s********d
发帖数: 443 | 1 第五章 大劫起
天应该亮了，至少在其他地方太阳早该升起，但是这里仍旧是一片漆黑。
这是极北之地的特点，到了冬天，这里的白昼极短，越往北越是如此，如果再深入
北方百余万里就没有白昼，而是半年黑夜，半年白昼。
这也是谢小玉决定走极北冰原的原因之一，有敦昆和他手下的那群苗人，黑夜对他
们是最好的保护。
“得加快速度，这里毕竟不太安全。”谢小玉走到洛文清的身旁轻声说道，负责指
挥撤退的是洛文清。
他们之间分工明确，谢小玉是首领，但是不负责具体事务，其他人各有权柄，洛文
清负责指挥，姜涵韵负责协调，麻子负责营造，所以谢小玉只是提醒，并不会越俎代庖
直接发号施令。
“我这边倒是没问题，中午就能将人移走，你还是关心一下麻子那边，养殖船全部
空出来后，他得把支架重新装好，更别说还要种上东西。”
“那倒不是问题，这不需要在地面上进行，将那些支架装上船，路上有的是时间让
他们弄。”谢小玉说道，他对麻子那边一向放心。
看到谢小玉闲着没事，洛文清把他拉到旁边，轻声问道：“你真打算走这条路？”
其他人都以为这只是迂回，最终还是要往西或往南，只有洛文清清楚谢小玉打算一
直沿着极北冰原前进。
谢小玉看了看左右，确定... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 2 论语 微子篇第十八
孔子
【本篇引语】
本篇共计11章。其中著名的文句有：“四体不勤，五谷不分”；“往者不可谏，来者犹
可追。”这一篇中有如下内容：孔子的政治思想主张，孔子弟子与老农谈孔子、孔子关
于塑造独立人格的思想等。
【原文】
18·1 微子(1)去之，箕子(2)为之奴，比干(3)谏而死。孔子曰：“殷有三仁焉。”
【注释】
(1)微子：殷纣王的同母兄长，见纣王无道，劝他不听，遂离开纣王。
(2)箕子：箕，音ｊī。殷纣王的叔父。他去劝纣王，见王不听，便披发装疯，被降为奴
隶。
(3)比干：殷纣王的叔父，屡次强谏，激怒纣王而被杀。
【译文】
微子离开了纣王，箕子做了他的奴隶，比干被杀死了。孔子说：“这是殷朝的三位仁人
啊！”
【原文】
18·2 柳下惠为士师(1)，三黜(2)。人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉
往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”
【注释】
(1)士师：典狱官，掌管刑狱。
(2)黜：罢免不用。
【译文】
柳下惠当典狱官，三次被罢免。有人说：“你不可以离开鲁国吗？”柳下惠说：“按正
道事奉君主，到哪里不会被多次罢官呢？如果不按正道事奉君主，为什么一定要... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 176 | 3 南师怀谨开示“金刚念诵”与“耳声法门”
耳声法门---南怀瑾
一、内耳声法门-一这个方法是在自己体内自作声音，如念佛、念咒、念经等等。念的
方法又分为三种，即大声念、微声念（经称金刚念），及心声念（经称瑜伽念）。在念
的时候，用耳根返闻念的声音。就是说一边念一边自己向内听这个声音。最初听到的是
声声念念，是许多接连断续的念佛或念咒的声音，渐渐地收摄缩小，而达到专心一念一
声，最后终归使心念静止。
二、外耳声法门--这个方法是以外面的声音为对象，任何声音都可以。但最好是流水声
、瀑布声、风吹铃铎声、梵唱声等。用听外界声音的方法，最容易得定。在《楞严经》
中，二十五位菩萨的圆通法门，以观音的法门最好，“官印阀门”就是以音声法门入道
的。故说：“此方真教体，清净在音闻。”
当最初心意能够专一在声音的时候，能够不昏沉，不散乱，就是说能够轻松自然地保持
这种专一的境界，就是得到了“定”，再经常地这样修习下去，有一天忽然入于寂境，
一切的声音都听不到了，这是静极的境象，定相出现了，佛经上称这个静象当“静结”。
在“静结”出现时，不要贪著这个境界，并且应该了解，动是现象，“静结”也是静的
现象，要超... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 4 他们三位同学，老同学，同你们这里的那位新同学，不死心，硬要行香，走一趟，好吧
！（大众绕禅堂行香）。现在我们不是部队出操啊，不是在练兵，在行香，因此，走路
的脚步，不是在那里顿脚，玩把戏啊。真的会走路，行香的人，等于练武功的道理是一
样。走路是两句话的原则，举步，腿抬起来，如灵猫捕鼠。那个猫抓老鼠一样，一点声
音都没有。落脚踏到地上，如泰山压顶，实在的，很轻灵的。不是在那里穿个皮鞋，背
个枪，在那里练顿脚，踢呀，踏呀那一套。举步如灵猫捕鼠，下脚如泰山压顶。很轻灵
的，身体放开，没有身体的观念，很自然的，这个就是经行的道理。眼睛不要低视，平
视，看前面，照相机一样，看前面那个人的头颈领子那里，一样，这个视线的程度。不
要妄想。抬起头来，不要妄想。行若无事，自己不晓得在走、不走啊。眼睛不要上望，
也不对，平视。（南师香板击地，大众止步。……）
所谓观世音菩萨，普通叫做观音。为什么叫观音，本来翻译是观世音，到了唐朝有
个人做皇帝，避讳，他的名字叫李世民。所以观音菩萨，也退位一点，客气一点，把中
间世字拿掉，所以叫观音。就是观世音菩萨。每一个菩萨的名号，同修行做功夫的经验
有关... 阅读全帖 |
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N*******e
发帖数: 3872 | 5 中国上古地理书《尚书·禹贡》记载，大禹将中国划分为九州。禹贡成书年代，意见不
一，最早周初，最晚汉初。
《禹贡》关于九州的文字：
禹别九州，随山浚川，任土作贡。禹敷土， 随山刊木，奠高山大川。
冀州：既载壶口，治梁及岐。既修太原， 至于岳阳；覃怀厎绩，至于衡漳。厥土惟白
壤， 厥赋惟上上错，厥田惟中中。恒、卫既従，大陆既作。鸟夷皮服，夹右碣石入于
河。
济河惟兖州。九河既道，雷夏既泽，澭、 沮会同。桑土既蚕，是降丘宅土。厥土黑坟
， 厥草惟繇，厥木惟条。厥田惟中下，厥赋贞， 作十有三载乃同。厥贡漆丝，厥篚织
文。浮于 济、漯，达于河。
海岱惟青州。嵎夷既略，潍、淄其道。厥 土白坟，海滨广斥。厥田惟上下，厥赋中上
。厥贡盐絺，海物惟错。岱畎丝、枲、铅、松、 怪石。莱夷作牧。厥篚檿丝。浮于汶
，达于济。
海、岱及淮惟徐州。淮、沂其乂，蒙、羽 其艺，大野既猪，东原厎平。厥土赤埴坟，
草 木渐包。厥田惟上中，厥赋中中。厥贡惟土五 色，羽畎夏翟，峄阳孤桐，泗滨浮磬
，淮夷蠙 珠暨鱼。厥篚玄纤、缟。浮于淮、泗，达于河。
淮海惟扬州。彭蠡既猪，阳鸟攸居。三江既 入，震泽厎定。筱簜既敷，厥草惟夭，厥
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发帖数: 1 | 6 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: notjames (notjames), 信区: gardening
标 题: 【迎新年】插枝梅花便过年
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 27 03:32:02 2017, 美东)
我特别喜欢腊梅的花香。记得外婆家的窗下种有这样的一棵素心腊梅。江南的小城，青
石板铺的天井冬日里清冷而缺乏生气，唯有腊梅静静地开着，一进中门便能闻到那典雅
的幽香。因此总觉得“暗香”用在腊梅上最贴切。腊梅的花不不引人注目，但香味能漫
开很大一片。
腊梅的另一个好处是花期长。在旧金山湾区11月底就有素心腊梅花开了，一直到现在还
有花在开着，但是这个时候的素心腊梅花已经不那么香了。也许是我们这儿不够冷，花
开时叶子还没落，再加上加州的阳光太厉害，叶子的前端都晒焦了，拍在照片上不好看
，等到叶子都落了，先期开的花开始败了，拍在照片上又不好看，所以总是不拍整个树。
这磬口腊梅是去年从朋友那儿要来的枝条嫁接在我的素心腊梅树上的。嫁接的磬口腊梅
比同一棵树上的素心腊梅要晚开一个月，现在正是盛期，花香四溢。以后要至少培养一
根主枝是磬口腊，让... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7
1942年5月，日军纠集数万兵力，分五路向八路军总部进行报复性奔袭式“大扫荡
”。
这是1942年抗日战争中鲜为人知的一幕。日本侵华总司令冈村宁次调集了3万精锐
部队包围了位于太行山的八路军总部，被包围的基本都是后勤、管理、文艺兵和新闻记
者，八路军只有几百将士与之对抗突围。那不是一次战役，而是一次惨烈的牺牲，有近
8000人跳崖身亡，而不愿做日军俘虏。历史上轻描淡写地带过这一笔，太多在太行山下
牺牲的人无从知晓姓名。
作战双方实力太悬殊
日军：冈村宁次数万精兵悍将，诡异的日本杀人挺进队：根据第一军的要求，第36
师团的两个步兵联队分别编成“特别挺进杀人队”，步兵第223联队以益子重雄为队长
，第224联队以大川桃吉为队长，由特别选拔的、改穿便衣的约100名士兵组成。挺进队
接受的任务是：深入敌后捕捉敌首脑（朱德、彭德怀、左权及刘伯承等），如不得手也
应搅乱敌指挥中枢，报告敌主力方向及隐藏的军需品。第36师团作为冈村宁次的骄兵悍
将名不虚传，他们火力猛烈。武器先进，机枪、大炮、飞机轻重武器一应俱全，制定了
从暗杀到围剿的周密计划，企图一举歼灭八路军首脑机关和有生力量。... 阅读全帖 |
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n******s
发帖数: 533 | 8 我特别喜欢腊梅的花香。记得外婆家的窗下种有这样的一棵素心腊梅。江南的小城，青
石板铺的天井冬日里清冷而缺乏生气，唯有腊梅静静地开着，一进中门便能闻到那典雅
的幽香。因此总觉得“暗香”用在腊梅上最贴切。腊梅的花不不引人注目，但香味能漫
开很大一片。
腊梅的另一个好处是花期长。在旧金山湾区11月底就有素心腊梅花开了，一直到现在还
有花在开着，但是这个时候的素心腊梅花已经不那么香了。也许是我们这儿不够冷，花
开时叶子还没落，再加上加州的阳光太厉害，叶子的前端都晒焦了，拍在照片上不好看
，等到叶子都落了，先期开的花开始败了，拍在照片上又不好看，所以总是不拍整个树。
这磬口腊梅是去年从朋友那儿要来的枝条嫁接在我的素心腊梅树上的。嫁接的磬口腊梅
比同一棵树上的素心腊梅要晚开一个月，现在正是盛期，花香四溢。以后要至少培养一
根主枝是磬口腊，让花期延长。国内还有多种腊梅，可是在这边找不到。
这个红梅是在交换枝条的活动中偶尔发现的，标签上就写着是“Japanese Ume",不知具
体是什么品种。梅花和桃，李，杏都是李属，就把梅花枝分别嫁接在了一棵桃树和一棵
油桃树上。这个梅花没香味，不结梅子，花到盛期... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: notjames (notjames), 信区: gardening
标 题: 【迎新年】插枝梅花便过年
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 27 03:32:02 2017, 美东)
我特别喜欢腊梅的花香。记得外婆家的窗下种有这样的一棵素心腊梅。江南的小城，青
石板铺的天井冬日里清冷而缺乏生气，唯有腊梅静静地开着，一进中门便能闻到那典雅
的幽香。因此总觉得“暗香”用在腊梅上最贴切。腊梅的花不不引人注目，但香味能漫
开很大一片。
腊梅的另一个好处是花期长。在旧金山湾区11月底就有素心腊梅花开了，一直到现在还
有花在开着，但是这个时候的素心腊梅花已经不那么香了。也许是我们这儿不够冷，花
开时叶子还没落，再加上加州的阳光太厉害，叶子的前端都晒焦了，拍在照片上不好看
，等到叶子都落了，先期开的花开始败了，拍在照片上又不好看，所以总是不拍整个树。
这磬口腊梅是去年从朋友那儿要来的枝条嫁接在我的素心腊梅树上的。嫁接的磬口腊梅
比同一棵树上的素心腊梅要晚开一个月，现在正是盛期，花香四溢。以后要至少培养一
根主枝是磬口腊，让... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 10 感谢船兄，梦幻泡影吧首发
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9
第一章 残骸哪去了？
「呼呼呼呼——」
扇叶转动的声音显得异常嘈杂，刘家的飞天船比官府的飞天船快得多，不过在平稳
和安静方面就差得多了。
此刻飞天船正行进在云层下方，这里离地面有两千余丈。从上面往下看，底下全都
是一片绿色，一眼望去除了树冠还是树冠，绿波荡漾如同一片茫茫无际的海洋。
船上只有两个人，谢小玉紧靠船舷站着，身前悬浮着一面阳燧镜，镜子里映照出远
处的景象，赵博站在他后面。
突然，谢小玉回头说道..「我看到他们了。」
「哪里？哪里？?」赵博探头探脑在一旁张望着，但什么都没看见。
「还远着呢，离这边大概有七、八十里，你怎么可能看得见？」谢小玉说道。
「那边的情况怎么样？」赵博问。之前为了节省时间，还没到目的地麻子就让他回
来接谢小玉，所以他并不知道麻子那帮人进展得怎么样。
「好像有麻烦。」谢小玉叹道：「我根本没看到残骸，只看见一片倒塌的树木，还
有吴荣华在那里转来转去，好像在寻找线索。」
「这怎么可能？难道当初我们乘坐的那艘飞天船损坏得并... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 11 第一章 龙王变
月亮飞上树梢，四周灯火渐渐亮了起来，街道变得冷清，但是有些地方反而更加热
闹。
热闹的地方大多集中在县衙附近，最热闹的就是一幢三层多高、雕梁画栋的酒楼。
此刻酒楼宾朋满坐，就连最顶上的包厢都坐满人，座无虚席。
只听到一阵蹬蹬脚步声响起，一个三十多岁的中年人快步登上顶楼，闪身进入一间
包厢。
包厢不大，里面坐着六个人，已经有些挤。
进来的中年人还没开口，坐在靠窗口的一位老者摆了摆手，然后指了指一张空着的
位子，道：“先坐下，喝口酒，润润嗓子。”
“谢师叔。”中年人连忙坐下，旁边早有一个年轻人拿起酒壶帮他倒酒。
中年人举起杯子一口喝干，这才说道：“我刚才将城内客栈全找了一遍，共有六群
人比较可疑，都是今天刚到，城里也没人认识他们，其中又以两群人最可疑，虽然分成
两批，却住进同一座院子。先住进去的是四个人，两个中年人和一对年轻男女，两个中
年人都有病，一个怕冷，身上总是穿着厚衣服，还戴着帽子；另外一个怕热，面黄肌瘦
，像个痨病鬼。后住进去的只有三个人，一男两女，女的女扮男装……”
此人条理清晰、口齿便给，片刻工夫就将打探来的消息说得清清楚楚。
“你说里面有一个痨病鬼？”为首的... 阅读全帖 |
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s********d
发帖数: 443 | 12 感谢船兄，感谢偷楼小怪兽
【第一章】 业力海
天空中隐约可见一条淡淡的痕迹，像是一道半透明的波纹，如果不仔细看的
话甚至难以察觉，那是一艘波光万里舟。
当初各派连手造波光万里舟的时候曾经起过争执，因为在各种方案中，它不
是最快的，也不是最省力的，唯一的好处就是隐秘，结果就是这个原因让它被选
上。
此刻坐在船里的有谢小玉、天蛇、莫伦、敦昆、阿克蒂娜和李素白。
以这几位的实力，如果自己飞遁，速度会更快，但谢小玉以诸位大巫都是短
腿、遁法不怎么样为理由向李素白索要好处，得到一艘度厄舟，此刻他只能硬着
头皮强撑下去，总不能坦白他是讹诈吧。
坐这船得慢慢飞，不能用传送阵，跑一趟南疆少说要六、七天，所以这群人
只能无所事事地坐着。
如果是一群道君在一起，还可以藉这个机会讲道说法.，可这群人中有三个属
于巫门，一个属于魔门，两个是道门，根本谈不到一起，阿克蒂娜倒是很想和那
三位大巫沟通沟通，但是有些话碍于谢小玉、李素白在场不太适合说，所以大家
只能闭目养神。
谢小玉坐在最前排，此刻正拿着度厄舟在那里研究。
不管是法器还是法宝，想要用的话，第一件事就是炼化，而炼化的第一步是
将神念打在上面，然后注入... 阅读全帖 |
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p*******n
发帖数: 1928 | 13 竟然有傻子说阮籍不是诗人，贴点吧。好诗啊，国人都该读的。
一
夜中不能寐。起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月。清风吹我襟。孤鸿号外野。翔鸟鸣北林。
徘徊将何见。忧思独伤心。
二
二妃游江滨。逍遥顺风翔。交甫怀佩环。婉娈有芬芳。猗靡情欢爱。千载不相忘。
倾城迷下蔡。容好结中肠。感激生忧思。萱草树兰房。膏沐为谁施。其雨怨朝阳。
如何金石交。一旦更离伤。
三
嘉树下成蹊。东园桃与李。秋风吹飞藿。零落从此始。繁华有憔悴。堂上生荆杞。
驱马舍之去。去上西山趾。一身不自保。何况恋妻子。凝霜被野草。岁暮亦云已。
四
天马出西北。由来从东道。春秋非有托。富贵焉常保。清露被皋兰。凝霜沾野草。
朝为媚少年。夕暮成丑老。自非王子晋。谁能常美好。
五
平生少年时。轻薄好弦歌。西游咸阳中。赵李相经过。娱乐未终极。白日忽蹉跎。
驱马复来归。反顾望三河。黄金百镒尽。资用常苦多。北临太行道。失路将如何。
六
昔闻东陵瓜。近在青门外。连畛距阡陌。子母相钩带。五色曜朝日。嘉宾四面会。
膏火自煎熬。多财为患害。布衣可终身。宠禄岂足赖。
七
炎暑惟兹夏。三旬将欲移。芳树垂绿叶。青云自逶迤。四时更代谢。日月递参差。
徘徊空堂上。忉... 阅读全帖 |
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i*****e
发帖数: 1862 | 14 蛙·荷 - 五律 - 押麻韵 - 平起入韵 - 平水韵 - 新韵
版本一：
青青小跳蛙，静静数莲花。
荷叶中间坐，池塘一角呱。
高歌来鼓磬，冥想去袈裟。
孤久终无趣，还游伴草虾。
版本二：
青青小跳蛙，静静数莲花。
荷叶心中坐，池塘一角呱。
高歌如鼓磬，冥想免袈裟。
孤久终无趣，还游伴草虾。
版本三：
青青小跳蛙，静静数莲花。
荷叶当禅座，池塘作世家。
高歌思鼓磬，冥想念袈裟。
孤久真无趣，还游伴草虾。
20140615 |
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c****t
发帖数: 19049 | 15 十五章 贫穷是什么？（下）
“洛斯……洛斯……醒醒，该走啦。”
此时正是早晨，吃完又一顿依旧难吃的早餐，闭着眼睛静静休息的吴清晨渐渐有些迷糊。
被推了一下，吴清晨回过神，格雷斯站在边上，又一次准备好了接下来使用的农具。
这个时候，吴清晨已经不需要再装聋作哑。
中古世界的语言，吴清晨已经能够基本理解，对话也没有什么障碍。
不要误会，十天掌握一门外语，并不是因为吴清晨具备罕见的语言天赋，而是因为这门
外语实在太过于简单。
准确的说，应该是贫瘠，或者落后。
社会学家和语言学家教导吴清晨的时候曾经说过，语言是用来交流的工具，尤其对日用
的口语而言，语言的复杂程度和社会的发展程度紧密相连，没有复杂的社会环境，就不
存在发达的口语系统。
中古世界也遵循同样的规律。
和大部分语言的学习过程相似，对于中古世界的语言，吴清晨最开始接触的方面也是名
词。
从名词就可以看出中古世界语言的落后程度。
知道白天天空挂着的巨大火球叫什么吗？
太阳。
知道晚上天空挂着的圆盘叫什么吗？
也是太阳。
知道偶尔点起来的灯心草叫什么吗？
还是太阳！
看到了么？这就是中古世界的名词！
而区分这三个太阳的重任，就落到了中古世界... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 16 十五章 贫穷是什么？（下）
“洛斯……洛斯……醒醒，该走啦。”
此时正是早晨，吃完又一顿依旧难吃的早餐，闭着眼睛静静休息的吴清晨渐渐有些迷糊。
被推了一下，吴清晨回过神，格雷斯站在边上，又一次准备好了接下来使用的农具。
这个时候，吴清晨已经不需要再装聋作哑。
中古世界的语言，吴清晨已经能够基本理解，对话也没有什么障碍。
不要误会，十天掌握一门外语，并不是因为吴清晨具备罕见的语言天赋，而是因为这门
外语实在太过于简单。
准确的说，应该是贫瘠，或者落后。
社会学家和语言学家教导吴清晨的时候曾经说过，语言是用来交流的工具，尤其对日用
的口语而言，语言的复杂程度和社会的发展程度紧密相连，没有复杂的社会环境，就不
存在发达的口语系统。
中古世界也遵循同样的规律。
和大部分语言的学习过程相似，对于中古世界的语言，吴清晨最开始接触的方面也是名
词。
从名词就可以看出中古世界语言的落后程度。
知道白天天空挂着的巨大火球叫什么吗？
太阳。
知道晚上天空挂着的圆盘叫什么吗？
也是太阳。
知道偶尔点起来的灯心草叫什么吗？
还是太阳！
看到了么？这就是中古世界的名词！
而区分这三个太阳的重任，就落到了中古世界... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 17 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 18 问：若是居士家况关系未皈依佛门，照佛戒律修持，未知和皈依功德一样否？（李清水）
答：皈依与修持，不必混为一谈。但既信奉佛，自当皈依，方合事理。惟修持不皈依，
虽有功德，但以无师承，而信奉亦欠诚敬，功德自少。设皈依者，而不修持，或懈怠不
进，亦无多大功德也。
问：昔闻‘三世因果’丝毫不少，则是说或数世而后受报，或数劫而后受报，敢问此世
间有无永远安宁，和平之可能？待弥勒尊者降生时，此间有无受恶报众生？战争、命案
有无发生可能？若无何故？（莫我虚）
答：此问题浅说不圆，深说难解，兹取折中之说。永远安宁，惟佛净土。此界名曰娑婆
，乃恶心众生其业所现者，原则无常，必经成住坏空阶段。世界尚不能永常，安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生，不过较末法现象少佳耳。五逆十恶，仍旧发生，成住坏空，
依然流转，如果天下太平，弥勒何苦来此。
问：闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德，而敝人是拜章嘉大师的（集体拜师），若依敝人
个性言，自觉宜修禅宗，若依环境言，则宜修净土宗，不知我应该何者为妥？（张维明）
答：章嘉大师实是密宗。应知皈依者，系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备，若论修法，
则须视个人之根器，契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 19 问：若是居士家况关系未皈依佛门，照佛戒律修持，未知和皈依功德一样否？（李清水）
答：皈依与修持，不必混为一谈。但既信奉佛，自当皈依，方合事理。惟修持不皈依，
虽有功德，但以无师承，而信奉亦欠诚敬，功德自少。设皈依者，而不修持，或懈怠不
进，亦无多大功德也。
问：昔闻‘三世因果’丝毫不少，则是说或数世而后受报，或数劫而后受报，敢问此世
间有无永远安宁，和平之可能？待弥勒尊者降生时，此间有无受恶报众生？战争、命案
有无发生可能？若无何故？（莫我虚）
答：此问题浅说不圆，深说难解，兹取折中之说。永远安宁，惟佛净土。此界名曰娑婆
，乃恶心众生其业所现者，原则无常，必经成住坏空阶段。世界尚不能永常，安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生，不过较末法现象少佳耳。五逆十恶，仍旧发生，成住坏空，
依然流转，如果天下太平，弥勒何苦来此。
问：闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德，而敝人是拜章嘉大师的（集体拜师），若依敝人
个性言，自觉宜修禅宗，若依环境言，则宜修净土宗，不知我应该何者为妥？（张维明）
答：章嘉大师实是密宗。应知皈依者，系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备，若论修法，
则须视个人之根器，契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 20 http://www.donghuasi.org/?tid-97/
上一次讲了怎样入定，同时讲了死亡的过程和入定是一样的。今天还接着上一堂课
，讲怎样从定中出来。同时讲处在死亡的过程中，怎么清醒过来。与从定中出来的
过程也是一样的。
首先再把入定过程讲一遍：当感觉到身体逐渐、逐渐消失，接着感到自己的呼吸逐
渐由粗变细了，接下来感觉到自己的念头逐渐、逐渐减少，没有了。在这种情况下
即是进入定中了。
怎样出定的呢？通常是在入定前动一个念头，告诉自己入定多久（如要入定几个小
时或几天）。那么时间一到，自然而然会出定。如果入定前，没动念头，即没把出
定的时间输进去，又无外人引出，自己很难出定。有极个别的人，在入定前没有暗
示自己入定的时间，他很难出定。必须要别人来帮助出定。中国有一种弹指的方法
，同修看到对方入定出不来了，就在他的耳边三弹指叫出定。后来发明了引磬，“
引磬”，顾名思义，就是从深禅定中把人唤醒引出而使用的磬。你们现在可以通过
一种想象力，来想象一下入定的过程：先想着自己的身体空掉了，接着呼吸由粗变
细，渐渐没有了，念头也没有了。只有灵明的觉知存在。出定和入定的感受恰恰相
反，首先... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 21 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天
，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当
壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃，只得乞讨
为生。段夫人动了心思，说道：“既然这样，你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢？”
女人答道：“我不是不想，只是我贫贱命苦，没人肯接纳我啊！”段夫人说道：“那你
干脆来我家得了。”（自己一家还寄居僧舍，还要打肿脸充胖子，给自己老公找小妾，
真是可笑可悲。）
女人说道：“要是我能到您家打打杂勉强过活，可真是老天有眼啊！”
段夫人很高兴，请她进屋，沐浴更衣，打扮一番，果然有一分颜色。教她做饭，十天即
会。教她唱曲儿，一个月内也学得像模像样，也算得上兰心蕙... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 22 西游记告诉我们，妖精都有后台！花随月转阴晴收录于 网易-梦中人的博客
西游记是我国古代文学艺术殿堂的一颗瑰宝，在我国
的文学史上占有很高的地位，与红楼梦、水浒传和三国演义并称四大名著。
看西游记一直有个疑问，为什么那些妖怪其实都有些
来头，成了唐僧师徒三人的取经路上一些几乎不可逾越的障碍。把那曾经大闹天宫，天
底下没怕过谁的孙大圣也难为的够呛，甚至被打的落花流水！
孙悟空乃斜月三星洞菩提祖师得意门生，法力高强，
武艺超群。面对十万天兵毫无惧色，什么巨灵神、李靖、哪吒三太子，洒洒水啦，就连
二郎显圣真君俺老孙也不放在眼里。后来一个大意被金刚镯打中，关在太上老君的炼丹
炉中七七四十九天，炼成火眼金睛，大闹天宫勇猛无匹，玉皇座下无... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 23 《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签： 文化 分类： 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年，相传为战国时魏国史官所作，记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书，记载先秦时期的历史，与传统正史
记载多有不同，对研究先秦史有很高的史料价值，竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似，而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类，可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后，竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年，卫恒、束皙考正整理的"考正本"，宋明时期的"今本"，清代的"古本"。原文竹
简亡佚，而初释本、考正本也渐渐散佚，今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 《周易》古代乐器考——释缶第一
《周易》一书，文字奥古，晦涩难懂，它可以说集商周社会科学之大成，对当时和后代
产生了难以估量的影响。仅古今论《周易》的书就不下三千种！它与《尚书》一样，保
留了大量的商周二朝的史料，为我们研究商周二代的政治、经济、军事、文化等方面提
供了原始的资料。因此，我们要想了解商周二朝音乐发展状况，也有必要对《周易》中
得音乐文字进行一番探讨。
《周易》一书，由两部分组成：《易经》和《易传》。目前易学界一般都认为：《易经
》产生与周初，而《易传》则产生在春秋战国时期。是文主要就《易经》中作为打击乐
器的“缶”进行一番考证，发管窥之见，成鸡肋之文，以就正于同道。
“缶”字《易经》中凡三见：
1、《周易·比卦》：“初六：有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有它吉。”
2、《周易·坎卦》：“六四：樽酒，……贰，用缶，纳约自牖，重无咎。”
3、《周易·离卦》：“九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶！”
案：《比卦》之“有孚盈缶”之缶，从该条卦爻辞之内容来看，缶在这里仅仅是作为一
种盛饮食的器皿而出现的。清儒陈梦雷《周易浅述》中云：“缶，土器。以阴变阳，又
为仰盂。坎水下流... 阅读全帖 |
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T****M
发帖数: 1913 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
TempBM (Temp) 于 (Mon Dec 24 17:42:05 2012, 美东) 提到:
2012年就快过去了，祝福大家圣诞快乐！
活动规则：
内容与圣诞节有关，可以说说怎么庆祝，也可以送祝福，自由发挥，要求至少20字。
如果有贴自己拍的照片展示圣诞节，一张图额外奖励1个包子，奖励上限8个包子。
奖励说明：
每个参与ID奖励双黄
活动时间：
发帖之日起至美东时间Dec 26 23:59:59 2012
☆─────────────────────────────────────☆
greenspring (红唇吹彻梅花曲，我愿身为碧玉箫!) 于 (Mon Dec 24 17:48:51 2012, 美东) 提到:
祝大家圣诞快乐，末日后第一个圣诞。 在新的一年里万事如意心想事成！
☆─────────────────────────────────────☆
GIML (24/7) 于 (Mon Dec 24 19:03:23 2012, 美东) 提到:
Xmas... 阅读全帖 |
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T**********e
发帖数: 29576 | 27
的确，统购统销是建国后毛式农村的源头。就是把农民变农奴的政策。1956年，老毛还
派田家英到老家调查农民对统购统销的满意度：
田家英专心地听着，还叫村里的会计拿来统计表格，叫逄先知一一记下来。突然，他转
身问一个叫做曾洪顺的汉子：“二哥，你说一下，统购统销政策好不好？”
那个被他叫做二哥的曾洪顺，是一个以砍树为生的“砍山匠”。他也不看看这位兄弟当
着大官，嘴一撇说道：“好？好个球！我原来砍一天树子要买一升半米，可是现在钱还
是那么多，连半升米都买不到。”坐在他对面的村长一听这话，脸都吓白了，直是给他
努嘴使眼色。可是这个粗汉子，理也不理。
田家英听了，只是笑笑，说：二哥，你这问题，我们等会儿再说，你先去把“当当磬”
给我喊来。田家英说的这个”当当磬”，就是那个以前专门给死了人的丧家做“道场”
的叔伯三哥曾茂清。当年他通宵达旦地在死人家里敲锣打鼓，热闹非凡，给幼小的家英
留下的印象实在是太深了。
有人一听吓了一跳：“他是富农呀，政治上不可靠的。”
田家英笑着说：“不妨事的，我们这儿这么多人呢。”
干部们只好去叫来了。好在曾茂清的家也不过几步路，一会儿工夫，这位脸色憔悴的富
农就低着头站... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 【深度】起底意大利五星运动：民粹在欧洲的新面孔
当民粹主义变成媒体上的高频词，五星运动所展示出的这些新特征，特别是如何吸引年
轻人——无论是基于互联网的动员方式，还是对衰落期经济议题的利用，或是建制化转
型——都将为理解欧洲民粹主义提供新的启示意义。
王磬 2018/03/06 11:07浏览 1.5W来源：界面新闻字体：宋
3月2日，罗马，五星运动的候选人在进行最后的集会拉票。来源：视觉中国
3月2日的罗马还飘着小雪，意大利民粹主义政党五星运动的候选人迪马奥（Luigi Di
Maio）在人民广场上完成了投票前的最后一场动员。历史上的人民广场是罗马公开执行
死刑的地方，而当天，31岁的迪马奥在这里宣布了一个政党的重生：“我们离胜利只有
一步之遥。做反对派的时代已经结束了。”
在刚落下帷幕的意大利议会选举中，得票率超过31%的五星运动成为了议会最大党。尽
管意大利的组阁制让五星运动最终进入执政联盟的可能性不大，但面对如此高的支持率
，从罗马到都灵再到西西里，五星运动掀起的这场浪潮都已经不容忽视。
“反建制”“反移民”“反全球化”“疑欧主义”“民粹主义”……这些是欧洲媒体最
常用在五星运... 阅读全帖 |
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M******k
发帖数: 27573 | 31 歇菜吧,这都哪儿跟哪儿呀.还下台阶.
渑池会上关键的一点就是,赵王鼓琴,秦王击磬,
两者完全对等,以示秦赵是平等地位.
要比照现在,只有追究美军责任者的法律责任
才有一比,因为中国死了飞行员(假设),追究了责任
两方就是平等的.
这倒好,秦王刚一抬手,离那磬还八丈远呢,这边就全
撒手了.就这个还好意思让赵太史来记,这还不让
齐太史,楚太史笑个半死.要蔺相如这样,多半得让
太史公扔佞臣列传里去. |
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A**l
发帖数: 2650 | 32 看到一个旧闻，感觉应该是如果6800没用完，就直接增加下年的额度超过65000.
但是我看移民局网站上从来都说65000,没有说超过的，呵呵
收件就统计但是可能receipt晚发出（就是说我提到的积压是伪命题，呵呵）
另外，每年收件可能略为超过实际的quota，看移民局的心情了
以上求证
2010年H1B配额已经用完
阅读次数：3347 发布时间：2010年1月22日
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网 0
美国移民局于12月22日宣布FY-2010 H-1B名额在12月21日全部用磬，虽然经过了一个多
月密集提醒H-1B名额即将用完的消息，当移民局真正宣布H-1B名额用完仍然让很多人措
手不及。为此，移民局也公布了有关FY-2010 H-1B名额的建议供大家参考：
美国移民局于12月22日宣布FY-2010 H-1B名额在12月21日全部用磬，虽然经过了一个多
月密集提醒H-1B名额即将用完的消息，当移民局真正宣布H-1B名额用完仍然让很多人措
手不及。为此，移民局也公布了有关FY-2010 H-1B名额的建议供大家参考... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 一、探源
「樂」是中華文化中歷史最為悠久的一部份。據上古文獻記載，中華文明誕生之初，便
伴隨著禮樂教化，它是中華文明的源頭之一，貫穿著中華文明的始終，起著至關重要的
作用。
那麼「樂」是指甚麼呢？在古時候，「樂」並不是指我們今天這種狹義的音樂，而是包
含了詩詞、音樂、舞蹈這三個方面的內容，內涵博大精深。
比如我們現在知道，中國最古老的詩歌總集是《詩經》，其中所流傳下來的都是古體詩
，共三百多首。其實在上古時，《詩經》中的詩全部是用來歌唱、演奏的，這與宋詞與
元曲等一樣。其實這些不只是用來歌唱的，它們往往還配有舞蹈，可以載歌載舞。比如
演奏《周頌﹒維清》時，一般都要跳「象舞」這種舞蹈。只是曲調與舞蹈都在歷史中失
傳了，現在流傳下來的只剩下這些文字詩詞了。
不只是中國，在西方文明的搖籃──古希臘文明中，也是詩歌、音樂、舞蹈三位一體、
不可分割的。詩歌誕生的同時，其曲調便產生了，遊吟詩人們邊彈奏邊吟唱著，同時舞
蹈也相伴而生。
《毛詩序》是古人為《詩經》作的序，裏面有一句話這樣說道：情感在心中生成、激盪
，情不自禁，便會通過言語表達出來；如果言語還不足以表達情感時，便會發出嗟嘆；
當嗟嘆也不... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 18811 | 34 http://you.video.sina.com.cn/b/2326968-1229505942.html
高高山上到有一位老僧,身穿着衲头几千层。
你要问老僧年纪有多么大，曾记得黄河九澄清。
五百年才澄一澄，总共是四千五百冬。
老僧收了八个徒弟，八个弟子个个的有法名。
大徒弟名字就叫青头愣，二徒弟名叫愣头青。
三徒弟名字就叫僧三点，四徒弟名字就叫做点三僧。
五徒弟名叫蹦葫芦棒，六徒弟名叫棒葫芦蹦。
七徒弟名字就叫随风倒，八徒弟就叫做倒随风。
八个徒弟，学会了八种艺，八仙过海，各显其能：
青头愣会打磬，愣头青会撞钟。
僧三点会吹管，点三僧会捧笙。
蹦葫芦棒会打鼓，棒葫芦蹦会念经。
随风倒他会扫地，这倒随风他会点灯。
老师傅叫他们换上了一换，不知道换成换不成。
这个愣头青他打不了这青头愣的磬，青头愣撞不了愣头青的钟。
点三僧吹不了这僧三点的管，僧三点捧不了点三僧的笙。
棒葫芦蹦打不了蹦葫芦棒的鼓，蹦葫芦棒他念不了棒葫芦蹦的经。
倒随风他扫不了这随风倒的地，随风倒他点不了这倒随风的灯。
老师傅一见有了气，要打徒弟整八名。
眼睁睁，八位徒弟个个的就要挨打，从外面，又来了五位云游的僧。
五位 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 35 玉狐梦话上一章：
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/877923.html
《西游记》第65-66回讲述了这样一个故事：取经队伍来到一座高山，有个黄眉
老妖在山上设立了一个小雷音寺，并变成了如来佛祖，骗唐僧师徒进门，捉了师徒四人
。孙悟空在二十八宿的帮助下，从金铙法宝里逃出，跟妖怪动手，结果被打败，孙悟空
四处求救。除了天上的二十八宿，又找来了武当山的龟、蛇二将并五大神龙；盱眙山蠙
城的小张太子和四大神将，可是还不是妖怪的对手，正当孙悟空束手无策的时候，弥勒
佛爷不请自来，原来妖怪是弥勒佛座下的黄眉童子，弥勒佛帮助孙猴子略施小计，收服
了黄眉老妖，唐僧师徒才得以继续西行。
这段故事最吸引人的地方无外乎妖精胆大包天却又本领高强，降妖的过程中来了很
多新鲜的神仙面孔，而且斗法过程比较精彩。可是不得不说，故事的情节的确有些老套
，在取经故事日益达到高潮的时候，吴承恩先生设计了这么一个老套的故事，当然不是
为了来凑字数的，他另有用意，需要读者仔细揣摩：
首先，大家回想一下，读完这个故事，我们最大的感受是什么？没... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 4671 | 36 引磬是这个救命的东西：
有时候用这个大些的磬：
最难熬的是禅三或者禅七的第二天下午，每次都要疼得崩溃，而且好像心力已经交瘁不
能支撑了。好在好多人都在这个时候撑不住，所以法师经常会在这天的晚课时应机讲一
部很管用的经。真的是会救命的经啊。或者也许是在临近崩溃时，任何救命稻草都会全
心全意去抓去信赖，所以经才会救命吧。
我好像关节有问题，从来就没有打开过。不过也许是心理原因吧，因为熬过最疼的那个
下午后，以后几天就不会再困扰了，能清楚知道疼是心的攀缘，也有足够的定力来控制
心的攀缘，把身体的信号和疼的感觉给区分开。之后几周也都不会有问题。心真是很有
趣也很可怕的东西。第一次禅三时真的很震惊，原来那么多东西都是假象；原来经里很
多描述并不是修辞，而是写实；原来觉得很有道理的很多东西，其实是被心给欺骗了；
原来心不是我。
瑜伽除了树姿势以外，其它所有动作，做完都会有些想吐，不知道为什么 -- 尝试过不
同时间和强度，没什么区别。觉得可能有什么问题，比如说呼吸，意念等等，但是没有
老师，也不敢自己瞎摸索，所以也就搁置了。。。 |
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P****e
发帖数: 389 | 37 三
《全集》上卷最赏心悦目的部分，从《莽苍苍斋诗卷》开始。谭复生说自己不屑为词是
有资格的，因他确写得一手好俊的诗 —— 好到不但置于清代诗人中如锥处囊中，其颖
立现，即便放在全唐诗中，那些风姿特秀、磊落性灵的佳句，也会让人不由得耳目一新
。莽苍苍斋是复生在北京的书房。擢为军机四卿之一后，他在那里整理政务、著书立说
、击剑吟诗，政变后，他又呆在那里静静地等待慈禧、荣禄派出的搜捕，淡然度过了一
生中的最后三天。谭嗣同一生的大部分诗作，都收入了《莽苍苍斋诗卷》之中。
谭诗大致可以分为三类。第一类多作于塞外，作于他随父迁徙于西北边陲、燕赵悲歌之
地的途中。这些诗给我的最深刻的印象，在于他善于用独特细腻的视角来写豪迈苍茫的
景色。他笔下的一花一叶、一水一山都是生动独特的，从不落于程式化的俗套。自古描
写燕赵游侠的边塞诗作何其之多，谭复生见人所司空言，却偏能言人所未尝见。
一、潼关
终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。
河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。
“簇”字用得险峻，下句又是秋风吹“散”马蹄声，一簇一散，擒纵生姿。末两句的高
山大河里，有诗人的面貌蕴于其中： “河流大野犹嫌束”是我抱负；“山入潼... 阅读全帖 |
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k******r
发帖数: 540 | 38 默这首歌，唱火了，殊不知它是先有曲后填词吧？由作曲家钱雷作曲，如此优美的旋律
何不尝试填上属于我们的歌词呢？我邀请到萨德侯爵重新填词，茫茫黑夜，霓虹灯闪烁
，每盏灯下孤独的灵魂在呐喊在寻觅。接着我又邀请到了磬声，他的歌喉曾经倾倒无数
的粉丝，磁性的嗓音扣人心弦，特别是变声部的和声改编更加出彩。
重点提及的是视频的制作，萨德侯爵亲自操刀，从选材到每个细小的环节都用心良苦，
画面和演唱的内容配合得天衣无缝。无论是从开始的黑夜大场面美景的推进切换拉出，
震撼的美直入心扉；还是每句歌词怎样转换画面，或动或静，仿佛是在欣赏一部小电影
。可以毫不夸张地说，这是我们所有作品中最精致最高端最清晰的制作，以后很难有超
越！
http://www.youtube.com/watch?v=qNdrU906GAE&list=PLIDnvjGtbs1iQmw3j0D-ZuugyFqre9Cmv&index=1
孤（改编自默）
填词/文案/制作：萨德侯爵
作曲：钱雷
演唱：磬声
总孤身一人穿梭在这街道
沉入黑夜寻找那盏灯
曾经流连过的温柔缠绵
无力地消散在回忆中
没有回路
最终只能 向前走
我心已成魔一生孤独
不... 阅读全帖 |
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k******r
发帖数: 540 | 39 默这首歌，唱火了，殊不知它是先有曲后填词吧？由作曲家钱雷作曲，如此优美的旋律
何不尝试填上属于我们的歌词呢？我邀请到萨德侯爵重新填词，茫茫黑夜，霓虹灯闪烁
，每盏灯下孤独的灵魂在呐喊在寻觅。接着我又邀请到了磬声，他的歌喉曾经倾倒无数
的粉丝，磁性的嗓音扣人心弦，特别是变声部的和声改编更加出彩。
重点提及的是视频的制作，萨德侯爵亲自操刀，从选材到每个细小的环节都用心良苦，
画面和演唱的内容配合得天衣无缝。无论是从开始的黑夜大场面美景的推进切换拉出，
震撼的美直入心扉；还是每句歌词怎样转换画面，或动或静，仿佛是在欣赏一部小电影
。可以毫不夸张地说，这是我们所有作品中最精致最高端最清晰的制作，以后很难有超
越！
http://www.youtube.com/watch?v=qNdrU906GAE&list=PLIDnvjGtbs1iQmw3j0D-ZuugyFqre9Cmv&index=1
孤（改编自默）
填词/文案/制作：萨德侯爵
作曲：钱雷
演唱：磬声
总孤身一人穿梭在这街道
沉入黑夜寻找那盏灯
曾经流连过的温柔缠绵
无力地消散在回忆中
没有回路
最终只能 向前走
我心已成魔一生孤独
不... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 40 北京有一个名牌大学的女孩，是个团支部书记，晚上出去打的，这个名牌大学的团支部
书记它可能什么都不缺，她什么知识都有，但是她没有平安的知识，她晚上出去打的，
这个司机一看她长得很漂亮，又是晚上一个人，司机就把她强奸了。完了以后呢，这个
女孩子啊，她就说了一句话，结果这一句话，就是因为这一句话，把自己的性命丢掉了
。她说了一句什么话呀？她说我记住你长什么样了，我一定要报案。结果犯罪分子说，
那你都记住我长什么样了，我还留着你干什么？就一刀把她给杀了。后来咱们警察把犯
罪分子抓到以后一审问，这个犯罪分子一共强奸了17个女孩，但是前面16个女孩都没死
，为什么呢？人家没说这句话。是吧，一个名牌大学的大学生，由于没有平安的知识，
把自己的性命给丢掉了，所以我们说平安是最大的智慧，我今天用一个多小时给大家奉
献一道护身符。
防卫菜单
防卫菜单: 男人只带100元; “家里有三不搁”：; “四喊三不喊”。
大家看这是我今天给大家提供的菜单（指着多媒体课件），比如说你到饭馆里面吃饭，
就有这么一个菜单，什么鱼香肉丝，什么木须肉，就是这个菜单。今天就给大家炒这几
道菜。第一个道菜：男人只带100元。尽量... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 41 北 京有一个名牌大学的女孩，是个团支部书记，晚上出去打的，这个名牌大学的团支
部书记它可能什么都不缺，她什么知识都有，但是她没有平安的知识，她晚上出去 打
的，这个司机一看她长得很漂亮，又是晚上一个人，司机就把她强奸了。完了以后呢，
这个女孩子啊，她就说了一句话，结果这一句话，就是因为这一句话，把自 己的性命
丢掉了。她说了一句什么话呀？她说我记住你长什么样了，我一定要报案。结果犯罪分
子说，那你都记住我长什么样了，我还留着你干什么？就一刀把她给 杀了。后来咱们
警察把犯罪分子抓到以后一审问，这个犯罪分子一共强奸了17个女孩，但是前面16个女
孩都没死，为什么呢？人家没说这句话。是吧，一个名牌大学的大学生，由于没有平安
的知识，把自己的性命给丢掉了，所以我们说平安是最大的智慧，我今天用一个多小时
给大家奉献一道护身符。
防卫菜单
防卫菜单: 男人只带100元; “家里有三不搁”：; “四喊三不喊”。
大家看这是我今天给大家提供的菜单（指着多媒体课件），比如说你到饭馆里面吃饭，
就有这么一个菜单，什么鱼香肉丝，什么木须肉，就是这个菜单。今天就给大家炒这几
道菜。第一个道菜：男人只带100... 阅读全帖 |
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k******r
发帖数: 540 | 42 很久不来了，带一部精心制作的作品向大家问候。
默这首歌，唱火了，殊不知它是先有曲后填词吧？由作曲家钱雷作曲，如此优美的旋律
何不尝试填上属于我们的歌词呢？我邀请到萨德侯爵重新填词，茫茫黑夜，霓虹灯闪烁
，每盏灯下孤独的灵魂在呐喊在寻觅。接着我又邀请到了磬声，他的歌喉曾经倾倒无数
的粉丝，磁性的嗓音扣人心弦，特别是变声部的和声改编更加出彩。
重点提及的是视频的制作，萨德侯爵亲自操刀，从选材到每个细小的环节都用心良苦，
画面和演唱的内容配合得天衣无缝。无论是从开始的黑夜大场面美景的推进切换拉出，
震撼的美直入心扉；还是每句歌词怎样转换画面，或动或静，仿佛是在欣赏一部小电影
。可以毫不夸张地说，这是我们所有作品中最精致最高端最清晰的制作，以后很难有超
越！
http://www.youtube.com/watch?v=qNdrU906GAE&list=PLIDnvjGtbs1iQmw3j0D-ZuugyFqre9Cmv&index=1
孤（改编自默）
填词/文案/制作：萨德侯爵
作曲：钱雷
演唱：磬声
总孤身一人穿梭在这街道
沉入黑夜寻找那盏灯
曾经流连过的温柔缠绵
无力地消散在回忆中
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j****e
发帖数: 12067 | 43 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Dreamer
标 题: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:42:20 2011, 美东)
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: History
标 题: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:40:58 2011, 美东)
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天
，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当
壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃... 阅读全帖 |
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c*x
发帖数: 555 | 44 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 bluebird 所发表 】
中国音乐历史悠久，经历了漫长的发展过程。在原始
社会它伴随人类的生产活动萌生；在奴隶社会，它在奴隶
主的祭祀活动中发展；在封建社会，它在宫廷、民间都曾
达到极盛。进入20世纪以来，它在人民革命斗争中获得新
生。
远古的音乐：当最早的人类开始制造原始的工具和集
体进行劳动的时候，原始的音乐就在他们的劳动节奏和劳
动呼吸中萌发了幼芽。最初的古乐常常是诗歌、音乐、舞
蹈的结合体，且都与原始人类的生产活动、他们与自然灾
害的斗争直接相关。相传尧舜时代人们就在土鼓、古磬的
伴奏下模仿兽类的形态舞蹈，这是原始人类狩猎生活的反
映；而类似于咒语的初期音乐，则反映了原始人类的图腾
崇拜，以及音乐与巫术之间的密切联系。在原始社会中，
音乐在人们看来具有魔术般的力量。原始时代有记载的古
乐有《云门》、《咸池》、《韶》等。其中最重要的是《
韶》，春秋时期季札和孔子给予很高评价。远古乐器传说
中有鼓、磬、钟、箫、管、篪、笙、琴、瑟等。在一些古
文化遗址中遗存较多的古乐器是陶埙。
夏、商、西周至春秋时期的音乐：夏代，中国逐 |
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c***i
发帖数: 188 | 45 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 bluebird 所发表 】
中国音乐历史悠久，经历了漫长的发展过程。在原始
社会它伴随人类的生产活动萌生；在奴隶社会，它在奴隶
主的祭祀活动中发展；在封建社会，它在宫廷、民间都曾
达到极盛。进入20世纪以来，它在人民革命斗争中获得新
生。
远古的音乐：当最早的人类开始制造原始的工具和集
体进行劳动的时候，原始的音乐就在他们的劳动节奏和劳
动呼吸中萌发了幼芽。最初的古乐常常是诗歌、音乐、舞
蹈的结合体，且都与原始人类的生产活动、他们与自然灾
害的斗争直接相关。相传尧舜时代人们就在土鼓、古磬的
伴奏下模仿兽类的形态舞蹈，这是原始人类狩猎生活的反
映；而类似于咒语的初期音乐，则反映了原始人类的图腾
崇拜，以及音乐与巫术之间的密切联系。在原始社会中，
音乐在人们看来具有魔术般的力量。原始时代有记载的古
乐有《云门》、《咸池》、《韶》等。其中最重要的是《
韶》，春秋时期季札和孔子给予很高评价。远古乐器传说
中有鼓、磬、钟、箫、管、篪、笙、琴、瑟等。在一些古
文化遗址中遗存较多的古乐器是陶埙。
夏、商、西周至春秋时期的音乐：夏代，中国逐 |
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D*****t
发帖数: 235 | 46 来自主题: ChineseClassics版 - 識字？ 残碑余藓色
孤磬集松声
霜叶飞空堕
____入__清
寻僧容__迹
拂壁辨题名
试问招提月
曾经几度明
惭愧，只能认出这些。
注：以后根据大家的意见补了磬，堕，招提，希望以后能补全。 ：-） |
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x*****3
发帖数: 89 | 47 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树
（1） 不比不知道 一比怒火烧 （2） 宽容的人一定懂得谈判 （3） 孙行者如何修行
悟道 （4） 落伽山怎么回事 （5） 细说神奇事 （6） 丢丑也欢乐 （7） 让你瞠目的
悟空与菩萨
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（1）不比不知道一比怒火烧
修行路上的安排，每一个关难、每一次考验，往往都不是单一目标的，尤其是初期阶段
的考验，三两下就考验出你全部的毛病了。你看这唐三藏师徒四人，菩萨亲设一关、镇
元大仙一关，这两个关难，可都是神仙亲自参与的哦，这两个考验中，就把他们师徒四
人全部的重大毛病都给试炼出来了。
你看这修行路上，一旦确定你能真修，那真正的考验就马上接踵而至，看似简单、却是
全方位的、让你掩藏不了的暴露出来全部的毛病。这时候的考验，神仙们亲自操刀，是
因为这时候是以曝光执着为要，不以为难修行人为要，否则，要是妖怪们上来了，那可
是一错念就铸成不可挽回的恶果，修行人马上就完蛋，不要修了... 阅读全帖 |
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