由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 生讲
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Y**u
发帖数: 5466
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☆─────────────────────────────────────☆
dukkha (沉浮颠倒之心) 于 (Wed Dec 7 20:12:47 2011, 美东) 提到:
无论别人怎样议论大乘,都应作为修忍辱波罗蜜。尽量不加入争讼。实在不行,回一声
佛号,南无本师释迦摩尼佛,也是功德无量。
何况大乘小乘虽然对于阿罗汉等的地位有所争议,但是都同尊三宝,都承认三法印,都
愿意以释迦摩尼本尊为师。
而对待小乘,应当恭敬。华严经善财童子五十三参,对对方都恭恭敬敬对待。这是大乘
弟子应当效仿学习的。
☆─────────────────────────────────────☆
freeman08 (平常心) 于 (Wed Dec 7 21:09:38 2011, 美东) 提到:
我觉得,本来没有什么大乘弟子、小乘弟子,只有学佛法的,和不学的。
学的时候,你的程度和当下心机兴趣在某个点上,这个程度可高可低,但都可能
是在那条路上。
就好象科学,本来只有一个科学,没有初中科学,高中科学,大学科学,
所以也没有什么你信仰初中科学,他信仰高中科学,再一个信仰大学科学... 阅读全帖
f***2
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2
转自国际佛学网 http://buddhistweb.org/index.php/usa/mgfhbd/2492-%E5%A4%A7%E6%81%A9%E4%B8%8A%E5%B8%88%E4%BB%81%E6%B3%A2%E5%88%87%E7%94%9F%E6%97%A5%E7%BE%8E%E5%9B%BD%E6%99%BA%E6%82%B2%E8%AE%B2%E4%BF%AE%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%AD%A6%E4%BC%9A%E9%9B%86%E4%BD%93%E6%94%BE%E7%94%9F%E5%85%B1%E4%BF%AE%E7%BA%AA%E5%AE%9E
2012年7月23日,藏历6月初4,是佛陀初转法轮的吉祥日。这一天也是我们的大恩上师
索达吉堪布仁波切的生日!
为了报答上师仁波切无量恩德于万万一,国内外道友们都期盼着在这个特殊的日子为上
师奉上珍贵的生日祝福!
智悲佛网发布了弘法教务处的通知——堪布仁波切生日放生共修。遵照教务处的安排,
美国组理事会决定,在上师仁波切生日当天组织全体美国道友放生,并集体分享放生心
得。
美国7月22日西部时... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
3
索达吉堪布:阿弥陀佛和极乐世界非常稀有
文/索达吉堪布
唉玛吙!
自此日落之方向,越过无数众世界,
稍许上方圣境处,即是清净极乐刹。
我等肉眼虽未见,自心却应明然观。
“唉玛吙”是表示奇哉、稀有的语气词。作者对什么感到稀奇呢?对阿弥陀佛和西
方极乐世界感到稀奇。
在世间,如果一个人做了一件大事,人们都会觉得很稀有。比如某人原来是一个乞
丐,后来他发了财,还办了一个大企业,这时大家都会交口称赞:“想不到他还能做这
么大的事情,真稀奇!”其实若有人真正懂得净土法门,那就不会觉得这有多么了不起
,因为他知道,再也没有比阿弥陀佛因地发愿,以及所成就的极乐世界更为稀有的事了。
当然,所有修学净土法门的人,并不一定都有这样的信念,甚至有些人对这样的道
理还很茫然,那想往生极乐世界也自然是不可能的事情。所以一切欲往生者,皆应了知
极乐世界的来源,及其存在之理等内容,这非常关键。由于受无神论的影响,以及以前
从未好好学习过佛法,所以很多念佛人还在怀疑:阿弥陀佛和极乐世界到底存不存在?
如果没有正信,一边念佛一边怀疑,那也不可能往生;即使往生,也会包在莲花苞里,
于五百岁中见不到佛的尊颜。所以,所有修持... 阅读全帖
W*********E
发帖数: 197
4
来自主题: Wisdom版 - 带业往生的因果还是要还的
正偉
带业往生的因果还是要还的
带业往生是逃债吗?
带业往生西方算是一种逃避应该负起的责任吗?西方极乐世界 弥陀世尊悲愿非常非常
的广大,在因地修行的时候就已经发下了四十八大愿,所以西方极乐世界有九种往生的
方法;从已经证悟的大乘菩萨,二乘解脱道的修行人,一直到凡夫,哪怕是一个杀人放
火无恶不作的凡夫众生,只要他们一心求生西方,阿弥陀佛都会接引他们往生西方。这
并不是说这一些众生有什麽了不起的,而是要感谢 弥陀世尊的悲愿不可思议!那麽我
们就会想到一个问题:往生西方的人,离开了这个世间到了西方以後,西方极乐世界是
一个唯有清净之乐,无有苦报,甚至连三恶道都没有的地方,那麽这一些往生的人,他
们原本所带有的恶业那要怎麽办呢?是 弥陀世尊代受了吗?还是恶业种子就从此消失
不见了呢?
业有「别业」与「共业」。共业对每一个人都会造成影响,譬如说:如果有人喜欢乱丢
垃圾果皮,把环境弄得脏乱不堪,我们自己虽然不乱丢,可是住在这样的一个同一个社
区里面,我们就得去承受这样子恶劣环境的後果。又比方说:有人发心要到没有水丶没
有电的落後地区,去行医作无国界医生;这样的一位大菩萨他到了那样的地方,就算他
... 阅读全帖
q****n
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5
“今天跟大家讲,你要多做好事,莫问前程。你不要求回报,这是最好的。“
---
2009年12月19日,2009复旦大学EMBA年会在上海召开。图为梦参长老为学员讲解佛法。
(来源:新浪财经 肖峰 摄)
梦参长老:今天非常的特殊,跟大家见面。本来我是26号到大学演讲的,不是讲这
一部分,今天我跟大家结缘这是我意想不到的。在行道的人,在山里行道看着是假的,
实际上一点不假,到了人多的地方他就实现了。这就是道不虚行,像出家人在山里修行
是一个人修行吗?修行的所得要贡献给大家。那么人家接受不接受呢?到了人多的地方
,既然就有人要求你,把你的修行贡献出来,就是这个含义。这叫道不虚行。很多的朋
友,不见得都是学佛的,也许以前没有闻过佛法,也有一些是深入的。什么叫佛,佛一
开始叫佛陀也,到了中国3000年,就把陀也去掉了,变成了佛了。其实佛陀也翻译成中
文的话,就是觉明。当你觉悟了,当你明白了你就是佛,觉悟什么?明白什么呢?为什
么这个世界上寿命有长有短,在世界上有穷有富。有一些人是在复旦大学读书,是高级
知识分子,有一些人在农村,小学都没有读书过,知识是不平等的。人本应该是平等的
,人人都可以学习... 阅读全帖
s*****V
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6
http://www.dooo.cc/2015/06/36981.shtml
黄奇帆讲了5个故事,建议点到原链接里面去看,都是重庆的真实发展例子,非常精彩
。老黄真是治世之能臣,总理之才。
创新,没有现成的教科书可以遵循。
2015年6月13日,中国经济新常态与深化综合改革国际研讨会暨中国留美经济学会2015
年度国际学术研讨会在重庆大学开幕。
这是一个规格非常高的研讨论,重庆市市长黄奇帆、国家外专局副局长张亚力、1972年
诺贝尔经济学奖得主肯尼斯·约瑟夫·阿罗、1996年诺贝尔经济学奖得主詹姆斯·莫里
斯教授等一大批重量级嘉宾与会。
黄桷树财经注意到,黄奇帆市长在研讨会上讲了5个精彩的故事,揭示了重庆这座内陆
城市是如何通过创新获取改革的红利,在一位与会嘉宾的慷慨分享下,黄桷树财经得到
了黄奇帆的讲话内容,摘录于此,与大家分享:
黄奇帆在“中国经济新常态与深化改革国际研讨会”上讲的5个故事
640.webp (2)
第一个故事,就是最近几年,我们改变了20多年来沿海地区加工贸易大进大出的发展方
式,在内陆地区创新发展了大规模的加工贸易。
中国从80年代末,在沿海地区搞的加工贸易,最... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
7
单身女性选精生子:到美国买常青藤精子生混血宝宝
2019-02-25 08:08:48 来源: 新京报(北京) 举报
9569
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(原标题:单身女性选精生子:我到美国买常青藤精子,生混血宝宝)
选择孩子的父亲前,张薇(化名)做了一张Excel表。她详细列出十余名捐精人的学历、
长相、职业、爱好、族裔等信息,请亲朋好友帮忙投票。
张薇是某科技公司的CFO,大龄,单身,准备到美国选精生子。与她对接的美国某辅助
生殖诊所驻中国办事处负责人侯鲲说,张薇对事务很有掌控力,“连孩子都是自己完美
定制的。”
2019年2月13日,一则“北京开放非婚生子女随母上户口”的微博在网上广为流传,高
学历、高收入女性是否可以出国购买优质基因生子的话题引发了各种讨论。
在中国,相关机构不能为单身女性提供冻卵、试管婴儿和代孕等辅助生殖服务。2003年
,原卫生部《人类辅助生殖技术规范》明确规定,“禁止给不符合国家人口和计划生育
法规和条例规定的夫妇和单身妇女实施人类辅助生殖技术”;女性要使用冷冻卵子,需
持结婚证、准生证。而代孕,在中国尚未合法化。
限制之下,一些经济条件好的女性将... 阅读全帖
m*********2
发帖数: 748
8
来自主题: Talk版 - 三个花盆 三个“悟”
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
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文/紫云
【明慧网二零一四年八月一日】在西方国家,特别是北欧,中医诊所并不多见,而在
Guthenburg Karl Johans大道上就有一家。那是一位中国大陆出来的女中医海莲(
Helen)开的小诊所。小诊所伴着古色幽香的城市,老电车的声音不时地从窗外掠过,
仿佛把人都带回了老北京,却也给她小小的诊所平添了几分古韵。虽然发达的西方社会
总包装着科学先驱的外衣,但西方人的身上所保守的传统理念却是根深蒂固的。游历欧
洲,人们不难发现,十八、十九世纪的建筑随处可见,足以见得他们对文化遗产的尊重
。近些年来,中医陆续落户海外,就是缘于... 阅读全帖

发帖数: 1
9
2017年人口数据不佳,出生人口数量和出生率双双下降,已经是一个众所周知的事情了
。各路专家和媒体对此进行了连篇累牍的解读,有人风轻云淡,有人胆战心惊,有人一
笑了之,有人言辞激烈。
但无论如何解读,数据摆在那里,趋势也摆在那里。我们在这里不再做重复的解读,只
是讲述5个小故事,用来回答一个核心的问题:为什么越来越多的年轻人不想生孩子了。
01
第一个故事:嘴炮式劝生
1969年出生的上海人梁建章,在公众面前一直有两个身份:一个是互联网企业携程网的
创始人,另一个是积极提倡生育的人口学者。第一个身份为他赚到了亿万财富,第二个
身份给他攫取了无数声誉。
这种身份的“硬分叉”发生在2007年。在跟沈南鹏等人一起创办携程之后,没用几年的
时间,携程就变成中国最大在线票务公司,并登录纳斯达克。到了2007年,用梁建章的
话来说,就是“行业里拿望远镜也看不到竞争对手”。
这番听起像是马云语录的话,换成马云自己,也未必敢讲出来。但携程在垂直领域的地
位,那会儿的确无人撼动。于是在2007年,梁建章便功成身退,公司业务扔给一起创业
的范敏,自己去斯坦福大学读经济学博士了。
拿到博士学位之后,梁建章在... 阅读全帖
i********7
发帖数: 808
10

My old post:
在原始佛教的《杂阿含经》,有说 「刹那」与「刹那生灭」吗?
:对照北传汉译《杂阿含经》和南传巴利文的《相应部》,近于「刹那生灭」的说法见于
:北传的《杂阿含经》, 而不见于南传的《相应部》。所以「刹那生灭」的说法应当属于
:部派佛教,而且跟说一切有部有关。
非常同意,「刹那生灭」是部派的说法,但是现在的南传教的禅法也是按照「刹那生灭」
的线路走的,比如马哈西,而且他们的论里有进一步的探讨,如果没有记错的话
What's common between 2 诵本 is the mind changes quickly, much faster than
material body change. What's in question is the unit of time for change.
杂阿含290经
:愚痴无闻凡夫,宁于四大色身系我、我所,不可于识系我、我所。所以者何?四大色身
:,或见十年住,二十、三十,乃至百年,若善消息,或复少过;彼心、意、识,日夜、
:时克,须臾不停,种种转变,异生异灭。譬如弥猴游林树间,须臾处处,攀捉技条,放
:一取一,彼心... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
11
来自主题: Wisdom版 - 咒語的力量從何處產生 ?
Z.T.
佛典故事里面有特别提到陀罗尼这三个字,所以有必要让大家了解陀罗尼的义理,所以
有旁征博引了一 下。就是《瑜伽师地论》里面讲到的,菩萨要具有四种的妙陀罗尼—
—也就是菩萨的法陀罗尼,菩萨的义陀罗尼,菩萨忍陀罗尼,然后最后一个是菩萨 的
咒陀罗尼。这些每一个陀罗尼,弥勒菩萨都特别冠上“菩萨”这个字眼。换句话说,这
些都是菩萨所独有的。
讲到菩萨咒陀罗尼,弥勒菩萨说:“菩萨由等持自在而宣说,能除有情灾患之章句,
令彼章句悉皆神验无所唐捐。 请大家特别注意的,就是说菩萨会宣说这样的章句,透
过自己的定力与神通的力量,然后令这些章句能够在有情对方在持诵这些章句的时候,
有所神验。这个之所以能够神验,其实是菩萨宣说这个章句的菩萨他的力量,而不是说
这些章句的本身有它不可思议的写法,或是不可思议的读音。因 为往往有许多人都误
会了,他们认为咒语都有一些神奇的力量,所以有一些人就迷信说,宇宙间有某一些声
音是最神圣的,那些声音只要发出来的话,就有一些神奇的效应出来,这个是有一些人
迷信的结果。但是我们在 弥勒菩萨这一段的开示里面,很清楚地告诉大家,我们说真
正的这个咒陀罗尼,它之所以神验,是... 阅读全帖
a***s
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12
近日,一张点击过200万的老婆生娃男子自拍照引发国内网友关注。老婆生孩子一脸痛苦时,该男子却带着满脸微笑在一旁自拍。他的行为引发网友议论,不少网友询问,他是怎么活下来的,难道他老婆不会拍死他?对此,该男子表示,实际上老婆看完照片后还挺开心的。老婆生娃男子自拍,一脸贱贱的笑,不少网友认为,回家后还是跪一跪搓衣板洗清自己的罪孽吧,不然老婆哪天想通了,你就完了。
老婆生娃男子自拍贱贱的笑 网友:得跪搓衣板
一张毫无紧张感的快乐大脸,后面是她老婆正在生孩子,五官都痛苦地挤在了一起的样子。大概是因为整个氛围又贱又喜感吧,大家都很喜欢这张照片。
拍照的小哥名叫吉尔·索拉诺(Gil Solano),是 2014 年 5 月和他老婆结婚的。当时他们住在西班牙。婚后没多久,他的妻子莎拉(Sarah)就怀孕了,然后他们一家就搬回了美国丹佛。然后这周一,孩子降生了。
吉尔说,他会去拍这张照是因为莎拉的哥哥发消息问他进展的怎么样了,然后吉尔就跑去拍了这张照片。
莎拉说,她这次出镜可以算是上了吉尔的当,因为她不知道吉尔偷偷拍了这张照片(不然可以捯饬捯饬?)。不过后来她还是蛮喜欢这张照片的。“我当时都生了好几个小... 阅读全帖
W******2
发帖数: 1453
13
来自主题: Talk版 - 发生在我周围的感人故事
在写信、打电话讲法轮功真相的过程中,我遇到了一些感人的故事。现在我把亲历的故
事写出来与同修共勉。
生物科学研究员入道得法
今年四月,一个同修邀我去看她的常人朋友——失去意识的重症监护病人。这个病人是
一个生物研究员,因脑瘤手术失去“意识”一个月了。我以她的同窗名义进了重症监护
室。医护人员站得近时,我就说:我是你的初中同学,来看你,醒醒啊!他们走远或不
在时,我就对着她耳朵:反复念“法轮大法好,真善忍好”。我发现,每念两分钟她就
叹一口长气、全身震动,前后三次,这就是说她有了知觉:喊她,知道撇嘴;握她的手
,她也与我握手,会流眼泪,但不会说、不睁眼。这时医生喊:“时间到了”,我们只
好离开了。现在听说她女儿将她送到疗养院去了,仍然不会说话。
我念“法轮大法好”引起的病人的反应这件事感动了这位病人的科研“搭档”刘教授。
刘教授主动找我攀谈,还留我住下。我给她讲了我自己及我家老少四代在法轮大法中的
受益和亲人朋友修炼后的神奇故事。这位教授说:“你讲的我爱听,有些人一说就是共
产党如何不好,我就不爱听。”我说:我认为你们都是高知,有关共产党你们比我知道
得多,不用我说。比如,土改时凡是有田... 阅读全帖
s**********n
发帖数: 3199
14
来自主题: ChineseClassics版 - 宴死 祭生

什么东西发展对立?我不知道 :D
看过钱书很少(哈哈,相比其他人已经算多了,可见我所见多么可怜),目前我是确实
满喜欢读伊的书,LOL,常感兴味相投(像王莽,魏孝文我其实一般),他的发明尤有
拨云见月之感,比如国学概论--他起家的早期书之一吧--讲理学的,有否深见不论
,个人私见不提,觉得他条脉辐凑清晰,像我这般白丁,也能从程朱到亭林梨州船山大
致看通--以前看宋明理学莫不浑噩不知所之。
不过总体而言,对他的学说我感受不深,也不十分相信,除了趣味相合外,好读钱书的
另一大原因是--伊全集排版真好!呜呜,钱又好抄书,大字体正文,小号宋体大篇幅
引用,少纠缠但也不完全避免考据的双行夹注,对好通览(?)而苦于读书少的人真是
福音。。。
另外对钱治史(?)有一点揣测--陈平原(何许人也?伊在《国故论衡》上海古籍
蓬莱阁导言里[*])称钱史家,依我看,更近(几流?)儒家。钱讲孔孟,真
是怕了他了。伊《论语新解》是第一本我看的钱书,读到一半[***]怎么也读不下去了
!可怕!最近翻伊全集,《新解》跳过不算,他讲孔孟的小专文们搞的我都快恐孔恐孟
了,简直不拘谁讲听到孔孟就头大 LOL 几时去看他怎... 阅读全帖
G****t
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15
来自主题: Wisdom版 - 金刚经谁讲得好啊?
宗萨蒋扬钦哲仁波切:《金刚经》的精彩开示 ZT
2003年9月 台湾,台北
英文誊稿:Jack Sonnabaum, 2004年12月
英文审稿:John Castlebury,2008年12月
誊稿汉译: 苏卡, 2008年12月
中文审稿:马君美;周熙玲,2009年2月

我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末,你们大概有很
多比一大早跑到这里来更好的事情可做,但是,你们付出了这样的牺牲。我相信,如果
以正确的发心这么做,一定可以累积很多的功德。
有些人来这里,也许只是好奇;有些人来这里,也许是因为朋友的强迫或影响。这
样也很好,这会给我一些压力,我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里,是认为可以得到许多问题的答案;也许你认为,这部深奥的经
典,能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙。不过,我得提醒你,期望不要太高。
也许有些人来这里,只是想得到加持,主要不是我的加持,而是佛陀亲口提过好多
次,来自这部经本身的加持。人们相信,如果和佛法有缘,《金刚经》能带... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
16
来自主题: Wisdom版 - 金刚经谁讲得好啊?
宗萨蒋扬钦哲仁波切:《金刚经》的精彩开示 ZT
2003年9月 台湾,台北
英文誊稿:Jack Sonnabaum, 2004年12月
英文审稿:John Castlebury,2008年12月
誊稿汉译: 苏卡, 2008年12月
中文审稿:马君美;周熙玲,2009年2月

我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末,你们大概有很
多比一大早跑到这里来更好的事情可做,但是,你们付出了这样的牺牲。我相信,如果
以正确的发心这么做,一定可以累积很多的功德。
有些人来这里,也许只是好奇;有些人来这里,也许是因为朋友的强迫或影响。这
样也很好,这会给我一些压力,我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里,是认为可以得到许多问题的答案;也许你认为,这部深奥的经
典,能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙。不过,我得提醒你,期望不要太高。
也许有些人来这里,只是想得到加持,主要不是我的加持,而是佛陀亲口提过好多
次,来自这部经本身的加持。人们相信,如果和佛法有缘,《金刚经》能带... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 心坎别是一般疼痛——记父亲和翦伯赞的交往(节选)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 5 15:34:16 2015, 美东)
章诒和
和知识分子的思想改造一样,像燕京大学这样的教会学校也是必须改造的。改造的方式
就是拆掉。
“如何同枝叶,各自有枯荣。”令父亲万万没有想到的是,一九五二年在官方进行高等
学校的院系调整过程里,郑天挺被调到南开大学,清华历史系资格最老的雷海宗⑼教授
,也被弄到了南开。接替郑天挺出任北大历史系系主任的,不是别人,正是翦伯赞。作
为翦伯赞的老友,父亲为他高兴,但同时又很替郑天挺惋惜,对母亲说:“郑天挺从二
十年代起,便在北大任教。三十年代,就任北大秘书长。抗战胜利还是北大秘书长,兼
任史学系主任。史学功底比老翦深,可南开的学术环境怎么能跟北大比?可惜呀!他搞
的不是马列主义史学,位子自然要让给老翦了。”
记得中学毕业的我决定报考大学文科的时候,父亲还说:“除了报北大历史系,你还可
以报南开历史系... 阅读全帖
L*D
发帖数: 3966
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http://zaru.pixnet.net/blog/post/31011460-%E3%80%90%E5%82%B7%E5
【伤寒论慢慢教.少阴篇讲记】(十八)少阴咽痛.4苦酒汤
JT叔叔
苦酒汤【桂11-33/宋312】
少阴病,咽中伤,生疮,痛引喉旁,不能语言,声不出者,苦酒汤主之。
【苦酒汤方】
半夏十四枚(洗,破如枣核) 鸡子一枚(去黄,纳上苦酒着鸡子壳中)
右二味,纳半夏,着苦酒中,以鸡子壳置刀环中,安火上,令三沸,去滓,少少含嚥之
。不差,更作三剂。
我们再来看苦酒汤。苦酒就是醋,醋本身蛮能够抑制细菌的蔓延,平常在家裡生的鱼啊
肉的,你如果用一点醋醃起来的话,就可以在冷藏室放很久,不结冰也不会坏掉。
它的主证特别好抓,用看的:叫他张开嘴巴让你看一下。「咽中伤,生疮,痛引喉旁,
不能语言,声不出者」,整个喉咙都烂开了嘛,讲话也难,吃饭也难,当然会痛得很厉
害啦,尤其是吞嚥的时候,是特别地痛。
我想,在讲苦酒汤之前呢,有个地方我们要先顺过一下:
如果这个人他喉咙发炎到已经两边肿到喉咙塞住了,快要不能呼吸、不能吞嚥,那要先
设法让他喉咙开了再用药,不然的话就憋死了。当然我们今... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
19
章诒和
和知识分子的思想改造一样,像燕京大学这样的教会学校也是必须改造的。改造的方式
就是拆掉。
“如何同枝叶,各自有枯荣。”令父亲万万没有想到的是,一九五二年在官方进行高等
学校的院系调整过程里,郑天挺被调到南开大学,清华历史系资格最老的雷海宗⑼教授
,也被弄到了南开。接替郑天挺出任北大历史系系主任的,不是别人,正是翦伯赞。作
为翦伯赞的老友,父亲为他高兴,但同时又很替郑天挺惋惜,对母亲说:“郑天挺从二
十年代起,便在北大任教。三十年代,就任北大秘书长。抗战胜利还是北大秘书长,兼
任史学系主任。史学功底比老翦深,可南开的学术环境怎么能跟北大比?可惜呀!他搞
的不是马列主义史学,位子自然要让给老翦了。”
记得中学毕业的我决定报考大学文科的时候,父亲还说:“除了报北大历史系,你还可
以报南开历史系嘛,那里有个郑天挺。”
我问:“他的学问有什么好?”
父亲说:“他的学问是遵循严格的治史之道训练和积累起来的。特别是清史研究,如果
你要想知道清朝的礼仪、习俗,皇室的氏族血统和八旗兵之类的问题,就去请教他。”
父亲还拍着胸脯说:“要是考上南开历史系,我就修书一封,让你去做郑天挺的入室弟
子。”
... 阅读全帖
h*****a
发帖数: 11
20
太原前市长张兵生被免调查:给山西高层发拉票短信
2011年03月31日 14:52
来源:凤凰周刊 作者:夏阳
3月6日下午,全国人大代表、中组部部长李源潮参加了“两会”代表团江苏团的审议。
在谈到干部换届
要严肃纪律时,李源潮提到“一个省会城市的市长在选举中拉票”,“是他的副秘书长
发的短信”,“结
果不仅没有拉上去,反而把自己拉下来了。”
虽然李部长没有点名,但个中情节完全吻合日前传出的山西太原前市长张兵生免职一事。
2011年2月18日,太原市召开全市领导干部大会,宣布免去张兵生太原市委副书记职务
、提名免去太
原市市长职务。同时,山西省科技厅原厅长廉毅敏被任命为太原市委副书记、提名为太
原市市长人
选。
此前山西刚刚结束了副省级和正厅级干部的大规模调整,张亦参与了副省级干部的竞争
。然而,在这
轮竞争结束后,张出人意料遭免职。据大陆新华社下属媒体公开报道,张的免职为“非
正常调整”。报
道透露,个中原因是其竞争失败后,其部下和秘书给山西各位领导及干部广泛发布攻击
竞争对手的短
信,事发被查实后,张遭免职。
如果消息属实,现年56岁、在正厅级位置上待了十余年的张兵生,原本... 阅读全帖
s****l
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来自主题: History版 - 吴文北
一叶知秋。
我和史铁生谈到清华发小吴文北曲折命运和可悲结局。他六岁随父母从法国来中国
并加入中国籍,在家里和法裔母亲说法语,发音字正腔圆,绝对唬倒外语学院二把刀教
授。他熟悉法国历史,看过大量法文文学名著,还能说出来西贡的法文和巴黎的法文在
发音和用法上有什么不同(越南曾经是法国殖民地),学问不浅。科学院数学所搬离清
华后,吴文北随父母搬到中关园科学院宿舍。
大约1968年初的一天,小悦来我家说,你看谁来了。吴文北从身后冒出来,傻
乎乎地笑,小时候脸上的雀斑被高矮不同的一排排壮疙瘩代替。之后我们几个发小隔几
周见一面,交换各种见闻,海阔天空。在我的请求下,文北还专门来家教过我几次法文
。那时,华侨饭店、友谊商店等专门对外国人或拥有外国护照的华侨开放,国人不许入
内,神秘非常。门外有持枪的卫士站岗,进门有保安检查证件。这位老兄不服,法兰西
雅各宾党的资产阶级自由主义在血中沉渣泛起,脸上青春痘涨起来,大嘴一咧,都是人
,凭什么偏不让咱进?!回家自己照镜子,满脸青胡茬子,长相也像老外。于是,穿戴
上父亲从法国带回来的一双老皮鞋、一件皮夹克和一顶鸭嘴帽出门。到了华侨饭店,见... 阅读全帖
r**r
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气焰嚣张 河南20岁副局长持枪殴打记者
某报驻河南记者站从业人员朱某2012年3月26日接到群众反映称,漯河市同利房地产中
介公司在不具备房地产开发质资及没有任何审批手续的情况下违规建联体别墅群。3月
27日,在对这些违规别墅群工地采访完毕、去采访漯河市房管局的路上,记者遭到一群
身份不明人的威胁、暴打,整个过程令人触目惊心。
据了解,3月27日,某报驻河南记者站从业人员朱某驱车赶至漯河,对漯河市违规
别墅群进行调查核实。
记者被殴事发突然
河南电视台报道,当日下午两点,他们在群众的带领下,前往该中介公司位于郾城
区黄河路与京广铁路立交桥的西北角工地(孙庄乡孙庄村)前去采访。他们在现场发现:
确实与群众反映的情况一样,共6排将近60栋的二层联体别墅拔地而起,该别墅群高度
离铁路高压线不足两米,并且几十名工人还正在热火朝天的建设。随后记者前往同利不
动产中介公司了解情况,见到同利不动产中介公司副总刘洋告诉记者:这是孙庄村开发
的我们已经不卖了。
随后记者准备开车前往漯河市房管局了解情况,不料一辆车牌号为豫LN9999的A6奥
迪车拦住了他们的去路。让朱某等人没有想到的是,从车上下来七八个... 阅读全帖
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huaxiaxp (华夏) 于 (Mon Feb 14 04:32:58 2011, 美东) 提到:
我只说父母双方都是中国籍,没有外国绿卡的情况.这种情况下,宝宝在美国出生,被中国
政府认定为中国公民,宝宝的美国国籍在中国大陆不被承认.宝宝需要持中国旅行证回国
.在中国大陆,这样的宝宝不能享有美国领事保护.
前提说完,下面来说一个现象,就是标题上所说的.比如超生了,就认为可以不交罚款了(
我也是认为超生罚款是不对,但是这里不讨论计划生育对错的问题).要是大陆要因
为他们超生要交罚款,就跑去找美国大使馆出面施压之类的...
不是碰到一两个这样的人了...而是很多很多...特别是从大陆专程来美国超生的人...
我提醒了很多次,宝宝的美国籍在大陆不被承认.所以,不管怎么样,都要低调.不能因为
持了美国护照,就变的趾高气扬起来...低调点对自己有好处..结果,还是有人不以为意.
并且,根本不觉得我说的是对的...
就算我瞎替这些人操心了...也许她们的爸爸是李刚呢...
第一次发帖,轻拍...
☆───... 阅读全帖
n********n
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佛教讲因缘,主张宇宙间无神;但基督教讲有神。
龚天民
论到世界万物如何生成,佛教讲「因缘论」。世界万物的「本质」到底是甚么,佛教用
「实相论」来答复(详情请阅拙著《基督教与佛教的比较》第七篇「世界观」)。佛教
主张任何物的出现与存在,一定先有「因」,如瓜种的「种子」,以后借着外界的雨水
、阳光、泥土等外「缘」,予以助力,使其发芽生长,最后结出瓜(果)来。这就是「
因缘」(Hetu-Pratyaya),或称「缘起观」(Pattica-Sammvppadu),英文译成
Dependent Origination。根据因缘论的教义,佛教便一口咬定说宇宙间并无绝对者、
超越者––神(或上帝)的存在,因为他们从何因缘而生呢?有形无形万物(佛教称为
有为法与无为法),都跳不出「诸法因缘生」的法则,所以没有不受因缘而生的超越者
––上帝存于宇宙之间的道理。佛经说:「诸法亦如是,因缘合乃成,因缘离散即灭,
法亦无所从来,去亦无所至……」(《老女人经》)。
佛教因不讲神,是彻底的无神论,所以只有从人的思想与解释分析,来说明万物的源起
,最后终于归结在人的「心」的运用这一个焦点上了。大乘佛教所讲的所谓「万... 阅读全帖
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佛教讲因缘,主张宇宙间无神;但基督教讲有神。
龚天民
论到世界万物如何生成,佛教讲「因缘论」。世界万物的「本质」到底是甚么,佛教用
「实相论」来答复(详情请阅拙著《基督教与佛教的比较》第七篇「世界观」)。佛教
主张任何物的出现与存在,一定先有「因」,如瓜种的「种子」,以后借着外界的雨水
、阳光、泥土等外「缘」,予以助力,使其发芽生长,最后结出瓜(果)来。这就是「
因缘」(Hetu-Pratyaya),或称「缘起观」(Pattica-Sammvppadu),英文译成
Dependent Origination。根据因缘论的教义,佛教便一口咬定说宇宙间并无绝对者、
超越者––神(或上帝)的存在,因为他们从何因缘而生呢?有形无形万物(佛教称为
有为法与无为法),都跳不出「诸法因缘生」的法则,所以没有不受因缘而生的超越者
––上帝存于宇宙之间的道理。佛经说:「诸法亦如是,因缘合乃成,因缘离散即灭,
法亦无所从来,去亦无所至……」(《老女人经》)。
佛教因不讲神,是彻底的无神论,所以只有从人的思想与解释分析,来说明万物的源起
,最后终于归结在人的「心」的运用这一个焦点上了。大乘佛教所讲的所谓「万... 阅读全帖
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二、显密的不同点
显密之分主要是在证悟空性的方法上。虽然证悟空性的总体目标没有差别,但方法却有
许多不同。
先看看显宗是用何种方法来证悟空性的。净土宗以念佛作为证悟空性最根本的方式;禅
宗的方法则主要针对根机极好的人,所以显得很简单,缺乏从加行到正行的一整套系统
。我们看六祖惠能大师证悟的过程,对一般人而言这根本不是个方法,但是,对于像他
那样根机如此成熟的人而言,这确实不失为一种证悟之法。
除此之外,其它的显宗证悟方法就是因明(逻辑)的思维。譬如一个瓶子,我们确实看
到它存在,但它也是由许多的微尘组合而成,不是一体性的东西,而这些微尘也可再分
,到最后分完时,就是空性了。这并不是说,它到最后变成空性,而是它永远没有离开
过空性。我们的肉眼是无法看到这个空性的,而这种方法只是教给我们一种理论上的概
念,并用因明去作推理。譬如这一块布,把它拆开来就是一堆毛线,那么布到哪里去了
呢?是消失了吗?而我穿的到底是布还是毛线?这毛线也是由羊毛织成的,那我穿的是
布、毛线、还是羊毛?如将羊毛分割至最细的微尘然后放在一旁,则当初的那块布去了
那儿?难道我原来穿的就是微尘?显宗是经由此种推理方法去了解... 阅读全帖
G**W
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二乘无学不证涅盘
不懂佛法的人也许要问:「既然是本来就有,为什么要我修行以后才能证得?」那我们
这里就要来说明:「二乘无学证得解脱果,而不能证得涅盘。」外面的人听了就会说:
「这个萧平实胡言乱语、精神错乱,既已证得解脱果,怎么说他不证得涅盘?」但当我
跟诸位说明以后,你们就会知道我说的才是正确的。
首先我们先来说明什么是无余涅盘。这要从八识心王来说明,诸位就容易了解了。八识
心王是:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识,先说这前六识:
眼识能见、耳识能闻、鼻识能嗅、舌识能尝、身识能触、意识能知能觉;然而光是能见
闻觉知,还得要有一个人来做主,没有人做主的话能做得了什么呢?
就好像一架摄影机扫描来扫描去,通过电线把讯号传到电视屏幕上,这样一天到晚扫来
扫去,没有一个人去看它到底在做什么,没有人告诉它接下来应该做什么,它就这样一
直扫描下去,这样没有任何意义,它什么都不能做。所以必须要有个能做主的,那就是
要有个人在屏幕上看,当扫描到需要的影像时将它存盘留下。这个能做主的就是你的第
七识…末那识,又称为意根;换句话说,一天到晚在做主的就是你的意根。以上这个七
识都是从如来藏... 阅读全帖
r**m
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: lbjerry (小林), 信区: Belief
标 题: 印度早期宗教源流略讲 于晓非
发信站: The unknown SPACE (Fri May 23 22:51:10 2003), 转信
于晓非
(2002年7月22日)
之所以选择这个题目,是因为近几年来我一直在思考一个问题:佛陀为什么会降生
在恒河流域,而没有降生在黄河流域或尼罗河流域?是什么样的文化沃土成就了释迦出
世这样一个大事因缘?这真的是一个大问题!我觉得我们如果要想深入地理解佛陀的教
法,就应该回答这个问题。因为在佛经中佛陀的很多教诲都是有所指的、是有针对性的
,所以要想如实地领会佛陀的教法,就必须对释迦佛出世时期印度的宗教和文化背景有
一定的了解。
当然,回答好这个问题确实是很难的。对于印度的早期宗教源流这个问题不仅我们
中国人搞不明白,就是印度人自己也搞不清楚。因为印度是一个宗教大国,诞生在印度
本土的宗教派别不计其数,而且还经历过多次外来宗教的入侵;各种宗教相互融合,又
产生了无数的新的教派。可以说,印度是人类的“宗教博物馆”。再一个原因就是印度
人... 阅读全帖
d*********d
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来自主题: Wisdom版 - 抉择二无我讲记10/10
四、了知空性定解
分三:(一)如同后得如幻的定解 (二)对于入定离戏的定解 (三)体验的定解
(一)如同后得如幻的定解
【总之,以理观察所了解的轮涅一切法,现是现,但若谛观细察,则连极微尘许也不成
立,以对此确定的方式,成为现与自性不成立二者无违的一切有事,如同水月、梦、幻
般,真实生起断定的定解时,则如同后得如幻的定解。】
“如同”,就不是全同,而只是很像。“后得”,“后”为圣者入定之后,“得”指由
入定现见法界的力量,在出定时自然引起如幻的定解,就是对于“显现法都是现而不成
立”产生极深刻的定解。
这是第一层次的定解,是初步的定解。意思是:
轮涅万法作为观察对象,不作观察时,认为这些法是现而实有的,实际上,这些法现是
在现,但是谛观细察连极微尘许也不成立。这样抉择到量时,心里就确定,诸法一方面
是在现,一方面也是自性不成立,现和自性不成立不相违,全是像水月、梦、幻那样。
(水月在水里现是现,但观察水月的里里外外连极微尘许的自性也没有,完全没有实体
。梦幻也是现是在现,但真正观察时,得不到一点实体。)对这点真正生起断定的定解
,就是得到如同圣者后得如幻的定解。
圣者后得如幻的定解是讲... 阅读全帖
a*******2
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达真堪布仁波切慈悲开示:
现在很多人没有主见,不能把握自己,稍微有一点风吹草动就动心了。原来自己
确定要做的或不去做的,因为别人一句话就改主意了。这是什么原因?就是没有正知正
见,不明理。你在无明的状态下,盲目地下决心、做决定是不稳定、不可靠、会变的。
若是在明理的状态下,自己明明白白、清清楚楚,这样做决定、下决心,才不会轻易动
摇。
还有一种情况,就是认为守戒难,都不敢受戒;认为修行难,自己没有希望。你
有这样的感觉,说明你还是没有明理,还是似懂非懂、一知半解的。修行是按次第的,
你有正确的目标与方向了,然后尽力往这个方向迈步,迈一步就算一种进步,这叫修行。
你怎么没有希望呢?你现在更有希望,更有把握了,因为你找到目标和方向了。
不用顾虑太多,自己尽力往前迈步就行了。比如有一百零八个台阶,上一个台阶,算一
种进步,一种成就;上第二个台阶,又算一种进步……就这样一个台阶、一个台阶地攀
登,最后一定能到达第一百零八个台阶。这时你已经到达彼岸,已经圆满了。
我为什么处处强调次第呢?就是因为没有一下子到达山顶的,要经历一百零八个
台阶。如果没有迈出基础的一步,怎么能最终到达山顶呢?一步登天是... 阅读全帖
t*******i
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31
【 以下文字转载自 NextGeneration 讨论区 】
发信人: catdoudou (豆豆猫), 信区: NextGeneration
标 题: [合集] 总有人认为在美国生了宝宝后,宝宝回国,凭着美国护照,可以
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 15 21:10:24 2011, 美东)
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huaxiaxp (华夏) 于 (Mon Feb 14 04:32:58 2011, 美东) 提到:
我只说父母双方都是中国籍,没有外国绿卡的情况.这种情况下,宝宝在美国出生,被中国
政府认定为中国公民,宝宝的美国国籍在中国大陆不被承认.宝宝需要持中国旅行证回国
.在中国大陆,这样的宝宝不能享有美国领事保护.
前提说完,下面来说一个现象,就是标题上所说的.比如超生了,就认为可以不交罚款了(
我也是认为超生罚款是不对,但是这里不讨论计划生育对错的问题).要是大陆要因
为他们超生要交罚款,就跑去找美国大使馆出面施压之类的...
不是碰到一两个这样的人了...而是很多很多...特别是从大陆专程... 阅读全帖
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http://www.court.gov.cn/zgcpwsw/sx/sxstyszjrmfy/xs/201411/t2014
李虎生贪污罪二审刑事裁定书
提交时间:2014-11-11

山西省太原市中级人民法院
刑 事 裁 定 书
(2014)并刑终字第332号
公诉机关太原市小店区人民检察院。
上诉人(原审被告人)李虎生(又名李红小),1965年11月23日出生于太原市,汉族,
初中文化,原系太原市小店区小店街道办事处大村社区居委会主任,住太原市小店区,
2012年9月11日因涉嫌犯贪污罪被太原市公安局小店分局刑事拘留,9月24日被太原市公
安局小店分局执行逮捕。现羁押于太原市第二看守所。
太原市小店区人民法院审理太原市小店区人民检察院起诉指控被告人李虎生犯贪污罪一
案,于2013年7月1日作出(2012)小店刑初字第1003号刑事判决。原审被告人李虎生不
服,提出上诉。本院于2013年12月24日作出(2013)并刑终字第365号刑事裁定,撤销
原判,发还重审。太原市小店区人民法院于2014年6月27日作出(2014)小店刑重字第1
号刑事判决,原审被告人李虎生不服,提出... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 12至少生两娃 《党史
2015-09-13 20:12至少生两娃
《党史---有些就是不能对老百姓讲》作者:李小申
中央党校党史教研部学习习近平讲话座谈会纪要
参加人:罗,王,李,冯,任,郭,韩,王,胡,谢,程,陈,柳,曹等教授,博导14
人。
主持人:我校校长,政治局常委,国家副主席习近平同志n月n日在我校的讲话极为重要
,为我们今后的党史教学与研究,宣传与出版工作指明了方向,制定了原则,指出了道
路。今后,我们一定要明确方向,遵守原则,走上正路。大家知道,今年来,我们在如
何对待中共党史问题上出现了一些混乱,主要问题是是否要把我党历史上的一些有争议
的事情搞清楚,有争议的问题怎样评价,教学中讲不讲,对社会上是否透露,是否出版
,是否允许我们的教员接触机密档案材料,是否允许采访当事人,能否作为科研课题,
算不算科研成果,是不是与个人职称待遇挂钩等等。我看习校长的讲话把这些问题基本
上都解决了。我们的一切工作就是要坚定不移地维护党的利益,维护党的领导地位,要
做到这两点,我们要做到凡是有损我党光辉形象的事坚决不想,坚决不说,坚决不写,
坚决不做。下面请同志们发言。
罗:我是坚决拥护习近平同志的讲话精神... 阅读全帖
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shelper (shelper) 于 (Tue May 15 20:59:54 2012, 美东) 提到:
太极拳论
九要论
都讲得明明白白清清楚楚
百度一下
读一遍,就知道了
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antenna1 (antenna) 于 (Tue May 15 23:01:09 2012, 美东) 提到:
转一篇另类的文章。
小楼听雨话太极(2)--追求太极拳的技击是一个美丽的误会
我们费了半天的劲,想要从理论到实践地论证太极拳的技击性。结果无论从历史上
到现在的各种太极拳搏击比赛,都没有很好地证明太极拳的技击性能。在拳理上,太极
拳也很少讲技击用法,正宗的讲的基本上是行气、劲法。关于用法,到推手就为止了。
而推手是拳家为了找劲琢磨出来的一种训练方法。故基本上可以得出一个结论:太极拳
从张三丰创造开始,就不是为了格斗。所以,大家都别累了。也别在咬着它不能格斗的
软肋不放了。没有意义。想练格斗,有的是拳种啊,我看散打最直接,M... 阅读全帖

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来自主题: Belief版 - 生天之论--天堂有路何为径
1.十善业道:生天的福德(条件)

持五戒未来世可以继续生而为人,若加修十善就可以往生欲界天 。如《佛为首迦
长者说业报差别经》:“复有十业能令众生得欲天报,所谓具足修行增上十善。”
《分别善恶报应经》卷上:“修习何业得生欲天?修十善业得生彼天。”
因此,受持五戒与力行十善,这是非常重要的!
所谓的十善业道就是十恶业道的相反,十恶业道就是身、口、意的十种恶业。也就
是身恶业有三:杀、盗、淫;口恶业有四:恶口、妄语、两舌、无义语(绮语);意恶
业有三:贪欲、瞋恚、愚痴(恶见、邪见)。
如《优婆塞戒经》卷6〈业品 第24 之1〉中云:
身三道者,谓杀、盗、婬;口四道者:恶口、妄语、两舌、无义语;心三道者:妒
、瞋、邪见;是十恶业,悉是一切众罪根本。
所以,十善业就是指不造这十恶业,因为这十恶是一切众罪的根本。经中接著说:
如是十事,三名为业,不名为道;身口七事,亦业亦道,是故名十。是十业道自作
他作,自他共作,从是而得善恶二果,亦是众生善恶因缘,是故智者尚不应念,况身故
作?
也就是说这十个业与道中,心的三业是我们的意识和意根所想的,还没有身口的行
为造作出来,只... 阅读全帖
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发帖数: 8107
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styleofchina (style) 于 (Mon Nov 29 04:58:27 2010, 美东) 提到:
对这个问题很困惑.
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danieljoyful (danieljoyful) 于 (Mon Nov 29 09:43:09 2010, 美东) 提到:
生一个小孩,用佛法改变他的命运,好好教育成圣贤,去积极地影响社会,不是很好么
?没有好坏,只有智慧和愚痴,慈悲与自私。
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Mon Nov 29 10:40:04 2010, 美东) 提到:
要孩子有养育的苦和乐。 不要孩子也会有没有孩子的苦和乐。所以这不是要不要的问
题。佛也从来没说过人生是痛苦的。佛只说过人生是无常的。 不能接受无常就会产生
苦的感受。所以苦的不是人生, 是人心。
☆────────────────────... 阅读全帖
Y**u
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qxdren (wuming90) 于 (Thu Jul 5 14:20:15 2012, 美东) 提到:
在讨论之前, 首先问一下,谁证得了无生法忍,请告知一下。否则我认为大家都是从
字面上来理解,字面上的理解不一定准确。
另外一个问题,大智度论中关于法忍无生忍等等与其他经论的意思是否有差别,以后随
缘看情况是否需要讨论。现在假设这大智度论是绝对正确的。我们来细看一下它的某些
文字。
前面有人(Hermes99)贴出大智度论中话关于忍法,有人喜欢求法师的过错,我也不知
不觉染着他们的毛病,找找这文章中的问题。
我的问题是:
1. 这文章中说道“復次,等忍在眾生中一切能忍;柔順法忍於深法中忍。此二忍增長
作證,得無生忍,最後肉身,悉見十方諸佛化現在前於空中坐,是名大忍成就”。
大忍成就比无生忍还高,还是低?还是相同? 难道还需要看“悉見十方
諸佛化現在前於空中坐”这些形象影像来,才能说是大忍成就?这论有没有问题?
2. 法忍,这论中说是“甚深法中心無罣礙,是名法忍。”而这甚深法什么
意思? 文章... 阅读全帖
i********7
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就知道你没有看回复,你看经文真的比较粗心
你一再提到59经,但是59经到底在讲什么?
在讲观五蕴的生灭法就是观,此是色,此是色集,此是色灭
在杂阿含里面,观生灭的意思就是这样的定义的,主要在观色集色灭
也就是观五阴发生的原因,以及止息的原因
你倒好,认为是观五蕴的刹那生灭了
在杂阿含经里面,观五阴的生灭几乎等同与观集灭,
在59经里面多加了“此是色”这一段
在相应部里也有经文讲生灭是集灭(在多加一个色)
因此杂阿含和相应部对于生灭有共说:
都不是刹那生灭,而是集灭再加一个如实知色。
而集灭指的是原因,也是共说。
希望他可以引用相应部的篇经文与大家分享
观五阴刹那生灭目前来看
不是杂阿含与相应部的共说

这和我们这贴的讨论有什么关系?
他一切绕着五蕴解释,难道我离开五蕴了,不明白。
而且你应该了解他追求的重点不是五蕴的灭尽,反而是离开五蕴
以另一种方式存在的涅磐,不死的存在
W*********E
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来自主题: Wisdom版 - 修行与生天
修行与生天
游宗明
世界上的宗教,无非是想死后能生天,佛教也不例外,但佛教并不认為生天是究竟的,
或生天是永生的。这就奇怪了,生天不是唯一而最后的目的,最高的圆满境界吗? 佛说
:不是。那麼佛教所说的修行是什麼? 目的又是什麼? 所有的宗教都是以修养自己,做
好人好事利益他人,最后生到天上去,这样就结速了。以后呢? 以后就是在天上快乐过
日子。涵养自己,行善布施,佛教也这样讲,但这不是佛教所说的修行。
佛所说的修行是指三乘菩提,所说若只是人天乘,那是善法,但还谈不上佛教的修行,
因為没有三乘菩提的内容,所以不是佛法上所说的修行。
有一次,漫游到一处小深山,地处幽静,盖一座美丽寺庙,有位居士在树下用电脑阅读
大藏经。问我修何法门的?我说三乘菩提。他惊讶地说从没听过三乘菩提,那是什麼东
西?我说就是声闻菩提、缘觉菩提和佛菩提。内容他是知道的,但他不知道有人三者同
时修学,我又不是剃光头穿僧衣的学声闻干什麼?我说三乘其实就是一佛乘,当然都要
学。他问我到处跑在干什麼?我说保护您在这裡好好念佛修行呀。他说这裡是念佛道场
,也不招惹他人,何需你来护卫? 我说您都不知道,人家批评大乘非佛说,就是在... 阅读全帖
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来自主题: ChineseMed版 - 2014.11.04 刘卫红 讲六纲与八纲
2014.11.04 刘卫红 讲六纲与八纲
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=20456
(出处: 汉传中医师承论坛)
六纲与八纲
接触汉传中医之前,大家可能对“六经”和“八纲”这两个概念比较熟悉。六纲是汉传
中医学区别于其他经方学术的第一个概念。为什么汉传中医学提出六纲这一概念呢?我
们下面从提出“六纲”概念的重要意义、六纲的实质以及六纲与八纲的区别三个方面来
认识六纲这一重要概念。
一、提出“六纲”概念的重要意义
阴阳是区分世间万事万物最基本的分类法则。阴阳学说是中国传统文化的源头,是认识
事物本质执简驭繁的法宝。伤寒论中辨证用方所用的阴阳学说,其内涵实质是三阴三阳
。即太阳,阳明,少阳,太阴,少阴,厥阴。
三阴三阳学说指导着六纲、经络、运气三个体系的分类和定位。虽然与经络、运气使用
相同的名词,但其内涵完全不同。“六经”本是经络用语,最早出现于《素问•
热病论》中的经络六经理论。隋代巢元方将六经热病内容与仲景的伤寒论条文混杂一处
,形成了用六经经络解伤寒论的初步理念。宋代的朱肱,最早确定... 阅读全帖
l****r
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好多图,陈里的毛长得真快,又有刘海了。
那个参加跨年晚会“赚钱嘛”,说的真实在,呵呵
http://ent.sina.com.cn/y/2010-12-28/ba3190866.shtml
新浪娱乐讯华谊兄弟旗下实力派创作人陈楚生首场个人交响音乐会将于2011年1月8日
在北京展览馆剧场隆重上演。随着演唱会的临近,演唱会相关细节也相继曝光。12 月
28日(本周二)下午13时30分,陈楚生做客新浪娱乐为网友解读2011新年音乐会筹备的最
终进展情况,并透露将与50多位艺术家联手奏响交响乐。以下为此次聊天实录:
主持人赵宁:欢迎各位新浪网友来到直播间,今天来做客的大明星是我们非常想念
的陈楚生,欢迎你。
陈楚生:新浪网友大家好。
主持人赵宁:这次看到你有很清新的感觉,也可能是因为一段时间没见,这次看到
你觉得你变了挺多?
陈楚生:头发剪短了。
主持人赵宁:更帅了,觉得人开朗了很多。
陈楚生:有。
主持人赵宁:是不是跟1月8号开的音乐会有关系,心情不错?
陈楚生:今年挺开心的,已经办了两场演唱会,明年1月8号很不一样的尝试,就是
和交响乐,自己也非常期待。
主持人赵宁:这是陈楚生的首场交响... 阅读全帖
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来自主题: _StoneStory版 - 姑妄听之
姑妄听之二:[董曲江前辈言,有讲学者,性乖僻,好以苛礼绳生徒。生徒苦之,然其
人颇负端方名,不能诋其非也。塾后有小圃,一夕散步月下,见花间隐隐有人影,时积
雨初晴,土垣微圮,疑为邻里窃蔬者,迫而诘之,则一丽人匿树后,跪答曰:身是狐女
,畏公正人不敢近,故夜来折花,不虞为公所见,乞曲恕。言词柔婉,顾盼间百媚俱生
,讲学者惑之,挑与语,宛转相就。且云妾能隐形,往来无迹。即有人在侧,亦不睹,
不至为生徒知也。因相燕昵,比天欲晓,讲学者促之行,曰:外有人声,我自能从窗隙
去,公无虑。俄晓日满窗,执经者麇至,女仍垂帐偃卧,讲学者心摇摇,然尚冀人不见
。忽外言某媪来迓女,女披衣径出,坐皋比上理鬓讫,敛衽谢曰:未携妆具,且归梳沐
,暇日再来访,索昨夕缠头锦耳。乃里中新来角妓,诸生徒贿使为此也。讲学者大沮,
生徒课毕归早餐,已自负衣装遁矣。外有余必中不足,岂不信乎?]食色性也。这个讲
学者也是闷骚型的性情中人,可惜脸皮太薄。如今嫖客们都是大大方方的集体行动,还
互相请客。这群学生花钱赶走严师,对自己未必是好事。
同卷:[刘东堂言,狂生某者,性悖妄,诋訾今古,高自位置。有指摘其诗文一字者,
衔之次骨,或
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天不生润之,万古如长夜
作者:太平县人
天不生润之,万古如长夜——纪念伟大领袖毛泽东主席诞辰117周年
“天不生润之,万古如长夜”这是2006年12月26日在毛主席纪念堂,人民所送花篮中所
写的一句条幅。
在毛润之出生之前,中国从原始社会、奴隶社会到封建社会,又经历了半殖民地半封建
社会。即从170万年前的元谋人到1949年中华民国被推翻止,天下众生,黎民百姓是处
于受奴役,任宰割的。近代人民又增加了外部列强的压迫和剥削,1840年以后,中国人
民受到了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山的压迫。直到1949年10月,伟大
的革命导师,穷人的救世主毛润之在天安门城楼向全世界宣布中国人推翻了三座大山,
中国人民从此站起来了!
从中华人民共和国成立之前,统治阶级荒淫无度,百姓民不聊生。中国共产党领导
人民建立了共和国,中国人民从此掌握了国家的权力,成为国家的主人。这是真正的开
天辟地的事业!
《三五历纪》中这样记述盘古“天地混沌如鸡子,盘古生在其中,万八千岁,天地开辟
,阳清为天,阴浊为地,盘古在其中。”盘古开辟了混沌天地,天地这间在存在了阳清
,红太阳才照到人世间。这是神话。1... 阅读全帖
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http://www.newsmth.net/bbscon.php?bid=1348&id=492844
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标 题: [合集] 朝鲜族生二胎奖励5万,蒙古族生二胎奖励1万,大家怎么看
发信站: 水木社区 (Fri Dec 28 15:06:37 2012), 站内
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oBigeyes (雾里看花) 于 (Wed Dec 26 15:37:16 2012) 提到:
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标 题: 朝鲜族生二胎奖励5万,蒙古族生二胎奖励1万,大家怎么看
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陈旗少数民族家庭生二胎奖1万元
发布者:Enhe 来源:呼伦贝尔日报
本报讯 (记者晓琦)户籍凡属陈旗,能够满足该旗有关生育二胎政策规定的少数民族
夫妇生第二胎者,旗政府将给予一次性奖励1万元。
年初出台的《陈巴尔虎旗关于鼓励少数民族政... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 PKU 讨论区 】
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标 题: 她把北大学子讲懵了:你们为什么活得无趣?(经典!值得收藏!)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 2 18:09:07 2015, 美东)
她把北大学子讲懵了:你们为什么活得无趣?(经典!值得收藏!)
2014-12-31历史教师王汉周微信号:lishi139
历史教师王汉周关注,历史课本里不讲的,这里补给你。
她的演讲如同棒喝:“事业还没有开始,人生就如此无趣。”“你们这些高分的宠儿,
比起你们那些没有考上北大的同学,你们少了反抗,少了天真,少了活泼……少了分数
外的许多最宝贵的东西。”她建议:不要再听那些冷漠者的知识。而要寻求怎样“生动
活泼地活下去”。
张曼菱(1948-),女,汉族。云南昆明人。1982年毕业于北京大学中文系。独立制片
人和导演,职业作家;大陆改革开放后首位登上美国《时代》周刊封面的中国女性。
本文是2014年3月29日张曼菱在北京大学的讲座实录,张曼菱先生犀利独到,观点极具
穿透力,值得您耐心读完。
同学们,感谢你们来听讲座。今天... 阅读全帖
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香港大学人权法硕士生杨政贤在facebook发文指,他在港大的小食店经历了一场纠纷,香港本地学生没来由责骂一同排队的内地生,认为他们抢占了香港资源、“侵略”香港。杨政贤在劝解中反思:“仇恨对方,是能令情况更好还是更差?”此次纠纷在香港也引发了众多议论,港人对这种极端的仇视心理开始认真反思。也许,回归理性才能使香港摆脱纷争,才能使陆港关系向好发展。
香港主权虽移交中国近20年,但中港矛盾仍不断激化
文章全文如下:
我挣扎了一会,才决定用文字纪录昨晚的情况。我不是Nobody,但无论你对我有什么印象,这个经历是真实地发生在我身上。昨晚,我在香港大学U-Street的小食店介入了一场种族仇恨。
一. 小食店内的风波
手表上的指针踏在10时20分的位置,我站在小食店的档口前,等候姨姨渌熟那墨鱼丸加芝心丸米粉。站在我左前方的是一个身形胖胖的同学,紧随其后的两位,我其实没有留意到,直至胖同学向他右边说了句:“你仲够胆嚟呀(你还有胆子来呀)?仆街(粗口)!”当时我以为他们俩是相识的同学,只是一个小争执。(其后几句我不记得完整句子,内容大概如下)
“讲紧你啊(在说你啊),大陆人!”
“X你老母(粗口)... 阅读全帖
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标 题: 朝鲜族生二胎奖励5万,蒙古族生二胎奖励1万,大家怎么看
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陈旗少数民族家庭生二胎奖1万元
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夫妇生第二胎者,旗政府将给予一次性奖励1万元。
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发信人: cariban (食人部落), 信区: EE
标 题: 清华两位GG张俊安李虎生荣获IEEE论文大奖(图)(zt)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 29 07:15:59 2006), 转信
http://www.popyard.com/cgi-mod/npost.cgi?num=111959&r=0
【八阕】【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org清华校
友张俊安荣获IEEE信息理论论文大奖
最近IEEE信息理论学会(IEEE Information Theory Society)公布了2006年度
Informa
tion Theory Paper Award获得者,该奖旨在表彰近年来在该领域做出最杰出研究论文的
研究人员,是国际信息论学界的顶级荣誉,每年仅一篇研究论文可获该项奖励。清华大
学电子系93级校友张俊安(PhD, UC San Diego)荣膺本年度这一重大荣誉,其获奖论文
题目为《Universal compression of memoryless sources over unknown a... 阅读全帖
g******t
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来自主题: Military版 - 骗子烧不尽,大师吹又生 (ZZ)
【 以下文字转载自 Faculty 讨论区 】
发信人: greemint (一颗球), 信区: Faculty
标 题: 骗子烧不尽,大师吹又生 (ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 1 08:13:40 2019, 美东)
http://www.jiliuwang.net/archives/84130
“梦具有一种荒诞的真实性,
而真实有一种真实的荒诞性。”
——作家·王小波
「逝于1997年4月11日」
出自小说:《寻找无双》
……
01.
1987年春晚,费翔上台唱了首《冬天里的一把火》。结果5月份,大兴安岭四个林区同
时着火。有群众调侃,都是费翔的锅。
这场建国以来最大的森林火灾,烧了28天。近6万军民齐心协力才将大火熄灭。火势最
猛的时候,严新接到任务,协助灭火。
当年,严大师号称可以不接触物质改变其分子结构。接到任务后,却迟迟没有动作。直
到火势被控制住,才躲进阁楼远距离发功。大火一灭,严大师高调宣布:
灭火有我的功劳,以后灭个原子弹不是问题。
70年代末,类似“耳朵识字”“隔空取物”的神童被传得格外邪乎。郭沫若大呼中国科
学的春天就要来了。结果实... 阅读全帖
m*********2
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50
来自主题: Talk版 - 在企业工作中讲真相
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/3/28/在企业工作中讲真相
【字号】大 中 小
文/河南大法弟子
【明慧网二零一四年三月二十八日】师父说:“现在国内无论国营企业或其它企业中,
人与人之间的矛盾及其特殊。在其它国家,在历史上从来没有的一种现象,所以在利益
上矛盾显得特别尖锐,勾心斗角,为一点小利争斗,发出的思想、使出的招术都很坏,
做好人都难。”[1]
身在企业中,我想,这不是偶然的,那我就应该在企业管理中修心性,讲真相,救度众
生。
“我真服了,炼法轮功的是真好”
二零零五年,因为被迫害,我辞了原来的工作,到一个企业从普通文员做起。我的上司
主管A是一个和我年龄差不多的中年人。不知为什么,他看我总是不顺眼,时常挑我的
毛病,别人可行的事,若是我,他就不同意,百般... 阅读全帖
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