w*******2 发帖数: 155 | 1 一年一度的聖誕節如期而至,作為基督徒的我也會和許多人一樣,與家人一起去教
堂,迎接平安夜的鐘聲。此時,身邊歡樂的人群都在讚美著主為救贖人類降生在馬槽裡
的卑微與偉大,也互相祝福對方在新的一年幸福快樂……對許多人來說,最開心的時刻
莫過於此情此景。被濃濃的節日氣氛包圍著的我,也曾在心中思想過:沉浸在主愛的暖
懷是我們最開心的時候,那當年的主耶穌最開心的是什麼呢?許多年過去了,這個問題
在我的心中一直沒有確切的答案。後來,我接受了主耶穌的再來——全能神的末世作工
,才從全能神的話中找到了「謎底」,這個「謎底」讓我感受到神的心是那麼的美善,
是那麼值得人去細細地品味、體貼。
全能神說:「當主耶穌受浸正式開始作工作盡職分的時候,神的心快樂極了,因為
在等待了多少年、預備了多少年之後,神終於可以穿上正常人的肉身以人能看得見、能
摸得著、有血有肉的一個人的形像開始作他新的工作了,他終於可以以人的身分與人面
對面地說話,與人面對面地交心,神也終於可以用人的語言、以人的方式與人面對面,
用人的語言去供應人或者去開導人、去幫助人,與人同桌用餐,生活在同一個空間,也
可以用人的方式甚至用人的眼光去看待人類... 阅读全帖 |
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m**w 发帖数: 76 | 2 转发微博
@罗永浩可爱多 : 近日由于方舟子先挑衅,两个加起来近百岁的老男又打了场口水仗
。仗虽然无聊,但和所有其他事情一样,不是没有意义的,取决于你怎样看它。善于误
导公众的方舟子稍后在博客上贴出所谓“总结”,我不想像他一样丢人,就把不易阅读
的原文整理成了一个长贴“谁也别总结,大家看原帖”:http://t.cn/Sx3S7r
http://luoyonghao.blog.163.com/blog/static/52896639201111305814
很不好意思,近日由于方舟子主动挑衅,我们两个加起来快一百岁的老男人又打了一场
口水仗。口水仗虽然无聊,但和所有其他的事情一样,它不是没有意义的,取决于你怎
样去看它。
善于误导公众的方舟子稍后在其博客上贴出了自己做的充满谎言和倾向性的所谓“总结
”,和一篇他的弱智粉丝做的“回顾”,我不想像他一样丢人,所以把不易阅读的微博
短贴(都是原文哦)整理成了一个博客上的长贴,供半道赶来看热闹看得一头雾水的读
者们......舒服。
下面的蓝色字是方舟子的原文,黑色字是我的原文,绿色字是转发其他网友的原文。体
贴提示:标红的部分是给那些阅读时... 阅读全帖 |
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g*********r 发帖数: 9366 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
muaw (vi) 于 (Sat Dec 31 01:27:52 2011, 美东) 提到:
转发微博
@罗永浩可爱多 : 近日由于方舟子先挑衅,两个加起来近百岁的老男又打了场口水仗
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导公众的方舟子稍后在博客上贴出所谓“总结”,我不想像他一样丢人,就把不易阅读
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o***s 发帖数: 42149 | 4 里约之后,国球终于又是国球
里约奥运期间,台湾网友观看乒乓球赛事时,以一句“中国队后面那个胖子是官员吗?就他不懂球”引爆网络,而这个“胖子官员”就是刘国梁,拿的冠军可能比这位台湾网友看的乒乓球赛都多。
细数刘国梁的履历,不能说不是传奇,“前一天宣布退役,后一天就站在教练席”,这就是无数国球运动员不能企及的高度,更不需说他是中国唯一一个现役时期获得“超级大满贯”的运动员,执教以后又成为“大满贯”的教练了。
现如今,每每足球赛场上响起山呼海啸一般的“维京战吼”时,国际大赛上的乒乓球观众席却只零零星星散落着几名中老年观众。
不论战绩有多彪悍,我们必须承认,里约奥运之前的中国乒乓球与乒乓球队,都正经受着严酷的市场考验。
里约奥运作为一个重要的转折点,让我们的“国球”终于又是“国球”,刘国梁推行了数年的“乒乓球第三次创业”终于开始显露它的成效,也让他的管理艺术被大众所知晓。
因材施教,刘国梁的管理之道
谈刘国梁的管理艺术,就不得不提他手下的两员大将:“帝国破坏龙”马龙,以及“帝国猛虎”张继科。
刘国梁在访谈中多次提及,对于不同性格、不同特点的运动员,要用不同的教育方式来引导,这就好比在企业中,对... 阅读全帖 |
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c*****1 发帖数: 3240 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Sat Sep 1 16:36:02 2012, 美东) 提到:
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年(前403年)
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。(司马光的评论:天子之职莫大于礼,礼莫大于分,
分莫大于)
-- 魏斯(魏文侯)
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子:三家灭智,张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯,魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻,国乱思良相。”“居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其
所不为,贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻,残忍薄行之人。
慎靓王二年(前319年)
三年(前318年):楚赵魏韩燕伐秦,秦败五国之师。
四年(前317年):苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年(前316年):秦司马错伐蜀,蜀属秦。
周赧王元年(前314):燕国内乱,齐伐燕,杀子之与燕王哙。
二年(前313年):楚王中张仪之计,绝齐而六百里地不得。
三年(前312年):秦大败楚师,取汉中地。燕昭... 阅读全帖 |
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m**w 发帖数: 76 | 6 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: muaw (vi), 信区: ChinaNews
标 题: 方舟子 罗永浩 微博骂战的起始过程
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 31 01:27:52 2011, 美东)
转发微博
@罗永浩可爱多 : 近日由于方舟子先挑衅,两个加起来近百岁的老男又打了场口水仗
。仗虽然无聊,但和所有其他事情一样,不是没有意义的,取决于你怎样看它。善于误
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的原文整理成了一个长贴“谁也别总结,大家看原帖”:http://t.cn/Sx3S7r
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很不好意思,近日由于方舟子主动挑衅,我们两个加起来快一百岁的老男人又打了一场
口水仗。口水仗虽然无聊,但和所有其他的事情一样,它不是没有意义的,取决于你怎
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”,和一篇他的弱智粉丝做的“回顾”,我... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 10589 | 7 原创:谌旭彬 短史记 微信号 tengxun_lishi
功能介绍
腾讯新闻原创栏目《短史记》,疑今察古,鉴往知来。
笔者按:发一篇古代史,不知道感兴趣的人多不多。(文章关于年份的表述有点乱,时
而年号,时而公元纪年,因无时间整理,请诸君谅解。)
文|谌旭彬
立国五十年,游士之风仍盛
汉三年,楚汉争霸正在要紧的关头,谋士郦食其给刘邦出了个馊主意:“秦朝残忍无道
,伐灭六国,使六国后人无立锥之地。陛下如能够复兴六国,扶立其后人,这些人必感
戴陛下的德义,愿身为臣妾,誓死效命。”
一眼看穿这是个馊主意的人是张良。他提醒刘邦:“天下游士抛妻弃子离乡背井跟从陛
下,无不日夜盼望胜利后能获得尺寸之地的分封。陛下今天扶立六国后裔,游士明天就
会一哄而散,各归旧主。陛下还依靠谁去夺取天下?”
张良这番话,既点明了汉代立国的游士(游侠)基础,也道出了以游士方式立国的严重
弊端:游士原是依附于诸侯的流动资源,其强烈流动性和自主性,天然是君主集权体制
的对立物。
当西汉进入景帝时代,游士之风仍无处不在,顽固地盘踞在帝国的方方面面和角角落落
。这些游士的心中没有君臣之道,长安对他们而言没有任何的神圣性。齐地... 阅读全帖 |
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w***s 发帖数: 7132 | 8 【本书是卡耐基最具影响力的书籍之一——《人性的优点》的续集,不同之处在于
,《人性的优点》主要告诉人们克服忧虑的一些基本原则,《快乐的人生》则更多地指
导人们如何获得快乐。】
第一章 培养快乐的心情
改变你生活的九个字
生活是否快乐,完全取决于自己对人生、世界和万物的看法,因此可以说,生活是
由思想决定的。
若干年前,我曾经在一家广播电台参加过一个节目,他们提出这样一个问题:“你
学过的最重要的课程是什么?”
这对我而言十分简单,我的答案是:思想的重要性。别人如果能知道你在思考什么
,就可以了解你的为人。个人的特性从某种意义上说都是由思想决定的。人的命运也完
全取决于思想状态。爱默生曾经说过:“人就是自己整天所想的那些……”既然如此,
除此之外,人怎么可能成为其他的样子呢?
现在,我可以十分确切地了解到人们必须面对的最大问题——从某种意义上说几乎
是必须面对的惟一问题:怎样选择正确的思想。倘若能做到这一点,也就可以解决所有
问题了。曾经统治古罗马帝国的伟大哲学家阿流士将它总结成一句话——一句决定命运
的话:“生活是由思想决定的。”
的确如此,如果我们整天沉浸在快乐之中,所思所想都... 阅读全帖 |
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s*******i 发帖数: 12559 | 9 http://www.douban.com/group/topic/18265920/
2011-03-14 18:40:55 来自: baaaaaaaaaaaao(Breath!)
12星座人性攻略——作者:唐立淇
唐立淇:台湾天蝎座的占星专家,致力于占星知识的推广与运用,期待每个人都可以受
惠这门超越科学的学问,找到自己最好的存在方式。 占星提升心念,而非“算命”,
希望大家都正面思考,接受考验的奥妙。
—————————————我是分割线———————————
认识12星座三原型
很多人问到什么是基本宫、固定宫、变动宫啊?不是都分地、水、火、风吗?读者
们习惯这种分法,并且已经很熟悉“土象”务实、“水象”情绪、“火象”行动、“风
象”沟通等等。而且每每问到速配问题,就会用地水火风的属性来切入,好比土象跟土
象速配,或火象跟火象速配等等,然而真是如此吗?应该说,同象的人彼此都有某种同
构型,所以进入交友状态比较“方便”,并不代表一定速配,因为两个人要配在一起,
绝对不是彼此同质就够了。
三方——地水火风
大家耳熟能详的地、水、火、风就是占星学里的“三方”,很多读者们也习惯这种
分法... 阅读全帖 |
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H**********y 发帖数: 7928 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
hiddenlake (静水清漩) 于 (Sat Apr 30 19:03:16 2011, 美东) 提到:
唐立淇的帖子要顶啊
因为她说了升双的好话啊,哇哈哈
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Patchouli (夏日薄荷) 于 (Sat Apr 30 19:11:30 2011, 美东) 提到:
武林秘籍啊。。。回头偶好好学习学习。。。
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santorini (103/7) 于 (Sat Apr 30 19:12:27 2011, 美东) 提到:
http://www.douban.com/group/topic/18265920/
2011-03-14 18:40:55 来自: baaaaaaaaaaaao(Breath!)
12星座人性攻略——作者:唐立淇
唐立淇:台湾天蝎座的占星专家,致力于占星知识的推广与运用,期待每个人都可以受
惠这门超越... 阅读全帖 |
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n***y 发帖数: 1 | 11 原帖有刘菊花的照片,和方舟子真是般配
http://blog.sina.com.cn/s/blog_79170e900101256u.html
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@方舟子: 《三联生活周刊》网上好像读不到全文。前两篇介绍于建嵘和罗永浩?萧峰
冷笑道:“萧某大好男儿,竟和你这种人齐名!”
@罗永浩可爱多: 萧某大好男儿,有洁癖,交友极慎,只能忍受跟司马南这样的人齐名
和称兄道弟。
@方舟子: 回复@枫云栖霞:用高数骂人,有创意,不过半文盲看不懂。 //@枫云栖霞:
罗永浩是个聪明的流氓,混社会很精明的。他的卑鄙如幂函数的高阶求导才能看出小来
一样,而老方是指数函数求导,任你多少阶都保持本色~ //@为书一生:老罗这句话不厚
道,老方虽然认识司马南,并不认同他的政治观点。
@方舟子: 前一阵听人说:罗装剽像孔雀,方舟子像猫头鹰。这个比喻连半文盲也听得
懂了。猫头鹰碰巧是我最喜欢的动物,收集了一堆猫头鹰的工艺品。//@玄中子:罗永浩
的... 阅读全帖 |
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s*****e 发帖数: 1368 | 12 周昌全神情中即严肃又沉重。道:“我们两人到益杨县走一趟
侯卫东先道:“好,马上走。”他又问道:“周省长,有什么事吗?这么急。”
周昌全站起身,道:“刚刚我接到李永国爱人的电话,李永国同志在今天早晨过世
。他是我的老
领导,也是我事业的带路人,我要去看一看他。”
侯卫东吃了一惊,道:“李毒员过世了?春节我还见过他,他身体挺好,还喝了三
两多白酒。”
周昌全很感叹地道:“他是心肌梗塞,一口气没有缓过来,就走了。他今年也就七
十网出头,去
世前还在小院子里种菜,我还以为他能活到八十好几,没有想到,这位坚强的老人突然
离开这个世
界。”
侯卫东在很多年前就认识李永国,当时他还是祝焱的秘书,跟着祝焱多次去拜访过
李永国。
而祝焱经常到李永国家里的原因,是因为李永国是当时市委书记周昌全的老领导,
与周昌全保持
着密切的联系。
后来,侯卫东在给周昌全当了秘书,去看望李永国的次数就更多。每个春节,侯卫
东都要给李永
国准备一份礼物。
听说李永国过世,侯卫东脑子里就浮现了这个倔强老头的形象:“退休专员在院子
里专心种菜,
自的其乐,对自己的... 阅读全帖 |
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j***8 发帖数: 222 | 13 十月六日晚,整个灵丘城内,包括燕希逸在内,没有人料到宋军会在这一天兵临城下
。幸好这一日石邻出城巡视,及时发现了宋军—其时宋军的先锋距灵丘城已只有十五里
。这个夜晚,灵丘城内,人心惶惶,当燕希逸接到檀迩的命令赶往西城之时,街面上几
乎已见不到人影,每一扇门都关得紧紧的,所有的人都在为自己未知的命运而担忧。
尽管事先信心满满,但当宋军真的兵临城下之时,檀迦才发现自己对于守城并没有
多少任何经验。三千守军,大约只到了两千六百余人,战斗尚未打响,还有近四百人已
不知去向。檀迩也没有什么守城的器械,床弩、抛石机一什么都没有。他唯一准备充分
的,是城头城脚的滚石擂木,还有几口大油锅——但他此时才猛然发觉,他需要大量的
人手去将城脚的滚石擂木搬到城墙上,还要人手搬来柴火,他的油锅才能烧得起来。
可城外的宋军,却比他想像的要多得多。
宋军甚至没有安营扎寨的意思,他们驱赶着城外的村民——没有人知道他们攻破了
多少村庄——砍伐树木、拆掉房屋,在城外点燃了十几堆篝火,以及无数明晃晃的火矩
,将城外的夜空,照得通红发亮。
还有一些宋军在紧张的忙碌着,有人在安装火炮—檀迦见过那玩意,大铁筒子,他
无法相信宋军... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 14 第四十五章 三笑
吉安府衙门偏厅。
陈玉成眉头蹙成一团,脸上的那道刀疤更显凶悍。
下首站着两人,左边是一个年轻人,皮肤白皙,看起来极为伶俐,乃是英王表弟,
唤作张潮爵;右首一人,同样年纪不大,浓眉大眼,高大健硕,浑身散发着凌厉勇悍之
气,叫做刘昌林,英王幼时玩伴。
梁成富竟然被景祥困于宁都,这令英王始料未及,这满清妖孽,果然如传说一般手
段莫测,刚到江西,就声势迫人。
刘昌林抱拳洪声道:“王爷!末将愿率本队刀牌手洋枪兵解宁都之围!与梁大哥里
应外合,必取景祥之首级!”就算千军万马当前,英王也未这般犹豫过,他实在忍不住
了,景祥,有甚么了不起的?
英王摇摇头,刘昌林勇则勇矣,却冲动不用脑,那景祥,最善围困本部设伏援军,
听闻这称之为“围点打援”,想来又要故技重施,吉安去往宁都的路径上,想早已埋下
伏兵。
端起茶杯品了口茶,英王冷声道:“你围点打援,我就围魏救赵。”长身而起,道
:“准备集结军马,今夜起行,进袭赣州!”
“是!”刘昌林大声答应,一日没仗可打,他就浑身痒痒,至于去打哪座城,都不
要紧,英王算无遗策,定然早有计较。
英王又看向了张潮爵,目光如电,看得张潮爵心里一跳,忙垂下了头。... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 15 第四十五章 三笑
吉安府衙门偏厅。
陈玉成眉头蹙成一团,脸上的那道刀疤更显凶悍。
下首站着两人,左边是一个年轻人,皮肤白皙,看起来极为伶俐,乃是英王表弟,
唤作张潮爵;右首一人,同样年纪不大,浓眉大眼,高大健硕,浑身散发着凌厉勇悍之
气,叫做刘昌林,英王幼时玩伴。
梁成富竟然被景祥困于宁都,这令英王始料未及,这满清妖孽,果然如传说一般手
段莫测,刚到江西,就声势迫人。
刘昌林抱拳洪声道:“王爷!末将愿率本队刀牌手洋枪兵解宁都之围!与梁大哥里
应外合,必取景祥之首级!”就算千军万马当前,英王也未这般犹豫过,他实在忍不住
了,景祥,有甚么了不起的?
英王摇摇头,刘昌林勇则勇矣,却冲动不用脑,那景祥,最善围困本部设伏援军,
听闻这称之为“围点打援”,想来又要故技重施,吉安去往宁都的路径上,想早已埋下
伏兵。
端起茶杯品了口茶,英王冷声道:“你围点打援,我就围魏救赵。”长身而起,道
:“准备集结军马,今夜起行,进袭赣州!”
“是!”刘昌林大声答应,一日没仗可打,他就浑身痒痒,至于去打哪座城,都不
要紧,英王算无遗策,定然早有计较。
英王又看向了张潮爵,目光如电,看得张潮爵心里一跳,忙垂下了头。... 阅读全帖 |
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m******y 发帖数: 392 | 16 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。这句她曾经最希望听到的话,如今竟成了令她肝肠
寸断的魔咒。 ——楔子 曾经沧海难为水
,除却巫山不是云。这句她曾经最希望听到的话,如今竟成了令她肝肠寸断的魔咒。楔
子深夜,小轩内烛光明明灭灭,看不真切人影,只听得有女子沉重的喘息,间或传来剧
烈的咳声,和着那滴滴铜漏,压得人喘不过气。“倾城,我这病……怕是好、好不了了
……”“胡说什么,”男子呵责的声音略带颤抖,“有我在,不会有事。”女子轻笑摇
头,眼神却涣散得更加厉害:“若是、若是我去了,你便另觅贤人吧……我无父无母,
更愧无一儿半女,你……勿念旧情……”顾倾城握着她的手贴上脸颊,有泪顺着指缝滑
落,“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”她微微一震,挣扎着动了动唇角,终是委
顿下去。漏声断了,男子压抑的悲鸣惊起一群倦鸟。“水云……”春归“姑娘,前方便
是洛城了,”年老的车夫一扫连日的疲惫,隐隐带着兴奋,“倘若不出意外,日落前便
能到。”“辛苦老伯了,到了洛城,直送春归客栈就好。”女子的声音丝毫没有欢喜之
意。“姑娘不是来自浮罗国么,怎晓得洛城有个春归客栈?”车夫侧首,等了许久... 阅读全帖 |
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h****9 发帖数: 1087 | 17 摩门教之谬误
前言
笔者约于十八年前接触到摩门教,当时笔者在香港新界凤溪中学教书,有两个学生因为
摩门教「摸门」而动摇,他们说:「我们不知如何回答他们,但觉得他们讲得颇有道理
。」后来他们来找我,我便约谈了几位学生,连同那两位摩门教的长老,谈了三个钟头
。这是第一次与他们接触,虽然未有充分准备,但很容易便看出他们的矛盾百出。现在
我们来研究摩门教的教义时,你也一定会轻易看出他们有许多的漏洞及矛盾。为何还是
有这么多人信呢?主要是因为他们并非真的信圣经,他们最权威的书有三本,「摩门经
」为首屈一指的权威;第二本「教义与圣约」,是他们的第二个权威,第三本是「无价
珍珠」;上述三本均为约瑟史密夫所写,他们用这三本书多于用圣经,他们也不会详细
查圣经,而只是会讲这三本书;其他每一个领袖所出的书均为权威。向摩门教徒传福音
时最重要的一件事,便是知己知彼,百战百胜。若一开始便讲圣经,他们不会和你谈的
。最好的方法是由他开始讲他的经书,我们按着他们书中的矛盾,逐一反驳,先打倒他
们的错误。当你能够指出他们所信的几本书中间都有矛盾时,再开始介绍神的话。我们
要让他们知道,他们那些书于这么短的时间写成,... 阅读全帖 |
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q********g 发帖数: 10694 | 18 陆、问题的根源
笔者过去读属灵书报,读到倪弟兄的书,都会产生一个羡慕,恨不得能立刻赎回光阴追求主,让主能够在我们生活中如此鲜活的同在。读李弟兄早期的书报、话语职事、部分新旧约生命读经等,也能满得饱足,恨不得能不吃不喝赶紧读完;读到后期的旧约先知书生命读经、结晶读经时,似乎不管哪一卷书都是以神新约的经纶做主轴,读起来就觉得有些牵强,又有些怀疑,只觉得食之无味弃之可惜;读到李弟兄晚年的「神圣启示的高峰」时,读起来就备感辛苦。感觉述说的道理很客观,完全是「神学」的阐述,需要不断运用心思去拼凑李弟兄所看见的「异象」。
其中的原因何在?果真是因为神启示的真理往前了吗?但是,读早期从盖恩夫人、弟兄会、宾路易师母、史百克、倪柝声等人市面上可以取得的著作,给我们灵里的感觉其实都满一致的。虽然传讲者的启示不同,相同的是都是能兴起我们深处对主的渴慕与对自己情形的忧伤痛悔。并没有因为讲说的年代不同,灵里的感觉有所区隔,所不同的只有讲说中的启示更明亮、感受更深刻而已。历经这几个世纪,我们承认主的启示是不断进步,然而主在我们里面的工作,或不论借着启示哪一个仆人所做,总是不断的将我们带入将自己倒空,再用神将我们充... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 19 基督徒的成圣
编译:雷默 讲授:以撒
Author: Mr. Isaac Den Dekker
参考书籍:布雷克《基督徒理所当然的侍奉》
(Reference Book: The Christian Reasonable Service by William A Brakel)
“上帝的旨意就是叫你们成为圣洁”(帖前4:3)。
因他的受苦和受死,主耶稣基督赢得了许多的惠益。可以划分为以下三个方面:
1. 称义:外在的呼召,内在的呼召,重生,认识上帝和自我,罪得赦免。
2. 成圣:广义上的重生,恢复上帝的形像。
3. 得荣:永远的生命,永远的喜乐。
这三样惠益是彼此相属的。他们虽然各有不同,但不能割离开来。“你们得在基督耶稣
里是本乎上帝,上帝又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎”(林前1:30)。
什么是成圣?“成圣”这个词的含义就是分别出来,奉献出来,用于圣洁的用途。因此
,成圣的人就是从世界分别出来,献身于侍奉上帝的人。这一定义包括两个方面: 一是
消极的方面,就是除去对罪的嗜好。这是指从什么中分别出来。二是积极的方面,就是
全人的更新,是指上帝的形像的恢复,他的心灵成为圣洁,完... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 你好:
关于你说的牧师或传道人发表的话,这跟神的话是有天差地别的;首先我们来回想
主耶稣说的话和施洗约翰的话,他们之间的区别,他们都是来传天国的福音,都是传让
人“悔改”的道,但他们之间那是天差地别的。我们来看看全能神说的话吧!希望您能
安静下来,带着寻求的心,不要心存抵触,这样容易获得神的带领。
全能神说:“神来在地上只作在神性里的工作,这是天上的灵对道成在肉身的神的
托付,他来了只是在各处说话,以不同的方式站在不同的角度上说话发声,主要以供应
人、教训人为目的,为作工原则,像人与人之间的关系或人的生活细节,他并不理睬,
他的主要职分就是代表灵说话发声,就是神的灵实际地显现在肉身,他只供应人的生命
,只释放真理,不插手人的工作,就是不参与人性的工作。是人就不能作神性的工作,
是神就不参与人的工作。”
——摘自《话在肉身显现·道成肉身的神与被使用的人在实质上的区别》
“道成肉身作的工作是开展新时代的工作,接续他工作的是被他使用的人,人作的
工作都是在肉身的神的职分以内的工作,并不能超出这个范围。若没有神道成肉身来作
工,人就不能结束旧的时代,也不能带来新的时代。人作的工作只... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 21 第十二章金属矿的开采与冶炼
一、开采金属矿的目的及其简况
所谓金属矿,在当时是指金、银、铜、铅、铁等种类。在1874—1875
年间,大臣疆吏筹议海防中奏请开采煤炭时,常常是煤铁并提,也涉及铜铅
等五金矿藏。例如丁日昌于1874年在其《海防条议》中说:“镇江之东南山
煤铁五全似皆可采。..产煤之处皆多产铁。..五金煤铁等项,非特利源
所系,亦军事胜败所关,..故开矿一层,尤为目前军事饷事之第一要务矣。”
③其他封疆大吏也有类似的煤铁五金并提的说法。但付之于实行时,首先是煤
炭,虽也注意到铁的开采,实际上却未曾与煤置于同等重要的地位,“先煤
后铁”是办洋务企业者常讲的一句话,其他金、银、铜、铅等就等而次之了。
这可能是由于以下几个原因所造成:一是洋人觊觎中国矿藏最早的着眼点是
煤炭,清政府洋务派为保护自身的利权,故把采煤放在优先的位置:二是洋
务军用工厂和兵商各轮迫切需煤,不橡五金那样可以暂时从缓;三是采煤较
为易办,并且采出来即可使用,经济效益也可以立竿见影,不像铜、铁等金
属需要有一个冶炼加工过程。以故,金属矿使用机器开采与冶炼,延至1880
年前后始提到实践的日程,比之煤炭的开采晚... 阅读全帖 |
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g*****g 发帖数: 6798 | 22 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: goodegg (头号变态龌龊文学萎缩男), 信区: History
标 题: 芦笛 治国白痴毛泽东
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 6 11:15:11 2011, 美东)
给毛治国辩护的人最起码也得看看这个帖子。
相信经历过那个时代的人,或者深入了解那个时代的人都知道芦笛这个帖子
完全是毛时代的记录,连夸张都没有。
一句话,毛搞政治确实牛逼,治国是旷世难寻的白痴中的白痴。
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主题:芦笛 治国白痴毛泽东:内政篇(一)
[史海钩沉] 芦笛 治国白痴毛泽东:内政篇(一)
毛泽东的内政包括两部分,一曰“抓革命”,二曰“促生产”。
“抓革命”是毛泽东的独到发明,是他对“治国”的理解,从未在中国历史上见过,也
为文明世界憎恶。但至今还是党朋们的“治国”观。本坛某网友就以我总结的“三大硬
件八大软件”为毛泽东治国才能的证明,那其实就是我党、舔共同志以及无数天生贱民
为何认定毛泽东是史无前例的大英雄大天才的重大理由。
所谓“抓革命”的实质,就是故李慎之老一针见血地指... 阅读全帖 |
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f*****e 发帖数: 939 | 23 黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“有些中国人是劣等人”;
“我不是劣等人”=“你们是劣等人”;
... 阅读全帖 |
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g*****g 发帖数: 6798 | 24 给毛治国辩护的人最起码也得看看这个帖子。
相信经历过那个时代的人,或者深入了解那个时代的人都知道芦笛这个帖子
完全是毛时代的记录,连夸张都没有。
一句话,毛搞政治确实牛逼,治国是旷世难寻的白痴中的白痴。
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主题:芦笛 治国白痴毛泽东:内政篇(一)
[史海钩沉] 芦笛 治国白痴毛泽东:内政篇(一)
毛泽东的内政包括两部分,一曰“抓革命”,二曰“促生产”。
“抓革命”是毛泽东的独到发明,是他对“治国”的理解,从未在中国历史上见过,也
为文明世界憎恶。但至今还是党朋们的“治国”观。本坛某网友就以我总结的“三大硬
件八大软件”为毛泽东治国才能的证明,那其实就是我党、舔共同志以及无数天生贱民
为何认定毛泽东是史无前例的大英雄大天才的重大理由。
所谓“抓革命”的实质,就是故李慎之老一针见血地指出的“以小民为敌国” , 用对
敌斗争的战略策略去管理人民。
我已经在旧作中介绍过了,毛泽东和历史上所有的君王不同(唯一与之有三分相似的只
有朱元璋,但仍不及其万一),不但把人民当成敌人,而且在潜意识里坚信自己一定会
被人民推翻,因而引入和发明一系列监控... 阅读全帖 |
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g*******0 发帖数: 5 | 25 西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 人有善愿,天必佑之。(网络图片)
康熙帝在《庭训格言》中有这样的话,训曰:“凡人持身处世,惟当以恕存心。见人有
得意事,便当生欢喜心;见人有失意事,便当生怜悯心。此皆自己实受用处。若夫忌人
之成,乐人之败,何与人事?徒自坏心术耳。古语云:‘见人之得,如己之得。见人之
失,如己之失。’如是存心,天必佑之。”
这段话的大意是讲,一个人立身处世,应有宽容之心。看见别人有得意的事情,就应该
为他高兴;看见别人有失意的事情,就应该对他表示怜悯、同情。其实这种心态对自己
也很有好处。如果一个人只知道妒嫉别人的成功,对别人的失败幸灾乐祸,那怎么能和
别人一起共事呢?只是坏了自己的心思罢了。古人说过:“看到别人有所得,就如同自
己有所得;看到别人有所失,就如同自己有所失。”存有这种心思的人,上天一定会保
佑他。
与人相处,因为他人在某些方面超过了自己,便耿耿于怀,心理失去了平衡,有甚者因
妒嫉而生恶念行恶事来构陷谋害他人。因妒嫉而生的后果是严重的,害人害己,迫害他
人的同时也注定了自己的下场。古人常说,“命里有时终须有,命里无时莫强求”。别
人得到的,而自己没有得到,不必因此介怀而愤愤不平,努力的修养... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 27 “香港报纸说,天津市长出身寒微,从不避讳。这有什么避讳?劳动创造世界,劳动
创造人,劳动创造一切,手不动就会僵直,脑不动就会萎缩。看不起劳动人民的人是一
种最没知识、最不懂道理的人……我曾经当过木匠,现在阴差阳错地当了市长,我们是
完全平等的。我觉得真正使人信得过、靠得住的还是干活的。”
这是25年前,时任中共天津市委书记、市长李瑞环在同天津市优秀环卫职工代表座
谈时的一段讲话,也是亿万劳动者感到“最暖心窝子”的话。
李瑞环,这位木匠出身的国家领导人,有30多年的从政经历,自然有对做官独到的
“看法与说法”。他那或语重心长的谆谆教诲,或声色严厉的殷殷忠告,或为一些问题
的切切担忧,都令为政者警醒和深思。
为官者的群众观——
“看不起劳动人民,这是社会道德上一种值得人们注意和警惕的不好的征兆”
李瑞环认为,当官就是“服务”,即为群众服务,必须有这个清醒的认识。1985年
12月28日,在天津市商业职工代表新年茶话会上,李瑞环专门对“服务”进行了解读。
如果讲服务业,我们这帮人都应该算“服务业”,因为领导就是服务,人人相互服
务。有一位浴池的同志跟我说:“我这个行业很苦啊。天天伺候人。”我... 阅读全帖 |
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L*********y 发帖数: 322 | 28 1
生活,真是个奇异的魔术师。
1993年那个冰雪将至的初冬,就读于美国新墨西哥大学研究院体育管理系的郎平,
率日本八百伴超级明星队,与刚刚组建不久的中国女排结对厮杀时,她断然不会想到:
一年零两个月以后,自己会接替栗晓峰而执掌中国女排的帅印。
那是一次具有商业意味的比赛。
日本八百伴流通集团为提高企业知名度,创建了世界上第一支多国籍职业女子排球
队。这支得到国际排球联合会认可的球队由两个阵容组成,一个阵容特聘郎平挂帅,包
括中国、美国、俄罗斯的选手,号称“超级明星队”;另一个阵容是由当今著名选手路
易丝为首的古巴选手组成,名曰“哈瓦那金牌队”。栗晓峰腹背受敌,与郎平和路易丝
轮番操戈,一路烽烟迭起,从北杀到南,又从南杀到北。
自巴塞罗那奥运会以来,俄罗斯队、美国队都曾战败过古巴队,连早已威风不再的
日本队也有过让古巴队俯首称臣的纪录。惟中国队每战古巴,必败无疑。以至外界流传
一种说法:中国女排患了“恐古症”。
出人意外的是,新披帅袍的栗晓峰在这次征战中,先于12月刀日以3:0轻取古巴队,
翌日又连拔两城,大败郎平和路易丝,使笼罩在浓重阴影中的中国女排宛如一轮旭日冲
破云层,亿万国人精... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 29 改开40年改革已死 清朝覆亡前两次改革教训
2018-12-30 10:16作者:雷颐
按:在今年“改革开放40周年”大会上,中共并没有如预期提出新的改革举措。大陆的
知识份子及中共体制内人士都普遍认为“改革已死”,并对中国的前景感到焦虑与悲观
。120年前,清朝开始了两次变法,均告失败,这其中有什么相似之处呢?
政治体制是治理国家的基本制度,当一个国家的经济、社会状况发生根本性变化时,政
治体制也要相应改革,不然就会制约、延缓经济和社会的发展。然而,由于政治体制改
革是统治者的“自我改革”,尤其涉及统治者的重大利益,所以阻力巨大、困难重重。
面对这种局面,改革者的策略往往是先易后难,想以非根本性的行政体制改革代替根本
性的政治体制改革,多少弥补明显已不合时宜的政治体制之弊。这种思路自有其合理之
处,不过,晚清两次以裁撤无用政府机构与冗员、将功能相近部门合并成几大部门的“
行政改革”,并冀以此代替“政治体制改革”的实践,结果却是你死我活的政坛恶斗,
先是光绪被囚、康有为逃亡,后是袁世凯几被围殴、慈禧甚至想要跳湖,均以失败告终
。这两段“行政改革史”,实在是引人深思。
第一次行政改革是戊... 阅读全帖 |
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L*********y 发帖数: 322 | 30 1
生活,真是个奇异的魔术师。
1993年那个冰雪将至的初冬,就读于美国新墨西哥大学研究院体育管理系的郎平,
率日本八百伴超级明星队,与刚刚组建不久的中国女排结对厮杀时,她断然不会想到:
一年零两个月以后,自己会接替栗晓峰而执掌中国女排的帅印。
那是一次具有商业意味的比赛。
日本八百伴流通集团为提高企业知名度,创建了世界上第一支多国籍职业女子排球
队。这支得到国际排球联合会认可的球队由两个阵容组成,一个阵容特聘郎平挂帅,包
括中国、美国、俄罗斯的选手,号称“超级明星队”;另一个阵容是由当今著名选手路
易丝为首的古巴选手组成,名曰“哈瓦那金牌队”。栗晓峰腹背受敌,与郎平和路易丝
轮番操戈,一路烽烟迭起,从北杀到南,又从南杀到北。
自巴塞罗那奥运会以来,俄罗斯队、美国队都曾战败过古巴队,连早已威风不再的
日本队也有过让古巴队俯首称臣的纪录。惟中国队每战古巴,必败无疑。以至外界流传
一种说法:中国女排患了“恐古症”。
出人意外的是,新披帅袍的栗晓峰在这次征战中,先于12月刀日以3:0轻取古巴队,
翌日又连拔两城,大败郎平和路易丝,使笼罩在浓重阴影中的中国女排宛如一轮旭日冲
破云层,亿万国人精... 阅读全帖 |
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r*****e 发帖数: 4598 | 31 感谢H同学的分享!
曾国藩家训札记 -- 郦波老师评说
上部 一.谁来拯救笨小孩儿 - 勤能 补拙
二.不可一日不读书
– 修身 (人生观/价值观); 立业 (以图自卫其身).
-- 读经典 (经过时间检验的前人的思想和智慧);
--“一书不尽,不读新书” 。入乎其内,出乎其外;读通,读透;札记
-- 培养个人的读书兴趣和方向
三.撑起两根穷骨头 – 齐家,为官/家之道
受不得穷,立不得品;受不得曲,做不得事。
四.守得一个静字 – 淡泊明志,宁静致远。遇事淡定,从容。
五.最败人的两个字 – 大才之人败在傲,平庸之人败在惰。居家立业,皆此为道。
六.小家里的大智慧(家经) – 和,睦,孝
七.养活一团春意思 – 生活中,保持盎然春意的思想和心灵,生活情趣。
八.人但有恒,事无不成
– 自立,自信,自省
九.居官当坚忍,忠诚
十.用人必先知人,成万事之根本
十一。用人四条 - 广收,慎用,勤交,严决
十二。作育人才,以图自强
十三。无愧于兄弟(家人)
十四。自立立人,自达达人
下部
一.逆来顺受之法
二.戒多言,不纠缠,少争论
三.先晓事,后办事
四.合众人之私,以成一人之... 阅读全帖 |
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g******n 发帖数: 53185 | 32 作者:陈存仁
出版社:广西师范大学出版社
陈存仁(1908—1990)原名陈承沅,出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家,早年丧父。
·从学校毕业后,又拜国学大师章太炎,名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》,由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物,先后印制二十七次,解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求,赴日本收集汉医书籍四百多种,回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960-1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿,达17年之久,每天一篇,
其中有关食补的“津津有味谭”连载,得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐,荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔,以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀,编撰《中国药学大典》共四大册(1982年
正式出版)。
·1990年9月9日,因突发心脏病,于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 33 三位一体的真神
神只有一位,但却有三个位格,即父、子、圣灵,而这三个位格均拥有神的本质
。在旧约中,提到神不只是一个位格的经节如:创世记一章六节、以赛亚书四十八章十
六节、六十一章一节、六十三章九至十节。新约中,有关三位一体真神的经节如:马太
福音二十八章十九节、哥林多后书十三章十四节、彼得前书一章二节。
有关三位一体各自的工作是:
圣父是作创造及维护的工作(林前八6;来一3)。
圣子是作救赎与中保的工作(弗一3;提前二5)
圣灵是作启示与成圣的工作(彼后一21;约十六13;加五17)。
主(Lord)
本字的希伯来文为Yohweh,译作主或主宰。犹太人认为此名太过神圣,故不敢称
呼,而改用adonay「我的主」。直至主后十二世纪,才开始用耶和华上帝的名为「主」
。本字的希腊文为Kurios,可译为主人、家主、主管、主席等。在旧约时代,主与主宰
的涵义,在指明上帝是全能统治世界与人类的主宰外,也指明他是宇宙万物的创造者与
统治者,也是生死的掌权者。因为,他是万君之君与万王之王。在新约中,上帝被称为
父及天地的主。「创造宇宙和其中万物的上帝,既是天地的主,就不住人手所造的殿。
」(徒十七... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 34 三位一体的真神
神只有一位,但却有三个位格,即父、子、圣灵,而这三个位格均拥有神的本质
。在旧约中,提到神不只是一个位格的经节如:创世记一章六节、以赛亚书四十八章十
六节、六十一章一节、六十三章九至十节。新约中,有关三位一体真神的经节如:马太
福音二十八章十九节、哥林多后书十三章十四节、彼得前书一章二节。
有关三位一体各自的工作是:
圣父是作创造及维护的工作(林前八6;来一3)。
圣子是作救赎与中保的工作(弗一3;提前二5)
圣灵是作启示与成圣的工作(彼后一21;约十六13;加五17)。
主(Lord)
本字的希伯来文为Yohweh,译作主或主宰。犹太人认为此名太过神圣,故不敢称
呼,而改用adonay「我的主」。直至主后十二世纪,才开始用耶和华上帝的名为「主」
。本字的希腊文为Kurios,可译为主人、家主、主管、主席等。在旧约时代,主与主宰
的涵义,在指明上帝是全能统治世界与人类的主宰外,也指明他是宇宙万物的创造者与
统治者,也是生死的掌权者。因为,他是万君之君与万王之王。在新约中,上帝被称为
父及天地的主。「创造宇宙和其中万物的上帝,既是天地的主,就不住人手所造的殿。
」(徒十七... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 35 从2012年5月1日至2012年6月20日,世界华人科幻协会会员对2011年6月1日至2012年5月
31日期间发表、出版的科幻长、中、短篇小说,科幻图书,最佳科幻影视作品,最佳网
络科幻作品,最佳科幻美术作品,以及最佳新锐科幻作家、最佳科幻传播者、最佳科幻
编辑在世界华人科幻协会官方网站《星云网》和世界华人科幻协会官方合作网站《科幻
网》进行了提名,推荐了最佳长篇科幻小说24部,最佳中篇科幻小说11部,最佳短篇科
幻小说88篇,最佳图书28部,最佳科幻影视6部,最佳科幻美术11篇,最佳科幻网络原
创作品20篇,最佳科幻传播17名,最佳科幻编辑16名,最佳新锐科幻作家15名,共231
项。
2012年6月22日至25日,第三届全球华语科幻星云奖组委会首席顾问董仁威、组委
会主任姚海军,组委会秘书长程婧波、副秘书长杨枫,对由《科幻网》杨波、《星云网
》董晶及李蕊提供的推荐名单进行了审核,按照“第三届全球华语科幻星云奖章程”对
推荐作品进行了调整,将分类不当的重新归类,删除了不在本届规定的评选期中的作品
,以及本届专家评审委员会主席韩松及其他应避嫌成员的作品。正式推荐名单拟定后,
由董仁威... 阅读全帖 |
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N*******3 发帖数: 625 | 36 看看这篇文章,也许会受到些启发。
古中国人的来历——从《圣经》中追溯(2009-01-03 16:14:51)转载▼标签: 古中国人
的来历祖先圣经上帝 分类: 剪贴分享
作者:执著的意义
中国人谈起日本人,总带着复杂的情感。不单因为中日之间在上两个世纪有争战,
更因为今天的日本繁荣强盛,令人不得不把他们放在眼里。从最新的科技到最老的传统
、最摩登的城市到最彻底的环保,日本没有一样落在人后。想当年他们不是来唐朝留学
吗?曾几何时竟爬到老大哥的头上、远远超前?这一切怎能不叫人侧目呢?但惟讲到日
本人的起源,大家就如释重负地说:他们是从中国跑过去的。我们尤其喜欢把秦始皇派
去蓬莱仙岛采药的小孩,和他们联到一块儿;没看见日本人的个子特小吗?
您如果和日本人谈起这个问题,就会发现他们并不喜欢这个说法。而且不但日本人
不承认自己是中国人的后裔,连朝鲜人也不这么肯定。他们这样“忘本”有根据吗?有
!您可知道日本人对蒙古语、朝鲜人对藏语正有着极浓厚的兴趣?因为这几种语言彼此
之间有共同的元音,若从语言学上分类,他们同属于阿尔泰语系,并不与汉语... 阅读全帖 |
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N*******3 发帖数: 625 | 37 看看这篇文章,也许会受到些启发。
古中国人的来历——从《圣经》中追溯(2009-01-03 16:14:51)转载▼标签: 古中国人
的来历祖先圣经上帝 分类: 剪贴分享
作者:执著的意义
中国人谈起日本人,总带着复杂的情感。不单因为中日之间在上两个世纪有争战,
更因为今天的日本繁荣强盛,令人不得不把他们放在眼里。从最新的科技到最老的传统
、最摩登的城市到最彻底的环保,日本没有一样落在人后。想当年他们不是来唐朝留学
吗?曾几何时竟爬到老大哥的头上、远远超前?这一切怎能不叫人侧目呢?但惟讲到日
本人的起源,大家就如释重负地说:他们是从中国跑过去的。我们尤其喜欢把秦始皇派
去蓬莱仙岛采药的小孩,和他们联到一块儿;没看见日本人的个子特小吗?
您如果和日本人谈起这个问题,就会发现他们并不喜欢这个说法。而且不但日本人
不承认自己是中国人的后裔,连朝鲜人也不这么肯定。他们这样“忘本”有根据吗?有
!您可知道日本人对蒙古语、朝鲜人对藏语正有着极浓厚的兴趣?因为这几种语言彼此
之间有共同的元音,若从语言学上分类,他们同属于阿尔泰语系,并不与汉语... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 38 来自主题: TrustInJesus版 - 从堕落回转 从堕落回转
理查德·柏瑞特
若有人在基督里,他就是新造的人;旧事已过,都变成新的了。(林后5:17)
如果不是因为上帝的恩典,每个人都会在罪中沉沦,并受到上帝的审判。但是因着
祂极大的怜悯,上帝差派祂的爱子耶稣基督来到世上,并且死在十字架上,代偿我们的
罪债。借着耶稣的复活,一个生命的新纪元开始了,所有相信祂的人,都得以脱离上帝
的愤怒,脱离咒诅,进入上帝的祝福中。因此,若忽略在基督里得赎之人的特性,我们
对人的看法就不完全 。
在某种意义上,我们可以把一个人生命的得救,视为堕落之时所发生之事的回转。
夏娃犯下最基本的错误,就是她拒绝甘心乐意地顺服上帝的话语,她认为自己可以独立
自主。夏娃认为自己能够脱离上帝,靠自己的领悟认识,从而否定了造物主与受造物之
间的区别。对于一个相信基督的人来说,他的生活不是夏娃所误以为的光景。保罗清楚
地指出这一点,他说:世人凭自己的智慧,既不认识上帝,上帝就乐意用人所当作愚拙
的道理,拯救那些信的人。(林前 1:21)
如果像夏娃那样,用人的智慧作为衡量真理的标准,就必然会偏离上帝,陷入谬妄
之中。因此,十字架作为得救的道路,使我们转离人的独立性和罪恶念... 阅读全帖 |
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f*****e 发帖数: 939 | 39 黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 40 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 妒嫉之心 害人害己(下)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 5 10:00:24 2016, 美东)
(接上文)
李林甫嫉贤妒能 “口蜜腹剑” 最终身死家灭
李林甫的城府极深,人们难以摸透他的心思;他善于当面奉承,而暗中陷害,从来不露
声色。凡与唐玄宗关系亲密的人,开始时他总是接近拉关系,等到地位权势稍微接近他
时,就千方百计地除掉。
开元二十四年(736年),唐玄宗欲为朔方节度使牛仙客加实封,并让他兼领尚书。张
九龄认为牛仙客学识不高,极力劝阻,引起玄宗不悦。李林甫私下言道:“只要有才识
,何必满腹经纶。天子用人,有何不可。”唐玄宗后以结党为由罢去张九龄、裴耀卿的
宰相之职,任命李林甫、牛仙客为宰相。李林甫被授为中书令、集贤殿大学士、修国史
。后来,监察御史周子谅奏称牛仙客非宰相之才,被玄宗杖杀。李林甫又趁机进言,称
周子谅是张九龄所引荐。张九龄又贬荆州长史。
李林甫又对权位日盛的杨慎矜起了猜忌之心。他引荐王鉷为御史中丞,将其视... 阅读全帖 |
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w********9 发帖数: 64 | 41 维基百科词条:精神控制、人体实验、强迫失踪、反人类罪、610办公室、极权主义(
王焰)
精神控制mind control、人体实验Human experiment、强迫失踪
Enforced disappearances、反人类罪Crimes against humanity、610 、极权主义
Totalitarianism
(王焰)
维基百科的名词解释:生命科学、人体实验、精神控制、人身依附、反人类罪、强迫失
踪、610办公室、极权主义。
只要一个地方有一例精神控制人体实验的牺牲品,那么,包括着:生命科学、人体实验
、精神控制、人身依附、反人类罪、强迫失踪、610办公室、极权主义在内的所有维基
百科词条都将以现实的方式呈现在人们面前,当然,如果你不关注这方面的东西,告诉
了也没有用。
一、生命科学:
生命科学包括所有对生物(微生物、动物、植物等)进行研究的科学领域,也包括对相
关领域的考量,比如生物伦理学。尽管目前生物学仍然是生命科学的中心,分子
生物学和生物技术上的进展,使得生命科学正成为一个专精化、多学科交叉的领域。
生命科学的某些子学科对特定类型的生物进行研究。比如动物学研究... 阅读全帖 |
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f*****e 发帖数: 939 | 42 朱永嘉:辛亥革命前前后后与近百年来中国历史的结论(全文)
作者:朱永嘉
按:
这是我一篇讲中国近代史的旧作,作于今年四、五月间,在箱底压了半年多,写作的
目的是为了纪念辛亥革命一百周年,故在十月间,放在博客上,供大家阅读批评,纪念
辛亥革命一百周年,回顾一百多年来中国人民走过的历史进程,还是富有历史和现实意
义的,这一百多年如果以49年中华人民共和国成立分界的话,前面我们是在民族危机和
灾难深重中跌跌冲冲地慢慢跋涉过来的,49年以后的历史,我们同样也是摸索中不断前
进的,邓小平说过我们是摸着石头过河,换一句话,我们是在独立自主,自力更生的基
础上摸索着前进的,现在人们喜欢说中国的崛起,换一句话说从49年起,中国人民站起
来了,逐渐摆脱别人的指挥可以自主地选择自己要走的道路,当然,这个过程我们也为
此付出了沉重的代价,也吸取了不少教训,但毕竟走过来了,中国也就是中华民族在国
际上的地位影响,已是举世瞩目的对象了,我们并不讳言,我们还存在许多问题,无论
政治、经济、文化那一个方面都有许多不足之处,但我们可以站着摸索着走自己的路,
同时我们又是与世界各国人民最友好的国家和民族,总结... 阅读全帖 |
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m****5 发帖数: 1131 | 43 文革中被揭发的开国上将陈再道荒淫无耻流氓成性强奸数十人
千刀万剐陈再道
最高指示
混进党里、政府里、军队里和各种文化界的资产阶级代表人物,是一批反革命的修正主
义份子,一旦时机成熟,他们就会要夺取政权,由无产阶级专政变为资产阶级专政。这
些人物,有些已被我们识破了,有些则还没有被识破,有些正在受到我们信用,被培养
为我们的接班人,例如赫鲁晓夫那样的人物,他们现正睡在我们的身旁,各级党委必须
充分注意这一点。
.................................
第五部份 生活腐化,骄侈淫逸
我们的伟大领袖毛主席指出:「为了维护社会秩序和广大人民的利益,对于那些盗窃犯
、诈骗犯、杀人放火犯、流氓集团和各种严重破坏社会秩序的坏份子,也必须实行专政
。」陈大麻子长期以来生活十分堕落腐化,多年来严重地破坏党纪国法,侮辱奸淫妇女
达数十人次。陈再道是一个彻头彻尾的蜕化变质大流氓,破坏了中华人民共和国宪法。
对陈大麻子必须实行无产阶级专政。
一、挥金如土,大建别墅
挥霍人民血汗,大建「中将」别墅
陈再道这个反革命修正主义份子,任意挥霍人民血汗,不借花费千金,利用给离职休养
干部建住房... 阅读全帖 |
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w********9 发帖数: 64 | 44 维基百科词条:精神控制、人体实验、强迫失踪、反人类罪、610办公室、极权主义、
中国人权(王焰)
精神控制mind control、人体实验Human experiment、强迫失踪
Enforced disappearances、反人类罪Crimes against humanity、610 、极权主义
Totalitarianism、中国人权 human rights in china
(王焰)
维基百科的名词解释:生命科学、人体实验、精神控制、人身依附、反人类罪、强迫失
踪、610办公室、极权主义。
只要一个地方有一例精神控制人体实验的牺牲品,那么,包括着:生命科学、人体实验
、精神控制、人身依附、反人类罪、强迫失踪、610办公室、极权主义在内的所有维基
百科词条都将以现实的方式呈现在人们面前,当然,如果你不关注这方面的东西,告诉
了也没有用。
一、生命科学:
生命科学包括所有对生物(微生物、动物、植物等)进行研究的科学领域,也包括对相
关领域的考量,比如生物伦理学。尽管目前生物学仍然是生命科学的中心,分子
生物学和生物技术上的进展,使得生命科学正成为一个专精化、多学科交叉的领域... 阅读全帖 |
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f*****e 发帖数: 939 | 45 黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“... 阅读全帖 |
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Z*****i 发帖数: 1888 | 46 宋朝的尚书省,实际沿袭的是原来的中书门下省,又被称为东府或者东省。但其职权,
与中书门下仍有相当的不同。为了方便宰执们办公,它在绍圣年间,又经过一次较大规
模的修葺与调整。因为改制后的诸部寺监,虽然名义上都隶属尚书省,但实际上却并不
在禁中,而是在皇宫以外,各立衙门,故此修葺之后的尚书省,亦常被宋人称为“政事
堂”。但真正的“政事堂”,其实却只是尚书省内的一座小院子而已。
这座小院子座落于禁中右掖门至文德门之间的横街的北面,它东边的建筑直到文德
门钟楼为止,西边的建筑直到枢密院为止,也都属于尚书省,是尚书省诸房与左右丞、
左右司郎中、员外郎们办公的地方,其中只有一座小院子,是中书舍人院,算是归属于
中书省的。政事堂的所在,便在尚书省建筑群的正中央。院子的正北,便是最狭义上的
“政事堂”,一间朴实无华的单层木结构建筑,那是宰执们召开会议时才使用的地方,
平时大门紧锁,除了每日洒扫的内侍,无人进去;东西两边,是两列厢房,也都不事纹
饰,所有门窗柱壁,皆漆着深红色的红漆,让人感觉单调到乏味,全无半点美感可言。
但这里,却正是主宰这个庞大的国家日常运转的地方。东厢房是当值的宰执日常办公的
地方... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 47 好行为可以上天堂?谈『因信称义』与『因行为称义』
上天堂的条件是什么?
在这里,我们不拘泥于文字。或称这是天堂,或是西方极乐世界、或称这是涅盘、或称
这是任何死后去的美好境界。
几乎所有正派的宗教,都会发现人类有罪,或是人类不完美、人间有苦难这现象。
基督教称这是『罪』的影响,佛教称这是『业』。其他宗教各有其称呼。
接下来,是非常重要的重点来了:
解脱之道呢?
一般宗教与信仰提出的解脱之道:修练、修行、修身、积善、好行为、、、。
用基督教的术语而言,就是『因行为称义』。
基督教提出的解脱之道:唯独『因信称义』。
看到这两种极大的差异了吗?
透过各种好行为,来进入那死后的美好世界。这种『因行为称义』,就是几乎大多宗教
实行的路线。
否定人的好行为可以带来救赎,唯独相信耶稣基督,罪就得赦免,进入永生。这种『因
信称义』的观念,是基督教很特殊的核心教义。
以人的理智而言,天底下哪有这种这么廉价的救赎之道?
只要信,就得救了,罪就被取消了,不需再偿付罪价了。
这样哪有天理存在?
这样的救赎之道,人的努力算什么?
我那么努力修行、行善事,我算什么?
我这样的努力,难道不足以为自己累积救赎之功劳吗... 阅读全帖 |
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P******l 发帖数: 1648 | 48 精华摘录:“齐宏伟,1972年生,曾为南京师范大学文学院副教授,研究领域为基督教
与中西文学。现为南京某教会牧师。出版各类书籍多部,推荐阅读他的信仰见证:漂流
回归初录。”
齐宏伟的信仰见证
by 齐宏伟《漂流回归初录》
一、"交锋"
第一次与基督徒长谈,我断然否认耶稣基督就是我人生的答案。倒不在于基督教如何,
而在于这根本异质于我二十五年的人生经验:二十五年来没有上帝我活得好好的,为何
非得凭空捏造一个上帝出来?而且这个上帝霸道到要来抢夺我人生主权,怎令人心甘?
这么多年来,我在贫困中挣扎走出落后山村,奋斗成堂堂名牌大学的研究生,没有功劳
也有苦劳,怎能允许某一宗教上帝来横刀夺誉?
我崇尚司汤达《红与黑》中于连的自我奋斗,也崇尚法国启蒙精神。哲学家伏尔泰说:
即使没有上帝也要虚构出一个上帝来。但对本来就没有上帝的中华民族,何必多此一举
呢?不可否认很多人在自己的脆弱中需要某种支撑,需要一个天堂欺骗自己方能活下去
。作一个现代人应一无所赖,像哲学家萨特那样凭自己的意志在虚无中创造一片天地,
像中国张载那样“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。能最大
程度为了自己身... 阅读全帖 |
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d*****1 发帖数: 228 | 49 第十二幕 龙骨之井
“喂,兄弟,借酒浇愁不是我们英雄好汉的所为啊!”芬格尔举杯,烛光照亮杯中的劣
质餐酒。
“不行么?我塞!”路明非的脑袋又重重地跌回盘子里,“就算是借酒浇愁,你不
懂,我们中国的英雄好汉,失恋了都借酒浇,你读过武侠没有?知道李寻欢么?还有段
玉和虚竹,借…借酒浇愁,就是好汉作风!”
“我重点是这个借字…话说师弟是你自己买酒,要师兄我陪你醉到世界末日,师兄
也是微微一笑,只有只有一句话,猪肘子要双份!”芬格尔苦着脸,“可是拜托,你现
在穷的连我都不如。你翘了几天的课,被诺玛警告,信用卡都被暂停…酒钱都事师兄我
出,你知道师兄我虽然也是性情中人…但是酒肉之痛也是人之常情。”
“你真烦,等我有钱了还你!”路明非连头也懒得抬,“不跟你借钱我跟谁借去?
难道跑去跟老大说,老大,听说你要娶师姐,我心里难过,想借两个钱喝酒?”
“恺撒是个通达人物呐,你有种那么说,他一定签个单子,立刻就有人给你送几箱
波多尔!”
“你妹!我知道老大是通达的人…可是,”路明非的眼瞳里一片空白,“我不是啊
…”
“你当然不是通达的人,你是个废柴啊。”芬格尔... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 50 二楼:
芝加哥圣经无误宣言 http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01015gq8.html
芝加哥「《聖經》無誤」宣言 (2012-04-25 04:07:42)[编辑][删除]转载▼
标签: 圣经 圣经无误 芝加哥 圣经无误宣言 杂谈 分类: 圣经研经
芝加哥「《聖經》無誤」宣言
[《芝加哥聖經無誤宣言》」源自1978年10月26~28日在美
國芝加哥市所舉行為期三天的國際會議,此會議是由1977年成立
之「國際「《聖經》無誤」協會」(the International Council on
Biblical Inerrancy)負責召開,共有來自基督教各宗各派,將近三百
位教會領袖與神學家參加,大會制訂並發表此宣言。]
序言
無論是今天或是在歷代基督教會中,「《聖經》的權威」一向是
關鍵的議題。舉凡相信耶穌基督是主和救主的人,均蒙召要謙卑而忠
誠地順服神的話成文的道,藉此來表明他們真是主的門徒。人若在信
仰或行為上偏離《聖經》,便是對主不忠。《聖經》所說的全部是真
實的、絕對可信的;承認此基要真理,我們才能徹底了解並正確告白
《聖經》的... 阅读全帖 |
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