由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 现暴
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w*****r
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1
来自主题: Wisdom版 - 《墨子》 明鬼
二十六  明鬼
子墨子言曰:“逮至昔三代圣王既没,天下失义,诸侯力正。是以存夫为人君臣
上下者之不惠忠也,父子弟兄之不慈孝弟长贞良也,正长之不强于听治,贱人之不强于
从事也。民之为淫暴寇乱盗贼,以兵刃、毒药、水火,退无罪人乎道路率径(2),夺
人车马、衣裘以自利者,并作,由此始,是以天下乱。此其故何以然也?则皆以疑惑鬼
神之有与无之别,不明乎鬼神之能赏贤而罚暴也。今若使天下之人,偕若信鬼神之能赏
贤而罚暴也,则夫天下岂乱哉!”
今执无鬼者曰:“鬼神者,固无有。”旦暮以为教诲乎天下,疑天下之众,使天下
之众皆疑惑乎鬼神有无之别,是以天下乱。是故子墨子曰:“今天下之王公大人、士君
子,实将欲求兴天下之利,除天下之害,故当鬼神之有与无之别,以为将不可以不明察
此者也。既以鬼神有无之别,以为不可不察已。”
然则吾为明察此,其说将奈何而可?子墨子曰:“是与天下之所以察知有与无之道
者,必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之(3),则必以为有;莫闻莫
见,则必以为无。若是,何不尝入一乡一里而问之?自古以及今,生民以来者,亦有尝
见鬼神之物,闻鬼神之声,则鬼神何谓无乎?若莫闻莫见,则鬼神可谓... 阅读全帖
c*****3
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2
中国有个谚语:盛世藏古董 乱世买黄金,讲的是世人生财保值的应对策略,浅显易懂
,言简意明。在经历了几千年来盛世与乱世的交替往复,能够流传至今,本身就说明人
们在实践中对此一说很是认同。
盛世、乱世的轮转只是世间的常态,这个谚语也只是告诉人们在世间常态中,要保值、
增值自身的利益该如何处理。但是,万事万物都有成住坏灭的周期,人类社会也会有走
到尽头的非常态之时,也就是佛经中所说的末法末劫时期的到来。那时人该怎么办?末
世中的人又该如何保全自己的最大利益呢?
触及这个话题很敏感,如果人类不是已经走入了历史的最后一页,谁也不会去触碰这个
莫大“忌讳”。正如上述的谚语,只谈到了盛世与乱世,其实,完整的谚语还应有关键
的最后一句:末世要修行。
保值人生价值的古训实际有三:“盛世藏古董,乱世买黄金,末世要修行”
难道人类当前正处这个末世之世吗?有什么可以举证呢?答案是肯定的,这对修炼中的
人来说已经不是个迷,只是红尘俗世的人受到固有观念的束缚还不愿意认真思索,或许
接踵而至的是,会有更多的人大梦方醒。
事实上,古今中外的所有著名预言,写到人类的这个时期就统统的嘎然而止了。如果不
是这些古人串通好了... 阅读全帖
q*******u
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3
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: quchudalu (壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血), 信区: Military
标 题: 有图有真相: 崭新的小将就这样产生了.
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 2 21:14:10 2012, 美东)
http://bbs.news.163.com/bbs/photo/248842022.html
原创实拍:美女被穷老外骗财骗色家暴后呼吁别爱美国
【原创图片故事】美女被穷老外骗财骗色并遭家暴,“五一”节深圳机场呼吁爱深圳别
爱美国。
继靓孕妇庆“五一”罗湖口岸裸身扮蝗虫感恩深圳遭阻热点事件后,“五一”节期
间深圳国际机场又现“伤心版感恩深圳”。一个刚从美国回到深圳的被老外骗了财与色
并遭家暴的美女,在深圳国际机场候机楼出入口处,打出黄色条幅呼吁“爱深圳别爱美
国”。条幅上有她和美国老公的合影及以下文字:
借“五一”劳动节之际,劝告那些不爱劳动崇洋媚外的中国姐妹们 :
爱深圳吧!别爱美国!——我叫舒雅,曾在深圳生活数年,因胡思乱想盲目崇洋,于三
年前在深圳南山一酒吧结识该美国男子并与其结... 阅读全帖
q*******u
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http://bbs.news.163.com/bbs/photo/248842022.html
原创实拍:美女被穷老外骗财骗色家暴后呼吁别爱美国
【原创图片故事】美女被穷老外骗财骗色并遭家暴,“五一”节深圳机场呼吁爱深圳别
爱美国。
继靓孕妇庆“五一”罗湖口岸裸身扮蝗虫感恩深圳遭阻热点事件后,“五一”节期
间深圳国际机场又现“伤心版感恩深圳”。一个刚从美国回到深圳的被老外骗了财与色
并遭家暴的美女,在深圳国际机场候机楼出入口处,打出黄色条幅呼吁“爱深圳别爱美
国”。条幅上有她和美国老公的合影及以下文字:
借“五一”劳动节之际,劝告那些不爱劳动崇洋媚外的中国姐妹们 :
爱深圳吧!别爱美国!——我叫舒雅,曾在深圳生活数年,因胡思乱想盲目崇洋,于三
年前在深圳南山一酒吧结识该美国男子并与其结婚。后来竟发现其每月都要拿出部分工
资偿还其所欠美国税款。和他在一起,不但花掉我多年积蓄,还让我负债数万元。我被
骗了财、色和感情。是我自作自受。现因两个月前我在美国遭其家暴而报警,使他被当
地法院判定为两年缓刑。现在他每周须去一次缓刑官处报到并接受教育。目前,我正忙
于离婚。劝告一下正... 阅读全帖
z**********e
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5
【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGJD]东突分子出境投奔ISIS
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 21 21:51:26 2014, 美东)
有迹象显示,一些“东突”分子正投奔ISIS。图为20日,遭ISIS袭击的叙利亚难民进入土耳其境内。
越来越多的迹象表明,新疆“东突”等“三股势力”渐现与国际极端组织“伊斯兰国”(ISIS)合流的苗头。《环球时报》记者日前通过对中国反恐人士、印尼相关渠道、土耳其和叙利亚媒体同行的采访,勾勒出新疆“三股势力”活动分子偷渡出境,加入ISIS组织接受恐怖训练,参加在伊拉克和叙利亚的作战行动,以争取国际恐怖势力更多认同,培养国际暴恐活动人脉,累积回流中国境内策划组织暴恐活动“实战经验”的“路线图”。严峻的事实说明,要想彻底消灭极端组织对世界各国的威胁,以美国为首的反ISIS联盟就应该抛弃反恐双重标准,与包括中国在内的各国政府加强情报分享,进行反恐打击行动的合作。
中国籍ISIS成员:被俘、被捕、被毙
“我们注意到,ISIS近来频现新疆... 阅读全帖
w********2
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6
匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也①,曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥②,居于北蛮
,随畜牧而转移。其畜之所多则马、牛、羊,其奇畜则橐駞③、驴、④、駃騠⑤、騊
駼⑥、騨騱⑦。逐水草迁徙,毋城郭常处耕田之业⑧,然亦各有分地。毋文书⑨,以言
语为约束。儿能骑羊,引弓射鸟鼠,少长则射狐兔,用为食。士力能毌弓⑩,尽为甲骑
。其俗,宽则随畜(11),因射猎禽兽为生业,急则人习战攻以侵伐,其天性也。其长
兵则弓矢,短兵则刀铤(12)。利则进,不利则退,不羞遁走。苟利所在,不知礼义。
自君王以下,咸食畜肉,衣其皮革,被旃裘(13)。壮者食肥美,老者食其余,贵壮健
,贼老弱。父死,妻其后母;兄弟死,皆取其妻妻之(14)。其俗有名不讳,而无姓字。
①苗裔:后代子孙。②唐:陶唐氏,即尧。虞:即虞舜。③橐駞(tuó tuó,驼
驼):同“橐驼”,即骆驼。④(luó,罗):通“骡”,母马与公驴杂交而生者
。⑤駃騠(jué tí,决提):母驴与公马杂交而生的驴骡。⑥騊駼:一种良马。
⑦騨騱(tuó xí,驼席):野马名。⑧毋:通“无”。处:居。⑨文书:文字书
籍。⑩毌弓:通“贯弓”,拉开弓。(11)宽:不打仗之时。(... 阅读全帖
c*****c
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7
宇宙掀起的“当人热”,当人并不是目的,皆因人身与修行的大道连在了一起,人身也
就变得无比的珍贵,随成为了宇宙的抢手货。
宇宙“当人热”背后的“末世修行”
2011年03月07日张杰连
中国有个谚语:盛世藏古董 乱世买黄金,讲的是世人生财保值的应对策略,浅显易懂
,言简意明。在经历了几千年来盛世与乱世的交替往复,能够流传至今,本身就说明人
们在实践中对此一说很是认同。
盛世、乱世的轮转只是世间的常态,这个谚语也只是告诉人们在世间常态中,要保值、
增值自身的利益该如何处理。但是,万事万物都有成住坏灭的周期,人类社会也会有走
到尽头的非常态之时,也就是佛经中所说的末法末劫时期的到来。那时人该怎么办?末
世中的人又该如何保全自己的最大利益呢?
触及这个话题很敏感,如果人类不是已经走入了历史的最后一页,谁也不会去触碰这个
莫大“忌讳”。正如上述的谚语,只谈到了盛世与乱世,其实,完整的谚语还应有关键
的最后一句:末世要修行。
保值人生价值的古训实际有三:“盛世藏古董,乱世买黄金,末世要修行”
难道人类当前正处这个末世之世吗?有什么可以举证呢?答案是肯定的,这对修炼中的
人来说已经不是个迷,只是红尘... 阅读全帖
l*********e
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来自主题: NextGeneration版 - [合集] 不讲道理的苏州人勿进!!!
☆─────────────────────────────────────☆
jjkk (jjkk) 于 (Sat Jun 22 20:07:39 2013, 美东) 提到:
当然讲道理的苏州人是欢迎的!
--------------------------
大家好,我就是那个被骂的狗血淋头的苏州女婿。让我也说几句吧。
我的妈妈来美带孩子的时候,在餐桌上听我老婆说苏州外婆和奶奶的称呼是一样的,就
很怀疑。然后找本镇上的另一位苏州人家询问怎么叫法?然后在视频的时候发现叫“哎
布”,感觉和奶奶接近,有些不高兴。觉得至少也应该跟我们家说一声。走的时候有点
不高兴。
这几天,岳母的几件小事刺激到了我,我一时脑混,就把这件事情说出来了。岳母很气
愤,我也在气头上,就大吵了一顿。事后知道自己错了,第二天我再也不敢顶岳母一句
。现在岳母气消了一些,我们可以简单交流了。我知道岳母来帮带小孩是最不容易的,
这已经是第三次来了,很辛苦。
但我也想说我的妈妈不至于被大家说的那么惨吧?说“指使”有点不妥,她都不知道我
会这样,也说了我,同事也希望发过帖的来评评。
-----------------... 阅读全帖
q*******u
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9
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 有图有真相: 崭新的小将就这样产生了.
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原创实拍:美女被穷老外骗财骗色家暴后呼吁别爱美国
【原创图片故事】美女被穷老外骗财骗色并遭家暴,“五一”节深圳机场呼吁爱深圳别
爱美国。
继靓孕妇庆“五一”罗湖口岸裸身扮蝗虫感恩深圳遭阻热点事件后,“五一”节期
间深圳国际机场又现“伤心版感恩深圳”。一个刚从美国回到深圳的被老外骗了财与色
并遭家暴的美女,在深圳国际机场候机楼出入口处,打出黄色条幅呼吁“爱深圳别爱美
国”。条幅上有她和美国老公的合影及以下文字:
借“五一”劳动节之际,劝告那些不爱劳动崇洋媚外的中国姐妹们 :
爱深圳吧!别爱美国!——我叫舒雅,曾在深圳生活数年,因胡思乱想盲目崇洋,于三
年前在深圳南山一酒吧结识该美国男子并与其结... 阅读全帖
H********g
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10
作者:我是baby
前几天和几个客户痛快的吃了顿狗肉,在贵阳某个地方环境幽雅风景迷人,人世间
的一切是这么美好,没想到吃完狗肉后地狱正在向我招手!也是这次狗肉让我真正见识
了世间最痛苦的手术之一,痔疮切割手术!废话不说进入正题!
吃完狗肉的当天下午我有点小开心!客户感谢我对他的照顾送了个不错的本本给我
娱乐!笔记本刚拿回宾馆就迫不及待的上网安装软件游戏电影什么都搞!一坐好几个小
时!到晚上忽然肚子有点疼,急奔厕所全力一拉,想尽快回到本本旁边和Mm聊天!当时
没感觉到啥,只是有点辣辣的感觉!回到椅子上一坐又是好几小时!本人酷爱游戏尤其
是dota,还是个高手哈!废话不说,忽然感觉菊花不对好像比平常大了好多!连忙脱了
裤子用手机拍照菊花一看彻底崩溃,菊花外长了一圈手指般粗的肉团,面目狰狞,我用
手轻轻一碰疼的好像七窍生烟,很想杀人放火!渐渐的不碰只要走路坐那怕是躺都是悲
剧的疼!这时候恨呀!吃什么狗肉玩什么笔记本!辛辣久坐都是痔疮的最爱!这都是上
网知道的!但是心存侥幸想想开水泡泡就好了!没想到_悲剧的生活从此开始……
叫服务员送了个脸盆来打了点热水一屁股坐下去!浸泡了十几分钟没想到越来越... 阅读全帖
b****s
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11
来自主题: ChineseClassics版 - 东西方如何看待杀人权?
一,东西方的“杀人权”是不同的
西方人很早就确立了个人享有的权利与其所尽的义务相一致的原则(权利越大者纳税义
务越大,如梭伦改革),而儒家确立了他享有的权力与他所尽的义务相反的原则(权力
越大者义务越小,皇帝权力无穷大有杀人权而义务几乎为零)。
无杀人权的帝王是引路的老大。西方帝王无杀人权,只有法院才能判人死刑,现代许多
西方国家还废除了死刑。希腊罗马的王是军事领袖、最高祭司和审判长。他可以被罢免
,无权支配人民的生命和财产。希腊有“万王之王”之称的阿伽门农在做出决定之前,
需要事先与众贵族开会协商达成协议才行,根本不可能随意杀人。
十诫里说“不要谋杀(Don’t murder)”,而不是“不要杀人(Don’t kill)”。不
道德的杀人是谋杀。犹太教-基督教相信杀人可以是道德的(如自卫、保护无辜的人、
处决谋杀犯),杀人也可以是不道德的(谋杀无辜的人、侵略战争、恐怖主义)。《圣
经》记载希律王为杀害耶稣,差人将伯利恒城里并四境所有两岁以下的男童都杀尽了。
然而,最终耶稣没有像赵氏孤儿那样复仇,他为所有人做了“代罪的羔羊”,为害他的
人祈求神的赦免和祝福。西方信仰耶稣,滥报复会遭制裁... 阅读全帖
b***n
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12
来自主题: paladin版 - 【六朝雲龙吟】 第二十七集
【六朝雲龙吟】 第二十七集
送交者: localhost22[校尉★] 于 2015-05-03 10:36 已读 2657 次 大字阅读

六朝雲龙吟
第二十七集
第一章
洛都,北宫。
永安宫大殿内帷幕低垂,空气中弥漫着呛人的血腥气。大殿一侧的金砖被掘开,挖出一
道深沟,沟中堆满炭火,火苗已经被熄灭,逼人的热气从厚厚的白灰下不断升起。
绾着高髻的太后吕雉坐在一旁,白髮苍苍的淖方成立在她身後。义姁跪在太后身前,低
声禀道:“小公子喉管被切开,鲜血逆流入肺,已经气绝。胡巫说有秘术可救治小公子
,奴婢听闻其术,用的尽是些污秽之物,觉得太过匪夷所思,不敢自专,只能勉强护住
小公子的心脉,将他送回宫中……”
帷幕微微拉开一道缝,胡夫人闪身进来,低声道:“羊粪已经运来了。”
义姁想说什么,又闭上嘴。太后淡淡道:“刀伤非你所长,事已至此,胡巫既有其术,
便让他们去做。成与不成,你用心体悟便是。”
义姁应道:“是。”
内侍搬来成筐的羊粪,那些羊粪挑选过,都是晒乾後呈白色的屎球。几名胡巫抓起羊粪
嗅了嗅,然後撒入沟中。乾燥的羊粪遇到热灰,一股异味顿时弥漫开来。胡巫一连撒了
几十筐羊粪,将... 阅读全帖
c****t
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13
来自主题: SciFiction版 - 修真世界 作者:方想 (400开始)
第四百一十八节 砂暴
远处,一条黑线以惊人的速度逼近。
短短的时间内,黑线便膨胀了数倍。金琉砂被风暴卷入半空中,遮天蔽日,天空一下子
就暗了下来。就好像一只远古凶兽,咆哮嘶吼。
左莫大惊失色,扯着喉咙喊:“进船!进船!”
不用左莫招呼,所有人都开始有条不紊地运动起来。金乌营的修者,二话不说便丢掉手
上的金琉砂,如同潮水般涌向运奴船。很快,金乌号船体便亮起淡淡的光华。其他船亦
开始亮起光芒,这说明船体上的防御符阵开始发动。
每一艘运奴船都经过改装,重新镌刻了各种防御阵。只是平时为了节省灵力,这些防御
符阵都没有开启。
大伙训练有素,很快都钻进运奴船里,外面只剩下左莫韦胜几个实力最强的人。
左莫唤怪尸一起进船,怪尸摇摇头:“这点砂暴不算什么。”
想到怪尸深不可测的实力,左莫也不勉强,他准备唤其他人进入,哪知道怪尸突然道:
“我建议你们几个也不要进去。”
“为什么?”左莫好奇地问。
“你们几个的实力,比其他人要强不少。”怪尸道:“不过,你们的境界似乎并不稳定
,想必是刚突破不久。这样的砂暴对你们来说是个机会,一次磨砺自己的机会。”
几人若有所思。
怪尸接着淡淡道:“不要放过能够磨砺自己的机会... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 修真世界 作者:方想 (400开始)
第四百一十八节 砂暴
远处,一条黑线以惊人的速度逼近。
短短的时间内,黑线便膨胀了数倍。金琉砂被风暴卷入半空中,遮天蔽日,天空一下子
就暗了下来。就好像一只远古凶兽,咆哮嘶吼。
左莫大惊失色,扯着喉咙喊:“进船!进船!”
不用左莫招呼,所有人都开始有条不紊地运动起来。金乌营的修者,二话不说便丢掉手
上的金琉砂,如同潮水般涌向运奴船。很快,金乌号船体便亮起淡淡的光华。其他船亦
开始亮起光芒,这说明船体上的防御符阵开始发动。
每一艘运奴船都经过改装,重新镌刻了各种防御阵。只是平时为了节省灵力,这些防御
符阵都没有开启。
大伙训练有素,很快都钻进运奴船里,外面只剩下左莫韦胜几个实力最强的人。
左莫唤怪尸一起进船,怪尸摇摇头:“这点砂暴不算什么。”
想到怪尸深不可测的实力,左莫也不勉强,他准备唤其他人进入,哪知道怪尸突然道:
“我建议你们几个也不要进去。”
“为什么?”左莫好奇地问。
“你们几个的实力,比其他人要强不少。”怪尸道:“不过,你们的境界似乎并不稳定
,想必是刚突破不久。这样的砂暴对你们来说是个机会,一次磨砺自己的机会。”
几人若有所思。
怪尸接着淡淡道:“不要放过能够磨砺自己的机会... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 虚纪元 by 宝树
1
那是普普通通的一天,早上八点整,朝阳像往日一样在东方升起,穿过北京雾蒙蒙
的天空,将略显苍白的阳光投到秋日宁谧的湖面上。远处的理科楼群和近处的古塔
倒映在湖水中,在清晨的湖光中倒映着。
韩方穿着T恤短裤,在湖边跑步,这是他从实时代保留下来的习惯,每天早上都要
绕湖跑上三圈,虚纪元以来,一切都变了,只有这个习惯依然故我,或许只有这样
,他才能觉得自己还是自己,是一个活着的人。当然,韩方想,这种感觉或许也只
是幻觉,或许自己只是一个没有实体的幽灵。但双腿跑动时的沉重,双臂摆动的节
律,汗流浃背的燥热,和微风迎面而来的惬意,却是那么真实不虚,至少每一下粗
重的呼吸都在提醒他,他还活着。
韩方跑完了三圈,停下脚步,在湖边长椅上坐下,拿出带的一瓶水喝了几口,望着
澄碧湖面上的倒影。一片落叶飘到湖面上,水面泛起了一圈圈的波纹,倒影奇妙地
波动着,如同要摆脱这个无趣的世界,变成另一个奇异时空的入口……
不一会儿,韩方听到微微的脚步声,扭头望去,就看到迎着阳光的方向,一个红衣
服的女人朝着他大步跑来。韩方略感诧异:这么早会来湖边的没几个人。他每天清
早都来湖边,能见到的几个人早就熟极如流。
女人的... 阅读全帖
s********n
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16
撒但会的同伙徐志秋为远志明远强奸洗地来了,让他们都曝光吧!
(2015-01-13 23:28:08)[编辑][删除]
转载▼

下文就是撒但会的同伙徐志秋为远志明远强奸洗地来了,让他们都曝光吧!相信还会有
更多的《旧金山共识》里来的人出来为远强奸诡辩,请弟兄姐妹们注意!不要受他们的
诱惑,如果有人出来,就先查查看他们是不是《旧金山共识》里的人,下面是名单(组
长和副组长):
一.靈命成長專題,主持與參與人:張志剛、唐侃、龔明鵬
二.教會建造專題,主持與參與人:祝健、周小安、孫明君
三.福音事工專題,主持與參與人:張伯笠、徐志秋、蘇百達
四.神學教育專題,主持與參與人:李亞丁、馮秉铡②w莉
五.大陸教會專題,主持與參與人:劉同蘇、張路加、辛立
六.文化使命專題,主持與參與人:范學德、周媛媛、任不寐
七.社會責任專題,主持與參與人:洪予健、余杰、王怡
《旧金山共识》一起发表的名单,前面19人(上面有些人没在里面)
1. 远志明,
2. 刘同苏,
3. 洪予健,
4. 张伯笠,
5. 张路加,
6. 张志刚,
7. 祝建,
8. 周小安,
9. 范学德,
10. 李亚丁,
11. 赵... 阅读全帖
B***o
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17
“当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
(庚)三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
(辛)初中六。初陈那观声。(至)六迦叶观法。
(壬)今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖
B***o
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18
观音宝典三种合参
2011-09-04 08:49:58 来源:净宗学会 作者:夏莲居居士 评论:0 点击:162
净宗学会课诵本之四
观音宝典三种合参序
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观音圆通章
妙法莲华经观世音菩萨普门品偈
观音宝典三种合参序
大藏教典,若显若密,言观音者,凡百数十部,法华,楞严,华严,三大部中,皆有观
音章,唯法华普门品流通最广,楞严圆通章,虽有别行之本,而持诵已少希矣。又于华
严观音章,则未见有别行刊印之本。良由华严经海,卷帙浩博,前后三译,遍读非易。
东晋义熙十四年,佛度跋陀罗初译六十卷,与唐证圣天册间,实叉难陀重译八十卷,均
非全部,迨贞元间,三藏般若所译四十卷出,始为灿然大备。东晋与唐初译本,观音章
均在入法界品中,仅有长行而无偈颂。贞元所译四十卷,统名曰入不思议解脱境界普贤
行愿品,观音章即在其内。考诸唐代贞元十一年十一月,南天竺乌荼国,进奉梵夹,次
年六月,奉诏于长安崇福寺开译,十四年二月译毕。参加译事者,罽宾国三藏般若外,
如宣梵译语,笔受迥缀,润文校勘,证义证禅诸职,俱为一... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
19
来自主题: Wisdom版 - 观世音菩萨普门品
观音宝典三种合参
2011-09-04 08:49:58 来源:净宗学会 作者:夏莲居居士 评论:0 点击:413
净宗学会课诵本之四
观音宝典三种合参序
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观音圆通章
妙法莲华经观世音菩萨普门品偈
观音宝典三种合参序
大藏教典,若显若密,言观音者,凡百数十部,法华,楞严,华严,三大部中,皆有观
音章,唯法华普门品流通最广,楞严圆通章,虽有别行之本,而持诵已少希矣。又于华
严观音章,则未见有别行刊印之本。良由华严经海,卷帙浩博,前后三译,遍读非易。
东晋义熙十四年,佛度跋陀罗初译六十卷,与唐证圣天册间,实叉难陀重译八十卷,均
非全部,迨贞元间,三藏般若所译四十卷出,始为灿然大备。东晋与唐初译本,观音章
均在入法界品中,仅有长行而无偈颂。贞元所译四十卷,统名曰入不思议解脱境界普贤
行愿品,观音章即在其内。考诸唐代贞元十一年十一月,南天竺乌荼国,进奉梵夹,次
年六月,奉诏于长安崇福寺开译,十四年二月译毕。参加译事者,罽宾国三藏般若外,
如宣梵译语,笔受迥缀,润文校勘,证义证禅诸职,俱为一... 阅读全帖
c*********d
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20
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
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秦晖:专政、民主与所谓“恩格斯转变”
——19 世纪后半期社会主义政治理念评述
《炎黄春秋》2008年第01期
马恩讲“专政”: 内战状态, 只能以暴抗暴

众所周知, 马克思强调阶级斗争, 在当时欧洲各国尚未完成民主化、无产阶级没
有民主权利的情况下也主张以暴力革命对抗统治者的镇压,但是所谓他倡导“无产阶级
专政”的说法是怎么回事,却值得研究。例如《共产党宣言》主张阶级斗争, 也有暴
力革命的色彩。但对革命以后无产阶级应该如何治理、采取什么政治方式则语焉不详,
其中不但没有“专政”之说, 而且“只有解放全人类才能解放无产阶级自身”这句名
言,显然表明“无产阶级”不会像他所认为的以往统治阶级那样得势后就要镇压异己。
众所周知西文“解放”与“自由”二词同根,“解放”即“使自由”。因此这句话显然
与后来的阶级专政论( 即解放了的无产阶级至少要对人类的一部分实行专政, 而不能
允许他们“解放”) 是矛盾的。
其实这并不难理解: 自马克思有了明确的“主义”后就是以“自由个性”为核心
价值的,从早期马克思文稿中对“完成的个人”的论述,《宣言》中对“每个人的自由
”的关注以及... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: kirklook (Ni), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖:专政、民主与所谓“恩格斯转变”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 9 18:01:19 2012, 美东)
秦晖:专政、民主与所谓“恩格斯转变”
——19 世纪后半期社会主义政治理念评述
《炎黄春秋》2008年第01期
马恩讲“专政”: 内战状态, 只能以暴抗暴

众所周知, 马克思强调阶级斗争, 在当时欧洲各国尚未完成民主化、无产阶级没
有民主权利的情况下也主张以暴力革命对抗统治者的镇压,但是所谓他倡导“无产阶级
专政”的说法是怎么回事,却值得研究。例如《共产党宣言》主张阶级斗争, 也有暴
力革命的色彩。但对革命以后无产阶级应该如何治理、采取什么政治方式则语焉不详,
其中不但没有“专政”之说, 而且“只有解放全人类才能解放无产阶级自身”这句名
言,显然表明“无产阶级”不会像他所认为的以往统治阶级那样得势后就要镇压异己。
众所周知西文“解放”与“自由”二词同根,“解放”即“使自由”。因此这句话显然
与后来的阶级专政论( ... 阅读全帖
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粉碎香港颜色革命,严惩暴恐势力,坚决捍卫国家统一
【作者不明】
一、香港发生新的颜色革命反华暴乱
2019年6月12日,在中华人民共和国的香港特别行政区,在特别行政区政府和特区立法
会大楼所在的金钟地区,有人再度掀起了暴乱。根据现有披露出来的信息看,这次暴乱
表面上的起因,是香港特别行政区政府拟对中华人民共和国香港特别行政区《2019年逃
犯及刑事事宜相互法律协助法例(修订)条例草案》(简称《逃犯条例》)加以修订。
修订该《逃犯条例》的目的,是为使之不再与中华人民共和国的国家相关法律继续构成
冲突。香港特别行政区,作为中华人民共和国下辖的一个省级高度自治地区;香港特别
行政区政府,作为中华人民共和国中央政府治下的一个省级地方自治单位,特区政府这
样做,本属合情合理、无可厚非。但是在香港,却有人借此大做文章,裹挟大量不明真
相的香港市民和涉世未深的青年学生,以袭击香港特区警察、包围香港特别行政区政府
、围困香港警察总部等行为,公开地挑起新一轮的暴乱。这场大规模的暴乱,不仅严重
地破坏了香港特别行政区的稳定及其对外形象,而且危害到了香港七百万市民和平、安
宁的正常生活。更加严重的是,这场暴... 阅读全帖
a**u
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advancing (摧邪显正) 于 (Fri Jun 13 02:49:05 2008) 提到:
特别说明:此段楞严经与GYFM无任何关系,该FM只是借用了GY的名字,混淆视听。
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》(唐天竺沙门般刺蜜帝译)
尔时,观世音菩萨即从座起,顶礼佛足而白佛言:“世尊,忆念我昔无数恒河沙劫,于
时有佛出现于世,名观世音,我于彼佛发菩提心。彼佛教我,从闻、思、修入三摩地:
初于闻中,入流亡所;所入既寂,动静二相了然不生;如是渐增,闻、所闻尽,尽闻不
住;觉、所觉空,空觉极圆,空、所空灭,生灭既灭,寂灭现前,忽然超越世出世间,
十方圆明,获二殊胜:一者,上合十方诸佛本妙觉心,与佛如来同一慈力;二者,下合
十方一切六道众生,与诸众生同一悲仰。
“世尊,由我供养观音如来,蒙彼如来授我如幻闻熏闻修金刚三昧,与佛如来同慈
力故,令我身成三十二应,入诸国土:
“世尊,若诸菩萨入三摩地,进修无漏,胜解现圆,我现佛身而为说法,令其解脱。
“若诸有学寂静妙明,胜妙现圆,我于彼前现独觉... 阅读全帖
B***o
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观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷六)
卷六
尔时。观世音菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。世尊。忆念我昔。无数恒河沙
劫。于时有佛。出现于世。名观世音。我于彼佛。发菩提心。彼佛教我从闻思修。入
三摩地。初于闻中。入流亡所。所入既寂。动静二相。了然不生。如是渐增。闻所闻
尽。尽闻不住。觉所觉空。空觉极圆。空所空灭。生灭既灭。寂灭现前。忽然超越世
出世间。十方圆明。获二殊胜。一者。上合十方诸佛本妙觉心。与佛如来同一慈力。
二者。下合十方一切六道众生。与诸众生。同一悲仰。世尊。由我供养观音如来。蒙
彼如来。授我如幻闻熏闻修。金刚三昧。与佛如来。同慈力故。令我身成三十二应。
入诸国土。世尊。若诸菩萨。入三摩地。进修无漏。胜解现圆。我现佛身。而为说法
。令其解脱。若诸有学。寂静妙明。胜妙现圆。我于彼前。现独觉身。而为说法。令
其解脱。若诸有学。断十二缘。缘断胜性。胜妙现圆。我于彼前。现缘觉身。而为说
法。令其解脱。若诸有学。得四谛空。修道入灭。胜性现圆。我于彼前。现声闻身。
而为说法。令其解脱。若诸众生。欲心明悟。不犯欲尘。欲身清净。我于彼前。现梵
王身。而为说法。令其解脱。若诸众生。欲为天主。统领诸天。我于彼前。现帝释身
。而为... 阅读全帖
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http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30957
周启博
从友人借得一套“世纪清华”丛书(以下称丛书),洋洋三册,逾1300页,内容囊括
1911年庚款建校到现在的人和事,时间跨越90余年,空间涵盖中国和欧美,蔚为壮观。
由于父母曾任教清华和北大,我自小在清华和相邻的北大居住并上清华附属小学和附属
中学,后来在1963至1968期间就读清华,又于1978到1983年期间在清华作研究生和助教
,因而从普通学生和雇员的角度,对清华有些观察和了解。丛书详细列举了90多年来清
华大事和成就,令毕业生和教工同人发思古之幽情。然而掩卷沉思,我感到丛书有意回
避了一些不能忘记的事实,忽略了显而易见的历史结论,愿提出我的一些看法,俾能拾
遗补阙。
(1)教育独立局面在1949年逆转
现代民主社会中,教育如军队一样是国家公器,不是执政党私产。教育首要目的是教学
生如何做人,做独立思考的公民,其次才是传授专业知识技能。清华1928年成立大学,
到1937年成为世界知名大学,主要原因是大学能独立于政府及执政党,由教授治校。中
共自... 阅读全帖
B*V
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来自主题: ChinaNews版 - 方片二居然还批评过优生学?
方舟子批评余凤高支持高尔顿的优生学,有多少人认为方舟子是对的呢?
2010-10-19 00:02谢觅仁 | 分类:其他社会话题 | 浏览456次
大家说的有一定道理。我觉得,方舟子之所以批评余凤高,批评高尔顿的优生学,主要
是因为他不知道中国有中国的不同国情,就像一位网友所说,方舟子是“媚西方之俗”
,不能理解中国是一个人满为患的大国,需要优生学来提高中国人的素质。关于方舟子
批评优生学的问题,我写了一篇题为“从优生学的是与非说起——方舟子对了吗?”的
文章和其它一些文章和故事等,欢迎各位来讨论,我的博客地址是:http://blog.sina.com.cn/u/1825589161
优生学是英国著名科学家弗朗西斯 · 高尔顿( 1822-1911)创立的。就像西方的文
艺复兴和近代历史时期的一些其它先驱科学理论经历了历史风雨考验一样,优生学在诞
生以来的一百多年里,也在经受历史风雨的考验。
关于高尔顿的优生学,余凤高和蒋功成等学者已经做过一些介绍和论述,但为了让人们
对高尔顿及其优生学多了解一些,我再把高尔顿创立优生学的情况介绍一下。高尔顿是
进化论奠基者达尔文的表弟,他从小就显露... 阅读全帖
t*n
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29
来自主题: History版 - 小说《屠城校尉司徒》ZT
屠城校尉司徒
公元前331年,马其顿军Hetairoi骑兵队的伟大战士NEWAVATAR因为在高嘎美拉之战的
战功,
切罗塔斯的推荐以及他与Hephastion的友谊(当然,已经是过去式),获得亚历山大大帝
的赏
赐,幷被提升为伊拉克总督.
(注:据考证,伊拉克是远古在幼发拉底河畔的小城邦,曾被西方的蛮族美利坚人征服多
年,
在亚力山大扫平美利坚人之后,伊拉克成为马其顿帝国的属邦.1845年,一个英国考古
学家
找到伊拉克古的遗迹,记有NEWAVATAR名字的纸草奇迹般的完好,幷被送到英国,今天由
大英
博物馆收藏).
新任的伊拉克总督出身名门,他的身材健美而匀称,据说他就是Myron掷铁饼者的模特
儿.而
他对哲学的探究与深思,使他成为希腊上层社会的典范.很不幸的,因为美德与英俊的
外貌,
NEWAVATAR总觉得大帝平时看他的眼神,带有一种难以言喻的暧昧…大帝在远征印度之
后,
脾气变的古怪,许多长期追随着他的将军遭到毫无道理的杀害.感谢众神的庇护,在多
年的
杀戮中NEWAVATAR都因为远居偏陲而幸免.但是在公元前323年的一个夏日,大帝的死讯
传到
小亚细亚的时候,NEWAV... 阅读全帖
c*********2
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发信人: communipig2 (豬2), 信区: ChinaNews
标 题: 教育不应是一党私产——从“世纪清华”丛书说起
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 14 07:54:22 2011, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30957
周启博
从友人借得一套“世纪清华”丛书(以下称丛书),洋洋三册,逾1300页,内容囊括
1911年庚款建校到现在的人和事,时间跨越90余年,空间涵盖中国和欧美,蔚为壮观。
由于父母曾任教清华和北大,我自小在清华和相邻的北大居住并上清华附属小学和附属
中学,后来在1963至1968期间就读清华,又于1978到1983年期间在清华作研究生和助教
,因而从普通学生和雇员的角度,对清华有些观察和了解。丛书详细列举了90多年来清
华大事和成就,令毕业生和教工同人发思古之幽情。然而掩卷沉思,我感到丛书有意回
避了一些不能忘记的事实,忽略了显而易见的历史结论,愿提出我的一些看法,俾能拾
遗补阙。
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l*****t
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太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天马!武帝龙颜大悦,有了神马,不就可以骑着它一朝升仙了吗?他
深信这是“太乙神”赐给他的礼物,于是隆重的赐名“太乙天马”,连带着献马之人暴
利长(光看名字就是个生事的主)也被封官受赏。武帝在位54年,是个雄材大略的天子
,王侯将相,没有谁能轻易蒙得了他,唯独方士例外。... 阅读全帖
l*****t
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: luanmit (vs), 信区: History
标 题: 匈奴究竟输在了哪---------汉武帝伐大宛探析
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 13 17:45:44 2012, 美东)

太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天... 阅读全帖
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CIA也真不容易, 这么大老远的.....
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新疆极端势力报告:近年恐袭无新疆当地人参与
字号:小中大 2013-06-15 11:48:03
更多 73关键字 >> 新疆新疆极端势力疆独新疆恐怖袭击新疆喀什巴楚县民族隔阂
编者按:4月23日新疆喀什巴楚县的恐怖袭击事件,再次提醒人们新疆形势的复杂性。
《凤凰周刊》刊载长文,梳理了2009年“7.5事件”后,新疆三年来的变化。报告称,
近年来新疆当地民众趋于理性,数次恐怖袭击,均无当地民众参与,且有不少民众参与
救助伤员。
一方面,近年来新疆平稳、和睦、发展的局面显然不被各种极端势力所容忍,各种形式
的恐怖暴力威胁时有发生。另一方面,巴楚事件的快速发现、果断处置,第一时间将极
端分子围堵到绝路,也显示了新疆管理者对极端事件、突发状况以及整个社会安全强有
力的控制。
此前,执掌新疆的自治区党委书记张春贤以在新疆施新政、仁政而被公众所知晓,并在
新疆各族民众之中享有美誉。此次巴楚事件的果断处理,则显示了张春贤面对极端、恐
怖势力时毫不手软的强势面目和... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 方片二居然还批评过优生学?
方舟子批评余凤高支持高尔顿的优生学,有多少人认为方舟子是对的呢?
2010-10-19 00:02谢觅仁 | 分类:其他社会话题 | 浏览456次
大家说的有一定道理。我觉得,方舟子之所以批评余凤高,批评高尔顿的优生学,主要
是因为他不知道中国有中国的不同国情,就像一位网友所说,方舟子是“媚西方之俗”
,不能理解中国是一个人满为患的大国,需要优生学来提高中国人的素质。关于方舟子
批评优生学的问题,我写了一篇题为“从优生学的是与非说起——方舟子对了吗?”的
文章和其它一些文章和故事等,欢迎各位来讨论,我的博客地址是:http://blog.sina.com.cn/u/1825589161
优生学是英国著名科学家弗朗西斯 · 高尔顿( 1822-1911)创立的。就像西方的文
艺复兴和近代历史时期的一些其它先驱科学理论经历了历史风雨考验一样,优生学在诞
生以来的一百多年里,也在经受历史风雨的考验。
关于高尔顿的优生学,余凤高和蒋功成等学者已经做过一些介绍和论述,但为了让人们
对高尔顿及其优生学多了解一些,我再把高尔顿创立优生学的情况介绍一下。高尔顿是
进化论奠基者达尔文的表弟,他从小就显露... 阅读全帖
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说白了,就是你死我活的种族竞争。疆独跟藏独,从来就不缺少外力支持。
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新中国时期新疆的分裂与反分裂斗争(转帖360)
1
来源: Minor 于 2014-08-02 18:36:26 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已
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新中国建立后,我国以民族区域自治为核心,坚持民族平等、民族团结的各项民族政
策,赢得了各民族群众的衷心拥护,我们的民族工作也相应取得了巨大的成就,新疆各
族人民真正得到解放,翻身做了主人。内地汉族同志进入新疆支援生产建设,各民族和
睦相处,团结一致,不断开创社会主义建设的新局面。但是与民族团结主流并存的是一
股从旧中国延续下来的分裂暗流,“赶走汉人”、建立“东突厥斯坦共和国”的分裂思
想一直阴魂不散。由于历史的原因,20世纪50年代和60年代潜藏的分裂暗流分为两支,
一支是伊犁“东突厥斯坦共和国”分裂活动的继续;另一支是南疆“东突厥斯坦... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 福清帮阿根廷大显国威
您的位置: 文学城 » 新闻 » 焦点新闻 » 阿根廷华人组百人特警 对
抗当地福建人黑帮(图)
阿根廷华人组百人特警 对抗当地福建人黑帮(图)
文章来源: 重庆青年报 于 2014-09-20 14:44:15 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容
并不代表本网立场!
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阿根廷华人组特警队对抗当地华人黑帮
枪在如今的阿根廷地区,老乡见老乡,背后给两枪是常事,为了“不挨枪子儿”,阿根
廷一华人超市于2014年9月4日组织了一支“特警队”来应对与日俱增的暴力抢劫。由此
惊现了一个事实——华人黑帮‘黑’华人。重庆青年报记者多方采访还原拉美华人黑帮
内幕。
华人自组特警队反黑
“特警队是同乡组织起来的,主要是为了对抗当地的暴力抢劫事件。”阿根廷布宜诺斯
艾利斯省一华人超市老板霍华告诉重庆青年报记者。“该‘特警队’规模不大,有100
人左右。我们还向当地警察局备了案,不过到目前为止,还未收到回复,警察局方面只
说需要等上级批示。”
毕竟是与当地的黑帮“作对”,要想那么快得到当地警方的首肯并非易事。
霍华表示,“大概从2000年(或... 阅读全帖
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枪在如今的阿根廷地区,老乡见老乡,背后给两枪是常事,为了“不挨枪子儿”,
阿根廷一华人超市于2014年9月4日组织了一支“特警队”来应对与日俱增的暴力抢劫。
由此惊现了一个事实——华人黑帮‘黑’华人。重庆青年报记者多方采访还原拉美华人
黑帮内幕。
华人自组特警队反黑
“特警队是同乡组织起来的,主要是为了对抗当地的暴力抢劫事件。”阿根廷布宜
诺斯艾利斯省一华人超市老板霍华告诉重庆青年报记者。“该‘特警队’规模不大,有
100人左右。我们还向当地警察局备了案,不过到目前为止,还未收到回复,警察局方
面只说需要等上级批示。”
毕竟是与当地的黑帮“作对”,要想那么快得到当地警方的首肯并非易事。
霍华表示,“大概从2000年(或许更早)起就有叫‘福清帮’的黑帮组织来收保护费
,他们要求当地华人店面首先上缴3000美元的‘入会费’,然后每个月还需缴纳500阿
币(约350元左右的人民币)的保护费,否则就会收到恐吓信、电话威胁,甚至雇凶杀人
的报复。后果就是店铺被烧、有人死伤”。
阿根廷布朗市曾于2010年11月16日发生过一起华人命案,一名阿根廷华商在自家店
铺里身中三枪死亡。而就在一个多月前,这... 阅读全帖
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枪在如今的阿根廷地区,老乡见老乡,背后给两枪是常事,为了“不挨枪子儿”,阿根
廷一华人超市于2014年9月4日组织了一支“特警队”来应对与日俱增的暴力抢劫。由此
惊现了一个事实——华人黑帮‘黑’华人。重庆青年报记者多方采访还原拉美华人黑帮
内幕。
华人自组特警队反黑
“特警队是同乡组织起来的,主要是为了对抗当地的暴力抢劫事件。”阿根廷布宜诺斯
艾利斯省一华人超市老板霍华告诉重庆青年报记者。“该‘特警队’规模不大,有100
人左右。我们还向当地警察局备了案,不过到目前为止,还未收到回复,警察局方面只
说需要等上级批示。”
毕竟是与当地的黑帮“作对”,要想那么快得到当地警方的首肯并非易事。
霍华表示,“大概从2000年(或许更早)起就有叫‘福清帮’的黑帮组织来收保护费,他
们要求当地华人店面首先上缴3000美元的‘入会费’,然后每个月还需缴纳500阿币(约
350元左右的人民币)的保护费,否则就会收到恐吓信、电话威胁,甚至雇凶杀人的报复
。后果就是店铺被烧、有人死伤”。
阿根廷布朗市曾于2010年11月16日发生过一起华人命案,一名阿根廷华商在自家店铺里
身中三枪死亡。而就在一个多月前,这... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 赫鲁晓夫秘密报告(全文)
背景介绍
1956年2月14日至25日,苏联共产党在莫斯科召开第20次党的代表大会。赫鲁晓夫
代表苏共中央向大会作了总结报告。但是,在会议结束前夕的2月24日深夜至25日凌晨
,赫鲁晓夫又作了长达4个半小时的题为《关于个人崇拜及其后果》的秘密报告,但报
告完后并没有就此进行讨论。这就由此揭开了斯大林问题在苏联的盖子。这在国际社会
引起极其巨大的震动。
关于个人崇拜及其后果
(赫鲁晓夫1956年2月25日在苏共二十大的秘密报告)
同志们:
在党中央委员会的报告和许多代表在代表大会的发言中,以及以前历次党中央全会
上,对于个人崇拜和它所造成的有害后果已谈了很多。
斯大林逝世以后,党中央委员会开始执行如下方针:坚定而不懈地指明:夸大某个
人的作用,把他变成具有神仙般非凡品质的超人,是和马克思列宁主义的精神相违背的
,是不能容许的。这个人似乎无所不知,洞察一切,能代替所有人的思考,能做一切事
情,他的行为没有半点错误。
多年来,我们养成了用这样的观点去看待人,具体地说就是这样看待斯大林的。
我这个报告不想全面评述斯大林的生平事迹。关于斯大林的功绩,还在他活着的时
候,就写了大量的书籍、小册子和... 阅读全帖
h**r
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40
☆─────────────────────────────────────☆
nuonuo12 (快哉风) 于 (Sun Nov 4 15:33:55 2012, 美东) 提到:
今天离世界末日还有。。。天
第一卷连接:
http://www.mitbbs.com/article_t2/Chicago/31695989.html
第二卷连接:
http://www.mitbbs.com/article0/Chicago/31738889_0.html
☆─────────────────────────────────────☆
nuonuo12 (快哉风) 于 (Sun Nov 4 15:34:26 2012, 美东) 提到:
【原创】封神2012(125)僵局
叶冠天最近心情很好。对阐教展开的攻势已经进行了两个多月,初期的胜利为他赢得了
空前的声望。虽然最近双方进入了相持阶段,但这却正是他所需要的。
如果阐教势力很快遭到毁灭性的打击,叶冠天得到的无非是更高的声望,对于他在截教
内的势力并没有实质性的提高。相反,这会招致无数派系的眼红,成为众矢... 阅读全帖
O**e
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41
zhihu提问:辣椒没传到中国前 川菜靠什么?
原帖地址:http://www.zhihu.com/question/26890792
排名第一的回答:
by: 王贵霖
题主不二君这个题目的意思,无非是两个要素:辣椒传入以前,古代四川人吃辣么?如
果吃辣的话,用什么作为辣味的调味料,是这样的吧?
古代川人这个概念,实在是过于笼统,这里为了表述方便,时间上就从春秋战国时期开
始,上古时代的蚕丛、柏灌、鱼凫(《华阳国志》)等时期抛开不谈;空间上仅讨论巴
、蜀二地,周围的川西、中南、汉中等地理单元不在这个范围之内。
以下为正文:
----------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------
第一个问题,古代川人吃辣么?
先上结论:最早的川人不吃辣,反而与江浙一带一样喜欢甜食,辛辣味最早在东汉时期
在四川地区出现,在唐代逐渐成熟,在北宋时期出现“川菜”这一菜系。元代至清代初
期,... 阅读全帖
T***c
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窒息帝杜铁肉丝兽兽加起来,都从来没有得到过这么多关注!
《科比劣迹耻辱博物馆》(转帖) 前言 这是在其他论坛看到的一篇分析贴 请大神..
由 卵巢 发表在虎扑篮球·步行街 http://bbs.hupu.com/bxj
该博物馆定期更新内容并增设展厅,为此博物馆在建馆期间就不惜重金预留了很多展厅。
该博物馆分若干个区,如耻辱表现区、欺世盗名区、龌龊行为区、打铁区、笑话笑料区
等,每个区内设若干个展厅。
该博物馆的建馆宗旨是通过大量数据和事实揭穿科比的投机取巧、欺世盗名、欺软怕硬
以及数不清的无耻行径,让世人通过参观本博物馆看清科比的本来面目,达到扬善惩恶
的目的,还NBA和篮球世界一个清白。
耻辱表现区
展厅1(2439永载史册)
2008年总决赛,科比作为投篮数最多的主力创造了主场被对手逆转24分的总决赛历史记
录,决胜场狂输给对手39分,创造了总决赛决胜场输分最多的历史记录,2439从此流传
千古,并给洛杉矶和湖人球迷增添了难以接受和洗刷不掉的耻辱。整个系列赛凯尔特人
队创造了一系列的总决赛三分球和抢断记录。
展厅2(季后赛湖人狂输小牛36并创造了一系列亘古未有的耻辱记录)
201... 阅读全帖
i******e
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43
来自主题: GunsAndGears版 - 完全悍匪手册
附近怎么发的。。。
本文资料收集于网上★ 版权归原作者所有
——————————————————————————————————————
———
共57 页(国子制作二〇〇八年七月二十一日) 第1 页
本文资料收集于网上★ 版权归原作者所有
——————————————————————————————————————
———
共57 页(国子制作二〇〇八年七月二十一日) 第2 页
枪火
作者:胡坚
书籍简介从南方都市报的“胡坚――枪炮玫瑰”专栏到后来网络上受到众多
网友狂热追捧的《完全匪徒手册》,直至《枪火》的最后问世,胡坚的这一系列解
剖犯罪、反恐以及军备的作品完成了最后一次蜕变。这本书中的大部分篇章曾经在
网上刊载,流行之势不减,被众多网友追捧为《完全匪徒手册》,借着这股潮流,
也为满足这么多支持胡坚的朋友们的心愿,于是就把它整理成书进行出版,名之为
《枪火》。
当你捧着这本书的时候,你就会发现自己走进了另外一个世界,一个盈灌着热
血和冲动的男人的世界。前所未有的解码犯罪,反恐以及军备,只要你是男人就不
可能不被这本书所震撼,因为胡坚而折服。但是,请记住这是一个真实的世界,所
以为... 阅读全帖
J********i
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44
【 以下文字转载自 Basketball 讨论区 】
发信人: Tupac (海门的斧头蹈海的刀英正的兽), 信区: Basketball
标 题: 这你妈才是真爱啊!看了此贴谁还对圣科比当代第一人的地位有怀疑?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 21 01:16:21 2013, 美东)
窒息帝杜铁肉丝兽兽加起来,都从来没有得到过这么多关注!
《科比劣迹耻辱博物馆》(转帖) 前言 这是在其他论坛看到的一篇分析贴 请大神..
由 卵巢 发表在虎扑篮球·步行街 http://bbs.hupu.com/bxj
该博物馆定期更新内容并增设展厅,为此博物馆在建馆期间就不惜重金预留了很多展厅。
该博物馆分若干个区,如耻辱表现区、欺世盗名区、龌龊行为区、打铁区、笑话笑料区
等,每个区内设若干个展厅。
该博物馆的建馆宗旨是通过大量数据和事实揭穿科比的投机取巧、欺世盗名、欺软怕硬
以及数不清的无耻行径,让世人通过参观本博物馆看清科比的本来面目,达到扬善惩恶
的目的,还NBA和篮球世界一个清白。
耻辱表现区
展厅1(2439永载史册)
2008年总决赛,科比作为投篮数最多的主力创造了主场... 阅读全帖
e***t
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45
http://culture.ifeng.com/niandaifang/special/xujingqing/detail_
核心提示:他是新老版《西游记》的作者许镜清。一生低调,不登大雅,不善交际
,无人问津。现在最大的心愿就是可以办一场以《西游记》为主题的音乐会,然而却面
临无人投钱的尴尬境地。70载悠悠岁月,他甘苦自知,“人的一生就是一番番春秋冬夏
”。以下为对话文字实录。
对话主持:于一爽
《西游记》第一次用电声 片头音乐灵感来自临时工
凤凰网文化:许老师咱们就随便聊,虽然您最近有点新闻事件,但是大家最感兴趣
的肯定还是您的西游记,就是前两天我听了,当时那个电子乐现在听也很酷,我想让您
聊聊那个过程。
许镜清:这个音乐说句真话,对我来说,当时杨导演跟我这么说的,杨导演说原来
前面那段有一个主题歌,后来杨导演把那个主题歌拿掉了,让我重新选一个两分四十秒
的音乐,他当时讲的就是我们按照你的音乐去剪辑画面,我说那怎么选?他说你随便,
这个东西让我真的很为难,他如果说给我个框框,我按照他的框框就完成任务了,他说
你随便,我就不知道怎么办了,你想... 阅读全帖
e***t
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http://culture.ifeng.com/niandaifang/special/xujingqing/detail_
核心提示:他是新老版《西游记》的作者许镜清。一生低调,不登大雅,不善交际
,无人问津。现在最大的心愿就是可以办一场以《西游记》为主题的音乐会,然而却面
临无人投钱的尴尬境地。70载悠悠岁月,他甘苦自知,“人的一生就是一番番春秋冬夏
”。以下为对话文字实录。
对话主持:于一爽
《西游记》第一次用电声 片头音乐灵感来自临时工
凤凰网文化:许老师咱们就随便聊,虽然您最近有点新闻事件,但是大家最感兴趣
的肯定还是您的西游记,就是前两天我听了,当时那个电子乐现在听也很酷,我想让您
聊聊那个过程。
许镜清:这个音乐说句真话,对我来说,当时杨导演跟我这么说的,杨导演说原来
前面那段有一个主题歌,后来杨导演把那个主题歌拿掉了,让我重新选一个两分四十秒
的音乐,他当时讲的就是我们按照你的音乐去剪辑画面,我说那怎么选?他说你随便,
这个东西让我真的很为难,他如果说给我个框框,我按照他的框框就完成任务了,他说
你随便,我就不知道怎么办了,你想... 阅读全帖
l**********i
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来自主题: Joke版 - 去医院看痔疮
天涯雄文
痔疮手术人间地狱,痛苦的想死
前几天和几个客户痛快的吃了顿狗肉,在贵阳某个地方环境幽雅风景迷人,人世间的一
切是这么美好,没想到吃完狗肉后地狱正在向我招手!也是这次狗肉让我真正见识了世
间最痛苦的手术之一,痔疮切割手术!废话不说进入正题!
吃完狗肉的当天下午我有点小开心!客户感谢我对他的照顾送了个不错的本本给我娱乐
!笔记本刚拿回宾馆就迫不及待的上网安装软件游戏电影什么都搞!一坐好几个小时!
到晚上忽然肚子有点疼,急奔厕所全力一拉,想尽快回到本本旁边和Mm聊天!当时没感
觉到啥,只是有点辣辣的感觉!回到椅子上一坐又是好几小时!本人酷爱游戏尤其是
dota,还是个高手哈!废话不说,忽然感觉菊花不对好像比平常大了好多!连忙脱了裤
子用手机拍照菊花一看彻底崩溃,菊花外长了一圈手指般粗的肉团,面目狰狞,我用手
轻轻一碰疼的好像七窍生烟,很想杀人放火!渐渐的不碰只要走路坐那怕是躺都是悲剧
的疼!这时候恨呀!吃什么狗肉玩什么笔记本!辛辣久坐都是痔疮的最爱!这都是上网
知道的!但是心存侥幸想想开水泡泡就好了!没想到_悲剧的生活从此开始……
叫服务员送了个脸盆来打了点热水一屁股坐下去!浸泡了... 阅读全帖

发帖数: 1
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我想理一下我为什么对这个国家越来越不满?
开始是董珊珊的死,当时是在天涯吧,杀死她的凶手是她丈夫,把她打到重伤住院,最
后死掉,这个案在网上引起的热议,几乎是没平息过,结果是什么样呢?虐待罪、家暴
等法律法规的出台本来是为了更好的保护妇女儿童和老人,在他们受到来自家庭内部持
续不断的小伤害,验伤达不到刑法的轻伤标准,伤害又是长期的,对被虐待者带来的痛
苦非常大,于是用虐待罪来堵轻伤以下不负刑责这个漏洞。
但是到了董珊珊这里,暴力伤害致人死亡,家庭关系、虐待行为,却成了家庭内部杀死
妇孺的免死金牌。
滔滔民意,久久不息,司法系统就像死了一样,或者对于屁民的愤怒或者说女人的愤怒
根本毫不在意,没有任何回应,更无论有任何反思了。
一条自己制定出来保护弱者的法律,在实践中却成了伤害弱小的恶人的保护伞,他们竟
然毫不在意。没有一个法律专家出来反思这个现象,当事法官适用法律是不是准确,是
不是应该适用故意伤害致人死亡更合适?没有一个预防犯罪专家出来建议,面对这种极
恶性的暴力犯罪,应该如何适用法律才能更好的震慑潜在犯罪分子,保护弱小。
只因为受害人是家庭内部成员,对社会的生产秩序的危害弱,所以没有... 阅读全帖
l*****a
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49
来自主题: Belief版 - 在家中運用基督的教導(ZZ)
还有
修 身
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过
一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧
。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。
忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。
为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异 见奇,此
皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,
才见本来真体。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉
,以养吾圆机。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓
未化,而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕... 阅读全帖
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