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全部话题 - 话题: 王承书
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湖北黄安籍的几位王姓开国将军如王建安上将、王近山中将、王吉文(解放济南时牺牲
)有蒙古血统,是元朝蒙古王爷也先不花的后代.元末明初,有一万多蒙古士兵在蒙古
王爷也先不花后裔率领下投降朱元璋(黄安建县是人口为7万),被朱元璋安置在黄麻
一代,即今天红安县。王建安是红安县永佳河镇人,王近山和李先念、陈锡联、胡奇才
等一样都是红安高桥镇人。这些蒙古士兵后来逐渐汉化,改为王姓。王建安和王近山将
军有些相似,性格直率,桀骜不驯、战功巨大,但到兵团一级后多担当副职。查了一下
两位的资料,两人属于同宗,先祖同是一个蒙古王爷也先不花,在元代曾经担任湖广行
省的左丞相,湖北省红安县曾经是其先祖的封地。王建安比王近山辈分要大。
在清代《黄安县志-氏族》里就有关于红安沙河王姓的记载:“沙河王胜,始祖百大,
曾为元代官“百户”,其孙也先不花表封“提领王”,平章黄州路兼封邑桃花,遂居黄
安,卒赠“恒阳王”,子孙因以王爵为姓。今仍多居于桃花一带,散居城关、高桥、二
程等地”。
意思是清代沙河镇的王胜(王建安、王近山的同族),其始祖曾被封元代的百户,他的
孙子也先不花被封为提领王,封邑在桃花镇一带,死后封恒阳王,由... 阅读全帖
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湖北黄安籍的几位王姓开国将军如王建安上将、王近山中将、王吉文(解放济南时牺牲
)有蒙古血统,是元朝蒙古王爷也先不花的后代.元末明初,有一万多蒙古士兵在蒙古
王爷也先不花后裔率领下投降朱元璋(黄安建县是人口为7万),被朱元璋安置在黄麻
一代,即今天红安县。王建安是红安县永佳河镇人,王近山和李先念、陈锡联、胡奇才
等一样都是红安高桥镇人。这些蒙古士兵后来逐渐汉化,改为王姓。王建安和王近山将
军有些相似,性格直率,桀骜不驯、战功巨大,但到兵团一级后多担当副职。查了一下
两位的资料,两人属于同宗,先祖同是一个蒙古王爷也先不花,在元代曾经担任湖广行
省的左丞相,湖北省红安县曾经是其先祖的封地。王建安比王近山辈分要大。
在清代《黄安县志-氏族》里就有关于红安沙河王姓的记载:“沙河王胜,始祖百大,
曾为元代官“百户”,其孙也先不花表封“提领王”,平章黄州路兼封邑桃花,遂居黄
安,卒赠“恒阳王”,子孙因以王爵为姓。今仍多居于桃花一带,散居城关、高桥、二
程等地”。
意思是清代沙河镇的王胜(王建安、王近山的同族),其始祖曾被封元代的百户,他的
孙子也先不花被封为提领王,封邑在桃花镇一带,死后封恒阳王,由... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--2
第二章适逢经济和思潮变革之会的洋务运动的兴起
一、“两害取轻”的抉择
左宗棠在《重刻〈海国图志〉叙》中指出,鸦片战争中林则徐、魏源等
先进政治家思想家,试图以“师夷长技以制夷”来拯救清王朝垂危统治的改
革主张和措施,由于顽固势力的破坏阻挠而被扼杀,以致“廿余载事局如故”,
社会处于停滞状态,毫无革新和前进;20年后,清政府处于太平天国革命和
英法联军入侵双重压力下,采取“两害相权取其轻”的决策,却又将“师夷
长技”提到了实践的日程。这也就是说,“师夷长技”的变革,没有能在抵
御外侮也即所谓“制夷”中实行,而却在镇压人民起义中实行了。
清政府的“两害相权取其轻”的抉择,不是1856年第二次鸦片战争一开
始就定下来的,而是经过四年的酝酿讨论和各种“力”的较量后,认为只有
这样做才能达到挽救清王朝的危亡局面的目的,从而作出这样的决定的。
太平军成为清王朝之“害”始于1851年。1856年在太平军摧枯拉朽般
打击下,处于惶惶不可终日的清政府,又遭英国和法国的武装侵入。面对太
平天国和英法联军内外两大敌人的清朝统治者,从天朝至尊和统治利益出
发,当然要用两个拳头同时打向内外两重威胁。但事实上,这... 阅读全帖
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“清风不识字,何必乱翻书”——我看辫子戏 [原创 2008-07-20 21:02:48] [删除.
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九十六年五月 别鹤
“清风不识字,何必乱翻书”,这是两百多年前,一位文人的诗歌。就是这十个字,他
丢掉了性命。同一时代类似的故事还有三百多起,前后持续一百多年,许多人还被灭了
九族。今天,这些故事被搬上了银幕。
是一伙野蛮部落从西伯利亚漂泊到朝鲜边境的拓荒史吗?是一群奴隶主和奴隶由中国收
容在东北的移民史吗?是一个政治集团忘恩负义、分疆裂土、冲进长城的侵略史吗?
是十天杀完扬州80万,三次屠杀嘉定,杀光沈阳、江阴、广州、苏州、厦门乃至一亿多
人的屠城史吗?是十二酋长念念不忘“汉人强、满人亡”,所以禁科技、禁军工、禁出
版、禁聚会、禁结社、禁练武,还动不动诛心灭族的文狱史吗?是把沿海弄成无人区,
把新疆、内蒙、东北划为禁地,还在全国“满城”驻防的闭关史吗?
是从不交税、把持朝政、享受园林,却让几千年来的读书人俯首称臣,让几万万百姓匍
匐蠕动的寄生史吗?是把从岳飞诗词到永乐大典都任意涂抹,把带有 “中国”二字的
古籍尽数删毁,最后编成“四库全书”的篡... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第8章
贰. 经节详解
脫離死亡(八1~39)
1. 靈裏的生活(八1~17)
保羅曾對加拉太人說:「你們當順著聖靈而行,就不放縱肉體的情慾了」(加五16
)170。他在這裏將這句話作了擴大說明。聖靈在第七章中並沒有提及,但卻充滿在第
八章中;本章描述「在基督耶穌裏」(第1節),「不隨從肉體,只隨從聖靈」(第4節
)的人,如何過著得勝、有盼望的生活。
他們若是運用自己的資源,即使竭盡一切努力,也必定戰敗無疑;但若是運用「在
耶穌基督裏」已屬於他們的生命、能力之資源,就能得勝有餘。因此,他們沒有理由要
繼續聽從罪和死的暴虐命令,活在刑罰的奴役之中。基督現在藉著祂的靈住在他們裏面
,祂的靈將一個新的原則貫注於他們裏面,就是生命的律,這律強過原來內住的罪,能
救他們脫離罪的轄制。
在聖靈蒞臨之前,亦即在舊的秩序之下,人不可能履行神的旨意;只要一個人的生
命仍然被舊秩序轄管,履行神的旨意就是不可能的事。但是,在聖靈新秩序之下的人,
可以從心裏履行神的旨意。他們自己的靈,從前是死的,毫無感覺,可是現在卻充滿了
神的靈所賦與生命。因為罪進入世界的緣故,他們的身體暫時仍然服於死的律,但是生
命的聖靈才是最後... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: stoneflying (飞石走石), 信区: Military
标 题: 李承鹏开“新书会”被下令禁言 感叹:都疯了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 12 09:15:07 2013, 美东)
1月12日下午,李承鹏将在成都的新华文轩成都购书中心高升桥店举行新书签售会。深
夜,李承鹏被人告知上面传达死命令:签售会不准其说话,连开场白也不准,也不许介
绍嘉宾,也不能让他们说话。李承鹏感叹:他们疯了。李承鹏的粉丝纷纷挺身声援,并
建议将明天的签售会搞成行为艺术,用此时无声胜有声来抗衡有关命令。
上级通知绝不许说一句话 激怒李承鹏粉丝
这次李承鹏的新书签售会,特邀嘉宾有流沙河、冉云飞、李亚伟、宋石男及宁远。几天
前他就将信息通过网络发了出去。新书会的前一夜深夜,李承鹏在微博披露:“深夜有
人匆忙传达上峰死命令:12日成都签售,不准读者向我提问、不准我说话,不准我致开
场白,连‘新年好,谢谢你们’也不准说,不准介绍流沙河、冉云飞及所有嘉宾名字,
不准向他们提问,也不准他们说话,连‘新年好’也不准说。他们只能坐在角落... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 清朝世袭铁帽子王承传谱系
一、和硕礼亲王(历十代十五王)
代善:太祖二子,和硕礼烈亲王
满达海:代善七子,和硕巽简亲王(改号,后追降为贝勒)
常阿岱:满达海子,和硕巽亲王(后降为贝勒)
杰书:代善孙,和硕康良亲王(改号康)
椿泰:杰书子,和硕康悼亲王
崇安:杰书子,椿泰弟,和硕康修亲王
巴尔图:杰书子,椿泰、崇安弟,和硕康简亲王
永恩:崇安子,和硕礼恭亲王(复号礼)
昭梿:永恩子,和硕礼亲王(后革爵)
永諲:崇安子,永恩弟,追封和硕礼亲王
麟趾:永諲子,和硕礼安亲王
锡春:麟趾子,追封和硕礼亲王
全龄:锡春子,和硕礼和亲王
世铎:全龄子,和硕礼恪亲王
诚厚:世铎子,和硕礼敦亲王
二、和硕睿亲王(历十一代十二王)
多尔衮:太祖十四子,和硕睿忠亲王
多尔博:多铎五子,出为多尔衮嗣,和硕睿亲王(后削爵),追封
苏尔发:多尔博子,追封和硕睿亲王
塞勒:苏尔发子,追封和硕睿亲王
功宜布:塞勒子,追封和硕睿亲王
如松:功宜布子,追封和硕睿亲王
淳颖:如松子,出为多尔衮嗣,和硕睿恭亲王
宝恩:淳颖子,和硕睿慎亲王
瑞恩:淳颖子,宝恩弟,和硕睿勤亲王
仁寿:瑞恩子,和硕睿僖亲王
德长:仁寿子,和硕睿 亲王
魁斌:德长子,和硕睿... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 关于太平天国末期之洋枪队(ZT)
关于太平天国末期之洋枪队
一、 清军中洋枪队的起因和经历:
常胜军:1859年秋,华尔(全名费雷德瑞克•汤森得•华尔[Frederick
Townsend Ward]。1831年11月生于美国马萨诸塞州)来到上海,结识了中国“泰记银号
”经理杨启堂。杨是洋务通,他逐渐与华尔熟络起来。由于当时上海正处于被太平军进
攻的前夕,中国官方和当地洋人都十分紧张。华尔抓住机会,与杨启堂等中国银庄老板
们达成协议,准备筹组一支完全由洋人组成的雇佣军,用来与太平军作战,“保卫”上
海。双方讲定,除固定每月一百至六百美元不等的固定工资外,华尔每攻下一个太平军
占领的城镇,就可以得到从四万五千美元到十三万多美元不等的“赏金”。此时的华尔
正值而立之年,他说干就干,立刻选择了两个美国同胞当副手,一个是福瑞斯特(
Forrester),一个是白齐文(Burgerine,此人的父亲曾是拿破仑手下的军官,法裔美
国人),募集了三百多雇佣军后。
1860年7月16日,华尔率这支纯洋人组成的军队进攻太平军占领的松江。洋枪队三百多
人被太平军打死近三分之二,华尔回上海后,花重金购买新式武器弹药,... 阅读全帖
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1月12日下午,李承鹏将在成都的新华文轩成都购书中心高升桥店举行新书签售会。深
夜,李承鹏被人告知上面传达死命令:签售会不准其说话,连开场白也不准,也不许介
绍嘉宾,也不能让他们说话。李承鹏感叹:他们疯了。李承鹏的粉丝纷纷挺身声援,并
建议将明天的签售会搞成行为艺术,用此时无声胜有声来抗衡有关命令。
上级通知绝不许说一句话 激怒李承鹏粉丝
这次李承鹏的新书签售会,特邀嘉宾有流沙河、冉云飞、李亚伟、宋石男及宁远。几天
前他就将信息通过网络发了出去。新书会的前一夜深夜,李承鹏在微博披露:“深夜有
人匆忙传达上峰死命令:12日成都签售,不准读者向我提问、不准我说话,不准我致开
场白,连‘新年好,谢谢你们’也不准说,不准介绍流沙河、冉云飞及所有嘉宾名字,
不准向他们提问,也不准他们说话,连‘新年好’也不准说。他们只能坐在角落…我深
觉这违背了我对尊严的理解。他们疯了。思考中…”
他还介绍,“接到通知的现场,有李亚伟冉云飞等数人听到,两位新华书店也可证明。
现在仍与书店同志电话中。我认为:这完全无视读者的尊严,有读者专门从上海赶来。
他们不想看到一群觉沉默的假肢。最新消息:上级通知,绝不许说一句... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经-第11章
壹、內容綱要
【神救恩計劃的智慧】
一、神照恩典揀選存留以色列人餘種(1~6節)
二、神使其餘成為頑梗不化(7~10節)
三、神藉外邦人蒙恩激發以色列人得救(11~15節)
四、橄欖樹的比喻:
1.新枝(外邦人)不可誇口(16~22節)
2.舊枝(以色列人)仍要接上(23~24節)
五、神定規以色列全家都要得救(25~27節)
六、神兩全的憐憫(28~32節)
七、神豐富的智慧(33~36節)
貳、逐節詳解
1. 以色列人不全然被棄(十一1~12)
以色列人雖然是「悖逆頂嘴的百姓」,但是神並沒有完全丟棄他們;早年他們曾拒
絕神透過摩西與眾先知所傳的話,神也沒有這麼做。「祂預先所知道的人,就預先定下
,這一原則對他們並非不適用。在使徒時期,神揀選祂子民的原則也像在舊約時代一樣
,在祂的保守下之下,將忠實的「餘民」存留。在以利亞的日子,全國性的背道幾乎襲
捲全境,卻仍有七千忠心的少數人拒絕向巴力屈膝;同樣,在保羅的日子,仍有少數猶
太人相信,並不拒絕福音。保羅很清楚這一點──他自己正是其中之一。保羅身為以色
列一族之人,這是不容置疑的,然而他也是耶穌的信徒,正如好些「按肉體」是他同胞
的人... 阅读全帖
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11
舻声听未了,山水送孤帆;对面青如画,回头绿满岩。半空云袅袅,一带水巉巉;船尾
澄流迥,峰腰旭照衔。青疑留古岸,翠欲上征衫;流响惊凫雁,浓荫郁桧杉。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
据说,这首把山水行舟的情景描绘得活灵活现的清新秀丽的五言律诗是南京才女傅善祥
在太平天国科举考试中的杰作,而她因为这首诗夺得了中国历史上唯一的女状元。然而
,就是这位才貌双全的一代才女后来竟成为了太平天国第二号人物东王杨秀清的贴身女
官,继之成为了宠冠王府的地下夫人。白天,她为东王批发奏折,起草文件;夜晚,她
与东王同床共枕,俨然一对事业上的伉俪。那么,才貌双全的傅善祥如何成了东王床上
的女秘书呢?这还要从他的身世说起。
傅善祥出生于南京城里的一户书香人家,父亲以开馆授学为业,膝下有傅善祥与姐姐傅
鸾祥两个如花似玉的女儿。在父亲影响下,两姐妹自幼攻读诗文,堪称一对才貌俱全的
姊妹花。太平天国人主南京那年,姐姐鸾祥十八岁,妹妹善祥年方十六,都被太平军收
编到“女馆”中。
“女馆”就是太平军作战时期的“女营”。虽然已到南京后,改名“女馆”,不再参加
战争,但编制仍然是军事化的。... 阅读全帖
s****n
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12
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: History
标 题: 太平天国美丽女状元如何成了东王床上的女秘书
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 16 01:21:35 2012, 美东)
舻声听未了,山水送孤帆;对面青如画,回头绿满岩。半空云袅袅,一带水巉巉;船尾
澄流迥,峰腰旭照衔。青疑留古岸,翠欲上征衫;流响惊凫雁,浓荫郁桧杉。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
据说,这首把山水行舟的情景描绘得活灵活现的清新秀丽的五言律诗是南京才女傅善祥
在太平天国科举考试中的杰作,而她因为这首诗夺得了中国历史上唯一的女状元。然而
,就是这位才貌双全的一代才女后来竟成为了太平天国第二号人物东王杨秀清的贴身女
官,继之成为了宠冠王府的地下夫人。白天,她为东王批发奏折,起草文件;夜晚,她
与东王同床共枕,俨然一对事业上的伉俪。那么,才貌双全的傅善祥如何成了东王床上
的女秘书呢?这还要从他的身世说起。
傅善祥出生于南京城里的一户书香人家,父亲以开馆授学为业,膝下有傅善祥与姐姐傅
鸾祥两个如花似玉的... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 薄熙来这种人/王澄 zt

薄熙来这种人/王澄
(博讯北京时间2011年11月03日 首发 - 支持此文作者/记者)
我想通过剖析薄熙来这个案例告诉中国人民一个事实,中共上层领导人只具备低
级思维能力,不具备西方人智者具有的高级思维能力。靠今天这些中共上层领导人的领
导,中国走不到有希望的明天。

*一。旧的思想怎么能够战胜新的思想 (博讯 boxun.com)

薄熙来要大家唱的红歌,是以40年前毛泽东封建王朝的“忠君爱党”宗教歌曲为基
调的歌曲;薄熙来鼓励年轻人读毛泽东的《实践论》和《矛盾论》,是毛在60年前写的
东西。毫无疑问,这些东西都是旧的思想旧的形式,旧的东西怎么能够战胜新的东西,
今天中国人缺的也是中国人民特别想要的是民主自由普世价值的新思想。凡是社会转型
的时候,新的思想总是要战胜旧的思想。薄熙来没有弄清新旧关系,他个人水平太差,
好在中国其他省份的领导没有跟着他胡搞。

*二。毛泽东的《实践论》和《矛盾论》是个什么水平

任何一种人类社会形态,无论是亚当斯密Adam Smith说的打猎打渔社会,游牧社会
,农业社会,或... 阅读全帖
J*******l
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来自主题: ChinaNews版 - 满独运动大事记(2012年2月版)
廿二)【魑魅魍魉】
2010年9月,央视台长、满独头子焦利邀请鞑赖喇嘛的好朋友、新加坡演员李连杰向全
国发表教师节讲话。
2010年9月,“爱新觉罗宗社”组织满独分子与日本右翼袭击东京的中国大使馆,抗议
中国渔船“入侵”钓鱼岛,并且焚烧五星红旗。
2010年9月,我党上海地下文委书纪、《奔流》文艺丛刊主编王元化的儿子王承义(上
海博物馆研究员)揭发:满独头子余秋雨带领戏剧学院造反派29人来抄家,他们拿着皮
带,高喊着要我母亲张可交出蓝萍的《大雷雨》剧照,把家具也都砸坏了,我母亲当时
高血压症昏厥在身,只好由我把他们要的材料寻找出来交给余秋雨,同案的青年教师董
友道承受不了余秋雨他们的逼迫,曾经三次自杀被救,最后还是跳楼自杀了。
2010年9月,故宫学研究所揭牌仪式在故宫博物院举行,阎崇年提出建立“大故宫博物
院”概念,将故宫的空间格局向周围扩展,把社稷坛、太庙、景山、北海等地包括在大
故宫博物院之内,大力发展满族文化。
2010年10月,金复新在北京展开全国范围内的请愿活动,以促进中国旅游文化发展为借
口,要求恢复象征性的满清君主制。金复新生于1935年,中国书法家协会会员、北京清
史... 阅读全帖
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摘一段看看,好像说的有些道理, 尤其说陈寿的那段.
细说三国》二七、诸葛亮德为人
在所有的三国人物之中,最能受到当代与后世的人崇敬的,是诸葛亮。孙权与蜀汉
结盟,盟书中没有提到后主,也设有提到他孙权自己,却明明白白标出了“诸葛丞相”
四个字。赞扬诸葛丞相“信感阴阳,诚动天地”。
被诸葛亮打得抬不起头来的司马懿,一生不曾在别人手中吃过败仗,应该是对诸葛
亮“恨之入骨”了。这位司马懿却在蜀汉军队撤退以后,视察了一番诸葛亮的营垒布置
,忍不住说出“天下奇才”四个字,表露了内心对诺葛亮的佩服。
诸葛亮不仅有才,更重要的是他有德。刘备在临死的时候,一面对诸葛亮亲口说:
“君才十倍曹丕”;一面写给后主与鲁王、梁王等几个儿子,说“能叫人佩服的不是才
,而是德。……你们应该以(诸葛)丞相为师”。字里行间,刘备向儿子们称许了诸葛亮
的道德足以服人。
刘备左右的两员虎将,具有万夫不当之勇的关羽、张飞,膂力与诸葛亮不成比例,
在年龄上也比诸葛亮多出了一大截,而且关羽也念过《左氏春秋》之类的书,张飞写字
也写得出够资格刻在石头上作为碑铭的雄浑的字;这两人虽然在刘备开始对诸葛亮礼遇
之时,有点儿不以为然,过不了... 阅读全帖
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发帖数: 3280
16
二、關於薄熙來同志的問題
1、我對薄熙來同志的評價
談到薄熙來同志,我必須先說一句話:有他作為我的同志和朋友,是我畢生的榮幸
,至死無悔。
我己經年逾七十,來日無多,即使坐牢至死或是乾脆被處決,套用趙紫陽的一句話
是「我們年紀老了,無所謂了」。但整件事之中,我最感到痛心的,是薄熙來同志所遭
到的不公對待。
薄熙來同志是個極能幹的人,是我黨和我國的寶貴人才。他對工作的投入和熱情,
做事的幹勁和魄力,絕對是我近五十年的幹部生涯中所僅見。而他畢生追求的全民「共
同富裕」,正是我們黨和毛主席自九十多年前建黨以來,帶領我們奮鬥的目標。
大家可能還記得,近三十年前他去大連的時候,大連不過是個毫不起眼的北方海濱
城市,但他一去到,就大街小巷走了個遍,跟老百姓深入談心,瞭解城市的缺憾和老百
姓的不滿,每天只休息幾個小時,嘔心瀝血地幹,把大連變成了一個漂亮的北方香港,
使每一個大連人都為之自豪。甚至在他離開了這麼多年後,大連人還是十分感念他。

(此处略去细节,其中提到纽时对温家宝家族财富的披露,以及海外媒体曝光习近
平家族财富。《博讯》杂志将全文发... 阅读全帖
r******u
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17
来自主题: History版 - 求教,唐时诏令敕制谕的区别
全唐文里面那几个皇帝名下的文章大部分都是诏书,另外还有一本专门的《唐大诏令集》。看看例子就比较好理解了。
例子:
制:秦王太尉陕东行台制,秦王天策上将制,答张行成因旱请致仕表手制,定乐舞制,令官民投匦雪冤制,加镇国太平公主实封制
诏:改元大赦诏,封隋帝为酅公诏,讨辅公祏诏,立中山王承乾为皇太子诏,授房元龄杜如晦左右仆射诏,答虞世南上圣德论手诏
敕:赐萧瑀手敕,赐许绍敕书
册:册秦王天策上将文,命皇太子即皇帝位册文,即位告天册文
诰:答太宗陈让表手诰
令:讨薛举令,定户口令,为文德圣皇后荐福令,谕普光寺僧众令
谕:谕李袭志书,谕普光寺僧众令
另外还有
教:徒隶等准从本色授官教,授老人等官教,授逸民道士等官教,献嘉禾教,罢放栎阳离宫女教等。
书:赐高丽王建武书,赐郑元璹书,赐百济王璋玺书,克高丽报皇太子书,谕李袭志书
疏:为太穆皇后追福手疏
文:祀北岳恒山文,祭征辽战亡将士文 等
诏最常见,册比较正式,有固定格式,策比较罕见,诏,敕,令,谕,制,教等应用范围相重叠,其中,谕又可作诏令的开头,比如谕XX敕,谕XX令,书偏重书信的功能,一般和远方通信用,文偏重祭祀。
其实,除了册是固定的册封所

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2016年9月28日,湖北省咸宁市中级人民法院对“赤壁三君子”之一的黄文勋一审宣判
,以“煽动颠覆罪”对这位90后青年判处五年徒刑。
以下是他的自辩书,非常精彩!(目前不知道自辩书是审判前还是审判时所写)
公民黄文勋之辩护词
本人黄文勋,字光明,号黄子,广东籍人士,中共王朝四十一年生。身份,睡醒前为奴
隶,睁眼看世界觉醒后为半奴隶,因一直在争取公民之身份,遂自称公民。政治面貌为
,相对中共“正统”而言属异议人士,若非注册党派被禁锢,则为光明党人士。
本人在中共王朝六十四年即公元2013年5月25日,被中共政权特务机构即国内保卫局,
指挥湖北省咸宁市赤壁地区警察非法抓捕,逮捕罪名为“煽动颠覆国家政权罪”专制王
朝六十五年即2014年2月12日,接到赤壁市法院递交的检察院受权力干扰而下发的起诉
书“赤检刑诉[2014]25号”,指控我、袁小华、袁兵三人犯“聚众扰乱公共场所秩序罪
”。后至2015年12月21日即中共王朝六十六年接到变更起诉书“赤检刑变诉【2015】1
号”,指控我们三人犯“寻衅滋事罪”及“聚众扰乱公共场所秩序罪”。针对上述指控
,本人黄文勋将对“我是如何走上犯罪之路”作出阐... 阅读全帖
w******g
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19
来自主题: Soccer版 - 足球往事 - 小说底稿
第十三章 奇正之辩
不出王志燮所料,在随后的比赛时间内,天津队再也无法组织起有效的攻势,比赛最后
以1:2结束。四川队在天津队的主场,爆出了开赛以来的第一个冷门,击败了天津队。
本小组的另一场比赛中,北京队以2:0击败了辽宁队,暂时排在小组首名。在另一小组
的比赛中,广东队以2:0的比分击败了广西队,暂居第一,上海队则以1:0击败湖南队,
位居次席。
在接下来的第二轮比赛中,四川队凭借林涛的一个入球,击败了辽宁队,以黑马的身份
夺取小组头名,并提前出线。北京队则和天津队1:1战平,掉到第二名。广东队继续了
他们出色的发挥,以4:1的比分痛击湖南队,而上海队则以3:0的比分战胜广西,也各自
锁定了出线名额。
9月21日,四川队迎来了小组赛的最后一场比赛,对阵北京队。此时的北京队兵强马壮
,不过在四川队提前锁定出线名额的情况下,双方并没有真刀真枪地大动干戈,比赛以
1:1平局收场。林涛在比赛中再次打进一个任意球。虽然天津队以1:0战胜辽宁队,但是
仍然无法获得出线名额,让天津的球迷很是失望。
另外一个小组中,广东队展现出强大的实力,以2:1的比分将实力不俗的上海队斩落马
下,三战全胜... 阅读全帖
c****t
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casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 15 18:21:11 2011, 美东) 提到:
【异梦前言】
这不会是一个令人舒服的故事。
故事发生在东京,一个充满邪恶与不安的都市。
一个充满友情魄力的都市。
这个故事是都市恐怖病系列中,承继「语言」、「(禁止)」、「影子」、「冰箱
」的故事,要说「异梦」是完全独立出来的story,是骗人的,但是前半段的确不用读
任何前述故事就可以阅读「异梦」,而若读过「(禁止)」跟「冰箱」两个故事的读者
,将可以很清楚地知道整个故事的脉络,一改我以往全部写完才一次贴出的恶癖,这次
写完就贴,大概两天一贴吧。
可能的话,我竭力邀请大家进入都市恐怖病的世界,在这个世界里,没有不会发生
的事。
Welcome to Tokyo! (1) Mr. Game
像猫一样,「他」的步伐柔软、干脆,每一步都轻轻落在走廊的磁砖上。
没有多余的动作。 他不需要。
即使走到玄关前,他也没有浪费一秒钟在调整呼吸,以缓和该有的紧张。
该有的紧张?
应该说是兴奋吧。
虽然这已经不是第一... 阅读全帖
c***c
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来自主题: Military版 - 给李承鹏的一封信
@李承鹏 你好
你是前足球名记,今网络名人,你竞选人大代表,我非常支持。名人选人大代表是个好
事情,有助于提高人民群众对人大代表选举制度的关注和参政议政。就好像高晓松醉驾
,经过媒体的大肆报道,提高了人民群众对于醉驾危害的认识。我对你的行动给予精神
支持。但我有些疑虑:不知道你做好这个准备了么?
你是新浪微博红人,我关注的人里面有关注你的,因此我时不时可以看到他们转发的你
的一些言论。你给我的感觉,说好听的,是幽默,伶牙俐齿;说难听的,是刻薄,口无
遮拦的人。最近你给大同街上架起了机关枪。前不久你说C47的舱门打不开。具体的事
情经过你都清楚的很,不必多说。
除了这两件事情,你给兄弟我的感觉吧,就是批评多,建议少。以前经常有个提法,叫
合理化建议,现在好像不怎么提了。我倒是觉得,除了合理化建议,还要有个合理化批
评。我们中国人吧,至少你我这一代的,都还信奉一句老话:忠言逆耳,良药苦口。这
句我一直觉得是个箴言,直到我出国之后有一次孩子生病去开药。我发现同样是给少儿
口服的消炎药,这老外做的怎么这么可口呢?我孩子就愿意吃。回想起我想时候我吃的
那些,怎么就那么苦呢?
这个经历让兄弟我重新... 阅读全帖
b*****l
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学术界认为‘如来藏’和‘佛性’的思想是受到《奥义书》的影响,对吗? http://www.xuefo.net/show1_24397.htm
在早期婆罗门教经典《奥义书》中,建立了一个恒常不变的‘我’,以此作为恒常的本
源和解脱的依据,并提出‘梵我一如’的思想。而佛教则提倡‘无我’,并以 ‘无我
’作为佛教的重要特色。可是在一些大乘经典中,又提出‘如来藏’和‘佛性’的思想
,并以此为‘我’,于是学术界便认为‘如来藏’和‘佛性’的思想是受到《奥义书》
的影响。怎样看待学术界的意见?
无等大师释迦牟尼佛在不同根基的所化众生前,示现了三转法轮的弘法历程:第一转法
轮的受众主要是小乘根基的众生,佛陀为他们重点宣说了四谛法门;第二转及第三
转法轮的对象主要是大乘种姓的利根者。佛陀在二转法轮的过程中,重点宣说了般若空
性。龙树菩萨依据佛的密意作了《中观六论》,显发阐扬了佛陀万法为空的理念;月称
菩萨等后继者,又以《入中论》等论典对之作了进一步的发挥。至于如来藏的观点则是
佛陀在第三次转法轮时所著重宣讲的内容,释迦牟尼佛面对最利根的众生,向其广讲了
有关清净显现方面的法门,而龙树菩萨的《赞法界论》以... 阅读全帖
f*****e
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小册子《刘格平政委同刘邓黑司令部的斗争》
最新最高指示
六十九军在山西文化大革命中,地位很重要,要跟六十九军同志说一下,要站在刘格平
同志一边,坚决支持刘格平同志。
刘格平政委同刘邓黑司令部的斗争
目录
最高指示
中央首长谈刘格平同志
英勇奋战的刘格平同志——刘格平同志革命斗争史简述
揭穿所谓“反地方民族主义斗争”的黑幕
触目惊心的政治迫害案一十几年来刘邓黑司令部迫害刘格平同志的部分史实
刘格平同志对北平反省院的回忆(片断)
刘格平同志谈韩培义
——京西宾馆访刘格平同志谈话纪要
一访韩培义同志
和刘格平同志共同战斗的日子里
刘格平同志是毛主席的好学生
北航红旗播火兵团等革命组织关于坚决支持刘格平同志的评论
附:刘格平同志解放前斗争筒历
山西东风红色造反兵团
太原市饮食公司1.19无产阶级革命派
山西东风兵团太饮分团
1967年9月
(资料选辑,注意保存)
山西东风红色造反兵团、太原市饮食公司1.19无产阶级革命派、山西东风兵团太饮
分团、山西革命工人造反决死纵队太饮1.19分团、山西工人革命造反兵团新总部13军团
太饮分团。山西农民红卫兵总司令部、山西东风红卫兵团、东风红色造反兵团太郊... 阅读全帖
g*********n
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虎父教子
李公尚 www.6park.com
王虎彪送十七岁的儿子王超强和女儿王超颖到美国上中学,有两个目的。一是让美国人
替他管教子女,二是希望儿女能留在美国,为他日后移民打基础。 www.6park.com
王虎彪的儿女在美国上的是少年军校。他对人说;“世上有两个地方最能造就人,一是
军队,二是监狱。一个人能在这两个地方熬得让人敬畏,以后他在任何地方都能立于不
败之地。”这是王虎彪的经验之谈。因为他在这两个地方都“熬”过,并且都“熬得让
人敬畏”。 www.6park.com
王虎彪十七岁参军,赶上“对越边境自卫反击作战”。上了战场,刀光血影,炮火连天
,他如鱼得水,游刃有余。他所在的连队在潮湿多瘴的前沿坑道里坚守了半年,被调回
后方时,他坚决要求留下,愿为轮战的后续连队当向导。如此三番五次,两年多后,他
身上长满疮疖癣瘤,触目之处血脓并茂。因此他立功受奖,被部队选送进军校深造。
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环境改变,南橘北枳。进了军校,他似乎少了用武之地,便惹事生非。一次他星期天外
出,超时未归,半夜回营,绕过岗哨翻墙而入,被哨兵抓住,他用战场上对付敌兵的招
数,劈手夺枪,打伤哨... 阅读全帖
W******2
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明慧网通讯员甘肃报道)甘肃省天水市北道区法轮功学员王永明自一九九六年九月喜得
法轮大法后,所患的疾病消失了,同事的关系也融洽了,家庭也和睦了。然而,从一九
九九年七月二十日中共开始全面迫害法轮功后,这个原本幸福的家再没过上几天安宁的
日子,王永明先后几次被绑架、拘留、劳教,最后被秦城区法院诬判十一年重刑非法关
押在天水监狱。二零一零年二月以假释的形式才回到家中,还不时遭到北道区公安局的
不断骚扰。
王永明,男,今年四十五岁,原是天水市北道区电信局工程师。一九九六年九月,在出
差时,一个偶然的机会喜得法轮大法。修炼法轮功后,在不知不觉中,曾患有的阑尾炎
、胃炎等疾病都消失了。
修炼前,王永明对名利看的很重,工作只是应付着干。修炼后,对工作不挑不拣,不计
较报酬多少,和领导、同事的关系也融洽了,心情也好了,自己感觉每天过的很充实,
家庭也和睦了。
省政府上访遭软禁
一九九九年七月二十二日,王永明听到大法被打压的消息到甘肃省政府,想向政府反映
一下法轮功的真实情况。当天下午,被送到七里河区体育场,后由遣送站把天水二十多
名法轮功学员转回天水。北道区政保股股长周继祖把北道法轮功学员李义奎反剪着... 阅读全帖

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在14 世纪的德国,康拉德把“宇宙如书”改造为世俗的观念。1350 年,此人把托马斯
的百科全书《物性论》译成德文,并取名《自然之书》。库萨的尼古拉袭用了中世纪哲
学的隐喻学。他指出,有些圣徒把宇宙看作有文字的书。不过,对他而言,宇宙是“内
在词语的外现”。因此,感觉的事物可以视为“书”,作为导师的上帝就通过它们向我
们宣示真理。在争论中,信徒证明自己比学者高明,因为他掌握的知识并非得自学校,
而是上帝“用自己手指写就的”“上帝之书”。它们“随处可见”,故“也在这片市场
里”。人的心灵也被称为书籍:“的确,心灵就像智慧之书,其中展现了作者的每一个
意图。”
启蒙时代为何将自然比喻为书
1481年《自然之书》中的版画
归根结底,我们发现,宇宙或自然如书的观念起源于布道词,后为中世纪神秘主义哲学
思想所吸收,最后才进入日常用法之中。在这一过程中,“宇宙之书”常常经过世俗化
改造,也就是使之远离本身的神学起源,然而事实并不总是如此。我再举几个例子。
在瑞士医学家帕拉塞尔苏斯看来,书籍隐喻有个基本作用。他把成文的书“上帝自己公
布、书写、宣示、创作”的书两相对照。医生的书肯定是病人。自然似乎也... 阅读全帖
E******u
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(三)
懿宗,僖宗,从裘甫开始,到庞勋,再到高仙芝、黄巢,生灵涂炭就不说了。。。小时
候曾经很崇拜黄巢,非常地错误。
唐纪六十六
懿宗昭圣恭惠孝皇帝上 咸通元年(860年):裘甫大败浙东唐兵,以安南都护王式击裘
甫,王式屡败裘甫之众。六月裘甫等出降,斩众贼。白敏中入朝,五上表辞位,以之为
司徒、中书令。安南都护李鄠复取播州。南诏陷交趾。
二年(861年):白敏中出为凤翔 。王宽为安南经略使,流李鄠于崖州。南诏陷邕州,
寇雟州。
三年(862年):南诏复寇安南,以蔡袭为经略使,以代王宽。以蔡京为岭南西道节度
使。徐州军乱,逐节度使温璋,以王式为武宁节度使;式平军乱。流蔡京,寻赐自尽。
南诏寇安南,围交趾。嗢末始入贡。
四年(863年):南诏陷交趾,蔡袭、元惟德等战死。归义节度使张义潮克复凉州。徐
州刺史平群盗。以杨收为同平章事。复置安南都护府于交州,以宋戎为经略使。黠戛斯
欲合唐讨回鹘,许以安西之地,上不许。昭义节度使沈询为奴所杀。
五年(864年):以京兆尹李蠙为昭义节度使,平乱。西川刺史喻士珍破南诏兵,筑新
安、遏戎二城。康承训至邕州,为蛮所败,谎报告捷。以高骈(高崇义之孙)为安南都
护。以... 阅读全帖
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28
来自主题: History版 - 红朝史 平西王薄公世家
红朝史 平西王薄公世家
薄公熙来者,山西定襄人也。太祖建国元年生于京师,为老平西王爷书存二子。
初,老平西王爷党附修公少奇。文革二年,“六十一人叛徒集团案”事发,修公、太宗
皇帝皆事败。康生收老平西王下狱,老平西王妃自尽,熙来年才十九,收北苑少管所,
文革六年,为二轻局机修厂技工。
废帝凡是二年,太宗皇帝将加九锡,监国耀邦承旨就狱中赦出老平西王,授工部尚书并
军机大臣。熙来亦转读京师大学堂,熙来时年近三十,苦光阴荏苒,遂秉烛苦读,三年
间为社科院硕士。
改开五年,熙来拜辽宁金县令,改开十三年,迁大连知府。熙来知大连,人称好大喜功
。以女警劲装高头大马招摇过市,市人莫不侧目。熙来又整顿市容,栽树种草,大连面
貌一新。时太宗方倚重东南沿海,东北凋敝,盗贼四起,民不聊生。唯大连府政事日新
,商阜云集,号“北方明珠”,人以熙来为能。
才帝代表二年,熙来督辽宁,时辽宁重工毁弃殆尽,贵戚豪强鱼肉百姓,熙来到任,不
避亲贵,收沈阳巡抚慕绥新、富商仰融以下数十人下狱严治,豪强重足屏息。京师以其
严酷,号之“苍鹰”。
老平西王闻熙来在辽宁奉公执法,不避豪强,心甚忧之。每戒熙来宜和光同尘,不可锋
芒毕露,... 阅读全帖

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王宇信先生《中国甲骨学》一书述评
2009年8月初,著名甲骨学家王宇信先生撰写的《中国甲骨学》一书,由上海人民出版
社正式出版!王宇信先生现为中国社会科学院历史研究所研究员、研究生院先秦史专业
博士生导师、荣誉学部委员、中国殷商文化学会会长。1964年夏,他从北京大学考古学
专业毕业后分配到中国社会科学院历史研究所工作至今,他已经在先秦史、考古学、甲
骨学等众多专业领域耕耘半个世纪,留下了《建国以来甲骨文研究》、《西周甲骨探论
》、《甲骨学通论》、《甲骨学通论(增订本)》、《中国甲骨学》、《西周史话》、
《甲骨文合集》《合著)、《中国政治制度史》(合著)、《商周甲骨文》(合著)、总审
校《甲骨文合集释文》、主编《甲骨学一百年》《合著)、主编《甲骨文精粹释译》《
合著)等十余种,并有论文数十篇发表在国内外著名学术刊物上。在半个世纪的学术生
涯中,王宇信先生的学术科研专业主要是围绕着甲骨学、殷商史、西周史、商周考古学
、先秦政治制度史等。他是国际上研究甲骨学、殷商文化史和政治制度史的著名学者,
还是西周甲骨学的学科开创者。
可以说:《中国甲骨学》一书的出版,就是王宇信先生研究甲骨学从中青年... 阅读全帖
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30
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红朝史 平西王薄公世家
薄公熙来者,山西定襄人也。太祖建国元年生于京师,为老平西王爷书存二子。
初,老平西王爷党附修公少奇。文革二年,“六十一人叛徒集团案”事发,修公、太宗
皇帝皆事败。康生收老平西王下狱,老平西王妃自尽,熙来年才十九,收北苑少管所,
文革六年,为二轻局机修厂技工。
废帝凡是二年,太宗皇帝将加九锡,监国耀邦承旨就狱中赦出老平西王,授工部尚书并
军机大臣。熙来亦转读京师大学堂,熙来时年近三十,苦光阴荏苒,遂秉烛苦读,三年
间为社科院硕士。
改开五年,熙来拜辽宁金县令,改开十三年,迁大连知府。熙来知大连,人称好大喜功
。以女警劲装高头大马招摇过市,市人莫不侧目。熙来又整顿市容,栽树种草,大连面
貌一新。时太宗方倚重东南沿海,东北凋敝,盗贼四起,民不聊生。唯大连府政事日新
,商阜云集,号“北方明珠”,人以熙来为能。
才帝代表二年,熙来督辽... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 转:看看什么是真正的浩劫
把一大批党员,党员干部,高级干部带到贪污腐败,堕落淫欲,毫无党性的不归路,难
道这不是一场浩劫?建党95年以来,没有任何一个时期有这么多贪污腐败分子,这绝对
是一场史无前例的腐败,一场史无前例的浩劫。
这是十八大后被拿下的腐败军地党员
1、正国级领导人
周永康
2、副国级领导人
郭伯雄、徐才厚、令计划、苏荣
3、第18届中央委员
蒋洁敏、李东生、杨金山、周本顺、杨栋梁、苏树林
4、第17届中央委员
白恩培
5、第18届中央候补委员
王永春、李春城、万庆良、陈川平、潘逸阳、朱明国、王敏、杨卫泽、范长秘、仇和、
余远辉、吕锡文
6、第17届中央候补委员
李崇禧、杨刚
7、中央纪委委员
申维辰、梁滨
8、其他副部级以上
中央文官
衣俊卿、刘铁男、何家成、孙鸿志、纪宝成、马建、肖天、奚晓明、黄小祥、张力军、
姚刚、龚清概、王保安
央企高管
宋林、王帅廷、孙兆学、徐建一、廖永远、王天普、邓崎琳、朱福寿、张云、司献民、
常小兵、蔡希有
9、其他副省级以上
地方官员
倪发科、郭永祥、王素毅、李达球、付晓光、季建业、廖少华、陈柏槐、郭有明、陈安
众、童名谦、冀文林、祝作利、金道铭、沈培平、姚木根、毛小... 阅读全帖
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是啊,比如你的这些爹们。
1、正国级领导人
周永康
2、副国级领导人
郭伯雄、徐才厚、令计划、苏荣
3、第18届中央委员
蒋洁敏、李东生、杨金山、周本顺、杨栋梁、苏树林
4、第17届中央委员
白恩培
5、第18届中央候补委员
王永春、李春城、万庆良、陈川平、潘逸阳、朱明国、王敏、杨卫泽、范长秘、仇和、
余远辉、吕锡文
6、第17届中央候补委员
李崇禧、杨刚
7、中央纪委委员
申维辰、梁滨
8、其他副部级以上
中央文官
衣俊卿、刘铁男、何家成、孙鸿志、纪宝成、马建、肖天、奚晓明、黄小祥、张力军、
姚刚、龚清概、王保安
央企高管
宋林、王帅廷、孙兆学、徐建一、廖永远、王天普、邓崎琳、朱福寿、张云、司献民、
常小兵、蔡希有
9、其他副省级以上
地方官员
倪发科、郭永祥、王素毅、李达球、付晓光、季建业、廖少华、陈柏槐、郭有明、陈安
众、童名谦、冀文林、祝作利、金道铭、沈培平、姚木根、毛小兵、谭栖伟、阳宝华、
赵智勇、杜善学、令政策、谭力、韩先聪、张田欣、武长顺、陈铁新、聂春玉、任润厚
、白云、秦玉海、赵少麟、隋凤富、韩学键、陆武成、斯鑫良、许爱民、景春华、栗智
、徐钢、赵黎平、颜世元、韩志然、... 阅读全帖
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初,老平西王爷党附修公少奇。文革二年,“六十一人叛徒集团案”事发,修公、太宗
皇帝皆事败。康生收老平西王下狱,老平西王妃自尽,熙来年才十九,收北苑少管所,
文革六年,为二轻局机修厂技工。
废帝凡是二年,太宗皇帝将加九锡,监国耀邦承旨就狱中赦出老平西王,授工部尚书并
军机大臣。熙来亦转读京师大学堂,熙来时年近三十,苦光阴荏苒,遂秉烛苦读,三年
间为社科院硕士。
改开五年,熙来拜辽宁金县令,改开十三年,迁大连知府。熙来知大连,人称好大喜功
。以女警劲装高... 阅读全帖
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薄公熙来者,山西定襄人也。太祖建国元年生于京师,为老平西王爷书存二子。
初,老平西王爷党附修公少奇。文革二年,“六十一人叛徒集团案”事发,修公、太宗
皇帝皆事败。康生收老平西王下狱,老平西王妃自尽,熙来年才十九,收北苑少管所,
文革六年,为二轻局机修厂技工。
废帝凡是二年,太宗皇帝将加九锡,监国耀邦承旨就狱中赦... 阅读全帖
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【八阕】郑重声明:本则消息未经严格核实,也不代表《八阕》观点。--[服务使用须
知]【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
据曾任四川省泸州地委书记的邓自力近年出版的回忆录《坎坷人生》中记载:“……后
来,卖人肉吃人肉的可怕的事也发生了。宜宾市就发生了将小孩骗到家中,整死煮熟后
作为兔肉到街上卖的事。……”
在全国大饥荒中,河南信阳和甘肃、安徽几个地方的问题被中共中央发现后,都作了严
肃处理,一些有关责任人受到了处分。但这几个地方的死亡人数加起来都没有四川多。
2001年9月中央文献出版社出版的《杨尚昆日记(下卷)》,在1962年6月28日的记载中,
有一句话:
“下午约重庆市青年团二同志来谈话,谈农村工作问题,由3时到6时半。”(见该书第
190页)
后世读者很难想到,这一简短的记载背后,有一幕惊心动魄的历史悲剧。
原来,这次关于“农村工作问题”的谈话,谈的是四川农村在“大跃进”和“反右倾”
导致的三年大饥荒中大量人口非正常死亡的严峻现实和四川省主要领导人李井泉应负的
责任。这是重庆市一批忠实于人民利益的共产党人向中共中央直接反映真实下... 阅读全帖
i***s
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王家禧
著名漫画家、《老夫子》的作者王泽(原名王家禧)于2017年1月1日在美国去世,享年92岁。1962年他以长子王泽之名为笔名创作了《老夫子》幽默漫画系列,风靡华人世界近半个世纪,成为中国漫画的一座高峰,被誉为“最具生命力的华人漫画”,影响力之大,堪称文化奇迹。
两代“王泽”共绘“老夫子”
头戴瓜皮帽、身着长衫马甲的老夫子,身形矮小肥胖、性格乐天的大番薯,还有外表俊朗、追求新潮的秦先生……一个个诙谐幽默的漫画人物在两代“王泽”的笔下演绎着一幕幕市井小民的人生百态。
王家禧出生在天津,其父是北洋时期东三省的省长王承斌。1944年,王家禧从北京辅仁大学西方艺术系毕业,之后工作在天津文化宫。1956年,王家禧从天津移居至香港,在香港天主教《乐锋报》画插画与长篇故事近十年,业余时间则在香港各报章杂志以“萌芽”等十几种笔名发表漫画。1960年代初期,王家禧首次以长子王泽之名为笔名画《老夫子》漫画,1962至1963年,老夫子的形象开始出现在《小乐园》杂志、《天天日报》以及《星岛晚报》等,并在1964年吴兴记书报社出版首期《老夫子与秦先生》漫画单行本的两天内,首次印刷的6,000册销售一空,从... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 王立群说赵老二有使毒的习惯
明明是喝醉了酒,赵二说出自己和大哥的女人花蕊夫人(也可能是孝章皇后宋氏,或者
两个都有),有一腿,赵大生气说要处死赵二,赵二一不做,二不休用斧子砍死了赵大。
这个事以后宋朝历代皇帝和很多大臣都知道,所以等金国灭了北宋,大家都谣传说金国
皇帝和赵大长得一个样,是赵大转世来复仇,南宋要想长久,一定要选个赵大的后代做
赵构的继承人,而不是赵二的后代。
烛影斧声,也称斧声烛影,是指北宋开国皇帝宋太祖赵匡胤暴毙,宋太宗赵光义即位之
间所发生的一个谜案,史学界怀疑赵光义弑杀兄长而篡位。有关记载以僧文莹的《续湘
山野录》最为著名。
传弑兄篡位:宋太祖暴毙后,宋太祖的儿子赵德昭与赵德芳无法登基,而是弟弟赵光义
即位,且赵光义登基后,一反常例当年改元。不久,赵光义流放了亲弟弟赵廷美,逼太
祖的儿子赵德昭自杀,赵德芳也离奇病死。由于此类怪异迹象太多,世人多怀疑赵光义
是谋杀兄长而即位。
事件始末:斧声烛影之事正史无载,据文莹和尚的《续湘山野录》记载,在赵匡胤早年
未发迹之时,有一道人就预言赵匡胤日后成为九五至尊。开宝九年(976年)三月上巳
节,赵匡胤路遇道人醉坐于岸边树荫下,他笑对赵匡胤说:“别来无恙。... 阅读全帖
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发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 达芬奇众多发明系抄袭中国古籍《农书》
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 30 17:42:13 2014, 美东)
西方真正领先中国是从牛顿和瓦特开始的,工业革命时期全面超过中国。
===============================================
英国历史学家称达芬奇众多发明系抄袭中国古籍(转载)
来源: 路磊的日志
英国70岁业余历史学家加文·孟席斯曾因出书宣称中国人比哥伦布早70年发现美洲新大
陆而备受争议,最近孟席斯再度推出新书,并将矛头指向了15世纪意大利文艺复兴大师
莱昂纳多·达·芬奇,孟席斯在书中宣称达·芬奇的许多机器设计图都与中国古代文献
中的机械设计图“惊人相似”,并称他显然“抄袭”了中国古人的发明。
达·芬奇机械发明“抄”自中国古籍?
英国业余历史学家加文·孟席斯在刚刚出版的新书《1434:一支庞大的中国舰队抵
达意大利并点燃文艺复兴之火》中再次惊人宣称,西方的文艺复兴运动应该归功于中国
人... 阅读全帖
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西方真正领先中国是从牛顿和瓦特开始的,工业革命时期全面超过中国。
===============================================
英国历史学家称达芬奇众多发明系抄袭中国古籍(转载)
来源: 路磊的日志
英国70岁业余历史学家加文·孟席斯曾因出书宣称中国人比哥伦布早70年发现美洲新大
陆而备受争议,最近孟席斯再度推出新书,并将矛头指向了15世纪意大利文艺复兴大师
莱昂纳多·达·芬奇,孟席斯在书中宣称达·芬奇的许多机器设计图都与中国古代文献
中的机械设计图“惊人相似”,并称他显然“抄袭”了中国古人的发明。
达·芬奇机械发明“抄”自中国古籍?
英国业余历史学家加文·孟席斯在刚刚出版的新书《1434:一支庞大的中国舰队抵
达意大利并点燃文艺复兴之火》中再次惊人宣称,西方的文艺复兴运动应该归功于中国
人,因为1434年,一名中国舰队上的特使曾抵达意大利佛罗伦萨市,并将一些西方世界
当时没有的世界地图、天体图和中国古代科技典籍交给了当时的教皇尤金四世,从而引
发了欧洲的文艺复兴运动。
孟席斯还宣称,达·芬奇震惊后世的许多机械发明设计图,其实也是从这些中国古
代科技典... 阅读全帖
m***n
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同上,同推荐。
此书可能为三国类第一。开始或许有点沉闷,另外,此书历史考据极其详细。
作者有些古文水平,比如人物对话,下层人物自然简易;儒生对话,也能体现其特点。
比如:
朱敞没有直接说,而是问道:“荀君曾举仇季智为例,定然知道仇季智的事迹了?”
“是。”
“仇季智为蒲县亭长时,以德化人,考城令王涣闻其名,署为主薄,当时问他了一
句话:‘你在任亭长的时候,听到别人的过错后,不给他治罪,却用德行来感化他,莫
非是缺乏像鹰鸇一样的威猛心志么?’……,荀君,仇季智怎么回答的?”
“季智答曰:‘以我之见,鹰鸇虽威,不如鸾凤之美’。”
“然后呢?王涣又说了什么?”
“王涣因而说道:‘枳棘非鸾凤所栖,百里岂大贤之路’,遂以一个月的俸禄,资
助他去太学读书。”
“荀君,你家学渊源,自不必去太学求学,但我虽不才,却也想学一学王涣,不使
他专美在前!……,我今曰请你来,便是为了此事。”说到这里,朱敞含笑看着荀贞。
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自古以来,黄河常有水患,只东郡一地在两汉期间就发生过多次的水患。前汉武帝
元光三年,“河水决濮阳,泛郡十六,发... 阅读全帖
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黄秋生一直是香港电影圈一个特殊的存在,不论形象还是性格。他是香港长大的混血儿,从小的偶像却是毛泽东;他显得霸气个性十足,却坦诚自己“最随波逐流”;他对电影几乎来者不拒,却大声批评别人的“烂片”;他认真学过戏剧理论,却鲜有代表作品;他对社会怪相大声嘲讽,却很能接受社会和圈子的规矩
黄秋生老了,脸上肌肉下垂,显出严肃、刻薄的样子。为电影《叶问:终极一战》中叶问一角,他瘦了28磅。瘦让他更显出老态。
为叶问,黄秋生还学习咏春,拜过师傅,比划起招式。这个烂片起家的影帝,终于在51岁在“大片”中得到了一个像样的主角:他不持刀,不变态,不奸杀女人。
《叶问:终极一战》的监制冼国林说,黄秋生身上有叶问的气质。影片中,晚年叶问亲手书写了一副对联,“立身树为模,本固任由枝叶动;处世钱作样,内方还需外边圆”,作为自己一生的写照。
而《叶问:终极一战》上映两周,反响平平,观众把三个版本比照,“黄秋生的咏春打得完全没有梁朝伟有气场,拳头也不如甄子丹硬”。
黄秋生不解地皱起眉头,“为什么说不好?谁说不好?哪里不好?”
他用一种近于耍赖的态度,抗拒着有关叶问的一切批评。这个“烂片之王”,面对叶问,第一次显示出洁癖... 阅读全帖
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发信人: powershadow (敏感词○敏感瓷), 信区: Joke
标 题: 政法委副书计智擒两名行为艺术农民工zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 26 19:22:47 2011, 美东)
政法委副书计智擒两名行为艺术农民工zz
核心提示:正方公司近2年来拒发130多名民工的600多万工资,屡次讨薪无果两名农民
工爬上塔吊,一住就是68天。贵州六盘水市政法委副书记为劝说两人下塔吊承诺支付工
资。走下塔吊后两人被拘留,其中一人至今未释放。
两年前,130多名巴中籍农民工赴贵州打工,今年3月他们突然被赶出工地。在此后近3
个月里,他们一直在讨薪但没有任何进展。5月25日,其中两人被逼无奈,爬上了40多
米高的塔吊,并在上面呆了整整68天。日前巴中市市长周喜安已作出批示,相关工作人
员已前往贵州维权。
漫长的68天里,两位农民工是如何支撑过来的?事件进展如何?昨日,华西都市报记者
对有关方面进行了采访。今日,本报记者将赴贵州,为你带来最新最及时的报道。
人物讲述
欠薪两年 民工们还被逐出工地
何林太是巴中市平昌县人,是这1... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 薄熙来告全体中国同胞书
曹溥谨按:审判日,大家一起来重温一下薄熙来书记的公开信吧!今天法庭上的辩质,
大家都看到了吧?放在一起看看,更能明白薄书记的清白!
亲爱的重庆人民、尊敬的全国爱国人士:
当你们看到我这封信的时候,我可能已经不在人世,至少已经身陷囹圄;而你们,一定
在铺天盖地的舆论轰炸中震惊万分,不知所措,很多人会因此感到痛苦。请允许我先说
一声:对不起,我让你们失望了!我没有能抵挡住黑恶势力和国内外反动势力的联合反
扑,致使我们一起开创的社会主义共同富裕的道路暂时遭受了挫折。
亲爱的重庆人民,五年来,我与你们朝夕相处、共同奋斗,让这个被盘根错节的黑色势
力所笼罩的山城摆脱了暴力和恐怖的暗中统治,让这个历史悠久、山清水秀的城市焕发
出美丽的光辉;你们唱起激昂高亢的爱国歌曲,让更多的中国人回想我们共同的来路,
牢记我们的目标,从而更加积极、自信、团结地向前迈进;你们以勤劳、智慧,让这个
城市的经济快速稳步发展,在中国乃至世界崭露头角。
这一切,应该归功于你们!因为只有人民,才是历史的根本创造者,才是一切政治力量
的根本源泉;也要归功于全国兄弟省市的支持,没有全国的大河之水也就没有重庆的小
河波涛。而我有幸... 阅读全帖
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新京报讯 职务犯罪、破坏金融管理秩序和金融诈骗犯罪、组织黑社会性质组织犯罪,
这三类罪犯判死缓入狱后,减刑后的最低刑期将比原来延长5年,最低不少于22年。
日前,中央政法委发布《关于严格规范减刑、假释、暂予监外执行切实防止司法腐
败的意见》,对减刑、假释、暂予监外执行案件可能出现的司法腐败问题进行制度上的
约束。
政法委:三类罪犯多发以权、花钱“赎身”
近年来,广东省江门市原市委常委、副市长林崇中,广东健力宝集团原董事长、总
裁张海等通过权钱交易,违法暂予监外执行、减刑等案件被媒体披露,引发关注。
中央政法委出台意见作为指导性规范,规范各司法机关在减刑、假释、暂予监外执
行案件可能出现的自由裁量以及违纪违法行为。
中央政法委有关负责人透露,在大量的实地调研中发现,以权、花钱“赎身”的问
题多发生在职务犯罪、破坏金融管理秩序和金融诈骗犯罪、组织(领导、参加、包庇、
纵容)黑社会性质组织犯罪三类罪犯身上,这三类罪犯存在减刑快、假释及暂予监外执
行比例高、实际服刑时间偏短的情况,出台意见意在防止三类罪犯逃避惩罚或减轻惩罚。
死缓减刑后最低刑期延长至22年
意见共17条,从严规定三类罪犯减刑、... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - zt 王康:圣徒,奇迹,希望 打印
王康
2015.11.06 06:45
编者按:这是来自中国、旅居美国的学者王康为美国之音撰写的文章。这篇文稿不代表
美国之音的观点。转载者请注明来自美国之音或者VOA。
他与中国结缘,自愿躬身成为中美友谊的一座民间桥梁:寻访中美共同抗战老兵,抢救
历史;收养中国孤女,成为四个中美女儿的美国父亲;拣选并感受中国普通人的友情,
实践一种仁义道德人生。
——北明:一个美国人的中国故事(2005年)

2015年10月18日下午四时,北京五塔寺内船山书院举行活动,美国人卢百可(Patrick
Lucas)获得中国民间“公和基金”2014年度人物奖。这名身高1.90公尺的美国人用中
文致获奖辞,题目是:记住历史(Remembering History)。他说:
非常感谢公和基金会对我的支持与鼓励!也感谢把我向基金会推荐的与投我的票的人。
感谢那么多支持我的朋友、家人以及那些我尚未没亲自见面过的但同样支持我的人。真
很感动。
我们项目叫做“共享光荣”,是想去记录中美合作的口述史的一项目。“共享”这词大
家都明白,但对于“光荣”,我想先解释一下。实际,对不起,打仗并... 阅读全帖
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来自主题: Reader版 - 去年读过的书
今年读过的书
1.《吴氏增刊本石头记》
这个的不用多说,看过的自然知道,没看过的多说也没用。这个书得到官方承认只是个
时间问题。如果那个出版社有眼光,买断这个版权,真的是捡到宝贝了。
2.《三体》I II III
是有多惊讶于这部科幻小说的诞生在中国,《三体》I,独辟蹊径,从文革开始的科幻
故事(光这个开头,已经高于多少科幻作家。),《三体》II,黑暗森林,《三体》
III 程心代表的左派思想,云天明的童话。哈哈,带给我们大多的惊喜。这是一套有很
多硬伤的书,比如文笔有时候不是很流畅,比如黑暗森林里的爱情描写是在是太无味。
但可能这些缺点让这本书更加的真实贴切。
3.重读《明朝那些事》
没有书看了,只好重读这套。最喜欢的几个篇章,地主如何炼成的,名将如何炼成的。
当年明月最擅长的就是把复杂的理论用大家都能听懂的话讲出來。比起我以前看的论文
,那些事把大家都能听懂话用听不懂的话表述出来。把本来就明白的人绕晕,让本来就
糊涂的人佩服。
最喜欢的两个章节 ,孙承宗和袁崇焕的分析。
4.袁腾飞的讲课。
胆子是大,很牛的高中老师,其实教大学历史专业 一二年级也没问题。很多事情,别
人不先说,比如... 阅读全帖
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法国的王 煜弟兄,你在哪里?柴玲在找您!
http://andrewangyu.blogspot.ca/2014/10/blog-post_14.html
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vf7p.html
几封邮件 讨论巴黎华侨教会传道人编造谎言欺骗会众事兼及其他
玮珥 国语部各位执事 你们好 主内平安
谢谢玮珥在爱尔兰聚会的百忙中给我回信,这也是我给历届执事会写的无数封邮件中
唯一得到回复的一次,仅就这一点而言,算是一次大的突破,值得庆幸!
我一直强调,我做这一切的目的,是本着图图大主教提出的原则,即 真相 正义 和解
。如果我在做的过程中,有任何违背这一原则的行为或言辞,请立即指出,便于我反思
,改正。
玮珥的邮件未能回答我过去的邮件中所提的问题,即使就玮珥这封邮件而论,也是空话
较多缺乏实质内容。可能是因为现在聚会太忙,来不及多写,不过这没关系,我们有的
是时间,可以慢慢讨论。
<有关安东尼的过去,是教会成长过程中的惨痛的学习,母堂和聚会点都已经做出过反
思。> 玮珥说的<惨痛的学习> 我不知所谓的惨痛,惨在哪里?又痛在何... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第7章
B 脫離律法(七1~25)
{\Section:TopicID=147}1. 婚約之喻(七1~6)
保羅在六14所說的話,具有革命性的含意。如果因為「你們不在律法之下,乃在恩
典之下」,「罪」就「必不能作你們的主」;那麼「在律法之下」就是受罪的轄制,而
「在恩典之下」,就不僅是從罪的領域中得釋放,也是脫離律法的統治了。對保羅而言
,在「恩典之下」是隨從聖靈而活;「在律法之下」則是「順從肉體活著」(八5、13
)152。
保羅不認為律法有錯──當然,因為它是神的律法。它禁止罪行,說明義行;以色
列中屬神的人都知道,律法可以防範罪。有位詩人曾說:「愛稱律法的人有大平安,什
麼都不能使他們絆腳」(詩一一九165);另一位說:「耶和華的律法全備,能甦醒人
心」(詩十九7)。
可是保羅的說法不同,他是根據自己的經驗而言。神的律法本身不僅宣告了神的旨
意,也表明了祂的性情,「是聖潔、公義、良善的」(七12)。但律法所運行的對象─
─人的肉體──有問題(八3);人以為宗教就是遵行律法,只要盡力履行律法的要求
,「按規矩來」,就可以蒙神悅納。
彼得在耶路撒冷大會中,曾形容律法為「我們祖宗和我們所不能負... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经-第13章
壹、內容綱要
【蒙恩後的社會生活】
一、對政府:
1.順服權柄――行善而不作惡(1~5節)
2.遵行義務――當納稅(6~7節)
二、對眾人――不可虧欠,反該愛人(8~10節)
三、對自己――儆醒、端正、披戴基督(11~14節)
貳、逐節詳解
信徒與政權(十三1~7)
論到基督徒對信徒團契之外的人應有的行為,必然會涉及基督徒與世上權柄的關係
──包括國家、省與市。本書信寫成之後的十年間,這關係變成非常敏感的問題。
教會的成員主要是猶太人的時候,這一方面的問題雖然存在,但不如後期困難。猶
太人在羅馬帝國的地位,受到一連串皇帝喻令的規範。其實,以這帝國的附屬國而言,
他們已經享有相當多特權。猶太社團具有 collegia licita(「合法協會」)的地位。
猶太人與外邦人種種不同的習俗,也都可以保存。羅馬人或許認為這些作法荒謬、迷信
,可是仍以帝國的法律加以保護,包括安息日律法,食物律法,以及禁止「雕刻偶像」
等。皇家的政策禁止猶太地的官長帶軍旗進耶路撒路聖城的城牆內,因為上面有皇帝的
像。按照猶太律法,外邦人踏入耶路撒冷聖殿的內院就是褻瀆神,要處以死刑,羅馬政
府同意這個猶太律法,即使(... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经-第14章
壹、內容綱要
【蒙恩者彼此之間該有的光景】
一、不可彼此論斷:
1.關於食物(1~4節)
2.關於守日(5節)
3.各人向主負責(6~12節)
二、不可彼此絆倒:
1.所行雖合真理,絆倒弟兄是罪(13~21節)
2.各人力求不自責(22~23節)
貳、逐節詳解
羅十四1】「信心軟弱的,你們要接納,但不要辯論所疑惑的事。」
〔文意註解〕「信心軟弱的,」根據下文,他們只吃蔬菜(2節),故可能是指那些固
守律法規條的猶太人基督徒,他們也堅持守日(6節),看這日比那日強(5節)。
「你們要接納,」『接納』就是毫無間隔地在主裏彼此相交。
「但不要辯論所疑惑的事,」『所疑惑的事』指當時使徒們的教訓(參徒二42)尚
未涉及,或尚未得出一致結論的事項(參徒十五28~29)。換用今日的話說,就是聖經沒
有明文教導的事項。
〔話中之光〕(一)基督徒彼此相交的根基乃是耶穌基督的救贖(弗二14~15)和生命之
道(約壹一1~3),並不是對所有的真理都有一致的看法;若果如此,則從來沒有兩個基
督徒的看法是完全一致的,也就是說,誰都不能接納另一個基督徒而彼此相交了。
(二)若... 阅读全帖
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