d*********e 发帖数: 1194 | 1 獐疫谋的电影就是一个老2B外F培养一帮小资小2B外F
文化战线首屈一指的老汉奸老败类 |
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d*******i 发帖数: 1423 | 2 发信人: doginafei (自带豆包的六毛), 信区: Military
标 题: 中华要复兴,就必须清除獐疫谋这样的牛鬼蛇神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 18 01:31:57 2011, 美东)
其实,文化战线有时候是更重要的战线 |
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d**********i 发帖数: 2036 | 3 中华要复兴,就必须清除獐疫谋这样的牛鬼蛇神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 18 01:31:57 2011, 美东)
其实,文化战线有时候是更重要的战线 |
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d**********i 发帖数: 2036 | 4 版主:ComeAget,尼玛是獐疫某的干儿子吗? |
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d**********i 发帖数: 2036 | 5 獐疫谋这样的导演,其人品已经比卖B的低下,人家只是卖B,它是卖阿脏的死魂
灵,所以才要专门拍片子歌颂卖B的 |
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d*******i 发帖数: 1423 | 10 从狸安的阴道人性到獐疫谋的13鸡人性,一脉相承 |
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n*****r 发帖数: 1981 | 12 难啊。。。电影作为小资艺术就是迎合了那帮2B们得装B心理,现在基本上所有电影导
演都是右派啊 |
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j****w 发帖数: 3020 | 14 张艺谋是那帮上山下乡的代表,现在正掌握话语权呢。 |
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d*******i 发帖数: 1423 | 15 屁,獐疫谋连匠气都没有,有的只是下水道的腐臭之气 |
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d*******i 发帖数: 1423 | 17 有獐疫谋这样的文化精英,喜欢咖喱鸡的外F女不奇怪 |
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d**********i 发帖数: 2036 | 18 獐疫谋这样的导演,其人品已经比卖B的低下,人家只是卖B,它是卖阿脏的死魂
灵,所以才要专门拍片子歌颂卖B的 |
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d**********i 发帖数: 2036 | 19 獐疫谋这样的导演,其人品已经比卖B的低下,人家只是卖B,它是卖阿脏的死魂
灵,所以才要专门拍片子歌颂卖B的 |
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d**********i 发帖数: 2036 | 20 獐疫谋这样的导演,其人品已经比卖B的低下,人家只是卖B,它是卖阿脏的死魂
灵,所以才要专门拍片子歌颂卖B的 |
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d**********i 发帖数: 2036 | 26 基本上獐疫谋这样的导演,其人品已经比卖B的低下,人家只是卖B,它是卖阿脏的死魂
灵,所以才要专门拍片子歌颂卖B的 |
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B***o 发帖数: 133 | 27 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 发起初禅的行者可以往生到色界,色界的众生有二十二种,其中初禅天相应的境
界有四种:第一是梵身天、第二梵辅天、第三梵众天、第四大梵天。依著这一位众生,
他所证的初禅的这个品质的殊胜、坚固程度的不同,也就是福德的大小,初禅天中会有
这四种等级。有些经论则只分三种等级:证得初禅下品者则生梵众天,就像是一个王国
里面的平民百姓;中品的人则生于梵辅天,也就是大臣、贵人;至于上品初禅遍身发者
,诸般初禅功德具足者,则生为大梵天王,也就是一般人所说的四面佛、四面天神。其
实他绝对不适合被叫作四面佛,因为这个是僭越,大梵天王他与佛地的境界相差甚远,
完全不能相提并论。同样是出生在初禅天中,大梵天王与其他的梵天王、梵辅天、梵众
天,彼此也有许多的不同。例如在经藏说到:大梵天王他的名字叫作尸弃,如果有人修
得了上品的初禅,那就会出生为大梵天王,他能于梵天众中发出大音声,使得一切的大
众都能够听闻到,没有听不到的人;可是梵界的诸天,他们各自却又会认为,现在大梵
天王只与我一个人说话,没有和别人说话,其他人都听不到。大梵天王统治一个大千世
界,所以他对于这个三千大千世界,他最能得自在任运;他富有、丰... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 在上一集的课程当中,我们说到了影响这个地球、这个世界最深最重的一个宗教的
理论,就是有创造主。在印度的哲学中认为一切都是由大梵天所创造,流传到了西方,
就成为西方一神教里面的一切都由上帝创造的观念;然而这样的观念,它本来是起自于
色界的梵天众。那在我们这个人间是怎么样出现的呢?《长阿含经》里面 佛说到:这
也是由于那一些梵界,也就是初禅天的天众,当他们寿命尽了、业行尽了,然后转生到
欲界人世之间;长大了以后,跟随著外道的法师去修道,因为证得了禅定,所以回忆起
他过去在初禅天所听闻的知识,所以他们就认为一切都是大梵天创造的。为什么呢?因
为那个大梵天他是唯一能够自己造作自己,他是自己出生的,没有人能造出大梵天;所
以大梵天他知道一切的义理、一切的经典;他在这样的一个大千世界当中能够自在的任
运,所以他最为尊贵,他能变化一切、微妙第一,因此他是出生众生的父母。而大梵天
自己呢?却是常住不变的,无有生死的。大梵天创造了我们,我们是无常变异的,不能
够恒久存在,所以就应该知道我以及这个世间,它有常、有无常,有半常、有半无常;
这个道理是真实的。这就是外道《吠陀经》最初见解的由来。
那么... 阅读全帖 |
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