f**********r
发帖数: 136 | 1 从梦中醒来，左右环顾她依旧不在身边，一阵若有所失的惆怅！那梦中的人呀，你
在那端还好吗？
多少次编辑好的短信，迟迟没有按发送；多少次你的号码已经调出，按的确是返回
键。有时候收到QQ拒绝验证的消息，心里却十分的高兴，因为透过网络，仿佛和那端的
你相遇过一次；有时候莫名凌乱的情绪，看到你在天涯出现后，瞬间的平静下来，在那
里我看到你的足迹、你的身影，虽你远在“天涯”。
依旧还是没有决定，是否要去你所在的那座城市！虽然人海茫茫，我相信肯定是可
以找得到你，“众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处！”好美的词，同时也是好凄凉
的词，就算走遍千山万水寻到你，就可以随了心意吗？
那次无意间的谈话，难道让你情绪如此的激动？不，我绝对不相信！我们就像吵架
的情侣，哪有小情侣不会有些小争吵，而我们这样歇斯底里的争吵，因为你淡漠的人生
，泛不起一丝涟漪。只是我们这对争吵的小情侣，永远不会有人安慰——家人、朋友、
亲人！可以安慰我们的只有自己和时间。
或许，你一直都在担忧、彷徨和逃避，你怕某天会贪恋这种温柔，会忘记某些人、
某些事，所以才拒人于千里之外。宁可一座荒城、一个人，再用心编织着彩虹似的景。
可是，你... 阅读全帖 |
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b*********k
发帖数: 35031 | 2 恩，不用心的肯定是怎么都不会用心的
不过用心的人，有时候也是需要别人的承认他们的用心的：） |
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g***y
发帖数: 16371 | 3 呵呵，好吧，就算给他们一个交代吧。
恩，不用心的肯定是怎么都不会用心的
不过用心的人，有时候也是需要别人的承认他们的用心的：） |
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k******r
发帖数: 540 | 4 http://www.youtube.com/watch?v=wLZ6F9tetQI&list=PLIDnvjGtbs1iQm
作词：如歌感奴
演唱：安琪儿
后期：蔺
视频制作：kinkster
做你的奴多幸福
只有爱了才清楚
剥落了全部 灵魂也飞出
原来那是一扇窗户
咋暖还寒造物主
带我回到人之初
前生情未了 今生未了情
我和你都是在付出
想叫一声我的主
就算难逃的劫数
错过的主人
能否用心留得住
愿叫一生我的主
真的中了你劫数
爱在体内动
快乐再也藏不住
做你的奴多幸福
只有爱了才清楚
剥落了全部 灵魂也飞出
原来那是一场超度
咋暖还寒造物主
带我回到人之初
前生情未了 今生未了情
我想用心把你留住
愿叫一生我的主
愿中幸福的毒素
错过的主人
能否用心留得住
愿叫一生我的主
真的中了你劫数
爱在体内动
快乐再也藏不住
想叫一声我的主
就算难逃的劫数
错过的主人
能否用心留得住
愿叫一生我的主
真的中了你劫数
爱在体内动
快乐再也藏不住 |
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k*******d
发帖数: 1523 | 5 书名丨六朝云龙吟4
作者丨弄玉X龙璇
出版丨河图文化有限公司
简介：
程宗扬做梦都没有想到那宛如神仙的剑玉姬出招如此狠辣，藉由云如瑶流产之事，
嫁祸给萧遥逸！他怒极、恨极，更恼自己一直披着小侯爷的名而没有解释！云家因此事
切断给予江州的援助，江州纵有殇侯坐镇，又能支撑多久？
宋国朝堂因纸币发行而派系倾轧；太乙真宗的掌教之争终是尘埃落定；剑玉姬虽算
无遗策，黑魔海巫宗却非团结一心……
目录：
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第一章
巍峨的梵天寺木塔浸浴在苍茫的暮色中，一行白鹭掠过飞挑的塔檐，檐角金色的铜
铃在晚风中摇曳，发出清脆的响声，铃身映射出落日的余晖。
站在凤凰岭的最高处凭栏远眺，半岛上的雷峰塔、碧波荡漾的西子湖，甚至湖畔绿
杨荫里的翠微园都隐约可见。
当目光掠过湖畔那边的桃林，程宗扬的眼角微微跳动了一下。
剑玉姬放出话，要斩断云氏对江州的支持，但经过自己在中间的奔走，如今的云家
与江州已经是一荣俱荣、一损俱损的利益共同体；黑魔海在晋国的根基早已被清除干净
，她哪里来的信心和手段能拆散双方的合作？
秦桧道：“剑玉姬……是个什么样的人？”
对于秦桧的询... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 6 “女娲？女娲？你生气了？”见我半天不说话，盘古紧张地叫着我的名字，不安地说，
“对不起，女娲，刚才我说话不够委婉，我错了。其实，我只是想提醒你，不能只想着
自己如何如何，要时刻记得，十方内外，有好多好多人，为了同一个目标，以各自不同
的方式做着各种不同的努力。”
“我们现在是大手笔，对吗？”我直愣愣地看着盘古，一字一句地说，“我们都来自遥
远的过去，即将走向遥远的未来。每一个人都在有意无意地描绘生命的画卷，有的人技
艺不精，但是他一直用心作画，陶沉醉画中，所以，纵使他的画看似粗糙也耐人寻味；
有的人技艺精湛，但是他把作画当作了一场表演，所以，纵使他的画精致无比，也会因
为缺少了内涵而经不起品味。”
“什么？女娲，你在说什么呀？你没事吧？”盘古惊恐地看着我，小心地问。
“有的画卷有思想，所以，哪怕它们不够完美也是有序和完整的；有的画卷没有内涵，
所以，纵使它们拥有斑斓的色彩和巨大的篇幅，也掩藏不住内在的空洞。”我隔着泪水
，看着越来越模糊的盘古，兀自地说，“真正的画工是用灵魂作画的，他将自己所有的
一切，包括有形的和无形的，全部融进了画中。所以，纵使他的构图不够完整，笔墨不
够精到，所成... 阅读全帖 |
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s**t
发帖数: 17016 | 7 真挚浓烈，挺好的作品。我觉得不需要改。
有情绪的文字最不好乱动，即便诗人自己也已不在当初的那个情绪里了。一改情绪就变
了。
无所谓入流不入流。你用心写，就会有人用心来读。
用心的作者很少，用心的读者也很少。写和读的人都需要耐心和定力。 |
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h**y
发帖数: 1232 | 8 “女娲？女娲？你生气了？”见我半天不说话，盘古紧张地叫着我的名字，不安地说，
“对不起，女娲，刚才我说话不够委婉，我错了。其实，我只是想提醒你，不能只想着
自己如何如何，要时刻记得，十方内外，有好多好多人，为了同一个目标，以各自不同
的方式做着各种不同的努力。”
“我们现在是大手笔，对吗？”我直愣愣地看着盘古，一字一句地说，“我们都来自遥
远的过去，即将走向遥远的未来。每一个人都在有意无意地描绘生命的画卷，有的人技
艺不精，但是他一直用心作画，陶沉醉画中，所以，纵使他的画看似粗糙也耐人寻味；
有的人技艺精湛，但是他把作画当作了一场表演，所以，纵使他的画精致无比，也会因
为缺少了内涵而经不起品味。”
“什么？女娲，你在说什么呀？你没事吧？”盘古惊恐地看着我，小心地问。
“有的画卷有思想，所以，哪怕它们不够完美也是有序和完整的；有的画卷没有内涵，
所以，纵使它们拥有斑斓的色彩和巨大的篇幅，也掩藏不住内在的空洞。”我隔着泪水
，看着越来越模糊的盘古，兀自地说，“真正的画工是用灵魂作画的，他将自己所有的
一切，包括有形的和无形的，全部融进了画中。所以，纵使他的构图不够完整，笔墨不
够精到，所成... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 9 谭欣惊魂未定地盯着洪亮，似乎一下子明白了，为什么这些年以来，除了必要的对话，
她们几乎惜字如金，并且总是自己忙自己的事情。她似乎明白了，为什么两个人由共用
一间大书房变成了各用各的书房，如同燕子筑巢一般，建设起只属于自己的小天地。
无法对接——心灵无法对接、思想无法对接、精神无法对接，连对话也无法对接，这是
她们这场婚姻中致命的硬伤。她们似乎永远都不知道对方在想什么，不知道对方想要什
么，她们就像两个摸象的盲人，或者自说自话、或者懒得说话、或者用“假定事实”来
猜测对方。
以往，听到洪亮这样说，谭欣会毫无表情地回应洪亮，她会貌似温顺实则懒得费话地对
他说：“好的。你说吧，我听着。”
可是今天，她不想再假装温顺了。既然洪亮说了，这可能是他这辈子唯一一次想说说心
里话，我为什么不真诚地表达我内心的想法呢？既然我们这场婚姻已经极其难以挽救，
那就让它死得明明白白，让我们两个人都“死”得明明白白好了。
“洪亮，我等这一天等了几年，今天，终于让我等到了。”谭欣一边说，一边迎着洪亮
走过去，真诚地对他说：“我不但可以用心地听你把话说完，还会用心地对你说一些心
里话。”
谭欣停在洪亮的面前，直视着他... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 为人为生且行路，
知人知悉且读心。
我们生活在这个每天都要与人交流的社会，
我们知道他人，
熟悉他人的最好方式便是，
以心交心，
以心换心，
唯此，我们与他人方能长久。
我们生活在这样一个环境之中，
这就决定了我们须得与人交往的必然性，
其实，
和他人相处，
依我看来，
无非就是与他人的心相交融，
以此心换彼心罢了。
用心与他人交流是必须的，
也是我们所需要的，
其实很多时候，
我们在为人处世之人，
比如你和他人相识共事，
你就需要了解他的内心，
需要知道他的想法，
需要去揣度他的态度，
也只有这样，
我们才能够协同他人把事情做好。
我们每天都玩手机，
每天都会不定时的看看朋友圈，
刷刷微博动态，
事实上我们做这些，
大都是在看他人的生活，
看他人的笑话而已，
我们并没有做到真正的与他人用心相互交融。
其实很久以前我就开始不点赞了，
不评论他人的生活动态了，
就好像自己已经过了那个年龄段，
说到底，
那些看到你动态而真正关心你爱护你的人，
不会在乎他人的搞笑的评论，
随意的点赞，
真正关心你的人，
读你的动态，
真正读的，
是你的心情，
只有你心情好了，
哪怕他没有见到，
那对于他而言... 阅读全帖 |
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M********n
发帖数: 4650 | 11 习惯参加全明星周末的大神们不会把这里的赛事太当回事，但新人们却大多不会。
尤其是对很多一年级新秀来说，初入联盟的他们可能得到的比赛机会少得可怜，都很有
表现自己的欲望。全明星赛场关注度高，对手高端，实在是一个不错的表现机会。哪怕
胜负有点水分，但是，击败过斗神，击败过枪王，击败过剑圣，这样的结果无论如何都
很让人骄傲。
这样那样的原因，让新秀们对于全明星周末的这个活动还是比较热衷的。热衷，就
会用心，上得场来，面对大神，无论表现得再谦恭，心底里还是想赢的。现在的周信然
和宋奇英面对的是二打一的局面，宋奇英虽然因为不合规矩纠结了一下，但是现在比赛
开始，立即也开始用心争取胜利了。二打一，那就要用二打一的打法，这样才合理，宋
奇英的心里完全没有在这种局面下去刻意制造一对一单挑局面的念头。所以一入比赛，
就和搭档积极沟通。两人并不太熟，直接靠意识和技术来追求默契恐怕不会太好，所以
宋奇英希望先沟通出一个打法上的呼应点。
同职业的配合打法。
理论上两人的角色不是同职业，只有那么丁点相同的低阶共享技能，但是从这方面
着手，无疑是最能快速找准共识，宋奇英一上来的思路... 阅读全帖 |
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M********n
发帖数: 4650 | 12 习惯参加全明星周末的大神们不会把这里的赛事太当回事，但新人们却大多不会。
尤其是对很多一年级新秀来说，初入联盟的他们可能得到的比赛机会少得可怜，都很有
表现自己的欲望。全明星赛场关注度高，对手高端，实在是一个不错的表现机会。哪怕
胜负有点水分，但是，击败过斗神，击败过枪王，击败过剑圣，这样的结果无论如何都
很让人骄傲。
这样那样的原因，让新秀们对于全明星周末的这个活动还是比较热衷的。热衷，就
会用心，上得场来，面对大神，无论表现得再谦恭，心底里还是想赢的。现在的周信然
和宋奇英面对的是二打一的局面，宋奇英虽然因为不合规矩纠结了一下，但是现在比赛
开始，立即也开始用心争取胜利了。二打一，那就要用二打一的打法，这样才合理，宋
奇英的心里完全没有在这种局面下去刻意制造一对一单挑局面的念头。所以一入比赛，
就和搭档积极沟通。两人并不太熟，直接靠意识和技术来追求默契恐怕不会太好，所以
宋奇英希望先沟通出一个打法上的呼应点。
同职业的配合打法。
理论上两人的角色不是同职业，只有那么丁点相同的低阶共享技能，但是从这方面
着手，无疑是最能快速找准共识，宋奇英一上来的思路... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 13 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: 天主教与基督教的静观禅定 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 16:16:58 2012, 美东)
http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源：天主教沧州（献县）教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪，西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦（Thomas Merton）最坚定的信念是
：现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为，近日社会崇尚科技进步，寻求
物质享受，讲究工作效率，人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班，走重复的路径
，坐同号公交车，做同样的工作；下班，回家前，又要赶赴数处应酬，这里聚会，那里
邀宴，最后回家，早已筋疲力竭，只愿坐在电视前听听歌、看看戏，让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作，日落而息，难免内心空虚，怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰，活出... 阅读全帖 |
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b******8
发帖数: 141 | 14 分享基督的交通
撒但败坏人主要表现在五方面，（第一种）
“你们上学时学语文，那个语言文字能败坏人吗？词语能败坏人吗？（不
能。）词语不能败坏人，这是人说话的工具，也是人与神沟通的工具，更何况现在神用
语言、用话
语来与人沟通，这是必不可少的。你说一加一等于二，这是不是知识？二乘二等于四，
这是不是知
识？（是。）但这个知识能败坏你吗？这是常识，这是规律，这个不能败坏人。败坏人
的知识是什
么？是撒但在知识里掺杂的观点、思想，它想把这些观点与思想通过知识的方式灌输给
人。”摘自
《话在肉身显现（续编）》
“撒但以知识为诱饵，听清楚了，只是一种诱饵，让人“好好学习，天天向上”，让人
用知识作为武器来武装自己，然后好用知识去开启科学的大门，就是你学的知识多了你
就会明白更多，这些都是撒但告诉给人的。撒但也告诉人，让人学知识的同时也让人树
立远大的理想，有“抱负”，有“理想”。在人不知不觉的情况下，撒但给人输送了不
少这样的信息，让人在毫无意识的情况下觉得这些东西是对的，是对人有益处的，人就
不知不觉走上了这样的道路，不知不觉被自己的“理想”与“抱负”牵引着往前走。这
样一步一步，不知不觉人就... 阅读全帖 |
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b**d
发帖数: 7644 | 15 同样一件事对一个人用心不好，可能对另一个人用心就是好的。
就好象揭穿骗子，对骗子用心本来就不好，而且没有打算好，但是对大众来说，却是非
常好的。
说起就事论事，俺就觉得好笑。 既然就事论事，你无缘无故讨论别人的用心干什么？ |
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a***n
发帖数: 1993 | 16 禅关策进
禅关策进序
禅曷为有关乎。道无内外，无出入。而人之为道也，有迷悟。于是大知识关吏，不
得不时其启闭，慎其锁钥，严其勘核，俾异言服私越度者，无所售其奸。而关之不易透
，亦已久矣。予初出家，得一帙于坊间，曰禅门佛祖纲目。中所载多古尊宿自叙其参学
时始之难入，中之做工夫经历劳苦次第，与终之廓尔神悟。心爱之，慕之，愿学焉。既
而此书于他处更不再见。乃续阅五灯诸语录杂传，无论缁素，但实参实悟者并入前帙，
删繁取要，汇之成编，易名曰禅关策进。居则置案，行则携囊。一览之则心志激励，神
采焕发，势自鞭逼前进。或曰，是编也，为未过关者设也，已过关者长往矣，将安用之
。虽然，关之外有重关焉。托伪于鸡声，暂离于虎口，得少为足，是为增上慢人。水未
穷，山未尽，警策在手，疾驱而长驰，破最后之幽关，徐而作罢参斋，未晚也。
万历二十八年，岁次庚子，孟春日，云栖祩宏识。
禅关策进。后学云栖寺沙门祩宏辑。
一、诸祖法语节要第一
诸祖法语，今不取向上玄谈，唯取做工夫契紧处。又节其要略，以便时时省览，激
励身心。次二诸祖苦功，后集诸经引证，俱仿此。
筠州黄檗运禅师示众
预前若打不彻，腊月三十日到来，管取尔热乱。有... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 17 第7章 临济法门（二）——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南（１００２－１０６９），一作惠南，信州玉山（今江西玉山县）人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒，后到各地参访游学，先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人，又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年（１０３６年），坚请入石霜慈明室，蒙其印可。又作短期游学之后
，开法于同安寺（在今江西永修县艾城乡凤栖山），后移住归宗寺（在庐山），因归宗
寺失火遭罪入狱，出狱后主临济祖庭黄檗寺，于溪旁结积翠庵居住。治平二年（１０６
２），应洪州太守程师孟等人请，入主黄龙寺（在江西修水县黄龙山），直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来，第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候，即在泐潭怀澄门下为书记，分席接纳，远近知名。他开法同安，刚一到座开堂，
即有传云“石霜一派迸入江西也”，当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时，他的佛法机锋已为时所重，远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法（
翠岩可真即为其首座），当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Fri Nov 25 10:30:47 2011, 美东) 提到:
鬼仙---修到死后的精灵不灭，能够长久通灵而存在于鬼道的世界中.
人仙---修到却病延年、无灾无患、寿登遐龄.
地仙---修到辟谷服气、行及奔马、寒暑不侵，水火不惧,具有神通.
天仙---修到飞空绝迹，驻寿无疆，而具有种种神通.
大罗金仙---最高能修到形神俱妙，不受生死的拘束，解脱无累，随时随地可以散聚元
神.天上人间，任意寄居.
从鬼仙以上, 层次级级加深。
至于“神仙”,这应该只是一种世俗对仙的一种统称
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Yisu (大头教主) 于 (Fri Nov 25 10:46:00 2011, 美东) 提到:
吕洞宾是不是也只修到了天仙还差一点。。？
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bdbd (kakali) 于 (Fri Nov 25 11:05:05 2... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 19 http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源：天主教沧州（献县）教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪，西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦（Thomas Merton）最坚定的信念是
：现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为，近日社会崇尚科技进步，寻求
物质享受，讲究工作效率，人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班，走重复的路径
，坐同号公交车，做同样的工作；下班，回家前，又要赶赴数处应酬，这里聚会，那里
邀宴，最后回家，早已筋疲力竭，只愿坐在电视前听听歌、看看戏，让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作，日落而息，难免内心空虚，怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰，活出真我呢？圣巴西略（St. Basil the Great）说：“当
我们开启自我的心门时，透过此门，我们可以发现真我，同时也找到天主的临在。”7[
7] 心门只有在宁静中才能打开，当我们有规律性地，走进自己的内室，在宁静中通过
心门，我们才能发现... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 20 第十五章 超群逸众
在马祖铺设的星光大道上，一时群星璀璨，争研斗艳，除了至伟至圣的百丈南泉以
外，还有三位杰出禅师深受马祖或其子孙的赞誉。
他们分别是西堂智藏、盐官齐安和归宗智常三大禅师。
西堂智藏亲受马祖袈裟，子承父业，作为禅林翘楚，自不待言。盐官齐安深受马祖
器重，是个传奇性人物，“犀牛扇子”天下闻名。归宗智常机用别出，风华绝代，受到
黄檗大师的无双激赏。
这三位禅门巨匠并是一时俊杰，龙吟虎啸，气吞山河。
01．马祖亲授袈裟
智藏是江西赣州人，735年出生。童年出家，比南泉还早两岁就离家学道。
小智藏相貌不凡，骨格清奇，有位高人算定他“当为法王之辅佐”，于是特地跑到
福建建阳佛迹岭投奔马祖。当时马祖刚刚出道，正好需要得力弟子辅弼，小智藏成为马
祖最为早期的弟子，也是侍奉时间最长的弟子。从此，直至马祖圆寂，智藏一直是马祖
最为倚重的股肱高徒。
智藏与怀海同为马祖入室弟子。当时人们称为“二大士角立”，小师弟南泉到来以
后，就鼎立而为“三大士”。
怀海是首座，智藏是西堂，他们都是马祖的左臂右膀。就像古代皇帝上朝分为文武
两... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 21 第十五章 超群逸众
在马祖铺设的星光大道上，一时群星璀璨，争研斗艳，除了至伟至圣的百丈南泉以
外，还有三位杰出禅师深受马祖或其子孙的赞誉。
他们分别是西堂智藏、盐官齐安和归宗智常三大禅师。
西堂智藏亲受马祖袈裟，子承父业，作为禅林翘楚，自不待言。盐官齐安深受马祖
器重，是个传奇性人物，“犀牛扇子”天下闻名。归宗智常机用别出，风华绝代，受到
黄檗大师的无双激赏。
这三位禅门巨匠并是一时俊杰，龙吟虎啸，气吞山河。
01．马祖亲授袈裟
智藏是江西赣州人，735年出生。童年出家，比南泉还早两岁就离家学道。
小智藏相貌不凡，骨格清奇，有位高人算定他“当为法王之辅佐”，于是特地跑到
福建建阳佛迹岭投奔马祖。当时马祖刚刚出道，正好需要得力弟子辅弼，小智藏成为马
祖最为早期的弟子，也是侍奉时间最长的弟子。从此，直至马祖圆寂，智藏一直是马祖
最为倚重的股肱高徒。
智藏与怀海同为马祖入室弟子。当时人们称为“二大士角立”，小师弟南泉到来以
后，就鼎立而为“三大士”。
怀海是首座，智藏是西堂，他们都是马祖的左臂右膀。就像古代皇帝上朝分为文武
两... 阅读全帖 |
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r****b
发帖数: 110 | 22 戒定慧漫谈
关于“定”的定义，在本论坛置顶的那个贴子里已经有了很明确的叙述。遗憾的是。很多
人不愿意耐下性子去看那个贴子里的内容。因此不得不在此把那个贴子里所涉及的某些具
有重要的现实意义的内容再解释一下。
一、禅定在佛法修证中的地位
佛教中的“禅定”，有“世间定”和“出世间定”两种。前者称为“奢摩他”、巴利文为
samatha，其修习摄于戒定慧基本三学中的“定学”部分；而“出世间定”由毗钵舍那(
vi
passana)的修习来获得，摄于戒定慧基本三学中的“慧学”部分之中。
世人所说的“禅定”，多数都属于“世间定”的范畴。
佛法是心法，戒定慧基本三学，说穿了都是心法。如果从这个意义上来看，就不会产生高
估或低估禅定在佛法修证过程中的地位的问题了。
按照南传佛教阿毗达摩对于52心所法的描述，52心所法中共有14个“不善心所”，它们都
由“思心所”－具体说来是种种“不善思”（“思”也有“善思”）－所变现，属于行蕴
。这些不善心所在各式各样的不善心中得以现起。这14个不善心所是（见《清净道论》和
《摄阿毗达摩义论》中的有关章节）：
痴、无惭、无愧、掉举、贪、（恶）见、慢、嗔、嫉、悭、恶作、昏... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
bluedaddy (你好好) 于 (Tue Aug 14 12:59:23 2012, 美东) 提到:
先请大家放下自己佛教和基督教的身份，心平气和的讨论一下各自宗教的特点。
或许应该说自己信仰的特点。无论是佛教基督教都是想让世界更美好，人类更和谐。
我自己生长在北京，21岁来美国前也没接受过基督教。
但是佛教的经文和语句，我觉得很有智慧，、耐人寻味。
也时不时拜拜。希望祝福和慈悲能存在我身上。
首先我要说，从某种角度说有信仰的人是有福的。不论你信的是什么，你都承认了人的
渺小
谦卑下来，知道有个神。这比无神论者进步了很多。人如果认为空气，阳光，春夏秋冬
这些都是
大爆炸而来的，那么就太，，，
其次，我们怎么知道我们各自信的神就是那位神呢，那位能救我们的神，我们怎么能知
道，
他给我们的道就是正确的道，是救我们脱离苦海的道呢？这个问题只能从感受讲，不能
证明。
神的道路高过我们的道路，神的意念高过我们的意念。我们不能证明有神，就像蚂蚁证
明不了
人类有计算机一样。
我具体来讲一下我个人所认知的基... 阅读全帖 |
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p*****n
发帖数: 64 | 24 人间正道是沧桑。赌博彪娼没有人管，救人度人有人管。这是国内的现状。关于师父，
还是让师父自己来说吧。师父的十大愿是师父的生命。
November 6th, 2011
世事無常呀！
前日、昨日都未聽到鄰家的雞鳴報曉。
昨日下午才知曉，那只雞是專門買的“土雞”，前日周末已經成為合家聚餐的鍋中肉碗
裏羹了。真是無常迅速呀！
看來，並不是萬物生靈每天都能看到太陽。
有的人說最大的心願就是能看到明天的太陽。你不覺得這是一個奢望嗎？
太多的人無法看到明天的太陽。因為無常大鬼不期而至呀！
Osifu住的這個地方是一個風水寶地。
樓下所有的門面房一條街都是酒館飯店；
樓西北是十字路口；
樓西南還是十字路口；
樓東是農貿市場。
Osifu在這個風水寶地真是修道的絕佳道場。
十字路口每天清晨都能聽到出殯的放炮竹的聲音，告訴Osifu又有人死了。讓Osifu時時
“死字當頭”，怎敢不勇猛精進呀。
飯館酒店讓Osifu不必到荒郊野嶺一到傍晚就能看到煙鬼、酒鬼、色鬼、賭鬼和食客親
密融洽得一起享受人間美味。
目睹餓鬼道和人道的陣陣陰風、種種可怖，怎敢不精勤不息呀。
農貿市場讓Osifu不必到屍林、地獄就能看到屍... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 25 强烈推荐回家人老师的戒淫
戒淫（上篇）
这篇《戒淫》上篇，共分7大部分，分别是：
1.为什么要戒淫；
2.从相上看，正淫与邪淫的区别；
3.相上戒淫的原理（相上的淫是如何生成的）；
4.如何戒；
5.戒不住相上淫的关键（戒淫的以后的事情）；
6.根据不同的人建立的不同的戒邪淫模式（系统戒邪淫程序，心理测试等）；
7.以后的问题。
里面还有很多小的标题，如现代人普遍的正淫观点，如现代人一些邪淫现象的生成等等
。总之会纵文化，含历史，看宗门，分正邪，破无明，说详尽，适现在，晓厉害。因此
对于大家的问题，如前面已经讲述范围中的，会立刻回答的，对于后面的要讲述的，可
能要过几天回答，见谅。
戒淫（上篇）
前言
偶尔心动，想写篇修行人如何将情执布施给法界的文章，将这个想法告诉白眉，白
眉嚷嚷道：“老师，你的烂尾工程太多。”想来也是，有好几篇文章都没有结束，还到
处心动发愿，实在不妥。
今日是佛陀的成道日，就找这个借口将《戒淫》上篇写完吧。
《戒淫》一共有3篇。
上篇是针对事相上淫欲心重，习气深，连相上的淫欲心都戒不了的人看的，主要就
是“誓不沉心”到“如如升起心”的应用。
中篇是针对事相上已经持... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 176 | 26 南师怀谨开示“金刚念诵”与“耳声法门”
耳声法门---南怀瑾
一、内耳声法门-一这个方法是在自己体内自作声音，如念佛、念咒、念经等等。念的
方法又分为三种，即大声念、微声念（经称金刚念），及心声念（经称瑜伽念）。在念
的时候，用耳根返闻念的声音。就是说一边念一边自己向内听这个声音。最初听到的是
声声念念，是许多接连断续的念佛或念咒的声音，渐渐地收摄缩小，而达到专心一念一
声，最后终归使心念静止。
二、外耳声法门--这个方法是以外面的声音为对象，任何声音都可以。但最好是流水声
、瀑布声、风吹铃铎声、梵唱声等。用听外界声音的方法，最容易得定。在《楞严经》
中，二十五位菩萨的圆通法门，以观音的法门最好，“官印阀门”就是以音声法门入道
的。故说：“此方真教体，清净在音闻。”
当最初心意能够专一在声音的时候，能够不昏沉，不散乱，就是说能够轻松自然地保持
这种专一的境界，就是得到了“定”，再经常地这样修习下去，有一天忽然入于寂境，
一切的声音都听不到了，这是静极的境象，定相出现了，佛经上称这个静象当“静结”。
在“静结”出现时，不要贪著这个境界，并且应该了解，动是现象，“静结”也是静的
现象，要超... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 27 达真堪布仁波切开示：
我们学佛一定要老实一点，拿佛法好好地对照自己，衡量自己。很多人都觉得，我懂
得很多，做得很好，我很善良，我没有做过什么坏事。不好说啊！因为善恶的标准在佛
法里，善恶的标准只有佛才知道。我们现在应该想办法明白佛理，然后把佛法当镜子，
好好地照自己，才能照出来问题，之前很难。
我们现在满脑子的烦恼，是从哪儿来的？就是从无明、傲慢中来的。傲慢心是成就
最大的障碍。为什么这么说呢？因为佛法里讲，“傲慢的铁球上不沾功德的水。”傲慢
的作用就是不让你发现自己身上的缺点、毛病和错误；不让你发现他人身上的优点、长
处和功德。我们任何时候心里都觉得：我没错！我正确！我很好！这就是傲慢在起作用
。其实他人有很多优点和功德，自己有很多缺点和毛病，但是被傲慢心障碍住了，所以
就认为自己没有错，所有的错误都是他人的。烦恼是这样来的。
其实，佛法是通达无碍的。你真正明白了佛理之后，都是通的、都是没有障碍的。
为什么呢？学佛就是要学会换位思考，站在各种角度去想。他那样说、那样做，有他的
立场，有他的原因，有他的道理。你这样说、这样做，有你的立场，有你的原因，有你
的道理。站在不同的角度上看，都... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 有许多人在学佛一段时间之后，了解到心中生起了无明烦恼，是去造作身、口、意
恶业的根源；因为已经深信因果，所以就很担心造作了恶业会下堕三恶道长劫受苦，所
以就开始努力地想要降伏烦恼，认为降伏烦恼是修行的首要工作。在禅修的道场中，大
都会教导打坐数息的方式来去除念头以及烦恼。可是无论是数息也好、念佛也好，大多
是修了十几年，还是无法数到一心不乱、妄想不起；这是因为不了解佛法的正修行是要
先见道，然后才是修道，这样才能真正地断除烦恼。如果只是不断地压伏烦恼，就像是
石头压草一样，这样只能暂时伏住烦恼种，并没有转化清净，当遇到重大的境界时，烦
恼终究还是会压抑不住而再度生起。马鸣菩萨在《大乘起信论》当中就特别强调：“如
凡夫人，前念不觉、起于烦恼，后念制伏、令不更生，此虽名觉，即是不觉。”（《大
乘起信论》卷1）就是说明：凡夫之人总是用错心，总是将虚妄的意识心当作是真心，
以为只要制伏妄心所生起的烦恼，就是佛法的修行；甚至以为让烦恼一段时间不现行，
就是开悟了。
在《六祖坛经》当中有记载：禅宗的五祖弘忍大师要传衣钵的时候，没有传给当时
的首座神秀，却传给了不识几个大字的南方蛮子慧能。当... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 第一节 学密者的省思
学密宗多年，各种开示都指称：密宗的戒定慧、见修行果、信解行证都较显教超胜
，利根精进者甚至可以即身成佛，比起显教需一大阿僧祇劫才能入初地，三大阿僧祇劫
才能成佛，差距实在难以想象。藏密强调自己观成佛菩萨的果位观修，来自历代成就上
师的灌顶与加持，因此精进求法修持，上焉者心契空乐明，证悟大手印；中焉者本尊观
想坚住，佛慢坚固；下焉者每天观修咒念不断，严戒精进，坚信临终时，必能光明解脱
或往生本尊刹土。
藏密典籍开示、观行知见，许多与显教不同；遇到戒律开遮持守、修学知见显密恰
好相反时，强调应依止胜妙的果地金刚乘见解，舍弃下劣的因地般若乘知见。“藏密超
胜显教”如果是事实的话，则密续开示、口诀导引开示，都应超胜或等同 释迦牟尼佛
的经典开示；藏密祖师证量，亦都应超胜或等同显教祖师证量。但为什么学了大手印、
大圆满、诵观空咒、入无分别平等住多年，执意识心不起妄念即是佛地真如，能离于三
界系缚，住于涅槃之境，即是轮涅不二，即身成佛；却连流通最普遍的《心经》都弄不
通，只知道“不生不灭、不垢不净、不增不减”是在讲十八界的根源──第八识如来藏
，整篇《心经》都在描述第... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 四、缺乏正知见的达照：
观其达照文章，可说没有任何佛法正知见，却将常见、断见外道法引入佛门，藉以
破坏 佛的正法，其过大矣！以自己对佛法不知、不懂，却来评论 平实导师所说正法是
在作造神运动、是在作自我吹诩，直将自己对佛法懵懂无知底蕴暴露其大众前，让人直
摇头，真是愚痴人啊！以下是后学将达照错误的法与 佛所说的正法相比对，来证明达
照对佛法完全无知、懵懵懂懂，说明如下：
1.真心离见闻觉知，这是事实，有经典及证悟祖师开示证明，不是神话：
在 平实导师种种著作中，都说：“真心离见闻觉知、不在六尘境上了分别”，这
样的说法有经典、证悟祖师为依据。譬如《大方等大集经》卷十一，佛开示云：
一切诸法无作、无变、无觉、无观，无觉观者名为心性。
经中已明文，真心无觉无观，所以祂离见闻觉知，不在六尘境上分别，所以祂不审
(不审查计度)、是恒、非断。
又譬如《维摩诘所说经》卷二开示云：
法(真心)不可见闻觉知，若行见闻觉知，是则见闻觉知，非求法也。
经中已明文告知：这个真心离见闻觉知，如果在见闻觉知中寻找真心，斯人则落在
见闻觉知中，不是求本来离见闻觉知的真心也。因此要找这个离见闻觉知、恒而不审的
第八... 阅读全帖 |
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s*********y
发帖数: 579 | 31 【 以下文字转载自 Faculty 讨论区 】
发信人: haolin (我想QJ社会，却被社会整YW了), 信区: Faculty
标 题: 美国终身教授的海归全记录（二）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 27 02:41:22 2017, 美东)
事业与家庭，前途与发展，环境和空气......到底是留在海外，还是回国发展？让我们
共同领略一位美国终身教授的心路历程（二）。前半篇文章请关注今日头条内容。
南科大湖畔的书院
第八回
大学与书院
“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这
是信仰的时期，这是怀疑的时期。。。”《双城记》开场白的经典在于它捕捉的两面性
在任何迅速发展变革的时期都适用。它可以来描述法国大革命，可以形容互联网时代，
甚至可以概括大学生涯。而互联网时代的大学生涯更是良机和危机共同四伏的时期。互
联网给高等教育带来诸多便利的同时也带来变革的压力，但我从不担心在线教育会取代
真正的大学，因为大学远远不是录播一些公开课视频那么简单。大学（以及党校和商学
院）最大的附加值是使人有机会和一群有才华有梦想的同龄人用人... 阅读全帖 |
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g********y
发帖数: 116 | 32 意见很中肯，真幸运，能遇到指点迷津的好心人！
我没有那么远大的理想tenue-track，一个teaching的职位我就很满足了，因为当过老师，所以对teaching还是有很大热情的，对research没有做过，但是我认为凡事只要用心去做总能做好的，不行就，人家看10篇，咱看20篇，人家写2篇，publish 一篇，咱就写10篇，还不能有一篇吗？只要能进入这个领域，用心，用功，总会有好结果的吧！
不过我也知道，有些东西不是用功，用心就能解决的。比如说，人对人的印象，如果老师不喜欢你，再用心，用功也没有用！
尽人事，听天命！只要努力了，什么结果都不会后悔的！
我会努力的！ |
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g********y
发帖数: 116 | 33 意见很中肯，真幸运，能遇到指点迷津的好心人！
我没有那么远大的理想tenue-track，一个teaching的职位我就很满足了，因为当过老师，所以对teaching还是有很大热情的，对research没有做过，但是我认为凡事只要用心去做总能做好的，不行就，人家看10篇，咱看20篇，人家写2篇，publish 一篇，咱就写10篇，还不能有一篇吗？只要能进入这个领域，用心，用功，总会有好结果的吧！
不过我也知道，有些东西不是用功，用心就能解决的。比如说，人对人的印象，如果老师不喜欢你，再用心，用功也没有用！
尽人事，听天命！只要努力了，什么结果都不会后悔的！
我会努力的！ |
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z**n
发帖数: 22303 | 34 （四十一）
有些人认为，没有数、理、化头脑，没有很强的逻辑思维能力就不能搞科学，或者说逻
辑思维能力不强的人所搞的东西就不是科学，是“伪科学”，要被科学捍卫者棒杀。我
承认科学是以逻辑、概念、标准、规律等为衡量标志的。从这个意义上说中医不是科学
我不反对。从这个意义上说许多人学不好科学也正确，但如果以此作为衡量标准来划分
智能高低，来划分理性和非理性，甚至决定留存的问题，那么我与“科学”的斗争就是
为了争取生存权的斗争了，就是不愿做奴隶的斗争了，这是捍卫头脑领地，不做精神殖
民地的斗争。我从来没有说要取缔西医，可消灭中医的口号却是明目张胆地提出来了。
难道我的头脑就不是头脑？这坚船利炮还顶到脑瓜门上来了？
且不说数学家桐丘城认为数学与美学紧密相联，也不说外科医生在做手术中找到与艺术
大师同样的创作感受，更不说艺术感是各领域人的创作动力，只说科学发展难道一直是
靠科学自身获取动力和成果的吗？翻开科学史一看， 其中充满了由旁门左道，触类旁
通，无心插柳，歪打正着的意外之得。科学史告诉我们，科学从来就没有走过一条康庄
大道，科学真正讲逻辑、概念、标准、规律等才几天？袁隆平如果走一条中规中矩的... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 35 (五十一)
作为男人，你是否希望女人象男人一样？如果不希望，那么女人应该是什么样，现在的
女人是否真正具有女性？我生女儿前，可能说通过劳动、上学、读书、进入社会、与男
人共事等，在语言、思维、做事等方面基本符合社会标准，与男人一样。我当时没有意
识到这个社会是男人建立的，所谓社会要求人的标准实质上是要求男人的标准。我那时
以为这个标准是不分性别的所有人的共有标准。社会是由男人创建的，在科学、文化等
各方面女人好象没有什么特殊贡献。男人在理性领域内是否定女人的。一个哲人说：如
果一个女人说2+3=8，那么她犯的还是数学错误，可女人常常会说等于蜡烛。我父亲就
认为女人不可理喻。如果一个女人还有自尊，她将如何面对这一社会现实？于是，许多
女人通过达到种种社会要求来证实女人与男人一样。当我觉得在社会上我和男人一样了
时，有一次我给一个妇女组织写材料，这个组织的女领导对我说，我写的东西和男人一
样，没有“妇女味”。我感到很奇怪，什么是妇女味？是婆婆妈妈？儿女情长？不是，
那是什么，总不能是2+3等于蜡烛吧？我年轻时的世界观，是一个我称之为等边三角形
的稳定结构。唯物，客观，理性，科学，与男人的并... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 36 北京学者单少杰是研究毛的知名作家。2006年单少杰撰写长文《毛泽东：整人与怕史―
―毛泽东逝世三十周年祭》，文章以大量史料提出毛是否惧怕历史的问题，并分析指出
在中共建政之后，尤其文革期间，毛泽东整肃党内高层反对者的两大重要手段：一是要
迫使所有手下人都必须参与整人；二是要迫使所有挨整者都必须写出检查。这两个手法
都不仅有着现实方面的功用，而且有着历史方面的效能：前一个手法能够让那些参与者
都担上与毛泽东同案的责任，从而有利于掩饰毛泽东的历史形象，――让他们都因有着
同案者身份而不愿向历史作证，不愿全盘说出毛泽东整人的详情。后一个手法能够让那
些挨整者都立下对毛泽东有利的字据，从而有利于粉饰毛泽东的历史形象，――让他们
都言之凿凿地向历史作证，誓言自己是完全错误的而毛泽东是完全正确的。
1962年7月一天，中南海游泳池畔，毛泽东质问刘少奇：为什么不顶住邓子恢、陈云等
人的右倾举动？刘一向顺从毛，但此次竟“有些动感情”地顶了毛：“饿死这么多人，
历史要写上你我的，人相食，要上书的！”
刘少奇做错事时害怕历史，受冤屈时也寄希望于历史。他晚年爱说这样一句话：“好在
历史是人民写的。”
读者可... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 37 卷九
阿难。世间一切所修心人。不假禅那。无有智慧。但能执身不行淫欲。若行若坐。想
念俱无。爱染不生。无留欲界。是人应念身为梵侣。如是一类。名梵众天。欲习既除
。离欲心现。于诸律仪。爱乐随顺。是人应时能行梵德。如是一类。名梵辅天。身心
妙圆。威仪不缺。清净禁戒。加以明悟。是人应时能统梵众。为大梵王。如是一类。
名大梵天。阿难。此三胜流。一切苦恼所不能逼。虽非正修真三摩地。清净心中。诸
漏不动。名为初禅。
阿难。其次。梵天统摄梵人。圆满梵行。澄心不动。寂湛生光。如是一类。名少光天
。光光相燃。照耀无尽。映十方界。遍成琉璃。如是一类。名无量光天。吸持圆光。
成就教体。发化清净。应用无尽。如是一类。名光音天。阿难。此三胜流。一切忧愁
所不能逼。虽非正修真三摩地。清净心中。粗漏已伏。名为二禅。
阿难。如是天人。圆光成音。披音露妙。发成精行。通寂灭乐。如是一类。名少净天
。净空现前。引发无际。身心轻安。成寂灭乐。如是一类。名无量净天。世界身心。
一切圆净。净德成就。胜托现前。归寂灭乐。如是一类。名遍净天。阿难。此三胜流
。具大随顺。身心安隐。得无量乐。虽非正得真三摩地。安隐心中。欢喜毕具。名为
三... 阅读全帖 |
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w*****n
发帖数: 2260 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wanshan (wanshan), 信区: Military
标 题: 感觉天朝应该大力报道晓波达赖戈巴乔夫获奖的事
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 8 19:33:21 2010, 美东)
感觉土共的中宣部真是一帮饭桶草包，这么好的教育人民、揭露西方政客险恶用心的机
会不用， 在互联网时代， 却像鸵鸟一样不闻不问，好像理亏的、险恶用心的不是西方
政客、而是土共自己一样， 真是够傻比的，
党妈真的应该相信全国大多数人民的觉悟啊， 应该在全国大力报道刘晓波、达赖戈、
巴尔巴乔夫之类获和平奖的新闻， 看看这些人都是怎么获此殊荣的， 呵呵，揭露西方
政客的险恶用心， 这些西方政客真的关心中国的人权自由吗？ 文革动乱时候他们指
责过一句吗？ 中国高速发展、人民日益享有越来越广泛权利和自由的今天，他们就要
大书特书反对派了， 呵呵， 美其名曰民主自由， 多么华丽动人的句子， 经验告诉我
们说， 说的越动听的美丽辞藻，越要警惕， 呵呵
不谢不谢 万山 我为党妈献奇谋系列一 |
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d***a
发帖数: 6113 | 39 naive吗？
你这么喜欢揣测别人用心？我能不能也揣测一下你的用心：你不同意别人打假，是不是
自己有什么辫子怕别人抓住了？
你觉得这样揣测别人用心有意思吗？ |
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g*********r
发帖数: 9366 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
congcongwu (congcongwu) 于 (Wed Jan 4 10:37:56 2012, 美东) 提到:
这NM就太牛逼了
怪不得反贪局官员一边反贪一边自己老婆大贪特贪
证监会官员一边查内幕交易一边自己老婆大肆炒股
原来都是“保护老婆”啊
牛逼了，警察局局长老婆犯法，局长站出来说，谁阻止我老婆犯法，我就把谁抓起来
☆─────────────────────────────────────☆
delia (delia) 于 (Wed Jan 4 16:39:35 2012, 美东) 提到:
一般情况下，自己的亲人涉嫌造假或者犯法，自己应该退后，让别人处理。
像你说的，反贪局的官员老婆犯法，让别的反贪局官员调查。
证监会官员谋私，任何调查取证，自己也不得插手干预。
至于你说的公安局长，是滥用职权，他只要缩手不管就已经是尽责了。能管他老婆肯定
不止他一个。
要别人大义灭亲是非常非常不人道的。
我能理解方舟子，在这个方面，他是正常人。
而且我也很难说，所谓大义灭亲，有多少是沽... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 41 笔者诵读《邱会作回忆录》（见图），有三句话跳入眼帘，无论如何挥之不去，令笔者
冷汗阵阵，毛骨悚然：
第一句话----毛泽东在得知林彪摔死后说：感谢林彪帮了我一个很大的忙。
第二句话----周恩来说：中央政治就是处理好主席、林副主席、江青的关系。
第三句话----毛泽东说：邓（小平）作了许多坏事，一条是弃军逃跑……
笔者读到这每一句话，无不惊出一身冷汗。笔者认为，这三句话极为重要。打开文革史
、中共党史的迷宫需要一大串各种各样的钥匙，而这三句话应当是其中十分重要的三把。
一、第一句话----毛泽东说：感谢林彪帮了我一个很大的忙
林彪之死，惊天动地，震动全球。人们从来不知道毛泽东听到林彪死亡的消息以后的第
一反应是什么。坊间有一些传说，如说毛很悲戚，说毛摔东西，说毛抄诗寄哀思……现
在，邱会作将军告诉了我们：毛泽东的态度是两个字：高兴，而且非常高兴。这样的态
度完全超乎人们的想象，不能不让人毛骨悚然。
邱会作说："从（９月）１５日晚起就变了，当得到我驻外蒙使馆关于林彪等人全部在
温都尔汗摔死的报告，毛主席要汪东兴在政治局会议上传达了一句话：''林彪帮了我一
个很大的忙''……"（《邱会作回... 阅读全帖 |
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B*V
发帖数: 3365 | 42 去年果敢8.8事件的枪声，不但打破了中缅边境地区二十年来的和平与安宁，也打乱了
中缅边境地区人民二十年来享受惯了的太平生活，更击碎了他们向往和平的梦想。时至
今日，关于果敢战争究竟是一场什么样的战争？缅甸局势究竟又是一种什么样的局势？
美国等西方大国在缅甸局势中究竟又在扮演着什么样的角色？我们的国家在缅甸究竟又
面临着什么样的危机？关于此类种种的话题，大半年来网上有着诸多的讨论和争执，观
点各异！我个人认为：爱国的人，是没有什么好指责的，不管其个人的观点和立场如何
，只要是真正关心我们国家和民族命运安危的人，每个人都有爱护国家和探究真相的权
利，当然作为我们国家的执政者，更有让我们的国民了解我们国家当前面临的外部危机
与压力的义务！
在这里我也知道：当我写下这些文字的时候，必定为自己再次带来空前的压力与麻
烦，甚至是无妄之灾！而我之所以还要坚持写下这些文字，目的无非是想让我们国家的
国民明白：如今的缅甸局势，不管在缅甸的哪一个角落再响起枪声，都将对缅甸各和平
武装组织不利、也对缅甸军人政府不利、更对中国的国家安全与战略不利！唯一可以从
缅甸乱局中渔翁得利的只有——美利坚合众国！为什么说... 阅读全帖 |
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B*V
发帖数: 3365 | 43 去年果敢8.8事件的枪声，不但打破了中缅边境地区二十年来的和平与安宁，也打乱了
中缅边境地区人民二十年来享受惯了的太平生活，更击碎了他们向往和平的梦想。时至
今日，关于果敢战争究竟是一场什么样的战争？缅甸局势究竟又是一种什么样的局势？
美国等西方大国在缅甸局势中究竟又在扮演着什么样的角色？我们的国家在缅甸究竟又
面临着什么样的危机？关于此类种种的话题，大半年来网上有着诸多的讨论和争执，观
点各异！我个人认为：爱国的人，是没有什么好指责的，不管其个人的观点和立场如何
，只要是真正关心我们国家和民族命运安危的人，每个人都有爱护国家和探究真相的权
利，当然作为我们国家的执政者，更有让我们的国民了解我们国家当前面临的外部危机
与压力的义务！
在这里我也知道：当我写下这些文字的时候，必定为自己再次带来空前的压力与麻
烦，甚至是无妄之灾！而我之所以还要坚持写下这些文字，目的无非是想让我们国家的
国民明白：如今的缅甸局势，不管在缅甸的哪一个角落再响起枪声，都将对缅甸各和平
武装组织不利、也对缅甸军人政府不利、更对中国的国家安全与战略不利！唯一可以从
缅甸乱局中渔翁得利的只有——美利坚合众国！为什么说... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44
文: 大陆大法弟子
【明慧网
二零一六年七月二日】一九九九年七月二十二日下午，国内所有电台、电视... 阅读全帖 |
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y*****6
发帖数: 9545 | 45 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: aple (凸-_-凸), 信区: Sex
标 题: 出墙的聊天纪录(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 16 22:51:41 2009, 美东)
自己去猫扑看吧.查"三分男"
以下聊天记录来自嘀咕网留言）
＆＃8226; 20:27 2009-04-10
＆＃8226; @白色的小懒猫 我好想你！
＆＃8226;
＆＃8226; 20:32 2009-04-10
＆＃8226; @用心的面包 老公老公亲我下拉
＆＃8226;
＆＃8226; 20:34 2009-04-10
＆＃8226; @用心的面包 臭老公 我也想你
＆＃8226;
＆＃8226; 20:36 2009-04-10
＆＃8226; @白色的小懒猫 老婆 以后我们就在这个网站上玩啦
＆＃8226;
＆＃8226; 05:53 2009-04-14
＆＃8226; @白色的小懒猫 亲我的宝贝小猫一下 尤其是小猫白白的PP~
＆＃8226;
＆＃8226; 22:30 2009-04-14
＆＃8226; @用心的面包老公老公,我累死了,现在又饿 |
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C********g
发帖数: 9656 | 46 作者：吴洪森
对周恩来的评价，综观各种见解，可归为三类：一是以中国官方为代表，努力塑造周恩
来光辉形像；其次是民间犹爱周恩来的某些人，认为周恩来有人情味。三是把周骂得一
钱不值，指他卑鄙无耻、毫无人性，在毛泽东面前摇尾乞怜，为虎作伥。曾任毛私人医
生多年的李志绥就说周在毛面前低声下气，是个人格低下的人。
这三种评价都可以用到周恩来头上，各自都可以找到一些事例来印证，但都不能对矛盾
现象自圆其说。
笔者经过近二十年的怀疑思考和材料收集，觉得可以对周恩来的矛盾现象，作出综合解
释了。为著行文方便，将基本上依照历史本身的行程，进行分析。
◇黄埔军校政治部主任之谜
一九二四年，周恩来从法国途经莫斯科回国抵达广州。他一到广州，就被任命为刚成立
的黄埔军校政治部代理主任（不久便是正主任）兼国民革命军第一军政治部主任，军衔
为中将。周时年二十六岁，可谓少年得志、意气风发。他到底何德何能，出国所谓留学
数年，归来便获如此重任？
其实一切的关键在于周恩来归国途中，怀里揣著一封推荐信。写信人是第三国际执委书
记、斯大林密友、保加利亚共产党领袖季米特洛夫。收信人是当时苏联派到中国协助孙
中山训练军队、建立黄... 阅读全帖 |
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n**e
发帖数: 2026 | 47 吴今朱令两个案子，在时间空间和血缘关系上是如此紧密。对两者具有内在联系的种种
推测或者猜测都是正常的。有些人表面上假装关注朱令案的真相，实际上极力避免对事
件细节的讨论。或者干脆直接捏造事实伪造他人言论，甚至伪造科学理论。他们一看到
有人把吴朱两案联系起来就气急败坏，用语无伦次自欺不能欺人的证据试图让人们相信
两姐妹事件孤立无关。这些人才真的是别有用心。
某人奉献给未名空间的就是这样一篇别有用心的文章。这篇文章原来的标题是《说一点
我知道的事情》，被贼喊捉贼地换了个题目《别有用心的的人》。尼罗河发文指出，这
篇文章通过概念偷换回避网络上广泛讨论的对吴今事件“意外说”的三点质疑。在此，
请各位跟随尼罗河的解剖刀，把这篇文章（以下简称：“别有用心”）与另一篇讨论吴
今事件流传颇广的文章《发生在野三坡的通天大案》（以下简称“野三坡”）作一个对
比性分析。两篇文章全文附在本文后面。
有一种常见的网络欺骗是伪造身份以增加文章的说服力或者说煽惑力。这篇文章作者称
与朱家姐妹从小就认识，描写了一个细节。“至今我还记得当年到她们家玩，姐俩在一
个钢琴上合奏的样子。当时演奏的曲子是小猫小狗圆舞曲，曲风诙... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 48 启德机械起重工程股份有限公司胡汉日前参加宝山乡绿竹笋节，他带着三房妻子周慧美（右）、四房妻子彭竟瑜（左）一起出席。图片来源：台湾《联合报》
据台湾《联合报》报道，台湾新竹县启德机械起重工程公司总经理胡汉（音同“演”），事业有成，最让友人乐道的是他有四个老婆、十四名儿女，全家出门用餐要开二桌；四个老婆“和睦相处”，彼此互相帮忙做月子、带孩子。
五十岁的胡汉为人海派，左手无名指戴的钻戒，是今年50岁生日四个老婆合送的礼物。友人羡慕他，常笑他说：“做起重的，果然有够力”。
但每逢过年，是胡汉最累的时候，因为要分别陪四个老婆回娘家，得事先排行程，南北奔波四次。
四个老婆难道不会上演“女人的战争”？胡汉说，他不曾欺瞒，要在一起前，都坦承告诉对方他有家室。
胡汉说，四个老婆性格不同，各自拥有房子；他计划在竹北市盖栋豪宅，让全家人住在一块，他也省去奔波之苦，能自在地享受天伦之乐。
胡汉说，21年前与元配结婚，和元配育有五女一男，因为感情丰富，之后又发展了几段感情。
“四个老婆都是最爱！”胡汉说，老婆都是透过友人介绍认识，他很忠于感觉，聊得来最重要。他对每个老婆都一视同仁，“买钻戒克拉数一样，只是款式... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 49 “秘密”之一：几乎每天都上网首先打开新华网
温总理在访谈一开始就说，其实我每天几乎都上网，上网时间最长可以达到半个小时至一个小时。他还告诉网友：“最近从网上已经了解到，大家都在向总理提问题，已经多达50多万条。我深深感到，我们国家大，需要解决的问题多；也深深感到做中国的总理难，责任重大。还是那句老话，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。为人民鞠公开尽瘁，死而后已。”
在访谈结束后看望新华网工作人员时，温总理又说：“我每天晚上打开的网站，首先是新华网。”
“秘密”之二：第一次难免紧张愿把在线交流继续下去
与网友互动过程中，温家宝总理坦诚以对，网民好评如潮。温总理直言：“和网友们进行在线交流，对于我来说是第一次，难免有点紧张。”不过，温总理表示：“想和网友交流是我期盼已久的，这种交流能使我看到网友的意见和要求，网友也知道政府的政策。一个为民的政府应该是联系群众的政府，与群众联系的方式可以多种多样，利用网络与群众进行交流是一种很好的方式。还是这句话：我愿意把这样的在线交流继续进行下去。”
“秘密”之三：妈妈两眼几近失明教我诚实用心讲话
中国有句老话：百善孝为先。温家宝总理在与网友交流时谈到了自己... 阅读全帖 |
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