h*******d
发帖数: 1191 | 1 第二篇、神的福音 書名：羅馬書生命讀經
第二篇 神的福音
神的福音是羅馬書的主題。（一1。）基督徒習慣說有四福音：馬太福音、馬可福音、
路加福音、和約翰福音。然而，保羅也說到他寫給羅馬人的書信是福音。新約頭四卷裡
的福音，論到在肉體裡的基督，祂在死而復活之前，生活在祂門徒中間。在祂成為肉體
之後，死而復活之前，祂乃是在祂門徒中間，但還不在他們裡面。羅馬書裡的福音，論
到基督是那靈，不是論到在肉體裡的基督。在羅馬八章我們看見，那住在我們裡面的生
命之靈，就是基督自己。基督在我們裡面。四福音裡的基督是在門徒中間；羅馬書裡的
基督乃是在我們裡面。四福音裡的基督是成為肉體之後，死而復活之前的基督；因此，
祂是在我們外面的基督。羅馬書裡的基督是在祂復活之後的基督；因此，祂是在我們裡
面的基督。這比福音書裡的基督更深、更主觀。要記住這一點：羅馬書裡的福音論到基
督是復活之後在我們裡面的那靈。
我們若只有新約頭四卷裡論到基督的福音，我們的福音就太客觀了。我們需要第五卷的
福音，羅馬書，啟示基督主觀的福音。我們的基督不僅僅是在肉體裡、在成為肉體之後
、復活之前、在祂門徒中間的基督；我們的基督更高、更主... 阅读全帖 |
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l****i
发帖数: 184 | 2 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 柴玲被远志明强奸案中最不要脸的要算是周爱玲牧师
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 10 23:20:57 2015, 美东)
看了caochangqing.com 的十八位牧师的调查报告，还有整个事情的经过，
我觉得周爱玲牧师是整个事件中最卑鄙的女畜牲。
不但偏袒罪犯，还羞辱受害人，借的几十万贷款也公然不还，整个一个女流氓。
看的人气愤填膺。
真想当面给给这个女畜牲的一记最响亮的耳光
========================================================================
整个事件经过。
http://caochangqing.com/big5/newsdisp.php?News_ID=3685
十八位令人尊敬的牧师的调查报告，关于远志明两次强奸和诱奸未遂
18位華人教會牧者連署發佈《關于“柴遠事件”的調查報告》
http://caochangqing.com/big5/newsdis... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 3 来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的聖約 專題：上帝的聖約
▲本課目的： 從近東與舊約聖經裡的約來探討它對現代人的意義。
▲具體目標： 上完本課以後，學生應該能夠：
1.說出約對基督徒生活的重要性。
2.舉出舊約聖經中一個重要的約，並描述其特
色。
▲相關經文： 創世記 9:1-17，12、15、17 章，出埃及記 19-20 章，申命
記 5、28 章，約書亞記 24 章，撒母耳記下 7 章，詩篇 89 篇。
▲本課金句： 利未記 26:12
新標點和合本：
我要在你們中間行走；我要作你們的上帝，你們要作我的子民。
現代中文譯本：
我要與你們同在，作你們的上帝；你們要作我的子民。
台語白話字：
Goa beh kia ti lin tiong-kan, Goa beh choe lin e Siong-te, lin beh choe
goa e peh-si.
台語漢字：
我欲行佇恁中間；我欲做恁的上帝，恁欲做我的百姓。
▲本課大綱： 一、約的概念
二、舊約中的約
(一) 挪亞之約
(二) 亞伯拉罕之約
(三) 西乃之約
(四) 大衛之約
三、新約與舊約
四、約與基督徒的生活
▲討論與分享 ( 請擇題討論 ) ：
1.上帝... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 4 阿弥陀佛.lila悲天悯人的慈悲胸怀,令人敬佩. 末学想本版不论佛道儒,都讲济世救人,
人身难得,尽量多做对自他都有意义的事.现在新闻里又在报道禽流感.末学找到上次禽
流感净空法师的开示,敬录如下:
无智亦无得：净空法师谈禽流感
預防「禽流感」的方法
這幾天，有同學拿了幾張剪報給我看，世界許多地方爆發禽流感，傳染到人身，非常嚴
重。世界衛生組織和醫學家都提出警告，現在還沒有藥物能夠治療。有同學問我，有沒
有預防的方法？有！問題是我們信不信。佛在經中一再教導我們：世出世間法總離不了
因果定律。人與人、人與一切眾生相處，不外乎報恩、報怨、討債、還債四種緣。
心清淨心慈悲，能不受病毒感染。清淨心，慈悲心能夠解毒。我們要認真努力修清淨心
，修平等心。菩提心，就是真誠清淨平等正覺慈悲之心。只要我們用這種心處事待人接
物，就不會感染病毒。即使跟帶病毒的人在一起，也不會被感染。為什麼？免疫力太強
了。病毒也是如來。迷時，皆是如來病，皆是如來毒；覺後，皆是如來之妙用，病毒就
化解了。世間萬事萬物，沒有一法離開自性。離開自性，無有一法可得。離開自性，亦
無有病毒可得。病毒因... 阅读全帖 |
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T***i
发帖数: 1354 | 5 佛陀曾说：佛教如果灭亡，一定是被那些长得像我但是又不是我的人灭掉的。
附佛外道是指：依附在佛教名稱之下的教派，而他的教法是錯誤的，不符合佛教教說，
不能夠讓我們修到真正的斷煩惱。但這些教派又都說自己是佛法，乃至說自己才是正確
的佛法，佛教其他教派說的都不對。因此，「附佛外道」無形中就是在做著破壞佛法的
工作。佛教徒，不論在家、出家都需要分辨清楚，以免誤入歧途，枉費修行，也應該發
心護持佛教正法，注意你認識的人，防止他們誤入這些附佛外道中。
左列這些人物是比較有名的附佛外道：
葛印卡內觀、佛笑生（自稱來自喜馬拉雅山，又名悟‧槃彌達‧阿難禪師）
、蕭平實(佛教正覺同修會)、莊圓師父、法輪功(李洪志)、清海、悟觉妙天（黄明亮）
、苦海還願人、義雲高（三世多杰羌佛）、喜饒根登(南投集集鎮國寺、 桃園寶蓮寺)、
仰諤益西諾布、阿王諾布帕母、多杰洛桑、雲慈正覺會、雄天(登)、日蓮正宗、宋七力、
真佛宗(盧勝彥)、金菩提上师（狄玉明），黑教(林雲)、大乘禪功(佛乘宗李善單)、宇
宙彌勒皇教(陳金龍)、宋澤萊、李果榮、崔忠鎮(時輪譯經院)、班扎法王(貝瑪南傑)、
慧行文教基金會... 阅读全帖 |
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l****i
发帖数: 184 | 6 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
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标 题: 柴玲被远志明强奸案中最不要脸的要算是周爱玲牧师
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 10 23:20:57 2015, 美东)
看了caochangqing.com 的十八位牧师的调查报告，还有整个事情的经过，
我觉得周爱玲牧师是整个事件中最卑鄙的女畜牲。
不但偏袒罪犯，还羞辱受害人，借的几十万贷款也公然不还，整个一个女流氓。
看的人气愤填膺。
真想当面给给这个女畜牲的一记最响亮的耳光
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整个事件经过。
http://caochangqing.com/big5/newsdisp.php?News_ID=3685
十八位令人尊敬的牧师的调查报告，关于远志明两次强奸和诱奸未遂
18位華人教會牧者連署發佈《關于“柴遠事件”的調查報告》
http://caochangqing.com/big5/newsdis... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 7 第二篇、神的福音 書名：羅馬書生命讀經
第二篇 神的福音
神的福音是羅馬書的主題。（一1。）基督徒習慣說有四福音：馬太福音、馬可福音、
路加福音、和約翰福音。然而，保羅也說到他寫給羅馬人的書信是福音。新約頭四卷裡
的福音，論到在肉體裡的基督，祂在死而復活之前，生活在祂門徒中間。在祂成為肉體
之後，死而復活之前，祂乃是在祂門徒中間，但還不在他們裡面。羅馬書裡的福音，論
到基督是那靈，不是論到在肉體裡的基督。在羅馬八章我們看見，那住在我們裡面的生
命之靈，就是基督自己。基督在我們裡面。四福音裡的基督是在門徒中間；羅馬書裡的
基督乃是在我們裡面。四福音裡的基督是成為肉體之後，死而復活之前的基督；因此，
祂是在我們外面的基督。羅馬書裡的基督是在祂復活之後的基督；因此，祂是在我們裡
面的基督。這比福音書裡的基督更深、更主觀。要記住這一點：羅馬書裡的福音論到基
督是復活之後在我們裡面的那靈。
我們若只有新約頭四卷裡論到基督的福音，我們的福音就太客觀了。我們需要第五卷的
福音，羅馬書，啟示基督主觀的福音。我們的基督不僅僅是在肉體裡、在成為肉體之後
、復活之前、在祂門徒中間的基督；我們的基督更高、更主... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 8 第二篇、神的福音 書名：羅馬書生命讀經
第二篇 神的福音
神的福音是羅馬書的主題。（一1。）基督徒習慣說有四福音：馬太福音、馬可福音、
路加福音、和約翰福音。然而，保羅也說到他寫給羅馬人的書信是福音。新約頭四卷裡
的福音，論到在肉體裡的基督，祂在死而復活之前，生活在祂門徒中間。在祂成為肉體
之後，死而復活之前，祂乃是在祂門徒中間，但還不在他們裡面。羅馬書裡的福音，論
到基督是那靈，不是論到在肉體裡的基督。在羅馬八章我們看見，那住在我們裡面的生
命之靈，就是基督自己。基督在我們裡面。四福音裡的基督是在門徒中間；羅馬書裡的
基督乃是在我們裡面。四福音裡的基督是成為肉體之後，死而復活之前的基督；因此，
祂是在我們外面的基督。羅馬書裡的基督是在祂復活之後的基督；因此，祂是在我們裡
面的基督。這比福音書裡的基督更深、更主觀。要記住這一點：羅馬書裡的福音論到基
督是復活之後在我們裡面的那靈。
我們若只有新約頭四卷裡論到基督的福音，我們的福音就太客觀了。我們需要第五卷的
福音，羅馬書，啟示基督主觀的福音。我們的基督不僅僅是在肉體裡、在成為肉體之後
、復活之前、在祂門徒中間的基督；我們的基督更高、更主... 阅读全帖 |
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S*****s
发帖数: 7520 | 9 自從劉曉波獲諾貝爾獎以后，余杰在相當長的一段時間裡，幾乎是每文必提劉曉波，每
文必為劉曉波的“我的最后陳述——我沒有敵人”辯護，每文必談他和劉曉波的密切關
系，從朋友，到密友，到秘書，到助手…… 我當時真有點擔心，中獎的劉曉波還沒成為
“范進”，他的第一大弟子先“范進”了。
去年某一天讀到他批判柴玲“寬恕”六四屠殺者的文章《寬恕與被寬恕：從傲慢到謙卑
》——在怒斥柴玲“寬恕論”的同時，熱烈讚美劉曉波的“沒有敵人”。該文之謬論、
之人格撕裂、之代表上帝說話的傲氣、霸氣，讓我感覺真應該有人去喊“胡屠夫”來搧
一巴掌了。迄今尚未見人去喊，此文算是喊一聲吧。
●劉曉波點到余杰穴位
余杰那篇文章容我稍后再談。轉眼到了六四屠殺24周年，我讀到了余杰的《劉曉波傳》
。因為剛讀完的印象就在眼前，所以先談幾句。首先，這本書給我的那種林彪歌頌“毛
主席”的感覺之強烈，促使我忍不住回頭去看一眼十多年前劉曉波在《美人贈我蒙汗藥
——王朔和劉曉波對話集》裡對余杰和他的同伴摩羅等的評論：
“我佩服他們如此小就如此工于心計，學會怎樣出擊，該滅的是誰，該誇的是誰，對什
麼人塞炸藥，對什麼人送玫瑰，心裡清清楚楚。表現上... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 10 給基督教國家的一封信 (三)
科學與宗教的衝突
雖然科學家現在有道德上的必要來誠實的說出科學和宗教的牴觸，但即使是國家科學院
也還是宣稱了這種幻想：
一些看來明顯的宗教和演化論的衝突是跟源於誤解了宗教理解和科學理解的重要不同，
宗教和科學回答對這世界不同的問題，不管是宇宙或人類存在的目的都不是科學的問題
，宗教和科學的理解方式在過去和未來都會在人類歷史上扮演重要腳色…科學是了解自
然世界的方法，科學侷限於用自然原因來解釋自然世界，科學對超自然的事物沒有解答
，科學在上帝是否存在的問題是中立的。
這宣稱實在是缺乏直率得令人震驚，當然科學家是生活在喪失政府經費的永恆恐懼下，
所以國家科學院可能只是表達了納稅暴民的恐怖；真相是，宗教與科學的衝突是無法避
免的，科學的成功通常是以犧牲宗教教條為代價，而維持宗教教條也通常以科學為祭品
，我們的宗教不是只簡單的談論『人類存在的目的』，就像科學一樣，每一個宗教都對
這個世界有一套說法，這些說法都是都被當作事實來教導，說宇宙狀造者會傾聽(偶爾
也會回答)你的禱告，說靈魂在受孕的瞬間進入嵌合體；說如果你不相信上帝，你會在
死後永遠被折磨；這些說法都在本質... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 11 科學與宗教的衝突
雖然科學家現在有道德上的必要來誠實的說出科學和宗教的牴觸，但即使是國家科學院
也還是宣稱了這種幻想：
一些看來明顯的宗教和演化論的衝突是跟源於誤解了宗教理解和科學理解的重要不同，
宗教和科學回答對這世界不同的問題，不管是宇宙或人類存在的目的都不是科學的問題
，宗教和科學的理解方式在過去和未來都會在人類歷史上扮演重要腳色…科學是了解自
然世界的方法，科學侷限於用自然原因來解釋自然世界，科學對超自然的事物沒有解答
，科學在上帝是否存在的問題是中立的。
這宣稱實在是缺乏直率得令人震驚，當然科學家是生活在喪失政府經費的永恆恐懼下，
所以國家科學院可能只是表達了納稅暴民的恐怖；真相是，宗教與科學的衝突是無法避
免的，科學的成功通常是以犧牲宗教教條為代價，而維持宗教教條也通常以科學為祭品
，我們的宗教不是只簡單的談論『人類存在的目的』，就像科學一樣，每一個宗教都對
這個世界有一套說法，這些說法都是都被當作事實來教導，說宇宙狀造者會傾聽(偶爾
也會回答)你的禱告，說靈魂在受孕的瞬間進入嵌合體；說如果你不相信上帝，你會在
死後永遠被折磨；這些說法都在本質上與科學的說法衝突，宗教的說法... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 12 寂天菩薩傳
── 寂天菩薩七種稀有傳記略說
索達吉堪布 開示
在漢傳佛教中，寂天菩薩的事蹟知之者甚少。宋朝雍熙二年（公元985年）天息
災譯師曾譯《入行論》為《菩提行經》，題為法稱菩薩造，文字艱澀難懂，故歷史上似
是無人注重。近年來由於藏傳佛教的影響，此論已有隆蓮法師、如石法師的兩種漢譯本
在漢地傳揚，但作者寂天菩薩的較詳事蹟，所知者仍是寥寥無幾。
關於寂天菩薩的史實，有七種稀有傳記，如頌云：「本尊生喜住爛陀，示蹟圓
滿破諍辯，奇異事蹟與乞行，為王降伏諸外道。」
寂天菩薩是古印度南方賢疆國的王太子，原名寂鎧，父王名善鎧。他從小信仰
佛法，恭敬三寶，對自己的眷屬和其他眾生非常慈善，常給他們財施等。太子幼年即學
識出眾，諳達世間的各種學... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 13 這是一張非常珍貴的照片。著名的寧瑪大師，頂果欽哲法王，在西藏時，即是邱陽創巴
仁波切的上師之一。他們之間的因緣，追溯到前世今生：頂果欽哲曾經在第十世創巴仁
波切座下學法，而後來，他又成為第十一世創巴（邱陽創巴）仁波切的老師。
在創巴仁波切赴歐美傳播佛法給西方人的世界之時，因為其與眾不同、並且非傳統式的
接引作風，頗受到許多同儕西藏喇嘛的誤解非議。「只有頂果欽哲仁波切，在提到創巴
仁波切之名時，總是用特別尊重的口吻，也不贊同其他人對創巴仁波切的評語──似乎
只有他，能夠了解創巴仁波切的心意伏藏，香巴拉的願景和視見。」（此根據宗薩欽哲
仁波切2005年一月，於加拿大Halifax的口述故事。）
1976年，頂果欽哲法王，應創巴仁波切之邀，首度至北美訪問。數年前 (2004年)，雪
謙冉江仁波切（Shechen Rabjam Rinpoche 頂果欽哲仁波切的孫子，現雪謙寺的住持）
，於紐約香巴拉中心傳法的時候，以藏文（當場有英文翻譯），向我們唸誦了頂果欽哲
仁波切離開北美時、在飛機的航程上、寫給創巴仁波切的一首長詩，其文字之優美，情
感之珍惜殷切，冉江仁波切說，翻譯其實也難以傳達藏文原詩的... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 14 中國文化建設的神學反思
王忠欣
中國文化建設一直是大家很關心的問題，它包含的內容很多，涉及的面也很廣，需要很
多學者專家以及社會各界從各個層面深入研究探討，提出建議和設想。文化建設需要長
時間的積累，是一個慢工夫，它要從心靈開始，不是表面的文章，所以不是一蹴而就的
。這裏，我主要想從神學的角度去反思中國文化，然後再嘗試從基督教的思想中發掘出
一些可借鑒的資源。
一，海內外對中國文化建設的關注
自90年代初起，國內許多高校及研究所即開始關注中國文化的建設，這方面的學術研討
會開過多次，出版的專著也不少。比如1993年夏在北京召開的第八屆國際中國哲學會，
主要就是探討以中國哲學為主的中國文化的建設的。會后以《中國智慧透析》為題出版
的論文集，其副標題就是“中國傳統哲學的現代化意義及未來展望”。[1]1996年中國
人民大學等在北京舉辦“儒學與中國文化現代化學術討論會”，也是專門探討以儒家思
想為主線的中國文化的建設的，會后出版的論文集題目與會議相同。[2]1999年，上海
大學等在上海舉行“儒學面向當代和21世紀學術研討會”，會后出版了《儒學與21世紀
中國──構建、發展“當代新儒學”》，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 幾何原本/卷六
維基文庫，自由的圖書館
< 幾何原本
文章還沒有進行過校對和格式化，或文章還不全，不能保證任何部分可靠。
卷五 ◄ 幾何原本
卷六 ► 卷七
西洋利瑪竇譯
卷六之首[编辑]
界説六則[编辑]
第一界
凡形相當之各角等而各等角旁两線之比例俱等為 相似之形
甲乙丙丁戊己两角形之甲角與丁角等乙與戊丙 與己各等其甲角旁之甲乙與甲丙
两線之比例若丁角旁之丁戊與 丁己两線而甲乙與乙丙若丁戊與 戊己甲丙與丙乙若
丁己與己戊則 此两角形為相似之形依顯凡平邊 形皆相似之形如庚辛壬癸子丑俱
平邊角形其各角俱等而各邊之比例亦等者是也 四邊五邊以上諸形俱倣此
第二界
两形之各两邊線互為前後率相與為比例而等為互 相視之形
甲乙丙丁戊己庚辛两方形其甲乙 乙丙邊與戊己己庚邊相與為比例 等而彼此互為
前後如甲乙與戊己 若己庚與乙丙也則此两形為互相 視之形依顯壬癸子丑寅卯两角
形 之壬子與丑寅若丑夘與壬癸或壬癸與丑寅若丑 夘與壬子亦互相視之形也
第三界
理分中末線者一線两分之其全與大分之比例若大 分與小分之比例
甲乙線两分之于丙而甲乙與大... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 16 )(星島日報報道)「藝術為我們洗去靈魂中那日常生活帶來的灰塵」，藝術大師畢加索
的精神蘊藏於畫作。今年「法國五月」藝術節踏入二十周年，首次和康文署合作，於五
月中至七月中，舉辦歷來最大型的畢加索作品展，包括四十八幅畫作和七件雕塑，作品
大多首次現身本港，估計總值六十七億元。主辦單位透露，需要購買上千萬元的保險費
，又邀請法國保安專家來港監督，嚴陣以待﹗
由法國駐香港及澳門領事館主辦、香港法國文化協會合辦的「法國五月」藝術文化
盛會，首次與康文署合作，舉辦畢加索珍品展。總領事栢雅諾表示，作品本來屬於畢加
索的家族和私人收藏者，巴黎國立畢加索藝術館幾經辛苦，才游說他們答應展出，近來
由於藝術館正值重新裝修，一系列的展品才有機會「出走巴黎」，舉辦世界巡迴展。早
前已在台北、上海、成都、青島展出，明年春季回歸巴黎前，分別到吉隆坡和香港展出。
展出不同時期作品
栢雅諾指，展品總值約六十七億元，共有四十八幅畫和七個雕塑，當中包括經典名
作《赤足的少女》、《坐紅扶椅的女子》和《朵拉．瑪爾肖像》等，以不同時期作品，
展示其創作生涯跌跌宕宕，如藍色時期、粉紅時期和具代表性的立體派作品。
展覽由五月十九日... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 17 明天（6月4日）行持任何善法
To
主題︰ 明天（6月4日）行持任何善法
俱胝圓滿
妙善所生身 成滿無邊眾生希願語
如實觀見
無餘所知意 於是釋迦尊主稽首禮
堪布索达吉 ： 明天（6月4日），是释迦牟尼佛成道和涅槃日，
并恰遇月偏食，时间是17：59pm—20：07pm(大陸時間).
(美東應該是明天（6月4日）5：59 am—8：07am.)
此日行持任何善法，功德都不可思议。故望大家尽量抽出时间，
为自己、为他人、为整个世界，放生、诵经、念佛、打坐、修行等，
不要浪费这一千载难逢之机！
............................................................................
............. 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 18 給基督教國家的一封信 (一)
你相信聖經是上帝的話，耶穌是上帝之子，而且只有那些信仰耶穌的人才能得到救贖。
基督徒的你，相信這些命題不是因為這樣讓你自在，而是你相信這些命題是真實的。在
我指出這些信仰的問題之前，我先承認有許多事情是我們都同意的，比方說，我們同意
如果我們之中的一方是對的，那另一方就是錯的；聖經要不然是上帝的話，要不然就不
是；要不然耶穌提供了人類唯一通往救贖的道路(約翰14:60)，要不然就是沒有這回事
；我們都同意真正的基督徒認為別的信仰都是錯的，而且是錯得很嚴重；要是基督教是
對的，而我還堅持不信，我應該會在地獄裡受煎熬；更糟糕的是，我已經說服了許多人
拒絕相信神，他們也會在永恆之火中哀嚎(馬太25:41)；如果基督教的基本教義是對的
話，我已經用最糟糕的方式虛擲誤用了我的生命，我對以上所述完全承認。我持續而且
公開的拒絕基督教的事實應該讓你相信我是多麼堅信你成為基督徒的理由是不適當的。
當然，也有基督徒既不同意我也不同意你，有些基督徒認為其他的信仰也是通往救贖的
正確方法，有些基督徒並不害怕地獄，有些不相信耶穌復活，這些基督徒通常自稱『宗
教自由派』或者『宗教溫... 阅读全帖 |
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b*s
发帖数: 82482 | 19 雙身法，又称事業手印（音譯羯摩手印，Karmamudrā）、行印、歡喜佛法（簡稱歡喜
法）、演揲兒法、本尊雙運法（簡稱雙運法）、男女雙修法（簡稱雙修法）、男女和合
大定、陰陽和合禪定、秘密大喜樂禪定，藏傳佛教密宗術語，指無上瑜伽部中，通過學
習歡喜佛，以男女間的性行為來達到解脫涅槃的修行法門。這是無上瑜伽部特有的修行
方法，屬於圓滿次第的一部份，主要傳播於藏傳佛教內部。藏傳密宗，包括噶舉派與格
魯派所傳承的那洛六法、薩迦派傳承的道果、薩迦派與格魯派傳承的時輪金剛乘以及寧
瑪派傳承的阿努瑜伽中，都有雙身法的傳統。
它有可能源自於性力派的修行方式，與中國道教的房中術也有許多類似的地方。無上瑜
伽部認為這是極秘密與殊勝的教法，只能傳授給少數具備高度智慧的人。但是多數佛教
部派認為這違反了佛教離慾修行的宗旨，反對進行這種修行法。
那啥，仓央嘉措？不负如来不负卿那个？ |
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c*****2
发帖数: 899 | 20 六○年代還沒上小學前，有一段時間因為父親不能在家，只好將我寄放在外婆家。隔壁
住著一個獨臂老頭，我看他一隻手還能劈柴、打水、挑水，覺得好不可思議。那時有一
部香港電影叫「獨臂刀王」，孩子們都私下傳說，他一定就是傳說中的「刀王」。
外婆家附近的大人小孩，幾乎全說台語，「刀王」也不例外。有一天有個大一點的
孩子問他：「刀王，你另一隻手呢？」刀王回答說：「二十多年前轟炸時被炸 昏了，
醒來後就這樣了。」那個已經上學的孩子就說：「日本飛機好壞喔！」刀王笑著說：「
不是啦！轟炸的是美國飛機。」晚上我把這件事告訴舅舅，舅舅就警告 我別再說這件
事。
外婆家住在鐵道旁邊，鄰居那個讀小學的大哥哥，有一天忽然問刀王：「這鐵路有
多少年了？」刀王說：「有60年了。」大哥哥就說：「我知道，是清朝劉銘傳修的。」
刀王竟說：「不是啦！是日本人蓋的，通車時我就已經十歲了。」大哥哥改用國語跟刀
王爭論，還罵他是漢奸走狗，幸好刀王聽不懂國語，不理大哥哥就自己去劈柴了。
當時我心裡就感到奇怪，刀王為什麼說他的手是美國飛機炸斷的？還說鐵路是日本
人蓋的？可是電影裡都說來轟炸的是日本飛機，日本明明就是壞人啊！怎麼還 會修鐵... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 一、探源
「樂」是中華文化中歷史最為悠久的一部份。據上古文獻記載，中華文明誕生之初，便
伴隨著禮樂教化，它是中華文明的源頭之一，貫穿著中華文明的始終，起著至關重要的
作用。
那麼「樂」是指甚麼呢？在古時候，「樂」並不是指我們今天這種狹義的音樂，而是包
含了詩詞、音樂、舞蹈這三個方面的內容，內涵博大精深。
比如我們現在知道，中國最古老的詩歌總集是《詩經》，其中所流傳下來的都是古體詩
，共三百多首。其實在上古時，《詩經》中的詩全部是用來歌唱、演奏的，這與宋詞與
元曲等一樣。其實這些不只是用來歌唱的，它們往往還配有舞蹈，可以載歌載舞。比如
演奏《周頌﹒維清》時，一般都要跳「象舞」這種舞蹈。只是曲調與舞蹈都在歷史中失
傳了，現在流傳下來的只剩下這些文字詩詞了。
不只是中國，在西方文明的搖籃──古希臘文明中，也是詩歌、音樂、舞蹈三位一體、
不可分割的。詩歌誕生的同時，其曲調便產生了，遊吟詩人們邊彈奏邊吟唱著，同時舞
蹈也相伴而生。
《毛詩序》是古人為《詩經》作的序，裏面有一句話這樣說道：情感在心中生成、激盪
，情不自禁，便會通過言語表達出來；如果言語還不足以表達情感時，便會發出嗟嘆；
當嗟嘆也不... 阅读全帖 |
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h*****8
发帖数: 14 | 22 ◎譯 名 巴黎寶貝
◎片 名 Perfect Baby
◎年 代 2011
◎國 家 中國/法國
◎類 別 愛情/喜劇
◎語 言 國語
◎字 幕 中文
◎文件格式 BD-RMVB
◎文件大小 794MB
◎片 長 92 Mins
◎導 演 王菁
◎主 演 鄧超 / 珍·瑪奇 / 尚-巴堤·莫裏耶 / 劉宸希 / 伊能靜 / 程前 / 方
青卓
◎簡 介
年屆20的中國富二代法國留學生Leo與中年法國女詩人Emma在法國巴黎的奇跡相遇
，一個“錯捐的精子”將兩個完全不同背景的人通過一個試管嬰兒Claire緊密的聯系在
一起。兩人從最初的相互厭惡最終達到了對人性的相互理解和寬容。
兩人之間的血緣紐帶Claire是融化一切誤解和隔閡的催化劑。本片用喜劇的手法真
誠呼籲人性後現代社會人性的本真回歸。
《巴黎寶貝》是海潤電影首次投資拍攝的電影，臺前幕後匯聚了中法等國的電影精英團
隊，講述一個中國富二代在法國巴黎的浪漫奇遇記。去巴黎留學的主人公（鄧超飾演）
生活瀟灑放蕩不羈，為了留在巴黎追求心儀的法國女孩想盡了各種辦法，結果卻意外當
上了爸爸，並由此卷入了與三個女人的情感糾葛... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 23 翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
http://www.amazon.com/Letter-Christian-Nation-Sam-Harris/dp/030
你相信聖經是上帝的話，耶穌是上帝之子，而且只有那些信仰耶穌的人才能得到救贖。
基督徒的你，相信這些命題不是因為這樣讓你自在，而是你相信這些命題是真實的。在
我指出這些信仰的問題之前，我先承認有許多事情是我們都同意的，比方說，我們同意
如果我們之中的一方是對的，那另一方就是錯的；聖經要不然是上帝的話，要不然就不
是；要不然耶穌提供了人類唯一通往救贖的道路(約翰14:60)，要不然就是沒有這回事
；我們都同意真正的基督徒認為別的信仰都是錯的，而且是錯得很嚴重；要是基督教是
對的，而我還堅持不信，我應該會在地獄裡受煎熬；更糟糕的是，我已經說服了許多人
拒絕相信神，他們也會在永恆之火中哀嚎(馬太25:41)；如果基督教的基本教義是對的
話，我已經用最糟糕的方式虛擲誤用了我的生命，我對以上所述完全承認。我持續而且
公開的拒絕基督教的事實應該讓你相信我是多麼堅信你成為基督徒的理由是... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 24 第十三章 長進的途徑－背十字架
在前一章裏面，我們曾幾次摸到事奉神的事。在我們來看神為著解決人的魂生命所產生
的問題，所作的準備之前，如果先看一看，甚麼是支配一切事奉的原則，會更有幫助。
神已經立下了清楚的原則，支配我們為祂所作的工，這些是凡想要事奉祂的人所不可違
背的。我們知道，救恩的根基是主死而復活的這一個事實；事奉的條件也是這樣。主死
而復活的事實如何是我們蒙神喜悅的根據，照樣死而復活的原則也是我們為祂活著並事
奉祂的根基。
一切真職事的根基
我們如果不認識死的原則和復活的原則，就不能作神真正的僕人。連主耶穌自己也是在
這根基上事奉。馬太三章給我們看見，當我們的主開始祂公開的職事之前，祂先去受浸
。祂並不是因為有甚麼罪，或是有甚麼需要潔淨的地方，所以去受浸。不，我們都知道
受浸是說明死和復活的事實。主必須站在這一個根基上，然後祂的職事纔開始。主藉著
受浸，甘願站在死而復活的根基上，聖靈就降在祂的身上，於是祂就開始事奉。
這對我們有甚麼教訓呢？我們知道主是一個無罪的人，除祂之外，從未有一個行走在這
地上的人是不知道罪的。祂既是一個人，就與祂的父有分別的個格。當我們摸到主的這
一點的... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 25 聖女貞德（法语：Jeanne d'Arc 或 Jeanne la Pucelle，1412年1月6日－1431年5月30
日）是法國的军事家，天主教聖人，被法国人视为民族英雄。在英法百年戰爭（1337年
－1453年）中她帶領法國軍隊對抗英軍的入侵，最後被捕並被處決。
貞德原本是一位法国农村少女，她聲稱在十六歲時的一日，在村後的大樹下遇見天使聖
彌額爾、聖瑪加利大和聖加大肋納，從而得到「上帝的啟示」，要求她帶兵收復當時由
英格兰人佔領的法國失地。後來她幾番轉折，得到兵權，于1429年解奥尔良之围，成為
了聞名法國的女英雄，当时年仅17岁（比刘胡兰大不到2岁），后帶兵多次打敗英格兰
的侵略者，更促使擁有王位承繼權的查理七世于同年7月16日得以加冕。然而聖女貞德
于1430年在贡比涅一次小衝突中為勃艮第公國所俘，不久為英格兰人以重金購去，由英
格兰当局控制下的宗教裁判所以异端和女巫罪判處她火刑，于1431年5月30日在法國鲁
昂當眾處死。20年後英格兰军队被徹底逐出法國時，貞德年老的母親說服教宗卡利克斯
特三世重新審判貞德的案子，最終於1456年為她平反。500年後被梵蒂冈封聖。 |
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K*****y
发帖数: 312 | 26 中央廣播電台
http://news.rti.org.tw/news/detail/?recordId=150506
同性婚倡議人士12日贏得兩大勝利，美國最高法院12日允許堪薩斯州成為美國第33個同
性婚姻合法州。另外，聯邦法官宣布南卡羅萊納州的同性婚禁令無效。
根據路透社，聯邦地方法院法官克萊布崔(Daniel Crabtree)本月4日判決宣布堪薩斯州
的同性婚禁令違反美國憲法「平等的法律保護」原則，堪薩斯州官員要求法院推翻這項
判決遭到駁回。
法新社報導，根據法庭文件，9位法官中只有史卡利亞(Antonia Scalia)與湯瑪斯(
Clarence Thomas)等位保守派法官反對。
另一方面，在南卡羅萊納州查爾斯頓(Charleston)，聯邦地方法院法官葛蓋爾(Richard
Gergel)判決，南卡州受到區域性聯邦上訴法院決定的約束，這項決定也宣布維吉尼亞
州的類似法律無效，因此同性婚禁令無效。
葛蓋爾並表示，這項決定一週內不會生效，好讓南卡州有時間上訴。
這將使同性伴侶得以申請結婚證書，如果南卡州無法透過法庭進一步延後程序，有些伴
侶11月20日起就可以拿到證書。
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s*x
发帖数: 8041 | 27 綠脖子
在美國有所謂的「紅脖子（rednecks）」，泛指那些無知的、沒見過世面、眼光短淺、
極端保守的白人。這些人多半生長在美國的南部，主要是務農，由於經常日曬，脖子曬
得紅紅的成為特徵，所以稱他們為「紅脖子」。
美國社會流行很多紅脖子的笑話，他們經常成為社交場所取笑的對象。【天下縱橫談】
有一位傑出網友，網名Newyorker，很多年前曾經寫過一篇非常精采的文章定義「什麼
人是紅脖子」，作者記得其中一條特別好笑，在填表的時候，Sex 這一欄，「紅脖子」
會填「as much as possible」。
笑歸笑，「紅脖子」也不是好惹的。你看，2016年，「紅脖子」不就成功地把川普送上
了美國總統的寶座嗎？
同樣地，在台灣也有一大批無知的、觀念狹窄、沒見過世面、目光如鼠的人，他（她）
們共同的特性是：
他（她）們每天在台灣雞毛蒜皮的事物之中打轉，不理睬外面的廣大世界；
他（她）們每天高談「轉型正義」，卻不知如何幹實事；
他（她）們在中國面前自大、在日本面前自卑、天天幻想台灣獨立、卻又處處想依靠日
本，對自己在世界上的定位一片茫然，無所適從；
他（她）們在中國面前談尊嚴和對等，在日本面前... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 28 請願撤銷林鄭月娥家人英國籍 近27萬人連署
用LINE傳送
2019-11-21 19:56中央社 倫敦21日專電
民眾在民間請願網站Change.org發起連署，要求英國政府撤銷香港特區行政長官...
民眾在民間請願網站Change.org發起連署，要求英國政府撤銷香港特區行政長官林鄭月
娥的丈夫和2個兒子的英國國籍，有近27萬人響應連署，預期將達到設定的30萬人大關
。 新華社
民眾在民間請願網站Change.org發起連署，要求英國政府撤銷香港特區行政長官林鄭月
娥的丈夫和2個兒子的英國國籍，有近27萬人響應連署，預期將達到設定的30萬人大關。
林鄭一家人原本都有英國和中國香港特區的雙重國籍，林鄭月娥2007年因擔任公職而放
棄英國國籍。
發起連署請願的民眾庫瑪（Deeran Kumar）在網站表示，香港政府援引「緊急法」推出
「反蒙面法」，但卻不限制港警蒙面，這代表港警能在執法時隱藏身分。
連署書表示，這狀況顯示香港特區不再實行法治，因為政府和行政機關在法律面前不平
等。香港的法治已死，變成被法所治。因此，他要求英國內政部撤銷林鄭月娥家人，包
括她丈夫與2個兒子的英國國籍。英國... 阅读全帖 |
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K*****y
发帖数: 312 | 29 中央廣播電台
http://news.rti.org.tw/news/detail/?recordId=150506
同性婚倡議人士12日贏得兩大勝利，美國最高法院12日允許堪薩斯州成為美國第33個同
性婚姻合法州。另外，聯邦法官宣布南卡羅萊納州的同性婚禁令無效。
根據路透社，聯邦地方法院法官克萊布崔(Daniel Crabtree)本月4日判決宣布堪薩斯州
的同性婚禁令違反美國憲法「平等的法律保護」原則，堪薩斯州官員要求法院推翻這項
判決遭到駁回。
法新社報導，根據法庭文件，9位法官中只有史卡利亞(Antonia Scalia)與湯瑪斯(
Clarence Thomas)等位保守派法官反對。
另一方面，在南卡羅萊納州查爾斯頓(Charleston)，聯邦地方法院法官葛蓋爾(Richard
Gergel)判決，南卡州受到區域性聯邦上訴法院決定的約束，這項決定也宣布維吉尼亞
州的類似法律無效，因此同性婚禁令無效。
葛蓋爾並表示，這項決定一週內不會生效，好讓南卡州有時間上訴。
這將使同性伴侶得以申請結婚證書，如果南卡州無法透過法庭進一步延後程序，有些伴
侶11月20日起就可以拿到證書。
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l**********e
发帖数: 173 | 30 1946年南京制憲囯大，是包含大陸、臺灣、蒙藏等來自全中國的囯大代表共同討論制定
的，後來的選舉也是全國性選舉；是中國第一部正式頒佈的明文憲法，之後的選舉也是
中國唯一一次全國性選舉。憲法起草人是民社黨領袖張君勱先生，張先生深受德國威瑪
憲法的影響，與國民黨的主張有很大出入，憲法最後的文本是國民黨和民社黨妥協的結
果，跟孫中山原先的五權憲法設計有偏離，但確是中國歷史上唯一一部有充分合法性的
憲法。更不要忘了，這是蔣公中正先生任内的成就，國民黨學政係規劃民主憲政之功，
名垂青史。 |
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K*****y
发帖数: 312 | 31 中央廣播電台
http://news.rti.org.tw/news/detail/?recordId=150506
同性婚倡議人士12日贏得兩大勝利，美國最高法院12日允許堪薩斯州成為美國第33個同
性婚姻合法州。另外，聯邦法官宣布南卡羅萊納州的同性婚禁令無效。
根據路透社，聯邦地方法院法官克萊布崔(Daniel Crabtree)本月4日判決宣布堪薩斯州
的同性婚禁令違反美國憲法「平等的法律保護」原則，堪薩斯州官員要求法院推翻這項
判決遭到駁回。
法新社報導，根據法庭文件，9位法官中只有史卡利亞(Antonia Scalia)與湯瑪斯(
Clarence Thomas)等位保守派法官反對。
另一方面，在南卡羅萊納州查爾斯頓(Charleston)，聯邦地方法院法官葛蓋爾(Richard
Gergel)判決，南卡州受到區域性聯邦上訴法院決定的約束，這項決定也宣布維吉尼亞
州的類似法律無效，因此同性婚禁令無效。
葛蓋爾並表示，這項決定一週內不會生效，好讓南卡州有時間上訴。
這將使同性伴侶得以申請結婚證書，如果南卡州無法透過法庭進一步延後程序，有些伴
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wh
发帖数: 141625 | 32 小柯发这篇影评时，我没找到我以前贴过两次的中译本译者序；今天终于找到了。我自己mark一下，花栗鼠以后有空帮忙收精华区吧，我就不必每次再到电脑里找……呵呵。
《查令十字路84号》
海莲•汉芙著，陈建铭译
这样的故事好得像是假的，也许这也是张爱玲早就说：生活比小说更传奇。不过，
我倒是觉得真的与假的之间其实是没有一道鲜明的红线的。尤其在有了互联网后，假和
真常常纠缠与重叠，撕扯或互渗，说不清究竟谁是谁，谁到底居心何在，谁到底因为什
么而发生了已成事实的一切……而当本书从一个真实故事被改编为电影作品后，它从一
个真实的东西，变成了一个虚构般的作品。当导演、演员、摄影、录音等等进入这个朴
素真挚的故事后，它其实已构成虚构对真切的干扰。由此我想，也许，真切朴素的东西
是先就要拒绝虚构的。真切朴素不能或很难虚构。
内容简介：書店常常是愛書的旅人最鍾情的落腳處，一個城市若有了一座能吸引人
的書店，往往城市就魅力倍增。在倫敦有一家書店 Marks & Co.，雖然已經不存在，但
凡愛書人造訪倫敦 一定必到查令十字路張望、拍照。這家書店的舊址之所以讓人徘徊
留連，全是因為海蓮?漢芙與法蘭克... 阅读全帖 |
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K*****y
发帖数: 312 | 33 中央廣播電台
http://news.rti.org.tw/news/detail/?recordId=150506
同性婚倡議人士12日贏得兩大勝利，美國最高法院12日允許堪薩斯州成為美國第33個同
性婚姻合法州。另外，聯邦法官宣布南卡羅萊納州的同性婚禁令無效。
根據路透社，聯邦地方法院法官克萊布崔(Daniel Crabtree)本月4日判決宣布堪薩斯州
的同性婚禁令違反美國憲法「平等的法律保護」原則，堪薩斯州官員要求法院推翻這項
判決遭到駁回。
法新社報導，根據法庭文件，9位法官中只有史卡利亞(Antonia Scalia)與湯瑪斯(
Clarence Thomas)等位保守派法官反對。
另一方面，在南卡羅萊納州查爾斯頓(Charleston)，聯邦地方法院法官葛蓋爾(Richard
Gergel)判決，南卡州受到區域性聯邦上訴法院決定的約束，這項決定也宣布維吉尼亞
州的類似法律無效，因此同性婚禁令無效。
葛蓋爾並表示，這項決定一週內不會生效，好讓南卡州有時間上訴。
這將使同性伴侶得以申請結婚證書，如果南卡州無法透過法庭進一步延後程序，有些伴
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n**********a
发帖数: 438 | 34 http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf01.pdf
稀有的證相
內在功德圓滿的大成就者可以同時示現多個化身一併利益眾生。根據前面法界
金剛的授記中說，法王在列繞朗巴的同時也示現為道孚的大成就者根桑秋扎。
道孚的大智者根桑秋扎，是一位智慧深廣證悟究竟的大成就者。根桑秋扎尊者
臨近圓寂時的話也已證明這一點。當時，他的侍者弟子阿華悲傷地問：“上師，您老人
家圓寂後，我們到哪裡去找您的轉世靈童呢？請您慈悲明示，此道場又將如何繼續？…
…”上師笑著對他說：“關於我的轉世靈童，你們不必勞心費神地到處尋找，將來有一
位能背誦《真實名經》的人來到這裡，他重新建立此道場，這就是我的轉世。”之後邊
說持戒的功德，邊擦拭缽盂而安詳地圓寂了。
發現兩大神秘山洞後，法王一行來到此地朝拜古屋神山。當時，木納地方的諸
位知名高僧大德根據法界金剛的授記以及法王能夠出口流暢背誦《真實名經》等許多依
據而準... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 35 敬錄自《菩提道次第廣論講記》 宗喀巴大師 造 法尊法師 譯 益西彭措堪布
編述
http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
己二、頂禮彌勒、文殊二菩薩
【是無等師最勝子，荷佛一切事業擔，
現化遊戲無量土，禮阿逸多與妙音。】
於無等大師的最勝心子、荷佛一切事業重擔、於無量世界中化現遊戲的阿逸多
與妙音二位大士足前，我至誠恭敬地頂禮！
“無等師”，即本師釋迦牟尼佛。世間一切成就的總和，比不上釋迦佛的一分
，因此是世間無等。釋迦佛的悲心無比深廣，發了如白蓮花般的五百大願，攝受濁世苦
難眾生，超勝其他諸佛，因此是發願無等。釋迦佛以自在力宣說緣起性空，世間無人能
說，因此是說法無等。
由於佛陀能無誤地宣說諸法實相，化導無數眾生，使其直接或間接趣入涅槃，
因此稱佛為大師。《瑜伽師地論》云：“能善教誡聲聞弟子，一切應作... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 36 持戒功德如意寶樹
索達吉堪布 著
頂禮作明佛母！
佛經云：「佛在世時，以佛為師。佛滅度後，以戒為師。」《等持王經》云：
「經恒沙數劫，無量諸佛前，供養諸幢幡，燈鬘飲食等。若於正法壞，佛教將滅時，日
夜持一戒，其福勝於彼。」此是說往昔佛法興盛時，在百千萬劫中，於十方諸佛前，守
持圓滿戒而作種種供養的功德，不能與在末法時代一日中受持一學處（戒律）的功德相
比。又一日持戒的功德亦勝過百年布施財物之功德，如《寶積經》云：「何者清淨心，
百年發布施，何者一日中，淨戒福勝彼。」《比丘教言經》亦云：「解信律學處，彼者
一日中，積福無邊際，成就如來果。」此外，藏土大德喬美仁波切云：「僧人戒清淨，
最勝之神變。」是故，成就神變並不奇特，而在末法時代中，守持清淨戒律者，乃真實
難得難為之奇特神變也。米滂仁波切的弟子丹增諾吾說：若出家人得神變飛於空中，我
不感稀有，若在末法時代，一... 阅读全帖 |
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n******t
发帖数: 261 | 37 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: noseshit (noseshit), 信区: Joke
标 题: zz「日台共同連盟」籌組手記
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 29 00:00:57 2012, 美东)
http://taiwanus.net/news/press/2012/201202282300211140.htm
「日台共同連盟」籌組手記
2011年12月20日起至24日，台灣民政府組織中央內閣閣員、參議員和地方內閣閣員共
150人赴日，以「天皇陛下聖誕祝壽團」和「日本靖國神社慰靈祭」名義訪問日本，獲
得國際人士注意，讓人們明明白白知道真正本土台灣人想建立「真正自己政府的心意」
，就連中華人民共和國也不敢隨意評論，當然，流亡中華民國在臺灣更是噤若寒蟬。
團員返台後，12月27日台灣民政府接獲美國有關單位，表示「知道了」和「尊重並且鼓
勵的敬意」表達。俟後，台灣民政府強調：「1945年4月1日起，因為日本憲法在台灣澎
湖全面實施，台灣和澎湖依照萬國公法已經成為天皇皇土和日本政府神聖不可分的國土
。記住，是不可分割的國土。」
美方對應回答說：... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 38 「天亮了，解放了，中國人民從此站起來了」，「消滅了剝削，消滅了壓迫，勞動人民
成了生產資料的主人」──伴隨著這些激動人心的宣傳，「解放」後的中國人對「生產
資料歸全民所有」的公有制社會充滿了憧憬。可是單純的人們想不到的是，中國人被中
共戲弄欺騙了！
幾十年的時間證明，所謂「全民所有」，其實是人人沒有，中國人對於「共有」的社會
財產，只是名義上有份兒，實際上並沒有份兒。中國人誰也不知道共有財產裏 的具體
哪一份兒是自己的，或者自己具體佔有了多少份額。每年收入了多少利潤，自己應享有
多少，人們也無從知道。更沒有對自己份額財產的處置權、支配權。所 以「全民所有
」根本就是一句騙人的假話！
一位經濟學家講過這樣一件事，一次在鄭州火車站，一個農民與售票員吵架打破了玻璃
，警察對這個農民說：「這是全民所有制財產，你必須賠」。農民說：「全民所有制也
是我的財產了，我別的都不要，就要這塊玻璃，這塊玻璃算我的，我不賠了」。結果可
想而知，當然是不行……
中共在憲法中講：社會主義公有制「實行各盡所能，按勞分配的原則。」規定了中國人
民按勞分配，可是卻從來沒有提過作為全社會財產擁有者的中國人民也應該擁 有資... 阅读全帖 |
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j*****v
发帖数: 7717 | 39 左婢在解釋同意同性戀婚姻的時候，尼瑪拿憲法精神做擋箭牌:憲法精神人人平等嘛。
2A也是憲法，按照憲法精神，以現在政府的能力，民間如果只能擁槍，的確與憲法精神
不符，左婢視而不見這個事實。 |
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l******7
发帖数: 317 | 40 2013年紐約梅西焰火秀的主題為「點燃」(light it up)，今(4日)晚在25分鐘內將燃放
40萬發焰火。焰火秀訂於晚9時開始，在曼哈坦24街和42街之間的哈德遜河上的泊船上
燃放。
警方將佈署森嚴保安，派出七架直升機、16艘警船。
煙火秀還有克肯能(Nick Cannon)、 鄉謠天後泰勒絲(Taylor Swift)、 賽琳娜(Selena
Gomez) 、瑪麗亞凱莉(Mariah Carey) 及提姆麥格羅(Tim McGraw)等大牌明星加盟獻
唱。
觀看點
曼哈坦每年國慶日上午就有數十萬民眾從上午就開始湧入曼哈坦鄰近哈德遜河邊的12大
道免費公共觀看點等待。12大道的的觀看點需要從特定的安檢點進入。在24街、26街、
27街、29街、33街、34街、40街、42街、44街、50街、52街、54街、56街、57街和11大
道的交口進入觀看區。
新州霍布肯市(Hoboken)
哈德遜河對岸的新州霍布肯市(Hoboken)也是觀看梅西焰火的另一個好去處，在霍布肯
市(Hoboken)的河邊公共民費觀看區，不僅可以看到炫爛的焰火秀，還可以看到對岸曼
哈坦五光十色的夜景。霍布肯... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 背叛 -- 別了！我生命中最摯愛的人
2016年3月4日鑫濤在高齡科已住了幾天，接著他轉到了腦神經內科，又換了病房，主治
醫師是許立奇醫生。許醫生帶來了一個更壞的消息，他說，經過和腦神經內科主任的會
裕瑪喽螡X中那一大片白色部份，並非腦水腫，而是中風後壞死的組織，面積大到
有11×8×3公分。這些組織再也無法恢復了！許醫生說的時候，他的兒女又都不在場，
沒有聽到。我以為沒有什麼再壞的消息可以讓我痛楚了，但是，我依舊為這個消息感到
徹底的絕望。我知道，鑫濤的生命已經走到盡頭，但是，他的兒女並不願意接受這事實
！我看向鑫濤，走過去握住他的手，深深的凝視他。我低聲的、喃喃的說：「鑫濤，你
為什麼不能說服你的兒女，為什麼把我弄到如此左右為難的地步？為什麼把你自己陷進
這個僵局？你即使不在乎自己，也不心痛我嗎？」
當鑫濤的兒女趕到，許醫生說明病情，再度提議插鼻胃管，我請他和劉醫生談談，並且
把會議紀錄給他看。他看了點點頭，不知是誰提議打白蛋白，於是，鑫濤的點滴架上，
又增加了白蛋白。他的手臂上，針孔累累，左手打不進去，就換右手，換到兩隻手都瘀
青了，就在腳踝處找血管，常常針頭在他皮膚裡探索找血管... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 42 http://the-sun.on.cc/cnt/news/20100901/00407_022.html
13歲芭蕾舞王 越級挑戰
【本報訊】十三歲的林雋永在全港芭蕾舞比賽中勇奪三個年齡組別的金獎，成為首位奪
得此佳績的男生。這位三料金獎得主，原來當年被父母帶到芭蕾舞學校門外時，眼見報
名的是全女班，擔怕被同學取笑，在學校外大哭大鬧堅拒報名。但今天，他卻以優雅舞
姿告訴世人「出色的芭蕾舞蹈員並非只有女性」，他透過多年努力練習，以雙腳演繹港
版《跳出我天地》。
剛升讀中三的林雋永在剛完結的第七屆「香港超新星芭蕾舞大賞」中，橫掃十二歲至十
五歲、十四歲至十七歲及十六歲至二十一歲三個年齡組別的金獎，是首位能有此佳績的
男生；他在第四屆至第六屆賽事奪得過金獎。林同學昨接受本報訪問時稱，當初抱着吸
收經驗的心態報名越級挑戰十六歲至二十一歲組別，並無想過奪獎，但比賽當日狀態大
勇，擊敗演藝學院學員奪金，越級挑戰成功。
報名見全女班大哭大鬧
林雋永七歲開始接觸芭蕾舞，當時在父母鼓勵下報名，但去到舞蹈學校門前，卻發現報
名的全部是女孩，擔怕被同學笑：「死都唔肯入去，仲大喊添。」林謂正當母親不打算
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k********k
发帖数: 5617 | 43 http://the-sun.on.cc/cnt/news/20100901/00407_022.html
13歲芭蕾舞王 越級挑戰
【本報訊】十三歲的林雋永在全港芭蕾舞比賽中勇奪三個年齡組別的金獎，成為首位奪
得此佳績的男生。這位三料金獎得主，原來當年被父母帶到芭蕾舞學校門外時，眼見報
名的是全女班，擔怕被同學取笑，在學校外大哭大鬧堅拒報名。但今天，他卻以優雅舞
姿告訴世人「出色的芭蕾舞蹈員並非只有女性」，他透過多年努力練習，以雙腳演繹港
版《跳出我天地》。
剛升讀中三的林雋永在剛完結的第七屆「香港超新星芭蕾舞大賞」中，橫掃十二歲至十
五歲、十四歲至十七歲及十六歲至二十一歲三個年齡組別的金獎，是首位能有此佳績的
男生；他在第四屆至第六屆賽事奪得過金獎。林同學昨接受本報訪問時稱，當初抱着吸
收經驗的心態報名越級挑戰十六歲至二十一歲組別，並無想過奪獎，但比賽當日狀態大
勇，擊敗演藝學院學員奪金，越級挑戰成功。
報名見全女班大哭大鬧
林雋永七歲開始接觸芭蕾舞，當時在父母鼓勵下報名，但去到舞蹈學校門前，卻發現報
名的全部是女孩，擔怕被同學笑：「死都唔肯入去，仲大喊添。」林謂正當母親不打算
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13歲芭蕾舞王 越級挑戰
【本報訊】十三歲的林雋永在全港芭蕾舞比賽中勇奪三個年齡組別的金獎，成為首位奪
得此佳績的男生。這位三料金獎得主，原來當年被父母帶到芭蕾舞學校門外時，眼見報
名的是全女班，擔怕被同學取笑，在學校外大哭大鬧堅拒報名。但今天，他卻以優雅舞
姿告訴世人「出色的芭蕾舞蹈員並非只有女性」，他透過多年努力練習，以雙腳演繹港
版《跳出我天地》。
剛升讀中三的林雋永在剛完結的第七屆「香港超新星芭蕾舞大賞」中，橫掃十二歲至十
五歲、十四歲至十七歲及十六歲至二十一歲三個年齡組別的金獎，是首位能有此佳績的
男生；他在第四屆至第六屆賽事奪得過金獎。林同學昨接受本報訪問時稱，當初抱着吸
收經驗的心態報名越級挑戰十六歲至二十一歲組別，並無想過奪獎，但比賽當日狀態大
勇，擊敗演藝學院學員奪金，越級挑戰成功。
報名見全女班大哭大鬧
林雋永七歲開始接觸芭蕾舞，當時在父母鼓勵下報名，但去到舞蹈學校門前，卻發現報
名的全部是女孩，擔怕被同學笑：「死都唔肯入去，仲大喊添。」林謂正當母親不打算
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13歲芭蕾舞王 越級挑戰
【本報訊】十三歲的林雋永在全港芭蕾舞比賽中勇奪三個年齡組別的金獎，成為首位奪
得此佳績的男生。這位三料金獎得主，原來當年被父母帶到芭蕾舞學校門外時，眼見報
名的是全女班，擔怕被同學取笑，在學校外大哭大鬧堅拒報名。但今天，他卻以優雅舞
姿告訴世人「出色的芭蕾舞蹈員並非只有女性」，他透過多年努力練習，以雙腳演繹港
版《跳出我天地》。
剛升讀中三的林雋永在剛完結的第七屆「香港超新星芭蕾舞大賞」中，橫掃十二歲至十
五歲、十四歲至十七歲及十六歲至二十一歲三個年齡組別的金獎，是首位能有此佳績的
男生；他在第四屆至第六屆賽事奪得過金獎。林同學昨接受本報訪問時稱，當初抱着吸
收經驗的心態報名越級挑戰十六歲至二十一歲組別，並無想過奪獎，但比賽當日狀態大
勇，擊敗演藝學院學員奪金，越級挑戰成功。
報名見全女班大哭大鬧
林雋永七歲開始接觸芭蕾舞，當時在父母鼓勵下報名，但去到舞蹈學校門前，卻發現報
名的全部是女孩，擔怕被同學笑：「死都唔肯入去，仲大喊添。」林謂正當母親不打算
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n******t
发帖数: 261 | 46 http://taiwanus.net/news/press/2012/201202282300211140.htm
「日台共同連盟」籌組手記
2011年12月20日起至24日，台灣民政府組織中央內閣閣員、參議員和地方內閣閣員共
150人赴日，以「天皇陛下聖誕祝壽團」和「日本靖國神社慰靈祭」名義訪問日本，獲
得國際人士注意，讓人們明明白白知道真正本土台灣人想建立「真正自己政府的心意」
，就連中華人民共和國也不敢隨意評論，當然，流亡中華民國在臺灣更是噤若寒蟬。
團員返台後，12月27日台灣民政府接獲美國有關單位，表示「知道了」和「尊重並且鼓
勵的敬意」表達。俟後，台灣民政府強調：「1945年4月1日起，因為日本憲法在台灣澎
湖全面實施，台灣和澎湖依照萬國公法已經成為天皇皇土和日本政府神聖不可分的國土
。記住，是不可分割的國土。」
美方對應回答說：「1952年生效之舊金山和平條約即然沒寫上『讓出國土的–部份--台
澎』，那就是台澎並沒有從日本國土割讓出來的意思，只是放棄主權權利而巳。」這句
話搖醒本土台灣人，條約裡事實上沒註明讓出給誰，而且1945年4月１日既然已經是日
本國土了，那得永遠... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 47 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%96%AF%E5%AF%86%E7%B4%84%E7%91%
《聖經》約瑟斯密譯本（英文：Joseph Smith Translation，縮寫：JST），也稱作《
聖經》靈感本（英文：Inspired Version），是摩爾門教創始人 Joseph Smith, Jr.（
小約瑟斯密）指定翻譯內容的譯本。這個版本是以《聖經》英王詹姆士欽定本為腳本，
在其上直接以英文直接添增修訂部份經文而成。它是摩爾門信仰中的神聖的經文，也是
基督社區（先前稱作重組後的耶穌基督後期聖徒教會）的教會正典。約瑟斯密認為這個
工作是他被呼召為先知的一部分。
內容
約瑟斯密認為這個工作是必要的因為他認為《聖經》並不都是正確的翻譯，並且大量地
包含了抄寫者自己的解釋。(見約瑟斯密的所寫耶穌基督後期聖徒教會之信條第8條，裡
面：『說我們信翻譯正確的聖經是神的話』)。然而約瑟斯密譯本並不是一個從任何古
代文件翻譯的翻譯工作。雖然約瑟斯密本人的確有自1833年在美國俄亥俄州 Kirtland
（嘉德蘭）時期開始學習希伯來文、希臘文和德文的紀錄，但是大... 阅读全帖 |
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