发帖数: 1 | 1 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 乐舞（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 13 01:12:40 2018, 美东)
神传文化中的乐舞（上）
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载，中华文明诞生之初，便
伴随着礼乐教化，它是中华文明的源头之一，贯穿着中华文明的始终，起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢？在古时候，“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐，而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容，内涵博大精深。
比如我们现在知道，中国最古老的诗歌总集是《诗经》，其中所流传下来的都是古体诗
，共三百多首。其实在上古时，《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的，这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的，它们往往还配有舞蹈，可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时，一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了，现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国，在西方文明的摇篮――古希腊文明中，也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 来自主题: RuralChina版 - 乐舞（上） 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 乐舞（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 13 01:12:40 2018, 美东)
神传文化中的乐舞（上）
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载，中华文明诞生之初，便
伴随着礼乐教化，它是中华文明的源头之一，贯穿着中华文明的始终，起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢？在古时候，“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐，而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容，内涵博大精深。
比如我们现在知道，中国最古老的诗歌总集是《诗经》，其中所流传下来的都是古体诗
，共三百多首。其实在上古时，《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的，这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的，它们往往还配有舞蹈，可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时，一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了，现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国，在西方文明的摇篮――古希腊文明中，也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖 |
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标 题: 乐舞（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 13 01:12:40 2018, 美东)
神传文化中的乐舞（上）
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载，中华文明诞生之初，便
伴随着礼乐教化，它是中华文明的源头之一，贯穿着中华文明的始终，起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢？在古时候，“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐，而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容，内涵博大精深。
比如我们现在知道，中国最古老的诗歌总集是《诗经》，其中所流传下来的都是古体诗
，共三百多首。其实在上古时，《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的，这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的，它们往往还配有舞蹈，可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时，一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了，现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国，在西方文明的摇篮――古希腊文明中，也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖 |
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标 题: 乐舞（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 13 01:12:40 2018, 美东)
神传文化中的乐舞（上）
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载，中华文明诞生之初，便
伴随着礼乐教化，它是中华文明的源头之一，贯穿着中华文明的始终，起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢？在古时候，“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐，而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容，内涵博大精深。
比如我们现在知道，中国最古老的诗歌总集是《诗经》，其中所流传下来的都是古体诗
，共三百多首。其实在上古时，《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的，这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的，它们往往还配有舞蹈，可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时，一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了，现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国，在西方文明的摇篮――古希腊文明中，也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 5 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: ChinaNews
标 题: 文革50周年研讨会 目击者揭“婴儿撕两半”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 20 00:03:08 2016, 美东)
文革50周年研讨会 目击者揭“婴儿撕两半”
5月17日下午1点在纽约法拉盛的喜来登酒店，北京之春主办了大纽约地区文革五十周年
的研讨会现场。（骆亚／大纪元）
5月17日下午1点在纽约法拉盛的喜来登酒店，《北京之春》主办了大纽约地区文革五十
周年的研讨会，邀请了当年的文革亲历者或长期对文革进行研究的专家学者，针对中共
犯下的罪恶，对文革进行了反思。现场有目击者揭当时有婴儿被撕两半。
ADVERTISING
专家们从文革的性质、爆发的原因，以及对社会方方面面的影响进行了深度的探讨，并
谴责当年的屠杀者，要求他们投案自首。专家们认为只有铲除一党专政的制度，建立宪
政民主，中国大陆才能不再重演文革的悲剧。
陈破空：文革中的屠杀者没有资格道歉 只有投案自首
文革五十周年研讨会由《北京之春》的荣誉主编胡平主持，首先由旅美政论家陈破空先
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 神传文化中的乐舞（上）
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载，中华文明诞生之初，便
伴随着礼乐教化，它是中华文明的源头之一，贯穿着中华文明的始终，起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢？在古时候，“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐，而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容，内涵博大精深。
比如我们现在知道，中国最古老的诗歌总集是《诗经》，其中所流传下来的都是古体诗
，共三百多首。其实在上古时，《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的，这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的，它们往往还配有舞蹈，可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时，一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了，现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国，在西方文明的摇篮――古希腊文明中，也是诗歌、音乐、舞蹈三位一体、
不可分割的。诗歌诞生的同时，其曲调便产生了，游吟诗人们边弹奏边吟唱着，同时舞
蹈也相伴而生。
《毛诗序》是古人为《诗经》作的序，里面有一句话这样说道：情感在心中生成、激荡
，情不自禁，便会通过言语表达出来... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 7 看了下面这条消息我很气愤,美国还真不要脸, 凭什么说是往美国偷渡? 难道不可以去
古巴嘛?
何况中国比美国好五倍，你们却去冒险，值得吗？ 5000年不遇的 和 谐 盛 世 不待,
玩命去那个坏5倍的美国干啥? 这些人把盛世的人都丢完啦. 呸.
=============================
又有数十人偷渡美国不成而丧失生命
中新网10月19日电 据美国《侨报》报道，华人偷渡客悲剧日前再次上演。一艘来自中
国福建载着近70名人蛇的偷渡船在海地附近的加勒比海海域翻船，数十人丧生，其中包
括来自福州琅岐的10多名人蛇。悲惨事件震惊了纽约侨社和家乡琅岐岛，大家同声谴责
蛇头为了赚钱，不顾人蛇安危，丧尽天良。
报道称，琅岐云龙乡一位在纽约的乡亲透露，组织此次偷渡的为一位在福州的陈姓蛇
头，当蛇头已经10多年了。前几年曾因组织偷渡被大陆警方抓获，并被判刑，出狱后又
重操旧业。事发后，蛇头与死者家属协商，每人赔偿45万元人民币，由于债台高筑，有
的死者家属接受了协议，但还有一部分不接受该协议。
欧阳来自琅岐东岐乡，他表示自己乡里也有一位乡亲罹难。他说，除了直接坐飞机闯
关，现在偷渡美国 |
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a***k
发帖数: 1038 | 8 阴阳交合乃家庭生活中至关重要的一环，夫妻夜夜锦被欢波浪, 自然日日春风喜相迎.
阴阳不合乃家庭不睦的一个重要原因。而许多男子以泄阳为目的，以泄阳为终结是一切
大错的开始。
人乃形气神的集合。形者，肉体也。神者，意识也。气者，无形之能量，意识操纵肉体
之介质。男女阴阳交合，神倾，气合，形缠。即男女意识互相倾倒羡慕，阴阳气息和合
，肉身绞缠。若以女子的形气神为初爻，二爻和三爻，男子的形气神为四爻，五爻和上
爻，会构成几个妙不可言的卦象。
若交合时，男女神倾气合则初爻/二爻由阴爻转阳爻，五爻和上爻由阳爻转阴爻。
此时，男子心神充满柔情，而温柔似水。
此时，泰坦尼克中Jack对Rose说，Promise me you'll survive.
此时，女子心神充满希望，而坚强如钢。
此时，黑客帝国中Trinity对Neo说，I'm not afraid any more.
若此时女子兴奋泄阴，三爻由阴转阳,而男子仍保持金枪坚挺，则构成64卦中的“大壮
卦”，“雷天大壮”，“阳刚壮盛”，此时交合应该就此终止，因女子肉体已由阴转阳
，特别是泄阴的一刻，身体由松软转紧硬，进入不应期。若男子还要接着蛮干，... 阅读全帖 |
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f********a
发帖数: 1109 | 9 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: fololunsia (我心飞扬), 信区: SanFrancisco
标 题: 能住Palo Alto的女人，是天底下最幸福的女人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 26 00:01:58 2012, 美东)
我们社区的房地产经纪LINDA说：我们组织一个聚会吧。我说：好。
于是，一群妈妈每周六聚集在“palo alto Cafe”，Palo Alto是这家咖啡馆的名字，
也是我们所在小镇的名字，它位于旧金山湾区硅谷，为北加州一流学区，粤人取它的谐
音，译为“漂亮丫头”，在“漂亮丫头咖啡馆”集结的女人，都是漂亮的－－因成熟,
自信,自立而漂亮。
咖啡色的桌椅是木造的，咖啡店中央有用来烘焙咖啡豆的巨大机器，柜台后陈列着一行
玻璃杯器皿，盛满了各种各样的咖啡豆。金发碧眼的老板娘大约五十多岁，是意大利移
民，这位叫我想起电影《廊桥遗梦》女主角的女人，她会为我们现烤香喷喷的芝麻、洋
葱、荞麦面包圈，她把烫手的食物放在桌上，然后两手交错在围裙上，笑眯眯地望着我
们这些比她年轻的中国女人，悄悄记下我们各自的口味，... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 10 成年人这些字不认识就是文盲了：
16 啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳
芭捌扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣
半办绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥AB
17 薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦
迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标
彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳B
18 病并玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材
才财睬踩采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴
搽察岔差诧拆柴豺搀掺蝉馋谗缠铲产阐颤昌猖BC
19 场尝常长偿肠厂敞畅唱倡超抄钞朝嘲潮巢吵炒车扯撤掣彻澈郴臣辰尘晨忱沉陈趁衬
撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬
畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚C
20 础储矗搐触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨
磁雌辞慈瓷词此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓... 阅读全帖 |
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b*******k
发帖数: 16989 | 11 http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=1008509&r=0&v=0
一个留美博士，满怀爱国之情回到祖国，在整凤运动中给学校党委提了点意见，被作为
极右分子处理，送去劳改。由于常年饥饿，只好捡马粪中的胡豆充饥，结果被诬为偷吃
马粮，毒打致死。这是知识分子悲惨遭遇的又一案例，但只是千万个被迫害致死的知识
分子中的一个而已。正如另一位留美归国的教授、翻译家巫宁坤在自己的回忆录里所写
的：这只是血泪大海中的一滴。
原西南师范学院的老师董时光，是留美教育学博士。因大量发表反对美国出兵朝鲜，支
持共产党和毛泽东的激烈言论，被美国联邦调查局作为亲共危险人物，1955年被强制驱
逐出境，返回中国。回国时，周恩来总理亲自迎接他。他是四川垫江人，一门三兄弟都
是国内外着名学者专家。当时几所着名大学力聘，因三哥董时恒是西南师范学院体育学
教授，经三哥介绍，乡y情使他选择了西师。这个受西方民主熏陶的知识分子，对现实国
情茫然无知，可偏有士大夫的傲骨，回国几年来与校党委关系搞得很僵。
1957年中共开展整风。5月11日，西南师范学院党委邀请民主党派和无... 阅读全帖 |
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p***l
发帖数: 65 | 12 周末又是一个好天气！是日时维正月，序属深冬，而洛杉矶却暖如初夏。望一眼窗外的
蓝天白云，想起本周末的Hiking活动与这美好的天气简直是绝配，不禁收拾行囊，欣然
去接受一次微风与阳光的沐浴。
天朗气清，惠风和畅。Trailhead处早已聚集各色人等，人欢犬吠，竟一派节日气象。
只是泊车位有限，一位难求。经过不少周折与等待，我们这一行40来人终于在11:00am
启程了。小径一侧傍着山，一侧依着水，曲曲折折在山中缭绕。一路浓荫遮盖，枯枝与
绿叶交错，阳光参差撒落在松软的小径上，清凉宜人。路边清溪或垂落成瀑，或积聚成
潭，水声一路潺潺，宛如丝竹相伴。丛林深处偶见红色小屋，传为护林人工作休息处。
真闹市边缘一桃源啊，令我老人家有退隐山林之意一闪念。
瀑布处，我坐于山石上观瀑小憩。众人则忙着卸下背包，摆pose拍照。有数位老外孩童
在潭边跳跃，父母们吆喝关照着；狗儿欢跑着嗅来嗅去，狗主们交换着狗经。这天人和
谐的背景下，众人拍了合照。之后历经一段沉默的攀爬后，到了picnic area，吃完饭
，一鼓作气爬上zion峰顶，体会登高望远的惬意。四面风中，仰观宇宙之大，俯察品类
之盛，游目骋怀，真 |
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f*******m
发帖数: 5008 | 13 在西洋占星学中，除了以十大星星来解读一个人的生命特质之外，另外还有一个非常重
要的参考点，便是「上升星座」。
到底什么是上升星座呢?
原来上升星座便是指，你、我出生的那一刻，东方地平线上正在升起的那一个星
座，它是黄道十二星座之中的某个星座，并非某一颗星星。
而这个「上升星座」却具有关键性的影响力，你可以把它看做是你的灵魂，或是
你生命中的舵。上升星座的特质往往在我们的潜意识中渗透，在年轻的时候比较不容易
对它有太多的知觉，而它的威力会在四十岁之後逐渐增强，为你紧紧锁定人生大方向。
理论上，不同的上升星座会为你塑造出不同的外型，但是经过十大行星在我们的
诞生图中相互交会的游戏之後，所产生的压力角度与合谐角度，又开玩笑似的将我们原
先的基本型任意扭曲变形了。
如果你发现你并不如下文所描述的外型与容貌，那么显然老天特别为你颁发了一
面「哈哈镜」呢！
上升在牡羊座
外型∕身材中等，却有运动家的架式与体魄，肌肉发达，精壮而结实。活力充沛
，气色红润，是勇猛躁进的火车头，即使生为女性也阳刚。
容貌∕头部略大，发色及肤色都偏深，发质略粗，而且茂密。鼻子十分突出，浓
眉、眼大，目光率直，眼眉形成脸部... 阅读全帖 |
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z******g
发帖数: 9 | 14 漂亮丫头聚会去！
曾宁
我们社区的房地产经纪LINDA说：我们组织一个聚会吧。我说：好。
于是，一群妈妈每周六聚集在“palo alto Cafe”，Palo Alto是这家咖啡馆的名字，
也是我们所在小镇的名字，它位于旧金山湾区硅谷，为北加州一流学区，粤人取它的谐
音，译为“漂亮丫头”，在“漂亮丫头咖啡馆”集结的女人，都是漂亮的－－因成熟,
自信,自立而漂亮。
咖啡色的桌椅是木造的，咖啡店中央有用来烘焙咖啡豆的巨大机器，柜台后陈列着一行
玻璃杯器皿，盛满了各种各样的咖啡豆。金发碧眼的老板娘大约五十多岁，是意大利移
民，这位叫我想起电影《廊桥遗梦》女主角的女人，她会为我们现烤香喷喷的芝麻、洋
葱、荞麦面包圈，她把烫手的食物放在桌上，然后两手交错在围裙上，笑眯眯地望着我
们这些比她年轻的中国女人，悄悄记下我们各自的口味，下次来时，她便分毫不差地给
每个客人送上心爱的面包圈。
每次，我们都穿上色彩斑斓的休闲服，为的是呼应“漂亮丫头”地区长年不缺的湛蓝天
幕和金色阳光。聚会的两个小时，我们理直气壮地甩开老公和粘人的孩子，就着一杯浓
酽的咖啡、拿铁或者依思百索，吱吱喳喳地诉说心事，嘻嘻哈哈地笑 |
|
s******r
发帖数: 1439 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
zengning (宁宁) 于 (Sat Jan 17 17:17:06 2009) 提到:
漂亮丫头聚会去！
曾宁
我们社区的房地产经纪LINDA说：我们组织一个聚会吧。我说：好。
于是，一群妈妈每周六聚集在“palo alto Cafe”，Palo Alto是这家咖啡馆的名字，
也是我们所在小镇的名字，它位于旧金山湾区硅谷，为北加州一流学区，粤人取它的谐
音，译为“漂亮丫头”，在“漂亮丫头咖啡馆”集结的女人，都是漂亮的－－因成熟,
自信,自立而漂亮。
咖啡色的桌椅是木造的，咖啡店中央有用来烘焙咖啡豆的巨大机器，柜台后陈列着一行
玻璃杯器皿，盛满了各种各样的咖啡豆。金发碧眼的老板娘大约五十多岁，是意大利移
民，这位叫我想起电影《廊桥遗梦》女主角的女人，她会为我们现烤香喷喷的芝麻、洋
葱、荞麦面包圈，她把烫手的食物放在桌上，然后两手交错在围裙上，笑眯眯地望着我
们这些比她年轻的中国女人，悄悄记下我们各自的口味，下次来时，她便分毫不差地给
每个客人送上心爱的面包圈。
每次，我们都穿上色彩斑斓的休闲服 |
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f********a
发帖数: 1109 | 16 我们社区的房地产经纪LINDA说：我们组织一个聚会吧。我说：好。
于是，一群妈妈每周六聚集在“palo alto Cafe”，Palo Alto是这家咖啡馆的名字，
也是我们所在小镇的名字，它位于旧金山湾区硅谷，为北加州一流学区，粤人取它的谐
音，译为“漂亮丫头”，在“漂亮丫头咖啡馆”集结的女人，都是漂亮的－－因成熟,
自信,自立而漂亮。
咖啡色的桌椅是木造的，咖啡店中央有用来烘焙咖啡豆的巨大机器，柜台后陈列着一行
玻璃杯器皿，盛满了各种各样的咖啡豆。金发碧眼的老板娘大约五十多岁，是意大利移
民，这位叫我想起电影《廊桥遗梦》女主角的女人，她会为我们现烤香喷喷的芝麻、洋
葱、荞麦面包圈，她把烫手的食物放在桌上，然后两手交错在围裙上，笑眯眯地望着我
们这些比她年轻的中国女人，悄悄记下我们各自的口味，下次来时，她便分毫不差地给
每个客人送上心爱的面包圈。
每次，我们都穿上色彩斑斓的休闲服，为的是呼应“漂亮丫头”地区长年不缺的湛蓝天
幕和金色阳光。聚会的两个小时，我们理直气壮地甩开老公和粘人的孩子，就着一杯浓
酽的咖啡、拿铁或者依思百索，吱吱喳喳地诉说心事，嘻嘻哈哈地笑。和咖啡的香气一
起消散... 阅读全帖 |
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f********a
发帖数: 1109 | 17 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: fololunsia (我心飞扬), 信区: SanFrancisco
标 题: 能住Palo Alto的女人，是天底下最幸福的女人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 26 00:01:58 2012, 美东)
我们社区的房地产经纪LINDA说：我们组织一个聚会吧。我说：好。
于是，一群妈妈每周六聚集在“palo alto Cafe”，Palo Alto是这家咖啡馆的名字，
也是我们所在小镇的名字，它位于旧金山湾区硅谷，为北加州一流学区，粤人取它的谐
音，译为“漂亮丫头”，在“漂亮丫头咖啡馆”集结的女人，都是漂亮的－－因成熟,
自信,自立而漂亮。
咖啡色的桌椅是木造的，咖啡店中央有用来烘焙咖啡豆的巨大机器，柜台后陈列着一行
玻璃杯器皿，盛满了各种各样的咖啡豆。金发碧眼的老板娘大约五十多岁，是意大利移
民，这位叫我想起电影《廊桥遗梦》女主角的女人，她会为我们现烤香喷喷的芝麻、洋
葱、荞麦面包圈，她把烫手的食物放在桌上，然后两手交错在围裙上，笑眯眯地望着我
们这些比她年轻的中国女人，悄悄记下我们各自的口味，... 阅读全帖 |
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r********9
发帖数: 18394 | 18 重阳节
节日简介
重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”。汉中叶以后的儒家阴阳观，有
六阴九阳。九是阳数，固重九亦叫“重阳”。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又
称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。由于九月初九“九九”谐音是“久
久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节与除、清、盂三节也是
中国传统节日里祭祖的四大节日。
名称释义
农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“
九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是
个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。
编辑本段历史渊源
起源考证
其一： 重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：
“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日
也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝
、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。 汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾
佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有
了重阳节求寿之俗... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 19 【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: LoveNLust
标 题: 全本十二出传奇《倩女幽魂》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 7 22:14:29 2012, 美东)
第一出 标目
【商调引子•凤凰阁】（末上）浮生如梦，醉后诸般堪恸。世间无物似情浓，消
磨万千情种。问情多重，恰便似，风中落红。
荆刘拜杀千人诵，亭殿桃簪万出穷。传到如今人不识，倩谁数调与寻宫。列位看官，一
自花雅争锋，元音余绪残喘至今，虽有申遗之盛事，更兼青春之骚动，忽然云合景从，
更尔光怪陆离。敢有小子不才，搬演一部聊斋故事。亦步亦趋，总不敢越雷池；诚惶诚
恐，凡事皆踵前贤。唯缩传奇之编制，以适搬演之需要。待小子略道几句家门，便知戏
文大意。
【商调慢词•永遇乐】人鬼殊途。金华春暮，兰若荒阙。水榭听琴，荷池一赋，
情定寒烟月。山精木怪，愁云惨雾，泪滴入斑斑血。看燕生仙人手段，剑华扫清妖穴。
宁采臣春夜听琴，聂小倩殉情亡魂。
木姥姥吮人心血，燕赤霞义侠胸襟。
第二出 赴任
（外、老旦、旦、... 阅读全帖 |
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i*****e
发帖数: 1862 | 20 我个人觉得，他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法，和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法，不过看过之后我也基本上赞同，但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了，不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛：读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情，人情也。为天地古今男女共有之情，为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情，而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情，此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情，惟宝玉为能尽情。负情者多，微宝玉，其谁与归孟子曰：“伯夷，圣 之清者
也。伊尹，圣之任者也。柳下惠，圣之和者也。”我故曰：宝玉，圣之情者也。
此龙门得意之笔也，不图于小品中见之。（梅阁）
林黛玉赞
人而不为时辈所推，其人可知矣。林黛玉人品才情，为《石头记》最，物色有在
矣。乃不得于姊妹，不得于舅母，并不得于外祖母，所谓曲高和寡者，是耶，非耶？
语云：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。其势然也
。”于是乎黛玉死矣。
结句七字，无限感慨，... 阅读全帖 |
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l*****l
发帖数: 4170 | 21 颗星亮在天边——纪念穆旦
发表日期：2008年1月17日 出处：纪念诗人穆旦逝世三十周年专题 作者：谢冕
已经有1573位读者读过此文
每一个诗的季节里都有它的时尚和流俗，做一个既能传达那时代的脉搏，而又能卓然
自立地发出自己的声音的诗人是困难的。惯性力图裹胁所有的诗人用一种方式和共同的
姿态发言，这对天才便意味着伤害；而天才一旦试图反抗那秩序，悲剧几乎毫无例外地
便要产生。
本世纪中叶是中国新诗形势严峻的时代。绵延不断的战争和社会动荡催使诗歌为契合
现实需要而忽略甚而放逐抒情。民族的和群体的利益使个性变得微不足道。诗人的独特
性追求与大时代的一致性召唤不由自主地构成了不可调和的反差，在这样的氛围里诗人
的坚持可能意味着苦难。
对于此一时期从事创作的诗人，他们始终面对着难以摆脱的双重的压力，社会的和艺
术的。国运的艰危要求并导引着诗歌对它的关注，其合理性当然无可置疑。但当时，缺
少节制的直接宣泄已成约定的模式，采取别一方式而达于同一目标的艺术行为便自然地
具有了反叛的性质。与此同时，艺术走向民间的呼声日隆，在此一倡导的背后，则有着
近于浮... 阅读全帖 |
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w**********i
发帖数: 601 | 22 来自主题: LeisureTime版 - 寻觅李清照 循着一本纸色泛黄的《漱玉集》，推开《声声慢》这扇轻愁的门扉，我到九百多年前的宋朝一个暮雨如烟、疏雨敲秋桐的黄昏，寻觅那个才情横溢、孤标傲世的女词人。
在那一番风一番雨一番凉的院落，我看到她醉卧在遍地堆积的黄花丛中，红颜憔悴，浓香吹尽，无人问无人怜。
这就是那个和羞走，倚门回首，却把青梅嗅的她吗？一个袭盛雪白衣、露浓花瘦、薄汗轻衣透的娇憨女子。
这就是沉醉在藕花深处，不知归路的她吗？一个撑一支长的篙争渡，乍然红晕的脸庞，羞红了一湖涟漪的妩媚女子。
这就是试问卷帘人，却道海棠依旧，知否？知否？应是绿肥红瘦的她吗？一个宠柳娇花，名动京城的才女子。
这就是轻解罗裳，独上兰舟，云中锦书难托的她吗？一个此情无计可消除，才下眉头，却上心头的痴女子。
这就是九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去，字字珠玑的她？一首毫无钗粉气的《渔家傲》让其成为闺阁中之苏辛的奇女子。
是她，就是她！
她的窗外曾种满了梧桐，绽开着芭蕉，她的脚边曾有如兰似麝的香炉，她的碧纱橱上曾有清芬撩人的素笺。
她曾在玉瘦香浓时将翠帘低卷，她曾在月满西楼时临水照花，她曾在南山下悠然采菊，她曾慵依栏杆看雁字成阵，她曾与他琴瑟相谐，形影不离... 阅读全帖 |
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n**b
发帖数: 13203 | 23 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: fololunsia (我心飞扬), 信区: SanFrancisco
标 题: 能住Palo Alto的女人，是天底下最幸福的女人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 26 00:01:58 2012, 美东)
我们社区的房地产经纪LINDA说：我们组织一个聚会吧。我说：好。
于是，一群妈妈每周六聚集在“palo alto Cafe”，Palo Alto是这家咖啡馆的名字，
也是我们所在小镇的名字，它位于旧金山湾区硅谷，为北加州一流学区，粤人取它的谐
音，译为“漂亮丫头”，在“漂亮丫头咖啡馆”集结的女人，都是漂亮的－－因成熟,
自信,自立而漂亮。
咖啡色的桌椅是木造的，咖啡店中央有用来烘焙咖啡豆的巨大机器，柜台后陈列着一行
玻璃杯器皿，盛满了各种各样的咖啡豆。金发碧眼的老板娘大约五十多岁，是意大利移
民，这位叫我想起电影《廊桥遗梦》女主角的女人，她会为我们现烤香喷喷的芝麻、洋
葱、荞麦面包圈，她把烫手的食物放在桌上，然后两手交错在围裙上，笑眯眯地望着我
们这些比她年轻的中国女人，悄悄记下我们各自的口味，... 阅读全帖 |
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x***k
发帖数: 20754 | 24 来源： 张宇超小绿人的日志
题目写的是“扯淡专用”，指的是LZ认为这个事比较扯淡。有同学在留言中问“这是真
事吗？”我可以负责任的告诉大家，这些名字都是正式记载在正史中的。如果觉得扯淡
，只能说，历史有时很幽默。
明太祖朱元璋可谓是一位称职的父亲、称职的爷爷、称职的曾祖父、称职的……称职的
祖先。称职到连他第21代子孙的名字都预先取好了。当然，老朱不是预言家，他不会准
确预言到这21代之内一共产生多少位后代；老朱也不是傻子，他也不会傻到一个个为每
一个后代取名。他的方法是，弄出一套系统科学的命名规范，后世子孙只要按照规范取
名即可。
老朱的命名规范简要介绍是：
1、第一个字一律是“朱”（废话）；
2、第二个字，由老朱亲自为每个儿子写一首20字的打油诗，这个儿子的第几代后人就
用诗中的第几个字（诗见后附）。
3、第三个字（他的儿子们统一两个字，所以这一代是第二个字），每位朱家后人必须
以“五行”为偏旁部首。且从他的儿子起，按照“木火土金水”的顺序循环使用。
例如，我们敬爱的总理朱镕基，第二个字为“镕”，是老朱为他的第十八个儿子岷王朱
楩的后代写的诗中第17个字，而第三个字“基”带有“土”... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 26 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 历代人物装B大全……
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 7 19:56:02 2011, 美东)
历代装逼史
男装逼：
夸父为了装逼，去抓太阳，快要追上的时候，不幸活活渴死了。放今天估计是吉尼斯长
跑纪录保持者。
神农百无禁忌，不惜性命去尝百草，结果一日而食七十毒，差点毒死。
大禹治水期间，妻病、有孕、子哭，都到了家门口了，还三过家门而不入，装逼。
姜太公因命守时，立钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺，公自言曰：负命者上
钩来！何苦啊，不就想引起姬昌的注意么。
伯夷、叔齐不食周粟，隐于首阳山，采野菜而食，后来饿死了。这逼装得都脱离人民群
众了。
周公洗一次头，曾多回握着尚未梳理的头发；吃一顿饭，亦数次吐出口中食物，用得着
装出这一副迫不及待的招贤纳士的洋相么。
有次，成王病得厉害，周公小跑到河边，把指甲剪了，扔到河里，对河神说，一切错都
是我的，你快让成王好起来吧。
柳下惠更是装逼的祖宗，明明是那女的长得太丑，非要说自己坐怀不乱... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
pangluobo (胖萝卜AnAn) 于 (Tue Mar 20 15:11:44 2012, 美东) 提到:
我们这儿附近有个小镇，出石头，很普通的，就是那种切片打磨以后挺好看的，不值钱
的。前两年温夫人来考察， 好像最后合作了一个小厂。温夫人也不光做豪华珠宝的生
意，呵呵。
其实在中国过去二十年的土壤中，合法做生意致富甚至暴富的人太多太多了。温家宝的
家人，如果都是象他那样能干可靠的性格，发大财有什么奇怪的？大家不要看他们富就
眼红，传了那么多年，也说不出人家具体有什么违法的行为。
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Bernanke (Ben) 于 (Tue Mar 20 15:16:50 2012, 美东) 提到:
中国能干可靠的人太多了，没有insider information能做成这样？你以为他儿子是巴
菲特？
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pangluobo (胖萝卜An... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
Bluemusic (Bluemusic) 于 (Tue Aug 26 13:32:35 2014, 美东) 提到:
说两个关键点：
1，欧洲和中国自然环境的差异，导致中国人是农民的后代；西方人是海盗的后代
中国东北至海南岛一线处于季风气候带，雨热同期，非常适合农作物生长。而欧洲的生
存环境就恶劣得多，北欧苦寒，南欧绝大部分地区是地中海气候，除了葡萄、橄榄等少
数作物，鸟不生蛋，欧洲人不可能依赖农业生存。
抢劫、掠夺、征服，是欧洲人的历史主线，并塑造出当今的西方文明。在美国学校，夸
奖一个学生最好的词语就是risk taker。不要试图和西方人谈论道德、良心这些词语，
历史上携带这些基因的欧洲人，早都饿死了。
作为农民的后代，中国人崇尚节俭、传承，相信天道酬勤，而一个古希腊人，在石砾堆
里无论怎样辛勤耕作，也是种不口粮的。
2，混乱的性关系，造就了当今的西方社会模式
以血缘关系为基础建立利益联盟，是人类的本性。但西方混乱的性关系，使得他们无法
辨别到底谁是谁的儿子，谁是谁的父亲。这样，西方人只好以... 阅读全帖 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 29 李瓶儿已经去世好几个章节了，但她的丧事还在继续。《金瓶梅》在此似
乎拽住了时间，让一切都变缓了。优秀的作品往往重视节奏，读者投入于情节中，也是
沉浸在流动的时间里，《金瓶梅》用了多个章节铺垫、描写、延续了“李瓶儿之死”，
正是把“慢”发挥到了极致。节奏并非只有“快”时才能引人入胜，“慢”同样是时间
的特质，自有其抓人之处。
当然，《金瓶梅》可不仅仅是讲述情爱的小说，笑笑生笔锋所指是要骂大
街的，所以，李瓶儿的死就不能只有哭哭啼啼，她的丧事必须夹杂在西门庆的官场龌龊
中同时进行，于是李瓶儿刚出殡，黄太尉就来视察地方了；于是，黄真人正在给瓶儿发
牒荐亡，翟管家的快递就到了。
宴请黄太尉是第六十五章中的重要事件，书中写的清楚，六黄太尉仍在京
城尚未出发，宋巡按就已经得到了消息，派人上门指定西门庆负责接待。按说西门庆家
正在办丧事，此时派给人家这个活儿于情不合；再有黄老公公是中央领导，路过地方，
理应由当地的首脑主官负责接待，西门庆此时还只是个地方公检法部门的副手，级别差
得远，由他来宴请黄太尉也明显于理不通。宋巡按作出这... 阅读全帖 |
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w********h
发帖数: 12367 | 30 四九，新朝既兴，太祖会四方儒士于京，令议车旗服色诸事，以彰正统。国子监大
祭酒、翰林学士郭沫若具表奏称：“曩者满清附水德，而渐于民国；竖袁篡清，故不称
克，曰生。水生木，则民国应木德。至蒋獠夺宫，外削北洋藩镇，内攘民党异志，终得
以据窃神器，自成一朝。则锐金克木，故彼倡青天白日旗，尚白也。迩后我天朝神膺天
命，扫荡六合，驱貔貅之师以定鼎，逐蒋逆蕞孽于澎湖，武威所至，莫不影从。四海晏
靖，九州归心，此匡古未有之盛也。前朝金德，洪火克金，我朝当承火德，尚赤也。又
，我朝以“无产”为纲，发自黎民，民者，后土也，土德尚黄，宜相阖。陛下脱误从此
，国祚可延。”
太祖嘉许，遂定赤旗，斑以黄星五点，取九五之意，以为朝廷徽征。诰诏诸府道郡
县俱各易帜，由是河山一片红矣。
——《中华人民共和国史·五行志》
自古乾正坤辅，顺乎于天；齐桓起于管仲，方有霸主之业；昭烈谐于忠武，乃辟鼎
足之分。本朝自开国以来，圣主数降，贤相累出，君臣相济，克终成事。前有周文正公
、后有李文襄公、朱忠介公，皆一时骐骥，尽粹于朝中。我朝上应火德，火生于木，木
助火燃。周公、李公、朱公名姓皆隐木字，合于木辅火荣之象；得士如此，国兴而 |
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m**d
发帖数: 21441 | 31 送交者: SYNN [布政使★★☆] 于 January 25, 2011 19:57:03 已读 12798
天天养生堂
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次
指头儿告了消乏——手淫趣话
中世纪的教皇圣.奥古斯丁宣称：性生活是罪恶的起源，而手淫则是罪上加罪？他之所
以这么说，自然是因为手淫从根本上背离了导致生育的最终目的。直到1976年罗马天主
宗教会议上还发表过"关于性伦理的声明"，重申了关于婚前性关系、手淫和同性恋的传
统的天主教信条。其中关于手淫问题是这样说的："手淫构成了重大道德混乱......，
手淫是一个天生的严重的失常的行为"。
不过此时科学已经替宗教接管了世界，美国的性知识和性教育委员会就针锋相对地作出
反应："手淫是一个正常的、自然的和使所有人都能得到美好乐趣的技巧，从本质上说
它是索然无味的纯属私人性质的行动"。
在中国的古代，对于手淫的看法则完全出自于人身健康的考虑，认为手淫和梦遗一样，
都会对健康带来损害。然而，就伦理层面上而言，并不做太多的道德的谴责，比如有这
样一首关于手... 阅读全帖 |
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K******S
发帖数: 10109 | 32 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: fololunsia (我心飞扬), 信区: SanFrancisco
标 题: 能住Palo Alto的女人，是天底下最幸福的女人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 26 00:01:58 2012, 美东)
我们社区的房地产经纪LINDA说：我们组织一个聚会吧。我说：好。
于是，一群妈妈每周六聚集在“palo alto Cafe”，Palo Alto是这家咖啡馆的名字，
也是我们所在小镇的名字，它位于旧金山湾区硅谷，为北加州一流学区，粤人取它的谐
音，译为“漂亮丫头”，在“漂亮丫头咖啡馆”集结的女人，都是漂亮的－－因成熟,
自信,自立而漂亮。
咖啡色的桌椅是木造的，咖啡店中央有用来烘焙咖啡豆的巨大机器，柜台后陈列着一行
玻璃杯器皿，盛满了各种各样的咖啡豆。金发碧眼的老板娘大约五十多岁，是意大利移
民，这位叫我想起电影《廊桥遗梦》女主角的女人，她会为我们现烤香喷喷的芝麻、洋
葱、荞麦面包圈，她把烫手的食物放在桌上，然后两手交错在围裙上，笑眯眯地望着我
们这些比她年轻的中国女人，悄悄记下我们各自的口味，... 阅读全帖 |
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s******y
发帖数: 28562 | 33 茅十七：神仙们的性生活
牛郎织女关系考
这几年西风东渐，中国人过洋节成风，尤其这个情人节成为年青人心目中不可错
过的重大节日。到了这一天，成双的情人们要表演你侬我侬的肥皂剧，单身的光棍们则
要抒发迎风落泪的小资情。有些老同志就看不过眼了，觉得他们崇洋媚外，于是寻章摘
句，考证出中国也有情人节，就是牛郎和织女相会的七月初七，而牛郎与织女就是中国
人忠于爱情的典范。
那么牛郎织女之间是不是真的忠贞不二呢？还是用神经考古法来考证一番吧。先
来看看《太平广记》中的一个故事：
郭翰的艳遇
一个夏日的夜晚，太原一位叫郭翰的单身帅哥正在院子里乘凉。突然一阵香风刮
来，一位PLMM从天而降，郭翰以为是神仙来下凡指示工作，赶忙下拜。谁知MM说道：“
我是天上的织女呀，单身太久心情不好，天帝让我出来散心，我听说你为人不错，所以
就想托身与你。”郭翰当时一听这话都傻了，怎么会有这等好事？这时只见织女命侍女
扫屋铺床，打开电风扇——原文说是“会风之扇”，估计和今天的电风扇差不多。然后
织女与郭翰“携手登堂，解衣共卧”，只见她“柔
肌腻体，深情密态，妍艳无匹”，与郭翰一夜欢爱之后，第二天早上凌云而去。从
此以后... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 34 明朝跟其他朝代不同的是，其他朝代的皇子封爵，过一代降一级，几代之后就变成了平
民。
明朝的皇子封爵，可以一代代世袭下去，而该皇子的其他不能袭封他的爵位的儿子，降
一级封爵，而这些儿子的长子，又可以代代袭封，其他儿子再降一级……降到“辅国中
尉”，就代代袭封，永远不降。
这样一来，吃俸禄的自然是只增不减。
而且他们还各有辈分顺序，也便于农民起义军和清朝按图索骥地捕杀。
字辈
长子朱标东宫
火土金水木，火土金水木。火土金水木，火土金水木。
允文遵祖训，钦武大君胜。顺道宜逢吉，师良善用晟。府址江苏南京。
次子朱樉秦王
火土金水木，火土金水木。火土金水木，火土金水木。
尚志公诚秉，惟怀敬谊存。辅嗣资廉直，匡时永信敦。 府址陕西西安。
三子朱棡晋王
火土金水木，火土金水木。火土金水木，火土金水木。
济美钟奇表，知新慎敏求。审心咸景慕，述学继前修。府址山西太原。
四子朱棣燕王[明成祖起始为帝系]
火土金水木，火土金水木。火土金水木，火土金水木。
高瞻祁见祐，厚载翊常由。慈和怡伯仲，简靖迪先猷。府址北京。
五子朱橚周王[初封吴王]
火土金水木，火土金水木。火土金水木，火土金水木。
有子同安睦，勤朝在... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 35 《静物苹果篮子》
塞尚 1890-1894年
61.9X78.7厘米
现藏芝加哥艺术学院
塞尚(Paul Cezanne 1839
-1906),法国画家,继印象主义之后的绘画革新家,与凡高,高更一起被后
人称这"印象主义之后"。他青年时期学过法律,爱好文学和美术,与作家
左拉是至交。1862 年到巴黎专攻绘画,在瑞士画室学习,结识了毕沙罗,
并深受其影响。后来 又与马奈,雷诺阿等交往,他在自己的风格成熟以
前认真研究古典绘画,然而就严格的学院式绘画技艺来说,还是有缺陷
的。1866年后,他吸收印象派的技法,涂色较为均匀,形式更加流畅,和
谐,并彩马奈惯用的黄,灰和棕色为过,塞尚在吸收印象主义技法的同
时,并没有抛弃个性,他更加关心实体感与构图,关心均衡与结构,画面
显示出凝重厚实和恒定持久的感觉。《静物苹果篮子》一画作于1890
-94年。在此画中,塞尚仔细地安排了倾斜的苹果篮子和酒瓶,把另外一
些苹果随便地散落在桌布形成的山峰之间,将盛有小糕点的盘子放在桌
子后部,垂直看也是桌子的顶点。在这幅静物画中,塞尚在表现上的成功
甚至超过了巴尔扎克的言语描述。这幅画的绝妙处是难以用语言来 |
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发帖数: 1 | 36 一、探源
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载，中华文明诞生之初，便
伴随着礼乐教化，它是中华文明的源头之一，贯穿着中华文明的始终，起着至关重要的
作用。
那么“乐”是指什么呢？在古时候，“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐，而是包
含了诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容，内涵博大精深。
比如我们现在知道，中国最古老的诗歌总集是《诗经》，其中所流传下来的都是古体诗
，共三百多首。其实在上古时，《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的，这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的，它们往往还配有舞蹈，可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时，一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了，现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国，在西方文明的摇篮――古希腊文明中，也是诗歌、音乐、舞蹈三位一体、
不可分割的。诗歌诞生的同时，其曲调便产生了，游吟诗人们边弹奏边吟唱着，同时舞
蹈也相伴而生。
《毛诗序》是古人为《诗经》作的序，里面有一句话这样说道：情感在心中生成、激荡
，情不自禁，便会通过言语表达出来；如果言语还不足以表达情感时，便会发出嗟叹；
当嗟叹也不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 乐舞（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 13 01:12:40 2018, 美东)
神传文化中的乐舞（上）
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载，中华文明诞生之初，便
伴随着礼乐教化，它是中华文明的源头之一，贯穿着中华文明的始终，起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢？在古时候，“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐，而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容，内涵博大精深。
比如我们现在知道，中国最古老的诗歌总集是《诗经》，其中所流传下来的都是古体诗
，共三百多首。其实在上古时，《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的，这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的，它们往往还配有舞蹈，可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时，一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了，现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国，在西方文明的摇篮――古希腊文明中，也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖 |
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w*******r
发帖数: 4910 | 38 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: atack (小军号), 信区: Family
标 题: 家庭和睦的根本: 夜夜红被翻波浪
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 31 20:12:07 2012, 美东)
阴阳交合乃家庭生活中至关重要的一环，夫妻夜夜锦被欢波浪, 自然日日春风喜相迎.
阴阳不合乃家庭不睦的一个重要原因。而许多男子以泄阳为目的，以泄阳为终结是一切
大错的开始。
人乃形气神的集合。形者，肉体也。神者，意识也。气者，无形之能量，意识操纵肉体
之介质。男女阴阳交合，神倾，气合，形缠。即男女意识互相倾倒羡慕，阴阳气息和合
，肉身绞缠。若以女子的形气神为初爻，二爻和三爻，男子的形气神为四爻，五爻和上
爻，会构成几个妙不可言的卦象。
若交合时，男女神倾气合则初爻/二爻由阴爻转阳爻，五爻和上爻由阳爻转阴爻。
此时，男子心神充满柔情，而温柔似水。
此时，泰坦尼克中Jack对Rose说，Promise me you'll survive.
此时，女子心神充满希望，而坚强如钢。
此时，黑客帝国中Trinity对Neo说，I'm not afraid any... 阅读全帖 |
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w*******r
发帖数: 4910 | 39 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: atack (小军号), 信区: Family
标 题: 家庭和睦的根本: 夜夜红被翻波浪
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 31 20:12:07 2012, 美东)
阴阳交合乃家庭生活中至关重要的一环，夫妻夜夜锦被欢波浪, 自然日日春风喜相迎.
阴阳不合乃家庭不睦的一个重要原因。而许多男子以泄阳为目的，以泄阳为终结是一切
大错的开始。
人乃形气神的集合。形者，肉体也。神者，意识也。气者，无形之能量，意识操纵肉体
之介质。男女阴阳交合，神倾，气合，形缠。即男女意识互相倾倒羡慕，阴阳气息和合
，肉身绞缠。若以女子的形气神为初爻，二爻和三爻，男子的形气神为四爻，五爻和上
爻，会构成几个妙不可言的卦象。
若交合时，男女神倾气合则初爻/二爻由阴爻转阳爻，五爻和上爻由阳爻转阴爻。
此时，男子心神充满柔情，而温柔似水。
此时，泰坦尼克中Jack对Rose说，Promise me you'll survive.
此时，女子心神充满希望，而坚强如钢。
此时，黑客帝国中Trinity对Neo说，I'm not afraid any... 阅读全帖 |
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v***l
发帖数: 1738 | 40 115、元稹烹鲤得镜
丞相元稹曾镇守江夏（今属武汉），秋日傍晚，登黄鹤楼远眺，遥望江汉汇流，浩
浩荡荡，依稀间，远处水面上有星星闪光，若隐若现，不禁狐疑。元稹唤来亲随，令他
前去查看查看。
亲随赶紧下楼，驾一叶小船径直向闪光处行驶，走近一看，却只是一艘小渔船，闪
光已经不见了。亲随问船夫："可曾看见附近有闪光出现？"
船夫说道："没有啊，刚才我抓了一只鲤鱼，别的什么都没看见啊。"
亲随无奈，只好花钱把那只鲤鱼买了回去。
返回黄鹤楼，元稹令厨子把鲤鱼剖开，鱼肚子里居然掏出两面小铜镜，都只有古时
候的大铜钱那么大，两面小铜镜还能扣在一起合二为一，镜子背后凸现两条龙来，虽然
很小，但是龙的鳞甲、爪子、胡须、龙角都惟妙惟肖非常精致。打开来，又分成两面，
就会闪耀熠熠光芒。元稹视其为珍宝，白天随身携带时时把玩，晚上放在卧室内存头巾
的盒子里。元稹去世之后，这两面小铜镜也就不知所踪了。
关于铜镜的传说很多，古人认为铜镜日日照人，就能吸收人的精气神，逐渐也就有
了灵性。前面我写到的《敬元颖》的"夷则之镜"出自谷神子的《博异志》，也属名篇。
还有《破镜重圆》的故事，乱世儿女飘零之后重逢，也实在令人感慨... 阅读全帖 |
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i*******d
发帖数: 78 | 41 韩乐说完这话还是走了。但是后来他并没有拿笔记本来。傍晚SANDY收到他的电话，说是
试验室有些事情，忙完才能过来。SANDY什么也没说。于是我妈一直在那儿陪SANDY。第二
天中午韩乐接SANDY出院，他们回来时我妈打电话给我让我去买四个盒饭。我买好拎着去
他们家，家里乱糟糟的，韩乐和SANDY都不吭声。我妈有一下没一下的把他们客厅里的东
西归置着。整间屋子的空气冷冰冰的，四个人围在桌旁吃饭，都打不起精神。SANDY吃了
两口把饭盒推开。韩乐去厨房拿了个小碗替她把饭盛出来加了水放进微波炉里。我以前和
他们同住的时候知道，SANDY爱吃泡饭。嫌用炉子烧麻烦，自己发明了微波炉泡饭。韩乐
把饭拿出来，SANDY把那一小碗水泡饭全吃了。
后来他们也没再提离婚的事情。老美撞车的事SANDY也不再追究。她的肚子一天天大起来
，吃完晚饭韩乐会陪她在社区里散步。SANDY会去挽韩乐的胳膊，他们的样子看起来很和
谐，像所有恩爱的年轻夫妻一样。只是关起门来是否还会再吵架，只有天知道。
有时我想韩乐那天的话大概也有些道理吧。想起古希腊的长矛方阵，算是对付骑兵的有效
办法了。不过长矛可以刺到三四米外的敌人，但 |
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d***3
发帖数: 75 | 42 五（本文引自《文明的呼唤》知识产权出版社08年版）
问题：
何谓中国士大夫精神？它对中国的文化和社会有何影响？
讨论：
欧洲人有骑士精神，绅士风度；日本人有武士道精神；美国人有实用主义精神。
当然，还有更为广义的基督教精神，穆斯林精神，那么，中国人有什么？
我们先来看看下面几篇文章：
礼记•大学
“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先
修其身；欲修其身者，先正其心……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国
治，国治而后天下平”。
岳 阳 楼 记
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳
阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫，巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；
朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备也。然则北通巫峡，南
极潇湘，迁客骚人，多会於此；览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 43 第一出 标目
【商调引子•凤凰阁】（末上）浮生如梦，醉后诸般堪恸。世间无物似情浓，消
磨万千情种。问情多重，恰便似，风中落红。
荆刘拜杀千人诵，亭殿桃簪万出穷。传到如今人不识，倩谁数调与寻宫。列位看官，一
自花雅争锋，元音余绪残喘至今，虽有申遗之盛事，更兼青春之骚动，忽然云合景从，
更尔光怪陆离。敢有小子不才，搬演一部聊斋故事。亦步亦趋，总不敢越雷池；诚惶诚
恐，凡事皆踵前贤。唯缩传奇之编制，以适搬演之需要。待小子略道几句家门，便知戏
文大意。
【商调慢词•永遇乐】人鬼殊途。金华春暮，兰若荒阙。水榭听琴，荷池一赋，
情定寒烟月。山精木怪，愁云惨雾，泪滴入斑斑血。看燕生仙人手段，剑华扫清妖穴。
宁采臣春夜听琴，聂小倩殉情亡魂。
木姥姥吮人心血，燕赤霞义侠胸襟。
第二出 赴任
（外、老旦、旦、末上）
【尺字调】【中吕引子•满庭芳】（外）紫陌鸡鸣，皇州莺啭，鞭丝遥指红尘。
黄堂春晓，来报宦游人。（老旦）十载寒窗苦读，觅功名少聚多分，临妆镜，青丝染雪
，花貌早成皴。
【前腔换头】（末）春风开画轴，重山叠水，微雨行云。（旦）看芳草萋萋，花树茵茵
。... 阅读全帖 |
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i******n
发帖数: 538 | 44 清代戏曲发展简史三部曲其一——“花雅之争”
楔子
乾隆帝在位60年间，中国进入了封建时代的最后一个黄金时期，工商业高度发达，社会
相对稳定，在此时期里，京城（今北京）的演剧活动日益缤纷。朝廷于内廷中专设“南
府”主管宫中演出事宜，演员多是太监担任，是为“内学”，相对的也有一些民间艺人
隶属于南府，即为“外学”。
“花雅之分”
当时宫中的演出，在戏曲唱腔上只用昆曲和“弋阳腔”在北京流传变化发展出的“京腔
”，而演出的不外是《月令承应》、《法官雅奏》、《劝善金科》、《鼎峙春秋》、《
忠义璇图》等剧目。此类整本大戏一般分为十本，每本24出，前后得十天演出时间（其
实就是时下的连续剧），且多为御用文人执笔，是盛世宫廷不可或缺的点缀，其内容大
多“取其荒幻不经，无所触忌，且可凭空点缀，排引多人，离奇变诡作大观也（清，赵
翼《檐曝杂记》“大戏”） ”。这一切刺激了戏台建筑、舞台机关布景、灯彩的发展
，规范了人物的服饰装扮，对民间演出不无影响。演出形式则是生旦排场以昆曲为主，
热闹排场则用京腔。
但是，康熙年间就已经在各地蓬勃兴起的地方唱腔，逐渐以星火燎原之势，开始发起对
昆曲和京腔在京中剧坛领袖地... 阅读全帖 |
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i******n
发帖数: 538 | 45 清代戏曲发展简史三部曲其一——“花雅之争”
楔子
乾隆帝在位60年间，中国进入了封建时代的最后一个黄金时期，工商业高度发达，社会
相对稳定，在此时期里，京城（今北京）的演剧活动日益缤纷。朝廷于内廷中专设“南
府”主管宫中演出事宜，演员多是太监担任，是为“内学”，相对的也有一些民间艺人
隶属于南府，即为“外学”。
“花雅之分”
当时宫中的演出，在戏曲唱腔上只用昆曲和“弋阳腔”在北京流传变化发展出的“京腔
”，而演出的不外是《月令承应》、《法官雅奏》、《劝善金科》、《鼎峙春秋》、《
忠义璇图》等剧目。此类整本大戏一般分为十本，每本24出，前后得十天演出时间（其
实就是时下的连续剧），且多为御用文人执笔，是盛世宫廷不可或缺的点缀，其内容大
多“取其荒幻不经，无所触忌，且可凭空点缀，排引多人，离奇变诡作大观也（清，赵
翼《檐曝杂记》“大戏”） ”。这一切刺激了戏台建筑、舞台机关布景、灯彩的发展
，规范了人物的服饰装扮，对民间演出不无影响。演出形式则是生旦排场以昆曲为主，
热闹排场则用京腔。
但是，康熙年间就已经在各地蓬勃兴起的地方唱腔，逐渐以星火燎原之势，开始发起对
昆曲和京腔在京中剧坛领袖地... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 46 金庸政治学之《神雕侠侣》1——暗流涌动的全真教
(2011-02-11 06:45:59)
暗流涌动的全真教（作者：笨笨大头）
一、全真教，请控制生源
大老板牛不牛？牛，但往上数几年，他可能还是个走鬼小贩；大明星牛不牛？牛，
但狗仔队告诉我们，前几年，他们可能还在酒吧里卖唱、在片场当临记……牛人背后，
总有一箩筐的辛酸，不辛酸不成牛。
武林中的牛人，那自然也是一把鼻涕一把泪，一手老茧一手血。如果要开宗立派，
那就更麻烦，自己有本事还不够，还得会选徒弟、会教徒弟，徒弟还得争脸，能混出个
名堂来，运气也得好啊，露脸的事情得让大家看到，丢人的时候还得现场无人见证……
你说麻烦不麻烦？
但凡家大业大、弟子遍天下的门派帮会，那都得经过起码几代人的积累。在武打电
影里常有这样的场面，一群弟子在院子里练功，老掌门老帮主坐在太师椅上含笑观望，
老怀快慰啊老怀快慰。且慢，这个场景让你想到了什么？没错，接下来就是仇家上门寻
仇，弟子们没一个顶用的，老帮主老掌门也最终遇害，天可怜见，逃出去一个，后来学
艺归来报仇……
徒弟越来越多了，水准越来越低了，这是大多数帮派的普遍性问题。咋解决？难啊
！现实就有个样本... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 47 书名：《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者：默默猴
出版：台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧，第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版（仅供试阅），欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水，当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉，伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首，代战者谁
第百十四折 九诀三易，起手无回
第百十五折 皇律清夷，鸟散鱼溃
人设：
李锦屏：17岁，153公分，85C、57、83。
武学：水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号：当年还在当大户人家婢女时，外号李剃头。不过谁敢当面这样叫，李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏：16岁，155公分。81C、57、83。
武学：水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭（暂名）。
琉璃佛子：年龄不明，180公分。
萧谏纸：67岁（老而不死是为贼也）、172公分。
出身：鲲鹏学府、玉霄派
武学：云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水，当者无畏
迎着满场的错愕目光，李寒阳浓眉轩起，抬头扬声：“这便是你的条件？”
蒲宝被瞧得浑身发毛，猥琐的笑意全僵在脸上，... 阅读全帖 |
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