k****n
发帖数: 780 | 1 “男大当婚女大当嫁”这句在中国流传千百年的婚嫁俗语，意思很明显，不管是谁，也不管你家里的条件好坏，到了适当的年龄，男人应该娶妻生子，女人应该结婚成家。对中国人而言，家又是生命延续的港湾，而婚姻又是家中“锅碗瓢盆”的夫妻生活。可随着社会的发展，人们精神生活方式多元化，这种“男大当婚女大当嫁”的婚嫁观念被现代女性在慢慢打破，女人三十不嫁，男人四十不娶，让人觉得她们很怕被婚姻绑架。那么，现代女性为何惧越来越惧怕走进婚姻呢？
众所周知，一般情况下， 当男女双方经过一段时间在一起相互顷慕与了解后，大多数男人会主动向女人求婚，希望能够通过婚姻的长相厮守，来见证对这个心仪女人真挚的情感。然而，随着社会的发展，人们婚姻观念也发生了发生变化，婚姻不再被认为是传统意义上的男耕女织。人们更注重精神和情感上的满足感，如果不能达到这个目的，则人们不愿意自己的人生被婚姻锁定，即便是结了婚，也会离婚，以寻求精神上的自由。特别是一些时尚的女性，宁可单身，也绝不凑合。
如今，对于一些女性不愿走进婚姻这个问题，相信多数人会觉得奇怪。曾几何时，在传统婚姻观念里，女人似乎比男人更迫切地要走进婚姻，这是因为嫁个好男人，是女人最... 阅读全帖 |
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l****5
发帖数: 5865 | 2 找到合适的，幸福满满，还是很乐意结婚的吧
也不管你家里的条件好坏，到了适当的年龄，男人应该娶妻生子，女人应该结婚成家。
对中国人而言，家又是生命延续的港湾，而婚姻又是家中“锅碗瓢盆”的夫妻生活。可
随着社会的发展，人们精神生活方式多元化，这种“男大当婚女大当嫁”的婚嫁观念被
现代女性在慢慢打破，女人三十不嫁，男人四十不娶，让人觉得她们很怕被婚姻绑架。
那么，现代女性为何惧越来越惧怕走进婚姻呢？
数男人会主动向女人求婚，希望能够通过婚姻的长相厮守，来见证对这个心仪女人真挚
的情感。然而，随着社会的发展，人们婚姻观念也发生了发生变化，婚姻不再被认为是
传统意义上的男耕女织。人们更注重精神和情感上的满足感，如果不能达到这个目的，
则人们不愿意自己的人生被婚姻锁定，即便是结了婚，也会离婚，以寻求精神上的自由
。特别是一些时尚的女性，宁可单身，也绝不凑合。
传统婚姻观念里，女人似乎比男人更迫切地要走进婚姻，这是因为嫁个好男人，是女人
最大的幸福。然而，事实证明，越来越多的现代女性对自己的婚姻状况，总是产生一种
莫名其妙的婚前忧虑。在谈及婚姻大事时，不是准备不足，就是顾虑重重，只恋爱不结
婚，让... 阅读全帖 |
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b****d
发帖数: 4648 | 3 宁缺毋滥
也不管你家里的条件好坏，到了适当的年龄，男人应该娶妻生子，女人应该结婚成家。
对中国人而言，家又是生命延续的港湾，而婚姻又是家中“锅碗瓢盆”的夫妻生活。可
随着社会的发展，人们精神生活方式多元化，这种“男大当婚女大当嫁”的婚嫁观念被
现代女性在慢慢打破，女人三十不嫁，男人四十不娶，让人觉得她们很怕被婚姻绑架。
那么，现代女性为何惧越来越惧怕走进婚姻呢？
数男人会主动向女人求婚，希望能够通过婚姻的长相厮守，来见证对这个心仪女人真挚
的情感。然而，随着社会的发展，人们婚姻观念也发生了发生变化，婚姻不再被认为是
传统意义上的男耕女织。人们更注重精神和情感上的满足感，如果不能达到这个目的，
则人们不愿意自己的人生被婚姻锁定，即便是结了婚，也会离婚，以寻求精神上的自由
。特别是一些时尚的女性，宁可单身，也绝不凑合。
传统婚姻观念里，女人似乎比男人更迫切地要走进婚姻，这是因为嫁个好男人，是女人
最大的幸福。然而，事实证明，越来越多的现代女性对自己的婚姻状况，总是产生一种
莫名其妙的婚前忧虑。在谈及婚姻大事时，不是准备不足，就是顾虑重重，只恋爱不结
婚，让人感觉她们永远像孩子一样的活着。... 阅读全帖 |
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s*****e
发帖数: 21415 | 4 【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
【 原文由 skydive 所发表 】
sigh... 来老虎版的人，不是吃错药了，就是心情郁结。千古江山，风流总被雨打风吹
去。 细细想来，做人的主题，无非以下几种：
有一种人呢，有空的话，多睡睡觉，一枕黄粱再现。思古慕今，先贤早已有言，有钱呢
就去狂嫖烂赌，没钱呢就去喝几十碗酒。含光混世贵无名，何用孤高比云月？且乐身前
一杯酒，何须身后万载名？——这其实也是一种不错的态度。
如果非要心存天下，志在千里，那也不是不可以。奈何王侯将相，虽本无种；成王败寇
，却有定数。一介书生，三尺微命；四海漂泊，无所归依。杨意不逢，钟期难遇。日暮
途穷，天涯旧恨。当此时也，究竟是徘徊歧路，眷恋旧城，还是引刀成一快，不堕青云
之志。孰吉孰凶，何去何从？难矣。
又或君居淄右，妾家河阳，碣石潇湘，讵相见期？昔时横波目，今作流泪泉。终有一日
，跨越高天碧水，共话巴山夜雨。若能从此男耕女织，田园风景，其乐也融融。然而，
如果人性是这样容易满足，那么个个都可以成仙了。只怕一日忽见陌头杨柳色，悔教夫
婿觅封侯。
说来说去，大体上人生就是这么矛盾。祖宗不足法，现实又是如此的无 |
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o******1
发帖数: 12177 | 5 据我猜想，“华”这个字，之所以后来成为一个褒义的形容词，是很自然的。估计蛮夷们
当时要么赤身露体，要么兽衣 树皮。只有老中，早已男耕女织，富足体面了。“华”
代表
了蛮夷们对老中生活的羡慕与向往，就象日尔曼诸部落对河对岸罗马帝国的感情一样。
结果 |
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s******y
发帖数: 28562 | 6 茅十七：神仙们的性生活
牛郎织女关系考
这几年西风东渐，中国人过洋节成风，尤其这个情人节成为年青人心目中不可错
过的重大节日。到了这一天，成双的情人们要表演你侬我侬的肥皂剧，单身的光棍们则
要抒发迎风落泪的小资情。有些老同志就看不过眼了，觉得他们崇洋媚外，于是寻章摘
句，考证出中国也有情人节，就是牛郎和织女相会的七月初七，而牛郎与织女就是中国
人忠于爱情的典范。
那么牛郎织女之间是不是真的忠贞不二呢？还是用神经考古法来考证一番吧。先
来看看《太平广记》中的一个故事：
郭翰的艳遇
一个夏日的夜晚，太原一位叫郭翰的单身帅哥正在院子里乘凉。突然一阵香风刮
来，一位PLMM从天而降，郭翰以为是神仙来下凡指示工作，赶忙下拜。谁知MM说道：“
我是天上的织女呀，单身太久心情不好，天帝让我出来散心，我听说你为人不错，所以
就想托身与你。”郭翰当时一听这话都傻了，怎么会有这等好事？这时只见织女命侍女
扫屋铺床，打开电风扇——原文说是“会风之扇”，估计和今天的电风扇差不多。然后
织女与郭翰“携手登堂，解衣共卧”，只见她“柔
肌腻体，深情密态，妍艳无匹”，与郭翰一夜欢爱之后，第二天早上凌云而去。从
此以后... 阅读全帖 |
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a9
发帖数: 21638 | 7 以前只有打猎和采果子，估计一平方公里能养活的人还不如老虎多。人就都跑了
自从发明男耕女织以后，不用再那么麻烦的去打猎了，于是野生动物就又回来了 |
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c***r
发帖数: 60 | 8 哇~ 你思维真纯爷们。看你总结的TP，觉得跟传统男女（男耕女织）一样一样的。 |
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z********e
发帖数: 8818 | 9 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: zhuifengke (追风客), 信区: LeisureTime
标 题: ［征文］闲话蔡志忠（一，二）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 18 09:51:15 2012, 美东)
＊＊＊广告一下：据说蔡大侠最近落户杭州啦＊＊＊
闲话蔡志忠
（一）
那个时候正和Ｍ如胶似漆，自己看到什么都要分享给她。一日翻了蔡志忠的《六朝怪谈
》，兴高采烈地对她说，“ 我给你讲个很好玩的故事吧！”
一个落第秀才在返家路上，盘缠耗尽饥寒交迫，晕倒在某地岳王庙内。恍惚间自己变成
了乌鸦，跟着众乌鸦找食吃。学习飞翔已经很难，从河里衔鱼更不容易。他捞了半天没
捞到，落在枝头很伤心：“ 难道变成了乌鸦，还是要挨饿么？” 伙伴们都嘲笑他，只
有一只乌鸦飞过来陪他，还衔了鱼送他吃。她叫鱼容，他叫竹生。
竹生向鱼容学习生存的本领，两只鸟在河上快快乐乐地飞行。忽然河上游船里有个公子
哥拿着弹弓打飞鸟，笨拙的竹生被打中掉了下去，只听得边上的乌鸦说：“ 怎么能这
样？ 竹生真可怜。。”
随着声音竹生醒来了，原来自己还躺在岳王庙里。边上一堆村... 阅读全帖 |
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R********y
发帖数: 4018 | 10 呵呵，感情的路上，谁不是碰的头破血流的，不过年纪大些了，心态平和些了，我总还
是希望天下有情人终成眷属。
感情，再往深，婚姻， 是一个经济合同， 大家各取所需，想通这一层，也就没有谁欠
谁，谁对不起谁的了。除非两个人在一个荒岛上过男耕女织与世隔绝的生活，入世了，
人跟人之间的交往，你会变， 她会变，你的生活中有诱惑，她的生活中有诱惑，如果
不再爱了，不能在一起了，也没谁对谁错了，都是相对也言吧。
我相信，就算你们有18岁的年龄差别，如果有一天走到了婚姻那一步，你一定会帮她安
排好她的生活， 你也会给自己的退路做仔细的安排，这个不跟你爱不爱她矛盾，而是
你是否爱你自己的问题。 |
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c****t
发帖数: 18 | 11 德明比起碳管这帮小孩儿来说，还算经历了点年头的，所以闷子逗完自然不会再多八卦
。可这次他好像格外关心我，问好多遍我是不是真的要追这个女孩。
我头摇得像拨愣鼓似的，嘴上直说哪有哪有，心里却有点空。
“空”其实不是针对孙小美这样的美女而说的，而是说海外日子最不舒服是什么？就四
个字：单调、寂寞。
像我这样的，出国就出国了，孤家寡人一个，跑哪全家不饿的，其实嘴巴说不心里可嘀
咕不止一遍：最缺还是伴。要不然我不会大周末和几个老爷们一块出去搓馆子，看电影
了。一定在家里男耕女织不亦悦乎。
因此这样说，孙小美哪怕不是天仙也有人惦记着。这道理，出了国呆久了的single们都
懂。
德明不懂，因为德明有老婆。每天工作8小时，能泡上二三小时的电话粥，他压根明白
不了我们这些大光棍的心思。不过不能怪德明，他是好意，我是他哥们儿他了解我，知
道我特想找一佳人。当然就希望我能把这个漂亮妞泡上，最后娶回家。
可这事，我怎么和德明说？
没兴趣！
也许就这么简单，我虽然要个伴，但这个伴的候选里没孙小美，足让德明这样没法再去
吃这葡萄的跌破眼镜了，最终他把我这样定义成色狼中色狼，心里狂想却绝对地掩饰而
不露任何声色。 |
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o******t
发帖数: 4384 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
Shaobai (shaobai) 于 (Sun Dec 14 01:58:59 2008) 提到:
天下女人很多，但是很少有“活境界”的，如果，不幸你遇到的女人是活境界的话，以
我老人家的看法，男生们赶紧退罢，真是“活境界”的女生，除非你也是“活境界”的
男人，那样才可能匹配的上，而且，这样的女的追到手，我看大多数男人都会觉得婚后
生活索然无味，很多地方都没情趣。还好，索性这样的女孩在如今这个世上比例很少。
这里我要鼓励北美未婚单身男，其他的女孩，只管去泡，“心”到了，“路”对了，没
有搞不定的，之所以搞不定，是你要么“心”没到，要么是“路”没对，两者中有一样
，你没做到位。还有一点，真的要追妹妹了，自己得做好准备要改变一些坏习惯，妹妹
提到的不好的习惯，尽量得改，改不了态度也得好，不然追到手将来也麻烦。
至于在这个版面上北美的男生可千万别听这些娘们的建议，咱们是爷们的立场，爷们是
什么啊，上阵杀敌，情场追女的，从来就是主动进攻的，让女人领着走，你们惨了，我
看了身边太多的事情了，经常是男的吃心... 阅读全帖 |
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H*******s
发帖数: 793 | 13 圣经的确提到过夫妻结婚之后要脱离父母，组建自己的家庭。但并没有说因此夫妻之间
的灵魂交流就应该多于和其他人的灵魂交流。这是你自己对圣经的推测。
不管怎么说，在这个帖子里面我只谈人生，不谈宗教细节。
需要注意到的是，灵魂交流一般需要两个人地位平等，知识和能力相当；但男女关系中
，两人地位很少是平等的，知识和能力也很少相同。不管是男耕女织，还是男主外女主
内，哪里来的共同话题？还要进一步要求从夫妻关系里面找到灵魂交流的基础，试想男
女本来就各有各的表达方式，各有各的知识能力侧重，更别提各有各的追求和被满足方
式，想当然地说夫妻之间“应该”有灵魂交流根本就是空中楼阁。
男女关系的根基是爱，而不是灵魂的交流。夫妻间灵魂的交流是奢侈品，不是必需品，
不是每一个婚姻都承受得起的。人都有着灵魂交流的需要，但在没有朋友没有亲人的情
况下只能转向自己的配偶，当配偶因为种种原因无法满足这种需要的时候，婚姻很容易
崩塌。
再重申一遍：这个世界上是否存在有灵魂顺畅交流的夫妻？肯定有。但那是例外，是缘
分，是福气，强求不来。你的婚姻里面没有，不要强求；实在需要，请到朋友中去找，
不要把这个上面的缺乏变成不爱并且... 阅读全帖 |
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H*******s
发帖数: 793 | 14 圣经的确提到过夫妻结婚之后要脱离父母，组建自己的家庭。但并没有说因此夫妻之间
的灵魂交流就应该多于和其他人的灵魂交流。这是你自己对圣经的推测。
不管怎么说，在这个帖子里面我只谈人生，不谈宗教细节。
需要注意到的是，灵魂交流一般需要两个人地位平等，知识和能力相当；但男女关系中
，两人地位很少是平等的，知识和能力也很少相同。不管是男耕女织，还是男主外女主
内，哪里来的共同话题？还要进一步要求从夫妻关系里面找到灵魂交流的基础，试想男
女本来就各有各的表达方式，各有各的知识能力侧重，更别提各有各的追求和被满足方
式，想当然地说夫妻之间“应该”有灵魂交流根本就是空中楼阁。
男女关系的根基是爱，而不是灵魂的交流。夫妻间灵魂的交流是奢侈品，不是必需品，
不是每一个婚姻都承受得起的。人都有着灵魂交流的需要，但在没有朋友没有亲人的情
况下只能转向自己的配偶，当配偶因为种种原因无法满足这种需要的时候，婚姻很容易
崩塌。
再重申一遍：这个世界上是否存在有灵魂顺畅交流的夫妻？肯定有。但那是例外，是缘
分，是福气，强求不来。你的婚姻里面没有，不要强求；实在需要，请到朋友中去找，
不要把这个上面的缺乏变成不爱并且... 阅读全帖 |
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S*******l
发帖数: 4186 | 15 在西方，女人找老公要找Gentleman, Gentle的man,因为西方的真男人实在太彪悍了。
。。。女人需要男人Gentle一点。。
在中国，，中国女人要找的是个：“男人”。。。不是伪娘。。。。
“男人”在中国的字典里是多么刚性的词阿。。。。
如果要骂一个真男人，只要说：“你不是男人”。。。就够了。。。。
赫赫。。。。。
世风日下了，女人也要出去拼了，是多么的伤心。。。。的事 。。。。。 阿。。。
男耕女织的吃稀饭的日子是多么的甜蜜，阿，，有谁能知道。。。 |
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T*********e
发帖数: 39815 | 16 【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
发信人: qq0513 (pityyou), 信区: Love
标 题: Re: 不知道取什么题目（请不要置顶）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 7 17:27:58 2008)
(3) 奉献与独立
一个家是需要奉献的，男女双方，都需要，家庭是一个单元，它就像一个细胞是生命的
最基本的要素，每一个组织都有它的功能，男女也一样，在一个家庭中，男女分工明显
不同，因为不同性的人基本的生理就不同。虽然社会变化日新月异，但是“男耕女织”
的思想还是根深蒂固的扎根在几乎是每一个中国人心中，所以作为女性你可能就是要多
做一些家务，把自己的很多时间要放在家庭上（这个我基本不会做）。
但是有一点必须记住的是，不论你已经为人妻还是为人母，女人一定要学会独立
，不断的充实自己是保持你们爱情保鲜的一个精囊妙计，你要让他感觉你是一本读不完
的书，需要读一辈子，所以你需要提高自己，从各个方面。记住任何爱情的小树都需要
营养不断的滋润，它才会不断得开出嫩绿的叶子。 |
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j***j
发帖数: 9831 | 17 【 以下文字转载自 Hubei 讨论区 】
发信人: jindj (山长水阔知何处), 信区: Hubei
标 题: 京山 空山洞
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 28 13:27:24 2012, 美东)
原文链接
http://www.hudong.com/wiki/%E7%A9%BA%E5%B1%B1%E6%B4%9E
空山洞风景区东距武汉市、南离古荆州皆150公里，位于京山县城南侧风景明秀的湖光
山色之间。 空山洞主洞长910米，极高48米，尽宽20余米，可容纳游客万人。
洞内石开七窍，泉奏八音，笋柱峭拔，乳花缤纷，天造地设四百景，鬼斧神工八千奇，
尤以金龟戏蟾、狡兔三窟、虹桥撷蕉、金鸡独立、虎口斗象等景观奇绝秀润，维妙唯肖
，为岩溶地貌之佼佼者。兼之某些石柱石笋能奇异般地发出钟鸣鼓响、馨吟，使得它俨
然似一座大自然艺术宫殿。
空山洞主洞长910米，极高48米，尽宽20余米，可容纳游客万人。洞内石开七窍，泉奏
八音，笋柱峭拔，乳花缤纷，天造地设四百景，鬼斧神工八千奇，尤以金龟戏蟾、狡兔
三窟、虹桥撷蕉、金鸡独立、虎口斗象等景观奇绝秀润，维妙唯肖，为岩溶地貌之佼... 阅读全帖 |
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A*****t
发帖数: 1594 | 18 1.不养 能养也不养 谁愿意养谁养。
2. ‘带的出去’也很stupid说法 所以祖国流行带小三出去呢 哈哈。
3.再说什么叫愤。 比如孔曰‘唯小儿与女人难养也’也叫愤？还是孔圣人心态没摆正。
4.‘养’是指在封建社会生产力低下的条件下而言；比如男耕女织 刀耕火种。 当下
是后资本主义时期 公民社会 连family wage都已经于70年代解体了。 ‘养的起’完
全没有理论基础。
丑一点也要别人吧。可见就不要愤了，先把自己的priority摆正了，心态就很好了。 |
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A**J
发帖数: 275 | 19 从生物心理学角度讲：
在男耕女织的时代，女性的家庭责任主要是传种接代；男性的主要家庭责任是养家。男
的更容易被被细腰丰臀健康的女性所吸引，是因为这样的女性有更好的生育后代的能力
；女的更容易被身材魁梧健壮的男性所吸引，是因为这样的男性更有能力捕获猎物支持
一个家庭的生存。
在现代社会，人们不用考捕鱼打猎的体力活动来生存了，女性和男性一样可以赚钱养家
。这样以来，男的除了容易被细腰丰臀的女性吸引外，更希望他的女伴是聪明的，这样
整个家庭才更有在社会上生存优势。除了赚钱养家，女性同时还要承担传统的照顾老公
和孩子的家庭责任。现代社会对女性的要求更高了。现代女性也更独立了。
至于面部的长相美不美，纯粹是个人爱好，人无丑美之分。有没有听说过：熟人无丑人？ |
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m**********e
发帖数: 2808 | 21 普通男性对“女权”的标签嗤之以鼻可以理解。但现在所见，可能担心自己在异性眼中
的形象吧，不少女人都小心翼翼地和“女权”划清界线，有不少甚至把之作为贬义，一
副要保护男性大义凛然的样子。
我也曾经以measured and moderate自居。年轻时经常看着比较“极端”的女权主义和
无神论，心里也反感，经常忍不住滋生"with friends like these who needs enemies
"的感叹，也打过笔仗（有次大战两天后，无聊在word统计了下有近6万单词，几乎能成
书一本，结果就得出一个chauvinist的称号和cyber persona 变性手术一次）。
但现在我发觉不是那么一回事。
因为思想不是dichotomous的，而是一个spectrum。这个spectrum的pivot，不是和两端
的“极端”毫无关系。
当共产主义在spectrum另一端时，Ike Eisenhower会支持工会，Richard Nixon(Yes
Richard the Nefarious!)会成立EPA。现在茶党和原教旨主义者当道，传统的Dewey-
Eisenhower-Rocke... 阅读全帖 |
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b********1
发帖数: 291 | 22 农耕文明发展，思路很好理解： 所谓男耕女织， 男的种地女的织布， 不就完了。
西方的商业当初如何发展起来 我至今还没搞明白， 究竟他们是不是经历过农耕文明这
个阶段？ |
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x*********n
发帖数: 28013 | 23 女id做做梦也就算了。
你也跟着起哄。
男女交往最重要的是一种balance。
AA的精神不在于money，在于一种equally contribution。
------------------------------
什么是family？
family是一种集合。
GG是个体，MM也是个体，
他们equally contribution to这个集合。
所谓男耕女织，正是一种完美的架构，
这里不是money，是一种合理的分工，合理的角色搭配。
-------------------------------
那么什么是恋爱呢？
是一种你喜欢我，我喜欢你，你contribution love，我也contribution love
男生工作了，多买单，女生还是学生，多关心，多烧菜。
first date不懂得AA的，都是价值观严重扭曲，
again，这里的AA不是绝对的AA，不过一个人要是价值观有问题，也很难成大气候。 |
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p*****k
发帖数: 375 | 24 大家好，不知道谁会看完我的帖子。
一个人静下来的时候，特别孤单，因为抵抗不了这种难受，所以鼓起勇气征友。
我的年龄比较大，34岁快35岁了，所以结婚显得很困难。我不知道从哪儿开始介绍自己
比较好，
客观一些说，我是个太普通的女人，却一直欣赏最闪亮的星星，很难看上身边的普通的
人，这大概是我至今未婚一个很重要的原因。
我有过一段感情经历，过程中有过快乐，但更多的是伤害，在这段感情中我曾经迷失了
人生的方向，也对感情有了很大的抵触，所以一个人生活了很久。
我目前在北京工作，我曾经留学美国并取得硕士学位。身高165，体重53kg,外貌普通，
性格一般。善良，懂得尊重人，勤劳认真。
我期待的你是一个工作努力勇敢正直的人，胸怀宽广。
其他一切随缘，我对于年龄，收入，工作，学历外貌以及地理位置等等并无一定要求，
我想这些不是缘分的必要条件，我看重心灵的默契和交流。我愿意随一个人流浪到天涯
海角，也可以随一个人，过男耕女织的简单生活。
我也想相信一生只爱一人的，但是更期待牵手之后没有分离。
此刻的我，满心沧桑，但我从来没有放弃希望和等待。希望读到此处的你，和我有同样
感受，冥冥之中，鹊桥能牵一份缘。... 阅读全帖 |
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x*******g
发帖数: 377 | 25 这个作者我知道，ayawawa，经常在微博上给女性做心理爱情辅导。她发展了一整套理
论，说实话，我作为女性部分认同，部分不认同。
就比如这文章里提到的，同一个指标在男女身上的价值是不一样的。这一点正确，因为
的确从生物本能可以解释很多东西。但另一方面，她的盲目之处在于过分强调人类生物
本能，而忽略了现代生活中人的社会属性。这个例子当中，不管男女，努力读书工作，
出发点都是为了在社会上立足，有一席之地。这没有任何错误，对于男生女生都应该是
优点。
现代社会的发展趋势，其实是性别角色的中性化模糊化。女生也要赚钱养家，男性也要
能做家务照顾小孩，因为社会对人的独立性和协作性要求都变高了。以前男耕女织的生
活，很可能不会再成为社会主流。性别平等、各有优势、彼此欣赏，会越来越多地成为
男女相处模式。生硬要求一方崇拜另一方，有点教条和好笑。 |
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p*********y
发帖数: 1617 | 26 既然结了婚了，就别惦记人家了，人家怎样都不关你的事，
既然家里有人侍奉着，就别惹事，守着你的一亩三分地。男耕女织不是挺幸福。
您就别再念念不忘不属于您的人了。 |
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k********k
发帖数: 5617 | 27 http://www. .com/news/2017/04/04/484939.html
七旬老翁婚后20年出轨当爹 被追问振振有词:续香火
京港台：2017-4-4 09:43| 来源： 新快报 | 评论( 3 )条 | 我来说几句
7旬老翁婚后20年出轨当爹 被追问振振有词:续香火
来源：倍可亲(backchina.com)
相伴20余载企盼白头偕老
不料七旬老伴已出轨当爹
伉俪成行20多年,本以为这就是白头偕老了,没想到老公年逾七旬居然还出轨了,追
问之下,其振振有词是为了延续香火……
广东梅州市民林阿姨在诉状中表示,自己曾有过一次婚姻,离婚后本已心灰意冷,后
来遇到了陈老头,意外重燃爱火,经过两年的磨合后,两人于1991年携手步入婚姻殿堂。
婚后两人相敬如宾,过着“男耕女织”般的幸福生活。但其实还有点遗憾,林阿姨之前已
经结扎因此无法生育,没想到陈老头对此耿耿于怀。后来,两人决定抱养两个女孩,夫妻
俩的生活也因女儿的到来增添了不少乐趣。
然而好景不长,无法生育成了林阿姨的痛处,尽管她一再忍让,陈老头还是以此为由
开始了拈花惹草,甚至还带流浪女人回家,夫妻二人也是... 阅读全帖 |
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h*******i
发帖数: 103 | 28 我们这一代年轻人，或许并不真正懂得那个年代。
这是属于父一辈的亲历和记忆，我们只是永远的旁观者，或者永远标榜的思考
者。
所以看《我心灿烂》，我们似乎是在经历一种中国。从文革，一直到粉碎四人
帮，一直到改革开放，以及更远的中国。
电视剧中，没有人的爱情是完美的。如果不爱，那么我们也可以活得很幸福，
人生也是另一种圆满；他们最大的悲哀就是在文革之末，遭遇了爱情，想爱而不可得，
或者因为爱而像背影一样，终究要消失在地平线之下。你比如说赵家仁（朱刚日尧饰）
和那红（代乐乐饰）的爱情，经历了文革迫害的年轻女性那红在文革结束之后，有一种
压抑久了突然那么爆发出来的生活方式。在她前卫的外表和言语之下，连深爱她、懂得
她的赵家仁最后也不得不选择了离开。因为此时的那红，早已经不是彼时的那红，那个
四处逃亡、却清纯可爱的姑娘那红，也跟着文革一起埋葬进了时代的乱坟岗。
赵家仁和叶星星（丁柳元饰）似乎才是注定要走在一起的两个男女。叶星星出
场并不是很早，她是在很多角色的故事相继展开之后，才走入观众的视野。这个角色融
合了很多中国女性特有的品质，文静、高... 阅读全帖 |
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d***e
发帖数: 1772 | 29 唉，你们都很小资啊。
我最喜欢50年代初。
苦尽甘来，满怀理想，
精诚团结，互来互往。
日出而作，日落而息，
男耕女织，打鱼晒网。
路不拾遗，夜不闭户，
渔歌互答，共打豺狼。
更主要的是，大家都真心相信日子会越来越好，对生活充满热情，对未来满怀希望。
嗯。。。当然啦，我也没经历过50年代，不否认其中可能有yy成分，如有不符合事实的
部分，概不负责。而且真要去过这个日子也许会觉得太苦了，白想想还是不错的。。。 |
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w***u
发帖数: 3912 | 30 闹得，梦想啊，让俺们一起穿越回去吧，男耕女织，日出日落。 |
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R*****g
发帖数: 682 | 31 中国是一个重视家庭教育的国度，在历史上给我们留下了很多的经典著作，如《三字经
》《弟子规》等，还流传下来许多与家教相关的历史故事，如孟母三迁、岳母刺字等。
那么如何将家教传统与新时期的生活相结合？如何在当下更好地开展家庭教育？央视四
套播出的《文明之旅》访谈专题节目中，著名文化学者于丹与大家探讨了“家教的学问
”。
01. 教孩子厚道做人是最基本的家风。
现在经常有排行榜，在讨论家庭要有多少资产才能传承下去。其实在中国人的传统概念
里，最大的家庭资产就是家教和门风。
中国是一个家邦社会，过去中国的风俗里就有它的伦理规矩，过去说张家村、李家店、
赵家祠堂等，一个村的人都是同姓，他们的孩子做错了事，去跪祖宗祠堂，觉得没有脸
面见祖先。很多祠堂里是有家训的，即使是寒门，也说自己是有门风的。”
陶渊明的曾祖父陶侃从小生活特别贫寒，他妈妈靠给别人扎鞋底等粗活供他念书，陶侃
一步步往上走，他后来就做了鱼梁小吏，有一点小权力，他把那些腌制好的罚没的鱼给
妈妈送去。
他妈妈给他写了一封信：“尔为吏，以官物遗我，非惟不能益吾，乃以增吾忧矣。”
大意就是，你是一个小吏，你把官家的东西给我送来了，你不能给我... 阅读全帖 |
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h******y
发帖数: 2025 | 32 壳
提着灯笼，我行走在墓地间。
呼呼的风声夹杂着狼嚎声在我耳边略过，绿幽幽的鬼火在我眼前跳跃着。
这么一个夜晚，我独自一人行走在墓地间。
我在找一个叫情的女人的墓，我要向死去的她借一样东西—她的尸体！
我并不认识情，我们从没见过面，但对于她的故事江湖上恐怕很少有人不知道，情出
身在一个官宦世家，尊贵的身份和美丽的容貌使得上门提亲的世家子第络绎不绝。可是情
的芳心早被萧明俘获，我不知道他们是在什么机会下认识的，我对这个并不关心，当时的
萧明算是江湖上年轻一辈中的佼佼者，可是情那门地观念甚重的父母却始终不能接受女儿
爱上一个无地位又无身份的江湖中人。为了断绝女儿的念头，他们为女儿安排了一门他们
满意的婚事，就在新婚的前一天，萧明和情私奔了，没有人知道他们的去向……
半年前，萧明意外地出现在我家，那是个浑身上下充满着成熟气息的男子，我也终于
明白情为何会对他情有独中了。他是来找父亲的。我的父亲古煌是为受人尊敬的神医。从
萧明的口中我们知道了他和情以后的故事：每天男耕女织的生活也许平淡清了些，但他们
却很满足。可是情毕竟从小养尊处优，这样的生活始终承受不起，她终于病倒了，请了很
多大夫却 |
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s***y
发帖数: 7034 | 33 小户人家，不为官也不为奴，男耕女织，不愁温饱，最后病死——跟现在的理想一样。 |
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r****s
发帖数: 66 | 34 人生若只初相见...
人生若只如初见，
何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，
却道故人心易变。
——纳兰性德《木兰花令 拟古决绝词》
如果人生的很多事，很多的境遇，很多的人，都还如初见时的模样该多好呀！
一切都如初相见，没有后来的失望和变迁，没有后来的旧爱新欢，一切的誓言还不曾
飘散，一切都如初见时的模样，在千万人的人海里，于古今更迭的时间里，不早不迟，
不紧不慢，恰好遇见你。那时，我们脸上都有明媚的笑颜，相视一笑的默契里，漫不经
心的陪伴里，有了淡淡的欣喜和温暖。万语千言都不说，只说一句：“认识你，真好。”
只是，后来的故事总是那么凄惨，人生若只如初见，愿宝黛初会就各自转身，两两相
忘，省却那滴不尽的相思血泪抛红豆；愿刘彻不忘若得阿娇做妇，必造金屋藏之的诺言
，免却阿娇幽居长门宫里千金求取相如赋；让牛郎、织女天上人间，男耕女织，做一对
平凡的逍遥夫妻；让相如莫要忘记凤求凰的雅意，莫要辜负文君夜奔、当垆卖酒的勇气
。也让你我一直保持着初识时的感觉和距离，永远微笑着，没有后来的恩怨。
一见如故的亲切，朦胧模糊的诺言，都会渐渐磨灭和消散。开初千般 |
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G********l
发帖数: 574 | 35 红尘笙歌，唯我独醉。独上西楼，寻一杯乱世的流离。哀伤的音符，扰乱了谁人的
思绪。迷离的双眸，隐含了多少前世今生？高耸的发髻，俯视着世人，也许只一眼，便
已万年。
相伴天涯，许下今生的诺言。从此男耕女织，相亲相爱。牵手天涯，对望一笑，往
昔，多少此生不换的誓言，又有多少人为爱纵身一跃。我用一吻，消除了你的忧愁，也
表明了我的心迹。你那唇间的微笑，浅浅的酒窝，神秘而妩媚，只需定格便成永远。
海边戏水，溅起的水花，落下的却是幸福。拨开你沾湿的青丝，那点朱砂仍在。忍
不住吻上了那点朱砂，一吻，便倾我心醉。
海枯天寒，樱花树下，斑白了谁人的发梢？奈何天意弄人，世事无常，心中的浮萍
，早已乱了一生。可又是什么？是战火纷飞，抑或是乱世流年？曾经坚定的磐石，早已
残破不堪。彼此在三生石前的承诺，是否早已苍白？彼此都成了无情的人。也许彼此的
心弦，早如一潭死水。难道许下一生后，注定会在下一个季别？
天微凉，风微淡。在一个不知名的海滩，在长满曼陀罗的地方，与你分别。焚香抚
琴，一切如你，恍如初见。只是束缚了彼此的心跳，消磨了彼此的灵魂。泪水滑过琴弦
，只是悲伤却不停歇，刺痛了你我的心。风烟摇曳，是谁给曼陀... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 36 《红楼梦》是中国四大名著之一，金陵十二钗在世界文学史上成了一道亮丽风景。
这十二个美丽女子性格各异，各有所长，但个个命运多舛。林黛玉、薛宝钗、贾元春、
史湘云…十二金钗的结局你知道几个？
林 黛 玉
可叹停机德（写薛宝钗），
堪怜咏絮才（写林黛玉）！
玉带林中挂（写林黛玉），
金簪雪里埋（写薛宝钗）。
林如海与贾敏的独女。因父母先后去世，外祖母怜其孤独，接来荣国府抚养。虽然
她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真率直，和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝
玉走封建的仕宦道路。她蔑视功名权贵，当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠
一串送给她时，她却说∶“什么臭男人拿过的，我不要这东西！”她和宝玉有著共同理
想和志趣，真心相爱，後林黛玉泪尽而逝。
薛 宝 钗
可叹停机德（写薛宝钗），
堪怜咏絮才（写林黛玉）！
玉带林中挂（写林黛玉），
金簪雪里埋（写薛宝钗）。
金陵十二钗之一，薛姨妈的女儿，家中拥有百万之富。她容貌美丽，肌骨莹润，举
止娴雅。她热衷于“仕途经济”，劝宝玉去会会做官的，谈讲仕途经济，被宝玉背地里
斥之为“混帐话” 。她恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的
夸... 阅读全帖 |
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e*********r
发帖数: 164 | 37 化蝶何处惊春去，浓墨经意纸书间？我常常觉得我不合乎这个喧嚣社会，更觉得我
不属于霓虹灯下的这个城市。我常想：如果我能穿越时空隧道，我宁愿回到男耕女织的
那个时代。如果这样，我可以是易安笔下的“卷帘女”，看“绿肥红瘦”的美景；我可
以是王维笔下的“采桑女”，在朝霞时采桑，在暮色中浣纱，在“莲动下渔舟”时戏水
玩笑；再者，做庄周笔下的那只飞舞的蝶，在花香四溢的百花园中自由飞翔，或虔诚地
飞在佛堂里，亲吻散发佛光的佛经，然后看破红尘，大彻大悟……然而，我生活在知识
爆炸的信息化时代。我与“卷帘女”无缘，与“采桑女”无份，更别说与蝶有渊源了。
其实，我只是芸芸众生中一个卑微的凡人。我不喜欢流行音乐，但我独独喜欢《化蝶》
，我不热衷于“超女”，但我却忠于李清照，我不喜欢呆板难懂的古文，但我却无比推
崇庄周。然而，我始终成不了一只真正的蝶。我只是一个平凡的人。我没有庄周的大彻
大悟，他懂得“蝴蝶即我，我即蝴蝶”得深蕴，而我却永远无法理解。有人说我年轻幼
稚，孤傲宁静，不懂得圆滑世故，不懂得取悦于别人。是的，追求自由，追求平淡是我
的宿命，也是蝶的宿命！
蝶是美丽而又神圣的，而我却是那样的平淡，注定... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 38 如花美眷 似水流年
2007-01-30 22:17:30 来自: 祺祺
浮生六记的评论 None
读《浮生六记》【外三种】（含《影梅庵忆语》、《香畹楼忆语》、《秋灯锁忆》
）
那一年那一刻，那一个女人，那一次不经意的回眸，那一段记忆，如同春暖时分飘
过庭院的第一缕花香，芬芳刹那成梦。
可是秋风终于乍起不绝，繁花零落成泥，世间之美总蕴了短暂的宿命，正若那晨风
中凝在嫩叶上的一滴露珠，晶莹纯粹，却留存极为短暂。
这大概就是美人如花凋谢，红颜不辞多桀，凡人凡物，染了美的特质，就似被上了
符咒，你看那朝阳夕照何其璀璨光芒，匆匆地风流云散，昙花一现罢了。
虽深恨美不长存，偏生世上还有一些惜美之人，瞻望梨花带雨，雾余林畔，月下尘
风，便终其一生不能忘怀，百般思量之计，无他做法，只得付诸文墨，留此一脉余香于
辞章卷帙，给后人一个若即若离的背影，还自己一个若远若近的回忆。
于是，吾侪好美之徒才得观瞻此美此情此疼此憾，文章过了几百年，而文墨之彩不
减分毫，精研默久，抚案怅惘，涌上心头二三情绪，不可不说，不能不说，遂寥寥秉笔
，不胜惶恐。
这四篇笔记小品皆为悼念亡故之人，（除了《浮生六记》中的三篇，... 阅读全帖 |
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