发帖数: 1 | 1 凤凰男进来学习了
文革自杀105知识人名录
1、白辛：1920年生，吉林永吉人，赫哲族，原名吴宇洪。著名剧作家。1939年开始从
事戏剧活动，创作了多部抗日剧作。1945年参加革命，解放战争中随军南下，后又参加
抗美援朝战争。1958年调到哈尔滨话剧院。他先后创作或改编了20多部歌剧、话剧和电
影文学剧本，影响较大的有《冰山上的来客》、《赫哲人的婚礼》、《焦裕禄》等。文
革开始，《冰山上的来客》被江青点名打成“大毒草”遭受批判，1966年9月白辛在松
花江边自杀。
2、曹亨闻：1910年生，浙江临海人。新闻史学家，教授。1937年获英国伦敦大学新闻
学硕士，并参加反帝大同盟，宣传抗日。1939年起一直在复旦大学新闻系任教，主讲中
国和外国新闻史。文革中被诬为“英国间谍”，遭迫害，1968年6月19日自杀。
3、陈邦宪：1914年生，江苏嘉定人。著名医学教授。1938年毕业于上海圣约翰大学医
学部，在重庆等地从事医务工作。抗战胜利后任上海市卫生局防疫保健处处长。1947年
留学美国哈佛大学，获硕士学位。随后回国，任圣约翰大学教授、仁济医院院长。1954
年起任上海第二医学院卫生学教研室主... 阅读全帖 |
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q******s
发帖数: 7469 | 2 白马寺好像小时候也去过。洛阳好像真没什么拿的出手的
: 白马饲，古墓博物馆
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s*********u
发帖数: 66 | 3 这一段时间，河南人突然成了网络的热点，电影《温顾1942》的上映更是推波助澜，致
使”河南人送粮送酒给鬼子,缴杀国军五万人”说法甚嚣尘上，很多年轻人信以为真。
这实在是无耻的谎言，肆意的侮辱，我们河南人民坚决不答应，并且有义务来帮助大家
回忆历史，温故知新，铲除谣言，警醒后人。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
一，“助日杀蒋”谎言的出处
1，出自刘震云之口
这种说法出自刘震云小说：“……在这种情况下，为了生存，有奶就是娘，吃了日本的
粮，是卖国，是汉奸，这个国又有什么不可以卖的呢？有什么可以留恋的呢？……所以
，当时我的乡亲们，我的亲戚朋友，为日军带路的，给日军支前的，抬担架的，甚至加
入队伍、帮助日军去解除中国军队武装的，不计其数……据数据记载，在河南战役的几
个星期中，大约有五万名中国士兵被自己的同胞缴了械”。
2， 美国记者白修德的说法：
这个国家真的死了。不是死在肉体的生命，而是死在人心。1943年冬，日军大举进攻河
南。饥馑的痕迹仍随处可见。日军拨出部分军粮接济了行将饿死的农民。活过来的河南
百姓，厌恶了战争和兵燹，自发地组织起来，去收缴中... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 4 日前，路透社报导引述消息来源称，截至目前，已有包括最高检察长曹建明在内的十几
名与周永康有密切关系的中共高官被北京当局调查和约谈。而周永康本人现在被关押在
天津的一幢别墅中，由精锐部队看守，与外界联系完全被切断。
据《德国之声》报导，路透社1月17日援引三个不同的消息源报道，现年中共〝维稳沙
皇〞周永康，可能成为自中共1949年建政以来被捕的最高级别官员。消息源透露，与周
永康有密切关系的十几名部级、副部级高级官员，从去年起被北京当局展开调查和约谈
，中共最高检察院检察长曹建明也是其中一员。
〝虽然这些调查和约谈并不一定意味着这些官员会被起诉，但此种围绕中国最高领导人
的调查前所未有。〞报导称。
去年10月17日，香港《东方日报》就曾援引消息人士称，曹建明虽然在正常工作，但已
被中纪委约谈。经过前一段长时间〝隐身〞之后，近期曹建明开始频频亮相公开活动，
显示他已经成功与周永康切割。
路透社援引消息源说：〝周与外界的联系完全被切断〞；周永康的妻子贾晓烨，周与前
妻所生的大儿子周滨都在被调查中，而专案组也在调查在去年对周滨签发逮捕令时向周
滨通风报信者是谁。
据称，周的二儿子周寒已经表态与... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 5 听众朋友们大家好！明慧广播神传文化的节目时间又到了，馨语很高兴再次与您在这里
相会。
中华五千年神传文化给我们留下了许许多多的历史故事和美丽的传说，今天就来讲讲山
西灵丘“九景”的传说。
灵丘地处山西东北，自汉代建郡。因赵武灵王葬于此地而得名。当地有九大景观，分别
指九个寺院。这九个寺院是怎么来的呢？
相传，灵丘巍山脚下住着一户人家，养了一头牛。这头牛非常温顺，干活却特别卖力。
日出而作、日落而息的日子里人和牛渐渐有了感情，仿佛冥冥之中有一种缘份。这一天
，这家人家的儿子又要牵着牛到地里干活，可无论怎样，这头牛卧在那儿就是不动弹。
一筹莫展时牛突然说话了：“你别费事了，我已经不欠你家的了。”耕牛说话，这可从
没听说过，愣怔间，牛又说了：“前世我是你父亲的娘舅，借过你家一贯钱，那一世没
能还上，这世阎王判我转生成牛来还债。现在已经还够了。” 儿子听了这话，也不耕
地了，把牛牵回家告诉了他父亲。父亲一想，是有这么回事。从那以后，这户人家再也
不让牛干活了。开始广积善缘，规范自己的言行，并告诉村子里的人要多做好事。人干
了坏事是要遭天报的，乡亲们听说了这件事，也都开始约束自己的言行，行善积德... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 6 （明慧网通讯员四川综合报道）（接前文：《四川十年血雨腥风（一）》）四川省“六
一零”系统虐杀法轮功学员有以下六种手段：活摘器官；毒药加酷刑虐杀；摧残性灌食
而死；各种酷刑折磨致死；花样翻新的猛烈精神刺激加毒药折磨死；各种虐待致死。其
中有以下三点值得注意：
一、毒药加酷刑
在专门迫害法轮功学员的人中，人手一册的《反×教内部参考资料》中（注：法轮功是
教人向善的正法，中共才是害人的邪教），有关“转化的实施方法”之一是：对法轮功
学员，“必要时可用药物介入，采用医药方式和临床实验方针达到科学转化之目的”。
也就是说，邪党政法委书记罗干、周永康把用毒药毒杀法轮功学员的权力给了所有的“
六一零”、国保、狱卒、洗脑班坏人，毒药加酷刑，成了中共虐杀法轮功学员的最普遍
的方法，而大多数中毒死亡的人，一般人不知道是被毒杀的。可令人短期存活的破坏中
枢神经和内脏的毒药，受害者多数不会立刻死亡，以遮人耳目。
酷刑演示：打毒针
中毒后及死亡前的症状大同小异，有以下两种：一种是全身浮肿，吃饭喝水都很困难，
导致肾坏死，全身浮肿、胸腹肿大，水饭难下，走路困难；再一种是经常吐血、便血、
尿血、大吐血，大多数是两种... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 167 | 7 “…… 宗教被破坏的最大原因是人心不行了造成的，拜佛的不是为了修佛，而是为了
求佛、保佑发财、消灾、生儿子，为了生活得如何自在。人人前世都造了很多业，怎么
能自在哪？怎么能干了坏事而不还业呢？魔看到人心不正纷纷出洞祸乱世间；神佛见人
心不正纷纷离位弃庙而去。庙中被求财求利的人带進很多狐、黄、鬼、蛇，这样的庙还
能不砸吗？……”
————以上摘自一九九五年十二月二十一日李洪志老师的经文《为谁而修》。
看来李老师作为当年在文革中加入过“毛泽东思想战斗宣传队”的红卫兵积极分子，仍
对砸庙捣毁文物的这种革命行动带有深厚的感情。仅从以上这篇李老师语录来看，大师
对文革砸庙行动持的是赞同观点，甚至还义正词严、声色俱厉、理直气壮地说：“这样
的庙还能不砸吗？”认为红卫兵砸庙的革命行为是符合天意的，是替天行道的，是有深
刻道理和内涵的，红卫兵只是想把带进来的狐、黄、鬼、蛇给赶走而已，只是常人看不
到里面的因缘关系。我私下认为大师所讲是对的，于是整理了以下红卫兵在全国范围内
破坏的部分文物的清单，请大师回个帖，讲讲这些除砸庙以外的革命行动背后的天意又
是什么？这些摧毁中国传统文化的革命行动究竟算不算替天... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 8 近日大陆电视上播出的“诗词大会”引起了广泛的关注，其所展示的中国古典诗词之美
让人窒息。众所周知，古典诗词是中华文化最精深的一部分，从中国最早的诗歌总集《
诗经》到战国时期的楚辞，再到汉魏六朝诗和唐诗宋词，中国古典诗词延绵数千年，为
后人留下了大量内涵丰富的灿烂篇章，并对东西方诸多国家的文学创作产生影响。
仅仅是中华文化中的诗词之美就已经让众多国人眼前一亮，那么长期被中共灌输“中共
建立的新社会比旧社会好”的国人是否知晓，在中国这片大地上，我们的先人曾经缔造
了五千年辉煌的中华文明，而这足以让我们身为炎黄子孙而万般自豪！
三百多年前，葡萄牙来华的传教士安文思写道：中国的版图极其广大，中国的历史非常
悠久，中国的语言文字优美，中国的典籍丰富，中国人有礼貌也有教养，中国水运便捷
、公共工程完善，中国工艺制造精美，中国物产丰富，中国圣人孔子影响巨大，中国政
治发达、君主伟大，北京之建筑相当宏伟。这是明末清初时期。
六百多年前，中国的疆域达到1,300多万平方公里，除了两京十三布政使司外，还包括
中国东北及现俄罗斯远东地区，如贝加尔湖地区的布里亚特蒙古部落隶属于奴尔干都司
管辖，彼时西伯利亚勒... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 五台山上空出现五彩云朵 变化迅速（视频）
点此看大图片
中国佛教圣地五台山上空出现五彩云，而且不断改变形状和颜色，让目睹的民众啧啧称
奇。（视频截图）
【新唐人2017年12月22日讯】网上一段视频显示，中国佛教圣地五台山上空出现五彩云
，而且不断改变形状和颜色，让目睹的民众啧啧称奇。
有网民在脸书上分享了这段视频。从该视频可以看到，当地寺庙建筑上空的云朵，带有
明亮的色彩，而其样式迅速地变化着。
此视频中不时传来现场民众的赞叹声：〝漂亮、漂亮。〞〝变得也太快了吧！〞〝太厉
害了！〞〝哇！好美喔。〞
现场民众纷纷拿起手机拍下这难得一见的五彩云朵。
有网民表示，先前在五台山高僧圆寂之后，天空中也出现五彩云朵。
五台山位于山西省五台县东北隅，被视为文殊菩萨的道场。它并非一座山，而是有五座
山峰环抱整片区域，其山顶平坦宽阔如台，故而得名。
五台山与浙江普陀山、四川峨嵋山和安徽九华山，并列为佛教四大名山。其中，五台山
的佛寺建筑最为雄伟、密集，能反映北魏、唐、宋、元、明、清各时期的建筑艺术成就
和特点，而其佛像雕塑也最为精美，故被称为四大佛山之首。
在五台山的上百座寺院中，显通寺是规模最大、历... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 10 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: qed (弦月弯刀), 信区: Joke
标 题: 马伯庸：唐长老
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 7 11:23:46 2010, 美东)
发信人: qed (弦月弯刀), 信区: ChinaNews
标 题: 马伯庸：唐长老
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 7 11:23:38 2010, 美东)
唐僧临去西天，太宗设宴践行。席间一小吏忽厉声叫道：出家人不打诳语，这和尚明明
是金山寺受戒的江流儿，却说是白马寺出身！唐僧道：贫僧诚心向佛，能诵真经一万五
千百四十卷。小吏道：你是金山寺受戒。唐僧道：贫僧修持甚谨，人皆称颂。小吏道：
你是金山寺受戒。 唐僧勃然变色，指小吏道：你这妖怪！ |
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J*V
发帖数: 3150 | 11 发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military
标 题: 岁月如歌：李肇星追忆江泽民总书记生前轶事 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:30 2011, 美东)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: History
标 题: 岁月如歌：李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:03 2011, 美东)
岁月如歌：李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席，是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后，我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说：
“你定吧，我不看了。”我不由得想起，几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时，他说：“这是你的事！我不管了。再见吧，不拉手了……”
两位老领导
，一样宽厚。只不过一位是四川口音，一位是江苏口音；一位告别时点点头，一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这... 阅读全帖 |
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n*******a
发帖数: 862 | 12 汉朝就有啦。白马寺。唐朝因为皇帝姓李，那会儿佛教不可能干的过道教的 |
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n*******a
发帖数: 862 | 13 汉朝就有啦。白马寺。唐朝因为皇帝姓李，那会儿佛教不可能干的过道教的 |
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s*******a
发帖数: 4166 | 14 目前还行，但是马上要取消双币卡了，这条路也就堵上了
[在 transpose (人生如水) 的大作中提到：]
:可
:刷国内信用卡然后还rmb也不占额度
:然而取现额度有限
: ┏━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
: ▍ 洛 阳 东 ▋
: ▍ LUO YANG DONG ▋
: ▍ 洛 阳 ←─西 东─→ 白马寺 ▋
: ▍ 洛阳北 ←─北 南─→ 关 林 ▋
: ◣━━━━━━━━━━━━━━━━━◢ |
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u***************r
发帖数: 11227 | 15 发信人： Smallwhisper(小情话), 信区： NextGeneration
标题： 涨知识了！原来师徒四人真的有原型
发信站： BBS未名空间站(Fri Aug 25 10:26:28 2017,GMT)
众所周知《西游记》是中国古典“四大名著”之一，小说主要写的是以唐僧为首的师徒
四人组经历了九九八十一难取得真经的故事，《西游记》是中国第一部神魔小说，里面
有各路神仙妖魔鬼怪争相斗法，这些肯定是虚构的啦。但你知道吗，其实这个“取经小
分队”历史上的确是有原型的。
一、唐僧vs玄奘
玄奘（602年~664年），唐代著名高僧，法相宗创始人，洛州缑氏（今河南洛阳偃师）
人 ，法名“玄奘”，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”，与鸠摩罗什、真谛
并称为中国佛教三大翻译家。
奘为探究佛教各派学说分歧，于贞观元年一人西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心
那烂陀寺取真经。前后十七年学遍了当时的大小乘各种学说，共带回佛舍利150粒、佛
像7尊、经论657部，并长期从事翻译佛经的工作。玄奘及其弟子共译出佛典75部、1335
卷。玄奘的译典著作有《大般若经》《心经》《解深密经》《瑜伽师地论》... 阅读全帖 |
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w*****e
发帖数: 219 | 16 我刚回来，走的是西安华山洛阳一线，西安是坐过夜火车到的，一到就开始玩，第一天
中午骑自行车绕行明城墙，下午睡个回笼觉后去了大雁塔一直侍到晚上走了大雁塔旁新
建的大唐不夜城，灯光打得还挺气派的，照ls说搞得跟天安门广场似的。第二天兵马俑
华清池一线。第三天一早七点从西安坐动车去华山，缆车上去玩一天足够，傍晚六点从
山脚坐车回西安，第四天在陕博晃了大半天然后傍晚动车去的洛阳。
洛阳就是看看龙门石窟和白马寺，后者说实话意思不大，再有就是关林，也就是埋关公
头颅的地方，还有个天子架六也就是周王陪葬的车马坑，还挺牛的，最后就是吃个真不
同的水席。
总体而言西安可玩的比较多，照我这样五天三夜不是很够，多安排一二天还可以去看看
碑林，上上钟鼓楼什么的，我就住钟鼓楼旁了，天天路过就看看也没上去。
如果时间充裕这一线还可以往郑州走去看少林寺，黄帝墓什么的。 |
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c****p
发帖数: 6474 | 17 里面说到的一些东西涉及到本版之前说中国解放时是不是一穷二白的事情。
【 以下文字转载自 Modern_CHN 讨论区 】
发信人: gaoO0 (猪圈圈), 信区: Modern_CHN
标 题: 不能理解工业化的重要和困难的人，没有资格评论中国近现代史zz
发信站: 水木社区 (Tue Feb 3 14:23:02 2015), 站内
看历史，大势重于细节，数据重于故事。如果研究所谓“康乾盛世”只纠缠于什么
“九龙夺嫡”、宫闱阴谋、秘闻野史，却对小冰河气候、玉米红薯的引种扩展、摊丁入
亩等一无所知，这不是历史学者，而是三流网络写手。
在我看来，自鸦片战争以来，中国的大势就是“工业化”，顺此大势就是正确的，
除此以外什么主义都是假的。因为只有工业化的中国才不会重陷绝境，不用以血肉长城
去抵抗钢铁洪流，不用为裹腹口粮徒劳地深耕日削益瘠的耕地……而在历史迷局中的当
事者已经为“工业化重要和困难”付出了惨重代价之后——国府无视了“重要”，土共
轻视了“困难”，我们回顾、研究这段历史时依然犯同样的错误就太不应该了。
但是，在对红松实木家具的价格望洋兴叹的今天，确无法想象当年的“... 阅读全帖 |
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p**********u
发帖数: 15479 | 18 land cruiser在马路上每天开的人都有。问题是那种地方只有开land cruiser才能活命
，你跟那人去干啥？一个女生，正规的旅行社不跟，要自己去拼车，这是华大毕业的吗？
你知道智慧女，空行母是怎么回事吗？我至少有一点，我是去过青海的湟中塔尔寺的。
你知道塔尔寺在藏教中的地位吗？
你说，at least now，你知道藏教多，还是我多？我再问你个问题，河南洛阳的白马寺
你去过吗？人家是中国第一个佛教的寺庙。我去过。你说，佛教我有研究，还是你有研
究。你看过少林寺吗？见过真的少林寺吗？知道电影少林寺，其实是在边上的道教圣地
，中岳庙拍的。你说，你懂道教，还是我懂道教。
我当初去湟中，走到一个院子，里面有女人在哭。边上的港佬都是pass by的。毕竟不
是正宗的中国文化，没有读过中国的大学。因为我是拿过大陆大学的学士学位的，当场
就震精了。
结果边上的人给解释了。具体不方便说了。也只能一声叹息，我一个艹2代，救不了她
们。
对你这个老乡说一句心里话：这个世界上除了西欧，北欧，美国，加拿大，不是每个地
方单身的女生都能随便乱跑的。出门在外，切记。 |
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p**********u
发帖数: 15479 | 19 我这一路走来，开始也只有艹2代的那种悲愤。结果看完了百老汇的悲惨世界，深深的
体验了雨果说的那句话：只要有愚昧和无知，悲剧就会日复一日的重演。
我在白马寺的时候，边上陪我玩的是当地炼油厂厂长的儿子。是我的同学。结果走到一
个院子，他跟我说了：这就是江泽民当时流泪发飙的地方。因为当时他看到有一个10岁
的小和尚。结果就叫过来，问他你为什么要当个和尚？
那个小孩不敢说话。只有流眼泪。后来老江跟他说我是全中国最大的官，你有什么情况
你说。结果小孩把遭遇说了。情况超出老江的想象。
当时在河南的干部层面，很多人就被老江感动了。他作为一个领袖，没有把人当猴子参
观。而是能问这么个问题。386还是很有水平的。
我到了中岳庙，见到一个仙姑。熟女一枚，非常漂亮。穿着硕士服，留着长发，站那里
打毛线。结果当时周围一起去的人，就有中年猥琐男问了她一个问题：好好一个美女，
做什么不行，要做仙姑。
结果那女的当时就奔溃流眼泪的。
很多时候，不是因为我们猥琐男博士事故圆滑，而是因为艹2代的苦逼经历，无能为力
，仰天长叹。最后就只有对着电脑手淫了。 |
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p**********u
发帖数: 15479 | 20 结果等到我回到洛阳，把一路的经历跟我大学同学交流了一番。他是洛阳石化副总的小
孩，还是有很深的社会经验的。结果第二天，他一个车把我拉到了白马寺。玩了一圈走
到一个庭院，就跟我说啊：当时江泽民就在我现在站的这个地方。结果跑来一个10岁左
右的小和尚。结果老江这人素质是厉害，当时他就把那个小和尚叫住了。他问周围人，
为什么现在这样的社会，还会有小孩愿意当和尚。结果那小孩就把出家的原因告诉了老
江。
才知道中国出了淮海路，向明中学，还是有很大地方，黑的比已经够黑的寺院，要来的
更黑暗啊。所以每当我看见ivy，向明女神，我就知道，哪怕是上了天堂，接待的女神
都不一定这个level的。 |
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p**********u
发帖数: 15479 | 21 几千年中华文化的积累，看看陕西，河南的白马寺，什么石窟之类的，几千年的文化积
累，拼不过上海100年的半殖民地。西方文明的能量可见一斑！
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 1.0.4 |
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n*******y
发帖数: 3337 | 22 六四后北大硕士遁入深山十几年 为孩子回归社会
遁世者：曾是主流意义上的好学生
十几年来，他杳无音信，只偶尔活在老同学的各种猜测里，出国了，出家了，自杀了……
3月19日，新华社记者唐师曾接到一个电话：“我是王青松！”声若洪钟，曾经熟悉的
信阳口音让唐师曾猛然回过神来，这是他消失多年的北大国政系79 级同学，在37楼432
室住他下铺一年半的大哥。十几年来，他杳无音信，只偶尔活在老同学的各种猜测里，
出国了，出家了，自杀了……
打来电话第二天，王青松就现身了，还带来“特供”的野鸡蛋、芹菜、羊肉、羊油、红
豆、黑豆、大米，给因战地采访健康受损的唐师曾补身体。这消失的十几年在王青松口
中则是“桃花源”式的隐士生活与世隔绝，日出而作、日落而息……唯一购买的物资是
食盐。
在上世纪80年代的北大，王青松是个主流意义上的好学生北大国政系79级学士、北大法
律系83级硕士毕业留校任教。同学们也不理解，他怎么会把这一切都抛弃了。
在国政系79级的58人中，22岁的他以河南信阳机要干部出身的“老大哥”形象出现，一
来就被任命为团支书，在学校的形象也是一板一眼，西装革履，哪怕从宿舍到教室几步
路，脚上还穿... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 6234 | 23 写得真好。
少林是以武出名吧。而且越来越世俗了。但当世有几个得道的高僧呢。
我想什么白马寺，灵隐寺，不用在名山，估计世俗得也差不多了。
Btw |
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wh
发帖数: 141625 | 24 白马寺的塔线条非常elegant。
灵隐旁边的天竺很不错，哎我说了n遍，哈哈。 |
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wh
发帖数: 141625 | 25 这套塔票好古老，一个塔都没认对，我以为大小雁塔和洛阳白马寺塔：
1958年3月15日发行志号为特21的《中国古塔建筑艺术》普通邮票一套4枚，分别是：
（127）8分 登封嵩岳寺塔 800万枚
（128）8分 大理千寻塔 800万枚
（129）8分 应县释迦塔 800万枚
（130）8分 洪赵飞虹塔 800万枚
94年又出过一套塔票，那些更常见：
1994年12月15日发行志号为1994-21的《中国古塔》邮票一套4枚，分别是：
（4-1）20分 西安慈恩寺大雁塔 4846.8万枚
（4-2）20分 泉州开元寺镇国塔 4961.7万枚
（4-3）50分 杭州开化寺六和塔 3731.7万枚
（4-4） 2元 开封佑国寺塔 3559.2万枚 |
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l******m
发帖数: 31446 | 26 度娘娇滴滴地又说了：
“西安城墙景区位于西安市中心区，呈长方形，墙高12米，底宽18米，顶宽15米，总周
长13.74公里。有城门四座：东长乐门，西安定门，南永宁门，北安远门。西安城墙是
在唐皇城的基础上建成的。完全围绕“防御”战略体系，城墙的厚度大于高度，稳固如
山，墙顶可以跑车和操练。现存城墙建于明洪武七年到十一年(1374-1378)，至今已有
600多年历史，是中世纪后期中国历史上最著名的城垣建筑之一，是中国现存最完整的
一座古代城垣建筑。”
“洛阳故城有二：汉魏故城在今洛阳市东白马寺东洛水北岸；隋唐故城在汉城西十八里
今洛阳市区。今天的洛阳城墙是在隋唐洛阳城东城旧基上修筑的。
现存平面为长方形，南城墙因洛河北移被水冲毁。北、东、西 3面城墙保存较好。部分
地段高出地面5～7米左右。包括西北隅金墉城在内，北墙全长约3700米，宽约25～30米
；西城墙残长约4290米，宽约20米；东城墙残长约3895米，宽14米。全城周长14公里。
城墙夯土版筑，版筑夹棍眼的
汉魏洛阳城墙遗址”
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l*****f
发帖数: 13466 | 27 读洛阳伽蓝记的一点感想与总结
先说体例；此记正文与子注并行，正文为地志，子注为史事。中华书局杨勇校笺本自序
中说此书＂以地志为经，以史事为纬＂。经纬交织，由地理而及人事。这种体裁，陈寅
恪以为是杨炫之采用佛经文注并存的写法，在南北朝时期并不鲜见，如水经注，如世说
新语注。由一寺之由来，及其里坊，过渡到注中详细叙述人事与历史。文字秀逸，间有
鬼神不稽之谈，叙事繁而有致，而常有麦秀黍离，不胜今昔之感，以及重北轻南之语。
以地理书看，详细勾画了北魏时代洛阳城里坊与建制。书分五卷，前有杨氏小序，辞简
旨约而深有意味。五卷从城内，及城东，南，西，北，由寺，及何人所建，及轶事，及
此寺所在里坊人物事迹。以历史笔记看，则对北魏迁都洛阳之后不过四十年间，尤其是
元诩／胡太后执政至六镇之乱那段短短历史有不少细致而有趣的轶事补充；不过，自然
轶事不可全当信史。 杨炫之此人魏书与北齐书均不见传。个人事迹，可见本书中，如
叙述城内华林园景致，其中苗茨堂有作者的个人回忆，他曾官为孝庄帝奉朝请，而为孝
庄帝解释苗字由来，应该是他当时得意事。书中也随处可见他奉北魏为正统的情感，想
必他对高欢不以为然。
再说背景，包... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 28 读洛阳伽蓝记的一点感想与总结
先说体例；此记正文与子注并行，正文为地志，子注为史事。中华书局杨勇校笺本自序
中说此书＂以地志为经，以史事为纬＂。经纬交织，由地理而及人事。这种体裁，陈寅
恪以为是杨炫之采用佛经文注并存的写法，在南北朝时期并不鲜见，如水经注，如世说
新语注。由一寺之由来，及其里坊，过渡到注中详细叙述人事与历史。文字秀逸，间有
鬼神不稽之谈，叙事繁而有致，而常有麦秀黍离，不胜今昔之感，以及重北轻南之语。
以地理书看，详细勾画了北魏时代洛阳城里坊与建制。书分五卷，前有杨氏小序，辞简
旨约而深有意味。五卷从城内，及城东，南，西，北，由寺，及何人所建，及轶事，及
此寺所在里坊人物事迹。以历史笔记看，则对北魏迁都洛阳之后不过四十年间，尤其是
元诩／胡太后执政至六镇之乱那段短短历史有不少细致而有趣的轶事补充；不过，自然
轶事不可全当信史。 杨炫之此人魏书与北齐书均不见传。个人事迹，可见本书中，如
叙述城内华林园景致，其中苗茨堂有作者的个人回忆，他曾官为孝庄帝奉朝请，而为孝
庄帝解释苗字由来，应该是他当时得意事。书中也随处可见他奉北魏为正统的情感，想
必他对高欢不以为然。
再说背景，包... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 5933 | 29 卖老师真是一个非常认真适合学术的老师
窃以为这个庙不是龙王庙而是白马寺的意思
为啥不叫十座寺呢？窃以为十个寺放在放在一起比较拗口
总之，跟卖老师在一起总会迸出思想的火花儿 |
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l*****k
发帖数: 5933 | 30 说的好
我个人觉得应该还是按照正态分布来算
所以十座庙按照RANDOM SAMPLING的原则还是至少应该包含一个大寺比如白马寺神马的
和一个小庙比如山神庙为宜 |
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a******e
发帖数: 6689 | 31 面条
海棠
有一个在美国的晚上请朋友们吃饭。客人是两位法国人，一位瑞士法语区的瑞士人，一
位嫁了这位瑞士人的巴西姑娘。再就是爱德蒙和我了。爱德蒙，法国人。我，中国人。
这种饭我做了多年的经验是，吃中国菜就吃瞎了。就做法国菜吃。
果然，一个晚上他们都说肉麻的话给我听。
然而我知道他们的肉麻也是身不由己地，就像我吧，也身不由己地直夸这饭做得啊！
唉！
只见一位体态雄壮的法国朋友吃得身软体轻，轻盈盈地提了一个话题：“唉，离家久了
，你们最想家里的什么吃啊？”
他这个“家”，肯定指各自国家了。结果，这位老兄最想吃的是法国奶酪，爱德蒙最想
吃法国土豆，两位瑞士人也最想他们的瑞士小土豆了。那位巴西姑娘说什么我便不注意
了，而专心地，暗自感慨着——我做得法餐那么华丽，我们的衣装也真红男绿女，可我
们最深的思念，多么朴实啊。
而当问题提到我头上时，我脱口而出：“面条。”
如果将我所吃至今的所有面条做个计算的话------这么说吧，面条路长，中法之间我自
由往返好几个来回了，根本不要花那么多钱，买那么贵的国际机票回国了。而且，估计
以后也不要再买回国机票了，因为面条我继续吃，天天吃，一直吃，面条路千条，... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 32 佛教可是早就融入了中国正统文化中。
正朔王朝的皇帝有不少跟佛教有渊源的。从东汉明帝建造白马寺开始，渊远流长 |
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q*d
发帖数: 22178 | 33 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: qed (弦月弯刀), 信区: ChinaNews
标 题: 马伯庸：唐长老
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 7 11:23:38 2010, 美东)
唐僧临去西天，太宗设宴践行。席间一小吏忽厉声叫道：出家人不打诳语，这和尚明明
是金山寺受戒的江流儿，却说是白马寺出身！唐僧道：贫僧诚心向佛，能诵真经一万五
千百四十卷。小吏道：你是金山寺受戒。唐僧道：贫僧修持甚谨，人皆称颂。小吏道：
你是金山寺受戒。 唐僧勃然变色，指小吏道：你这妖怪！ |
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d********f
发帖数: 43471 | 34 据报导，3月19日晚，胡锦涛调动38军入京。有知情人称，当时战斗目标是北京市东城
区灯市口西街十四号，即中央政法委总部。
枪声从白马寺附近的中央政法委传出，该处有一个排的武警特种部队把守。特警喝问趋
近的38军意欲何为，回答称：“奉军委主席令彻查政变基地，缉拿政变首脑！”驻守政
法委的武警威胁称：“冲击国家要害部门等同谋反，若不马上撤退格杀勿论！”
武警又对天鸣枪示警，但是38军的精锐部队数秒内将武警们缴械。当晚，无论是政法委
总部还是周永康的私邸，都没有发现周永康。 |
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d********f
发帖数: 43471 | 35 枪声从白马寺附近的中央政法委传出，该处有一个排的武警特种部队把守。当时特警喝
问趋近的“特兵”意欲何为，野战官兵回答称：“奉军委主席令彻查政变基地，缉拿政
变首脑！”驻守政法委的特警威胁称：“冲击国家要害部门等同谋反，若不马上撤退格
杀勿论！”
写这个的是全庸看多了吧 |
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r****y
发帖数: 26819 | 36 来自主题: ChineseClassics版 - 很郁闷 转眼之间，白马寺也成大破费了 |
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wh
发帖数: 141625 | 37 山海经感觉怎样？表志说啥的，为啥全删除？
我来列一下这学期学的古典散文课用的书：
世说新语上得最多，英译本不是特别好，很多同学翻译得很灵，比如雅量是cultivated
tolerance，任诞是natural abandonment，豪放是heroic abandonment等等。学世说
同时参考诗品，嵇康和陶潜才是中品，阮籍倒是上品。世说里没有陶潜，陶潜的文风对
当时来说可能太平淡了。
然后学颜氏家训，很喜欢，觉得实在、平稳、深谋远虑，虽然有点陈腐气。世说新语给
我感觉是很多小聪明。
接着学洛阳伽蓝记，也很喜欢，纪实又隐含自己的观点。可惜以前玩洛阳时几乎没注意
过寺庙，只记得白马寺的轮廓线很独特。难以想象以前有那么多寺庙，越是乱世，人心
越惶惶，越寄托于神鬼。现在信佛信教的人也多。
最后学文心雕龙。文人写评论不如颜氏家训、洛阳伽蓝记等接地气，丽词骈文看得费劲
。分析的确透彻。
顺带看了一点田晓菲的beacon fire and shooting star，觉得她写评论挺有现场感，
会讲故事。不过没看完。 |
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M*****e
发帖数: 518 | 38 赞! 我好像没真正吃过杨梅呢。第一次是大约十几岁，去老妈的朋友家做客，她家楼前
有棵杨梅树，这在北方真是神奇，阿姨家两个男孩子爬上树去摘了杨梅来给我吃，我认
定毛绒绒的外表下一定不少虫子，就象征性地舔了舔。去年回国去洛阳玩儿，在白马寺
外竟看到有一个农民卖杨梅，说是他家的树上的，要50块一斤，ld把他筐里的两斤都买
了，我怎么看怎么觉着有虫，ld和儿子一气儿全吃了。 |
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t*********d
发帖数: 3398 | 39 第二天一早，石付命人送来一匹马，用木头搭了个简陋的椅子，把道曾缚在上面。小靳
、圆空等人与众人道别。小靳一个人在阿清的帐篷里待了良久，才垂着头出来。石付在
外面候着，听到他出来，忙问他去向。小靳一片茫然，想了半天，才道：“我要回嘉兴
去。”
石付点头道：“这样也好，晋虽然暗弱，但毕竟还是汉人的天下。那边战事也少一些。
我有些兄弟在那边，我会传信过去，让他们沿途照应一下。关于小钰的事……我想办法
跟小姐说明。”
小靳道：“石大哥，我想拜托你，阿清醒来后，别告诉她我们来过。我……我师傅不想
让她知道救她的事。你就跟阿清说在路上遇见了小钰和羯人在一起，并未见到我们。”
石付道：“大师的苦心，我很明白，放心吧。你们一切小心。”
小靳道：“该说要小心的是我。现在战事如此复杂，你们真的还是要往襄城去？”石付
叹道：“这个……我也觉得再去是冒险，但得看小姐怎么说。我这条命是小姐给的，依
命行事就是了。”小靳不知再说什么好，只拍拍他肩头，道：“保重吧。”
小靳、圆空等人护送道曾去后不久，石付在帐篷里和伏利度及几名十户长商量下一步计
划。石付建议大家先从济阴郡至东燕郡，再穿洛阳，渡河，回到并洲先安顿好百... 阅读全帖 |
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d*****0
发帖数: 68029 | 40 预告片脚本
巫峡，绿水，一叶扁舟，杜甫负手立于船头，吟诵之声寥廓高远，偶有鹤鸣。忽然岸边
急动，一只白色巨猿高高跃起，向着小舟扑来。杜甫大袖一展，赶紧利落地扛起一支劲
弩，瞄准，射击，巨猿被爆头，跌落水中。杜甫放下大狙，潇洒地退下弹壳，忽又抬起
对准屏幕：“风急天高猿啸哀——朝廷让我在工部任职，可不是因为我诗写的好。”
华丽酒肆。李白醉醺醺地趴在桌子上，身前酒杯狼藉。数名酒客互施眼神，各自持弩持
刀冲过去。寒光一闪，全数被扫倒。李白晃晃悠悠站起来，掣出手中长剑，在围攻下轻
松写意，醉而不倒。李白挑起酒肆旁边池中的一朵青莲，送到嘴边，脚步颠伏。
酒客：“你，你到底是谁？”
李白洒然一笑：“我叫李白，李太白。”他想脱下靴子，一下踉蹡，噗通一声跌入水中。
字幕：安史之乱，唐室危亡
叛军疯狂地冲入城中，其中有战象、战虎以及各种造型各异的蛮族士兵。
字幕：老骥伏枥，唐皇心伤
败兵跪坐帐前，唐玄宗衰老不堪，颓然落座：“这大唐天下，何以突然落到这等地步。
”他缓缓低下头，手边一个首饰盒失手打翻在地，首饰跌落，他悚然一惊。
字幕：关乎天下气运的时辰，即将到来
夜幕下的军帐，郭子仪面对众将，面色凝重：“... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 41 赞啊
有才
预告片脚本
巫峡，绿水，一叶扁舟，杜甫负手立于船头，吟诵之声寥廓高远，偶有鹤鸣。忽然岸边
急动，一只白色巨猿高高跃起，向着小舟扑来。杜甫大袖一展，赶紧利落地扛起一支劲
弩，瞄准，射击，巨猿被爆头，跌落水中。杜甫放下大狙，潇洒地退下弹壳，忽又抬起
对准屏幕：“风急天高猿啸哀——朝廷让我在工部任职，可不是因为我诗写的好。”
华丽酒肆。李白醉醺醺地趴在桌子上，身前酒杯狼藉。数名酒客互施眼神，各自持弩持
刀冲过去。寒光一闪，全数被扫倒。李白晃晃悠悠站起来，掣出手中长剑，在围攻下轻
松写意，醉而不倒。李白挑起酒肆旁边池中的一朵青莲，送到嘴边，脚步颠伏。
酒客：“你，你到底是谁？”
李白洒然一笑：“我叫李白，李太白。”他想脱下靴子，一下踉蹡，噗通一声跌入水中。
字幕：安史之乱，唐室危亡
叛军疯狂地冲入城中，其中有战象、战虎以及各种造型各异的蛮族士兵。
字幕：老骥伏枥，唐皇心伤
败兵跪坐帐前，唐玄宗衰老不堪，颓然落座：“这大唐天下，何以突然落到这等地步。
”他缓缓低下头，手边一个首饰盒失手打翻在地，首饰跌落，他悚然一惊。
字幕：关乎天下气运的时辰，即将到来
夜幕下的军帐，郭子仪面对众将... 阅读全帖 |
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c**r
发帖数: 2019 | 42 顾名思义，就是唐代诗词当中涉及的汉代历史和典故。咱不会作诗，只好在摘抄上动点
儿鬼心眼儿。其实下面的很多诗词，与其叫做 “汉史”，不如称为“汉典”，更贴切
一些。诗词，或者诗词的作者，在大众文化中的知名度，是摘抄的主要标准（当然这无
疑是很主观很模糊的，因人而异）。因此呢，很多单纯的怀古诗都不曾列入，甚至一些
大家之作，也因内容重复而被忽略，如白乐天的《答四皓庙》，显然就同元微之那首内
容重叠严重（废话，这本来就是此二人没完没了的倡和之作之一嘛）。“诗词”的定义
也不是很严格，例如按照较为公认的看法，《滕王阁序》就是“骈文”，而非诗词。排
序大致上以典故人物在历史上的时间先后为主--当然出于某些综合考虑，对时间线的遵
守也不会太严格。至于具体内容么，虽说打打杀杀自然是免不了，但佳丽以及文人的成
份，还是尽可能多加一些。
由于摘抄范围仅限于唐朝作品，其他朝代的诸多适宜佳作，如易安居士的夏日绝句，苏
子瞻之“铜琵琶铁绰板”，就都只好很无奈地被排除在外了。此外，一些诗词当中多个
汉代典故人物并举，象《比红儿诗》当中的陈阿娇李夫人等，出于综合考虑，也就略掉
了；另有很多摘抄当中还存在着汉代以外... 阅读全帖 |
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s***h
发帖数: 1 | 43 十三年，岁在庚辰，星君董德。流年白蜡金，土星居正位，不得癸
水。五月，山东历城大旱，饥馑饿稃，流民四起，济南以西千里不
得食。李闯新败于左良玉，辗转避于河南。甫入便纷得饥民投赴，
声势一时大壮，连克永宁、宜阳二城，连万安王也遭了斩杀。河南
、京师上下尽数震动不安。
"逢龙必乱哪"，西街如意摊方道宋袈裟对我感叹。
我在他卦摊左首摆了一张方桌长凳，为人代写书信文告，讨些润笔
贴补。现在已是腊月半，预办春联的也多起来，生意见好。"去年
清兵进了山东，占了十八个县城，掠走四十万人口；今年又是李闯
。再往前，前年又是大旱蝗灾。"宋道人继续跟我闲叹过来，"国家
上下现在都不安定。我看，连这河南府明年秋闱的乡试也不知还办
不办哩。"
我斜了他一眼，并不答理。
可恨道人。我一边继续写着手下这幅"天增岁月人增寿"，一边心里
默默埋怨。这宋道人本来长得猥琐，长不满三尺，蓄两撇鼠须，自
称是个道士，却经年在卦桌上铺一件袈裟。时间长了都忘了他真名
，只叫他宋袈裟。这还罢了，他又最喜三长两短地传扬是非消息。
乡试取消这样人心忑突的传言，偏他还反复掇弄。我这三年多不曾
回家，在白马寺旁那半边街腌臜巷子里赁了一爿阁 |
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m******y
发帖数: 392 | 44 笑雪第一次遇见阳平公主是在洛阳郊外的白马寺。
他是因为风闻摩合罗再现人间，才从北方不远万里的到达中原的。他与任何一般的
妖怪一样，都对摩合罗怀有着一种深切的渴望。
妖怪的人生应该是无休无止地长，他们衰老的速度要比人类慢很多，因而最老的人
在他们的眼中也不过是一些娃娃。如果这样计算，他其时是一只很年幼的妖怪。他并不
十分明了人情事故，因单纯的** Www.Xsxs520.Com嗜血而生。
与他相比，他的妹妹幽姬就复杂得多。
一路行来，天气开始转暖，这使他觉得很不舒服，温度的节气，使得他的皮肤隐隐
发痒，虽然从外表看，他已经是一个普通的人，但这并没有改变他做为狼的本性。
他知道幽姬远远地跟在他的身后，他从不需要担心这个妹妹。
母狼幽姬自小就继承了远祖的异禀，身上带有狼族最高的灵力。他们因艳羡人类的
外表，几乎从不以自己的本来面目示人。
这一年的春天，牡丹花开得最娇艳的时候，他们到达了传说中的洛阳。
在遥远冰冷的北方，他们就听说过这个城市。从南方来的旅客带来这个城市的故事
，据说这是一个人物风流，风光秀美，物产极大丰富的地方。
... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 45 世界三大宗教
目 录
前 言
第一章 佛教
第二章 伊斯兰教
第三章 基督教
第四章 谈谈宗教
诗 歌 释放释放
惟独耶稣
前 言
神的存在我们已简单地说过了，但也许有人说：“天地间确是有一位主宰。创造了万
物，也创造了人。不过，哪一位才是真神呢？你说耶稣是神，他说如来佛是神，各说不
一，到底哪一位才是真的呢？”当然，我们说我们所信的是真神，其余的都是假神。正
如他们说我们所信的是假的一样。为此，我们就得看看各宗教所说的是怎样的，我们现
在不准备详细讨论，我们只作个简单扼要的介绍，好使我们能以分辨真假。不过，我们
不能乱说，他们是怎样，我们就说他们怎样。我们对神既要忠诚，我们也要如实地介绍
他们所信的，这是我们必须注意的。
世界的各宗教多得很，我们用不着一一细说，我只提出几个有代表性的、世界性的宗教
来说。
第一章 佛教
佛教是三大宗教之一。它的创始人是释迦牟尼，他原来姓乔达摩，名悉达多。他的生死
，传说不一，大抵说他生于主前557年，死于主前477年者较为普遍，近来有人说他约是
在主前563－483年。他的父亲净饭王是尼泊尔和印度边境上释迦族一个... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 46 《梁高僧传》卷一《汉洛阳白马寺竺法兰》：“昔汉武穿昆明池底得黑灰。问东方朔，
朔云不委，可问西域人。后法兰既至，众人追以问之，兰云：世界终尽劫火洞烧，此灰
是也。”
晋干宝《搜神记》卷一三：“汉武帝凿昆明池，极深，悉是灰墨，无复土。举朝不解、
以问东方朔。朔曰：‘臣愚，不足以知之。可试问西域人。’帝以朔不知．难以移问。
至后汉明帝时，西域道人人来洛阳。时有忆方朔言者，乃试以武帝时灰墨问之。道人云
：‘经云：“天地大劫将尽，则劫烧。”此劫烧之余也。’乃知朔言有旨。” |
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a*******g
发帖数: 867 | 47 体光老和尚开示十七
这古来有很多人哪，看着好像他这什么也不知道，后来还是弘扬佛法了。太白顶西
边有一个虎山，那是白马寺德老和尚出家的地方。清朝咸丰年，到那庙里去了一个人，
问：你是哪里人哪？说：我不知道。你看这个人，他哪里人都不知道。问：你家里姓什
么？也不知道，说你有多大岁数？也不知道，问什么也不知道！
不要看这样的人哪，他很会修行，这样的人在庙里住，他不吃冤枉，不管你叫不叫
他做事，他还是在那儿弄。他每天起来的早，他一吃完早饭，拿扫帚把庙里各个地方，
佛前殿堂打扫得干干净净。到山上去背柴伙，天不亮就去，太阳落回来。也不会修行，
也不会坐禅，也不会念经，就是吃饭、做事，旁的都不知道。这种人哪，他最好修行！
没有谁打他闲岔，怎么？你问他什么也不知道嘛，哪里人也不知道，姓什么也不知道，
多大岁数也不知道，你家里还有没有父母啊？也不知道，你看这个人，要按说就是个傻
子！你说你有没有父母还不知道啊？不知道。
那高山顶上下面有很大一块地，那里修了一个庙，叫朝阳寺，现在可能还在。后来
他在那里住了好多年，那太白顶山前山后好多庙，大家都知道了。别人上殿，他也去听
一听，他不 |
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a*******g
发帖数: 867 | 48 少康大师（？～805）唐代净土宗僧。为净土宗第五祖。缙云（浙江）仙都山人，俗姓
周。七岁出家，十五岁受戒於越州嘉祥寺，广诵经论。
后于洛阳白马寺读善导西方化导文，遂决心专修念佛。后有神僧指点他去新定1行
化，初到时，人地生疏，将乞食所得之钱，令孩童念“阿弥陀佛”一声，即给一钱，这
样一月之后，孩童念佛要钱的越来越多，改为念佛十声给一个钱，一年后凡男女见少康
大师，即皆称念阿弥陀佛。据说满城之人，会面时相互念佛，盈于道路。
后至睦州乌龙山开净土道场，坛叁级，每遇斋日，善信毕集众念佛，这样所化叁千
余人。
他每升座，高声念佛，大众皆共和之。据说，他登座让众弟子们望他的面门，他高
声唱念“阿弥陀佛”，每念佛一声，口随出一佛，念十声出十佛，若联珠状。少康大师
问大家：“汝等见佛否？若见佛者，决定生净土。“
时称之为后善导，贞元二十一年示寂。着有二十四赞、瑞应删传各一卷。［宋《高
僧传．卷二十五》、《佛祖统纪．卷二十六》、《莲宗宝鉴．卷四》］
http://www.jcedu.org/dispfile.php?id=744
唐台巖，少康大师，莲宗五祖也。姓周，缙云人。幼出家，通经论，善毗尼。於洛 |
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r****n
发帖数: 8253 | 49 在汉地，据史料记载：佛陀于周昭王24年降生，周穆王53年入灭。而佛教正式传
入中国，则是在六百多年后的汉明帝时期。佛教既然如此殊胜，为什么这么晚才传到中
国呢？公元67年，摄摩腾和竺法兰驮经书来到洛阳，汉明帝在为他们建造白马寺后，也
问了同样一个问题。摄摩腾尊者回答说：“其实在佛法传入中国之前，佛陀早已派遣三
位菩萨先来中国，结合此方众生的根基意乐作善巧度化，为将来佛法正式传播、弘扬尊
定了基础。这三位大菩萨就是：迦叶菩萨化现的老子，儒童菩萨化现的孔子，光净菩萨
化现的颜回。 ”
此外，永明延寿大师在《万善同归集》中也引用教证说 ：佛陀曾派两位圣者
前往汉土行化，一是迦叶菩萨化现的老子，一是儒童菩萨化现的孔子。这样看来，佛法
尚未传入中国前，孔子和老子的思想应该是源于佛陀的加持。 |
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s********n
发帖数: 650 | 50 一
云冈石窟研究院长张焯先生来信，他们正在对“昙曜五窟”前的树荫广场进行拓建，
决定在21窟以西的坡道上放置两块巨石，并在其中一块巨石上镂刻“西天梵音”四个字。
这四个字，他们希望由我来书写。我立即理纸磨墨，恭恭敬敬地握笔书写。写完，面北遐
想，满脑都是一千五百年前的万里黄沙。
“西天梵音”，当然是说佛教。站在云冈、龙门、敦煌、麦积山的惊世石窟前，我想
，中国文化的苦旅步伐，再也躲不开僧侣们的深深脚印了。
二
佛教传入中国，并被广泛接受，这件事，无论对中华文明、印度文明，还是对亚洲文
明、世界文明，都具有重大意义。
在人类文化史上，能够与之相比的事件，少而又少。
这是一种纯粹的外来文化，产生地与中国本土之间，隔着“世界屋脊”喜马拉雅山脉
。在古代的交通和通讯条件下，本来它是无法穿越的，但它却穿越了。
这还不算奇迹。真正的奇迹是，它穿越后进入的土地，早就有过极其丰厚的文化构建
。从尧舜到秦汉，从周易到诸子百家，几乎把任何一角想得到的精神空间都严严实实地填
满了，而且填得那么精致而堂皇。这片土地上的民众，哪怕仅仅是钻研其中一家的学问都... 阅读全帖 |
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