r****n
发帖数: 8253 | 1 —修习七觉支的方法
班迪达尊者 著 钟苑文 译
若能充分发展七觉支，便可止息轮回之苦，由名色所组成的有情生死，得以完全停
止；
觉支同时能完全击垮十魔军──系缚我们于苦轮与轮回的内在破坏力量。
为此，佛陀与觉悟者发展七觉支，因而能超越欲界、色界与所有的无色界。
第 1 觉支 念
第一个觉支是「念」（sati ），此字多少有些让人误解的消极涵意。「念」必须
是充满活力与直接面对的，在密集禅修时，我教导「念」应跳到所缘上，完全地覆盖、
穿透，不错过任何部分。为了表达这积极的感觉，我常将之译成「观察力」（
observing power），而非「念」（mindfulness）。然而，为了简化的缘故，在此我仍
会继续使用「念」一字，但我希望读者们记住它应有的积极特质。
要充分了解「念」，可由特相、功能与现起等三方面来检视，这三者阿毗达磨──
佛教的描述──用来描写心所的传统分类。我们在此会运用它们来学习每个觉支。
念的特相、功能、现起与近因
﹝特相──非表面的﹞
念的特相是非表面的，意指念是很深刻且深奥的。如果我们丢个软木塞到河里，它
会在河面上下摆动漂浮，顺流而下；假如丢的是块石头，它立... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 2 原文
三虱食彘，相与讼。
一虱过之，曰：“讼者奚说？”
三虱曰：“争肥饶之地。”
一虱曰：“若亦不患腊之至而茅之躁耳，若又奚患？”
于是乃相与聚嘬其身而食之。彘臞，人乃弗杀。
——《韩非子·说林下》
译文
叮在一头肥猪身上的三只虱子，互相争吵起来。
有一只虱子经过它们身旁，便问：“你们为什么吵啊？”
三只虱子回答说：“我们在争猪身上的肉肥血多的地方。”
那只虱子说：“难道你们也不怕腊祭之日马上要到，就要烧茅草杀猪祭祖，连你们
一起烧死吗？你们又何必在这上面计较呢？”
三只虱子听了醒悟过来，于是赶紧聚在一起，拼命吮吸猪身上的血。猪因此而变瘦
了，到了腊祭时，主人就没有杀这只猪。
这则故事寓意是，不要为了争夺眼前的小利而忘掉维护共同的根本利益。 |
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c***h
发帖数: 2262 | 3
arahants
left
SeeU法友, 想问你贴的中阿含这经的一些疑问
http://agama.buddhason.org/MA/MA211.htm
无量心解脱、无所有心解脱、空心解脱、无相心解脱
1
这里说的”心解脱”，是安止定的禅定?
2
安止定，一般会说
四无色定(四空定)：空无边处定、识无边处定、无所有处定、非想非非想处定
这里 “无量心解脱” 似乎是比空心解脱更先有的禅定，
是对应哪个 ?
3
舍利弗的说法，安止定也是心解脱，
那么在安止定中死去，死后也心解脱吗?
4
舍利弗的说，熄灭贪嗔痴，也有这样的禅定。空、无相、无所有
这个是模拟，而不是说真的熄灭贪嗔痴达到安止定吧???????
从熄灭贪嗔痴来看，这些禅定是同一个意思的不同辞。
那是说，空、无相、无所有，都一样是熄灭贪嗔痴的一些模拟于安止定的说法，
看起来很像模拟。
5
这里贪嗔痴 称为”量”， 无量心解脱，就是模拟于没有贪嗔痴。是这样理解吧?
6
那，对于贪嗔痴的熄灭，达到”空”就可以了，不须达到”无所有”?
中部43经/毘陀罗大经(小双品)(庄春江译)
我听到这样：
有一次，世尊住在舍... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 4 大圆满龙钦宁提华智仁波切关于皈依之殊胜教言
华智仁波切 著
一、皈依之基础：
总的来说，能开启一切正法之门的就是皈依，而要开启皈依的门必须依赖信心。因此，
在皈依之初，自相续生起稳固的信心这一点非常重要。
信心可以分为清净信、欲乐信、胜解信三种。
清净信：当步入陈设许多佛像、经书、佛塔的佛殿或经堂里，或者见到上师、善知识、
高僧大德的尊颜，听到他们的丰功伟绩以及感人事迹，依靠此类因缘，能够立即想到他
们的悲心广大等等，这种由清净心引发而生起的信心，就叫做清净信。
欲乐信：当听到恶趣轮回的痛苦之后，自然生起渴望摆脱的心态；当听到善趣与解脱的
安乐时，油然生起渴求获得的心理；而一旦听到阿善法的功德，会生起想要修行的心念
；当现见罪业的过患之后，也会立即生起想要断除的决心。这些都属于欲乐信。
胜解信：了知三宝的不共功德与加持之后，从内心深处生起信解，知道一切时分无欺的
皈依处就是三宝，想到无论是苦是乐，是病是痛，是生是死，任何事情，无欺的皈依处
——三宝都会知晓，除了三宝之外，自己没有其它可依赖的、可指望的靠山，这种坚定
不移的信心，就称为胜解信。
正如邬金莲师说：“具有坚信得加持，若离疑心... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 5 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他
学习的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨，忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的
肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他
洗得干干净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了，当他一觉醒来，
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和
义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
★元魏时（即北魏孝文帝亦称元魏）名道泰，住在常山的衡唐精舍，曾经梦见有个人告
诉他说，你的性命将于四十二岁的时候，当寿终正寝，到了那个时候，果然生起很严重
的病来，他自己忧虑必定会死，将他所有的衣食资产多为布施，有位朋友对他说，我听
见供养六十二亿菩萨，和念一声观世音的人，得福恩是一样... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 前面已说明广义沙门中三种层次的正教—正法律乘。然而，广义沙门中除了有正教
之外，还有邪教的存在。什么是广义沙门中的邪教呢？依据前节所举《杂阿含经》卷28
第791经所说，邪法就是地狱、畜生、饿鬼的境界；而邪法的法道就是使人沦堕于三恶
道的教导。换言之，广义沙门的正教是可以使人生天，乃至有机会迈向大乘而获得解脱
，但是邪教则不能使人生天，反而使人向下沉沦而堕于三恶道，完全没有机会迈向大乘
而获得解脱，因此称为邪教。例如，喇嘛教（或称为秘密大乘、密教、坦特罗佛教、藏
传佛教）就是一种邪教。首先从喇嘛教的祭祀供品内容的法式可以作初步的了解。
释印顺在《印度之佛教》一书中描述：
佛世以依教奉行为最胜之供养，佛后亦供以灯明、香、华等而已。密教以崇拜者为
鬼神相，其供品乃有酒、肉。有所谓“五甘露”者，则尿、屎、骨髓、男精、女血也。
更有“五肉”者，则狗肉、牛、马、象及人肉也。以此等为供品而求本尊之呵护，亦可
异矣！1
注1 释印顺，《印度之佛教》，正闻出版社（新竹），2004 年，页320～321。
不单是佛世之时，依佛教的教理本质而言，确实以依教奉行为最胜的供养。因为佛
陀已经究竟解脱，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 应成派中观虽然不许唐僧(释摩诃衍)之意识无思无观、无分别，实际上却仍然妄想
著：若能灭除意识所有妄想分别，即可成就般若经中世尊所说之无分别智。因此攀缘于
大乘经及弥勒菩萨所说大乘奢摩他、毘钵舍那之修法，曲解论中所说证奢摩他之无分别
定即是证得一切法无自性性，即是证得无分别智之智体。因此莲花戒于《修次中篇》中
说：“若不修习以慧观察诸法自性，唯一修习弃舍作意，终不能灭所有分别，终不能证
无自性性，无慧光故。”莲花戒虽不许唐僧之唯一修习弃舍作意，彼等亦不能否定经中
所说菩提性之无觉无知、无分别相等法义；为使他人认定彼等所修所证属于大乘佛法，
便以般若之无分别作为假想标的，因此于名相上说要灭除意识之所有分别，以为就能符
合经中所说之无分别菩提性。然而，应成派中观之中心思想是：若不于绳上计蛇，即无
蛇及蛇之自性可分别，只要了知无此蛇之执著境，就是无蛇之念及无蛇之作意，当时若
能这样观察，所得之智慧就是无分别智，故意识不可不思惟、分别与观察；而其所说之
“灭所有分别”，乃是指灭除对于绳上妄计假立之蛇与蛇自性之所有分别与作意。其中
所说之“绳”即是五阴，“蛇”乃是我之执著；而我见之所缘，应... 阅读全帖 |
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T*R
发帖数: 25894 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: autobots (变形金刚), 信区: Military
标 题: 转鹊桥－警惕－加州征婚骗子－飞鸽－再次出洞 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 2 00:02:58 2011, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转鹊桥－警惕－加州征婚骗子－飞鸽－再次出洞
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 1 22:07:19 2011, 美东)
骗子前后5次征婚，
永远的关键词
“公民，绿卡，高知家庭，有钱，有责任感的好男人
不在乎你的身份，工作，地点，但要相貌身材佳”
这次的征婚帖子，相比以前的几次，口气措辞低调了些，但关键词没变
这次骗子还学乖了，不主动提供自己照片，但把自己条件写得很好
期待对方主动上钩，提供照片，估计他看着满意了，会主动飞过去当面给“惊喜”
pie的姑娘们，一定要小心，广而告之，此人相当不简单
请姑娘们牢记骗子的基本特征
实际身高167－168左右，穿上鞋子视觉效果170，但征婚宣称172－173
皮肤黑，深黄铜... 阅读全帖 |
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j***h
发帖数: 4412 | 9 发信人: shanghairen1 (shang hai girl), 信区: Dreamer
标 题: 点评一下飞鸽的三篇征文 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 30 09:35:39 2010, 美东)
【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: evolve (none), 信区: SanFrancisco
标 题: 点评一下飞鸽的三篇征文
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 29 20:07:17 2010, 美东)
发信人: walkwalkwalk (3k), 信区: Piebridge
标 题: 点评一下飞鸽的三篇征文
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 29 19:58:22 2010, 美东)
【飞鸽征婚第一贴, 发在2008年9月，ID为dking】
★性别:男
★年龄:32
★所在地(起码给出state): San Francisco，CA
★职业情况(学生还是工作):工作
★年收入情况:$100,000
★身份情况:绿卡（已达入籍条件）
(抛出诱饵, 身份乃不少女生死穴之一)
★简单的... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 10 ·胡鹏池·
一
我是1945年生人，56年上初中，59年上高中，62年上大学。
我这样的年龄段是颇为标准的“生在旧社会，长在红旗下”。
小学时期是懵懂少年，对社会基本无知。外祖母家邻居上初中的卢明大哥哥送给我
两条座右铭。
一条是：若要人不知，除非己莫为；若要人像我，除非两个我。
另一条是：“学习正如逆水行舟，不进则退”。
我觉得都很好，尤其前一条，那种对人性的透彻认知，让我一辈子受用不浅。
初中一年级时开始自己搜集座右铭。第一条就是林则徐的“苟利国家生死以，岂因
祸福避趋之”〔1〕，一个“苟”，一个“岂”，让我体会到文字表达的魅力。再由林
则徐“虎门销烟”的历史事迹结合这条座右铭，算是上了这辈子人生中爱国主义教育第
一课，心实向往之。由此懵懂而启蒙了，开始领悟到一个人的生命要“为国家、为人民
”才有意义。继而又从语文课本中记下了范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
”；从课外阅读中摘下了文天祥“天地有正气，——沛乎塞苍穹”，“人生自古谁无死
，留取丹青照汗青”；鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”〔2〕——所有这些
都是中国传统文化的精华沉积。这些爱国励志格言形成了内容丰富的一... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 11 来自主题: _WHandFriends版 - 余华的局限 以前在etude俱乐部看到的，印象很深。最近说起余华的生存论的局限，又想起这个帖
子。
发信人: etude (小铃铛), 信区: ZST
标 题: 看看这位MM的帖子
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 31 08:52:38 2008), 站内
【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: hanhaoniao (寒号鸟), 信区: Literature
标 题: 看看这位MM的帖子
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Fri Aug 13 15:20:22 2004) WWW-POST
中国文化喜欢把遭遇等同于生存。或者说它没有生存这一清醒的概念。在中国传统文
化里，有认为人格可悲的，但却没有认为人性是可悲的。有认为生活是可悲的，但却不认
为生命是可悲的。但事实上，这是一种逃避，遭遇之下是没有清醒的痛苦意识的。所以我
说这种高尚里包涵着虚假性。福贵的形象被余华说成是一种高尚的写作，但人的存在应该
是自觉的，富贵的一生就是对自觉存在逐渐放弃的过程。余华自己曾说：“写作不是发泄
，不是揭露或者控诉，而应该是揭示一种高尚。”可... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 12 来自主题: _WHandFriends版 - 余华的局限 以前在etude俱乐部看到的，印象很深。最近说起余华的生存论的局限，又想起这个帖
子。
发信人: etude (小铃铛), 信区: ZST
标 题: 看看这位MM的帖子
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 31 08:52:38 2008), 站内
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发信人: hanhaoniao (寒号鸟), 信区: Literature
标 题: 看看这位MM的帖子
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Fri Aug 13 15:20:22 2004) WWW-POST
中国文化喜欢把遭遇等同于生存。或者说它没有生存这一清醒的概念。在中国传统文
化里，有认为人格可悲的，但却没有认为人性是可悲的。有认为生活是可悲的，但却不认
为生命是可悲的。但事实上，这是一种逃避，遭遇之下是没有清醒的痛苦意识的。所以我
说这种高尚里包涵着虚假性。福贵的形象被余华说成是一种高尚的写作，但人的存在应该
是自觉的，富贵的一生就是对自觉存在逐渐放弃的过程。余华自己曾说：“写作不是发泄
，不是揭露或者控诉，而应该是揭示一种高尚。”可... 阅读全帖 |
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e***e
发帖数: 3872 | 13 这位mm说的当然有一些道理，但站在外面看，拿着西方的基督教背景下的道德伦理
观来对东方的生活哲学作美学评价，也未必不失偏颇。
比如福贵的高尚，高尚首先是一个道德的判断。在原文作者眼里，这个词所代表的
是被古典浪漫主义，比如我曾经很饭的席勒，大书特书的那种自觉的行为。有着这么
一个西方浪漫主义遗传的标尺，当然福贵看起来是实用的平庸，或者陶令的“颇为老
农”也只是小资知识分子的“皮相温情”。可是，我们又怎么来理解这段话呢：
老聃之役有庚桑楚者，偏得老聃之道，以北居畏垒之山。其臣之画 然知者去之，
其妾之挈然仁者远之。拥肿之与居，鞅掌之为使。居三年，畏垒大壤。畏垒之民相与
言曰：“庚桑子之始来，吾洒然异之。今吾日计之而不足，岁计之而有余。庶几其圣
人乎！子胡不相与尸而 祝之，社而稷之乎？”
庚桑子闻之，南面而不释然。弟子异之。庚桑 子曰：“弟子何异于予？夫春气
发而百草生，正得秋而万宝成。夫春与秋，岂无得而然哉？天道已行矣。吾闻至人，
尸居环堵之室，而百姓猖狂，不知所如往。今以畏垒之细民，而窃窃焉欲俎豆予于贤
人之间，我其杓之人邪？吾是以不释于老聃之言。”
《庄子·杂篇·庚桑楚第二十 |
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s******i
发帖数: 870 | 14 http://www.globalview.cn/ReadNews.asp?NewsID=490
请看余杰刘晓波之流帝国主义“乏走狗”的丑恶表演
本刊评论员
本刊评论员
最近，正当全国人民以各种方式隆重纪念伟大领袖毛主席诞辰110周年的时候，余
杰、刘晓波等一小撮帝国主义豢养的走狗们，疯狂地跳出来，演出一场所谓“呼吁迁移
毛泽东遗体的公开签名活动”的闹剧。他们在这封“签名信”中，恶毒地污蔑毛泽东主
席，攻击无产阶级专政，诋毁社会主义制度，否定共产党的领导。（详见附件）他们所
谓的“签名活动”，只是一种幌子，其真实目的是妄图改变中国的社会主义制度，把中
国拉入到西方附属国和殖民地的悲惨境地。
其实他们这封信中喷出的污言秽语，并没有什么新玩意儿，不过是喋喋不休地重复
过去几十年境内外敌对势力攻击我们的陈词滥调而已。
奇文共欣赏，疑义相与析。本刊转载了他们的“签名信”，同时，也刊登了两篇批
驳他们的文章。我们之所以这样做，是完全相信广大读者对是非的分辨能力，一定能从
正反两个方面的材料中得出 |
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s******i
发帖数: 870 | 15 http://www.globalview.cn/ReadNews.asp?NewsID=490
请看余杰刘晓波之流帝国主义“乏走狗”的丑恶表演
本刊评论员
本刊评论员
最近，正当全国人民以各种方式隆重纪念伟大领袖毛主席诞辰110周年的时候，余
杰、刘晓波等一小撮帝国主义豢养的走狗们，疯狂地跳出来，演出一场所谓“呼吁迁移
毛泽东遗体的公开签名活动”的闹剧。他们在这封“签名信”中，恶毒地污蔑毛泽东主
席，攻击无产阶级专政，诋毁社会主义制度，否定共产党的领导。（详见附件）他们所
谓的“签名活动”，只是一种幌子，其真实目的是妄图改变中国的社会主义制度，把中
国拉入到西方附属国和殖民地的悲惨境地。
其实他们这封信中喷出的污言秽语，并没有什么新玩意儿，不过是喋喋不休地重复
过去几十年境内外敌对势力攻击我们的陈词滥调而已。
奇文共欣赏，疑义相与析。本刊转载了他们的“签名信”，同时，也刊登了两篇批
驳他们的文章。我们之所以这样做，是完全相信广大读者对是非的分辨能力，一定能从
正反两个方面的材料中得出 |
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t****n
发帖数: 2601 | 16 ZZ
1923年7月19日，周作人来到前院鲁迅房中，亲自交给鲁迅一封信：
我昨日才知道--以后请不要再到后院子里来，没有别的话。愿你安心自重。
起因有两种：一、羽太信子向周作人诉说，鲁迅偷看她洗澡。二、鲁迅的说法是，他对
羽太信子大手大脚的持家多有批评，这惹恼了羽太信子，于是信子在丈夫面前挑拨离间。
但鲁大文豪的解释实在经不起推敲，而且其事迹还远不止偷窥这么简单，真相终究是掩
盖不了的。奇事共欣赏，疑义相与析。
鲁迅的月收入有三百元，周作人的也有此数。换算成现在的人民币，周家兄弟的年薪达
二十多万。这不包括两人写作的稿费，和同时在七八个大学任教的讲课费。可作比较的
是，当时一个低层北京市民的保障收入是每月两元钱，一个交警月收入四元钱。鲁迅竟
然说信子大手大脚，害得他没钱买烟。
鲁迅曾经在北京一个人过了六七年。长年包一台铁皮车供其上下班。教育部有食堂，鲁
迅嫌伙食差，与单身同僚一起到大饭店包餐吃。
有点毛病就要上医院，进得全是昂贵的日本医院和法国医院、德国医院，本国的医院从
不踏足。据鲁迅的日记记载，其先后看过的日本医生 |
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c*****a
发帖数: 1238 | 17 黎阳：转基因太上皇方舟子发狂
黎阳
转基因太上皇方舟子发狂
黎阳
2010．10．1．
中国国庆，方舟子送了一份大礼：《转基因恐慌》（2010-10-01 08:39:46） http://blog.sina.com.cn/s/blog_474068790100m9he.html
“小人得志，不可一世”、“子系中山狼，得志便猖狂”。方舟子显然被“特警”待遇
和主流媒体一致的疯狂吹捧弄得飘飘然趾高气扬忘乎所以，不但不在乎“科学”、“实
事求是”之类遮羞布，而且连语无伦次都不在乎了，当然更不在乎当众自己打自己的嘴
巴：
——“记者花了4个月时间去搜集没有说服力的道听途说，却不愿找实验室做一下简单
的实验看看究竟，表明他们其实并没有把问题搞清楚的诚意。而对于别人来说，完全没
有浪费时间去做动物实验的必要，因为没有理由相信一种被广泛种植、食用的玉米品种
有如此吓人的毒性。”
听听这逻辑：对质疑转基因主粮的，不找实验室做实验就是“没有把问题搞清楚的诚意
”，而对不质疑转基因主粮的呢？那就“完全没有浪费时间去做动物实验的必要”——
同样的事，同样的不做实验，同一段话居然能弄出两种说道来。这就叫“科... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 18 1948年10月下旬，陈布雷的儿子陈过出国前夕，向父亲告辞，只见父亲精神颓丧，头发
蓬乱，形容枯槁，语音低微，哀叹着说：“前方军事溃败到如此地步，后方民心思变又
如此，此时此刻，最高当局却要我写一篇《总体战》的文章，这叫我如何落笔啊！”11
月12夜，“油尽灯枯”的陈布雷在南京黯然自杀，留下了 10封遗书，将公事、私事交
代得清清楚楚，一丝不苟。对于是否公布这些遗书，国民党高层曾有过一番争论。11月
17日，司法院长居正的日记说，上午在陈布雷先生治丧委员会讨论遗言应否发表时，反
对发表的以为他的自杀给蒋带来不良影响，留到相当时机再说。当晚，国民党中常会再
三讨论，也有主张不发表的，因为邵力子力主发表，如不发表，就要退出治丧委员会。
讨论结果，决定发表。
在留给夫人王允默的遗书中，陈布雷嘱咐：“我的躯体不值一钱，草草为我斥窕，即在
南京薄埋之，千万勿为我多费财力也。”因此，王允默才会当着宋美龄的面谢绝蒋介石
的举行国葬之议，但她也没有遵照草草葬于南京的遗愿。她说：“先夫生前因爱杭州山
水之秀，曾于范庄附近购地一方，并有终老故乡之想。故长眠之地，似宜择定杭州，并
即在该地筑造一普通平民之简... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 19 苏明
六十年来，共党们始终是喋喋不休的在说，在共党的统治之下，中国人民都幸福了，至
于说到中国人幸福的理由，那就再简单不过了，一句话，那就是因为共党搞得那一套极
权统治下的社会制度实在是太优越了。杨尚昆曾经在六.四大屠杀以后就十分感慨地说
，中国大陆的社会制度十分优越，西方国家应该向中国大陆学习。显然西方国家是不买
这个帐的，不但不学习，反而对中国大陆实行了经济制裁至今。
七十年代的文化大革命中，上台忆苦思甜的苦大仇深的人说，解放前他们一家八口人只
有一床被子，解放后八口人是一人一床被子，于是就幸福了，还有人说，过去给地主扛
长活是干了一年，到了年关地主不但不给钱，还被地主打了一顿，于是现在他也幸福了。
十年前见到了一位三十多岁的同胞对我说他也幸福了，原因是他挣到了连做梦都不敢想
的一大笔钱，于是跑来了加拿大，开起了一间专卖中国造商品的小生意。他并没有解释
，既然在党的关怀下幸福的挣到了一大笔钱，那又为什么跑到加拿大经营个小生意呢？
台湾对大陆开放观光旅游不到两年，大陆的百万、千万、亿万富翁们赴台观光，想必也
感到了幸福，两岸同时六十年，台湾的人均年收入不过才两万美元，面对着这群大陆的... 阅读全帖 |
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w****k
发帖数: 6244 | 20 http://news.ifeng.com/history/zhongguojindaishi/200912/1224_718
.shtml
核心提示:同样令人难以相信的是，事件长达几乎3小时，所说的几次攻击就发生在交通
繁忙行人众多
的街道附近，竟然没人听到呼救声。她并没在无人援助的情况下被殴打，也一直没有失
去知觉。虽然
她宣称被告几次扼住她的喉咙和捂住她的嘴，医生在次日检查时在她脸上和脖子上没有
发现伤痕。她
作证说她的衬裤是被强力脱下来的，但在当庭展示证据时，却没有任何污迹和撕破之处
。她的衣服也
没有任何暴力的痕迹。在整个争执过程中她都没脱下她的手套。她的阴道口有轻伤，这
种轻伤与自愿
性交的情况相符合。
摘自:《2004年中国最佳讲座》李公明/选编 长江文艺出版社
原题:个人遭遇如何成为公共事件
研究结论
1、 不是所有的个人遭遇都能成为公共事件。公共事件是指能引起社会普遍关心并引发
议论以及社会
波动的事实。
2、 中国现代史上有些公共事件是制造出来的。
3、 个人遭遇成为公共事件，决定于个人遭遇中包含的特殊因素与社会普遍心理之间的
暗合关系。
（基于民族主义以及一般中国... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 21 湖南农民运动考察报告
（一九二七年三月）
毛泽东此文是为了答复当时党内党外对于农民革命斗争的责难而写的。为了这个目
的，毛泽东到湖南做了三十二天的考察工作，并写了这一篇报告。当时党内以陈独秀为
首的右倾机会主义者，不愿意接受毛泽东的意见，而坚持自己的错误见解。他们的错误
，主要是被国民党的反动潮流所吓倒，不敢支持已经起来和正在起来的伟大的农民革命
斗争。为了迁就国民党，他们宁愿抛弃农民这个最主要的同盟军，使工人阶级和共产党
处于孤立无援的地位。一九二七年春夏国民党之所以敢于叛变，发动“清党运动”和反
人民的战争，主要就是乘了共产党的这个弱点。
农民问题的严重性
我这回到湖南⑴，实地考察了湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五县的情况。从一月
四日起至二月五日止，共三十二天，在乡下，在县城，召集有经验的农民和农运工作同
志开调查会，仔细听他们的报告，所得材料不少。许多农民运动的道理，和在汉口、长
沙从绅士阶级那里听得的道理，完全相反。许多奇事，则见所未见，闻所未闻。我想这
些情形，很多地方都有。所有各种反对农民运动的议论，都必须迅速矫正。革命当局对
农民运动的各种错误处置，必须迅速变更。这样，才... 阅读全帖 |
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w********h
发帖数: 12367 | 22 内地GDP含金量排名出炉 安徽进前三内蒙古最低
http://www.gmw.cn 2011-03-01 16:35:23
来源：中国经济周刊 哪个省的GDP含金量更高？
2010年中国GDP 毫无悬念地超过日本，跃居世界第二。
50年前中国提出“超英赶美”的目标时，曾被国际上认为是“天方夜谭”。
值得关注的是，从政府到民间，面对这样的成绩却似乎“无动于衷”，世界第二的
位置，不仅不值得炫耀、自夸，甚至被普遍认为 “意义不大”。
尽管中国GDP超过日本成为“世界第二”，但与全球第一的美国仍相差甚远。据统
计，中国和日本GDP总量相加，远低于美国的2010年14.66万亿美元。
世界银行 2009年的数据显示，全球213个国家和地区，中国的人均GDP排名在124位
。此前，国家统计局局长马建堂表示，按人均计算，中国仍然是世界上较贫穷的国家之
一。商务部新闻发言人姚坚表示，中国的人均GDP为3800美元，“在全球排在105位左右
”。
事实上，除了人均指标在世界排名靠后，中国在医疗、教育以及环境等较多领域仍
比较落后。以医疗为例，根据世界卫生组织对成员国卫生筹资与分配公平等综合性评估
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p*****e
发帖数: 7299 | 23 新中国一号烈士死于错杀 刑前为省子弹求用刀(图) 解放军报
核心提示：当知道自己将被处死时，他提出了一个要求：“如今红3军子弹极缺，杀我
时不要用子弹，子弹留给敌人，对我，刀砍、火烧都可以。”刑前，段德昌高呼：“同
志们，永别了！祝革命早日成功！中国共产党万岁！苏维埃万岁！”
本文摘自《解放军报》2011年4月11日第06版 作者：李峻 原题为： 彭德怀与他的入
党介绍人
新中国成立后，政务院民政部颁发“革命牺牲军人家属光荣纪念证”。在序号为“壹”
的那一张上，毛泽东主席神情凝重地签下了“段德昌”3个字。从此，段德昌被称为中
华人民共和国第一号烈士，受到党和人民的深情褒奖。
段德昌，字裕后，号魂，1904年生，湖南南县人，黄埔四期生。1926年6月从中央政治
讲习班毕业后就任国民革命军第8军第1师政治部秘书长，在部队中宣传革命思想，并参
加了北伐战争。
在随部攻打武昌的战役中，段德昌与时任1团1营营长的彭德怀第一次相见。忠勇坦荡，
正道直行，疾恶如仇是1925年加入中国共产党的段德昌的性格特点；彭德怀当时虽是湘
系旧军人，但勇武刚直，洁身自好，不贪不赌不抽不嫖，以救国救民为己... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 24 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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B*V
发帖数: 3365 | 25 人民日报整版盘点房地产广告称劝君多思量
http://www.sina.com.cn
11月1日，人民日报一块非常特别的版面吸引了众多目光——当天的第16版，竟是
整版篇幅刊登的一则“广告”，对当下房地产开发商爱用的一些“楼盘宣传用语”进行
了“汇总”。这是广告？在这个时候推出到底有什么用意？因为是人民日报刊登的，也
因为内容涉及房地产，这块图文并茂、带点小清新小活泼风格的版面，立即引来无限联
想。
本报记者 王赟 刘璞
人民日报用一个版登漫画和网帖
直指雷人“楼盘宣传语”
11月1日的人民日报第16版，乍一看很难与以严谨高端著称的人民日报挂上钩：这
块留有大量余白的版上，以《雷人的“楼盘文化”》为标题，按地段篇、规划篇、配套
篇三部分“罗列”了25组开发商爱用且常用的“楼盘宣传语”——例如，所谓的“绝版
水岸风光”，可能只是挨着臭水沟；“坐拥中央商务区”，可能是只有家信用社等等。
有眼尖的网友看出，罗列的这些楼盘宣传语，内容并不新，差不多内容的“段子”
在网上早就流传甚广。但人民日报一登显然就有了“深刻寓意”，而更吸引人眼球的是
版上配文字的三幅漫画，其中有张画的是独门一栋、没有配套... 阅读全帖 |
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x****1
发帖数: 51 | 26 近些发生的"小悦悦事件"、"甘肃校车事件"、"老人跌倒街头无人扶"等事件，成一时社
会热点后暂归沉寂。自由撰稿人长平撰文，认为一系列事件背后有着深层社会原因"一
个没有受到足够监督的超级权力，必然成为破坏性的力量。"
"尊老爱幼是中华民族的传统美德"，这是中国人从小熟记的政府宣传口号之一。在别的
宣传口号纷纷破产的同时，这句话始终被人们心甘情愿地信奉和传颂，因为大家相信它
宣扬的是一种人性的温暖。
事实上很难证明，古代中国人比其他民族更加爱护幼儿。反倒由于强调孝悌要从孩子抓
起，以及死记硬背的教学模式，幼儿备受精神摧残。尊老倒是一种传统特色，所谓"百
善孝为先"。不过孝道首先是一种关于统治秩序的理论，其次才涉及现代人所理解的人
性。在很大程度上，孝道是对人性的压制。这样的"尊老"和"爱幼"，合在一起，成为"
五四"时期知识份子疾声控诉的"吃人的礼教"。
政府不加分析地宣扬传统美德，大约有三个方面的意图：一是进行爱国主义教育，而且
移花接木地灌输，爱国家就是爱朝廷，爱朝廷就是爱皇帝。二是强调中华民族有别于人
，而且优异于人，为" 不适用于西方那一套（更喜欢独裁专制）"埋下伏笔。三是把现
... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 27 《血统论》在文化大革命中猖獗一时，「老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋！」是刘京
这类联动分子的旗帜。（联动﹕文革初期，高干子弟红卫兵为镇压黑五类〈地主、富农
、反革命、坏人、右派〉而成立的联合行动委员会）
在这种阶级论的长期影响下，中共老干部们还真看不惯江泽民的逢场作戏。
因为江戏氏大破周恩来的外交传统，如访夏威夷，搂州长夫人跳舞；在北京见布希总统
猛唱《我的太阳》；扬脸对着西班牙国王梳头，抄起勋章，自己授勋，诸如此类作秀，
大出风头，被讥为﹕「江戏子人来疯」。本来视江戏子如新四军后代而不断加以提携的
张爱萍上将，对此气得关掉电视，连呼上当，斥江戏子为资产阶级政客。
另一方面，江氏当时却得到一些向往民主的人士的好感﹕以为江氏布尔乔亚作风搅乱了
中共普罗传统，要真是资产阶级政客篡夺了中共政权，篡改中共的主义，那才更好呢？
与江氏论起「乡谊」，表示胡锦涛上台后肯定要整肃江氏卖国献土内奸罪行，到那时，
一定要为江氏辩护，因为列宁也作过俄奸，向德皇威廉二世驻外领事领取德幣马克，出
卖俄国情报，后来也是自作主张签定了出卖俄国领土的《布列斯特和约》。
其实，左派、右派，谁都不了解江氏复杂的私人历史。... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 28 一，为什么说是狠打？
按中国政治社会文化的传统伦理，刑不上大夫；20多年来诸位中共大佬间形成的默契，
刑不上政治局常委。薄虽只是政治局委员，不是常委，但按薄的出身和影响力，应该不
至于落到二陈的下场。中国文化讲究不看僧面看佛面，打狗还要看主人。薄斗败后本来
有上中下三种可能的结局：1，18大后卸下政治局委员，给闲职，做人大副委员长/政协
副主席；2，政治局委员做到18大，无职退休；3，秦城监狱。
本来3是最坏结局，也是很多人认为最不可能的结局，但按现在最新公布的说法，很明
显是要给薄最坏的结局，所以说是狠打。
二，是大戏将落幕吗？
收拾二陈，只是江三表与胡和谐当初为了立威和巩固权力，最多再加上为己方多谋取一
个重要岗位和常委的职位。如果打薄是同二陈相似的情形，那可以说至此大戏即将落幕
了，因为按现在的最新情况，薄的政治生命已经结束了。
但是，打薄和二陈有两点明显不同，其一，正常情况下，胡温即将谢幕，没有最后时段
再为自己立威的需要。其二，如果是为己方多谋取一个常委的职位，给薄第二种结局就
已足够，既符合中国政治社会文化的传统伦理，也符合打薄之前近10年的时间里胡温展
现出来的... 阅读全帖 |
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x**********7
发帖数: 973 | 29 【 以下文字转载自 sysop 讨论区 】
发信人: xiaojiang007 (我是中将), 信区: sysop
标 题: 老将你们不是有了你们的地方么
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 23 12:51:18 2012, 美东)
你们去你们的新站吧，把这里留给小将。大家和平竞争看谁搞得好
省的见面就骂街，大家整天闹不愉快。老邢钻风也不在乎你们这些用户，为啥非赖在这
里不走呢？ 想搞倒玫瑰河那是不可能的，这么多年了投诉玫瑰河的成千上万，玫瑰河
可曾倒下？ 俗话说道不同不相与为谋，你们滚蛋算了 |
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M*V
发帖数: 3205 | 30 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: WaterWorld
标 题: 古人园子里种什么？（ZZ) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:07:21 2014, 美东)
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么？（ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源：《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木，大部分今天都还能看到，梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外，还有一些不太引人注目的植物，在
古代，他们和人们的生活息息相关，花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》，描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景，庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树，将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树，因为槐树对于... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: honde (明月照大江), 信区: Military
标 题: Re: [投诉]梦版板斧puhoo在七七卢沟桥事变73周年之际公然辱华
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 12 13:08:44 2010, 美东)
joycee,枉你平时正义凛然的样子，你好自为之
道不同，不相与谋 |
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h***e
发帖数: 20195 | 32 我写这个帖子是鉴于你不断在梦版对我定性污蔑
我是什么样的人大家自有公论，我今天已经公开说过了，道不同，不相与谋，
你与别人的矛盾与我无关
我和你的分歧不在于crashinfo，而在于你为了莫名其妙的仇恨认辱华汉奸puhoo做父
真的不劳你在梦版蒙面费心帮我定性了，你的言语只会让你显得更加。。。。
支持不支持huan2007,crashinfo是我的自由，你要以莫须有的理由劝说我支持你，很天真
如同你支持写辱华诗的汉奸puhoo，爱他的才华认汉奸做父，那是你的自由
别以为别人都对不起你，你以前出言不逊被人围攻，被老左痛斥，被青山怒骂的时候，
我看你无助，还是帮了你很多次的
其他人也帮过你，当然你都选择性遗忘了 |
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s*********y
发帖数: 6489 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
honde (明月照大江) 于 (Mon Jul 12 18:55:24 2010, 美东) 提到:
我写这个帖子是鉴于你不断在梦版对我定性污蔑
我是什么样的人大家自有公论，我今天已经公开说过了，道不同，不相与谋，
你与别人的矛盾与我无关
我和你的分歧不在于crashinfo，而在于你为了莫名其妙的仇恨认辱华汉奸puhoo做父
真的不劳你在梦版蒙面费心帮我定性了，你的言语只会让你显得更加。。。。
支持不支持huan2007,crashinfo是我的自由，你要以莫须有的理由劝说我支持你，很天真
如同你支持写辱华诗的汉奸puhoo，爱他的才华认汉奸做父，那是你的自由
别以为别人都对不起你，你以前出言不逊被人围攻，被老左痛斥，被青山怒骂的时候，
我看你无助，还是帮了你很多次的
其他人也帮过你，当然你都选择性遗忘了
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churchance (吃橙子) 于 (Mon Jul 12 19:03:28 2010, 美东) 提 |
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j****e
发帖数: 12067 | 34 征婚原贴如下:
发信人: everflying (展翅飞翔), 信区: Piebridge
标 题: 寻人启示：寻找与我相依为命的女孩（征 MM）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 25 23:09:21 2010, 美东)
★性别:男
★年龄:33
★所在地(起码给出state): CA
★职业情况(学生还是工作):工作
★简单的物理参数(身高/体重):173/70kg
★当前婚姻状态:未婚
★联系方式(email/IM/站内) e********[email protected]
周末打电话回家，父母又在旁敲侧击地催促我的终身大事。上班有几年了，目前
有一份足以养家的稳定工作，生活上游刃有余之后变得慢慢地平淡。
每天下班回家推开重重的房门，一种失落顿时弥漫开来。总觉得缺少了什么，
是呀，这只是一栋房子，没有爱，不是我缺少的一个家。
觉得自己人品端正，长得也不差，收入也不错，身份问题已解决。
曾经豪情万丈，憧憬无限；曾经坚信爱情与缘分需要的仅仅是等待与忍耐；
无奈岁月洗尽铅华，转眼已过而立。好在生活的阅历留给了我一个随和的性格，
一副宽广的心胸和一身强健的体魄。
每个寂寞的节假日里... 阅读全帖 |
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a**********m
发帖数: 4280 | 35 几点：
1. 坚持用正版软件， 不去伪站 道不同不相与某啊，
2. 这个xiandi和 以前的 dashui是不是鸭子马甲啊？ 不认识 |
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m********y
发帖数: 21909 | 36 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ZhangDejiang (张德江), 信区: WaterWorld
标 题: 敬告康妈并声明如下，要求正式解释和道歉
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 15 13:06:57 2014, 美东)
昨天晚上发了贴，继续跟朋友讨论这个事情，早上起来看，居然就有人删贴。真是太天
真了。几万、几十万的事情，还是个小事情吗？我们捐给康妈的钱，她转手就买那房子
，还不要说涉嫌洗钱这样的事情。
你以为我和几个商会老板是好相与，给这几个宵小胡弄诈骗的吗？福建同乡大会上不会
讨论这个事情吗？年底的领事馆招待我递不上折子吗？
康妈这个事情，如果没有她本人或者代理人正式的答复或者致函，给予解释和道歉，本
人和几位朋友，将直接报告税局和刘健领事，致信新闻机构，并要求彻查几个慈善机构
以及中文学校，还公众视听。
以上抄送军事版、宝宝版，并有备份。 |
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l****n
发帖数: 157 | 37 拜托有点骨气好不好，又要借用bbs的人气申请置顶什么的，又跟站方生气。
大家为救灾做事，出钱，出力，行方便。道不同就不相与谋，自己该干什么干什么，人
家不欠你什么东西。
我不代表站方。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 38 女王范儿媳妇VS女强人婆婆。大S素来强势，张兰也非弱质，怎么煲好这锅龙虎凤汤，就看大S了。
交际花媳妇VS冷面婆婆。梁朝伟的妈妈爱低调，偏生嘉玲爱热闹，长时间磨合是必定的。
重点推荐汤例。拉姑原本对张柏芝的态度多有保留，但柏芝连生两子，让婆婆不开心都不行。
小S嘴甜能逗，婆婆难免心花怒放，常夸她孝顺。
有道是，得婆婆者，得天下。自古婆媳之事，最难将息。当今娱乐圈，明星媳妇与婆婆之间的点滴纷争，是媒体爱做的文章，也是大众剔牙之余的谈资。大S与汪小菲的20天闪婚事件，准婆婆张兰是两位主角之外最重要的发言人，对她如何评价大S、大S如何卖乖讨巧博取欢心，媒体及坊间多有盛传。而汪小菲前女友张雨绮最终也输在不招张兰待见这一点之上。只是大S爱自称为女王，女王对上商界女强人，网友戏称：“这是两个女超人之间的智慧角力。”还没正式过门的婆媳就需这般如履薄冰，过了门的、每天抬头不见低头见的呢？且看我们的娱乐圈巧媳妇们，如何煲出一锅婆媳关系的靓汤，以滋人滋己滋天下，各位立志打赢这场婆媳战争的英雌，可千万看好了！
特约品汤专家：
柯云路（作家，情感专家，著有婚恋研究专著《婚姻诊所》、《交换爱情》等）
婆媳靓汤 ... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 为了追逐金钱和美女，他们在失去了官位、党籍和公职的同时，也失去了幸福、自由甚至生命。他们在接受主刑罚的同时，还领取了“没收全部财产”的附加刑。这意味着，他们已经一无所有
乔洪、王益、相怀珠、文强、孙善武、陈绍基……
这批在2010年内被治罪的前高官，和自己的妻子、儿女、兄弟姐妹或情人一道落入法网或同台受审。为了追逐金钱和美女，他们在失去了官位、党籍和公职的同时，也失去了幸福、自由甚至生命。需要特别说明的是，他们在接受主刑罚的同时，还领取了“没收全部财产”的附加刑。这意味着，他们已经一无所有。
贪官与亲人同台受审
乔洪：落马亲兄弟
2010年3月26日，一只与乔洪有关的“靴子”终于落地。关于这位贵州茅台前任总经理受贿和巨额财产来源不明两项指控的案件，二审判决下达。这份终审判决，维持了一审“死缓”的判决结果。与乔洪案一道被宣判的，还有他的弟弟乔建华——因犯受贿罪，他被判处有期徒刑11年。
对乔洪来说，这意味着，从著名企业的老总到“死囚”，这一巨大的反差成了不得不承受的命运。对乔洪的父亲来说，两个儿子一道获刑，那是一个难以承受的人生之重。
据报道，乔洪的父亲是一个从山西南下到达贵州的军人。这... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 40 君子兰必须放在首位：君子兰热的时候，也有很多人挣了大钱，比如刚开始才几百元的，最后炒到上万元。而且那是在八几年，这个数字就很可观了。某些人先行入行，花了很少钱买了君子兰，囤积了几天就发现价格呈几何级在涨，乐颠颠的卖了，挣了大钱。如果这些人就此收手不干了，当然就挣到了。可是人都是贪婪的，很多人又入行，花更大的价钱的再买入，期待更高的价钱卖出，很多人最后在泡沫破灭后都没有出手，反而又栽进去了。在这个期间，有些人急流勇退，看到了风险，最后挣到钱了。大部分人最后接盘，最后亏了。整个过程中挣钱的人和亏钱的正负总和是零。为什么说为零？因为在这个过程中没有产生新的商品价值，对于整个社会来说，就像把财富从上衣口袋放进了下面的口袋。对于你自身来说，钱还是那么多。而对于下衣口袋来说，钱多了。
藏獒：提起藏獒那可真不是一般的牛，是相当的确定一定以及肯定的狗。这条狗有多厉害：天下无敌。有天涯网友如此赞美他：“藏獒不败定律：（1）正宗原生态的藏獒是不败的；（2）被打败的藏獒都是人工饲养的；（3）人工饲养的藏獒都不是原生态的！”我就是特佩服天涯朋友的智慧！这么牛叉叉的话，他怎么想出来的。藏獒操作里程碑必须提到一个... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 41 买房必看！人民日报整版广告 解读雷人"楼盘宣传语"
还提出忠告：劝君多思量，自解楼中局；此时推出这样的广告有何用意引发网友猜想，本报记者追访该广告出炉的幕后故事
11月1日，人民日报一块非常特别的版面吸引了众多目光当天的第16版，竟是整版篇幅刊登的一则“广告”，对当下房地产开发商爱用的一些“楼盘宣传用语”进行了“汇总”。这是广告？在这个时候推出到底有什么用意？因为是人民日报刊登的，也因为内容涉及房地产，这块图文并茂、带点小清新小活泼风格的版面，立即引来无限联想。
本报记者 王赟 刘璞
人民日报用一个版登漫画和网帖
直指雷人“楼盘宣传语”
11月1日的人民日报第16版，乍一看很难与以严谨高端著称的人民日报挂上钩：这块留有大量余白的版上，以《雷人的“楼盘文化”》为标题，按地段篇、规划篇、配套篇三部分“罗列”了25组开发商爱用且常用的“楼盘宣传语”例如，所谓的“绝版水岸风光”，可能只是挨着臭水沟；“坐拥中央商务区”，可能是只有家信用社等等。
有眼尖的网友看出，罗列的这些楼盘宣传语，内容并不新，差不多内容的“段子”在网上早就流传甚广。但人民日报一登显然就有了“深刻寓意”，而更吸引人眼球的是版上... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 42 杨轶在微博中质疑乌青诗词。
乌青在微博中做出回应。
继诗人赵丽华“梨花体”走红后，“乌青体”也迅速走红。近日，因网友的一则微博，先锋诗人乌青不幸“中枪”，再度因其独特的诗歌风格引来网民的一片议论之声。
25日，科普作家杨轶发表了一则微博：“这是诗？这真的是诗吗？奇诗共欣赏，疑义相与析。”并贴出了五首乌青的旧作，其中《对白云的赞美》最为典型：“天上的白云真白啊/真的，很白很白/非常白/非常非常十分白/特别白特白/极其白/贼白/简直白死了/啊。”
看似无意义的诗歌内容立即引来了众多网友的热烈讨论。博友@一刚一刚一刚Kimon：“唉！现在的起点也太低了，如果这也可以做诗人，那算我一个吧！我也要报名做诗人！！！”，博友@神族A认为现代诗歌在内容上仍需遵守传统，“现在很多诗人都是自封的，连话都说不利索，一句话从中间多按几个回车分开就成诗了。”
在随后发表的微博里，杨轶表示，如果乌青的作品被称作是诗，那么我们身边所有形式的语言和文字都是诗，甚至包括梦中的呓语和吃饭时的咀嚼。她更说道，“如果拼凑几句废话就能成为‘诗人’，还不如打开电视看广告。”
对于几乎“一边倒”的批评言论，也有少数网友不以为然。作... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 43 杨轶在微博中质疑乌青诗词。图片来源：新浪微博
乌青在微博中做出回应。图片来源：新浪微博
继诗人赵丽华“梨花体”走红后，“乌青体”也迅速走红。近日，因网友的一则微博，先锋诗人乌青不幸“中枪”，再度因其独特的诗歌风格引来网民的一片议论之声。
25日，科普作家杨轶发表了一则微博：“这是诗？这真的是诗吗？奇诗共欣赏，疑义相与析。”并贴出了五首乌青的旧作，其中《对白云的赞美》最为典型：“天上的白云真白啊/真的，很白很白/非常白/非常非常十分白/特别白特白/极其白/贼白/简直白死了/啊——。”
看似无意义的诗歌内容立即引来了众多网友的热烈讨论。博友@一刚一刚一刚Kimon：“唉！现在的起点也太低了，如果这也可以做诗人，那算我一个吧！我也要报名做诗人！！！”，博友@神族A认为现代诗歌在内容上仍需遵守传统，“现在很多诗人都是自封的，连话都说不利索，一句话从中间多按几个回车分开就成诗了。”
在随后发表的微博里，杨轶表示，如果乌青的作品被称作是诗，那么我们身边所有形式的语言和文字都是诗，甚至包括梦中的呓语和吃饭时的咀嚼。她更说道，“如果拼凑几句废话就能成为‘诗人’，还不如打开电视看广告。”
对于几乎“一边... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 44 一个窦唯的粉丝出于爱惜之情，把偶像坐地铁的照片发到了网上，引发了一场轩然大波，堪称两种世界观的对决。
其实周润发在香港也经常坐地铁，也经常被人拍到，但最多落一个亲民的称赞，很少会引起这样讨论。窦唯地铁照之所以引发讨论其实不是因为坐不坐地铁，而是今时今日的窦唯实在是用俗世社会标准衡量最恰当的落魄大叔真人版：单身、孤僻、寡言、不富有、秃顶、肚腩……本来这也没什么，如果他是个平常的男人，但偏偏他还曾经是一代人的偶像，自古偶像如名将，不许人间见白头。偶像的外在之平凡平庸在他年轻时清新如风的美少年照与前妻清新冷艳的现照的对比之下，显得格外猥琐不堪——广大群众最普遍最平常的评论都是惊叹：我勒个去，这男人真落魄啊，我都认不出来了啊，混得真惨啊。而王菲的粉丝则更加幸灾乐祸：谁让你不惜福，抛弃那么好的天后，活该你穷到搭地铁丑到长胡子掉头发……说实在的，有时听到这些话还真是挺齿冷的，这世界得多么势利，一个中年男性混不上大奔美女稍一发福就要被全世界嫌弃瞧不起。我想起了艾本斯坦在那本著名的《势利》里对这种人的判断：势利眼的重点是以他人为代价让自己感觉良好，这是一个异常邪恶的小命题。
根红顶白的势利是人性中最粗... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 45 如果你问大江南北的红男绿女，现在最火的体位是什么？他们会一致告诉你：北京瘫。这是一种什么体位？用道地的北京话来说就是：从椅子上出溜下去，肚子可以当电脑桌。大张伟、鹿晗、易烊千玺和张一山并称“京城四瘫”，在“京城四瘫”之前，是《我爱我家》里的葛优，在葛优之前，是大清朝的乾隆帝。
从网络上的教程来看，北京瘫的无上妙门在于把身体完全陷在沙发或椅子里，达到一种彻底放松、物我两忘的境界。这样的效果练瑜伽也能达到，但北京瘫有它自己的生活伦理：能躺着坚决不坐着、能瘫着绝不挺着。这种无所事事的懒人哲学终于在实用层面一跃而起，在审美的层面收编了我们。连易烊千玺、鹿晗这样的小鲜肉都这么迷迷糊糊地塌陷了，我们还有什么理由一本正经地端坐呢？
说“北京瘫”有它的地域特色，那是因为在帝都子民的肃穆庄严之外，北京人也另有一番泼皮天真的面貌。老舍的经典话剧《茶馆》里，朝代更替，城头变幻大王旗，唐铁嘴一句“我早就不抽大烟了，改抽白面了”，就跟这个兵荒马乱的时代达成了和解。
北京瘫绝配“生无可恋”脸，但这里的“生无可恋”更像一种温柔的嘲讽和撒娇，瘫倒在椅子上的时候，倒反而感受到了久违的轻松与自在。对于终日曝露在聚光灯下的... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 46 安徽灵璧，这座一直凭“霸王别姬”的历史印记而被周知的小城，如今却因其副县长的不雅言行，成为舆论焦点。
10月29日，网友王女士告诉记者（www.thepaper.cn），安徽省宿州市灵璧县副县长李长锋通过社交软件向她发露骨信息，还发送了县政府工程相关报告以及其外出旅游、在宿州的别墅的照片。
王女士说，李长锋自称“扶贫下乡和百姓握手后，洗手多次还担心太脏”。
10月30日，宿州市政府官方微博 @宿州发布 通报称，“宿州市委已决定对灵璧县副县长李××停职，成立调查组开展调查。”
次日，对李长锋的处理再度升级。
@宿州发布 10月31日发布消息：“宿州市委常委会决定，按有关法律规定免去李长锋灵璧县副县长职务，由市纪委进一步调查处理。”
日前，记者在灵璧县采访，多名受访者称，“李长锋的事儿”在这座不大的县城已成为民间谈资。
11月8日，宿州市纪委宣传部副部长张一瑶告诉记者，对李长锋的调查，现在仍在进行，如果有调查结果，将及时向社会公布。
“副县长书画家”
近几日，灵璧县旅游文化特色商业街正在举行一场关于灵璧石的展览活动。
在商业街的中段南侧，有一家名为“梦雅轩”的店铺并不张扬，店铺玻璃门紧锁着... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 57 | 47 旧作一篇，不揣简陋，请各位斧正。
评史可法与多尔衮的交往
作者：reached
明末清初，中原大地经历了一场惊心动魄的政权交替。大顺取明朝而代之，旋即满清入关
，李自成部在山海关被优势兵力的八旗兵与吴三桂联手击败。后撤出北京，在河北，山西
，一路败亡回陕西。满清进京后对原明朝官僚统统留用，收买得地主官僚人心。而原南京
兵部尚书史可法此时在南京拥立福王继位，是为南明弘光政府。
此时，满清正在与大顺军激战，无力南顾，而弘光政权控制的正是富有又未受战乱波及的
的江南之地，财政上非常充盈。本可趁机巩固政权，但却龟缩于江淮以南，数十万大军割
据自雄，鱼肉当地百姓，连大顺军西撤后归属未定的畿辅南部、山东、河南都没有采取有
力措施加以收复。这几个因素凑在一起，使多尔衮等清廷决策人认定没有必要承认南明弘
光朝廷，干脆以清代明，走统一全国之路。
（1644年）七月二十八日，清摄政王多尔衮命弘光朝廷派来的副将何拱薇、参将陈万春带
了一封信给史可法。多尔衮的书信[1]反映了清廷对南明政权态度的全方位转变，即自封
正统，否认弘光朝廷的合法地位，要求它无条件投降。信中充满了恫吓之辞，甚至说什么
“且拟释彼重诛，... 阅读全帖 |
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w********h
发帖数: 12367 | 48 王维号称“诗佛”，李白号称“诗仙”，
一个佛家，一个道家，
道不同不相与谋。
再说，王维身为那么高的官，
李白纵有若干才气和名气，
我想王维和他也不会很投缘的。
从诗风上看，
李白决不会喜欢王维的诗，
王维呢，估计会嫌李白“太孟浪”。 |
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C*********g
发帖数: 3728 | 49 您老还真行，网上google来就当个宝，宣传毛泽东时代的“伟大”。
这本书我是在小学的时候看的，大概是88年左右，我9岁。那是一本有着压抑的深色
封面的厚书。有几个片断记忆很深刻,20年来一直记得。
片断一是街上死人很多，有个老太婆就哭“我的儿啊”，而后撸下手表走人，换个地方
继续哭/撸。
片断二是钱容易遭哄抢，有人多个心眼把钞票剪下一角，才能留下，后来去银行兑换回
来。
片断三是灾民自发形成公社，公社的组织者出粮出力却最后难免公社四分五裂血本无归
的结局。
这本书最出色的时代意义并不在于对救灾的歌颂，而是如实描写了一个组织严密的社会
在大地震面前如何退化成为一个无组织的弱肉强食的丛林。原因很简单，当年的救援物
资完全不够支持所有灾民的生存和重建家园。
看来道不同不相与谋真没错，9岁时的我和50岁的李博士，看同样一本书，得出结论迥
然不同。 |
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C*********g
发帖数: 3728 | 50 您老还真行，网上google来就当个宝，宣传毛泽东时代的“伟大”。
这本书我是在小学的时候看的，大概是88年左右，我9岁。那是一本有着压抑的深色
封面的厚书。有几个片断记忆很深刻,20年来一直记得。
片断一是街上死人很多，有个老太婆就哭“我的儿啊”，而后撸下手表走人，换个地方
继续哭/撸。
片断二是钱容易遭哄抢，有人多个心眼把钞票剪下一角，才能留下，后来去银行兑换回
来。
片断三是灾民自发形成公社，公社的组织者出粮出力却最后难免公社四分五裂血本无归
的结局。
这本书最出色的时代意义并不在于对救灾的歌颂，而是如实描写了一个组织严密的社会
在大地震面前如何退化成为一个无组织的弱肉强食的丛林。原因很简单，当年的救援物
资完全不够支持所有灾民的生存和重建家园。
看来道不同不相与谋真没错，9岁时的我和50岁的李博士，看同样一本书，得出结论迥
然不同。 |
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