.cn/MaBoYong/2015_04_13_315722_s.shtml
马伯庸：《洛神赋》背后的惊世阴谋
关键字: 洛神赋曹植三国曹丕甄宓古诗文
《洛神赋》
——曹植
黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓(fú)妃。感宋玉对楚王
神女之事，遂作斯赋，其辞曰：余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘(huán)辕，经通谷
，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋(héng gāo)，秣驷乎芝田，容与乎
阳林，流眄(miǎn)乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人
，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌(dí)于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”
御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎？其状若何，臣愿闻
之。”
余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月
，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌(lù)波
。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华
弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明... 阅读全帖 |
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x*********h
发帖数: 2223 | 50 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: xmfdrspeech (1234), 信区: WaterWorld
标 题: 用科学来告诉你为什么民主是普世价值---周大仙讲科学
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 28 18:02:10 2011, 美东)
最近一些五毛出没，发表的言论毫无常识依据，非常让人怀疑他们的智商。周老师我身
为一名闻名遐迩的资深五毛，非常看不下去！所以忍不住写了这篇扫盲文，用科学的角
度来告诉你们一些从来不知道的道理——为什么学生也是纳税人？为什么民主的的确确
是普世价值？做五毛要有深刻的理论基础，否则会给我们五毛抹黑！
注：以下是很严谨的经济学知识，不过本文重在扫盲，所以写得通俗一点。
如果对一些词汇觉得生僻，比如消费者剩余、社会契约什么的，建议自己去百度百
科。
周老师给各位扫盲的导火线源于这个人的状态：
杨静弢 : 这两天一上人人全是分享动车事件如何如何，骂这个骂那个，国家政党
的存在，就会有各种问题，这是任何国家在任何历史条件下都难以避免的问题，姑且不
说舆论在现在的社会政治环境下根本没... 阅读全帖 |
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