由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 理蕃
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c****e
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1
发表于 2005-10-15 22:34 只看该作者
信誉 83 / 粟米 795 / 恶评 0 / 不满 3 / 帖子 12362 / 精华 5 / 在线 738 小时 /
注册 2004-2-13
1、 印刷历史悠久 规模宏大
概括地说,中国的雕版印刷(block printing)比欧洲约早七百余年,活
字印刷术(typography)比德国谷登堡约早四百余年。中国雕版印刷起源于隋代的记载
,有明人陆深《河汾燕闲录》所记“隋文帝开皇十三年十二月八日,敕废像遗经,悉令
雕造”。唐代的雕版印刷现存实物最早的,大概是1966年韩国东南庆州佛国寺释迦塔石
塔内发现的《无垢净光大陀罗尼经》。此经也是世界现存最早的木板印刷品,七○四至
七五一年间刊行的,比题为“咸通九年四月十五日王阶为二亲敬造善施”,即印于八六
八年著名的《金刚经》早约一百多年。比日本宝龟本(770年)百万塔《无垢净光根本
陀罗尼经》等也早几十年。[1] 文献记载如长庆四年(824年)诗人元稹为白居易《长
庆集》作序,讲到扬州、越州有人将白居易及自己的诗“缮写模勒”出售,“模勒”
即刊刻。不过... 阅读全帖
c****e
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来自主题: Military版 - 中国的印刷术
发表于 2005-10-15 22:34 只看该作者
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注册 2004-2-13
1、 印刷历史悠久 规模宏大
概括地说,中国的雕版印刷(block printing)比欧洲约早七百余年,活
字印刷术(typography)比德国谷登堡约早四百余年。中国雕版印刷起源于隋代的记载
,有明人陆深《河汾燕闲录》所记“隋文帝开皇十三年十二月八日,敕废像遗经,悉令
雕造”。唐代的雕版印刷现存实物最早的,大概是1966年韩国东南庆州佛国寺释迦塔石
塔内发现的《无垢净光大陀罗尼经》。此经也是世界现存最早的木板印刷品,七○四至
七五一年间刊行的,比题为“咸通九年四月十五日王阶为二亲敬造善施”,即印于八六
八年著名的《金刚经》早约一百多年。比日本宝龟本(770年)百万塔《无垢净光根本
陀罗尼经》等也早几十年。[1] 文献记载如长庆四年(824年)诗人元稹为白居易《长
庆集》作序,讲到扬州、越州有人将白居易及自己的诗“缮写模勒”出售,“模勒”
即刊刻。不过... 阅读全帖
q******e
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3
江东六十四屯面积3600平方公里,清朝与沙俄签订了不平等条约,黑龙江北岸划归俄国
。但由于江东六十四屯居住大量中国清朝居民,因此在划界时特别将此地归属于清朝管
理。《中俄瑷珲条约》规定,中国人在江东六十四屯享有居住权,清政府对该处人民享
有管辖权,但是清朝并无此地之主权。1900年发生义和团运动,清政府无暇兼顾东北情
势,俄国遂派兵制造了江东六十四屯惨案和海兰泡惨案。一九〇二年中俄议和后,虽经
清朝政府多次交涉,但沙俄政府却采取种种无赖手段,拒绝原住这个地区的中国人民返
回世代久居的家园。
中文名称
江东六十四屯
外文名称
Зе?я
面 积
3600平方公里
气候条件
温带大陆性气候
主要村庄
旧瑷珲,霍尼胡尔哈,腰屯,后屯
目录
1简要介绍
2唐朝时期
3明朝时期
4清朝时期
5沙俄入侵
6惨案
▪ 事件起因 ▪ 屠杀经过 ▪ 事件结果 ▪ 俄方借口 ▪
世人评论
7地理位置
8人口数量
9列表
1
简要介绍
编辑
江东六十四屯,这里很早就是中国人聚居的地方,历史上曾有过约六十四个中国居民村
屯,其具体数字已大大超过6... 阅读全帖
k*******r
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4
来自主题: Military版 - 国光勋章和青天白日勋章
国民政府最高级别的两个军功勋章。
国光勋章共授予5人,张瘸子肯定没份,就不说了。不过提一句,傅作义有获得。常校
长当然也给自己发了一枚。
青天白日勋章,到2013年共发了201枚。抗战有功而获得青天白日勋章的有:
蒋光鼐:1932年,一二八事变,中日战争。
蔡廷锴:1932年,一二八事变,中日战争。
张治中:1932年,一二八事变,中日战争。
沈光汉:1932年,一二八事变,中日战争。
毛维寿:1932年,一二八事变,中日战争。
区寿年:1932年,一二八事变,中日战争。
俞济时:1932年,一二八事变,中日战争。
戴戟:1932年,一二八事变,中日战争。
翁照垣:1932年,一二八事变,中日战争。
谭启秀:1932年,一二八事变,中日战争。
张炎:1932年,一二八事变,中日战争。
钱伦体:1932年,一二八事变,中日战争。
宋哲元:1935年,因长城抗战获勋。
秦德纯:1935年,因长城抗战获勋。
黄杰 :1935年,因长城抗战获勋。
关麟征:1935年,因长城抗战获勋。
刘戡:1935年,因长城抗战获勋。
张维藩 ,1935年,因长城抗战获勋。
冯治安 ,1935年,因长城抗战获... 阅读全帖
M******a
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5
http://www.huanqiuzhiyin.com/hqjj/2016/08118098.html
北大锤头
防政变是今后需要特别注意的政治工作
当下提“防政变”,这在很多人看来是危言耸听。然而,政变却是今后相当长时间
内需要特别注意防范的。王岐山就曾指出,党风廉政建设和反腐败斗争关系党、国家和
民族的生死存亡。
一、十八大以来的反腐败工作沉重打击了贪腐集团
党的十八大以来,各级纪检监察机关坚决贯彻中央决策部署,认真履行好党的纪律
检查和政府行政监察两项职能,聚焦党风廉政建设和反腐败斗争;坚持“老虎”“苍蝇
”一起打。
中纪委监察部网站公布截至2014年5月31日全国查处违反中央八项规定精神问题汇
总表。汇总表显示,自中央八项规定实施以来,全国共查处违反中央八项规定精神问题
41880件,处理人数54862人,给予14050人党政纪处分;其中2人为省部级官员,183人
为地厅级官员,县处级2640人。今年5月,查处违反中央八项规定精神问题4979件,处
理人数7006人,给予1998人党政纪处分。
据《2014年最高人民检察院工作报告》:2013年共立案侦查贪污贿赂、渎职侵权等
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a****r
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6
没用了,五年没拿下红红,包子大势已去矣。。。

http://www.huanqiuzhiyin.com/hqjj/2016/08118098.html
北大锤头
防政变是今后需要特别注意的政治工作
当下提“防政变”,这在很多人看来是危言耸听。然而,政变却是今后相当长时间
内需要特别注意防范的。王岐山就曾指出,党风廉政建设和反腐败斗争关系党、国家和
民族的生死存亡。
一、十八大以来的反腐败工作沉重打击了贪腐集团
党的十八大以来,各级纪检监察机关坚决贯彻中央决策部署,认真履行好党的纪律
检查和政府行政监察两项职能,聚焦党风廉政建设和反腐败斗争;坚持“老虎”“苍蝇
”一起打。
中纪委监察部网站公布截至2014年5月31日全国查处违反中央八项规定精神问题汇
总表。汇总表显示,自中央八项规定实施以来,全国共查处违反中央八项规定精神问题
41880件,处理人数54862人,给予14050人党政纪处分;其中2人为省部级官员,183人
为地厅级官员,县处级2640人。今年5月,查处违反中央八项规定精神问题4979件,处
理人数7006人,给予1998人党政纪处分。
据《2014年最高人民检察院工作报... 阅读全帖
t******r
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7
《环球》提“防政变”:出啥状况了?
来源: 朱头山 于 2016-08-14 19:18:30 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已
被阅读:355 次 (21190 bytes)
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本文内容已被 [ 朱头山 ] 在 2016-08-14 19:20:45 编辑过。如有问题,请报告版主
或论坛管理删除.
当下提“防政变”,这在很多人看来是危言耸听。然而,政变却是今后相当长时间内需
要特别注意防范的。王岐山就曾指出,党风廉政建设和反腐败斗争关系党、国家和民族
的生死存亡。
一、十八大以来的反腐败工作沉重打击了贪腐集团
党的十八大以来,各级纪检监察机关坚决贯彻中央决策部署,认真履行好党的纪律检查
和政府行政监察两项职能,聚焦党风廉政建设和反腐败斗争;坚持“老虎”“苍蝇”一
起打。
中纪委监察部网站公布截至2014年5月31日全国查处违反中央八项规定精神问题汇总表
。汇总表显示,自中央八项规定实施以来,全国共查处违反中央八项规定精神问题
41880件,处理人数54862人,给予140... 阅读全帖
b*******h
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2016-08-12 环球之音 浏河时评
全文转刊于《环球之音》,以飨读者!
当下提“防政变”,这在很多人看来是危言耸听。然而,政变却是今后相当长时间内需
要特别注意防范的。王岐山就曾指出,党风廉政建设和反腐败斗争关系党、国家和民族
的生死存亡。
一、十八大以来的反腐败工作沉重打击了贪腐集团
党的十八大以来,各级纪检监察机关坚决贯彻中央决策部署,认真履行好党的纪律
检查和政府行政监察两项职能,聚焦党风廉政建设和反腐败斗争;坚持“老虎”“苍蝇
”一起打。
中纪委监察部网站公布截至2014年5月31日全国查处违反中央八项规定精神问题汇
总表。汇总表显示,自中央八项规定实施以来,全国共查处违反中央八项规定精神问题
41880件,处理人数54862人,给予14050人党政纪处分;其中2人为省部级官员,183人
为地厅级官员,县处级2640人。今年5月,查处违反中央八项规定精神问题4979件,处
理人数7006人,给予1998人党政纪处分。
据《2014年最高人民检察院工作报告》:2013年共立案侦查贪污贿赂、渎职侵权等
职务犯罪案件37551件51306人,同比分别上升9.4%和8.4%。立案... 阅读全帖
k********k
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9
来自主题: Military版 - 客家人到底啥来历
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5ea02e200100kazd.html
客家实为畲族后裔,为何客家人不敢承认?(2010-07-16 17:43:00)转载▼标签: 杂谈

唐、宋、元、明时期,赣闽粤边区活跃着被称为畲族的少数民族,他们在与汉族的长期
接触和交往中,互相学习,互相适应,最后融为一体,成为客家民系的一分子。
畲族的名称,最早见于南宋刘克庄的《后村先生大全集》卷九三《漳州谕畲》,其文
曰:“畲民不悦(役),畲田不税,其来久矣。”文天祥的《文山先生全集》卷一一《
知潮州寺丞东岩先生洪公行状》载:“潮与漳汀接壤,盐寇、輋民,群聚剽劫,累政。
”可见当时“畲民”与“輋民”两词并用,潮州所称“輋民”,与漳州的“畲民”,均
同样指今日之畲族。
畲族”名称虽然最早见于南宋,但并不等于畲族也是在这个时期才产生的。“其来
久矣”,说明它经过了一个长期的发展过程。根据文献记载,赣闽粤边区在“畲民”名
称之前还出现过“峒蛮”、“蛮僚”等少数民族名称。如:《资治通鉴》卷二五九《唐
纪》七五云:“(唐昭宗乾宁元年)是岁,黄连峒蛮二万围汀州(黄连洞在汀洲... 阅读全帖
D********n
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10
来自主题: Military版 - 惨案!亲爹杀了自己的儿子!
是亲情还是交易? 漫谈"认干爹"这种潜文化
文化中国-中国网 cul.china.com.cn  时间: 2012-03-22 11:19  责任编辑: 任
子鹏
曾几何时,干爹似乎还是娱乐圈、尤其港台娱乐圈里的一种“潜文化”,如今不但“登
陆”,而且已悄然从娱乐圈蔓延到“半娱乐圈”——即“认爹”的往往是娱乐圈或准娱
乐圈人士,而“当爹”的则是更煊赫的人物。
其实这种风气与其说是“开放副产品”,倒不如说是一种“复古”或“返祖现象”:中
国古代的干爹和干儿子,也大抵是爹有面子儿倒贴的格局。
最初多是爹主动 互惠互利好买卖
如今有文字可查的最早干爹-干儿子组合,据说是周文王姬昌,传说中他有儿子100个,
其中99个亲生,第100个却是干儿子。不过历史上有据可查的周文王儿子只有18个,其
中10个为同母,“100个儿子”的说法来自《诗经》的文学创作,第100个是干儿子则更
是志怪小说流行后才出现的说法,据说这个干儿子长着对肉翅,可以飞来飞去,如此离
奇的说法,自然没办法当真相信。
不过至迟在西周时代就已出现的《诗经.小雅.小苑》中有“螟蛉有子,蜾蠃负之”的诗
句,这被认为是最早形容干爹-干儿... 阅读全帖
k********k
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11
来自主题: Military版 - 闲聊几句客家人
http://blog.udn.com/amlink/12424736
客家實為畬族後裔,為何客家人不敢承認?
2014/04/11 15:46
唐、宋、元、明時期,贛閩粵邊區活躍著被稱為畬族的少數民族,他們在與漢族的長期
接觸和交往中,互相學習,互相適應,最後融為一體,成為客家民系的一分子。
畬族的名稱,最早見於南宋劉克莊的《後村先生大全集》卷九三《漳州諭畬》,其文
曰:“畬民不悅(役),畬田不稅,其來久矣。”文天祥的《文山先生全集》卷一一《
知潮州寺丞東巖先生洪公行狀》載:“潮與漳汀接壤,鹽寇、輋民,群聚剽劫,累政。
”可見當時“畬民”與“輋民”兩詞並用,潮州所稱“輋民”,與漳州的“畬民”,均
同樣指今日之畬族。
畬族”名稱雖然最早見於南宋,但並不等於畬族也是在這個時期才產生的。“其來久
矣”,說明它經過了一個長期的發展過程。根據文獻記載,贛閩粵邊區在“畬民”名稱
之前還出現過“峒蠻”、“蠻僚”等少數民族名稱。如:《資治通鑒》卷二五九《唐紀
》七五雲:“(唐昭宗乾寧元年)是歲,黃連峒蠻二萬圍汀州(黃連洞在汀洲寧化縣南
),福建觀察使王潮遣其將李永勛將萬人擊之,蠻解去……。”清嘉慶《... 阅读全帖
l*******1
发帖数: 16217
12
四大文明可能皆出于雅利安人在高速公路欧亚大草原带的迁移和当地人种的不断融合
东亚文明的雅利安来源——为白种汉人正本清源
今天生活在东亚这片土地上的人,大多都呈现出明显的黄种人特征。而这大多数
人也以古代华夏文明创始者的传人自居。那么,创造了东亚地区最初的文明的那些古代
民族,他们是什么人种呢?事实是,他们却很大程度是白种的雅利安人。
这并不是什么天方夜谈。事实上,有大量的考古发现和以DNA检测结果为依据的体质人
类学以及比较语言学上的证据已经证明了这一点。只不过,这个历史事实一直都是中国
史学研究的一个禁区。
因为现在的中国一直都是以古代华夏文明的继承者自居的,而这个历史事实却会把现在
的中国政府和中国的这些「汉民族主义者」置于一个非常尴尬的境地。原来他们一直都
是在乱认祖宗。
证明这个历史事实的主要证据有以下这些: 山东,山西,河北,辽宁,河南,四川,
陕西,甘肃,内蒙,新疆等地出土的大量具有高加索人种(白种人)特征的古人类遗骨
,干尸,以及雕像文物等;古文献中关于古代华夏民族及北方游牧民族中具有高加索人
种(白种人)成分的大量记载;古汉语中与印欧语系(雅利安)语言同源的... 阅读全帖
a*****8
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13
歹人(汉人)喜欢说原住民野蛮,但关于汉人残酷的证据,至今依然留存。在台湾山区
,仍留存随着年代深入推近原住民生活圈的隘勇古道,土牛沟、枪堡(铣柜)等遗迹,
这是从前隘勇威胁原住民生存的证据。日治期间的隘勇前线更加科技化,从土牆进升级
到通电铁丝网,并埋下地雷。隘勇们保卫的家园,正是从番人手上抢来的土地。据说隘
勇杀了生番后,除了割人头讨赏,甚至会吃番肉。
日本台湾总督府公文的记载:「支那人杀死番人时,依例会将其首级挂于竿头,巡行各
庄示众,并得奖金。之后将其首级献给宜兰县,再得奖金,而分食其体肉。」
在维基百科上搜寻「番膏」,也清楚写着:「清朝至日治时期在台湾开垦的汉人,把捕
获原住民,将其人肉及脏器食馀的人骨所熬製成之药膏」。文内举证1892年,胡适的父
亲胡铁花在台当官,发现「民杀番,即屠而卖其肉,每肉一两值钱20文,买者争先恐后
,顷刻而尽;煎熬其骨为膏,谓之『番膏』,价极贵。」
「要不要喝番仔汤」
这个骇人听闻的吃番肉习惯,我也听过一个认识的朋友,亲口证实曾听闻他父亲说「年
轻时去三峡有人问他要不要喝番仔汤」,那是日治初期的事。
但为何隘勇要吃番肉?如此残忍的作法怎会出现在有数... 阅读全帖
c*********d
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14
来自主题: Military版 - 中国经济学人 微信号
2018-05-08 中国经济学人 微信号 economistchina
功能介绍
中国经济学人,市场经济的坚定代言人。
作者:明西
来源:老王开灰机(ID:dbjzwang)
众所周知,唐朝是中国唯一万国朝拜的朝代。但是,如果从经济与科技上看,国土面积
最小的宋朝才是中国最巅峰的朝代。然而,这个最强大的朝代却以最难堪的方式……
与其他朝代不同,唯有宋朝灭亡于经济文化的最鼎盛时期!这也不是问题,问题是宋朝
是被蒙古人灭的啊!于是啊,很多大汉主义者无比惋惜,在他们眼中游牧民族就是“野
蛮人”,因此还抬出了“崖山之后无中华”……不过,真的不用可惜,因为蒙古就没想
过干掉宋朝,元朝完全是一次历史意外!
有史书为证,元太祖忽必烈把南宋灭了之后,才想起一个问题,蒙古族要中原干毛?于
是,他下令,要把中原的良田全部摧毁,改造成草原……
呃,这比把喜马拉雅山脉炸个五十公里长的口子还扯蛋,自然不可能成为现实。不过,
这也充分说明了蒙古人对中原的“国土”没有任何兴趣。或者换一个问题,你觉得中原
对草原感兴趣吗?
为什么从秦朝之前,有时草原牛逼,有时中原牛逼,但为毛二者没有相互占领呢?因为
,文化属性的不... 阅读全帖
M******a
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15
http://www.aisixiang.com/data/102938.html
更新时间:2017-01-26 13:12:47
●姜克实
在国内,除了人所周知的松井石根,板垣征四郎,土肥原贤二等国家级战犯之外,
还流传有不少在日本无人所知而在大陆却鼎鼎有名的日军指挥官姓名。其价值并不在官
职,人品和作战能力,而在其死亡地点在中国大陆,时间在抗战期间。似乎不管是被抗
战武装力量“击毙”,或是病死,事故死,只要是抗战期间死亡的高级将领,都有“作
文章”的余地。特别是战后,历史事实已演变为故事情节的今天。历史事实可越查越精
,而革命回忆,抗战故事却越传越玄。笔者发现,很多离奇的故事都是如此,发生于战
后,而不是战前。
解放军出版社1990年出版过一本名为《毙命中国的百名日军将领》的书籍,以甲午
战争中在台湾患黄热病死亡的北白川能久亲王为首,仅元帅,大将级就记载了12名,还
不包括附录中被处刑的战犯。当然不会都是战死,而是一本高级军人在战争期间(近代
)的死亡记录,包罗了病死,事故死,也不一定都死亡在中国。简单地过了一目,发现
死因至少一半和事实有出入。
图1田路朝一少将的死亡报导
此外... 阅读全帖
M******8
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16
来自主题: Military2版 - “青天白日勋章”授勋人员列表
http://chinava.blogspot.com/2013/07/blog-post_2418.html
这是中华民国“青天白日勋章”授勋人员列表。该勋章于1929年开始授与,至2013年止
,共有210获奖者。
目录 [隐藏]
1 设立早期
2 中日战争及二战
3 第二次国共内战
4 迁台后
5 参谋总长或国防部长特例
6 备注
7 参考文献
设立早期[编辑]•张学良:1930年中东路事件。1936年发动西安事变,后遭长期
软禁。
•王树常:1930年中东路事件。1949年后向解放军倒戈。
•胡毓坤:1930年中东路事件。后投汪精卫政权。抗战胜利后枪决。
•于学忠:1930年中东路事件。1949年后向解放军倒戈。
•邹作华:1930年中东路事件。
•沈鸿烈:1930年中东路事件。东北海军“能将”,海军第一人。
•蒋中正:1931年,完成北伐统一中国大业。
中日战争及二战[编辑]•蒋光鼐:1932年,一二八事变,中日战争。1933年参加
闽变,1945年后向解放军倒戈。
•... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 防政变是今后需要特别注意的政治工作
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 13 00:07:19 2016, 美东)
http://www.huanqiuzhiyin.com/hqjj/2016/08118098.html
北大锤头
防政变是今后需要特别注意的政治工作
当下提“防政变”,这在很多人看来是危言耸听。然而,政变却是今后相当长时间
内需要特别注意防范的。王岐山就曾指出,党风廉政建设和反腐败斗争关系党、国家和
民族的生死存亡。
一、十八大以来的反腐败工作沉重打击了贪腐集团
党的十八大以来,各级纪检监察机关坚决贯彻中央决策部署,认真履行好党的纪律
检查和政府行政监察两项职能,聚焦党风廉政建设和反腐败斗争;坚持“老虎”“苍蝇
”一起打。
中纪委监察部网站公布截至2014年5月31日全国查处违反中央八项规定精神问题汇
总表。汇总表显示,自中央八项规定实施以来,全国共查处违反中央八项规定精神问题
41880件,处理人数54862人,给予14050人... 阅读全帖
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来自主题: Food版 - 素问与春夏食谱
注:本文分别节选自<黄帝内经--素问>及书目<春夏食療特效食譜(新版)>
四气调神大论篇第二
天气清净,光明者也,藏德不止,故不下也。
天明则日月不明,邪害空窍。
阳气者闭塞,地气者冒明,云雾不精,则上应白露不下。
交通不表,万物命故不施,不施则名木多死。
恶气不发,风雨不节,白露不下,则菀不荣。
贼风数至,暴雨数起,天地四时不相保,与道相失,则未央绝灭。
唯圣人从之,故身无奇病,万物不失,生气不竭。
逆春气则少阳不生,肝气内变。
逆夏气则太阳不长,心气内洞。
逆秋气则太阴不收,肺气焦满。
逆冬气则少阴不藏,肾气独沉。
夫四时阴阳者,万物之根本也。所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根;故与万物沉
浮于生长之门。逆其根则伐其本,坏其真矣。
故阴阳四时者,万物之终始也;生死之本也;逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得
道。
道者,圣人行之,愚者佩之。从阴阳则生,逆之则死;从之则治,逆之则乱。反顺为
逆,是谓内格。
是故圣人不治已病,治未病;不治已乱,治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱己
成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?
春三月,此为发陈。天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步... 阅读全帖
P**********6
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19
Rose are red, violets are blue
Love never crossed my mind until the day that I met you
Roses are red, violets are blue
When I’m with you my heart feel brand new
Roses are red, violets are blue
At times when I’m blind I could only still see you
Roses are red, violets are blue
When I have nothing else to look forward for I still have you
Roses are red, violets are blue
When thinking of love, it’s like thinking of you
Roses are red, violets are blue
I’ll save my last dance only to dance with you
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P**********6
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20
Rose are red, violets are blue
Love never crossed my mind until the day that I met you
Roses are red, violets are blue
When I’m with you my heart feel brand new
Roses are red, violets are blue
At times when I’m blind I could only still see you
Roses are red, violets are blue
When I have nothing else to look forward for I still have you
Roses are red, violets are blue
When thinking of love, it’s like thinking of you
Roses are red, violets are blue
I’ll save my last dance only to dance with you
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w*******r
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来自主题: LosAngeles版 - 立春(2/4)后调理养生法
http://health.iqilu.com/html/jiankangyinshi/200902/03-1645.html
2月4日是立春。作为春节后的第一个节气, “立”是开始,揭开了春天的序幕,万物
都在等待复苏。白天渐长,太阳暖和多了。此时阳气上升,万物萌生,人体新陈代谢旺
盛,此时适当的调摄能使春阳之气宣达。
立春一过,天气回暖,热气腾腾的涮羊肉、烤羊肉就容易和气候“撞车”,稍不留神就
有可能补过了头。
确实,羊肉能助元阳、补精血、疗肺虚、益劳损,是一种优良的温补强壮剂。冬季常吃
,不仅可以增加人体热量、抵御寒冷,还能增加消化酶、保护胃壁、修复胃黏膜、帮助
脾胃消化,起到抗衰老的作用。但是,进入正月,特别是立春以后,羊肉就不能作为餐
桌上的常备佳肴了,否则会对身体不利。
宋代张君房《云笈七签》就指出,“春气温,宜食麦以凉之,禁吃热物。”而羊肉正是
“热物”的代表,多吃很可能会上火,导致胃疼、大便干结、咯血、咳嗽、黄痰等症状
。当然,也不是说一点羊肉也不能吃,偶尔吃一点没什么大碍,如果吃羊肉时能配点萝
卜,会减少羊肉的这种燥热。
享受“生发”好食物
春天人体各组织器官功能活跃... 阅读全帖
l*********p
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来自主题: Travel版 - 漫游曼谷(4)流动的繁华
不记得上次六点钟起床是哪年的事了,为了去水上市场,我豁出去了。坐上旅行社小巴
,驱车来到曼谷市外80公里,车程1个半小时的floating market赶集。这个市场每天很
早就开市了,到下午1,2点钟散去。所以要想欣赏到这一奇观,必须有足够的诚意早起。
所谓水上市场,是一条短短窄窄的小运河,除了河两岸的摊位,更多的是以独木舟形式
漂浮在水上的商家。划船的大部分是戴着斗笠的泰国老大妈,个个精神矍铄,臂力十足
,有的卖五彩缤纷的水果,有的卖旅游纪念品,有的卖现做的熟食,有的卖风干的海产
品。运河上熙熙攘攘,商船和游人乘的独木舟混杂在一起。小船们轻巧地往来穿梭,没
有交通灯,也没有人指挥调度,秩序井然,不存在堵塞。与其说这是市场,不如说是个
旅游景点。来自世界各地的游客络绎不绝,都举着相机不停地拍这难得一见的奇景。作
为演员的大妈们显然早已习惯了被人这样近距离好奇地观赏,泰然自若,气定神怡,人
家是见过世面的。
商船中以卖水果者居多,鲜红的红毛丹,深紫的山竹,嫩黄的芒果,白色的椰子,翠绿
的蕃石榴,橘红的木瓜,浅棕的榴莲和菠萝,还有更多我根本叫不上名的热带水果,水
灵灵,鲜美诱人,而且全是... 阅读全帖
s******t
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23
应方舟子校友李同青博士之请,对《批评中医》一书进行批驳。《批评中医》中有一章
《中医理论的非科学性》,其摘录由作者方舟子张贴于新浪博客,本文以批语加点评方
式对方文进行批驳。【】为批驳之文。
中医理论的非科学性
方舟子
中医的理论基础是元气论、阴阳学说和五行学说。气被当成是万物的本原,人做为万物
之一也是由气聚集而成,“气者,人之根本也。”(《难经•八难》)。气维持
着生命活动的全过程,“人之有生,全赖此气。”(《类经•摄生》)。任何事
物、任何变化都可以说成是气的形成、变化的结果,“气始而生化,气散而有形,气布
而蕃育,气终而象变,其致一也。”(《素问•五常政大论》)它似乎组成了一
切事物,但是又不像基本粒子那样具有实在的物质基础,只是一个玄之又玄的模糊而抽
象的概念。利用它似乎能够解释万事万物,然而实际上又等于什么也没有解释。
【从此段足以看出,方舟子始终不懂什么是“气”,注定此后的一切论述,是对一个自
己不懂的领域进行评论,就如同一个不懂中文的外国人,将要用英文向人解释世界最难
读懂的方块字,随时可能将“胸有成竹”向人科普为“肚子里长竹竿”。是... 阅读全帖
b*******n
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文革中见证中国人素质依然低劣丑恶
核心提示:又如在“文革”中,广西许多地方流行在光天化日之下脔割肢解“牛鬼蛇神
”等活人,然后煮熟分食的最野蛮暴行。仅在广西武宣县,被吃者就达一百几十人,“
其中(被)吃肉后砍头的1人,挖心肝的56人,割生殖器的13人,全部吃光(连脚底板
肉都被吃光)的18人,活割生剖的7人。”在武宣县武宣中学,甚至出现了大批学生批
斗完教师、校长之后,在校园内就地架起简易炉灶,将他们剖腹脔割、煮熟分食的惨剧。
本文摘自:《北京文学》1998年第09期,作者:王毅(中国社科院研究员),原题:《
“文化大革命”野蛮性和残酷性的文化根源》
野蛮和残酷既是“文革”最突出的特征之一,整整十年间,它以揪斗、横扫、酷刑、杀
戮、武斗、流放、斗私之类数不胜数的花样到处肆虐,不仅在我们民族几乎每个成员的
身上和心间留下巨大的创伤,而且更无比残暴地吞噬了成千上万的生命。与这骇人听闻
的巨大数字同样令人毛骨悚然的,是无数血淋淋的场面,例如1966 年“红八月”中,
北京市大兴县对当地所谓“四类分子”及其家属灭绝性的大屠杀:
一九六六年八月二十六日,大兴县公安局召开局务会议,传达了谢富治在市... 阅读全帖
C****a
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多少年来,历史书上学到的知识和公开发表的论著中所描述的宋朝是个“积贫积弱”
的朝代。在一个偶然的时间里,本人由于考试需要去查看一些历史文献时发现,宋朝,
这个朝代被我们严重的误解了很多很多年。真实的宋朝是怎么样的呢?宋朝,绝对不是
一个“积贫积弱”的朝代!而是一个中国历史上综合国力最强盛的朝代!
也许有人会讲:大唐帝国才是中国国力最强盛的朝代。唐宋两个朝代相比较一下:
唐朝主要是军事、外交表面上比宋强;但就经济、生产力水平上讲宋朝比唐朝强;尤其
是经济上,宋朝可以说是中国封建时代最富有的时代。宋代整体上科技也比唐代强。
唐朝人口最盛时有五千多万人口(唐朝100年后才恢复并超过隋朝极盛时的水平),宋
朝人口最盛时突破一亿。即使是南宋时的人口也比盛唐多一千多万。唐宋差距有多大?
是1:2的差距。
唐朝最盛之时人口超过10万以上的城市也只有17座,而北宋末年超过10万以上的城市竟
发展到52座。唐朝与宋朝的差距有多大?是17与52的差距。北宋的都城东京(开封),是
当时世界上最大最繁华的城市。《宋史》载,“东京居民有20万户。”按每户8人计算(
前文“木棉收千株,八口不忧贫”一说可证,当... 阅读全帖
j***e
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26
来自主题: Heart版 - 掌心里的那只小鹰
一年半之前的中午我到隔壁的大房间里去,
看到一只鸟在房间里飞来飞去,扑腾到玻理
窗前因为玻璃的阻隔而不得飞出房间,于是
我拿了一把扫轴把它按在窗上然后抓住,
仔细一看原来是一只小鹰,它有灰喝色的羽毛,
我跑回自机的房间里,坐下来把玩一蕃,
它用双爪紧紧抓着我的手掌,我的掌心明
显感觉到它的力亮,一动不动的,两只眼睛
里毫无一丝的惊恐,的确是鹰啊。。。。。。
能这么近距离看着真是有幸。我继续欣赏了
它十分种左右就到门外将它放走了。SEVERAL
WEEKS LATER,我看到在高高的天空中有一只
老鹰随着气流慢慢滑翔,再仔细一看在它的
附近还有两小黑点也在滑翔-----这是不是
曾在我掌心里的那只小鹰在学习滑翔呢???
p.s
it is true
s*l
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来自主题: Joke版 - 无机点微笑:女性杀手
我不是loser,而是个天生的女人杀手,谁沾着我谁倒霉。不信你看:女友们总是
高高兴兴来哭哭啼啼去,老婆也一个个幸幸福福来悲悲伤伤去,而唯一对我不离不弃的
老妈每次提起我就哭。
笑话,顾名思义,是令人发笑的话语。人为什么听了它会发笑,因为它会让人的精神放
松并产生快感。作为高级情感动物,这种快感会以笑的形式表现出来。所以说只有精神
放松的人才容易产生快感,才会有幽默感,平日不仅是那些让人笑的话,就是看到的一
些景物也常会令他(她)们发笑,当然笑气就更不用说了。傻子和弱智爱笑也是这个道
理,因为他们的精神上比正常的人更relax,更无忧无虑。另外小baby也爱笑, 它们不
用听笑话只看到妈妈就会咯咯笑个不停。虽说笑比哭好,但笑和哭都应该属于一种情感
的两种表达方式,它们会相互转化,物极必反,比如喜极而泣,还有苦笑等等。
爱情会使人产生灵感,薛定谔应该深有体会;做梦也会,据传门捷列夫的元素周期表也
受到过梦的启发。但我好象还没有听说有那位科学家因为听笑话而有什么重大发现,真
希望术版的科学家能由此突破。
初来买提时,我曾模仿过宋人周敦颐的名篇《爱莲说》写过一篇《屎壳郎说》,全文如
下:“水... 阅读全帖
M******a
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明朝跟其他朝代不同的是,其他朝代的皇子封爵,过一代降一级,几代之后就变成了平
民。
明朝的皇子封爵,可以一代代世袭下去,而该皇子的其他不能袭封他的爵位的儿子,降
一级封爵,而这些儿子的长子,又可以代代袭封,其他儿子再降一级……降到“辅国中
尉”,就代代袭封,永远不降。
这样一来,吃俸禄的自然是只增不减。
而且他们还各有辈分顺序,也便于农民起义军和清朝按图索骥地捕杀。
字辈
长子朱标东宫
火土金水木,火土金水木。火土金水木,火土金水木。
允文遵祖训,钦武大君胜。顺道宜逢吉,师良善用晟。府址江苏南京。
次子朱樉秦王
火土金水木,火土金水木。火土金水木,火土金水木。
尚志公诚秉,惟怀敬谊存。辅嗣资廉直,匡时永信敦。 府址陕西西安。
三子朱棡晋王
火土金水木,火土金水木。火土金水木,火土金水木。
济美钟奇表,知新慎敏求。审心咸景慕,述学继前修。府址山西太原。
四子朱棣燕王[明成祖起始为帝系]
火土金水木,火土金水木。火土金水木,火土金水木。
高瞻祁见祐,厚载翊常由。慈和怡伯仲,简靖迪先猷。府址北京。
五子朱橚周王[初封吴王]
火土金水木,火土金水木。火土金水木,火土金水木。
有子同安睦,勤朝在... 阅读全帖
g***j
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Dreamkylin (Kylinman), 信区: Military
标 题: Re: 惨案!亲爹杀了自己的儿子!
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 5 12:19:34 2017, 美东)
是亲情还是交易? 漫谈"认干爹"这种潜文化
文化中国-中国网 cul.china.com.cn  时间: 2012-03-22 11:19  责任编辑: 任
子鹏
曾几何时,干爹似乎还是娱乐圈、尤其港台娱乐圈里的一种“潜文化”,如今不但“登
陆”,而且已悄然从娱乐圈蔓延到“半娱乐圈”——即“认爹”的往往是娱乐圈或准娱
乐圈人士,而“当爹”的则是更煊赫的人物。
其实这种风气与其说是“开放副产品”,倒不如说是一种“复古”或“返祖现象”:中
国古代的干爹和干儿子,也大抵是爹有面子儿倒贴的格局。
最初多是爹主动 互惠互利好买卖
如今有文字可查的最早干爹-干儿子组合,据说是周文王姬昌,传说中他有儿子100个,
其中99个亲生,第100个却是干儿子。不过历史上有据可查的周文王儿子只有18个,其
中10个为同母,“100个儿子”的说... 阅读全帖
z********f
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来自主题: Midlife版 - 张献忠杀人考
张献忠所做的第二件事是开科取士。马上得天下,不能马上治之。张献忠喜欢自称武
夫,举止粗豪,称王之后,发布诏书仍然用白话文。但是,张献忠对读书人却非常重视
,甚至一年举行两次科举。
一年两次科举,已经不太严肃了,考试题也出得千奇百怪。有一次考试,张献忠曾
自己做了一道白话文的万言策,评论历代帝王,而以西楚霸王为第一。做完之后颇为得
意,命令广为颁布,让广大读书人学习。一学之下,秀才们对考试更没了兴趣。而且考
试把关不严,许多四六不分、漏洞百出的卷子居然得了高分,平时被人们称为“不通先
生”的不学无术之辈纷纷中了举人、进士,无怪乎人们对此不以为然。
然而,几乎四川省内所有的读书人都来参加考试了。并不是他们积极踊跃,而是后
面有刀枪跟着。原来,张献忠命令,所有的读书人都得参考,如果逃避,本人正法,邻
里也连坐。
十一
由于读过几年书,张献忠有时以读书人自居,对这些广义的同学有时颇表现出好感

昔日学而未成,今日却成了掌握一方人民命运的“大王”,所以张献忠起义以来,
对开科取士一直兴趣浓烈。每攻占一座大城,有了休息时间时,他就要举行开科取士,
强迫所有的读书人参加。亲自出题阅卷,品评高下,决... 阅读全帖
c*****g
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4、从碾琢技艺上比较。
我国古代玉器工艺有7000余年的历史,积累了丰富而宝贵的经
验,这方面日本、欧洲、毛利、玛雅和阿拉伯等地的碾玉技艺
都是望尘莫及的。在这里须对痕都斯坦玉——莫卧儿玉的碾琢
技艺作一下具体分析。我们承认痕都斯坦琢玉技艺已达到了相
当高的水平,并对我国晚清及现代玉器工艺产生过较大影响。
乾隆对痕玉有过极高的评价,他在诗文中说:“璞韫昆山,镂
传印度”,“西昆率产玉,良匠出痕都”,并赞其玉器“莹薄
如纸”,或比作“蝉翅”。又赞其琢磨精美:“叶簇见重层,
刀斧浑无迹”,“细入毛发理,浑无斧凿痕”,“精镌本鬼工”,
但费解的是他竟误认为痕玉是“水磨”而成。从现存的莫卧儿玉
器考察,胎薄如纸者有之,但胎厚类瓷者亦不乏其例。苏州仿
“蕃作”中也有薄胎的,其中菊瓣盘薄如蝉翼,呈半透明状态,
说明苏州玉工有能力把玉器磨得很薄。那么为什么我国古代玉
器中器胎偏厚者居多?这与玉材难得,价格昂贵有关,若琢磨
得过薄,一则费工,二则使 玉材耗损过大,三则有损玉质美,
给人以不坚实感,易与玻璃混淆,故治玉不提倡薄胎之工。清代
晚期玉业接受了痕都斯坦玉器的莨茹科植物图案与宝石镶嵌两个
特点,
y****e
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来自主题: ChineseClassics版 - 二十五史为何没有《风俗志》
http://www.gmw.cn/content/2004-09/14/content_99908.htm
制作日期:2004年9月14日 来源:光明日报
刘志琴
中国自古就有重视风俗的传统,“为政必先究风俗”、“观风俗,知得失”是历代君主
恪守的祖训。最高统治者不仅要亲自过问风俗民情,还要委派官吏考察民风民俗,在制定国
策时以它作为重要参照,并由史官载入史册,为后世的治国理政留下治理风俗的经验。《尚
书大传》说:“见诸侯,问百年,命太师陈诗,以观民风俗。”《周礼》记载,在三千多年前
的西周就有“小行人”这一官职,专事考察各邦国的政教民风。一部《诗经》则荟萃了先
秦五百年间不同地区的民间歌谣,礼仪乐舞,具体生动地记述了当时人的衣食住行、社会交
往、娱神和娱人的风俗民情,它是中国第一部诗歌总集,也是先秦考察民俗的采风记录。
这一优良的传统为后世所继承,沿袭数千年。盛唐时期的官员在执法中还表现了对少
数民族风俗的尊重,在《唐律疏义》中就有这样的记载:“议曰:‘化外人’,谓蕃夷之国
,别立君长者,各有风俗,制法不同。其有同类自相犯者,须问本国之制,依其俗法断之。”
清代专设观风整俗史,
R*****g
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古语云:一草一木皆有情。作为有着丰富情感的文人,他们的文字中自然会流露出
对生命的关爱和感怀。
《论语·述而篇》中记载:“子钓而不纲,弋不射宿。”孔子钓鱼时,只用有一个
鱼钩的钓竿,而不用那种将一根粗绳子拉在河的两岸、绳子上挂着一个个小钩子的纲;
用带绳的箭射鸟时,只射飞鸟而不射在窝里栖息的鸟。后人就是遵循孔子关爱生命的理
念,反对“竭泽而渔”地向自然索取。“钓而不纲,弋不射宿”,这种做法不但有利于
保护动物繁衍,更是仁爱的表现。
唐代诗人李商隐看到一些达官贵人饕餮终日,破坏环境,便写下了这样一首诗歌─
─“嫩箨香苞初出林,於陵论价重如金。皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心。”竹笋在
当时的长安城是非常值钱的鲜味,吃腻了山珍海味的达官贵人们每到春天都想尝尝鲜,
于是,鲜嫩的竹笋成了桌上餐。可是吃下肚的是竹笋,毁掉的却是一片竹林。对于这样
近乎残忍的行为,采竹笋的人并不深思其中利害,故而诗人发出了这样无可奈何的叹息
。这种叹息是一个人良心的自我发现,更是爱护环境之情感的自然流露。
白居易对动物的爱护尤为理性:“虾蟆得其志,快乐无以加。地既蕃其生,使之族
类多。天又与其声,得以相喧哗。”他认为... 阅读全帖
k**n
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34
2楼
“夫人呢?,郑谓因想到一事.要来寻郭汾.却发现她竟然不在府中。
一打听,却也不知道郭汾的去向,福安公主在帘内道:“姐姐或许是上香去了吧
。”
“上香?“郑渭心道:“这个时候求神拜佛?“一想觉得不像郭汾的作风,薛珊
雅在另外一边的门内道:“不是,姐姐是微服出行去了。“
天策上将府掌控着东西上万里的疆土,但后府(张迈的生活区)其实却不大,也
就八吖九间房子,后面加一个花园而已,郭汾居中,福安在左,薛珊雅在右,中间一个
天井,若是将门打开,彼此都能相互呼唤。郑渭这时就站在天井中求见郭汾.所以福安
、薛珊雅都听到了。
当郑渭在找郭汾,而整个凉州都在为中部的粮价而议论纷纷时,郭汾却正坐在城
东、城南两个地区的交界处的一个观音堂中,与一个来自中原、又已在河西浸淫有日的
士子隔壁谈话。那个士子,却是范质的好朋友魏仁浦。
只不过这一刻郭汾与魏仁浦互相却都还不清楚彼此的身份来历。可有时候也正因
如此双方才能敞开了说话。
范质隔着画壁,听了郭汾说几句话,终于认出她的声音来,心道:“原来是她!
不想在这里遇着她!”
本来他的见识学养... 阅读全帖
Z*****i
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宋军的大营,设在滹沱河南约十里许,分东西两座大营,种师中的龙卫军在东大营,姚
麟的云翼军为西大营。唐康虽然与种师中交谊极好,但他却仍然选择在姚麟的西大营居
住。原因倒也很简单,虽然姚、种两人,都是昭武校尉,各统一军,地位相当,可是资
历却大不相同。姚麟已经五十多岁,而种师中不过三十三四岁,论辈份,种师中见着姚
麟,也得叫一声“世叔”。种师中是后起之秀,而姚麟昭武校尉已经做了八亐九年,只
不过在新官制之下,武官中昭武校尉就已是真正的高级将领,由昭武校尉升至游击将军
号称两小坎之一,并不容易,除非其间有战功或其他重要功绩,否则只能等上十几年,
若期间不犯错误,靠着“劳苦功高”、“德高望重”,由朝廷特别恩典,才能升为游击
将军。姚麟与吴安国的情况不同,前者是身处多事之地,而武阶难有寸进,而姚麟则是
积功积劳升至昭武校尉后,宋朝发生的战争,便主要在河套与西南夷,他都不曾与会,
故此他的武阶,甚至还低过比他年轻的折可适。此亦各人有命,不过虽然同是昭武校尉
,以姚麟的家世、名望、资历,就算他不如何买唐康的账,唐康也得敬他三分
田宗铠与仁多观明领着刘延庆到了西大营后,便各自告辞,由刘延庆单独前去参见... 阅读全帖
w********h
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来自主题: Reader版 - 江苏路285弄(zz)

285弄的门牌是算在江苏路上的。老底子这条弄堂绿茵婆娑,庭院深深。1959年,一场
台风把弄堂最末的一堵墙刮倒以后,后面的一条江北棚棚弄堂就突然和花园洋房鼻头碰
鼻头。从此285弄就没有什么好日子,大大小小被折磨了很多次。
285弄28号有两个人近来常常会被提起,一个是吴征,一个是张子静。
吴征就是杨澜的老公,媒体上见到他,总是一只汤婆子面孔,倒梳油头,八字胡增加了
他的商贾气。
吴征小名叫东东,小时候很乖,书也读得好,爸妈是教师,管得也严。吴征爸爸年轻时
是个帅哥,头发天然卷,皮肤白皙,像他奶奶。东东长得像妈妈。东东有一个伯伯,弄
堂里小孩子有点怕他,他有时候会很奇怪地对着电线杆子站几个小时,下大雨都直直的
站在那里。但从来不打人骂人。
吴征一家住三楼,张子静住一楼,偏西一小间。
张子静被媒体提起是因为他的姐姐张爱玲。张子静就是他姐姐笔下的脓包弟弟,一个红
鼻头瘦老头。
285弄全部是独立的花园洋房。双号从2到36,再加39、41、43三个单号。文革抄家,几
乎只只门牌号头翻箱倒柜。39号有两家的批斗印象深刻,一个是旧上海警察局长宣铁吾
的秘书,小学同班女同学的爸爸,洋瓶底眼镜,... 阅读全帖
D*****r
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37
来自主题: TrustInJesus版 - <一年读完天演论> 导言十二 人群
人之有群,其始亦动于天机之自然乎?其亦天之所设,而非人之所为乎?群肇于家
,其始不过夫妇父子之合,合久而系联益固,生齿日蕃,则其相为生养保持之事,乃愈
益备。故宗法者群之所由昉也。夫如是之群,合以与其外争,或人或非人,将皆可以无
畏,而有以自存。盖惟泯其争于内,而后有以为强,而胜其争于外也,此所与飞走蠕泳
之群同焉者也。然则人虫之间,卒无以异乎?曰:有。鸟兽昆虫之于群也,因生而受形
,爪翼牙角,各守其能,可一而不可二,如彼蜜蜂然。雌者雄者,一受其成形,则器与
体俱,嫥嫥然趋为一职,以毕其生,以效能于其群而已矣,又乌知其余?假有知识,则
知识此一而已矣;假有嗜欲,亦嗜欲此一而已矣。何则?形定故也。至于人则不然,其
受形虽有大小强弱之不同,其赋性虽有愚智巧拙之相绝,然天固未尝限之以定分,使划
然为其一而不得企其余,曰此可为士,必不可以为农;曰此终为小人,必不足以为君子
也。此其异于鸟兽昆虫者一也。且与生俱生者有大同焉,曰好甘而恶苦,曰先己而后人
。夫曰先天下为忧,后天下为乐者,世容有是人,而无如其非本性也。人之先远矣,其
始禽兽也。不知更几何世,而为山都木客;又不知更几何年,而为毛民猺獠;... 阅读全帖
a*****y
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38
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教--百度百科
藏传佛教
百科名片
藏传佛教,或称藏语系佛教,本名喇嘛教,因民族政策而更名为“藏传佛教”。旧时中
原人士认为:“喇嘛教”实施政教合一(协助奴隶主统治奴隶)、提倡“即身成佛”、
鼓励个人崇拜、允许“男女双修”,其教义与佛教正宗背道而驰,西藏的佛经,也搀杂
了某些“政治成分”,不是真正的原著,因此“喇嘛教”绝非佛教分支,而是披着佛教
外衣的西藏原始宗教,所谓喇嘛则类似于巫师。这一观点在新中国建立之后,受到了西
藏同胞的排斥、否认,此后,主流社会开始将“喇嘛教”改称为“藏传佛教”。
目录
概况
简介
法义大师与藏传佛教
藏传佛教历史——前弘期
初传神话
松赞干布
赤松德赞
赤祖德赞
朗达玛灭佛
藏传佛教的历史——后弘期
上路弘传
下路弘传
支派的形成
藏传佛教五大支派
宁玛派
萨迦派
噶举派
噶当派
格鲁派
藏传佛教的特点
教义
传承方式
学制
寺院
藏文《大藏经》
兴盛寂灭
著名寺院
桑耶寺
大昭寺、小昭寺
托林寺
布达拉宫
僧职称谓
封号性僧职称谓
学位性僧职称谓
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藏传佛教慈悲为怀的“天葬”
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藏传佛教常被人以为是一种具神秘... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《墨子》 明鬼
二十六  明鬼
子墨子言曰:“逮至昔三代圣王既没,天下失义,诸侯力正。是以存夫为人君臣
上下者之不惠忠也,父子弟兄之不慈孝弟长贞良也,正长之不强于听治,贱人之不强于
从事也。民之为淫暴寇乱盗贼,以兵刃、毒药、水火,退无罪人乎道路率径(2),夺
人车马、衣裘以自利者,并作,由此始,是以天下乱。此其故何以然也?则皆以疑惑鬼
神之有与无之别,不明乎鬼神之能赏贤而罚暴也。今若使天下之人,偕若信鬼神之能赏
贤而罚暴也,则夫天下岂乱哉!”
今执无鬼者曰:“鬼神者,固无有。”旦暮以为教诲乎天下,疑天下之众,使天下
之众皆疑惑乎鬼神有无之别,是以天下乱。是故子墨子曰:“今天下之王公大人、士君
子,实将欲求兴天下之利,除天下之害,故当鬼神之有与无之别,以为将不可以不明察
此者也。既以鬼神有无之别,以为不可不察已。”
然则吾为明察此,其说将奈何而可?子墨子曰:“是与天下之所以察知有与无之道
者,必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之(3),则必以为有;莫闻莫
见,则必以为无。若是,何不尝入一乡一里而问之?自古以及今,生民以来者,亦有尝
见鬼神之物,闻鬼神之声,则鬼神何谓无乎?若莫闻莫见,则鬼神可谓... 阅读全帖
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来自主题: ChineseMed版 - Ebola特征
看看这个贴:
http://37ct.com/viewthread.php?tid=104943
摘一些:
症状:
感染者均是突然出现高烧、头痛、咽喉疼、虚弱和肌肉疼痛。然后是呕吐、腹痛、腹泻
。发病后的两星期内,病毒外溢,导致人体内外出血、血液凝固、坏死的血液很快传及
全身的各个器官,病人最终出现口腔、鼻腔和肛门出血等症状。
三七生的回复:
西医说的病毒没有热性的,所以消炎无效。
此为典型伤寒由表入里再入内之病,即所谓两感。最初之高烧头痛肌肉疼痛是太阳病麻
黄汤证,咽痛、虚弱是少阴病麻黄附子细辛汤证。合起来是大青龙汤加附子证。后经引
邪深入,出现呕吐、腹痛、腹泻,是由半表半里入于半内半外,即由少阳入于太阴,甲
己同时沦陷,此即三之气之柴胡桂枝附子理中汤证。再继续清热消炎伐阳,最终也就只
有气散血凝,(厥阴)破载穿底血脱于下、(阳明)冒覆揭盖血溢于上了。
讨论这种问题很没意思,等于对牛弹琴,一切按既定程序执行,该死的一个也活不了。
五石 Derickdrl FBI兄们怎么看
另附三七生的三之气:
三之气(小满5月21日-大暑7月23日):主气少阳相火,客气少阴君火。三之气,天政
布,大... 阅读全帖
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