由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 灵害
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l******2
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来自主题: WaterWorld版 - 2012地球扬升 - 光之唤
LUCY’S MESSAGE
今日沟通宙祖,得以写下此文! 以下是对话:
AA)
LUCY :“宙祖慈悲,辛苦您亲自来表述,LUCY代众灵儿,感恩您、顶礼您!”
宙祖:“呵呵,LUCY,辛苦了!机缘需要,应该的,不辛苦!”
LUCY:“请慈悲的宙祖介绍一下您自己好吗?感恩宙祖!”
宙祖:“真好,甚欢喜!众灵儿好,你们受苦了!宙祖应机缘,今天以人类的方式,详
细的介绍一下宙祖。”
第一、 宙祖的名字
宙祖的名字有很多,如,宇宙、宇心、宙心、元心、性海、源头、元头、原头,总的意
思就是宇宙星河的中心点,宇宙星河的启始点,宇宙星河的发源点等。
第二、宙祖的形态
如果说宇宙的一切都是空无虚幻的,无生命形态的!
那么也可以说宇宙的一切都是真实不虚的,有生命形态的!
如果说宙祖是无形的!
那么也可以说宙祖是有形的!
更准确的说,宙祖一直在那里,也可以说不曾在!
无有起始,无有来去!
这符合阴阳规律,平衡定律!这样说灵儿能明白吗?
灵儿若能明白,这一切就很好理解了,此段对话也就具有无量意义了!呵呵……
第三、宙祖和众灵儿的关系
宙心是一个能量巨大的光的海洋,里面充满了无穷无尽的正能量、正信息、... 阅读全帖
S*****T
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2
2楼
“丽娘!那个已经外嫁族外的丫头?她何时到的此地?算了,回头再和我细说下。”金
面中年人目中一丝精光闪过,用不容置疑的口气吩咐道。
陇家家住心中一凛,急忙恭敬的答应道。
虽然他是陇家之主,并且还是这位老祖的亲生骨肉,但是自从陇家老祖修炼那一门威力
绝大的无情道神通后,这点骨肉之情却根本不值一提了。
让这位陇家之主和陇家老祖相处,平日也是兢兢战战,不敢有丝毫的怠慢。
“这就是真龙之血的半龙化吗!能以肉身和妖修力拼而丝毫不落下风,还真是让妾身大
开眼界的。那位器灵族的千秋圣女,徐徐的飞了过来,并未言先笑的远远说道。
“老夫可是一名合体后期修士,对付一名初期的妖修都未能拿下,有何可喜的?圣女莫
非是取笑老夫?”陇家老祖听到此言,面上非但没有喜sè,反而木然的说道。
“咯咯,陇道友何必明知故问!妖修原本就是以肉身强大而著称的,猿类更是其中的佼
佼者。道友没有动用任何宝物,以肉身就能和合体级的猿类妖修对抗,其中意味着什么
想来不用妾身多说了。道友若是动用了其他神通,这只妖猿绝无法在道友面前支撑多久
的。”千秋圣女毫不在意陇家老祖的脸sè,反而笑吟吟的回道。
“嘿嘿,无法支撑多久。圣女若是如此... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 原创 麟凤龟龙 序言
麟凤龟龙 第八十七回
阿燕点了点头,道:“有道理。只要她还有生魂,便应能认得我,怎么也不会
对我下手。”说罢一扫红翎信天翁,却见他退了半步,脸上依旧心有余悸:“不不不,
我不去。那里是当年天蟒和水蟒精比试过的地方,马尾藻奇多,一直有传言,说是自古
便邪异非常。我先还不相信,现在亲眼所见,实在是不得不信了。我说什么也不会再去
的,劝你们也还是别去的好。”
阿燕正想劝他别怕,忽然心头一动,看了看月儿,道:“也好。要不月儿就跟
你们先留在这里,我去去就回。”话未说完,月儿已抢道:“不,我和你一起去。”
阿燕道:“那里凶险,你去的话,我不放心。”
月儿急的几乎要哭出来,死死抓住他,道:“不,你去的话,我更不放心。我
一定要和你在一起。你忘了,我现在已经比你厉害了么?”
阿燕正要再劝,但一看她那既坚决又乞求般的眼神,想起此地其实也甚凶险,
心下也不禁软了些,便道:“那好吧,我去喊小白之魂的时候,你可要远远藏在后面,
免我后顾之忧。不然的话,我可不答应。”月儿见他应允,甚是欢喜。
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来自主题: Prose版 - 原创 麟凤龟龙 序言 (转载)
麟凤龟龙 第八十七回
阿燕点了点头,道:“有道理。只要她还有生魂,便应能认得我,怎么也不会
对我下手。”说罢一扫红翎信天翁,却见他退了半步,脸上依旧心有余悸:“不不不,
我不去。那里是当年天蟒和水蟒精比试过的地方,马尾藻奇多,一直有传言,说是自古
便邪异非常。我先还不相信,现在亲眼所见,实在是不得不信了。我说什么也不会再去
的,劝你们也还是别去的好。”
阿燕正想劝他别怕,忽然心头一动,看了看月儿,道:“也好。要不月儿就跟
你们先留在这里,我去去就回。”话未说完,月儿已抢道:“不,我和你一起去。”
阿燕道:“那里凶险,你去的话,我不放心。”
月儿急的几乎要哭出来,死死抓住他,道:“不,你去的话,我更不放心。我
一定要和你在一起。你忘了,我现在已经比你厉害了么?”
阿燕正要再劝,但一看她那既坚决又乞求般的眼神,想起此地其实也甚凶险,
心下也不禁软了些,便道:“那好吧,我去喊小白之魂的时候,你可要远远藏在后面,
免我后顾之忧。不然的话,我可不答应。”月儿见他应允,甚是欢喜。
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c****t
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来自主题: SciFiction版 - 通天之路 作者: 无罪 (修真类)
正文第四十三章 玉云芝
透过黑夜的迷雾,从传送法阵所在的山谷走出的魏索看到远处的山峦之间依稀有许多破
败的建筑物废墟和摇曳的光亮。
那些山林之中破败的废墟都是上古遗留下来的遗迹,年代都是极老,很多甚至都已经风
化,看不出原来的模样,羊骨山五六条山脉之中残破建筑物的废墟众多,在上古这个地
方应该不是一个大城就是一个重镇。那山峦之间摇曳的光亮应该是天一门熔炼晶矿坑之
中的灯火。
熔炼晶是一种独特的晶石,稍用烈火灼烧就会融化,但是融化后的熔炼晶重新凝固之后
,非但承受的热力可以大大提高,再也不容易融化,而且也会变得比许多精金还要坚固
,正是这种容易塑形和十分坚固的特性,所以熔炼晶被大量的用在了炼制法器,尤其是
炼制防御用的法盾上。
灵岳城附近的熔炼晶矿只有羊骨山中一处,是由天一门控制,而且天一门一般都有周天
境以上的高手驻守这条矿脉,许多低阶修士和普通凡人在里面帮天一门日夜开采。
虽然对天一门这种霸占整条矿脉的行径魏索也觉得挺无耻的,不过就算整条熔炼晶矿脉
放在魏索面前也没有用,因为那种融化前是半透明白色,熔炼后是黑色的熔炼晶都是一
小块一小块的蕴含在大块的杂石之中,也只有大量的人力去开采才... 阅读全帖
j*****6
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 窄路
第一章 天堂的荣耀
「于是王要向那右边的说:你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国
。」(马太福音25:34)
「凡必死见朽坏的世人,讲到圣徒们在荣耀里那永远的福乐时,他总是像一个瞎子谈论
他从未见过的光一般,实在是无法说得清楚。」[1] 照样,一个人要想描写那圣经中仅
是隐约引述到的事物时,他简直像是一个人要为从所未曾旅游过的地方写一本旅行指南
一般。若企图用别扭的话语来叙述那无法形容的天堂的荣耀光景,必会词不达意。保罗
如此写道:「神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到
的」(哥林多前书2:9)。有人怀疑这段话是不是直接在论述天堂的事,或许并不尽然,
但按我们所知,那些话的的确确是说中了天堂的光景以及那笔墨无法描述的荣耀所在的
真相。眼睛未曾看见的东西,你想象得出吗?人的眼目饱览过地上的丰富财宝。人见过
金制宝座、皇宫、绮丽的钻石、红宝石和珍珠等。人可以想象双手抓满了钻石,珠宝满
山遍野,金制大厦在阳光下闪烁夺目,但是人偏偏想象不出天堂的灿烂荣光。那是超乎
我们想象之外的。这正是我们所面对的难题:明知词不达意却还要讲论天堂的荣耀,就是
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S*********L
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2010-08-19
曼德:探讨神的旨意与人的祷告的关系
通过两种祷告神学关于神的旨意与人的祷告关系的论述,并对巴刻、Thomas Watson、
倪柝声、芬尼、约翰卫斯理、赵镛基及约翰加尔文等人对这一问题的阐述,我们看到两
种祷告神学观点都有优劣,人的观点是有限的,我们必须保持两种祷告神学间的张力和
平衡。如果我们单强调神的旨意的绝对性和不变性有可能导致宿命论,以致人难以有祷
告的热情,而如果单单强调人的祷告对上帝旨意的影响和改变,也会堕入功利主义和人
本主义的错谬之中,唯一的出路就是在《圣经》的根基上,在肯定上帝主权和不变性的
同时,也强调人的祷告的巨大功用,神是恒定的但也是怜悯的,我们通过祷告不仅要支
取和明白他的旨意,也通过祷告求神的怜悯,在神的永恒旨意下向我们施行爱的更新与
改变
本文大纲
1.从一首赞美诗谈祷告能否改变上帝旨意的神学纷争
2.改革宗神学对神的绝对旨意和人的祷告之间关系的观点
3.倪柝声、芬尼、约翰卫斯理及赵镛基等强调祷告对神的旨意的影响力的观点
4.我们的结论:神是有主权并且有怜悯的神、人有寻求神旨意和遵行神旨意的义务,
更有祈求神遂人意的权利。
吴华乐弟兄... 阅读全帖
l**********t
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8
来自主题: TrustInJesus版 - ZT - 有道可传﹐以经解经 (林慈信)
ZT from blog: http://www.mitbbs.com/user_info/SEEKETERNAL/f512b9694c58447f60825a2ff8734fb4
This article in the blog has been censured by MITBBS.
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有道可传﹐以经解经﹕
建立一套认信的神学的迫切性
林慈信(增订版)
导论﹕给华人教会的紧急呼吁

两千年教会史告诉我们:主基督的教会继续不断成长前进,同时也面临世界接二连三的
挑战。五花八门的试探,想要引诱教会在信仰生活事奉各方面姑息妥协,顺应世界潮流
。然而,教会付上血泪代价至死忠心,竭力持守护卫『从前一次交付圣徒的真道』。「
后现代主义」已经席卷整个世界,男女老幼已不再相信有绝对的真理,众人根据自己主
观经历来看《圣经》,自说自话众说纷纭。情感居首经验挂帅,教义不明真道不彰。因
此,在教会内外生灵涂炭,人心饥渴寻求救世真道,即《圣经》所启示的全面福音真理
。华人教会正值此跨世纪的关键时刻,再次面临承先启... 阅读全帖
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来自主题: Animals版 - 麟凤龟龙 87-88
麟凤龟龙 第八十七回
阿燕点了点头,道:“有道理。只要她还有生魂,便应能认得我,怎么也不会
对我下手。”说罢一扫红翎信天翁,却见他退了半步,脸上依旧心有余悸:“不不不,
我不去。那里是当年天蟒和水蟒精比试过的地方,马尾藻奇多,一直有传言,说是自古
便邪异非常。我先还不相信,现在亲眼所见,实在是不得不信了。我说什么也不会再去
的,劝你们也还是别去的好。”
阿燕正想劝他别怕,忽然心头一动,看了看月儿,道:“也好。要不月儿就跟
你们先留在这里,我去去就回。”话未说完,月儿已抢道:“不,我和你一起去。”
阿燕道:“那里凶险,你去的话,我不放心。”
月儿急的几乎要哭出来,死死抓住他,道:“不,你去的话,我更不放心。我
一定要和你在一起。你忘了,我现在已经比你厉害了么?”
阿燕正要再劝,但一看她那既坚决又乞求般的眼神,想起此地其实也甚凶险,
心下也不禁软了些,便道:“那好吧,我去喊小白之魂的时候,你可要远远藏在后面,
免我后顾之忧。不然的话,我可不答应。”月儿见他应允,甚是欢喜。
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: 曼德:探讨神的旨意与人的祷告的关系 (TZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 19 00:20:47 2012, 美东)
2010-08-19
曼德:探讨神的旨意与人的祷告的关系
通过两种祷告神学关于神的旨意与人的祷告关系的论述,并对巴刻、Thomas Watson、
倪柝声、芬尼、约翰卫斯理、赵镛基及约翰加尔文等人对这一问题的阐述,我们看到两
种祷告神学观点都有优劣,人的观点是有限的,我们必须保持两种祷告神学间的张力和
平衡。如果我们单强调神的旨意的绝对性和不变性有可能导致宿命论,以致人难以有祷
告的热情,而如果单单强调人的祷告对上帝旨意的影响和改变,也会堕入功利主义和人
本主义的错谬之中,唯一的出路就是在《圣经》的根基上,在肯定上帝主权和不变性的
同时,也强调人的祷告的巨大功用,神是恒定的但也是怜悯的,我们通过祷告不仅要支
取和明白他的旨意,也通过祷告求神的怜悯,在神的永恒旨意下向我们施行爱的更新与
改变
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来自主题: History版 - 李秀成:天国兴亡的见证人
太平军失败与李秀成剖因
? 裴毅然
军事乃政治的延续,战争只是政治较量的最后格斗,而政治较量的基础又在经济与
文化,比拼的不仅是人力物力,更有综合调配的管理能力与设计全盘的文化智力。应该
说,无论从哪一方面来分析,太平军最后的军事失败都是必然的。
一、政治上陈腐恶化
1851年金田举事之初,政治设计上即无新意,“有田同耕,有饭同吃,有衣同穿,
有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”,不过是“均贫富”的老套套,虽能号召饥民于
一时,却无力支撑以长久。
太平天国运动早期创始人实为南王冯云山,最艰苦最基础长达七年的紫荆山传教聚
众,均为冯云山奔走策划。杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开等核心人物的加入,也是
冯的功劳。包括最初的典章制度,亦由冯撰稿拟定。《李秀成自述》内云:“谋立创国
者出南山之谋,前做事者皆南王也。”既有毅力又有能耐,极受信徒尊重,按说冯云山
完全可以自立,他之所以一再“让贤”于四考秀才不售、“日售赌博”的洪秀全,乃是
因为冯根据星相术,认为洪秀全“多异相”、“有王者风”,生辰八字当贵为“九五之
尊”,而自己的面相却不行,再四动员洪秀全参与其事。
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m*t
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12
其实也没有怎么吹。
那个时代的人心,北魏鲜卑汉化,人心浮夸,大部人都是爱吹牛爱打酱油。碰上硬仗,
大部分人选择都是溃或者投诚——反正保住小命才能够继续汉化、享福、吹牛皮。
不管怎样,陈庆之从江南开始北伐打下了洛阳是事实。
陈庆之真正的对手只有一个,那就是山西太原人尔朱荣。尔朱荣当年是以七千人平定北
方六镇叛乱的军事天才,七千山西子弟兵VS几十万叛军,尔朱荣七千人挥舞狼牙棒中央
突破、穿插、分割包围,打的是震慑,是勇气,是心理。然后尔朱荣收复了几十万叛军。
当尔朱荣面对陈庆之的时候,虽然尔朱荣军队虽多,但是真正的核心还是那七千山西子
弟兵,其他人都是啦啦队,都是来镀金长个资历的,都是来打酱油的。但是陈庆之的七
千人却很齐心。所以尔朱荣部经常溃败,没办法人心散了队伍不好带。同时因为尔朱荣
的山西子弟本阵还在,所以每次溃了都能重新约束并收拢溃兵,重新再战。无论如何,
除了本阵,谁都不肯拼命,于是再溃、再收拢、再战......一直这么耗下去。
为什么尔朱荣不用本阵跟陈庆之拼呢,精锐对精锐?你以为尔朱荣傻啊,朝廷大权在握
,把自己的亲兵拼掉了还怎么威慑朝廷掌控局势?所以最理智的是让其他人打先。
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t****e
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: tmouse (猪头), 信区: TrustInJesus
标 题: 去过天堂90分钟 90 Minutes in Heaven 正文
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 7 13:31:20 2012, 美东)
本书的第一部分怎么找不到,找到了再贴。AMAZON有卖这本。
大概是这样:唐.派普牧师是美国几个教会的负责人,有一个温馨的家庭,一个女儿和
一对双胞胎儿子.在一场意外的车祸中确认唐已经死亡90分钟,他跨越生死边界去到了天
堂,(我知道很多人看了都以为有点颠)天堂的美丽与喜乐是如此真实,他看见了先而他去
的亲人们.然后他又回到了人间饱受重度伤残无尽的煎熬,自怜、痛苦、忧郁、灰心。剧
痛使得他无数次祷告上帝让他回天家,因为看见过天堂的人真的不想回来,那里比世界上
的一切都真实.这个剧烈的经历改变了他和所有知道这件事情的人. 让他更加清晰生命
真正的意义所在.
唐·派普自一九八五年起成为一位全职牧师,服务于教会不同部门和事工,其中包括六
年任职为主任牧师。唐和他的妻子伊娃,目前居住在德克萨斯州... 阅读全帖
J****0
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来自主题: paladin版 - 阿里布达年代祭47
第一章 温泉春情·乳涛无边
泡温泉,是一件非常过瘾的事,除了温泉池水本身的质量、档次,温泉所在的位置也非
常重要,我曾经试过在群山围绕的孤峰之巅上,泡着山顶的温泉,放眼望去,一览群山
小,那种五湖四海皆在望,动摇风满怀的感受,确实是种人生的享受。
我也曾在闹市中心的高楼顶上,泡着人工建造的温泉,周围的装饰、雕像,豪华奢侈,
美轮美奂,已入冬的寒冷夜空,飘着点点白雪,而下方的城市街景,万家灯火,犹如繁
星,车水马龙,来来去去,别是人间荣华风情,蓦然回首……
在不同的地方泡温泉,就有不一样的享受,所以有闲有钱的时候,我还挺喜欢随着旅行
的脚步,泡泡各地的温泉,也享受各处的名酒。那些以为我除了搞女人就没有其他爱好
的人,或许很难想像,但没有性爱的生命让人想死,只有性爱的人生也是生不如死。
我不曾在海边泡过温泉,一来是没有机会,二来也是因为大地上多数的海岸线,都没有
什么火山、熔岩,当然也就更没有温泉了。其实东海也没有什么火山,但我此刻所泡的
这个温泉,却是百分百的天然温泉,并非人工烧热水的山寨货,听说这是白字世家的特
有技术,为了白拉登的喜好,特别开发出来的,让他走到哪里泡到哪里,还曾经在一... 阅读全帖
i****r
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忽然他眉头一皱,身形一动,就化为一道惊虹的向下方某处激龘射而去。要好看书屋
惊虹快似闪电,几个闪动后,就带着韩立突然出现在了某座看似平常的住宅上空。
在那里,赫然正有五名服饰各异的修士,正围着一座被乳白色雾气笼罩的屋子,正
在窃窃私语的商量着什么事情。
韩立如同鬼魅般的一下出现在屋子上空,自然让其他几人吓了一跳,或立刻手掌一
翻的拿出宝物,或手中掐诀的做出防范之意。
“给我滚!”
韩立却看也不看这几人,冷冷的说了一句。
“你说什么,竟敢如此无礼……
“啊,原来是前辈,晚辈等人这就离开厂
这几名修士赫然都死化神期存在,一听刚才之言,顿时大怒起来。
当韩立毫不客气的将合体期的庞大气息一放而出后,这五人又吓的魂飞魄散,急忙
改口的连连后退起来,并一哄而散的落荒而逃了。
他们在逃遁中连头都不敢回转一下,仿佛后面有恶鬼在紧追索命一般。
韩立冷冷扫了这几人一眼,略一犹豫后,最终还是没有再做什么举动,但就在这时
,从那被一层禁制护住的屋子中,却传出一声惊喜之极的女子声音:
“韩前辜,怎没是你,前辈怎会出现... 阅读全帖
m***e
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 12 出来了。
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f「s=yqtb
感谢船兄
第一章 功德
「嘎吱吱——」
两扇木门缓缓打开,里面隐约传来铙钹木鱼的声音。
开门的是一个四十多岁的中年僧人,他看了门外一眼。
门口早已经站满人,有老有少,身上挂着香袋,有的手里还拿着磕头用的垫
子。
「山里阴冷潮湿,早课开始还有一段时间,你们先喝口姜茶去去风寒。」中
年僧人说着,拎出一个大木桶,里面满满一桶姜汤,还热腾腾的。
那些香客一边念着阿弥陀佛,一边拿着自己带来的水杯接姜茶。
中年僧人没多管,转身进了里面。
此刻大殿里早已经有三个和尙诵经,中年僧人退到后面,也披上袈裟开始念
诵佛经。
没过多久,那些香客一个个跑了进来。因为这座大殿太小,只能放下一排跪
垫,大部分人就待在天井里,那些自己带垫子来的香客在天井里就自顾自地磕起
头来,其他人则排着队伍轮流进殿。
排队的香客有些人嘴里也念念有词,他们也会背诵一、两句佛经,不过大多
数人只是念着阿弥陀佛。
时间一点一点过去,外面仍旧有人进寺,天井快挤不下了。
突然,诵经声停止,... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 原创 麟凤龟龙 序言
麟凤龟龙 第九十七回
原来当日阿毛等被卖之后,阿喜立刻被那些人以“根本不是你把他们交给我们
的”为借口,不但一点钱都没分到,反而遭遇恐吓,只能携妻逃亡,心下甚是后悔。他
郁闷之极,逃亡途中居然遇到水仙的家人,但却又被暗算,这才明白原委:
原来水仙当年根本不是自己走失,而是被其家人存心卖给金丝猴,故意引致荒
野之处的。其后水仙家人遂谋夺家产,一改原先的正经医药堂口,转而主卖罂粟、巫蛊
等蛊惑人身心之物,谋取暴利。如今那些人发现小姐居然未死,个个又惊又怕,自然一
不做二不休,要暗算他们。
不料水仙毕竟是医药世家,中了暗算后,居然没有真正晕倒,反而查知有异。
欲待取药库暗层中祖传灵药,却惊见一只瘦得皮包骨的金丝猴藏在那里,似是中了极深
药毒难以自拔,竟然就是那只拐骗自己的金丝猴。
水仙立刻猜知一二,急忙用药自救,幸好阿喜也中毒不深。二人一合计,明白
家人是想用幻药将自己迷醉成瘾,如此以后便好控制。
水仙知道成瘾的危险,一定不能有第二次吸食机会,否则极难戒断,连忙连夜
和阿喜悄悄逃走。后来半路上,居然... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 原创 麟凤龟龙 序言 (转载)
麟凤龟龙 第九十七回
原来当日阿毛等被卖之后,阿喜立刻被那些人以“根本不是你把他们交给我们
的”为借口,不但一点钱都没分到,反而遭遇恐吓,只能携妻逃亡,心下甚是后悔。他
郁闷之极,逃亡途中居然遇到水仙的家人,但却又被暗算,这才明白原委:
原来水仙当年根本不是自己走失,而是被其家人存心卖给金丝猴,故意引致荒
野之处的。其后水仙家人遂谋夺家产,一改原先的正经医药堂口,转而主卖罂粟、巫蛊
等蛊惑人身心之物,谋取暴利。如今那些人发现小姐居然未死,个个又惊又怕,自然一
不做二不休,要暗算他们。
不料水仙毕竟是医药世家,中了暗算后,居然没有真正晕倒,反而查知有异。
欲待取药库暗层中祖传灵药,却惊见一只瘦得皮包骨的金丝猴藏在那里,似是中了极深
药毒难以自拔,竟然就是那只拐骗自己的金丝猴。
水仙立刻猜知一二,急忙用药自救,幸好阿喜也中毒不深。二人一合计,明白
家人是想用幻药将自己迷醉成瘾,如此以后便好控制。
水仙知道成瘾的危险,一定不能有第二次吸食机会,否则极难戒断,连忙连夜
和阿喜悄悄逃走。后来半路上,居然... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦
第六样诡计 向人暗示,他的光景肯定不妙,因为他不能像他从前那样喜乐,以基督为
乐;因为他已经失去了从前在他灵里的那安慰和喜乐。撒但说, 你还记得你的心大大被
感动,喜乐,以基督为乐的时候;你没有忘记你的心是充满喜乐和安慰的时候;但是现
在,你在你的喜乐安慰中跌倒得多么厉害!所以你的光景是不妙;你只不过是自欺,以
为你的光景很好,因为肯定的是,如果这是好的,你的喜乐和安慰就会继续了。因此人
就容易和撒但站在一边,说,确实如此,我看一切都不算什么,我只不过是欺骗了我自
己的心。
对付措施之一 对付撒但这个诡计的第一个措施,就是思想,失去安慰,这是可以和美
德分开的附属的事情。 当人没有从神而来的安慰的时候,还有可能充满圣洁的情感。(
注1)在没有一滴的安慰,没有一滴喜乐的地方,可能,也经常确实有真正的美德,是的
,有极多的美德。安慰并非基督徒的生命,而是他的安乐。神并没有把这两位美好的爱
人结合在一起,它们而是可以被分开的。那从上头而来的智慧从来不会让人有这样的考
虑:我没有安慰,所以我没有美德;我失去了从前有的那喜乐,所以我的光景是不好的
,从来就没有好过。但它要使人这样思考:尽管我... 阅读全帖
t****e
发帖数: 2737
20
来自主题: TrustInJesus版 - 去过天堂90分钟 90 Minutes in Heaven 正文
录像
http://www.youtube.com/watch?v=0ElnQUVkWsQ
http://www.youtube.com/watch?v=u8E2UAV_3w4&feature=related
本书的第一部分找不到,找到了再贴。AMAZON有卖这本。
大概是这样:唐.派普牧师是美国几个教会的负责人,有一个温馨的家庭,一个女儿和
一对双胞胎儿子.在一场意外的车祸中确认唐已经死亡90分钟,他跨越生死边界去到了天
堂,(我知道很多人看了都以为有点颠)天堂的美丽与喜乐是如此真实,他看见了先而他去
的亲人们.然后他又回到了人间饱受重度伤残无尽的煎熬,自怜、痛苦、忧郁、灰心。剧
痛使得他无数次祷告上帝让他回天家,因为看见过天堂的人真的不想回来,那里比世界上
的一切都真实.这个剧烈的经历改变了他和所有知道这件事情的人. 让他更加清晰生命
真正的意义所在.
唐·派普自一九八五年起成为一位全职牧师,服务于教会不同部门和事工,其中包括六
年任职为主任牧师。唐和他的妻子伊娃,目前居住在德克萨斯州帕萨蒂那,他们有三个
孩子,现在都已长大成人,并成为无数报刊杂志的新闻人物。唐现在是一份周刊... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于进天堂的问题
Vurtne提了一个好题目。
请看何为圣经启示的“天堂”。
一、基督徒的基本信仰是根据圣经。
圣经也是独一无二之真理的准则。然而,遍查整本圣经,『相信有天堂和地狱存在』并
不是基督教的基本信仰,充其量只能说是一种普遍存在的宗教观念。『天堂』的观念是
教会历史中,不纯正的传统所遗传下来的。在这许多的传统中,有些因着圣经真理的阐
明,已成了历史;例如炼狱、教皇无误论、赎罪券、敬拜古圣遗物之类。有些则仍存在
于基督徒的观念或实行里。例如教会中的阶级制度、耶诞节和復活节的庆祝等等。
论到人的归宿,根据圣经有暂时的和永远的两面。暂时的是指人在死后到那里去,那是
神学上所谓的『暂时停留的地方或状态』(intermediate state)。但是,神与人在生
命上的建造是永远的,这最终的归宿是探讨人在将来復活之后,在永世里终极的结局。
针对『人死后暂时的去处或状态』的认识,历史上有许多的分歧和演变:有乐园(
Paradise)、阴间(Hades)、地狱(Hell)、炼狱(Purgatory)、天堂(Heaven)等
等说法。例如『阴间』这个字,就普遍存在一个错误的观念,将『阴间』(Hades)和
『... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 証悟的人死后会去那裹 ?
一念无明, 就是見,思惑,就是解脫道聖人所斷,修學佛法,對個人來說,沒有比把見,思二
惑的內容弄清楚更重要的事了.
見惑就是『我見』,最難的就是『識陰我見』,
『修成三头六臂,金光闪闪
某友修行中, 有著以下一段的感慨 :
"回顾自己学佛的经历,也是感慨颇多。学佛六年半,不算非常精进,但也绝非三天打
鱼两天晒网之辈。念佛持咒打坐诵经,也算是比上不足,比下有余。由于不明理,错过
了两次比较殊胜的机会. 最近有了压不住的疑情:1。我为什么念佛?这个回答不难,
几乎所有的念佛人都会答"求生西方”。2。如何念佛?这样念佛就能往生西方?那为什
么实际情况却是一万人念佛,却只有一两个成就的?更何况我想求上品上生,这脚下的
路到底该怎么走 ?"
從這裏我們來討論一個非常重要的佛法知見,希望能給有緣的朋友參考,
以上她的話里面有着对自己未来生死大事的忧心和無奈,这种烦恼其实和我见有着很大
的关系.几乎每个修行人都认为,我们自己身上有个不死的灵魂,死后灵魂离开身体,再去
投胎或受生,进入母胎后意识及记忆渐漸消散,完全空白,然后再出生, 二十年后又是一
位美女,又會是一条好汉. 这可能是佛教徒一般很普通的... 阅读全帖
F*I
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温经汤证探讨
缘起:这篇内容是我在听小艾老师讲冲脉后再看经方时的片段感悟,后来有一位王同学
问我她治疗效果较好的一个病例看起来即有柴胡汤证也有温经汤证,要如何辨别。我费
好大劲组织语言想把我的想法说清楚,因而写成这样。写完之后自己发现不知道这样的
理解是不是牵强或臆测。
温经汤从最初学习起我就不理解它,看过所有的解释也无法满意接受。直接有了如下的
理解,但我确实不知道这样的理解是否正确或是否有显然的硬伤。发在这这里希望得到
大家的指正。
感谢这两位了不起的小中医,没有她们的讲解与提问我会仍然在不理解温经汤主治与方
意的困惑中。
问曰:妇人年五十所,病下利数十日不止,暮即发热,少腹里急,腹满,手掌烦热,唇
口干燥,何也?师曰:此病属带下。何以故?曾经半产,瘀血在少腹不去,何以知之?
其证唇口干燥,故知之。当以温经汤主之。
温经汤方
吴茱萸三两 当归二两 芎二两 芍药二两 人参二两 桂枝二两 阿胶二两 生姜
二两 牡丹皮二两(去心) 甘草二两 半夏半斤(应是半升) 麦门冬一升(去心)
右十二味,以水一斗,煮取三升,分温三服,亦主妇人少腹寒,久不受胎,兼取崩中去
血,或... 阅读全帖
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来自主题: Animals版 - 麟凤龟龙 97-98
麟凤龟龙 第九十七回
原来当日阿毛等被卖之后,阿喜立刻被那些人以“根本不是你把他们交给我们
的”为借口,不但一点钱都没分到,反而遭遇恐吓,只能携妻逃亡,心下甚是后悔。他
郁闷之极,逃亡途中居然遇到水仙的家人,但却又被暗算,这才明白原委:
原来水仙当年根本不是自己走失,而是被其家人存心卖给金丝猴,故意引致荒
野之处的。其后水仙家人遂谋夺家产,一改原先的正经医药堂口,转而主卖罂粟、巫蛊
等蛊惑人身心之物,谋取暴利。如今那些人发现小姐居然未死,个个又惊又怕,自然一
不做二不休,要暗算他们。
不料水仙毕竟是医药世家,中了暗算后,居然没有真正晕倒,反而查知有异。
欲待取药库暗层中祖传灵药,却惊见一只瘦得皮包骨的金丝猴藏在那里,似是中了极深
药毒难以自拔,竟然就是那只拐骗自己的金丝猴。
水仙立刻猜知一二,急忙用药自救,幸好阿喜也中毒不深。二人一合计,明白
家人是想用幻药将自己迷醉成瘾,如此以后便好控制。
水仙知道成瘾的危险,一定不能有第二次吸食机会,否则极难戒断,连忙连夜
和阿喜悄悄逃走。后来半路上,居然... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 陈寅恪:论韩愈 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪:论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 如果当年不及时取缔法轮功
1999年7月,以22日的《中华人民共和国民政部关于取缔“法轮大法研究会”的决定》
、《中华人民共和国公安部通告》以及29日针对李洪志的《中华人民共和国公安部通缉
令》为标志,中国政府依法作出了处理法轮功问题的决定。这是一件大快人心的事情。
如果当年不及时取缔法轮功,不知道还要害多少人。
李洪志实施精神控制,很多痴迷人员精神失常
法轮功教主李洪志在精神上控制痴迷人员,以种种方式对其成员不断强化心理暗示
和自我暗示,把他们的人生追求从社会实践引向虚无缥缈的境地,以保证其痴迷人员效
忠自己。李洪志神化教主,要求练习者绝对服从其役使,鼓吹“上层次”、“求圆满”
谬论,并威胁背叛者将“形神全灭”。同时要求练功者不光练功,还要“学法”,反复
背诵,反复抄写,必须与其它学说一刀两断,甚至不能看书,不能读报,必须把其它念
头统统了结,达到非法轮功不练、非“法轮大法”不信的痴迷状态。
在李洪志的精神控制下,法轮功练功者消沉、麻木,失去对社会、对家庭的责任感
,但对“修炼”、“弘法”却染上一种病态的执著和疯狂,甚至自杀、自残或精神失常
。河北省廊坊市经济技术开发区下庄头村原法轮功修炼者刘均瑞 1997年... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 轻信“全能神”拒医把命丢
“全能神”邪教在《话在肉身显现》中大谈其“治病神通”:“我是全能神!只要你肯
与我配合,我能医治你的各样疾病。”“全能神是全能的医生!……活在灵里就没病,
只要你有一口气,神都不会让你死。……神话就是特效药!”“我话就是良药,是医治
各种疾病的,只要肯到我面前来,就会给你医治,就会让你看见我的全能之所在,看见
我的奇妙作为……”全能神邪教人员在“传福音”、招纳新信徒时,往往吹嘘“有病神
给治”、“神佑不病”、“神佑不死”;在作敛财宣传时,也说“只要交上‘奉献金’
,神就能保证他们不得病,远离灾难”。有些全能神痴迷人员信以为真,遇病“信神不
信医”,结果或自己丢掉了性命,或者害亲人丢了性命。
因祷告赎罪延误治疗而丢命
赤峰市林西县隆平镇的黎明,听信远房亲戚王桂芹关于“全能神能保佑信徒有病不
治自愈”的宣传,误登全能神邪船。从此,交了不少“奉献款”,积极参加教内活动。
可病不但没见好,反而越来越重。自认为是顶撞了“圣灵”,应继续祷告赎罪。后来疾
病发作,不肯求医,由于延误了治疗的时间,刚满67岁的黎明不情愿地离开了人世。(
《全能神害死我老伴》)
因强忍疾痛装好汉而丢命
河南省濮阳市华龙区... 阅读全帖
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人海战术 共军将老百姓当成战场进攻的肉盾(图文)
上党战役中中共动员的长子县籍支前队
转自 铁血社区:http://bbs.tiexue.net/post_5107912_1.html
一位新一军总部的参谋对我形容何谓‘人海战术’。他说:‘他们会在前线 摆出一千
人,但空间只有几百码宽,通常只能容下一个连。你会想:这些人不傻,他们只是疯了
!但让我问你:你可以砍杀多少人呢?四百、五百或甚至六百?你把 这些人打成碎片
,可是这些人的后面还有数百人在那里。相信我,他们绝对可以收拾你和你的机关枪!
’”
追踪黄俄屠杀中国人历史罪证和犯案工具
1976 年出版的《苏联军事百科全书》军事历史卷“中国人民解放战争”条目中曾这样
写过:“苏联的援助是人民解放军力量壮大的一个极其重要的因素。苏军指挥部把缴
获原日本关东军的武器和军事技术装备交给人民解放军(火炮、迫击炮和火箭筒37000
余门,坦克600辆,飞机861架,机枪约12000挺,汽车 2000余辆等等)。尔后,苏联又
向人民解放军提供了大量苏制武器和军事技术装备,并贷款给解放军4亿美金。”
1948年11月解放军东北野战军进攻沈阳,当时已拥... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 陈寅恪:论韩愈
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陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所从来,以压倒同时之旧学派,此点关系吾国之佛教史,人所共知,又其事不在
本文范围,是以亦可不必涉及,唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云:
曰:斯道也,何道也?曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤... 阅读全帖
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一.今天中国的一切社会问题都是“普世公知”们“顶层设计”出来的。他们制造了
问题,解决不了问题,又害怕承担责任,因此需要灭亡中国。
二.挑战“皮之不存、毛将焉附”的客观规律、硬充“领导阶级”的必然结果。
三.文人吃香,中国遭殃,千古如此。
四.“普世价值”是“灭亡中国”、“灭绝中华民族”的代名词。
五.中华民族到了最危险的时候。
一.今天中国的一切社会问题都是“普世公知”们“顶层设计”出来的。
他们制造了问题,解决不了问题,又害怕承担责任,因此需要灭亡中国。
如今最急着灭亡中国的是谁?不是美国,而是中国的“普世公知”。道理很简单:
谁不赶快灭亡中国谁就混不下去,谁就必然最急着灭亡中国。美国想灭亡中国不假,但
美国到了不马上灭亡中国就混不下去的地步了吗?美国至少有相当一部份人在靠中国发
财吃饭,就凭这,美国内部就不可能一致,就不那么容易下决心马上灭亡中国。
中国的“普世公知”不同。他们心中有数:不赶紧灭亡中国,自己就要灭亡。由他
们“顶层设计”、一手包办了几十年的世纪性大骗局已经山穷水尽,“到了崩溃的边缘
”,再也无法照老样继续往下混了。一旦骗局彻底破产,一切见不得人的东西必将大白
于天... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 润涛阎定律大家怎么看
说说谷开来这类“鬼不灵” (2013-09-01 20:02:39) 下一个
先说定义。
“鬼不灵”是我们老家的土话,说的是表面上看此人是“鬼心眼特多”的“机灵鬼”,
智商很高的人;而实际上此人的大脑不怎么发达,转不过来弯儿,甚至有学习障碍症。
“鬼不灵”里的“鬼”是表面现象,而本质是“脑子不灵”,加在一起就是“鬼不灵”
。因为找不到更简单更贴切的官方语言来描述这类人,我在此文便借用老家土话来谈谈
以谷开来为代表的“鬼不灵”这类人。
“鬼不灵”是不分男女的,我小时候就碰到过好几个“鬼不灵”,大多是大队干部的孩
子。还没上学前,他们就被社员们吹捧成天才一样的人,因为长得比较精明的样子,尤
其是眼睛,看上去滴溜溜转。加上素有“龙生龙凤生凤”的谚语,人们就误以为这样的
孩子是聪明人。可一旦上学,很快就原形毕露,他们脑子根本就不转弯,没有基本的逻
辑推理能力,判断事物更是错得离谱,办事能力往往因为家庭的权力而显得很强。等到
文化大革命一来,他们的父亲被批斗,没有了权力,“鬼不灵”办事能力差的特征就显
现出来了。
1. 为何说谷开来符合“鬼不灵”的定义?
先说推断,然后再说事实。
谷开来是195... 阅读全帖
c****x
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32
来自主题: Military版 - 周孝正:如何面对高风险的社会
周孝正:如何面对高风险的社会
https://www.youtube.com/watch?v=itz0Y3VknCI&t=86m16s
主持人:各位老师、各位同学,大家节日快乐。
青年节92周年,今天晚上我们非常荣幸邀请到了著名的社会学家,来自人民大学的博士
生导师,周孝正教授。
周孝正是我们国家非常有名的学者,我们看到周教授可能更多是他的论著,他的学术论
文,见到他的学术风采,我们还在电视媒体上,看到周教授做为主讲嘉宾,参与了一些
热点问题的访谈,给大家留下了非常深刻的印象。今天我们也非常荣幸地邀请了周孝正
给我们做讲座。
讲座开始
一.世界级的风险
周孝正:
今天,我就借这个机会,我从社会学的角度,讲讲如何面对现代这个高风险的社会,传
统社会也有风险,风险大家也都知道,就是未来的不确定性。
那么“现代高风险”这个概念,是吉登斯提出来的,吉登斯是目前世界上顶级的社会学
家之一,他是伦敦大学经济学院的院长,现在已经退休。
现代高风险,我举个例子:比如说,全球的风险是什么,核子大战么?不是,因为美国
和前苏联,都搞了上万件核武器,叫做第二次打击,先下手为强,后下手遭殃,你先下
手,把我的... 阅读全帖
C***U
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来自主题: RuralChina版 - 欢乐的一贴,笑死我了
作者:西红柿炒地球 发表日期:2012-7-27 10:40:00

昨晚熬夜看了伦敦奥运会开幕式,太精彩了。
大家觉得呢?
我以为北京的开幕式已经没有人能够超越了,可伦敦却深深的给我上了一课
简直完胜北京啊
尤其是贝克汉姆的点火,太出乎意料了,有木有?????
这个点子英国佬怎么想出来的啊????服了。
还有那万人的摇滚party,简直让我疯狂啊。
英国佬简直是天才啊
有木有人和我一个感觉啊????????????……?…………………告诉我
不是一个人。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
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作者:密码是666 回复日期:2012-07-27 10:43:45

没图说个J8

作者:我做我想做 回复日期:2012-07-27 10:44:28

这种帖子,沉了算了。

作者:Omanci 回复日期:2012-07-27 10:48:32

开幕了吗?不是北京时间7月28... 阅读全帖
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一头咬人兼自噬的制度怪兽
冉云飞 @ 2010-11-4 6:49 阅读(1880) 评论(7) 推荐值(41) 引用通告 分类: 贡献常识
冉按:我一直认为我们国家的制度是许多灾难的根源,因此我用各种事实来证明中国是
个互害社会,
制度是头咬人兼自噬的怪兽,没有任何人能置身事外。像这样缺陷多多的制度,不加以
改进,实在是
对人之尊严和权利的侵犯。2010年11月4日6:46分于成都

我一直认为比较好的制度演进——亦即是哈耶克意义上的制度演进和发展,而非谁有天
大的本事来“设
计”一套完美的制度供人们马上享用——是人类对大自然的模仿,即仿生学意义上的制
度演进。众所周
知,生物界的生物链就是大家互为依靠、互相制约,没有谁有免于制约的权力,即使是
百兽之王也不
行。换言之,比较好的社会政治制度的演进,那就是它吸收了大自然生物链对人类的启
示,意即权力
再大的个人或者机构,都没有免受制衡的绝对权力。进一步说,如果制度是专制独裁制
度,总有人和
机构成为免受制衡的漏网之鱼,这个制度就是在打破人人必受制衡和监督的社会“生物
链”,其无法公
正、公平、公开、透明运转就是必然的,最终会导致任何... 阅读全帖
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来自主题: Salon版 - 陈寅恪:论韩愈 (转载)
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标 题: 陈寅恪:论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
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陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
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36
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: Pengsi (Peng), 信区: Joke
标 题: 轮子被和谐了:全面禁传<九评>
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 24 21:07:53 2008)
http://blog.udn.com/limeige/1416840
see point 5,hahahahahaha
法轮大法师父女儿李美歌公告
还我河山
1.天地复明,法轮大法清理门户,现宣布法轮佛学会为非法组织,为邪教组织,坚决取
缔,针锋相对,坚决斗争,毫不留情!全面解散世界各地所有佛学会及其全部下属组织
!这些本来就不应该在大法中存在的,是外宇宙邪灵乱法搞的东西。它障碍了多少本来
有缘得法或明白真相的世人!坚决取缔佛学会!
2.目前大法弟子只可以传师父的经文,禁传明慧网上所有“真相文章”。这些都是在外
宇宙邪灵操控下弄出来的,你给谁看就害谁,谁相信了谁就被附体,而且那是远比共产
邪灵更可怕更凶残的外宇宙邪灵。
3.立即停止一切改字,这是严重乱法的行为!
4.禁办一切明慧学校。已经送自己孩子去明慧学校的学员赶快把孩子接回来,送那里去
就是叫邪灵毒害孩子... 阅读全帖
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【大纪元11月27日讯】九评之五:评江泽民与中共相互利用迫害法轮功
前言
一、相似的发家史带来相同的危机感
二、江泽民与中共同样惧怕“真善忍”
三、江泽民和中共之间相互利用
四·江泽民如何利用中共迫害法轮功
五·江泽民从内部打倒了中共
结语
================
前言
张付珍,女,约38岁,原山东省平度市现河公园职工。她于2000年11月份上北京为法轮
功伸冤,后被绑架。知情人说,公安强行把张付珍扒光衣服、剃光头发、折磨、侮辱她
;把她成“大”字形绑在床上,大小便都在床上。尔后,公安强行给她打了一种不知名
的毒针。打完后,张付珍痛苦得就像疯了一样,直到她在床上痛苦地挣扎着死去。整个
过程“610”的大小官员都在场观看。(明慧网2004年5月31日报导)
杨丽荣,女,34岁,河北省保定地区定州市北门街人,因修炼法轮功,家人经常被警察
骚扰恐吓。2002年2月8日晚,在警察离去后,作为计量局司机的丈夫怕丢掉工作,承受
不住压力,次日凌晨趁家中老人不在,掐住妻子的喉部,杨丽荣就这样凄惨的丢下十岁
的儿子走了。随后她丈夫立即报案,警察赶来现场,将体温尚存的杨丽荣剖尸验体,弄
走了很... 阅读全帖
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前言
一、相似的发家史带来相同的危机感
二、江泽民与中共同样惧怕“真善忍”
三、江泽民和中共之间相互利用
四·江泽民如何利用中共迫害法轮功
五·江泽民从内部打倒了中共
结语
================
前言
张付珍,女,约38岁,原山东省平度市现河公园职工。她于2000年11月份上北京为法轮
功伸冤,后被绑架。知情人说,公安强行把张付珍扒光衣服、剃光头发、折磨、侮辱她
;把她成“大”字形绑在床上,大小便都在床上。尔后,公安强行给她打了一种不知名
的毒针。打完后,张付珍痛苦得就像疯了一样,直到她在床上痛苦地挣扎着死去。整个
过程“610”的大小官员都在场观看。(明慧网2004年5月31日报导)
杨丽荣,女,34岁,河北省保定地区定州市北门街人,因修炼法轮功,家人经常被警察
骚扰恐吓。2002年2月8日晚,在警察离去后,作为计量局司机的丈夫怕丢掉工作,承受
不住压力,次日凌晨趁家中老人不在,掐住妻子的喉部,杨丽荣就这样凄惨的丢下十岁
的儿子走了。随后她丈夫立即报案,警察赶来现场,将体温尚存的杨丽荣剖尸验体,弄
走了很多器官,掏出内脏时还冒着热气,鲜血哗哗的流。一位定州市公安局的人说:... 阅读全帖
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(大纪元配图)
大纪元系列社论《九评共产党》
【九评之五】评江泽民与中共相互利用迫害法轮功
【大纪元11月27日讯】九评之五:评江泽民与中共相互利用迫害法轮功
前言
一、相似的发家史带来相同的危机感
二、江泽民与中共同样惧怕“真善忍”
三、江泽民和中共之间相互利用
四·江泽民如何利用中共迫害法轮功
五·江泽民从内部打倒了中共
结语
================
前言
张付珍,女,约38岁,原山东省平度市现河公园职工。她于2000年11月份上北京为法轮
功伸冤,后被绑架。知情人说,公安强行把张付珍扒光衣服、剃光头发、折磨、侮辱她
;把她成“大”字形绑在床上,大小便都在床上。尔后,公安强行给她打了一种不知名
的毒针。打完后,张付珍痛苦得就像疯了一样,直到她在床上痛苦地挣扎着死去。整个
过程“610”的大小官员都在场观看。(明慧网2004年5月31日报导)
杨丽荣,女,34岁,河北省保定地区定州市北门街人,因修炼法轮功,家人经常被警察
骚扰恐吓。2002年2月8日晚,在警察离去后,作为计量局司机的丈夫怕丢掉工作,承受
不住压力,次日凌晨趁家中老人不在,掐住妻子... 阅读全帖
c*****c
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来自主题: Talk版 - 青山遮不住 毕竟东流去
致教师们的一封信:教育者传授的不单是知识,还有道德、智慧和伦理。韩愈在《师说
》中明确指出:“师者,所以传道、授业、解惑也。”这句话,几乎每个教育工作者都
耳熟能详,然而实际情况是几乎所有的教育工作者都将注意力投在了“授业”上,而忽
视了“传道”。
更有甚者,某些为人师者,在中共强权和谎言下,麻木地向天真无邪的学生照本宣科地
灌输着政治谎言以及科学谎言,充当了中共的喉舌及工具,误人子弟啊!更有甚者,当
中共穷凶极恶地造谣迫害信仰“真、善、忍”的好人时,明知是谎言,是迫害,还照着
它的课本添油加醋地去误导孩子们,甚至逼着他们死记硬背,害人害己!孩子是无辜的
,请您引导学生们兼听善辩、独立思考、做出自己的判断──这才是您的天职!而不是
培养出一批又一批中共的牺牲品,将中华民族残存的文明摧毁、荡尽!
一九九九年七月二十日以来,中共竭尽全力造谣抹黑“真、善、忍”法轮佛法,不但在
媒体上大规模毒害世人,还把谎言编进了教科书,把诋毁法轮大法的谎言植入到孩子的
头脑中,诬蔑法轮功,其实在1999年“7‧20”中共开始迫害法轮功以来,十多年
过去了,包括中国大陆在内的全世界人民都知道了法轮... 阅读全帖
z*********1
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/3/9/恶人榜记录重庆恶人/a>
【字号】大 中 小
文/重庆法轮功学员
【明慧网二零一四年三月九日】
第十八章:青史代代传 恶人榜上名
二十二年前的那个初夏,浩宇清音,雨花纷纷。
二十二年前的那个初夏,佛光万彩,耀透红尘。
一九九二年五月十三日,长春,佛经预言的转轮圣王将他的佛家大法(法轮功)传向人
间。很快,福音似春风吹绿了万里山河,如甘露遍撒大地民宅宫阙,短短的七年间,据
官方统计大陆有近一亿人学炼。
大法师父领着学员们开创的是一段不寻常的历史。这期间除了给亿万民众带来健康的体
魄、高尚的心灵、无数的神迹,还有泣血的悲壮,浩然的正气,感动天地的大善,也有
人神共愤的邪恶——中共残害善良者的一幕幕……
这原本是一群与世无争的修行... 阅读全帖
f****o
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标 题: 【九评之五】评江泽民与中共相互利用迫害法轮功
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 19 16:47:57 2014, 美东)
九评之五:评江泽民与中共相互利用迫害法轮功
前言
一、相似的发家史带来相同的危机感
二、江泽民与中共同样惧怕“真善忍”
三、江泽民和中共之间相互利用
四.江泽民如何利用中共迫害法轮功
五.江泽民从内部打倒了中共
结语
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前言
张付珍,女,约38岁,原山东省平度市现河公园职工。她于2000年11月份上北京为法轮
功伸冤,后被绑架。知情人说,公安强行把张付珍扒光衣服、剃光头发、折磨、侮辱她
;把她成“大”字形绑在床上,大小便都在床上。尔后,公安强行给她打了一种不知名
的毒针。打完后,张付珍痛苦得就像疯了一样,直到她在床上痛苦地挣扎着死去。整个
过程“610”的大小官员都在场观看。(明慧网2004年5月31日报导)
杨丽荣,女,34岁,河北省保定地区定州市北门街人,因修炼法轮功,家人经... 阅读全帖
f****o
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标 题: “擒贼先擒王 抓捕江泽民”系列报导(完整版)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 5 16:56:29 2015, 美东)
“射人先射马,擒贼先擒王。”唐朝诗人杜甫这句千古名言告诉作战者要先除敌之首恶
。同样,中国社会要稳定,也要首先把以“贪腐治国”搞乱中国社会的江泽民先拿下,
才可能改变无官不贪的局面。(大纪元)
擒贼擒王之一:抓捕江泽民 习近平可破乱局
中国经济面临严峻人民币贬值的压力
文宣系打击投资中国信心
中联办搞乱香港
天津爆炸背后有江派运作痕迹
中共的乱局
分析:抓捕江泽民 当局可破局
擒贼擒王之二:江迫害法轮功成沉重包袱 习抓江可解困局
为转移矛盾 江曾把法轮功作为“国内假想敌”
迫害初期 江泽民的迫害政策遭到大多数常委反对
江泽民与中共相互勾结 与薄熙来的对话邪恶尽显
老人干政与密谋政变的原由
江派在香港骚扰法轮功 捆绑当权者
中共至今仍在迫害法轮功
分析:抓捕江泽民 解体中共 让内斗成为过去
擒贼擒王之三:迫害上亿... 阅读全帖
c****x
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标 题: 周孝正:如何面对高风险的社会 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 11 00:47:17 2018, 美东)
周孝正:如何面对高风险的社会
https://www.youtube.com/watch?v=itz0Y3VknCI&t=86m16s
主持人:各位老师、各位同学,大家节日快乐。
青年节92周年,今天晚上我们非常荣幸邀请到了著名的社会学家,来自人民大学的博士
生导师,周孝正教授。
周孝正是我们国家非常有名的学者,我们看到周教授可能更多是他的论著,他的学术论
文,见到他的学术风采,我们还在电视媒体上,看到周教授做为主讲嘉宾,参与了一些
热点问题的访谈,给大家留下了非常深刻的印象。今天我们也非常荣幸地邀请了周孝正
给我们做讲座。
讲座开始
一.世界级的风险
周孝正:
今天,我就借这个机会,我从社会学的角度,讲讲如何面对现代这个高风险的社会,传
统社会也有风险,风险大家也都知道,就是未来的不确定性。
那么“现代高风险”这个概念,是吉登斯提出... 阅读全帖
s*********1
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来自主题: Family版 - 回家的路
我出生在农村,自我出生时父亲就生着病。尽管如此,他还每天带着我玩,我坐在
他的肩头爬上山岗去兜风,听他讲故事,我的童年还是无忧无虑的。7岁那年,父亲带
着对我和弟弟的亏欠、对母亲的牵挂、和对这个世界的不舍离开了人世。父亲走的那天
我正在学校,没能见上他最后一面。等我回到家看到满屋子嘈杂的人群,听到母亲无助
的哭声,幼小的我愣在那里,突然感觉好孤单好无助。虽然还不懂事,但我知道,从此
之后我的人生会不一样,我的记忆便在那一刻定格,我突然意识到自己成了一个没有父
亲的孩子。
父亲的离世让原本贫寒的家一下子雪上加霜,家里所有的积蓄早给父亲治病用了,
生活的拮据让母亲不得不过度操劳,没日没夜地忙碌。为了给母亲减轻负担,原本淘气
的我一下子变得特别听话懂事,学着帮母亲做各样家务,还要照顾年幼的弟弟。因着家
庭的变故,从此,我告别了无忧无虑的童年。在这期间,我看到了人与人之间的自私冷
漠。同村的孩子欺负我和弟弟,说我们是没爹的孩子;叔伯婶娘也总是找妈妈的茬,甚
至还想霸占父亲留下的唯一遗产——我们住的三间房子;亲戚们也都不搭理我们,怕我
们向他们借钱。在危难之际,不仅没有人伸出援助... 阅读全帖
k**********4
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来自主题: Stock版 - 女性经验青黑的墓碑
·徐 沛·
几年前在纽约高中教书的时候,有一位六十多岁叫罗莎的女秘书。她人很和气
,皮肤白皙,脸上总有笑意,一见到她我心里就感到愉快。我想别人也是一样的。
她已经退休了,但还常来学校帮点忙。一天闲聊时她告诉我,她的姨妈就埋在校园
旁边那个竖着密密麻麻墓碑的墓地里。她姨妈是在1911年纽约一场震惊全美的
大火里被烧死的。我曾从书上读到过那场“三角制衣工厂大火”,这时从一个熟人
口中听到她的家人就死在这次灾难中,而且遗骨就在窗外不远的墓地里,我又一次
感到震动了。抬头望出去,青黑的墓碑一排排肃穆而立,由远而近,大大小小,像
一支沉默的军队。
我望着罗莎,想像她姨妈年轻时候的样子。那场世纪大火烧死了146名血汗
工厂里的缝衣女工,多半是不到二十岁的意大利和犹太女孩子,最小的才十四岁,
大多是移民,不会讲英文,有的才刚刚订婚。死了那么多人的原因是工厂主为防丢
东西,将大门从外面锁上;女工身陷火笼,无处可逃,还有消防水龙只能喷到七层
楼高度,而着火的是八楼以上。
转眼我就要过第四十个生日了。
这么快就成了老姑娘,并一再被网友称为先生,实在让我于心不甘。不过我还
是能泰然处之,从不忌讳我的年龄,也... 阅读全帖
s*******k
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47
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
s********n
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48
揭露华人基督教强奸犯远志明的《旧金山共识》团伙和归正宗派和谐控制计划
“我爱阿朱阿紫”精选文集
(有关《旧金山共识》团伙和归正宗派和谐控制计划)
强奸惯犯远志明这个泥菩萨垮了,归正宗派大佬同性恋者唐崇荣这个金菩萨还会远么?
不管是远志明,还是生命季刊,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是王志勇,还是王一乐的《网络使团》,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是‘“大陆”基督徒论’,还是国安林刚的“教会”,背后有归正宗派的鬼影在活
动;
不管是远志明的同伙王怡,还是秋雨之福“教会”,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是赵晓,还是死顶唐崇荣的陈鹆,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是网络,还是海外华人教会还是大陆家教,都有归正宗派的鬼影在和谐运动;

台湾教会几乎都传遍了;
印尼的一整版报纸已登了;
大马教会也知道了;
郑哲民牧师也发了一封信了;
台北市的Lucy姐妹心都碎了:
唐师母的泪都流干了;

唐崇荣在搞同性恋!
唐崇荣在搞同性恋!!
唐崇荣在搞同性恋!!!
...
我不知道!!!
我不晓得!!
I don't know!
I don't care.
唐迷在回答;
...
强奸惯犯... 阅读全帖
s********n
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华人基督教强奸犯远志明的《旧金山共识》团伙和归正宗派和谐控制计划
快看,不然强奸犯远志明的同伙举报后会被删除
“我爱阿朱阿紫”精选文集
(有关《旧金山共识》团伙和归正宗派和谐控制计划)
强奸惯犯远志明这个泥菩萨垮了,归正宗派大佬同性恋者唐崇荣这个金菩萨还会远么?
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不管是王志勇,还是王一乐的《网络使团》,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是‘“大陆”基督徒论’,还是国安林刚的“教会”,背后有归正宗派的鬼影在活
动;
不管是远志明的同伙王怡,还是秋雨之福“教会”,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是赵晓,还是死顶唐崇荣的陈鹆,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是网络,还是海外华人教会还是大陆家教,都有归正宗派的鬼影在和谐运动;

台湾教会几乎都传遍了;
印尼的一整版报纸已登了;
大马教会也知道了;
郑哲民牧师也发了一封信了;
台北市的Lucy姐妹心都碎了:
唐师母的泪都流干了;

唐崇荣在搞同性恋!
唐崇荣在搞同性恋!!
唐崇荣在搞同性恋!!!
...
我不知道!!!
我不晓得!!
I don't know!
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