c****t 发帖数: 19049 | 1 ”这是……”
韩立目光闪动下,显露出了惊疑之sè。但马上两手掐诀,身上金光山接连闪动,
将梵圣真魔功运行了起来。
片刻后,他依仗功法的威能将体丅内异样的血液强行镇丅压了下。
但是未等其体丅内情形彻底恢复正常,后背肌肤突然一阵火辣辣的异样,仿佛火焰
烘干一般的灼热。
韩立眉头一皱,一把将自己身上长袍抓下,赤裸露出上半身来。
接着手一扬,一团金光从手中飞出,一晃之下,立刻化为一面金灿灿小镜。
此镜滴溜溜一转的略一盘旋下,出现在了头顶处,镜面灵光一闪下,立刻将韩立背
部情形全都映现的清清楚楚。
在韩立背上出现了四副清晰异常的刺青般图案!
一只艳丽彩凤,一只青sè大鹏,一条五爪金龙,以及一只五sè孔雀。
赫然是韩立当初溶入体丅内的四种真灵之血,凝聚现形而出。
而此刻这四个图案闪闪发光,各个真灵图案竟在其背上蠕动不已,仿佛都活过来一
般。要不是有梵圣真魔功的的镇丅压,这些凝聚一起的真血大有要破体飞出的样子。
韩立心中的骇然可想而知了。
他自问已经运用惊蛰十二变的秘术,将四种真灵之血彻底练炼化了。怎么会出现如
此诡异的情形,而造成这一切的,却只是远处的那一声巨吼而已。
韩立心念飞快转动,尚未想出什... 阅读全帖 |
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s****y 发帖数: 858 | 2 灵界百族 第一千六百零九章 出手
彦姓老者并未直接冲对方说什么,而是一扭头颅,朝另一边望去。
在那方向上,另外一名炼虚顶阶异族也面无表情的望向此处,正好和老者眼光对
到了一起。老者瞳孔一缩!
此名异族除了皮肤粗糙,生有一道道绿纹外,面容形态都和普通人族非常相似。
身上穿这一件银仑广战甲,生满了血红色尖刺,隐隐一股血腥气发散出。情。而此异族
目光木然之极,看向他们就犹如望着一堆尸体般的毫不感即使老者一接触此种目光,也
激灵的打了个冷颢。彦姓老者心中一沉。以他见识,自然知道对方多 半是修炼了某种
厉害之极的功法。否则身为同阶的他,不会出现这种感应的。老者不动声色,将目光一
动,飞快在那名异族附近扫 了一眼。
虽然不是封此地的外来人都联合在了一起,但是二十多人中就有十余名簇拥在那
人附近。老者扫 了一眼自己这边七八人和韩立越宗等人后,脸色有些阴沉了。
在他心目,即使算上越宗和韩立等人也不过和对方人数刚刚持平而已,而对方除
了两名上族九阶存在外,在高阶存在中还占据了优势。
对方上族七八阶也有四人 之多。
而他这边,除去自己外,... 阅读全帖 |
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S*****T 发帖数: 251 | 3 2楼
那东西同样金光灿灿。呈长方形。一端雕有一个龙首。仿佛一个印玺般的东西。
目光在此东西上转了半圈后,韩立视线一挪下,又望了柳水儿那边一眼。
此女自然明白韩立的意思,平静的一只手掌一抬,白皙手指间同样有一个金光闪动的物品。
猛一看,似乎和大汉手中的东西极为近似。
大小差不多,同样细长,但一端铭印的却是一个栩栩如生的金sè凤首。
韩立看完之后,脸上露出一丝思量之sè。
而这时,柳水儿又解释了起来:“这两物叫。玲珑钥”应该是开启这金鼎的唯一之东西,缺一不可的。虽然我二人都不知道殿中的情形,但是家师说过,这玲珑钥能打开之物,十有八吖九应该虚灵丹存放之处的。“
“不错,家师也是如此说的。”石昆见柳水全说了出来,也不再遮掩什么了,干脆的承认道。
“既然这样,二位道友不妨将此鼎打开,看看里面是否真有二位前辈所需之物。对了,那虚灵丹不知有几颗,若是两颗以上的话,二位道友也不必争什么了,平分了丹药就是了。 。”韩立一笑,一副无所谓的样子。
听完这话,柳水儿和石昆互望了一眼,目光都有些异样了。 。
“韩兄所说有道理。宝鼎迟早也要打开的。石道友,我们各自将玲珑钥插入鼎中吧。那虚空丹虽然似乎应该只有一颗的... 阅读全帖 |
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S*****T 发帖数: 251 | 4 1楼
此火鸟方一现形而出,当即一声清鸣的冲天而起。
韩立深吸了一口气,一只洁白如玉手掌从袖中一探而出。
五指一屈之下,接连弹出。
指尖处一道道五sè寒焰接连射出,一闪即逝下,每一道击在金sè火鸟上,都让
其激光芒立刻大敛不少。
五道寒焰全击在金sè火鸟上,让它一声哀鸣的金sè火焰尽敛,并马上光芒闪动
的还原成了一颗金黄sè的丹药。
丹药有拇指大小,表面铭印有密密麻麻的丹纹,外加上金灿灿的亮丽颜sè和刚才
幻化成形的表现,看起来实在玄妙异常。
“绝不会有错,此丹就是虚灵丹。”柳水儿在丹药现出原形的一刹那,美眸中闪
过大喜之sè,娇叱的叫出声来。
石昆盯着丹药,面上同样一副难以按捺的兴奋,但马上想起了什么似的,脸sè微
变的急忙冲韩立问道:
“韩兄,瓶中难道就只有这一颗虚灵丹吗?”
韩立听了这话,没有回答什么,但单手掐诀的冲紫金小瓶一点指。
此瓶一颤下,瓶, 。处又有金光闪动,接着一声闷响后,又一只金sè火鸟从里
面一飞而出。
“太好了,还有一颗!”石昆见此情形,不欢喜的哈哈大笑起... 阅读全帖 |
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f*****n 发帖数: 12752 | 5 这话用不到胡斐身上。胡斐欣赏灵素的才能和性格,不过未经沧海,也没有剧透,不知
道和圆性相比灵素是更好的选择。在当时两个女子各有各的好,看上去对自己都挺好。
不能和灵素在一起的原因除了缺乏美貌、太过聪明以外还有一个原因是灵素出场行事低
调平淡,是同性兄弟的感觉,不象圆性那样飞扬跳脱,摆明车马是异性的吸引。
至于缺乏美貌、太过聪明(非小聪明),世上能当此誉者,鲜矣。 |
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d******u 发帖数: 238 | 6 第二章 恍然隔世:重融
从这个宇宙的边界穿过了一片片的星云,穿过一个个的星系,像是刚刚离开地球进入宇
宙的一个逆过程一般,黑洞引导着灵魂一号进入了一个小星系,六七颗行星拱卫着一颗
金色的恒星。这个星系中最吸引一号注意的却不是那颗恒星,反而是第四颗行星——那
颗行星带着璀璨的光环——就像太阳系的土星一样。黑洞也恰恰是引导着灵魂一号向这
颗行星飞去。让灵魂一号吃惊的是在进入这颗行星前,更科学的说法是在这颗行星的大
气层的外缘,灵魂一号又一次感受到了穿过保护膜的那种粘滞感。这是在脱离地球,或
是和其他行星擦肩而过时所没有经历的。第二个惊奇的发现是不同于土星的光环——其
是由土星外的冰块和其他混合物组成的物质带高速围绕土星运动反光形成的,这颗行星
的光环是从它的表面“长”出来的,高度应该恰好到这颗行星外的保护膜。这道光环将
这颗行星平分成了两半,每一半上都有被海洋包围着的大陆。灵魂一号所能看到的这一
半和地球类似,也是海洋面积远远大于陆地的面积。灵魂一号向着其中的一处大陆冲去
。随着距离的接近可以发现从高空看到的一片大陆其实上是两块大小相当的大陆所组成
,两块大陆之间有着宽宽的海峡。还有大小不... 阅读全帖 |
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T**********s 发帖数: 340 | 7 第六章 论创造
问1:神也执行他的预旨吗?
答:是的,在时间上来说是由于他的工作。
问2:神的工作有几种?
答:有两种;他在自然界的工作与恩典的工作。
问3:在自然界的工作有几种?
答:也有两种,创造之工与护理之工。
问4:他为什么要创造?
答:借着他单纯旨意无所不能的作为创造万物。启四11:“万物是因祢的旨意被 创造而
有的。”
问5:万物的创造主是谁?
答:三一真神。创一1:“起初神创造天地。”
问6:神何时创造万物?
答:起初。
问7:万物是用什么创造的?
答:从无中造出。罗四17:“使无变为有的神。”
问8:我们在哪里可以读到创造的历史?
答:在创世记第一章中。
问9:神创造万物占用多少时间?
答:关于创造的事,乃在片刻之间,关于万物的排列上,用了六天。
问1 0:神也造天使吗?
答:是的。诗一○四4:“以风为使者,以火焰为仆役。”
问 11:天使是什么?
答:“是服役的灵,奉差遣为那将要承受救恩的人效力”来一14。
问 12:他们何时被造?
答:或许是在头一日;因为当地的根基被安放,晨星一同歌唱时,神的众子也一同欢 呼
。伯卅八6-7:“地的根基安置在何处?地的角石是谁安放的... 阅读全帖 |
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j*****6 发帖数: 1059 | 8 第八章 新正统派 (Neo-Orthodoxy)
"因为时候要到,人必厌烦纯正的道理,耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师
傅。并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。"(提后四3,4)
远因
主后十四世纪到十六世纪时,人类历史中发生了一个大觉醒,这一个觉醒分为两方
面,一方面是关乎信仰(心灵)的,一方面是关乎理智(头脑)的。信仰方面的觉醒产生了
宗教改革(Reformation),理智方面的觉醒产生了文艺复兴(Renaissance)。这两个运动
虽然在形式上有相似之处(宗教改革是要恢复正确信仰,良心自由;文艺复兴是要恢复古
典文化,思想自由),但其出发点及目的却完全不同。
宗教改革是以神为本位,文艺复兴是以人为本位;前者以圣经为根据,后者以文化
为归依;前者产生了普世福音运动,后者产生了近代的人文主义(Humanism);前者的中
心是神,后者的中心是人;前者注重信心,后者注重理智。
信心是强调神的能力,神能作什么。理智是强调人的能力,人能作什么。信心高举
神,理智高举自我;信心让神居首,理智要人自己作头。这就是自古以来神与人之间的
问题中心-倒底谁是主人,谁有主权,谁该居首位,谁应作... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 9 解脱道之五种邪见
关于解脱的邪见。解脱邪见大略有五种。
第一种解脱的邪见就是认为只要每天打坐一念不生,那就是涅槃。捨报时就想要用这个
一念不生的灵知心去进入涅槃,这是第一种解脱的邪见。不但是修行者如此,连大法师
也想要用这个觉知心去入涅槃,而觉知心是不能入涅槃的;如果可以用觉知心入涅槃的
话,那就表示佛说错了;因为佛说『涅槃寂静』,涅槃之中无有见闻觉知、无受无想、
无能觉与所觉、没有做主的心。可是有些大法师说「清清楚楚、明明白白、处处做主的
这个觉知心灵知心就是涅槃心,这很明显是未断意识我见的凡夫,连初果都未証,何来
涅槃?以上是关于解脱与涅槃的第一种邪见。
第二种解脱的邪见是想要用做主的心入涅槃,就是「我」要入涅槃。因为他知道涅槃是
寂静没有『见闻觉知』的,可是他又认为如果涅槃之中没有觉知,那不就跟断灭、睡著
无梦一样?那「我」到哪里去了呢?我消失掉了,这怎么可以,于是他认为是做主的我
入涅槃,这种邪见,太多学人均不免。
第三种解脱的邪见是想要用色界身去入涅槃。修得无想定的人认为涅槃既然没有见闻觉
知及做主的我,又处处找不到第八识,应该没有第八识,那就把自已灭掉而留住色界天
的天身入... 阅读全帖 |
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y***y 发帖数: 4957 | 10 灵恩运动灵修学的强处与弱点
一、强处
1.灵性复兴、与神联合的捷径
灵恩运动在二十世纪九十年代受人的欢迎,是由于它提供快速的捷径。它透过感性的
敬拜经验去体验圣灵超自然震撼的能力。许多信主十多年仍不求甚解的弟兄姊妹,只是每
年一次、或每逢特别节日才上教堂,但是一旦去过这些众会,不足一个星期,生命便有很
大的改变,竟然隔天便上礼拜堂一次,人生方向也开始改变。这种聚会可以在半小时内给
予信徒数十年来也得不着的经历。由于有完全浑然忘我情感投入的高峰经验,再加上经历
神超自然能力的经验,就成为很强而有力的经验。结果使信徒将神重新放回生命的核心。
因此,神变得更加真实、更加接近,对他来说显得更加重要而成为他生命的核心。因此,
灵恩运动可以带来很快的灵性复兴。
2.全人投入、具感性内涵的敬拜更新
近数百年的敬拜慢慢走向形式化,而灵恩运动的敬拜却成为很清新的空气,将全人投
入和感性两样已经失落的艺术放回敬拜中。其实,敬拜应该是全人投入,全心全意地爱主
。敬拜不是用脑袋去听道、去听说教,而是一种情的投入。传统的敬拜模式是用脑的敬拜
,信徒的身体不会动,在唱诗时并不投入,甚至不知自己在唱什么。全人投入就 |
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w*******e 发帖数: 6802 | 11 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: olives (橄榄山), 信区: TrustInJesus
标 题: 爱世界就是属灵的淫乱罪
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 28 20:56:16 2011, 美东)
爱世界就是属灵的淫乱罪
作者:马强盛/颜美娟夫妇
「我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着!」(加二
20)今日,有许多去教会的人「迷失在教会当中」。他们走迷了路,不知所措,因为他们虽
然信了基督,却不知道如何作「基督」徒。他们不知道基督徒的意思就是:效法基督的门徒。
观看今日的许多教会,他们把世界的想法、世界的价值观、世界的娱乐表演都带进羊圈,又告
诉羊群说:「平安了!平安了!」……怎么有平安?其实没有平安(耶六14)!由于教会不教
导如何过圣洁的生活,「于是各人行了可憎的事却不知羞耻,在神面前毫不惭愧」(耶六
15)。
有些牧师自己沈沦、自己爱世界,却包装罪恶说:「我只想做自己,爱世界不是罪。」
有位师母,她曾公开地在基督教杂志说:「基督徒可以打麻将,我自己也跟别人聊星座,我天
天看电视,因为看电视是我... 阅读全帖 |
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s****y 发帖数: 858 | 12 虽然还有些不太熟悉,但是威力毋庸置疑的,可破冥河禁制的。不过从刚才施法,我倒也看出 了韩道友不被神雷反噬的些许眉目来。韩道友当初祭炼金雷竹法宝时,是否本务法力就已经像现在这般远胜同阶敏倍了?”六足支点头后,蓦然问道。
“不错,晚辈 早年的确修炼过一种古怪功法,虽然修炼速度比常人慢上一些,但修为比同辈存在的确深厚一些的。
晚辈不被神雷反噬。就是因此。”已经落到地上的韩立,愕然的说道。
“虽不是全部因果,但应该是其中一项重要缘由。 毕竟法力原本就是所有神通基础,同样的神通在不同修为之人手中施展出来,威力大不相同的。 道友 以远超本身境界法力,驱使辟邪神雷,自耧呵以很好研制神雷反噬的。再加上韩道友以前又一直不知道真正的驱雷之法,反噬可能就更微乎其微了。”六足平静的解释道。
“这么说,晚辈以后施展祭雷术,还是有可能被反噬的。”韩立脸色大变了。
“这个倒不一定。 你能安然至今,除了法力凝厚的缘故,也有可能是因为你食用过什么天材地宝,或者另身怀什么奇宝,修炼过什么奇妙功法,一直帮你镇压住反噬的。 最起码,从你刚才的施展的祭雷... 阅读全帖 |
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m*r 发帖数: 37612 | 13 虽然还有些不太熟悉,但是威力毋庸置疑的,可破冥河禁制的。不过从刚才施法,我倒
也看出 了韩道友不被神雷反噬的些许眉目来。韩道友当初祭炼金雷竹法宝时,是否本
务法力就已经像现在这般远胜同阶敏倍了?”六足支点头后,蓦然问道。
“不错,晚辈 早年的确修炼过一种古怪功法,虽然修炼速度比常人慢上一些,但修为比
同辈存在的确深厚一些的。
晚辈不被神雷反噬。就是因此。”已经落到地上的韩立,愕然的说道。
“虽不是全部因果,但应该是其中一项重要缘由。 毕竟法力原本就是所有神通基础
,同样的神通在不同修为之人手中施展出来,威力大不相同的。 道友 以远超本身
境界法力,驱使辟邪神雷,自耧呵以很好研制神雷反噬的。再加上韩道友以前又一直不
知道真正的驱雷之法,反噬可能就更微乎其微了。”六足平静的解释道。
“这么说,晚辈以后施展祭雷术,还是有可能被反噬的。”韩立脸色大变了。
“这个倒不一定。 你能安然至今,除了法力凝厚的缘故,也有可能是因为你食用过
什么天材地宝,或者另身怀什么奇宝,修炼过什么奇妙功法,一直帮你镇压住反噬的。
最起码,从你刚才的施展的祭雷术,我没看出有任何反噬... 阅读全帖 |
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l**********n 发帖数: 675 | 14 第七篇 以色列干犯耶和华的罪,与耶和华对以色列的惩罚(二)以色列的回转,或耶
和华对她背道的管教
在三章六节至四章三十一节,我们看见以色列可以回转归向耶和华,或是接受祂对她背
道的管教。神的管教就是祂的惩治。
壹 作妻子之以色列的背道
杰里迈亚三章六至十一节说到作妻子之以色列的背道。犯背道的罪就是离开正路,走别
的路,也就是离开神,转向偶像。在这段圣言里,作丈夫的耶和华对付祂奸诈妻子的背
道(不忠信)。
一 以色列已经分为二国
以色列已经分为二国:北方称为以色列国,南方称为犹大国。
二 北方的以色列国背道了
北方的以色列国背道了,与偶像犯了属灵的淫乱(奸淫)。(6,9。)偶像是以色列邪
恶的恋人。以色列只该有一个丈夫,但她却有许多恋人,许多偶像。
三 北方的以色列国被耶和华休了
北方的以色列国,因她的淫行玷污了这地,就被耶和华休了。(8上,9。)
四 南方的犹大国也行淫
以色列那奸诈的妹妹,南方的犹大国,看见以色列所行的,以及她所遭遇的。然而,犹
大并不惧怕,也去行淫。(7~8。)犹大看见她的姊姊因所作的事受惩罚,却没有从这
里学到功课;相反的,她跟从以色列作了同样的事。
五 奸诈的南... 阅读全帖 |
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b*******y 发帖数: 491 | 15 半瓢轻水半只烟,半部春秋换半仙,混混噩噩赵自在,潇潇洒洒坐云端。
何为道?胡说几句。瓶底水平瞎晃荡。
看了一部电视剧叫天道,推荐大家看看。
里边有一句话让我似懂非懂的想了很久。
神即道,道法自然,如来。
整个电视的大意就是道是不以人意志为转移,如来。
也阐述了人的无奈等等。
以下为个人观点,如有苟同,不知所谓。
1,谁定的道?谁定的规律?为什么有春夏秋冬?为什么有日出日落?为什么有生老病死
这些东西不管你相信不相信,愿意不愿意,它就在哪里,不多也不少,
不早也不晚。
作为道,当然不是狭义的道路,我们必须走,必须经历。你有不经历的权利,
就是死。如果没死你都得体验。
基督教里有一个词叫顺服,首先我是主的仆人,不敢对耶稣妄言。
但是有时候我在想,上帝给了人智慧,是思考的。如果有一天,
有人如佛祖或者所罗门王那样悟到了一个境界,发现什么都是空的。
是不是就脱离了道的辖制?是不是就可以有自己的道?
就像人住在一间房子里,就这一间房子,必须住。等知道这不过是一间房子而已,
和知道怎么造房子以后。他会不会就推倒这房子,造一座新的房子?
生命充满了选择,是应该相信道,如来。还是人定胜天。
我就像一个... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 “下士闻道大笑焉,不笑不谓之道”-- 灵修之谈 (一)
文章来源: 西方一衲子 于 2003-12-15 20:15:00
大家好。
号称修行多年,其实是好吃懒炼。如果说开悟,只能算开小悟。本坛开坛以来,各位大
德也是仁者见仁,智者见智。有几位涉阅甚广,我一直是很佩服的。现在有一点见解,
与有缘者共享。高人大德如果在旁,全当我献丑了。
老子曰:下士闻道大笑焉,不笑不谓之道。大智若愚,道理也是一样的。如果我的见解
能够侥幸让某位读者茅塞顿开,恭喜您!因为这是您毕生难遇的机缘;如果您认为我胡
说,没关系!因为也许您这么认为本来就是对的,至少我们俩个有一个是对的;如果您
与我见解相同,却认为我对牛弹琴,谢谢同道!释尊说法40年,小弟说法一刻,下不为
例。
多数读者或许认为我说的有理,但是一时理解不了。这也无妨。悟道不是一日之功。就
当我跟您聊天吧。天机不可泄露太多,今天有机缘,但是我想以后我不会再说了。
宇宙的构架与修行的历程 -- 灵修之谈 (二)
文章来源: 西方一衲子 于 2003-12-15 21:55:00
先说大范畴的东西,否则不得门而入。
天主教,基督教,东正教,佛教,道教,伊... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 “下士闻道大笑焉,不笑不谓之道”-- 灵修之谈 (一)
文章来源: 西方一衲子 于 2003-12-15 20:15:00
大家好。
号称修行多年,其实是好吃懒炼。如果说开悟,只能算开小悟。本坛开坛以来,各位大
德也是仁者见仁,智者见智。有几位涉阅甚广,我一直是很佩服的。现在有一点见解,
与有缘者共享。高人大德如果在旁,全当我献丑了。
老子曰:下士闻道大笑焉,不笑不谓之道。大智若愚,道理也是一样的。如果我的见解
能够侥幸让某位读者茅塞顿开,恭喜您!因为这是您毕生难遇的机缘;如果您认为我胡
说,没关系!因为也许您这么认为本来就是对的,至少我们俩个有一个是对的;如果您
与我见解相同,却认为我对牛弹琴,谢谢同道!释尊说法40年,小弟说法一刻,下不为
例。
多数读者或许认为我说的有理,但是一时理解不了。这也无妨。悟道不是一日之功。就
当我跟您聊天吧。天机不可泄露太多,今天有机缘,但是我想以后我不会再说了。
宇宙的构架与修行的历程 -- 灵修之谈 (二)
文章来源: 西方一衲子 于 2003-12-15 21:55:00
先说大范畴的东西,否则不得门而入。
天主教,基督教,东正教,佛教,道教,伊... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 18 道成肉身及基督的神人二性
三位一体与道成肉身两项教义彼此息息相关。三位一体的教义宣称,耶稣其
人也是真正的神;而道成肉身的教义则宣称说,具有神性的耶稣也真正具有人性。这两
项教义合起来,宣告出新约圣经所阐明之救主完备的实情——救主是子,按著父的旨意
,由父那里而来,在十字架上成为了罪人的代替者(太20:28;26: 36-46 ;约 1:29
;3 :13-17 ;罗 5 : 8;8: 32 ;林后 5 :19-21 ;8 :9 ;8腓2 :5-8)。神
差遣祂的儿子来拯救我们“道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。
我们也见过祂的荣光,正是父独生子的荣光” (约1 :14)。
有关三位一体的真理是在尼西亚大会(主后三二五年)上提出来的,当时亚
流的思想兴起——亚流认为耶稣是神首先的与最高贵的受造之物;教会以肯定耶稣与父
属乎相同的“本质”或 “本体” (亦即有相同存在的实体)与之对抗。由此可知,只
有一位神,不是两位;父神与子神是有别的,但在神性上是合一的,子之为神就如同父
之为神一样。尼西亚信经说,子与父是“同质的”,子是父所“生”的... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 19 道成肉身及基督的神人二性
三位一体与道成肉身两项教义彼此息息相关。三位一体的教义宣称,耶稣其
人也是真正的神;而道成肉身的教义则宣称说,具有神性的耶稣也真正具有人性。这两
项教义合起来,宣告出新约圣经所阐明之救主完备的实情——救主是子,按著父的旨意
,由父那里而来,在十字架上成为了罪人的代替者(太20:28;26: 36-46 ;约 1:29
;3 :13-17 ;罗 5 : 8;8: 32 ;林后 5 :19-21 ;8 :9 ;8腓2 :5-8)。神
差遣祂的儿子来拯救我们“道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。
我们也见过祂的荣光,正是父独生子的荣光” (约1 :14)。
有关三位一体的真理是在尼西亚大会(主后三二五年)上提出来的,当时亚
流的思想兴起——亚流认为耶稣是神首先的与最高贵的受造之物;教会以肯定耶稣与父
属乎相同的“本质”或 “本体” (亦即有相同存在的实体)与之对抗。由此可知,只
有一位神,不是两位;父神与子神是有别的,但在神性上是合一的,子之为神就如同父
之为神一样。尼西亚信经说,子与父是“同质的”,子是父所“生”的... 阅读全帖 |
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h******y 发帖数: 2025 | 20 作者:神婆猫 回复日期:2004-8-6 21:55:00
只听得玄机子道:“你想想能在这烂尾楼开个酒吧要多少关系,多少人力财力?多亏
这快乐香水,我们在这个城市里要风得风,要雨得雨,何等快活!”
凌道虚缓缓站直,目光依旧是淡淡的,脸上既无笑容,亦无怒意,眼中精锐内敛,仿
如一潭深不可测的湖水。
玄机子不动声色的把手放在剑边。方才的较量中,他已知这位师侄实力绝不在他的师
兄之下,心道,虽然老板有意拉拢,但要是他出手在前,可由不得我留情了。
一阵手机声打破了沉重的平静。
“玄先生,老板有指示——”站在小门边的小蜜蜂道。他把手机递给玄机子,只听见
玄机子“嗯”了几句,转身对凌道虚道,“实话告诉你,那个妞儿身上的‘天芒蛇毒’还
需要三种解药才能保住她的小命,我们老板说,如果你有意加入我们,就把解药给你,大
家共享富贵!要不然的话……嘿嘿。”他不怀好意地笑道。
凌道虚问:“这些‘人犬’的解药呢?”玄机子道:“你问问他们,想不想要解药?
”四头人犬一起俯首道:“求主人恩赐快乐!我们不要解药!”
玄机子见凌道虚犹疑未决,便起身道:“想必你想知道快乐香水是什么东西,跟我来
罢。”四头人犬讨好的想 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 21 第22课 苦难与神/梁燕城
谈「真心在缠」
法国(France)哲坛大师里科(Ricoeur)曾说过,人是在一种「真心在缠」(
Incarnation,本常译作「道成肉身」,但里氏之意与圣经中神「道成肉身」之义不同
,反与佛教「真心在缠」或「如来藏」之义较近,故不译作「道成肉身」)的状况,他
指出人本有绝对自由的要求,但却陷落在不自由的具体世界中,形成种种困扰。这是描
述人的本体是追求绝对自由,但在实存层次却不能实现。通过这哲学架构,正好描述了
神学上所讲原罪带来的状态。神创造人本有原善,那是指人在灵性上有神形象,一方面
可与神沟通,一方面在本体层次含藏无穷美善的潜质,但却必须在实然具体的层次中实
现这美善。
原罪是指人用自由选择了与神关系的破裂,于是人的本体和永恒的神断开了联系,
进入与神隔绝的状况。于是人本体的无限美善潜能即失去了永恒完美为其目的,进入一
个「在缠状态」。即人的善扭曲在具体实然界中。善性被扭曲为罪的属性。这原罪状态
形成罪性。因着罪性,人类完美的心往往就在实现过程中歪曲自己,选择了世界上有限
的善,无穷地追逐,创造了偶像的世界,这偶像世界反过来操纵了人的思想,构成群... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 22 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Belief
标 题: 道成肉身及基督的神人二性
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 14 20:39:40 2015, 美东)
道成肉身及基督的神人二性
三位一体与道成肉身两项教义彼此息息相关。三位一体的教义宣称,耶稣其
人也是真正的神;而道成肉身的教义则宣称说,具有神性的耶稣也真正具有人性。这两
项教义合起来,宣告出新约圣经所阐明之救主完备的实情——救主是子,按著父的旨意
,由父那里而来,在十字架上成为了罪人的代替者(太20:28;26: 36-46 ;约 1:29
;3 :13-17 ;罗 5 : 8;8: 32 ;林后 5 :19-21 ;8 :9 ;8腓2 :5-8)。神
差遣祂的儿子来拯救我们“道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。
我们也见过祂的荣光,正是父独生子的荣光” (约1 :14)。
有关三位一体的真理是在尼西亚大会(主后三二五年)上提出来的,当时亚
流的思想兴起——亚流认为耶稣是神首先的与最高贵... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 23 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 对罪和苦难的哲学分析和解决之道
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 13:27:20 2013, 美东)
第22课 苦难与神/梁燕城
谈「真心在缠」
法国(France)哲坛大师里科(Ricoeur)曾说过,人是在一种「真心在缠」(
Incarnation,本常译作「道成肉身」,但里氏之意与圣经中神「道成肉身」之义不同
,反与佛教「真心在缠」或「如来藏」之义较近,故不译作「道成肉身」)的状况,他
指出人本有绝对自由的要求,但却陷落在不自由的具体世界中,形成种种困扰。这是描
述人的本体是追求绝对自由,但在实存层次却不能实现。通过这哲学架构,正好描述了
神学上所讲原罪带来的状态。神创造人本有原善,那是指人在灵性上有神形象,一方面
可与神沟通,一方面在本体层次含藏无穷美善的潜质,但却必须在实然具体的层次中实
现这美善。
原罪是指人用自由选择了与神关系的破裂,于是人的本体和永恒的神断开了联系,
进入与神隔绝的状况。于是人本体的... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 24 扬子晚报网讯 在山西省为官8年,官至省纪委书记、政法委书记、省委副书记的金道
铭,最终在61岁就任省人大副主任这最后一段仕途不过月余,即因涉嫌严重违纪违法轰
然落马。2014年2月27日,中纪委宣布正在对其进行组织调查。
金道铭的“白手套”,指向两位山西女子——胡昕、胡磊。这两人被多家媒体指称
为姐妹,均为金道铭的情人。
财新记者在山西太原、晋中等地采访中,一个涉及房地产、煤矿、信息技术等领域
,先后有至少7家公司的胡氏企业版图逐渐显现。这些企业大致在2008-2009年间突然高
调崛起,大举拿地倒卖、开发,涉足煤炭资源整合,承揽政府电子工程,然后资本快速
套现。
经营胡氏企业的,除了胡昕、胡磊,还有胡昕的父亲胡祥俊、母亲肖桂花。
胡氏企业快速崛起,并在地产、煤矿等领域套现,正好大致发生在胡昕、胡磊结识
金道铭之后。据此前《中国经营报》报道,就在2008-2009年左右,因为一位丧偶厅官
找对象,胡昕、胡磊被介绍进入太原的厅官圈,并与金道铭结识。
榆次胡氏
山西晋中榆次区顺城东街的电务小区,原中铁三局电务工程处基地内,“胡老二”
的女儿和一位“出事了的”省领导在一起并且赚了上亿的消息,... 阅读全帖 |
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s*******l 发帖数: 8210 | 25 据他现在的老婆王玉玲说。张灵甫死后一年左右的1948年晚些时候,他被安排和儿子以
及他妈去台湾,40箱东西是带不走,他就运回了长沙老家,放在了她伯父家里。但后来
,有人到了他伯父家,对他伯母说,那些张灵甫留下的40箱东西全是军火,她保姆就说
那你们赶紧拿走吧。就这样,东西拿走后就再也没有了下落。
王玉玲并说,如果她现在有这些东西,就是大富翁了。
这是王玉玲接受凤凰采访时亲自说的。但我感到说得视乎不太可信。 1)到底是国民党
统治年间被人拿走的还是共产党统治年间给人拿走的? 没有说清楚。 2)来人说是军
火一句话就能让人把40箱子的东西搬走也太随便了。 3)40箱子东西放在她伯父家,不
可能他伯父一家人不知道里面是啥东西。
所以,这40箱子东西的去向,和张灵甫的死因一样,至今是个谜。 让我说,如果真放
在了她伯父家,估计被她伯父黑了的可能性比较大。 |
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s**********e 发帖数: 33562 | 26 有这样的可能:
常公:娘西皮!灵甫葬送我数万精锐雄师,我一定要枪毙他!
美龄(看了一眼张灵甫的照片):大令,现在国家正值用人之际,杀了灵甫也无济于事
,不如降他的职,让他做我的侍卫队长,等到他彻底反省之后再启用,如何?
常公:夫人所言极是。 |
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T**********e 发帖数: 29576 | 27 京华时报讯(记者 李显峰)昨天,张灵甫之子张道宇从上海飞抵山东临沂,与当地统
战部门协商探寻其父遗骨事宜。
张灵甫为原国民党整编74师中将师长,8年抗战时多次参加重大战役,后卷入国共内战
。1947年5月,张灵甫战死在临沂境内的孟良崮山区,后被解放军华东野战军安葬在30
公里外的董家庄村。
此前,网络曝光埋骨之地已变成农户院子里的羊圈,张道宇计划寻骨迁坟,与羊圈主人
协商无果。
昨天下午,在临沂市台办负责人陪同下,张道宇前往沂南县政府,接待他的县委统战部
部长苗德文表示,县里会帮助探寻遗骨,尽快派工作人员与当地乡政府和村委会对接,
实地察看埋骨之地,制定挖掘方案。
“早知道这样爽快,我就直接找你们了。”张道宇说,原本他不想麻烦官方,所以私下
和羊圈主人接触,未料引发纷争,“我想得很简单,就是把我父亲的棺材找到,把遗骨
送回老家西安东大村的公墓安葬。这件事应该由我来完成,不可能留给我的儿子来做。
68年了,我父亲也该回去了。”
苗德文说,县里会安排保护好埋骨之地,下一步将根据工作进展,及时与张道宇沟通何
时开挖,如找到棺材和遗骨,再商议取骨鉴定和善后事宜。 |
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B********e 发帖数: 19317 | 28 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qiaqiafeng ($_$), 信区: TrustInJesus
标 题: 圣经中的 “长寿之道”(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 24 11:44:55 2011, 美东)
圣经中的 “长寿之道”
曾凡平牧师
经文: 箴言书第三章第1-2节
1 我 儿 , 不 要 忘 记 我 的 法 则 ( 或 译 : 指 教 ) ; 你 心 要 谨 守
我 的 诫 命 ; 2 因 为 他 必 将 长 久 的 日 子 , 生 命 的 年 数 与 平 安
, 加 给 你 。
前言:
1. 长生不老之道, 人人都在追求. 秦始皇派三千童男童女到蓬莱仙岛求仙丹, 结果是
有去无回,他只活了五十岁短命而死;汉武帝迷信、使用道家炼丹、也只活了七+一岁
。美国科学家邓克拉发现脑下垂体荷尔家,可以导到致细胞的死亡或生长,如能控制荷
尔蒙,则可长生不老。另一位美国科学家特拉博士、他研究发现... 阅读全帖 |
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h******y 发帖数: 2025 | 29 我是灵河边的猪八戒--薛蟠自叹 作者未了时
唉,好吃懒做的日子过得就是快,自从俺被如来封了净坛使者,这几百年的日子 biu~ 一
下子就过去了。经常俺吃的实在太撑了,就在灵河边上遛遛弯,消化消化。灵河地方好啊
,阳光,沙滩,美女。。咳~~~跑题了。还有一个赤暇宫的小子,大名就叫神瑛侍者,算
起来还是俺亲戚,他说他也是玉石头变得,是俺师兄的近支。开始的时候看他天天拿把水
壶给一棵草浇水,浇完了还跟那棵草聊天。俺十分鄙视他,怎么跟俺师傅似的,这么婆婆
妈**,不过后来看他特招仙女们喜欢,俺就跟他聊会天。天上敢怜香惜玉的仙不多,俺们
就算臭味相投吧,慢慢俺们就熟了,俺叫他玉小子,他就叫俺猪呆子(他也叫俺猪呆子,
***~~~)。
不知道什么时候,玉小子浇得那棵草不见了,俺问过他,他说那棵草成了仙,现在叫绛珠
,到离恨天上去了。俺看他不大高兴,也没敢再问,就叫他一起去警幻那里玩了。
又过了一阵子,玉小子突然来跟俺辞行,说要下凡投生了。俺吓了一跳,问他为什么,是
不是也调戏哪个神仙姐姐被逮住了? 玉小子笑笑,说他不过是想下凡历世,在警幻那里
报个名就行了。俺奇怪道,去什么地方?还有别人一起没。 |
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m****a 发帖数: 2216 | 30 作者:一枚糖果 回复日期:2005-7-28 20:20:00
(五十)
如果没有月亮,就没有金蚕,如果没有月亮,星星不会依赖你的存在.
上山的三个男人都穿着厚厚的衣服,各自想着自己喜欢的女人.叶开充满最原始的罪
恶感,犹如上瘾的君子,一边好奇的幻想,一边去碰,明知不可碰,碰了会上瘾,还是不可自拔
.
男人永远是下半身思考的动物,叶开不例外,即使他母亲是仙静的仙,他仍然无法摆脱
俗气的肉体欲望,将白色的小蝌蚪喷射在鬼胎附体的后母体内.
小蝌蚪游泳,活泼极了,有些滑出来,有些钻进去,每个人都是蝌蚪变的,我们要爱护珍
惜那些无聊的小玩意,所以青蛙是益虫.
瞳灵从屁股后面的口袋里拿出一个小瓶,一个普通的瓶子,装满液体,拔掉瓶塞朝叶迷
仙狠狠泼过去.
“什么乱七八糟的东西.”叶迷仙的胸口挂着水珠,没有异味,却是阴沟里的死老鼠一
样的颜色.
“杀死你的东西.”瞳灵仍然是想活下去,倘若活下去,就要杀死不让自己活的敌人.
“哈哈哈哈,就凭这个破瓶子.”叶迷仙笑得非常开心,看来这些年的提防都是浪费
时间,瞳灵并没有自己想像的强大.
瞳灵道,忘记你刚才和我说你和叶开怎么了吗.
你吃醋啊,我就是和他上 |
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s*******e 发帖数: 1010 | 31 第四十七章 梨花行动
“秘密中的秘密?”钟鬼灵一愣,“秦先生您是在说笑吧?您不是说袁绍一还活着么
?”
“知道他还活着,与能联系到他,是完全两个概念!”秦戈摇了摇头,“十年前,
一个陌生老者曾经施法救过茅山派张掌教的妻子,根据他留的诗,张掌教推测此人可能
是袁绍一,但也不能完全确定,因为张掌教本人也没见过袁绍一,据说此人与香港一些
道门中人有些联系,我也走访过这些人,但得到的答案与张掌教一样,他们也只是怀疑
,同样不能百分之百肯定此人就是袁绍一!袁绍一这个人,本身就是一个谜…”
“十年前!?”钟鬼灵掰着手指头算了算,嘴立即撇了起来,“秦先生,他究竟是
指点方法让张掌教照做,还是亲自施法?”
“亲自施法!张掌教没有见到施法过程!”秦戈道,“而且据张掌教反应,他看上
去不过六十岁上下!”
“六十上下?”钟鬼灵一楞,“秦先生,我可以负责任的告诉您,那个人不可能是
袁绍一!很可能只是传人!不瞒您说,修道的确能延年益寿,但不可能返老还童啊,袁
绍一从民国那会就收唐海琼为徒了,也就是说至少有四十岁上下,十年前差不多一百二
了!要说他还活着,我信,但要说这个年纪的人还能对付连茅山掌教都对付不了的玩意 |
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s*******e 发帖数: 1010 | 32 第五十八章 探心局
“屁大个事,害老子担心半天…”琢磨明白了子午阵的性能,钟鬼灵的心也算放下
了,看来担心周小曼魂魄被子午阵弄的去投胎的想法纯属是杞人忧天,之所以周小曼会
着道,完全就是自己盲目招魂招来的,子午阵有自己独立的“伪七章”,若没有外界力
量参与,未经超度的魂魄是跑不出来的,这也是为什么阵中的魂魄此刻都成了恶煞的根
本原因:华家村人去楼空,原本天然的七章削弱殆尽,原来游走于华家村七章的孤魂野
魄便被子午阵中的“伪七章”引了进去,但进去可就出不来了,日久天长怨气难以发散
,自然成煞。
“不是我不明白,这世界变化快啊…”想到这,钟鬼灵干脆往旁边挤了挤跟李文岗
靠在了一块儿,心说得,看来自己明天就得经历道术史上头一次给活人超度的法式了…
不过这样也好,清微派的法式讲求刨根问底,想彻底平息魂魄的怨气,就得打听明白死
者生前到底哪件事没干痛快,眼下这周小曼虽然没死,但有这么个破阵作祟,想必魂魄
也去履行义务游走七章了,不如借着这个机会看看这丫头骗子到底怎么想的…嘿嘿…想
到这,钟鬼灵的脸上不禁笑了出来,“李大哥,你爹弃暗投明以后都干啥了?”
“以后…以后没干什么啊…”李文岗也是纳闷,眼 |
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s*******e 发帖数: 1010 | 33 鬼灵报告 第2部 周氏兄弟 第86章 哀煞离身
“孙大鹏在下边么…?”魏笑彤从上边喊道。
“暂时没看见!下边好像没什么危险,你下来吧!”钟鬼灵用手电照了照岩缝深处
,似乎没什么动静。
“万一他没到这底下来,咱们把他弄丢了,回去怎么和茅山派那个张老道交代?”
没多会,魏笑彤也下到了裂缝底下。
“他出不了事!”钟鬼灵斩钉截铁道,“一来刚才那东西绝非什么厉害玩艺,二来
我猜想那很有可能是贺掌石布阵的一部分,冲孙大鹏身子的东西很可能只是引路,应该
不会伤他性命…”
道教曾有过这样的传说野史,就是世间存在一种叫“垩垆”的地方,“垩”的意思
是白色土,而“垆” 则是黑色土的意思,白为阳,黑为阴,“垩垆”拼在一起,便代
表阴阳交替的地方,相传这种地方是得道成仙者踏步仙境的必经之路,更有甚者,甚至
认为“垩垆” 就是仙界与人界的重叠处,是修道成仙后继续修行的第一站,也就是说
只有成了仙才有资格观光,凡夫俗子是没有资格进入的,如果普通人误打误撞撞上了,
则应该严格保守秘密,否则就是泄露天机。
道门野史相传,当年鬼谷子就是误打误撞发现了一处“垩垆”,便以凡人之身留在
那里修行,后来终于得道成仙,之 |
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s****y 发帖数: 858 | 34 莫非妄语的电脑又被黑了?
很快,一行四人到了一处小山谷中,这个山谷相当的奇怪,就像是在四周的山峦之中突
然的陷下去一块似的。
当越来越接近山谷时,韩立就已经觉到,四周数十里的范围内,有着相当强的禁制法阵
。不过显然现在因为明凌子这个主人开门迎客的关系,四周的禁制全都没有动作。
整个山谷中的景色虽然不像韩立想像的那般美丽,但也十分幽静、雅致。而且山谷四南
的岩壁、石缝之间,生长了不少奇花异果。其中大部份韩立从没见过,少数识得的,也
是在修真界极其罕见、稀少的那种。这些奇花异果就算以韩立在修真界的身份,也只弄
到极少的一点,而现在看那几个仙人都这些东西视若无睹的样子,看来这些东西在灵界
一点也不稀罕。这不禁让韩立心中暗暗感叹:灵界果然不愧是灵界,就是不一样。
到了谷中,明凌子居住的地方,倒比韩立想像中要朴素的多。几间以不知什么植物搭成
的小小平房,房外的平地上摆放着一张小几,几个矮登。
四人客气着互相坐下后,明凌笑道:“韩仙友初来自不必多说,说起来咱们三人同在这
凌虚仙境,平时却少有来往。虽说是因为各自潜修,不过确也生份了些。呵呵,今天贵
客临门,明凌说不得要好好招待一番。”
说着,手腕一 |
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T**S 发帖数: 319 | 35 他既然身处灵界,自然对什么兽丝毫不感兴趣,现在唯一关心的只是法力如何恢
复,如何破除身上的冰凤禁制,可以重新拥有原先的一身神通。
这可是迫在眉睫的事情!因为按照当年天澜兽分身所说,在灵界元婴和化神修士
可是每隔三百年就要经历一次小天劫的。他现在虽然法力不再,但境界犹存。谁知道这
天劫还会不会降临到头上,以及何时降临。
若是真有化神期天劫下来的话,以他现在区区的四层金刚决,又无法驱使各种宝
物,绝对无法挨下来的。
一想到此事,韩立神色又阴沉了下来。
解决此事的最好方法,自然是尽快找到只冰风,和其互相解除禁制。
他和此女在空间节点中遭遇意外时,这只冰凤依仗空间天赋,可是比他先一步的
逃脱节点的,应该也是身处灵界中的。自己如今因为禁制落得个法力全无,自己在这只
冰凤身上所下禁制也应该发作了。而自己下的禁制厉害,他可清楚无比。现在的此妖女
情形恐,怕还不如自己呢。
但是诺大灵界,就算他法力依在,想短时间内找到对方也根本不可能的。在三境
七地中,法力神通远超化神的存在,恐怕大有人 |
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s*******t 发帖数: 838 | 36 凡人修仙传 第九卷 灵界百族 第1409章 赤融族
“我等怎敢如 此做。
三位大人可亲自 检验灵花年份。”小兽吓了一跳,连忙回道。
与此同时,金毛巨猿也将两只毛手一翻转,身前白光闪动,那两个装满木玲花的玉
匣就出现在了身前,然后双手阁捧一只的送了上去。
年轻天鹏族男子将信将疑的接过来两只玉匣,并将它们打开了。
顿时眼前金灿灿一片,同时一股浓郁花香扑鼻而来。
三名天鹏人先是一怔,随即大喜起来。
“的确千年以上的木玲花,品质也是一等的。”天鹏族年轻女子拿出一朵木玲花,
仔细检查了一下后,兴奋的说道。
“不错。难得你们这次能上交如此高品质灵花。其余的供品少哪些,先给我说来听
听。”三十氽岁的天瞒人脸上喜色一收,神色大渡的问道。
四妖见此心中一松,知道迳 次多 半可以过关的。
当即它们陆续从身上掏出一件件贡品,让三名天鹏人仔细清点。
“嗯,金髓晶虫和金母珊瑚沙略少一些,青光木的数量只有一半……”年轻天鹏族
男子 一一 将数量不足的贡品清点出来。
“还好,缺少的东西不算多。 多出的木玲花倒也勉强能弥补上 |
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s****y 发帖数: 858 | 37 【文字】第一千五百九十六章 鉴定
当韩立再从醇香阁走出来的时候,对面已经有许多人开始进入了拍卖大殿的正门,似乎
拍卖喜■就要开始的样子。韩立见此神色一动,毫不迟疑的也走了过去。
大殿的正门几乎是两个偏殿入口的三四倍之大,并且在门口守卫的蓝袍侍卫数量
,也远非偏殿可比的。
不过,这些侍卫除了维持些秩序外,并无任何其他的举动。
韩立不动声色下,就混在人群中,走了进去。方一走进殿门,纬立眼前就为之一
亮。
只见一间大厅中数条并列走廊出现在了面前。在所有走廊的入口处,各有一个牌
子挂在旁边,上面竟写着“鉴定”“典当”“大殿”等几个简单异常的古文。在这些牌
子旁边,还各有一名小厮模样少年,恭恭敬敬的站在那里。
韩立目光朝这些牌子上一扫,脸上闪过一丝讶然,但略一想后,蓦然大步的朝其
中一个走了过去。
“鉴定?这是什么意思?”韩立站在走廊入口出处,指了指旁边的牌子,沉声的
问道。
“启禀前辈,这是拍卖会鉴定拍卖物之处。前辈若有什么珍稀之物,可在此鉴定
加入拍卖大会的。”那名眉清目秀的小厮,躬身的说道。“哦,原来如此。”韩立... 阅读全帖 |
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T*********s 发帖数: 17839 | 38 韩立目睹这一切,脸上神sè为之一松,眉宇间的破灭法目缓缓合拢消失。
随之他口中念念有词,身上金光一阵流转,一张口,竟喷出一颗拳头大的光球。
这光球外面被一层金光包裹,里面却是交织一团的灰白sè光丝。
竟刚才没入体吖内的异物,竟然被他用真元之力强行收拢镇压,并排出了体外。
这也是他如今修为大进,梵圣真魔功已经接近大成,否则无法做到此事的。
而灰白光球一被他喷出后,身躯自然恢复如常了。
韩立二话不说冲银sè火焰一点指。
顿时噬灵真火“腾”的一下,从金sè大手中一卷而起,将光球一下报过了进去。
金sè大手则光芒一闪下,就凭空溃散的不见了。
灰光光球在银焰中闪动几下后,就化为了乌有。
这时,韩立目光一转,扫向了数丈远地面上那片血肉模糊的残骸,不禁轻叹了一口
气。
虽然他至今还未能弄明白向之礼到底遇到了什么劫难,体吖内竟藏着血影此邪物,
但肉身却的确是向之礼的无疑。
而且从那血影的面容的诡异变化来看,竟似乎将向之礼和呼老魔的元神已经吞噬化
为一体的模样。
要不是,当日他在云城第一次见向之礼的时... 阅读全帖 |
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j*****7 发帖数: 10575 | 39 作者自序
终得自由!
几年前我在南加州的一间教会主讲新时代运动(NeWAge Movement),主题经文是
提摩太前书四1「圣灵明说,在后来的时候,必有人离弃真道,听从那引诱人的邪灵和
鬼魔的道理。」讲道后,我在台前被一群人包围,他们想知道更多有关如何从撒但所支
配的属灵冲突中得到释放。
在礼拜堂中央坐着一个三十三岁的少妇,聚会一结束就不断哭泣。有人已经尽力安
慰她,但她却不容任何人靠近。最后,一个教会的工作人员介入包围我的群众说:「对
不起,朋友,现在我们需要尼尔博士。」
当我走近那少妇时,我可以听到她边哭边说:「神明白,神明白!」。我们把她带
出礼拜堂,然后安顿她在一间私用的办公室里。等她冷静后,我约她下一周面谈。
兰丝来赴约时,脸上布满指甲抓伤皮肉裂开而难看的痕迹。她不自在地说:「我控
制不了自己,我不断地抓伤自己。」
兰丝描绘她的恐怖童年。她有一个老是骂人的父亲,和一个 自称是女巫的祖母。
「在我三岁时,就接受监护——灵的向导(spirit guides)。」她继续说:「它们是
我的同伴,指导我怎样生活,教我该说的话。我从未怀疑,以为这 |
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b*********n 发帖数: 1607 | 40 这个很难说,神是用土造人,但是用土造出来的人有没有身体,没有很明确,我觉得应
该是有的。亚当
夏娃在没吃智慧果之前,眼睛是不明亮的。我觉得他们不是用眼睛看到神,神是灵,他
们没有犯罪前,
和神灵相通,在灵里面和神沟通。
神是灵他有三个位格,其中耶稣基督是有肉身的位格。我觉得人的肉身形象是神按照耶
稣基督的肉身形
象来造的。这里要能理解的是神不受时间的限定,他造人,他道成肉身,在他那里是没
有先后顺是没有
先后顺序的,我觉得这两件事情在神那里很可能互为因果。就是说神照着基督耶稣的肉
身造人的肉身,
基督耶稣的肉身又是被人的肉身生出来,具备相同的形象。不过这是我个人的人为。互
为因果确实很难
理解。
第三个问题,是同一个圣灵。他不会充满这个人的时候不能充满另一个人,他都充满。
因为在他来说充
满A,和中满B只是两件没有先后顺序的事件。神不受时间的限定。 |
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o****s 发帖数: 221 | 41 爱世界就是属灵的淫乱罪
作者:马强盛/颜美娟夫妇
「我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着!」(加二
20)今日,有许多去教会的人「迷失在教会当中」。他们走迷了路,不知所措,因为他们虽
然信了基督,却不知道如何作「基督」徒。他们不知道基督徒的意思就是:效法基督的门徒。
观看今日的许多教会,他们把世界的想法、世界的价值观、世界的娱乐表演都带进羊圈,又告
诉羊群说:「平安了!平安了!」……怎么有平安?其实没有平安(耶六14)!由于教会不教
导如何过圣洁的生活,「于是各人行了可憎的事却不知羞耻,在神面前毫不惭愧」(耶六
15)。
有些牧师自己沈沦、自己爱世界,却包装罪恶说:「我只想做自己,爱世界不是罪。」
有位师母,她曾公开地在基督教杂志说:「基督徒可以打麻将,我自己也跟别人聊星座,我天
天看电视,因为看电视是我的(演艺)工作项目之一。」像这样的牧者,他们自己「装满了各
样的不义,…他们虽知道神判定行这样事的人是当死的,然而他们不但自己去行,还喜欢别人
去行」(罗一29、32),让人们沈沦在污秽和罪恶中。
圣经说:「神的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行;要你们各人晓... 阅读全帖 |
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T**********s 发帖数: 340 | 42 第十章 论罪
一、论亚当的堕落
问1:人仍有那形象吗?
答:否,他因罪而丧失。
问2:人的初罪是什么?
答:吃分别善恶树的果子。
问3:那树在哪里?
答:在乐园里。
问4:所结的是什么样的果子?
答:我们不知道。
问5:谁先吃的,是亚当呢,抑或夏娃?
答:夏娃。
问6:她受谁的欺骗?
答:受魔鬼凭借蛇的欺骗。创三1-7。
问7:魔鬼使她相信什么呢?
答:说她不一定死,要像神,能知道善恶。
问8:亚当受了谁的迷惑?
答:受了他妻子的迷惑;她给了他,他便吃了。
问9:我们在哪里能读到人堕落的历史?
答:创世记第三章。
问 10:犯了这罪给亚当夏娃带来什么后果?
答:(1)失去了神的形象;(2)觉得羞耻;(3)良心上的恐惧;(4)被逐出乐园;
(5)有了死亡。
二、论原罪
问1:亚当的罪也影响到我们吗?
答:是的;亚当的罪也归给我们。
问2:为什么呢?
答:因为亚当是行为之约的元首;他是他所有后裔的代表者。罗五12:“这就如罪是从
一人入了世界,死又是从罪来的,……因为众人都犯了罪。”
问3:我们从亚当得了什么罪?
答:原罪。诗五十一5:“我是在罪孽里生的,在我母亲怀胎的时候,就有了罪。”
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f****m 发帖数: 7469 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fddzwm (肥嘟嘟左卫门), 信区: Military
标 题: 勾结日寇屠杀中国人的张灵甫
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 11 23:06:17 2014, 美东)
以日本军官佐加滕等之和松下一冠为军事顾问的张灵甫部,在山东推行“三光政策”制
造无人区。委任原伪沂州道皇协军司令、大汉奸王洪九(后逃至台湾,于70年代病死于
台北)率还乡团为其引路进攻临沂。在山东沦陷的十三个月中,大汉奸王洪九伙同张部
杀16250人。强抓壮丁12万余人,抓劳工900余万人次。为制造无人区,烧毁房屋3300余
间,许多下级官兵不忍将老百姓烧死在屋内,就劝说群众:“我们也是没办法,不烧就
会被师长枪毙!”被张灵甫聘任的原日本军官佐加滕等之和松下一冠二人在孟良崮被抓
了俘虏。 |
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b*******3 发帖数: 120 | 44 古以色列人进入迦南地前过约但河有什么属灵意义?
圣经中说"没有一个义人", 不过在以西结书又提到三个义人: 挪亚, 但以理和约伯. 怎
么理解?
约 书 亚 记
3:1 约书亚清早起来、和以色列众人都离开什亭、来到约但河、就住在那里、等候
过河。
** 什亭 - 见民33:49,是以色列在旷野里最后的一个地方
3:2 过了三天、官长走遍营中、
3:3 吩咐百姓说、你们看见耶和华你们 神的约柜、又见祭司利未人抬着、就要离
开所住的地方、跟着约柜去。
3:4 只是你们和约柜相离、要量(大约)二千肘.不可与约柜相近、使你们知道所当
走的路.因为这条路你们向来没有走过。
** (大约)二千肘 - 大约二千年左右,全部的属灵上的以色列民将跨过神的审判进入
神的国
** 因为这条路你们向来没有走过!
约但河在属灵上象征神的审判。
太6:13 不叫我们遇见试探.救我们脱离凶恶。〔或作脱离恶者〕因为国度、权柄、
荣耀、全是你的直到永远、阿们。
** 试探 - 神的审判
启3:10 你既遵守我忍耐的道、我必在普天下人受试炼的时候、保守你免去你的试炼。
圣经里讲的义人是 |
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w******0 发帖数: 1404 | 45 四、神的爱是宽恕
神的爱是宽恕。我们也应该操练神那样的爱,宽恕他人。圣灵浇灌在我们心里的爱
由此可以长大成熟。操练神的爱不但在今世,而且还在来世得赏赐。
保罗写信给以弗所书教会叮嘱他们要操练神那样的爱。以弗所书4:32“并要以恩
慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了你们一样。”神就是爱。神那
样的爱是充满恩慈、怜悯的。他总是愿意宽恕我们。圣经教导我们不是以恩慈怜悯的心
待那些爱我们的人,而是要以恩慈怜悯的心待那些恨我们的,咒诅我们的,凌辱我们的
和逼迫我们的。我们不应让肉体掌管我们,乃要照着主的话语更新思想,让神的爱来激
励我们。
成圣
神教导我们要‘以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕。’是因为他知道我们的灵重
生,我们的灵还住在没有得救赎的肉体中。感谢主!我们到了天上就必定有新的荣耀的
身体了。我们的灵变成了新造的人,外体(肉体)还是老样子。我们的外体不愿意‘以恩
慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕。’
即使使徒保罗也要‘攻克己身,叫身服我’,叫自己的肉体服从自己的灵。哥林多
前书9:27“我是攻克己身,叫身服我;恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。”这
节经文也属于成圣的范畴 |
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w******0 发帖数: 1404 | 46 四、神的爱是宽恕
神的爱是宽恕。我们也应该操练神那样的爱,宽恕他人。圣灵浇灌在我们心里的爱
由此可以长大成熟。操练神的爱不但在今世,而且还在来世得赏赐。
保罗写信给以弗所书教会叮嘱他们要操练神那样的爱。以弗所书4:32“并要以恩
慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了你们一样。”神就是爱。神那
样的爱是充满恩慈、怜悯的。他总是愿意宽恕我们。圣经教导我们不是以恩慈怜悯的心
待那些爱我们的人,而是要以恩慈怜悯的心待那些恨我们的,咒诅我们的,凌辱我们的
和逼迫我们的。我们不应让肉体掌管我们,乃要照着主的话语更新思想,让神的爱来激
励我们。
成圣
神教导我们要‘以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕。’是因为他知道我们的灵重
生,我们的灵还住在没有得救赎的肉体中。感谢主!我们到了天上就必定有新的荣耀的
身体了。我们的灵变成了新造的人,外体(肉体)还是老样子。我们的外体不愿意‘以恩
慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕。’
即使使徒保罗也要‘攻克己身,叫身服我’,叫自己的肉体服从自己的灵。哥林多
前书9:27“我是攻克己身,叫身服我;恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。”这
节经文也属于成圣的范畴 |
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w******0 发帖数: 1404 | 47 六、神的爱与人的爱
神的爱是宽恕,是不自私。神的爱总是先为他人着想。而人的爱总是考虑自己的肉
体,以自我为中心。神的爱是不求自己的益处,总是愿意给予他人,而不是一味地索取
。(约 3:16)神的爱从不说:“我能得到什么好处?”而是说:“我能给予什么?”以
自我为中心的信徒总是谈论:“我……”他们容让肉体统治自己,而不是让圣灵浇灌在
里面的爱来掌管自己。
自私的爱会导致家庭破裂,教会分裂。自私毁掉世界,毁掉婚姻,毁掉教会。
不要跟着感觉走,感觉向来是自私的。当我们的感情受到伤害时,就会思想着如何
去报复他人。当肉体统治我们的时候,我们就要跳出肉体,进入属灵的世界,在爱中行
走。罗马书8:9如果神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基
督的灵,就不是属基督的。
来吧!让我们在灵里行走,在爱中行走,这是好的无比的。如此做的人,必要坐下
来分红得股息。
有人说自己过去犯了很多错误。没关系,请主饶恕,忘掉背后,努力向前。一切从
现在做起吧!因为神的爱是大的,他的怜悯是丰富的。他总是宽恕我们。以赛亚书43:
25“惟有我为自己的缘故涂抹你的过犯;我也不记念你的罪恶。” |
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h****r 发帖数: 21 | 48 老子说:道生一,一生二,二生三,三生万物。
且不论“道”为何物。先看这个“一”。
如果将“一”比作宇宙,“一生二”就比较好理解。辩证法说,一切事物内部都存在运动
的对立面。这个“二”当然可以认为是这两个对立面。事实上,太极图就形象地展现了这
种“一”和“二”的关系。
那么,什么是“二生三”中的“三”呢?有人认为是“人”。如果看看后面的“三生万物
”,就明白这个"三"不是指人. 因为人不能生万物.
一解: "三"就是上帝. 是这个上帝创造了万物. 这个似乎有何"上帝创造了宇宙"有冲突.
因为宇宙就是那个"一". 上帝怎么可能创造了创造自己的东西呢.
二解: "三"不是某个生物本身,而是指"意识". 是"意识"将世界映射到各种生物的"灵/大
脑"中,是他们认识了世界,也因此而获得生命."意识"和生命的本体相辅相成.
那么"道"是否就是"上帝"呢?
不管"道"是否是上帝,先来看看"道"的特性. 如果"道"是一个具体的事物,或者力量, 就意
味着宇宙是有限的了.因为回溯宇宙的衍生过程,到了"道"就停止了. 也就是说,宇宙有个
开端. 这似乎不可思议. 因为,有人会问:"在开端之前是什么?"
所 |
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h******y 发帖数: 2025 | 49 作者:神婆猫 回复日期:2004-7-31 0:31:00
地狱酒吧的快乐香水
话说中年男子缓步走出医院,钻入外面一辆等候已久的大切诺基JEEP4700 V8之中。司
机是个穿着米白套裙的冷峻女子。
后座却坐着一个和司机长得一模一样的笑脸女子。
中年男子一见便微叹道:“你又用‘纸控’了?”
白卉撒娇般拉住他的手道,“我开不惯你的大车子,长官大人要是责怪卉儿的话,卉
儿以后都不用纸控术了!”
中年男子略为一怔,微微一笑,从她的腕中轻轻的抽出手来,顺势抚了抚她的额角,
道:“我是怕你灵力耗损得太厉害。”
白卉道:“我才不怕呢~只要有长官大人在,卉儿什么都不怕。”说罢,撒娇一如少女
,又要拉住他的手腕。
中年男人却去摸身上的烟和火机,朝她抱歉般笑笑道:“我烧个烟你同意吗?”
白卉连忙点头。“开车吧,边走边说。”他道。白卉的十指上仿佛长出十条透明的丝
线般,象蛛丝一般连在前座那冷峻女子的手指上。跟着她一扬一抑,那冷峻女子就象舞台
上被操纵的木偶一样,启动汽车,绝尘而去。
白卉先道:“长官大人,第一个案子是不是已经完结了?”
“嗯。这种区区小事,自然难不倒‘她’。”中年男人喷出一口烟,悠悠道 |
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n*****s 发帖数: 10232 | 50 一座被谈黄色光笼罩的巨大城市,外面有超过上百大小不一的银色战舟,悬浮四周。
这些银色战舟,小的有千余丈大小,大的则足有万金丈之巨「犹如一座小城,耸立在巨
大城市的正上方。
在那只最庞大的战舟中,有十几名角蚩族炼虚级存在,站在战舟最高处的一座阁楼般的
建筑中,正眺望巨城中的情形。在他们身后处的一把椅子上,却坐着一名肌肤银白、瞳
孔紫金的年轻女子。这一干人等,有的在窃窃私语,有的则卑-下方巨城指指点点。而
年轻女子却 日露沉吟之色,似乎在思量着什么。
忽然阁楼入口处灵光一闪,一道红光飞射而来,一个盘旋后,射向了年轻女子。年轻女
子秀眉一挑,单手冲红光一拍。此光化为一团红色光焰,一落而下。女子单手托着光焰
,神识浸入了其中。“竞有这样的事情。真是一群废物!”半晌后,女子突然脸色一沉
,冰冷异常的说了一句。其他人一听此言,心中一凛,不由自主的停止了言语,朝女子
望去。“尊者大人,出了何事,让大人如此不快。”一名有些驼背的汉子,小心的问了
一句。
“哼,一群上族七八阶去抓那甲天木,结果一队人传送过去,全被灭杀个干净,另一队
人却连传送都 未能激发起。”女子瞳孔紫芒一闪,现出愠怒的哼了一声。
“怎... 阅读全帖 |
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