由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 王安石
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y***u
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1
来自主题: Military版 - 《朱镕基讲话实录》出版发行
何新: 《论 某 公 》
1
某公已去职,其主持枢机宰辅之位将近十年。海外炒作者或誉之曰“经济沙皇”,然今
日实可为其政迹作一总结。
某公于90年代初叶即已入主中枢主持经济,初以“改制”为已任,慨然有天下之志。所
图之改制者方向,乃因十几年来,中国政坛及一部分知识界人中始终有三大情结,一曰
平反。二曰改革经体(彻底私有化之市场经济)。三曰改革政体(搞多党及直选总统制
)。内外均有一股强大势力,互相呼应,故有意制造对某公的新偶象崇拜,实欲哄
抬某公黄袍加身作中国“改革”之父也。
2
某公执政以来,其施政重点似在如下几方面:
(1)不顾中国自身国情全力推动与国际接轨,以致不惜牺牲一切以求加入WTO,实际是
欲以国际规则约束国内体制,借外力以促内变。
(2)切断国企金融支援(“停奶断血”),将银行资本转入股市。以此推动国企“转
制”即私有化。以为国企问题根源在于所有制及冗员(此皆源于极错误之经济学观念,
1993年某公上台之初,何新曾上书邓大人,直言某公并不真懂经济,即指此。),遂大
力推行转制以及大规模失业政策,其名言是“下岗分流,减员增效。”但此举是在事先
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y***u
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2
何新: 《论 某 公 》
1
某公已去职,其主持枢机宰辅之位将近十年。海外炒作者或誉之曰“经济沙皇”,然今
日实可为其政迹作一总结。
某公于90年代初叶即已入主中枢主持经济,初以“改制”为已任,慨然有天下之志。所
图之改制者方向,乃因十几年来,中国政坛及一部分知识界人中始终有三大情结,一曰
平反。二曰改革经体(彻底私有化之市场经济)。三曰改革政体(搞多党及直选总统制
)。内外均有一股强大势力,互相呼应,故有意制造对某公的新偶象崇拜,实欲哄
抬某公黄袍加身作中国“改革”之父也。
2
某公执政以来,其施政重点似在如下几方面:
(1)不顾中国自身国情全力推动与国际接轨,以致不惜牺牲一切以求加入WTO,实际是
欲以国际规则约束国内体制,借外力以促内变。
(2)切断国企金融支援(“停奶断血”),将银行资本转入股市。以此推动国企“转
制”即私有化。以为国企问题根源在于所有制及冗员(此皆源于极错误之经济学观念,
1993年某公上台之初,何新曾上书邓大人,直言某公并不真懂经济,即指此。),遂大
力推行转制以及大规模失业政策,其名言是“下岗分流,减员增效。”但此举是在事先
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何新: 《论 某 公 》
1
某公已去职,其主持枢机宰辅之位将近十年。海外炒作者或誉之曰“经济沙皇”,然今
日实可为其政迹作一总结。
某公于90年代初叶即已入主中枢主持经济,初以“改制”为已任,慨然有天下之志。所
图之改制者方向,乃因十几年来,中国政坛及一部分知识界人中始终有三大情结,一曰
平反。二曰改革经体(彻底私有化之市场经济)。三曰改革政体(搞多党及直选总统制
)。内外均有一股强大势力,互相呼应,故有意制造对某公的新偶象崇拜,实欲哄
抬某公黄袍加身作中国“改革”之父也。
2
某公执政以来,其施政重点似在如下几方面:
(1)不顾中国自身国情全力推动与国际接轨,以致不惜牺牲一切以求加入WTO,实际是
欲以国际规则约束国内体制,借外力以促内变。
(2)切断国企金融支援(“停奶断血”),将银行资本转入股市。以此推动国企“转
制”即私有化。以为国企问题根源在于所有制及冗员(此皆源于极错误之经济学观念,
1993年某公上台之初,何新曾上书邓大人,直言某公并不真懂经济,即指此。),遂大
力推行转制以及大规模失业政策,其名言是“下岗分流,减员增效。”但此举是在事先
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来自主题: Military版 - 何新: 《论 某 公 》
何新: 《论 某 公 》
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某公已去职,其主持枢机宰辅之位将近十年。海外炒作者或誉之曰“经济沙皇”,然今
日实可为其政迹作一总结。
某公于90年代初叶即已入主中枢主持经济,初以“改制”为已任,慨然有天下之志。所
图之改制者方向,乃因十几年来,中国政坛及一部分知识界人中始终有三大情结,一曰
平反。二曰改革经体(彻底私有化之市场经济)。三曰改革政体(搞多党及直选总统制
)。内外均有一股强大势力,互相呼应,故有意制造对某公的新偶象崇拜,实欲哄
抬某公黄袍加身作中国“改革”之父也。
2
某公执政以来,其施政重点似在如下几方面:
(1)不顾中国自身国情全力推动与国际接轨,以致不惜牺牲一切以求加入WTO,实际是
欲以国际规则约束国内体制,借外力以促内变。
(2)切断国企金融支援(“停奶断血”),将银行资本转入股市。以此推动国企“转
制”即私有化。以为国企问题根源在于所有制及冗员(此皆源于极错误之经济学观念,
1993年某公上台之初,何新曾上书邓大人,直言某公并不真懂经济,即指此。),遂大
力推行转制以及大规模失业政策,其名言是“下岗分流,减员增效。”但此举是在事先
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D********r
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来自主题: Military版 - 朱镕基总理让毛轮抓狂了
批判阅读
1 某公已去职,其主持枢机宰辅之位将近十年。海外炒作者或誉之曰“经济沙皇”,然
今日实可为其政迹作一总结。
某公于90年代初叶即已入主中枢主持经济,初以“改制”为已任,慨然有天下之志。所
图之改制者方向,乃因十几年来,中国政坛及一部分知识界人中始终有三大情结,一曰
平反**。二曰改革经体(彻底私有化之市场经济)。三曰改革政体(搞多党及直选总统
制)。内外均有一股强大势力,互相呼应,故有意制造对某公的新偶象崇拜,实欲哄抬
某公黄袍加身作中国“改革”之父也。
2 某公执政以来,其施政重点似在如下几方面:
(1)不顾中国自身国情全力推动与国际接轨,以致不惜牺牲一切以求加入WTO,实际是
欲以国际规则约束国内体制,借外力以促内变。
(2)切断国企金融支援(“停奶断血”),将银行资本转入股市。以此推动国企“转
制”即私有化。以为国企问题根源在于所有制及冗员(此皆源于极错误之经济学观念,
1993年某公上台之初,何新曾上书邓大人,直言某公并不真懂经济,即指此。),遂大
力推行转制以及大规模失业政策,其名言是“下岗分流,减员增效。”但此举是在事先
没有任何社会保障支持的背景上实施,其政策后... 阅读全帖
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何新: 《论 某 公 》
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某公已去职,其主持枢机宰辅之位将近十年。海外炒作者或誉之曰“经济沙皇”,然今
日实可为其政迹作一总结。
某公于90年代初叶即已入主中枢主持经济,初以“改制”为已任,慨然有天下之志。所
图之改制者方向,乃因十几年来,中国政坛及一部分知识界人中始终有三大情结,一曰
平反。二曰改革经体(彻底私有化之市场经济)。三曰改革政体(搞多党及直选总统制
)。内外均有一股强大势力,互相呼应,故有意制造对某公的新偶象崇拜,实欲哄
抬某公黄袍加身作中国“改革”之父也。
2
某公执政以来,其施政重点似在如下几方面:
(1)不顾中国自身国情全力推动与国际接轨,以致不惜牺牲一切以求加入WTO,实际是
欲以国际规则约束国内体制,借外力以促内变。
(2)切断国企金融支援(“停奶断血”),将银行资本转入股市。以此推动国企“转
制”即私有化。以为国企问题根源在于所有制及冗员(此皆源于极错误之经济学观念,
1993年某公上台之初,何新曾上书邓大人,直言某公并不真懂经济,即指此。),遂大
力推行转制以及大规模失业政策,其名言是“下岗分流,减员增效。”但此举是在事先
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S****t
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来自主题: Military版 - 《论某公》
何新:《论某公》
1
某公已去职,其主持枢机宰辅之位将近十年。海外炒作者或誉之曰“经济沙皇”,然今
日实可为其政迹作一总结。
某公于90年代初叶即已入主中枢主持经济,初以“改制”为已任,慨然有天下之志。所
图之改制者方向,乃因十几年来,中国政坛及一部分知识界人中始终有三大情结,一曰
平反六四。二曰改革经体(彻底私有化之市场经济)。三曰改革政体(搞多党及直选总
统制)。内外均有一股强大势力,互相呼应,故有意制造对某公的新偶象崇拜,实欲哄
抬某公黄袍加身作中国“改革”之父。
2
某公执政以来,其施政重点似在如下几方面:
(1)不顾中国自身国情全力推动与国际接轨,以致不惜牺牲一切以求加入WTO,实际是
欲以国际规则约束国内体制,借外力以促内变。
(2)切断国企金融支援(“停奶断血”),将银行资本转入股市。以此推动国企“转
制”即私有化。以为国企问题根源在于所有制及冗员(此皆源于极错误之经济学观念,
1993年某公上台之初,何新曾上书邓大人,直言某公并不真懂经济,即指此。),遂大
力推行转制以及大规模失业政策,其名言是“下岗分流,减员增效。”但此举是在事先
没有任何社会保障支持的背景上实施,其... 阅读全帖
w*********g
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8
来自主题: Military版 - 感觉烂透了啊

郑必坚就是毛毛雨。不信的话,你可以读何新的《论某公》。我贴在后面。
另外,我不赞成革命。为着那么1个主谋坏了整个中华民族的崛起进程,太可惜了,纯
粹是泼水泼掉了龙凤双胞胎。18大的班子我看还是很好的。
猴王对这个形势论述过。他说:中央之所以现在不把他们拿下,就是因为后面美国肯定
要开始收割——不管18大以后谁上台。如果现在就把他们拿下了,那么后边美国收割,
中国经济肯定要经历震动,所有的负面影响就全都落到新班子头上了。如果现在暂时保
留他们,后边美国开始收割,新班子正好可以通过追究错误的经济决策的名义收拾他们。
说白了,就是这个所谓的经济沙皇根本没有什么真才实学,就是个半瓶子醋。胡乱听信了国外金融间谍的误导,对中国经济乱施虎狼药,结果差点整垮了经济,他自己也吓糊涂了。幸亏江泽民挽救了局面。问题就是,虎狼药的负面效应是在那里的,造成的重大责任,总是要肇事者及其余党来承担的。这个经济沙皇,又不愿意承担责任,还想掩盖其手下侵吞国有资产的丑行,所以就只好跟国外势力勾结了。
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何新的《论某公》
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y***u
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9
猪消气沙皇荣基最近为甚摸这么活跃, 是要帮助颠覆政局, 还是被当神汉使?
何新: 《论 某 公 》
1
某公已去职,其主持枢机宰辅之位将近十年。海外炒作者或誉之曰“经济沙皇”,然今
日实可为其政迹作一总结。
某公于90年代初叶即已入主中枢主持经济,初以“改制”为已任,慨然有天下之志。所
图之改制者方向,乃因十几年来,中国政坛及一部分知识界人中始终有三大情结,一曰
平反。二曰改革经体(彻底私有化之市场经济)。三曰改革政体(搞多党及直选总统制
)。内外均有一股强大势力,互相呼应,故有意制造对某公的新偶象崇拜,实欲哄
抬某公黄袍加身作中国“改革”之父也。
2
某公执政以来,其施政重点似在如下几方面:
(1)不顾中国自身国情全力推动与国际接轨,以致不惜牺牲一切以求加入WTO,实际是
欲以国际规则约束国内体制,借外力以促内变。
(2)切断国企金融支援(“停奶断血”),将银行资本转入股市。以此推动国企“转
制”即私有化。以为国企问题根源在于所有制及冗员(此皆源于极错误之经济学观念,
1993年某公上台之初,何新曾上书邓大人,直言某公并不真懂经济,即指此。),遂大
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g***j
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10
不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》(2011年第6期,刊载时略有删节),蒙邱志诚先生提供完整
版,象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东,三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转:30年前,备受贬损:“
守内虚外,积贫积弱”;30年后,博得赞美:“空前绝后,登峰造极。”宋朝顶峰论,
据说出自史界泰斗。的确,陈寅恪曾说:“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过:“宋代的文化,在中国封建社会历史时期之内,截至明
清之际的西学东渐的时期为止,可以说,已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
,邓氏强调“历史不能割断”,既重视隋唐两代的“传承”,又在时间上严格予以限制
,“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断,只怕应当正确理会,不能无限引申。正如
那句名言所说:“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作,当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”,某些媒体在高度评价之余,也曾指出:“作者对每个时代
史料的把握真切与否,有... 阅读全帖
y***u
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11
来自主题: Military版 - 决战:莫将民声当谣诼
决战:莫将民声当谣诼
2012.03.25
不客气地讲,人民日报也有一些狗屁不通的文章。
哈哈!你小子胆大包天了!没有没有绝对没有。人民日报有几十年了。文革时也登文章
,再往前的亩产万斤不是狗屁吗?任何时代都有狗屁,不要大惊小怪。
宁要微言,不要危机。看似很酷。实则奇蠢无比。微言怎么了?孔子著春秋,微言而大
义。孔子是中华民族最优秀的伟人之一。几千年了,能彻底否定吗?
既然有人说文革完全错了,那么,被无产阶级文化革了命的孔子自然有对的方面。蔑视
孔子的微言,不就是蔑视大义吗?那些笨蛋理论家无法自圆其说。
那位又说了,你理解错了。微言,并非指孔子的微言。而是人微言轻者发出的微言。呵
呵,你丫就更二百五了。什么人微呢?难倒指老百姓?
共产党必须为人民服务,难道你蔑视老百姓的言论,认为那是微言?你心里还有人民大
众吗?简直是贵族、地主、资本家么。明显地违背党的宗旨了。
王安石变法,阻力重重,越高越乱,最后很失败,这是客观历史事实。
究其失败的原因。的确比较复杂。一则阻力重重,二则自身有问题。王安石人称拗相公
,比较拧,比较拗,方法比较硬,比较直,比较蠢,总之灵活性不足。王安石的队伍有
问题。... 阅读全帖
x******g
发帖数: 33885
12
来自主题: Military版 - 张春桥是个男子汉
张春桥从被抓开始已经不怕死亡,因为做一名政治活动家,判其政治上的死刑,与肉体
上的死刑没有多大区别。所以,张春桥没有过份生的追求。更绝对不能以牺牲革命的原
则和利益为代价和条件追求生。
他对监管员说:“杀我容易,但是要我自己去想着活可难了。我知道,我生存的权
力已经不在我的手里 了,我为什么还要去想这些呢?我也不想在公众面前为我作什么
辩护,这同样不是我的权力了,我为什么还要在那里争取呢?我相信,历史将会替我辩
护的。”
“你难道不想回到人民和政府的立场上来吗?”监管人问他。
“我从来就没有离开过我的人民,所以谈不上回来的问题。”这回,他回答得很干
脆。
监管员再次问道:“你对你的后半生考虑过吗?就打算在监狱里渡过吗?”
“我再次说一遍,这不属于我自己所能决定的问题,我回答完全多余。”
“党和国家都让我转告你,政府对你任何一个微小的进步都是会感到高兴的,都是
会欢迎的。我们希望你能为人民再作些力所能及的工作。希望你能配合政府。”
“我已经把我应该回答的问题讲过几次了,请你不要再来打扰我。我很累了。”
监管员看着已经闭上眼睛... 阅读全帖

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13
赵皓阳:特权阶级的自我毁灭(二)——东晋门阀政治
2017-10-31 16:35:55 来源:大浪淘沙 作者:赵皓阳
点击:2205 评论: 0(查看)
0
本系列第一篇:特权阶级的自我毁灭(见附文)
(一)司马诸王的疯狂
我们评价西晋司马政权叫“生于不义,死于耻辱”。相比较于同样唱了一千多年白
脸的曹操,司马家族是真正的“窃国者”。曹丞相不管怎样,北方的地盘都是他自己打
来的,北拒匈奴,东征乌桓;开垦农田,兴修水利,恢复生产,军民同垦;唯才是举,提
拔寒门。可以说为后世留下了一个强大的曹魏政权:“设使天下无有孤,不知当几人称
帝,几人称王”。然而司马氏接盘了曹魏政权之后,虽然统一了中国,但马上就玩砸了。
三国两晋时期,正处在我国封建王朝由贵族地主阶级统治向士族地主阶级统治的过
渡期,士族力量是一股蓬勃向上在很多时候起决定性作用的力量。曹操死后,曹丕没有
能力全面打压士族,同时为了代汉自立的政治野心像士族全面投降,颁布了“九品中正
制”,曹操的“法家寒门路线”(陈寅恪语)可以说寿终正寝。然而士族阶级并不需要一
个代理人,于是根正苗红的大士族司马家取代曹魏政权,也是注定之事。
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c*********d
发帖数: 9770
14
来自主题: Military版 - 赵皓阳:特权阶级的自我毁灭
http://jiliuwang.net/archives/61039
赵皓阳:特权阶级的自我毁灭-激流网 来源:见水印
我在以前的文章中写过,中国封建王朝的兴亡有一个内在的周期闭环:土地兼并周期律
,“土地兼并一一土地危机一一农民起义一一战争消灭大量人口、出现大量荒地——土
地所有权的调整(再分配)一一安抚流民、开垦荒地——劝课农桑、发展经济、休养生
息一一恢复和繁荣一一土地兼并”。
这一周期律在经济上的表现为土地兼并,在政治上的表现则为特权阶层的扩张。这一特
权阶层,在不同朝代有不同的表现,在汉朝为外戚和地方豪强,在两晋南北朝为士族阶
级,在唐朝为藩镇武将,在南北宋为文官集团,在元朝为蒙古贵族。但是无论这个特权
阶层以何种形式表现出来,他们自朝代建立之初都表现出两个明显的趋势:第一,特权
的膨胀,无论是权力的广度和强度,都是在野蛮生长的过程中,类似于不可抑制的土地
兼并;第二,特权的去中心化,慢慢的,特权阶级的触手开始深入社会的方方面面,他
们之间的利益诉求开始变得多元化,统治精英们已经很难再维系一个主体意志,伴随着
主体意志土崩瓦解的是特权阶级在群体无意识下的盲动,最终的结... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
15
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 李放:汉字简化与红魔自垮
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 4 10:00:58 2016, 美东)
华夏大地称为神州,中华民族的传统文化是神传文化,汉字是上天赐予的中华文化的基
石。中共持无神论歪理邪说,疯狂地破除“四旧”,胡乱地简化汉字,极力地破坏传统
文化道德,违背了天理人道,腐败透顶,世风日下,积重难返,倒致中共这个红魔自己
走向了垮台。
(一) 汉字是神传文化
神传的汉字,与天上的文字很近似,被誉为中华传统文化的活化石。汉字实际上承传着
悠久的中华传统文化思想,是丰富的中华文化传播和交流的载体。
有圣人说,汉字与天上的文字近似。因此,造字就得是能沟通天理的圣贤所为。仓颉是
中华民族始祖——黄帝的史官,传说他有“双瞳四目”,能看到上天的文字,依样在人
间造字。在没有文字之前,我们的祖先用结绳或简单的图画记事。那麽,造字对中华文
化的发展关系重大。所以,仓颉造字时“天雨粟,鬼夜哭,龙为潜藏。”就是说,造汉
字震惊天地,... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
16
唐宋八大家后人身着汉服会商筹备“宗亲联谊会”事宜。
昨日上午,自称唐宋八大家后裔的几位人士齐聚北京,就筹备“唐宋八大家宗亲联谊会”进行协商。据介绍,7年前自称韩愈、柳宗元和“三苏”后人在北京首次聚会,提出的成立“联谊会”构想,目前已进入实质运作,“唐宋遗风”网站也拟于一个月内开通,宣传推广“唐宋八大家”的文学及文化。
后裔称着汉服更符八大家身份
昨日上午,来自福建的曾令海刚一抵京,便直奔香山自称柳宗元后裔的柳哲家中,和其他唐宋八大家的“后人”一样,自称曾巩后裔的曾令海换上了一袭汉服参加聚会。
虽然自称柳宗元后裔,但柳哲坦言,他的家谱中还不能证实自己是柳宗元的直系后人,只是在其收藏的清嘉庆21年的《泾川柳氏宗谱》复印本中,印有柳宗元、柳公权等多位柳氏祖先的画像。
与柳哲相比,来自河北昌黎的韩作海则比较“幸运”,其韩愈37代孙的身份,被清光绪二十三年(1897年)重修的《韩氏家谱》确认。
就聚会时要身着汉服,在自称柳宗元后裔的柳建忠看来,是对传统文化的宏扬,更符合“八大家后裔”的身份。此次聚会是为筹备“八大家宗亲联谊会”、集资建立用于宣传推广唐宋八大家的“唐宋遗风”网站,并拟于一个月内开通... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
17
唐宋八大家“后人”着汉服聚北京
筹备“八大家宗亲联谊会”
集资建“唐宋遗风”网站
几位“后人”身着汉服,坐在沙发上的姿态遭到网友调侃,“开始拼祖宗了”。
网友王777888:一群缺好爹的人物,为了利益,不惜到处认祖宗,哪怕几千年前的唐宋古人也不放过,拼爹时代有发展了,开始拼祖宗。
5月16日上午,自称唐宋八大家后裔的几名人士齐聚北京,就筹备“唐宋八大家宗亲联谊会”进行协商。据介绍,7年前自称韩愈、柳宗元和“三苏”后人在北京首次聚会,提出的成立“联谊会”构想,目前已进入实质运作,“唐宋遗风”网站也拟于一个月内开通,宣传推广“唐宋八大家”的文学及文化。
称汉服更符八大家身份
5月16日上午,来自福建的曾令海刚一抵京,便直奔香山自称柳宗元后裔的柳哲家中,和其他唐宋八大家的“后人”一样,自称曾巩后裔的曾令海换上了一袭汉服参加聚会。
虽自称柳宗元后裔,但柳哲坦言,其家谱还不能证实自己是柳宗元的直系后人,只是在其收藏的清嘉庆二十一年的《泾川柳氏宗谱》复印本中,印有柳宗元、柳公权等多位柳氏祖先的画像。
来自河北昌黎的韩作海则比较“幸运”,其韩愈37代孙的身份,被清光绪二十三年(1897年)重修的《韩... 阅读全帖
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发帖数: 33185
18
商君法圣:毛泽东是兴法批儒的代表人物! 作者:[商君法圣] 来源:[乌有之乡]
浏览:[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国,某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目,准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物,正准备将一个人尊崇孔子与否,作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准,按照这一标准,否定孔子和儒家,
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”,否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了!然而儒家文化并不能够代替整个中华文化,整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化!与儒家观点相异的先秦诸子百家,哪一家不是中华文化?法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗?毛泽东没有继承法家,没有赞美法家文明吗?既然毛
泽东继承了法家,又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢?毛泽东继承了法家文明,又怎么不能够说成是继承了中华文化呢?法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖
t******t
发帖数: 15246
19
宋越熙宁战争,是宋神宗熙宁年间发生在中国宋朝(北宋)和越南李朝之间的一场战争
。至今这场战争还没有准确的叫法。中国学者郭振铎、张笑梅所着的《越南通史》中,
称这场战争为"11世纪末中越之战"。也有单独称呼两场战役"邕州之战"、"富良江之战"
的。相对于980年宋朝第一次出兵交趾,在越南此役被称为"第二次抗宋战争"。关于这
场战争现在中越双方各执一词,无法判断究竟哪方最后取得胜利。

背景和起因

宋越战前关系与冲突

980年黎桓篡丁之时,北宋曾派军欲助丁氏母子,被黎桓打败。之后前黎朝和李朝
一直向北宋纳贡称臣。但边衅仍时有发生。

李朝(交趾)时,前几代君主均致力于开拓疆土,对占婆几次用兵,对宋朝领土也
屡有蚕食。1014年北宋钦州曾包庇越南逃犯,导致李公蕴引兵犯境。此后李公蕴及其继
任者屡有犯宋境,宋朝则鉴于北方有辽和西夏,一直对交趾没有采取什么措施。

侬智高举事之时,李太宗李佛玛曾向宋朝表示愿派2万兵马助宋,以便"欲因此乘势
以邀利"。宋朝廷本欲答应,但在狄青的反对下,宋朝最终没有让交趾出兵。而侬智高
山穷水... 阅读全帖
f****o
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 李放:汉字简化与红魔自垮
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 4 10:00:58 2016, 美东)
华夏大地称为神州,中华民族的传统文化是神传文化,汉字是上天赐予的中华文化的基
石。中共持无神论歪理邪说,疯狂地破除“四旧”,胡乱地简化汉字,极力地破坏传统
文化道德,违背了天理人道,腐败透顶,世风日下,积重难返,倒致中共这个红魔自己
走向了垮台。
(一) 汉字是神传文化
神传的汉字,与天上的文字很近似,被誉为中华传统文化的活化石。汉字实际上承传着
悠久的中华传统文化思想,是丰富的中华文化传播和交流的载体。
有圣人说,汉字与天上的文字近似。因此,造字就得是能沟通天理的圣贤所为。仓颉是
中华民族始祖——黄帝的史官,传说他有“双瞳四目”,能看到上天的文字,依样在人
间造字。在没有文字之前,我们的祖先用结绳或简单的图画记事。那麽,造字对中华文
化的发展关系重大。所以,仓颉造字时“天雨粟,鬼夜哭,龙为潜藏。”就是说,造汉
字震惊天地,... 阅读全帖
d********a
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天惟时求民龘主,乃大降显于成汤。
所谓民龘主,便是天下万民之主。《尚书》中的这一句,正是民龘主二字的缘起。
谁堪为民龘主?
殿上一时寂静,无人回应,只有赵颢嘶声竭力的叫喊。
极短暂的冷场之后,章敦立刻接口:“一年以来,天下士民皆知太后临朝,退北虏
,安国事,有安邦定国之功。此乃朝中文武,天下军民所公认!先帝之崩,事出偶然,
纵天子不得无罪,太后岂有罪过?违先帝之命,逆天下人心,荒悖如此,岂能听国政,
立人主?”
章敦成功的连上了韩冈的质问,让他可以继续将话题延续下去。
“张参政!”
待章敦话声一落,韩冈立刻看向张璪。
张璪不敢怠慢,连忙声明立场,“臣张璪……太祖太宗…列祖列宗在上,臣张璪以
全家性命为誓……”
在韩冈本人、王安石、韩绛、章敦四人接连立誓之后,殿中班直虽不能说全数反正
,但也都不会再听从高滔滔和赵颢的吩咐。虽然他们每个人都清楚这已经等于是站在宰
辅们的一边。但什么都不做,远比去冒风险做出些什么更简单。
现在张璪的立誓,就是只是在表态了。这个时候,容不得文武两班的重臣中还有人
能保持中立。
韩冈却没去细听张璪结结巴巴的誓言,方才的冷场是怎么回事?
完全出乎他的意料,却让他对... 阅读全帖
k**n
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天惟时求民主,乃大降显于成汤。
所谓民主,便是天下万民之主。《尚书》中的这一句,正是民主二字的缘起。
谁堪为民主?
殿上一时寂静,无人回应,只有赵颢嘶声竭力的叫喊。
极短暂的冷场之后,章惇立刻接口:“一年以来,天下士民皆知太后临朝,退北虏
,安国事,有安邦定国之功。此乃朝中文武,天下军民所公认!先帝之崩,事出偶然,
纵天子不得无罪,太后岂有罪过?违先帝之命,逆天下人心,荒悖如此,岂能听国政,
立人主?”
章惇成功的连上了韩冈的质问,让他可以继续将话题延续下去。
“张参政!”
待章惇话声一落,韩冈立刻看向张璪。
张璪不敢怠慢,连忙声明立场,“臣张璪……太祖太宗…列祖列宗在上,臣张璪以
全家性命为誓……”
在韩冈本人、王安石、韩绛、章惇四人接连立誓之后,殿中班直虽不能说全数反正
,但也都不会再听从高滔滔和赵颢的吩咐。虽然他们每个人都清楚这已经等于是站在宰
辅们的一边。但什么都不做,远比去冒风险做出些什么更简单。
现在张璪的立誓,就是只是在表态了。这个时候,容不得文武两班的重臣中还有人
能保持中立。
韩冈... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 改革之难: 医患冲突
改革,反腐任何时候都高危。
有时候也不得不干。
改革的信息最丰富的是王安石那次。
当时言论也是古代最自由的高峰。
改革最近的是邓小平那次,
70多岁老头动刀做手术,
死马当活马医的时候,自己
都随时可以倒下。。。手术助理
还被学运,保守派給轰走了。
只好临时另外提拔几个助理,
万幸也让”病人“过了几关。
中国现在其实更危险。医生又在
做手术, 还有无数闲人指点,尖叫,
在医院外聚众叫嚣要把主治医生办了。
继续说医疗事故:
1. 病人不舒服。 其实40年前老医生邓小平
和助理们給病人做紧急手术,吊命吊了40年。
现在贫穷病还有,富贵病也上身,
老年病不少,日本侵略留下的PTSD
(对人性人伦的不信任)依然蔓延。
2. 病人找医生。 医生想想,这么多病,
怕要必须給动点手术吧。 就进手术房。
3. 手术很长。 病人/家人非常害怕,
病人每一声惨叫,都唤醒了他们PTSD
(对人性人伦的不信任)
4. 有心人(可能是日本人)在外面殷勤慰问病人家属,表示
要为病人家属维权。 病人要有一点“不好”,有心人
愿意为病人言论自由,声讨医生,威胁医生和家人安全。
甚至玉石俱焚。
这种改革环境... 阅读全帖
l*s
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来自主题: Military版 - 仰望星空的那位也不过如此嘛
都不知道给自己找个好彩头。
2008年,中华人民共和国国务院总理温家宝在第十一届全国人大一次会议结束后接受记
者访问时,曾引用「天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤」这句话来表明他实行改革
的决心[15]。
王安石本以「天命不足畏,人言不足恤,祖宗不足法」,銳行變法,但因性格、運氣、
舊黨及富豪反對和用人不當,導致變法失敗,其人亦被舊黨標上「变乱祖宗法度,祸国
殃民」,所促成的黨爭更加速了北宋亡国。宋高宗为开脱父兄的历史罪责,以靖康元年
以来士大夫们的议论,把“国事失图”由蔡京上溯至王安石。绍兴四年五月宋高宗诏命
重修《神宗实录》以否定王安石变法为基调,这一定谳对于后世产生了深远影响。王安
石作为北宋亡国元凶的论调,经宋国史至元人修《宋史》所承袭,成为封建时代官方定
论。
明代楊慎的《丹鉛总錄》謂王安石為「古今第一小人」。最嚴厲的指控是:「王安石的
變法葬送了奄奄一息的北宋王朝」。李贽评价:「(王)安石欲益反损,使(宋)神宗
大有为之志,反成纷更不振之弊。此胡为者哉?是非生财之罪,(乃)不知所以生财之
罪也!」[12]
发信人: lys (Upekkha~~~~~~), 信区: Mili... 阅读全帖
e*u
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还装X装成了傻X。
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何新:不过时的改革经,以及未过时的困惑与忧虑
今论王安石变法者,有两个定论。一曰王安石主张改革,就是代表着历史的进步方向。
二曰王安石变法遭失败,乃是北来后来亡国的原因。其实这两个“定论”都极可疑。第
一,主张改革并不必然代表历史的进步。问题不仅在于目的,而且要看手段。要看怎样
改革,改些什么?就王安石来说,他的政策用心和出发点未必不良,目标未必不善。但
其政策内容,却由于不切实际而误国误民。第二,王安石的变法并没有失败,终神宗一
朝,甚至在他辞职告老免官以后,所厉行的政策始终是新法(新法自1069年议行至1085
年暂罢,累行16年)。因此,历史给予他以充足的时间。就是在他死后,也并非人亡政
息,中间虽暂经短短八年的旧政复辟,但元祐八年后新政回头,在北宋最腐朽的徽宗一
朝,以蔡京为首席执政,继续贯彻的恰恰就是王安石的政策(所以其年号称“崇宁”,
寓有崇敬熙宁新政之意)。而蔡京恰恰是安石派的新党门徒。但结果,北宋却正是在行
新政(改革派)的徽宗和接班的钦宗手中亡了国。
... 阅读全帖
e*u
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何新:不过时的改革经,以及未过时的困惑与忧虑
今论王安石变法者,有两个定论。一曰王安石主张改革,就是代表着历史的进步方向。
二曰王安石变法遭失败,乃是北来后来亡国的原因。其实这两个“定论”都极可疑。第
一,主张改革并不必然代表历史的进步。问题不仅在于目的,而且要看手段。要看怎样
改革,改些什么?就王安石来说,他的政策用心和出发点未必不良,目标未必不善。但
其政策内容,却由于不切实际而误国误民。第二,王安石的变法并没有失败,终神宗一
朝,甚至在他辞职告老免官以后,所厉行的政策始终是新法(新法自1069年议行至1085
年暂罢,累行16年)。因此,历史给予他以充足的时间。就是在他死后,也并非人亡政
息,中间虽暂经短短八年的旧政复辟,但元祐八年后新政回头,在北宋最腐朽的徽宗一
朝,以蔡京为首席执政,继续贯彻的恰恰就是王安石的政策(所以其年号称“崇宁”,
寓有崇敬熙宁新政之意)。而蔡京恰恰是安石派的新党门徒。但结果,北宋却正是在行
新政(改革派)的徽宗和接班的钦宗手中亡了国。
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2008年,... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 改革之难: 医患冲突 (转载)
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发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: History
标 题: 改革之难: 医患冲突
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 17 11:23:54 2016, 美东)
改革,反腐任何时候都高危。
有时候也不得不干。
改革的信息最丰富的是王安石那次。
当时言论也是古代最自由的高峰。
改革最近的是邓小平那次,
70多岁老头动刀做手术,
死马当活马医的时候,自己
都随时可以倒下。。。手术助理
还被学运,保守派給轰走了。
只好临时另外提拔几个助理,
万幸也让”病人“过了几关。
中国现在其实更危险。医生又在
做手术, 还有无数闲人指点,尖叫,
在医院外聚众叫嚣要把主治医生办了。
继续说医疗事故:
1. 病人不舒服。 其实40年前老医生邓小平
和助理们給病人做紧急手术,吊命吊了40年。
现在贫穷病还有,富贵病也上身,
老年病不少,日本侵略留下的PTSD
(对人性人伦的不信任)依然蔓延。
2. 病人找医生。 医生想想,这么多病,
怕要必须給动点手术吧。 就进手术房。
3. 手术很长。 病人/家... 阅读全帖
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给你们宋朝君臣是怎么系统歧视南方人的,当然你也可以一句全都是伪史扯淡回应
宋朝祖訓不拜南人做官
到了北宋年間,這時候宋太祖趙匡胤黃袍加身做皇帝了,這位宋太祖(今河南省洛陽市
人)最最討厭的就是南方人,他覺得南方人特別狡詐,太不像話了。因此絕對不用南方
人做官,不僅如此,還在自己的臥室刻上「南人無得作相,諫官薦南人作相者,殺諫官
。朕子孫用南人作相者,無得入祖廟。」的句子,表明自己的心意,絕不使用南方人做
官。
從宋太祖趙匡胤開始,當時的士大夫(絕大多數為北方人)都非常歧視南方人,就連一
代名相寇準,寇老西兒也主張南方下國,不宜多冠士」,他老人家在科舉選用人才的時
候,首先就看籍貫,如果是南方人就不慎喜愛,有一次都要定為狀元了,發現是個南方
人立馬換成了山東人,還沾沾自喜,「又為中原爭得一狀元」。
到了宋真宗時期,出了個江西人王欽若,雖然歷史證明是個奸臣,但也算有些本事,皇
帝想破格拜相,結果滿朝文武都沸騰了,宰相王旦更是堅決不同意,理由就一條:「皇
上您看,我大宋立國這麼多年來,哪有南方人主持一國社稷的
司馬光噴王安石:做人不要太」福州「
我們大家對於司馬光的記憶都停留在砸缸上。其實他... 阅读全帖
g****t
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来自主题: Stock版 - 聊一聊消费者
多年前的帖子。居然还有收录。翻出开晒晒。改个标题。
当时我似乎是看新闻一个黑人穷大妈,非常欣喜的收到了
一个aapl送的ipad,所以有感而发。
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 王安石失败了,但是新法很难说是失败了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 26 00:46:14 2011, 美东)
我觉得,大家应该分清楚这两点.王安石是失败了.但他所代表的历史逻辑,尤其是他的新
法,很难讲是失败了.这就好比蒋介石失败了,但资本主义尤其是官僚资本主义至少截至
目前,并没有失败;
在北宋当时,人口上了1亿,百万人口大城市好几座,商业空前发达.社会日益复杂.加上民
族问题.这就造成政府管理成本空前提高(冗官,冗兵).这时候出来个牛人主导商业税收,
从market收钱,几乎可以说是必然的.因为社会基础放在那里.
王安石前半截想法显然是成功了.他极大的提高了政府收入.
而且他的手法很高明.因为有了货币的推广降低了征税成本,加上金融手段作润滑剂调控
经济,他的做法远非明末三饷加派那样让社会... 阅读全帖
h****n
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第九章 国须柱石扶丕构(六-上)
琼林苑行宫,残雪消融。
赵顼钳着一饼用沸汤浸泡过的老茶,在微火上小心的炙烤着,一面苦笑着:“朕如今也
便如同在这火上烤一样……”他抬眼望着坐在下首的王安石,问道:“丞相,你和朕说
句实话,如今究竟有没有好办法?”
“陛下,臣与司马光、石越已经聚议过不下十次,臣等以为,如今之策,只得打落牙和
血吞,无论如何,都须得将交钞坚持下去……”
王安石的声音,能让人感觉到一种信任。但赵顼却无法骗自己,王安石的言外之意,无
非是说他信任的三位宰相,都束手无策。
“真的坚持得了么?若坚持不了又会怎样?”
“陛下!”王安石迎视着赵顼的目光,沉声道:“用人不疑,疑人不用。”
“用人不疑,疑人不用。”赵顼幽幽叹着气,将炙干的茶交给李向安去碾碎,又对王安
石道:“朕到今天,才知道原来过去这六七年,朕竟然是将今后四五年的钱全部花光了
。”
“臣相信石越能找到办法。”王安石平静的说道,“不过陛下要有心理准备,臣有预感
,这麻烦还没到此为止,而要恢复元气,说不定要用上四五年甚至十年的时间。”
“丞相?”赵顼的声音中,有点疑惑。这有点不太象他认识的王安石了。
“陛下,现在的政事堂,要
z**n
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 27位中国历史名人谈佛教
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 21 14:37:33 2013, 美东)
佛教对中国文化的影响几乎体现在方方面面:从中国哲学史来看,自魏晋南北朝到隋唐
,始终贯穿着佛教的哲学思想;而宋明理学,基本骨架也都是佛教思想;一直到近代,
维新代表人物梁启超、康有为、谭词同也还是秉承了佛教的思想理念来推广社会改良。
至于文学艺术领域,佛教的影响也是不容忽视的。在我们的生活中,盂兰盆会、吃腊八
粥等民俗活动也是渊源于佛教,甚至我们的日常用语中,也不知不觉地使用了很多佛教
的观念,如烦恼、世界、因缘。而佛教的道德更对我们的人生有着相当的影响,如善有
善报,恶有恶报的因果说,就是我们沿用至今的生活准则。在历史长河中,很多历史名
人对佛教也提出了自己的见解,并身体力行。
1、萧衍(464——549年,梁武帝,受菩萨戒皇帝)
梁武帝是一个多才多艺学识广博的学者。他的政治、军事才能,在南朝... 阅读全帖
m***e
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作者: 韩毓海 谢韫
核心提示】习近平总书记提出的治理体系与治理能力现代化概念自问世以来,产生广泛
深远的影响,可以说是当代中国改革的指针与终极目标。考虑到作为中国历史积累与当
代发展环境,复杂性特色恐怕是最基本特征。其实,治理体系与治理能力并非是现代社
会的专利。在人类社会的不同发展阶段中,在中西各国政权巩固建设实践中,治理体系
与能力都是核心关键词。特别是唐朝中后期的“永贞革新”、北宋神宗时期的王安石变
法、南宋叶适对时政的思考与针砭建议等,都鲜明地烙上了中央政府提高治理体系现代
化与完善提高治理能力的底色。虽然成败不同,但都是后人值得总结反思的宝贵实践。
中国是超大型后发国家,复杂性特征可以说是贯穿改革开放以来的一个大的宏观
背景。虽说现在在国际格局和世界经济体系中排名靠前,但也不能否认,我们的治理体
系和治理能力还需要大幅度提升,以应对日趋复杂的现实环境。十八届三中全会以来,
社会各届掀起一场声势浩大的理解领会治理体系与治理能力的学习活动。比较全面地阐
释治理思想的是2014年2月17日习近平总书记在省部级主要领导干部学习贯彻十八届三
中全会精神全面深化改革专题研讨会上... 阅读全帖
c*******v
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来自主题: History版 - 要睡觉了,最后作个总结吧
王安石时代,我国自然经济模式的发展,已经走进了死胡同.
范仲淹,王安石两次改革,可以看作我国集权体制下商品经济改革的第一次尝试.
当时的经济规模和复杂度已经非常高,所以宋朝经济改革研究是很有现实意义的.
因为我挖了这个坑,请斑竹给点伪币.
参考文献如下:
1.农村信贷机制设计与风险防范:以王安石青苗法为核心
作 者:
王曙光
作者单位:
北京大学经济学院,北京,100871
2.王安石"青苗法"对农金工作有何借鉴

<<金融经济>>2005年 第11期
3.论美国新政"常平仓计划"受王安石经济思想的影响--兼与卜德先生商榷
通过史实的发掘和比较发现,大萧条期间华莱士执行的"常平仓计划"的思想原型是王安
石变法的青苗法和市易法,当时的商品信贷公司和剩余商品救济公司就是根据青苗法和
市易法建立的.由此证明,卜德认为"常平仓计划"与王安石变法无关的看法是错误的.
4.家电下乡与“青苗法”
等等等等.
c*******v
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34
来自主题: History版 - 推荐本书吧:<孔门理财学>
The economic principles of Confucius and his school
作者是满清翰林,哥伦比亚4年毕业,1911年写了这个博士论文.
马克思韦伯,凯恩斯,熊彼得之流当时都有引用或讨论.
这本书恐怕是到现在为止仍然是中国人写的社会影响最大的经济学书.
据说1930年代的农业部长,念了这本书,备至推崇王安石,然后他在
在美国搞了常平仓,农业贷款等等.他立法搞美国常平仓,特别指出受到
陈著作的启发。
44年他作为美国副总统访华,还曾试图寻访王安石后人.
民国报导:
“华氏研究中国历史 ,对于吾国王安石之农政 ,备致推崇 ,迭次言论中皆有向往之词。
在迪化 今乌鲁木齐 参观新疆女子学院时 ,图书室中适有一部《王临川全集》。王世杰
罗家伦两氏 ,因示华氏以该书。华氏谓彼曾研究过王安石 ,但在全集中一定还有彼所不
曾知道的文章。王氏因语此书中不畏天变、不畏祖宗之法等语 ,谓王安石整个精神 ,只
是不畏任何阻力。华氏答称:余于此颇悉。离院时向诸生演说 ,因即量诸生记取王荆公
的话 ,不畏天灾 ,不畏任何阻力 ,效法蒋委员长 ,克服一切困难。在与王主任世杰及盛
主席夫
l*****f
发帖数: 13466
35
来自主题: History版 - 宰相肚里能撑船
可是王安石死在前头啊,他去世的时候吴夫人还活着
其实野史八卦倒是有一则蛮著名的,吴夫人给王安石花几十万钱买了一个小妾,王安石
问怎么回事,那个女子说她丈夫是个啥差事,督运粮米失事,家里钱不够赔的,所以拿
她卖了抵债,王安石听了非常同情,就拿钱帮她还债,送她回丈夫身边团聚; 这是宋代
笔记写的,比这个不知所云的传说要靠谱多了。
其实宋朝官员厚禄,那些人养歌姬等等都不算啥,欧阳修晏殊等等,只有王安石,司马
光两个,不好色不经营家事,只热衷于政治理想。王安石退隐以后对佛教最感兴趣,整
天读经参禅的
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来自主题: History版 - 包子和周厉王

继续说医疗事故:
1. 病人不舒服。 其实是老医生和助理
給病人做紧急手术,吊命吊了40年。
现在贫穷病还有,富贵病也上身,
老年病不少,日本侵略留下的PTSD
(对人性人伦的不信任)依然蔓延。
2. 病人找医生。 医生想想,这么多病,
怕要必须給动点手术吧。 就进手术房。
3. 手术很长。 病人/家人非常害怕,
病人每一声惨叫,都唤醒了他们PTSD
(对人性人伦的不信任)
4. 有心人(可能是日本人)在外面殷勤慰问病人家属,表示
要为病人家属维权。 病人要有一点“不好”,有心人
愿意为病人言论自由,声讨医生,威胁医生和家人安全。
甚至玉石俱焚。
这种改革环境比王安石的改革环境还要恶劣啊。
毕竟,王安石只有2.3,没有1.4很多PTSD的因素。
老中现在连一个失效的免疫针,都能直达中央。
这其实不正常。 老中民众底层管理缺乏自主能力,
(多养一个娃都要靠政策),跟小孩没有
自理能力一样。 对流言,煽动,造谣毫无抵抗能力,
缺乏CRITICAL THINKING。 这些都是“假民主”,
真“叙利亚”的先兆。
继续说王安石。 王安石还是太急了。
治大国如烹小鲜。 后来... 阅读全帖
s**********e
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现在史学界对于王安石变法的看法似乎也是趋于负面,甚至有极端的观点认为北宋就是
亡于王安石,这个观点是南宋官方史学的正统观点。
《宋史》里面王安石变法的所有核心人物,除了王安石安然无恙,其他的所有人都是在
奸臣传里面。反对王安石变法的人物,由我们熟知的范仲淹,苏东坡,苏辙,司马光,
欧阳修,几乎宋仁宗期间的所有大臣都反对。
这次回家,买了两本书,一本是梁启超的《王安石传》,梁启超及其推崇王安石;一门
是林语堂的《苏东坡传》,及其贬低王安石。两本一起来读,觉得很有意思。
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38
来自主题: Military版 - 那些事那些人 百家号
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那些事那些人
百家号 12-07 14:07
先讲一个故事。
电视剧《大明王朝1566》里,为缓解嘉靖王朝的国库紧张,中央酝酿了一个改稻为桑的
国策。
客观来说,这一政策利国利民、造福子孙。
多种桑树,就能多产桑叶、多织丝绸。从创外汇角度来说,出口大米远比不上出口丝绸
来的多来得快。国库充裕了,朝廷才能对内向老百姓派发各种大礼包,对外才能实现平
倭戍边的强军梦。
对百姓而言,将稻田改种桑树,每年的收入翻了几倍。更为关键的是,土地虽种桑树,
但依旧按稻田标准交税。
改稻为桑,还有望带动采桑业、养蚕业、刺绣业、织绸业的繁荣。没了土地的农民,还
能借此不再面朝黄土背朝天,华丽转身实现“农转非”,拿到城市户口。
粗一看,没毛病,老百姓赚大了。
政令一出,各地快马加鞭实施起来。不过,让地方官员纳闷的是,老百姓并不买账。
浙江本就七山二水一分田,粮田稀少,自供不足,粮食经常需从外省购买。如果全省一
半稻田改桑田,粮食缺口更大,米价势必大涨,农民改稻为桑的那点受益,恐又会被暴
涨的米价抵消于无形。... 阅读全帖
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来自主题: Joke版 - 苏小妹的故事
王安石不知道是怎么回事,也被人扣上了扒灰的帽子。说是他的儿子是个傻子死得
早,儿媳妇很漂亮,王安石的老婆也死了,于是王安石就在家里的香炉里埋了一首情诗
,儿媳在上香时发现了,也和诗一首埋在香炉里。于是两人走在了一起。
清人有一个《吴下谚联》,是另一种说法,好像就是这个谣言的源头:王安石儿子
死后,他给儿媳在后院另盖了一个房子居住,可能是担心儿媳红杏出墙,经常去监视,
儿媳误会了,在墙上题诗说:风流不落别人家。王安石见到后,用指甲把这句诗给扣掉
了。因为是石灰墙,所以说是扒灰。其实,这种事情,都是想当然罢了。《吴下谚联》
释其由来云:「翁私其媳,俗称扒灰。鲜知其义。按昔有神庙,香火特盛,锡箔镪焚炉
中,灰积日多,淘出其锡,市得厚利。庙邻知之,扒取其灰,盗淘其锡以为常。扒灰,
偷锡也。锡、媳同音,以为隐语。」
在民间,常常有听到公公与媳妇发生性关系,不管其中的原因是什么,人们在讲述
的时候,往往会用一个俗语来称呼,谓之“扒灰”,你肯定想这是个奇怪的隐语词吧。
当然它是有来历的,让我讲个故事给你听就知道了:在旧时代,儿媳妇或因丈夫久出,
或因丈夫英年早逝,携有幼子不便改嫁,或因迫于公爹淫威,

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大家还记得小时候课本里学的“司马光砸缸”这件事情吧,司马光当时只是个孩子,却
能急中生智砸破大缸,救出来误掉进去的另一个孩子,当时大家都为司马光点赞,认为
这个人只是孩子都这么有智谋,长大了必有一番作为。
可惜的是,司马光长大了确实做官了,可惜却没有什么好的作为,确实坏的作为。
也可以说是,司马光只有小时候砸缸那件事是拿得出手的,其他的都是些心胸狭窄,迫
害忠良,逆行倒施,挤兑同事,甚至草菅人命的事情。
关键就是心胸狭窄到极致了,司马光当官的时候正赶上跟王安石当同事,王安石主张变
法,可是司马光不肯向钱看,整个儿一个顽固腐朽派的,并且为了否定王安石变法的功
劳,在王安石死后,不但废除了王安石当年主张的一切新政策,还把一个并没有杀人的
女子(当年王安石不主张判她死刑,后来赶上朝廷大赦,被放了)又重新找出来给立马
斩首了。
司马光干的祸国殃民的事情不少,甚至在修史书的时候想要篡改历史,这样的人小时候
能做到砸缸救人,长大了就变得各种害人,实在是令人唏嘘,不知道发生了什么事情让
他变化这么大,还是说本性如此呢。
R*****g
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来自主题: Literature版 - 苏轼之殇 东坡之辉
驻足凝视着夜空,回首望一眼那造福百姓的苏堤,苏轼胸中的悲苦淡然而释……
官场之殇
政治斗争的漩涡中从来没有胜者,同僚倾轧,挚友倒戈,小人诬陷,苏大学士虽备
受磨难,身心俱疲,但总算是离开了这肮脏的斗争漩涡中心。王安石、司马光与及所有
在变法和反对变法活动中叱咤风云的人物,在地方为官之时,试问有谁能如苏轼那般受
百姓爱戴?古今又有几人能让治下百姓自发的焚香列队欢迎?
出众的人总是免不了被平庸的人嫉妒,被人嫉妒总免不了被人诬陷,苏轼也是如此
,为了百姓,他反对王安石急于求利的变法;之后,还是为了百姓,他又反对司马光近
乎疯狂的废止变法。正因如此,那些嫉妒他的人开始寻机陷害这位忧国忧民的大文豪。
王安石得势后,苏轼被调任到徐州、湖州。神宗元丰二年,在他移任湖州的第三个
月,有一天,他的家中突然闯进一位朝廷钦差,不容分说便把他捉拿进京。原来是一群
和苏轼有嫌隙的御史,为了讨好王安石,便指称他在诗文中歪曲事实,诽谤朝廷,并请
皇上下令司法官员判他的罪。不久,苏轼就被送人狱中,这就是著名的 "乌台诗案"。
一代文豪就这样锒铛入狱,可笑更可悲的是,苏轼在押送路途中,竟然被那些甚至
一字不识的押送士兵... 阅读全帖
w****2
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 韩毓海:百年中国道路与中国共产党
引言
新中国诞生伊始,中国是世界上最贫困落后的国家(人均GDP排名第134位)[2],
婴儿死亡率高达200‰[3],人均寿命只有35岁左右[4],成人文盲率高达80%[5]。
今天,中国已经是世界第二大经济体,2016年,中国按实值计算的经济总量将超越
美国,成为世界第一经济大国。[6]
莫里斯·迈斯纳说,在中华人民共和国的绝大部分历程中,中共遭遇的是最为恶劣
的国际封锁,但在1952— 1978年的25年间,中国却是世界上现代化速度最快的国家,
国民收入(以不变价格计算)增加了4倍,自1952年至1972年,每10年的经济增长率达
到64.5%,大大超过了德国、日本和苏联在发展高峰期的增长速度。[7]
阿玛蒂亚·森的研究显示:新中国遭遇的国际封锁和压力,比几乎同时独立建国的
印度要大得多,但在1952—1978年,中国比印度少死了一亿人口,而这不过是中共创造
的诸多奇迹之一。
出身于国民党的历史学家黄仁宇承认:中共毫无疑问“创造了历史奇迹”,而黄将
这种奇迹归结为:近代中国遭遇的是高度险恶的历史环境,即“数千年未有之大变局”
,而中共必须以非常的手段,方才有希望成功应对这种“非常的... 阅读全帖
T****r
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来自主题: History版 - 贾似道真的误国了吗?
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这诗什么时候写得具体不详,不过作者仁宗年间(1039年)上书朝廷论边防事。因
人推荐,经试录用为秘书省校书郎,但他把官职让给父亲,自己却愿在家隐居。
而1042年王安石中进士。嘉佑三年(1058)上宋仁宗赵祯的万言书中,要求对宋初
以来的法度进行全盘改革,扭转积贫积弱的局势,立即实现对法度的变革。封建士
大夫也把致国太平的厚望寄托于王安石,期待他能早日登台执政。由于深得神宗赏
识,熙宁二年(1069),王安石出任参知政事,次年,又升任宰相,开始大力推行
改革,进行变法。宋哲宗元佑元年(1086),保守派得势,此前的新法都被废除。
王安石不久便郁然病逝。元祐八年(1093年),哲宗亲政,重新使用变法者这次变
法因新旧党争反复不已,难于取得明显成效。
1100年,宋哲宗无子,死后传位于宋徽宗赵佶,徽宗宣和元年(1119年)宋江聚众36
人起义,宣和二年(1120年)摩尼教教主方腊率众起事。宣和七年(1125年)金兵
南下时宋钦宗赵桓受父徽宗之禅即位。1127年,南宋政权建立。
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你所说的高峰期是在哪里呢?
c*******v
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蔡京就是因为废新法废的快,所以被司马光赏识和火箭提拔的。
如果说北宋亡于蔡京,那司马光的责任显然更大。
反对王安石的一派,常说王的措置不实用。其实如果看政治手段,
司马光更是一个二百五---他还不如王安石。
就算新法不好,那也执行了那么多年,你不可能一夜之间全废阿。
司马光 + 女中尧舜 高太后,极短的时间就废了全部新法。
这下好了。你保守党作初一,我改革派就做十五。党争越来越烈,
司马光应该承担首要责任。

有一定道理。党争的问题就是党派的政治利益高于国家利益。最后为反对而反对。
比如司马光反对王安石的变法,实际上就算他自己也承认新法也存在很多好的地方,比
如青苗新法就是利民而不是扰民的。最后还是决定置"国计不足"于不顾,罢废青苗法.王
安石被废置后不以为意,因为他认为自己的新法一定会有几项会保留下来的,结果没有想
到保守派做得这么绝, 国家利益都不管了.
保守派的一个典型做法是"一事两用之"的态度, 即同一件事,采取不同的衡量标准, 改
革派做了是扰民,保守派做了则是便民。以这个后来被废了的青苗法为例,王安石的时
候取利二分,保守派攻击这是官放高利贷,保守派重行青苗法,还是收息二分
x****o
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来自主题: History版 - 问一下王安石变法
王安石变法就他本身来说是正面效应,但是北宋吏治繁冗,官员盘根错节,想改革要么
就像汉武帝一样用晁错大刀阔斧,就这样还逼反了吴楚。更何况宋神宗没有汉武帝那样
的气魄。
而且王安石开始变法后,因为党争,但凡溜须拍马夸变法的都升官,别管多正直清廉的
,只要反对王安石就发配边疆,造成了腐败混乱,而王安石只坐在朝堂中不知其然,所
以变法初衷是好的,但是却是失败的
至于北宋灭亡倒是和王安石没有什么太大的关系,文官集团的朝代每朝每代演变到后面
都会盘根错节,压制因社会矛盾而发起的变革,松懈军备,最后灭亡,明朝就是个例子
C********g
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来自主题: History版 - 考试小考 (转载)
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChinaNews
标 题: 考试小考
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 10 08:31:39 2011, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29380
·曾师傅·
考试原本指的是考查和试用,后来才逐渐演化为现在的含义。在线汉典是这样解释考试
的:通过书面或口头回答、现场操作等方式考查人的技能或知识水平。
(一)考试的起源
据专家考证,考试的前身就是考查和试用。原中国国家教委考试中心主任杨学为在其大
作《考试的起源》中指出:中国关于考试的最早的记载是公元前约二千年左右尧选舜做
接班人的传说。当时,尧年事已高,欲选接班人,便向四岳征求意见。大家推荐舜,并
介绍了他的事绩。由于尧不能确定舜能否胜任这个职务,便决定“吾其试哉”。这个“
试”,当然还不是考试,而是试用,即在实践中考察。
公元前一千年左右的周代,在周天子的号召下,学校普遍采用“比”、“考”、“校”
的方法,考察、检查、... 阅读全帖
m***n
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1、楚吞百越之战
在西周分封诸侯的版图里,楚国不过是南部一个偏远小邦,在春秋战国风起云涌的
画卷中,楚国却以惊人的速度成长为决定群侯争霸格局的超级大国。史册大多倾重于记
录楚国北上中原,与秦晋大国争锋的壮阔历史。却忽略了楚人自始至终都未曾停息的一
场战争:南吞百越之战。在华夏文明的成长与扩张时代,楚人在自觉与不自觉之间扮演
了华夏民族南部拓荒者的伟大角色。
因为生存的缘故,楚国从立国之初开始就面临着南方蛮族的严峻威胁。灭三苗,平
山越,楚国的国土以汉水平原为中心,向后来的中国南方各省扩张着,终于有了“楚地
千里”的庞大版图,而楚人也在这一次次血与火的征战里接受了华夏文明的洗礼,完成
了由部落到文明国家的转变。公元前740年,楚文王建都于郢,几年后,周天子致书楚
王,正式承认了楚国的诸侯国地位,然而这只是楚国强大的开始。在之后的几百年里,
楚国一面北进中原,参与到群雄争霸的角逐中,另一面则继续向南方扩张土地,北上中
原为楚国赢得了大国的荣耀,南吞百越土地却为楚国提供了广袤的国土,为楚国的强盛
提供了最充足的经济与人口资本。楚国历代君王都把“南进”作为国家生存的根本。楚
国鼎盛时期的版图北... 阅读全帖
m***n
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来自主题: History版 - 宰相肚里能撑船
喷饭,
这是故事会的文章吧。王安石是有名的专一,一辈子只有一个女人的。那首民间土包子
诗歌,哪里可能是王安石写的。
王安石的夫人吴氏,是金陵人。王安石文集里面有不少两人的唱和诗,有一个王老头写
给老婆的:
“青灯一点映窗纱, 好读楞严莫忆家。 能了诸缘如幻梦, 世间唯有妙莲花”
这诗也一般,但是后面两句经常被佛教中人引用。赵朴初有次就写这个送人。
吴夫人的原作是回忆故乡金陵的,“西风不入小窗纱, 秋气应怜我忆家。极目江南千里
恨,依然和泪看黄花”
搜了一下,看到另外一个版本:
古时候,有个年近古稀的老宰相,又娶了个名叫彩玉的小媳妇。彩玉年方二九,长得如
花似玉。自从嫁给这位老宰相,虽说有享不尽的荣华富贵,可她总是闷闷不乐,暗暗埋
怨父母不该把她给一个老头子。 一天, 彩玉独自到后花园赏花散步,碰上了住在花园
旁边的年轻帅气的家厨助理。这位赵姓家厨做得一手好吃的祖传圣旨骨酥鱼。彩玉和年
轻的家厨相谈甚欢并由此一见钟情。从那,彩玉常常偷偷地到花园里同赵姓家厨相会。
有一回,彩玉对赵厨说你我花园相会,好时光总让人觉得缠绵难分。我有一计,可
使咱俩天天多在一起相处,赵厨问什么妙计,彩玉就如此这... 阅读全帖
n*******n
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49
如果加固需要半年最难过住户心理关(图)
2010-11-18 11:35:00 来源: 青年报(上海)
“11·15”胶州路特大火灾发生之后,人们除了对失去家园的住户的未来感到忧心
之外,对于那栋在烈火中焚烧了几个小时的28层高楼也非常关心。这栋楼是否需要拆掉
重建,还是进行加固处理?这些话题牵动了广大网友的心,而本市相关专家对此也非常
关注。
昨天,同济大学结构工程与防灾研究所的一位专家就亲自赶到这栋楼前了解情况,几位
专家也就此事进行了初步探讨。根据经验,专家判断这栋楼重新进行加固处理的可能性
较大,但如何说服住户重新搬入楼内,将是一个难题。
本报首席记者 朱文娟
失火高楼的未来引人瞩目。本报记者 杨磊 摄
加固可能性高,安全标准与新建一样
记者采访中了解到,同济大学结构工程与防灾研究所的一位专家昨天亲自来到这栋楼前
,试图了解这栋楼的损伤情况。但由于目前大楼依然被封锁,他未能进入楼内。
该所一位不愿意透露姓名的专家表示,按照通常做法,有关方面将会对这栋楼进行一个
安全鉴定,以确定其损伤等级。一般情况下,这需要一个月的时间。根据鉴定结果,再
对这栋楼作出合适的处理。根据他的经验判断... 阅读全帖
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