G****t
发帖数: 1799 | 1 文章来源：多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出，用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是，评头论足别人时，却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点；使出的杀人武器，却成了自杀性的武器，对别人毫毛未损，对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节，变成他变本加厉、推销谬论的商机，
竟然大言不惭地叫嚣：“没有一个人敢和我对辩，印顺等人不敢和我对辩，藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇，才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作，不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上，但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做，在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话：“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分，密宗是显宗理论的进一步升华，走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有，逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 2 与人网聊时，被人拍下裸照并遭勒索。近日，咸宁市某高校女大学生小芹（化名）因一时糊涂惹来一身麻烦。
10月18日晚上，小芹在宿舍上网时，一网名叫“微笑”的网友加她为好友，彼此聊得十分投机。一个小时后，“微笑”要小芹进行裸聊。起初小芹拒绝，但最终她还是没有挡住“微笑”引诱。
次日晚，一个名为“熏染柔情”的网友给小芹发来一张照片。小芹一看，竟发现是自己的半裸照片。此时小芹才知道，网友“微笑”拍摄了其裸聊时的照片。“熏染柔情”随即威胁小芹，要小芹再次裸聊否则将照片在网上公开。
20日上午，小芹上网要求“熏染柔情”和“微笑”删除自己的裸聊视频和图片，但两人却表示小芹先付500元钱，并长期和他们进行裸聊，才能删除这些资料。
眼看两人得寸进尺，小芹十分后悔之前的一时糊涂，随即向警方报案。目前，此案仍在调查中。
新闻链接
云南大学大四女生宿舍内身亡 警方排除他杀可能
昨日上午，位于昆明市一二一大街的云南大学北院女生宿舍楼内，一大四女生在宿舍内身亡。据相关人员透露，宿管老师敲门无应答后发现该宿舍门被人从内反锁，调查民警发现死者生前有吐血迹象，怀疑该生可能患有严重疾病，目前警方已排除他杀可能。
据目击者介... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 3 被硫黄熏过的姜水嫩黄亮（左），没被熏过的姜颜色灰暗。
被硫黄熏过的鱿鱼丝变白（右），没被熏过的鱿鱼丝是褐色。
将青枣放入有糖精的温水中浸泡一个半小时后，泡过的青枣变红。记者张刚 摄□本报
记者 张晓园
舌尖上的“硫黄”
还在只顾看着东西漂亮就买来吃？醒醒吧！
这世上有一种叫硫黄的东西，被一些商贩喜爱，用它熏制食品，不仅能漂白提色，
还能防腐。然而，食物营养也同时遭破坏，还会伤害身体。在业内人士的指导下，本报
记者通过实验及市场调查，为您揭示真相———
□本报记者 李永明“冬吃萝卜夏吃姜，一年四季保安康”，大姜因为其拥有较高
的营养价值，成了许多人饭桌上必不可少的调味品。什么样的姜是安全的，如何买到让
人放心的姜，本报记者通过实验为您揭开真相。
实验材料
大姜一块(记者根据业内人士指导从市面上购买的，该大姜颜色灰暗、表皮粗糙、
芽新鲜)、蒸发皿、硫黄粉末、三脚架、玻璃罩。
实验步骤
1.将大姜一分为二，其中一块做保存，另一块准备用硫黄熏染。
2.用蒸发皿盛装硫黄粉末引燃，等待10余分钟让硫黄充分燃烧，冒出蓝色的光及刺
鼻的白烟。
3.将大姜放在三脚架上，将充分燃烧的硫黄置于其下方，用玻璃... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 4 无我：佛教中自我观的心理学分析*
彭彦琴 江 波 杨宪敏
被梁漱溟先生称为“心理主义”的佛教, 的确以
如实认知自心为全部教理行果之基础, 可谓以心理
学为本(陈重晖, 1990)。早在两千多年前, 佛教心理
学便已高度成熟, 其宏深精密, 较之近现代西方科
学心理学, 不仅毫无逊色, 而且包涵着许多超越近
现代心理学的卓识睿智。这种区别于他种心理学的
知识体系的特色, 一言以蔽可概括为：“无我”二字
(梁启超, 1936), “无我”是佛教心理学的核心特质。
很多人对此不理解, 甚至对此产生误解, 认为怎么
会不存在“自我”这个实体呢？而这正是佛教不同
于一般哲学宗教知识体系之处。佛教对于自我的认
识是独一无二的。认为世人要真正明白自我, 首先
要了解自我产生的根源, 以及获得这种认识自我的
方法, 最终方能领悟自我的实质乃是“无我”的真
谛。这三方面相互关联构成了佛教心理学独特的自
我观。
1 末那识: 佛教心理学自我的根源
佛家的“我”为梵文阿特曼(Atman)的意译, 在
印度最古老的典籍《梨俱吠陀》中“我”具有“呼吸”
和“本质”等意义, 引申为自在者、自作主宰者, 指
人的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 以前说明了佛法中的本来自性清净涅槃、有余涅槃、无余涅槃和无住处涅槃的四
种涅槃(见帖:什么是涅槃)。
其实这其中，唯有诸佛具足证得这四种涅槃，称为大般涅槃。而如来大般涅槃则具
有常、乐、我、净这个四德；因为，如来涅槃心体这第八无垢识已经断尽了二种生死，
恒常不变，没有生灭，所以称为“常”；又，如来不仅断尽一念无明烦恼障的现行，也
断尽一切习气种子及无始无明上烦恼随眠，永远寂灭，没有丝毫的烦恼，所以称为“乐
”；而如来涅槃心体第八无垢识是真实、不变异、得大自在，所以称为“我”；又，如
来究竟解脱一切染污垢秽，所以称为“净”。
就如同《大般涅槃经》卷三十中有圣教这样开示：
【若言我者，则是如来。何以故？身无边故，无疑网故。不作不受故名为常；不生
不灭故名为乐；无烦恼垢故名为净；无有十相故名为空；是故如来常乐我净，空无诸相
。】（《大般涅槃经》卷三十）
常、乐、我、净，讲的是佛地第八无垢识真如心体以及佛地佛性的性用，并非菩萨
地，更不是凡夫众生的境界。《阿含经》中曾提到佛的“解脱色”，说“诸佛有解脱色
常住不坏，利乐有情永无穷尽”。大乘经中也说，诸佛有三种意生身及庄严报身，... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 6 五辛和能熏之味
学习佛法很多人问有关五辛的问题，而对于五辛到底是什么，大家还有不同的说法。
其实五辛的提出有其相应的标准和理由。有的同修认为只要是五辛之外的菜都可以吃。
比如芥末之类的调味料。还比如香烟、雪茄等。
那么世尊对于食物当中什么可以用，什么不可以用是有标准的。
在《楞伽经》中世尊讲到：
是故大慧。我见一切诸众生等犹如一子。云何而听以肉为食。亦不随喜。何况自食。大
慧。如是一切葱韭蒜薤臭秽不净能障圣道。亦障世间人天净处。何况诸佛净土果报。酒
亦如是能障圣道能损善业能生诸过。是故大慧。来圣道者酒肉葱韭及蒜薤等能熏之味悉
不应食。
就是说，我见到众生就如同自己的孩子一样，怎么会吃他们的肉呢，也不会随喜肉食，
更谈不到自己吃了。
大慧啊，这一切葱、蒜、韭菜之类的植物，都是臭秽不净的，能够障碍修行道路。也会
障碍世间生人天等善道的福报。何况往生诸佛净土，更是障碍。
酒也是如此，能够障碍修行佛法，能够损减善业，能够生种种过患。
所以呀，志求菩提、依佛修行者，对于酒、肉、葱、蒜、韭等能够熏染的植物都不应该
食用。
世尊说的很明白，我们不必再过多解释。需要提出的是，这里世尊告诉大家“能熏之味... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 7 天然红燕出产的概率非常低，根本无法形成量产，而市面上的“血燕”是人工养殖的屋燕染色而成。
目前东南亚每年年产600吨左右屋燕，洞燕则只有数十吨，而洞燕中的红燕更是凤毛麟角，“一年能到几吨都算罕见。”而目前市面上大量出现的色泽均匀、通体赤红的“血燕”，更是毫无可能。
燕窝色泽亦按客户要求而定，红色、浅红、黄色均有。“服务质量比较好”的从业者，还提供“色卡”或“样品”供客户挑选。为了拉拢回头客，他们甚至会向客户保证染色后的血燕“浸泡不掉色、蒸煮不褪色”。
亚硝酸盐超量的血燕，并不是那些天然洞燕，而是人工养殖的屋燕染色而成。 （CFP/图）
2011年盛极一时的“血燕”神话，突然幻灭。
8月16日，浙江省工商局抽检发现，三万多盏血燕亚硝酸盐含量超标，最高超标350倍，血燕产品不合格率高达100％。
亚硝酸盐具有很强毒性，在一定条件下可转化为致癌物质。此次抽检中，燕窝行业几遭覆巢之祸。广东的“鹰皇”、“正基”，厦门的“燕之屋”、北京“庆和堂”与杭州的“李宝赢堂”等知名品牌，无一幸免。
风暴并非止于浙江一地。同一天，国家工商总局开始部署全国工商系统开展专项执法检查。8月22日，包括李宝赢堂和燕之... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 8 火风(资料图)
《中国好歌曲》上霍尊凭借一首原创歌曲《卷珠帘》唱哭导师刘欢，一夜间成为了2014年最先发力的乐坛新星。随后，他的身世也成了人们茶余饭后的谈资。原来他老爸就是曾凭借《大花轿》、《开门红》等歌曲火遍中国歌坛的沈阳籍歌手火风，母亲仲小萍则曾跟张行、吴涤清并称为上世纪80年代最火歌手。
因为再度获邀参加辽视马年春晚的录制，火风携儿子霍尊在1月11日回到了故乡沈阳。借此机会，北国网、辽沈晚报记者对这对父子进行了独家专访。
父说子：他的造诣我追不上了
去年辽视春晚上，霍尊和爸爸一起合唱了一首《爷们儿干杯》。那时候，火风带着儿子在后台每每遇到老朋友，都会上前去介绍霍尊：“这是我儿子！”然后彼此寒暄几句。今年，这种情况突然变了。很多人见到火风会说：“这就是霍尊他爸。”
历史总是会有某些相似之处。想当年，火风的父亲霍焰是沈阳话剧舞台上的知名演员，更曾担任过沈阳市文化局局长。而火风最早曾是沈阳市话剧团的话剧演员。那时候无论他走到哪，别人都会先介绍：“这是霍焰的儿子。”直到《大花轿》走红，火风的名字前才脱离了“霍焰儿子”的前缀，那一年火风36岁。“但是霍尊现在才23岁，我36岁才超过我爸，霍... 阅读全帖 |
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x***u
发帖数: 6421 | 9 寻乌调查
毛泽东
一九三○年五月
我做的调查以这次为最大规模。我过去做过湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙、永
新、宁冈七个有系统的调查，湖南那五个是大革命时代(一九二七年一月)做的，永新、
宁冈两个是井冈山时代(一九二七年十一月)〔1〕做的。湖南五个放在我的爱人杨开慧
手里，她被杀了，这五个调查大概是损失了。永新、宁冈两个，一九二九年一月红军离
开井冈山时放在山上的一个朋友手里，蒋桂会攻井冈山〔2〕时也损失了。失掉别的任
何东西，我不著急，失掉这些调查(特别是衡山、永新两个)，使我时常念及，永久也不
会忘记。寻乌调查是一九三○年五月四军到寻乌时做的，正是陂头会议〔3〕(二月七日
四军前委与赣西特委的联席会议)之后，汀州会议〔4〕(六月四军前委与闽西特委的联
席会议)之前，关于中国的富农问题我还没有全般了解的时候，同时我对于商业状况是
完全的门外汉，因此下大力来做这个调查。在全部工作上帮助我组织这个调查的，是寻
乌党的书记古柏同志(中学生，破产小地主，曾任小学教师、县革命委员会及县苏维埃
主席，篁乡区人)。在材料上与我以大量供给的，是郭友梅(五十九岁，杂货店主，曾任
县商会长，本城人)、范大... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 张献忠率领千军万马，尚在巍巍三峡中翻山越岭，艰苦跋涉，李自成巳经攻入了每一个
农民造反者都梦寐以求的紫禁城。
李自成与张献忠的作派大不一样，平时布衣素食，摒除酒色，保持着他陕北农民艰苦朴
素的优良作风。
见多识广的京城百姓第一眼看见的李自成，毡帽布衣，斗笠遮日，缥衫障尘，胯下骑一
匹高大健壮的雪花骢，缓辔徐行。不过，等他来到全中国等级最高的地方，李自成马上
就开始讲究起等级来了。
其它人都在干清宫高大的门槛外规规矩矩地站立候着，只有他一人由此刻临时客串向导
的大太监曹化淳跟着，在空荡荡的金銮殿上四处走动，了解一下这座庞大的，已经属于
他个人拥有的伟大建筑群落。看了两侧暖阁，巨大屏风后面的仙楼，再回到正殿，看了
屏风前面装饰着几条金龙的御座，在御座上只有皇帝才有资格坐的龙椅上坐了坐，又走
下御座，回过身，仰头端祥那高悬于宝座上方的“正大光明”匾。
李自成虽然已经作了三个月的大顺皇帝，不过西安再好，论其规格气派，终究不能和一
国之都的北京城相比。眼下见了这所有人做梦都想进来的地方就在眼前，心中自是愉悦
非常。但这崇丽巍峨、华美浩大的宫殿，以及雍容华贵的一大批降官太监，似乎对他的
精神都有一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 沉雁：核心文化是核心技术的瓶颈（图）
发布于:
中国人权双周刊
2018年04月27日
随着通讯产业两大龙头被301调查开出前所未有的巨额罚单后，核心技术一词就备受热
议。一个统一的观点就是，因为核心技术受制于美，随时受美摆控就在所难免。于是，
问题就集中到了如何才能有自己核心技术的激烈纷争。这几天，谁要是嘴里蹦不出“核
心技术”一词，都不好意思见人。
我一直纳闷一个问题，为什么中国人总是对“核心技术”那么特别重视那么感兴趣？核
心技术，就是最重要的技术，有了最重要的技术，必然就有次重要的技术，依此类推，
必然就有最不重要的技术。试问我的亲，你干的活儿重要吗？你这前半生干过重要活儿
吗？大家也许正在记忆搜索自己干的破事，也许正在吱吱呜呜地寻找答案，其实不用伤
心了，你从来就没有重要一次，你干的活儿又何谈重要？
获得诺奖后的李政道在回答“回国效力”的热邀时说，“其实大陆有很多比我超强的科
学家，譬如我曾经的导师束星北”。最后一查，他的导师束星北正在扫厕所。胡适在回
答“曾经不是针对你这个人，而是针对你的思想”时说，“除了思想，我还有什么”。
两个故事就是核心技术瓶颈的全部答案，一个既容不... 阅读全帖 |
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u******4
发帖数: 4281 | 12 CNN 10月9日消息 近日，华尔街有MM向记者反映称，街上有个别20多岁的男青年患上了
一种怪病，生殖器会往里收缩，目前街上的MM都以为是传染病，怕会传染到自己，个个
人心惶惶。
MM自称患怪病男性生殖器会收缩 祖传秘方擦拭方可痊愈
“这几天陆陆续续都有MM患病，20多岁的男青年生殖器会往里收缩，太可怕了！”记者
今天上午来到了华尔街打听此事发现，只要一谈及此事，街上无人不知。
在街上有MM反映，刚不久有个人刚患病，后来经过祖传秘方的擦拭，目前已经痊愈。记
者在MM们的带领下，找到了患病痊愈的MM Carl Icahn ，Carl Icahn告诉记者，今早他
跟朋友在下象棋，突然觉得下体不适，进厕所一看发现下体有收缩的迹象，立马回家用
家里的祖传秘方擦拭，不一会就感觉变好了，现在已无大碍。
MM还告诉记者，这种病在80年代的时候当地也发生过，没想到现在又有了，上医院也无
法根治，只能通过民间祖传秘方硫磺加上姜和石灰等混合而成的中药进行擦拭，十多二
十分钟便可痊愈。比较迷信的MM都以为是妖魔鬼怪作怪，用敲锣打鼓和放鞭炮的方式进
行驱赶。
“这几天街上出了这种事以后，都是MM过来买，现在... 阅读全帖 |
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P****n
发帖数: 269 | 13 http://www.wenxuecity.com/news/2011/08/25/1454341.html
"血燕"背后的骗局：染色又增肥，血燕变毒燕(图)
文章来源: 南方周末 于 2011-08-25 22:32:04 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
不代表本网立场！
打印本新闻 (被阅读 9294 次) [导读]天然红燕出产的概率非常低，根本无法形成量产
，而市面上的“血燕”是人工养殖的屋燕染色而成
目前东南亚每年年产600吨左右屋燕，洞燕则只有数十吨，而洞燕中的红燕更是凤毛麟
角，“一年能到几吨都算罕见。”而目前市面上大量出现的色泽均匀、通体赤红的“血
燕”，更是毫无可能。
燕窝色泽亦按客户要求而定，红色、浅红、黄色均有。“服务质量比较好”的从业者，
还提供“色卡”或“样品”供客户挑选。为了拉拢回头客，他们甚至会向客户保证染色
后的血燕“浸泡不掉色、蒸煮不褪色”。
亚硝酸盐超量的血燕，并不是那些天然洞燕，而是人工养殖的屋燕染色而成。 （CFP/
图）
2011年盛极一时的“血燕”神话，突然幻灭。
8月16日，浙江省工商局抽检发现，三万多盏血燕亚硝酸盐含量超标，最高超标3... 阅读全帖 |
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r**z
发帖数: 1793 | 14
的水散粉就好
谢谢化妆高手mm，请问熏染刷和晕染刷是不一样的刷子吗？晕染刷是不沾眼影晕染用的
，对吗？那熏染刷我有点不搭理解，是不是就是涂最占主要的眼窝颜色的？梯形刷是不
是眉头下面那点打轮廓的啊？ |
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wh
发帖数: 141625 | 15 哎呀疯鱼我觉得你吼得很响哎！我还想说咱们疯鱼就是有东北那疙瘩的味道，豪爽！哈
哈。你好像说了个哇靠……水月更无法无天，满嘴的靠和滚！哈哈哈，我发现我只能打
字打靠，说却说不出来，太挫了……以后多跟你们熏染熏染！ |
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j********p
发帖数: 9680 | 16 邪见是十恶业中问题最大的一个
《佛藏经》中讲：“十不善中邪见罪重。何以故。世尊。邪见者垢常着心。心不清净。
”严格说来我们平素的执著妄想均是从我见、人见出发。都非正见。普通人想要解脱修
行，都要放弃不正确的见解，遵循世尊的教导，哪怕是开始依然有人我是非，但是只要
坚持不懈，定有脱离轮回的一天。就如经典所言“一切凡夫都无正见，但有随顺正见。
得柔顺忍。”如果连世尊的教导都不能尊从奉行，那么修行难以有所成就。
每个人的因缘不同，有人生来就能了达佛法大意，正见灼然。有人则理念不正、被种种
邪说纠缠。这是什么原因所致，而我们又怎么能够种下正见之因，获得佛法之益呢？
世尊为我们详细讲述了其中的原由：
复有十业。能令众生得邪智报。一者不能咨问智慧沙门婆罗门。
有这么十种原因能够导致邪智的果报。这十种原因导致的是邪见、理念错误、执著于不
正确的道理的果报。第一个原因就是不能请教有智慧的善知识。学习佛法一定会有疑问
。这是肯定的。很少有人能够完全没有怀疑、困惑、不解。当我们遇到这样的问题的时
候，一定要寻找这个答案。询问能够解答疑惑的善知识。这一点十分重要。没有疑惑、
解惑的过程，难以拥有正见智慧。
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R*****g
发帖数: 682 | 17 香道风物
《红楼梦》 第十九回“意绵绵静日玉生香 ”中有这样一段描写：
宝玉总没听见这些话，只闻见一股幽香，却是从黛玉袖中发出，闻之令人醉魂酥骨。宝
玉一把便将黛玉的衣袖拉住，要瞧瞧笼着何物。
黛玉笑道:“连我也不知道，想必是柜子里头的香气熏染的，也未可知。”
宝玉摇头道:“未必. 这香的气味奇怪，不是那些香饼子、香球子、香袋儿的香。”
黛玉冷笑道：“难道我也有什么“罗汉”、“真人”给我奇香不成？就是得了奇香，也
没有亲哥哥亲兄弟弄了花儿、朵儿、霜儿、雪儿替我炮制。我有的是那些俗香罢了。”
古时香料制成的小饼叫做香饼。可以佩戴，也可以燃烧。用香饼佩戴或燃烧是古代人们
抑制霉菌、驱除秽气的一种卫生保健习俗。
佩戴或燃烧当属外治法中的“气味疗法”。这是因为制香所使用的原料，绝大部分是木
本或草本类的芳香药物。
通过燃烧所产生的气味，可起到免疫避邪、杀菌消毒、醒神益智、润肺宁心、养生保健
的作用。
由于所含药物的气味不同，制出来的香便有品性各异的功能，如解毒杀虫，或润肺止咳
，或防腐除霉、镇痛健脾的功用。
这一段描写的黛玉身上散发出来的一股令人醉魂酥骨的幽香，究竟从何而来？是不是香
气熏染的... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 18 | 18 在藏密五明佛学院上看到这么一段:
想学佛的人，学佛入门必知：如何如法选择显宗、密宗的上师：
修学佛法，一定要有正知正见指导修行，而依止有正知正见正行的上师，是弟子
修学佛法，树立正知见的重要前提。
但是社会复杂，有上师称号的人们中也是鱼龙混杂，如果真假不分，如何能够依止到真
正的明师做上师？如果学佛时皈依了邪见外道做上师，很可能没有学到佛法，而是外道
邪见。自己不但无法解脱，反而造下极大罪业，譬如诽谤佛法，对自己今后的解脱成就
、度化众生造成极大违缘。
因此需要先学观察上师的方法。详见《菩提道次第广论》、《大圆满前行引导文》、《
密宗断惑论》、《事师法五十颂》、《智者喜晏－灌顶宝蔓前行略论 蒋扬亲绕 著》等
论著。
堪布索达吉在《大圆满前行引导文》中开示：
『 首先观察上师：
本来凡夫人很容易为友伴等暂时的因缘所改变，所以我们当于一切时处依止上师和
善友。譬如，普通的一节树木落到玛拉雅的檀香树林中，经过数年后，就熏染上了栴檀
木的妙香。于是，这节普通的木材也会发出芬芳的檀香味。同样，若依止具相的高僧大
德，也会熏染上他的功德妙香，一切威仪也将成为大德那样（如理如法）。如智悲光尊
者的《 |
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d******y
发帖数: 3668 | 19 感觉有点太过"粗略"了
主要以地域和派系论, 其实并没有触及"大"和"小"在其宗义上的根本区别
说实话, 如果谁说南传佛教徒中有大乘佛弟子, 或者说大乘佛教徒中有很多人是小乘根
性, 我个人感觉再正常不过了, 人确实容易受culture的熏染, 但同一种culture熏染出
来的不见得就必然是一类人, 更何况一种culture的传承本身就受到不同根性的人群的
反作用影响, 流传时间越久其所包含的层面所触及的概念越丰富, 就越容易让人各取所需 |
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r*****d
发帖数: 922 | 20 <<大圆满前行引导文>>中所讲
丁二（依师之次第）分三：一、观察上师；二、依止上师；三、修学上师之意行。
戊一、观察上师：
凡夫人本来就很容易随着友伴等暂时的外缘所改变，所以我们在何时何地都需要依止良
师益友。打个比方来说，普通的一节树木落到玛拉雅山的檀香林中，经过数年之后，就
会熏染上栴檀木的妙香，结果这节普通的木材也自然散发出芬芳的檀香味。同样，如果
依止一位具相的高僧大德，久而久之，也会熏染上他的功德妙香，所作所为也都变成他
们那样。如智悲光尊者在《功德藏》中说：“如玛拉雅树林中，漂落普通一节木，枝叶
滋润出妙香，依止上师随行彼。”
如今正处在五浊恶世，当然，众多续部宝典中讲的所有法相样样俱全的上师实在是难以
寻觅，但一般来说，可以依止的上师必须具备以下这些功德：一、相续清净：从来没有
违犯过外别解脱戒、内菩萨戒与密乘三昧耶戒；二、广闻博学：通晓经续论典；三、具
大悲心：对无边众生就像母亲对独子般慈爱；四、通达显密：精通外三藏、内密四续部
的仪轨；五、现前断证依靠修持实义于自相续中现前殊胜的断证功德；六、圆满四摄：
以布施、爱语、同行、共事四摄法摄受具善缘的弟子。如《功德藏》中说 |
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a**u
发帖数: 8107 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
augustina (augustina) 于 (Wed Mar 10 18:32:20 2010, 美东) 提到:
不常来这个版，偶尔来一下常常撞见一些让人心惊肉跳的骂人帖，觉得跟这个版的
主旨很不相符。我觉得主要的原因是有些人把所谓大小乘做了本质主义的解释，好像两
千多年来，这两个乘都不曾发展变化过。我最近读了一些书，跟大家念叨念叨，也许会
有一些帮助。（本文中的“小乘”指的的是产生在大乘以前的主流佛教，仅仅为了方便
用此词指代。）
中国的佛教自称“大乘”，中文佛经中有很多对“小乘”的批判。但我们必须知道
这只是一面之词，如果我们把这一面之词当真理或事实，肯定有偏颇。比如说，很多人
以为“菩萨”是大乘才有的，其实在上座部的经典（也就是巴利文佛典）里，“菩萨”
一词出现了无数次。更有一部Buddhavamsa，“佛史”,讲述了释迦之前的24个过去佛，
在前世给作为“菩萨”的释迦受记（prediction)的故事。这听上去就有一点大乘的味
道了。再比如，大乘说小乘不懂得慈悲，只自己修行... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
redforres (redfor) 于 (Thu Apr 8 10:30:48 2010, 美东) 提到:
多谢大家对我的真诚帮助。理有多种， 心无二般。在此重开一贴， 一为感谢， 二再
补充一些思考供大家批评指正。
在我现在看来， 责任是人类规则的一部分。 简单来说，责任就是你的职责和任务。
比如所，小孩子生下来了， 你的职责和任务就是把他养大。 那么， 是谁为我们规定
的这些职责和任务呢？ 我觉的责任是人类在漫长的进化中逐渐形成并一代一代传下来
的。 做父母的都知道， 我们平常教育孩子的时候， 让他们作为一个有责任的人是我
们的一个重要内容。 因为我们就是曾经这样被教育的， 不论是从父母那里还是从社会
那里。
这里存在这一个问题， 人类代代相传的东西是不是一定就是要坚守的？ 比如说道德
这个东西， 同责任有一定的相似。 往往没有责任的人也会被这个社会定为不道德。比
如说你不赡养父母。 而道德这个东西是好是坏， 争论从来也没有停过。 就是道德和
责任本身的内涵， 也是随着时间而变化。
我想... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 23 全知麦彭仁波切 造
堪布益西彭措 讲授
今天我们讲全知麦彭仁波切造的《醒梦辩论歌·幻乐众音》。
所谓醒梦辩论，就是醒者和梦者两个人在彼此谁真谁假的问题上展开辩论，然后智慧大
法官派出妙慧审判员裁决定案，在决定了真假正邪之后，就得出一个结论“原来醒者和
梦者平等无差别”。从此之后，醒者和梦者手拉手成了一对好朋友，他们的心态和行为
和合成了一致。以后，他们就合二为一，连一也最终消失在虚空中。
妙慧审判员作了成功的调和之后，得到慧王最大的赏赐。慧王授予他虚空的王政，在那
个虚空花园里，和风一吹，甘甜的淳蜜纷纷飘降，有享之不尽的甜蜜。慧王还赐予他一
位美丽的王妃“石女女”，这位王妃永不衰老，称心如意，他们过着无上喜乐的生活。
再后来就和慧王融为一体。故事到这里就结束了。
在整个戏剧上演的过程中，有一面天鼓不断地发出种种幻化的音乐声，戏剧的前一部分
是幻化音乐，中间一部分是幻化音乐，后面一部分还是幻化音乐，而且这个幻化音乐充
满了宇宙时空，在每个显现上面都演唱，唱得非常美妙，意境深远，这叫“幻乐众音”。
以上结合歌剧的故事情节，讲了题目的表面意思，那么它的内义是什么呢？这个内义真
是浩瀚如海，里... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 24 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj37.html
190．艺术哲学
在精神食粮里，除去佛法和宗教，一般世间文化人所喜欢的，那就是艺术了。按丰子恺
先生的表述：第一层是物质生活，第二层是精神生活（艺术），第三层是灵魂生活（宗
教）。艺术这一层也是修行人应该有所了解的。现在的欧洲人往往瞧不起美国人认为他
们根本不懂艺术俗不可耐，也瞧不起今天的中国人，说咱们是Live to work（为工作而
活着），象群蚂蚁一样只知道卖命地工作活在第一层，而他们是work to live（为生活
而工作），他们所谓的生活，一般就指艺术生活第二层，也就是欣赏绘画、戏剧、古典
音乐、滑雪、看斗牛欣赏残杀众生、以及英国富人喜欢的猎狐等等。欧洲人认为他们的
艺术生活已经很发达了，法国的绘画、英国法国的文学等等，都是足以引以为傲的、美
国人呢在这方面显得比较愚痴，多喜欢看一些比较低级动物化的东西，如打球、赛车、
马戏、脱衣舞、打拳等等，美国佬都是些没文化的暴发户俗不可耐，所以欧洲人瞧不起
他们。
实际上人类在一二层的创造都是附属于肉体的、只有肉身存在时... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 25 醒梦辩论歌: 堪布益西彭措 讲授
二、醒梦争辩
分二：(一)引言 (二)正辩
(一)引言
昨夜梦中美妙境，今朝所遇显现法，
二者最初同等生，二者最终同等灭，
梦执梦现以为实，醒执醒现方为真。
醒梦今辩谁为真。
昨晚有很好的梦境，这是梦里善妙的显现。“今朝所遇显现法”，就是今天醒时遇到的
种种显现，也就是醒时种种人、事、物的现象。
这个“遇”字很妙，什么是遇？就是心识前刹那刹那都有新景象，好像心在和它相遇一
样。实际只有心在幻化游舞，一幕幕景象不断在心前呈现，就叫做“遇”。用一句话表
达，就是“眼前花开花落，云卷云舒”。
“二者最初同等生，二者最终同等灭”，这是讲醒梦显现的相同之处。在什么地方相同
呢？就是醒和梦的显现都是在最初一刻忽尔生起，就是前面没有，忽尔在心前显现了，
而且，到了一段显现的末尾，忽尔消失。像这样，梦境是一段段显现生起灭去，醒也是
一段段显现生起灭去。(歌中这一句很重要，有智慧的人领会这一句，就明白显现都是
虚假的。等到整个辩论讲好了，那时回头再看，会对这一句有所领会。)
梦者执著梦的显现是真实，醒者执著醒的显现才真实，他们都认为自己的显现真实，由
此就开始辩论谁才是... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 2449 | 26 发表时间：2014-03-12 | 作者：吴言生
早期禅宗传授，非常重视《楞伽经》。《楞伽经》，全称《楞伽阿跋多罗宝经》，4卷
，刘宋求那跋陀罗译，收于大正藏第16册。本书所论即主要依据此本。本章随文注括号
内只标卷数不另注出处者，均出此本。 禅宗东土初祖达摩大师以四卷《楞伽经》授与
二祖慧可，并嘱他“我观汉地，唯有此经。仁者依行，自得度世”。慧可依言奉行，并
令弟子们“常赍四卷《楞伽》，以为心要，随说随行。”《续高僧传》卷16《慧可传》
。按同书卷25《法冲传》谓慧可“依南天竺一乘宗”讲四卷《楞伽经》，“其经本是宋
代求那跋陀罗三藏翻，慧观法师笔受，故其文理克谐，行质相贯”。本书所论，即主要
依据四卷本，收于大正藏第16册。 此后数代禅宗祖师，一直都将《楞伽经》作为重要
经典递相传承。直到五祖弘忍传法六祖时，才改用《金刚经》传授。唐代净觉撰于景龙
二年708的《楞伽师资记》又称《楞伽师资血脉记》，收于大正藏第85册。 记述了《楞
伽经》八代相承、付持的经过。可见，《楞伽经》对禅宗初期历史产生了极为重要的影
响。考察《楞伽经》的基本思想，我们发现，《楞伽经》影响的不仅仅是初期禅宗史，
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x*****u
发帖数: 3419 | 27 蒋廷黻《中国近代史》导读
——兼论近代通史体系的推陈出新
沈渭滨
－－－－
注：黻 fú 古代礼服上黑与青相间的花纹：黼～。
－－－
现在的青年人，对蒋廷黻这个名字，恐怕大多数是很陌生了。可是在新中国成立前
，无论在学界还是政界，他都享有很高的知名度。在学界，他是著名的历史学家，先后
做过南开大学历史学教授、清华大学历史系主任，以主张史学改革著称于时；在政界，
他是著名的外交家，先后出任国民党政府行政院政务处长、驻苏联大使、驻联合国常任
代表，1949年后又一度作为台湾当局驻美"大使"。在国民党政府的官僚群中，以"知外
交"闻名于世。
作为政治家，他是当时"书生从政"的代表人物之一，主张以所学为国家所用。在国
共两党斗争中，尽管站在国民党政府立场，并在联合国中阻挠和反对恢复中华人民共和
国的合法席位，但至死都不愿加入国民党，还经常批评当局的政略失当和政治腐败；作
为学者，他是当时公认的中国近代外交史专家和这一研究领域的开拓者。他从治外交史
扩及中国近代史，写出了若干很有分量的专题论文。他一生治学严谨，著作不多。其中
流传最广、影响最大的，反而不是花... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 28 重要的是明白什么是重要的。
最重要的是有不自欺的愿望，这个愿望要熏习到内心深处成为本能。为什么重要呢
，因为这和要有明了自己动机的愿望相关。进一步法理上我认为和明心解脱出三界
相关。明心首重明了究竟真相的心愿，这要熏习成为本能，所以才能在不思善不思
恶的时候，凭熏习到心深处的心愿而明心，头脑那时已经无用了。
注意是愿望，愿望等于浓厚的兴趣，有愿望有兴趣也不等于事事都能看明白。但有
看明白的愿望，特别是有看明白动机的愿望。
欺人有其果报，无非类似今天你打人一巴掌，明天他一巴掌再打回来。不然还叫什
么因果呢。你一巴掌他一巴掌，明来明去，自己清楚，心没有受到蒙蔽的熏染。但
自欺了，你打人一巴掌，还扭曲成是爱抚，这就是让心受到蒙蔽的熏染。 |
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c*******7
发帖数: 305 | 29 像这次扎针事件，本来是不明针刺伤，且官方称“当前尚未发现一例劣性传染病病原体和有毒化学物导致的相关症状，没有一例就诊者因针刺伤害导致其他疾病住院，没有一例死亡者，也没有要使用抗病毒药物预防性治疗的病例。”见香港文汇报(国内可浏览)
官方对国内封锁消息，导致人们都道听途说，结果什么艾滋、什么炭疽、什么氯化钾都出来了。如果国内放开新闻报道，会不会能够澄清事实，让谣言销声匿迹？不过也可能网民不相信官方报道，因为官方公信力自改革后早已经丧失，可能放开管制后，反倒助长谣言传播。
指望中国网民不信谣不传谣是不可能的。不要说相当一部分国人长期以来专信“小道消息”，不要说相当一部分确实有“不明真相”“易被煽动”的群众，不可否认，就是中国高等教育熏染出来的也因“愤世嫉俗”或“怀才不遇”而导致NC的。
封锁不是 不封锁也不是，要想改变这种状况，下一代应该好好想想如何建立自己的公信力，增加诚信力度吧。 |
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w****j
发帖数: 6262 | 30 其实还是不应该封锁。
也不是官方媒体没有公信力，其实你只要全面报道，人们还是愿意相信官方媒体。比如
去医院采访受害人，医生解释，抓获犯罪嫌疑人，罪证什么的。
像当初汶川大地震，老百姓还是大多相信中央台的滚动报道，而不是什么流言蜚语的。只有报道，才能加以引导，比如说是个别维人犯罪组织之类的。不报道，只会让谣言更有市场。
体和有毒化学物导致的相关症状，没有一例就诊者因针刺伤害导致其他疾病住院，没有
一例死亡者，也没有要使用抗病毒药物预防性治疗的病例。”见香港文汇报(国内可浏
览)
都出来了。如果国内放开新闻报道，会不会能够澄清事实，让谣言销声匿迹？不过也可
能网民不相信官方报道，因为官方公信力自改革后早已经丧失，可能放开管制后，反倒
助长谣言传播。
消息”，不要说相当一部分确实有“不明真相”“易被煽动”的群众，不可否认，就是
中国高等教育熏染出来的也因“愤世嫉俗”或“怀才不遇”而导致NC的。
公信力，增加诚信力度吧。 |
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d********y
发帖数: 13 | 31 TG is like some people who are used to telling lies. Now you want him to
tell the truth, he is nervous and not confident to do it...It is just very
hard for them to do it...
体和有毒化学物导致的相关症状，没有一例就诊者因针刺伤害导致其他疾病住院，没有
一例死亡者，也没有要使用抗病毒药物预防性治疗的病例。”见香港文汇报(国内可浏
览)
都出来了。如果国内放开新闻报道，会不会能够澄清事实，让谣言销声匿迹？不过也可
能网民不相信官方报道，因为官方公信力自改革后早已经丧失，可能放开管制后，反倒
助长谣言传播。
消息”，不要说相当一部分确实有“不明真相”“易被煽动”的群众，不可否认，就是
中国高等教育熏染出来的也因“愤世嫉俗”或“怀才不遇”而导致NC的。
公信力，增加诚信力度吧。 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 32 2010年10月16日下午两点过，成都数千学生陆续聚集在春熙路伊藤洋华堂、伊势丹百货
门口及附近街道进行抗议、示威活动，并对日货商铺、料理店等进行打砸。其间，个别
学生与现场维持秩序的警察发生肢体冲突。
下午四时许，近千学生冲上距离伊藤最近的香槟广场三楼，拉出“还我钓鱼岛！！
”“日本狗！滚出亚洲！！！”“打倒小日本！”等横幅。香槟广场涉日店铺被陆续加
入的一些学生砸烂。玻璃破碎，快意的声音此起彼伏。广场上、下，围观群众近千人，
高举手机、相机拍照、录像的拍友逾百。
学生队伍持续响起“爱我中华！抵制日货！”“中国万岁！”“抵制寇货，武装收
钓”等口号。围观群众时不时报以欢呼声与之相呼应。数百警察站在大街上，只看，不
干涉。
围观者中，有人说，刘晓波得了诺贝尔和平奖，但是这个人被共产党关在监狱里。
有人说，自己在伊藤洋华堂买了件上千块的羊绒衫，拉链坏了，找伊藤伊藤不理。有人
说，砸的店铺是中国人开的，受伤害的还不是中国人，这些学生太没理性，是不是被人
利用了。有人说，她后悔不该把汽车停在伊势丹，现在警察不让进，车开不出来，真是
后悔死了。有... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 33 阿菊，你的阿民要逃跑会带上你吗？
黎阳
...华岳论坛 - "http://washeng.net"
2010．10．15．
看了方舟子太太刘菊花的“含泪诉求”——“那么，阿民，咱们还是逃跑吧？”（见附
录），忍不住问一句：阿菊，你的阿民要逃跑会带上你吗？
一句“阿民，咱们还是逃跑吧”漏了方太太心底向往：离开中国，到大洋彼岸过太平日
子——说不定这才是当初肯嫁给这“虫吃鼠咬、光板缺毛” 、惨不忍睹的 “打假斗士
”的关键。
看来不是方太太对“阿民”不求甚解就是“阿民”对方太太留了一手，所以方太太对方
舟子的老底的本质还稀里糊涂——你的方舟子其实是在中国强制推广转基因主粮的“过
河卒子”，有进无退，死也得死在这里。想跑？没门！哪容得你哭哭啼啼“阿民，咱们
还是逃跑吧？”
新华社早就接到通知：老百姓质疑转基因主粮安全性怎么办？由宣传方舟子解决——这
可是“大领导”的指示。刘菊花既然是新华社的，不会不知道吧？不会不清楚你的阿民
在强制推广转基因主粮这灭绝中华民族的“一盘很大的棋”中扮演的是什么样的角色吧
？即便以前不知道，如今看看媒体的拼命吹捧、科协负责人的公开表态也该明白了——
哪个不是坚... 阅读全帖 |
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a********e
发帖数: 5251 | 34 共产党有两个政治洗脑最彻底的地方。一个是军队，一个是监狱。军队呢，不用说，在
里边呆几年，出来就是机器人，处事，为人，一切都是机械教条的，思维、言论、价值
观都是党化的模式，都是按党的训条修理成的，在军队里，原来就头脑简单的人会变得
更简单，执行命令就是天职，下级军官和士兵基本是一群冷血动物。原来头脑精明的人
会变得更精明，比如象雷锋这样的，靠投机钻营就能得到升迁，官做的越大，心术越坏
。大部分复员转业军人，基本上都是党的忠实奴才走狗。所以说“解放军是革命化的大
熔炉”。
我所认识的五六十年代解放军复员兵，基本都是铁杆的共产党徒。和平时期在部队，不
入党就没可能升迁，到头来就是个老兵油子。而只有入了党，才能一级一级的升迁到营
级，再往上就很难了，团级要有老子做后盾，起码要有裙带关系，即亲朋等社会关系中
的靠山。但是入党这个门坎也不是容易迈过的，一是要靠近组织，即靠近党员干部，怎
么靠近？当然是感情投资，也就是要溜须拍马送礼搞贿赂。而反映在表面上就是积极要
求进步，突出政治，在生活上多吃苦受累，助人为乐，替战友洗洗涮涮，打扫营房卫生
等等，总之是象雷锋那样做好事，多为集体牺牲奉献，这个过... 阅读全帖 |
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W******r
发帖数: 87 | 35 钱穆先生说：满清政权是“部族政权”[1]，满清贵族入据中原后，为保障满洲主体统
治，奉行“首崇满洲”政策，给予旗人以诸多法定特权，在制度上保证全体旗人在长达
二百六十多年时间里，享受着高于国内其他民族的待遇，正如蔡元培先生所言：“满人
这个名词，是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
（一）、政治方面
“……清代政治，和中国传统政治不同，因它背后有一批特别拥护皇帝的，这便是皇帝
的同部族，就是满洲人。照理皇帝是一国元首，他该获到全国民众之拥护，不该在全国
民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权，便是私政权，基础便不稳固。清代政
权，始终要袒护满洲人，须满洲人在后拥护，才能控制牢固，这便是这一政权之私心”
[3]。基于这种“私心”，满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试，这种作法本无可非议，但与之相反的是，清代满人
入仕，则无此限制，可以通过多种途径，如学校、荐举、议叙、捐纳、世袭、荫子、翻
译科举等等，不一而足。清末朱彭寿说：清代“二百余年来，旗人由科... 阅读全帖 |
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W******r
发帖数: 87 | 36 [转帖]略论清代旗人制度性特权及其影响 [转贴 2009-03-26 19:38:33]
字号：大 中 小
钱穆先生说：满清政权是“部族政权”[1]，满清贵族入据中原后，为保障满洲主体统
治，奉行“首崇满洲”政策，给予旗人以诸多法定特权，在制度上保证全体旗人在长达
二百六十多年时间里，享受着高于国内其他民族的待遇，正如蔡元培先生所言：“满人
这个名词，是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
（一）、政治方面
“……清代政治，和中国传统政治不同，因它背后有一批特别拥护皇帝的，这便是皇帝
的同部族，就是满洲人。照理皇帝是一国元首，他该获到全国民众之拥护，不该在全国
民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权，便是私政权，基础便不稳固。清代政
权，始终要袒护满洲人，须满洲人在后拥护，才能控制牢固，这便是这一政权之私心”
[3]。基于这种“私心”，满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试，这种作法本无可非议，但与之相反的是，清代满人
入仕，则无此限制，可以通过多... 阅读全帖 |
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W******r
发帖数: 87 | 37 钱穆先生说：满清政权是“部族政权”[1]，满清贵族入据中原后，为保障满洲主体统
治，奉行“首崇满洲”政策，给予旗人以诸多法定特权，在制度上保证全体旗人在长达
二百六十多年时间里，享受着高于国内其他民族的待遇，正如蔡元培先生所言：“满人
这个名词，是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
（一）、政治方面
“……清代政治，和中国传统政治不同，因它背后有一批特别拥护皇帝的，这便是皇帝
的同部族，就是满洲人。照理皇帝是一国元首，他该获到全国民众之拥护，不该在全国
民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权，便是私政权，基础便不稳固。清代政
权，始终要袒护满洲人，须满洲人在后拥护，才能控制牢固，这便是这一政权之私心”
[3]。基于这种“私心”，满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试，这种作法本无可非议，但与之相反的是，清代满人
入仕，则无此限制，可以通过多种途径，如学校、荐举、议叙、捐纳、世袭、荫子、翻
译科举等等，不一而足。清末朱彭寿说：清代“二百余年来，旗人由科... 阅读全帖 |
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o**1
发帖数: 6383 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
sexdon (钦命头品顶戴加尚书衔领网评办事部堂) 于 (Thu Mar 24 00:55:36 2011, 美东) 提到:
发信人: sexdon (钦命头品顶戴加尚书衔领网评办事部堂), 信区: Military
标 题: 仇恨大清是汉族人的耻辱
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 24 00:55:11 2011, 美东)
仇恨大清主要是处于对历史的无知，对自身缺点的懦弱而找借口，自由主义思潮泛滥，
和严重的民族歧视。汉族人从来都认为少数民族是仆人，而我大清期间，虽然创造了中
国历史上的辉煌，但是这些心里阴暗的人看来，我大清的一切功绩也不能让他们弱小的
不值钱的自尊心得到满足。他们在我大清强大的时候到处作乱，天地会乱党，长矛还有
孙文匪患都是明证。
仇恨大清的人基本上有几类，
1。严重的大汉族主义者，觉得清朝是外族，从骨子里面藐视，但是冰冷地事实就在那
里，没有办法，所以只能骂找平衡了
2。严重历史知识缺乏的，历史读物仅仅就是电视剧和高中历史课本，对清朝仇恨基本
上是清朝后期... 阅读全帖 |
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c*****8
发帖数: 115 | 39 这个话题太敏感了吧？是呀，在我们的生活里，工作中，有很多美女如云，她们的穿
着打扮都是名牌品牌，服装价格与她们的职业不成正比，父母又不是大款官员，所以社
会上就谣传着：这样的美女都傍上了款爷，近年来又傍起了官员，因为这些女人被社会
环境熏染的日渐成熟起来，她们深知在社会上立稳脚跟很难，一个弱女子更难，于是她
们卖起了廉耻，卖起了肉体，凭借风情万种勾搭起了官员，难怪说官者落马都不能逃脱
女人的羁绊......
女人是祸水，女人也是男人的宠物，自古以来英雄都难逃没人关何况精神脆弱的贪
官？其实误入女人祸水歧途的男人大多都是花国家钱的官员，谁说党旗下都是清官？在
这个物欲横流的社会，贪官挡道横行无恶不作，他们出卖党给的权利，也出卖自己做人
良知，在他们掌权后并没有为党为人民做事，而是玩弄权术大把搂钱中报自己私囊，更
是奢侈无度的为婚外女人购置房产，金首饰，金屋藏娇，甚至抛弃糟糠之妻，这样的贪
官还少么？
更有甚者玩起了认美女为干女儿的，以此美其名曰的召之即来获取更多理由玩弄女
性，其实官位男人精神境界最肮脏，最大的劣根就是权利闹的，他们之间交往很多时候
是靠美女牵线，他们的身... 阅读全帖 |
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s*****y
发帖数: 169 | 40 历史是天意的展现，不管人愿意还是不愿意、知道或不知道，在强大的天意面前，人的
力量是多么的微不足道。历史演进的逻辑遵照的是天意，人事不过是天象带动下的必然
反应。每一个时代都有上天所赋予的主题，只是迷中的世人常常被历史的情结所吸引而
忽视了天意的召示。所以中华的先贤们无数次的告诫后人，凡事要留心天意、顺天而行
，莫要逆天而为，如此才能远离祸殃。
上天虽然不会向人间直接传话，却会通过圣贤之言或山川四时之像来彰显其意，以给红
尘中的芸芸众生指点迷津。当今在无数纷纭变化的国际风云中，什么才是历史的主题？
才是天意？十年前，贵州省平塘县掌布乡的藏字石横空出世，即已向人们传达了上天的
告谕，其上“中国共产党亡”六个天然大字准确无误的告诉人们，天灭中共就是当今时
代的最大主题！
不管你是曾经的党员、团员、少先队员，还是外国政要、商人、文人，谁能听的懂这份
天意，摆脱中共的控制与诱惑，谁就能获得上天的护佑。谁罔顾天意、继续与这个红魔
为伍，那收获的一定是地狱的单程车票。然而对于许多中共的党棍来说，它们是听不懂
天意的，更不会顺天而为了，它们只听懂利益的召唤，只会为权力而废寝忘食，哪怕为
此而被烧成灰... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 41 李玉前和谢初明的结婚证。
李玉前和谢初明的结婚照至今挂在卧室的墙壁上。
一个前后历经4次庭审，从死刑改判死缓后的贵州杀妻灭子案，在受害者家属也为凶手
申冤的十余年后，在2016年突然出现曙光。
2016年1月，贵州省高院主动将此案卷宗从已经立案复查的贵州省检察院拿走，进行复
查。4月13日，贵州高院立案庭法官表示，该案正在该庭做立案前的审查。5月2日更传
出贵州已启动复查程序。
这是一起没有人证、作案时间不明、甚至连尸体也找不到的刑事案件。
◎离奇的杀妻灭子案
这起离奇的贵州杀妻灭子案，最初的报案者、也是被公检法咬定的凶手，他就是重点培
养的准备提拔重用的李玉前。
李玉前是五兄妹当中唯一的一个大学生，1994年从贵州民族学院毕业后，被分配到水城
钢铁厂（水钢）。毕业前，李玉前和高中同学兼大学校友谢初明恋爱。毕业2年后，
1996年3月16日，两人举行了婚礼。2001年出事之前，李玉前已经升至铸铁车间主任兼
党支部书记，是水城钢铁的「跨世纪人才」，准备继续提拔的重要干部。
◎「跨世纪人才」道德败坏
在官场与社会的浊流中，作为水钢的「明日之星」，李玉前脚踩两只船，一边与高中同
学兼大学校友... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 17544 | 42 我们怎么会落到这一步（一）——悄然易手的审美权
字号:小中大
2013-03-07 11:24:24
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关键字 >> 泰囧泰囧北美票房泰囧票房三大国际电影节世界三大国际电影节中国电影电
影审美边芹
（最近我常想：我们怎么会落到这一步，又是怎么落到这一步？现在回看这些年，就像
看到一个精神被打劫一空的人，在什么迷幻药的作用下，拱手送出窃贼想偷的东西，还
觉得无比荣耀。每一个时代都会有一层迷雾，像麻醉剂一样催眠了大多数，人群在潮流
的卷裹下，惯性地冲向一个方向。但这样的结局却由悲剧主角当喜剧上演，在沙堆上搭
起富丽堂皇的纸牌城堡，大肆庆功，还是打破了历史记录。）
近日我在国航飞机上凑巧读到2月18日的《北京青年报》，在第十五版上有一篇署名本
报记者的短评，开篇第一句便是丢眼、丢耳、丢心、丢脑借外打内的论调：“中国电影
只能‘自娱自乐’的趋势似乎更加明显，不仅频频缺席国际三大电影节的主竞赛单元，
就连刚刚在内地创下票房神话的《泰囧》也在北美放映时遭遇囧态。”
这是我们落到了哪一步的典型写照，我们来细看作者的思维逻辑。先看似乎无意识中使
用的两个对应地名：“内地”和“北美”。即便此... 阅读全帖 |
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c****s
发帖数: 5892 | 43 5月2日的联邦议会大选今天尘埃落定：哈伯领导的保守党政府获得166席，佳克.林顿领导的新民主党，伊格纳蒂夫的自由党和杜塞普的魁人党则分别获得102,35和4席国会议员选票，其它党派唯有绿党领袖伊丽莎白.梅赢得了一席联邦议员，加拿大人选择了哈伯领导的保守党政府以多数政府继续执政!
这一结果超过了许多人的预料，两，三天前《多伦多星报》和CTV等媒体采访加拿大的资深政治分析家们认为，哈伯领导的保守党政府若要达到155张法定席位的多数政府执政地位必须在安省再掠取23张席位，但这几乎是不可能的目标，但是加拿大的选民们用选票坚决驳斥了这个看似合理的论断!保守党取得近乎压倒性胜利的这一结果，哈伯以多数政府继续执政表明了加拿大人的心声 ----- 不折腾!
加拿大这次联邦大选结果开创了几个记录：52岁的哈伯首次率领他的保守党政府获得多数席位，他也是最年轻的多数政府领袖;佳克.林顿领导的新民主党狂飙橘色旋风摘取了102席，从选前的36席一跃而上至102席，猛涨近3倍，首次成为官方反对党;伊格纳蒂夫领导的联邦保守党也开创了历史，从选前的77张席位暴降了近2倍至35席，首次成了非官方的在野党;杜塞浦领导的魁... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 44 君子兰必须放在首位：君子兰热的时候，也有很多人挣了大钱，比如刚开始才几百元的，最后炒到上万元。而且那是在八几年，这个数字就很可观了。某些人先行入行，花了很少钱买了君子兰，囤积了几天就发现价格呈几何级在涨，乐颠颠的卖了，挣了大钱。如果这些人就此收手不干了，当然就挣到了。可是人都是贪婪的，很多人又入行，花更大的价钱的再买入，期待更高的价钱卖出，很多人最后在泡沫破灭后都没有出手，反而又栽进去了。在这个期间，有些人急流勇退，看到了风险，最后挣到钱了。大部分人最后接盘，最后亏了。整个过程中挣钱的人和亏钱的正负总和是零。为什么说为零？因为在这个过程中没有产生新的商品价值，对于整个社会来说，就像把财富从上衣口袋放进了下面的口袋。对于你自身来说，钱还是那么多。而对于下衣口袋来说，钱多了。
藏獒：提起藏獒那可真不是一般的牛，是相当的确定一定以及肯定的狗。这条狗有多厉害：天下无敌。有天涯网友如此赞美他：“藏獒不败定律：（1）正宗原生态的藏獒是不败的；（2）被打败的藏獒都是人工饲养的；（3）人工饲养的藏獒都不是原生态的！”我就是特佩服天涯朋友的智慧！这么牛叉叉的话，他怎么想出来的。藏獒操作里程碑必须提到一个... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 45 李云迪
昨日本报记者专访李云迪，钢琴王子向我们诉说了钢琴成长之路的种种经历。
记者（以下简称记）：你是肖邦天生的诠释者，《华盛顿邮报》资深评论家Gelfand评价说“李云迪弹的肖邦是近一百年来最好的之一。”而你自己认为：“我演奏的是中国的肖邦”。你理解、诠释的肖邦是什么样子？
李云迪（以下简称李）：肖邦伴随着我的成长、到目前为止的演艺生涯，他的音乐充满戏剧性，也非常悲壮，唯美，可能跟他个人的当时历史环境和背景有关，还有祖国波兰的命运，这些交织在一起，他的音乐创作特别是对钢琴的研究，我觉得是独一无二的。
肖邦是一个很爱国的音乐诗人、伟大的音乐天才，肖邦的音乐并不是像大家所理解的那么柔弱、病态、纤柔，他的内心非常强大、非常坚强，他对祖国的那种期望和抱负，对民族的自豪感，在他很多作品中都可以体现出来。
有一个非常特别的地方，他把浪漫主义和古典主义结合得非常好的，音乐线条明朗、清晰，这是肖邦作品很成功的一点。
记：你被称为“二十一世纪的肖邦”，从外形到气质，你都与波兰“音乐诗人”肖邦十分形似神似，为什么这么钟情肖邦？
李：某种潜意识里，我对肖邦音乐的感受很直观很直接，有一种冥冥之中的莫明其妙地... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 46 为什么日本人常给世人留下好色的印象？日本“皇军”在南京大屠杀及其他侵略战争中的种种奸淫暴行，其背后有哪些深层原因？他们自己是如何看待的？为什么强调“耻”文化的日本人其许多性行为却无“耻”的自我意识？为什么日本会有如此发达的性文化产业？……
在日本，贵族有贵族的风流，武士有武士的风流，而僧人也自有一番风流。日本民族善于吸收外国文化，更善于取舍，对于佛教也是趋利避害。日本人既要享受做和尚的好处，也要保存人欲，一个民族的禁欲文化主要来自其民族的原始宗教、民族的传统道德，在日本既找不到禁欲的民族宗教，也没有形成禁欲的道德传统，因此，日本尽管引进了印度和中国主张禁欲的佛教，但他们在守色戒方面并不能坚持很久。
自圣德太子公元600年遣使来中国求法，直接从中国输入佛教之后，日本的贵族官僚纷纷建寺出家，于是官场的污秽进入了这本来应该清静的世界，有时候佛教竟成为统治人们、迷醉和欺骗人们的精神鸦片，寺院成为政治斗争的避难所。道镜事件之后，日本朝廷为了摆脱寺院和僧侣对政治的控制，一边迁都平安，一边整顿佛教，解除了山林修行之禁，日本的山岳佛教因此发展起来。新兴真言宗的空海和尚(774—835年)曾严格要求他的... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 47 大家一看就知道，将李远哲、李敖、南方朔这3个男人的名字排列在一起，这里显然没有要夸赞他们的意思，就像也不准备对他们进行批判一样。因为要批评一个人比要表扬一个人需要对人家有更多的研究，也需要有被各种反击的力道撞得满头包的勇气。无论如何，这3人都在台湾社会有过不凡的影响，是台湾的异数。很多时候，感觉这3个毫不相干的人有很多同与不同，故随手将对他们的印象记录下来，一方面求得验证，另一面也是对人性观察的实习。
首先说说3人的同。其一，3人都是男人，老男人。李敖1935年生，李远哲是1936年，南方朔1946年。其二，都是对事情十分执著的人。其三，都是很有知名度的人。其四，都不擅长政治，却都极力想在政治上造成极大影响的人。尤其是在这一点上，3人的同与不同表现得最为突出。
3人对台湾社会的贡献被广泛认可甚或家喻户晓，都不是从政治开始的。李远哲的长项是他的化学专业。如果李远哲不是先在化学领域取得卓越的成就，单纯去从政，未必就会这么出名。而最近几年被频频提起更不是因为其在学术上有了什么进展，而是从陈水扁开始，到谢长廷、再到今年的蔡英文，李远哲都想成为台湾地区领导人孵化器的角色。可惜其每次兜售的政治商品... 阅读全帖 |
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W*******n
发帖数: 4140 | 48 三千多年熏染出来的奴才们，都只知道低头往前爬，所以中国历史才差不多就是一部奴
才史。毛泽东叫普通人要敢于造反，给自己做主，可毛泽东一逝世，中国人一会就退回
成一堆奴才。只有羡慕别的民族有“种”的能力。 |
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i***s
发帖数: 39120 | 49 “中国今天每一个长期在公众注视之下发声的人都会有自己的支持者、反对者，也会有人用非建设性的方式表达见解。我觉得没什么大不了的。现在中国有不同的观点和意见很正常，这是积极的，应该鼓励他们去说，他们去说话这个事情远比他们对我的评价是积极或是消极更重要”
5月26日，芮成钢在安徽大学和学生交流（吴芳）
2010年9月14日，天津夏季达沃斯论坛，芮成钢采访WPP首席执行官Martin Sorrell
芮成钢把采访安排在国贸附近，他朋友开的一个家居店里。因为和世界经济论坛创始人施瓦布的会面，他迟到了半小时。他的日程是如此之紧，以至于《纽约时报》邀请他写专栏（向全球供稿，《纽约时报》本报和其辛迪加旗下媒体都可以采用），他都几乎没时间应付。“他们最早找的是我，我觉得这是个很大的commitment（责任），因为每个礼拜都得写。我建议他们，有没有什么比较宽松的方式？后来知道他们建了一个portfolio（打包组合），有韩寒、胡舒立等，这样就始终有人从中国这边给他们写。”
他第一篇专栏写的是欧元，第二篇准备写美国大选，“一般常理来说，中国人写专栏都写中国的东西，说说中国这中国那，中国长中国短，分析分析中... 阅读全帖 |
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