p***n
发帖数: 17190 | 1 峽西峽東應該算是同母異父的兄弟....
你知道的
一邊是列寧中國
一邊是炎黃中國
中國是那個母親
所以說是同母異父
但因為列寧中國那邊的父族靠山比較大
你知道的
列寧嘛
峽西的偉人喔
所以峽東這邊通常不自稱中國人
一方面父系社會不會用母姓
一方面也不想去沾那個別人的父族列寧那邊的光
嗯 |
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p***n
发帖数: 17190 | 2 人生在世哪邊不賺兩個錢的
美金我也拿過
不過這個父親就不能亂認了
兩岸雖說是同母
峽西還發動過文化大革命要把炎黃文化的根給鏟了
這個父族的衝突
畢竟還是存在的
嗯 |
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h******n
发帖数: 674 | 3 中國人的種族來源，由兩大部分構成，母系方面主要是純黃種人、古亞洲人的血統，父
系方面主要是純黃種人血統。而狹義上，純黃種人是白種人的一個分支。
母系方面，其中古亞洲人分為兩種，一種是矮黑人（D-YAP），他們和非洲黑人（尼格
羅人）擁有一個共同的祖先，純種的矮黑人是印度的安達曼人，東南亞的維達人等，矮
黑人中最進化的一支是日本的阿伊努人（蝦夷人），它們是繩紋人的後裔，也是和族的
重要底子，另外，西藏人中也擁有大量的矮黑人父系成分。另一種是棕種人（C-M130）
，而純種的棕種人如今已不存在，但他們是蒙古人，女真人，澳大利亞土著等民族的直
系祖先。矮黑人，棕種人先後從亞洲南部北上東亞後，膚色變湣br />
父系方面，東亞的純黃種人和北歐的純白種人其實是整個歐亞大陸上血統最接近的人種
！芬蘭—烏拉爾人和中國—東南亞人擁有同一個祖父，其中約10%的中國人則是芬蘭—
烏拉爾人的親兄弟，只是屬於遠東分支（N1），其餘中國人（O*）則和芬蘭—烏拉爾人
是堂兄弟（也是唯一的堂兄弟），擁有一個共同的祖父NO。中國人的父系血統中，NO和
他的子孫占有絕對優勢，加上其餘一些少量的暗白人種，早期白種人（包括... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 162 | 4 五服，就是五服。服装的服。就是指衣服。
不能用福字替代的。
五服是东亚传统的丧服等级，源于中国，后传至日本、朝鲜、越南、琉球，是居丧的衣
服制度。
中国古代社会是由父系家族组成的社会，以父宗为重。其亲属范围包括自高祖以下的男
系后裔及其配偶，即自高祖至玄孙的九个世代，通常称为本宗九族。在此范围内的亲属
，包括直系亲属和旁系亲属，为有服亲属，死为服丧。亲者服重，疏者服轻，依次递减
，《礼记·丧服小记》所谓“上杀、下杀、旁杀”即此意。服制按服丧期限及丧服粗细
的不同，分为五种，即所谓五服：
1， 斩衰：五服中最重的丧服。凡丧服上衣叫衰（披在胸前），下衣叫裳。衰是用最粗
的生麻布做的，衣旁和下边不缝边，所以叫做斩衰，斩就是不缝缉的意思。在明朝以前
，子为父、父为长子都是斩衰（注：诸侯为天子、臣为君也是斩衰。），妻妾为夫、未
嫁的女子为父，除服斩衰外还有丧髻，这叫“髽（汉语拼音：zhuā）衰”。斩衰都是
三年丧（实际上是两周年，多为二十五个月除孝。
2， 齐衰：齐，音资，着献衣服的下䙓。用粗麻布制做，断处缉边，因称“齐衰
。齐衰一年，这是父卒为母、母为长子的丧服。
3， 大功亦称... 阅读全帖 |
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b*********k
发帖数: 35031 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
KV (从善如流，敢做敢当) 于 (Thu Apr 25 08:50:24 2013, 美东) 提到:
有个很有名的实验，把一群猴子关在笼子里，上面挂一香蕉，每当猴子试图拿香蕉的时
候，就对所有的猴子喷高压水柱，几次下来，所有猴子都不去拿香蕉了，把其中一只猴
子换走，来一只新猴子，新猴子试图拿香蕉时候，所有猴子一起痛扁它，再换一只猴子
进来，试图拿香蕉其他猴子就痛扁，前面换进来的猴子扁的最狠，把猴子按这种方式，
一只只换走，直到所有的都是新猴子，香蕉高悬，猴子若无其事，想拿的就会被痛扁，
高压水柱再没用过。
Law and Order保证的是个体和社会的利益，这个框架下法律面前人人平等，法律和秩
序的根本，是保证每个团体/社会中每一个个体的权利和义务，为大多数人利益服务的
规则，不是法律，这个不是民主规则中的少数服从多数，这个叫做迫害。
zl案件，你抛弃的是zl个人，维护一个所谓和谐，引用你的内容
“法的核心是秩序，而秩序是对每个人的基本保障。破坏秩序，威胁的是每个人的安危
。 挑战秩序，就是挑战... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 6 蓋亞是大帝之母 母系社會
宙斯爺爺生的小孩塞回蓋亞 也就是給母族養
母族當然不答應 讓宙斯老爸剁了宙斯爺爺的.....
宙斯老爸是父系社會 生了小孩由父族養
但這樣很顯然會吃光族的資源 母族也不答應
所以就讓宙斯剁宙斯老爸 把小孩從父族釋放出來
宙斯是共產社會 別人的老婆就是自己的老婆
生的小孩由別的父族去養 想生多少生多少
不會影響母族與父族的資源
但每個找回來的小孩 都會造成父族的麻煩
嗯...... |
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s******n
发帖数: 518 | 7 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: 美國最民主人權？四大美國國父的種族滅絕政策，簡直比納粹還狠
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 17 20:26:34 2020, 美东)
下面幾位被公讓為美國有史以來最偉大的四位總統，頭像被刻在了拉什莫爾山上。可是
他們卻早在希特勒對猶太人進行種族滅絕之前，就對印第安人先採取了相似的政策……
原作者的這個提法固然有些聳人聽聞，過於偏激，但也有幾分在理之處，哈哈。當然，
肯定又會有不少人說，不能用現代社會的道德準則去要求古人……云云。
美國四大國父的種族滅絕政策
一、George Washington
喬治·華盛頓：用印第安人的人皮可以製作出優質長統靴
1779年，喬治華盛頓指示John Sullivan少將攻打Iroquois人民時說：假如將「垃圾」
（指印第安人）放到所有定居點附近，那麼整個國家將不僅僅是泛濫成災，而是被摧毀
了。在滅絕印第安人過程中，華盛頓還指示他的將軍說：在所有印第安人居留地被有效
摧毀前不要聽取任何和平的建議」
在1783年，... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 8 百度：
古公亶父，姓姬名亶，古代周族首领，周文王祖父。
太吴姓族谱中，尊古公为先祖。《诗经·閟宫》说：“后稷之孙，实维大王。居岐之阳
，实始翦商。”迁周族于岐山之阳的周原和开始翦商的事业，是公亶父两项最大的功绩。
当值殷商之世，西北戎狄来攻打周人。
“古公曰‘有民立君，将以利之。今戎狄所为攻战，以吾地以民。民之在我，与其在彼
，何异？民欲以我故战，杀人父子而君之，予不忍为。’” 。
仁义到没边了。敌人来打我，无非是为了土地和人民。民之在我，与其在彼，何异？全
都给他，不要了。
为此，“商小乙二十六年，古公亶父率姬姓族周氏二千乘，循漆水逾梁山来到岐山（箭
括岭）下的周原。豳和其它地方的自由民，视古公为仁人，扶老携幼皆来归附。”
然后，古公亶父改变了游牧民族的风俗，建筑城邑房屋，设立官吏，改革戎狄风俗，开
垦荒地，发展农业生产，把民众分成邑落定居下来，建立诸侯国，得到了商王朝认可。
“（商王）武乙六年，邠迁岐周。命周公亶父，赐以岐邑”《竹书纪年》。因地处周原
，故姬姓从此称周人，“定国号为周，粗皆国家雏形。” 开始为消灭商朝而努力。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
仔细想，比较一下，... 阅读全帖 |
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t**x
发帖数: 20965 | 9 过去生的多，亲戚们。。
看看薄熙来家和古开来家都不小，这个大萝卜拽出来，哪里能那么容易随便了结。。。
这些没根基的胡和温捅了马蜂窝。。。
建议反腐可以考虑煮九族然后打住。
“九族”也是指亲属。但“九族”所指，同样诸说不同。一说是上自高祖、下至玄孙
，即玄孙、曾孙、仍孙（古时称从本身下数第八世孙为仍孙）、子、身、父、祖父、曾
祖父、高祖父；一说是父族四、母族三、妻族二，父族四是指姑之子（姑姑的子女）、
姊妹之子（外甥）、女儿之子（外孙）、己之同族（父母、兄弟、姐妹、儿女）；母族
三是指母之父（外祖父）、母之母（外祖母）、从母子（娘舅）；妻族二是指岳父、岳
母。 |
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T****i
发帖数: 715 | 10 关于诛十族及其他
月关
内容比较杂乱，对历史有兴趣的朋友可以慢慢看看。
第一版《明史》中记述方孝孺等人之夷族诛死仅用了“丁丑，杀齐泰、黄子澄、方
孝孺，并夷其族”十五字。
而在“四库”版《明史本纪》中则改为了这样的叙述：“丁丑，召方孝孺草登基诏
，孝孺投笔，且哭且骂。帝大怒，泰、子澄亦抗辩不屈。遂与孝孺同磔于市，皆夷其族
”。
很显然，无论是原本还是四库本的《明史》，都没有明成祖夷方孝儒十族的记载。
（关关这里插一句：永乐帝登基的日子是己巳日，之后隔了庚午，辛未，壬申，癸
酉，甲戌，乙亥，丙子整整七日才是丁丑，永乐帝都当了七天皇帝了，又怎么会在七天
后逼着他奸佞榜上第一人的方孝孺给他写登基诏书呢？《明史》四库版替前版增加的这
个情节，可疑乎？）
《明史》从头到尾都由满清皇帝终审定稿。清廷的几位皇帝对《明史》修撰的重视
可谓到了离谱的程度，《明史》每完成一部分，康熙、雍正、乾隆无不仔细审阅，乃至
事无大小地就每个自己所“关心”的细节提出自己的“建议”并让书写者照办。
朱元璋修《元史》只花了两年多时间，蒙元修《宋史》（二十四史中规模最大的一
部史书）也只花了两年多时间，惟独满清，修一部明历... 阅读全帖 |
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b*s
发帖数: 82482 | 11 另一種說法認為，九族包括父族四、母族三、妻族二。父族四是指姑之子(姑姑的子女
，侄子)、姊妹之子(外甥)、女兒之子(外孫)、己之同族(父母、兄弟、姐妹、兒女)；
母族三是指母之父(外祖父)、母之母(外祖母)、從母子(娘舅)；妻族二是指岳父、岳母。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.8 |
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r*********e
发帖数: 29495 | 12 15）“老婆 ，我想...”
“我看电视呢，别插嘴。”
“好勒！”
16）屌丝约英语系美女吃饭，为了不暴露屌丝身份，大谈欧债危机，不时还夹杂英文单
词。美女果然对他崇拜有加！散去后收到美女信息“墙壁,眼睛,膝盖”但他翻遍所有的
暗语书也找不到答案，于是回复：“你真幽默”…
17）二十五年前，在深圳的某教室内，老师怒斥学生：“抄抄抄，你就知道抄袭作业，
将来到了社会上你还敢这么抄?”男孩一句话都没说。二十五年后，在企鹅新品发布会上
，某老总讲出了这个故事。
18）我可能是幸运的。我知道满意的爱情并不多，需要种种机遇。我只是想，不应该因
为现实的不满意就迁怒于那梦想，说它本来没有。人若无梦，夜的眼睛就要瞎了。——
史铁生《活出爱》
19）面相就能看出他疼不疼老婆】
眉头宽阔：自己好运，还给爱人带好运。鼻子挺隆：事业通达，财运好，异性缘好。脸
相方正：爱情和谐，理财能力突出。眉毛浓集： 对感情有激情，为爱赴汤蹈火。耳大而
丰：金钱运、桃花不错，为人宽厚。下巴丰满：天生富贵，重情重义，情格开朗，体贴
顾家。
20） 某大学女生宿舍贴了一对联：今日青春女生，明日成功女性。
一男生照抄一遍，... 阅读全帖 |
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l***8
发帖数: 2233 | 13 不管支持谁，希望不要替华人拉仇恨，给自己族裔惹来大祸
很多东西不是非黑即白的，你如果抓住一点认死理只能惹起其他族裔的反感，而且有可
能像方孝孺一样给自己族裔带来灾难。
传说这个方孝孺就是特别为拉仇恨而投胎转世到方家的：
在方孝孺未出生以前，他的父亲方克勤选择了一块地，四面八方风水很好，乃准备造一
个坟墓，将他祖先的骨骸埋葬。结果当天晚上做了一个梦，梦见一位穿红衣的老人，向
他礼拜，哀求说：‘你所选的风水地点，正是我住了很久的地方，我哀求你再宽延三天
，等待我的子孙搬到别的地方去后，你再造坟墓，我一定报答你的恩情。’恭恭敬敬的
说了三次，千叮万嘱，要求三天后才掘土，然后礼拜而去。方孝孺的父亲梦醒以后，自
己想说那里有这种事情？梦中的事多是虚无漂渺的，已经看了明天吉日，那能再延三天
？就命令工人开工掘地。掘至地下，发现一穴，穴中有红蛇数百条，他就用火把红蛇全
部烧死。当天晚上又梦见那一位红衣老人，满面怨恨，啼啼哭哭向他说：‘我至心哀求
你，你竟然把我子孙八百全部烧死在火中，你既然灭我族，我亦要灭你族。’后来这个
烧蛇的人，坟墓做好后就生了方孝孺。方孝孺的舌头尖如蛇形，后来长大成人，官做到
... 阅读全帖 |
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l***8
发帖数: 2233 | 14 不管支持谁，希望不要替华人拉仇恨，给自己族裔惹来大祸
很多东西不是非黑即白的，你如果抓住一点认死理只能惹起其他族裔的反感，而且有可
能像方孝孺一样给自己族裔带来灾难。
传说这个方孝孺就是特别为拉仇恨而投胎转世到方家的：
在方孝孺未出生以前，他的父亲方克勤选择了一块地，四面八方风水很好，乃准备造一
个坟墓，将他祖先的骨骸埋葬。结果当天晚上做了一个梦，梦见一位穿红衣的老人，向
他礼拜，哀求说：‘你所选的风水地点，正是我住了很久的地方，我哀求你再宽延三天
，等待我的子孙搬到别的地方去后，你再造坟墓，我一定报答你的恩情。’恭恭敬敬的
说了三次，千叮万嘱，要求三天后才掘土，然后礼拜而去。方孝孺的父亲梦醒以后，自
己想说那里有这种事情？梦中的事多是虚无漂渺的，已经看了明天吉日，那能再延三天
？就命令工人开工掘地。掘至地下，发现一穴，穴中有红蛇数百条，他就用火把红蛇全
部烧死。当天晚上又梦见那一位红衣老人，满面怨恨，啼啼哭哭向他说：‘我至心哀求
你，你竟然把我子孙八百全部烧死在火中，你既然灭我族，我亦要灭你族。’后来这个
烧蛇的人，坟墓做好后就生了方孝孺。方孝孺的舌头尖如蛇形，后来长大成人，官做到
... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
whoknowsme (萌面上网) 于 (Sat Oct 19 20:01:12 2013, 美东) 提到:
诸位有什么想法？我发了个言，被人骂回来，说是中国人就是活该。
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Zildjian (信仰在空中飘扬) 于 (Sat Oct 19 20:22:56 2013, 美东) 提到:
让城管上， 几个孩子一脚一个
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P235 (老来多健忘 能饮一杯无) 于 (Sat Oct 19 21:16:21 2013, 美东) 提到:
美国版嘴炮王
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dingdign (dingdig) 于 (Sat Oct 19 21:40:05 2013, 美东) 提到:
鬼子真是很笨很傻
不知道中国和大陆的区别。
应该是杀光大陆人就行了。
台湾同胞，港澳同胞... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 362 | 16 在北京市公布的“7·21”暴雨77人遇难名单里,24岁的王荣昌和33岁的王静,“发现
地点”都是地下室。
暴雨夜,除了关心被困在广渠门的丁志健和滞留在机场的8万人外,也有网友在微博
上关心:“北京200万寄居地下室的‘北漂’,你们平安吗?如何度过这个夜晚?”
事实很快告诉我们,那一夜他们过得十分不好——有人与污水搏斗了一夜,有人在与
洪流赛跑中逃过一劫,还有人就此画上了生命的句号。
而当地面上雨过天晴时,他们的灾难还远未终止。巨额的财产损失、无家可归、无
亲可投,还有无止境的恐惧和无助……除了死亡名单上的王荣昌和王静,他们几乎整体地
被人遗忘。
连日来走访了多个地下聚居区,试图真实呈现灾后“蚁族”们的生存状况和地下
居住区的安全隐忧。
特别调查
一整个上午,柴金苑都坐在地下室入口边的一张小矮凳上,轻轻地摇着怀里3个月大
的儿子。给他喂奶的时候,柴金苑才抬起头来,茫然地看着眼前的一片狼藉,和落在门前
的阳光。
7月29日,距带走孩子父亲的那场暴雨,已经过去8天,晴空万里。北京城东北边的朝
阳区西坝河南里小区7号楼门前,尽管面无表情,年轻的柴金苑抱着孩子的身影,依旧让人
感到... 阅读全帖 |
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A******e
发帖数: 655 | 17 所以周史也是伪史，就象某些史学家硬说夏史是周灭商之后为什么了证明自己的合法性
，伪造的。清伪造了周史，周又伪造了夏史，因为他们都太相似了。
: 百度：
: 古公亶父，姓姬名亶，古代周族首领，周文王祖父。
: 太吴姓族谱中，尊古公为先祖。《诗经·閟宫》说：“后稷之孙，实维大王。居
岐之阳
: ，实始翦商。”迁周族于岐山之阳的周原和开始翦商的事业，是公亶父两项最大
的功绩。
: 当值殷商之世，西北戎狄来攻打周人。
: “古公曰‘有民立君，将以利之。今戎狄所为攻战，以吾地以民。民之在我，与
其在彼
: ，何异？民欲以我故战，杀人父子而君之，予不忍为。’” 。
: 仁义到没边了。敌人来打我，无非是为了土地和人民。民之在我，与其在彼，何
异？全
: 都给他，不要了。
: 为此，“商小乙二十六年，古公亶父率姬姓族周氏二千乘，循漆水逾梁山来到岐
山（箭
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x********8
发帖数: 147 | 18 紐約市華人家長學生聯合會(CAPSC)與美國華人創業投資協會(CASA) 於7日發布記者會
正式宣布2013年「模範母親」、「模範父親」及「傑出青年」甄選活動。紐約市華人家
長學生聯合會(CAPSC)已連續舉辦11屆模範母 親選拔，今年增選「模範父親」及「傑出
青年」，且將甄選對象及地區擴大，表揚大會將於6月30日舉行。主辦單位表示，活動
還將徵集主題曲及表演者、感人故 事及珍愛父母的秘方。甄選對象從華裔拓展至其他
族裔，甄選地區也從美東擴展至全美及港、澳、台、大陸。
紐約市華人家長學生聯合會會長周燕霞表示，籌備中欣然看到了年輕人的積極參與，也
感謝以聯成公所為代表的社區各界大力支持。該會首次舉辦「模範父親」及「傑出青年
」的選拔，讓發揚中華優良文化的活動更為完整，希望能夠把中華文化帶進外族裔社區。
2013年「模範母親」、「模範父親」及「傑出青年」甄選辦法如下：本人或子女居於北
美地區，教育子女有成且自身或其子女對社會、社區有傑出貢獻 者，經由社團、單位
、機關或個人具名推薦後，經「甄選委員會」審核，選出十多位為本年度模範母親、父
親及青年，其中將保留三分之一名額給其他族裔社區及 港... 阅读全帖 |
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c******t
发帖数: 2478 | 19 赵姓起源：
1.出自嬴姓或姚姓，赵姓来自赢姓，嬴姓出现因为舜帝的赐姓给他的女婿姓为嬴，还把
自己的姚姓的女儿嫁给他。舜帝，姚姓，舜，黄帝子孙，生于姚地，以地取姓为姚，其
后代就以姚为姓。使用赢姓的祖先是伯益，具体始祖是造父。伯益为颛顼帝孙，被舜帝
赐姓嬴。造父为伯益的9世孙，是西周时著名的驾驭马车的能手，他在桃林一带得到8匹
骏马，调训好后献给周穆王。周穆王配备了上好的马车，让造父为他驾驶，经常外出打
猎、游玩，有一次西行至昆仑山，见到西王母，乐而忘归，而正在这时听到徐国徐偃王
造反的消息，周穆王非常着急，在此关键时刻，造父驾车日驰千里，使周穆王迅速返回
了镐京，及时发兵打败了徐偃王，平定了叛乱。由于造父立了大功，周穆王便把赵城赐
给他，自此以后，造父族就称为赵氏。周孝王传至周幽王时，因幽王无道，造父的7世
孙赵叔带离周仕晋，从此赵氏子孙世代为晋大夫，掌握晋国大权。晋景公为了夺取赵氏
家族控制的政权，默许智、韩、魏三卿联合诛赵氏，灭其族。到战国初年，叔带的12世
孙赵敬侯赵襄自联合魏武侯、韩哀侯三家分晋，建立赵国。至他的孙子赵籍时，正式获
得了周烈王的承认，与韩、魏两家并列为诸侯。公元... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 20 麟凤龟龙 第十九回
说到这里，巨龟忽然幽幽叹了口气，竟然垂下泪来：“本来，你们几个蒙苦命
善人收养，心地无尘，又目标不大，易于掩藏。我也因此一直潜居此侧，只暗中保护你
们而已，同时也可趁机重炼内丹。可是今天，我却要跟你们永别了。”
众人皆大惊。阿黑急道：“老祖宗，你怎么了？你不是说不怕那些毒伤么？”
那巨龟苦笑道：“单纯毒伤我是不怕，可我没有想到，那七星鳗咬的伤口中，不但混入
了河豚之毒，竟还钻入了一只水蛭精。”众人震惊之余，果见巨龟足部伤口不但至今尚
未凝结，而且能隐约辨处一道极深极细的血色痕迹，顺着经络脉管，直通龟甲之下。
阿黑咬牙道：“爷爷，您忍着点，我用贝壳割开他。”那巨龟苦笑道：“没用
了，他趁我只注意毒伤时，已蹿入心脏和丹田，现在已有子孙千百，分据各处，攻破了
我的泥丸宫。现在毒伤已曼延，什么都晚了。唉，修仙一道，千难万险。此地既是极灵
，必也极险。当年宅基龟遇劫而死，如此我遇此劫，亦是天数。趁我现在还没有完全僵
化，你们赶快走罢！”
阿黑大哭道：“不，你不会死的，我不走，我不走！”那巨龟垂泪道：“我知
... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 21 麟凤龟龙 第十九回
说到这里，巨龟忽然幽幽叹了口气，竟然垂下泪来：“本来，你们几个蒙苦命
善人收养，心地无尘，又目标不大，易于掩藏。我也因此一直潜居此侧，只暗中保护你
们而已，同时也可趁机重炼内丹。可是今天，我却要跟你们永别了。”
众人皆大惊。阿黑急道：“老祖宗，你怎么了？你不是说不怕那些毒伤么？”
那巨龟苦笑道：“单纯毒伤我是不怕，可我没有想到，那七星鳗咬的伤口中，不但混入
了河豚之毒，竟还钻入了一只水蛭精。”众人震惊之余，果见巨龟足部伤口不但至今尚
未凝结，而且能隐约辨处一道极深极细的血色痕迹，顺着经络脉管，直通龟甲之下。
阿黑咬牙道：“爷爷，您忍着点，我用贝壳割开他。”那巨龟苦笑道：“没用
了，他趁我只注意毒伤时，已蹿入心脏和丹田，现在已有子孙千百，分据各处，攻破了
我的泥丸宫。现在毒伤已曼延，什么都晚了。唉，修仙一道，千难万险。此地既是极灵
，必也极险。当年宅基龟遇劫而死，如此我遇此劫，亦是天数。趁我现在还没有完全僵
化，你们赶快走罢！”
阿黑大哭道：“不，你不会死的，我不走，我不走！”那巨龟垂泪道：“我知
... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 22 麟凤龟龙 第十九回
说到这里，巨龟忽然幽幽叹了口气，竟然垂下泪来：“本来，你们几个蒙苦命
善人收养，心地无尘，又目标不大，易于掩藏。我也因此一直潜居此侧，只暗中保护你
们而已，同时也可趁机重炼内丹。可是今天，我却要跟你们永别了。”
众人皆大惊。阿黑急道：“老祖宗，你怎么了？你不是说不怕那些毒伤么？”
那巨龟苦笑道：“单纯毒伤我是不怕，可我没有想到，那七星鳗咬的伤口中，不但混入
了河豚之毒，竟还钻入了一只水蛭精。”众人震惊之余，果见巨龟足部伤口不但至今尚
未凝结，而且能隐约辨处一道极深极细的血色痕迹，顺着经络脉管，直通龟甲之下。
阿黑咬牙道：“爷爷，您忍着点，我用贝壳割开他。”那巨龟苦笑道：“没用
了，他趁我只注意毒伤时，已蹿入心脏和丹田，现在已有子孙千百，分据各处，攻破了
我的泥丸宫。现在毒伤已曼延，什么都晚了。唉，修仙一道，千难万险。此地既是极灵
，必也极险。当年宅基龟遇劫而死，如此我遇此劫，亦是天数。趁我现在还没有完全僵
化，你们赶快走罢！”
阿黑大哭道：“不，你不会死的，我不走，我不走！”那巨龟垂泪道：“我知
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b**********d
发帖数: 621 | 23 麟凤龟龙 第十九回
说到这里，巨龟忽然幽幽叹了口气，竟然垂下泪来：“本来，你们几个蒙苦命
善人收养，心地无尘，又目标不大，易于掩藏。我也因此一直潜居此侧，只暗中保护你
们而已，同时也可趁机重炼内丹。可是今天，我却要跟你们永别了。”
众人皆大惊。阿黑急道：“老祖宗，你怎么了？你不是说不怕那些毒伤么？”
那巨龟苦笑道：“单纯毒伤我是不怕，可我没有想到，那七星鳗咬的伤口中，不但混入
了河豚之毒，竟还钻入了一只水蛭精。”众人震惊之余，果见巨龟足部伤口不但至今尚
未凝结，而且能隐约辨处一道极深极细的血色痕迹，顺着经络脉管，直通龟甲之下。
阿黑咬牙道：“爷爷，您忍着点，我用贝壳割开他。”那巨龟苦笑道：“没用
了，他趁我只注意毒伤时，已蹿入心脏和丹田，现在已有子孙千百，分据各处，攻破了
我的泥丸宫。现在毒伤已曼延，什么都晚了。唉，修仙一道，千难万险。此地既是极灵
，必也极险。当年宅基龟遇劫而死，如此我遇此劫，亦是天数。趁我现在还没有完全僵
化，你们赶快走罢！”
阿黑大哭道：“不，你不会死的，我不走，我不走！”那巨龟垂泪道：“我知
... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 24 说到这里，巨龟忽然幽幽叹了口气，竟然垂下泪来：“本来，你们几个蒙苦命
善人收养，心地无尘，又目标不大，易于掩藏。我也因此一直潜居此侧，只暗中保护你
们而已，同时也可趁机重炼内丹。可是今天，我却要跟你们永别了。”
众人皆大惊。阿黑急道：“老祖宗，你怎么了？你不是说不怕那些毒伤么？”
那巨龟苦笑道：“单纯毒伤我是不怕，可我没有想到，那七星鳗咬的伤口中，不但混入
了河豚之毒，竟还钻入了一只水蛭精。”众人震惊之余，果见巨龟足部伤口不但至今尚
未凝结，而且能隐约辨处一道极深极细的血色痕迹，顺着经络脉管，直通龟甲之下。
阿黑咬牙道：“爷爷，您忍着点，我用贝壳割开他。”那巨龟苦笑道：“没用
了，他趁我只注意毒伤时，已蹿入心脏和丹田，现在已有子孙千百，分据各处，攻破了
我的泥丸宫。现在毒伤已曼延，什么都晚了。唉，修仙一道，千难万险。此地既是极灵
，必也极险。当年宅基龟遇劫而死，如此我遇此劫，亦是天数。趁我现在还没有完全僵
化，你们赶快走罢！”
阿黑大哭道：“不，你不会死的，我不走，我不走！”那巨龟垂泪道：“我知
你也是个好孩子，爷爷没有白... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 25 资料图
《甬上屠氏宗谱》
《甬上屠氏宗谱》
自从屠呦呦获得诺贝尔奖的消息传来之后，关于她的身世一直成谜。有人说她的父亲经商，有人说他的父亲是位老中医，甚至还有人说屠呦呦的父亲做过宁波市的市长，唯一能够确认的反而是她的亲舅舅，曾任香港甬港联谊会会长的经济学家姚庆三。
屠呦呦父母叫什么名字，做什么工作？屠呦呦本人似乎也从来没有过正面回应。如今这个谜团终于揭开了！
在12月8日天一阁博物馆举行的联合国教科文组织《纸张保护：东亚纸张保护方法和纸张制造传统》 项目成果发布会暨展览上，浙江新闻客户端记者发现，这里竟然还收藏着屠呦呦家族的屠氏家谱《甬上屠氏家谱》，和她母亲姚氏家族的《鄞县姚氏宗谱》，里都清楚的记载着她父亲的姓名：屠濂规。
寻找屠呦呦父亲的名字一波三折
有人或许要问不知道屠呦呦父亲母亲是谁，怎么肯定这个所谓的屠濂规就是屠呦呦父亲的名字呢？
宁波天一阁博物馆典藏部主任饶国庆说：“屠呦呦的舅舅是姚庆三，这是我们唯一可以确定的。而姚庆三作为宁波的名人，他的家谱是有据可查的。”
饶国庆说的就是这一本修编于民国十年也就是1921年的《鄞县姚氏宗谱》。按照中国传统文化，女子的姓名一般不会记入宗谱中... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 26 何新：伪史之源 - 著名的希腊历史之父竟然是波斯人
2012-08-06
著名的希腊历史之父竟然是波斯人, 伪造一个小亚细亚的希腊殖民地是希腊全部伪史之
源, 希罗多德的《历史》是文艺复兴人改编或编制的诗情小说而非信史.
希罗多德出生在小亚细亚的哈利卡纳苏斯（今天的土耳其的博斯鲁德）城邦，他出
生时这个城邦是波斯的第一省区。换句话说，如果历史上确实曾经有过希罗多德此人的
话——那么此人并非希腊人，而是希腊的对头波斯人。
那么，何以一个波斯人希罗多德竟然成为了最著名的希腊历史之父呢？这一转换的
关键是文艺复兴以后的西方史学家编制了一个关于希腊人在公元前1000年——500年前
后500年期间曾在小亚细亚的爱奥尼亚建立过殖民地的伪史。据说这个波斯城邦曾经是
”多利斯人“（何新按语：这是历史上没有真实存在的一个虚构种族）在小亚细亚的殖
民地。而所谓多利斯人，并非历史上真正存在的一个民族，而来自来源不明的荷马神话
诗中的虚构。
所谓多利安人（希腊语：Δωριε??, Dōrieis, 单数是Δωριε??, Dōrieus，
英语：Dorians），又译为多利斯人、多利亚人、多里安人，传说的古... 阅读全帖 |
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gi
发帖数: 496 | 27 本文乃山西晋中榆次地方约稿。文章刊载于《榆次时报》,并为《今日头条》收录。
中国第一商帮晋商，曾纵横中国乃至海外商界500年，足迹遍及西域丝绸之路、中俄茶
叶之路、云南茶马古道，并及大江南北、四海九洲；可谓无晋不成商。榆次王村郝家，
明中后期起家，长期执茶票界牛耳，工商诸业引领潮流，家风美德相益得彰。昌盛繁荣
，至十七、八代人。
祖训三 “不”： 尚古义，不作恶； 崇道德，不欺诈； 师圣贤，不为官。
在长期的经营及社会活动中，郝家世代传承、恪守着“三不”的严格祖训：尚义且不作
恶，为人根基，不可动摇； 崇天道，有德行，不可或缺。有一个可以说明郝家尊崇天
道的故事，郝家原始商号都取一“顺”字， 意图吉利。其中核心商号之一的“天顺长
”，原名“大顺长”。莫名灾祸连续5年，使得茶界头领茶庄“大顺长”损失惨重。天
祖父郝天佑警觉自省，恐有违天理，于是亲自提笔改写号名为“天顺长”。把原来只图
吉祥的“顺”意改谓之：顺天道者，天亦顺之，天顺必长。商号如此，乌金山（龙王山
）上郝家的避暑山庄“德顺堂”之“顺”字，其含义亦随之皆变，意在勉励家族商号、
族人言行要“尊天理、顺天道”。欺诈乃经商、实业第一... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 28 好吧,你们非说秦始皇也姓赵,那就姓赵吧.
谁让这位非子也在赵地待过.原来也姓赵.
也确实有秦赵一家的说法.
在下给各位赔罪了.
感谢你们帮我把这段历史搞清楚了.
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秦非子（生卒年无考，在位年代约前900年—前858年)，华夏族，周朝人，原名叫赵非
子，颛顼（黄帝之孙，传说中的中国上古部族首领）后裔。其先祖大费（即伯翳，又作
伯益）佐舜驯服众多鸟兽，舜赐姓嬴。后来伯益后裔造父为周穆王御马平定徐偃王之乱
有功，穆王以赵城封造父，从此造父族为嬴姓赵氏。周孝王时期（前897--888），造父
堂玄孙大骆的庶子非子（因造父之宠，也冒姓赵氏，称赵非子）居于犬丘（今甘肃省礼
县红河、盐官一带），善养马。
秦非子，嬴姓部落的首领。公元前890年，曾受周孝王诏，主管养马于汧河、渭水之间。
周孝王为了振兴王室，抵御北方戎狄的侵扰，选择了汧河、渭水之间这块土壤肥沃的天
然牧场大养其马。周孝王对这件富国强兵的大事十分重视，每年都要去牧场检阅一番。
有一年秋天，周孝王去巡视马匹饲养情况，从牧场一位犬丘人氏那里得知，非子极会养
马，马只要一经他手，
就会... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 29 你那口列寧腔看得真不習慣
炎黃子孫來自血統傳承啊
父族只有一個
同族族兄寫得好
同族人拿來修一修
異族人寫的那啥玩意兒
你們連異族人也供成祖爺
父族只能有一個
你認了列寧
置炎黃祖先於何地啊
真是父親何其多啊 |
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L******w
发帖数: 5407 | 30 看靖难之役， 看到后来的结局有些疑惑，感觉朱棣登基后对对手还是比较宽大的，很
多和他打得死去活来的将领都继续用。
于是上网查了一下，原来方孝孺夷十族是假新闻。 这么假的东西，居然当历史到处讲
，中国人的治学态度太不严谨了。
《关于诛十族及其他》
第一版《明史》中记述方孝孺等人之夷族诛死仅用了“丁丑，杀齐泰、黄子澄、方孝孺
，并夷其族”十五字。
而在“四库”版《明史本纪》中则改为了这样的叙述：“丁丑，召方孝孺草登基诏，孝
孺投笔，且哭且骂。帝大怒，泰、子澄亦抗辩不屈。遂与孝孺同磔于市，皆夷其族”。
很显然，无论是原本还是四库本的《明史》，都没有明成祖夷方孝儒十族的记载。
（关关这里插一句：永乐帝登基的日子是己巳日，之后隔了庚午，辛未，壬申，癸酉，
甲戌，乙亥，丙子整整七日才是丁丑，永乐帝都当了七天皇帝了，又怎么会在七天后逼
着他奸佞榜上第一人的方孝孺给他写登基诏书呢？《明史》四库版替前版增加的这个情
节，可疑乎？）
《明史》从头到尾都由满清皇帝终审定稿。清廷的几位皇帝对《明史》修撰的重视可谓
到了离谱的程度，《明史》每完成一部分，康熙、雍正、乾隆无不仔细审阅，乃至事无
大小地就每个自己所... 阅读全帖 |
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f*****8
发帖数: 5996 | 31 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: fendou8 (奋斗大叔), 信区: Belief
标 题: 太平天国编的历史课本
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 8 19:01:09 2010, 美东)
上帝本纪卷一
上帝者，开天辟地肇纪立极统御万方抚有三界神圣文武钦明峻德之真主也。姓耶，
讳和华。初，有物混成，先天地生，不知其名，强字之曰混沌。混沌时，天地未分，万
物未萌，五行未显而错杂，阴阳不分而变乱。帝以混沌无道，乃以诸天使兴师伐之，既
克，凿混沌而杀之。诸天使共尊帝即帝位。帝辞让之，诸天使固请，至于再三，帝乃即
位。立皇长子稣为皇太子，次子撒旦为恭亲王，三子秀全为洪亲王。以加百列为右丞相
，路西福为左丞相，米迦勒为太尉，拉斐尔为御史大夫。建元“创世”，大赦三界。
创世元年正月，甲子，帝下诏曰：“宇宙之黯淡也久矣，宜建光。”遂建光，帝复
命别光暗，以光为昼，暗为夜，遂有日夜，为元日焉，帝悦之。
乙丑，诏曰：“易云‘卑高以陈,贵贱位矣。’宜建诸天以别水之上下。”遂建诸
天分水以上下，帝悦之。
丙寅，诏曰：“令天下之水聚于一，以见地表。”复命以水聚处为... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 32 一后就是一個中國
二王就是列寧跟炎黃
一個中國分成兩區
一區是列寧區 母族是中國父族是列寧
一區是炎黃區 母族是中國父族是炎黃
這樣就清楚了
相對來說
一國兩制 則是 一后 一王 一男寵
一后是中國 一王是列寧 一男寵則是 弄臣負責玩錢娛樂列寧跟中國的
一國兩制跟一國兩區的分別在此了
嗯 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 33 http://weibo.com/p/1001603986333776384866?from=page_100505_profile
2016年6月14日18:18
美国战略之页网站近日刊文称，中国最近对其95式步枪进行了大幅改进，一种经过改良
的新型QBZ-95突击步枪横空出世，并配备了经过大幅改进的弹药。以“精度高、重量轻
、尺寸小、有效射程远”称雄于世界枪支之林的95式枪族再次成为军迷关注的焦点。它
们的总设计师中国工程院院士朵英贤也因为开创了中国自主研发小口径枪族技术的先河
，被誉为“中国95式枪族之父”和“中国枪王”。
笔者：朵院士，您好！您是我国95式5.8毫米班用枪族的总设计师，请您简要介绍一下
95式枪族的研制历程。
朵院士：我国对于小口径枪族的研制，早在1971年初就确定立项。直到1991年，中国兵
器工业总公司召集了枪支研究的“国家队”，准备集中研制小口径枪族。当时摆在我们
面前的只有薄弱的技术储备、青黄不接的科研队伍和所剩无几的研发时间。原来经过十
几年都做不出来的，要我们4年内做出来，性能要赶上国外的，那么我们只能抓主要性
能：可靠性、精度、终点效应和重量。大家... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 34 丕優研究中心在父親節前公布的調查報告指出，美國不滿45歲的父親，幾有一半表示至
少有一個私生子；有不滿18歲子女的父親，也有27%沒有與至少一個孩子同住，比率較
1960年代高出一倍以上。
不過，在已婚父親的家庭，孩子在家裡獲得父母的照顧比以前更多。
這項為父親節進行的報告顯示，隨著美國的婚姻比率和傳統家庭比率空前低落，父母的
角色也在改變。
例如，受過大學教育的男性結婚比率較高，也大多擁有較好的工作，而與技能較低和生
活困難的男性相比，他們對養育子女參與更多。
阿帕拉契州立大學社會學家貝絲‧萊特蕭(Beth Latshaw)說，當父親的人如果沒
有能力撫養孩子，經常會與孩子疏遠，因此現在許多婦女獨力撫養子女。
在另一方面，與孩子一起生活的已婚父親，1960年代每周平均只花2.6小時協助妻子照
顧子女，現在增加到大約6.5小時，包括陪孩子遊戲、作功課，或帶他們參加各種活動。
這些父親照顧孩子的時間仍然只有母親的一半，不過，差距在縮小。1960年代父親照顧
孩子的時間只有母親的四分之一。
丕優調查發現，父親的角色因種族和教育有極大差異。非裔和西班牙語裔最可能有私生
子，比率分... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 35 鲁迅﹕族魂还是汉奸？（之一）
清水君
本刊主编前言：清水君先生的文章“鲁迅──汉奸还是族魂？”，在网路发表之后
，引起很大反响。作者在修改定稿之后，又将该文投寄给了本刊，希望能够发表。本刊
在阅读了修改稿之后，认为，这无疑是一篇很出色的反思文章，选中的又是鲁迅这么一
尊“文神”，揭示的则是历史的真实，和对鲁迅崇拜的历史性荒唐。应该说，它不仅是
中国大陆人民反思现代历史的一个杰出成就，而且，也是中国大陆文学界反思中国新文
学史的一个重大成果，更是对大陆文学界姗姗来迟的文学史反思，敲了一记响亮的警钟
。本刊既以澄清中国现代史为己任，则澄清中国现代历史的一个部份──中国新文学史
，也就是应有之义了。所以，本刊十分高兴地发表清水君的这篇文章，并将这篇文章当
作“鲁迅研究和批判专题”的开篇力作，来予以郑重的推荐，以使我们从反思鲁迅为始
的新文学史反思工作，能够卓有成效地开展起来。
从小的时候，我们就被强加了一种观念：鲁迅是中华民族之魂！这不仅有毛主席他
老人家所高度颂扬的“鲁迅的骨头是最硬的”为证，也有1936年鲁迅逝世时，其身躯上
所覆盖的“民族魂”旗帜为证。
后来读书，几乎每个学期都能读到鲁... 阅读全帖 |
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f*****8
发帖数: 5996 | 36 上帝本纪卷一
上帝者，开天辟地肇纪立极统御万方抚有三界神圣文武钦明峻德之真主也。姓耶，
讳和华。初，有物混成，先天地生，不知其名，强字之曰混沌。混沌时，天地未分，万
物未萌，五行未显而错杂，阴阳不分而变乱。帝以混沌无道，乃以诸天使兴师伐之，既
克，凿混沌而杀之。诸天使共尊帝即帝位。帝辞让之，诸天使固请，至于再三，帝乃即
位。立皇长子稣为皇太子，次子撒旦为恭亲王，三子秀全为洪亲王。以加百列为右丞相
，路西福为左丞相，米迦勒为太尉，拉斐尔为御史大夫。建元“创世”，大赦三界。
创世元年正月，甲子，帝下诏曰：“宇宙之黯淡也久矣，宜建光。”遂建光，帝复
命别光暗，以光为昼，暗为夜，遂有日夜，为元日焉，帝悦之。
乙丑，诏曰：“易云‘卑高以陈,贵贱位矣。’宜建诸天以别水之上下。”遂建诸
天分水以上下，帝悦之。
丙寅，诏曰：“令天下之水聚于一，以见地表。”复命以水聚处为海，水退处为陆
。且诏曰：“令草木孽生，以从其类。”既成，帝悦之。
丁卯，诏曰：“乃命羲和，钦若昊天，建光体以别昼夜，敬授人时。”遂建大光者
二，分掌昼夜，及诸星。帝悦之。
戊辰，诏曰：“令鸟飞戾天，鱼跃于渊，以从其类。”遂有羽族鳞类，... 阅读全帖 |
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s*******t
发帖数: 838 | 37
第十一卷 真仙降世 第两千一百九十八章 轰动两族
海大少一听此言，顿时明白过来韩立是打算将相关压力全部独立承担下来了，当即
心中大为感激，冲韩立再次拜伏两下后，自然没有丝毫异议。
韩立点点头，示意海大少站到旁边后，就又一指附近银月和蟹道人，冲众门下淡然
说道：
“这是你们银月师姑和蟹前辈，以后也要视作和我一般长辈看待，也过来见过一下
。”
“拜见银月师姑和蟹师伯！”
“参加银月师姑祖和蟹前辈！”
器灵子早就注意到了银月和蟹道人几人的存在，此刻一听韩立之言，当即带着门下
弟子恭恭敬敬上前施礼。
银月微微一笑的摆摆手，蟹道人则面无表情的微点头。
“这丫头是朱果儿，呵呵，名子和你们白师妹只有一字之差，我当初听到此名字时
也是大感意外的。不过她和你们白师妹可是真没有什么关系，而是出身另外一处罕有人
知的秘地。以后我会再仔细告诉你等的，但她现在要暂时跟在我身边，你视作同辈师妹
相看就可以了。”韩立又一点旁边的朱果儿一下，肃然的介绍道。
“原来是朱师妹，若是白师妹见了，一定会很高兴的。”器灵子面上一丝异色闪过
，但冲朱果儿一抱拳后，马上笑着的说道。
“果儿恐怕要在韩前辈这里暂住一... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 38 专家称“鲜卑族与汉族同为炎黄子孙”
2011年09月26日 10:09 来源：辽沈晚报 参与互动(27) 【字体：↑大 ↓小】
五千年前一家人慕容原是黄帝后
■“有熊氏之苗裔”是什么意思？
■为什么汉人的血缘基因中没有查到鲜卑族的基因痕迹？
■为什么说，千百年来、长城一线，血染夕阳、漫漫狼烟，反复演绎着“本是同根
生，相煎何太急？”的千古悲情？
千百年来，中原王朝以居高临下的姿态视周边部族为夷狄、为苗蛮，华夏正朔观刻
入骨髓，甚至演化为“非我族类其心必异”的极端理念。对此，鲜卑、契丹、女真等诸
多入主中原的民族并不买账，他们认定自己与中原汉人一样是炎黄子孙！
清初，华夷之辨在中原士大夫阶层中喧声鼎沸，雍正皇帝亲自撰写《大义觉迷录》
，提出“华夷一家”，斥责中原人不该视满清为异族，既然连尧舜禹等圣贤都不是中原
人，又何苦对与华族血脉相近的满清耿耿于怀？
慕容鲜卑为黄帝后裔的史证
“慕容，字弈洛瑰，昌黎棘城鲜卑人也。其先有熊氏之苗裔……”而“有熊氏”是
黄帝部落的称谓，黄帝部落的重要图腾之一是 “熊”，因此黄帝部落也称“有熊氏”。
有关鲜卑、契丹等游牧民族实为黄帝后裔的说法其实古已有之，... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 39 专家称“鲜卑族与汉族同为炎黄子孙”
2011年09月26日 10:09 来源：辽沈晚报 参与互动(27) 【字体：↑大 ↓小】
五千年前一家人慕容原是黄帝后
■“有熊氏之苗裔”是什么意思？
■为什么汉人的血缘基因中没有查到鲜卑族的基因痕迹？
■为什么说，千百年来、长城一线，血染夕阳、漫漫狼烟，反复演绎着“本是同根
生，相煎何太急？”的千古悲情？
千百年来，中原王朝以居高临下的姿态视周边部族为夷狄、为苗蛮，华夏正朔观刻
入骨髓，甚至演化为“非我族类其心必异”的极端理念。对此，鲜卑、契丹、女真等诸
多入主中原的民族并不买账，他们认定自己与中原汉人一样是炎黄子孙！
清初，华夷之辨在中原士大夫阶层中喧声鼎沸，雍正皇帝亲自撰写《大义觉迷录》
，提出“华夷一家”，斥责中原人不该视满清为异族，既然连尧舜禹等圣贤都不是中原
人，又何苦对与华族血脉相近的满清耿耿于怀？
慕容鲜卑为黄帝后裔的史证
“慕容，字弈洛瑰，昌黎棘城鲜卑人也。其先有熊氏之苗裔……”而“有熊氏”是
黄帝部落的称谓，黄帝部落的重要图腾之一是 “熊”，因此黄帝部落也称“有熊氏”。
有关鲜卑、契丹等游牧民族实为黄帝后裔的说法其实古已有之，... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 40 史学大师陈寅恪在《记唐代之李武韦杨婚姻集团》中指出，李唐皇室以关陇集团起
家，在婚姻上的择偶对象，最初自然多眷顾关陇集团；武则天入宫为一大转折点，标志
着山东集团成为李唐皇室的联姻对象，从而构成了所谓李武韦杨婚姻集团，适应了大唐
帝国的统治情势。
这一婚姻集团居于最高统治核心层的百余年间，也正是唐代文治武功的极盛期。安
史之乱后，这一集团势力衰竭，随之而来的，则是李唐中央政权丧失了统治全国的实际
能力。
这个著名的史学案例，其实际意义远远超出唐代政治史研究的视阈，在中国历代王
朝中，类似李武韦杨那样“一荣俱荣，一损俱损”式的婚姻集团，几乎每个朝代都是存
在的，只是在具体表现方式上有所不同而已。在君主制下，任何皇室集团都试图通过婚
姻的纽带笼络或倚重一个或几个可靠有力的势力集团，使一姓的家国有一个更广泛坚实
的政治联盟基础。
如果说，历史上中原王朝往往以陈寅恪揭示的李武韦杨式婚姻集团缔结政治联盟，
那么，以少数民族而入主中原的封建王朝，其皇室往往通过世婚制的形式，构成一个持
续稳定的婚姻集团。他们立后册妃不必外求，只在后族中遴选。这种世婚形式的后妃制
度的产生，其原因是多方面的。从人类婚... 阅读全帖 |
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w*******g
发帖数: 797 | 41 史记前面说的过程还是很清楚的，秦国祖先的演变历程是这样的。
1、“秦之先，帝颛顼之苗裔①孙曰女修。”按照古代姓氏的区别，应该是姓姬。颛顼
虽然是高阳氏，但是这个时候秦国祖先是不会有氏的。
2、“大费拜受，佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，是为柏翳。舜赐姓嬴氏。”此时赐赢氏
3、“其玄孙曰中潏，①在西戎，保西垂。生蜚廉。蜚廉生恶来。恶来有力，②蜚廉善
走，父子俱以材力事殷纣。周武王之伐纣，并杀恶来。”“蜚廉复有子曰季胜。⑧季胜
生孟增。孟增幸于周成王，是为宅皋狼。⑨皋狼生衡父，衡父生造父。造父以善御幸于
周缪王，得骥、温骊、⑩骅湼、⑾騄耳之驷，⑿西巡狩，乐而忘归。⒀徐偃王作乱，⒁
造父为缪王御，长驱归周，一日千里以救乱。⒂缪王以赵城封造父，⒃造父族由此为赵
氏。”
这个时候就是分成两支，恶来由于是帮助殷纣的，所以恶来被杀了。蜚廉另外一个儿子
季胜一支到了造父这一代保周王立功了，所以封为赵氏。顺便说一下，这一支就是知名
复仇悲剧悬疑剧赵氏孤儿的祖先。司马老先生写故事的能力可见一斑。
4、“自蜚廉生季胜已下五世至造父，别居赵。赵衰其后也。恶来革者，蜚廉子也，蚤
死。有子曰女防。女防生旁皋，旁皋生太几... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 42 穿着和常人无异，但手中只拎着一个袋子，有的人甚至空手向墓地里行进，没有亲人陪伴，专门往人少的墓园区域溜达……这是一群游走于墓碑间，专门偷拿扫墓人留下的供品倒卖的“偷供族”。昨天，北京迎来了首个清明扫墓高峰。记者在位于丰台区的一家大型墓园进行采访时发现，虽然有大批警察、保安、墓地工作人员分区值守，但仍然不能杜绝“偷供族”们偷拿供品的行为。
记者发现，不管是男是女、是老是少，“偷供族”们总是警惕心十足，处处小心，步步留意，只要有人注意，他们就不会轻易下手，而且因为有墓碑作掩护，即使被人们发现，只要不是被当场抓住，他们就会以扫墓为名进行推脱，这种特殊的隐蔽性，让他们成为游走于墓碑间的“独行客”。
■墓园内高度戒备 值守人员不间断巡视
昨天早上9点，记者来到位于丰台区的一家大型陵园。陵园内的停车场已经停满了前来扫墓的车辆，人们手里捧着黄白相间的簇簇菊花，或三三两两，或互相搀扶，向亲人的墓碑行进。在墓园内，很多地方都挂出了“严禁偷拿供品”的大红条幅。不仅如此，为了保证扫墓秩序和防止人们在墓前焚烧纸钱带来安全隐患，在墓园的各个区域都能够看到警察和保安的身影。为了防止有人偷拿供品，身穿天蓝色制服，右... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 43 万例血样抽查 证明“华夷一家”
北魏孝文帝迁都改革强令鲜卑贵族与中原汉族互通婚姻，那么在如今汉人的血缘基
因库中为什么没有留下鲜卑族的基因痕迹？冯立民很肯定地判定道：“因为鲜卑族与汉
族同为炎黄子孙！ ”
人类学家依据多达万例的抽样调查与多年谨慎研究，最终得出这样的科学结论：以
鲜卑、契丹、女真为代表的北方少数民族，与中原汉人的确是同宗同脉的。
冯立民先生介绍说，前些年，人类学家对北方汉族与南方汉族进行了上万例的血样
抽查。结果发现，在汉族XY46对遗传基因中，没有发现阿尔泰语系族群如古代靺鞨人所
拥有的相似的遗传基因。而从南北方汉族人群的血样抽查看，母系基因有所不同，但父
系基因却都是一样的。过去认为，今天的汉族应该是多民族通婚融合形成的民族，是杂
血种的，但这一调查却提出完全相反的结论：汉族的血统基因很纯，几乎没有受到千年
以来的民族交融的影响。
这样一来，随即就产生一个不可回避的疑问：既然汉民族的血统是纯种的，那么鲜
卑、契丹等民族究竟融入汉族体系中了吗？这些民族到底被同化没有？这些民族是外来
民族，还是与汉族共有一个祖先？
以鲜卑为例，史书上明确记载北魏孝文帝迁都改革，主动融入... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 44 万例血样抽查 证明“华夷一家”
北魏孝文帝迁都改革强令鲜卑贵族与中原汉族互通婚姻，那么在如今汉人的血缘基
因库中为什么没有留下鲜卑族的基因痕迹？冯立民很肯定地判定道：“因为鲜卑族与汉
族同为炎黄子孙！ ”
人类学家依据多达万例的抽样调查与多年谨慎研究，最终得出这样的科学结论：以
鲜卑、契丹、女真为代表的北方少数民族，与中原汉人的确是同宗同脉的。
冯立民先生介绍说，前些年，人类学家对北方汉族与南方汉族进行了上万例的血样
抽查。结果发现，在汉族XY46对遗传基因中，没有发现阿尔泰语系族群如古代靺鞨人所
拥有的相似的遗传基因。而从南北方汉族人群的血样抽查看，母系基因有所不同，但父
系基因却都是一样的。过去认为，今天的汉族应该是多民族通婚融合形成的民族，是杂
血种的，但这一调查却提出完全相反的结论：汉族的血统基因很纯，几乎没有受到千年
以来的民族交融的影响。
这样一来，随即就产生一个不可回避的疑问：既然汉民族的血统是纯种的，那么鲜
卑、契丹等民族究竟融入汉族体系中了吗？这些民族到底被同化没有？这些民族是外来
民族，还是与汉族共有一个祖先？
以鲜卑为例，史书上明确记载北魏孝文帝迁都改革，主动融入... 阅读全帖 |
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c*********3
发帖数: 6862 | 45 以前一直觉得表兄弟姐妹是五服以外，因为古代不禁止表姻亲，但古人规定五服以内不
得通婚，而且一族不一家，一家不一族
但是看了维基的解释，在五服最轻的“缌麻”中，有这样的解释
缌麻
缌麻是五服中最轻的一种，比小功服更精细，丧期是三个月。男子为族曾祖父，族曾祖
母，族祖父，族祖母，族父，族母，族兄弟，为外孙（女之子），外甥，婿，妻之父母
，舅父等都是缌麻。[5]清代，凡男子为本宗之族曾祖父母、族祖父母、族父母、族兄
弟，以及为外孙、外甥、婿、妻之父母、表兄、姨兄弟等，均服缌麻。服期三月，五服
之外，同五世祖的亲属为袒免亲，即所谓“素服”，袒是露左臂，免是用布从项中向前
交于额上，又后绕于髻。宋人车垓说此仪久废，当时人的袒免亲丧服是白阑缟巾；明、
清时，素服，以尺布缠头。同六世祖的亲属便是无服亲了。故《礼记·大传》云：“四
世而缌，服之穷也，五世袒免，杀同姓也，六世亲属竭矣。
其中说道，外孙也是属于五服之中。而外孙就是一个人女儿的子女，照这样计算，表兄
弟姐妹，也就是外孙应该也是五服以内。那么为什么古人不反对表姻亲呢？ |
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发帖数: 1 | 46 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%94%A1%E6%96%87%E5%A7%AC
蔡琰
东汉至三国文学家
南匈奴左贤王侧妃
Cai Wenji.png
姓 蔡
名 琰
姓名 蔡琰
字 文姬/昭姬
亲属
父亲 蔡邕
夫 卫仲道
南匈奴左贤王
董祀
兄弟 蔡某（蔡袭父）
姊妹 蔡氏（羊道继室，羊祜母）
子 有二子（父南匈奴左贤王）
蔡琰（公元177年？－公元249年[1]？），字昭姬，晋时为避司马昭讳而作文姬[2]，陈
留圉（今河南杞县）人，为蔡邕的女儿，博学有才，通音律，据称能用听力迅速判断古
琴的第几根琴弦断掉。是建安时期著名的女诗人。
目录
1 生平
2 家庭
2.1 父族
2.2 夫族
2.3 亲族
2.4 子嗣
2.4.1 外甥
3 相关文艺作品
4 评价
5 逸话
6 蔡文姬纪念馆
7 艺术形象
8 注释
生平
初嫁于名门之子卫仲道，后来丈夫过世，蔡琰未育子女，结果归宁娘家。不久董卓乱京
，后来董卓死后蔡琰为董卓部... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 2216 | 47 http://159.226.2.5:89/gate/big5/www.kepu.net.cn/gb/civilization/nation/hundred
/hun351.html
貫雲石（1286－1324），元代文學家、戲曲音樂家、詩人、書法家。本名小雲石海涯，元
代軍事家阿裏海涯之孫。因父名貫只哥，遂以貫為姓。名雲石，自號酸齋、浮岑及蘆花道
人。維吾爾族。祖籍北庭（今新疆吉木薩爾縣）。
貫雲石自幼善騎射，酷愛漢族文化，學習勤奮，在詩文、散曲方面有很深造詣。成年
後，他承襲父爵任兩淮萬戶府達魯花赤，鎮守永州。他治理軍隊嚴格，表現出優秀的軍事
才能。但他淡泊功名利祿，幾年後，將軍職讓給弟弟都海涯，專心致力於學問，潛心研究
我國古代典籍，撰寫了《孝經直解》一書。西元1308年北上大都（今北京），從師於著名
古文家姚燧。姚燧很讚賞他，稱他“才氣英邁”，具有掌握筆鋒、輔佐帝廷的才華，舉薦
他出任英宗的說書秀才。
1313年，年僅28歲的貫雲石被仁宗選為翰林學士、在奉大夫。參加了製訂政治條令和
編修國史的重要工作。他對治國安邦提出了積極建議，切中時弊，但卻不為仁宗採納，他
逐漸看清了官場的 |
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m****a
发帖数: 2216 | 48 http://bj3.netsh.com/bbs/100299/messages/2637.html
因为历史上的天水杨氏是与宏农杨氏并称与世的，是杨氏两大郡望之一。所以作为杨氏子
孙，我们有必要来了解这到杨氏的来龙去脉。
关陇南面，有一胜地，叫作仇池。仇池水草丰美，向为氐族所据，东汉末年，氐族首领姓
杨名腾，占据此地，其孙杨万千，称臣曹魏，受封为百顷王，再传至杨飞龙，势渐强盛，
西晋封为平西将军。飞龙嗣子杨茂搜，又三传至杨初，自号仇池公，杨初曾孙杨纂，为前
秦所灭，前秦灭亡后，杨氏遗族杨定，奔陇右，据仇池，都历城，夺天水、略阳等地，称
陇西王，为西秦王乞伏乾规所杀，从弟杨盛，仍据仇池，称仇池公，略汉中，东晋封为征
西大将、仇池王，宋纂晋后，封杨盛为武都王、车骑将军。杨盛子杨玄袭父职，北魏封杨
玄为南秦王、征南大将军。杨玄在位四年逝世，子杨保宗袭父职，后杨玄弟杨难当将杨保
宗之位夺去，自兼征西大将军、秦州刺史武都王，都督雍、凉、秦三州军事，命子杨顺取
上，任留守，任杨保宗为镇南将军，守宕昌。杨难当子杨和出兵汉中兵败，退保大桃。杨
难当移师巴西，子杨虎及兄子杨保炽被俘，杨难当走依上，杨保 |
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Y*****2
发帖数: 38613 | 49 吾父李刚 李刚者，河北人士也。其家富族广，为霸乡里。刚面如斗鱼，故又称鲤冈。
刚少时多异志，拜赵高秦侩之流。适有邻一女，年方二八，刚喜之，常言语轻佻，其家
人怒而骂刚，刚则曰：“窈窕淑女，君子好逑。汝家有淑女，我求之，我即为君子也。
君子乎，岂可与小人相斗？待他日我为局长，汝等即为局长至戚，岂不美哉？”言罢扬
扬而去，众人皆怒，然惧其族势，不敢言表。
后刚父掷千金为其求得一职，又结大员为亲。刚仗其翁势，仕途青云，不在话下。将近
而立，刚方得一子。家人大喜，取名一帆，为仕途一帆风顺之意。一帆年幼，性暴躁，
好斗狠，常与人争斗，往往不胜，即言曰：吾父李刚，汝等欲尝牢狱之灾乎？众人惧而
皆退，屡试不爽。乡邻恨之，私称其李衙内。刚为保其子，更其子名为启铭。
一日，李衙内酒后思乱，故欲驾车会其校中贱内。方入一校内，见前有两女嬉耍，以其
阻道，衙内大怒，以车撞之。两女伏地，李衙内驾车而过，笑曰：“阻我者，虽佛亦死
！” 衙内至一楼下，待贱内上车，正欲车中行事，其友曰：“此处不妥，至校外，寻
一宾馆即可。”衙内悦，即驾车而离。行至入处，见车前众人怒目而相，衙内心知为适
才两女生故，下车怒骂众人：“刁... 阅读全帖 |
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