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全部话题 - 话题: 狐精
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m*t
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来自主题: Military版 - 此老(杨82)乃野狐精也。
《桂枝香•金陵怀古》王安石
登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。征帆去桌残阳里,背西
风、酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。
念往昔,豪华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高,对此漫嗟荣辱。六朝旧事随流
水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,《后庭》遗曲。
《桂枝香》"金陵怀古"是王安石写于南京的一篇名作。杨是《古今词话》云:"金陵怀古
,诸公寄词于《桂枝香》,凡三十馀首,独介甫最为绝唱。东坡见之,不觉叹息曰:“此老
乃野狐精也!”
东坡曾不止一次用此语形容王安石的作品。蔡像《西清诗话》卷中载:元佑间,东坡奉
祠西太乙,见公(指王安石)旧题:“杨柳鸣绸绿暗,荷花落日红酣,三十六破春水,白
头想见江南”注目久之日:“此老野狐精也。”
观杨82对土鳖国高能物理界的拳拳见解,我的感觉就是,“此老(杨82)乃野狐精也”
m*t
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来自主题: Military版 - 此老(杨82)乃野狐精也。
《桂枝香•金陵怀古》王安石
登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。征帆去桌残阳里,背西
风、酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。
念往昔,豪华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高,对此漫嗟荣辱。六朝旧事随流
水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,《后庭》遗曲。
《桂枝香》"金陵怀古"是王安石写于南京的一篇名作。杨是《古今词话》云:"金陵怀古
,诸公寄词于《桂枝香》,凡三十馀首,独介甫最为绝唱。东坡见之,不觉叹息曰:“此老
乃野狐精也!”
东坡曾不止一次用此语形容王安石的作品。蔡像《西清诗话》卷中载:元佑间,东坡奉
祠西太乙,见公(指王安石)旧题:“杨柳鸣绸绿暗,荷花落日红酣,三十六破春水,白
头想见江南”注目久之日:“此老野狐精也。”
观杨82对土鳖国高能物理界的拳拳见解,我的感觉就是,“此老(杨82)乃野狐精也”
m*t
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来自主题: Military版 - 此老(杨82)乃野狐精也。
忽然觉得,什么野狐精啊,那是人精。
a***s
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4
86年拍摄的一部《西游记》拍3集就在央视试播了,那个时分就开端有了些名气。以致是有人去指摘导演拍电视剧应该去游山玩水,还要出国。
在扬州开拍的第一个镜头,唐继全引见,《捉妖乌鸡国》大多都是内景拍摄,主要呈现了皇宫、禅院里的人物活动。时隔30年,剧组细致去过扬州哪些中央拍摄,除了瘦西湖,其他中央唐继全曾经有些模糊。“记得当时去了扬州好几个园林,在很多中央取过景。”
唐继全说,剧中国王沉尸3年的古井,那是扬州一口真古井。“孙悟空和猪八戒的镜头全部是在这口古井边拍摄的,井下猪八戒和井龙王相遇的镜头,则是后期在摄影棚里拍摄的。”遗憾的是,究竟是扬州什么中央的一口古井,唐继全再也想不起来了。
一个摄影师就一台摄像机,整整拍了6年时间,但是影响力很大播了也整整30年,迄今已播放两千多次了,足以申请去要个吉尼斯世界纪录了,它是特技最多但也是国内最土的一部电视剧,但是经典还是无法超越。86版西游记的拍摄因条件的各种限制,背后心酸故事却是不为人知,拍摄之路就是一部真实的“取经”的进程。
其实当时的剧组条件是非常的艰苦,每顿饭下来就只需5毛钱的配额而已,到广州这些中央就曾经慢慢的贵起来了,一碗饺子还要2块... 阅读全帖
w**********5
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5
第三季第26回《莎车暴乱疑云起,孽子招供广隶亡》
打油诗曰:煮面半载猛出锅,机场停飞武装忙。莎车暴动司马喜,狐嘴却说蛇斗蟾。两
岸爆炸声不断,夜半新闻美美传。
书接上回,正当众人以为这广隶的事情要在北戴河会议以后公布的时候,这西七帝突然
就公开宣布广隶落马了,而且公告里连个“同志”都没有,明示广隶的悲惨结局。只是
这个宣布事先毫无征兆,连说书的也大为意外。
按照CP的套路,以广隶这样的级别,应该是是CP内部逐级传达,而后再到什么其他党派
,最后才是见诸媒体。而此番不做任何铺垫,就直接宣布,显得有些突兀,故而这里头
必然就是有文章的了。说书的一时间也看不清这里头的线头,等到这几日迷雾散去,事
情日渐清晰起来,才大约知道的三成。
这个事情说来说去却和上海这里关系极大,原来就在这公布广隶落马的一周之前,上海
这里突然发现有人悄无声息地运了一大箱军火进来,准备起事。不料却被海关无意抽检
的时候撞破。事发以后,自然惊动各方人物,这京城这里立刻派了心腹人物来查看,看
罢就知道来者不善。于是京城立刻下令上海动用全部警力开始夜半大搜查,查找相关的
人物。只是这相关的人物自然也早就得了风声,藏匿的好好的... 阅读全帖
t*****r
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6
来自主题: Wisdom版 - 转帖:金刚禅法讲义-D
原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj37.html
190.艺术哲学
在精神食粮里,除去佛法和宗教,一般世间文化人所喜欢的,那就是艺术了。按丰子恺
先生的表述:第一层是物质生活,第二层是精神生活(艺术),第三层是灵魂生活(宗
教)。艺术这一层也是修行人应该有所了解的。现在的欧洲人往往瞧不起美国人认为他
们根本不懂艺术俗不可耐,也瞧不起今天的中国人,说咱们是Live to work(为工作而
活着),象群蚂蚁一样只知道卖命地工作活在第一层,而他们是work to live(为生活
而工作),他们所谓的生活,一般就指艺术生活第二层,也就是欣赏绘画、戏剧、古典
音乐、滑雪、看斗牛欣赏残杀众生、以及英国富人喜欢的猎狐等等。欧洲人认为他们的
艺术生活已经很发达了,法国的绘画、英国法国的文学等等,都是足以引以为傲的、美
国人呢在这方面显得比较愚痴,多喜欢看一些比较低级动物化的东西,如打球、赛车、
马戏、脱衣舞、打拳等等,美国佬都是些没文化的暴发户俗不可耐,所以欧洲人瞧不起
他们。
实际上人类在一二层的创造都是附属于肉体的、只有肉身存在时... 阅读全帖
z*********e
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7
什么是妖精?和鬼怪有什么区别?为什么悟空喊道,“妖怪,吃俺老孙一棒!”,而不
是“鬼怪,速速拿命来!”这么说吧,妖可以修炼成精,但却不能修炼成鬼。传说中的
妖精都是以非人为原型,但鬼以人为原型,另外要知道妖怪也分工各异,术业专攻的。
狐媚
狐狸精是中国古代传说中的一大显族。人们对她的认识更多地源于民间传说中妲己这个
九尾妖狐。而实际上,狐的形象和妖媚联系在一起是很早以前了。
《诗经卫风》中《有狐》篇记载:
有狐绥绥,在彼淇梁。心之忧矣,之子无裳。
有狐绥绥,在彼淇厉。心之忧矣,之子无带。
有狐绥绥,在彼淇侧。心之忧矣,之子无服。
翻成白话:一只狐狸慢慢走,风姿绰约求配偶。在那洪水桥面上,好比寡妇遇鳏郎。你
这男儿我心忧,没人给你做衣裳。
《诗经》这儿还只是说狐之媚色,到了晋代干宝在《搜神记》中说道,“狐者,先古之
淫妇也,名曰阿紫。化为狐,故其怪多自称阿紫也。”就此,狐凭着一身的媚色已经跻
身淫妇之流了,后来的民间故事也多把狐和风流放诞联系在一起。纪晓岚的《阅微草堂
笔记》,蒲松龄的《聊斋》对狐精多有记载。
这会儿你知道为什么明代的《封神演义》把妲己设置为九尾妖狐了吧。
2 猴精
看到... 阅读全帖
x*******o
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8
当今社会,有很多奇怪的事情和奇怪的病症出现,答案是什么,没有人知道。就是共产
党非法建政时出生的,现在也60多岁当了祖父祖母。所以中共邪党培养出来的专家学者
只不过是党的驯服工具,党让怎么说,他们就怎么忽悠老百姓,因为党给实惠。
其实,中国五千年文明中留下了很多泄露天机的历史故事,但是60多年来中共把这些视
为水火,谁要是谈谁就受到批判。现在有不少人对于「果报从来无差失, 为公去私福
满庭」的真实存在根本不相信,得了好报认为是自己努力得来的,遭到恶报认为是自己
太倒霉。还有人虽说不信天不信地,什么坏事都敢干,遭了灾却仰面埋怨道:老天爷,
睁开眼睛吧!其实老天爷从来都没有闭眼打盹。
明朝的《道德丛书》收集了很多好的历史故事,网上看到两篇,一篇是《口舌劝人的余
庆》,另一篇是《秤的秘密与神的告谕》。
◎ 劝善者家有余庆
「口舌劝人的余庆」说的是江西地方,有一位曾经做过御史的田公,他的宅院内,有一
间空屋,长期没有住人,因为此屋夜里常常有狐狸精在里面折腾:拍桌子、扔东西、放
火、泼水……没有消停时候。田公曾亲自使用了各种方法,都不能将狐精制服或赶走。
全家不胜其扰。
后来,田公听说邻村有一位... 阅读全帖
n******6
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9
来自主题: Ghost版 - 下雨天,卢生躲雨。
下雨天,卢生躲雨。
雨象被扯散了的瀑布一样乱纷纷跌落下来,很大一砣的矫健有力
地粉碎在山道上的小泥坑里,诞出些转瞬即逝的激烈觳纹。这样的遍
布山路每一个旮旯的黄泥坑太多了,一个挤着一个一环套着一环,有
的止不住扩张的势子就合二为一了,奇形怪状姿态各异地横亘在那里,
仿佛与雨落无关。
卢生一个泥坑一个泥坑地跑着,纷纷溅起的黄泥缤纷雀跃地附到
了他的前襟后摆上,卢生禁不得暗叹霉气:怎就偏挑这个忽晴忽晦的
日子出游哩?老天也是没长眼的。这个模糊的念头还没来得及蒸发,
一道闪电雷霆万钧气贯长虹地劈了下来,将左侧一棵老槐树切成了两
半,大的留着那里,小的半边玉山倾倒模样哧拉拉歪了下去。卢生看
见树的汁液和雨水混合在一起,凝成混浊粘稠的胶状的东西,半天滑
下来一个,“扑”,又一个。
卢生于是快脚跑,右脚险些踏着左脚,好容易觅得一个废弃的破
屋子,呀的一声推开门去,果然就是个废弃的。破烂的蛛网已经很多
年没新鲜过了,一条三只腿的凳子瘸在墙角,墙则裂翻出了土砖的骨
架。一阵冷风机凛凛地从门外尖锐地挺进来,卢生顿时汗毛倒竖,那
股凉风似是透到了骨头缝里,忙跑去关那扇好象挡不了什么风雨的破
门,这个时候蹭... 阅读全帖
m****i
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狐媚
狐狸精是中国古代传说中的一大显族。人们对她的认识更多地源于民间传说中妲己这个
九尾妖狐。而实际上,狐的形象和妖媚联系在一起是很早以前了。
《诗经;卫风》中《有狐》篇记载:
有狐绥绥,在彼淇梁。心之忧矣,之子无裳。
有狐绥绥,在彼淇厉。心之忧矣,之子无带。
有狐绥绥,在彼淇侧。心之忧矣,之子无服。
翻成白话:一只狐狸慢慢走,风姿绰约求配偶。在那洪水桥面上,好比寡妇遇鳏郎。你
这男儿我心忧,没人给你做衣裳。
《诗经》这儿还只是说狐之媚色,到了晋代干宝在《搜神记》中说道,“狐者,先古之
淫妇也,名曰阿紫。化为狐,故其怪多自称阿紫也。”就此,狐凭着一身的媚色已经跻
身淫妇之流了,后来的民间故事也多把狐和风流放诞联系在一起。纪晓岚的《阅微草堂
笔记》,蒲松龄的《聊斋》对狐精多有记载。
这会儿你知道为什么明代的《封神演义》把妲己设置为九尾妖狐了吧。
蛇魅
蛇在中国远古是图腾一般的存在,一些远古的天神形象就是和蛇相捆绑的,伏羲和女娲
据说就是人面蛇身。中国人所崇拜的龙的形象,由马脸、鹿角、鱼鳞、鸡爪等构成,其
主体却是一条蛇的形象。
相比一些上古的传说,蛇精的银幕形象更为深入人心。90年代由台... 阅读全帖
c****t
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11
来自主题: SciFiction版 - 醉卧红尘
暮色渐渐把一切掩埋,九炫望着天,看见很遥远很遥远的地方仍有一线银亮,像一条龙
优雅地滑过天际。尘封已久的记忆渐渐浮出水面,他想起许久以前,当他还是一只鬼的
时候,有一次在欲界和天界交际的天空,看到一线银光滑过。
他好奇地问了部下:“那边银光闪闪的是什么?”
“陛下,听说那就是龙,天界那边善战的一族。”
“哦,龙啊,天界有这么美丽的东西吗?如果我去了天界,是不是就可以好好看一看了
?”
说话间,一条通体银白的龙已经从天界的边境优雅掠过,那鳞片上夺目的光辉刹那间就
耀花了他的眼睛……
原来,一切缘分都从那时开始,当我还是一只鬼的时候,就已经喜欢上你了。或许,我
应该感谢上苍,让我能有十八年的时间和你在一起……
潋……
第十五话 黄泉·彼岸·花
黄泉之国和人间,其实只隔了弱水三千和一道奈何桥。
弱水剧毒,像一道天然的屏障将黄泉国度紧紧环绕起来,要入黄泉者,只能通过奈何桥。
墨尘在冥河边徘徊了几天,一直都找不到黄泉之国的入口,过了奈何桥之后,就只看到
嫣红的彼岸花缠绵千里,开得如同失火的原野。无论他怎么走,都走不出那一片红艳的
花海。
他停下来想了想,黄泉之国的入口,应该是被一道法术极强的屏... 阅读全帖
wh
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12
和娃复习到86版《西游记》电视剧的计收猪八戒一集时眼前一亮,高老庄小姐高翠兰眉
目秀美如画,而且一扭小蛮腰、往母亲怀里一扑一哭,身法婀娜多姿,唱腔婉转起伏,
一看就是戏曲演员出身。
她眼睛特别大,脉脉眼神、羞涩传情的神态真是我见犹怜。
更难得的是后半段扮演孙悟空变身的高小姐,挠首缩脖、精灵古怪的模样与之前娴静温
柔的淑女形象判若两人,戏路之广令人叹服。
看完上网一找,演员名叫魏惠丽,山东济南人(山东出美女!),果然是山东京剧院的
旦角。工荀派,启蒙老师孟丽君,先后师从俞砚霞、尚长林、李玉茹等诸多名家,主要
演出剧目有《红娘》、《春草闯堂》、《金玉奴》、《尤三姐》、《雏凤凌空》、《霸
王别姬》、《勘玉钏》、《秋江》、《游龙戏凤》、《拾玉镯》、《卖水》等。同时演
过多部影视剧,除了高小姐,还两次在山东老版水浒和三国电视剧里和鲍国安演对手戏
,分饰阎婆惜和宋江、邹氏和曹操。之前还在80年的聊斋故事片《精变》里扮演狐仙小
翠,而担任男主角元丰的正巧是西游记的第二任唐僧——徐少华。
说来徐少华是山东青岛人。山东出美男!这一对大约是80年代初的银幕金童玉女了。
《精变》久闻其名,立马找到youtu... 阅读全帖
i**y
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【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: ijoy (ijoy), 信区: Movie
标 题: 贡献个电视剧构思:中国狐鬼故事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 2 14:35:50 2014, 美东)
贡献个电视剧构思:中国狐鬼故事。
近来欧美火爆电视剧例如 american horror story, penny dreadful, 甚至da vinci's
demon, game of thrones,吸血鬼,等等,都有类似的构思。
取材:主要来自聊斋,等等。
贯穿全线主要正面人物:剑客1人(武),书生1人(文;不过后来渐渐也学武,貌似
sidekick),狐女1人,鬼女1人。2女可为主仆,可为姐妹(类似白蛇青蛇)。
反面人物:众多。无需贯穿全线。
剧情:历险,冒险,魔幻,轮回,穿越,等等。。。每一集基本上都有不同的狐鬼配角
等等。。。而且还可以穿越(探险)到古罗马 古埃及 古印加 古希腊 等等。。。
seasons: 拍N季,绵绵不绝。
第一季第一集剧情建议:聂小倩 + 精变,鬼女和狐女华丽出场,剑客书生也出场。不
过重要之处在于:第一集不把 聂... 阅读全帖
c****t
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14
来自主题: SciFiction版 - 醉卧红尘
第九话 青蚨之子
暴雨,倾盆。
泥泞的山道,一骑飞驰于倾泻的雨幕中,雨鞭抽打得人都睁不开眼来,狂烈的雨势仿佛
带着无形的压力,企图将置于期间的人生生压垮。地面很滑,泥水积多了,渐渐漫成了
洪流。
奔跑中,马蹄溅起朵朵浊黄色的水花,骏马在这样恶劣的气候中要保持奔跑的速度已经
很难,更何况马上的人还在一路鞭策着,快些,再快些。
骤然间一声嘶鸣,马的前蹄一滑,整个马身都失去了平衡,啪地一声闷响,那匹日行千
里的宝马重重的摔到地上,马上的人措手不及,救不了失控的坐驾,只来得及飞身而起
,身形平平挪到三尺之外。
湿透了的头发都披挂在脸上,身上的衣裳也再也找不出一丝干的地方,隔着雨幕,九炫
默默看着倒地不起的爱驹,心里惨然。
马的一条前腿受伤了,虽然不算严重,但也没有可能再驮着人奔跑。而且,受过一次脚
伤,即便好了,这匹日行千里的神驹,也不能回复当日的神速。作为一匹千里马,它彻
底废了。
或许是察觉到主人的心意,这匹素有灵性的神驹挣扎着,竭力想要站起来,伴着一声声
哀切的嘶鸣,它一次又一次摔倒在地。最后一次怎样也站不起来了,却仍硬撑起脖子,
铜铃大的黑眸望向自己的主人,温和而哀切。
它是九炫的爱马... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 临济录(白话)
如何是心心不异处
师说: 你一问这个问题就已经不一样了, 也就是自性和外相已经分开了。 你们可千
万不要搞错呀。世间, 出世诸法, 都没有自我主宰的性, 也没有生灭的性, 只有一
个空名。 连名字都是空的。 你要是认这个名字为实, 就错了厉害了。 因为一切都是
依缘变幻境界。说什么菩提,涅槃,解脱,三身,境智,菩萨,佛, 都是心的幻境。
你在幻境中, 能找到什么呢? 甚至三乘十二分教, 都是擦屁股纸,佛是不真实的幻
化身。祖是没人喜欢的老比丘。你还是你娘生的吗?你要是求佛, 就被佛魔摄。你要
是求祖, 就被租魔摄。 要知道有求皆苦, 不如无事。有一些秃和尚, 给学人说,佛
是经历了三大阿僧败劫,修行果满方始成道。 同学们,你要是说佛是究竟, 为什么佛
八十年后向拘尸罗城双林树间躺下死去,今天他在哪里呢?因此你应知道他和你我一样
生死。 你说佛有三十二相八十种好, 哪转轮圣王也应是佛。因此你应知道这都是幻化
。 古人说~如来举身相~, 是怕世间的人们产生断见, 权且立个假名。 假说有
三十二八十呀什么的。空声有身非觉体。无相乃真形你道。
佛有六种神通,不可思议。 一切诸天神仙阿修罗大力鬼... 阅读全帖
i**y
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16
贡献个电视剧构思:中国狐鬼故事。
近来欧美火爆电视剧例如 american horror story, penny dreadful, 甚至da vinci's
demon, game of thrones,吸血鬼,等等,都有类似的构思。
取材:主要来自聊斋,等等。
贯穿全线主要正面人物:剑客1人(武),书生1人(文;不过后来渐渐也学武,貌似
sidekick),狐女1人,鬼女1人。2女可为主仆,可为姐妹(类似白蛇青蛇)。
反面人物:众多。无需贯穿全线。
剧情:历险,冒险,魔幻,轮回,穿越,等等。。。每一集基本上都有不同的狐鬼配角
等等。。。而且还可以穿越(探险)到古罗马 古埃及 古印加 古希腊 等等。。。
seasons: 拍N季,绵绵不绝。
第一季第一集剧情建议:聂小倩 + 精变,鬼女和狐女华丽出场,剑客书生也出场。不
过重要之处在于:第一集不把 聂小倩 和 精变 的故事讲完,而只是做引子。
改编重点:聂小倩全家出游,逢雷雨,狐女在聂小倩身下躲避雷雨。后,聂小倩全家被
杀,化女鬼,而狐女紧随鬼女,欲报恩。
第N季最后一集剧情建议:(其实聂小倩的故事可以很丰富,毕竟她全家被人所杀,所... 阅读全帖
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17
玉狐梦话上一章:
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/862699.html
如果向看过西游记电视剧或动画片的朋友提问,谁是《西游记》里法力最牛的神仙
?估计如来佛一定是粉丝最多那位,而太上老君很可能排名靠后,甚至还不如修炼了葵
花宝典的观音先生。
从表面上看,在《西游记》中太上老君的表现实在是不出彩儿,尤其是在孙悟空大
闹天宫的时候,太上老君接连吃瘪,对比如来佛祖一巴掌就把孙悟空拍趴下了五百年的
辉煌战绩,的确很难争取到太多的拥趸。可是,如果事实真的是这样,为什么太上老君
能高居庙堂之上,而如来佛爷却偏处江湖之远呢?是高手只想呆在民间,还是佛教对花
花世界没兴趣?显然都不是,否则如来佛何必费那么大劲,非要传经东土呢?
作为道祖,太上老君是支撑天庭道门正教的巨擘,正是以他为首的三清的存在,才
把野心勃勃的佛教势力牢牢的压制在了西牛贺州的灵山一隅。而如来为了打破这种局面
,先后十次传经,尤其是这第十次,可以说是殚精竭虑、机关算尽,甚至不惜主动放弃
了东胜神州、北俱芦洲两州之地,就是为了佛教能够获得南赡部州的发展权... 阅读全帖
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18
来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1~4 期
緒說
(甲)明心見性之意義
明心見性者,明心虛妄不可得,息下狂心見真性也
明心見性者,乃明白心之妙用,皆依性體而起;從用見體,從流得源也
明心見性者,明心本無,見性本有也
明心見性者,明悟即心即性,即性即心也
明心見性者,明心性無住,一物不立,歸無所得也
(乙)明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
(丙)悟後真修
(丁)證體啟用
(戊)歸宿問題
(己)結 論
緒說
我等眾生,從無始曠劫以來,迷失自己本來面目,認妄為真,喚奴作郎,妄起貪嗔,造
業受報,如春蠶作繭,自纏自縛,無解脫時。愚者無知,安受困苦,不求解脫;智者雖
知生死事大,苦海無邊,欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師,探宇宙萬有之緣起,
不曰神我,即謂冥諦、斷滅;今之科學、哲學,究人生萬物之根源,不言二元,即言一
元,雖各言之鑿鑿,極盡玄妙;然皆如盲人摸象,無有是處。
釋迦文佛,悲憫眾生,出苦無由,應現世間,教化眾生。四十九年隨順時節機宜,說大
、說小,說偏、說圓,說頓、說漸,披肝瀝膽,委曲開示二種根本:一者無始生死根本
,二者菩提涅槃原清淨體,以闡明人生宇宙之奧秘,揭示生死... 阅读全帖
j*****x
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19
玉狐梦话上一章:
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/874205.html
西游记第六十二回,师徒四人来到了一个叫祭赛国的地方,一进城,就碰到了
一群衣衫褴褛披枷带锁的和尚,一打听才知道他们都是祭赛国金光寺的僧人,更神奇的
是金光寺的和尚们居然认识唐僧师徒,原来他们在前一天晚上都做了一个相同的梦,梦
中知道东土大唐的四位高僧是来为他们伸冤解困的。
“昨日夜间,各人都得一梦,说有个东土大唐来的圣僧,救得我等性命,庶此冤苦可伸
。今日果见老爷这般异象。故认得也。”
又是梦,还一大堆和尚做相同的梦,梦中说的明白,是要给给和尚伸冤,不用说,
这又是佛爷们派来任务了。不论取经敢死队是否愿意,当然都必须接下来,于是,新的
一轮打怪升级模式开启了。
这个案子的来龙去脉是这样的:祭赛国是本地一个大国,国内有一件佛宝舍利,安
放在金光寺的宝塔内,因为有了佛宝舍利,所以,每天霞光万道,受到四方敬仰,周围
的国家纷纷对祭赛国纳贡称臣。可是三年前,金光寺宝塔上的佛宝被偷了,祭赛国失去
了舍利子,周边国家就不再来朝拜进贡了。国... 阅读全帖
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20
青灵儿被罚出青灵宫,需在弱水之滨充当灵狐之职,值守三个月。
充当灵狐之职,是指,用灵狐的身份来活动,驱赶其他灵兽不要告近弱水及昆仑天
都,以及为族群找寻食物,即找寻人类,人类是灵狐喜欢的食物。
灵狐不是狐,也不是狸,更不是成精的狐狸,而是昆仑山上的一种灵兽,除了与狐
有几分体形上的相似外,并无其他紧密关联。
他们身才接近一米五左右,身高一米二左右,体毛色泽纯净透亮,灵狐中,体毛以
青为主,灰少之,白最罕见,因此,他们的居住之地,常与青字关联。
青灵儿被罚要以灵狐身份值守,因此,她又接化成灵狐的外形,或立山头,或行浅
草,站观日出,伏看月落。心念那神果自己都不曾细看清楚,便被老老要了去,要蜀葵
儿负责好生看管。她闻得那果子异香扑鼻,慌乱之下竟不曾多闻几下。
青灵儿已修得仙狐之身,可以靠天地之灵气滋阳,然妖狐需要吸食人或其他动物的
阳气获得能量和增加灵性,其中,在所有富有灵性的动物中,数人类数量又多,又易于
扑食,因此,是灵狐一族最重要的食物来源。
通常,捕食到人类时,先由妖狐来吸食其清气与灵性,再交给灵狐来食物人体及吸
食浊气部分。
人吃其他动物的肉或采集果食,灵狐吃人和其他动物,在昆仑... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 神通度俗人,智慧度学人
众生本来就颠倒,喜欢有境界的神通法门,不喜欢本来就没有境界的智慧法门;
因此当然要将神通加以详细说明。
世俗所谓的神通,乃三界中众生意识境界分段入出之法,它在整个佛菩提道上虽然
也属于佛菩提道上的一部分,但是它占整个佛菩提道很小很小的一部分。虽然佛弟子们
在适当的时机也要修神通,譬如在戒慧直往的菩萨在三地快满心的时候才修,但是绝大
部分菩萨不在神通用心,反而在智慧法门用心,也就是在总相智、别相智、道种智用心
;因为佛菩提道所注重的是没有境界、属于无为法的智慧法门,而不是有境界、属于有
为法的神通。基于如此,分三点来加以说明。
首先要谈的是,神通是依附意识而有,而意识是被生的法,是生灭法,不是常住法
;既然意识是生灭法,依附意识而有的神通当然更是虚妄法。为什么意识是被生的法,
是生灭法,当然要加以探讨,以免被恶知识误导而多走了冤枉路。
佛在《中阿含经》卷五十四开示如下:“缘眼、色生识,生识已,说眼识;如是耳
、鼻、舌、身;意、法生识,生识已,说意识。”经文里说眼根与色尘相接触后出生了
眼识,眼识能够分别色尘之青黄赤白之显色;耳根与声尘相接触后出生了耳识,耳识能
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j*****x
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玉狐梦话上一章:
http://www.mitbbs.com/article_t0/LeisureTime/883841.html
如标题所写,下面我就是要给大鹏鸟伸冤的。
《西游记》中的大鹏鸟只有一只,就是狮驼国的“云程万里鹏”。可以负责任的说
,他是《西游记》全书中最具英雄色彩的妖精。
首先他是行政级别最高的妖精:
他,是真正的国王,狮驼国之君。巡山的小妖介绍的很清楚:
他五百年前吃了这城国王及文武官僚,满城大小男女也尽被他吃了干净,因此上夺了他
的江山,如今尽是些妖怪。
大鹏妖当国王500年了,他组建了天下唯一的一个妖精王国,由于他的魄力与开拓
精神,其手下的妖怪再不用存身于荒郊野岭,受风霜之苦,反而能堂而皇之的行走于世
,当官的当官,做买卖的做买卖,虽然惊世骇俗,但是在人家的一亩三分地里,绝对是
和谐相处,安居乐业。有诗为证:
攒攒簇簇妖魔怪,四门都是狼精灵。斑斓老虎为都管,白面雄彪作总兵。丫叉角鹿传文
引,伶俐狐狸当道行。千尺大蟒围城走,万丈长蛇占路程。楼下苍狼呼令使,台前花豹
作人声。摇旗擂鼓皆妖怪,巡更坐铺尽山精。狡兔开门弄买卖,野猪挑担干... 阅读全帖
i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - 如何参禅----虚云老和尚开示
诸位常时来请开示。令我很觉感愧。诸位天天辛辛苦苦。砍柴锄地。挑土搬砖。一天忙
到晚。也没打失办道的念头。那种为道的殷重心。实在令人感动。虚云惭愧。无道无德
。说不上所谓开示。只是拾古人几句涎唾。来酬诸位之问而已。
用功的入门方法
用功办道的方法很多。现在且约略说说。
办道的先决条件——深信因果
无论什么人。尤其想用功办道的人。先要深信因果。若不信因果。妄作胡为。不要
说办道不成功。三涂少他不了。佛云。“欲知前世因。今生受者是。欲知来世果。今生
作者是。”又说。“假使百千劫。所造业不亡。因缘会遇时。果报还自受。”楞严经说
。“因地不真。果招纡曲。”故种善因结善果。种恶因结恶果。种瓜得瓜。种豆得豆。
乃必然的道理。谈到因果。我说两件故事来证明。
一。琉璃王诛释种的故事。释迦佛前。迦毗罗阅城里有一个捕鱼村。村里有个大池
。那时天旱水涸。池里的鱼类尽给村人取吃。最后剩下一尾最大的鱼。也被烹杀。祗有
一个小孩从来没有吃鱼肉。仅那天敲了大鱼头三下来玩耍。后来释迦佛住世的时候。波
斯匿王很相信佛法。娶释种女生下一个太子。叫做琉璃。琉璃幼时在释种住的迦毗罗阅
城读书。一天因为戏坐佛的座位。被人骂他。把... 阅读全帖
j*****x
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玉狐梦话上一章:http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/828765.html
在上一章,我们确定了“吃唐僧,得永生”的谣言的本质,那么谣言是怎么来的,就
成了必须要探讨的问题。现在我们从两个方面入手进行研究。
第一. 谁策划制造了谣言。
这个问题不难回答,只要看看谁会从谣言中获利,就能看出一些端倪。
整部《西游记》中,唐僧共有十五次险些被妖精吃掉,根据势力的划分,我们分别探讨
一下:
1. 神道一方:
唐僧肉能招来妖精,这样无疑增大了取经的难度,如果因此取经失败,最大的获益
者,无疑是神道一方的玉帝和太上老君。
想想看,自谣言从白骨精口中传出之后,隔一阵子,就有一次内容描述上的飞跃,
每次飞跃的创造者,恰恰与太上老君脱不开干系。
前面已经总结过了,谣言第一次内容的完善,是由金角大王和银角大王完成的,这
哥俩就是太上老君的烧火童子。最初白骨精只说吃唐僧可以长寿长生:
“造化!造化!几年家人都讲东土的唐和尚取大乘,他本是金蝉子化身,十世修行的原
体。有人吃他一块肉,长寿长生。真个今日到了。”
可到... 阅读全帖
j*****x
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按原本的顺序,本章应该是介绍黄袍怪,但黄袍怪的出现跟后文中好几个章节有联系
,为了方便解读,我决定将那几章放在一起,将本章乌鸡国的内容前提。
玉狐梦话上一章:http://www.mitbbs.com/article_t0/LeisureTime/837131.html
取经途中,师徒四人曾经路过一个乌鸡国,唐僧师徒借宿在宝林寺的晚上,唐僧见
鬼了。一向胆小的唐长老,这次表现的很好,居然安安稳稳的跟鬼聊了半宿,从鬼的嘴
里,他了解到了一个惊天大案。

几年前,乌鸡国天降大旱,草子不生,饿死饥民无数。只耗得国库空虚,钱粮尽绝
,公务员停薪,国王也吃不起麻辣牛筋了。于是乌鸡国王仿效禹王治水,与万民同受甘
苦,沐浴斋戒,昼夜焚香祈祷,但没有一点效果,旱了三年,国家政府濒临破产边缘。
在这危急之时,终南山忽然来了一个道士,能呼风唤雨,点石成金。国王请他登坛
祈祷,果然灵验,令牌响处,大雨滂沱。国王为了表示感谢,就与他八拜为交,以兄弟
称之,同寝同食。。。
两年后的一个阳春天气,国王跟道士手拉着手,漫步在春花烂漫的御花园里,一时
你侬我侬,忒啥多情。。。
当两人... 阅读全帖
M*****e
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: aixiaoke (流浪者的乡愁), 信区: LeisureTime
标 题: 【转】高高山上不是人——(我加的副标题)什么是狐子、妖、仙、鬼和其他什么的
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 14 09:30:53 2013, 美东)
by 大蛋蛋
http://www.douban.com/note/208865371/
关于妖怪,我小时候听过系统描述,来自临街老瞎子。晚上停电,大家上街乘凉,瞎爷
爷坐上马石,持竹竿,小喽啰围成一团。瞎爷爷七十岁,记忆力不好,好多故事讲重,
无人嫌弃。孩子们不停地问:“爷爷,啥是妖怪”,瞎爷爷说:“妖怪啊,都不是人,
人要修成仙的,修成仙的”。
几年后瞎爷爷去世,儿女不孝,他喝洗衣粉自杀,没死成,触怒晚辈,后来成功死掉,
人们背地里说瞎爷爷是被不孝子孙毒死的。这家人有毒死人的传统,瞎爷爷长房长孙第
一胎是智障女,十二岁还呆在婴儿车里,他们家有压面机,傍晚我端一簸箕面粉在他家
排队,恐怖的婴儿车就在几尺开外,里面站着后脑扁平的女娃娃,短头发,一米来高,
两手被绳子系着,嘴里... 阅读全帖
a******e
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by 大蛋蛋
http://www.douban.com/note/208865371/
关于妖怪,我小时候听过系统描述,来自临街老瞎子。晚上停电,大家上街乘凉,瞎爷
爷坐上马石,持竹竿,小喽啰围成一团。瞎爷爷七十岁,记忆力不好,好多故事讲重,
无人嫌弃。孩子们不停地问:“爷爷,啥是妖怪”,瞎爷爷说:“妖怪啊,都不是人,
人要修成仙的,修成仙的”。
几年后瞎爷爷去世,儿女不孝,他喝洗衣粉自杀,没死成,触怒晚辈,后来成功死掉,
人们背地里说瞎爷爷是被不孝子孙毒死的。这家人有毒死人的传统,瞎爷爷长房长孙第
一胎是智障女,十二岁还呆在婴儿车里,他们家有压面机,傍晚我端一簸箕面粉在他家
排队,恐怖的婴儿车就在几尺开外,里面站着后脑扁平的女娃娃,短头发,一米来高,
两手被绳子系着,嘴里呜哩哇啦,接着她小眼睛怒视我们,抓着车框边蹦边喊,她娘过
来,一手推开车子,喝道:“行了!安静会儿!”我差点吓尿。十岁那年,大娘说:“
那谁家傻闺女死了,晚上喂的药,早上偷埋的,两口子现在还在哭,不容易”。
哎呀,我跑题了。
任何事物吸收灵气都能变成妖怪,好比任何人读几本书都能腆着脸去百家讲坛。较聪明
的动物或有慧... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
太阳才落下,城中所有的店铺便都关了门,路上也再无行人。
此时她们已经在一间客栈中落脚,而客栈老板正在忙着收起门板。
无双问:“太阳才落山而已,怎么这么早就关门了?”
老板道:“您有所不知,城中最近有妖怪做祟,夜里会将精壮的男子掳去,已经有
几十个年轻男子失踪了。官家通令下来,太阳一落山,所有人就都不许出外走动,以免
被妖怪有机可乘。两位客人倒不必怕,那妖怪只掳男子,不掳女子。但也不可再出去走
动,万一有什么闪失,那就大大不妙了。”
无双道:“为何知道是妖怪做祟,是否有人亲眼所见?”
老板道:“有一个妇人见到了,她的丈夫亦是被妖怪抓走的,她说那妖怪是一个极
年轻美丽的女子,好象是从天下一下子飞下来的,抓了她的丈夫,只一眨眼的功夫,就
不见了。”
无双道:“那被抓走的人,可有被放回来的?”
老板道:“被抓走的人,都不见回来,连尸体也找不到。人们说那是狐精,专吸男
子精血的。所以现在城中的年轻男子,人人自危。也有不知好歹的,偏不信这个邪,或
者有人一心想看看这个女子怎么个美法,这些人也都被抓去了,再也没回来。”
无双问:“那么官... 阅读全帖
t*****r
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来自主题: Wisdom版 - 转贴:金刚禅法讲义-A
原贴见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj33.html
佛学精通----金刚禅法讲义
深入篇-------金刚禅法讲义(6.0版)1
1.什么是禅
佛教里有句重要的话:教是佛的口,禅是佛的心。我们讲的第一个题目就是:什么是禅
。佛讲般若类经典,用了22年。佛讲了很多,其中有一个重要的内核,就是《大般若经
》,有600卷。《大般若经》里最精华的部分,是《金刚般若波罗密经》,五千字左右
。再往简化里说,是《般若波罗密多心经》,观世音菩萨讲的,二百多个字。这部经的
含义再浓缩,就是所谓“阿耨多罗三藐三菩提”,中文翻译成:无上正等正觉。我们再
简单地讲就是:佛的智慧。或者就是“佛智”两个字。再少一点,就一个字,那就是“
禅”。这个禅,就是我们众生内心的佛性,在我们内心,每个人每个众生内心,都有。
实际上我们在做人的时候,能用到这个佛性的功能可能很少,不到亿分之一。一切佛的
智慧德能,就在我们内心里面。佛在菩提树下觉悟时也讲:奇哉!奇哉!一切众生,皆
具如来智慧德能,只因妄想分别执著,而不能证得。这个佛性是我们本有的。举个例子
,比方说你... 阅读全帖
G****e
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来自主题: Arizona版 - 张爱玲《中国人的宗教》
读张爱玲《中国人的宗教》 (2010-09-24 22:16:49)转载▼
标签: 张爱玲 中国人的宗教 道教 人道主义思想 杂谈 分类: 哲学、宗教和启蒙
某天,我和“世俗人道主义者”尼玛特、东亚系美国学生麦克(还不是人道主义者)在
哥大校园聊天。尼玛特是来自阿富汗的美国人,已经有包括哈佛在内的3个学位。计划
完成哥大的硕士之后,去欧洲读博士。在慨叹犹太、基督,伊斯兰本是同根生的诸教的
冲突后,尼玛特说:“你们中国人在宗教信仰上比西方人要包容和开明得多,中国将要
比西方人更容易接受人道主义思想”。 这个中国,是我甜美梦乡里的中国,将是宽容
的人道的信仰与现代民主制度完美结合了的中国。
但是,我们今天还徘徊在“人道”的大门外:当马克思主义信仰破灭以后,我们中国人
就象一群无所着落无所依附的幽魂,在东西方的广袤旷野中忙无目的的游荡。
我们要寻觅我们的根基和目标。我们去西方寻觅,那里有人类文明的成果,也是我们未
来的方向:民主、自由和人道主义;同时,我们也该回头去寻找那曾经被我们抛弃的我
们生命的根。甚至,我们应当抛弃东方、西方的区别,将人类的智慧汇集在一起,走向
未来。就象电影《阿... 阅读全帖
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本部分内容中,铁扇公主与太上老君生下红孩儿,前人有过解读,不算原创了
我需要解释的,是铁扇公主的身份,并由此呼应解释两章前,黄袍怪下凡的真实原因
玉狐梦话上一章:

http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/853577.html
红孩儿的父亲不是牛魔王,但母亲是铁扇公主,这点是毫无疑问的,这铁扇公主是
又何许人也呢?

《西游记》中明确的描写了铁扇公主,又名罗刹女,守在火焰山旁边,靠着手中的
芭蕉扇,创办了火焰山消防局,独家垄断着火焰山有偿灭火的业务,利润相当可观:
“我这里人家,十年拜求一度。四猪四羊,花红表里,异香时果,鸡鹅美酒,沐浴虔诚
,拜到那仙山,请他出洞,至此施为。”
这火焰山是怎么回事呢?那是太上老君八卦炉里的砖头,掉下来形成的。这地界的
土地爷,也是太上老君以前的锅炉工,铁扇公主守在这里,开展独家垄断业务,没有太
上老君的点头绝不可能。而且铁扇公主又是凭着什么灭火呢?凭的是芭蕉扇,强调一下
,她的芭蕉扇居然能灭太上老君家的火!
这么了不起的扇子有何来历呢?据灵吉菩萨介绍:
“。。。那芭蕉扇本是... 阅读全帖
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本部分内容中,铁扇公主与太上老君生下红孩儿,前人有过解读,不算原创了
我需要解释的,是铁扇公主的身份,并由此呼应解释两章前,黄袍怪下凡的真实原因
玉狐梦话上一章:

http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/853577.html
红孩儿的父亲不是牛魔王,但母亲是铁扇公主,这点是毫无疑问的,这铁扇公主是
又何许人也呢?

《西游记》中明确的描写了铁扇公主,又名罗刹女,守在火焰山旁边,靠着手中的
芭蕉扇,创办了火焰山消防局,独家垄断着火焰山有偿灭火的业务,利润相当可观:
“我这里人家,十年拜求一度。四猪四羊,花红表里,异香时果,鸡鹅美酒,沐浴虔诚
,拜到那仙山,请他出洞,至此施为。”
这火焰山是怎么回事呢?那是太上老君八卦炉里的砖头,掉下来形成的。这地界的
土地爷,也是太上老君以前的锅炉工,铁扇公主守在这里,开展独家垄断业务,没有太
上老君的点头绝不可能。而且铁扇公主又是凭着什么灭火呢?凭的是芭蕉扇,强调一下
,她的芭蕉扇居然能灭太上老君家的火!
这么了不起的扇子有何来历呢?据灵吉菩萨介绍:
“。。。那芭蕉扇本是... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 醉卧红尘外传之梦·蝴蝶
第六话 暗起波澜
筱雁是无桢回宫后,第一个来觐见的人。
步入殿内,筱雁看见他阔别多日的皇兄倚着宽大舒适的靠椅在翻阅奏章。微皱的眉头,
低垂的眼,着一身月色长衫的无桢即便被繁重的政务缠身,还是隐隐透出几分超然物外
的气质。
见他来了,无桢抬头,含笑道:“雁儿,过来,皇兄正想让人去请你呢。”
筱雁紧走几步,在他身前行礼。屈膝时,却闻见眼前的人罩着淡淡的梨花香气,让他忽
然有些恍惚,今年沁梨山的梨花又开了吧,皇兄在花海中呆久了,才会花香染衣,久久
不去。
无桢伸手拿过一张奏折说:“最近边境不太安宁,我想看看你有什么对策?”
筱雁展开一份溱的地图,一面指点着,一面向无桢献策。
“靖,渭,阑三国成合纵之势,在我国境蠢蠢欲动,如果在这里,和这里敦兵,堵住他
们夹击之道,便暂时可以抑制他们的野心,然后我们再设法各个击破。”
筱雁对目前形势的分析还是比较中肯的,虽然对策有些冒险,但无桢认为确实有效:“
那雁儿认为现在有无必要和其余两国结盟?”
“暂时溱的实力还足以牵制三国,况且,三国表面结盟,其实各怀鬼胎,渭国原本就摇
摆不定,也许只要些小的流言蜚语,它就会倒戈,皇兄不必忧心。”筱雁... 阅读全帖
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《五灯会元》中记载:百丈禅师有一天上堂,下座后,各人都已散去,独有一老人未离
去。百丈问他做什么。他说:「我不是人,实是野狐精,迦叶佛时曾是这里的住持,有
个学人问我:『大修行人还落因果否?』我说:『不落因果。』因此便堕野狐身五百世
,无法脱身,请和尚慈悲开示。」百丈说:「你来问我​​。」那老人便道
:「请问和尚,大修行人还落因果否?」百丈答道:「不昧因果。」那老人言下大悟,
即礼谢道:「今承和尚代语,令我超脱狐身,乞和尚以亡僧礼送。」
请问法师,「不昧因果」和「不落因果」有何不同?
中台世界的回覆
这则公案中,野狐前世为修行人,因为以错误的知见回答「大修行人不落因果」而自误
误人,堕五百世狐身。百丈禅师则以自性智慧回答「不昧因果」而令野狐得度。
古德云:「只贵汝知见,不贵汝行履」,修行学佛最重要的就是确立正知见。若知见偏
邪错误,盲修瞎练,则会走错路、走远路,一来白白耗费时间、心力,且种下三涂苦因
,戕害法身慧命,甚至「一盲引众盲」,建立正确知见的重要性可见一斑。
因缘果报之说不只是佛学理论,更是十方三世绝对不变的真理。例如佛陀身为证悟圆满
的圣者,尚于琉璃王... 阅读全帖
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35
本章观点,不是原创!
关于红孩儿的亲爹问题,前人已有解读,为了上下文的连贯和玉狐梦话的完整,我也自
己解读一下。
玉狐梦话上一章:
http://www.mitbbs.com/article_t0/LeisureTime/849307.html
《西游记》里神通广大的妖精有不少,但是要说天赋最惊人、基因最优秀的,当属号
山火云洞的圣婴大王红孩儿了。
红孩儿的长的很好看,
面如傅粉三分白,唇若涂朱一表才。鬓挽青云欺靛染,眉分新月似刀裁。战裙巧绣盘龙
凤,形比哪吒更富胎。双手绰枪威凛冽,祥光护体出门来。哏声响若春雷吼,暴眼明如
掣电乖。要识此魔真姓氏,名扬千古唤红孩。
说到小孩,天下最著名的漂亮宝贝就是哪吒三太子了,这个红孩儿比哪吒还好看,
基因的确很优秀。此外,红孩儿小小年纪,就武艺不凡,尤其还有一身惊人的特异功能
---三味真火,连孙悟空都差点被他烧死。这等天赋真是震烁天地了。
能遗传下这么优秀的基因和天赋的父母,是一定要好好膜拜一下的,他们是谁?山
神土地告诉了我们:
他是牛魔王的儿子,罗刹女养的。他曾在火焰山修行了三百年,炼成三昧真火,却也神
通广大。牛魔王使... 阅读全帖
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36
玉狐梦话上一章:http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/803225.html
任何优秀的谍战题材中,敌我双方都是你中有我、我中有你的,《西游记》也不例
外。你神道一方能派出猪八戒、沙和尚当卧底,来而无往非礼也,佛教当然也不甘人后
了。
听到下面的这个名字,请千万不要惊讶。
是的,就是他,太白金星。
太白金星在道教中地位甚高,同时在中国神话里有“西方巡查使”之名,估计正是
因为这个职位,使他在与西方佛教的接触中,最终没有抵御住糖衣炮弹的攻击,成为了
佛教打入神道内部的詹姆斯。邦德。
真正的特工,都是在旁人不经意间就起到了决定性的作用的,太白金星正是此道高
手。回想一下取经的过程,大家最多都是隐约记得,太白金星好像帮助过取经人,但对
于他的露脸,不会有太多的印象。难道是他出现的次数很少么,我们来好好总结一下吧:
第13回陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧 这一回中唐僧遇见了取经途中的第一波妖
怪,熊山君、寅将军、特处士,这三个真正的“山野村妖”,名不见经传,法力估计也
极为低下,却几乎实现了以后所有“名门大... 阅读全帖
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玉狐梦话上一章:http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/824141.html
菩提祖师在传授孙悟空本领时,曾明确的透漏了一个残酷的事实,世上只有长生
之法,而无永生之道。凡人不用说,即便是修炼得道的神佛仙怪,也要提防每500年一
降的天灾。如果抵御不了,就要魂飞魄散了。这就是天道,天道无情。
费尽心血、历经万难的修行苦练,最终天上一通雷、一把火、一阵风,五百年的苦
功就白费了,任谁也不甘心啊。
正所谓,天无绝人之路!世上虽无永生之道,却有延寿之法。大能之士通过有效的
途径,是可以安然度过天灾的,蟠桃和人参果就是天地间最知名的长寿食品。当然这两
种长寿食品,都是极为稀缺的资源,早已经成为身份崇高、势力庞大的神仙的私产了,
对于那些未列入编制之内的普通妖怪来说,是根本奢求不得的。 南极仙翁还有第三种
长寿之法,可那是他私人的秘密,绝大多数的神仙们都无法得知,普通的妖怪就更没办
法了解了。
正当妖精们一筹莫展,濒临绝望的时候,一个天大的喜讯传来,第四种健康的长寿
食品---唐僧肉问世了。
该食品完全针... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀20精校
第九六折I驱民为剑,刀血翼扬
失了金字腰牌,耿照仍是将军跟前的红人,对守城门将来说,他的脸就是铁
打的关条。况且将军已找了他一天一夜,只差没将整座越浦城掘地刨根。众人正
折腾得不行,见典卫大人自行返回,几欲落泪,连忙飞马传报。
耿照不敢耽搁,解了匹军马迳去,抵达驿馆时,但见六扇中门大开,门内从
人齐列两旁,「典卫大人到!」「典卫大人到!」的呼喝声相连,沿阶递入,与
人威武肃穆之感。慕容来此不过数日,越浦城驿脱胎换骨,原本的散漫荡然无存,
摇身成为军纪整肃的大营,也不知是多少人掉脑袋捱鞭子才换得。
慕容柔不在大厅,改在内室召见,显是事涉机密,听的人越少越好。苍白羸
弱的镇东将军照例又在案后抽看公文,直到耿照闭起门户,才随口问道:「风火
连环坞之事,听说了么?」「当夜,属下人就在现场。」
将军搁下卷宗,抬起头来,双目迸出锐芒。「说下去。」
耿照遂将为崔潋月讨还公道、两度进出风火连环坞的事说了,趁机狠参了赤
炼堂一本。慕容柔自称能目虚假真实,耿照不敢冒险,这番说词在返回越浦的路
上,已反覆推敲过十数次,用的仍是之前「隐而未提不算说谎」的法子,不提雷
奋... 阅读全帖

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最早是看到的《幽游白书》里面的妖狐藏马,是一只超级帅的狐狸,这么一想,其实日
本动漫里的帅气狐狸有很多很多只,也有我还没有看到过得呢。
再后来就是《元气少女缘结神》里面的巴卫大人了,确实超级帅,长发的时候非常的野
性,很霸道的一种帅气,看来巴卫在妖怪的世界里面也是非常厉害的呢,反正是比那个
白蛇精厉害多了。
短发的巴卫增添了萌萌的感觉,很乖巧的一种帅气,对奈奈生是那么的忠诚和爱护。。
不过再后来我看了《妖狐*仆ss》之后,又爱上了这里面的御狐神双炽,这只帅气的狐
狸也是爱护着自己的主子白桂圆凛凛蝶,不过跟巴卫的感觉不太一样了,巴卫是属于很
傲娇的那种,但是御狐神双炽是属于很忠犬的这种,绝对服从主子的样子。
甚至已经到了自卑的地步,叫人觉得好怜爱这只帅狐狸啊。
好在最后抱得美人归,和白鬼院凛凛蝶在一起了,并且这个御狐神是一只波斯狐狸吗?
两只眼睛的颜色还不一样,简直像是波斯猫一样的迷人,这个人设我太喜欢了!!大爱
啊!!
最后一集变身小孩和女人的样子也好美丽!!

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最早是看到的《幽游白书》里面的妖狐藏马,是一只超级帅的狐狸,这么一想,其实日
本动漫里的帅气狐狸有很多很多只,也有我还没有看到过得呢。
再后来就是《元气少女缘结神》里面的巴卫大人了,确实超级帅,长发的时候非常的野
性,很霸道的一种帅气,看来巴卫在妖怪的世界里面也是非常厉害的呢,反正是比那个
白蛇精厉害多了。
短发的巴卫增添了萌萌的感觉,很乖巧的一种帅气,对奈奈生是那么的忠诚和爱护。。
不过再后来我看了《妖狐*仆ss》之后,又爱上了这里面的御狐神双炽,这只帅气的狐
狸也是爱护着自己的主子白桂圆凛凛蝶,不过跟巴卫的感觉不太一样了,巴卫是属于很
傲娇的那种,但是御狐神双炽是属于很忠犬的这种,绝对服从主子的样子。
甚至已经到了自卑的地步,叫人觉得好怜爱这只帅狐狸啊。
好在最后抱得美人归,和白鬼院凛凛蝶在一起了,并且这个御狐神是一只波斯狐狸吗?
两只眼睛的颜色还不一样,简直像是波斯猫一样的迷人,这个人设我太喜欢了!!大爱
啊!!
最后一集变身小孩和女人的样子也好美丽!!
i***s
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在某两期的节目中,老版《西游记》剧组与《红楼梦》剧组人员再聚首,重温二十年前的熟识面孔,即使您没能到现场,透过节目上他们的拥抱与问候,也能感受到他们欢聚时刻的喜悦与激动。我们为大家揭秘,当初的那些美丽的神仙妖精们,如今都在何方。
1.师徒四人 生活同演戏
时隔20年后,《西游记再聚首》迎来了师徒四人以及30多位演员的再次相聚。当师徒四人首先上场时,不免让我们疑惑起他们真实生活中的性格。或许是《西游记》的影响太深刻了,扮演猪八戒的马德华在生活中也是师徒四人里最喜欢搞怪的一个。现场他还不时的做出了一些鬼脸。然而,再怎么搞怪,也还是难逃猴哥的 “愚弄”。因为生活里“猴哥”六小龄童就很是“机灵”。现场,猪八戒马德华就和沙和尚闫怀礼,为大家讲述了一个六小龄童“欺负”他们的糗事。而第三任唐僧迟重瑞,更是戏如生活,自拍摄完西天取经后,他就练就了一番处之泰然的心态。
2.三任唐僧20年来初次相聚
《西游记》中的唐僧前后共由三位演员出演,分别是汪粤、徐少华和迟重瑞,此次“《西游记》再聚首”是他们三个人自拍戏以来年的第一次集体会面。
3.神仙妖怪 真容再现
当30多位演员摘掉面具出现在我们眼前时,我们似乎... 阅读全帖
j*****x
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“我”是一只修炼千年的狐狸,白玉般的皮毛,修长的四肢,蓬松的尾巴。。。。。。
能通人言,变
化多端,行走千山万水,一个轻盈的转身,便可神游八荒,穿越阴阳两界。 “我”最
大的乐趣就是八卦,无论是人是鬼,“我”都喜欢倾听他们说话,每次谈话之后,“我
”都非常快乐,直到这一次,“我”在阴间碰到了一个人,一个非常苦恼的人,他说他
叫吴承恩,他给“我”讲了他的故事。。。。。。

我叫吴承恩,按照人间的算法,今年应该是512岁了。82岁那年,我死了,到了阴间
。在奈何桥头,我看到了孟婆,她很忙,忙着卖汤水。队伍很长,我在后面慢慢的等。

这时,酆都城里吵吵闹闹的架出来一个人,穿着官袍,可是帽子被打掉了,押他的
鬼卒说,他姓崔,以前是这里的判官,因为受贿,曾经私改生死簿,增加了唐太宗李世
民20年的阳寿。他前天喝醉了酒,自己说漏嘴了,被人告发,现在被刚到任的阎王免去
了判官的职务,要被押去地狱受罚了。
听到这里,我忍不住笑了一下,却正好被一个鬼卒看到,不由分说就把我扯了出了
队伍,押到了城隍的面前。城隍问我为什么笑,我回答说,崔判官的事情不是秘密,人
间早就传开了,我还把他... 阅读全帖
b*s
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配乐
http://www.youtube.com/watch?v=0KiPWc9u5I0

“我”是一只修炼千年的狐狸,白玉般的皮毛,修长的四肢,蓬松的尾巴。。。。。。
能通人言,变
化多端,行走千山万水,一个轻盈的转身,便可神游八荒,穿越阴阳两界。 “我”最
大的乐趣就是八卦,无论是人是鬼,“我”都喜欢倾听他们说话,每次谈话之后,“我
”都非常快乐,直到这一次,“我”在阴间碰到了一个人,一个非常苦恼的人,他说他
叫吴承恩,他给“我”讲了他的故事。。。。。。

我叫吴承恩,按照人间的算法,今年应该是512岁了。82岁那年,我死了,到了阴间
。在奈何桥头,我看到了孟婆,她很忙,忙着卖汤水。队伍很长,我在后面慢慢的等。

这时,酆都城里吵吵闹闹的架出来一个人,穿着官袍,可是帽子被打掉了,押他的
鬼卒说,他姓崔,以前是这里的判官,因为受贿,曾经私改生死簿,增加了唐太宗李世
民20年的阳寿。他前天喝醉了酒,自己说漏嘴了,被人告发,现在被刚到任的阎王免去
了判官的职务,要被押去地狱受罚了。
听到这里,我忍不住笑了一下,却正好被一个鬼卒看到,不由分说就把我扯了出了
队伍,... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 醉卧红尘
第三话 杨筝·梦里花落
他的梦里,总有下不完的雪,那一点点的素色,是开到及至的苍樱不灭,不死的魂魄,
即便凋落的刹那,仍清高如斯。
雪落无声,而他梦里的雪,飘落时却有很温柔,很缠绵的声音,只要凝神聆听,就会发
现那象唱着一曲亘古寂寞的歌。
几千几百万年以来,那场雪在墨尘的梦中静静地落着,舞出尘世间绝无仅有的风华,歌
咏着红尘中天地动容的绝唱。一切正如远古时的那一夜,他遇见他一般。
夜,竟是这般黑暗,或者,那是浓重的杀意禁锢了漫天的月影,星光?
它逃,没命地逃,身后是伴随着一声声“妖孽”呐喊着的狩猎者。
它惊慌失措,它夺路狂奔,它来不及去辨认哪是生路,哪是死道。
直到它在筋疲力尽地窜进那下着细雪空旷的山谷。
杀意在靡靡白雪中远去,它隐隐听见雪在吟唱,它从不知道,落雪会有如此动听的声音
。清冽而悠扬,低回婉转如同九天的仙乐。
缓缓地,天籁般的乐音中冉冉飘来一点淡青色的灯火。近了,才看见一袭天青色的衣裳
,衣袂在风中漫漫地,无声无息地飞扬。雪落有声,那人的脚步却轻如鸿羽,踏雪无痕
,一路行来,不见他发出一丝一毫的声响。
灯,就掌在那人的手中,而他空着的那只手,此刻正向它伸来。
那是一只很清秀... 阅读全帖
j*****x
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玉狐梦话上一章:http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/816827.html
《西游记》中唐僧一共经历了九九八十一难,其中最无厘头的磨难发生在第23回 三
藏不忘本 四圣试禅心。这是师徒四人进入西牛贺州的第一难。
这段讲的是观音拉着黎山老母、文殊、普贤几位一起变为母女四人,要招赘唐僧师
徒上门为婿。说是要考验取经敢死队成员,拜佛求经之心是否至诚。结果,其他人都心
比金坚,只有猪八戒没经住考验,动摇了决心,结果被菩萨们惩罚了一番的故事。
这么欢乐的章节看下来,我当然也是忍俊不住,不过我笑的不是没当成女婿,反被
收拾的猪八戒,而是那几位小丑一般,长蹿下跳的神仙菩萨。
客观地说,几位神仙定下的这个考验计划,
动机是不纯的;
设计是变态的;
效果是等于零的。
说它动机不纯,是因为这次考验原本就是冲着整人而来的。
人有七情六欲,按说这些都是杂念,都是不利于取经大业的。既然要考验,那就应
该都好好测验一番。比方说:先安排几个高级公务员的岗位,考验一下是否有官迷... 阅读全帖
j*****x
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玉狐梦话上一章:
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/841877.html
《西游记》中从第27回开始,到第31回结束,共用五个章节描写了黄袍怪的故事。
我思考了很久,不知道用哪个词来形容黄袍怪更合适,就暂且用“奇特”这个词吧,毕
竟这个词既有多种含义,而且比较中性,或许最为恰当。
首先,黄袍怪是《西游记》中所有妖精里,身份最为特殊的一位。
《西游记》中的妖精,要么是山精野怪,出身草根;要么是神佛的奴仆、宠物偷跑
下界;又或有一些来历不明,但总归是仍没有编制的无业人员;只有黄袍怪与众不同。
他是正牌的天神天将,二十八宿中的西方首宿—奎木狼。绝对的体制内优秀公务人员。
不当天神当妖精,真是有个性啊!
其次,黄袍怪对待唐僧的态度是很奇怪的。
他作为神将,下界为妖,理所应当要为阻止取经,贡献自己的力量。可是,他并没
有主动出击,寻找唐僧的踪迹,甚至在唐僧主动送上门来之后,还不开锅造饭,反倒借
口老婆要行善,就把唐僧放走了。

作为白骨精之后出场的妖精,又是出身天庭,不但不主动承担起传播“吃唐僧... 阅读全帖
j*****x
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玉狐梦话上一章:
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/841877.html
《西游记》中从第27回开始,到第31回结束,共用五个章节描写了黄袍怪的故事。
我思考了很久,不知道用哪个词来形容黄袍怪更合适,就暂且用“奇特”这个词吧,毕
竟这个词既有多种含义,而且比较中性,或许最为恰当。
首先,黄袍怪是《西游记》中所有妖精里,身份最为特殊的一位。
《西游记》中的妖精,要么是山精野怪,出身草根;要么是神佛的奴仆、宠物偷跑
下界;又或有一些来历不明,但总归是仍没有编制的无业人员;只有黄袍怪与众不同。
他是正牌的天神天将,二十八宿中的西方首宿—奎木狼。绝对的体制内优秀公务人员。
不当天神当妖精,真是有个性啊!
其次,黄袍怪对待唐僧的态度是很奇怪的。
他作为神将,下界为妖,理所应当要为阻止取经,贡献自己的力量。可是,他并没
有主动出击,寻找唐僧的踪迹,甚至在唐僧主动送上门来之后,还不开锅造饭,反倒借
口老婆要行善,就把唐僧放走了。

作为白骨精之后出场的妖精,又是出身天庭,不但不主动承担起传播“吃唐僧... 阅读全帖
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玉狐梦话上一章:
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/877923.html
《西游记》第65-66回讲述了这样一个故事:取经队伍来到一座高山,有个黄眉
老妖在山上设立了一个小雷音寺,并变成了如来佛祖,骗唐僧师徒进门,捉了师徒四人
。孙悟空在二十八宿的帮助下,从金铙法宝里逃出,跟妖怪动手,结果被打败,孙悟空
四处求救。除了天上的二十八宿,又找来了武当山的龟、蛇二将并五大神龙;盱眙山蠙
城的小张太子和四大神将,可是还不是妖怪的对手,正当孙悟空束手无策的时候,弥勒
佛爷不请自来,原来妖怪是弥勒佛座下的黄眉童子,弥勒佛帮助孙猴子略施小计,收服
了黄眉老妖,唐僧师徒才得以继续西行。
这段故事最吸引人的地方无外乎妖精胆大包天却又本领高强,降妖的过程中来了很
多新鲜的神仙面孔,而且斗法过程比较精彩。可是不得不说,故事的情节的确有些老套
,在取经故事日益达到高潮的时候,吴承恩先生设计了这么一个老套的故事,当然不是
为了来凑字数的,他另有用意,需要读者仔细揣摩:
首先,大家回想一下,读完这个故事,我们最大的感受是什么?没... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 张爱玲:中国人的宗教 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 张爱玲:中国人的宗教
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 11 14:28:24 2014, 美东)
中国人的宗教
这篇东西本是写给外国人看的,所以非常粗浅,但是我想,有时候也应当像初级教
科书一样地头脑简单一下,把事情弄明白些。
表面上中国人是没有宗教可言的。中国智识阶级这许多年来一直是无神论者。佛教
对于中国哲学的影响又是一个问题,可是佛教在普通人的教育上似乎留下很少的痕迹。
就因为对一切都怀疑,中国文学里弥漫着大的悲哀。只有在物质的细节上,它得到欢悅
——因此《金瓶梅》、《红楼梦》仔仔细细开出整桌的菜单,毫无倦意,不为什么,就
因为喜欢——细节往往是和美畅快,引人入胜的,而主题永远悲观。一切对于人生的笼
统观察都指向虚无。
世界各国的人都有类似的感觉,中国人与众不同的地方是:这“虚空的空虚,一切
都是虚空”的感觉总像个新发现,并且就停留在这阶级。一个一个中国人看见花落水流
,于是临风洒泪,对月长吁,感到生命之暂... 阅读全帖
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