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z**********i
发帖数: 9546 | 3 巴西肯定不是最大热门。
当时看到新闻里巴西球迷在墙上画的小罗把奥尔特加夹起来当菜的涂鸦，觉得疯了。
当时的大气候：比赛提前了好多，好像和这次比是提前了两个星期。大量豪门活跃主力
基本都是疲劳损耗恢复期。
例外也有，比如三亚王勒沃库森（没记错的话）的巴拉克。所以还是要精壮。
所以，事后来看，豪门的饮水机看守者和病床及时恢复者，才应该是成为热门的要素。
所以，巴西应该是最大热门。 |
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m********y
发帖数: 21909 | 5 哈哈， 我也有一套这样的， 就留了两把大的， 其他的都给我儿子当画画笔用了。 |
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l*r
发帖数: 79569 | 7 不好意思
俺们水了点
我推荐不上什么书
在我temp目录下挑几本吧
功利性很强的，恩
小学语文一年级 - 儿歌、祖国的花朵、明珠塔、一去二三里、江南可采莲。挺好
淘气包马小跳系列 - 没当全，看看国内的小盆友们在看什么
港台与海外学者论中国文化 - 老了点，88年的，翻翻。
色彩艺术：色彩的主观经验与客观原理 - 讨好狗弟用的，勾地推荐过，画盲我来充门
面的，哈哈
秋水堂论金瓶梅 - 恩，田晓菲同学的，放了很久都还没看。先复习一下金瓶梅，跟那
个谁的共同话题也多一点好。。。
辛稼轩年谱 - 打算用来讨好气龙的，现在伊回国开心，俺也半途而废
达洛维夫人+到灯塔去+雅各布之屋++[英]弗吉尼亚·伍尔夫 - 桥兄要跳出来说我无聊
了，伍尔芙也看。俺不是想着要给wh和风大一个交代吗，哈哈哈
世说新语校笺.pdf - 这个pdf版本不错，干净清楚。可以跟那个谁高去高来。
韩寒_1988：我想和这个世界谈谈 - 我也很时髦的。跟娜娜酒妹波哥陶瓷用的
中国短篇小说百年精华 - sasa推荐，当然要捧场。
西方翻译简史_谭载喜 - 原来翻过，全忘掉。特意又找出来准备讨好wh用的 |
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l*r
发帖数: 79569 | 8 我怎么觉得好乱
眼睛不知道该看哪儿，只好盯着右边那一团小旋风，不是一团马蜂吧？
画盲狂奔而去 |
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g***y
发帖数: 16371 | 9 不是啊。。。
你个画盲
他是先割乐耳朵
诱发乐精神病
然后住到精神病院
出院后又受乐刺激
自己开枪自杀的 |
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b*********k
发帖数: 35031 | 10 来自主题: LeisureTime版 - 庆生庆春 强赞啊，我个画盲就不乱推荐了，祝福月子坐得好，万事顺心顺意 |
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l*r
发帖数: 79569 | 12 我等画盲早就膜拜在地，可惜趴再久也不管用啊，还是等大神吧 |
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l*r
发帖数: 79569 | 13 一一同学，后来找到进阶极简本了没有？提携画盲一下？ |
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l*r
发帖数: 79569 | 16 不敢，我画盲
我对中间那块的材质比较好奇，就是纸么 |
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y*****n
发帖数: 913 | 17 不属实！！
这是人类历史上弹得最好的肖邦，不承认的都是乐盲。 |
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y*****n
发帖数: 913 | 18 你们呀，图样图森破。
那个朗朗，那不知道比你们高到哪里去了，我和他谈笑风生。你们呀，不要炒作出什么
牛逼哄哄的老头子，总想搞一个大新闻，然后再把我家花花瞎点评一般。
你们呀，乐盲！拿衣服！ |
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a***u
发帖数: 4334 | 19 昭和維新の歌 (昭和５年・1930年)
作曲 三上 卓 (当時海軍少尉)
(1905年3月22日 ～ 1971年10月25日）
泪羅の淵に波騒ぎ 巫山の雲は乱れ飛ぶ
混濁の世に我れ立てば 義憤に燃えて血潮湧く
権門上に傲れども 国を憂うる誠なし
財閥富を誇れども 社稷を思う心なし
ああ人栄え国亡ぶ 盲たる民世に躍る
治乱興亡夢に似て 世は一局の碁なりけり
昭和維新の春の空 正義に結ぶ丈夫が
胸裡百万兵足りて 散るや万朶の桜花
古びし死骸乗り越えて 雲漂揺の身は一つ
国を憂いて立つからは 丈夫の歌なからめや
天の怒りか地の声か そもただならぬ響きあり
民永劫の眠りより 醒めよ日本の朝ぼらけ
見よ九天の雲は垂れ 四海の水は雄叫びて
革新の機到りぬと 吹くや日本の夕嵐
あゝうらぶれし天地の 迷いの道を人はゆく
栄華を誇る塵の世に 誰が高楼の眺めぞや
功名何ぞ夢の跡 消えざるものはただ誠
人生意気に感じては 成否を誰かあげつらう
やめよ離騒の一悲曲 悲歌慷慨の日は去りぬ
われらが剣今こそは 廓清の血に躍る
かな |
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s*****o
发帖数: 1459 | 20 我想把我最近写的《叶落》整成有图画，照片或者动画的视频来表现意境。可是我是画
盲啊，顶多会加点文字。谁能给我推荐一些合适的图画或者照片或者动画啥的？我给加
进去。大包子答谢～～～
下面的视频里丁薇的歌词只是一种阐释，可以忽略掉～～ |
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l*r
发帖数: 79569 | 21 没有，不是说像画皮，就像被抹了一层。。。水粉？反正我是画盲 |
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g***r
发帖数: 6820 | 22 赞！
画盲乱说一句，手好有骨感，像伦琴夫人的…… |
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b*s
发帖数: 82482 | 23 还白骨夫人呢……
赞！
画盲乱说一句，手好有骨感，像伦琴夫人的…… |
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b*****l
发帖数: 8603 | 24 估计你是又没听。。。anyway,谢友情盲顶啦 ：） |
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S*******e
发帖数: 2319 | 25 就是钱（贪心）使人听不见良言，看不见危险，食不甘味的意思。
文化点的解释是：五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;
难得之货,令人行妨。 |
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l*r
发帖数: 79569 | 26 感谢啊，解了我多年的盲。。。
你女儿学了几年了？她学素描了吗？ |
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M*****a
发帖数: 892 | 27 你要是知道我也是个盲，会不会有被骗的感觉呢？
她学了正好一年了，还没学素描呢。 |
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l******i
发帖数: 349 | 28 偶是个画盲，实在不知道买什么好。她现在在读大二还是大三吧。
有什么是学画的喜欢的，然后什么店有卖。
期待大家的回复！先谢谢了！！！ |
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s**t
发帖数: 17016 | 30 我老不会画画，连阿Q都不如，圈个圈都圈不圆。我能不能来耍一耍？
哈哈，写首诗，送给画画的姑娘们 |
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g***y
发帖数: 16371 | 31 我们一向都非常欢迎踢场子的
来吧，地方大乐你随便耍～ |
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l*r
发帖数: 79569 | 32 终于发现一个跟我差不多画盲的
来，小问号，跟哥哥我握个手 |
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l*r
发帖数: 79569 | 34 在线条抓形体？
土人画盲我就是觉得钢笔线条没什么变化，死得很 |
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l*r
发帖数: 79569 | 35 在线条抓形体？
土人画盲我就是觉得钢笔线条没什么变化，死得很 |
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b***e
发帖数: 15201 | 36 文笔不错，要是配图的话就更适合我这个画盲学习拉:) |
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s******s
发帖数: 293 | 38 我也是现代艺术盲，赫赫。不过个人觉得，再现代艺术，艺术的基本点总还要在的，就
是画面布局，色彩平衡和协调等等。第一张本身色彩多变一些，细节即使处理不到位效
果也还是容易好一些。但是第二张我比较疑惑，所以想看看原图。 |
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l*r
发帖数: 79569 | 39 不好意思啊，真心请教一下，我是100%纯画盲（他们都知道的）
为啥我觉得这几张脸都比较平呢 |
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l*r
发帖数: 79569 | 40 不好意思啊，真心请教一下，我是100%纯画盲（他们都知道的）
为啥我觉得这几张脸都比较平呢 |
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l*r
发帖数: 79569 | 42 。。。。。。
我打算下个月我么这儿美术馆免费的时候，去试试看
当然我画盲啥也看不懂，基本是去看美女们对着名画陶醉的样子的。。。 |
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l*r
发帖数: 79569 | 43 我在boston啊
画盲我不记得museum of fine arts都有啥了，就记得好像有宋徽宗的鹦鹉图
美女也不少的，全神贯注临摹中的美女最好看
这马屁拍的多好 |
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O*****a
发帖数: 11621 | 44 我是画盲... - -b
玩儿呗，这东西跟音响一样烧钱... |
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b***n
发帖数: 13455 | 45 六朝雲龙吟
第二十三集
第一章
夜色尚浓，程宗扬便爬了起来，先梳头洗脸，然後穿上崭新的官服。他理好
衣襟，拉了拉又宽又长，几乎垂到脚面的衣袖，对着铜镜扶好进贤冠，左右看了
一番，还是觉得有点别扭。
程宗扬担任的常侍郎五日一朝，今天是入朝的日子。昨日徐璜专门派人过来
交待过觐见的礼仪，在宫中要留意各种的事项：少说多听，少做多看。总之作为
刚入选的文散官，他只用和宫里一批随侍的亲贵待在一起，先混个脸熟就行。
罂粟女将一支崭新的毛笔簪在他冠侧，然後跪在主人身後，将一柄错金的书
刀佩在他腰带的弯钩上。程宗扬拿起一册用牛皮绳编好的竹简掂了掂，对着镜子
道：「我这算是刀笔吏了吧。」
惊理娇滴滴道：「恭喜老爷。」
程宗扬心下叹了口气，自己混入朝中，只是因为汉国如今的情形扑朔迷离，
又赶上天子急于用钱，因缘际会之下，才花钱买了个官。万一将来汉国的政局出
现惊涛骇浪，好设法尽力自保。可罂奴和惊理明明是江湖人，却对当官比自己还
热心。自己在宋国推行纸钞，数日之间百万金铢入手，她们也没有说过什么，如
今自己在汉国只当了个六百石的小官，这些奴婢就显得与有荣焉，连在床上都显
得比以往更谦卑几分。也不知道真是对当... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 46 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 47 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: GoLost (GoLost), 信区: Wisdom
标 题: 佛法、道德与菩提心-宗萨钦哲仁波切
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 7 10:36:32 2015, 美东)
所谓「客观」的佛教学者们的信仰
赖瑞（Larrie）要我谈谈佛法与道德、佛法是否为一条说教之路，以及什么是真正的菩
提心？我刚从东方过来，有一点晕头转向。到达之后我马上去了牛津，此刻我应该正在
牛津做某件事。晕头转向的其中一个原因是，我和牛津的一些学者们谈话。他们很棒，
真的很棒。那里有许多所谓的佛学教授或佛教专家，他们强烈否定转世，他们不相信佛
陀给过「不二」及诸如此类的教授。这教导了我许多。就在昨天，我提到卡尔‧
波普尔(Karl Popper)。我只听过他的名字，但从未真正了解他。在牛津有人告诉我，
他们正在「客观地」研究佛法；这很有意思。这些都让我晕头转向，因为我必须切换到
佛教徒的思维，以便讨论今天这个主题。无论如何，这是一个非常重要的主题。
理解「不二」并不容易
如果不谈「不二」，我觉得我们不可能真正谈论佛法，但「... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 48 所谓「客观」的佛教学者们的信仰
赖瑞（Larrie）要我谈谈佛法与道德、佛法是否为一条说教之路，以及什么是真正的菩
提心？我刚从东方过来，有一点晕头转向。到达之后我马上去了牛津，此刻我应该正在
牛津做某件事。晕头转向的其中一个原因是，我和牛津的一些学者们谈话。他们很棒，
真的很棒。那里有许多所谓的佛学教授或佛教专家，他们强烈否定转世，他们不相信佛
陀给过「不二」及诸如此类的教授。这教导了我许多。就在昨天，我提到卡尔‧
波普尔(Karl Popper)。我只听过他的名字，但从未真正了解他。在牛津有人告诉我，
他们正在「客观地」研究佛法；这很有意思。这些都让我晕头转向，因为我必须切换到
佛教徒的思维，以便讨论今天这个主题。无论如何，这是一个非常重要的主题。
理解「不二」并不容易
如果不谈「不二」，我觉得我们不可能真正谈论佛法，但「不二」不是那么容易。最近
我和一些印度知识分子们聊天。我甚至有点担忧，我们西藏人实际上有多努力想要去彻
底了解不二的概念，如同这些印度人所做的一样。真正理解不二不是那么容易，特别是
如果你以卡尔‧波普尔的方式去思考。如果你真的认为某些事物是... 阅读全帖 |
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