由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 盗四真
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w********e
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来自主题: Wisdom版 - [转载]佛说四十二章经
佛说四十二章经
后汉摩腾、竺法兰共译
世尊成道已,作是思惟:离欲寂静,是最为胜。住大禅定,降诸魔道。于鹿野苑中,转四
谛法轮,度憍陈如等五人而证道果。复有比丘所说诸疑,求佛进止。世尊教敕,一一开悟
。合掌敬诺,而顺尊敕。
佛言:辞亲出家,识心达本,解无为法,名曰沙门。常行二百五十戒,进止清净,为四真
道行,成阿罗汉。阿罗汉者,能飞行变化,旷劫寿命,住动天地。次为阿那含。阿那含者
,寿终灵神上十九天。证阿罗汉。次为斯陀含。斯陀含者,一上一还,即得阿罗汉。次为
须陀洹。须陀洹者,七死七生,便证阿罗汉。爱欲断者,如四肢断,不复用之。
佛言:出家沙门者,断欲去爱,识自心源,达佛深理,悟无为法。内无所得,外无所求。
心不系道,亦不结业。无念无作,非修非证。不历诸位,而自崇最。名之为道。
佛言:剃除须发而为沙门,受道法者,去世资财,乞求取足。日中一食,树下一宿,慎勿
再矣!使人愚蔽者,爱与欲也。
佛言:众生以十事为善,亦以十事为恶。何等为十?身三、口四、意三。身三者,杀盗淫
。口四者,两舌、恶口、妄言、绮语。意三者,嫉恚痴。如是十事,不顺圣道,名十恶行
。是恶若止,名十善行耳。
佛言:人有众过,而
i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - 佛说四十二章经
佛说四十二章经
後汉迦叶摩腾 竺法兰同译
世尊成道已。作是思惟。离欲寂静。是最为胜。住大禅定。降诸魔道。於鹿野苑中。转
四谛法轮。度 陈如等五人。而证道果。复有比丘所说诸疑。求佛进止。世尊教敕。
一一开悟。合掌敬诺。而顺尊敕。
佛言。辞亲出家。识心达本。解无为法。名曰沙门。常行二百五十戒。进止清净。为四
真道行。成阿罗汉。
阿罗汉者。能飞行变化。旷劫寿命。住动天地。
次为阿那含。阿那含者。寿终灵神。上十九天。证阿罗汉。
次为斯陀含。斯陀含者。一上一还。即得阿罗汉。
次为须陀洹。须陀洹者。七死七生。便证阿罗汉。
爱欲断者。如四肢断。不复用之。
佛言。出家沙门者。断欲去爱。识自心源。达佛深理。悟无为法。内无所得。外无所求
。心不系道。亦不结业。无念无作。非修非证。不历诸位。而自崇最。名之为道。
佛言。剃除须发。而为沙门。受道法者。去世资财。乞求取足。日中一食。树下一宿。
慎勿再矣。使人愚蔽者。爱与欲也。
佛言。众生以十事为善。亦以十事为恶。何等为十。身三。口四。意三。
身三者。杀。盗。淫 。
口四者。两舌。恶口。妄言。绮语。
意三者。嫉。恚。痴。
如是十事。不顺圣道。名十恶行。是恶若止。名
i***i
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《让子弹飞》改编自马识途先生的一部中国当代长篇小说《夜谭十记》里的《盗官
记》。《夜谭十记》包含十个故事,以旧中国衙门里的十位穷科员为主人公,通过十人
轮流讲故事的独特叙述方式,真实再现了三十年代的社会百态。其形象生动灵活,情节
跌宕起伏,语言通俗幽默,一段段奇闻趣事更是令人瞠目结舌,战争时期重庆治下的县
镇世相就此一览无遗。
前记 不第秀才;冷板凳会缘起
第一记 峨眉山人:破城记
第二记 三家村夫:报销记
第三记 巴陵野老:盗官记
第四记 山城走卒:娶妾记
第五记 野狐禅师:禁烟记
第六记 羌江钓徒:沉河记
第七记 无是楼主:亲仇记
第八记 砚耕斋主:观花记
第九记 穷通道士:买牛记
第十记 不第秀才:踢踏记
后记
盗官记(1)
峨眉山人摆了一个发生在县衙门里的故事,我也来摆一个发生在县衙门里的故事吧
。你们要问这个故事发生在哪个县衙门里,我可只能回答一句:反正不是发生在我们这
个县衙门里。我们这个县即使称不得模范县,可是绅粮们给县衙门送的“清平世界”、
“朗朗乾坤”之类的金字大匾在闪闪发光,我们的县太爷即使算不得清官,也还没有因
为劣迹昭著而撤职查办。在我们这个县衙门里,哪里会发生... 阅读全帖
i***i
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标 题: 《让子弹飞》: 原著 马识途《夜谭十记》盗官记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 27 19:32:36 2010, 美东)
《让子弹飞》改编自马识途先生的一部中国当代长篇小说《夜谭十记》里的《盗官
记》。《夜谭十记》包含十个故事,以旧中国衙门里的十位穷科员为主人公,通过十人
轮流讲故事的独特叙述方式,真实再现了三十年代的社会百态。其形象生动灵活,情节
跌宕起伏,语言通俗幽默,一段段奇闻趣事更是令人瞠目结舌,战争时期重庆治下的县
镇世相就此一览无遗。
前记 不第秀才;冷板凳会缘起
第一记 峨眉山人:破城记
第二记 三家村夫:报销记
第三记 巴陵野老:盗官记
第四记 山城走卒:娶妾记
第五记 野狐禅师:禁烟记
第六记 羌江钓徒:沉河记
第七记 无是楼主:亲仇记
第八记 砚耕斋主:观花记
第九记 穷通道士:买牛记
第十记 不第秀才:踢踏记
后记
盗官记(1)
峨眉山人摆了一个发生在县衙门里的故事,我也来摆一个发生在县衙门里的故事吧
。你们要问这个故事... 阅读全帖
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标 题: 《让子弹飞》: 原著 马识途《夜谭十记》盗官记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 27 19:32:36 2010, 美东)
《让子弹飞》改编自马识途先生的一部中国当代长篇小说《夜谭十记》里的《盗官
记》。《夜谭十记》包含十个故事,以旧中国衙门里的十位穷科员为主人公,通过十人
轮流讲故事的独特叙述方式,真实再现了三十年代的社会百态。其形象生动灵活,情节
跌宕起伏,语言通俗幽默,一段段奇闻趣事更是令人瞠目结舌,战争时期重庆治下的县
镇世相就此一览无遗。
前记 不第秀才;冷板凳会缘起
第一记 峨眉山人:破城记
第二记 三家村夫:报销记
第三记 巴陵野老:盗官记
第四记 山城走卒:娶妾记
第五记 野狐禅师:禁烟记
第六记 羌江钓徒:沉河记
第七记 无是楼主:亲仇记
第八记 砚耕斋主:观花记
第九记 穷通道士:买牛记
第十记 不第秀才:踢踏记
后记
盗官记(1)
峨眉山人摆了一个发生在县衙门里的故事,我也来摆一个发生在县衙门里的故事吧
。你们要问这个故事... 阅读全帖
q****u
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷四)
卷四
尔时。富楼那弥多罗尼子。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。
而白佛言。大威德世尊。善为众生。敷演如来第一义谛。世尊常推说法人中。我为第
一。今闻如来微妙法音。犹如聋人。逾百步外。聆于蚊蚋。本所不见。何况得闻。佛
虽宣明。令我除惑。今犹未详。斯义究竟无疑惑地。世尊。如阿难辈。虽则开悟。习
漏未除。我等会中登无漏者。虽尽诸漏。今闻如来所说法音。尚纡疑悔。世尊。若复
世间。一切根尘阴处界等。皆如来藏。清净本然。云何忽生山河大地。诸有为相。次
第迁流。终而复始。又如来说。地水火风本性圆融。周遍法界。湛然常住。世尊。若
地性遍。云何容水。水性周遍。火则不生。复云何明水火二性。俱遍虚空。不相陵灭
。世尊。地性障碍。空性虚通。云何二俱。周遍法界。而我不知是义攸往。惟愿如来
。宣流大慈。开我迷云。及诸大众。作是语已。五体投地。钦渴如来。无上慈诲。
尔时。世尊告富楼那。及诸会中。漏尽无学。诸阿罗汉。如来今日。普为此会。宣胜
义中。真胜义性。令汝会中定性声闻。及诸一切未得二空。回向上乘阿罗汉等。皆获
一乘寂灭场地。真阿练若。正修行处。汝今谛听。当为汝说。
富楼那等。钦佛法音。默然承听... 阅读全帖
c*****3
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7
第四章、众小魔恢复记忆,大魔自表两大功绩
众小魔听到那大魔上面的长篇大话之后,都在低头沉思,好像要回忆起什么来,终于,
他们似乎想到了些什么,脸上露出了无比欢快的神情。
只听第二小魔道:“要武而不要文?说的是我送要武呀,莫非您就是那人间给我改名字
的总魁首?”
那大魔微微颔首。
第三小魔道:“群体杀人,说的是我呀,莫非您就是那发出号令,要我们在国内大好和
平下,继续如割稻草一样,割掉人性命的总魁首?”
那大魔点了点头。
第四小魔道:“是啊,是啊,我们依稀记起了您,您鼓吹我们大打大杀,杀得巧,杀得
妙,您说过:我才不怕打,一听打仗我就高兴,北晶算什么打?无非冷兵器,开了几枪
。肆川才算打,双方都有几万人,有枪有炮,听说还有无线电。
听到您这个指示,我忽然来了灵感,搬出百花齐放方针,创设性的创建了许多当惊世界
殊的杀人手段。”
那大魔点了点头,面露喜色。
第五小魔道:“越说越亲切,您原来是我们人间的大恩人,大救星。我们把一切都献给
您,我杀人无数,剖腹取肝,敬献给您,敬献给党啊,我亲爱的妈妈。”
那大魔点了点头,微微一笑。
第六小魔道:“爹亲娘亲不如您总魁首亲,忠诚总魁首,誓死保卫北晶,保... 阅读全帖
a***n
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8
第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
 一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖
r***u
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9
真的很长,期待楼下的给个总结!
扈三娘生了,是个大胖小子,我心里十分纳闷,二月份才结婚,这才刚刚进八月、、
、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会,烦透了,本不想去,但强盗圈就这么大,抬头不见低头见,不去
说不过去,去了就得随礼,哎!我区区一个堂级干部,一月俸禄才二十两银子,前几天
秦明结婚随了十两,他是厅级干部,给少了不好看,何况我以后可能要归他大舅子花荣
管。不过心里想想,秦明这厮忒不要脸,二婚还搞的这么隆重,咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部,跟我平级,王矮虎武艺有限,人品也不咋地,估计
没多大前途,本来想给二两银子意思意思行了,不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话
,最近中层干部要调整,这是关键时刻,舍不得孩子套不着狼,给五两吧。
听说张顺的爹快死了,剩下的五两得给预备着。
幸亏这个月下山干了票大的,山寨规定按百分之十提成,估计有十两银子分红,明
天先预支一下,不然得喝西北风了。
王矮虎那厮脸笑的跟花似的,越看越恶心,扈三娘怎么嫁给他了那?要长相没长相
,要内涵没内涵!哎!好菜都让猪拱了。
会上发生了点小小不快,晁天王和宋大哥又吵了起来,其实也不是啥原则性分歧,
晁... 阅读全帖
w*********9
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10
来自主题: paladin版 - 二十四节
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当前位置:首页 ›玄幻小说 › 《缺月梧桐》› 目录
章节目录 第一节西厢新编
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:9746字体:+大中小-

一到下雨,建康水榭街就污水横流,脏乱不堪,这穷人聚居的地段连石板都没有,但这
里却大名鼎鼎,每天都热闹无比,因为这里云集着建康小吃小贩和精美的手工匠人。
WWw。QuAnBen-XIaoShuo。COm
建康水舞茶楼是个很大的茶楼,但绝非这个大城里最好的茶楼,恰恰相反,就像它这个
庸俗的名字一样,它在建康大茶楼里只是下九流的水平。
但它是这片区域里最好的茶楼。因为它就在小吃云集的水榭街上,顾客从来不缺。
慕容和长乐合办的武林大会一年后的一天中午,茶楼里喧哗热闹座无虚席,到处是客人
的哈哈大笑声,他们有贫有富,有把画眉笼子遮上黑布放在脚边的富家公子,有磕着瓜
子喝着自带名茶的江湖名流,当然也有穷得连座位都买不起只能靠着柱子听的破落子弟
,总之这里三教九流龙蛇混杂。
唯一相同的是他们都支楞着耳朵看着台上,时而大笑时而叫好。
今天水舞茶楼最红的说书人小江南正连载着他的新作《西厢新编》,这部书把建康... 阅读全帖
d*******r
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11
来自主题: Wisdom版 - 《修真九要》
【清】栖云山素朴散人悟元子刘一明 著
修真九要序
修真之道乃天下第一件大事,亦天下第一件难事。以其至大至难,古人皆谓之天
下希有之事。是事也,非深明造化、洞晓阴阳,存经久不易之志,循序渐进者,不能行
之。
后世学人,不究此事为何事,未曾学道,即欲成道;未曾学人,即欲作仙。无怪乎
修道者如牛毛,成道者如麟角也。
予自幼慕道,未遇正人,不辨是非,乃乱乃萃,几乎受害。幸逢吾师龛谷老人,略
闻香风,始知自己从前之错,亦知天下道人大半皆错。因述吾师之意,提其修真纲领,
总为九条,名曰修真九要。其法由浅及深,自卑登高,为初学之人作个梯级。不论学道
修道,依此九要,循序而入,终必深造自得,且能识的盲师明师,辨得邪道正道。纵不
能行此天下希有之事,亦可以知有此天下希有之事,庶不至空过岁月,虚度一生矣。
时大清嘉庆三年岁次戊午菊月九日
栖云山素朴散人悟元子刘一明自叙於自在窝中
勘破世事第一要
吁嗟!人生在世,如梦幻泡影,百年岁月,瞬息间耳。无常一到,纵有金穴银山,
买不得性命;孝子贤孙,分不了忧愁。若不及早打点,临时手忙脚乱,阎王老子不肯留
情,一失人身,万劫沉沦。有志于道者,须将这个关口急急打开,方有... 阅读全帖

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佛教中只有实证真沙门法式的诸佛菩萨是真沙门,二乘人相对于佛菩萨而言皆是假
沙门;因为释迦牟尼佛与诸佛建立佛教的目标,皆要使一切众生成就佛道,二乘人若不
回心于大乘,则违背佛教的宗旨,故二乘人就佛教而言非真沙门。但是,佛教对于假沙
门的二乘人并不排斥,也不会将二乘人摒除于佛教之外;相反的,真沙门的诸佛菩萨还
要以无量的悲愍心摄受二乘人于佛教之中,希望可以转变二乘人自私狭隘的心态而回心
于大乘,成为心量无私且宽广的菩萨种姓。
例如,释迦牟尼佛最初建立的即是“佛”教而非“罗汉”教,但以度化的方便施设
而有前后三转法轮之次第;在初转法轮时依所设方便以声闻法度声闻比丘为主,并依声
闻戒律方便建立出家声闻僧团的表相;在第二、三转法轮时,转入大乘宣说般若诸经以
及唯识种智诸经,将出家声闻僧团回归成为依止菩萨戒之大乘菩萨僧团。然而,大乘菩
萨僧团的建立,并非将假沙门的声闻人排除在外,而是保留声闻僧团所有声闻比丘与比
丘尼的成员,将之逐渐转变回归为真沙门的菩萨僧团。声闻僧团是以急求解脱入无余涅
槃作为修行的目标,因为急求入涅槃并不能使人成佛,因此声闻僧团依“佛”教而言只
是假沙门僧团,并... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 如真有我
☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Oct 8 02:07:33 2010, 美东) 提到:

☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:03:26 2010, 美东) 提到:
歪魔扯了一大堆,表面说的无我,可实际说的却正是佛陀破斥的那个恒常主宰的神我之见。
此处这个最究竟本体的自性,万法生起的根本因,就是一个明明显显的“神我”。
佛法的核心:缘起、无常、苦,在老歪那里都是无足轻重的东西,整天念叨那个心向心
行,为什么呢?
那个表面想着自由,实际想着做大神的vensufire也难怪会被老歪搞得晕晕乎乎。。。
不过这迷魂汤,robbin倒是喝得挺过瘾,到现在还对歪魔单相思,可怜可悲。。。
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:04:59 2010, 美东) 提... 阅读全帖

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佛教中只有实证真沙门法式的诸佛菩萨是真沙门,二乘人相对于佛菩萨而言皆是假
沙门;因为释迦牟尼佛与诸佛建立佛教的目标,皆要使一切众生成就佛道,二乘人若不
回心于大乘,则违背佛教的宗旨,故二乘人就佛教而言非真沙门。但是,佛教对于假沙
门的二乘人并不排斥,也不会将二乘人摒除于佛教之外;相反的,真沙门的诸佛菩萨还
要以无量的悲愍心摄受二乘人于佛教之中,希望可以转变二乘人自私狭隘的心态而回心
于大乘,成为心量无私且宽广的菩萨种姓。
例如,释迦牟尼佛最初建立的即是“佛”教而非“罗汉”教,但以度化的方便施设
而有前后三转法轮之次第;在初转法轮时依所设方便以声闻法度声闻比丘为主,并依声
闻戒律方便建立出家声闻僧团的表相;在第二、三转法轮时,转入大乘宣说般若诸经以
及唯识种智诸经,将出家声闻僧团回归成为依止菩萨戒之大乘菩萨僧团。然而,大乘菩
萨僧团的建立,并非将假沙门的声闻人排除在外,而是保留声闻僧团所有声闻比丘与比
丘尼的成员,将之逐渐转变回归为真沙门的菩萨僧团。声闻僧团是以急求解脱入无余涅
槃作为修行的目标,因为急求入涅槃并不能使人成佛,因此声闻僧团依“佛”教而言只
是假沙门僧团,并非真沙门... 阅读全帖
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修真门派掌门路 第十四卷 宝镜光华照白山 第五百八十六章 楚神通问策
白山,齐云碧湖宫。
楚神通胖胖的身躯出现在传送密室内。
“见过老祖。”早候着的齐休迎上拜见。
“楚师弟别来无恙。”
碧湖宫主姜焕在后面立着,笑吟吟地拱手道,“一边经年,你大道又有进境了,直
教老朽即惭且嫉呢。”
“师兄说笑了。”楚神通自然一番客气。
“此地清净,你们聊罢。”
两人寒暄几句,姜焕便告辞离开。
楚神通随手布下阵法隔绝内外。
“他与我等不同路,老祖何以约在此地相见?”
姜焕是陆云子、蓝隶一系,齐休见楚神通示意可以交谈,连忙把心中疑问说了出来。
“蔡渊已主动放弃大位之争!”
楚神通第一句话就是这个石破天惊的消息,“如今形势变了。”
齐休立刻懂了,不入天地峰,不得为掌门,陆云、楚震、蓝隶、蔡渊之流说穿了都
是天地峰座下的人,如果竞争不再存在,那绝对是可以相互信任,一致对外的。
“也许,这能算是件好事罢。”他道。
“是啊。”
楚神通也叹气赞同,对于全力押注在蔡渊那头的三楚来说,能... 阅读全帖
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16
来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第一百五十八章 决战
天蓝如海,一只火红的凤凰迎着霞光,回旋于茫茫云海之上,声声悲鸣,似乎在呼唤着失去
的伴侣。
许宣听在耳中,又是一阵如窒似绞般的痛楚。这一个半时辰里,他无心修炼,领着众
百花使,几已找遍了女帝山的每一个角落,却始终不见小青的踪影。蓬莱凶险重重,敌友
难分,以她任性偏狭的脾性,此番一怒而去,也不知会生出什么波澜?
“当——当——当——”金钟长鸣,“一阳台”四周欢呼四起。吉时已到,最后的比
剑马上就要开始了。
他闭上眼,深吸了一口气,将小青的音容笑貌逐出脑海,又将昨夜青帝传授的“阴阳
指”凝神回想了一遍。在心底默默念道:“神灵在上,请保佑许宣打败这两魔头,返回临
安,救出父母,消弭这场大劫……”
却听李少微格格笑道:“许官人,你现在才求祈天祷告,求菩萨保佑,不嫌太迟了么
?”
接着又听林灵素纵声大笑:“娘子,你就让他求罢,贼老天若管苍生死活,怎会年年
天灾,岁岁人祸?天下又怎会有许多不平之事?嘿嘿,我命由我不由天,就算这小子请来
漫天神佛,又能奈寡人何”
许宣心潮激涌,睁开眼,哈哈一笑,道:“剪灭尔等幺魔小丑,何须满天神魔... 阅读全帖
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17
来自主题: WaterWorld版 - 朱镕基蒙小孩的四招 zt
朱镕基当年蒙小孩的招术
这是一个头几年写的老贴,所以在贴出来,是发现时至今日朱镕基贪盗案给国人造成的
苦难,都已兑现的情况下,竟还是有人连脑子都不过一下,虽不再有理由,为朱镕基吹
唱赞歌了,但还是把朱镕基的罪恶,往体制上推,竟说出这种没脑子的话来:“朱嘛人
还是有能力的”。这些人只要过一下脑子,也能看明白,这个世界上,骂老百姓,砸“
特权”也算是能力吗?如果一下子就能贪盗国民数十万亿保险金和住房款也算是能力的
话,在这些人的眼里就没有正义和非正议了。可见,一个人要是从小脑子被掏空,这一
辈子可能就是傻不楞登的了。
今天再给贴出来,这些长不大的小孩,对号入座,反省一下。
百年前,梁启超何以要发出这样的呐喊。
“少年智则国智……。”100多年前,梁启超先生的呐喊至今仍然振聋发聩。而“少年
智则国智”却是点睛之笔,反之少年愚则国愚。百年前梁启超先生何以要发出如此呐喊
,万事有皆有因,可以显见,100年前梁先生就发现了国之伤哉,乃少年愚所致,才有
了这振天撼地的呐喊。然而,100多年过去了,中国的少年仍然睿智未开。朱镕基为了
掩盖他贪盗国民的保险金和住房款,竟然能够用如此雕虫小技,就将中国一代... 阅读全帖
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发帖数: 412
18
【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: qiao2 (二寸灰), 信区: SciFiction
标 题: 拔魔 第一百四十六章 争抢妖丹
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 15 07:30:43 2014, 美东)
第一百四十六章 争抢妖丹
梅婆婆的悲伤与他人不同,最痛苦的场景也是她最怀念的记忆。
她受妖术影响已深,在伤情阵的诱惑下,一遍遍看着儿子梅传安死去,这让她心如
刀割,可是能再见儿子的音容笑貌,她又欢喜异常,宁肯经受这反反复复的折磨。
所以她悲伤,她也微笑。
她憎恨庞山,眼前的这名少年一般的申姓道士,认得梅传安,却对他的死毫无同情
与懊悔,正与冷漠的老祖峰如出一辙,她将残缺的神像按在他胸前,想看看这个人的心
到底是用什么做的。
“你们都错了。”梅婆婆喃喃说道,眼中流下泪来,“为什么你们要陷害我儿?为
什么?他一心向道,从来没有一丁点的犹豫啊!因为他不是道门子弟,因为他不姓申也
不姓杨,你们嫉妒他,你们不允许一名普通人比你们更聪明……”
申尚面露愧色,似乎被老妇人说得哑口无言,全身微微颤抖,其实他沉浸... 阅读全帖

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19
剧名:约饭 第二季
线上看网址:
http://8drama.com/136841/
简介:已经六年没有过男朋友的神林惠(贯地谷诗穗梨饰演)是年近三十的作家。这次
和上回一样,和神林惠有交情的编辑伏见裕子(安藤玉惠饰演)提出了《约饭第二季》
企划案。在应征的男性选择的饭店里与其约饭,并接受追求。这次一定能遇到那个心仪
的他吧? “为约而吃”的作家神林惠秉承着“决不能被吃掉”的信念,每次被不同类
型的男性追求。约饭再次开始了!
剧名:临床犯罪学者:火村英生的推理
线上看网址:
http://8drama.com/136752/
简介:英都大学副教授·火村英生(斋藤工饰演)平时会接受警方委托协助杀人案件的
调查,内心藏有黑暗面的他曾坦言追求极致的犯罪。推理作家有栖川有栖(洼田正孝饰
)作为助手总是会包容帮助他,两人搭档曾解决了多起案件。某日他们涉入了一桩年轻
女子当街被杀的恶性案件,连环杀手接连犯罪,搞得全城人心惶惶。可是当第四起案件
发生时,火村却有了其他的念头……
剧名:逃跑的女人
线上看网址:
http://8drama.com/136749/
简介:0岁的女主人公梨江子(水野美纪饰... 阅读全帖
o***s
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20
以下是一位央广记者的亲身经历!
她一夜间被境外盗刷三次信用卡
三笔订单总额高达5万多人民币
在报警、致电银行等方法无效后
她终于想到了这一招
轻松挽回信用卡盗刷损失!
下面的三张图,是招商银行信用卡发来的交易提醒,
是的,在10月19号的凌晨,刚刚来到新的一天时,我的招商银行信用卡被盗刷了。谁刷的,在哪儿刷的,一概不知。但我知道,这共计8000美元的消费是发生了,按照现在的汇率,这是五万四千多人民币!这个时间,大多数人已经睡着了,而我,却让这三个信息给震惊的彻底清醒了。赶紧登录手机app,果然,三笔大额消费真的发生了。盗刷!这件我曾经认为距离我很遥远的事情就这样发生了!!
我写下这段经历,不是为了指责谁,声讨谁,只是想告诉大家遇到这种事情的解决方案。从昨天我发的最后一条微信来看,几乎人人都用信用卡,有很多人都曾经被盗刷过,所以,遇到这种事,盲目求助银行和警察,都不如自救来的直接和放心。所以我详细记录一下经过,供大家参考。
第一时间,打电话给招商银行信用卡,这是我想到能做的第一件事,招行信用卡的夜间服务需要弯弯绕好久才能接入人工服务。以我当时心急如焚的情形,真的觉得太久了!在信用卡被盗横... 阅读全帖
v*****s
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21
☆─────────────────────────────────────☆
HQ (我是笨笨) 于 (Tue Aug 26 16:19:00 2014, 美东) 提到:
这些人包括聂荣臻,彭德怀,黄克诚,陈毅(这个更明显,对比一下人家粟裕的以德报
怨)
还有一个,更可恨,导致粟裕到死都不能平反
幸亏粟裕人品好,有以张震为首的三野的人的支持。其实也是熬到了最后的机会。再晚
几年可能就永远没有机会了。
一帮表面上声名赫赫的元帅们的丑陋嘴脸,小肚鸡肠全都曝光了。
☆─────────────────────────────────────☆
stoppingtime (停时) 于 (Tue Aug 26 20:22:24 2014, 美东) 提到:
也别把粟裕说得跟纯洁少女似的,他做的有些事情挨批很正常。
而且陈毅怎么整粟裕了?胖帅可没少帮粟。

☆─────────────────────────────────────☆
HQ (我是笨笨) 于 (Tue Aug 26 21:50:42 2014, 美东) 提到:
我倒是觉得他确实挺纯洁的
纯洁少女又不是... 阅读全帖
M*****G
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22
四百六十五章 三套人马
许阁老丁忧离职对于李佑而言,确实有点无妄之灾的意味。他的
官职是新设的,一切制度章法正处于草创之时,缺了执政大佬的支持
,想要打开局面愈发艰难。
在国朝,殿阁大学士丁忧极其罕见,因为一般官员能奋斗到人臣
之极,总要经历一番升迁流转过程。到了这个位置时,往往本身也半
截入土了,父母更是先已逝去。如许阁老这般,五十多一点便荣登内
阁,而同时母亲又较为长寿健在的很少。
然而许家太君最终还是跳不住生死轮回,但她在活着时,能够亲
眼见到儿子位居宰辅之尊,应该可以含笑而逝了。不过老太君这一去
,却留给了李佑几麻袋的苦恼。
相对于给朝局带来的冲击,李佑这点私心根本不算什么。空缺出
二号宰辅的位置本身就是大事件,不知又要引起多少人对大学士位置
虎视眈眈。而且还可以预见,丁忧之后当许阁老复职时说不定又要起
纷争。
不过归德千岁的反应与别人不太一样,她今天早晨没有胃口吃早
膳,但在听到许次辅丁忧的消息后,午膳便破例多吃了几口,又将早
膳一起补上了。
许阁老是八月初九夜间得到母丧消息,次日便上疏离职,同时请
徐首辅写了讣文。京中高官家中... 阅读全帖
m*********n
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23
☆─────────────────────────────────────☆
rainyrry (Flora) 于 (Wed Feb 15 01:33:44 2012, 美东) 提到:
《真夜中的岚》是日本电视台(NTV)于2001/10/03-2002/6/12放送的一档深夜节目,
不同于一般的旅行节目,它大概没有壮丽绝伦的风景,也没有琳琅满目的风味小吃,独
特的魅力在于它揭开深夜中沉睡的日本都市和乡村的面纱让你一窥平时难以目睹的景致。
节目的进行方式是由1999年出道的杰尼斯偶像组合岚的五名成员以接力的方式从南到北
纵贯日本进行深夜的冒险。每一棒都以坐上北行末班电车为开始,坐到自己选择的车站
下车后以自行车为移动方式在附近进行探险,天亮时即结束冒险,到达冒险结束时附近
的车站作为下一棒的起点。除开自行车和一张末班车票,他们只能随身携带一个背包装
有手电相机等旅行必备品,没有钱也没有地图(但可以使用当地公众场所的地图),只
有500毫升饮用水,雨雪无阻。虽然有摄像的staff跟随,但只能远远地跟拍,非紧急事
态不能提供帮助,所有情况都靠冒险者自己想办法解决。他们在节目中也... 阅读全帖
i****r
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24
(第一回)咄咄逼人
圣旨宣罢,便有数名内相捧着签盘行到各席之前,叩请众「仙」选取。
小玄取了一签,拆开锦封,见已是三十一之数,心忖今次要下场比试之人还真不少。
邻席的贺家父子亦选了一签,神色凝重,却是抽中了第二之数。
抽签已毕,安坐北台之上的皇帝略微颔首,即见一名殿头官来到栏杆之前,
高声喝道:「仙灵大比开始!有请签中前两数者出场。」
旋见一胖和尚掠下高台,胸腹肥肉抖动,一对惹目的长长大耳几垂至肩,右臂抱着
只不知从哪带来的粗瓷大酒瓮,大咧咧道:「洒家乃慧根峰无尘寺大耳和尚梦癫,今趟
入京,原本只想讨杯圣酒尝尝,不意今晚签中头数,那就先来丢个丑了!」
贺天雕霍然立起,转到席前,朝父亲躬身叩首,道:「孩儿下去了!」
贺震元点了下头,沉声道:「传闻这大耳僧有具灵偶,乃用龙纹紫杉打造,
应属机关一类,脖颈关节或是薄弱之处。 」
小玄听得心中一凛:「这贺家父子识得机关术的门道哩,不知会以何物下场比试?」
贺天雕应了,大步从台上走下,来到演武场边,朝四方一揖,高声道:「在下荡魔
堡贺天雕,望诸位高人不吝赐教!」
待两人场边站定,北台上殿头官... 阅读全帖
d*******i
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25
亦明批驳方舟子:青蒿素真与中医无关吗?(组图)
在中医的发展历史上,青蒿素的发现是一个最为辉煌的时刻。二十世纪七十年代,中医
研究人员根据晋代医学家葛洪的《肘后备急方》中记载的青蒿浸液能够治疟这个线索,
从青蒿中分离出抗疟有效成分青蒿素。至今,青蒿素挽救了上百万人的生命。(Miller
LH, Su X. 2011. Artemisinin: discovery from the Chinese herbal garden. Cell
146:855-858.)
对于这项成就,方舟子的态度十分古怪。2002年3月14日,美国《远东经济评论》
发表题为《中国革命性的医学发现:青蒿素攻克疟疾》的文章,介绍 “中国的中医研
究人员以古代医学文献为依据,重新发现了艾属植物治疗疟疾的功能 。”这篇文章还
多次引用香港科技大学理查德•海恩斯教授的话,高度评价这个发现:“中国的
研究人员在‘再度发现’甜艾蒿的过程中发挥了决定性的作用,他们对分离艾蒿物质,
针对疟疾进行研究, 取得了巨大的成功,但是,国际社会却没有给予中国医药工作者
们相应的认可。”“ (中国的艾蒿研究者们)应该因此被授予... 阅读全帖
d*******r
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26
来自主题: Wisdom版 - 武当仙踪 (zt)
四、发思:拨雾寻径叩玄门
粗粗翻阅一下武当山道教的历史,即会使我们感到,庞大浩瀚卓异的中国道教文化之光
彩,在它历史的一步步足迹中,都在武当山道教史中得以闪现。
若以广义的“道教”而言,武当山道教应自传说中的玄帝修炼此山始。道教传说黄帝时
,天上北方星宿虚危(二星名)之精降临人寰,脱胎净乐国而为太子,太子十四岁入太和
山修道,经四十二年得道成仙,得玉皇大帝册封为北极玄天上帝,坐镇此山以佑天下。
因玄天上帝乃玄武星神之化身,广具“护道降魔”之道法,所以,太和山“非玄武不足
当之”,因此名曰“武当山”。实则道教常常是以人造神的。如老子李耳被造为“太上
老君”,吕洞宾、韩湘子等被造为“八仙”,陈抟被造为“老祖”……如此之类,便是
明证。由此可见,所谓净乐国太子者,实有可能乃古之一方称为“净乐国”之部落酋长
之子,是真实的人;入武当山修炼气功,功成具有惊人的特异功能也可能是实;然被玉
皇册封为什么大帝实乃宗教为教化手段之需要所给予的神化夸张。由此联系元朝武当道
士刘道明所著《武当福地总真集》云,武当山“乃神仙窟宅,自黄老设教,神仙至人栖
之者众”,算来武当山的道教历史与中华民族的文明史几乎是同... 阅读全帖
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亦明批驳方舟子:青蒿素真与中医无关吗?(组图)
在中医的发展历史上,青蒿素的发现是一个最为辉煌的时刻。二十世纪七十年代,中医
研究人员根据晋代医学家葛洪的《肘后备急方》中记载的青蒿浸液能够治疟这个线索,
从青蒿中分离出抗疟有效成分青蒿素。至今,青蒿素挽救了上百万人的生命。(Miller
LH, Su X. 2011. Artemisinin: discovery from the Chinese herbal garden. Cell
146:855-858.)
对于这项成就,方舟子的态度十分古怪。2002年3月14日,美国《远东经济评论》
发表题为《中国革命性的医学发现:青蒿素攻克疟疾》的文章,介绍 “中国的中医研
究人员以古代医学文献为依据,重新发现了艾属植物治疗疟疾的功能 。”这篇文章还
多次引用香港科技大学理查德•海恩斯教授的话,高度评价这个发现:“中国的
研究人员在‘再度发现’甜艾蒿的过程中发挥了决定性的作用,他们对分离艾蒿物质,
针对疟疾进行研究, 取得了巨大的成功,但是,国际社会却没有给予中国医药工作者
们相应的认可。”“ (中国的艾蒿研究者们)应该因此被授予... 阅读全帖
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亦明批驳方舟子:青蒿素真与中医无关吗?(组图)
在中医的发展历史上,青蒿素的发现是一个最为辉煌的时刻。二十世纪七十年代,中医
研究人员根据晋代医学家葛洪的《肘后备急方》中记载的青蒿浸液能够治疟这个线索,
从青蒿中分离出抗疟有效成分青蒿素。至今,青蒿素挽救了上百万人的生命。(Miller
LH, Su X. 2011. Artemisinin: discovery from the Chinese herbal garden. Cell
146:855-858.)
对于这项成就,方舟子的态度十分古怪。2002年3月14日,美国《远东经济评论》
发表题为《中国革命性的医学发现:青蒿素攻克疟疾》的文章,介绍 “中国的中医研
究人员以古代医学文献为依据,重新发现了艾属植物治疗疟疾的功能 。”这篇文章还
多次引用香港科技大学理查德•海恩斯教授的话,高度评价这个发现:“中国的
研究人员在‘再度发现’甜艾蒿的过程中发挥了决定性的作用,他们对分离艾蒿物质,
针对疟疾进行研究, 取得了巨大的成功,但是,国际社会却没有给予中国医药工作者
们相应的认可。”“ (中国的艾蒿研究者们)应该因此被授予... 阅读全帖
c***s
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29
孙宝富
今年50多岁的孙宝富至今还对自己第一次盗墓经历记忆犹新。出发之前,他专门给关二爷和祖师爷磕了三个响头。黑灯瞎火地跑出去,路上腿只打哆嗦,疑心生暗鬼,风吹得树枝晃动,都以为是人影,下到墓地,都吓得快尿裤子。
河南省安阳市安丰乡是现称曹操墓所在地。孙宝富原本是这个乡的一个普通农民,但他会木工,会吹唢呐,他还懂鉴别文物。从小他就听祖辈说,家乡这边葬着大官,有大墓,于是一心想发大财。在曹操墓被开挖前,他曾进入曹操墓“看里面有没有宝贝”。
最终,被关进牢里不说,还被罚款好几万元。他蚀了本,从此金盆洗手,至今已近10年。如今回忆起当年的盗墓经历,他追悔莫及。“盗墓贼其实就是小偷。”他规劝盗墓者是时候金盆洗手,别干违法的事。
某汉墓墓穴。
盗墓中的盗洞。
对于这个神秘行业的种种秘闻,他也逐一披露。尤其是影视剧中常出现的各种惊人机关,真实的古墓中是怎样的?
记者:怎么知道那个是曹操墓?
孙宝富:那个墓有人盗之后,村里面所有的人都知道。早在2005年就有人挖开了,我们2007年下去的。
盗曹操墓获700元“分红”
记者:一开始你知道是曹操墓吗?
孙宝富:其实一开始我们也不知道这个是曹操墓,当时有... 阅读全帖
x*****3
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30
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参
(1) 不能承先 如何启后? (2) 三藏也有八戒的一面 (3) 共病 (4) 定而知动
(5) 安排之有趣 你想不出来 (6) 驴唇对马嘴 (7) 福地洞天 (8) 稍纵即逝
的机会 (9) 人参果的境界 (10) 开胃小菜一碟
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(1)不能承先如何启后?
你瞧,一旦踏上真正修行的路途,真正的考验就开始了,这考验,他起于青萍之末,无
人察觉之际,可是转眼间功夫就变得“巍巍荡荡飒飘飘,渺渺茫茫出碧霄。”咦?这不
是前面说到黄风岭虎先锋的诗句吗?是呀。你可还记得,这小说描述到那黄风怪的怪黄
风的时候,用了几乎是夸张得惊人的笔触吗?
冷冷飕飕天地变,无影无形黄沙旋。
穿林折岭倒松梅,播土扬尘崩岭坫。
黄河浪泼彻底浑,湘江水涌翻波转。
碧天振动斗牛宫,争些刮倒森罗殿。
五百罗汉闹喧天,八大金刚齐嚷乱。
文殊走了青毛狮,普贤白象难寻见。
真武龟蛇失了群,梓橦骡子飘其韂。... 阅读全帖
x*****3
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参
(1) 不能承先 如何启后? (2) 三藏也有八戒的一面 (3) 共病 (4) 定而知动
(5) 安排之有趣 你想不出来 (6) 驴唇对马嘴 (7) 福地洞天 (8) 稍纵即逝
的机会 (9) 人参果的境界 (10) 开胃小菜一碟
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(1)不能承先如何启后?
你瞧,一旦踏上真正修行的路途,真正的考验就开始了,这考验,他起于青萍之末,无
人察觉之际,可是转眼间功夫就变得“巍巍荡荡飒飘飘,渺渺茫茫出碧霄。”咦?这不
是前面说到黄风岭虎先锋的诗句吗?是呀。你可还记得,这小说描述到那黄风怪的怪黄
风的时候,用了几乎是夸张得惊人的笔触吗?
冷冷飕飕天地变,无影无形黄沙旋。
穿林折岭倒松梅,播土扬尘崩岭坫。
黄河浪泼彻底浑,湘江水涌翻波转。
碧天振动斗牛宫,争些刮倒森罗殿。
五百罗汉闹喧天,八大金刚齐嚷乱。
文殊走了青毛狮,普贤白象难寻见。
真武龟蛇失了群,梓橦骡子飘其韂。... 阅读全帖
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32
听见归德长公主说起科道官之事,李佑的注意力立刻被吸引过去了,这也是他上次没来
得及问明白的,也不知长公主是否有意含糊。眼下这位贵女心情愉快,套出消息应该不
难。
归德千岁与李佑如此熟悉,对他的心思一清二楚,主动告诉了他。 “这个官职,
全因京师案情频发,有东便门劫掠客商者,有贵戚当街杀人纵火者,有上百人闹市殴斗
者,不可胜数,还有个寺卿家公子在南城被强盗刺死。辇赣之侧,朗朗乾坤下居然街市
不平,朝廷极其震动,所以要设一员专治此事。”
李佑微讶,天子脚下居然如此乱糟糟,不过细想也不难明白。
一者,京师人口过百万,流动性极大,又来自天下各地,民情十分复杂,在皇城以
及皇城周边之外的地区乱一些也是正常。
二者,京师公卿勋贵数不胜数,大多世袭勋戚都是世代居住京冇城,身冇份贵重又
成了地头蛇,屡屡违法犯禁并不稀奇。
不过他在京冇城时,独身客居往来单调,无非就是在寓所、宫廷、十王府、教坊司
这几点之间来回,大都是官军密布的地方,所以还真没亲眼见到过什么案情。
说起国朝京冇城的管辖权,有个特点是,大兴与宛平这两个京县与其它县不同,职
责上并不管治安,而只负责民政。
至于京冇城治安,由朝廷专设的东、南... 阅读全帖
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33
【转】
http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2276991.shtml
引:一半是海水、一半是火焰
我国内地有不少喜欢和女明星传绯闻的富二代,其中几个年轻帅气的被八卦淫媒戏
称为“京城四少”,分别为王珂、王烁、汪雨、汪小菲四人。
而观“四少”,实为“四骚”,皆起名于绯闻,瓜葛于明星,成为人们饭后茶余的
江湖美谈。殊不知,民国初年也有著名的“民国四公子”,可谓现今这“四少” 的“
师爷”了。民国初年,京津沪的上层人士把当时四位具有传奇色彩的豪门名宦子弟,统
称为四大王孙公子。而当“少爷”遇上了“公子”,论身家、论才气、论修养、论情史
、论成就……无论何论,“少爷”们皆如小巫见大巫,可谓立竿见影,现形为跳梁小丑
,可笑、可叹、可耻、可悲。前后四公子,决不可同日而语:
“民国四公子”——张伯驹、张学良、溥侗、袁克文都具有传奇色彩,个个来头可
都响当当,基本都有一绝,可以说真名士、竞风流!
“京城四少”则每一个无不是不停地在娱乐圈里跳圆舞,油头粉面,花痴扮相,以
不断更换舞伴为荣,互为攀比。可惜,他们就像阿Q的浪漫仅限于“我要和你困觉... 阅读全帖
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34
《明初海权扩张与朝贡体制重建》
厦门大学历史系教授 王日根
厦门大学军事教研室助理研究员 何 锋
【摘要】明初,在朝贡体制重建过程中,明朝的海上力量起到了决定性作用。永乐帝通
过纠正洪武帝在海上力量投向上的错误,使明朝海军具备了向南洋、西洋地区进行远洋
投送和作战的能力,为将该地区国家纳入朝贡体制提供了强有力的军事支持。同时得益
于明朝海军的远洋投送与作战能力,才使明政府在不自觉的状态下控制了朝贡贸易的核
心——货币发行权和贸易定价权,从而确保明政府在官方主导的朝贡贸易中大获其利。
【关键词】明初 海上力量投向 朝贡体制重建
洪武年间重建朝贡体制战略目标的确立与海上力量的错误投向明朝初创之际,国势艰难
。在朱元璋统治的31年时间里,虽然国家面临着各种社会问题,国力也不宽裕,但这位
皇帝却早早定下了重建朝贡体制的战略目标,试图通过确立中国对周边国家的宗主国地
位,来树立明朝皇帝至高无上的权威。
“洪武初,海外诸蕃与中国往来,使臣不绝,商贾便之。”但是洪武帝重建朝贡体制的
行动明显是以军事力量为后盾的。例如洪武三年九月(1370年9月),针对辽霫不来朝
贡,朱元璋公然向对方发出了武力恫吓。... 阅读全帖
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《真夜中的岚》是日本电视台(NTV)于2001/10/03-2002/6/12放送的一档深夜节目,
不同于一般的旅行节目,它大概没有壮丽绝伦的风景,也没有琳琅满目的风味小吃,独
特的魅力在于它揭开深夜中沉睡的日本都市和乡村的面纱让你一窥平时难以目睹的景致。
节目的进行方式是由1999年出道的杰尼斯偶像组合岚的五名成员以接力的方式从南到北
纵贯日本进行深夜的冒险。每一棒都以坐上北行末班电车为开始,坐到自己选择的车站
下车后以自行车为移动方式在附近进行探险,天亮时即结束冒险,到达冒险结束时附近
的车站作为下一棒的起点。除开自行车和一张末班车票,他们只能随身携带一个背包装
有手电相机等旅行必备品,没有钱也没有地图(但可以使用当地公众场所的地图),只
有500毫升饮用水,雨雪无阻。虽然有摄像的staff跟随,但只能远远地跟拍,非紧急事
态不能提供帮助,所有情况都靠冒险者自己想办法解决。他们在节目中也的确遇到过种
种危险的情况,年龄最大的队长大野智就曾经在一个城市下车却打听到这里前两天刚发
生过深夜的抢劫杀人事件而嫌犯仍在逃;樱井翔半夜登上一个废弃25年有蛇出没的无人
岛;相叶雅纪不得不混入不良... 阅读全帖
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36
来自主题: Wisdom版 - 首楞严经四种清净明诲
大佛顶首楞严经卷第六四种决定清净明诲
唐天竺沙门般刺密谛译
佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因
定发慧,是则名为三无漏学。
阿难,云何摄心,我名为戒?若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续
。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,如不断淫,必落魔
道。上品魔王,中品魔民,下品魔女。彼等诸魔,亦有徒众,各各自谓成无上道。我灭
度后,末法之中,多此魔民炽盛世间。广行贪淫,为善知识,令诸众生,落爱见坑,失
菩提路。汝教世人修三摩地,先断心淫,是名如来先佛世尊,第一决定清净明诲。是故
阿难,若不断淫,修禅定者,如蒸沙石,欲其成饭,经百千劫,只名热沙。何以故?此
非饭本,沙石成故。汝以淫身,求佛妙果,纵得妙悟,皆是淫根。根本成淫,轮转三途
,必不能出。如来涅槃,何路修证?必使淫机,身心俱断,断性亦无,于佛菩提,斯可
希冀。如我此说,名为佛说。不如此说,即波旬说。
阿难,又诸世界六道众生,其心不杀,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳
。杀心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,如不断杀,必落神道。上品之人,为大力
鬼;中品则为飞行夜叉、... 阅读全帖
f****o
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37
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【九评之四】评共产党是反宇宙的力量
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 18 16:23:42 2014, 美东)
九评之四:评共产党是反宇宙的力量
前言
一.与人斗,灭绝人性
二.与地斗,违背自然,其祸无穷
三.与天斗,迫害信仰,否定人对神的正信
结语
==================
前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”,做事不符合公认的“道
德”标准叫做“没道理”,就连农民造反还要打出“替天行道”的大旗。老子说:“有
物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强字
之曰道。”也就是说,“道”中产生了天地。
而近百年来,共产幽灵的轰然入侵,形成了一股违背自然,违背人性的力量,造成了无
数的痛苦和悲剧,也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行,自然也就
反天反地,从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地,地法天,天法道,道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一,... 阅读全帖
s*********9
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38
来自主题: Seattle版 - 京城四少
近读新闻,“京城四少”扑面而来,定睛一看,我立刻陷入深邃的忧郁中,
就像是被人打了一闷棍。所谓“京城四少”,也不知道由谁鼓吹而成,乃是汪雨、汪小
菲、王烁、王珂四个富商公子哥儿,他们最大成就只是不断搞女明星,或者被女明星搞
。呜呼!这也配“京城四少”?岂有堂堂中国空无人!
在月旦评人物方面,中国历代常有“四”的数字情结,诸如四大美人、四大才
子、四大名旦、四大名捕、四大天王、四大寇等等。以古人眼光视之,大概是因为孔门
分为“德行”、“政事”、“言语”、“文学”四科,圣人之徒皆出其中;以今人眼光
视之,大概是因为四人刚好能凑一桌麻将,三缺一就很难办了。在以“四”开头的人物
团伙中,四公子或许是出现最早,也延续至今的一类了。若我们施展一番考据功夫,就
会发现,从战国四公子到今日所谓京城四少,呈现出“一蟹不如一蟹”的退化趋势,而
在此退化阶梯的末梢(也就是今世),又藏着衰世的阴影。
战国四公子均为世家贵族。齐国公子孟尝君以养士著称,门客中有冯谖这样的贤
人,小到烧毁借条博取民心,大到施展外交手段让孟尝君复位齐相;也有鸡鸣狗盗之辈
,在危急关头可以学... 阅读全帖
T********e
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来自主题: LoveNLust版 - 盗帅无香 之 偷画三 娇香
三. 娇香
夜幕降临,仙晴阁和文清楼的热闹却才刚刚开始。 文清楼里聚集了不少自恃风流的才
子,仗着两杯酒下肚,在众人的哄笑声中,跑去对面的仙晴阁邀舞,有的如愿,有的败
兴,偶尔也会有几位仙晴阁的佳人飘至文清楼献舞一曲,惹的众人叫好不断。 只是今
夜,似乎很多人都有点心不在焉。
夜渐深,人声消退,仙晴阁和文清楼双双关上了大门。 小辣椒回到自己的闺房,吩咐
丫鬟准备沐浴。 丫鬟知道小姐的习惯,早已经准备好了热水,整个浴室,雾气蒸腾,
木制的浴盆里面,水面上飘着一层红红的小辣椒,密密麻麻的遮住了水下的春光。 小
辣椒微微的一笑,长裙滑落,慵懒的打了个哈欠,踏入浴缸,缓缓的坐下,水面上的小
辣椒荡漾过来,围住了白皙的脖颈,映得如玉的脸庞,粉嫩似婴。 那贴身的丫鬟,虽
然每天都看到此景,却还是被羞的满面通红,见一切就绪,轻轻的拉上纱帘,快步的退
了出去。
小辣椒一个人,一边轻轻的梳洗着长发,一边轻声的哼着小曲,她在等一个人,虽然她
不确定他今夜会不会出现。。。
帅无香此时正躲在仙晴阁后门之外,眼看着仙晴阁里面的灯一盏接一盏的灭了,却只有
小辣椒独住的小楼还亮着灯,那摇曳的灯火好像是专门给他留的。... 阅读全帖
G*********o
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叶兄,该你mark贴子了

三. 娇香
夜幕降临,仙晴阁和文清楼的热闹却才刚刚开始。 文清楼里聚集了不少自恃风流的才
子,仗着两杯酒下肚,在众人的哄笑声中,跑去对面的仙晴阁邀舞,有的如愿,有的败
兴,偶尔也会有几位仙晴阁的佳人飘至文清楼献舞一曲,惹的众人叫好不断。 只是今
夜,似乎很多人都有点心不在焉。
夜渐深,人声消退,仙晴阁和文清楼双双关上了大门。 小辣椒回到自己的闺房,吩咐
丫鬟准备沐浴。 丫鬟知道小姐的习惯,早已经准备好了热水,整个浴室,雾气蒸腾,
木制的浴盆里面,水面上飘着一层红红的小辣椒,密密麻麻的遮住了水下的春光。 小
辣椒微微的一笑,长裙滑落,慵懒的打了个哈欠,踏入浴缸,缓缓的坐下,水面上的小
辣椒荡漾过来,围住了白皙的脖颈,映得如玉的脸庞,粉嫩似婴。 那贴身的丫鬟,虽
然每天都看到此景,却还是被羞的满面通红,见一切就绪,轻轻的拉上纱帘,快步的退
了出去。
小辣椒一个人,一边轻轻的梳洗着长发,一边轻声的哼着小曲,她在等一个人,虽然她
不确定他今夜会不会出现。。。
帅无香此时正躲在仙晴阁后门之外,眼看着仙晴阁里面的灯一盏接一盏的灭了,却只有
小辣椒独住的小楼还亮着灯,那摇... 阅读全帖
M*****G
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四百六十四章 自毁长城…

李佑进京以来,心情一直紧绷着,此时新官职基本尘埃落定,才松懈了下来。接任
命诰书之前再无事可做,他出了宫回到家中,用过午膳,便懒洋洋的坐在书房,总结今
次得失。
其实新官职是什么差遣无关紧要,巡街也好,捕盗也好,都不是重点,他真正在意
的是“检校右佥都御使”这个官衔。这次连长公主都指望不上了,真是绞尽脑汁、耗费
心血抢回来的。
区区七个字,代表了这是风宪台垣之官,是仅次于词林坊局之官的清流官职!清流
两个字并非虚头八脑的东西,它具有实实在在的利益,主要是两点好处。
第一,能入清流官不仅仅代表着名声好听,而且还代表着进身之阶和资历,说直白
些就是镀金。若没有镀金资历,级别到了一定程度就很难继续上升。以李大人的出身,
这种镀金机会终生只怕也没有几次,必须抓住不可。
例如一个知县如果不迁转御史,那么这辈子最多就是知府。一切顺利的情况下,路
线就是通判、知州、同知、知府、致仕。
如果这个知县迁转了御史,那么就相当于镀金,可以就可以按照按察佥事、参议、
知府、参政、按察使、布政使路线升迁,显然前景广阔的多。
第... 阅读全帖
l***o
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来自主题: Wisdom版 - 四种决定清净明诲
大佛顶首楞严经卷第六
四种决定清净明诲
佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因
定发慧,是则名为三无漏学。
阿难,云何摄心,我名为戒?若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。
汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,如不断淫,必落魔道
。上品魔王,中品魔民,下品魔女。彼等诸魔,亦有徒众,各各自谓成无上道。我灭度
后,末法之中,多此魔民炽盛世间。广行贪淫,为善知识,令诸众生,落爱见坑,失菩
提路。汝教世人修三摩地,先断心淫,是名如来先佛世尊,第一决定清净明诲。是故阿
难,若不断淫,修禅定者,如蒸沙石,欲其成饭,经百千劫,只名热沙。何以故?此非
饭本,沙石成故。汝以淫身,求佛妙果,纵得妙悟,皆是淫根。根本成淫,轮转三途,
必不能出。如来涅槃,何路修证?必使淫机,身心俱断,断性亦无,于佛菩提,斯可希
冀。如我此说,名为佛说。不如此说,即波旬说。
阿难,又诸世界六道众生,其心不杀,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。
杀心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,如不断杀,必落神道。上品之人,为大力鬼
;中品则为飞行夜叉、诸鬼帅等;下品当为地... 阅读全帖
C********g
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来自主题: ChinaNews版 - 被绑架的盗火者
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29695
蒋方舟
94年12月出生的程齐家,比周围的同学小一点。2010年,他在人大附中——这所声
名远扬的名校读高三。
程齐家所在的是英语实验班,而他的强项是数理化。若是按部就班,最好的结局是
他将会考进清华的机械专业,毕业后研究汽车。程齐家住校,每周末,他妈妈都会来看
他,给全封闭环境下的儿子带来一些外界的社会新闻,让他多些对社会的认识。他们谈
话交流、彼此安心。
高三就这样规律平静地过了一半。一个周末,程齐家的妈妈来看他,聊天中她说一
位院士在深圳主持筹建了一所大学,准备招收已完成高中知识学习的高二学生,学生要
参加学校组织的高水平测试,进入大学后可以接受最好的高等教育,老师们都是知名学
者,这所大学叫南方科技大学。
南方科技大学只收高二的学生。学校官方的解释是“为培养创新人才,同时可避免
高三一年纯粹的考试训练对高素质、原生态学生创新能力和学习兴趣的扼杀。”但是,
再笨的人也能看出真正用意:对直面高考的高三毕业生来说,考北大清华港大,当然是
更顺理成章的目标。南... 阅读全帖
h***i
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群盗斩鸡头烧黄纸,定了盟约:盗出古墓中的丹丸明珠,都归搬山道人,其余的一
切陪葬明器珍宝,则由卸岭盗众所得。随即点起灯笼火把、亮籽油松,离了老熊岭义庄
,浩浩荡荡地趁着月色进山盗墓。
进山盗墓的队伍山工兵打头,罗老歪手下的工兵部队里,也有不少人是在“常胜山
”插了香头的。插香头就是绿林中入伙的意思,这一部分人和卸岭群盗一样,都在臂上
系了朱砂绫子作为标志。
其余那些工兵,便和在普通军阀队伍里当兵混饭吃的没什么两样,扛着机枪、炸药
,携带着撬、镐、铲、斧之类开山挖土的工具,除此之外每人还要用竹篓竹笼多带一只
活鸡。工兵们就在一阵阵杂乱的鸡叫声中,排成松松散散的队列行军。
虽然在山路上走得七扭八歪,这些当兵的人人脸上神色振奋,毫不以前两回在瓶山
盗墓遇险为意,因为其中绝大多数人,都指望着跟陈掌柜和罗大帅盗墓发财。一旦挖开
真正的地宫,虽然当兵的分不上太多油水,可按以往的惯例,十块响洋和一大块福寿膏
是少不了的。虽然盗墓确实有风险,但现今世上军阀混战,人心丧乱,就算盗墓碰邪撞
上鬼,也比上战场直接挨枪子儿要好,至少做挖坟掘墓的勾当,在流血流汗之后真给银
圆,当兵吃粮就是为了混碗饭吃,有几个是
W******2
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【大纪元11月25日讯】九评之四:评共产党是反宇宙的力量
前言
一·与人斗,灭绝人性
二·与地斗,违背自然,其祸无穷
三·与天斗,迫害信仰,否定人对神的正信
结语
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前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”,做事不符合公认的“道
德”标准叫做“没道理”,就连农民造反还要打出“替天行道” 的大旗。老子说:“
有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强
字之曰道。”也就是说,“道”中产生了天地。
而近百年来,共产幽灵的轰然入侵,形成了一股违背自然,违背人性的力量,造成了无
数的痛苦和悲剧,也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行,自然也就
反天反地,从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地,地法天,天法道,道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一,人与
天地溶合,相依生存。天道不变,循环有矩;地循天时,四季分明;人尊天地,感恩惜
福。所谓“天时、地利、人和”。在中国人的概念里,天文、地理、历法、医学、文学
、直至社会结构无不贯穿这一理念。
然而,共产党宣扬“人定胜天”,“斗争哲学”,藐视... 阅读全帖
H**********I
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村民们举着火把来到森林边,围成一圈观看人熊怪的尸体,片刻之后,不约而同地跑过
去,用脚踹、用石头砸、用叉子捅,发泄心中的怨恨,一名老妇坐地号啕大哭,她的儿
子、儿媳和三个孙辈就是被人熊怪杀死的。
庞山弟子和符箓师刘鼎站在远处,没有干涉村民们泄愤,杨清音刚刚用盗明珠确认
这是一只普通的妖怪,体内没有魔种的影子,她让关神跃带领其他人回小耳堡,自己随
后赶到。
小青桃单独冲向人熊怪的勇气没有了,怯怯地问:“我能留下吗?小秋哥他……”
慕行秋一直没从森林里出来,大家都从辛幼陶的话中猜出一点真相:那颗人头是小
秋从前的熟人。
杨清音摇头,“你们先回小耳堡,我不会耽搁太久,明天咱们回庞山。”她的表情
出奇地严肃,小青桃不敢再提要求,“把嘴巴都闭严点。”杨清音的目光落在刘鼎身上。
“人熊怪已死,吸血妖留下尸体,就这么回事。”刘鼎马上说,他赶到现场比较晚
,理解得却更透彻。
小秋正在森林深处的一棵树下与人头对话,这样的场景连他自己也觉得匪夷所思,
他靠树席地而坐,手里拽着秃子的一缕头发,心情无比复杂。
秃子的头颅摆在小秋身边的一块石头上,脸上的血迹没有了,他特别不适应,不停
地挤眉弄眼,伸出舌头到处舔... 阅读全帖
j******n
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最早知道味千拉面还是近十年前去上海的时候。那次走出南京东路地铁站饥肠辘辘,刚
巧地铁站边上就见有一个味千拉面,从窗外看,店堂墙上都是日本风格的人物画,连碗
筷都是日式的,像是一家日本面馆,进去一看价目表,远远超出我的想象。而且我马上
意识到要在这里解决温饱问题看起来是不可能的,因为门前居然还象计划经济时代那样
排起了长队,店内象还当年人民公社集体食堂那样人满为患,人声鼎沸,不时传来“倭
了奴的”顾客扯着嗓子:“小三子,你在哪啊?”的嘈杂声,和“汉了奸的”跑堂:“
面汤来了,小心烫伤!”的吆喝声,而那些上海小资们正做出“有钞票就有品位”状热
火朝天地滋滋有味地享受着,直等到有倭奴满脸幸福、踌躇满志、志满意得一边抹着嘴
一边剔着牙,竖着大拇指,学着《皇帝的新装》里假内行充老练的腔调赞赏道“值!真
鲜!有营养!不虚此行!日货就是好!一分钱一分货!人就该这么享受!女人就该这么
对自己好一点,明天我们全家还要来吃!”推门走出,才轮得着下一位倭奴进去挨宰。
后来打听才知道这个味千拉面是猪骨原汤现场熬制,价格昂贵,以上海小资倭奴们最为
崇拜,似乎每天能进去吃上几碗,就相当于实现了生活在日本的梦想,弥... 阅读全帖
x****t
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临走前,老差役想起什么,掏出几张纸,对手下道:“将这院中的房门都封上!货
物也封了!”
其后戴恭和李佑、韩宗被押出门外,朝西边兵马司方向而去。门外有些看热闹的闲
汉,其中一个却是李大人的家奴,对着老爷使了个眼色,表示已经有人去报信了。
南城兵马司里,吏目张功业坐在公房冇中,不紧不慢的翻看公文,并等待今天的肥
羊送到。按照昨日的名单,今日大概有五个左右“到案”。
京师的五城兵马司内部官吏大体设置如下,每处设正六品指挥一员,正七品副指挥
四员,无品级吏目一员,吏员十人。
这些官吏分工各有不同,兵马司指挥总管本司,并负责与巡城御史、巡捕营以及其
他衙门打交道;副指挥分巡各坊,直接弹压地面;吏目有负责本衙事务的,有和副指挥
一样巡视各坊的,视情况而定。
南城兵马司的张吏目任职已经七八年,在衙中地位特殊。
他深得三任指挥信重,得以坐镇衙署处理庶务,实际权力要超过副指挥。
原因很简单,他这样的老人,既熟悉南城地面,又能够为兵马司稳妥可靠安全的创
造收入。当然,他的成功也得利于南城这片万商云集的得天独hòu之地。
其实要论起血统,张功业与勋贵之家昌安伯乃同宗,只不过他是没什么分量的旁枝
而已。恩荫之... 阅读全帖
f****2
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来自主题: Wisdom版 - 身出三昧真火自化的古月禅师
古月禅师(1843—1919)是福州清末民初一代的隐修僧,也是一个成就者,俗姓朱,名
救宦,字圆朗,号降龙,法号古月。于清道光二十二年五月初五日出生(1843年),系
福建省闽清县六都朱厝人,一说为闽清县六都葛坡乡人。

古月禅师,幼年聪颖,少时在古田县水口镇做缝纫工,手足勤快,为人诚实,心地善良
,助人为乐,稍有积攒,尽助乡亲,众人敬慕。
年十八持斋,清同治四年(1865年),救宦22岁, 决意出家为僧,临行前他召集所有
的债务人,当众收回他们的债券,付之一炬。并散尽财产,分赠亲戚乡党,然后前往福
州鼓山涌泉寺为僧,法号古月,亲近善知 识,学规矩,研经论,在丛林打好基础后,
就上鼓山白云洞隐修,当时居住于城门胪下村的清末翰林学士郑锡光在游山时结识了古
月,言谈之下,彼此友善。郑氏遂 欲馈赠金银与新衣等物资,古月和尚都拒绝不受,
只愿意穿着破衲衣,吃粗饭,终日在山洞中趺坐参禅。留心参究,得悟心要。
虚 云大和尚在鼓山涌泉寺修行期间,时常向古月禅师请教,《虚云和尚年谱》记道:
“时山中有古月禅师,为众中苦行第一。时与深谈。既而自思。……古德苦行。有 如
此者,我何人斯,敢弗效法?乃辞去... 阅读全帖
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