z*c
发帖数: 4700 | 1 与Herzog共勉
田忌赛马的故事
公元前四世纪的中国，处在诸侯割据的状态，历史上称为“战国时期”。在魏国
作官的孙膑，因为受到同僚庞涓的迫害，被齐国使臣救出后，到达齐国国都。
齐国使臣将他引见给齐国的大将军田忌，田忌向孙膑请教兵法，孙膑讲了三天三夜
，田忌特别佩服，将孙膑待为贵宾，孙膑对田忌也很感激，经常为他献计献策。
赛马是当时最受齐国贵族欢迎的娱乐项目。上至国王，下到大臣，常常以赛马取乐
，并以重金赌输赢。田忌多次与国王及其他大臣赌输赢，屡赌屡输。一天他赛马又输了
，回家后闷闷不乐。孙膑安慰他说：“下次有机会带我到马场看看，也许我能帮你。”
当又一次赛马时，孙膑随田忌来到赛马场，满朝文武官员和城里的平民也都来看热
闹。孙膑了解到，大家的马按奔跑的速度分为上中下三等，等次不同装饰不同，各家的
马依等次比赛，比赛为三赛二胜制。
孙膑仔细观察后发现，田忌的马和其他人的马相差并不远，只是策略运用不当，以
致失败。 孙膑告诉田忌：“大将军，请放心，我有办法让你获胜。”田忌听后非常高
兴，随即以千金作赌注约请国王与他赛马。国王在赛马中从没输过，所以欣然答应了田
忌的邀请。
比赛前田忌... 阅读全帖 |
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G***W
发帖数: 1967 | 2 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: uvachja (鹤立鸡群), 信区: Parenting
标 题: “田忌赛马”对后世的毒害之深超乎你的想象！（ZT）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 9 22:11:34 2016, 美东)
一个不知出处的说法竟是从我小时候就被植入大脑深层的，即：中国人和犹太人是世界
上最聪明的（民族）。对于这个观点我不仅深信不疑，而且一直伴随我，直到前几年才
隐约感到有些不靠谱。英克•罗布德森在《他们为什么效忠希特勒》一书的序言
中说：“假如有人亲口说，我是最强壮、最勇敢、最伟大的人，那么每一个闻听此言的
人都会尴尬的闪开：吹牛者没有市场。可是，假如有人把主语‘我’换成‘我们’——
我们是最强最棒的，是‘人中之王’，是上帝精选出来统治万民的人——那么一定有很
多人喜欢听。”所以将“我”用“中国人（中华民族）”代替，再拉上“犹太人”作陪
绑，中国人是世界上最聪明的（民族）就显得很真实了，大家也就会觉得作为中国人很
自豪了。
另一个曾令我倍感骄傲的观点——中华民族是勤劳、勇敢、智慧的民族。也是这几年才
发现... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 6276 | 3 一个不知出处的说法竟是从我小时候就被植入大脑深层的，即：中国人和犹太人是世界
上最聪明的（民族）。对于这个观点我不仅深信不疑，而且一直伴随我，直到前几年才
隐约感到有些不靠谱。英克•罗布德森在《他们为什么效忠希特勒》一书的序言
中说：“假如有人亲口说，我是最强壮、最勇敢、最伟大的人，那么每一个闻听此言的
人都会尴尬的闪开：吹牛者没有市场。可是，假如有人把主语‘我’换成‘我们’——
我们是最强最棒的，是‘人中之王’，是上帝精选出来统治万民的人——那么一定有很
多人喜欢听。”所以将“我”用“中国人（中华民族）”代替，再拉上“犹太人”作陪
绑，中国人是世界上最聪明的（民族）就显得很真实了，大家也就会觉得作为中国人很
自豪了。
另一个曾令我倍感骄傲的观点——中华民族是勤劳、勇敢、智慧的民族。也是这几年才
发现：其实每一个民族都可以这么说。例如，在介绍少数民族的书籍和节目中也常见这
类话，即使那个民族是刚刚脱离刀耕火种的生产方式，照样会说“智慧的XX民族在艰苦
的环境下创造了XX灿烂的文明”云云。推而广之，此类话也适合全世界每一个民族。然
而，每个民族都可用的套话，怎么就成了中华民族... 阅读全帖 |
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h*****m
发帖数: 1034 | 4 田忌为什么要用下马对齐王的上马？就是要给自己的上马和中马制造机会。这就是田忌
赛马策略的精髓啊。
莫些种族以自己的包括大部分下马的人口比例来要求基于种族的照顾，不也是为自己的
上马和中马制造机会吗？
我说了这个类比不是那么直接。你要是非的要我说明他们各自有多大比例的上中下马，
具体是怎么比的，相当于哪个种族的谁谁和哪个种族的谁谁在哪里什么条件下的比试，
那我认输。
从原文中没有读出来你说的规矩：
齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待
之。忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈。于是孙子
谓田忌曰：“君弟重射，臣能令君胜。”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。及临质
，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”既驰
三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。于是忌进孙子于威王。威王问兵法，遂以
为师。
即使有这样的规矩，也不适用于今天你说的情况。有约定俗成的不准搬家的规矩吗？你
想制造segregation？不说diversity的好了？
而且，田忌赛马和反AA到底什么关系啊？我给出了我的类比关系，你... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1655 | 5 古人的智慧啊
（史记卷六十五 孙子吴起列传第五 ）
原文：
齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待
之。忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈。于是孙子
谓田忌曰：“君弟重射，臣能令君胜。”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。及临质
，孙子曰：“今以君之下驷彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”既驰三
辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。于是忌进孙子于威王。威王问兵法，遂以为
师。
http://zhidao.baidu.com/question/392221252.html
田忌赛马说的是田忌和别人赛马的故事，大概如下：
用自己的劣等马对决对手的优等马
用自己的优等马对决对手的中等马
用自己的中等马对决对手的劣等马
这个故事告诉我们一个道理，从管理学角度叫“策划和决策”，策划计划的重要性。 |
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s*****e
发帖数: 16824 | 6 白痴啊这作者。田忌赛马是因为齐王上中下三等马都比田忌的略强，才要这么换顺序比
，不然齐王直接三比零了，而不是两边差不多，田忌来偷鸡的。正因为齐王马强，所以
他从来没考虑过这个问题，实力就能赢了，不需要动花招。而且田忌很明显没违反规则
，田忌赛马以后没受处罚，不仅得了赏赐，而且给田忌出主意的孙膑也因此受到了赏识。 |
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u*****a
发帖数: 6276 | 7 你所说的上马目前不是赢了吗？
你所说的下马，在田忌赛马中不是都输了吗？如果只认上马的赢家，没有损失啊？田忌
赛马的根本是田忌放弃了对要求较高的上马级别的比赛，而全力去赢比较容易赢的中下
级别的比赛。也就是说，田忌不去参加精英赛，而去让专业选手去和业余选手比赛。
比如以前苏联和东德在奥运会中的做法，钻了所谓专业选手可能不算职业选手的空子。
或者你认为 underrepresented 的那部分，总体上赢了 over-represented 的那部分?
不会吧。
至少在哈佛，没看见亚裔输给谁呀，除了白人。
最后，田忌赛马的关键是田忌没有执行一个约定俗成的规矩：每个阵营的高手和高手比
；如果有不同级别的比赛话。比如考 IQ，一个约定俗成的规矩是别事先准备试题来磨
枪。没想到后来，这么多的家长到处收罗 IQ 测试题。 |
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h*****m
发帖数: 1034 | 8 先不论策略本身怎么样，这跟规则怎么订的有关。
单就类比来说：
赛马 - 选拔人才
齐王的马或田忌的马 - 不同种族的人才
田忌的马总体上比不过齐王的马，本来只从奔跑速度来看，齐王的上马和一部分中马都
可以算是好马。聪明人出了主意，田忌的马受到照顾，上马去与齐王的中马较量，跑赢
了，挤进了“好马”的队伍。齐王的中马，仅仅由于出身，只能退而求其次。而田忌的
下马，还是没有出头之日。 |
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v*********u
发帖数: 10464 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: vincentsjtu (国际会议专家), 信区: Military
标 题: “田忌赛马”的思维方式害苦了中国人？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 14 23:11:01 2016, 美东)
“田忌赛马”的思维方式害苦了中国人？
中国人啥事都喜欢“田忌赛马”，总是拿人家好的和自己差的比
今天又有人问我，上海房价那么高，欧洲美国怎么怎么便宜，我只能呵呵呵呵呵
怎么不拿上海北京和纽约巴黎伦敦比啊，顺便房产税也比一下啊
那么喜欢美国农村的大别墅那么觉得便宜，干嘛不去中国农村买一片别墅住个够啊 |
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u*****a
发帖数: 6276 | 10 田忌的下马是在哪里、如何跟齐王的上马比的？
没听说亚裔天才去申请社区学院的呀？
但 TX 天才搬到 TX 七分的高中去，像是田忌赛马。而天才是田忌的少年版。 |
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v*********u
发帖数: 10464 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: vincentsjtu (国际会议专家), 信区: Military
标 题: “田忌赛马”的思维方式害苦了中国人？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 14 23:11:01 2016, 美东)
“田忌赛马”的思维方式害苦了中国人？
中国人啥事都喜欢“田忌赛马”，总是拿人家好的和自己差的比
今天又有人问我，上海房价那么高，欧洲美国怎么怎么便宜，我只能呵呵呵呵呵
怎么不拿上海北京和纽约巴黎伦敦比啊，顺便房产税也比一下啊
那么喜欢美国农村的大别墅那么觉得便宜，干嘛不去中国农村买一片别墅住个够啊 |
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v*********u
发帖数: 10464 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: vincentsjtu (国际会议专家), 信区: Military
标 题: “田忌赛马”的思维方式害苦了中国人？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 14 23:11:01 2016, 美东)
“田忌赛马”的思维方式害苦了中国人？
中国人啥事都喜欢“田忌赛马”，总是拿人家好的和自己差的比
今天又有人问我，上海房价那么高，欧洲美国怎么怎么便宜，我只能呵呵呵呵呵
怎么不拿上海北京和纽约巴黎伦敦比啊，顺便房产税也比一下啊
那么喜欢美国农村的大别墅那么觉得便宜，干嘛不去中国农村买一片别墅住个够啊 |
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v*********u
发帖数: 10464 | 13 “田忌赛马”的思维方式害苦了中国人？
中国人啥事都喜欢“田忌赛马”，总是拿人家好的和自己差的比
今天又有人问我，上海房价那么高，欧洲美国怎么怎么便宜，我只能呵呵呵呵呵
怎么不拿上海北京和纽约巴黎伦敦比啊，顺便房产税也比一下啊
那么喜欢美国农村的大别墅那么觉得便宜，干嘛不去中国农村买一片别墅住个够啊 |
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c*********F
发帖数: 649 | 14 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: billinmon (billinmon), 信区: WaterWorld
标 题: 浅谈“田忌赛马”之贻害
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 3 14:55:50 2009, 美东)
◇◇新语丝(www.xys.org)(xys4.dxiong.com)(www.xysforum.org)(xys2.dropin.org)
◇◇
浅谈“田忌赛马”之贻害
作者：俗士
一个不知出处的说法竟是从我小时候就被植入大脑深层的，即：中国人和犹
太人是世界上最聪明的（民族）。对于这个观点我不仅深信不疑，而且一直伴随
我，直到前几年才隐约感到有些不靠谱。英克·罗布德森在《他们为什么效忠希
特勒》一书的序言中说：“假如有人亲口说，我是最强壮、最勇敢、最伟大的人，
那么每一个闻听此言的人都会尴尬的闪开：吹牛者没有市场。可是，假如有人把
主语‘我’换成‘我们’——我们是最强最棒的，是‘人中之王’，是上帝精选
出来统治万民的人——那么一定有很多人喜欢听。”所以将“我”用“中国人
（中华民族）”代替，再拉上“犹太人”作陪绑， |
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N*******M
发帖数: 3963 | 15 田忌赛马时的游戏规则里没有马匹等级的要求。
田忌只是通过观察发现了这一漏洞，然后想出了对策。 |
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s***n
发帖数: 1280 | 16 基本同意。
原文作者悲愤是悲愤，但不是技术流。
一些人对中国历史文化没有深入了解，对世界历史文化更不了解。为了彰显独立思考，
就走自恨这条大多数人不耻的路。倒不是真自恨，只是他对自己文化相对比较熟，还能
找点东西或反思或翻案的骂两句，其实和那些杀熟的骗子是一样的思路。可惜这些人水
平，能力和阅历都有限，经常干些反思精华翻案糟粕的傻事。
如果真如原作者那样解读田忌赛马，那在美国华人境遇不佳，一大原因就是没领会这“
田忌赛马”的精神，而不是因为受之毒害。 |
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u*****a
发帖数: 6276 | 17 首先，你对马的定义非常飘忽，一会儿马是规则，一会儿马是比赛者，很难成为类比。
如果你定义的马字就是比赛者；那么齐王的上马赢了。亚裔的上马也赢了（20% based
on 5% 人口）而且亚裔的上马是赢了其它裔（包括白人）的上马；并不是别人都放松了
对“上马”比赛的参赛马的要求。况且如果要求放松了，岂不是更比不过了？目前的入
学比赛，绝对是上马对上马的比赛。目前的反 AA 人士的诉求，肯定不是说别人的上马
赢了亚裔的中马。
如果你定义的马字是规则，那么你其实应该抨击的是田忌赛马的裁判，他们默许了让田
忌的下马来唬弄齐王的上马。这还沾点儿边（虽然这个不是你举的类比）。
至于你所说“莫些种族以自己的包括大部分下马的人口比例来要求基于种族的照顾，不
也是为自己的上马和中马制造机会吗？”
貌似在上面这句话里面，你是以美国总体大学申请者这个圈子来划分上中下马，然后在
上马中再按族裔分。如果是这样，道理很简单。此时的比赛评分，不是光靠速度一项，
而是会考虑培养、筛选出来的“高等马”是否能领导这个大圈子里面所有的上中下马，
而不是希望“高等马”仅仅成为会快跑的马而已。举例来说，世界五百强的 CEO 应... 阅读全帖 |
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h*****m
发帖数: 1034 | 18 首先，请不要用“高等马”“劣等马”这种我帖子里没有的带有一定感情色彩的词来试
图歪曲，伺机扣上什么帽子。
我说的马当然是指比赛者，不知道你怎么看出规则的意思来的。上中下是各自马群中的
相对位置，而好马是有一定标准的。齐王的上马包括一部分中马都可以算是好马，田忌
的上马中有一部分也是好马，一部分则未必。
算了，老王说的对，比喻真的不是一个好的辩论方式。天下没有完美的类比，只要细化
，都可以找出分歧点，然后按照各自的理解去发挥。这同样也适用于你所做的类比，你
到底想用田忌赛马说明什么问题？我问你关于搬家的问题你怎么回答？
关于领导能力，对于一个个的华裔个体，你怎么知道他/她将来的领导能力？基于统计
？那同样基于统计（犯罪率），警察不是根据行为举止，而是根据肤色对某些种族的个
体增高检查率，你怎么看？
我申明，凡是基于种族肤色对一个个体进行判断的行为，是profiling，是种族主义。
based |
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s***n
发帖数: 1280 | 19 为什么要敬畏规则？规则是一部分人定出来的，为一部分人利益服务的。只有集权社会
里的当权派才会去大力呼吁对规则的敬畏，因为他们希望社会一成不变地为他们的利益
服务。
纵观人类社会的发展历史，几乎每一个社会进步和退步都起于对旧规则的否定和改变。
而人类社会正是在这种进进退退中不断给新兴进步力量以机会，从而推动整个社会向前
发展。
开句玩笑话，如果不是几十上百万年前一群猿猴造假不守规则，用工具和火这些下三滥
的手段猎取食物，也许就没有我们今天的讨论。
田忌和大王赛马，其实是处于天然的弱势的 - 两者所有的资源就不在一个档次上。所
以那个看似公平合理的赛马规则，其实是建立在不公平上的。如果田忌不会灵活利用规
则的话，他就只有输的命，永远的弱势群体。
北美华人新移民在美国也是弱势群体。不少美国的规则也没有照顾到华人的利益。做为
华人，对美国的规则，首先要做的是了解它。但了解它不是为了敬畏它，膜拜它，而是
为了学会使用它和利用它来保护华人的利益。当一些规则无法保护甚至侵犯华人的利益
时，我们就应该去努力改变这些规则。 |
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l*****a
发帖数: 3630 | 20 道理不难:
以Bo7为例，1-4代表从强到弱的4个投手。如果田忌赛马的排阵为
A 1 2 3 4 1 2 3
B 4 1 2 3 4 1 2
投手一般要投一休四。大概率田忌的一方两场4对1基本就白送了，那么要在其余5场赢4
场机会大吗? 你的123能比对方234强多少? |
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d****z
发帖数: 9503 | 21 就算自恨，这个自恨点这和田忌赛马有啥关系？田忌赛马是严格按规则比的。 |
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N*********6
发帖数: 2302 | 22 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: Narcissus26 (Jane), 信区: Parenting
标 题: Re: “田忌赛马”对后世的毒害之深超乎你的想象！（ZT）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 10 07:40:11 2016, 美东)
兵者，诡道也。
洑城战役之前就不这样。。。宋襄公的历史地位要好好讨论。。
所以比体育，严格地比，你又去吃药。。
总是觉着自己文化优越于其它族的，死都不肯承认，不愿意跟人学习。偷盗抢。。还要
发扬光大，让全球学习。。
我儿子都说，其它同学在学我们的《孙子兵法》。。 |
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M*P
发帖数: 6456 | 23 田忌赛马不是用下马对敌人上马，中马对下马，上马对中马？
这个属于诡计，怎么能算按规矩比赛？ |
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M*P
发帖数: 6456 | 24 我又没说中国人二，你怎么这么自恨啊
本来田忌赛马这个如果比赛规定了是根据马的水平来比，那么交换就是诡计。但是你要
是没有规定原来的顺序（看了原文，没写规定顺序），那么这就成了儿童益智游戏的水
平。这个就跟曹刿论战里面那个敲鼓三遍不进攻就能赢的水平差不多了。这个还跟宋襄
公不在敌人过河时候进攻基本属于一个水平。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 25 这件事后来还有下文。
后来齐国跟魏国打仗，双方的军队也是分成三军，而且也是魏国的三军（左中右）比齐
国的三军（上中下）各强一些。
田忌就想用赛马的方法去打个二胜一负。
孙膑说，这可不行。比赛完，赢了就是赢了，输了就是输了，打仗可不是。如果我们这
样打，那么败的那个战场是全军覆没，而敌人没有重大伤亡；而胜的那两个战场都是歼
灭了敌人，我军也伤亡惨重。
这时如果获胜的那支敌军乘胜移师来打我这两支惨胜的军队，岂不是可以在三个战场都
获得胜利？
于是他把三军与敌人的对阵形势设计成我强对敌弱，我中对敌中，我弱对敌强。
第一个战场，全力投入，争取速胜；另外两个战场，跟敌人周旋，不正面硬拼。
第一个战场获胜后，立即驰援第二个战场 ，速战速决。
然后，两军合力驰援第三个战场，三军夹击敌最强的一支，这样就是3个战场都获胜。 |
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z****k
发帖数: 1057 | 26 突然有个想法，请拍砖
现在美国平权的现状是
二流的黑人去一流的地方
三流的黑人去二流的地方
四流的黑人去三流的地方
导致的结果就是，作为一个其它肤色的人，无论自己是几流身在什么地方，身边的黑人
总是比自己差一等，于是很容易导致全社会黑人好吃懒做智力低下的印象。
这其实完全是由平权法案造成的。讲到底，金博士不具战略眼光。
如果用田忌赛马的思路，一流的黑人去二流的地方，二流的黑人去三流的地方。那么在
这个社会的绝大多数组织中，你身边的黑人总是最优秀的一批。这其实对于整体黑人的
形象才是有帮助的。 |
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l******t
发帖数: 55733 | 27 如果用田忌赛马的思路，一流的华人去二流的地方，二流的华人去三流的地方。那么在
这个社会的绝大多数组织中，你身边的华人总是最优秀的一批。这其实对于整体华人的
形象才是有帮助的。 |
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M******8
发帖数: 10589 | 28 后面还有呢，齐国跟魏国作战，双方的军队都分成上中下（左中右）三军，魏国的每一
部分都略强于齐国。
田忌就想用孙膑赛马的办法，用最弱对敌最强，最强对敌中等，中等对敌最弱。
孙膑说，这样，战斗前期是二胜一负，但是后期我军将完败——敌最强在击败我最弱后
，损失轻微而士气旺盛；我的另外两军虽然获胜，但是损失惨重，敌最强顺势转攻我这
损失惨重的另外两军，必然摧枯拉朽。
然后孙膑是怎么安排的，让自己本来略弱于对方的三军完胜对方？ |
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a******9
发帖数: 20431 | 29 东亚黄种人智商最高早就有一堆quantitative研究定论了的
这跟田忌赛马有啥关系 |
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G***W
发帖数: 1967 | 31 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: dragonbreath (龙吸), 信区: Parenting
标 题: Re: 我怎么觉得AA才是田忌赛马啊？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 10 21:16:01 2016, 美东)
啥叫约定俗成？
残杀黑人还是3k党的约定俗成呢，当年排华法案也是约定俗成。我估计按照这个约定，
您今天也不在美利坚呢！
美利坚的最大约定俗成就是追求向上和快乐的自由权利，平等权利。
从哥伦布到奥巴马，任何试图剥夺人民这些基本权利的势力和“约定”都会被打得粉碎
，然后订上历史的耻辱柱。以鉴后人！
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G***W
发帖数: 1967 | 32 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: fishingarden (Abigail Fisher隔壁老王), 信区: Parenting
标 题: Re: 我怎么觉得AA才是田忌赛马啊？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 10 19:01:03 2016, 美东)
所以你的西裔非裔小孩算啥马呢？
要不要脸啊，鸡兄！ |
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G***W
发帖数: 1967 | 33 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: fishingarden (Abigail Fisher隔壁老王), 信区: Parenting
标 题: Re: 我怎么觉得AA才是田忌赛马啊？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 10 20:30:00 2016, 美东)
学会挑拨了？知道自己没同伴了？
我说你有这时间，为啥不和你老公搞好关系呢？哦，我懂了，你老公还在辛勤工作，在
挣那份他不配的工资吧。
我们反AA，其实对你老公有好处，你造吗？厚皮无良搅拌鸡！ |
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G***W
发帖数: 1967 | 34 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: dragonbreath (龙吸), 信区: Parenting
标 题: Re: “田忌赛马”对后世的毒害之深超乎你的想象！（ZT）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 9 22:36:49 2016, 美东)
这属于悲愤技术流
没见过马拉多纳的上帝之手啊，没见过NBA里的脏活啊！
没看过马克吐温的“竞选州长”啊！
大家都说中国加入关贸总协定之后干了好多“烂事”，现在美帝不带天朝玩儿了。
这不就对了吗！接下来还是一堆博弈撕逼，谁家太阳还不照样升起，人类世界几千年，
这个可曾改变？
当然也有悲愤，泼粪，哭奶。。。也是太阳底下的旧事 |
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b*******0
发帖数: 429 | 35 这田忌赛马还没什么大问题， 无非是求最优解。 真正坑人的是三国演义， 所有能人
英雄都是靠欺骗！ 比如诸葛亮， 赤壁后把盟军城池霸占不还， 严重违约， 反而歌
颂成了正能量； 孙坚，讨伐董卓拿到玉玺直接跑路不管盟军了； 法正，把地图直接
出卖给主公的敌人， 种种见利忘义的行为， 居然都是正派人物？？？？？
你说小朋友读完了三国演义心里还不是一肚子坏水 |
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G***W
发帖数: 1967 | 36 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: uvachja (鹤立鸡群), 信区: Parenting
标 题: Re: “田忌赛马”对后世的毒害之深超乎你的想象！（ZT）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 10 16:49:13 2016, 美东)
严复所说：“华风之弊，八字尽之。始于作伪，终于无耻。”不是危言耸听。 |
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l********k
发帖数: 14844 | 37 田忌赛马的意义在于，我帝民主体制下，一人一票，不分高低贵贱。买无证黑户的票，
比争取中产容易得多。 |
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q********u
发帖数: 15519 | 38 五千年华夏人都津津乐道的大事情，孔子的一句话，远鬼神，华夏人从来对神灵神权信
仰宗教不感兴趣，也没有必要诞生和发展华夏人自己特有的神灵信仰宗教。
当一个民族和另外一个民族较量的时候，好比田忌赛马，上马，中马，下马，两个民族
各出三个马，比赛。
华夏民族的上马，也就是神灵神权信仰宗教的上马，没有，不存在，命中注定了，华夏
人输得一塌糊涂。
上马，就是最高级的力量，神权是人类最高级的力量，华夏人从来都没有真正意义上的
神权信仰，这是华夏民族的致命伤。
由于缺乏神灵神权信仰宗教的核心凝聚力，华夏人如同一盘散沙，总是在不同迷信和信
仰中挣扎，内斗，内杀。
缺乏真正意义上的神权，政权成了华夏民族的唯一，专权的暴政，夺权的革命，恶性循
环，五千年如一日。
每当遭遇其他民族冲突的时候，华夏人显得无能为力，总是被他族奴役和掠夺，不是个
事情。
华夏人的当务之急，快一点诞生和发展，上等马的神灵神权信仰宗教。 |
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d******d
发帖数: 192 | 39 八岁的儿子喜欢玩游戏，当妈的手痒有时也玩一会儿。有个游戏是用自己的舰船去打海
盗船，赢了便可以获得好多宝藏，当然也要花钱去维修战船。输了则什么都没有还要自
掏腰包去修船。所以我每次都是用配置最好的船去进攻，这样可以确保胜利。但是代价
往往也是船也被损坏，要花大价钱去修。直到有一天儿子看到来教我用配置相当或稍差
的船去进攻，这样发挥好的话也可以赢对方，但修船费用可就大大减少。就算输了，再
派出自己最强的船去进攻敌人己被打的奄奄一息的船，这样可以直接打败对方而自己毫
发无损。
儿子肯定不知道田忌是谁，但他所采用的战术还是蛮相似的。 |
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u*****a
发帖数: 6276 | 40 即使领会了也没用。
哪个聪明的人会去当田忌的下马呀？那就是炮灰。
当下马的，请举手。 |
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d******w
发帖数: 2213 | 42 “田忌赛马里根本没有对马分等级。只是大家都习惯性的用自己最好的马跟别人最好的
马拼而已。而孙膑就利用了这个，根本没破坏规则好吧。这恰恰是所有华人应该学会的：
尊重规则，在不破坏规则的前提下，合理利用规则。而先如今的华人不是试图合理利用
规则，
而是试图直接推翻规则。 |
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u*****a
发帖数: 6276 | 43 隔壁老王会隔山击虎，拐着弯儿骂某 ID 用田忌赛马这个狗屁不通的比喻来 反对 AA。
（数学镜像原理） |
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N*********6
发帖数: 2302 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hairi (搞一个女机器人当情妇), 信区: Military
标 题: 田忌赛马的危害，不如草船借箭
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 11 09:56:22 2016, 美东)
两个都是穷光蛋文人扯淡
赛马的时候，上等马赌金1000
中等马500，下等马100
傻逼穷光蛋文人没有见过世面。说实在的，这都是文人幻想自己读了书，就可以给治理
国家的人出主意，其实读书还不如种田
种田的经验，比读书的经验要实在得多，书上经常是瞎扯的
比如两边打仗，各自的弓设计都不一样的，对于箭的长度和重心位置的要求不一样的
你的弓用对方的的箭。射程和稳定性都不如对方的弓射出来，这个仗就没有办法打
这种似是而非的各种扯淡，读书越多月傻逼 |
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d****g
发帖数: 7460 | 45 http://www.mitbbs.com/article_t/Parenting/32694215.html
“田忌赛马”这个帖，呼唤对规则的敬畏，我认为立意很好。。
当然了，最近以来的中国人得“不守规则”，很大是个经济学的“寻租”。供远不应求
，不挤上不了车。或者，求远大于供，不干点特殊的（如红包）无法让自己ＳＴＡＮＤ
ＯＵＴ。
很大程度上，“供求不匹配”是计划经济的后果。现在市场经济了，但从前的残留还在
，导致了很多问题放大地彰显出来。。但其实不能赖“市场经济”。如果反馈机制在的
话，玩具刷毒油漆的自杀了，毒奶粉的倒闭了，应该是违反规则的都会被惩罚。。
当然市场有局限。好比如果一个问题的价格没有计入，市场就不会对这个问题的利益负
责。如环境。还有稳定均衡问题，如垄断就不稳定，越来越垄断，不立于市场最优。
其实中国的体制问题是市场化的还不够？本来应该一陪到底，结果有人接单，好比美国
的大银行。此外，还有经理人和资本家的问题。管事的管的不是自己的钱，使劲祸害。
最后，还有规则不健全的问题，规则都不对，又没有改变的渠道，自然容易说服自己不
去遵守。
总而言之，我说的都不深刻，是经济学１... 阅读全帖 |
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k**n
发帖数: 6198 | 46 符合规则的同时游戏规则和不满意规则然后要求更改规则都没有错,如果一定要说错的
话,错的是当时的体制. 那次赛马以后,应该做的是, 只赛一等马,然后搞世界竞标赛,全
国竞标赛,省内竞标赛,小镇竞标赛.这实质上是两个文明的撞击,田忌赛马和契约精神.
谁一定更优越?要在相对的历史条件和场景下来看问题.
但是就游戏规则和更改规则而言, 里面就存在一个时间的滞后问题,此时现状永远有不
同范畴的弱者和失败者."符合规则的同时游戏规则"是在现状中不改变现状而在竞争中
胜出,"不满意规则然后要求更改规则"是改变现状以求更合理公平的竞争状态.人总是活
在现在的. 我们只是活向将来,活到将来,但是不可能活在将来. 在这个现在,你愿意作
牺牲者或成就者为成就某些弱者,别人愿意做呐喊者来帮助别的弱者.各就其位,也是自
然发展的必然规律.
就是社会永远需要有些人走得更远才是.走得更远不见得是走得更对,因为说不定是南辕
北辙. 但是在一个民主大社会里, 就是需要也必然到处都有布朗运动.帮主忽助手欧阳
锋也无不可,大水偶尔冲冲农王庙也无所谓, 江山更有才人出, 两派都会后继有人的.华
人别惦记着鸡蛋放在一个篮子里面... 阅读全帖 |
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t******l
发帖数: 10908 | 47 娘的，我都不惜的浪费带宽回那些自恨的帖子。
有好心人帮我问问那些田忌赛马自恨的，这特么历史上洋大人的古怪蛙泳姿势
奥牌，他们到底是打算舔还是不舔。
谢谢。 |
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g******n
发帖数: 53185 | 48 女子羽毛球那个不叫田忌赛马，那个很像蒋光头的花园口决堤，为了最后的胜利可以没
脸没皮 |
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b******5
发帖数: 1415 | 49 科尔没有用防守最差的人（下等马）对詹姆斯吧。明明就是其它马都更快，怎么也不算
田忌赛马 |
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发帖数: 1 | 50 今天上午，我试着用比数据的方式来反驳詹蜜。
詹密套路一：刨去远古大神的成就
最经典的就是，远古时代数据没有意义。一句话把贾巴尔、拉塞尔、张伯伦拉出了竞争
行列。因为比数据，詹离他们太远了。
然而比不过，还有办法，那就是詹的伟大是数据体现不出来的。。。。。。
套路二：跟冠军多的比数据、比MVP
邓肯5个总冠军，跟科比不一样，邓肯的总冠军虽然有2个不是FMVP，但都是球队老大身
份得的。但邓肯数据寒碜啊，生涯才19分，不全能。
科比5个总冠军，三个抱大腿的，1个MVP都不够看的，PASS。
套路三：跟各项荣誉都不差自己的，比队友
魔术师5冠，3fmvp，3mvp,各种一阵海了去了，但詹队友差啊！魔术师有沃西、贾巴尔
，詹姆斯的队友呢？韦德？波士？欧文？勒夫？弱鸡。
我上午发了两个帖子，轮番被喷。
其实我用的套路就是某蜜最常用的技能，但就这一招，某蜜就根本招架不住，因为他们
所谓的伟大都是建立在田忌赛马的基础上的。
PS：最近几年第一人之争，也是如此。
有mvp，是第一人——夺得总冠军，他是第一人——你有总冠军但没有MVP,他还是第一
人——你有mvp，有总冠军，就这几年的稳定性和数据... 阅读全帖 |
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