G**W
发帖数: 1865 | 1 一切無情之物皆通人情? 是這樣嗎 ??
曾經有佛教的法師講經時說 :『 "一切無情皆通人情、有見聞覺知和靈性", 類似，也
編造了很多關於花草樹木、石頭瓦礫等一切無情也都通人情、有見聞覺知和靈性之類的
有我的錯說，大意都是說“畜生通人情，植物也通人情, 這一切眾生有沒有見聞覺知？
有，不但一切人有，一切動物有，一切植物有，一切礦物也有。”
所以我們不要以爲礦物，礦物大概沒有生命了，錯了，都有靈性。植物也有生命，所
以清淨比丘不踏青草。草長得活潑，你從上面走過，對它也是侮辱，也是不恭敬。”』
無情其實是指沒有情識活動的礦物、植物，如山河大地及草木等；有情是指有情識者
，有喜愛、感情者，總名動物。請問，無情既然不是有情，怎麼會有情通人情、有見聞
覺知呢？ 也許法師的教化是基於慈悲, 以這種說法教導大家仁民愛物, 但是對於己深
入佛法的弟子們來說, 所謂依法不依人,有必要對照經典來判斷這樣的說法是否符合經
典, 才不會迷惑而無法提昇自己的知見.
以下還是看看佛教經典中是怎麼說的吧。
在《大般涅槃經》中講，如果有人說『草木（以及四大物質本身）之屬皆有壽命的話
就一定是錯說。』, 摘銢幾段經... 阅读全帖 |
|
q****0
发帖数: 282 | 2 与道同行、以德为伴
——在华东理工大学2014级研究生开学典礼上的讲话
（2014年9月3日）
校长 钱旭红
亲爱的同学们：
大家好！
值此2014级研究生新生开学典礼的庄严时刻，我谨代表全体师生员工，向加入华东
理工大学大家庭的2831名研究生新同学表示最热烈的欢迎和最衷心的祝贺！同时，也借
此机会，向哺育培养你们的家长和老师们表示最诚挚的感谢！
成为研究生，迎面而来的是亲朋好友的恭喜和祝福。然而，短暂的喜悦之后，就可
能出现烦恼，而且是研究生特有的烦恼，因为你们的未来、你们的研究，没有固定、唯
一的正确答案。
你们中的大多数是为了个人、社会、文明的长远进步，开始了明德修身、格物致知
的艰难历程和创造旅程；但不可否认，也有一些研究生，仅仅是为了近在眼前的一张文
凭、一线城市的工作机会或者期盼鲤鱼跳龙门式的命运改变而选择了攻读研究生。今后
几年，你们既要治学又面临求职，压力山大，应该如何应对？如何避免因久久进入不了
研究状态，进而在网络上挥霍和浪费青春？
今天由我为大家上第一课，我今天致辞的题目是：与道同行、以德为伴。希冀藉此
，以校长和学长的身... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 3 王宝强一双儿女曝光，网友喊话“太Q了”。
石头一句"回去看妹妹"，把郭涛的小女儿给曝光了。
一个月前，马伊琍在微博上发了一张“不明物体”的照片，万能的网友一眼认出这是婴儿的脐带痂，它来自马伊琍和文章的第二个孩子，他们第一个孩子文爱马今年5岁了。同样是一个月前，孙俪用和儿子的合照来为邓超庆生，甜蜜地大喊：“期待我们全新的家庭模式：1+1=4”，合照里，孙俪孕肚明显。
自二胎政策变化以来，内地明星也不再遮掩自己的二胎了。郭涛终于秀出了生于香港的小女儿，黄磊也公开承认“结婚10年，一家四口”。现下只有一个女儿的李湘称“也想要个小情人”。姚晨在接受采访时大赞“单独二胎”政策人性化，坦言“想过两三年再生一个”。当然，还有“萌娃”张天天爆出大料：“我妈还想生一个属马的。”
生二胎，在娱乐圈不是新潮流，但却从未如此高调过。作为公众人物，明星们为何冒着被质疑、被罚款的风险拼二胎？他们生二胎有特权吗？在今天的《贵圈》中，腾讯娱乐记者采访各路明星、经纪人、娱评人，深入了解下明星生二胎那些事儿。
明星生二胎违法吗？大多数合法 美国成首选地
在“单独二胎”政策开放之前，娱乐圈中已有不少明星生了二胎。他们有的符... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 4 王宝强一双儿女曝光，网友喊话“太Q了”。
石头一句"回去看妹妹"，把郭涛的小女儿给曝光了。
一个月前，马伊琍在微博上发了一张“不明物体”的照片，万能的网友一眼认出这是婴儿的脐带痂，它来自马伊琍和文章的第二个孩子，他们第一个孩子文爱马今年5岁了。同样是一个月前，孙俪用和儿子的合照来为邓超庆生，甜蜜地大喊：“期待我们全新的家庭模式：1+1=4”，合照里，孙俪孕肚明显。
自二胎政策变化以来，内地明星也不再遮掩自己的二胎了。郭涛终于秀出了生于香港的小女儿，黄磊也公开承认“结婚10年，一家四口”。现下只有一个女儿的李湘称“也想要个小情人”。姚晨在接受采访时大赞“单独二胎”政策人性化，坦言“想过两三年再生一个”。当然，还有“萌娃”张天天爆出大料：“我妈还想生一个属马的。”
生二胎，在娱乐圈不是新潮流，但却从未如此高调过。作为公众人物，明星们为何冒着被质疑、被罚款的风险拼二胎？他们生二胎有特权吗？在今天的《贵圈》中，腾讯娱乐记者采访各路明星、经纪人、娱评人，深入了解下明星生二胎那些事儿。
明星生二胎违法吗？大多数合法 美国成首选地
在“单独二胎”政策开放之前，娱乐圈中已有不少明星生了二胎。他们有的符... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 5 郭晶晶一家
据香港媒体报道，去年8月郭晶晶为霍家诞下儿子霍中曦，令初为人父的霍启刚开心不已，在出席活动时，更表示去年得到“最大的奖”就是有了一个儿子。出名爱妻号的启刚，一向疼爱晶晶，谈恋爱至结婚期间已送上多层豪宅作为礼物，更让人意想不到是启刚虽然日理万机，仍抽空陪晶晶逛超市，买了小牛腰肉及黑豚肉，准备亲自下厨为太太炮制丰盛晚餐，慰劳辛苦育儿的晶晶。
晶晶知悉丈夫启刚喜欢小朋友，而公公霍震霆及启刚妈咪朱玲玲，又不时开口希望晶晶再接再厉，三年抱两，晶晶产后极速调理好身体，趁年轻继续追生，最好是为儿子中曦带来妹妹，凑成一个好字，而思想开通的霍老爷，则表示生儿生女都一样喜欢，而晶晶近日已减少工作，不设防再积极造人，相信很快会传出喜讯。
郭晶晶为丈夫霍启刚于去年8月，诞下爱情结晶霍中曦，晶晶一索得男，霍家上下也是雀跃万分，尤其是启刚父亲霍震霆及母亲朱玲玲，每次谈起孙子也是笑到见牙不见眼，不过霍家是本地豪门大户，家族资产逾300亿，霍启刚虽然是第三代接班人，儿子霍中曦又是长子嫡孙，但中国人讲究儿孙满堂，开枝散叶，家族成员愈多愈好，所以晶晶肚皮仍未收工，而且晶晶生下儿子后，仍想趁年轻人继续追生女儿，... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 6 大陆大法弟子
【正见网2017年12月21日】
生与死乃人生必须面对的两个问题。生有生路或活着的意思。死有死亡的意思。
生字由牛跟一组合而成，牛的另一个表示是丑也，十二地支之一，也指一个老实勤劳的
生肖。丑在时钟是凌晨一点到三点的方向，对应到地理上就是东北的方向；一也指道，
道生一，道家说的道。合起来就是一牛暗含生机，也就是东北方向有生门，引申一步是
东北传出的大道是生门。法轮佛法就是东北传出的大道大法。大法弟子劝世人三退那就
是东北方向的生门。
死，有歹与匕组合成，坏人拿着刀的意思。匕七也，7像镰刀，所以匕也指镰刀。合起
来就是拿着镰刀的坏人那意味将走入死亡。镰刀就是共产邪党的标志之一，在宗教中也
是死神的武器。 所以共产邪党就是死门，在共产邪党组织里的人将走向死门，走向死
神。看看汉字葬就知道了，葬，在井里是死，井字象共。
生字有一牛，牛也指丑，“丑”现在被用来指不好的东西，其实是简体字的变异。丑的
内涵也指牛，牛那么勤劳老实地为人类工作，牛肉也很美味营养，怎么会是不好的东西
呢？真正的“丑”的不好是醜，正体字的醜，西来之鬼之意，指西来幽灵。共产邪党的
宣言里面就明说是一个共产幽灵... 阅读全帖 |
|
g**1
发帖数: 10330 | 7 世界媒體焦點報道港佔中 (00:04)
（網上截圖）（網上截圖）
世界主流媒體紛紛報道，香港學生連日大規模示威以及佔中行動提早「啟動」。
英國廣播公司（BBC）在新聞網頁上以頭條形式，報道數以千計爭取民主的香港學生和
市民持續示威。法國24電視台（France24）把佔中啟動的消息，置於新聞網頁亞太版的
頭條，報道佔中邉咏浺验_始，反對人大早前政改框架的決定。
中東半島電視台（AL JAZEERA）在網頁亞太區以頭條報道，數以千計的民咧С终吲c警
方爆發暴力衝突。德國之聲（DW）則報道，佔中發起人之一戴耀廷在淩晨宣布，和平佔
中邉诱絾檮印Ｃ绹芯侣劊–NN）連日大篇幅報道，香港學生在政府總部附近示威。
（綜合） |
|
发帖数: 1 | 8 中华传统文化系列之一： 道・德・德商
思延
无极未成亦有道，
天体大穹无限妙。
善念正行惟德留，
千秋万代夺光耀。
一．至高无上的道
中国人最爱讲道：茶道、禅道、剑道、武道、商道、天道、地道、人道、王道、佛道、
道理、道心等等……很多人也津津乐道。孔子曰：朝闻道，夕可死矣。何为道？道到底
是什么？
（一）何为道？
何为道？道到底是什么？推敲起来，似乎印证了老子的《道德经》中讲的“有物混成，
先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆。可以为天下母。吾不知其名，强为之
名曰道”。有点儿象“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有
物”，真的恍恍惚惚了，似懂非懂。
其实这种“吾不知其名”的物质，他先天地生，独立不改，周行不殆，是天地万物的来
源，因从来没人讲出他叫什么名，所以老子勉勉强强地把他称其为道，或天道，也即我
们所说的宇宙的规律。我们都知道，宇宙无限的浩瀚，万物无限的庞杂。在洪大的宇宙
空间中，存在着无量无际的天体，生存着无量无际的生命。而这无量的天体，都有其自
身的运行轨道，井然有序，丝毫不乱。否则，各类天体随时相撞，就会一片混乱。无量... 阅读全帖 |
|
l**o
发帖数: 1380 | 9 【 以下文字转载自 JapanView 讨论区 】
【 原文由 Minbari 所发表 】
转自"遣唐使"网站 http://www.japan2c.com/
花道的流派
日本的花道有流派2000--3000个，最大的流派要数池坊了，据说有弟子100万
人。其次是小原流、苹月流等。青山御流、源氏流、东山流、远川流、南流、相
阿弥流、未生流、石川流等，也是其中最著名的：
池坊流。历史最为悠久。15世纪中叶由专庆开创，在诸流派中具有最悠久的
历史传统。"池坊"本是京都六角堂（顶法寺）的僧房名，由于专庆以后不断出现
擅长插花的僧侣而成为一种派流的名称，在历史上颇有影响。迄今为止，池坊流
仍是插花诸流派中最大的流派。人数约有100多万。
未生流（1761-1824年）。江户时代末期由未生斋一甫创立，其创立的标志，
是文化十三年（1816年）出版的《本朝插花百》。以后，未生流又派生出许多支
系，如斋家未生流，庵家未生流，院家未生流，嵯峨未生流等。未生流也是统治
现代插花界的一大流派。约有50余万人。
小原流（1861-1916年）。明治未年由小原云心创立。小原云心认为，池坊插
花重心高而不稳 |
|
t******n
发帖数: 2939 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
realbug (WA) 于 (Tue Jan 24 19:28:41 2012, 美东) 提到:
真心请教。争论之前想先把fact搞清楚。我知道加州有月子中心，对国内想去美国生孩
子的有一条龙服务，但那些生孩子的也都是自己付钱给医院的，不是挺个大肚子跑到医
院生完以后就拍屁股走人的。去香港生孩子的如果也付钱的话那就是市场经济行为，没
啥好抱怨的，如果大陆去生孩子都是不付钱的主那的确不好。
☆─────────────────────────────────────☆
nojob (大笨福 (faint 呀 faint)) 于 (Tue Jan 24 19:39:07 2012, 美东) 提到:
给钱也是给了中介，去公立医院看急诊生娃的确不花什么钱，小孩拿个香港身份以后还
可以无条件享受香港的社会福利资源，这也是香港民众不满的根由
☆─────────────────────────────────────☆
moneybull (moneybull) 于 (Tue Jan 2... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 11 【活色生枭】第三卷 山中侯 第三十五章 同乐
殿内苦战的御前侍卫还剩十几个人，突然看到从地底下又冲出来一个无鱼师太，全都愕
立当堂。
施萧晓出声解释：“无鱼师太被奸人冒充。”侍卫中有人认出了他来，无艳大师在
南理佛徒中也很有些名望，他开口替无鱼辩白，侍卫立刻就信了七成。
宋阳却毫不留情，沉声传令自家精兵：“统统杀掉！”命令一出，众人都有些吃惊
，就只有无鱼，似乎能明白宋阳的顾虑，当即摇头道：“无妨的，石牢的设计巧妙、气
路特殊，下去再多的人也不会被闷死，更不受禅院大火的影响。”
的确，宋阳的担心就在于此，地宫的面积不算太大，虽然能容下殿内众人，但空气
是有限的，待会还要封堵入口，多下去一个人，就多出一张嘴呼吸。
无鱼解释后，宋阳才点了点头，手指暗道入口，等着那些侍卫道：“不想死就把刀
子扔了，人下去。”说着，对施萧晓招了招手，示意他过来帮忙。
地宫的两层石门，‘对外不对内’，控制开阖的机括都在外面，这样一来，就算有
人自愿被火烧死来帮同伴关门，将来下去的人也会被困在其中无法出来，何况，懂得如
何控制机括的就只剩下青木一个。石门指望不上，宋阳带着施萧晓跑向大殿佛龛。
佛祖像先前被陈返一箭... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 12 【活色生枭】第三卷 山中侯 第四十章 鬼话
对长街上火把卷扬的熊熊火光，丰隆毫不在乎；对大群负弩跨刀的虎狼武士，丰隆目含
不屑。脸上挂着讥诮笑容，从容漫步缓缓靠近，仿佛眼前森然长街便是他宫中的御花园
。直到他的目光转到两位师太身上，脚步才微微一窒。
不过也只停留了一个瞬间，他便又复迈步。步步靠近。
侍卫们手心沁出冷汗，对上阴丧秽物，没人能够不紧张。不过身为护国武士，坚定
心志是最重要的一项训练，真要在执行任务时遇到什么狐仙怨鬼的阻挠，他们怕归怕，
但绝不会退让。可是眼前的这个……
内廷侍卫是荣耀之卫，他们骄傲、沉稳、仔细、出手无情、忠于职守，而所有这些
品质归根结底都来源自一个信条：吾皇至高无上。
每个凤凰宫卫士烙印在骨子里的信仰，就是眼前这个鬼皇帝。
不能动手更不敢动手，勇气消散后，心中只剩恐惧。
鬼皇帝却根本不再看那些昔日的忠心铁卫，径自走到两位老尼姑面前三丈处停步，
用一副挑选萝卜白菜的目光，在无鱼、孤石之间转来转去，脸上的笑容越来越邪异。或
许是孤石的手印比较柔和些的原因，最终丰隆望住孤石，嘴巴动了动，好像说了句什么。
孤石不知对方在说什么，这不奇怪，听不到亡魂鬼话，只能说明她... 阅读全帖 |
|
y**l
发帖数: 714 | 13 天主教并不拜圣母
「基督教认为马利亚是可尊敬的圣母，但她只是耶稣的肉身之母。而天主教竟称呼她为
『上帝之母』，把耶稣的肉身与神性混淆为一。甚至使她在信徒的宗教生活中，占了比
耶稣更重要的地位。」（滕近辉）
「天主教拜圣母马利亚，基督教拜她的儿子耶稣。」（吴主光）。吴主光以为天主教徒
相信「母亲大过儿子」，因此才会拜圣母而不拜耶稣！
吴主光又引用「变水为酒」（若2：1 - 12）的圣迹，认为既然耶稣称圣母为「女人」
，所以圣母与耶稣没有甚么特别的关系。
「天主教……高举马利亚过于神和主耶稣。」（陈终道）
「圣经记载的马利亚是约瑟的妻子。在马太福音一章明载天使吩咐约瑟把她娶过来作他
正式的妻子。在一章的末了一节如此说：「只是没有和她同房，等他生了儿子。」小字
注明「有古卷作等他生了头胎的儿子。」这一节经文很明显给我们看见约瑟娶过马利亚
以后，并没有亲近她，但等她生了耶稣以后才过着夫妻生活。」（陈终道）
1.澄清误会
一、天主教并不拜圣母，也不认为圣母大过耶稣，更不会把圣母放在神和主耶稣之上。
二、尊圣母为「天主之母」并不等于滕君所说的「把耶稣的肉身与神性混淆为一」。
三、在天主教信徒的宗教... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Tue Nov 1 10:55:01 2011, 美东) 提到:
众生只所以不能解脱， 经书上都说是因为有五蕴生灭的存在。 只要能把五蕴灭掉，
就是寂静陧盘常乐。大家也似乎都是这样看的。
两个问题：
１： 生灭的存在是本来就存在吗, 还是自己可以寂灭的吗？
２： 起心动念也都是生灭。 如果要想把生灭灭掉， 是用生来灭， 还是用灭来减呢？
还是说生可以自己消减， 灭也可以自己消减？
☆─────────────────────────────────────☆
Reo ( 神 愛 世 人) 于 (Tue Nov 1 11:12:06 2011, 美东) 提到:
未知生，焉知死
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Tue Nov 1 11:20:29 2011, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
rayk... 阅读全帖 |
|
E*********g
发帖数: 185 | 15 今天中午有个出家师父，说到“临终不能往生”的问题，实际这是现行习气的一种自我
认知，这个认知是千差万别的，我们来具体看一看：
（一） 临终不能往生
因为“临终不能往生”的教育已经到极致了，基本上若用我们自己的意识，我们就会挖
这个坑、培养这个坑，找充分的理由就是为了证明自己临终不能往生、他人临终不能往
生，十分不可思议！
这是为什么呢？——其现行的作用，又称为“种子”的作用，或说现行的抉择。他不断
地抉择，就会相续抉择临终不生这个事实。我经常会碰到出家师父和居士说，某某某念
了几十年佛了，他临终根本就没法说是往生了，又痛苦又挣扎又喊又叫的。这类人一生
就在培养“不能往生”这个习气种子，或者说他就掘这个坑。
你说“谁愿意培养这个种子呢？”不，他一张嘴一定是说不能往生，他没有第二个概念
，所以就会增加这个东西。实际这就是种子与意识的作用，他自己的意识不断在培养，
肯定是妄想在掘这个坑，用妄想不断地加深妄想。
他第一个种子种下的是“不能往生”，那他就收集所有不能往生的证据，培养、收集…
…。虽然在念阿弥陀佛、阿弥陀佛，但“临终不能往生”的种子在起作用，说哎呀你看
，我心又烦了，我习气这么重，... 阅读全帖 |
|
j*******1
发帖数: 182 | 16 本人在学密宗之前，学习了好几年的净土宗，所以对净土法门的理论有一定了解，因此
我写了这篇文章以阐述我的理解。
大家都知道，往生西方极乐世界的净土法门，是一个非常殊胜的法门，依靠阿弥陀佛的
大愿与行者自己的信心和愿力，就能临终蒙佛接引往生净土，从而证得不退转直至究竟
成佛。对于我们凡夫来说，这是一个即生保证成就的非常殊胜的方便法。净土宗非常踏
实，不会有什么弯路，也不需要证悟，只要对阿弥陀佛有信心，念一句阿弥陀佛，就可
以解决问题。
但是有一点可能知道的人不多，净土法门并非只在汉传佛教（在汉地传承的佛教）中有
，在其他传承的佛教中也有，比如藏传佛教中就有净土法门，也被称为藏传净土。
如果对藏传密宗有信心或者不排斥的话，也就是说与藏传佛教有缘的话，那么我认为修
学藏传净土更好，往生更有把握。为什么呢？原因有以下四点：
一、藏传净土注重学习佛理
藏传净土依无量寿经或藏传净土论典，详细学习往生净土的四种因与二种违缘。汉传净
土并不是全都不重视学习佛理，但不重视学习佛理的人还是很多的，可以说占很大一部
分。另外一些人虽然也在学习佛理，但心中仍存在一种观念，认为净土法门不需要学习
多少佛理，只要一... 阅读全帖 |
|
w**u
发帖数: 311 | 17 日常生活的止观修行-我的求道之路 （5）
------“味患离”在生活中的对制嗔心应用体会及修行次第的联想
佛陀呈经把修行比喻成从金沙中练金子 (杂阿含经:1246经 ;47卷),先去出粗浅的沙
石(烦恼),其次去除较为深层的细沙，再次去除缠结黑土，最后再去除微细的杂质。 这
个去除的技术细节我理解为”味患离”（从Cpath 法友学的）。随着观禅修行的深化，
我自觉念力有所增强，在日常生活中常常能观察到不同形式的嗔心。然而，虽知其患，
却无法有有力的调伏出离。最近遇到巨大挫折，两天之内，观察到各种嗔心。有意思的
是，第三天早上静坐行慈心禅时，却由正思维体会到“味患离”的苦灭道迹，对法的信
心大为争强。因“疑”结的减弱，打坐和身心都有所细微改变。特此记录下来，希望能
给象我一样的网友一个参考。
此事源于我付予重望的一个课题忽然出现重大的漏洞，导致我陷入极大绝望之中。而
后两天，在微弱的正念下，我观察到不同嗔心的先后升起和逝去：先是“焦急”：绞尽
脑汁在想结果是不是错了；其次是“失望悲伤”：确定结果后，对结果很难过；再次是
“抱怨命运”：感慨运化弄人，运气真差；... 阅读全帖 |
|
h********7
发帖数: 54 | 18 爱
大乘小乘
做任何事情之前，我们应该问问自己：为什么做这件事？行为的动机就是发心。在
修行的时候，发心不仅决定了修行的结果，也在很大程度上影响着我们的见解和修行的
过程。
为了获得人天福报而修行，这是下士道人天乘的发心。发善心、做善事，自然会修
得善果，下士道非常强调做人要正直善良，因为这是获得人天福报最关键的要素。为了
自己能脱离六道轮回的痛苦而修行，是中士道声闻缘觉乘的发心。为了一切众生究竟解
脱而立志成就佛果，是上士道大乘的发心，也称为菩提心。
人天乘的出离心表现在厌离三恶道的痛苦，希求今生来世得善趣的安乐；声缘乘和
大乘共称为解脱道，声缘乘的出离心表现在厌离轮回的痛苦，希求涅槃的安乐，而大乘
则是进一步认识到轮回、涅槃皆为浮想，众生因为妄想、执著而痛苦，由此生起无伪大
悲心，希求所有众生断尽无明、究竟解脱。
皈依后是趋入大乘还是趋入小乘，最主要就是看有没有生起利益众生的菩提心。
菩提心以出离心为基础，是对出离心的扩展和深化，不求个人独自解脱，而求众生
解脱；不仅摆脱轮回的束缚，还要出离一切无明执著。因此，认为大乘不讲出离心、学
大乘可以不修出离心是错误的，没有出离心，菩提心无... 阅读全帖 |
|
h********7
发帖数: 54 | 19 往生西方
极乐世界
佛菩萨的净土很多，都具有同样不可思议的功德，但由于诸佛菩萨往昔的因缘与愿
力不同，有的净土一地以上的菩萨才能去，比如东方现喜刹土;；有的净土凡夫虽然能
够前往，但因为业障深重，无法现量看到，比如文殊菩萨的圣地五台山、普贤菩萨的圣
地峨嵋山，而阿弥陀佛的净土极乐世界是凡夫也可以带业往生的。
阿弥陀佛初发菩提心时，发愿如果将来他能成佛，凡是念他的圣号，忆念他、祈祷
他、想到极乐世界的众生，如果没能往生到极乐世界，他就不成佛。而阿弥陀佛已经成
佛，正在极乐世界广转法轮，他所有的发愿都实现。所以祈祷阿弥陀佛、发愿往生极乐
世界，比发愿去其他刹土更容易实现。
阿弥陀佛与南瞻部洲的众生因缘很近，到了极乐世界以后，我们将永远从痛苦的轮
回中得到解脱，并在阿弥陀佛的加持下，最快七天就可以成佛，实现自利利他的心愿，
任运度化众生，这是阿弥陀佛的悲心与愿力所致。
往生极乐世界后，可以随愿前往所有佛菩萨的净土，拜见诸佛菩萨，获得加持。关
于极乐世界的功德，在汉传佛教的《净土五经》和藏传佛教的《净土教言》等经论中都
有详尽的宣讲。
净土法门
现在是末法时期，修行佛法的违缘多、顺缘少，而且众... 阅读全帖 |
|
y******i
发帖数: 98 | 20 （一）世俗谛的方法
当遇到痛苦、自己做错事或失去执着之物等等的时候，应该从两个角度去考虑：
第一、通过修行，减轻痛苦；第二，也是更重要的，是将痛苦转为道用。
1、制止、消除或减轻不愿意接受痛苦的心态。
应当思维：我这样痛苦不但于事无补，而且伤心痛苦也是有害身心的。
轮回当中肯定会有很多痛苦等待着我们，每个凡夫的命运都大同小异——都有生
老病死，所有人终究都会死掉。怎么样死去，谁都说不清楚。父母可能会离开我们，婚
姻、家庭、感情、金钱、工作上也会出现一系列的问题。遇到痛苦的时候，如果始终都
是拒绝、抵抗、逃避，不敢面对、不敢承受，只能说明我们的抗压能力很差，内心不堪
一击。因为内心非常脆弱，无法面对和接受痛苦，出于本能而习惯性地逃避痛苦，时间
长了，我们的内心只会越来越脆弱。任何问题都斤斤计较、挑三拣四。外在环境再好都
没用，什么都看不顺眼。
长此以往，只会导致内心越来越容易受到伤害，没有任何东西让自己感到幸福。
这样给我们带来的创伤更大，最终肯定会在痛苦面前倒下，使自己成为最大的受害者，
而没有任何益处。所以我们现在就要做好充分的准备，在... 阅读全帖 |
|
b*****l
发帖数: 3821 | 21 禅宗略述
中国佛教的主体，长期以来作为代表性的就是禅宗。禅宗一般被认为是显教，但是藏传
佛教一看禅宗的话，他认为那是密宗，称之为大密宗。什么叫密宗呢？密宗就是有一些
自内证的东西，不可以言说，这是密宗的精髓。表面上、形式上的秘密都是次要的，比
如说一些咒语怎么念，坛场怎么布置，手印怎么结这些，并不是十分秘密。在这个时代
，你只要愿意向上师学，他马上就可以教给你。书上也都有，《大藏经》上都有，地摊
上也有出售的。现在台湾这种书更多，比大陆更多，你想学什么，那都是商品，马上就
可以买到，可以学。但是靠这些东西，不能得到解脱。得到解脱，特别是藏密，最密的
东西就是成就上师具体的指导。因为这种指导，是不可以都写在纸上的，不可以言传的
，所以这叫秘密。禅宗也是这样，禅宗虽然说也有自己看书开悟的，看经开悟的。像太
虚大师，大家都知道太虚大师是当时著名的禅师——八指头陀——寄禅禅师的弟子，但
是在太虚大师的讲话当中，我还没有发现他提到他的什么智慧跟他师父八指头陀有什么
关系。他的智慧是他在普陀山闭关，阅读《大般若经》的过程当中，忽然一下子开悟，
是这样证得的。
禅宗实际上就是大密宗。他必须要靠已经开... 阅读全帖 |
|
W*********E
发帖数: 197 | 22 『此五阴灭，更不生余五阴，是名涅盘。……又我亦复空，谁得涅盘？』---龙树菩萨
《十二门论》
从三轉法輪之八识心王来说明什么是无余涅盘 :
首先我们先从八识心王来说明什么是无余涅盘。这要从八识心王来说明，大家可以換個
方向來理解无余涅盘 :
八识心王是：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识，先说这前六
识：
眼识能见、耳识能闻、鼻识能嗅、舌识能尝、身识能触、意识能知能觉；然而光是能见
闻觉知，还得要有一个人来做主，没有人做主的话光有這些見聞覺知的功能能做得了
什么呢？
就好像一架摄影机扫描来扫描去，通过电线把讯号传到电视屏幕上，这样一天到晚扫来
扫去，没有一个人去看它到底在做什么，没有人告诉它接下来应该做什么，它就这样一
直扫描下去，这样没有任何意义，它什么都不能做。所以必须要有个能做主的，那就是
要有个人在屏幕上看，当扫描到需要的影像时将它存盘留下。这个能做主的就是你的第
七识…末那识，又称为意根；换句话说，一天到晚在做主的就是你的意根。以上这个七
识都是从如来藏也就是阿赖耶识生出来的，当我們没找到阿赖耶识，根本也不晓得祂
是什么.
前七识是从阿赖耶识出生的，我們如果... 阅读全帖 |
|
W*********E
发帖数: 197 | 23 修行与生天
游宗明
世界上的宗教，无非是想死后能生天，佛教也不例外，但佛教并不认為生天是究竟的，
或生天是永生的。这就奇怪了，生天不是唯一而最后的目的，最高的圆满境界吗? 佛说
:不是。那麼佛教所说的修行是什麼? 目的又是什麼? 所有的宗教都是以修养自己，做
好人好事利益他人，最后生到天上去，这样就结速了。以后呢? 以后就是在天上快乐过
日子。涵养自己，行善布施，佛教也这样讲，但这不是佛教所说的修行。
佛所说的修行是指三乘菩提，所说若只是人天乘，那是善法，但还谈不上佛教的修行，
因為没有三乘菩提的内容，所以不是佛法上所说的修行。
有一次，漫游到一处小深山，地处幽静，盖一座美丽寺庙，有位居士在树下用电脑阅读
大藏经。问我修何法门的?我说三乘菩提。他惊讶地说从没听过三乘菩提，那是什麼东
西?我说就是声闻菩提、缘觉菩提和佛菩提。内容他是知道的，但他不知道有人三者同
时修学，我又不是剃光头穿僧衣的学声闻干什麼?我说三乘其实就是一佛乘，当然都要
学。他问我到处跑在干什麼?我说保护您在这裡好好念佛修行呀。他说这裡是念佛道场
，也不招惹他人，何需你来护卫? 我说您都不知道，人家批评大乘非佛说，就是在... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 24 有菩萨问到：祖师有言：“生则决定生，去则实不去。”既然能生，为何不去？
这是个有趣也很有意义的问题。“生则决定生，去则实不去”这两句话，其实是兼
从理与事两方面来说的，因为常常在净土法门的修学中被提到，我们就从这个角度来探
讨这个问题。先来说第一句“生则决定生”，这一句中的“生”讲的是念佛求生诸佛净
土，尤其是往生 阿弥陀佛的极乐世界。诸佛出于世间，都是为了利益有情，因此在佛
法的八万四千法门当中，一一法门都是为成就众生的道业而施设，这正是诸佛的通愿，
就是要摄受一切有情都能成佛。我们应当知道：诸佛菩萨的所愿、所说、所行，都是以
利益众生为出发点，所教导的各种修行法门都是应机施教、对治无明；广义的来说，都
可说是为人悉坛，所以各个法门在表相上就显得各个不同，各法门之中又各有无量差别
；因此善知识常说“法无定法”，一切都是以于佛法中成就有情为根本。
而净土的《佛说阿弥陀经》，是 释迦牟尼佛不请自说，述说 阿弥陀佛极乐世界功
德庄严，劝导弟子们念佛往生的经典。在经文中 释迦牟尼佛甚且三度对舍利弗尊者等
弟子们说：“应当发愿，愿生彼国。”或者说：“应当发愿，生彼国土。”例如经文里
面说：“舍... 阅读全帖 |
|
m*****i
发帖数: 1205 | 25 转自"遣唐使"网站 http://www.japan2c.com/
花道的流派
日本的花道有流派2000--3000个，最大的流派要数池坊了，据说有弟子100万
人。其次是小原流、苹月流等。青山御流、源氏流、东山流、远川流、南流、相
阿弥流、未生流、石川流等，也是其中最著名的：
池坊流。历史最为悠久。15世纪中叶由专庆开创，在诸流派中具有最悠久的
历史传统。"池坊"本是京都六角堂（顶法寺）的僧房名，由于专庆以后不断出现
擅长插花的僧侣而成为一种派流的名称，在历史上颇有影响。迄今为止，池坊流
仍是插花诸流派中最大的流派。人数约有100多万。
未生流（1761-1824年）。江户时代末期由未生斋一甫创立，其创立的标志，
是文化十三年（1816年）出版的《本朝插花百》。以后，未生流又派生出许多支
系，如斋家未生流，庵家未生流，院家未生流，嵯峨未生流等。未生流也是统治
现代插花界的一大流派。约有50余万人。
小原流（1861-1916年）。明治未年由小原云心创立。小原云心认为，池坊插
花重心高而不稳定，主张有重量感，重心低的插花，并以这种思想为指导创立了
小原流。他还发明了使用当时引进日本 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 26 李老汉夫妇向记者展示“象宝宝”。
李老汉夫妇向记者展示“太阳鸡蛋”。
昨天，合肥包河区一养殖场的李老汉称，自家母猪生下了一个“象宝宝”，母鸡生下一个带有太阳图案的鸡蛋！竟有这等奇事？为此，江淮晨报、江淮网记者咨询了相关专家。安徽农业大学教授解释称，所谓的“猪生象”只是因为胚胎基因突变所致；合肥市畜牧水产局相关专家表示，所谓的“太阳鸡蛋”，则是母鸡输卵管下端管壁色素细胞变异引起的。
猪宝宝长着长鼻大耳出生不久即死亡
李老汉的养殖场在包河区淝河镇关镇村李后村民组，年近六旬的他和妻子在村里默默无名养猪三十多年，然而却因为最近家里母猪生下的一头长相奇特的小猪，让夫妻俩在村里出了名。
4月30日，李老汉在家为一头正要生产的母猪接生，接生到第九只小猪崽时，他发现这只小猪全身无毛通红，耳朵比其他刚生下来的小猪大，最奇怪的是，它长了一个长鼻子，看起来竟像一头小象！“刚生下来时，鼻子还甩了几下，耳朵还扇几下，特别好玩。”养了三十多年的猪，李老汉第一次遇到这种情况，可惜的是，这只小猪只活了20分钟就死了。因为罕见，李老汉把小猪尸体泡在装满凉水的盆里，给附近好奇的村民看。
昨日，记者来到李老汉家里看到，正常... 阅读全帖 |
|
R****a
发帖数: 6858 | 27 中国人亲历伊朗：十个方面道出中伊惊人内幕！
（一）在去德黑兰途中的反思
刚才走进这架伊朗航空公司的飞机机舱时，同行者S与我几乎同时惊叹，“飞机还
挺大的嘛。”其实，这架飞机也够不上A380的级别，是属于3－4－3座位的正常的国际
航班大小。感叹伊朗的飞机大，主要是因为半个小时前我们在候机时都一致认为，这可
能是一架“小飞机”。
顿时，我发觉，对伊朗这样受争议的中东、发展中国家的轻视与不了解，可能是浸
透在中国人的骨子里，以至于我们看到的东西很多时候会超出我们的想象。
行前在家准备行李时，我与家人说：“我挺紧张的。”
“你可一定要小心啊。我们都盼着你平安回来呢！”
“我指的紧张不是那种害怕不安全的紧张，而是行程没有准备充分的紧张”。我答
道。
虽然这几天我恶补了一些伊朗知识，但是对伊朗陌生感的慌张仍是明显的。这与我
去欧洲、美国和日本那些发达地区的感觉是完全不一样。像我这样的国际新闻人，报道
欧美日就像是吃饭一样，而评论伊朗就像是嗑药。这个药只适合于特定情况下才“嗑”
，比如战争、冲突、恐怖主义事... 阅读全帖 |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 28 二胎“梦断”的公务员夫妇
中国周刊记者 刘畅 北京报道
一个多月前，三十多岁的吴怡做了引产手术，孩子五个月大。
她一共怀孕三次，第一次儿子出生，第二次主动流产。最后这一次想偷偷留下来，
被逼着“做掉”了。
她和丈夫郑彤都是小县城里的机关公务人员。这份在当地令人羡慕的工作，致使他
俩失去了可能迎接的第二个孩子。意外怀孕后，两人试图以假离婚、假结婚的方式保住
这条性命。但最终，他们在当地计生部门和双方单位的强大压力面前，败下阵来。
“你不能再流产了”
对吴怡夫妇而言，2013年可能真的是世界末日。
他们原本过着幸福的生活。吴怡在县城做公务员，工资虽然不高在当地也算稳定，
郑彤是某局的小领导，收入比妻子高一些，是整个家庭的顶梁柱。生于70年代的两人，
有个九岁的儿子，每天朝九晚五，接送孩子上下学，日子平淡而踏实。
但正如吴怡的微信状态所言：“Single is simple，double is trouble。”这句
话有了别样的意味：意为一个简单，两个麻烦。
2013年年初时，她意外怀孕，和丈夫商量后，主动去当地医院做了流产。那时，他
们从没想过要个二胎，因为除了罚款之外，代价是沉重的。
... 阅读全帖 |
|
w**********5
发帖数: 1741 | 29 第三季第16回《抗毒厂茂名民众示威被血洗，交贵友山东博士美国遭灭门》
书接上回，先说这太阳花运动，搞得人气很旺，在学生组织的周日大游行中，据说将近
五十万人参加，场面浩大。只是这一搞，CP这里就急了，派出一个潜伏的黑道，叫做白
狼的，组织了两千个打手和帮凶，要去立法院赶掉学生，白狼更是口出狂言，要教训学
生。
这白狼乃是台湾有名的黑道，曾经在大陆避风头数年之久，等到马英九上台以后，CP和
国民党私下勾兑，就豁免的白狼的罪名，白狼就大摇大摆回到了台湾，这下更加神气了
，无人敢惹这个黑道老大了。
只是白狼在大陆国安部的圈子了尽人皆知，乃是CP的一个线头。台湾那里其实也都知道
的，只是平时无人愿意去惹麻烦而已。这下CP让白狼出头，算是彻底亮了底牌了。
看官说了，这白狼和CP关系如此之好，那民进党如何不抓住这个攻击呢。这里又有关节
了，莫看民进党表面和CP对抗的很凶，私底下大家也都在悄悄地勾搭，大家也都是相互
利用，要打击自己的政治对手，从对方捞好处。而CP这里，只要民进党要人来访，必定
全套服务，只要稍不留意，把柄就落下了。所谓金钱美女，无所不用其极。这人都是有
些贪心的，故而有几个民进党的... 阅读全帖 |
|
d*******3
发帖数: 8598 | 30 发信人: cariban (食人部落), 信区: EE
标 题: 清华两位GG张俊安李虎生荣获IEEE论文大奖（图）(zt)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 29 07:15:59 2006), 转信
http://www.popyard.com/cgi-mod/npost.cgi?num=111959&r=0
【八阕】【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org清华校
友张俊安荣获IEEE信息理论论文大奖
最近IEEE信息理论学会（IEEE Information Theory Society）公布了2006年度
Informa
tion Theory Paper Award获得者，该奖旨在表彰近年来在该领域做出最杰出研究论文的
研究人员，是国际信息论学界的顶级荣誉，每年仅一篇研究论文可获该项奖励。清华大
学电子系93级校友张俊安（PhD, UC San Diego）荣膺本年度这一重大荣誉，其获奖论文
题目为《Universal compression of memoryless sources over unknown a... 阅读全帖 |
|
B******n
发帖数: 1920 | 31 11月21日傍晚美國田納西州一輛校車發生撞車事故，造成了至少6名兒童死亡，20多名
兒童受傷。隨著時間推移，更多事件的細節逐漸曝光。
現年24歲的肇事司機約翰·沃克已被逮捕，並被指控五項車禍致死罪、危險駕駛罪和魯
莽危害罪。根據調查，肇事司機在彎路行駛的速度“十分迅疾”，是造成車禍和嚴重傷
亡的一個原因。
車禍發生後，一個幸存兒童的母親告訴哥倫比亞廣播公司（CBS）的記者說，她的孩子
記得司機曾問過這個令人不安的問題。CBS記者報道說，“這位目前稱，車禍之前，公
汽司機說過‘你們準備好死亡了嗎？’之類的話， 在幾秒之後，汽車側翻，5名孩子死
亡。”
報道說，在5名被殺的孩子中，3名正讀四年級，1名在讀一年級，還有1名在讀幼兒園。
目前 死者姓名尚未公布。 美聯社最初報道稱，有6人傷亡，但尚未就報道出現的差異
做出解釋。 還有6名學生尚未脫離生命危險，6名傷勢穩定，19名學生在22日上午接受
治療後獲釋。
目前沃克仍被拘押，預計在11月29日參加庭審。查塔努加警察局長告訴記者說，隨著調
查的繼續，沃克可能麵臨更多指控。 |
|
M******a
发帖数: 6723 | 32 http://finance.sina.com.cn/china/gncj/2018-08-17/doc-ihhvciiw3551706.shtml
2018年08月17日08:31新浪财经-自媒体综合
生娃罚款，不生交钱，这道选择题我不会做
来源：新周刊
我们何时让生育回归生育？
辛弃疾在词中写过：“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲
蓬。”
其实，即便在生育观念逐渐现代化的今天，向往这种多子多福的温馨画面的中国人
仍不在少数。
让生育回归生育，让问题不再是问题，让生活更接近生活，我们还需要好的政策作
为保障。
最近，有关全面放开生育的传闻不绝于耳，让很多人不禁感到恍惚：生与不生，多
生与少生，早生与晚生，几十年间，中国人的生育观念随同政策几经改变，也造就了形
形色色的家庭结构。
如今，随着生育率下降，鼓励生育的新风向已经逐渐浮出水面。但老百姓的心里总
有一副算盘：如果不能真正解决生二胎甚至三胎所面临的抚养压力问题，仅靠几句口号
很难改变固有的生育观念。
说到底，如果没有切实的利益保障，年轻人是不会轻易生娃的——就像当年如果没
有超生罚款，我们的父辈也不会放弃“多生... 阅读全帖 |
|
g******t
发帖数: 11249 | 33 【 以下文字转载自 Faculty 讨论区 】
发信人: greemint (一颗球), 信区: Faculty
标 题: 骗子烧不尽，大师吹又生 (ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 1 08:13:40 2019, 美东)
http://www.jiliuwang.net/archives/84130
“梦具有一种荒诞的真实性，
而真实有一种真实的荒诞性。”
——作家·王小波
「逝于1997年4月11日」
出自小说：《寻找无双》
……
01.
1987年春晚，费翔上台唱了首《冬天里的一把火》。结果5月份，大兴安岭四个林区同
时着火。有群众调侃，都是费翔的锅。
这场建国以来最大的森林火灾，烧了28天。近6万军民齐心协力才将大火熄灭。火势最
猛的时候，严新接到任务，协助灭火。
当年，严大师号称可以不接触物质改变其分子结构。接到任务后，却迟迟没有动作。直
到火势被控制住，才躲进阁楼远距离发功。大火一灭，严大师高调宣布：
灭火有我的功劳，以后灭个原子弹不是问题。
70年代末，类似“耳朵识字”“隔空取物”的神童被传得格外邪乎。郭沫若大呼中国科
学的春天就要来了。结果实... 阅读全帖 |
|
c*******u
发帖数: 12899 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
yoyogg (小狗yoyo) 于 (Sun Jan 29 12:56:19 2012, 美东) 提到:
虎毒不食子， 不太相信
☆─────────────────────────────────────☆
roseangel (rabbit) 于 (Sun Jan 29 13:04:21 2012, 美东) 提到:
大家快来看拉
周太自己跳出来拉
上次就用这个ＧＩＧＩ(鸡鸡）的小名
这次换了个第 自己跳出来拉
☆─────────────────────────────────────☆
roseangel (rabbit) 于 (Sun Jan 29 13:05:37 2012, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
May55 (may55) 于 (Sun Jan 29 13:07:02 2012, 美东) 提到:
看得好费劲，讲得语无伦次。
中国医生和美国医生有什么区别，如果都有行医许可。
☆───... 阅读全帖 |
|
a******m
发帖数: 1468 | 35 与此同时，老者口中念念有词，面上光霞一闪，蓦然浮现出一根根黑绿色灵纹，并
以不可思议速度蔓延开来，几乎遍布了全身每一寸肌肤，随后活过来般的在体表飞快游
走不定起来。
远远看去，老者身上仿佛缠绕了无数条细长绿虫，实在无比的诡异。
这时，其余二人一个放出一面血红铜锣，一敲响后，满头白发竟一根根的倒竖而起
，并马上断裂而开的化为条条带翅的白鳞飞蛇，直扑后面那些追来的吞骨蝶。
而另外一名老者，则一扬手，放出了一个洁白葫芦，一个倒转喷出后，一团团黑气
滚滚而出，再滴溜溜一凝后，幻化出一只只手心生有怪口的黑色手掌，发出怪叫声的冲
向了另一边的骷髅头。
四群在外界看来无比妖异的生物，一接触之下，立刻撕咬在了一起，并马上传出“
噗噗”的密集坠落声音。
黑色手掌和白磷飞蛇虽然看起来十分凶狠，但明显不敌血色骷髅头和那些白骨怪蝶
，在二者一个口喷血箭，一个放出滚滚绿焰逞威下，纷纷从空中掉落而下，一会儿工夫
就损伤了大半之多。
而血灵和吞骨蝶，却只有数十只才在围攻下溃散而灭。
每损失一只黑手和白磷飞蛇，吴姓老者二人脸上肌肉就不禁抽搐一下，都一副十分
痛惜的模样。
不过他们眼见怪手飞蛇全都损失殆尽，血灵和吞骨蝶... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 36 第五十四章 承合
任小捕嘻嘻一笑，放开了小九，也不再胡搅蛮缠，一路小跑回到门口，从外面拉着另一
个女子进来，给宋阳介绍道：“这是我三姐，皇帝亲口册封的承郃郡主。
宋阳闻到门外的秦锥，当然也能闻到还有另个女人，不过对方没出声，他也不去点
破。郡主之前没进门，不过是应任小捕所求，给他俩一个单独说话的机会。
承郃郡主自然不像任小捕那样胡闹着男装，身着素色长裙，看上去并无奇特之处，
但随她走动时光线照射的角度变幻，素裙上映光透出隐绣的层层锦簇，还是暴露了这一
袭长裙的华贵身家。
任小捕似乎觉得光有个‘郡主’名头还镇不住宋阳，又望着他继续道：“我家三姐
才名远播，满朝文武人人折服，当之无愧南理第一才女，你那点小聪明和我三姐一比，
差远了。”
任小捕和宋阳同岁，同是十八岁，按照此地习俗，女子到了这个岁数还未出嫁就已
经算晚了，不过好歹未过二十，还算说得过去。但承郃郡主已经二十二岁，仍未嫁人，
始终留在镇西王身边，也算得上是南理贵族中的异数。
当然不是嫁不出去，而是承郃不嫁，心甘情愿留在父亲身边，帮他打理红波府上上
下下。镇西王经常披挂上阵，远赴西线督战，也是... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 37 第五章 蛊蚁
屋内，众人乱成一团，萧琪帮宋阳除去上衫，小九已经知道自家公子没死，拿了条湿毛
巾帮他抹身，盘头大声吩咐手下兄弟备马车送宋阳去附近大镇求医，正乱时，突然一声
清脆叱喝从门口响起：“都给老子闪开咯！”黑口瑶分开人群，大步走了进来。
阿伊果不诊脉，走上前掰开宋阳的嘴巴，拉出他的舌头仔细端详，另只手不停在上
面捏来捏去，其间她还凑上双唇品尝了舌尖的味道……啐了口唾沫，收回手指混不嫌腌
臜随手在衣襟上擦掉口水，她又弯腰把头枕在宋阳的肚皮上，不时换个位置，好像在倾
听什么，半晌后阿伊果才抬起头。
盘头、小九、萧琪异口同声：“怎样？”
阿伊果目光如蛇，狠狠一瞪盘头：“闹个爪子！”随即又换上个甜腻腻地笑容望向
小九和萧琪，柔声道：“么得担心，一切有我。”最后她又望向南荣：“能不能救不好
说，试试看吧！”
南荣追问：“多少时间？”
阿伊果想了下，应道：“明日辰时。”随即她转目望向屋里其他人，又换上狠辣的
神气，双手摆动向外轰人：“都出去咯都出去咯，退到院子外去，没完事前哪个敢探头
探脑，不等日头升起他全家就变成活跳尸！”
小九哪肯把宋阳交给这... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 38 第五十四章 承合
任小捕嘻嘻一笑，放开了小九，也不再胡搅蛮缠，一路小跑回到门口，从外面拉着另一
个女子进来，给宋阳介绍道：“这是我三姐，皇帝亲口册封的承郃郡主。
宋阳闻到门外的秦锥，当然也能闻到还有另个女人，不过对方没出声，他也不去点
破。郡主之前没进门，不过是应任小捕所求，给他俩一个单独说话的机会。
承郃郡主自然不像任小捕那样胡闹着男装，身着素色长裙，看上去并无奇特之处，
但随她走动时光线照射的角度变幻，素裙上映光透出隐绣的层层锦簇，还是暴露了这一
袭长裙的华贵身家。
任小捕似乎觉得光有个‘郡主’名头还镇不住宋阳，又望着他继续道：“我家三姐
才名远播，满朝文武人人折服，当之无愧南理第一才女，你那点小聪明和我三姐一比，
差远了。”
任小捕和宋阳同岁，同是十八岁，按照此地习俗，女子到了这个岁数还未出嫁就已
经算晚了，不过好歹未过二十，还算说得过去。但承郃郡主已经二十二岁，仍未嫁人，
始终留在镇西王身边，也算得上是南理贵族中的异数。
当然不是嫁不出去，而是承郃不嫁，心甘情愿留在父亲身边，帮他打理红波府上上
下下。镇西王经常披挂上阵，远赴西线督战，也是... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 39 第五章 蛊蚁
屋内，众人乱成一团，萧琪帮宋阳除去上衫，小九已经知道自家公子没死，拿了条湿毛
巾帮他抹身，盘头大声吩咐手下兄弟备马车送宋阳去附近大镇求医，正乱时，突然一声
清脆叱喝从门口响起：“都给老子闪开咯！”黑口瑶分开人群，大步走了进来。
阿伊果不诊脉，走上前掰开宋阳的嘴巴，拉出他的舌头仔细端详，另只手不停在上
面捏来捏去，其间她还凑上双唇品尝了舌尖的味道……啐了口唾沫，收回手指混不嫌腌
臜随手在衣襟上擦掉口水，她又弯腰把头枕在宋阳的肚皮上，不时换个位置，好像在倾
听什么，半晌后阿伊果才抬起头。
盘头、小九、萧琪异口同声：“怎样？”
阿伊果目光如蛇，狠狠一瞪盘头：“闹个爪子！”随即又换上个甜腻腻地笑容望向
小九和萧琪，柔声道：“么得担心，一切有我。”最后她又望向南荣：“能不能救不好
说，试试看吧！”
南荣追问：“多少时间？”
阿伊果想了下，应道：“明日辰时。”随即她转目望向屋里其他人，又换上狠辣的
神气，双手摆动向外轰人：“都出去咯都出去咯，退到院子外去，没完事前哪个敢探头
探脑，不等日头升起他全家就变成活跳尸！”
小九哪肯把宋阳交给这... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 40 【活色生枭】第三卷 山中侯 第三十二章 无鱼
装作内力不济，不能运功抵挡，宋阳货真价实地挨上一顿毒打，甚至手上的指甲都被拔
掉了三根，钻心刺骨的疼。严刑逼供之中，宋阳也并非咬紧牙关一句话不说，他怕那样
会被对方当做‘没用之人’直接杀了了事，他的交代异常含糊，话中有话，总是再映射
他无鱼所有背景、叛逆所有经过，但涉及实质的部分却只字不提。
果然，从明慧以下，几个女尼都觉得宋阳‘事关重大’，还有隐情没有交代，不能
立刻杀掉，到最后宋阳觉得这场戏差不多了，愣提了一口气，倒转内劲喷出一大口血，
就此昏厥过去。明慧等人悻悻住手，商议几句，结果不出来所料，先将其关押，容以后
再审问。
仍是机括操作，通往第二层的暗门打开，宋阳被直接扔了下去，嘭地一声闷响，摔
到下一层，丈余高矮摔不死人，但整个人直接拍在冷冰冰的石板地面上，滋味绝不会好
受。明慧也不管宋阳能不能听到，笑着对他说了句：“不是想学那个调子么，遂了你的
心愿。”
暗门缓缓闭合，地牢之中一片黑暗。
……
绝对的黑暗，什么目力、夜眼都没有用处，宋阳睁开眼睛，依旧什么都看不见，但
耳中脚步传来，有人把他扶了起来：“还好么？”
声音熟悉异常，不是施... 阅读全帖 |
|
R*o
发帖数: 3781 | 41 发信人: yiyi1225 (依一), 信区: TrustInJesus
标 题: 耶和华与道：所同与所异
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 2 18:47:17 2010, 美东)
讨论神的话题，我认为有两个层次：
第一个层次：神的本体，
第二个层次：神对人的带领，人对神的认知感受，人对神的描述记载等等
第一个层次，神的本体是永恒不变的。第二个层次，神对人的带领，人对神的认知感受
，人对神的描述记载，却是因时因地因人而大不相同。
人们在谈到神的时候，常常把这两个层次混为一谈。qilikacha (嘁哩喀喳)否认神，因
为他无法接受神在3000多年前的作为，他是用第二层次来否定第一层次神的本体。
在我看来，老子的“道”，和圣经的“耶和华”，都指向同一位神，这是就第一个层次
而言的，是指同一位神的本体。“耶和华”和“道”都是指向同一轮明月。
为什么说是指向同一轮明月呢？让我们抛开文字上的区别，来看着不同词汇的本质含义。
先看《圣经》：
--《创世纪》开篇就说，起初，神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在
水面上。
--在《出埃及记》中，摩西对神说，我到以... 阅读全帖 |
|
w*****r
发帖数: 7106 | 42 天堂飘下毛毛雨 (诸子百家之七)
干鱼铺上的东海水官
在百家诸子中, 庄子一生可能要算最穷的了. 庄子去见魏王时, 魏王见他一身补钉加补
钉的长衫, 鞋上也没象样的鞋带, 就那么随便地捆了根草绳, 感慨地说: ”庄Sir 啊,
瞧你这身, 你一个圣人这些年咋混的呀, 咋搞的这么潦倒呢?”. (版老大那身长衫虽然
被我不小心捅过几个洞也打了几个补钉, 但跟庄子的比简直就是皇袍.) 对魏王的疑惑
庄子答道:” 魏老大呀, 您说的这是贫穷，不是潦倒。士有道德而不能体现那才是潦倒
哪；衣破鞋烂只是贫穷而已，此乃因生不逢时也！老大您难道没见过那腾跃的猿猴吗？
要是在高大的楠木樟树丛，它们可攀缘其枝而往来其上逍遥自在，即使善射的后羿, 蓬
蒙再世也无法奈何之。可要是它们处在荆棘丛中，就只能危行侧视怵惧而过了. 这并非
其筋骨变得僵硬不柔灵了，乃是处势不便，无法逞其能也. 现在我处在昏君乱相之间而
欲不潦倒，咋可能呢？”
庄子在魏王面前虽然人穷志不短争了口气, 但现实生活中”志气”毕竟不能当饭吃, 圣
人也有被五斗米难住的时候. 一日, 庄子家又接不开锅了, LP逼着他去监河侯家借几个
钱买米下锅.... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 43 凡从神生的就不犯罪么？
问：圣经说："凡从神生的，就不犯罪，因神的道存在他心里；他也不能犯罪，因
为他是由神生的。"但我见好些基督徒，连我自己在内，虽然已经重生得救，却仍会犯
罪，这是为什么呢？
答：约翰一书3章9节的话有两方面的解释：
1.根据上文 -- 本节是连在上文6～8节说的。上文使徒简略地将住在神里面的和属
魔鬼的作一比较：凡住在神里面的就不犯罪；凡犯罪的是未曾认识神，乃属魔鬼。接着
第9节说："凡从神生的，就不犯罪......。"所以本句是在以上的两等比较中，指明凡
从神生的便是属于上文所说的"不犯罪"那一等，不是"犯罪"的那一等。而上文的"犯罪"
是怎样的"犯罪"呢？不是偶然一次的犯罪，乃是惯常犯罪的意思。因6和8节的"犯罪"原
文都是今恒时体，表示一种惯常的动作，凡惯常犯罪的都是属魔鬼的，这样，所说的"
不犯罪"也就合有不惯常犯罪，或不甘愿犯罪的意思，而不是说连偶然跌倒犯罪都不可
能。
2.根据下文 -- 本节下半说："因神的道存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由
神生的"。神的"道"原文是"种"(见小字)，指神的生命。所以会"不能犯罪"的缘故，是
按他所领受的生命所说... 阅读全帖 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 44 春三月，此謂發陳。天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步於庭，被髮緩形，以使志生
，生而勿殺，予
而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應，養生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。
夏三月，此謂蕃秀。天地氣交，萬物華實，夜臥早起，無厭於日，使志無怒，使華英成
秀，使氣得泄，
若所愛在外，此夏氣之應，養長之道也。逆之則傷心，秋為痎瘧，奉收者少，冬至重病。
秋三月，此謂容平。天氣以急，地氣以明，早臥早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋刑
，收斂神氣，使
秋氣平，無外其志，使肺氣清，此秋氣之應，養收之道也。逆之則傷肺，冬為飧泄，奉
藏者少。
冬三月，此謂閉藏。水冰地坼，無擾乎陽，早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有
私意，若已有
得，去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪，此冬氣之應，養藏之道也。逆之則傷腎，春為痿
厥，奉生者少。 |
|
T***i
发帖数: 1354 | 45 随喜卓荣德老师已依止随佛尊者，于今年七月正式出家。以前最早是在网络上看到老师
讲解原始佛法，老师研究《阿含经》长达十年之久，非常热衷于原始佛法的传播，用其
平实生动又一针见血的解说将世人对小乘的蔑视和误解彻底打翻。老师2000年在台湾创
立明和讲堂，与其夫人张碧华曾经一起出过书籍也一起办过许多场讲课，其慈悲的胸怀
和奉献精神令人赞叹。
生明法師（Ven. Vijjadīpa），台灣彰化人，台大哲學系畢業。熱誠助人、富正義感
、信念堅定，追求公正的群我社會，懷抱悲天憫人的胸懷，具犧牲奉獻的精神，衷心於
生命的提昇與超越。參與台灣政經文化變革後，重新探索生命的意義與價值。
歷經西方心靈探索與東方宗教傳承的研修，近十餘年來研習『阿含經』，學習南傳佛教
各種禪法，在俗時成立明和講堂，流通『阿含經』的講述作品，戮力於弘傳世尊之殊勝
法教。
2011 年初經人引介，有幸得遇隨佛尊者與中道僧團後，得聞正確、完整的佛陀修證方
法及次第，確認「原始佛法」為人間最完整究竟之修行系統，歡喜得見經教當中之清淨
僧團可以現於人間。
2011 年6 月向社會大眾公開宣告，退出一切政治性的活動，... 阅读全帖 |
|
n**********a
发帖数: 438 | 46 http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
壬二、五種他圓滿分三：一、真實 二、釋詞 三、斷疑
癸一、真實
【五他圓滿者，如云：“佛降說正法，教住隨教轉，有他具悲愍。”】
“五種他圓滿”，即佛陀出世、宣說正法、教法住世、法住隨轉、有他悲愍。
一、佛陀出世
【言佛降世或出世者，謂經三大阿僧祇劫積集資糧，坐菩提座現正等覺。】
所謂“佛陀降世或者出世”，即佛陀歷經三大阿僧祇劫圓滿積集福慧二種資糧
，在菩提座上現前正等覺而成佛。
二、宣說正法
【說正法者，謂若佛陀或彼聲聞宣說正法。】
“說正法”，即佛陀出世以後，由佛陀或其聲聞弟子宣說正法。
此處“聲聞”應從廣義理解，即包括了菩薩聲聞與小乘聲聞，因為二者都是聽
聞佛的音聲而得法，所以都稱為聲聞。
三、教法住世
【教法住世者，謂從成佛乃至未示入般涅槃，勝義正法可現... 阅读全帖 |
|
G**W
发帖数: 1865 | 47 道成肉身, 這個概念一點都不玄, 大道至簡, 唯難揀擇.
道成肉身說明了一個祕密, 也就是不論想要成就任何在天上人間的事業, 都需要肉身(
色身).
人類如果沒有肉身(粗重的四大色身), 六識(眼, 耳, 鼻, 舌, 身, 意識) 沒辦法現行,
沒辦法行住坐臥, 聞道, , 閱讀聖經, 感受主的恩典, 耶穌無法在人間傳道, 那來的
福音 ?
天神也需有色身(非常微細的欲界天色身, 非人類肉眼能見), 他們的六識(眼, 耳, 鼻,
舌, 身, 意識), 也才能現行. 很多人誤會神鬼沒有色身, 如果神鬼沒有色身, 有眼通
的人又怎能看得見他們, 他們在同一境界的有情又怎能互相應對酬作 ?
鬼道眾生相同, 地獄眾生相同, 地獄眾生如果沒有色身, 要如何感受罪報的苦楚 ?
所以, 道成肉身, 一點都不玄, 法界的祕密, 其實也沒祕密. |
|
n**********a
发帖数: 438 | 48 敬錄自《菩提道次第廣論講記》 宗喀巴大師 造 法尊法師 譯 益西彭措堪布
編述
http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
壬二、一切至言攝入三士道法類之理分二：一、成辦增上生的至言攝入下士道
二、成辦決定勝的至言攝入中、上士道
癸一、成辦增上生的至言攝入下士道
【其中依於成辦現前增上生事，盡其所說，一切皆悉攝入下士或共下士所有法
類。】
佛陀的至言當中，依成辦暫時增上生所說的一切法，全都含攝在下士或共下士
的法類中。
《正法念住經》中宣說了增上生的善趣器情世間和成辦彼等之因，以及與增上
生相違的惡趣器情世間和成辦彼等之因；《教王經》從遣除耽著今生的方便上，宣說了
死亡無常；《百業經》中宣說了斷惡行善的法門。諸如此類，在大小乘的經典當中，凡
是有關成辦增上生的一切至言，都可以攝入下士道法類中。另外，宣說世間倫理道德的
法規論典等，也屬於這一法類。
【殊勝下士者，是於現世不以為重，希求後世善趣圓滿，以集能往善... 阅读全帖 |
|
h********7
发帖数: 54 | 49 积资净障
本尊
修学密法要选择自己觉得有信心的佛菩萨作为本尊，每天不间断地修持本尊的心咒
，并不断观想本尊，祈祷本尊加持，这一生至少要圆满念诵一亿遍本尊心咒。
法王如意宝一生中至少念诵了十几亿遍本尊心咒，这么伟大的成就者都那么精进，
我们凡夫更没有理由懈怠。
最有信心的、因缘最好的，就是你的本尊，观音菩萨、文殊菩萨、莲花生大士、阿
弥陀佛都可以，对哪一位佛菩萨信心大，就选哪一位做自己的本尊。
选定了本尊以后就不要换，出现任何情况也不能退失对本尊的信心，更不能舍弃本
尊，要时时刻刻地向本尊祈祷加持。
把你最有信心的上师与本尊观想为一体，保持观想的同时专心念诵本尊心咒，这会
让你更快地感受到加持。
诸佛菩萨往昔所发的愿力不同，所以不同的法门有自己的特点。发愿往生极乐世界
，修阿弥陀佛；希望增长智慧，修文殊菩萨，但所有的法门最终都是为了解脱。修哪个
法都能增长福报、得到往生加持。
诸佛菩萨在本体上没有任何区别。专修一个法门，真正修成功了，也就等于修成了
一切法门。
任何时候都不能忘记释迦牟尼佛的恩德，如果不是佛陀通过累世的修行，最终觉悟
了生命的真相，并且慈悲地与我们分享他获得的知识和经验，... 阅读全帖 |
|
|
