b****l
发帖数: 23606 | 1 行了行了，别装大头蒜了。我就是会说白话的。
自以为自己会说白话就有优势了，真是好笑。
你自己去中国城看看，现在有多少人说福州话，多少人说普通话。 |
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z****e
发帖数: 54598 | 2 显然最有代表性的是纽约唐人街
福清人不要太多
福建人很少会说白话的，不信你去八闽大地做个调查
看看有谁会说白话 |
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h*******2
发帖数: 186 | 3 昨天和一位白话老乡辩论粤语是否在唐人街失去主力位置,当时我不敢断然下结论,但我
依然说,在任何一条唐人街,任何一个中餐馆,只要你坚持要求粤语服务,是一定可以得到
粤语服务的,但要求普通话,就不一定得到了.
我为了证明我是对的,我今天特意去了伦敦唐人街,这是条世界顶级唐人街.我仔细听接
头语言,起码一半是说粤语的,然后我到了一间店,故意选了一间用一位漂亮的,说着普通
话的,站在门口招揽客人的姐姐,我走到橱窗边,故意看食物价格,这位姐姐走过来,用普
通话问我,想吃什么,我没有回答,直接用粤语问,能否用粤语?她用很艰难的半白半普的
白话跟我说,可以的.然后我说,要干炒牛河,她听得懂,然后带我上座,后来我问厕所,问
价格,她都可以听得懂,而且吃力地回答成功.到后来,她特别嘱咐其余的服务员,这个客
只懂粤语,后来,所有的服务员都可以用粤语跟我对话,最后,我问地铁怎么坐,他们都可
以回答.我终于松口气了,我的猜测是没错的,只要你坚持粤语服务,你一定可以有粤语服
务,而且,非常周到.因为我就看到他们很不舒服那些说普通话的客,虽然那些服务员肯定
是北方人.
如果有在伦敦的同学,我还可以告诉你们一个秘密... 阅读全帖 |
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b****l
发帖数: 23606 | 4 我绝对不相信你是白话人。你是故意这样说，来丑化白话人的吧？
我看你应该是我方卧底 |
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h*******2
发帖数: 186 | 5 白话人从上流社会到下层小市民都有,你就安啦.就这个坛,估计就有8,9成懂粤语的,和
海外懂粤语的人数比例差不多.甚至可能连你都回.我可以告诉你,我出国后,就不会让自
己的孩子学普通话的了,一门废物的4音语言.但白话,我是一定教会他的. |
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h*******2
发帖数: 186 | 6 广东人,特别是白话人,就是以语言区分老乡的,我们以说白话为骄傲,只有粤奸才推普. |
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h*******2
发帖数: 186 | 7 广东人在多个场合投过票支持以白话区分老乡. 相反,代表中国人是你们,动不动中国人
说普通话,你愿意做奴才是你的事,但不代表广东人想做奴才,至于那些广东是第二故乡
的白话粤奸除外,我的确不带表那些粤奸. |
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h*******2
发帖数: 186 | 8 你实实际际用白话,而且象我一样绝对用白话去唐人街了解一下之后,才来发言啦.去过
全世界的唐人街?我一看就知道你撒谎啦.你手头上的中华人民共和国护照都去不了那么
多唐人街啦. |
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q******e
发帖数: 960 | 10 目前在加拿大，美国说粤语的，除了偷渡客（包括在偷渡前就自习白话的福建人），毕
生在福建人还没有占领的唐人街（如德州农村），就是还年纪太大无法学习普通话的广
港人了。
现在在加拿大美国说粤语的华人，和姓名为NG的华人一样少见。
就算是姓名为NG的华人，也还是以会说普通话为荣耀，白话仅局限于熟人或家人。 |
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xt
发帖数: 17532 | 11 港灿偶尔这边有开餐馆，当然是比较贵的(难道是我不说白话的关系?)，
还有港式茶食，说白了就是殖民地快餐，要多难吃有多难吃，真正狗
不理，有一次入错门上当。当然可能人家冰箱里有果子狸和三叫，歧视
我不懂白话，不拿上来。 |
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y**o
发帖数: 8897 | 12 虽然我也会说点白话
但是我觉得说白话是很土逼的一件事. |
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M**********g
发帖数: 142 | 13 你对广东了解太少,以前粤语其实只在珠江三角洲一带是主要方言,粤东主要是潮州话和
客家话,粤西也能说白话和广西白话很象,但是粤西各个县有自己的方言,所谓隔条江,说
话都不一定能听懂,粤北少数民族也有自己方言,粤语的流行主要还是因为香港和海外华
人.当然,后期珠江三角洲发展起来也起了很重要的作用,说到底还是经济起的作用. |
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s*****V
发帖数: 21731 | 14 一、作家
二十世纪中国文学给我们留下了一份什么样的遗产？在这个叫二十世纪的时间段里
，我们能找到一个无懈可击的作家吗？能找到一种伟岸的人格吗？谁能让我们从内心感
到钦佩？谁能成为我们精神上的导师？
很遗憾，我找不到。我宁可认为这个世纪最伟大的文学家是王实味、遇罗克、张志
新、顾准……虽然他们当中有的人可能一生都没有写什么文学作品，可是他们的人生就
是一篇完美的诗章，他们写出这样的作品，难道不能叫文学大师吗？
相比较而言，那些在各种各样的文学史书上流光溢彩的人倒是应当感到汗颜，他们
应当羞愧而死。
鲁迅，这个被人们当成了一种理念、一种意志、一种典范，甚至被捧到了民族魂的
人，又当如何？发生在他留日期间的“幻灯事件”已经成了他弃医从文的爱国主义神话
，然而他真的是这么爱国吗？既然爱国，他为什么要拒绝回国刺杀清庭走狗的任务？徐
锡麟，他的同乡能做的，秋瑾，一个女子能做的，他为什么不能做？难道他不是怯懦吗
？鲁迅的弃医从文与其说是爱国的表现，不如说是他学医失败的结果，相比较而言，他
的医学成绩实在是不敢恭维，甚至他所敬爱的藤野先生对他的医学课堂笔记和考试成绩
也是非常不满意... 阅读全帖 |
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d**********i
发帖数: 2036 | 15 胡适的博士学位问题（转载）
胡适简历
摘自天涯网http://groups.tianya.cn/bulo/ShowArticle.asp?idWriter=0&Key=0&buloid=20635&ArticleID=358041
胡适（1891-1962），原名胡洪骍，字适之，安徽绩溪人。学者。1910年留学美国，入
康乃尔大学，后转入哥伦比亚大学，从学于杜威，深受其实验主义哲学的影响。 1917
年初在《新青年》上发表了《文学改良刍议》。1917年获哲学博士学位，同年回国，任
北京大学教授。参加编辑《新青年》，并发表论文《历史的文学观念论》、《建设的文
学革命论》，出版新诗集《尝试集》，成为新文化运动中很有影响的人物。1919年发表
《多研究些问题，少谈些主义》，主张改良主义。1920年离开《新青年》，后创办《努
力周报》。l923年与徐志摩等组织新月社。1924年与陈西滢、王世杰等创办《现代评论
》周刊。1932年 与蒋廷黻、丁文江创办《独立评论》。1938年任国民政府驻美国大使
。他受命于危难之时，违反文人不从政... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 16 http://www.umiwi.com/2010/0901/1631_5.shtml
原题：《新周刊》访谈：赳赳民国 (试发表)
在一次交谈中，您提示说：民国范儿并不像现在的影视剧那样，但可以到民国电影中去
找，请进一步说说。
陈：我喜欢看样子。所谓“民国范儿”，先是一种“样子”吧，和如今满眼所见不一样
。今人要“看”民国，只能是照片和影像了。去年的电视剧《潜伏》，有点像的，但民
国的真滋味还在民国老电影：《马路天使》、《小城之春》、《神女》，《一江春水向
东流》……那时的导演和演员不知道什么“民国范儿”，他出来就是啊。
你们新周刊今年发了一幅难得的照片，是胡适在美做大使，几个绅士婌女围着他，各人
的装扮，姿态，室内的陈设，全是对的——单是这张照片，可写一篇民国与共和国文化
差异的大论文——可是拍摄那一刻，他们哪在乎民国不民国。现在各驻外使馆，你见过
吗？
近年拍的所谓主旋律电影，那份肉麻，我宁可看五六十年代的《南征北战》、《鸡毛信
》、《董存瑞》，一股活气：那才是货真价实的革命电影。“革命范儿”，也早没啦。
你听听现在唱的老歌红歌革命歌，别说装腔，靡靡之音也不如，那是革命的自我调戏... 阅读全帖 |
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h**********c
发帖数: 4120 | 17 我老再白话白话，一个种群的leader什么样，统计上方差，平均，中数也差不了太多。
土共的话说，叫精神面貌 |
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p********f
发帖数: 787 | 18 http://www.globalview.cn/ReadNews.asp?NewsID=12685
1922年：赴美勤工俭学的张闻天
张勤龙
张闻天是中共高层中为数很少的一位有留美背景的领导人。1922年至1924年，20来
岁的张闻天曾到美国留学一年半。
1920年初，上海浦东著名实业家穆藕初先生被任命为总统府名誉实业顾问。在北
京，穆藕初访问了北京大学。蔡元培亲自接待并和他畅谈了关于如何繁荣中国学术文化
的事。穆藕初很受启发，非常振奋。事后，他写信给蔡元培，决定捐资北大，派遣数名
学生出国留学。同年5月，穆藕初再次赴京，与蔡元培商谈具体实施办法，并聘请胡适
、陶孟和、蒋梦麟、马寅初4位北大教授，帮助蔡元培决定出国留学人选。最后，大家
决定选派罗家伦、段锡朋、周炳琳、汪敬熙、康白情5人去美国留学。
实业家资助教育并不鲜见，穆氏本人也曾捐资中华职业教育社，但是，一次捐献数
万金，委托蔡元培选派素不相识的学生出国深造，实为一大创举。据穆藕初的儿子穆伯
华回忆，他的父亲在做出这一决定前，曾经对他和弟弟穆家骥说:“我准备拿5万两银子
，帮助别人出国留学。我想，... 阅读全帖 |
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d*********g
发帖数: 1695 | 19 温世霖及其教育世家（上）
高成鸢
小引
温世霖，天津宜兴埠镇人，开北方女校先河，作为首次全国学运领袖，被流放新疆而
备受举国注目。他曾影响过张伯苓、李大钊的人生道路。
他的多彩人生后来转趋黯淡，以至几被遗忘。这全因他痛心于国事日非，壮年愤而退
出政坛。
大户人家的生命在于“家业”。温家创办的普育女校与南开学校可谓形同兄妹。普育
的特殊，在于学校的家族性；温姓“教育世家”的值得注意，在于其事业和精神是转而
由同族晚辈传承的。
地域背景：津郊古镇宜兴埠与老城厢风气相应
温世霖的生平和他一家的事业，是从天津北郊的古镇宜兴埠开始的。
“宜兴埠”这个名称，传说跟江南名城宜兴有关。700多年前的元朝初年，当时的上海
总管奉朝廷之命，漕运粮食到直沽，一批宜兴籍的船工最早在这里搭棚聚居。宜兴埠镇
的历史比天津建城还要古老。明成祖2年（1406年）朝廷遣发一批山西移民到这里居住
，这只比天津筑城建“卫”晚两年。都知道老城厢是天津文化形成的核心，而想不到有
个古镇历来就跟老城厢两相呼应，它就是宜兴埠。
天津人以性格直率豪爽闻名，用古语来说就是“任侠好义”。研究天津史的学者公认
，早期天津的民风“尚武”，明... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 20 要不这样解释也通：
中国的黄种人来自东南亚，一支从两广进入，一支从川云贵进入中国。
从两广进入中国的那支的男性后来都被从川云贵进入的那支杀了。目前中国两广的黄种
人的父系基因都来自从川云贵进入中国的那支。 比如说，两广的汉族，壮族，瑶族的
父系祖先都来自中原， 更早来自川云贵，更早来自于东南亚。 也可以说，目前所有中
国黄种人的父系基因，除了小部分来自草原游牧民族外，其余都来自川云贵， 也就是
汉族父系起源的一源论。
广东的汉族的父系祖先以前都来自中原，打个比方说，客家人的父系祖先1500年前从中
原进入广东，而讲白话的汉族人的祖先2500年前从中原进入广东。
一源论不好解释为什么广东这些讲白话，客家话，潮州话的汉族的祖先，当年为了躲避
中原战乱， 一定要来广东，而不去川云贵陕甘宁。 只能说他们是无目的地碰巧逃到广
东。
而汉族分为南北两支的假说，可以更好地解释广东的汉族人的祖先之所以来广东，是因
为更早的时候他们在广东曾经居住过，也就是上万年前他们是从东南亚经两广进入中原
的， 2500-1500年前在中原被击败后，撤回广东。 |
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d********a
发帖数: 3698 | 21 谈完了名句、风格、境界，现在来谈技巧。
作诗的技巧是什么？什么夸张、比喻、反衬等初级水平的就不提了。种种词书又穷极毫
末，无法踪巡。就用贺方回定下的广为人知的标准吧。“平淡不涉于流俗，奇谷不邻于
怪癖，题咏不窘于物义，叙事不病于声律，比兴深者通物理，用事工者如己出，格见于
成篇浑然不可镌，气出于言外浩然不可屈。”
在以上各条标准里（除了第四条），毛泽东诗词都有堪称经典的表现。不想再详述了，
只举例吧。
平淡不涉于流俗。举“飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场。中华儿女多奇志，不爱红妆
爱武装”
奇谷不邻于怪癖。举“一截遗欧，一截赠美，一截还东国。太平世界，环球同此凉热!
”
题咏不窘于物义。举“俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”
叙事不病于声律。专指苏东坡以诗入词，不协音律而言。可我们今天已经不知道词的音
律了。如果反过来理解成不拘于声律，则还有现实意义。
比兴深者通物理。举“钟山风雨起苍黄”。
用事工者如己出。举“今日长缨在手，何时缚住苍龙？”
格见于成篇浑然不可镌。举《沁园春。长沙》，全诗格局萧肃雄健，浑然一体。
气出于言外浩然不可屈。举“《沁园春。雪》，全诗无一字语... 阅读全帖 |
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t*****e
发帖数: 3544 | 22 把Cantonese翻成广东话，广东人不准确。
Canton是广州的意思，广交会叫 Canton Fair. 英文地图 （不是用汉语拼音的那种）
Canton 就是广州，不是广东。
正统广州话才叫广州话，带乡下音的叫白话，广东话的说法是近十来年才有的，不知道
从哪来的。
广府话是越南华侨的叫法，口音近似广西白话。 |
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r*****1
发帖数: 3465 | 23 鲁迅
“不错，汉字是古代传下来的宝贝，但我们的祖先，比汉字还要古，所以我们更是古代
传下来的宝贝。为汉字而牺牲我们，还是为我们而牺牲汉字呢？这是只要还没有丧心病
狂的人，都能够马上回答的。”
“方块字真是愚民政策的利器……汉字也是中国劳苦大众身上的一个结核，病菌都潜伏
在里面，倘不首先除去它，结果只有自己死。”
“汉字不灭，中国必亡。”
钱玄同“废孔学，不可不先废汉文；欲使中国不亡，欲使中国民族为二十世纪文明之民
族，必以废孔学、灭道教为根本之解决，而废除记载孔门学说及道教妖言之汉文，尤为
根本解决之根本解决”。他赞成吴雅晖提出的办法：限制汉字字数，夹用世界语，逐渐
废除汉字。陈独秀的答复是：赞成废除汉字，不赞成废除汉语，认为“唯有先废汉字且
存汉语，而改用罗马字母书之。”胡适则表示“极赞成”陈独秀的意见。认为“凡事有
个进行次序。我认为中国将来应该有拼音文字，但文言中单音太多，决不能变成拼音文
字。所以必须选用白话文字来代替文言文字，然后再把白话文字变成拼音文字。”
陈独秀在他的《答书》中这样说：中国文字难传载新事新理，且为腐毒思想之巢窟，废
之诚不足惜！
傅斯年主张用罗马字母的拼音... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 24 广西42名精神病人集体脱逃事件真相还原———
黄自超既不是领导“被精神病者”逃出医院的反抗首领，也不是出于“天气过热”
之苦而出走的逃难者。
7月5日，广西藤县第三人民医院精神科的42名病人集体暴力脱管，带头者黄自超脱
管的动力和方向，只是一个“家”字。
5年医院生活后，黄自超在三重门外享受到了4小时自由，向着家的方向，走完了1/
10的路程。
从脱管到被送回病房，4个小时并不足以让他到达目的地。非受制于医院的搜寻，
而是无处容身。
被困住的灵魂
“我可能一世不得回家了。”
在藤县第三人民医院精神科的病房里，病人黄自超用广西白话对护工曾超忠说道。
曾超忠在这个病房里工作了7年，黄自超在病房里住了5年，两人是共处时间最久的
一对朋友——尽管不那么肯定，但曾超忠仍用这个词来形容两人的关系。因为如果他本
人不能算是黄自超的朋友的话，那么这所病房里可能再无他人能够担当这样的角色。
在“喹的平”、“奋乃静”等药物的长期作用下，黄自超在多数时间里保持安详静
默，与正常人无异。每当这时候，他会和曾超忠谈谈心。曾超忠在多数情况下也是个淡
漠的人，与人交流过程中，时常会陷入片刻令人难以预料的缄默。这样的... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 25 解读梁启超对佛教的阐述-zt
我系统地阅读梁启超的《饮冰室合集》，我发现自己是买了一套百科全书。《饮冰室合
集》约1400万字，分“文集”与“专集”两部分。文集的目录共121页，专集的目录共
87页，总计208页，仅仅细看一下全书的目录，我就用了两天的时间。
梁启超非凡，他真正做到了“于学无所不窥，于论无所不及。”其学术成就有如群峰逶
迤，而他对佛学的研究和贡献尤为突出。他的《佛学时代》写于清光绪二十八年，这不
是一本书，而是《论中国学术思想变迁之大势》一书中的一章四节，其内容是佛教传入
中国后的发展历史，以及中国佛教史上的重要人物。同年，梁启超又发表了“论佛教与
群治之关系”一文。到了民国9年（1920年）前后，对政治已生厌倦之情的梁启超，集
中地撰写了一大批关于佛教的论著，并涉及“印度佛教概观”以及佛典的翻译问题。依
笔者的浅见，梁启超关于佛学的论著，以《论佛教与群治之关系》（饮冰室合集?文集?
第十）一文最为重要，最能使人面对浩瀚的佛经得其精髓与要义。
梁启超这篇文章是用文言文写的，但并不古奥难懂，笔者介绍此文时，在尊重原意的前
提下，尽量用白话说明。梁启超说的“群治”，用现代语... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 26 清末广东土客大战， 讲客家话的广东人和讲白话的广东人打仗， 十年间互相杀了上百
万人。
美国的唐人街， 之所以叫唐人， 一种说法是主要居民是广东台山人（讲白话）， 而
他们自称是唐代南下的中原人。
我的家乡粤北山区说客家话， 但按我们乡下传言， 也自认为是唐朝进入广东的中原人
。
大致看过一本讲客家人历史的书， 书上说， 唐朝的黄巢起义导致中原大乱， 一波客
家人向南逃入广东。 黄巢起义军到处搞大屠杀， 现在的广东广西的客家人中有传言当
年南迁过程中死亡率极高， 比如客家方言骂人多带＂死＂字。
认为汉族人不能战的那些人， 看看每个客家村庄的传统城堡，以及客家人的传统半军
事化集体生活， 做为汉族的典型－客家人， 杀气是很重的。 |
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S**********b
发帖数: 3142 | 27 其实讲潮州话的客家话的一直被讲白话的歧视
因为潮州整个地区地少人多，种种原因
还记得吧，香港电影里只要出现黑帮，一定是讲潮州话的
讲潮州话的要是不特意去学的话，根本停不懂白话 |
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S**********b
发帖数: 3142 | 28 南宁许多人听得懂白话
大多数潮州人如果不去特意学，是停不懂白话 |
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v********d
发帖数: 4413 | 29 福建话不好听！
香港话很好听的。有人说香港话就是广东白话，但香港话比白话好听很多。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 30 《古文观止》是中国最伟大的教材？
中国网 china.com.cn 时间： 2009-05-18 发表评论>>
李鼎
正在读大学的儿子每次寒暑假回家,都要带上几本外语书,我问他,你为什么不带《楚辞
》,不带《古文观止》?他用陌生的眼睛看着我,仿佛他的老子是外星人,根本不懂地球上
的行情。
地球上的行情特别是中国的行情确实是流行《新概念英语》而不是《古文观止》。儿子
一点也不傻,他的选择自有道理。
问题是,我们的教育体制有点傻。语言、语文教育便是一例。
语文,以前又叫国文,它像国旗、国歌一样代表一个国家的尊严。语文这个概念,像天文
、水文、人文一样壮丽。中国语文与母语、汉语、中文等义,它是民族心理、民族情感
、民族思维、民族品格、民族特质、民族智慧的奠基者、培土者。语文教育的重要性,
无论如何强调都不过分。
文言文被打倒之后,白话文神气十足地在大地上蹒跚学步。它娇媚可爱,也丑态百出。我
要冒昧地说:白话文之后的中国语文教育的效率与质量令人难以恭维,它在国民综合素质
的培育上拖了中华民族的后腿。请务必准确地理解我这句话的意思:不是否定白话文,而
是要对白话文时代的中国语文教育进行反思。... 阅读全帖 |
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r*****t
发帖数: 4793 | 31 不就是李长寿倪柝声那个派么
在这边势力还不小
好像没有专门的牧师，召会的时候每个都可以起来白话白话
但是好像跟别的教派不睦，人家都看不上他 |
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S*******l
发帖数: 4637 | 32 是你用那种文言，别用白话了的汉语。白话了的汉语和西文差别没那么大。 |
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D*******l
发帖数: 5462 | 33 有容乃大。
英国统治香港100年，英语是主语，白话也是日常只要语言，港督过年也出来说白话恭
喜大家。
日本统治台湾几年，也没有只许说日文。
美国统治美国这么多年，没有说不给建西班牙语电视台，电台。所有的语言都可以有其
电台，电视台。
自己不懂的东西，就要灭了，谁弱智？现在中国政府还有很多人就是弱智，搞专政专制。
人权民主，这2样不能实现，这个政府就是垃圾，这些人就是垃圾。 |
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c*****r
发帖数: 8227 | 34 冠冕堂皇的话，叫做“失联”
要不，这么胶着紧要的关头
还不出来白话白话。 |
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b*******8
发帖数: 37364 | 35 还没有翻译，现场外国鬼子能听出跟白话什么区别，惊讶个屁？
翻译了一遍，鬼子也不知道你前面说的中文有啥特殊，耳目一新个啥？如果翻译本身说
明会双语就耳目一新，那跟文言白话有屁关系？
记者能不能先把基本逻辑和叙事能力练上来？
接近300字的发言，几乎都是文言文，让现场的选手惊叹不已，发言还未结束，就响起
了掌声。不光如此，陈颖洁还在发言结束后，将晦涩难懂的文言文翻译成了英文又说了
一遍，让现场外国选手耳目一新 |
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s**********e
发帖数: 33562 | 36 论钱钟书不是一流学者
by Jacqueline
前些年有些人对钱钟书的指责大都不着边际：指责老钱没有知识分子的社会良心，
人家是书斋里的学者，又不是职业学运分子；说他学问做得太小，没有自己建构一
套思想体系云云，则完全是近年来学风虚浮的反映——人人谈思想，无人做学问，
整天云遮雾罩地空谈没有任何内容的大理论，误导学生。
反之，赞誉钱钟书的读者多佩服他学贯中西，通晓多门外语，旁征博引，论证
严谨，高山仰止。然而在我看来，钱钟书的问题恰恰全都出在考据学的严谨上。
举《谈艺录》我随手翻到的三个例子：
1)(六)神韵之附说八 钱氏好为比较文学，将中西相似或暗合的说法罗列比对。
此处言西洋mind与soul之殊，一通眼花缭乱的引文之后，云“Nous也，Animus也，
Geist也，Mind也，皆宋學家所謂義理之心也。[Lucretius,III,140之consilium
及menten.] 而Psyche也，Anima也，Seele也，Soul也，皆宋學家所謂知覺血氣
之心，[Lucretius,III,121之vita.]亦即陳清瀾《學蔀通辨》斥... 阅读全帖 |
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a****a
发帖数: 3411 | 37 作者： 田强
老端注：为什么普通话和南方方言差别巨大？以至于竟然互相听不懂？为什么用南方方
言念古诗反而顺口押韵？为什么民国初年在制定国语标准的时候，粤语仅仅以一票之差
输给北京话？本文将告诉你其中的秘密。
我们都知道日本人讲英语讲得极其蹩脚，但如果日本统治了英国，那么统治者那蹩
脚的英语就会成为通用的语言。这种天方夜谭的事儿就发生在中国。现在通行的普通话
，其实是操阿尔泰语系的蒙古族、鲜卑族、女真族等等游牧民族学习汉文时所说的蹩脚
汉语，但他们成了统治阶级，于是他们说的蹩脚汉语就成了国语。
[400年前的北京话：吴语]
北京自建城以来经历过了许多个朝代的变迁，自古以来北京话有过多少变化？如何
变化？从历史上讲，400多年前的明朝末年，从意大利来的传教士利马窦曾用罗马拼音记
录了大量的当时的北京话，这些记录至今尚保存着。从利的记录中可以明白无误地看出
：当时的北京话是有大量入声字并且没有zh、ch、sh等翘舌音的语言。这说明了当时的
北京话不是现在的北京话，也不是现在的普通话，因为无论北京话还是普通话都不具备
这些特征。同时也说明了北京话和普通话的历史都超不过40... 阅读全帖 |
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t***h
发帖数: 5601 | 38 司马南否认移民美国，笑称自己改名叫司马懿（移）
http://m.guancha.cn/culture/2015_01_24_307395
2015-01-24 21:35:36
当地时间1月23日晚，司马南在洛杉矶国际卫视（ICN）北美华人春晚上，揭开了此次“
移民风云”的谜底。此次“欢乐春节·北美2015好莱坞中国新年晚会”中添加了一个采
访环节，让司马南回答了3个问题：一是他个人的移民问题，二是他作为中国主持人登
陆北美电视台制作《司马白话》节目的缘由；三是中美两国民俗节日的差异。
当着中国使领馆官员，当着六七百名现场观众，当着各大媒体记者，著名电视节目主持
人杰森先生发问尖锐：“听说司马南先生您也移民到美国来了？”答：“没有。”
“真的吗？我怎么听说你移民来美国了？”
答：“我没有办过移民，也不打算移民，我家人也没有移民……我觉得做中国人挺好。”
台下观众给我以热烈的掌声。“当然我并不是说移民不好。”（笑声掌声）
“那你的脱口秀节目是在哪里做的？你来美国做什么？”
“在美国ICN国际卫视播出的《司马白话》脱口秀节目是在北京录制完成的，我这次来
美国是参加中国中央电视台星光大道北... 阅读全帖 |
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t***h
发帖数: 5601 | 39 司马南否认移民美国，笑称自己改名叫司马懿（移）
http://m.guancha.cn/culture/2015_01_24_307395
2015-01-24 21:35:36
当地时间1月23日晚，司马南在洛杉矶国际卫视（ICN）北美华人春晚上，揭开了此次“
移民风云”的谜底。此次“欢乐春节·北美2015好莱坞中国新年晚会”中添加了一个采
访环节，让司马南回答了3个问题：一是他个人的移民问题，二是他作为中国主持人登
陆北美电视台制作《司马白话》节目的缘由；三是中美两国民俗节日的差异。
当着中国使领馆官员，当着六七百名现场观众，当着各大媒体记者，著名电视节目主持
人杰森先生发问尖锐：“听说司马南先生您也移民到美国来了？”答：“没有。”
“真的吗？我怎么听说你移民来美国了？”
答：“我没有办过移民，也不打算移民，我家人也没有移民……我觉得做中国人挺好。”
台下观众给我以热烈的掌声。“当然我并不是说移民不好。”（笑声掌声）
“那你的脱口秀节目是在哪里做的？你来美国做什么？”
“在美国ICN国际卫视播出的《司马白话》脱口秀节目是在北京录制完成的，我这次来
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t***h
发帖数: 5601 | 40 http://m.guancha.cn/culture/2015_01_24_307395
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当地时间1月23日晚，司马南在洛杉矶国际卫视（ICN）北美华人春晚上，揭开了此次“
移民风云”的谜底。此次“欢乐春节·北美2015好莱坞中国新年晚会”中添加了一个采
访环节，让司马南回答了3个问题：一是他个人的移民问题，二是他作为中国主持人登
陆北美电视台制作《司马白话》节目的缘由；三是中美两国民俗节日的差异。
当着中国使领馆官员，当着六七百名现场观众，当着各大媒体记者，著名电视节目主持
人杰森先生发问尖锐：“听说司马南先生您也移民到美国来了？”答：“没有。”
“真的吗？我怎么听说你移民来美国了？”
答：“我没有办过移民，也不打算移民，我家人也没有移民……我觉得做中国人挺好。”
台下观众给我以热烈的掌声。“当然我并不是说移民不好。”（笑声掌声）
“那你的脱口秀节目是在哪里做的？你来美国做什么？”
“在美国ICN国际卫视播出的《司马白话》脱口秀节目是在北京录制完成的，我这次来
美国是参加中国中央电视台星光大道北美地区选秀，在纽约地区和洛杉矶地区担任评委
的。... 阅读全帖 |
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m********s
发帖数: 55301 | 41 本来就是leadership。
否则就是他挺你白话而不是你听人家白话了。 |
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t*****a
发帖数: 160 | 42 瞎JB吃。好像有句话叫“四条腿的除了桌子，什么都吃”，猫肉，狗肉，果子狸，胎盘
等等啥都吃。说好听点儿就是什么“食在广州”或者“食在广东”。
讲的破JB南蛮子鸟语没人听得明白，美其名曰“白话”，不过话说回来广东人的确吃白
饭，喝白水，讲白话。
除了这两点外，广东人普遍比较直爽 仗义，遇见不公爱打抱不平，东北人在广东说实
话还是不老敢惹事儿的，来几十个提着砍刀的小南蛮围住你丫的，你怕不怕？？？广东
人也不像江浙人那么计较，该大方的时候也不寒酸。做生意的话广东也是靠小作坊起家
的那种，不过也都做大做强了，尤其日用品（什么洗头水 洗面奶 化妆品 牙膏 餐巾纸
卫生巾 等等等等）基本在全国垄断。作为改开前沿的广东人还是比较任劳任怨，吃苦
耐劳，赚的也是辛苦钱。在商界的信誉度至少比湖北人强太多，也不如江浙商人那么计
较和刁钻。 |
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t***h
发帖数: 5601 | 43 司马南否认移民美国，笑称自己改名叫司马懿（移）
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2015-01-24 21:35:36
当地时间1月23日晚，司马南在洛杉矶国际卫视（ICN）北美华人春晚上，揭开了此次“
移民风云”的谜底。此次“欢乐春节·北美2015好莱坞中国新年晚会”中添加了一个采
访环节，让司马南回答了3个问题：一是他个人的移民问题，二是他作为中国主持人登
陆北美电视台制作《司马白话》节目的缘由；三是中美两国民俗节日的差异。
当着中国使领馆官员，当着六七百名现场观众，当着各大媒体记者，著名电视节目主持
人杰森先生发问尖锐：“听说司马南先生您也移民到美国来了？”答：“没有。”
“真的吗？我怎么听说你移民来美国了？”
答：“我没有办过移民，也不打算移民，我家人也没有移民……我觉得做中国人挺好。”
台下观众给我以热烈的掌声。“当然我并不是说移民不好。”（笑声掌声）
“那你的脱口秀节目是在哪里做的？你来美国做什么？”
“在美国ICN国际卫视播出的《司马白话》脱口秀节目是在北京录制完成的，我这次来
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t***h
发帖数: 5601 | 44 司马南否认移民美国，笑称自己改名叫司马懿（移）
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2015-01-24 21:35:36
当地时间1月23日晚，司马南在洛杉矶国际卫视（ICN）北美华人春晚上，揭开了此次“
移民风云”的谜底。此次“欢乐春节·北美2015好莱坞中国新年晚会”中添加了一个采
访环节，让司马南回答了3个问题：一是他个人的移民问题，二是他作为中国主持人登
陆北美电视台制作《司马白话》节目的缘由；三是中美两国民俗节日的差异。
当着中国使领馆官员，当着六七百名现场观众，当着各大媒体记者，著名电视节目主持
人杰森先生发问尖锐：“听说司马南先生您也移民到美国来了？”答：“没有。”
“真的吗？我怎么听说你移民来美国了？”
答：“我没有办过移民，也不打算移民，我家人也没有移民……我觉得做中国人挺好。”
台下观众给我以热烈的掌声。“当然我并不是说移民不好。”（笑声掌声）
“那你的脱口秀节目是在哪里做的？你来美国做什么？”
“在美国ICN国际卫视播出的《司马白话》脱口秀节目是在北京录制完成的，我这次来
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c*********d
发帖数: 9770 | 45 http://blog.sina.com.cn/s/blog_edbe12970102v9y3.html
2015年1月25日
综合报导 在大陆舆论场，司马南这个名字似乎一直和「挨骂」两个字连在一起。被网
民骂是「五毛」，被公知骂作「小丑」。而如今，被移民美国传闻缠身的司马南，就连
「五毛」也大骂其「汉奸」，笑翻了一众网友。
近日，有关司马南奔赴美国洛杉矶工作甚至成为「美国企业家」的消息在网路传的沸沸
扬扬，激起无数口水。尤其司马南在美国洛杉矶当地的华语电视台上推出了《司马白话
》节目后，网友们更是纷纷调侃：你一个「反美斗士」怎么如今也好意思舔脸跑到美国
打工？美国这么「不好」，你还去那里「遭罪」做什么？
有媒体指出，司马南的后台周永康、薄熙来相继倒台，再不移民岂不是要等着被算账？
网友「闹心的板凳儿」讽刺：卢布毛纸没有，薄金又不发了，开始赚美金？
然而，更令网友无法接受的是，一直在国内为中共体制大唱赞歌，并一向以「爱国」自
称的司马南，竟然在美国INC电视台《司马白话》节目中大肆「曝光」中国司法不公、
日日讥讽中共官场作风问题。被网友痛骂：「无耻之极」。
网友「时尚王韩衣」作诗讽刺司... 阅读全帖 |
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t***h
发帖数: 5601 | 46 司马南否认移民美国，笑称自己改名叫司马懿（移）
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2015-01-24 21:35:36
当地时间1月23日晚，司马南在洛杉矶国际卫视（ICN）北美华人春晚上，揭开了此次“
移民风云”的谜底。此次“欢乐春节·北美2015好莱坞中国新年晚会”中添加了一个采
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陆北美电视台制作《司马白话》节目的缘由；三是中美两国民俗节日的差异。
当着中国使领馆官员，当着六七百名现场观众，当着各大媒体记者，著名电视节目主持
人杰森先生发问尖锐：“听说司马南先生您也移民到美国来了？”答：“没有。”
“真的吗？我怎么听说你移民来美国了？”
答：“我没有办过移民，也不打算移民，我家人也没有移民……我觉得做中国人挺好。”
台下观众给我以热烈的掌声。“当然我并不是说移民不好。”（笑声掌声）
“那你的脱口秀节目是在哪里做的？你来美国做什么？”
“在美国ICN国际卫视播出的《司马白话》脱口秀节目是在北京录制完成的，我这次来
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z**********e
发帖数: 22064 | 47 ——“红色话语”小议之一
裤子系于腰间，附于双腿之上，前遮后掩，为高人雅士所不齿。几百年前的英国绅士们
，在社交场上提到裤子的时候，常用indescriables（不能够描写的东西）、one-must-
not-mention-'ems（决不可以提及的东西）或unspeakables（别说出来的东西）等委婉
语来指代。陈原解释说，“那时上流人等神经过于敏锐，或者说他们都是假道学之流。
一提到裤子，就会想入非非，竟至于想到不道德行为。”[1]如果某些中国人，像鲁迅
说的那样，一看见短袖子，立刻想到白胳膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻
想到性交，立刻想到私生子，那么，这些英国绅士的想象力也不过尔尔，其特异处不过
是用想象力跨越了一座大山——脱。
上世纪四十年代，这座大山被中国的现代“愚公”搬走了，“脱裤子”不但堂堂正正地
上了报刊，腾于众口且响彻会场，而且还向纵深发展——先是从“脱裤子”联系到“割
尾巴”，后来又走向了全面化——“洗手洗澡”。
1942 年3 月9 日，《解放日报》发表了一篇由胡乔木撰写，经毛泽东修改的社论：《
教条与裤子》。社论批评某些领导干部和留苏知识分子在整风... 阅读全帖 |
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O******1
发帖数: 13088 | 48 一、春秋末年，老子、孔子、墨子的哀叹：大道隐去了！
有一个时代，我们引为自豪，它的灵魂却充满了羞愧。
有一群古人，给我们留下了传世之宝，他们却为失去的东西痛惜了一生。
我指的是春秋末年，大约在公元前六百年先后。那时出了老子、孔子和墨子，创
立了道家、儒家和墨家1。如今古老苍黄的中国文化，就是那时呱呱坠地的。此后两千
多年间，中国有了独特的血液和乳汁，有了自己的先哲与圣贤，有了敬仰、骄傲和玩味
的国宝 2。
然而，事实令人难堪。不是别人，正是孔子、老子和墨子告诉我们，那是一个中
华道统大失落的可悲年代，他们无力回天、痛心疾首、遗恨终生，而儒术不过是万般无
奈中退而求其次的替代品而已！
孔子
孔子一生的遭遇便是那个时代的写照。孔子35岁时，鲁国斗鸡引发战乱，移居齐
国。齐国大夫想害他，又返回鲁国。看到鲁君沉溺于美女舞乐三日不上朝，愤然去了卫
国。卫君听信谗言用兵骚扰他，只好去陈国。路上误被复仇民众围困了五天，又回到卫
。卫君爱美色胜过爱德行，孔子失望而去。在宋国，司马想害他。逃到郑国，郑国人称
他是丧家狗。到了陈国，正赶上晋、楚、吴轮番地攻打，便感叹说，还是回老家吧。路
过蒲邑，孔子被一伙... 阅读全帖 |
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b****l
发帖数: 23606 | 49 分特，楼上的都抽什么风。这个不管两少一款的事情。
贴子里面写了，坏蛋是说湛江白话口音的。帷子会说湛江白话？ |
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t*d
发帖数: 8340 | 50 有什么奇怪的？
[在 bushel (失乐园) 的大作中提到：]
：分特，楼上的都抽什么风。这个不管两少一款的事情。
：贴子里面写了，坏蛋是说湛江白话口音的。帷子会说湛江白话？
：........... |
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