G****e
发帖数: 11198 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: GoBlue (Wolverines), 信区: Military
标 题: 【好文一篇】看艾未未事件，谈文革和贪腐合流 （转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 12 00:25:05 2011, 美东)
看艾未未事件，谈文革和贪腐合流
by 德孤
http://blog.creaders.net/haikuotiankong/user_blog_diary.php?did
2011-04-11 09:49:38
最近中国大陆发生了一件举世瞩目的人权事件和司法事件：艾未未事件。艾未未在北京
机场离境赴香
港时被不明真相的人士带走，几天没有下落，害得其七十八岁老母在互联网上登寻人启
示。
后来官方媒体证实艾未未被抓，起先说是因离境手续不全，后来又说他涉及经济问题。
最近官方媒体
又在炒作，说艾未未涉及抄袭，逃税，婚外情，等等，总之是五花八门，真是欲加之罪
，何患无辞。
连日来，新华社，环球时报等官方媒体，加上某些被中国官方渗透的境外网站都对艾未
未狂轰烂炸，
多数都是颠倒黑白，混淆视听，议... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 2 ‘舍利弗，于汝意云何，是长者、等与诸子珍宝大车，宁有虚妄否？’舍利弗言：‘不
也、世尊，是长者、但令诸子得免火难，全其躯命，非为虚妄。何以故。若全身命，便
为已得玩好之具，况复方便，于彼火宅而拔济之。世尊，若是长者，乃至不与最小一车
，犹不虚妄。何以故。是长者先作是意：“我以方便、令子得出。”以是因缘，无虚妄
也。何况长者、自知财富无量，欲饶益诸子，等与大车。’
-------------
这一段就是佛问舍利佛，我这么做算不算妄语，舍利佛说不算。
===================================
尔时佛告舍利弗：‘我先不言、诸佛世尊、以种种因缘、譬喻言辞、方便说法，皆为阿
耨多罗三藐三菩提耶。是诸所说，皆为化菩萨故。然舍利弗，今当复以譬喻、更明此义
，诸有智者、以譬喻得解。’
‘舍利弗，若国邑聚落，有大长者、其年衰迈，财富无量，多有田宅、及诸僮仆。其家
广大，唯有一门，多诸人众，一百、二百、乃至五百人、止住其中。堂阁朽故，墙壁隤
落，柱根腐败，梁栋倾危，周匝俱时、欻然火起，焚烧舍宅。长者诸子，若十、二十、
或至三十、在此宅中。长者见是大火从四面起，即大惊怖，而作... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 3 蜀汉建兴9年,曹魏太和5年,双方有一次正面交锋,
按晋书宣帝纪是司马懿大胜,俘斩万计.按照裴注三国志诸葛亮传,
诸葛亮小胜,射杀了张郃.看起来颇为矛盾,真的比对各种记载的话,
宣帝纪是在为司马懿吹牛.俘斩万计怎么也是大胜了,在明帝纪里
只说亮退走了事.汉晋春秋的"甲首三千级"的战果,似乎也不算小了,
后主传里不见记载,魏延传里也没说.但汉晋春秋的张郃攻何平(就是王平)
于南围的说法与王平传一致,再考虑到司马懿碰到蜀军此后只敢坚守不战来看,
丫不仅没有斩俘万计,应该吃了个不大不小的亏
还的为那个让张郃去追的馊主意负责.
综上,我认为汉晋春秋的记载大概是真的.
附:
晋书宣帝纪:
诸葛亮寇天水，围将军贾嗣、魏平于祁山。天子曰：“西方有事，非君莫可付者。”乃
使帝西屯长安，都督雍、梁二州诸军事，统车骑将军张郃、后将军费曜、征蜀护军戴凌
、雍州刺史郭淮等讨亮。张郃劝帝分军往雍、郿为后镇，帝曰：“料前军独能当之者，
将军言是也。若不能当，而分为前后，此楚之三军所以为黥布禽也。”遂进军隃麋。亮
闻大军且至，乃自帅众将芟上邽之麦。诸将皆惧，帝曰：“亮虑多决少，必安营自固，
然后芟麦。吾得二日兼行足矣... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 4 （转载）
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【扒皮】驳金世宗和乌林答氏的惊天地泣鬼神的旷世奇恋
楼主我喜欢看后宫八卦，经常看到相关网文赞颂金世宗和乌答林氏之间的爱情，可能是
被一群YY狂捧的太高太离谱了，对种种神论感到惊奇，楼主尤其厌恶皮条女，所以忍不
住翻阅资料，终于一层层揭开了守身如玉的帝王和他爱妻的旷世奇恋的面纱，让我们来
看看何谓情圣，何谓惊天地泣鬼神的旷世奇恋。
PS：楼主非金世宗黑，非乌林答黑。
1，先看看乌林答付出了多少，和世宗共患难同生死，选择后房数十年如一日的拉皮条
，自己生病也不敢让老公多陪自己，怕沾上专妒之名。之后为了贞洁，不被海陵王玷污
，决定自杀，为了不连累老公，选择在半路上自杀。临行前又是和世宗告别，又是和世
宗的心腹告别，又是和家人告别，可是世宗并没有劝她暂时忍耐，顺从海陵王，保住性
命要紧，我认为他就是支持乌林答去死。
什么垃圾男人。
这点我更欣赏铁木真，原配被人抢走X了，还把她抢回来，之后生了诸多子女，尤被重
视。如果世宗劝了乌林答，乌林答还是要自杀我无话可说，关键世宗什么也没有做。
【后无马，豁阿黑臣乘以花牛车，中道轴折... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 5 北京时间7月5日上午，一架自卫队F-15飞机在钓鱼岛上空突然跟基地失去联系，下落不明。网传跟中国海军发生误会，导致误判，随后被锁定、击落。
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日本网民炸锅：中国导弹误射F15
2011年7月5日 11时59分rwk*****さん 赞同 4,107点 反对 78点
事故か？まさか撃ち落とされたわけじゃないよな…？
是事故吗？不会是被击落的吧。。。？
2011年7月5日 11时58分aeh*****さん 赞同 3,255点 反对 39点
队员の无事を祈ります。
祈祷飞行员平安无事。
2011年7月5日 11时58分nak*****さん赞同 2,972点 反对 38点
パイロットが生きて帰还したらと愿う。
但愿飞行员能够安全归来。
2011年7月5日 11时58分tai*****さん赞同 2,293点 反对 64点
队员の无事を祈る。坠落は残念だが、陆地への坠落でないことがせめてもの救い
だ。
祈祷飞行员平安。坠机虽然令人心痛，但还好不是在陆地上，还有救回的希望。
2011年7月5日 11时57分rom*****... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 6 在全國七大方言中，粵方言是最古色古香的，大量原汁原味的古漢語詞彙和用法，像“
企” （站）、“ 食” （吃）、“ 行” （走）、“ 頸” （脖子）、“ 渠” （他
、她）、“ 晏” （晚）、“ 慳” （節省）、“ 無” （沒有）、“ 銀子” （錢幣
）、“ 卒之” （最後）、“ 姑勿論” （且不說）、“ 於是乎” （於是）等等，讀
起來儒雅之至，白話文早就沒人這樣用了，可在粵方言裡，還大行其道，成為市井坊間
的日常口語，甚至連“ 嗟” 、“ 噫” 這些古漢語中的感嘆詞，廣州的小孩子也常衝
口而出——“ 嗟，怕乜？” （“ 嗟” 白話讀作“ 車” ，含否定之意，“ 怕乜”
即“ 怕什麼” 。）“ 噫，好肉酸！” （人們通常誤把“ 噫” 寫作“ 咦” ，其實
在粵語中，兩個字是不同的。“ 肉酸” 意即“ 難看” 。）使人不禁拍案驚奇。
廣東人裡有不少中原世家，古風餘韻，雖廢猶存。在台山人的家庭裡，媳婦把家婆稱作
“ 安人” 。安人，從宋代開始就是正從六品官誥命夫人的封號。除了
;台山，據說在花都、從化一帶，也有稱家婆為安人的。好比如我南海人的奶奶就被晚
一輩稱為... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 7 四、必然和必要的农民革命运动
必须对义和团运动进行历史唯物主义的认识和评价。
1、历史赋予的革命使命
面对列强的侵略和宰割、清廷的卖国和腐败，谁来挽救中华民族的衰败和危机?
反映官僚资产阶级救亡意志的“戊戌变法”，被代表大地主、大官僚、大买办利益
的清廷封建顽固势力绞杀了。
先天柔弱的中国民族资产阶级且在幼小阶段，尚无力抗衡反动势力。
当时，中国工人阶级尚未壮大成为一支独立的政治力量，尚未成熟到自觉登上历史
舞台的程度。
近代反帝救亡的革命任务，历史的落在中国农民阶级肩上。作为中国人民的主体，
作为半殖民地半封建社会中受压迫的最底层民众，中国农民阶级果然挺身而出高举起反
帝爱国的革命大旗。
2、反帝爱国的正义宗旨
从义和团的战斗口号和檄文里明晰可见：在尖锐的民族斗争和阶级斗争中，抗击列
强的军事、政治、经济、文化侵略和压迫，镇压汉奸、卖国贼、贪官污吏，维护祖国的
主权独立、领土完整、民族尊严，推翻封建统治，是义和团的战斗目标!
(1)宗旨
在清廷公开的与【八国联军】联合绞杀义和团之前，“扶清灭洋”这一口号逐渐成
为义和团反帝爱国运动的主导口号。并曾发挥了积极的作用。义和团个别分支的“反... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 只有丹心照後人 前岳家军部将的回忆(1)
(仰岳, 9/06/2011)
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金庸《射雕英雄传》曾有这样一段描述∶成吉思汗在完成霸业後听郭靖提起岳飞抗金事
绩的往事，慨然叹道∶恨不得早生百年与这位英雄交手！虽然是小说情节，但也说明了
这支中国最强军队的超强战力。在史实中让西方文明闻声色变的蒙古铁骑面对已经衰亡
的金兵仍打得相当吃力，而岳飞的岳家军面对全盛时期的金兵仍时时以少胜多，其首领
金兀术留下「撼山易，撼岳家军难」的千古名言。
岳家军之所以为最强战力尚有以下几点作为例证∶
1.岳家军从成立到解散，10年间历经百战未尝败绩，并时时以少胜多，以寡击众。
2.岳家军争战10年，收复之失地遍达现今大陆之17省，几乎等同南宋半壁江山。此战绩
在历史上只有秦军、汉军、唐军、蒙古军可以比拟，而前四者握有一切行政资源，岳家
军时时孤军奋战，常常打到一半便班师回朝。
3.岳家军处於积弱不振的南宋，在此环境能有如此强大的战力及纪律是史上唯一之例。
在岳飞遇害後，宋高宗将大部岳家军的战史毁去，留下来的只有为数不多的片段纪录，
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u***************r
发帖数: 11227 | 9 发信人： friendshi(朋朋), 信区： Memory
标题： 烧包谷，难忘的童年美味
发信站： BBS未名空间站(Wed Sep 6 08:14:46 2017,GMT)
在下班回家的路上，远远地就听到哔哔啵啵地响声，从围着的人群里，渗出一股浓浓的
，香喷喷的柴火味。于是我也凑过去看看，原来是有人在烧玉米卖，玉米我们也叫包谷
，看着一个个金黄带着黑黑焦色的包谷，我不停地咽着口水，烧包谷可是山里孩子童年
的美味。
看着眼前烧得半熟和还没熟的包谷，看着拉长了脖子，咽着口水等待卖主烧包谷的人们
，看到她们可爱的萌样，我情不自禁地陷入了童年的回忆里。生活在山里的孩子，条件
差，没有零食，更没有零花钱，热天除了西瓜，包粽子，偶尔买根儿冰棒，在田田坎坎
翻地枇杷，就是烧包谷了。
山里，家家户户都种着玉米，六月玉米抽须，吃新节一过，玉米须变成棕色或者黑色，
表示玉米颗粒长足，可以吃了。母亲每天早上去菜地里摘菜，都会带回几个包谷，把包
谷皮一层层的剥掉，留下一到两层裹着。等到烧火做饭的时候，就把包谷放进灶膛里烧
，裹着包谷皮的包谷才不会被烧得黑不溜秋，而且也不会掺上灰。包谷烧熟时，用夹火
钳把... 阅读全帖 |
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B*******n
发帖数: 20645 | 10 一：要绝对的温柔
皆说好汉难功丽人关，可普地之下，芸芸众生，上帝不可能让每一个父己都占有轻鱼降
雁之美，关花羞月之貌，所以假如你不美的话，这首先必定要温顺。息替一个尽底的恶
老婆，领有暖柔该然也是头等的大事。
他放工归来，大门未入，你得把他的包交过，顺即把他的拖鞋晨着他置好，然后为他沏
一杯茶，削好一个苹果(最好切成片)，如果他心情好，想跟你聊会儿，千万不能说：“
唉，老公，我还要洗衣，还要做饭，过会儿再聊,放松～～～～～～～～。”你得连忙
坐下，软声细语地与他交换，听他说他的那些“英雄业绩“，一边还要作敬佩状；如果
他心境不好，对你暴跳如雷，千万不要说：“嗨，你吼什么吼，在家逞什么能？有本领
外面弛扬去！”如果你想成为一个好老婆，这个时候，最主要的事就是伴他一伏卧下来
，怜悯地说：“敬爱的，别赌气，望谁把咱们家这么好性格的老公都给惹恼了，这人肯
定有答题！”管保他再要怎么领怒也发不讫来了。
谁说豪杰难过美人关,传奇世界怎么安装，其名女人的温柔男人最怕也最爱。他乏了，
你给他捶捶；他疼了，你为他揉揉；他暖了，你为他击扇；他渴了，你给他一杯水；他
啼了，你在心里乐；他泣了，你得把他像孩子... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xinchong (文革余孽), 信区: Military
标 题: 粵语是最古色古香的 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 11 22:26:35 2014, 美东)
在全國七大方言中，粵方言是最古色古香的，大量原汁原味的古漢語詞彙和用法，像“
企” （站）、“ 食” （吃）、“ 行” （走）、“ 頸” （脖子）、“ 渠” （他
、她）、“ 晏” （晚）、“ 慳” （節省）、“ 無” （沒有）、“ 銀子” （錢幣
）、“ 卒之” （最後）、“ 姑勿論” （且不說）、“ 於是乎” （於是）等等，讀
起來儒雅之至，白話文早就沒人這樣用了，可在粵方言裡，還大行其道，成為市井坊間
的日常口語，甚至連“ 嗟” 、“ 噫” 這些古漢語中的感嘆詞，廣州的小孩子也常衝
口而出——“ 嗟，怕乜？” （“ 嗟” 白話讀作“ 車” ，含否定之意，“ 怕乜”
即“ 怕什麼” 。）“ 噫，好肉酸！” （人們通常誤把“ 噫” 寫作“ 咦” ，其實
在粵語中，兩個字是不同的。“ 肉酸” 意即“ 難看” 。）使人不禁拍案驚奇。
廣東人裡... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 12 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: communipig2 (豬2), 信区: History
标 题: 有关中国社会发展史的一些看法
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 5 08:07:08 2012, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31180
俞力工
（一）内因决定论的贫困
XX君与的视角在某一点上是共同的，即伊拉克、利比亚败得更加迅速的主要原因是
实力不比伊朗，这是因为这3个国家有一定对比性。不同的地方在于，我不会把伊、美
战斗所导致的伊拉克败亡，说成是伊拉克的内因是主要的。原因就在于伊拉克的失败是
必然，是常识，做出相反的主张（美国会打败）是荒唐。蚂蚁踩死不了大象，强调蚂蚁
的虚弱内因又是为了什么呢？这点说明“内因决定论”对许多场合的不适用。一个极端
的例子便是，你老兄要是强调“对门的女孩给拉去充当慰安妇主要是由内因决定的”，
肯定出门就让人给一枪崩了。这个例子又说明滥用“内因决定论”的不智。
同样的道理，我也不会过分地强调伊朗的内因败坏到什么地步... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 13 何天武已心生退意——这个中国最著名的挑夫，14年间，攀爬华山4000余次，踏遍众峰。因为独臂难谋生，他被逼上华山。亦因独臂，他成为众多挑夫中最著名的一个，频登各大媒体。
10月2日不到6点，何天武便已起床。他和其他挑夫要趁清晨游客稀少，将货物运到华山五云峰饭店。2008年之前，他是从玉泉院进山，将百余斤的货物背至十几里乃至几十里外的山上。根据距离不等，一斤货物的运费是两毛到四毛。
中国最著名的独臂挑夫，14年间，他攀爬华山4000余次，踏遍众峰。
2008年之后，何天武固定给五云峰饭店送货。从山下到北峰，可以坐缆车。但是从索道站到五云峰饭店的两公里山路，还得靠人力运货。期间需途经韩愈曾畏险大哭而退的苍龙岭。
六七十度陡峭的苍龙岭如刀脊一般，两边悬崖深不可测。每每走到此处，何天武都要放低重心，背负百余斤货物的身子贴近石阶，如匍匐一般。“操心啊，摔下去伤着自己不要紧，伤着游客就麻烦了。”何天武对澎湃新闻说。
不过今天苍龙岭游客太多，为了安全起见，他选择从飞鱼岭绕行。背一斤货五毛五分钱，何天武每次背一百斤，“本来是55块钱，其他老伙计照顾我，给我多分5块钱。”下山的时候再背些垃圾，还能再挣二... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 14 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31180
俞力工
（一）内因决定论的贫困
XX君与的视角在某一点上是共同的，即伊拉克、利比亚败得更加迅速的主要原因是
实力不比伊朗，这是因为这3个国家有一定对比性。不同的地方在于，我不会把伊、美
战斗所导致的伊拉克败亡，说成是伊拉克的内因是主要的。原因就在于伊拉克的失败是
必然，是常识，做出相反的主张（美国会打败）是荒唐。蚂蚁踩死不了大象，强调蚂蚁
的虚弱内因又是为了什么呢？这点说明“内因决定论”对许多场合的不适用。一个极端
的例子便是，你老兄要是强调“对门的女孩给拉去充当慰安妇主要是由内因决定的”，
肯定出门就让人给一枪崩了。这个例子又说明滥用“内因决定论”的不智。
同样的道理，我也不会过分地强调伊朗的内因败坏到什么地步。原因是实力相当的
南斯拉夫也经不起北约组织的打。因此一旦美国做出打的决定，结果都是大同小异。
中、美同为核子大国，打场全面战争的可能性非常之小。这是因为美国畏战、不具
备核战承受力为主要内因呢？还是中国实力强大构成主要内因呢？还是各占一半的分量
呢？... 阅读全帖 |
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T***E
发帖数: 996 | 15 个人觉得写得非常好，儒家真谛尽在于此，这篇应该列入中学课本
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初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。
臣光曰：臣闻天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。何谓礼？纪纲是也；何谓
分？君臣是也；何谓名？公、侯、卿、大夫是也。夫以四海之广，兆民之众，受制于一
人，虽有绝伦之力，高世之智，莫敢不奔走而服役者，岂非以礼为之纲纪哉！是故天子
统三公，三公率诸侯，诸侯制卿大夫，卿大夫治士庶人。贵以临贱，贱以承贵。上之使
下，犹心腹之运手足，根本之制支叶；下之事上，犹手足之卫心腹，支叶之庇本根。然
后能上下相保而国家治安。故曰：天子之职莫大于礼也。
文王序《易》，以乾坤为首。孔子系之曰：“天尊地卑，乾坤定矣，卑高以陈，贵贱位
矣。”言君臣之位，犹天地之不可易也。《春秋》抑诸侯，尊周室，王人虽微，序于诸
侯之上，以是见圣人于君臣之际，未尝不惓惓也。非有桀、纣之暴，汤、武之仁，人归
之，天命之，君臣之分，当守节伏死而已矣。是故以微子而代纣，则成汤配天矣；以季
札而君吴，则太伯血食矣。然二子宁亡国而不为者，诚以礼之大节不可乱也。故曰：礼
... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 16 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: TWSME (乘桴浮于海), 信区: History
标 题: 资治通鉴第一段
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 17 17:55:25 2013, 美东)
个人觉得写得非常好，儒家真谛尽在于此，这篇应该列入中学课本
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初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。
臣光曰：臣闻天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。何谓礼？纪纲是也；何谓
分？君臣是也；何谓名？公、侯、卿、大夫是也。夫以四海之广，兆民之众，受制于一
人，虽有绝伦之力，高世之智，莫敢不奔走而服役者，岂非以礼为之纲纪哉！是故天子
统三公，三公率诸侯，诸侯制卿大夫，卿大夫治士庶人。贵以临贱，贱以承贵。上之使
下，犹心腹之运手足，根本之制支叶；下之事上，犹手足之卫心腹，支叶之庇本根。然
后能上下相保而国家治安。故曰：天子之职莫大于礼也。
文王序《易》，以乾坤为首。孔子系之曰：“天尊地卑，乾坤定矣，卑高以陈，贵贱位
矣。”言君臣之位，犹天地之不可易也。《春秋》抑诸侯，尊周室，王人虽微，序于诸
侯... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 17 何辉新律师关于陈平福煽动颠覆国家政权罪的
一审辩护词
尊敬的法庭：尊敬的合议庭诸位：
我受本案被告人陈平福之委托和甘肃荣庆律师事务所之指派，担任涉嫌煽动颠覆国家政
权罪的被告人陈平福的辩护人。我们将忠实履行《中华人民共和国刑事诉讼法》（以下
简称《刑诉法》）第三十五条规定的辩护人的职责，依法维护陈平福的合法权益。接受
委托后，我查阅、复制（拍照）了检察院移送法院的证据材料，刚刚又参与了法庭调查
和庭审质证活动，使我们进一步了解了本案的事实情况。在尊重事实和证据的基础上，
本人将以一名执业律师的法律良知和操守提出如下辩护意见：
（辩护人特别声明：以下辩护意见只是根据本案事实，提出法律上的评价，不涉及政治
上的评价，不代表辩护律师的政治主张。辩护律师的发言，无任何危害国家安全之目的
、动机、故意，辩护律师在法庭上的发言，依法享有司法豁免权）
辩护人认为：甘肃省兰州市人民检察院（以下简称”公诉机关”）兰检公诉一诉[2012]
120号《起诉书》（以下简称《起诉书》），指控被告人陈平福犯有煽动颠覆国家政权
罪完全不... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 19 给你资治通鉴开篇第一段话回答你的问题：
臣光曰：臣闻天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。何谓礼？纪纲是也。何谓
分？君、臣是也。何谓名？公、侯、卿、大夫是也。
夫以四海之广，兆民之众，受制于一人，虽有绝伦之力，高世之智，莫不奔走而服
役者，岂非以礼为之纪纲哉！是故天子统三公，三公率诸侯，诸侯制卿大夫，卿大夫治
士庶人。贵以临贱，贱以承贵。上之使下犹心腹之运手足，根本之制支叶，下之事上犹
手足之卫心腹，支叶之庇本根，然后能上下相保而国家治安。故曰天子之职莫大于礼也。
文王序《易》，以乾、坤为首。孔子系之曰：“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，
贵贱位矣。”言君臣之位犹天地之不可易也。《春秋》抑诸侯，尊王室，王人虽微，序
于诸侯之上，以是见圣人于君臣之际未尝不也。非有桀、纣之暴，汤、武之仁，人归之
，天命之，君臣之分当守节伏死而已矣。是故以微子而代纣则成汤配天矣，以季札而君
吴则太伯血食矣，然二子宁亡国而不为者，诚以礼之大节不可乱也。故曰礼莫大于分也。
夫礼，辨贵贱，序亲疏，裁群物，制庶事，非名不著，非器不形；名以命之，器以
别之，然后上下粲然有伦，此礼之大经也。名器既亡，则礼安得独在哉... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 20 第五十一节 出手
火！
《赤炎诀》的本质就是就火，而炼丹炉，里面是离火符阵，这是左莫能够炼成大力丸的
原因。但《赤炎诀》摄取的是太阳精华，而炼丹炉的离火符阵所能够提供的火焰，品阶
太低。本来在炼制的过程中，离火符阵应该为主，而《赤炎诀》所摄取的太阳精华为辅
。然而现在太阳精华却强过离火符阵，自然就会出问题。
知道问题关键所在，左莫立即想出好几种解决办法。其中最可行的便是减弱《赤炎诀》
的所摄取的太阳精华，最不可行便是换个炼丹炉，找个有高品阶离火符阵的炼丹炉。而
最大胆的方案则是改变主次关系，以《赤炎诀》为主，离火符阵为辅。
左莫选了第一种，他觉得第一种方案成功性最高。
想通之后，他便着手准备。
首先要做到的便是能够精确控制《赤炎诀》，在这之前，他从来没有想过去精确控制《
赤炎诀》。在左莫看来，《赤炎诀》摄取的太阳精华倘若用于灵植，自然是越多越好。
在实际中，好像也是如此，左莫也从来没有发现过《赤炎诀》用过量的情况，他哪里会
去想，《赤炎诀》如何能够精确控制？
对他来说，这是新的尝试。
好在比起其他的法诀来说，灵植夫的五种基础法诀，是他最熟悉的法诀，没花多少时间
，他便掌握到诀窍。
不过... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 21 四十招教你修忍辱
1.如果瞋心是凡夫的天性，则没有什么好瞋的，因为他的性格就是这样子，所以一个人
对你瞋心的话，你为什么也生瞋？没有必要，因为他的性格就是这样。
2.平常这个人本质是善良的，遇缘对你瞋心，也不用对他瞋，他平常是善良的，只是因
为遇缘让他心情想不开，情绪不稳定等等因素，让他生气了，你不必为他的生气而生气
，因为他的本质是善良的。
3.棍子打我，直接让我痛苦的是棍子，应该瞋棍子；可是棍子是由人拿的，应该瞋人；
可是人是因烦恼所使的，所以应该怪烦恼不应该怪人。从受苦的因，一层一层推出烦恼
。一个人骂你的时候，你不要瞋音声，因为你听那声音不舒服，所以你讨厌那音声，往
前推是人骂的，人是烦恼令他骂的；话说回来，是烦恼的问题。
4.别人瞋心损害我，是我以前已经造的业报，从大处整个国际社会，小处到个人的业报
，根源主要是往昔业因所致，所以别人骂你的时候，你要有业报观、消业想。
5.别人用刀子跟棍子伤害你的时候，你会痛苦，然而这痛苦只是刀子与棍子带给你的吗
？因为你的身体很容易落入痛苦的苦性中，你的身体本身就是苦性，如果你今天身体是
铁的话，棍子打了怎么会痛呢？不会痛你就不会瞋心。事实... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 22 阿弥陀佛！
第一、你问我涅槃以后，依谁为师；应依戒为师。
第三、你问我涅槃以后，恶人如何调伏，应默摈置之。
佛陀涅槃前遗训
佛陀不久进入了拘尸那迦罗城，吩咐阿难道：“你去为我在娑罗双树间敷座设床，头
在北面向西，我的教法最近可以北方宏传，未来也会盛行在西方。我于今夜将入涅槃。”
阿难和大家听了都流泪不止，后来大家商量光是这样啼哭没有甚么用，要紧的提出
有关如何使未来正法久住的问题来请示佛陀才是。经过商量以后，公推阿难请问佛陀道：
“佛陀！我们弟子大家禁不住伤感之情，有四个问题最后请示佛陀：
“第一、佛陀住世的时候，我们大家依佛陀为师，佛陀涅槃以后，我们依谁为师呢？
“第二、佛陀住世的时候，我们依佛陀安住，佛陀涅槃以后，我们依甚么而安住呢？
“第三、佛陀住世的时候，凶恶的人有佛陀调伏，佛陀涅槃以后，凶恶的人如何去
调伏呢？
“第四、佛陀住世时，佛陀的言教，大家易生信解，佛陀涅槃以后，经典的结集，
如何才能叫人起信呢？”
佛陀慈祥恺悌的回答道：
“阿难！你代表大家提出这四个问题来问我，确实非常重要。
“你们不要这么悲泣，要是... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 23 欢庆诺贝尔和平奖荣耀中国无罪北京警方应立即放人zz
from 牛博国际 by 艾晓明
致北京警方的呼籲信
歡慶諾貝爾和平獎榮耀中國無罪
北京警方應立即放人
北京時間10月8日下午5點後，我們得知諾貝爾和平獎授予中國大陸劉曉波博士。儘管中
國外交部發言人表示異議，我們，作為劉曉波的朋友依然歡欣鼓舞。
我們相信，政府和民間在這件事情上的不同態度，依然可以通過公开討論來溝通，並沒
有必要發展成國家機器對民眾的再一次打壓。
遺憾的是，在北京參與當晚聚餐的一群朋友，全部被警方帶走，據當事人發出的短信，
在出警過程中，王荔蕻、天天等人遭到推搡和踢打。
阿爾、許志永、屠夫、何楊、趙常青、包龍軍、王荔蕻、天天、小路、高健、劉京生、
趙楓生、張永攀、王國齊等人，被帶至不同的派出所訊問。
到今天上午10點為止，所有這些人都沒有獲釋，他們失去自由，已經超過16個小時。
我們要求立即釋放他們，並且譴責濫用警力打壓公民慶賀中國人榮獲諾貝爾和平獎的行
為。
簽名發起人： 廣州學者 紀錄片工作者 艾曉明
簽名聯署人（按簽名順序）：
游精佑 網友
劉強本 公民
張輝 公民
飄香 公民
黃蘊竹 網友
武文建 畫家
劉... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 24 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 积金不如积德 善恶一念之间 结果迥若天渊（1）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 17 21:49:31 2015, 美东)
古语云“湛湛青天不可欺，未曾动念已先知”，有人因一念的诚善而得到福报，因天道
佑善；有人因一念的邪恶，就明显遭天谴，一切顺吉逆凶的感应，就如同响之回声一样。
所谓福田就在心田，种什么因，结什么果，天理昭彰，丝毫无差。
古语还有“福祸无门，唯人自招”，讲的都是劝人向善的道理，提醒世人慎重自己的起
心动念。
以下为古籍中记载的几个善恶必报的例子。
一、积金不如积德
明朝有位王中丞总制两广，有一天清查库帑，有盈余金三十四万两，户部已经开销，没
有存账，在军饷方面，也都发清，是一笔无主可归的公帑，乃因国家久无战争，军数少
而饷多，日积月累，遂有此笔大盈余，谁也不能查究，朝廷亦不知。他查到后，打算具
疏奏知朝廷。
他的一位老友劝他说：“公一尘不染，朝野共知，但此次查到之银既非下取民膏，亦非
侵占国库，公有四子，可稍为之... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 25 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 关于陈平福煽动颠覆国家政权罪的一审辩护词
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 13 14:43:34 2017, 美东)
http://mp.weixin.qq.com/s/pYyz3sofmXRdBlJi85uoeg
2017-07-27 何辉新律师 天狐观察
权威报道
陈平福发帖被控颠覆国家政权案撤诉
2012-12-18 02:24:10 来源: 新京报
新京报讯 （记者 宋识径）2012年12月14日，被控“煽动颠覆国家政权罪”的兰州失业
教师陈平福收到法院裁定，兰州市中级人民法院准许检察机关撤回起诉，陈平福重获自
由。陈平福的辩护律师何辉新认为，这个案件是法治的胜利。
2007年以来，陈平福先后在网易、百度、搜狐、新浪、天涯等网站实名注册博客或微博
，发表、转载部分文章，批评有关部门。今年6月27日，陈平福因为涉嫌煽动颠覆国家
政权罪被兰州市皋兰县公安局监视居住。
陈平福，55岁，原是一家国有企业子弟学校的教师，企业破产后，在兰... 阅读全帖 |
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J********a
发帖数: 5208 | 26 看客认识不认识。我都认识
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扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣半办
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钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁
臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳病并
玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材才财睬踩
采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴搽察岔差
诧拆柴豺搀掺蝉馋谗缠铲产阐颤昌猖场尝常长偿肠厂敞畅唱倡超抄钞朝嘲潮巢吵炒车扯
撤掣彻澈郴臣辰尘晨忱沉陈趁衬撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻
齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚础储矗搐
触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨磁雌辞慈瓷词
此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓措挫错搭达答
瘩打大呆歹傣戴带殆代贷袋待逮怠耽担丹单... 阅读全帖 |
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a***t
发帖数: 772 | 27 方舟子称：脑白金中的成分可能会增加中风危险
对于常见医疗、保健骗局，书中告诫，第一不可轻信其广告中堆砌的“科学术语”
，尤其是那些紧跟形势跟得特别紧的，比如跟在“人类基因组计划”后面推销“基因食
品”、“基因药品”的，跟在“纳米技术”后面推销“纳米产品”的，跟在“干细胞技
术”后面推销“干细胞保健品”的，更不要相信。因为一项科学成果要得到应用，从实
验室走向市场，往往要经过很长的时间，而不会一夜之间创造出奇迹；第二不要相信有
利益关系的“科学家”；第三不要轻信所谓“权威机构”的“鉴定”。第四不要轻信名
人的“证词”，在科学上，一种保健品、药品是否有效，个人的证词不足以信赖，只有
依靠双盲的、大规模的临床试验才能验证。
2003年2月新华社以系列报道的方式，首度披露了著名“清火良药”龙胆泻肝丸的
主要成分关木通含马兜铃酸可能导致尿毒症，该药名列公费医疗药物名录，在国内就有
十几家药厂在生产，而早在1993年西方医学界便已经注意到了马兜铃酸导致肾衰竭的问
题，并且有许多国家都陆续发出了含马兜铃酸中药的禁售令。
“一种药物被使用了几千年，并不能证明其无毒。有的药物毒性较慢，中毒症状要
经过几... 阅读全帖 |
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g*******1
发帖数: 6009 | 28 孤证不立,
但是如果多重证据互相印证,
那么可信度很高.
从周佛海日记看新四军与汪伪勾结
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一九四三年三月二日星期二
头痛畏寒，十一时半始起。下午，力疾到行，见客多人，处理要件多起。晚，赴作民之
宴。宴毕，偕公博赴车站接汪先生。返寓后，改拟限制放款之谈话。伤风未愈，身体殊
不舒适，长此以往，其将日益羸弱也。筱月来，谈GCD不满渝方，欲与我政府合作。前
曾派潘汉年在沪与李士群接洽，嗣因李政治上无力量，改派筱月之戚来此，与余相见等
语。因身体不适，后改期再谈。十二时寝。（713页）
一九四三年三月七日星期日
九时半起。葛敬恩来谈。十七年以后，渠任国民革命军总司令部参谋长，余任政训处长
，旧同事也；军事学颇有造诣。谈甚欢。下午，偕淑慧女赴兆丰公园散步一小 时。返
寓，见客多人。思平来，谈作民、震修之态度，令人愤慨。余意，上海金融界非临之以
威，不足以使之听命，近来对于若辈捧之太过，长其骄气，非计之得者 也。晚，偕淑
慧应田尻使夫妇之宴。九时半反寓。筱月来报告毛泽东密派代表冯龙来沪见余，表示
GCD愿与南京合作，促成和平统一。事出意外，考虑再四授以原则数点... 阅读全帖 |
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a******9
发帖数: 20431 | 29 多謝( 謝謝) ：
這是最常用的粵語之一。多用於喜興日子, 喜事上說。
多謝好風吹起後，化為甘雨濟田苗。
—— 唐. 李中《夏雲》
犀利( 利害) ：
粵語常用形容詞之一。“ 犀利” 是形容某人的能力很強，如: 你就犀利啦。佢好犀利
。古語裡犀利拆來解是：堅硬和鋒利。犀利指兵器堅硬鋒利和和指能力強大的形容詞。
吳兵甚犀利，太白光突兀。日已費千金，廑聞侵一撥
—— 唐• 陸龜蒙《雜諷九首》
後生( 年青人) ：
粵語常用後生仔, 後生女來指年青人。生一詞為通假多義, 在唐詩裡用得很多的後生其
釋義是年青人之意。
宣父猶能畏後生，丈夫未可輕年少。—— 唐• 李白《上李邕 》
这都什么乱七八糟的，搞笑的么？ |
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z**********e
发帖数: 22064 | 30 http://mp.weixin.qq.com/s/pYyz3sofmXRdBlJi85uoeg
2017-07-27 何辉新律师 天狐观察
权威报道
陈平福发帖被控颠覆国家政权案撤诉
2012-12-18 02:24:10 来源: 新京报
新京报讯 （记者 宋识径）2012年12月14日，被控“煽动颠覆国家政权罪”的兰州失业
教师陈平福收到法院裁定，兰州市中级人民法院准许检察机关撤回起诉，陈平福重获自
由。陈平福的辩护律师何辉新认为，这个案件是法治的胜利。
2007年以来，陈平福先后在网易、百度、搜狐、新浪、天涯等网站实名注册博客或微博
，发表、转载部分文章，批评有关部门。今年6月27日，陈平福因为涉嫌煽动颠覆国家
政权罪被兰州市皋兰县公安局监视居住。
陈平福，55岁，原是一家国有企业子弟学校的教师，企业破产后，在兰州街头靠拉小提
琴卖艺为生。因为在互联网上发布和转载文章，今年6月被警方监视居住，8月，以涉嫌
颠覆国家政权罪被提起公诉。


兰州检方撤诉，陈平福被判无罪

街头拉小提琴

街头倾情演奏

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f****o
发帖数: 8105 | 31 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 积金不如积德 善恶一念之间 结果迥若天渊（1）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 17 21:49:31 2015, 美东)
古语云“湛湛青天不可欺，未曾动念已先知”，有人因一念的诚善而得到福报，因天道
佑善；有人因一念的邪恶，就明显遭天谴，一切顺吉逆凶的感应，就如同响之回声一样。
所谓福田就在心田，种什么因，结什么果，天理昭彰，丝毫无差。
古语还有“福祸无门，唯人自招”，讲的都是劝人向善的道理，提醒世人慎重自己的起
心动念。
以下为古籍中记载的几个善恶必报的例子。
一、积金不如积德
明朝有位王中丞总制两广，有一天清查库帑，有盈余金三十四万两，户部已经开销，没
有存账，在军饷方面，也都发清，是一笔无主可归的公帑，乃因国家久无战争，军数少
而饷多，日积月累，遂有此笔大盈余，谁也不能查究，朝廷亦不知。他查到后，打算具
疏奏知朝廷。
他的一位老友劝他说：“公一尘不染，朝野共知，但此次查到之银既非下取民膏，亦非
侵占国库，公有四子，可稍为之... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 32 成年人这些字不认识就是文盲了：
16 啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳
芭捌扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣
半办绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥AB
17 薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦
迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标
彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳B
18 病并玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材
才财睬踩采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴
搽察岔差诧拆柴豺搀掺蝉馋谗缠铲产阐颤昌猖BC
19 场尝常长偿肠厂敞畅唱倡超抄钞朝嘲潮巢吵炒车扯撤掣彻澈郴臣辰尘晨忱沉陈趁衬
撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬
畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚C
20 础储矗搐触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨
磁雌辞慈瓷词此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓... 阅读全帖 |
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z***x
发帖数: 1204 | 33 来自: sdt(生逢其时，不负今日！)
貌似还是很悲催额，大家就不要报太大希望了，活着就是最大的奇迹......不过相信这
一切都是主的安排吧！
随着时间进入七月，你们很多地方都要抓紧了。水星变得非常急不可待并将在7月14到8
月8的时候逆行。这不是我们愿意听到的消息，由于水星掌管交流和通讯，它是诸事顺
利有序运行的关键。除了写作，编辑和讲演外，水星还掌管合同，交易（书面或口头）
，谈判，翻译，商业合作，贸易，易物，买卖以及移除一项机器和电器的零件。所有以
上列举的事项都将会变得杂乱无章。我们变得健忘，在出租车和飞机上丢三落四，或者
更有可能误解别人对我们说的话。
所以对策是尽量在7月14之前把事情谈妥或者使之开始运行。如果你不能那么快做完这
些，就要等到8月8以后了。有些人认为他们能在水逆之前作出正确的决定，但这是不明
智的。你在7月开始的时候就会觉得很多事情变得黑白颠倒了，所以你需要尽早准备。
在7月6左右就不要有所行动了，真的，我真的建议你等到8月8以后再做这些事情。（8
月17会有一个极好的新月的）
这个月伊始的时候就有关于你职业的事情发生了。7月3的时候在摩羯12度会发生满月... 阅读全帖 |
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x***k
发帖数: 20754 | 34 太湖片
1、毗陵小片15縣市，人口800萬。
江蘇：常州市、武進（除沿江的圩塘、魏村、孝都、小河等鄉）、丹陽、金壇（金
城鎮以西大部分為蘇北話移民區，城區為雙方言區）、溧陽、宜興、江陰（除西北角石
莊鄉及利港鄉一部）、張家港（除中心河以東，沙槽河以北）、靖江（除西南角新橋、
東興等鄉）、南通通州（金沙鎮及周圍鄉村）、海門（北部包場等12鄉）、啟東（北部
呂四等7鄉）、高淳（東部顧隴、永寧等7鄉）。
安徽：郎溪（北部定埠、梅洛等鄉，西北部建平、東夏、幸福等鄉）、廣德（北部
下寺鄉的廟西）。
2、蘇嘉湖小片25縣市，人口1400萬。
江蘇：常熟、無錫市區、蘇州市區、吳中區、吳江、昆山（除花桥）、太倉（双凤
、沙溪、浮桥三镇）。
浙江：嘉興市區、嘉善、桐鄉、平湖、海鹽、海寧、湖州、長興、安吉（以上兩縣
西部邊境官話移民區除外）、德清、餘杭（径山为苕溪小片、闲林、老余杭为临绍小片
）、下沙。
安徽：廣德（南部蘆村鄉的甘溪溝及東亭鄉部分村莊）。
3、上海小片14縣市，人口1185萬。
上海： 上海市區、徐匯、嘉定、寶山、川沙、南匯、奉賢、松江、金山、青浦、崇
... 阅读全帖 |
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a******d
发帖数: 103 | 35 先知
纪伯伦
理性与热情你的心灵常常是战场。在战场上，你的理性与判断和你的热情与嗜欲开
战。
我恨不能在你的心灵中做一个调停者，使我可以让你们心中的分子从竞争与衅隙变
成合一与和鸣。
但除了你们自己也做个调停者，做个你们心中的各分子的爱者之外，我又能做什么
呢？
你们的理性与热情，是你航行的灵魂的舵与帆。
假如你的帆或舵破坏了，你们只能泛荡、飘流，或在海中停住。
因为理性独自治理，是一个禁锢的权力；热情，不小心的时候是一个自焚的火焰。
因此，让你们的心灵把理性升到热情的最高点，让它歌唱；也让他用理性来引导你
们的热情，让它在每日复活中生存，如同大鸾在它自己的灰烬上高翔。
我愿你们把判断和嗜欲当作你们家中的两位佳客。
你们自然不能敬礼一客过于另一客；因为过分关心于任一客，必要失去两客的友爱
与忠诚。
在万山中，当你坐在白杨的凉荫下，享受那远田与原野的宁静与和平——你应当让
你的心在沉静中说：“上帝安息在理性中。”
当飓暴卷来的时候，狂风振撼林木，雷电宣告穹苍的威严——你应当让你的心在敬
畏中说：“上帝运行在热情里。”
只因你们是上帝大气中之一息，是上帝丛林中之一叶，你们也要同他一起安息在... 阅读全帖 |
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d***a
发帖数: 282 | 36 乌鸡国你知道吗？那可是真实存在的千年古国。
西游路上，唐僧师徒曾抵达一个叫做乌鸡国的所在，因为梦见来诉冤的国王冤魂，说是
当年被妖怪在御花园里将他害死，而那怪更化成他的模样，霸占王位至今，王后与王子
都蒙在鼓里不知。于是素爱管闲事的孙悟空这便出手……
那么，乌鸡国是否纯属说书人的虚构，完全就是子虚乌有呢？那倒也不是，事实上真实
的乌鸡国曾为汉唐军事重镇，国史一直延续到元代，历史也可以说是相当漫长了呢？谦
虚点说，那也是个千年古国啊，虽然这国小点。
自然，乌鸡国只是一种俗称，在史册上，更常见的称呼是焉耆国。在佛经里的正名则叫
做阿耆尼国，据说婆罗门教的火神，就叫做阿耆尼。印度最古老的文献《梨俱吠陀》曾
言：（阿耆尼）于天界为太阳，于空界为雷电之火，于地界则为祭火。于诸神中，（阿
耆尼）与人类之关系最密切，能破除黑暗，烧尽不净，降魔除怪，亦被称为‘罗刹（恶
魔）之杀戮者’。
所以这阿耆尼国，其实与以上所讲的“火焰山”也颇有关联。而火盛之地，自然最缺的
也就是水。玄奘来到此处之际，就曾路过一个叫做阿父师的山泉。相传许多年之前曾有
商旅途经此地，水尽无处可取。有商人就责怪随行的僧人，说你怎么不... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 37 石越一愣，叹了口气，道：“覆巢之下，焉有完卵。某非是不知定州百姓赋役已重
，然亦只得调发民夫，除此别无他途。
众人听石越这么说了，便也都不再说话。见在座诸人都没有别的意见，石越便叫过
范翔、石鉴，让二人拟了一道给段子介的命令，让他遣使联络折克行，准备军需粮草供
应。写完之后，又给李祥、折可适、游师雄看了，众人再无补充，方用印封好，着人星
夜送往定州。
*********************************************
议妥了此事之后，自石越以下，众人都缄口不提李祥反对石越前往东光之事。石越
忽又觉得胸闷有些加剧，便散了帐，自己回去歇息。
二十余来，石越身子一直颇为健朗，几乎从不得病，今日突然的不适，他也没放在
心上。但石鉴却不放心，着人请了个医生来，但无论是军中还是武强，都没甚么名医，
找来两个医生，把了半天脉，也说不出个所以然，遂胡乱开了张安心养神的方子。石鉴
着人熬了药来，石越却也懒得去喝，只令人煮了点肉汤送进来。
肉汤尚未喝了两口，外头便报折可适求见。石越便将肉汤丢到一边，让服侍的班直
侍卫收拾了... 阅读全帖 |
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t********n
发帖数: 571 | 38 虚云和尚述年谱
予俗姓萧。系出兰陵。梁武帝之后。世居湖南湘乡。父玉堂。母颜氏。清道光初年。父
宦游闽。戊戌己亥间。佐治永春州幕。父母年逾四十。忧无后。母赴城外观音寺祈子。
见寺宇残破。及东关桥梁失修。发愿兴建。父母同梦一长须著青袍者。顶观音跨虎而来
。跃卧榻上。惊起互告。遂有娠。翌年父移佐泉州府幕。
道光二十年庚子一岁（一八四○年）
七月二十九日寅时。予诞生于泉州府署。初堕地。为一肉团。母大骇恸。以今后无复举
子望。遂气壅死。翌日有卖药翁来。为破之。得男。由庶母王氏抚育。
道光三十年庚戌十一岁（一八五○年）
父复回泉州。祖母周氏。年老。以予兼祧继叔。为定二室。一田氏。一谭氏。二家皆湘
籍宦于闽者。世交也。冬月祖母周氏去世。父丁忧守制。
咸丰二年壬子十三岁
予随父送祖母生母灵柩。回湘乡安葬。请僧人至家作佛事。得见三宝法物。生欢喜心。
家中藏有佛经。初看香山传。观音菩萨成道事。熏染于心。八月。随叔父蒲堂。进香南
岳。遍游诸刹。若有夙缘。不欲回家。以畏叔严。不敢言。
咸丰三年癸丑十四岁
父窥予有出尘志。欲因势利导。留于家中。请一位先天大道王先生。教在家修行法。令
看各种道书。及教内外气功。心 |
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发帖数: 755 | 39 不客气，呵呵，那本书不是我贴的，不过当然是绝对的一本宝书。
回到这个帖子的主题，其实还有一位台湾居士学佛经历很有意思，就是林崇安，他对藏
传的研究是非常深入的，但现在却在弘扬内观，主要是隆波田的动中禅一派。
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www.ss.ncu.edu.tw/~calin/article2008/00.pdf
1975 年，在中大的覺聲社看了不少佛書，也去台北車站附近去聽淨空法師講解《金剛
經》、《華嚴經》，並歸依三寶，對「人生」這一問題有了初步的答案，不久，
就接觸到西藏佛教，從劉銳之上師學習寧瑪派（紅教）的密宗修行方法；1976
年起從歐陽無畏喇嘛學習格魯派（黃教）的顯教論典，一直到 1991 年 10
月喇嘛入滅為止。1992 年，中大的教職員工成立了「三慧社」，與校外法師
互動頻繁，我參加了三期由惟覺老和尚主持的禪七，對北傳的禪觀得到一點
初步的了解，也開始閱讀南傳大師們的內觀著作。1995 年初到尼泊爾參加
葛印卡老師所傳的十日內觀課程。1998 年底起接觸到泰國蘇諦南法師所教
的達磨多羅內觀法以及隆波通所 |
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发帖数: 1 | 40 佛教这个一词是因为传法者是 佛，我们叫作本师，因而有佛教；后来因为修学者
或信仰者，他各自偏好或观点，因而进一步去分宗立派，那当然宗教的这个词，有时候
又析分出来宗门跟教门。那其间的关系，各位可以参考《宗通与说通》这本书里面的开
示。其实，这个题目有一点在语词上的矛盾之处，也就是说，因为佛教指的是一个教派
，它本身没有所谓的厌世或出世的问题。假如你一定要说厌世或出世的问题，当然是应
当指的是什么？修学佛法的人。因为是有情，然后再加上他能够了知或所能够证知的法
义是有所差别，所以才会产生所谓的厌世或出世的问题。然而“佛法”二字，我刚才特
别地说明，这个佛法二字是因为众生的善根福德因缘差别的不同，所以往往不一定受学
到真正的佛法；而即使受学到真正的佛法，也不一定能够受学到了义的法，更何况能够
进一步去亲证祂。所以才会有种种千差万别的状况。
那么为什么要问说，佛教是厌世或出世的宗教呢？因为一般人总觉得说，学佛好像
是很灰色的，这个带有一点消极或厌世的状态。因为说看到真正的学佛人，他要持种种
的戒律，乃至要多分少分地远离五欲，他就会觉得说，这个不是一般人要过的日子。因
为他所要求的是要... 阅读全帖 |
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