发帖数: 1 | 1 愿人好 你才好
文/舒醒
以前妈妈总对我说“愿人好你才好”，那时的我理解不了这句老话的真正含义，总以为
它是妈妈为了教导我不去怨恨别人特意说来宽慰我的话。后来走入了修炼，接触到了很
多超越于常人间的高深知识（法理），才明白了这些古训、老话的背后其实都有着被我
们遗忘了的深层含义。
现代西方的科学家已经证实了：人的思想也是一种物质存在。那么即是说当人发出一种
思维时，会对应产生一种物质或能量，这种物质或能量就会表现到现实生活中来，对他
人或当下的事态产生影响。这个理论正好印证了修炼界所说的“相由心生”和“好坏出
自一念”之理。那么当我们怨恨别人、对别人产生不好的想法时，这种负面思维带来的
物质就会扔向存在于另外空间中被我们怨恨之人的身体空间场。虽然这些由我们的负面
思想产生的不好物质他人看不见，但他人却能实在的感受到，于是在这些消极物质的作
用下人是不会感觉舒服的，所以就会影响到人的情绪、行为，那么他人对我们的态度就
会变得更加恶劣。
这就是为什么当我们对一个人生出恶念，看其不顺眼时，那个人的表现就真的是处处与
我们作对；反之，若对一个人生出善念，没有不好的想法时，那个人对我们的态度也是... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 922 | 2 还是有些不同的
本师释迦牟尼佛在因地为海尘婆罗门时,曾发五百大愿.其中一个愿是:
"为播植善根于一众生心相续中，我愿十大劫中以欢喜心感受无间地狱痛苦。"
如果我们能有释迦牟尼佛亿万分之一的发心,绝对不会有这么多是非烦恼.如果我们能有
释迦牟尼佛亿万分之一的发心,内心中的快乐自然升起. |
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r*******c
发帖数: 1060 | 3 1）我每次意识到自己嗔心起了，或者任何负面情绪，就会在心里说I forgive you and
I forgive myself, 这里forgive 就是let go的意思。
可能从小一直这样做，大脑已经形成了固定的套路，一说就能大部分放下/let go，挺
能帮助我的，很少积怨。
2）这几年我的嗔心蛮多的，好像对生活有些失控的感觉（无明不慧等原因造成的），
嗔心会令人产生很不好看的气质。相由心生的威力在发挥。就算为了美容，也要向善修
定慧呀。。。。。 |
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M****u
发帖数: 17708 | 4 你才是心坏，相由心生，你的心好不了
：宁可自己吃亏也要别人倒霉，这种人在华人里其实有不少。
：尤其是见不得朋友好。 |
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s*********1
发帖数: 141 | 5 先不要回去，留得青山在，不怕没柴烧。相信你父母也更关心你的学业和工作，和父母沟通一下，见面总是有机会的。不要小不忍则乱大谋。郁闷的时候可以去去风景好的地方从新摆正自己的心境。心者，形之君也，而神明之主也，随心转,境由心造,烦恼皆心生。其实一个人的幸福和烦恼，都是由他自己的心态所决定的。人世间一切的痛苦，都源自于心灵的不满足。
坚守信念，锲而不舍，志在必得者才能登上辉煌的顶峰，到时候再回去吧。
2 |
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z****u
发帖数: 2629 | 6 哭啊，苦啊。
虽然说起来是“小不忍”，但这种n年都没有正常人的休息，润滑，我感觉都快疯了。
呵呵。 一个机器转一年，加油修整一下才能继续运转。人么，硬撑个几年还行，但我
觉得mentally都有伤害了。：（（（
母沟通一下，见面总是有机会的。不要小不忍则乱大谋。郁闷的时候可以去去风景好的
地方从新摆正自己的心境。心者，形之君也，而神明之主也，随心转,境由心造,烦恼皆
心生。其实一个人的幸福和烦恼，都是由他自己的心态所决定的。人世间一切的痛苦，
都源自于心灵的不满足。 |
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发帖数: 1 | 7 一个城市里总是有许多不同的车，来来去去，川流不息，黑色的街道拥挤且热闹，有
时恍惚间会将这盛况视为这世界里无形的时间，车海涌动，就如时间在你的双眸里流逝
，多少次的匆匆忙忙，多少回的一瞬而过，你与我，每一次都有新奇的遇见。
如果你去细细回味，归根究底，人生其实就是一场遇见。你的出生最开始就是一场亲
情的遇见，你的父母向上苍祈求了这场遇见，于是，这个缤纷多元的世界里便又多了一
个生命，而这个生命从自主呼吸的那一刻，便无形中里有了一次次遇见。他遇见了第一
种绿色蔬菜；他遇见了第一颗牙齿；他遇见了第一次清晰的汉字；他遇见了身体的快速
长高；他遇见了独自一人入眠……接下来的时光，他学着期待，只为那一次的遇见。
很多时候，生活是索然无味的，除了油盐酱醋还是油盐酱醋，每一天反反
复复，波澜不惊，所做的，所经历的，就如复制粘贴一样。许多书籍之所以吸引人，是
因为作者慧心巧思，奇思妙想，将书中的情节尽量设计的环环相扣，起伏跌宕，而这些
情节的高潮都是由人物克服了意想不到的困难才被激发起来的，我们的生活平淡时居多
，那么你不妨去期待遇见困难，然后经历刻骨铭心的冒险，待你棱... 阅读全帖 |
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C*********g
发帖数: 110 | 8 常常看见女人到中年后的日子就不好过了，抚养孩子打理家庭已经把自己弄得精疲力尽
，成了黄脸婆，而丈夫正是黄金阶段，意气风发，很多人将这个年龄段的女人看做是悲
剧，而她们也似乎认同并继续沉沦。。。女人怎样才能不让自己落到这个地步呢？
俗话说的：“相由心生”。没有一个年轻的心态，就算画着再精致的妆容，你的眼神、
整体的精神状态，也会毫不留情的出卖你的。首先得承认我们无法永远年轻，我们要敢
于面对这个可怕的现实，好好的呵护我们的心灵和身体，保持一颗年轻的心。认认真真
的生活，勤勤恳恳的工作，坦坦然然的做人，细细致致的珍守每一份情谊，好好的爱自
己的家人，用心的爱身边的朋友。
姐妹们请给自己一点空间吧，学会爱护自己，也学会让别人爱护你。这样你会生活得更
有价值也更滋润。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 9 智者们的看法就是如此相似
所以，你应该好好建设自己的心——半爱、半恨，不偏向任何一方，永远都要心存两者
。孩子是你的业，他们与其拥有者是相称的，他们是你的业，你必须负起责任。若他们
真的带给你痛苦，只要提醒自己："那是我的业。"若他们令你高兴，也只要提醒自己：
"那是我的业。"有时你在家里感到很受挫折，一心只想逃开，更糟的是有人甚至想上吊
自杀！这都是业，我们必须接受事实。避免作恶，会让你更看清楚自己。
○怨是结冤的，恼是中毒的。一般人遇着儿女不好，就生怨气。岂不知儿女不好，是你
的命不好，叫你修命呢！你不修命，反而怨恨子女，正是不要命啦！ |
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j*****7
发帖数: 10575 | 10 圣经-箴言
4:23你要保守你心，胜过保守一切。因为一生的果效，是由心发出。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 11 每件事都是短暂的，在总是无常这点上，它是常的。只要了解这么多，就是了解法 —
—真实法——的心要。
佛性若常。更说什么善恶诸法。乃至穷劫。无有一人发菩提心者。故吾说无常。正是佛
说真常之道也。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 12 I get your points, just hope to hear more be specific on this:
每件事都是短暂的，在总是无常这点上，它是常的。只要了解这么多，就是了解法 —
—真实法——的心要。
佛性若常。更说什么善恶诸法。乃至穷劫。无有一人发菩提心者。故吾说无常。正是佛
说真常之道也。
"不当机"具体这里如何讲呢？ |
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s*m
发帖数: 1896 | 13 相由心生，当一个人已经认定邻居偷了他的斧子的时候，邻居干什么都是象偷了斧子的
人。。。 |
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l*******1
发帖数: 16217 | 15 林肯也说过类似的话，人四十岁以后的相貌由自己决定 |
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k*******r
发帖数: 16963 | 16 你个傻逼，迟早被白人变态连环杀手先奸后杀，剥皮挖心。 |
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j*****h
发帖数: 3292 | 17 原来是这个故事
又看了楼主的图，真美，相由心生啊 |
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w********l
发帖数: 11447 | 18 相由心生。那男的不是一点点地丑，非常不是善类。唉，女的挺漂亮，悲剧了。 |
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C******y
发帖数: 2007 | 19 那个男逼长得太cei啦，不能以貌取人但也得知道相由心生啊 |
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j********p
发帖数: 9680 | 21 手淫对身心的24个损害
1、青少年在发育期就开始手淫的话，会造成身体发育的严重不良，发育的停滞和畸形。
2、身高发育会严重受限，身材矮小，身体瘦弱或者虚胖。
3、因为手淫造成钙质大量快速的流失，同时手淫射精会造成人体内你的骨髓和脑髓的
人生根本基础性战略精华的大量流失。
4、因为第三条，手淫的你，骨头和骨架会变得细小，你的全身的骨头都会有不同程度
的畸形（视你的手淫的开始年龄，频率和次数的不同）。你很有可能会鸡胸驼背，一副
窝囊无能的早衰的扫帚星样子，人见人人厌恶。
5、手淫严重的伤害杀伤你的智商，智力。无论你曾经的学习成绩有多么的拔尖和辉煌
，倘若你染上可怕的手淫，你就会发现你的学习成绩会如飞流直下三千尺一般的壮观的
下降就连你自己也不敢相信：这就是我的成绩！？
6、你会因为可怕的手淫，仅仅几年之后，就会从学校的尖子生变成平庸的学生，如果
你还不彻底的醒悟和戒除手淫，那么你就会变成学校的垃圾和人渣生。
7、你手淫然后还执迷不悟不思悔改的话，就是你这辈子倒霉透顶，多灾多难，贫困潦
倒，下贱愚蠢，抑郁强迫，一事无成，体弱多病，懦弱无能，挫折不断的开始。
8、手淫的人，你的头发会慢慢的脱落... 阅读全帖 |
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r*y
发帖数: 706 | 25 中华佛教论坛
No.23551
标题
犃轿淮笫τ胨
投稿者
犆罘ǔ删
主页(URL)
犖
投稿日
9年12月3日4时50分
在梦中，正观中，或死后的中阴身阶段见到上师，与我们在清醒的每日生活
中见到大师是一样有意义的。一个具有能力的证悟大师，可以用语言或非语言的
符号，以无法解释的方法，使一个人在瞬间开悟。
在密续的灌顶仪式里，水晶常被使用，作为绝对精神要义的象征，也就是众
生之本质。我们常常说，万事万物皆由心所生，万物都是一种能量，如用一可理
解的语言来说便是：万物皆为明光。
本尊瑜伽（本尊法）是一种金刚乘修观的基础方法，修观者将自己完全认同
为修观之本尊，本尊──正如同自己的精神上师──能够照见自身完全证悟之真
如本性。在做本尊生起次第的阶段，修观者透过观想、凝神、持咒、祈请及保持
某种姿势等，来产生认同本尊与达成和本尊合而 |
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r******3
发帖数: 586 | 26
这个完全正确。这句意思是说无常这个性质是恒常的。就像缘起法，它也是法界常住的。
这句是错误的。首先佛性这个东西就是子虚乌有，所以后面的什么无有一人发菩提心的
推断就不成立。其次佛也没有说什么真常之道。佛性是如来藏思想，其实就是指的如来
藏本身。这是大乘后期的思想，违背佛法最厉害，却被中国人当成宝贝。
而且这两个完全不同的东西，你怎么能扯到一起？？？就看文字当中有一样的字吗？？？ |
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r******3
发帖数: 586 | 27
—
的。
是佛
六祖的这句还有一些很明显的错误，比如发出想要解脱的心，只是一种缘起现象，它和
佛性没有什么关系。
因为说这句的是六祖，被认为是开悟解脱的人，于是人们就想当然的认为这句一定是对
的？
？？ |
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v**********3
发帖数: 157 | 28 在某种程度上是管用的，所谓相由心生，一切源于你的心念，当你彻底明白你是空灵以
后，尘世间的功名利禄，恩怨情仇不过就是你在这段过程里的一种形式，然后你便淡然
或坦然了。
但是对于物理的痛苦我还不能说是管用的，比如身体上病痛的疾苦，这可是实实在在的
，哪位大师能断这种苦吗？
另外对于死亡是不必恐惧的，因为我们在轮回里，只要你不作恶多端，你的生命基本不
会消失。
推荐看看布莱恩魏斯的三本书 ： 《前世今生》，《生命轮回》，《返璞归真》。我的
英文不好，所以只看中文版的：）
他是个在迈阿密的心理医生，真希望有人看过他后来反馈：） |
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i******s
发帖数: 566 | 29 有一位年輕和尚，每次靜坐到快要達到入定的境界時，就會有一隻黑蜘蛛來打擾他。和
尚不堪其擾，求助於禪師。
禪師摸摸他的大光頭說：「這樣吧，下次黑蜘蛛再出現時，你就拿毛筆在他的肚子上畫
一個圓圈，讓我們來瞧瞧他是哪裡來的怪物。」
和尚照禪師的指示，在黑蜘蛛出現的時候，飛快的拿筆在黑蜘蛛的肚皮上作記號。等到
和尚結束修行起身時，赫然發現自己的肚皮上有一個黑圓圈：「哎呀，怎麼會這樣！」
在一旁觀察的禪師笑說：「很多事情及想法都是自己造成的，原來那隻擾人的大蜘蛛就
是你自己，是你的心在阻礙你的修行啊。」 |
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i******s
发帖数: 566 | 30 有一位年輕和尚，每次靜坐到快要達到入定的境界時，就會有一隻黑蜘蛛來打擾他。和
尚不堪其擾，求助於禪師。
禪師摸摸他的大光頭說：「這樣吧，下次黑蜘蛛再出現時，你就拿毛筆在他的肚子上畫
一個圓圈，讓我們來瞧瞧他是哪裡來的怪物。」
和尚照禪師的指示，在黑蜘蛛出現的時候，飛快的拿筆在黑蜘蛛的肚皮上作記號。等到
和尚結束修行起身時，赫然發現自己的肚皮上有一個黑圓圈：「哎呀，怎麼會這樣！」
在一旁觀察的禪師笑說：「很多事情及想法都是自己造成的，原來那隻擾人的大蜘蛛就
是你自己，是你的心在阻礙你的修行啊。」 |
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g****t
发帖数: 31659 | 32 《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来听，不用过于认真。
我的家乡叫龙江，属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲，龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大，镇小是非多，就是这样的一个镇子，旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么，就是土匪，... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 33 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 34 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 35 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 36 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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d********d
发帖数: 1424 | 37 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
标 题: 阴阳先生这几年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 23:02:01 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 38 阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前，要请您且先看看，一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下：
●古人普遍认为天是圆的，地是方的；佛却说地不是方的，而是圆的，叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了，测知地的确是圆的，叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载，华藏世界，如云似海，重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦，以数理证明宇宙是四度空间的连续体，认
为宇宙是膨胀的，而且是极其宏大乃至无穷无尽的！他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙，两者间的错综组合，形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观，相当接近。
●佛教说，百亿须弥，百亿日月，构成一个三千大千世界，那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’，即一千个太阳系为一小千世界，一千个小千世界为一中千世界
，一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中，有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个，依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间，还有数不
尽、算不清的星云星系，而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 39 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 40 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 41 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: 天主教与基督教的静观禅定 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 16:16:58 2012, 美东)
http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源：天主教沧州（献县）教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪，西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦（Thomas Merton）最坚定的信念是
：现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为，近日社会崇尚科技进步，寻求
物质享受，讲究工作效率，人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班，走重复的路径
，坐同号公交车，做同样的工作；下班，回家前，又要赶赴数处应酬，这里聚会，那里
邀宴，最后回家，早已筋疲力竭，只愿坐在电视前听听歌、看看戏，让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作，日落而息，难免内心空虚，怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰，活出... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 42 經典曾說藉由聽聞的力量才能分辨什麼是法？什麼是非法？什麼是暫時利益？什麼是究
竟利益？什麼是所取或什麼是所斷？這不是天生所能了解的，必須藉由聽聞學習才能了
知。
由聽聞的力量了解應取應捨，了解是非，斷十惡業、行十善業，進而去守戒，包括別解
脫戒、居士五戒、沙彌戒和比丘戒。
也藉由聽聞的力量斷除散亂心、昏沈掉舉，培養正知正念而成辦專一、凝靜的不動三摩
地。
進一步，由聽聞所生慧、思所成慧直到修所成慧，緣空性的止觀雙運，現證空性而得到
涅槃。以上是經典提到聽聞的種種功德。(註：源自聽聞集「由聞之諸法，由聞遮諸惡
，由聞斷無義，由聞得涅槃」。)
無論是世間或是出世間，「聽聞」均扮演重要的角色。世界各國對教育及知識的提升非
常重視，台灣的知識教育水準很高，我很隨喜，但是我們所學的教育大多是在追求外在
的物質，我們以為快樂是由來自於物質的滿足，但事實上我們雖然學了那麼多，卻沒有
想像中的快樂。那是因為所學的知識與追求的快樂目標不符合而導致的。真正快樂的知
識，應該建立在心靈上，我們應從內心提升，來追求心靈的喜悅，才能得到究竟的快樂。
許多宗教因而發展了許多心靈提升的方法，希望人們能從心靈提升上尋... 阅读全帖 |
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