n********n
发帖数: 8336 | 1 关于父子灵三而一的神
http://gracefinder.com/folder/books/index96.htm
奥秘中的奥秘
父子灵三而一的神，乃是一个奥秘，且是一个奥秘中的奥秘！我们这微小有限的人，没
有办法领会得透，更不能用我们的话把它说得完全。许多关于生命的事，都是人没有办
法明白得透的，只能知道一个大概。比如我们人肉身的生命，就没有一个人能讲得透，
因为生命是一个奥秘。我们人里头还有一个灵，这更是奥秘。人的生命是个什么东西？
人的灵又是个什么东西？没有一个人能讲得透彻。所以不要说三而一的神父子灵这样大
的奥秘，就是我们人这个小奥秘，我们都了解不了！再如电，和宇宙中好些别的事物，
有的方面，我们头脑有限的人，也只能明白其当然，不能明白其所以然。像电和一些别
的东西，我们都明白不透，何况三而一的神！
不能了解，却能享受
神三而一的这个奥秘，我们虽然不能了解，但我们却能接受并享受祂这位奥秘的神。我
们不能了解，却能享受！从前的人一点不懂什么叫维他命，但他们都享受得很多。感谢
赞美主，三而一的神不是为着给我们了解的，乃是为着给我们享受的。祂之所是，凡为
着给我们享受的，都启示在圣... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 2 关于父子灵三而一的神
http://gracefinder.com/folder/books/index96.htm
奥秘中的奥秘
父子灵三而一的神，乃是一个奥秘，且是一个奥秘中的奥秘！我们这微小有限的人，没
有办法领会得透，更不能用我们的话把它说得完全。许多关于生命的事，都是人没有办
法明白得透的，只能知道一个大概。比如我们人肉身的生命，就没有一个人能讲得透，
因为生命是一个奥秘。我们人里头还有一个灵，这更是奥秘。人的生命是个什么东西？
人的灵又是个什么东西？没有一个人能讲得透彻。所以不要说三而一的神父子灵这样大
的奥秘，就是我们人这个小奥秘，我们都了解不了！再如电，和宇宙中好些别的事物，
有的方面，我们头脑有限的人，也只能明白其当然，不能明白其所以然。像电和一些别
的东西，我们都明白不透，何况三而一的神！
不能了解，却能享受
神三而一的这个奥秘，我们虽然不能了解，但我们却能接受并享受祂这位奥秘的神。我
们不能了解，却能享受！从前的人一点不懂什么叫维他命，但他们都享受得很多。感谢
赞美主，三而一的神不是为着给我们了解的，乃是为着给我们享受的。祂之所是，凡为
着给我们享受的，都启示在圣... 阅读全帖 |
|
r********5
发帖数: 104 | 3 来自主题: TrustInJesus版 - 那灵（2） 腓1:19 因为我知道，这事藉着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得
救。
在圣经中，有关神、基督和那灵的启示是渐进的。头一次说的是在创造里神的灵。
（创一2。）其次是在神与人关系中耶和华的灵。（士三10，撒上十6。）而后是有关基
督成孕并出生的圣灵。（路一35，太一20。）再后是在主为人生活中耶稣的灵。（徒十
六7。）然后是在主复活中基督的灵。（罗八9。）在这里是耶稣基督的灵。
耶稣基督的灵，就是约七39所说的那灵。这不仅是主成为肉体前之神的灵，更是主
复活后之神的灵，就是具有神性的圣灵，与主的成为肉体（人性）、十字架下的为人生
活、钉十字架并复活调和而成的。在出三十23～25，由橄榄油和四种香料调和而成的圣
膏油，是这复合之神的灵完满的豫表。现今这灵乃是耶稣基督的灵。这里不是说耶稣的
灵，（徒十六7，）也不是说基督的灵，（罗八9，）乃是说耶稣基督的灵。耶稣的灵主
要的是为着主的人性和为人生活，基督的灵主要的是为着主的复活。我们要经历二5～8
所描绘主的人性，就需要耶稣的灵；要经历三10所说主复活的大能，就需要基督的灵。
使徒在受苦时，经历了主在人性中的受苦并主的复活；因 |
|
T*********s
发帖数: 17839 | 4 峡谷入口处的阁楼顶层，童姓男子坐在一把椅子上，凝望着对面墙壁上悬挂的一面巨大
铜镜。
此铜镜四四方方，边缘处全用紫铜包裹，表面赫然映照着一副满是白雾的清晰画面。
正是柳鸣所在石屋外的景象。
“竟然弄出这般大声势，这位柳师侄看来真打算在这里凝煞成罡了。就不知用的是
何种真煞之气，现在又有多大的把握？”白袍男子看着铜镜中画面，喃喃的说道，一副
颇感兴趣的样子。
下面的时间，雾海就这般一点点的扩大，一直到半个月后，石屋上空的雾海竟然有
数亩许大小了，几乎遮蔽了灵池区域的近半天空。
这一日的一早，白色雾海骤然间翻滚涌动起来，开始以石屋为中心的收缩一团。
到了中午时分，一个漏斗般的白色雾团就在石屋上空幻化而成，并疯狂转动之下，
往石屋中灌注而起。
在阁楼顶层通过铜镜注视这一切的白袍男子，神色不觉凝重，眼也不眨一下了。
眼看浓浓白雾几乎有三分之二注入石屋中时候，忽然传出一声惊天动地巨响。
整间石屋一颤，剩余白雾瞬间溃散开来，同时密密麻麻的白线从石屋中一喷而出，
向四面八方激龘射而去，又纷纷的爆裂而开，再化为团团白雾的弥漫而开。
“果然失败了，没有将真元液化成功。这凝煞成罡这一步哪是这般好走出的，以... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 5 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: "东方闪电"的错谬zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 5 22:47:59 2015, 美东)
东方闪电"的错谬
在本书第二章的内容中，我们谈到邪教"东方闪电""书卷"的作者、分类、内容。
在第三章中，我们谈到了闪电在国内外的发展。在本章中，我们将根据"女基督""书卷"
的内容，及闪电发展过程中所用的手段等，把"东方闪电"的错谬、恶行予以归类，分别
是信仰方面的错谬、道德方面的败坏和手段方面的卑鄙，然后借着主的话给予批驳抵制
。
一、信仰方面的错谬
首先，我们来看闪电信仰方面的错谬，通过对其书卷的查考，现将其错谬分述如
下：
（一）"女基督"对真神的否认
在基督徒的信仰中，神的三位一体、神的位格、神的基本属性和神的道德属性等
，都是基督徒最基本的信仰根基；神的存在也是一个毋须辩驳的事实。而"女基督"竟荒
诞地自称，"重返肉身的'全能神'"；与此同时，"女基督"也在她的书中，不遗余力地否
认了神的存在、位格和属性... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 6 东方闪电"的错谬
在本书第二章的内容中，我们谈到邪教"东方闪电""书卷"的作者、分类、内容。
在第三章中，我们谈到了闪电在国内外的发展。在本章中，我们将根据"女基督""书卷"
的内容，及闪电发展过程中所用的手段等，把"东方闪电"的错谬、恶行予以归类，分别
是信仰方面的错谬、道德方面的败坏和手段方面的卑鄙，然后借着主的话给予批驳抵制
。
一、信仰方面的错谬
首先，我们来看闪电信仰方面的错谬，通过对其书卷的查考，现将其错谬分述如
下：
（一）"女基督"对真神的否认
在基督徒的信仰中，神的三位一体、神的位格、神的基本属性和神的道德属性等
，都是基督徒最基本的信仰根基；神的存在也是一个毋须辩驳的事实。而"女基督"竟荒
诞地自称，"重返肉身的'全能神'"；与此同时，"女基督"也在她的书中，不遗余力地否
认了神的存在、位格和属性。请参《话在肉身显现》550页"......在宗教的传统观念里
你们接受得太深了，你们中毒太深了。所以，对这事你们也是中了流毒的，因为三而一
的神根本不存在，也就是圣父、圣子、圣灵三位一体的神根本不存在，这都是人的传统
观念，是人的错谬的认识法......"
1、否认神的三... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 7 第五课
论圣灵
━━神在地上的能力
一、序言
先知撒迦利亚呼喊：“不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠神的灵方能成事”（4:
6）；换言之，凡是神的工作必须靠神的能力才能成功，这是圣经一贯的应许。圣灵在旧
约时代的工作与在新约时略有差别。在旧约时，他的工作是突然的、隐藏的，在新约时
却是明显的、内住的；所以俗称圣灵在旧约时期的工作为“隐晦时期”，在新约时代则
作“圣灵时期”；亦有学者按三一神的工作而称旧约为“圣父时期”，耶稣基督在世之
时为“圣子时期”，新约时代为“圣灵时期”；此分法固不尽然准确，却能指出三一神
在不同时代的“分工合作”。质言之，在旧约时，圣灵的工作是“临在性”的（with）
，而在新约时却是“内住性”的（in）。
二、圣灵是什么
历代信徒对圣灵的观念有混淆不清，亦有准确的认识，兹从二方面探讨：
A.圣灵不是
1.神的属下（subordinate to God）━━听神发施号令，如同仆人，或下属。这个解释
始自第四世纪时君士坦丁堡的主教马其顿纽（Macedonius），他认为圣灵的地位为三位
一神的最低等，比圣子还次一层。他的谬论又称为“神位一体论”。反对此派的人讥之
... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 8 第一章 圣灵的洗
约翰是用水施洗:但不多几日，你们要受圣灵的洗。”(徒 1:5)
“我就想起主的话说：约翰是用水施洗，但你们要受圣灵的洗。”(徒 11:16)
“……都从一位圣灵洗(浸)入一个身体……。(林前12：13原意)
“灵洗”或说“灵浸”，在基督开始传道前，己被施洗约翰预言过了。他说：“他
要用圣灵与火给你们施洗。”(太 3:11)可是这应许直待使徒行传开始时才兑现。时至今
日，想不到这蒙福的事实，成为教会中唇枪舌剑，甚至党同伐异的因素，亦云惨矣！
目前在教会中，有人主张“灵洗”等于“水洗”，因为约翰福音第三章五节的“人
若不是从水‘和’圣灵生的……”，也可译为“人若非从水‘即’圣灵生的……”。也
有人坚持：每一基督徒在他重生后，一定要受圣灵的洗，正如使徒们在五旬节时，或在
以弗所的十二门徒所经历的，否则，他就没有得救！(可怕的异端：人得救是因信灵洗，
不是因信主耶稣基督！)更有人认为圣灵的洗是圣灵充满的首次经验而己。如此，这般，
实难叫追求灵命长进的弟兄姐妹有所遵从。为此，笔者不揣愚昧，谨以神所赐的恩赐和
灵历，与“凡爱慕他显现的人”分享，希有助于末世的教会。要研究一真理，必... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 9 第二章 圣灵的充满
“他们就都被圣灵充满……。”(徒 2:4)
“那时，彼得被圣灵充满，对他们说……。”(徒 4:8)
“祷告完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充满，放胆讲论神的道。”(徒 4:
31)
“兄弟扫罗，……主……打发我来，叫你能看见，又被圣灵充满。”(徒 9:17)
“扫罗……被圣灵充满，定睛看他。”(徒 13:9)
目前在基督徒的书铺里，我们可能找到为数颇多以“圣灵充满”为题的书籍，可是
大多数基督徒依然不明白“被圣灵充满”是怎么一回事！有些信徒强调着“圣灵充满”
的重要性，但由于他们对圣灵的位格和作为的区别无所知晓，常会把他们情感的奔放当
作圣灵的充满！结果，除了自我陶醉外，于灵命、事奉毫无实益！另外有一些信徒，因
为从方言派得到不好的印象，对这真理全然否定，甚至排斥；结果，坠入另一相反的极
端中，反对“充满”的真理，失去这应得的恩典，以致作工无力，事奉无能！在这二个
极端中，另外有些信徒，既不愿牵涉于任何一个极端中，也不愿查考圣经，要晓得这道
是与不是，只管我行我素，过着自命不凡的人生，忽略了这荣耀福分的支取，这是何等
大的损失哩！笔者并不意图以学术性的讨论来呈献... 阅读全帖 |
|
a********a
发帖数: 428 | 10 第2118章 交易
厅堂中的魔族三男一女,其中两名魔族和邀请韩立前来的魔族修为差不多,只有元婴期的
样子,而另外的一男一女确已有化神期修为,尤其是一名男性魔族看上去年龄三十岁左右
,头生独角,身上隐隐散发出一股浓浓的煞气,修为也已经到了化神后期顶峰,半只脚已经
踏进练虚期的样子,那名女性魔族二十岁左右,面容冰冷,眉宇间竟然生有第三只魔目,天
生具有某种灵目神通的样子,其修为也已到化神中期顶峰.通过感应韩立可以肯定这两名
化神期魔族修炼了某种极其厉害的同源魔功,两人联手下,神通应该不下于普通练虚中期
魔族才对.当然他们这点修为根本不会放在韩立眼中的.四名魔族见韩立两人进来,全部
起身相迎,韩立随便应付了几句就大模大样的坐在了厅堂主位上.
“听说前辈近几日一直在大量收购异魔金,我等手中正好有一些,所以特意叫项道友请前
辈前来商谈收购事宜,冒昧之处还望前辈恕罪”,独角魔族犹豫了一下,还是首先开口了,
显然这位就是主事之人了.“嘿嘿,如果几位手中真的有大量异魔金当然谈不上冒昧之言
,但我的时间有限,几位还是先商谈一下交易事宜吧,我姓厉,道友如何称呼?”韩立笑了
笑说道,丝毫没有和几位低阶魔修攀... 阅读全帖 |
|
k**n
发帖数: 3989 | 11 魔天记第十九章 宗内弟子
类别：武侠修真 作者：忘语 书名：魔天记
柳鸣虽然心中有些奇怪，但也没放在心上，目光往高台所在远远扫了一眼。
只见在那边，一干灵师大人围着高大少年，似乎在说着什么，不过因为相隔太远，
自然根本无法听到谈话内容，只能隐约感觉那边气氛有些紧张的样子。
同一时间，其他环形高台上，也有不少小团体在议论纷纷着。
“司马师兄，我们以后的日子恐怕不会太好过了。嘿嘿，这一届竟然会同时出现三
大天才弟子，梦魇之体、九灵雷脉、外加百年才能一见的地灵脉，这些师弟恐怕在师叔
师伯眼中要远远超过我们这些人了。”一名身穿青色长袍，背插数杆骨枪的高瘦青年，
正笑着冲身旁另一名浑身散发丝丝寒气的阴沉男子说道。
“哼，就算天资再好又怎样了。当初的赵师兄，蓝师姐他们，哪一个也不是资质远
在我等之上，但现在又身在何处了。本宗虽然对天资过人弟子一向重视，但更推崇弟子
间的自由竞争和弱肉强食，否则一年一次的小比，三年一次的大比和那生死试炼，你以
为是说着玩的。这三位师弟师妹纵然天资过人，也得等到多修炼几年后，才能对我们构
成威胁。再说，就算有... 阅读全帖 |
|
G*M
发帖数: 6042 | 12 第十二章 论恩约的中保
问１：此约的中保是谁？
答：是主耶稣基督。提前二5：“因为只有一位神，在神和人中间，只有 一位中保，乃
是降世为人的基督耶稣。”
问２：他只是代求的中保呢？抑或也是和好的中保？
答：他也是和好的中保；因为在同节经文下半节就说：“他舍自己作万 人的赎价”提
前二5-6。
问３：我们的耶稣是那位要来的真正中保弥赛亚吗？
答：是的；因为所应许的弥赛亚完全应验在他身上。
问４：他真的在适当的时候来临吗？
答：是的；圭必不离大卫，杖必不离他两脚之间，创四十九10：“圭必 不离犹大，杖
必不离他两脚之间，直等细罗来到，万民都必归顺。”。 当第二圣殿还在的时候，该
二9：“这殿后来的荣耀，必大过先前的荣 耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和
华说的。”当七十个七要完 了的时候，但九章。
问５：从哪方面了解弥赛亚呢？
答：（1）他的名称；（2）他的职分；（3）他的属性；（4）他的境 况；（5）他所赐
的恩益。
（一）他的名称
问１：他最通用的名称是什么？
答：有两个：耶稣和基督；头一个是希伯来文，第二个是希腊文。
问２：耶稣这名称表明何意？
答：救主的意思。太一21：“你要给... 阅读全帖 |
|
T**********s
发帖数: 340 | 13 第十二章 论恩约的中保
问１：此约的中保是谁？
答：是主耶稣基督。提前二5：“因为只有一位神，在神和人中间，只有 一位中保，乃
是降世为人的基督耶稣。”
问２：他只是代求的中保呢？抑或也是和好的中保？
答：他也是和好的中保；因为在同节经文下半节就说：“他舍自己作万 人的赎价”提前
二5-6。
问３：我们的耶稣是那位要来的真正中保弥赛亚吗？
答：是的；因为所应许的弥赛亚完全应验在他身上。
问４：他真的在适当的时候来临吗？
答：是的；圭必不离大卫，杖必不离他两脚之间，创四十九10：“圭必 不离犹大，杖必
不离他两脚之间，直等细罗来到，万民都必归顺。”。 当第二圣殿还在的时候，该二9
：“这殿后来的荣耀，必大过先前的荣 耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说
的。”当七十个七要完 了的时候，但九章。
问５：从哪方面了解弥赛亚呢？
答：（1）他的名称；（2）他的职分；（3）他的属性；（4）他的境 况；（5）他所赐
的恩益。
（一）他的名称
问１：他最通用的名称是什么？
答：有两个：耶稣和基督；头一个是希伯来文，第二个是希腊文。
问２：耶稣这名称表明何意？
答：救主的意思。太一21：“你要给... 阅读全帖 |
|
T*********s
发帖数: 17839 | 14 “嘿嘿，关某的确是一名中阶炼气士！否则又怎能一眼就看出小兄弟具有灵脉的事
情。”关老大自然不会提自己原本打算随手杀掉少年的事情，面上满是笑容的说道。
“晚辈也没想到，自己也是一名炼气士。”柳鸣喃喃说道，神色间隐约有些恍然。
“小兄弟，你可知道炼气士只是灵脉者中的最低存在，以你年纪若能开启灵海的话
，甚至可以拜入灵门，成为一名灵徒的。”关老大见此情形，忽露出一丝诡异的说道。
“灵徒？上门？”柳鸣眉头一皱，这两个名字自然也是头一次听说。
关老大微微一笑，正想再解释什么的时候，远处草丛中脚步声一响，一个廋小之人
提着一个大包裹走了过来。
“谷老弟快些过来，见见这位杨兄弟，他竟然没有真正炼气士指点，完全靠自己修
炼成的元力。”关老大一见谷老三身影，当即冲其招了一下手，并大有深意的说道。
“竟有这种事情，那可真是太好了。”谷老三几步走了过来，一听这话，当即掩不
住面上喜意。
“晚辈见过谷前辈！”柳鸣不敢怠慢，躬身微微一礼。
“呵呵，小兄弟不必多礼了。关大哥，我要买的东西，全都买齐了。这也是我懂的
轻身之术，换做其他人的话，来回这般一趟怕要耽搁大半天时间的。”谷老三连连摆手
，将手中包裹冲关老大一... 阅读全帖 |
|
h*o
发帖数: 1035 | 15 注：来自《真道初阶》（《圣言小学的开端》），在中国基督教书刊 网站上可以看到。
注2：建议飞机要认真看看这个。
问１：此约的中保是谁？
答：是主耶稣基督。提前二5：“因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃
是降世为人的基督耶稣。”
问２：祂只是代求的中保呢？抑或也是和好的中保？
答：祂也是和好的中保；因为在同节经文下半节就说：“祂舍自己作万人的赎价”提前
二5-6。
问３：我们的耶稣是那位要来的真正中保弥赛亚吗？
答：是的；因为所应许的弥赛亚完全应验在祂身上。
问４：祂真的在适当的时候来临吗？
答：是的；圭必不离大卫，杖必不离他两脚之间，创四十九10：“圭必不离犹大，杖必
不离他两脚之间，直等细罗来到，万民都必归顺。”。当第二圣殿还在的时候，该二9
：“这殿后来的荣耀，必大过先前的荣耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说
的。”当七十个七要完了的时候，但九章。
问５：从哪方面了解弥赛亚呢？
答：（1）祂的名称；（2）祂的职分；（3）祂的属性；（4）祂的境况；（5）祂所赐
的恩益。
（一）祂的名称
问１：祂最通用的名称是什么？
答：有两个：耶稣和基督；头一个是希伯来文，第二个... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 16 第三章 方言的恩赐
“神说：‘在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的……在那些日子，我要将我
的灵浇灌我的仆人和使女，他们就要说预言。'”(徒2：17、18)
他既被神的右手高举，又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌
下来。”(徒 2:33)
“他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才，说起别国的话来。”(徒 2:4)
耶稣曾说：“天地要废去，我的话却不能废去。”这是因他是神，“在他只有一是
”，“没有是而又非的”，正如经上说，凡在基督里的应许“都是是的”，“也都是阿
们的！”历史告诉我们：凡神所说的话，因人的愚昧无知，可能时间会拖长，但他所说
的一切，连一点一划，早迟一定会成就！否则，他就不是神！赞美主，“从亘古到永远
，你是神！”
神在旧约时代，藉着先知们曾再三预言圣灵的浇灌(赛32：15，44：3，珥2：28等)
，虽然这些预言在那时代并没有应验，神仍让旧约圣徒们享受某种程度的圣灵作为。现
在，基督已经由死复活，并且升上高天；门徒们也曾聚集在一起，同心合意地祷告祈求
，期待着复活主所应许的来临，圣灵就在五旬节那天浇灌下来，藉着神奇的现象，证明
那曾离开犹太人的耶和... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 17 第四章 满有圣灵
“耶稣满有圣灵，从约旦河回来……。”(路 4:1)
“所以弟兄们，当从你们中间选出七个有好名声，有圣灵和智慧的人，我们就派他
们管理这事。”(徒 6:3)
“大众……就拣选了司提反，乃是满有信心和圣灵的人……”(徒 6:5)
这巴拿巴原是个好人，满有圣灵和信心，于是有许多人归服了主。”(徒 11:24)
在讨论了被圣灵充满的重要性以后，有一个问题一定会跟踪而来，那就是为什么有
一些人，在经验上认为他们已领受了圣灵的充满，但仍不能过一个真正基督徒的生活，
或者无法进入真理的堂奥？特别在他们中间，有些女的能比其他的更会说方言，可是同
时她们也最会搬弄是非，常会散布一些无中生有的闲言冷语，彼此中伤，羞辱主名！另
一些人可能讲道有能力，神也藉着他的事工叫许多失丧的灵魂得拯救，可是他那种谁也
管不了的脾气也遐迩闻名，甚至他家中的子女都会敬而远之！多年以前，在中国有一位
布道家，他的讲道极有能力，带领了不少中等阶级的人归向主，但是他的脾气却不敢恭
维！有一天，他的老幺问他的母亲说：“妈妈！爸爸去世要到那里去呢？”她回答是“
天堂！”那男孩感到非常沮丧，没精打采地说：“如果爸爸将要... 阅读全帖 |
|
j*****6
发帖数: 1059 | 18 第二章 新神学派
任何信仰不论真假，都必须有其信仰的根据，或说权威。
大体来说，从古至今，整个基督教界中信仰的根据可分三大类：
一、基督教的纯正信仰以圣经(神的话，也就是神自己)为信仰的唯一根基、凭据或
权威。凡是圣经中的真理，我们完全接受；凡与圣经真理相违的道理，我们一概拒绝。
二、新神学派以人的理智为信仰的根据与权威。圣经一切内容之真实性，皆要以人
的理智为衡量、为准则，凡理智所不能理解的(或说不合理智的)，一概认为不可信，或
弃置不谈。
三、罗马天主教则以其"大公唯一教会"及其一切传统与圣礼为永生之路、信仰之基
。
圣经明明告欣我们："那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。
"(林前三11)又说："他(耶稣基督)既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源
。"(来五9)
从研究矣谒邪说，我们可以看出来，魔鬼总想引诱人在圣经以外另立根基，在基督
以外另建救恩之路。魔鬼只要能引诱人稍微偏离一点神的真道，只要能使人相信得永生
是要靠自己一点点的努力或神以外的任何事，他的目的就达到了。
在此末世，我们必须在圣灵的光照下，把魔鬼的陷害，以及他藉着某些人所传出来
的矣谒和... 阅读全帖 |
|
T*********s
发帖数: 17839 | 19 “小子，你竟敢伤我夫人！你这次死定了。”男子脸庞在手中短剑亮光照映下，显
得有些微微扭曲，另一只手将巨弩一抛而掉，飞快从怀中取出一枚血红色丹药抛入口中。
显然刚才那一招远超常理的攻击，他并非能随便施展出来的。
柳鸣见此情形，大叫一声“看暗器”，单手一扬，一团白乎乎东西当即向地上还在
抽搐不动的丑妇激射而去，同时单足一踩地，整个人弩箭般冲入了一侧密林中。
男子见此先是一怔，随之大怒，但也不能不真不管地上丑妇只追少年去，只能无奈
的身形一晃，先一下挡在了前方，同时手腕一动，用骨剑冲飞来东西虚空一刺而去。
“轰”的一声，那团白乎乎东西被一道无形刺芒凭空击中，但一下意外的爆裂而开。
一团灰白色粉末迎头一洒而开，覆盖了附近数丈内一切。
蓝袍男子见此一凛，哪敢让这粉末真的及身，猛然将骨剑往身前一横，另一只手往
身前虚空一按后，口吐“元壁”二字。
刹那间，骨剑微微一亮，一层无形气浪从上面一卷而出，将附近粉末全都一卷而开。
接着男子飞快一低身，用手指从附近地面上沾了一点粉末，往鼻下稍微嗅了一嗅，
顿时变得暴跳如雷起来。
“竟然只是普通面灰。臭小子，我一定要将你碎尸万段。”
蓝袍男子大骂几声后，又查看了... 阅读全帖 |
|
T*********s
发帖数: 17839 | 20 “哼，逃出大玄国?你真将家主每年赐下的养心丹当做灵丹妙药了，想想当年背叛
白家那几人的下场吧。况且，我一家老小全都留在白家。我走了，他们又怎可能活命的
。没记错的话，你去年新娶的美娇娘，在年初也已经怀孕了。据那张神医说，十有八九
还是一名男胎吧。”关老大哼了一声，神色阴沉的回道。
“这个……”谷老三一听这话，如冷水浇头，顿时站在原地无语了。
“实在不行话，我这边倒有一个死中求活的办法，但能保住性命几率也不超过两成
的，还要散尽你我这些年的所有家当才行。”关老大目光闪动了一会儿后，才说出这般
一番话来。
“散尽家财，还只有两成保命机会？”谷老三一听这话，面容彻底苦了下来。
“哼，若不是我在大夫人那边有些关系，这点活命机会都没有的。你若不愿意，我
也不会勉强的。”关老大却淡淡的说道。
“关老大误会了，小弟怎会不答应的，只要能保住性命，一些身外之物又算得了什
么。”谷老三闻言吓了一跳，急忙赔笑着说道。
“明白这个道理就好了！事不宜迟，在此事传回家中之前，你我必须先悄悄回去白
家，好快些打点好一切。”关老大神色这才一缓。
这一次，谷老三自然连连点头称是，再也不敢表现任何不情愿的神色。
于是，二... 阅读全帖 |
|
T*********s
发帖数: 17839 | 21 PS:各位魔吧的亲们，看更新不要忘记贴吧右上角签到哦，为本吧拉人气，为忘语加油！
---------------------
《魔天记》起点首发，作者：忘语
起点正版在线阅读链接：http://3022294.qidian.com
---------------------
请大家添加忘语公众微信号：“忘语”注意：请认准有打钩标记的微信认证，微信都有
假冒的忘语微信号了，⊙﹏⊙b汗，或者查询“wang--yu----”微信公众号
玩微信的朋友可以加忘语的微信公众平台，大家可以在上面及时了解到忘语的最新动态
，生活照片，更新通知。
---------------------
《魔天记》章节总连载：http://tieba.baidu.com/p/28678
《魔天记》吧友群：『188266198』 『30285245』 『191317610』 『191744838』 『
44295517』『316216652』 『176474421』 欢迎大家的加入。
附：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“忘语”的支持。
-----------------------------... 阅读全帖 |
|
n*****m
发帖数: 9872 | 22 只见平台所落之处，赫然是一片绿油油草地，离草地不远的地方，是一片稀稀疏疏
树林，里面隐约可见一栋栋排列整齐石屋。
柳鸣看了石屋所在几眼，目光又扫向了草地另一边处。ｗｗｗ．ｔｔＺｗ．ｃｏｍ
只见离他们数十丈远处地方，另有一座一般无二的平台，也有许多少男少女从中走
出来。
“下去吧，你要呆在这里什么时候。”柳鸣身后传出了一丝不耐烦的声音，回首一
看，正是皂衣男子脸色微沉的催促道。
这时平台上之人已经走了十之八九，就他驻足不动，的确有些惹眼了。
柳鸣微一低首的告罪一声，就也跟着前面人群走了下去，这时才扬首不远远处巨峰
望了一眼。
只见此山峰奇高无比，下半截部分，密密麻麻的修剪着一座座类型不同的建筑，一
条粗大山道更是仿佛一条盘起巨蟒，蜿蜒盘绕，直通山峰之上。
山峰上半截部分上笔直入云，被一一片白色云雾遮挡，无法看清楚任何东西了。
更有一团团灰云从上半截山峰中一冲而下，上面大都坐着一人或几名服饰打扮各异
之人，有老有少，有男有女，但只是飞的颇高，无法看清楚他们面容。
这些人显然都是和皂衣男子一般的蛮鬼宗灵徒，这经过草地上空时，有人向下好奇
的打量了两眼，有人却根本不看一眼的从高空中直接驾云而过... 阅读全帖 |
|
a*o
发帖数: 19981 | 23 “是，灵师大人。晚辈是广陵牧家的牧明珠，这是我的接引牌，请大人查看。”牧
明珠闻言，急忙将手中一块黝黑发亮铁牌双手捧起。
“哦，你是牧师姐的族人！不过，我可不是灵师，只是一名灵徒而已。灵师真颜岂
是连灵海都未开启的凡人能轻易见到的。”皂衣男子口中这般说着，冰冷面容还松缓了
一些，冲下方一招手。
“嗖”的一声。
紫衣少女手中铁牌一下冲天射去，稳稳落在了男子手中。
随后这位接引使者，单手掐诀，一根手指泛起点点黑光的冲铁牌一点而去。
“噗”的一声，铁牌微微一颤后，从表面喷出一小片白濛濛光幕。
在光幕中，另外一名紫衣少女影像若隐若现，除了服饰打扮略有不同外，五官神态
神似无比，只是年龄看起来更小一分。
“嗯，是你不错。你可以站到那边去了。”皂衣男子只是扫了一眼，就点点头说道。
牧明珠闻言，十分高兴的称是，走向了平台中心处。
“晚……晚辈高冲，拜见使者大人！”那名高大少年也从怀中掏出了同样一块铁牌
，高高捧起后，有些紧张的说道。
“高冲……，你就是这次开灵仪式中的三名散修弟子之一。不错，说不定你会成为
我的同门师弟，看一看你的接引牌吧。”难得皂衣男子脸上竟挤出来一丝笑容，并和气
万分的说道。
同... 阅读全帖 |
|
l***i
发帖数: 64 | 24 16、纯爷们儿之怒
更新时间：2010-12-6 22:09:22 字数:7726
只要给我十分钟显能心灵革新，我保证把这个无礼的疯子拆成零碎再回炉打成一只
铁马桶。
身为一个传心者，我同样喜欢学习其他系的心灵异能。
譬如心灵自塑系异能超态变化，这个心灵异能可以让我变成无敌力士；或者心灵创
造系异能星质
茧，轻而易举就能把敌人捆扎成一条听凭宰割的鱼；以及对施法者有奇效的操控肢体，
死中求活的心
灵转化系异能火焰解体，等等。
但现在，为了在巫妖办公室里寻找线索，我用心灵革新把掌握的异系异能变成了心
灵预言系的阅
读物体。
更糟糕的是，别说十分钟，我连十秒钟的空闲都没有。
我触须向前一指，把一大团星质黏液甩在半魔像身上，转身急奔。冲向真菌丛林厮
杀最激烈的地
方。
必须借助巫妖的力量才能干掉这个半魔像变态。
月夜阁下狂呼乱叫，操纵“超级无敌[哔哔－]旋风”在我身后紧追不舍。
这家伙的步行速度直追我的奔跑速度，幸好钢铁半魔像过于沉重无法奔跑，星质纠
缠异能又使它
速度大为下降，否则后果不堪设想。
我一头钻进真菌丛林，一路上找最狭窄的空间前进，但这丝毫不能迟滞钢铁半魔像
的行动——“超
级无敌... 阅读全帖 |
|
T*********s
发帖数: 17839 | 25 “不管白家家主如何，既然将这位少主送过来，估计也是作孤注一掷的打算。据我
所知，白家这些年实力衰退不少，再拿出这般一大笔资源可算伤筋劳骨的事情了。这也
没办法，白家下一代中除了那个白焉儿还算资质不错成为了灵徒，其他白家弟子可都没
有通过开灵仪式，甚至活下来的都没有几个。这个白聪天应该寄附了白家不少希望吧。
”老者淡淡的说道。
“白家会选择排名最低的蛮鬼宗，多半也是看在此宗开灵仪式收取资源最少份上。
我要不是因为云姨也在蛮鬼宗中，可不会来参加这一次的开灵仪式。蛮鬼宗整天和鬼物
打交道，我可不太喜欢。”牧明珠小嘴一撅，有几分乐意的样子。
“哼，不、给你这丫头说过多少次了，开灵仪式是危险之极的事情。虽然你从小在
修炼上表现不错，但没经过开灵仪式检验前，虽然不能肯定灵脉资质到底如何。你云姨
应该会在这一次仪式上担任一个职务，到时只要稍微对你照应一二，虽然不能对你冲击
灵海有何帮助，但起码在危机关头，能出手保住你一条性命的。否则，我们白家又不缺
这点资源，让你上天月宗等几家上门也不是不可的。”青袍老者脸色一沉的的说道。
“是，珠儿知道错了。”一见老者发怒，紫衣少女立刻小脸耷拉了下来，不敢再多
说... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 26 律法主义与灵恩
文/周功和
《教会》2009年1月总第15期
以往一百年来灵恩运动蓬勃发展，甚至有些观察家认为已成为基督教的主流。【1】灵恩
运动主要的贡献，是提醒教会不要忽略超自然的恩赐。所谓超自然恩赐，就是说方言、
先知讲说、医病、赶鬼【2】等与神迹奇事有关的恩赐。灵恩运动与基督教其他传统或运
动一样，难免会受到律法主义的威胁。所谓律法主义，容在下面再提供定义。本文分四
点来探讨灵恩运动与律法主义：（一）超自然恩赐的肯定；（二）律法主义的真面目；
（三）灵恩运动的律法主义倾向；（四）律法主义的解毒。
一、超自然恩赐的肯定
西方教会部分福音派神学家提倡终止论，【3】即超自然恩赐不再有。终止论立场背后有
一个信念，就是：圣经正典已封闭，因此不能再有特殊启示。特殊启示即无误的启示，
包含圣经的正典。持终止论的神学家认为，任何先知的讲说或翻译出来的方言，都是特
殊启示，因此不能再有。他们认为神迹【4】奇事都必定含有启示的内容，所以也不能再
有。可是，近来有福音派或灵恩第三波【5】的神学家认为，肯定圣经正典的封闭不见得
一定要接受终止论。例如顾韦恩（Wayne Grudem）指出，新约用启示... 阅读全帖 |
|
y***m
发帖数: 267 | 27 转篇文章，有兴趣的读一读。
（引文没有列出）
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
教父传统与中国本土神学的对照
―神的经纶、神化和人的灵
作者：
谢仁寿 Asia Research Center研究员
周复初 中央大学荣誉教授
摘要
对于中国基督教本土化的研究，以往鲜少涉及「教义的本土化」－如何将艰涩难懂的西
方系统神学，转化为一种能够为不同文化背景、甚至是未受过教育的凡夫俗子之群体能
够接受的中文基督教教义。回顾历史上四次大规模基督教本土化运动：相对于唐朝景教
、明末清初天主教和太平天国，清末民初的基督教是较为重视教义的本土化。本文比较
爱任纽这位使徒后教父与三位中国神学家－贾玉铭、王明道与倪柝声，在神的经纶、神
化以及人的灵三大教义主题的论述。贾氏、王氏与倪氏并无机会亲炙爱氏的著作，但彼
此对照的结果显示，中国本土神学奇妙地与爱任纽所代表之教父传统遥相呼应，有着高
度的相似性；关于神的经纶，贾氏和倪氏的思想不仅呼应爱任纽的观点，更进一步在「
教会」、「分赐」和「时代」等方面往前论述，三者都明显的把「神永远救恩的计画」
置于其神学思想的核心位置。再者，爱氏、贾氏与倪氏三者的神学中都有明确的神... 阅读全帖 |
|
T*********s
发帖数: 17839 | 28 “少主既然控元术已经初步掌握，下面也可以用符器学习其他一些保命的手段了。
不过想短时间精通的话，最好还是不要贪多的好。我建议先只学两三种，毕竟我等学习
的都是最普通法决，等进了上门后，肯定有更好的催动符器法门任你挑选的。”关老大
建议的说道。
“行，那除了一种攻击法门外，剩下的两种就以保命为主了，就选元壁术和轻身术
吧。”柳鸣显然对此也早有考虑，毫不犹豫的回道。
“行。攻击法门倒不用挑选的，每一种式样符器的攻击几乎都是固定的，只是将体
内元力集中起来，再利用符器放出去而已。像我的拳套类符器，发出的攻击就是元力气
团。谷老三的刀剑类符器，则是元力凝聚而成的剑芒刃光等攻击。至于少主的虎咬环，
算是比较少见的类型，我也没有亲眼见识过的。但威力绝对应该不小的。回头，我将几
种法决告诉与你，你可以自行慢慢研究。有什么不懂的，我二人可以随时给你解答一二
的。“关老大解释了两句。
“与人争斗时，无论想利用符器施展哪一种手段迎敌，都要计算好自己能够施展的
次数。我们炼气士不能和那些真正的灵徒灵师相比，体内元力十分有限，每一次动用符
器，都是一种巨大消耗。特别像少主你这样的初级炼气士，恐怕在一场争斗中催... 阅读全帖 |
|
r********5
发帖数: 104 | 29 来自主题: TrustInJesus版 - 那灵（1） 约20:22 说了这话，就向他们吹入一口气，说，你们受圣灵。
这里的圣灵，就是七39所期待的那灵，也是十四16～17、26，十五26，十六7～8、
13所应许的那灵。因此，主将圣灵吹入门徒里面，乃是成就祂关于圣灵作保惠师的应许
。这成就与徒二1～4者不同，那是主成就路二四49所说父的应许。(十四17。）在行传
，为着门徒的工作，圣灵像一阵暴风刮过，降在他们身上作能力。（徒一8。）在这里
，为着门徒的生命，圣灵像一口气，吹入他们里面作生命。主把圣灵吹入门徒里面，藉
此将自己分赐到他们里面作生命和一切。这样，祂在十四至十六章所说的一切就能成就
了。
落在地里死了，又从地里长出来，怎样使一粒麦子变成另一种又新又活的形态；照
样，主的死与复活也使祂从肉体变成那灵。祂在肉体里是末后的亚当，经过死与复活的
过程，成了赐生命的灵。（林前十五45。）祂怎样是父的化身，那灵也照样是祂的实化
，实际。祂是那灵，就得以吹入门徒里面。祂是那灵，就能给祂的信徒接受到里面，并
且如同活水的江河，从他们里面涌流出来。（七38～39。）祂是那灵，就能藉着死与复
活回到门徒中间，进入他们里面作保惠师，开始住在他们里面。 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 30 大开眼界，大跌眼镜
=================================================
反对的经文
教会论及异信（信仰相异的人）结婚的时候，往往根据哥林多后书六章14节：“你们和
不信的原不相配，不要同负一轭”，以及哥林多前书七章39节：“只是要嫁这在主里面
的人”，而持反对立场。旧约对异信结婚的负面态度，更是牧长告诫信徒的例子，如申
命记七章3节：“不可与他们（迦南人）结亲，不可将你的女儿嫁他们的儿子。也不可叫
你的儿子，娶他们的女儿。”约书亚记廿三章12、13节：“你们若稍微转去，与你们中
间所剩下的这些国民联络、彼此结亲……，他们却要成为你们的网罗。”以斯拉记九章
2节：“因他们为自己和儿子，娶了这些外邦女子为妻，以致圣洁的种类和这些国的民混
杂。”民数记十三章23～27节：“那些日子，我也见犹大人娶了亚实突、亚扪、摩押的
女子为妻……，我就斥责他们、咒诅他们、打了他们……。我又说，以色列王所罗门不
是在这样的事上犯罪么？……我岂听你们行这大恶，娶外邦女子干犯我们的神呢？”列
王纪上十六章30节：“亚哈行耶和华眼中看为恶的事……，娶耶洗别为妻，去事... 阅读全帖 |
|
a*o
发帖数: 19981 | 31 “你倒真敢说出这样的话来。要不是我发现那头鼠妖在你我两宗交界处到处杀戮，
并一路追杀到此，还不知会为大玄国修炼界惹下多大的麻烦。现在未听彦道友说上一句
谢声，竟然先准备找我的麻烦，莫非彦兄真以为能够倚老卖老，还是准备不等仙台会，
就先和我动手较量一二。”叶天眉一听这话，当即黛眉倒竖而起，面现一丝煞气来。
“仙子切莫动怒，我这个老胳膊老腿的可经不起折腾的。不过以仙子修炼有成的飞
剑术，对付一头区区鼠妖，竟然还会让其一路跑到我们蛮鬼宗山门前处，这是不是有些
太说不过去了。”灰袍老者似乎吓了一跳，连连摆手，但还是脸色一正的说道。
“你知道什么？这只不知从何处跑出来的鼠妖，已经修炼到凝液期大成阶段，修为
距离你我这样的化晶境也不过只有一步之遥而已。要不是此妖神智不太清醒，似乎陷入
某种只能动用本能神通的疯狂状态中，我也不可能这般轻易得手的。”叶天眉冷冷一声
的回道。
“什么，凝液期大成的妖兽。仙子不是在说笑吧。鼠妖可是最低阶的妖物，一般怎
可能修炼到此种境界的。”灰袍老者闻言一惊起来。
“你认为我在说谎了。哼，也罢，你看看这是什么！”叶天眉轻哼了一声，单手一
个翻转，那个黄濛濛圆钵当即在手中浮... 阅读全帖 |
|
a*o
发帖数: 19981 | 32 两块木片表面光滑异常，并铭印有一些黑色灵纹，四周边缘处却另有密密麻麻的细
绳，将它们紧紧绑在了阴沉少年身上。
而两道风刃所斩之处，也只在前方木片上留下两道寸许深印痕，根本无法其一斩而
开。
对面柳鸣见此情形，自然也是一愣，显然也没有想到先前攻击竟也会失手。
金宇一只手掌往胸前木片上一拍。
“砰”的一声。
看似普通的两块木片，突然变形伸展起来，转眼间就化为一件简单木甲的覆盖了上
半身各个要害处。。
“你还说这不是你们赏赐的机关战甲！”朱赤见此情形，顿时大怒起来。
“这东西真不是我们所赐，这点我二人可以发下心誓。而且即使这机关护镜变化后
，也非常简陋，远远称不上是机关战甲的。啧啧，宇儿这孩子竟然已经可以炼制这般复
杂的机关灵具了。”白发老者急忙解释了两句，又满脸欣慰之色的说道。
一旁的大尚，也是满是惊喜的表情。
似乎金宇的表现也，远超乎他们的预料。
一听他们二人连心誓此等言语都说出来了，朱赤一呆后，倒也不好这说什么了。
这时，被木家覆盖半身的金宇，一手往额头上再一点而去，另一手一个翻转后，却
多出了一根拇指粗细的短棍，并二话不说的冲对面点了一两下。
“噗”“噗”几声。
两道青芒从棍中一端激... 阅读全帖 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 33 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: olives (橄榄山), 信区: TrustInJesus
标 题: 爱世界就是属灵的淫乱罪
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 28 20:56:16 2011, 美东)
爱世界就是属灵的淫乱罪
作者：马强盛／颜美娟夫妇
「我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着！」（加二
20）今日，有许多去教会的人「迷失在教会当中」。他们走迷了路，不知所措，因为他们虽
然信了基督，却不知道如何作「基督」徒。他们不知道基督徒的意思就是：效法基督的门徒。
观看今日的许多教会，他们把世界的想法、世界的价值观、世界的娱乐表演都带进羊圈，又告
诉羊群说：「平安了！平安了！」……怎么有平安？其实没有平安（耶六14）！由于教会不教
导如何过圣洁的生活，「于是各人行了可憎的事却不知羞耻，在神面前毫不惭愧」（耶六
15）。
有些牧师自己沈沦、自己爱世界，却包装罪恶说：「我只想做自己，爱世界不是罪。」
有位师母，她曾公开地在基督教杂志说：「基督徒可以打麻将，我自己也跟别人聊星座，我天
天看电视，因为看电视是我... 阅读全帖 |
|
w*******e
发帖数: 6802 | 34 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: olives (橄榄山), 信区: TrustInJesus
标 题: 爱世界就是属灵的淫乱罪
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 28 20:56:16 2011, 美东)
爱世界就是属灵的淫乱罪
作者：马强盛／颜美娟夫妇
「我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着！」（加二
20）今日，有许多去教会的人「迷失在教会当中」。他们走迷了路，不知所措，因为他们虽
然信了基督，却不知道如何作「基督」徒。他们不知道基督徒的意思就是：效法基督的门徒。
观看今日的许多教会，他们把世界的想法、世界的价值观、世界的娱乐表演都带进羊圈，又告
诉羊群说：「平安了！平安了！」……怎么有平安？其实没有平安（耶六14）！由于教会不教
导如何过圣洁的生活，「于是各人行了可憎的事却不知羞耻，在神面前毫不惭愧」（耶六
15）。
有些牧师自己沈沦、自己爱世界，却包装罪恶说：「我只想做自己，爱世界不是罪。」
有位师母，她曾公开地在基督教杂志说：「基督徒可以打麻将，我自己也跟别人聊星座，我天
天看电视，因为看电视是我... 阅读全帖 |
|
J********2
发帖数: 354 | 35 不知道是否正确，仅供大家参考
20世纪初的灵恩运动，开始了灵恩派的发展。就真理来说，灵恩派与基督新教一致，所
以灵恩派教会的信仰宣言里不会出现“灵恩派”的名称，他们不愿意被贴上“灵恩派”
的标签，但更重视基督徒的个人属灵经验，甚至多了许多基督传统教派所没有的现象，
例如：说方言、医病神迹、先知预言。灵恩派和五旬节派有许多相似之处，他们都强调
信徒说方言，医病神迹。
灵恩派人数增长很快，根据 David Barrett编World Christian Encyclopedia, 2001的
统计：1987年灵恩派有二亿四千七百万人，而2000年是七亿七千万人(David Barrett，
Todd M Johnson编World Christian Trends AD30-AD2000, William Carey, 2001)。灵
恩派活跃于南非、美国、中南美洲、非洲及欧洲等地，最显著的势力范围可说是拉丁美
洲与非洲。
核心信条：
他们一些核心信条和行为包括：
相信圣灵并不偏待人，每个人都可以且应当被圣灵充满、被圣灵掌管。
认为被圣灵充满，与说方言有相关，若人被圣灵充满，相信不久就会有... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 36 冲破灵界的黑暗
http://www.360doc.com/content/10/0921/23/2801270_55477122.shtml
为什么人们相信气功
气功理论认为，简单地说，气功就是在人放松、入静、自然的状态下，使自己的身
心得到自然而然地调整，达到天人合一的原本状态。
可以知道，这个定义里的“自然”一词正是误区的关键。
笔者给气功下的定义是这样的：
简单地说，气功就是通过特定的方法使身体的姿势动作和（或）意念达到规定的要
求，从而使身体得到“气”的医治，并可以获得超自然的特异功能。这种“气”和异能
是来自灵界的邪灵。“天人合一”就是人的灵魂和邪灵合而为一。
气功分为儒家气功、佛家气功、道家气功、医学气功、武术气功和民间气功。藏密
气功和瑜珈功出自于佛家功法，但已经有所区别。
几乎所有知道气功的人都认为气功至少有强身健体，修心养性的作用，即使那些反
对气功的人也在不同的程度上同意这种观点。为什么？因为人们确实看到或体会到了这
一不可辩驳的事实。气功引起的最大争议在于特异功能和属灵的现象是否存在这样的问
题，在这方面，导致了无神论者最不愿接受的结论——鬼神论。于是，人们出于... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 37 从圣经看「灵」、「魂」、「体」
转贴
简介
原文圣经主要用来指「灵」、「魂」、「体」的字如下。 Strong's Dictionary之解
释可参看附录，因为是字典，当然也包括了希腊人的解释。
┌──────┬─────────┬────────┐
│中 /英 │希伯来文 │希腊文 │
├──────┼─────────┼────────┤
│魂 soul │ nephesh <05315>│ psuche <5590> |
│灵 spirit │ ruwach <07307> │ pneuma <4151> │
│体 flesh │ basar <01320> │ sarx <4561> │
│ │ │ soma <4983> │
└──────┴─────────┴────────┘
我们一般上对「体」的认识较明确，而对「灵」与「魂」较陌生。实际上对後二者的定
义、认知，及之间的关，於各思想体系都有显著的分歧。单单在希腊的众哲学思想就差
异颇大，... 阅读全帖 |
|
J********2
发帖数: 354 | 38 http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=1422&cid=80
唐崇荣牧师谈灵恩：
一,请定义「灵恩派」。
答：注重某一些灵恩把它绝对化，以这个为号召，来要教会跟他们合一的人就是灵恩派
的人。请你注意，如果整个所有上帝圣灵恩赐都一同并用，那么这些人比较平衡。只注
重医病，赶鬼，说方言这几件事，然后把这些绝对化到一个地步，如果没有医病，没有
赶鬼就是没有能力，如果没有说方言就没有圣灵的洗，把它极端绝对化，然后要教会一
定要走这条路线的，这个就是灵恩派，这个是以偏概全，很危险。
二,强调现象的圣灵灵恩派教会受洗，怎样确定是否受圣灵的洗？
答：圣灵的洗就是真正重生得救的经历。受圣灵的洗就是因圣灵洁净你，从罪人变成圣
徒，这个叫作圣灵的洗。每一次你受圣灵的洗这个字一提的时候，你就马上跟他们观念
中间能够说方言才叫作圣灵的洗并在一起，结果你就在错误观念中间一直不能享受圣经
的正解。洗就是要洁净，大家说，「洗就是要洁净。」没有洗以前是罪人，洗就是圣徒
，受圣灵的洗，就是圣灵重生人，使人洁净从罪人变成圣徒，真正得救，这个叫作圣灵
的洗。这样简单的原理要把它乱到... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 39 几年以来，多次听人在谈话中说到某人是属灵的基督徒，某人是属灵的传道人，或
说某人不是属灵的。详细一查问他们所说的“属灵”是什么意思，原来有些人所说的“
属灵”竟是指着“热心”说的。他们以为一个人热心聚会，热心奉献，热心作见证，便
是属灵的基督徒。又有些人所说的“属灵”乃是指着“信仰纯正”说的。他们以为一个
人信圣经中的要道，不随从不信派的谬说，便是属灵的基督徒；一个人本着圣经讲道，
传扬基督代死、复活、再来的福音，便是属灵的传道人。不用提那些外面看着好像热心
事奉神的人有许多并不是真热心，口里说笃信圣经笃信福音的人有许多并不是心中真这
样信。即使他们真是热心事奉神，真是笃信圣经，也不能就因此称他们为属灵的人。因
为圣经中所说的“属灵”既不是指着热心，又不是指着笃信圣经。自然属灵的人一定都
是热心的，都是笃信圣经的，但热心的人和笃信圣经的人却不都是属灵的。有许多人真
是热心，然而并不属灵；也有许多人确实笃信圣经中的一切要道，然而连一点属灵的气
味也没有。热心和信仰纯正怎么能代表“属灵”的意思呢？
有一般人将“属灵”这个名词用得更奇特了。他们称一切注重说方言、见异像、作
梦、被提、仆倒在地... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 40 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: 气功与灵界黑暗
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 22 22:52:12 2015, 美东)
气功与灵界黑暗
赵晖
在正文之前，我必须声明两点：第一，气功现象是非常复杂的，有各种各样的解释
，由于本人水平有限，我不敢保证我的关于气功的说法完全正确，同时大多数人（包括
基督徒）并没有灵界的经验或机会，因此我不想和任何人争论；第二，希望大家不要有
任何好奇的心理来模仿气功、瑜珈等一切与灵界相关的活动，否则会带来很多意想不到
的麻烦和危险。
关于信仰的事，人们众说纷纭。有人说，反正不管哪门宗教，都差不多，都是寻个
心理自我安慰，哪还真有什么鬼啊、神的；大多数人认为，过去科学不发达，对客观世
界认识不足，就存在迷信，就把神拿来当挡箭牌；随着科学技术的发达，一切宗教必将
被历史所淘汰。是不是真的如圣经所说，存在着另外一个属灵世界呢？人是否可以经历
这个超自然的灵界呢？我从一个气功迷变成一个基督徒，走过了一条弯弯曲曲的路。
一、... 阅读全帖 |
|
k*****a
发帖数: 7110 | 41 阴影谷篇 第三十三节 情趣内衣
用着少女眉眼间的羞涩，琼恩突然觉得自只的心跳砰厂二途沁来。这种久违的紧张
感，怎么觉得有点像前世第一次上门见初恋女友的父叭，对于艾弥薇而言，似乎就是如
此。
她的父亲是邪神巴尔，母亲是巴尔的女选民。对于母亲，梅菲斯的感觉应该爱恨参半，
既无法忍受她把自己作为邪神复活的工具看待，让她的童年记忆中充满了血淋淋的杀戮
和黑暗冰冷的噩梦，直到临终前还对她下了血的诅咒；但不管怎么说，毕竟是母亲，有
十年的养育之恩，十年的相濡以沫。至于父亲不好意思，你谁啊，我不认识，请离我越
远越好，谢谢。
在少女的心中，“父亲。这个位置，其实真正的占据者是那个大主教吧。尽管素未谋面
，但从梅菲斯平时的言谈中，琼恩还是能够很清楚地就得出这个判断。最简单的证据就
是：他是梅菲斯在闲谈时提及最多的一个人，比凛这个青梅竹马的闺中密友都多。如果
不是对少女的品格有信心，琼恩简直都要怀疑她是不是想父嫁话说回来，父嫁似乎也不
算多么邪恶，毕竟他自己还恋姐呢。
在母亲去世之后，梅菲斯面临着仇敌的追杀，不得不开始流浪逃亡，唯一陪在身边的只
有凛，坦白地说，凛虽然比她年龄大，心态上却更像妹妹... 阅读全帖 |
|
k*****a
发帖数: 7110 | 42 阴影谷篇 第三十三节 情趣内衣
用着少女眉眼间的羞涩，琼恩突然觉得自只的心跳砰厂二途沁来。这种久违的紧张
感，怎么觉得有点像前世第一次上门见初恋女友的父叭，对于艾弥薇而言，似乎就是如
此。
她的父亲是邪神巴尔，母亲是巴尔的女选民。对于母亲，梅菲斯的感觉应该爱恨参半，
既无法忍受她把自己作为邪神复活的工具看待，让她的童年记忆中充满了血淋淋的杀戮
和黑暗冰冷的噩梦，直到临终前还对她下了血的诅咒；但不管怎么说，毕竟是母亲，有
十年的养育之恩，十年的相濡以沫。至于父亲不好意思，你谁啊，我不认识，请离我越
远越好，谢谢。
在少女的心中，“父亲。这个位置，其实真正的占据者是那个大主教吧。尽管素未谋面
，但从梅菲斯平时的言谈中，琼恩还是能够很清楚地就得出这个判断。最简单的证据就
是：他是梅菲斯在闲谈时提及最多的一个人，比凛这个青梅竹马的闺中密友都多。如果
不是对少女的品格有信心，琼恩简直都要怀疑她是不是想父嫁话说回来，父嫁似乎也不
算多么邪恶，毕竟他自己还恋姐呢。
在母亲去世之后，梅菲斯面临着仇敌的追杀，不得不开始流浪逃亡，唯一陪在身边的只
有凛，坦白地说，凛虽然比她年龄大，心态上却更像妹妹... 阅读全帖 |
|
o****s
发帖数: 221 | 43 爱世界就是属灵的淫乱罪
作者：马强盛／颜美娟夫妇
「我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着！」（加二
20）今日，有许多去教会的人「迷失在教会当中」。他们走迷了路，不知所措，因为他们虽
然信了基督，却不知道如何作「基督」徒。他们不知道基督徒的意思就是：效法基督的门徒。
观看今日的许多教会，他们把世界的想法、世界的价值观、世界的娱乐表演都带进羊圈，又告
诉羊群说：「平安了！平安了！」……怎么有平安？其实没有平安（耶六14）！由于教会不教
导如何过圣洁的生活，「于是各人行了可憎的事却不知羞耻，在神面前毫不惭愧」（耶六
15）。
有些牧师自己沈沦、自己爱世界，却包装罪恶说：「我只想做自己，爱世界不是罪。」
有位师母，她曾公开地在基督教杂志说：「基督徒可以打麻将，我自己也跟别人聊星座，我天
天看电视，因为看电视是我的（演艺）工作项目之一。」像这样的牧者，他们自己「装满了各
样的不义，…他们虽知道神判定行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人
去行」（罗一29、32），让人们沈沦在污秽和罪恶中。
圣经说：「神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；要你们各人晓... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 44 气功与灵界黑暗
赵晖
在正文之前，我必须声明两点：第一，气功现象是非常复杂的，有各种各样的解释
，由于本人水平有限，我不敢保证我的关于气功的说法完全正确，同时大多数人（包括
基督徒）并没有灵界的经验或机会，因此我不想和任何人争论；第二，希望大家不要有
任何好奇的心理来模仿气功、瑜珈等一切与灵界相关的活动，否则会带来很多意想不到
的麻烦和危险。
关于信仰的事，人们众说纷纭。有人说，反正不管哪门宗教，都差不多，都是寻个
心理自我安慰，哪还真有什么鬼啊、神的；大多数人认为，过去科学不发达，对客观世
界认识不足，就存在迷信，就把神拿来当挡箭牌；随着科学技术的发达，一切宗教必将
被历史所淘汰。是不是真的如圣经所说，存在着另外一个属灵世界呢？人是否可以经历
这个超自然的灵界呢？我从一个气功迷变成一个基督徒，走过了一条弯弯曲曲的路。
一、我的经历
1.我的教育背景和工作经历
我出生在一个知识分子家庭，从小就喜欢动脑筋，5岁就开始下中国象棋。我的父
母都是大学教师，一个教物理，一个教化学，家里对科学的崇拜可以说是根深蒂固。小
时候随父母下放农村，因为没有电，夏天乘凉的时候，经常数天上的星星。我最喜欢看... 阅读全帖 |
|
x******3
发帖数: 71 | 45 “遇到圣灵新的作工不是慎重地对待而是信口开河、随意评价，任着自己的性子否认圣
灵工作的正确性，而且还辱骂或亵渎，这样轻慢的人不都是对圣灵工作不认识而且又天
生骄纵的狂妄之徒吗？就这样的人即使到有一天接受了圣灵新的作工也不会得着神的宽
容，他不仅不把为神作工的人放在眼里，而且还亵渎神自己，这样的亡命徒今生来世都
不会得着赦免的，永远是地狱中灭亡的对象！这些轻慢放纵的人又都是打着信神招牌的
人，越是这样的人越容易触犯神的行政，那些天性放荡、从不服人的狂徒不都是走这样
的路吗？不都是这样日复一日地抵挡着常新不旧的神吗？”摘自《话在肉身显现》
中共是无神论政党，是最抵挡神的，是最仇恨真理的，它把所有信真神的教会和团体都
定为邪教，并且公开把圣经定为邪教书籍，这是公认的事实。这难道你还不知道吗？再
说，这么多年我们信耶稣受的迫害还少吗？被它们迫害死的、判刑坐牢的传道人、基督
徒还少吗？你怎么还能听信中共政府的谣传呢？对于邪教、正教到底怎么划分，不是哪
个政党、哪个人想怎么划分就怎么划分，更不能根据哪个国家、哪部宪法来划分，正教
属于正面事物，对人类是有益处的；邪教属于反面事物，是败坏人类的。如果... 阅读全帖 |
|
j*****7
发帖数: 10575 | 46 【 以下文字转载自 jym2307 俱乐部 】
发信人: jym2307 (罪魁), 信区: jym2307
标 题: 彼得前书3:19 -- 监狱里的灵???? (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 29 18:53:12 2010, 美东)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jym2307 (罪魁), 信区: TrustInJesus
标 题: 彼得前书3:19 -- 监狱里的灵????
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 15 14:50:40 2010, 美东)
http://www.edzx.com/xtcj/xysx/Peter/200601/6900.html
２．挪亚方舟与洪水的表明（3:19-22）
从19-21节所论似乎与上文题目不连贯，其实并不离题；因为这几节所论是由18节末句
引出的。彼得既在18节末句讲及基督之死而复活，便以挪亚时的洪水与洗礼为比较，略
为解释信徒的死而复活之道。因洪水与洗礼可以表明信徒灵性的死而复活，为将来身体
复活之缩影。并且这几节的解释足以证明，基督的复活是我们将来复活... 阅读全帖 |
|
b******e
发帖数: 1861 | 47 说是禁制，但也不能算是禁制。只不过我所修魔功，正是她独门所创大冇法，自然
会留下克制后手。除非我修为比这位始祖还要高深，否则只要她一个念头，一身法冇力
就要尽数被其所控冇制，根本无法反冇抗的。而且有关备用化身之事，六极事先给明言
过的，也是我自己选择的。还真无法过
多怨恨什么。并且此前，她就对我就有大恩。当初要不是她出手相助，我怎可有飞升机
会，早因为滞留人界，而化为九泉下的一杯黄土了。“紫灵叹息一声，却这般说道。
“你当年在人界到底遇到了什么事情，这位六极圣祖怎等能助你飞升的。”韩立心
念飞快转动，口冇中凝重问道。
“其实没有什么好说的口我当年限于资质，虽然凝结成了元婴，但始终无法踏出化
神的一步。如此修为，就算冒险进入空间节点，也基本上没有生还可能。没有办法，我
只好从外物上着想，当年开始走遍整个人界密地，想寻找一些有用的灵药炼丹，好辅助
自己突破瓶颈。按照我所想，哪怕再不济的能寻到一些护身强大宝物，我也敢在寿元耗
尽前，冒险闯一次空间节点的。但万万没想到的是，我花费了数百年时间动，没有寻到
合适的灵药和宝物，却找到了一处当年古魔遗留下的祭坛，并无意中触动了... 阅读全帖 |
|
j*****7
发帖数: 10575 | 48 http://www.edzx.com/xtcj/xysx/Peter/200601/6900.html
２．挪亚方舟与洪水的表明（3:19-22）
从19-21节所论似乎与上文题目不连贯，其实并不离题；因为这几节所论是由18节末句
引出的。彼得既在18节末句讲及基督之死而复活，便以挪亚时的洪水与洗礼为比较，略
为解释信徒的死而复活之道。因洪水与洗礼可以表明信徒灵性的死而复活，为将来身体
复活之缩影。并且这几节的解释足以证明，基督的复活是我们将来复活的盼望。
所以本段记载的主要意思，完全不是要讨论基督曾否下阴间的问题，它不过是被附带提
起的，而且十分简单。现今神学家对这问题的解释颇有争论，但事实上这种争论不会得
到绝对性之正确而完满的答复，因为圣经并未要讨论这个问题，也未供给足够作决定性
结论的资料。所以我们对这种问题，不可作太主观而绝对的结论，只可说某种解释为比
较正确（参申29:29）。
19 「祂藉这灵」，上文己经讲过原文在此没有「灵」字，仅是「在这里面」，
英文圣经译作in which，就是在上节那使祂从死里复活的灵里的意思。
「曾去传道」，就是借着那使祂从死里复... 阅读全帖 |
|
H**********I
发帖数: 1379 | 49 “原来是几位道友是怀疑我门下弟子得到了那头赤蛟。真是天大的笑话！不要说，我刚
才已经问了，那头赤蛟并未落在他们宗手中，就算真是的话，难道几位还有什么意见不
成？”慕容炫哼了一声，不客气的说道。
“若是那头赤蛟真是落在了贵宗弟子手中，我们几人自然先要恭贺一声了。不过那
化晶期的赤蛟精血对我等来说都是至关重要之物。无论是哪一宗得到，我们几个老家伙
都愿意用等价之物换取下一些的。”冷月师太目光一闪后，神色平静的说道。
“嘿嘿，这般说来，若是这赤蛟落在了你们几宗弟子手里，慕某也能同样能换取一
些精血了。”慕容炫一听这话，用手摸了摸下巴后，嘿嘿一声的说道。
其他人人闻言，脸色微微一变了。
赤阳却露出若有所思的表情，并没有发表任何意见。
“这个是当然的。不过贵宗这几名弟子，贫尼必须亲自检查一二。”冷月师太和灵
玉等人暗中传音交谈了几句，也就有几分凝重的点点头。
“好，那就这般说定了。”慕容炫满口的答应下来了。
如此一来，下面的时间，各宗高层当即带着从秘境出来的弟子，全都走到了这些化
晶期强者所在的石台附近。
“一宗宗清点秘境中收获吧。绣娘，我们天月宗就先来，省得有人婆婆妈妈的浪费
时间。”冷月师太... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 50 http://edzx.com/Article/Class12/Class16/200806/16462.html
基督徒的属灵争战
读经：弗6：10-24
在分享了“彼此相爱”的三方面（夫妻、亲子和主仆之间）的实践后，使徒保罗在以弗
所书6:10一开始就说：“我还有末了的话”。这句话不仅表示保罗的以弗所书信已来到
了尾声，更是表明他在此有更重要的教导要让信徒阐明；我们知道，保罗在以弗所书第
一到三章，教导信徒“在基督里合而为一”，也就是基督与教会的关系。从第四章开始
，保罗分享到“在基督里合而为一”的生活实践。
信徒在生活上要能够做到“在基督里合而为一”，不仅要克服种种的性格、生活习惯、
心思意念上等等的陋习，也要面对撒但诱惑与试探等属灵争战。
一. 在基督徒的属灵争战里，信徒的灵战能力
在属灵争战中，信徒是无法靠着自身的能力来得胜撒但的作为，信徒只有“靠着那加给
我力量的，凡事都能做。”（腓4:13）耶稣基督自己宣告：“离了我，你们就不能做什
么。”（约15:5）可见，信徒离了主耶稣基督，就一无是处，这在属灵争战中，更是如
此。基督徒在与撒但争战时，最需要的就是勇气和士气。有耶稣基... 阅读全帖 |
|
