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全部话题 - 话题: 灵道
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w*******0
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1
一盏茶工夫后,韩立就出现在了三层的大厅中,并和麻衣少女分主宾的坐下。
“韩兄,不,小妹是不是该称呼一声前辈了。不过区区数百年时间,竟然就成为了
大乘老祖。虽然知道以道友天资,迟早会有这一天的,但也绝没想到会来的如此之快。
”麻衣少女掩嘴一笑的说道,倒是没有表现的有多生疏。
“蓝姑娘不必客气,你我既然是旧识,还按往日的称呼交往即是。不过看来不用我
多说什么,你们广源斋已经对始魔之地事情,都知道的差不多了。”韩立笑了一笑,温
和的说道。
当年此女也算对其有恩的,韩立自然不会真拿出前辈的身份相压的。
“既然韩道友如此说,那小妹也不客气了。有关始魔之地的两次大战几乎震惊整个
魔界,我们广源斋号称无所不知,自然是第一时间就得到了相关消息。但万万没有想到
,一直被视作魔界大劫的螟虫之母,竟然真被宝花和韩道友等人联手斩杀掉了。如此一
来的话,我也可以放心的继续经营此斋下去了。”麻衣少女眸光一转,笑嘻嘻的说道。
“这一次能斩杀那头螟虫之母,其实真正出力的却是另有其人的,我和宝花都只是
挂个名而已。否则以这头螟母的可怕,我们几个真硬对上的话,能够保住一条小命就算
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j**u
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2
一盏茶工夫后,韩立就出现在了三层的大厅中,并和麻衣少女分主宾的坐下。绿色
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“韩兄,不,小妹是不是该称呼一声前辈了。不过区区数百年时间,竟然就成为了
大乘老祖。虽然知道以道友天资,迟早会有这一天的,但也绝没想到会来的如此之快。
”麻衣少女掩嘴一笑的说道,倒是没有表现的有多生疏。
“蓝姑娘不必客气,你我既然是旧识,还按往日的称呼交往即是。不过看来不用我
多说什么,你们广源斋已经对始魔之地事情,都知道的差不多了。”韩立笑了一笑,温
和的说道。
当年此女也算对其有恩的,韩立自然不会真拿出前辈的身份相压的。
“既然韩道友如此说,那小妹也不客气了。有关始魔之地的两次大战几乎震惊整个
魔界,我们广源斋号称无所不知,自然是第一时间就得到了相关消息。但万万没有想到
,一直被视作魔界大劫的螟虫之母,竟然真被宝花和韩道友等人联手斩杀掉了。如此一
来的话,我也可以放心的继续经营此斋下去了。”麻衣少女眸光一转,笑嘻嘻的说道。
“这一次能斩杀那头螟虫之母,其实真正出力的却是另有其人的,我和宝花都只是
挂个名而已。否则以这头螟... 阅读全帖
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣基督是谁?
我想很多人都听过耶稣基督的名,但又有多少人真正认识他呢?
在我信主的时候,如果有人问我耶稣基督是谁。我会说:“耶稣基督是满有慈爱怜
悯,和蔼可亲,为了救赎我们被钉在十字架上的救赎主。”我能说的答案就是如此…这
无疑对耶稣的认识少得可怜,就这些答案能说是真正认识耶稣基督的人吗?后来当我接受
全能神的末世救恩真正知道耶稣是谁的时侯,那一刻我……【福音问答】耶稣基督是谁?
神话说 : “耶稣是怎么回事?他是从哪来的? ”他说:耶稣是马利亚生的,是圣
灵感孕。那他的实质不也是灵吗?他作的工作不也是代表圣灵吗?耶和华是灵,耶稣的
实质也是灵,到末世这步更不用说还是灵,他们还有什么位格不同?不就是神的灵站在
不同的角度上作灵的工作吗?这样,就没有位格的划分了。耶稣那时是圣灵感孕,无疑
,耶稣的工作也就是圣灵的工作。第一步耶和华作的工作,他没道成肉身也没向人显现
,人没看见他长得什么样,不管他多高多大,但他是灵,是起初造人的神自己,就是神
的灵。
……神的经营计划一共六千年,按着工作的不同,可以分为三个时代:第一个时代
是旧约律法时代;第二个时代是恩典时代;第三个时代就属于末了的时代,即国度时代
。... 阅读全帖
C****i
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4
来自主题: Wisdom版 - 卫灵公第十五
论语 卫灵公篇第十五
孔子
【本篇引语】
本篇包括42章,其中著名文句有:“无为而治”;“志士仁人,无求生以害仁,有杀身
以成仁”;“人无远虑,必有近忧”;“躬自厚而薄责于人”;“君子求诸己,小人求
诸人”;“己所不欲,勿施于人”;“小不忍则乱大谋”;“人能弘道,非道弘人”;
“当仁不让于师”;“有教无类”;“道不同,不相为谋”。本篇内容涉及到孔子的“
君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想,以及孔子在其他方面的言行。
【原文】
15·1 卫灵公问陈(1)于孔子。孔子对曰:“俎豆(2)之事,则尝闻之矣;军旅之事,未
之学也。”明日遂行。
【注释】
(1)陈:同“阵”,军队作战时,布列的阵势。
(2)俎豆:俎,音zǔ。俎豆是古代盛食物的器皿,被用作祭祀时的礼器。
【译文】
卫灵公向孔子问军队列阵之法。孔子回答说:“祭祀礼仪方面的事情,我还听说过;用
兵打仗的事,从来没有学过。”第二天,孔子便离开了卫国。
【评析】
卫灵公向孔子寻问有关军事方面的问题,孔子对此很不感兴趣。从总体上讲,孔子反对
用战争的方式解决国与国之间的争端,当然在具体问题上也有例外。孔子主张以礼治国
,礼让为国... 阅读全帖
r****e
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5
当着韩立和血毒等人的面,木青和其余三位妖王一连商议了数件事情。
里面牵扯到 了什么“玄鬼”“傀儡”等各种东西,他们竟在大举练兵,仿佛准备攻打什么一般。、不过韩立最感兴趣的,还是这几人口中不时提到的“冥河之地”
当第一次听到此地名时,韩立心中一动,最 先想起的却是当初的那个阴冥之地。不过,这些人除了提到此地名几次后,却再没有说过和此地相关的任何东西。这时,韩立早就退到了一变,暗中观察着这些妖王。说实话,四大妖王 中他最 觉神秘和看不透格的就是六足和地血老 怪了。
前者身上散发的冷寒气息,古怪异窜,不含一丝生命气息。要不是看其言谈举止毫无异处,韩立都怀疑其根本就是一个死物。后者则是因为两个一般无二的存在了。
两名血袍人无论从说话\{6气,体形气息,都没有任何差别。但偏(8两人都被称 呼地血老怪样 子。这 g 然烦为的诡异了。至于木青和白发美妇,韩立倒隐隐看出了二人的一点来历。
木青身上被一层黑光笼罩住,甚至用明清灵目都无法看清楚,但是从黑光中透出的那一丝翠绿,却无法瞒过韩立双目的。
再加上此女身上散发的精纯到极点的木灵力,韩立几乎八成肯定,木... 阅读全帖
n********n
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 心理学偏离真道(ZT)
《心理学偏离真道》
张逸萍著
生命出版社;天恩
228页,繁体
日光之下并无新事,今天教会所面对的问题,原来保罗已经和提摩太讨论过,当时有一
些「世俗的虚谈和敌真道似是而非的学问」(提前六20),保罗劝提摩太「按著正意分
解真理的道,但要远避世俗的虚谈」(提后二15-16),因为「有人自称有这学问,就
偏离了真道。」(提前六21)。
序言
第一章 大卫和现代心理学
大卫一生,完全违反现代心理学理论:少年的时代,父兄都没有把他放在眼内,
也没有鼓励他自信,他可算是来自一个不健全家庭!但是大卫不受父兄态度影响,请战
歌利亚,并且靠神得胜,他相信神,不是相信自己。晚年的大卫也曾犯罪,但是他承认
是自己的错,没有把原因推到原生家庭去,因为他真心悔改,所以终于能过得胜生活。
第二章 三步曲
现在教会流行讨论沟通技巧,大家都相信,只要懂得沟通,万事都可以解决,但
是却有基督徒心理学家表示,沟通是没有用的。于是心理学家们教导探讨原生家庭,找
出问题的「深度原因」,一下子,人人(至少绝大部分)都是不健全家庭的受害人!但
是找到「原因」,也不见得可以解决问题,于是教会流行内在... 阅读全帖
S*****T
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7
2楼
“现在形势比较特殊,就长话短说了。你们也见到云城现在这样子了。事情很简单
,只是本族中了角蚩人的圈套,被对方将前线主力调到了某一险境中,并施计暂时困住
了。而角蚩族大军则趁机连下十三城,一下打到了云城来。而本城的禁制总阵图,也被
对方盗走,根本无法依仗禁制大阵对抗对方大军。所以本城不rì将会放弃掉的。你们
也别在此多逗留了,马上撤离到最近的伏蛟城去。”翁姓青年淡淡的说道。
“形势竟然如此糟糕了!但有前辈在此的话,怎么也不至于放弃云城吧。”月仙子
听了这话,花容有些失sè。
其余之人也纷纷面露惊sè。
“嘿嘿,你们难道以为角蚩族没有大乘期存在吗?这一次进犯的角蚩族大军中,也
有两名角蚩族太上长老过来的。他们提前就给我送来消息。这一次的两族大战,我不出
手的话,他们二也不出手。否则的话,后果不用你想也知道的。我固然不可能是两名同
阶的对手,但是他们两人联手也没有什么把握击杀我。这才互相投鼠忌器的。”翁姓青
年解释了两句。
“不过本城聚集的圣阶存在,足有数十人之多,这些道友出手的话,也足以挽救颓
势的。可是晚辈等人一路过来,竟然没有见到任何一名本族的圣阶存在。难道他们……
”凝姓中年男... 阅读全帖
l*********g
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 老生常談:王明道 我們是為了信仰
我们是为了信仰
近三十多年来,中国的教会同世界的教会一样的,都存在着信仰方面的冲突,这种
冲突是发生在‘基要派’“Fundamentalist”与‘现代派’“Modernist”之间的。‘
基要派’是信仰基本要道的,他们信圣经是神所默示的,信圣经中所记载的:基督藉童
女降生,在世上传道的时候行了许多神迹奇事,在各各他山上为人舍命流血,成就了救
赎的大工,死后三日身体复活,出了坟墓,四十日以后被接升天,坐在神的右边,将来
还要再来到地上,接他的门徒,使他们复活、改变,得着属灵的、不死的身体,与他自
己复活后的荣耀身体相似,以后在地上施行审判,最后建立他的天国。‘现代派’却对
这些要道都表示不信,但他们不明说他们不信,却用一种模糊不清、似是而非的解释,
来讲解这些要道。他们说他们并非不信这些要道,他们也信,不过他们的解释与‘基要
派’的解释不同而已。
现在我们从吴耀宗君所着的‘黑暗与光明’一书中引出一段来,足以说明‘基要派
’与‘现代派’中间的分歧!
现代主义和基要主义
‘第一次大战结束后的十年间,是世界资本主义。尤其是美国的资本主义,空前繁
荣的时期。资本主义的繁荣,是由于科学的发明,技... 阅读全帖
n********n
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 基督的称号: “神的道”(ZT)
基督的称号:
“神的道”
(A) 序言
“道”一词在中国历史和中华文化里, 占有非常重要的地位.[1] 孔子曾说: “
朝闻道, 夕死可矣”(哪怕早上听到道, 晚上就死去也好啊!).[2] 老子在他所著的《道
德经》里也表明“道”的重要: “道为万物之主, 是善人的宝贝, 罪人的中保. 美好的
言词固然可以博取尊荣, 美好的行为固然使人得到尊重, 然而人的不善怎能被剔除弃绝
呢? 所以, 就(算)是立为天子(皇帝), 封为三公(太师、太傅、太保), 财宝无数, 荣华
加身, 还不如坐进这个‘大道’里呢! 古时候为什么重视道呢? 不就是因为在他里面,
寻求就能得着, 有罪就能得赦免吗? 所以道是天下最尊贵的啊!”[3] 现在, 让我们细
心思考这天下最尊贵的道 ¾ “神的道”!
(B) “神的道”在新约圣经的定义
约1:1说: “太初有道, 道与神同在, 道就是神.” 这“道”就是“神的道”(
the Word of God, 启19:13译为“神之道”). “神的道”的“道”一词, 在希腊文是
logos {G: 3056}... 阅读全帖
s********n
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10
当前中国大陸改革宗派带来的困扰
(2014-01-11 11:44:22)[编辑][删除]
转载▼

平安家信---2013年新春的困扰
永生 神的众教会 神的仆人使女们新春喜乐平安 当前中国大陸改革宗派带来的困扰
一、众多教会——面临困扰
最近我们在和弟兄姊妹交通的时候,常听他们反映一个类似性的问题,他们有的说前些
日子,我们教会有的同工出去学习去了,不同教会的同工分别去了不同的地方,有的去
了徐州、福州、又的去了温州、广州、关外、还有的去了香港。他们回来后提出了一些
学过的东西,让我们不明白,甚至无法接受,还有的说外地來的讲员讲了相似的问题,
因为他们说:我们以前信的不对啊,我们要归正,还有的说,我们要学习改革宗,要学
习改革宗神学,更有人提出要学习加尔文神学,他们问的问题我们也真的不会回答,问
题之一是:“人到底是先重生呢?还是先得救呢?”因为我们从来没有想过这个问题,
圣经上也没有找到过明确的记载,这么多年也没有传道人给我们专门讲过,到底是先重
生呢?还是先得救呢?…还有不少问题困扰着我们,为此摆上台面请众教会慎思明辩共
同面对急待解答 二、偏离真理——断章取义
重生派—... 阅读全帖
s********n
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当前中国大陸改革宗派带来的困扰
(2014-01-11 11:44:22)[编辑][删除]
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平安家信---2013年新春的困扰
永生 神的众教会 神的仆人使女们新春喜乐平安 当前中国大陸改革宗派带来的困扰
一、众多教会——面临困扰
最近我们在和弟兄姊妹交通的时候,常听他们反映一个类似性的问题,他们有的说前些
日子,我们教会有的同工出去学习去了,不同教会的同工分别去了不同的地方,有的去
了徐州、福州、又的去了温州、广州、关外、还有的去了香港。他们回来后提出了一些
学过的东西,让我们不明白,甚至无法接受,还有的说外地來的讲员讲了相似的问题,
因为他们说:我们以前信的不对啊,我们要归正,还有的说,我们要学习改革宗,要学
习改革宗神学,更有人提出要学习加尔文神学,他们问的问题我们也真的不会回答,问
题之一是:“人到底是先重生呢?还是先得救呢?”因为我们从来没有想过这个问题,
圣经上也没有找到过明确的记载,这么多年也没有传道人给我们专门讲过,到底是先重
生呢?还是先得救呢?…还有不少问题困扰着我们,为此摆上台面请众教会慎思明辩共
同面对急待解答 二、偏离真理——断章取义
重生派—... 阅读全帖
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12
张灵甫这个名字,在中国大陆几乎是一个家喻户晓的名字,当然这种鼎鼎大名并不是人
们对张灵甫这个抗日名将真的有什么了解,真的就那么尊重,而是恰恰相反,人们完全
是从《南征北战》、《红日》等文艺作品中认识了他。经多年的反面宣传,人们对张将
军在抗战中的英姿一无所知,脑海中全是杀妻、狂傲、孤军冒进的一系列冷冰冰的形象。
当今两岸关系日趋正常化,在确定国民政府的军队是抗日主力军的前提下,也应该彻底
还原张将军真实的历史形象了。
在中华五千年的神传文化中,有“兵争天下、王者治国”之理,每一个朝代的开国皇帝
,都有武灵下世助其打江山,创造一系列神传文化中千古流传的佳话,有智勇双全、有
荡气回肠、有悲呛壮烈,不一而论。人们茶余饭后谈起这些武灵,都好象唤起了心灵深
处的一种刻骨铭心的记忆,一下子仿佛自己正亲身驰骋在疆场。也许,在那世世代代的
轮回转世中,你就是那当年著名的大将、勇者,一世的智勇、大胜、凯旋、壮烈成仁换
来后世代代相随的潜意识、显意识有意无意的回味,有意无意的骄傲,有意无意的自豪
,有意无意的觉得自己真的堂堂正正的很是个能在中国这块土地上立足的举足轻重的大
人物。
张灵甫将军就是一个武灵下... 阅读全帖
T**********s
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13
来自主题: TrustInJesus版 - +-真道初阶
第十二章 论恩约的中保
问1:此约的中保是谁?
答:是主耶稣基督。提前二5:“因为只有一位神,在神和人中间,只有 一位中保,乃
是降世为人的基督耶稣。”
问2:他只是代求的中保呢?抑或也是和好的中保?
答:他也是和好的中保;因为在同节经文下半节就说:“他舍自己作万 人的赎价”提前
二5-6。
问3:我们的耶稣是那位要来的真正中保弥赛亚吗?
答:是的;因为所应许的弥赛亚完全应验在他身上。
问4:他真的在适当的时候来临吗?
答:是的;圭必不离大卫,杖必不离他两脚之间,创四十九10:“圭必 不离犹大,杖必
不离他两脚之间,直等细罗来到,万民都必归顺。”。 当第二圣殿还在的时候,该二9
:“这殿后来的荣耀,必大过先前的荣 耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说
的。”当七十个七要完 了的时候,但九章。
问5:从哪方面了解弥赛亚呢?
答:(1)他的名称;(2)他的职分;(3)他的属性;(4)他的境 况;(5)他所赐
的恩益。
(一)他的名称
问1:他最通用的名称是什么?
答:有两个:耶稣和基督;头一个是希伯来文,第二个是希腊文。
问2:耶稣这名称表明何意?
答:救主的意思。太一21:“你要给... 阅读全帖
j*****6
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第二章 新神学派
任何信仰不论真假,都必须有其信仰的根据,或说权威。
大体来说,从古至今,整个基督教界中信仰的根据可分三大类:
一、基督教的纯正信仰以圣经(神的话,也就是神自己)为信仰的唯一根基、凭据或
权威。凡是圣经中的真理,我们完全接受;凡与圣经真理相违的道理,我们一概拒绝。
二、新神学派以人的理智为信仰的根据与权威。圣经一切内容之真实性,皆要以人
的理智为衡量、为准则,凡理智所不能理解的(或说不合理智的),一概认为不可信,或
弃置不谈。
三、罗马天主教则以其"大公唯一教会"及其一切传统与圣礼为永生之路、信仰之基

圣经明明告欣我们:"那已经立好的根基就是耶稣基督,此外没有人能立别的根基。
"(林前三11)又说:"他(耶稣基督)既得以完全,就为凡顺从他的人成了永远得救的根源
。"(来五9)
从研究矣谒邪说,我们可以看出来,魔鬼总想引诱人在圣经以外另立根基,在基督
以外另建救恩之路。魔鬼只要能引诱人稍微偏离一点神的真道,只要能使人相信得永生
是要靠自己一点点的努力或神以外的任何事,他的目的就达到了。
在此末世,我们必须在圣灵的光照下,把魔鬼的陷害,以及他藉着某些人所传出来
的矣谒和... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第十三章 生命粮选
"祢的话是我脚前的灯,是我路上的光。"(诗一一九105)
"人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。"(太四4)
神的救恩
必须悔改
* 世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。(罗三23)
* 罪的工价乃是死。(罗六23)
* 所以,你们当悔改归正,使你们的罪得以涂抹。(徒三19)
* 你们若不悔改,都要如此灭亡!(路十三3,5)
* 你们必须重生。(约三7)
* 按着定命,人人都有一死,死后且有审判。(来九27)
如何得救
* 当信主耶稣,你和你一家都必得救。(徒十六31)
* 你们得救是本乎恩,也因着信。(弗二8)
* 你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。(罗十9)
* 凡求告主名的,就必得救。(罗十13)
* 凡信他的人,必因他的名,得蒙赦罪。(徒十43)
* 我们在爱子里得蒙救赎,罪过得以赦免。(西一14)
*神爱世人,甚至将独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。(约三
16)
* 我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切
的不义。(约壹一9)
* 耶稣的血也洗净我们一切的罪。(约壹一7)
灵命生长... 阅读全帖
J********2
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16
不知道是否正确,仅供大家参考
20世纪初的灵恩运动,开始了灵恩派的发展。就真理来说,灵恩派与基督新教一致,所
以灵恩派教会的信仰宣言里不会出现“灵恩派”的名称,他们不愿意被贴上“灵恩派”
的标签,但更重视基督徒的个人属灵经验,甚至多了许多基督传统教派所没有的现象,
例如:说方言、医病神迹、先知预言。灵恩派和五旬节派有许多相似之处,他们都强调
信徒说方言,医病神迹。
灵恩派人数增长很快,根据 David Barrett编World Christian Encyclopedia, 2001的
统计:1987年灵恩派有二亿四千七百万人,而2000年是七亿七千万人(David Barrett,
Todd M Johnson编World Christian Trends AD30-AD2000, William Carey, 2001)。灵
恩派活跃于南非、美国、中南美洲、非洲及欧洲等地,最显著的势力范围可说是拉丁美
洲与非洲。
核心信条:
他们一些核心信条和行为包括:
相信圣灵并不偏待人,每个人都可以且应当被圣灵充满、被圣灵掌管。
认为被圣灵充满,与说方言有相关,若人被圣灵充满,相信不久就会有... 阅读全帖
j*******7
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17
来自主题: TrustInJesus版 - 王明道:谁是属灵的呢?
几年以来,多次听人在谈话中说到某人是属灵的基督徒,某人是属灵的传道人,或
说某人不是属灵的。详细一查问他们所说的“属灵”是什么意思,原来有些人所说的“
属灵”竟是指着“热心”说的。他们以为一个人热心聚会,热心奉献,热心作见证,便
是属灵的基督徒。又有些人所说的“属灵”乃是指着“信仰纯正”说的。他们以为一个
人信圣经中的要道,不随从不信派的谬说,便是属灵的基督徒;一个人本着圣经讲道,
传扬基督代死、复活、再来的福音,便是属灵的传道人。不用提那些外面看着好像热心
事奉神的人有许多并不是真热心,口里说笃信圣经笃信福音的人有许多并不是心中真这
样信。即使他们真是热心事奉神,真是笃信圣经,也不能就因此称他们为属灵的人。因
为圣经中所说的“属灵”既不是指着热心,又不是指着笃信圣经。自然属灵的人一定都
是热心的,都是笃信圣经的,但热心的人和笃信圣经的人却不都是属灵的。有许多人真
是热心,然而并不属灵;也有许多人确实笃信圣经中的一切要道,然而连一点属灵的气
味也没有。热心和信仰纯正怎么能代表“属灵”的意思呢?
有一般人将“属灵”这个名词用得更奇特了。他们称一切注重说方言、见异像、作
梦、被提、仆倒在地... 阅读全帖
r***k
发帖数: 13586
18
宫装女子,目光在四周众人身上一扫而过后,目光一凝下,最后落在了韩立身上
不动起来。
韩立只觉一股神念之力一下从身上扫过,虽然谈不上太强大,但竟给他一种将被
看透身体内外的诡异感觉。
他心中一凛,大衍决立刻在体内运行起来,将这神念之力毫不犹豫的挡在了体外。
宫装女子似乎有些意外,但马上将目光一收,一只纤纤玉手在身前突然一翻转。
原本笼罩身上的血色晶棺,顿时现出一层翻滚不定的符文。
随之晶棺一闪的缩小了无数倍,化为了数寸大小的出现在了手掌上,再一闪下,
最后就不见了踪影。
如此一来,宫装女子一下就从宝物中脱困而出,直接面对下方的众人了。
“你们都是许家之人吧!但这人是谁,似乎不是许家子弟?”女子一开口,就问
出了一个出人预料的问题。
许远等人一时的面面相觑。
“阁下是冰魄道友?”这时,韩立倒是眉头微微一皱,却反问了一句。
此女身躯明明是精血所化,但竟无法直接感应到对方的修为深浅,这倒让他有些
啧啧称奇了。
当然一缕分魂所化的化身,纵然再有些诡异处,他自然不会有何畏惧的。
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T*********s
发帖数: 17839
19
峡谷入口处的阁楼顶层,童姓男子坐在一把椅子上,凝望着对面墙壁上悬挂的一面巨大
铜镜。
此铜镜四四方方,边缘处全用紫铜包裹,表面赫然映照着一副满是白雾的清晰画面。
正是柳鸣所在石屋外的景象。
“竟然弄出这般大声势,这位柳师侄看来真打算在这里凝煞成罡了。就不知用的是
何种真煞之气,现在又有多大的把握?”白袍男子看着铜镜中画面,喃喃的说道,一副
颇感兴趣的样子。
下面的时间,雾海就这般一点点的扩大,一直到半个月后,石屋上空的雾海竟然有
数亩许大小了,几乎遮蔽了灵池区域的近半天空。
这一日的一早,白色雾海骤然间翻滚涌动起来,开始以石屋为中心的收缩一团。
到了中午时分,一个漏斗般的白色雾团就在石屋上空幻化而成,并疯狂转动之下,
往石屋中灌注而起。
在阁楼顶层通过铜镜注视这一切的白袍男子,神色不觉凝重,眼也不眨一下了。
眼看浓浓白雾几乎有三分之二注入石屋中时候,忽然传出一声惊天动地巨响。
整间石屋一颤,剩余白雾瞬间溃散开来,同时密密麻麻的白线从石屋中一喷而出,
向四面八方激龘射而去,又纷纷的爆裂而开,再化为团团白雾的弥漫而开。
“果然失败了,没有将真元液化成功。这凝煞成罡这一步哪是这般好走出的,以... 阅读全帖
s***u
发帖数: 1911
20
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: humanoid (landlord), 信区: BibleStudy
标 题: 基甸: 跟基督徒谈谈属灵伟人的污点——从加尔文和路德谈起
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 17 13:00:55 2007)
http://jidian.bokee.com/6515664.html
加尔文和路德当然是属灵伟人,但伟人也是人,不是神。这个应该是很清楚的。
“加尔文杀人”应该是指加尔文迫害舍维托的事情。这件事情经常被反对基督教的人用
来证明“基督教的罪恶”,有时也被不喜欢加尔文的神学的基督徒用来批评加尔文。以
前在网上基督徒专门讨论,反思过这一事件。舍维托可以说是“异端”,但是不是“异
教徒”。加尔文有这个污点我们绝对不用为他“护短”,但说加尔文“惨杀异教徒”,
“杀了很多人”就有点夸张偏激了--也不符合史实。
无论如何,我今天想说的,是:
千万千万,亲爱的弟兄姐妹们,不要盲目崇拜任何个人!面对“属灵伟人的污点”我们
自己更应该反省。
圣经里面的伟人没有一个没有缺点和“把柄”。历史上的属灵伟人也没有一个是完人(... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 从灵洗到满有圣灵 林道亮
第一章 圣灵的洗
约翰是用水施洗:但不多几日,你们要受圣灵的洗。”(徒 1:5)
“我就想起主的话说:约翰是用水施洗,但你们要受圣灵的洗。”(徒 11:16)
“……都从一位圣灵洗(浸)入一个身体……。(林前12:13原意)
“灵洗”或说“灵浸”,在基督开始传道前,己被施洗约翰预言过了。他说:“他
要用圣灵与火给你们施洗。”(太 3:11)可是这应许直待使徒行传开始时才兑现。时至今
日,想不到这蒙福的事实,成为教会中唇枪舌剑,甚至党同伐异的因素,亦云惨矣!
目前在教会中,有人主张“灵洗”等于“水洗”,因为约翰福音第三章五节的“人
若不是从水‘和’圣灵生的……”,也可译为“人若非从水‘即’圣灵生的……”。也
有人坚持:每一基督徒在他重生后,一定要受圣灵的洗,正如使徒们在五旬节时,或在
以弗所的十二门徒所经历的,否则,他就没有得救!(可怕的异端:人得救是因信灵洗,
不是因信主耶稣基督!)更有人认为圣灵的洗是圣灵充满的首次经验而己。如此,这般,
实难叫追求灵命长进的弟兄姐妹有所遵从。为此,笔者不揣愚昧,谨以神所赐的恩赐和
灵历,与“凡爱慕他显现的人”分享,希有助于末世的教会。要研究一真理,必... 阅读全帖
s***u
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【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: humanoid (landlord), 信区: BibleStudy
标 题: 基甸: 跟基督徒谈谈属灵伟人的污点——从加尔文和路德谈起
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 17 13:00:55 2007)
http://jidian.bokee.com/6515664.html
加尔文和路德当然是属灵伟人,但伟人也是人,不是神。这个应该是很清楚的。
“加尔文杀人”应该是指加尔文迫害舍维托的事情。这件事情经常被反对基督教的人用
来证明“基督教的罪恶”,有时也被不喜欢加尔文的神学的基督徒用来批评加尔文。以
前在网上基督徒专门讨论,反思过这一事件。舍维托可以说是“异端”,但是不是“异
教徒”。加尔文有这个污点我们绝对不用为他“护短”,但说加尔文“惨杀异教徒”,
“杀了很多人”就有点夸张偏激了--也不符合史实。
无论如何,我今天想说的,是:
千万千万,亲爱的弟兄姐妹们,不要盲目崇拜任何个人!面对“属灵伟人的污点”我们
自己更应该反省。
圣经里面的伟人没有一个没有缺点和“把柄”。历史上的属灵伟人也没有一个是完人(... 阅读全帖
n********n
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问:人是由灵、魂、体三部分构成的吗?
答:这是一个非常具争论性的问题。有的人提倡三相论(Trichoromous),说人性的要素
有灵、魂、体三部分;有的人主张二相论(Dichotomy),认为人类的本性乃是二重的:
一方面是物质的,另一方面是非物质的,也就是灵魂和体的二分法。孰是孰非,请您自
己做个定论。(参考资料有:章力生的《系统神学》、林荣洪的《属灵神学》、倪柝声
的《属灵人》等)
(A)三相论:这是从希腊哲学家柏拉图开始,后来诺斯底派(Gnostic)采其说。许多异端
的发生,也都因为以魂和灵是两种不同的实质。有鉴于此,路德宗与改革宗格外反对此
说,而热烈拥护二相论,强调“魂”与“灵”乃是一个相同的实质与要素。在华人教会
里,由于倪柝声在《属灵人》的大事渲染,叫许多信徒都以为三相论是天经地义的真理
,所以这理论在信徒的脑海里根深蒂固。只要大家不过份执著,像倪柝声那样,我个人
觉得这是无伤大雅的,毕竟这不过是一种理论,帮助大家认识自己罢了。但如果我们持
极端的看法,把人分成“属灵人”和“属魂人”,那就很危险了。
此说的解经基础是特别根据经文帖前五:23,来四:12,林前二... 阅读全帖
n********n
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问:人是由灵、魂、体三部分构成的吗?
答:这是一个非常具争论性的问题。有的人提倡三相论(Trichoromous),说人性的要素
有灵、魂、体三部分;有的人主张二相论(Dichotomy),认为人类的本性乃是二重的:
一方面是物质的,另一方面是非物质的,也就是灵魂和体的二分法。孰是孰非,请您自
己做个定论。(参考资料有:章力生的《系统神学》、林荣洪的《属灵神学》、倪柝声
的《属灵人》等)
(A)三相论:这是从希腊哲学家柏拉图开始,后来诺斯底派(Gnostic)采其说。许多异端
的发生,也都因为以魂和灵是两种不同的实质。有鉴于此,路德宗与改革宗格外反对此
说,而热烈拥护二相论,强调“魂”与“灵”乃是一个相同的实质与要素。在华人教会
里,由于倪柝声在《属灵人》的大事渲染,叫许多信徒都以为三相论是天经地义的真理
,所以这理论在信徒的脑海里根深蒂固。只要大家不过份执著,像倪柝声那样,我个人
觉得这是无伤大雅的,毕竟这不过是一种理论,帮助大家认识自己罢了。但如果我们持
极端的看法,把人分成“属灵人”和“属魂人”,那就很危险了。
此说的解经基础是特别根据经文帖前五:23,来四:12,林前二... 阅读全帖
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25
来自主题: TrustInJesus版 - 人的灵与圣灵
人的灵来于神,但是人的灵不等同神的灵。
伯 32:8但 在 人 里 面 有 灵 , 全 能 者 的 气 使 人 有 聪 明 。
创 6:3耶 和 华 说 , 人 既 属 乎 血 气 , 我 的 灵 就 不 永 远 住 在 他 里
面 。 然 而 他 的 日 子 还 可 到 一 百 二 十 年 。
箴 20:27人 的 灵 是 耶 和 华 的 灯 , 鉴 察 人 的 心 腹 。
林前 2:11除 了 在 人 里 头 的 灵 , 谁 知 道 人 的 事 。 像 这 样 , 除 了
神 的 灵 , 也 没 有 人 知 道 神 的 事
彼前 4:6为 此 , 就 是 死 人 也 曾 有 福 音 传 给 他 们 , 要 叫 他 们 的
肉 体 按 着 人 受 审 判 , 他 们 的 灵 性 却 靠 神 活 着 。
由于人犯罪与神隔绝,人败坏了灵性,好像没有灵的畜类。但是那义人里面却有灵性。
彼后 2:12
但 这 些 人 好 像 没 有 灵 性 , 生 来 就 是 畜 类 , 以 备 捉 拿 宰 杀 的
。 他 们 毁 谤 所 不 晓 得 的 事 , 正 在 败 坏 人 的 时 候 , 自 己 ... 阅读全帖
B***o
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佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经
大教缘起第三
尔时世尊,威光赫奕,如融金聚。又如明镜,影畅表里。现大光明,数千百变。
尊者阿难即自思惟:今日世尊色身诸根,悦豫清净。光颜巍巍,宝刹庄严。从昔
以来,所未曾见。喜得瞻仰,生希有心。即从座起,偏袒右肩,长跪合掌,而白佛言:
世尊今日入大寂定,住奇特法,住诸佛所住导师之行、最胜之道。去、来、现在佛佛相
念,为念过去、未来诸佛耶?为念现在他方诸佛耶?何故威神显耀、光瑞殊妙乃尔?愿
为宣说。
于是世尊告阿难言:善哉善哉!汝为哀愍利乐诸众生故,能问如是微妙之义。汝
今斯问,胜于供养一天下阿罗汉、辟支佛,布施累劫诸天人民、蜎飞蠕动之类,功德百
千万倍。何以故?当来诸天人民,一切含灵,皆因汝问而得度脱故。阿难,如来以无尽
大悲,矜哀三界,所以出兴于世,光阐道教。欲拯群萌,惠以真实之利。难值难见,如
优昙花,希有出现。汝今所问,多所饶益。阿难当知,如来正觉,其智难量,无有障碍
。能于念顷,住无量亿劫,身及诸根无有增减。所以者何?如来定慧,究畅无极,于一
切法而得最胜自在故。阿难谛听,善思念之,吾当为汝分别解说。
“当来一切含灵,皆依此法,而得度脱,大恩大德... 阅读全帖
b******8
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道成肉身的神对人类至关重要
1 道成肉身的神之所以能作到人作不到的工作,就是因为他的内里实质并不同于任何
一个人,--他能拯救人是因为他的身分并不同于任何一个人。这个肉身之所以对人类太
重要,是因为他是人,更是神,因为他能作一个平凡的肉身中的人平凡的肉身中的人作
不了的工作,因为他能拯救与他一同生活生活在地上的败坏的人。
2 同样是人,道成肉身的神对人类来说则比任何一个有价值的人更为重要,就是因为
他能作神的灵作不了的工作,他比神的灵更能作神自己的见证,他比神的灵更能彻底得
着人类,因此这个肉身虽普通正常,但说起他对人类的贡献、对人类生存的意义那就宝
贝多了那就宝贝多了,这个肉身的实际价值与意义是任何一个人都不可估量的。肉身虽
然不能直接毁灭-撒但,-但神能以作工的方式来征服人类、打败撒但,使撒但彻底服在
神的权下。使撒但彻-底服在神-的权下。
3 正因为神道成肉身,所以神能将撒但打败,也能拯救人类。神不直接毁灭撒但,而
是道成肉身来作工征服撒但败坏的人类,这样能更好地在受造之物中间作神自己的见证
,作神自己的见证,也能更好地拯救拯救被败坏的人。神道成的肉身打败撒但打败撒但
比神的灵直... 阅读全帖
s****y
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28
原来事关主人大事,难怪改变主意了。不过这人是那那地血老怪指明要杀之人,主
人还要交代一二吧!那地血老棒可不是什么心胸 宽广之人。”血蜓笑了一笑。
“嗯,此事我自有分寸的。不过,在未将事情和姓韩小子挑明前,你先给我把人看
住了,别让他找到机会溜掉了。到时我又要大费一番手脚的。”木青吩咐道。“是,小
人会在这段时间,看住此人的。”血毒恭声应道。木青满意的点点头,然后冲其挥了挥
手。血毒 当即识趣的退出 了大殿。而黑影女子在模糊黑光中略一沉吟后,突然单手一
拍身下的金色巨花。
巨花微微一颢下,突然从花芯中吐出了一面金灿灿的圆镜,式样古朴,隐有符文闪
动。
木青一张口,喷出一团绿气。
顿时金光一晃,绿气就诡异的没入了镜中。
镜面灵光一闪,浮现出一层金霞来。、
半晌后,才从金霞中传出了一个木然的男子声音;
“木道友,你有何事找过。”
木青听到此声音,笑了起来,回道,
↓六足兄! 不知你阴气收集的如何了,能否在商定之日前,让那鬼蕃子凝练出足
够的阴甲玄鬼”
“下面几层的精纯阴气都被我收集一空 了,一层的阴气虽然... 阅读全帖
a******m
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29
与此同时,老者口中念念有词,面上光霞一闪,蓦然浮现出一根根黑绿色灵纹,并
以不可思议速度蔓延开来,几乎遍布了全身每一寸肌肤,随后活过来般的在体表飞快游
走不定起来。
远远看去,老者身上仿佛缠绕了无数条细长绿虫,实在无比的诡异。
这时,其余二人一个放出一面血红铜锣,一敲响后,满头白发竟一根根的倒竖而起
,并马上断裂而开的化为条条带翅的白鳞飞蛇,直扑后面那些追来的吞骨蝶。
而另外一名老者,则一扬手,放出了一个洁白葫芦,一个倒转喷出后,一团团黑气
滚滚而出,再滴溜溜一凝后,幻化出一只只手心生有怪口的黑色手掌,发出怪叫声的冲
向了另一边的骷髅头。
四群在外界看来无比妖异的生物,一接触之下,立刻撕咬在了一起,并马上传出“
噗噗”的密集坠落声音。
黑色手掌和白磷飞蛇虽然看起来十分凶狠,但明显不敌血色骷髅头和那些白骨怪蝶
,在二者一个口喷血箭,一个放出滚滚绿焰逞威下,纷纷从空中掉落而下,一会儿工夫
就损伤了大半之多。
而血灵和吞骨蝶,却只有数十只才在围攻下溃散而灭。
每损失一只黑手和白磷飞蛇,吴姓老者二人脸上肌肉就不禁抽搐一下,都一副十分
痛惜的模样。
不过他们眼见怪手飞蛇全都损失殆尽,血灵和吞骨蝶... 阅读全帖
b******8
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30

最邪恶的莫过于假冒基督教会的人物了。
什么是假冒,我们交通一下:有些人让邪灵附了,一个劲儿地喊:“我是神!”结果还
是站不住,因他代表错了,代表的是撒但,圣灵并不理睬。你说得再高,喊得再响,也
是受造之物,是属撒但的。我从来也不喊:我是神,我是神的爱子!但我所作的就是神
的工作。还用喊吗?用不着高捧,神自己作自己的工作,也不需要人给他一个地位,也
不需要人给他一个尊称,他的工作就代表他的身份与地位。耶稣在受浸以先不也是神自
己吗?不也是神道成的肉身吗?难道他是神的独生子是从被见证之后才当的吗?在他没
作工作以先不早就有了名叫“耶稣”的这个人了吗?你带不出新路来,你代表不了灵,
你不能发表出灵的工作,不能发表出灵的说话,你作不了神自己的工作,灵所作的你作
不了,神的智慧、奇妙、难测,神刑罚人的所有性情你发表不出来,再称神也不管用,
只有其名并无其实。神自己来了谁也不认识,但他还继续作工作,而且是代表灵作工,
不管你称他为人也好,称他为神也好,称他为主也好、为基督也好,或称她为姊妹都可
以,但他作的工是灵的工作,代表神自己的工作,他不在乎人对他的称呼,人对他的称
呼还能决定他的作工吗?不... 阅读全帖
k******k
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来自主题: History版 - 党对武装真是绝对指挥 啊
这个规则可能是这样的,同级的政工干部(或肃反委)和行政(军事)灵道,那么政工
干部可以杀行政灵道。但是如果上级行政灵道对下面某个案子说话了,即便是不属于行
政灵道管辖,直接归上级肃反委灵道的肃反人员,也得买灵道个面子,除非是上级肃反
委直接下令。
比如红军时期,彭德怀救黄克诚,徐向前就周希汉,就是行政灵道说情了,肃反人员也
不能给脸不要脸。

牛叉
T**S
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32
将竹筒一收,韩立在地血老怪热情之极的招待下,又在这阴火殿待了大半时辰,才
结束了宴席。
然后他在身后那名灵侍带引下,被安置在旁边一处偏殿的静室伞休息。韩立一讲静
宣大门关闭,立刻单手翻转间取出了一叠阵旗。抬手一扬下,十几道光芒激射而出,消
失在虚空中。一层光淙淙的五色光幕,蓦然浮现在静窒四周墙壁上。韩立这才松一口气
,在静室中的一块蒲团上盘膝坐下,双目微闭的思量起来。
地血老 怪以合体级的妖王身份对他这般客气,可实在有些不太寻常,让他感到一
种莫名的诡异。难道协助炼制傀儡奇难无休,让老怪如此下心思。
韩立轻摇了摇头,觉得不太可能。
可就算 对方不做这些事情,自己也不敢不尽力的。而且话说回来了,除了那名叫
六足的神秘人外么,似乎木青、和元瑶在一起的蓝姓美妇都大为拉拢他的意思。木青甚
至完全一副不想让他接绁白发美妇的样 子。
看来除了让他破除冥河禁制外,其中肯定有什么其他缘由,多 半还和他掌握的辟
邪神雷有关。韩立心念转动 间,片刻工夫就将其中关联分析的七七八八了。过了好一
会儿后,他轻叹了一口气,再次睁开了双目。
虽然不知道这些地测... 阅读全帖
S*****T
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33
2楼
“深入尼界!陇老怪,你莫非老糊涂了。就算真想去死,也不用带着我等几人吧!”披
发男子满脸惊怒的质问道。
倒是羽衣少女听了这话,似乎也想起了什么,脸sè有些阴晴不定起来。
韩立则摸了摸下巴,同样显露出一丝惊疑之sè。
“林兄不必动怒,老夫有此提议,自然做了万全之策,起码有七八分把握全身而退
的。陇某同样一起行动,还会拿自己的小命开玩笑不成?”陇家神sè丝毫不变,平心
静气的说道。
“哼,就算如此!那魔界圣祖是何等可怕的存在,万一我等碰到了,根本无法保住
小命。更别说魔界之中,其他一干高阶古魔更是不计其数,我等在人界还可依仗法阵之
力与它们相对抗,一旦深入的话,怎么想也不可能有何保命的机会。”披发男子瞪着陇
家老祖,毫不客气的说道。
“在下若告诉几位道友,有办法将我等气息暂时转化为和普通古魔一般无二,即使
合体期古魔也无法看破的话,不知林兄觉得如何?”陇家老祖双目一眯下,缓缓的说道。
“有这种事情!陇兄不会说笑吧。那些魔界的高阶古魔精通各种不可思议的神通,
怎可能有办法瞒过它们的耳目。”羽衣少女黛眉一皱,也开口了。
陇家老祖听了这话,却嘿嘿一笑,突然转身对车秋圣女说了一句:
“千秋道... 阅读全帖
w*******0
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34
时间一点点的过去,数刻钟后,虚空种弥漫的无形压力渐渐沉重百斤,山头上刚刚形成
的那一层冰雪甚至开始发出“嘎嘣”的怪响来。
“轰”一声巨响!
天空中的黑色漩涡一凝下,一道如若水缸的电弧从中心处一落而下,所过之处,虚
空中一阵灼热气息一散而开,并一闪的劈在巨坑中的另一个漩涡中。
粗大银弧一闪的不见了踪影,漩涡附近雾气一阵剧烈翻滚,一声仿佛从深渊中传来
的低沉吼声蓦然响起,似乎充满了无尽的痛楚之意。
随之又一声巨吼从地下传出,一股惊秫波动从巨坑中飞快散开。
整座山头开始颤抖起来
遍布地面上那一层奇厚晶莹冰层,在剧烈波动下甚至裂开了无数细缝,寸寸的碎裂
而开。
但就在这时,高空中黑色漩涡中一阵电光闪烁,又一道粗大银弧凝聚而成,并毫不
客气的再次一劈而下。
眼看此道银弧也直劈向巨坑中,下方雾气中一声怒吼,一团乳黄色火焰从中一喷而
出,正好抵住了银弧。
两者瞬间交织到了一起。
黄色火焰看似熊熊燃烧,却散发着惊人的阴寒,同时火光闪动间,竟不时幻化出一
只只鬼脸,看起来狰狞可怖之极!
一声闷响,银弧和火焰竟同时的溃散消失!
“黄泉地火?不对,如此一点地火应该没有这般大威能才是!”韩立看到此幕,双
目一... 阅读全帖
b******e
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35
说是禁制,但也不能算是禁制。只不过我所修魔功,正是她独门所创大冇法,自然
会留下克制后手。除非我修为比这位始祖还要高深,否则只要她一个念头,一身法冇力
就要尽数被其所控冇制,根本无法反冇抗的。而且有关备用化身之事,六极事先给明言
过的,也是我自己选择的。还真无法过
多怨恨什么。并且此前,她就对我就有大恩。当初要不是她出手相助,我怎可有飞升机
会,早因为滞留人界,而化为九泉下的一杯黄土了。“紫灵叹息一声,却这般说道。
“你当年在人界到底遇到了什么事情,这位六极圣祖怎等能助你飞升的。”韩立心
念飞快转动,口冇中凝重问道。
“其实没有什么好说的口我当年限于资质,虽然凝结成了元婴,但始终无法踏出化
神的一步。如此修为,就算冒险进入空间节点,也基本上没有生还可能。没有办法,我
只好从外物上着想,当年开始走遍整个人界密地,想寻找一些有用的灵药炼丹,好辅助
自己突破瓶颈。按照我所想,哪怕再不济的能寻到一些护身强大宝物,我也敢在寿元耗
尽前,冒险闯一次空间节点的。但万万没想到的是,我花费了数百年时间动,没有寻到
合适的灵药和宝物,却找到了一处当年古魔遗留下的祭坛,并无意中触动了... 阅读全帖
s********n
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国内伪改革宗异端的本质
http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0101iysd.html
几十年来三自忠心耿耿效忠该撒,但是除了帮倒忙,越帮越乱外,使“关管杀”的灭基
政策毫无建树。因此灵恩派和伪改革宗受青睐是必然的事。灵恩派所拜的“有求必应”
“包治百病”邪灵实用性很强,也容易为各种背景的人普遍接受,不过其怪力乱神的特
点会让外邦人看笑话,只能作为民间力量在温州等“耶路撒冷”地区加以利用。加尔文
改革宗则能登大雅之堂,可以放心地加以扶持,合乎所用,也不会引起质疑。因此两个
异端相比较,伪改革宗集正统品牌、神学知识、邪灵能力、该撒王权等各种优势于一体
,具有更在的迷惑性、影响面和破坏力。
伪改革宗异端(又叫归正宗)具有明确的战略方向,只对家教会进行归正,不向三自下
手。这是多个统战策略中最重要的一个,因为神让守望这个不伦不类的早产儿在不合适
的时候曝光,打乱了策划者的步骤,惹动幕后者的恼火,弄得骑虎难下。也引起了教会
守望者的警惕,识破了这个异端运动的本质。
该运动的目标是将教会整合后收入该撒麾下,即或不然,则可以给该撒收拾教会提供合
理合法的借... 阅读全帖
s********n
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国内伪改革宗异端的本质
几十年来三自忠心耿耿效忠该撒,但是除了帮倒忙,越帮越乱外,使“关管杀”的灭基
政策毫无建树。因此灵恩派和伪改革宗受青睐是必然的事。灵恩派所拜的“有求必应”
“包治百病”邪灵实用性很强,也容易为各种背景的人普遍接受,不过其怪力乱神的特
点会让外邦人看笑话,只能作为民间力量在温州等“耶路撒冷”地区加以利用。加尔文
改革宗则能登大雅之堂,可以放心地加以扶持,合乎所用,也不会引起质疑。因此两个
异端相比较,伪改革宗集正统品牌、神学知识、邪灵能力、该撒王权等各种优势于一体
,具有更在的迷惑性、影响面和破坏力。
伪改革宗异端(又叫归正宗)具有明确的战略方向,只对家教会进行归正,不向三自下
手。这是多个统战策略中最重要的一个,因为神让守望这个不伦不类的早产儿在不合适
的时候曝光,打乱了策划者的步骤,惹动幕后者的恼火,弄得骑虎难下。也引起了教会
守望者的警惕,识破了这个异端运动的本质。
该运动的目标是将教会整合后收入该撒麾下,即或不然,则可以给该撒收拾教会提供合
理合法的借口。该异端与灵恩派狼狈为奸,一起作恶。灵恩派为该异端的领袖提供表演
舞台,帮他们建立名望。领袖们则为灵恩派... 阅读全帖
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几十年来三自忠心耿耿效忠该撒,但是除了帮倒忙,越帮越乱外,使“关管杀”的灭基
政策毫无建树。因此灵恩派和伪改革宗受青睐是必然的事。灵恩派所拜的“有求必应”
“包治百病”邪灵实用性很强,也容易为各种背景的人普遍接受,不过其怪力乱神的特
点会让外邦人看笑话,只能作为民间力量在温州等“耶路撒冷”地区加以利用。加尔文
改革宗则能登大雅之堂,可以放心地加以扶持,合乎所用,也不会引起质疑。因此两个
异端相比较,伪改革宗集正统品牌、神学知识、邪灵能力、该撒王权等各种优势于一体
,具有更在的迷惑性、影响面和破坏力。
伪改革宗异端(又叫归正宗)具有明确的战略方向,只对家教会进行归正,不向三自下
手。这是多个统战策略中最重要的一个,因为神让守望这个不伦不类的早产儿在不合适
的时候曝光,打乱了策划者的步骤,惹动幕后者的恼火,弄得骑虎难下。也引起了教会
守望者的警惕,识破了这个异端运动的本质。
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国内伪改革宗异端的本质
几十年来三自忠心耿耿效忠该撒,但是除了帮倒忙,越帮越乱外,使“关管杀”的灭基
政策毫无建树。因此灵恩派和伪改革宗受青睐是必然的事。灵恩派所拜的“有求必应”
“包治百病”邪灵实用性很强,也容易为各种背景的人普遍接受,不过其怪力乱神的特
点会让外邦人看笑话,只能作为民间力量在温州等“耶路撒冷”地区加以利用。加尔文
改革宗则能登大雅之堂,可以放心地加以扶持,合乎所用,也不会引起质疑。因此两个
异端相比较,伪改革宗集正统品牌、神学知识、邪灵能力、该撒王权等各种优势于一体
,具有更在的迷惑性、影响面和破坏力。
伪改革宗异端(又叫归正宗)具有明确的战略方向,只对家教会进行归正,不向三自下
手。这是多个统战策略中最重要的一个,因为神让守望这个不伦不类的早产儿在不合适
的时候曝光,打乱了策划者的步骤,惹动幕后者的恼火,弄得骑虎难下。也引起了教会
守望者的警惕,识破了这个异端运动的本质。
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舞台,帮他们建立名望。领袖们则为灵恩派... 阅读全帖
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凡人修仙传-正文-第九卷 灵界百族 第一千四百七十二章 二女来访
韩立押念往木匣上一扫,再用手指略抚摸此物 一下后,沉就不语起来。
半晌后,他将木匣盖子一下打开,里面“ 嗖”的一声,竟飞出一颗漆黑如墨的圆
珠。
此圆珠在韩立面前滴溜溜一转下,就化为一团黑霞爆裂开来,再一闪即逝的不见
了踪影。而几乎与此同时,韩立只觉一手的手心中一痒。心中一动下,他蓦然一抬手。
只见手心中浮现出几个诡异的小字,只有-米粒大小,淡若不见的样子。韩立望上一眼
,手腕一抖。在青光闪动中,几个小字全都消失的无影无踪了。
他再沉吟了 一会儿后,身上青光一起,化为一道青虹飞出了静室,一个盘旋,直
奔洞府大门激射遁走。
一刻钟后,山脉边缘处的一座无名山谷上空,青虹犹如天外游龙板的激射而至。
青光一敛,韩立身形浮现在了山谷低空。他日光闪动的朝下方扫了几眼,就徐徐的飘落
而下。此山谷面积不过千 余丈大小,在山谷一端,则有一小片乱石堆。韩立正好落在
这片石堆跟前。“韩某已经如约来了,二位道友现身吧。”韩立双足一落地,就冲乱石
堆 i\} 某块巨石,不动声色的说道。“呵呵... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 第两千八十五章 灵岛
雷海之中,黑绿色巨舟恍如一片树叶般在雷电轰击中晃动不已,但在十几件宝贝和数层
光幕招架下,仍摇摇晃晃的向前行进着。
空中落下电弧声势惊人,可是在舟上一干合体存在共同出手下,仍尽数接了下来。
不过这雷海的诡异还大出乎众人预料,方一进入雷海中,空中劈下雷电竟一下比先
前密集了两三倍之多。并且每一道中除雷电之力外,还隐隐蕴含一种不知名力量,每一
击下都让巨舟为之一沉,重逾百万近以上。
尽管八只寒水犀已经拼命拉着巨舟向前飞奔,但在雷电之力阻挡和巨舟忽轻忽重的
诡异分量下,移动极其缓慢,片刻工夫才走出数里之远。
要不是站在船头和船尾的两头青石傀儡,时不时冲空中击出一团团车小青光,硬生
生将部分雷电冲散一些,恐怕巨舟还真要步履维艰的。
“不可!如此慢,我们要走到何时才能达到岛屿。千秋道友,这具灵舟是你所有,
可有什么体例变的更快一些。”正站在船头的陇家老祖目睹此景,焦虑的冲一旁灵族女
子问了一声。
“我可以用秘法点燃八只寒水犀的精血,让它们肉身临时强大佑许,但如此做的话
,这八只灵兽可就完全毁在此地了。”千秋圣女面容抽搐一下后,有些游移的回道。
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与此同时,一个百里大小的空间中,韩立静静正站在一个百丈大小的池塘边,望着前方
一座十余丈大小的玄妙法阵,面现沉思之色!仿佛对外面发生的一切,丝毫不知一般。
在这百里大小的空间中,到处生满了参天巨树,以及各类灵气盎然的灌木、灵草。当年
韩立虽催使噬金虫将此地扫荡一空,但经过近千年时间,此地面貌竟然再次恢复如初,
而最令韩立意外的是,洗灵池边,竟莫名其妙的出现了一座玄妙至极的法阵。
此法阵虽只有十余丈大小,但内部构造却极为玄妙,就是如今的韩立也无法参悟透其中
玄妙。而其中最为惹人注意的是法阵四周,由不知名灵玉雕砌而成的八只灵兽,以及法
阵上方悬浮的一张如灵雾般虚幻的星空图!
此星空图竟同当年韩立第一次进入广寒界,在神秘空间中意外灌体时发现的那张极为相
似。而八只灵气盎然的灵兽,更让韩立联想到神秘空间中的那些仙界傀儡。
韩立再次进入洗灵池,虽为神秘小瓶隐藏的秘密而来,但这新的发现却令韩立将之前的
种种计划抛之脑后,如今竟一门心思研究起这座玄妙法阵来!
不知过了多久,韩立目中突然厉色一闪,随即手掌一翻,灵光一闪后,一枚黑色玉简出
现在手中,此玉简中记载的正是当年韩立在邪龙族禁地中窃取的一种名叫... 阅读全帖
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韩立在广寒界开启的最后这一段时间,并未修炼和准备突破什么瓶颈,而另外寻找
了一座荒山,利用新习得的金篆文,参悟了一下那套炼神术秘诀。
他在先前的遗址禁制中,被那神秘能量灌体,都未能突破至合体境界。用普通的
方法自然更不可能突破瓶颈的。
毕竟他一次接连进阶两级,无论法力凝练程度还是心境都必须经过长时间的一番
淬炼后,才能真正具有突破合体的契机。
而进入此界的其他异族人,哪一个不是在炼虚顶期徘徊了数百年甚至上千年之久
,自觉在灵界根本无法再做突破,这才冒险进入广寒界中的。
当然根据传言,在广寒界开启的这段时间,越是在最后的一两月,此界灵脉的灵
气越是浓密。在此时冲击瓶颈几率,或多或少的增加一些。
故而一般进入此界的异族人,要么在前边一年时间闭关苦修,进行最后阶段的突
破准备。要么就利用前边时间,疯狂的在广寒界中搜集各种外界无法寻到的珍稀材料。
还有最后一种,则自然是像月仙子这等进入此界,根本另有目的之人。
不过无论哪一种人,都会在最后一两月时间,开始冲击合体瓶颈。
像韩立这等原本没有炼虚后期修为,而在广... 阅读全帖
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正文 第九卷 灵界百族 第一千七百四十三章 灵药与交换

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灵药与交换
之后,口中却恭敬的问候道。
“哈哈,韩道友不必客气。咦,道友已经是九阶修为了!”千机子先是笑嘻嘻的冲
韩立连连摆手,但是神念略一扫过后,脸色微微一变的问道。
“晚辈在广寒界中得了一些小机缘,才能得以侥幸进阶的。”韩立心中叹了一口气
,但面上丝毫异样没有的回道。
虽然他一下进阶到炼虚后期顶峰,但是因为用秘术遮掩,柳水儿等同阶存在自然无
法看出其修为的变化。
至于出来之后,月仙子等人虽然进阶合体了,但是因为刚刚进阶,神念之力也不见
得比得上韩立,自然同样无法看出什么来。
至于翁姓青年,虽然一眼就看出其修为的增长,但是以此人大乘修为自然不会将此
事放进眼中的,故而根本提都没提此事的。
现在见到这位合体后期的千机子,倒是被其看了出来。
“能一下进阶两级,怎么说也不能说是小机缘吧。呵呵,不过老夫在此,就是为了
韩道友来的。道友跟我来一下吧,有其他两人也要见见道友的。”千机子脸... 阅读全帖
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发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 《领人归主》-- 道成肉身,道住肉身,依靠圣灵
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 21 14:09:34 2013, 美东)
第二课 道成肉身
“太初有道,道与神同在,道就是神。”“道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有
恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。”“从来没有人看见神;只
有在父怀里的独生子,将他表明出来。”(约一1-2, 14, 18)
“耶稣又对他们说:‘愿你们平安!父怎样差遣了我,我也照样差遣你们。’”(约二
十21)
一、道成肉身
神向人传福音所用的方法,不是从天上发来电报,也不是从天上撒下一些解经书籍
或福音单张,而是差派祂的独生子有形有体地住在人们中间,即“道成肉身”。道成肉
身的耶稣基督成为不可见之神的可见之像,把真理、福音形象化了。人们从耶稣身上看
见神的存在,神的性情、神的心思、神的救赎和神的国度,充充满满地有恩典、有真理。
在希腊文中,“真理”是aletheia,意为没有隐藏、人人可以... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 谁把张灵甫吹成抗日名将的?
http://news.6park.com/newspark/index.php?app=news&act=view&nid=
山东媒体:张灵甫并非抗日名将 有人故意炒作
现在某些人把张灵甫吹得神乎其神,甚至说成抗日十大名将的第九名,比他的上级名将
王耀武还靠前。张粉们说,万家岭大捷后,大约1939年1月份,田汉在长沙采访张灵甫
,亲自撰写了话剧《德安大捷》,剧中主人公就叫张灵甫,演出后从此张灵甫名扬天下。
第一,张灵甫是抗日名将吗?
现在某些人把张灵甫吹得神乎其神,甚至说成抗日十大名将的第九名,比他的上级
名将王耀武还靠前。其实,张灵甫根本不是抗日名将,其抗日战功有人为拔高的地方。
八年抗战a>期间,国民政府有对抗日有较大战功的将领,会授予青天白日勋章,并提请
美国政府授予自由勋章。而张灵甫从未获得这两种勋章。有人说他获得美国金质自由勋
章,这早已被网友考证是假的。
在张灵甫的生前死后,蒋介石政权虽然对他极力旌扬,却从未说过张灵甫是抗日名
将。国民党军队里的将领们,也不认为张灵甫有多大的抗日战功。1974年香港《春秋》
杂志部第406期,发表了国民党方面人员写的《汤恩伯与苏北之战》,... 阅读全帖
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现在某些人把张灵甫吹得神乎其神,甚至说成抗日十大名将的第九名,比他的上级名将
王耀武还靠前。张粉们说,万家岭大捷后,大约1939年1月份,田汉在长沙采访张灵甫
,亲自撰写了话剧《德安大捷》,剧中主人公就叫张灵甫,演出后从此张灵甫名扬天下。
第一,张灵甫是抗日名将吗?
现在某些人把张灵甫吹得神乎其神,甚至说成抗日十大名将的第九名,比他的上级
名将王耀武还靠前。其实,张灵甫根本不是抗日名将,其抗日战功有人为拔高的地方。
八年抗战a>期间,国民政府有对抗日有较大战功的将领,会授予青天白日勋章,并提请
美国政府授予自由勋章。而张灵甫从未获得这两种勋章。有人说他获得美国金质自由勋
章,这早已被网友考证是假的。
在张灵甫的生前死后,蒋介石政权虽然对他极力旌扬,却从未说过张灵甫是抗日名
将。国民党军队里的将领们,也不认为张灵甫有多大的抗日战功。1974年香港《春秋》
杂志部第406期,发表了国民党方面人员写的《汤恩伯与苏北之战》,文中说: “苏北
之战的最高峰,是淮阴地区被国军攻克……就因为这一战,原先无籍籍名的张灵甫一变
而为国军中的英雄人物。”可见,在国民党军政人员们的眼里,张灵甫在抗战后仍籍籍... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 主流媒体报道:张灵甫并非抗日名将 有人故意炒作
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 25 14:30:30 2015, 美东)
张灵甫(1903—1947),原名张钟麟,字灵甫,陕西长安县人。后因杀妻案把名与字做了
颠倒。成了名灵甫,字钟麟。
第一,张灵甫是抗日名将吗?
现在某些人把张灵甫吹得神乎其神,甚至说成抗日十大名将的第九名,比他的上级
名将王耀武还靠前。其实,张灵甫根本不是抗日名将,其抗日战功有人为拔高的地方。
八年抗战期间,国民政府有对抗日有较大战功的将领,会授予青天白日勋章,并提请美
国政府授予自由勋章。而张灵甫从未获得这两种勋章。有人说他获得美国金质自由勋章
,这早已被网友考证是假的。
在张灵甫的生前死后,蒋介石政权虽然对他极力旌扬,却从未说过张灵甫是抗日名
将。国民党军队里的将领们,也不认为张灵甫有多大的抗日战功。1974年香港《春秋》
杂志部第406期,发表了国民党方面人员写的《汤恩伯与苏北之战》,文中说:“苏... 阅读全帖
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生辰八字对于这个招魂的仪式相当重要,所以他们在写的时候也肯定确认了好几次。而
且在这么关键的事情上,大家都会集中很大的注意力。所以写错的几率应该是微乎其微
。名字就更不用说,简单的两个字,怎么可能会轻易写错。
可是朋友说就目前的状况来看,也只能有这么一种原因。
我说会不会这个小姑娘根本就不是她父母亲生的?所以并不能知道确切的生辰八字?
朋友摇摇头,说他在整个仪式启动之前,其实就有过担心这一点,因为这个喊魂的
人只有至亲才行,他也把这其中的利害关系说的很明白。那对夫妇不可能还会贸然犯险。
听完朋友的话我心是彻底凉了,我真不知道我怎么面对那对夫妇,可是我又不能逃
之夭夭。
我们俩都有点失落,躺在床上谁也没说话。
2012-04-13 08:26:57
一夜无话,第二天一早朋友就把我拽了起来。跟我说他可能想到一个办法,先不说
能不能找回来那个姑娘的真正魂魄,但起码能把姑娘现在的魂魄弄出去。
我见他终于想到办法,我也很开心。急忙穿好衣服跟他去了寿衣店,朋友抱了整整
一怀的白蜡,也叫我帮着提了一袋。
二人直奔那对夫妇家去。对于我俩又突然造访,那对夫妇起先还是很吃惊,而后估
计以为我俩是变卦了想买... 阅读全帖
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黑灵人脸上满是难以置信之色,口中一声大吼,两手一动,猛然抓住了胸前的手臂。韩立目中寒光一闪,手臂金光大放,一口数尺长飞剑从手臂上模糊浮现。一声清鸣 !剑光一闪 !
黑灵男子不但两只手掌被轻易切削而落,整个身躯更是被剑光从中间一分二片,身躯中现出的一颗晶核般东西和一团绿火,更是在剑光中被一搅而碎。连精魂都未能跑出分毫来。
其余六名黑灵族人大惊失色了,为首男子可是高阶灵将存在,无论修为还是神通几乎都是他们中首屈一指,怎么对方一出手,就被斩杀了。
当即他们中的四人惊怒的大喝一声,立刻一滚的化为四只黑色大鸟,直奔韩立气势汹汹的扑来。另外两人互望一眼后,却二话不说的将手中翎羽一收,立刻化为两道乌光朝远处浇射而逃。
韩立嘴角微微一翘,背后一声雷鸣,就化为一道电弧的在原地消失了。那些黑色大鸟见此,心中一凛,扑上来的动作不禁一顿。
而就这略一耽搁瞬间,青光一闪,一道仿佛虚影的带翅人影,诡异在一只黑色大鸟下方浮现而出。
此鸟还未来及采取什么行动,就只看到下方虚影似乎单臂动了一下,随之一道刺目金光一闪即逝的消失不见了。
黑鸟一惊,下一刻就感到... 阅读全帖
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