n******m
发帖数: 644 | 1 颜昌海:中国犬儒们的弱智比赛
在中国大陆的语境里，有一种叫做“反华言论”，并总是遭到官方舆论和一些中国人的
严厉批判。然而，真正的反华言论，他们却甘之如饴，不仅不遭到批判，而且被视为“
主流声音”。下面列举几个真正的反华言论——
“中国人素质低，不适合搞民主”；──这毫无疑问是对13亿中国人民的最大侮辱，说
是种族歧视言论也不为过。
“中国政府用7%的土地养活了世界22%的人口”；──这种言论将中国人沦为牲口，需
要主人来养活。
“自由化会让中国混乱”；──欧美日就实行自由化，但这些国家就是不混论，这种言
论是设定中国人注定比洋人低等，洋人能做到的但中国人就是做不到。
“吃饭权就是中国最基本的人权”；──这句话本身没错，不管在中外，温饱都是人权
中最重要的一部份，但若面对外界提出中国要改善人权的时候就拿这句话来做挡箭牌，
那就很无耻了，是以为中国人都是猪，吃饱就行，而不需要其他权利；或者认为中国人
是天生的贱种，在“吃饭权”和其他方面的人权中，只能选一。
“美国（西方其他国家）也有……”；──每当有人说出中国存在某些问题的时候，就
来这么一句“美国也有”，这种言论的潜意识里，就认为美国... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 2 2013-11-06 09:44 AM
在中国大陆的语境里，有一种叫做〝反华言论〞，并总是遭到官方舆论和一些中国人的
严厉批判。然而，真正的反华言论，他们却甘之如饴，不仅不遭到批判，而且被视为〝
主流声音〞。下面列举几个真正的反华言论——
〝中国人素质低，不适合搞民主〞；──这毫无疑问是对13亿中国人民的最大侮辱，说
是种族歧视言论也不为过。
〝中国政府用7%的土地养活了世界22%的人口〞；──这种言论将中国人沦为牲口，需
要主人来养活。
〝自由化会让中国混乱〞；──欧美日就实行自由化，但这些国家就是不混论，这种言
论是设定中国人注定比洋人低等，洋人能做到的但中国人就是做不到。
〝吃饭权就是中国最基本的人权〞；──这句话本身没错，不管在中外，温饱都是人权
中最重要的一部份，但若面对外界提出中国要改善人权的时候就拿这句话来做挡箭牌，
那就很无耻了，是以为中国人都是猪，吃饱就行，而不需要其他权利；或者认为中国人
是天生的贱种，在〝吃饭权〞和其他方面的人权中，只能选一。
〝美国（西方其他国家）也有……〞；──每当有人说出中国存在某些问题的时候，就
来这么一句〝美国也有〞，这种言论的潜意识里，... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 3 http://hx.cnd.org/?p=101060
（按胡平文章原文顺序摘要，保留原来的小标题——和谈）
1，犬儒主义的来龙去脉
犬儒主义（Ｃｙｎｉｃｉｓｍ）是个外来词，中文里本来没有现成的对应词汇，通常将
它理解为讥诮嘲讽，愤世嫉俗，玩世不恭。它是古希腊的一个哲学流派，其代表人物是
西诺普的狄奥根尼。据说狄奥根尼本人住在一个桶里（又有一说是住在瓮里），以讨饭
为生。有人讥笑他活得象条狗，他却不恼。“犬儒”之称由此得名。关于狄奥根尼，有
段故事很著名，一天，亚历山大御驾亲临，前来探望正躺在地上晒太阳的狄奥根尼，问
他想要什么恩赐；狄奥根尼回答说：“只要你别挡住我的太阳。”
随着犬儒哲学的流行，其内涵开始发生了微妙的变化。犬儒派人物德勒斯，某富翁送给
他一笔钱，他收下了，对富翁说：“你慷慨大度地施舍给我，而我痛痛快快地取之于你
，既不卑躬曲膝，也不唠叨不满。”这里暗含的逻辑是，金钱本是无所谓的东西，我若
拒绝你的馈赠，倒显得我把金钱看得太重，太当回事了。我若收下金钱又表示感谢，那
也是把金钱看重了，当回事了。因此，正确的做法就是，只要你肯给，我就若无其事地
收下它。不要白不要，要了也... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 4 【 以下文字转载自 SciBuddhism 俱乐部 】
发信人: runsun (runsun), 信区: SciBuddhism
标 题: 刚晓法师谈——中国佛教上的“犬儒”现象
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 10 04:50:29 2011, 美东)
问：我现在在学佛教史，这已经学了多半年了，可我还是不清楚中国佛教与印度佛教到
底有啥不一样？
晓：你怎么学佛教史？
问：闲来没事儿，读佛学院函授。
晓：噢。我给你说说，但要是考试的时候你大概不能照我说的回答，你得死背会教材上
的答案。
我说一个哲学家们举的例子。比如说我手里的这半瓶矿泉水。印度佛教说，世界上
什么都没有，只有这半瓶矿泉水。有的人一见这半瓶矿泉水，高兴得很――好极了，还
有半瓶矿泉水呢～～这是一种人，还有一种人是一看见这半瓶矿泉水，发愁了――只有
半瓶矿泉水，怎么办～～第一种人是乐观的人，第二种人是悲观的人。世界上除了这半
瓶矿泉水外什么都不存在，这半瓶矿泉水就如咱们佛教说的“心识”，万法唯识，除了
识其它一切都是不存在的。印度佛教就说：悲观也好、乐观也好，都是强加到这半瓶矿
泉水上边的，大家看，实际... 阅读全帖 |
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w***h
发帖数: 112 | 5 Box博客 | 2018-03-27
北大出了三朵奇葩，属文“拒做犬儒”，同仁暴走点赞，称之为北大“三君子”。
可是我要说了，wait a minute，你们怎么称呼都可以，就是别把他们称之为君子。
因为君子是儒家思想中的一个重要概念，是儒家所倡导的理想人格，既然三位奇葩都明
言“拒做犬儒”了，你们确信他们还愿意做儒家的“君子”？
所以三天不学习，赶不上刘少奇。右派根本不懂儒家为何物，却又相信君子是个好东西
，双手捧来，当成桂冠送人，这算哪一出狗血剧啊？其实除了君子之外的可选项很多，
比如称骑士、贵族、大虾等等，也许更能深得彼心。
再说“犬儒”，三勇士把“好死不如赖活着”称之为犬儒的生活教条，因此激扬文字，
呼吁“挺直脊梁，拒做犬儒”。但我又要说了，你们TMD这点智商和不学无术，恐怕连
做“犬儒”都不配的，毕竟你们所说的“犬儒”好歹还带个儒字，比你们这类文盲强多
了。
犬儒派（Cynicism）原本是指古希腊的一种哲学思潮，犬儒派认为人不应被一切世俗的
事物所束缚，提倡对道德的无限追求和生活的极端简朴。而当代的犬儒主义也对伦理及
社会风俗采取不信任的态度，因为“拒绝被收编”而被称作是愤... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 美国之音
作者: 丁力
北京大学校园内老校长蔡元培之像
海归学者、北京大学元培学院常务副院长李沉简近日发表文章《挺直脊梁 拒做犬儒》
，然后辞职。该文导致有关公众号被关闭。据说北大通识学院副院长张旭东、院长鄂维
南一并辞职。
开宗明义，赞蔡元培
李沉简这篇文章从北大首任校长蔡元培说起。李沉简写道：“他留给我们的‘兼容并包
，思想自由’是北大的精神火炬，代代相传。蔡校长……是一个挺直脊梁、拒绝做犬儒
的男子汉。”
文章指出，蔡元培“付出了极大的个人牺牲才使得当时的北大空前活跃—既有全盘西化
的胡适、也有追求共产主义的陈独秀李大钊毛泽东、甚至还有天天嚷着复辟清朝的拖辫
子的辜鸿铭。各种思想在这里产生和碰撞。”
推崇胡适、马寅初、林昭
李沉简引用了英文格言“Freedom is never free”，意思是自由不是免费的。
他接着写道：“自由从来不是天上掉下来的，而是有骨气的人们付出沉重的代价换来的
，其中北大的先人多有这样的典范：胡适一辈子敢于批评蒋介石和国民党专制；马寅初
坚持自己的学术观点，在批判之下拒不认错；林昭在疯狂的文革年代毫不退缩，只身和
反人类的罪恶斗争到底，直至被枪杀。... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 7 https://www.vjmedia.com.hk/wp-content/uploads/2012/09/551710_463894186974786
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2012年9月4日 | 分類: 政治,最新文章綜覽 | 作者: 江先灝
老實說，香港人給我的印象向來都是犬儒的。
政治冷感的，固然會無知到連六四發生什麼事、區議會立法會選舉幾月幾日都不知道。
而會留意政治的，也大都不會好得到那裡去。在香港，有為數不少的人，我不知道這班
人究竟是生活富裕到不知民間疾苦、被社會的不公義強姦到麻木、抑或是讀社會科學之
類的科目讀到上晒腦：當見到社運人士上街反高鐵，他們會冷冷地拋下一句：「呢班三
餐溫飽既社運人士有咩資格批評人地丫！」；當警察暴力打壓示威者，他們又會無厘頭
的在facebook打一句：「 警察叔叔只係打份工姐！」然後當有人看不順眼與其爭論，
他們又會抵死地拋下一句：「點解我會突然認真左 :o) 我都係返去充滿花生殼既地獄
個度燃燒。」
說到底，他們只是徹頭徹尾的，犬儒的道德相對論者(moral relativist)。在這些人眼
中，根本沒有... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 2823 | 8 原文：
戊戌变法、北大建校一百二十年，我们纪念蔡元培校长。在中国近代史上，元培
先生当之无愧是现代教育之父。他留给我们的“兼容并包，思想自由”是北大的精神火
炬，代代相传。蔡校长在人们的印象里总是一个谦谦君子式的思想领袖。其实蔡校长的
另外一个侧面同样是万世师表，那就是一个挺直脊梁、拒绝做犬儒的男子汉。
早年的元培先生为了反抗清朝，一介书生却豁出命来组织训练暗杀团，意图刺杀清
朝的官员。在后面的几十年里，他只认真理，不畏强权，在北大校长的任上曾先后八次
辞职以示抗议：1917年抗议张勋复辟清朝而辞职；1919年5月营救被捕学生而辞职；
1919年底和1920年1月支持北京市教职员为薪酬抗议政府而辞职；1922年8月/9月两次为
政府侮辱校长/拖欠教育经费而辞职；1923年抗议教育总长践踏人权和司法独立而辞职
；1926年抗议政府镇压学生而辞职。 从这个意义上看，元培先生的“兼容并包，思想
自由”是付出了极大的个人牺牲才使得当时的北大空前活跃—既有全盘西化的胡适、也
有追求共产主义的陈独秀李大钊毛泽东、甚至还有天天嚷着复辟清朝的拖辫子的辜鸿铭
。各种思想在这... 阅读全帖 |
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g*********9
发帖数: 1285 | 9 ----炒股同时也要关心国事，与五毛共勉。
戊戌变法、北大建校一百二十年，我们纪念蔡元培校长。在中国近代史上，元培先生当
之无愧是现代教育之父。他留给我们的"兼容并包，思想自由"是北大的精神火炬，代代
相传。蔡校长在人们的印象里总是一个谦谦君子式的思想领袖。其实蔡校长的另外一个
侧面同样是万世师表，那就是一个挺直脊梁、拒绝做犬儒的男子汉。
早年的元培先生为了反抗清朝，一介书生却豁出命来组织训练暗杀团，意图刺杀清朝的
官员。在后面的几十年里，他只认真理，不畏强权，在北大校长的任上曾先后八次辞职
以示抗议：1917年抗议张勋复辟清朝而辞职；1919年5月营救被捕学生而辞职；1919年
底和1920年1月支持北京市教职员为薪酬抗议政府而辞职；1922年8月/9月两次为政府侮
辱校长/拖欠教育经费而辞职；1923年抗议教育总长践踏人权和司法独立而辞职；1926
年抗议政府镇压学生而辞职。 从这个意义上看，元培先生的"兼容并包，思想自由"是
付出了极大的个人牺牲才使得当时的北大空前活跃---既有全盘西化的胡适、也有追求
共产主义的陈独秀李大钊毛泽东、甚至还有天天嚷着复辟清朝的拖辫子的辜鸿铭。各种... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 10 标 题: 野火：从三个人的不同走向看中国知识分子的犬儒化生存
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 15 20:34:49 2011, 美东)
在2000年前后，北京有三个青年学子作为情同手足的同道好友，常常结伴到处做演说，
作报告。如今岁月更替，六道轮回，三个人的命运已各不相同，理念乃至世风将他们各
自裹挟到令人大跌眼镜的人生境遇上。这三个曾在各大院校和民间讲座上风靡一时的“
北大三杰”就是孔庆东、余杰和摩罗。
这“三杰”之中，除了余杰依然守住了自由主义的基本理念并始终保持未变之外，其他
两位已经在当局施以利益和地位的诱惑之下，不知不觉之间完成了华丽转身。摩罗和余
杰我都认识。摩罗从位于比较偏远的、北京郊外一所印刷学院悄悄被有关单位调入中国
艺术研究院中国文化研究所里，并分到一套不错的大居室之后，很快就从“精神界战士
”摇身一变而为主动向当局摇尾献媚的御用文人了。他从当初写出《耻辱者手记》到刻
意抛出洗心革面的《中国站起来》，便足以无需多费周章解释他的思想转型是如何基于
对利益收买的默然受用和对GDP提升的国家主义臣服了。当然在这个只重利益而不谈国
事的年头，被收买的岂止... 阅读全帖 |
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b***k
发帖数: 190 | 11 犬儒不是这个意思吧。
我觉得抛开物质上、形式上的东西追求精神上的东西才是犬儒的意思。
苦行僧就是犬儒的典型嘛。
愤世嫉俗、言行不一、玩世不恭根本都不是犬儒的意思。 |
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M*P
发帖数: 6456 | 12 什么犬儒不犬儒的，你妈根本说的不清不楚的，为什么不能直说？ |
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S**b
发帖数: 1883 | 13 有人说什么西方文化比中国更先进，这个说法实在荒唐。刘小波和百年来的很多犬儒文
人一样都没有认识到西方狼群文化这个基础上建立起来的是一个不可持续的抢劫制度。
狼群肯分赃而不互相残杀的前提是有抢劫对象， 一旦抢劫对象不够，他们立即互相残
杀。这不仅表现在国家内部，（欧洲本来就该是一个国家）， 而且表现在国家之间。
远的3000年战乱征伐不说，最近的两次世界大战就是例子。 一战之后暂短的和平就导
致美国严重的经济危机，饿死人超过700万。
而中国文化建立的制度是可持续制度。 自从秦朝摆脱封建制以后， 汉武帝建立的是农
业资本主义社会，强大的中央集权可以遏制资本集中（土地集中），从而延缓经济危机
的发生。皇帝不过是一个法官，决策也是一票否决制。 从而导致中国农业资本主义的
经济危机周期远远大于西方工业资本主义社会。 不但如此，中国的农业资本主义社会
史可持续的，不需要对外抢劫。所以中国历史上的战争只有保家卫国，并没有烧杀抢劫。
西方文化比中国文化先进在什么地方？ 刘小波，浅薄无知无耻的犬儒一个。 |
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S**b
发帖数: 1883 | 14 有人说什么西方文化比中国更先进，这个说法实在荒唐。刘小波和百年来的很多犬儒文
人一样都没有认识到西方狼群文化这个基础上建立起来的是一个不可持续的抢劫制度。
狼群肯分赃而不互相残杀的前提是有抢劫对象， 一旦抢劫对象不够，他们立即互相残
杀。这不仅表现在国家内部，（欧洲本来就该是一个国家）， 而且表现在国家之间。
远的3000年战乱征伐不说，最近的两次世界大战就是例子。 一战之后暂短的和平就导
致美国严重的经济危机，饿死人超过700万。
而中国文化建立的制度是可持续制度。 自从秦朝摆脱封建制以后， 汉武帝建立的是农
业资本主义社会，强大的中央集权可以遏制资本集中（土地集中），从而延缓经济危机
的发生。皇帝不过是一个法官，决策也是一票否决制。 从而导致中国农业资本主义的
经济危机周期远远大于西方工业资本主义社会。 不但如此，中国的农业资本主义社会
史可持续的，不需要对外抢劫。所以中国历史上的战争只有保家卫国，并没有烧杀抢劫。
西方文化比中国文化先进在什么地方？ 刘小波，浅薄无知无耻的犬儒一个。 |
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h*****9
发帖数: 6643 | 15 那个杜维明就推崇这样一种犬儒？
比如十年前，中美撞机事件时，我和一个台湾来的同事聊天，我说中国也不怕美国要跟
中国开战，中国也有核弹，那台湾人马上就说，核弹没用的，中国最好马上去销毁核弹
求得美国的原谅。。。。 我想，这样的人，就是犬儒培养出来的人。 |
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发帖数: 1 | 16 为了帮助大家理解犬儒
这里的犬
指的是野狗 放浪形骸 在自然中打滚 奔跑
晒太阳 （那个著名犬儒故事）
见谁咬谁
是不愿意被驯服于做家狗
独立理解 一家之言 |
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q****3
发帖数: 2223 | 18 有些人說：你是中國人，你要愛國（暗示你也要愛黨）。又有些人說：你是香港人，別
去管大陸的事，你管大陸的事你就是自作多情，你會拖累香港。
我是甚麼國籍甚麼身份，我不執著，也不用別人來告訴我。別人問我是哪裡人，我會告
訴他我生在廣東，十來歲來的香港；若有機會的話，我也可以去做美國人、英國人，甚
至可以去做火星人。但現在別人來教我建立所謂的國民身份、城邦身份，我很厭惡。人
的感情與人生經歷有關，不需要別人來教。別人怎麼教，我也不可能愛黨；別人怎麼教
，我也不可能割斷我與香港之外的所有連接。我正是那種自作多情的人，我每去一個地
方，只要和當地人交上朋友，我就會對那個地方產生感情。我之前去了北京一趟，交了
些當地的朋友，要是北京出點甚麼事，我難免是要「自作多情」一番的。正因為人人有
不同的感情基礎，所以我也不會妄加評論別人的感情。人活得愈狹隘，心胸也就愈狹隘
，也愈難理解別人的情感。
「國師」卻總是站得很高的，令人無法觸及，他對港人悼念李旺陽的評論－－香港的利
益會被這種中國感情犧牲掉的，這看法正如他之前說過的甚麼現實政治、理想政治，我
都一概不明白。可以不理中國的政治現實，就達成香港的城邦自治... 阅读全帖 |
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o****h
发帖数: 1 | 19 from: http://yipjustin.wordpress.com/2008/05/22/犬儒/
書讀得多，有時難免想法偏頗，會假設人皆自私，會質疑權力，會對主流的觀點毛管戙
，會覺得群眾愚蠢，會刻意
提一些相反意見，說自持清高的話。別人眼裏看，這叫做犬儒。
誠然，我對四川的災民沒有多大的感覺，甚至較一百萬人的故事更疏離。看報紙電視台
的報導時，我會覺得災民可
憐值得同情。可是，這些想法，在我放下報紙一刻，就立即煙消雲散。
電台電視台都為善不甘後人，星期六晚打開電視全是重覆又重覆的畫面，收音機裏也是
重覆著同一番話。我會想，
這個災難，為他們造就了很多節目，愈煽情的人們愈愛看，愈多人收看，他們愈開心，
受益的是他們。
影帝梁朝偉縐著眉說要關心災情，歌星苦著臉叫大家踴躍捐輸，陳志雲說無線如何如何
的支援救災，成龍說很高興
看見今日所有中國人上下一心。我會想，鏡頭背後，他們又有幾多個真心地支持救災？
抑或這不過是另一場戲？一
場國難當前不得不演的戲？
街上忽然多了很多捐款箱，不少是聞所未聞的機構，有時不明不白的把真金白銀放進箱
裏。我會想，這些錢，有多
少會落入災民的口袋裏？多少是行 |
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g******i
发帖数: 1942 | 20 男人还在，雄性气质减弱；勇气还在，目标模糊；价值观还在，价位下滑。生活还在继
续前行，男人越来越难。中国男性要想从社会中心重返人性家园，发出自己的声音，而
不只是秀秀肌肉和金钱，这一希望实现起来任重而道远。认识自己，解放自己，有道义
，有担待，这才是男人。
文/潘滨
男人啊，你的名字叫强者。曾经是“她世纪”的护花使者、“女人生猛”的温柔知
音、“伪中产”的捍卫神、“急之国”的先行军。
而在诸多大中城市的中坚阶层，不少男人却在貌似强壮的外表下，逐渐失语与沦陷
，要么为生活所累，成为物质奴隶，要么……
以生活和家庭之名，我们变得犬儒，还自认幽默，我们变得愤怒，还自认激情，我
们变得焦虑，还自认上进，我们变得浮夸，还自认“大国崛起”。我们喝的酒比任何时
候都多，诗意却比任何时代都贫瘠。
身上的赘肉在一天天增多，男人们的大丈夫品格却在逐渐减弱。就像我们的饭局越
来越多，格局却越来越小。中国男人品质的塌方已然在阻绝通往幸福的盘山公路。
男人在走向消失，不是在肉体上，而是在内心里。
做男人为何变得这么“难”？
我们时常看到这样的社会景象：男人成为“难人”，是这个社会压力的主要承受单
位，维也纳男性... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 21 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: purity (purity), 信区: ChinaNews
标 题: 一个接近集体犬儒集体沉默的时代
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 26 18:36:05 2012, 美东)
@杭州王成律师 ： 【纯金2逼时代】一个接近集体犬儒集体沉默的时代......终于，有
人站住来讨论航向了，看客们却说他能力欠佳、文章代笔，没人再关心航向的问题了..
....这就好比两军交战关键时刻有人献计，大伙儿不讨论计策当否仗怎么打，反倒去质
疑这人的能力、计策到底是谁出的...额滴神啊，这都神马精神？真傻？五毛？ |
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s******r
发帖数: 5309 | 22 请问你知道什么是犬儒么？ 人可以无知，但妄言就不太好了。 |
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p****y
发帖数: 23737 | 23 @杭州王成律师 ： 【纯金2逼时代】一个接近集体犬儒集体沉默的时代......终于，有
人站住来讨论航向了，看客们却说他能力欠佳、文章代笔，没人再关心航向的问题了..
....这就好比两军交战关键时刻有人献计，大伙儿不讨论计策当否仗怎么打，反倒去质
疑这人的能力、计策到底是谁出的...额滴神啊，这都神马精神？真傻？五毛？ |
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k*****r
发帖数: 21039 | 25 老大太悲愤了，wavelet lau连犬儒都算不上，就是一拿钱就脱裤子的妓女。 |
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S*****n
发帖数: 4185 | 27 不犬儒，就是snowden的下场。这个世界拳头说了算，胜者必须是完全伟光正的。 |
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P******0
发帖数: 9787 | 29 do you even know what 犬儒 means? |
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D*****i
发帖数: 8922 | 30 老将们把犬儒的意思弄错了，傻逼乎乎地狂欢。一群蠢货。 |
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发帖数: 1 | 31 犬儒主义者难道不是蔑视世俗 鄙视权贵的一群人吗？ |
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m***n
发帖数: 12188 | 32 基本正确，不过犬儒更合理的意义是“不和任何统治者合作”。
你是对的。
北大教授都是那样，一群无知蠢物。 |
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s***c
发帖数: 1926 | 33 尼玛我看到北大那篇文章的第一个想法也是作者没背过GRE红宝书。
在新东方学习时，词汇老师还特别强调犬儒是愤世嫉俗。 |
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d*********8
发帖数: 2192 | 34 版主cynic来个权威解释
：犬儒主义者难道不是蔑视世俗 鄙视权贵的一群人吗？ |
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T****t
发帖数: 11162 | 35 Cynical. 是这单词吗？
: 尼玛我看到北大那篇文章的第一个想法也是作者没背过GRE红宝书。
: 在新东方学习时，词汇老师还特别强调犬儒是愤世嫉俗。
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发帖数: 1 | 36 北大三君子不满习造神打压拒做犬儒辞职之际，中国对习近平的个人崇拜“直上云霄”
，有网友评论几年前都在说习言谈举止模仿毛泽东，现在习近平似乎有了超过毛泽东的
打算。
毛文革时期如日中天时，中国所有出版物，所有文章字里行间都在颂毛，从毛的出生到
毛去湘江，从毛的“神采奕奕”到毛去武汉“畅游长江”，一字不漏。今天，官方对习
近平的崇拜快赶上毛泽东之时，官媒也开足了马力鼓吹。
毛伟大习英明
文革时期，对毛泽东的个人崇拜达到巅峰，毛的“亲密战友”林彪称颂毛是伟大导师，
伟大领袖，伟大统帅，伟大舵手，现在中共对习近平的个人宣传似已达到文革以来最高
点，以“最高领袖”、“英明领袖”称之。刚刚结束的人大会上，委员长栗战书称赞“
习近平同志是全党拥护、人民爱戴、当之无愧的党的核心、军队统帅、人民领袖，是新
时代中国特色社会主义国家掌舵者、人民的领路人。”新华社3月24日的报道更把习近
平形容为“引领世界潮流的航标”。
香港媒体报道说，现在，中国军内开始编印『习主席语录』，该语录本似足文革时毛泽
东的『毛主席语录』，红书皮、烫金领袖头像，堪称为21世纪中共的“红宝书”。有人
问，今日中国能像五六十年前的的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 北大三君子不满习造神打压拒做犬儒之际，中国对习近平的个人崇拜“直上云霄”，有
网友评论几年前都在说习言谈举止模仿毛泽东，现在习近平似乎有了超过毛泽东的打算。
毛文革时期如日中天时，中国所有出版物，所有文章字里行间都在颂毛，从毛的出生到
毛去湘江，从毛的“神采奕奕”到毛去武汉“畅游长江”，一字不漏。今天，官方对习
近平的崇拜快赶上毛泽东之时，官媒也开足了马力鼓吹。
文革时期，对毛泽东的个人崇拜达到巅峰，毛的“亲密战友”林彪称颂毛是伟大导师，
伟大领袖，伟大统帅，伟大舵手，现在中共对习近平的个人宣传似已达到文革以来最高
点，以“最高领袖”、“英明领袖”称之。刚刚结束的人大会上，委员长栗战书称赞“
习近平同志是全党拥护、人民爱戴、当之无愧的党的核心、军队统帅、人民领袖，是新
时代中国特色社会主义国家掌舵者、人民的领路人。”新华社3月24日的报道更把习近
平形容为“引领世界潮流的航标”。
香港媒体报道说，现在，中国军内开始编印『习主席语录』，该语录本似足文革时毛泽
东的『毛主席语录』，红书皮、烫金领袖头像，堪称为21世纪中共的“红宝书”。有人
问，今日中国能像五六十年前的的中国，做到人人背语录... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 您了既然都已经是美国人了，就多管管美国人的事，少管点中国的人的事
这人明显政治上就是一巨婴，你们这么挺一个垃圾，给中国民主事业拖后腿。挺郭文贵
的是不是也有你？这就是中国民主化的死结，一群美国人屁股决定脑袋挑出来的代表，
一出事发现没有一个能成事的全都是草包
在这里以这个身份洋洋洒洒写一篇没有内在逻辑的价值观宣言，除了让以后不再有海归
任元培学院副院长的机会以外，没有任何作用。我不是说他说的价值观不对，是这篇文
章逻辑性没有超过“只有共产党才能救中国”的水平，客观上拖慢了民主化
的进度
搞政治是靠教育和改变民众的思想，而不是靠“老子国外来的你们不听我的你们
就是犬儒我要回美国了”这样的清高和骨气。这个人价值观碾压，随随便便把一
切政策改革推进不力都归咎于反对他的都没有北大精神都是反对民主的恶势力，许多学
生也对他持保留看法，这就是他政治上的无能
求求你们美国人就别老供着中国人里最无能的人了，什么王丹，李沉简，郭文贵，你们
都捧得是些什么人。你们并未以祖国的人民为先而只是想印证自己的价值观
: 一会儿万历一会儿慈禧，您这是在廊坊什... 阅读全帖 |
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m*f
发帖数: 8162 | 41 他们也不需要你说啥。
人苦中作乐，却被你说成犬儒，要你在国内，大概连这种勇气都没有。。。 |
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m***a
发帖数: 13878 | 45 第七章 愤青是一群变色龙
愤青是善变的，变得时常让人捉磨不透。
你说他们是一群脑子进水的人吧，他们在“奉旨爱国”与“奉旨冷静”中表现
出的见风转舵，搭爱国顺风车，比你精不少得多少倍。你说他们是群脑子有干货的人吧
，他们又无知愚昧得近乎弱智。
愤青遇到软柿子，就拼命的捏，要捏出水来，恨不得让全世人都看到他捏软柿
子。遇到强盗流氓，他们就乖乖地躲藏起来，一声不发。举个例子，法国人拍卖两个“
水龙头”，他们拍案而起，上窜下跳，俄国人炮轰中国商船，打了500发炮弹，他们全
当没有听见。
愤青排外不遗余力，可要是某发达国家热情向中国愤青免费发放“绿卡”的话
，恐怕愤青是不会拒绝的。
昨天，愤青还把一个国家当成“中国人民的老朋友”，今天就把对方当成了一堆臭狗屎
。
所以，经常弄不懂愤青一下秒会变成“红色”还是“青色”。 表里不一的分裂
人格在愤青身上表现得尤为突出。
第八章 一切愤青都是纸老虎
大清国闹义和团那阵子，大清国的愤青们都把自己吹嘘得神乎其神，说自己刀
枪不入，让洋人的枪见了女人的月经就会哑掉。那架势真... 阅读全帖 |
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b*j
发帖数: 293 | 46 转帖
大紀元記者梅映雪英國卡迪夫報導）他表示，如果郎朗彈奏了那首樂曲，他將會把白色
的花瓣拋撒大地，讓亡靈安息。那將是一個輝煌的時刻。
繼今年年初胡錦濤訪美期間，郎朗在白宮宴會上演奏反美歌曲《我的祖國》遭到了眾多
海內外人士批駁後，朗朗在眾多人的心目中留下了似乎不是明明「朗朗」的形象，使他
的藝術生涯上的輝煌蒙上了一層陰影。5月29日晚，郎朗在英國威爾士首府卡迪夫的聖
大衛霍爾（St David's Hall）舉行的音樂會上，遭遇一名華人觀眾「奉花點曲」，令郎
朗大驚失色，驚魂不定。
「讓六四死難者安息」
29 日晚，在郎朗的演奏會結束向觀眾謝幕的時候，一名在卡迪夫打工的華人郭俊（音
）先生手持一束白色的菊花走上舞台對郎朗說：「能不能讓我跪求你一曲？點一首戴安
娜王妃葬禮上的安魂曲《風中的蠟燭》。」誤認為郭先生是粉絲的郎朗表示這首曲子很好。
當郭先生說道：「我把這首曲子獻給六四天安門大屠殺中的那些亡靈，以祭奠他們。」
朗朗頓時臉色大變，驚慌不已，急忙招來保安，將郭先生帶離了現場。臺下的觀眾、包
括在場的中國留學生一片譁然。
事後，郭先生在接受本報記者採訪時說：「我原本打算在音樂會上打出... 阅读全帖 |
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o**1
发帖数: 6383 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
tongxiao (tongxiao) 于 (Sun Oct 17 15:19:37 2010, 美东) 提到:
八九年六四学运中，周舵、刘晓波、侯德健与高新等绝食抗议，被视为“四君子”，如
今刘晓波获奖，周舵的命运还是休戚与共。。。
晓波获奖的消息，我是第一时间就知道了——当时我正在万圣书园的咖啡厅接受法国《
世界报》的採访。然后就电话不断，都是香港和外国媒体打进来的。我毫不犹豫地说，
“太好了，大喜事，必定会大大鼓舞和推进中国的社会进步、自由民主和人权保障事业
”。然后，法国记者买了一瓶红酒，大家碰杯庆贺，照相留念。
那天真有点鬼使神差。我的一位清华附中的同学、同桌请我和太太在莫斯科餐厅吃晚餐
，我本想去万圣书园给晓波买些书，就把採访约在了那裡。我前脚走，警方就到了我家
门口，扑了个空。不然我就被“捂”在家裡了。第二天，警方说要来我家，我答说“写
文章，不见客”，他们也就没来骚扰。下午，却接到崔卫平的短信，约我晚上六点半在
昆仑饭店吃饭。不用说，就是为了庆贺晓波获奖。二十多人，很热闹。十点多回... 阅读全帖 |
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t******y
发帖数: 716 | 48 中国近现代的知识分子就是一帮犬儒，所谓犬儒，就是字面上的意思：狗一样的文人。
狗有一个特点：狗仗人势。当洋爹强大的时候，洋爹就是狗的主人，洋爹鼓吹独立思考
，不畏权贵，意思是中国的文人，你不能听中国的当权者，你得听洋爹的。中国的文人
把洋爹的话当真理，做了一条特立独行的狗。成为特立独行的狗毕竟还是狗，他对中国
当权派特立独行，对洋爹点头哈腰。
改开40年，这些犬儒们非常活跃，89年闹出了大事情，被打压了一整子，90年代后期直
到2015年左右，是他们的活跃期。但是中国不是一个浅薄的国家，中国人民的智慧不是
犬儒能够蒙蔽的。中国一旦发展起来和犬儒的洋爹们的实力越来越接近，人民首选觉醒
了，他们不再认同这些掌握文化话语权的犬儒们的意见了。犬儒们费了很大力气塑造出
来的所谓意见领袖，被人民抛弃了。有些失意的犬儒离开了中国，有些从此隐没在市井
里。然而在网络世界里，总有一片失落园，历史的尘埃在此沉淀，聚集。mitbbs上仍然
可以看到犬儒的遗老遗少们，自说自话当年的那些事和这些景。
然而，历史却并不停息，滚滚而去…… |
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t******n
发帖数: 2939 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
stevenslater (steven) 于 (Tue Jan 17 02:27:25 2012, 美东) 提到:
海归的高干子弟们，别闲着，找几个领导把张绍刚给灭了吧。
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whx0001 (yingoog) 于 (Tue Jan 17 06:17:00 2012, 美东) 提到:
不是会长，应该是龟头。哈哈！
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simonwoo (simonwoo) 于 (Tue Jan 17 07:07:04 2012, 美东) 提到:
海龟变成贬义词就是刘莉莉这样的弱留学生搞出来的 这样的水平,海龟名声被搞臭是必
然的
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lczlcz (lcz) 于 (Tue Jan 17 07:16:30 2012, 美东) 提到:
支持楼主
☆──────... 阅读全帖 |
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t***o
发帖数: 19256 | 50 me 2
不过这样的人越来越少了
现在中国是全民堕落，拜金化，犬儒化。有理想的人被嘲笑和鄙视的年代
下面这段话描述的太好了：
⒉ 专制与犬儒
密尔早就指出，专制使人变成犬儒（这使人联想起王夫之的话：“其上申韩者，其下必
佛老”）。**专制既是一种极端的专制，因此它更会使人变成犬儒。在**专制下，统治
者与被统治者都容易变成犬儒。统治者变成犬儒，因为他们早就不相信他们口头上宣讲
的那套理论和原则，他们只把那些理论和原则当做维护权力的手段以及镇压反抗的借口
。在被统治者方面，当他们一旦意识到自己在冠冕堂皇的旗帜下实际上处于被愚弄被压
迫的境地，很容易转而对一切美好的价值失去信心。尤其是在试图反抗又遭到严重的挫
折之后。这样，他们就可能放弃理想，放弃追求，甚至反过来嘲笑理想，嘲笑追求——
吃不着葡萄就说葡萄酸。这样，他们就变成了犬儒。当然，统治者的犬儒主义和被统治
者的犬儒主义是有所不同的，但是广义地讲，它们都可以归入犬儒主义。
按照欧文·豪的分析：极权主义有三个阶段，（一）、乌托邦，令人心醉神迷的天堂
理想，它诱发了狂热，而狂热则导致了（二）大规模的恐怖和人间地狱，然后，狂热与
恐怖被... 阅读全帖 |
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