L*****1
发帖数: 309 | 1 射手座2月正文
上個月，關乎財務的計算佔據了很多你的時間，不過二月相比較之下就更加輕鬆、自由
和歡樂啦，可以花些時間去別的城市走走或去找個地方度假。
長途旅行很可能發生在本月，不是從外地回家就是外出旅行咯。不論是哪一種，絶對是
大大滿分的一次旅行。滿月發生於2月3日，充溢著幸福和歡樂。你的守護星木星屆時就
在月亮身邊，給予舒適奢華的享受，看起來你的住處、餐廳或SPA超五星！當了那麼多
年射手座，沒有別的活動能比旅行更吸引你了——旅行NO.1！利用滿月的能量這就出發
吧。充滿意外的天王星將會伸出援手，確保你的旅途出乎預料般滿意。
如果不旅行，那麼可能會接待在家接待國外（或者遠方城市）的客人。9宮被滿月點亮
，除了旅行之外還掌管其它事務。你可能正要完成一個出版傳播的項目，正準備展示與
世人。如果這麼做的話，雷鳴般的掌聲將會潮湧而至。請記住，滿月的效應在前後四天
影響力都很大，保持警覺。
如果你身處法律案件中，陪審團可能現在就要做出裁決了——看起來對你有利呢。我沒
法看到每一個星盤的狀況，可能會有反對的聲音，但我還是會冒著風險說：「豎起大拇
指吧，親愛的射射們！」
如果你計劃回到大學或念研究... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 903 | 2 羨慕
看起來像手桿皮，手法像正宗北方人。咱家是愛吃餃子的上海人，老婆也是南方人，家
學都不淵源，倆人特愛吃手桿皮卻不會桿，餃子出來常東破西破，Youtube上看了半天
也學不會。現在只能靠個Mixer Pasta Maker，但味道硬是差了點。 |
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S***n
发帖数: 2932 | 3 来自主题: LeisureTime版 - 8g徐志摩 南北朝蔚为风气了。汉末？not sure
南北朝时期很有名的“支”姓，比如在《世说》出场很多次的支遁，这个姓就是因佛教
传入的“外国”姓。
有一些上层世族汉人皈依沙门后改姓“支”，用陈寅恪的话讲，改了姓，这些（血统上
，甚至因为是渡江上层从而和华夏文明颇有淵源）汉人就是文化上的胡人。
陈划分胡汉的标准是文化，这帮支姓人就是胡人啦。。。。哈哈，现在想想不可思议阿。
佛教很有意思的，有两条和中土文化非常冲突：不拜父母，不拜国君。
后来这两条被改造了。 |
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s**********n
发帖数: 3199 | 4 赵元任or刘半农or both和贵校淵源蛮深，有远见撤了。
性学博士潘光旦就悲剧了。 |
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S***n
发帖数: 2932 | 5 【 以下文字转载自 MyActivity 讨论区 】
发信人: Swann (&*()(_)!_+(#@@@#)(_++__), 信区: MyActivity
标 题: Re: 【未名跨年活动】十大优秀版主&十大活跃网友评选
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 13:12:20 2011, 美东)
推荐三位我仰慕的版主：bigchipmunk，goldy，NWWolf
推荐一位我仰慕的活跃id：miluo
我到买卖提混了大概有大半年，和很多id比不长，是偏于一隅的井底之蛙，又是不大拎
的清状况的人。
无奈上述四位偶像太牛，万丈光芒照的我好痒，终于按奈不住，特此提名，略略抒发奴
的倾慕之情。
必然不当和不周全处，，，请偶像们包涵 XD
ok
（一）版务们
bigchipmunk(小老鼠)，在我混过的版面中，是leisuretime／memory板斧。
老鼠小妹妹我最仰慕的地方是有一以贯之的原则。
有原则不难，难的是能长久贯彻，公平apply到所有人，哈哈，秦名法苛政二世亡，汉
初无为冲虚也不能长久。
我因此特别仰慕老鼠小妹妹这样有不依赖于个人喜好的原则，且长久贯彻可行... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 11290 | 7 謝謝 原來這麼有淵源
LD說當年成立新亞書院 錢穆也跑去向蔣公要錢 他也給了一些 |
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B****n
发帖数: 11290 | 8 還是有點關係的
不說研究上有密切的合作 seminar會互相出席
普林斯頓還曾經出借辦公室給他們 說起來還是有些淵源的 |
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S***n
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的清状况的人。
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老鼠小妹妹我最仰慕的地方是有一以贯之的原则。
有原则不难，难的是能长久贯彻，公平apply到所有人，哈哈，秦名法苛政二世亡，汉
初无为冲虚也不能长久。
我因此特别仰慕老鼠小妹妹这样有不依赖于个人喜好的原则，且长久贯彻可行的人。
在我眼中，小老鼠是偶像，是大度、公平、妩媚、可爱的小妹妹；更是聪明、温柔、有
担当、我庆幸有缘一睹风采的骄子！
在2012年新年中，祝老鼠小妹妹继续种下无数包子，浇灌公平，收获粉丝。
对于小老鼠这样的明星，嘿！我相信只需要一点点，很少一点点缘分，就会无可避免的
沦为她的粉丝！
最后祝小老鼠身边的人继续在你带去的... 阅读全帖 |
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p******s
发帖数: 938 | 10 談翻唱：結語 (3) 徐雋
上文談過，「我們離神／自然人愈來愈遠，距離自身的意識／無意識愈來愈近」此一趨
勢，其實是「延伸、並存、顯隱、流變」的關係；也就是說，神和英雄其實從未在屬於
平民的時代消失──我們愈來愈有必要面對自己、作自己，但也從未停止崇拜神和英雄
。
這個時代，無數的神和英雄以相對並立的形象出現，使我們的感覺認知產生分殊差異；
與自身意識的貼近，使我們尋求自立，然而神的絕對性、英雄的權威，卻又要我們交付
出自己。這個衝突，也就是 Barthes 所謂欲望與權力的鬥爭。 (如果各位還記得，《談
翻唱 (4)》曾提過這個私密感受和公眾認同無法統合的現象。)
Attali 提出的預言／解決之道是「創作」──如果外來的神和英雄不能為我解決衝突，
要到哪裡去尋找解決之道呢？答案就是：我自己。創作可以使人提升到神的地位，不必
對他者低頭，在自身構築的世界中，享有自我表現的自由。
但是別忘了，創作的媒介和素材，未必是──不，應該說根本不是──我自行創造的，
我反而先要受制於這些媒介、素材及其歷史淵源。舊時的創作者為了培養4 1] Kawin UTMP:clean Kawin(867) |
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s**********r
发帖数: 497 | 11 【大紀元2013年07月25日訊】（大紀元記者海寧編譯報導）美國福克斯新聞網報導，美
國公民及移民服務局（USCIS）局長馬約卡斯（Alejandro Mayorkas）因涉嫌用不正當
手段給前美國國務卿希拉里的弟弟公司的多名中國投資人發放EB-5簽證，目前正在接受
聯邦國土安全部（DHS）督察長辦公室的調查。
馬約卡斯被奧巴馬總統提名出任DHS副部長一職。因為該部部長現在空缺，如果馬約卡
斯提名通過，他將實際領導整個DHS，直到奧巴馬提名新的部長。
國土安全部雇員舉報
這項調查始於2012年9月。當時，愛荷華州共和黨參議員格拉斯利（Charles Grassley
）收到國土安全部雇員的舉報，稱在USCIS已經拒絕發簽證給一些中國人之後，馬約卡
斯卻使用其權力幫助他們得到簽證。而為這些中國人申請簽證的美國企業「海灣基金管
理公司」（Gulf Coast Funds Management）正是前國務卿希拉里的胞弟安東尼‧
羅德海姆（Anthony Rodham）。在美國聯邦調查局（FBI）的建議下，DHS開始了正式調
查。
羅德海姆是海灣基金管理公司的主席和首席執行官。該公... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 2932 | 12 【 以下文字转载自 MyActivity 讨论区 】
发信人: Swann (&*()(_)!_+(#@@@#)(_++__), 信区: MyActivity
标 题: Re: 【未名跨年活动】十大优秀版主&十大活跃网友评选
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s**********8
发帖数: 25265 | 13 【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
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标 题: Re: 【未名跨年活动】十大优秀版主&十大活跃网友评选
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 13:16:58 2011, 美东)
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S***n
发帖数: 2932 | 14 【 以下文字转载自 MyActivity 讨论区 】
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标 题: Re: 【未名跨年活动】十大优秀版主&十大活跃网友评选
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j********z
发帖数: 3242 | 15 沒什么可展開講的啦，鳳凰阿利對俺的謬贊是有歷史淵源滴，這已經不算表白，印象中
已經是第 N 次了。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 16 這我倒不清楚, 說說這淵源吧。 有網上資料嗎？ |
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n********n
发帖数: 8336 | 17 基督教「正典」的形成
http://tjy.fhl.net/2004-07-12.htm
發信人: rewrew (尖嘴雁) 看板: Christian
日期: Mon Jul 12 21:28:21 2004
標題: 基督教「正典」的形成
初代教會在努力反駁「諾斯底」主義及「孟他努主義」的過程中，產生了
三個對後代教會影響深遠的東西：信經、正典、教會組織。
今天先介紹一下「正典」（Canon），這個詞在這邊是取其「書目」的
含意，為了抗衡「諾斯底」主義及「孟他努主義」而出現的正典正是
新約正典，也就是新約聖經的書目。在當初與「諾斯底」主義及「孟他
努主義」辯駁時，教會總是會引用聖經，然而當時有許多使徒的書信在流
傳著，因此必須確認哪些是真正出於神的啟示、具有權威的書信。在眾多
基督教的流傳書信中，最後被教會承認而列入正典的經卷，就是今日所用
的新約聖經的各卷。
到了西元200年左右，羅馬帝國的西方教會有了公認的一部新約聖經，此被
視為教會最高的權威，而東方教會不久之後（晚於西元400年）也有了。正
典形成並不是開大公會議來決定的，而是由許多的基督徒著作中加以選擇，
乃是根據一般基督徒... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 3199 | 18 来自主题: ChineseClassics版 - 陈霸先 小声弱问陈霸先的出身
据陈寅恪说南朝东晋以后几代的皇帝出身越来越差，越来越接近依仗吴旧地土著豪强。
陈朝皇帝根基、阶层和陈霸先个人的出身不全一回事情，单追溯陈的系谱不充分说明任
何问题，不过最近看到的一个讲法，教我很好奇的，来向高人们讨教一下，，， :D
这个看来的8g说起来还和版上“姓、氏讨论”有关系，就是战国陈田。
陈国（今河南一带？）内乱，公子完奔齐客齐，改陈姓田。
牛人田氏四五代后取代姜齐，哈哈，姜齐被田X流放海上绝嗣好可怜啊。
呃，再后来秦灭（田）齐，田姓子孙避祸四散之际有些分支又改回陈姓，，，这个8g说
，陈霸先就是其中改回陈姓的后代。
真的假的？那陈霸先蛮牛的么？
就算落魄也比王谢桓庾强喔，，，
还有一个相关的陈田的事件，我觉得蛮欢乐，但是不敢确定，就是庄老之学在（田氏）
齐国的地位。
据说儒家多在北方（黄河流域），老庄（我个人不大喜欢道家的提法）多在南方（长江
流域）。
齐国是北方少见给庄老比较高地位的国家，比如稷下学宫？
这种少见状况和齐国君田氏来自后来被楚所灭的所谓文化上的陈楚地区有点关系？
庄老和陈楚都有莫大淵源，笼统说都发源自陈楚，陈田将尊老的观念带到齐国也不奇... 阅读全帖 |
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g***e
发帖数: 1168 | 19 【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: goose (鹅), 信区: LoveNLust
标 题: 我的闲情偶寄（二）：声容之选姿（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 19 21:58:24 2012, 美东)
（继续雷文，除上下文特别说明，引文均来自李渔。。。请偶像们指正。）
从前战国策故事读到骥服盐车说，“骥...服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉
汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。 伯乐遭之，下车攀而哭之，解紵衣以幂
之。骥於是俛而喷，仰而鸣，声达於天，若出金石声者，何也？彼见伯乐之自知己也。
”，现在重读仍然不免用去几张面巾纸。正因此，笠翁《闲情偶寄》卷三声容部选姿第
一开首“不知子都者，无目者也”一上來就捉住我啦：世上有眼无珠、指鹿为马的都太
多太多啦。
然而笠翁何许人也？他或有千里马或伯乐的见识，但执意不做金石声、也不费洒泪功夫
；用他自己的话讲：“不肖砚田糊口，原非发愤著书；笔蕊生花，匪托言讽世”，不过
是“...调笑于无心。点缀剧场使不岑寂而已。”。站在这样的立场，笠翁在选姿中分
四款－－肌肤、眉眼、手足、态度，详述鉴... 阅读全帖 |
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S***e
发帖数: 2072 | 20 【 以下文字转载自 MyActivity 讨论区 】
发信人: Swann (&*()(_)!_+(#@@@#)(_++__), 信区: MyActivity
标 题: Re: 【未名跨年活动】十大优秀版主&十大活跃网友评选
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有原则不难，难的是能长久贯彻，公平apply到所有人，哈哈，秦名法苛政二世亡，汉
初无为冲虚也不能长久。
我因此特别仰慕老鼠小妹妹这样有不依赖于个人喜好的原则，且长久贯彻可行... 阅读全帖 |
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g***e
发帖数: 1168 | 21 （继续雷文，除上下文特别说明，引文均来自李渔。。。请偶像们指正。）
从前战国策故事读到骥服盐车说，“骥...服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉
汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。 伯乐遭之，下车攀而哭之，解紵衣以幂
之。骥於是俛而喷，仰而鸣，声达於天，若出金石声者，何也？彼见伯乐之自知己也。
”，现在重读仍然不免用去几张面巾纸。正因此，笠翁《闲情偶寄》卷三声容部选姿第
一开首“不知子都者，无目者也”一上來就捉住我啦：世上有眼无珠、指鹿为马的都太
多太多啦。
然而笠翁何许人也？他或有千里马或伯乐的见识，但执意不做金石声、也不费洒泪功夫
；用他自己的话讲：“不肖砚田糊口，原非发愤著书；笔蕊生花，匪托言讽世”，不过
是“...调笑于无心。点缀剧场使不岑寂而已。”。站在这样的立场，笠翁在选姿中分
四款－－肌肤、眉眼、手足、态度，详述鉴识、调教妇人声容之术。然而逐一展开之前
，笠翁：首先点出，妇人之美同圣人出处相似，要点都在不拂人情，不强扭人之爱美之
心而使其有、无；其次自报家门奉上他那番石破惊天，深可见骨观点的来历－－“皆幻
境也”！“幻境之妙，十倍于真...以十倍于真之事，谱而为法... 阅读全帖 |
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y*****o
发帖数: 44 | 22 袁安圃（1904-1963），名樊，別號蘿庵，以字號行。蘇州人。弱冠後習曲，工五、
六旦。嘗請益於俞粟廬，並得俞振飛拍曲助教。二三十年代間，時與俞振飛、殷震賢、
項馨吾、翁瑞午、徐子權等曲界人士合作彩爨。
1926年，高亭公司出版一批崑曲唱片，其中就有袁安圃的《遊園》唱片計兩張。
這次上傳的四段mp3即爲這兩張唱片的全部：【步步嬌】一面、【醉扶歸】一面、【皂
羅袍】一面、【好姐姐】接【尾聲】一面。由於所據版本噪音過強，歌聲的音色十分模
糊，本人於音頻制作的技術十分外行，祇能就自己所能稍加處理，敬請諸位原諒。 《
遊園》恐是崑曲中最膾炙人口之一折。1925年（灌片時間）的這份珍貴的資料（同時還
有項馨吾的唱片），使七十五年後的今人得以大概了解當時清曲界五旦唱腔的一般風貌
。以下僅僅是從袁氏所唱《遊園》選擇比較顯著的一些問題略作探討，所述多有疏失，
歡迎各位指正。
聽《遊園》札記
1. 序
聽袁氏此片，信夫崑曲之行腔，元尚簡勁，其所謂行腔者，行氣而已。今人唱曲，
曾不以行氣爲事，迺競於工尺，遂不復其神氣。於是聲日多而腔日繁：徒增工尺者有之
，做腔以... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 23 其實看熊貓的淵源沒有看唐的多。
雖然唐的書我根本看不下去。
但是社會主流審美如此。
有一個風流房客什麽的，一本書就使得一個人脫貧致富了，上了新聞的。 |
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E*V
发帖数: 200 | 24 分辨異端的準則
每一位基督徒為了能夠避免異端者挨家挨戶的探訪，必須要在真理裏面扎根成長。那麼
，如何分辨異端呢？分辨異端的基準為何？
一、以"使徒信經"的信仰告白來分辨異端。
今日的教會，雖然有很多不同的教派，但是在基本信仰上，卻都是一致地採取〞使徒信
經〞為共同的信仰告白。
但是，統一教、耶和華見證人、摩門教、朴太善天父教、安息日會等，一切的異端
都拒絕以使徒信經承認信仰。
二、純正教會相信耶穌基督十字架之救贖真理，異端都否認這個事實。
異端者中有些人抨擊基督教的十字架是偶像，然而，基督教並沒有把十字架當作敬
拜的對象，並沒有向十字架叩拜或事奉。只是，因著人類的過犯，十字架上的死亡與咒
詛臨到人類是應該的，但是，神為了救贖人類，甚至差遣祂的獨生愛子以人的樣式來到
世上....，為我們的罪親自死在十字架上，又從死裏復活..，救贖了我們，因此，我們
得到了救恩。
所以，在我們禱告的末了，必定加上「奉主耶穌基督的名」或「奉主耶穌十字架救
贖的功勞」來結束。....十字架刑罰本是極可怕的刑法，自從主耶穌被釘十字架以後，
十字架就成了人類被救贖的象徵。
基督教、天主教、希臘正教、聖公會、會眾教... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 25 第五篇 關於「李宣傳“沒有天堂”」的指控
《為》書第六篇，作者批評李「宣傳“沒有天堂”的謬論」，「來推翻基督徒依據聖經
明文相信天堂存在的純正信仰」（95頁）。以下我們願意來探討，「天堂」究竟是不是
聖經中的「純正信仰」？
「天堂」一詞的由來
《為》書 81~82頁：
「李常受用什麼方法否認天堂的存在呢？第一，李在“天堂”這個名詞上做文章。他講
：「神不像今天墮落而走了樣子的基督教那樣注意天堂。在原文聖經裏有‘天’，但沒
有‘天堂’。在中文聖經裏，有兩處提到天堂，一處是希伯來九章二十四節，還有一處
是彼得前三章二十二節。這兩處的‘天堂’，原文都是‘天’。聖經裏有許多次提到‘
天’，我不知道繙譯中文聖經的人，為什麼特特把這兩處繙作天堂。天堂是佛教所用的
名詞。在聖經裏只有天，就是第三層天，乃是神現在的住處。“……按李常受這樣的說
法，“天堂”是佛教用詞。我們查閱《宗教辭典》，它對“天堂”這條辭目的解釋是：
“基督教教義之一。謂系上帝的在天居所。寶座前有眾天使侍立，與上帝同享永福。”
這部辭典沒有說“天堂”是佛教或其他宗教的用語。在這部辭典的“分類辭目索引”中
，查遍佛教的辭目，也查不出一... 阅读全帖 |
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d****a
发帖数: 655 | 26 幽默與認真：浅谈林语堂的信仰
蕭長定
誰從小就很聰明，聰明到要讓班上用功的傻瓜考第一名，自己謙居第二？在逍遙中
，認為中學教育是完全浪費他的時間？如此逍遙一直隨著他。到大學，同樣地，他又故
意地讓賢考第二名，他說︰「同為同班，總有一個笨蛋，非常用功，對分數非常重視，
他考第一名。」
第二名的天才
這位第二名的天才，以三年多時間，得到美國哈佛大學碩士及德國來比錫大學博士
學位，論文題目是〈古代中國語言學〉。考試對他是易如反掌的事。
他選擇了文科，並不是因為文科裡的詩情畫意，乃是語言的科學，他說︰「我酷好
數 學和幾何，喜歡科學的分析，所以我選語言學為專科，因為語言學最需要科學頭腦
去做分 析工作。」他這種科學精神，講求高精密度，也許是他的作品中，向來不肯用
「人們」二 字的原因，因為他認為「人」已是複數了。
誰與左派作家「死神」魯迅、「生神」郭沫若都好好別過苗頭？也曾在宋慶齡家招
待 諾貝爾文學獎得主，愛爾蘭大文豪蕭伯納？他的作品大獲賽珍珠的讚賞。語言家趙
元任與 他寫漢字英文通信，胡適對他始終保持「大哥」的態度，是他真正的密友，曾
為他出面說 「公道話」，英國劍橋漢學大師李約瑟（Jos... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 27 我说老王是民科，是针对传统儒、佛的学问来说的。他自己非得独立搞出一套东西，还
披上一层神秘主义外衣，其实很多都经不起推敲。比如关于《性》和《心》的范畴，宋
明理学、陆王心学都有很详细地讨论。这位老王的东西和理学心学相比，还是差劲多了
。与其学老王的东东，不如把传统儒家的诠释温习一下下。
比如这是张载的说法：
宋儒張橫渠，首先分別氣質之性與天地之性(朱子後來改天地之性為義理之性)這個分別
，其實亦遠有淵源。
凡從告子生之謂性一路下來，就自然形氣生命(生物本能、生理欲望、心理情緒)講
人性，無論是荀子、董子、楊雄、王充之說，或者劉劭人物志所說的才性，都屬於氣質
之性。分開來看，人有氣稟氣質之不同，如清濁、厚薄、剛柔、緩急之類，這是氣性一
面。另一面，人又有材質、資質、才智、才能之差別，如智愚、賢不肖之類，這就是所
謂才性。把氣性與才性總合起來，則名之為氣質之性。
但氣質之性，實在是動物性的遺留，所以正宗儒家不從這一面講人性。孟子順承孔
子之仁，而講四端、講本心、講性善，中庸講天命之謂性，就是要在氣質之性以外，透
顯人之所以為人的真性、正性，以建立道德實踐的先天根據，是即「天所與我、我固有
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o**e
发帖数: 542 | 28 從軍淵源
1911年某日，孫立人在青島海邊玩耍，撿到一顆紅色而半透明的石頭，心理正是高興的
時候，有三個住在青島德國租界地的德國小孩走了過來，硬搶過去，並且打了他兩記耳
光，然後揚長而去。此時他立志獻身軍旅，以圖強兵救國。[2]
[编辑] 早期教育
孫立人於1914年以安徽省第一名考取清華學校（今清華大學）庚子賠款留美預科，接受
八年的留美預備訓練。當時的清華學校十分注重學生的體育鍛煉，孫立人在校風薰陶下
，熱衷於籃球、足球、排球、手球、棒球等各項體育運動，在眾多項目中孫立人最擅長
的是籃球。1920年他任清華籃球隊隊長，率隊擊敗當時稱霸京津籃壇的北京高等師範學
院，獲得華北大學聯賽冠軍。1921年入選中國男籃代表隊，參加了在上海舉行的第五屆
遠東區運動大會，身高1米85的孫立人當時擔任球隊的主力後衛。當時只有菲律賓、中
國、日本三國參加，東道主中國隊經過激戰，以30-27擊敗菲律賓，又以32-28擊敗日本
，獲得本屆運動會籃球冠軍，這是中國在世界大賽中第一次獲得的籃球冠軍。1923年畢
業[3]，同年赴美留學，因其在清華學校已習基礎工程多門，故直入普渡大學三年級加
修土木工程學，19 |
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g***y
发帖数: 4784 | 29 搜到一个台湾网站上的评述
常聽到許多人論及中國園林的特色是賦有「詩情畫意」，或者是寓有深刻的「意境」。
實際上，每種建築藝術或形象藝術，都賦有「詩情畫意」及深刻之「意境」。因此若說
中國古典園林之特色是詩情畫意，那只道出了中國園林作為一種形象藝術所表露的共性
，而未指出他們的素質。世界歷史比較主要的園林形式，大致可以分為兩大類，一類是
中國古典園林，一類是西歐古典主義園林。它們的形式不同，風格迥異，然而它們各自
都有自己的「詩情畫意」，各自寓有自己的「意境」。
西歐的古典主義園林，是以十六世紀義大利文藝復興時期發展起來的造園藝術思潮
為基礎，于十七世紀下半葉在法國形成。此園林在形式上有強烈的中軸線、對稱的布局
、人造噴泉水池、規則的建築圖案、修剪整齊的花圃、筆直的道路、和嬌柔的石雕像．
．．以象徵神聖的君主專制和森嚴的階級制度。這種藝術的出現，除了有長期的、民族
的、傳統的歷史淵源外，也是當時社會形態、政治經濟和思想意識在造園藝術上的反映
。這種古典主義的園林，曾得到當時社會的推崇，其中更多的是詩人、畫家們的贊許和
歌頌，也即是賦有了當時社會上風行的「詩情畫意」和特有的「意境」。
因此 |
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s**********8
发帖数: 25265 | 30 【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: Swane (鹅，鹅，鹅), 信区: LoveNLust
标 题: Re: 【未名跨年活动】十大优秀版主&十大活跃网友评选
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 13:16:58 2011, 美东)
发信人: Swann (&*()(_)!_+(#@@@#)(_++__), 信区: MyActivity
标 题: Re: 【未名跨年活动】十大优秀版主&十大活跃网友评选
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 13:12:20 2011, 美东)
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我到买卖提混了大概有大半年，和很多id比不长，是偏于一隅的井底之蛙，又是不大拎
的清状况的人。
无奈上述四位偶像太牛，万丈光芒照的我好痒，终于按奈不住，特此提名，略略抒发奴
的倾慕之情。
必然不当和不周全处，，，请偶像们包涵 XD
ok
（一）版务们
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s**********8
发帖数: 25265 | 31 【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: Swane (鹅，鹅，鹅), 信区: LoveNLust
标 题: Re: 【未名跨年活动】十大优秀版主&十大活跃网友评选
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 13:16:58 2011, 美东)
发信人: Swann (&*()(_)!_+(#@@@#)(_++__), 信区: MyActivity
标 题: Re: 【未名跨年活动】十大优秀版主&十大活跃网友评选
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 13:12:20 2011, 美东)
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p****y
发帖数: 23737 | 32 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 誰是孟山都(Monsanto) ?─ 印度篇 I (by Ideolotopia)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 19 15:37:39 2010, 美东)
http://www.wretch.cc/blog/cliquer/17797306
http://www.youtube.com/watch?v=P_RhMe4iN8o
[在2009年3月8號世界女性節這一天，僅以此文獻給女性，如生態女性主義者希瓦
Vandana Shiva [Vandana_Shiva 連結] 以及法國記者Marie-Monique Robin[連結]：沒
有她們，生命不僅貧乏，而且缺乏正義。]
擁有17,500員工，遍及46個國家，孟山都(Monsanto, [官網]) 是基因改造產業(GMO, [
連結])的領導者，全世界80%的基改作物都屬於它。同時也是工業史上最具爭議的公司
之一。
據2007年統計，孟山都(Monsanto)在世界上... 阅读全帖 |
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p*********n
发帖数: 7788 | 34 南大的MM也算，兩校有淵源，有深交的。請互相的多走動，就像俺們。 |
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k*******8
发帖数: 2320 | 35 從湖州到寧波 都和蘇州文化淵源很深 當然現在有點淡了
杭州紹興寧波聽評彈的也不少
蔣介石以前在上海找女人 那些交際花寫信給蔣都用蘇白
老上海的寧波裔 很多都視蘇州文化為江南正統
蘇州也有很多紹興裔 我上次回去還聽見紹興口音的蘇州話
我本身是寧波裔 |
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s**********8
发帖数: 25265 | 36 【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: Swane (鹅，鹅，鹅), 信区: LoveNLust
标 题: Re: 【未名跨年活动】十大优秀版主&十大活跃网友评选
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标 题: Re: 【未名跨年活动】十大优秀版主&十大活跃网友评选
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s****n
发帖数: 4266 | 37 作者: 余 杰
最早讀葉曙明的作品，是十六年前在大學時代讀到的《草莽中國》，我後來寫長文《太
監中國》和《優孟中國》也是受到此書名的啓發。在《草莽中國》中，我第一次看到有
當代學人對在兩岸彼此對立的近現代史敘述中都被尊為聖人的孫文的尖銳批評，由此我
開始觸摸到只能稱為“半個獨裁者”的孫文剛愎自用、暴虐荒淫的真面目；在《草莽中
國》中，我也第一次發現原來有兩個截然不同民國：一九二七年之前的民國，是有國會
的真民國；一九二七年以後的民國，是沒有國會的、一黨獨裁的假民國和真黨國。換言
之，中華民國不是一九四九年被毛澤東顛覆的，而是一九二七年被孫文的傳人蔣介石顛
覆的。
十六年後，我再讀到葉曙明的《國會現場》的時候，“民國熱”在中國如火如荼。可惜
，大部分中國人將民國與黨國一鍋煮，因為厭惡共產黨而不假思索地擁戴國民黨、孫文
與蔣介石。這是知識結構欠缺、思維方式單一以及理性薄弱所導致的“精神癱瘓”。在
《國會現場》一書中，葉曙明再現了從一九一一年至一九二八年間中國國會的歷史：作
為亞洲第一個共和國的中華民國，政體的樞紐在於國會。以梁啓超、宋教仁、湯化龍為
首的政治家們，在國會選舉總統、製定憲法、... 阅读全帖 |
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y****z
发帖数: 1635 | 38 你的樣子
作詞：羅大佑 作曲：羅大佑
編曲：羅大佑 原唱：羅大佑
我聽到傳來的誰的聲音 像那夢裡嗚咽中的小河
我看到遠去的誰的步伐 遮住告別時哀傷的眼神
不明白的是為何你情願 讓風塵刻劃你的樣子
就像早已忘情的世界曾經擁有 你的名字我的聲音
那悲歌總會在夢中清醒 訴說一點哀傷過的往事
那看似漫不在乎轉過身的 是風乾淚眼後蕭瑟的影子
不明白的是為何人世間 總不能溶解你的樣子
是否來遲了明日的淵源早謝了 你的笑容我的心情
不變的你 佇立在茫茫的塵世中
聰明的孩子 提著易碎的燈籠
瀟灑的你 將心事化盡塵緣中
孤獨的孩子 你是造物的恩寵
我聽到傳來的誰的聲音 像那夢裡嗚咽中的小河
我看到遠去的誰的步伐 遮住告別時哀傷的眼神
不明白的是為何你情願 讓風塵刻劃你的樣子
就像早已忘情的世界曾經擁有 你的名字我的聲音
不變的你 佇立在茫茫的塵世中
聰明的孩子 提著心愛的燈籠
瀟灑的你 將心事化盡塵緣中
孤獨的孩子 你是造物的恩寵
刚在爵猫的老巢看见有人贴，忽然很想听《你的样子》。
多年以来，《你的样子》一直是我最喜欢的歌之一。刚开始听的时候没看过《阿郎的故
事》。后来看了，但很快印象就模糊了。好像不少... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 39 http://www.youtube.com/watch?v=1U8whPo2Ibc
我还在寻思这是神马组合，才知道他俩还有这么一段：
Published on Aug 2, 2013
沙寶亮與黃渤合唱新歌《男人好難》，吐槽男人心聲。歌曲顛覆了沙寶亮以往的深情風
格，-沙寶亮與黃渤兩人在歌曲中互相吐槽作為男人的難處，頗有惺惺相惜之感。
沙寶亮新歌《男人好難》是一首男男合唱作品，而與沙寶亮搭檔一起吐槽男人心聲的，
竟然-是黃渤。
這首歌曲風鬼馬，顛覆了沙寶亮以往的深情風格，所以沙寶亮也說，他在拿到《男人好
難》-這首歌時，第一時間就想到找黃渤合唱。
兩人之間其實有很深的淵源，沙寶亮說，這要追溯回1993年，"當時我們都是酒吧駐唱-
歌手，我在卡薩布蘭卡，黃渤在大富豪，演出完後我們都會吃夜宵喝酒，就這麽認識了
。"
金馬影帝黃渤被譽為票房吸金王，此次跨界到歌壇重拾老本行，黃渤表示音樂一直是內
心埋-藏多年的夢，這次能夠和沙寶亮合唱，算是圓了自己年輕時做歌手發片的夢想。
兩人在錄音室錄歌時黃渤意見多多，多次對歌詞提出自己的修改意見，唱到高興時更是
忍俊-不禁笑了起來，而他具有代表性的笑聲也被... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 40
co-crying!
according
Right! 有时心地很好的人倒是更难信。所以得神的拯救决不是因为我们好，比别人更配
的，而完全是恩典。
得
不矛盾，但好像我们的逻辑无法明白。
所以信主的人都是被拣选的。但每个人在决定信主时也有自由意志。
从上面的帖子里摘下来的：
神學小辭典
伯拉糾主義
伯拉糾（Pelagianism）及半伯拉糾主義（Semi-Pelagianism），是從第五世紀開始發展
的异端。其思想淵源及散布的范圍，從亞當墮落開始到現今的每個基督徒都有。它比誘人
吃喝嫖賭、貪恨凶妒等更為可怕，因為他們是以人的良善、而不是以神的權柄和恩典，做
為生活的基礎和目標。
人在悲慘的光景之中，要脫离苦海，唯有信靠上帝，這种觀點伯拉糾和許多誠實敏銳的非
基督徒都會同意。問題在于 (1)人究竟有多悲慘？(2)要信靠什么樣的上帝？信靠到什么
程度？
圣經認為: (1)人悲慘到在他母腹中就坏透了（詩篇51:5），不可能藉任何人為的方法(如
修身、基因改造等方式)達到上帝的標准（約翰三書3、羅馬書3:23-24）。人有原罪，不
可能自主、自救、自立，這是伯拉糾所堅絕反對的。(2)不僅人 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 41 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 唐太宗的六俊，全是进口的， 而且都是突厥洋名。。。
“拳毛騧（guā）”、“什（shí）伐赤”、“白蹄乌”、“特勒骠（biāo）”、“
青骓（zhuī）”、“飒（sà）露紫”。
------------------------
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%98%AD%E9%99%B5%E5%85%AD%E9%AA%8F
六駿名號[編輯]
自古以來良馬特別是名馬，都有自己的名號。
昭陵六駿的名號也不是中原本土之名，其含義皆與外來語言有關。
昭陵六駿的馬名專稱，應該是唐人與突厥以及外域長期交往中所熟悉和使用的。而唐太
宗以突厥語或突厥官名來命名自己的心愛坐騎，就是以突厥讚頌英雄、勇士的風俗，來
紀念和謳歌唐初自己平定天下的輝煌戰績。
什伐赤：虎牢之戰逐個擊破王世充、竇建德時所乘，臀中五箭。「什伐」對音轉譯為「
Shad」，即設，是突厥軍事將領的高級官號，此官位於可汗、葉護之下，率領精銳兵馬
有萬人左右。當時突厥汗國中號稱「Shad」的領兵將軍很多，大多是出身阿史那氏可汗
的直系親屬。因此，「什伐赤」是用突厥官號命名的一匹坐騎。[2]李世民贊曰：「瀍
... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 6339 | 43 華淵人事異動 總經理李建復將卸下職務轉任顧問
文/彭玫瑜 | 1997-12-10發表
華淵生活資訊網台灣分公司近日產生人事異動，總經理李建復確定在年底卸下職務，日
後在台灣分公司將主要負責新聞處理，以顧問的角色繼續參與華淵的經營。至於台灣地
區行銷與業務總責，則由副總經理姚芝芳負責。
事實上，姚芝芳出任副總經理的職務是從今年10月就開始。至於李建復，敏感一點的人
可能會發現他本身並不只專職於這項工作，也有一些其他要忙的事業，並且在今年中成
立了officeclub，以企管顧問的方式經營。本身繁多的職務也可說是李建復卸下總經理
的原因之一。
至於這樣的人事異動，華淵生活資訊網公關曾晶晶則表示，是為了配合華淵的企業轉型
所作的變化。所謂企業轉型是將以新的策略「全球連網計畫SPP」作為華淵明年的發展
方向。
「全球連網計畫SPP」是SINANET Partner Program的意思，是華淵總裁姜豐年從去年就
開始著手的計畫，目的在於開發更多的華人市場。目前洽談中的有新加坡的聯合早報、
馬來西亞的光華日報、大陸的人民日報、香港的HKNet等等。新的合作模式會加入地區
性的新聞、廣告等內容，... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 44 鄭太吉（1959年－2000年8月2日），台灣屏東縣潮州鎮人，國民黨籍，國中畢業，1984
年因「一清專案」接受管訓，後在伍澤元的「加持」下當選屏東縣議會議長。後因於
1994年因地下賭場利益槍殺鍾源峰，經中華民國最高法院判處死刑確定，2000年8月2日
於高雄第二監獄被執行槍斃，為台灣第一位因重大犯罪而遭槍決的地方議會首長。
目录 [隐藏]
1 生平
1.1 搗毀民眾日報屏東分社
1.2 鍾源峰命案
2 影響
3 註釋
4 參見
[编辑]生平
鄭太吉本身只有國中畢業，原本只是夜市的小混混，因為涉嫌兩起殺人案，被一清專案
感訓送到綠島服刑[1]，在獄中結識台灣重量級黑道大哥，感訓班成為「晉級班」，出
獄後於1990年鄭太吉從夜市幫派大哥旁不起眼的跟班小弟當選屏東縣議員，前後連任兩
任縣議員，郭廷才擔任議長任內，支持其當選副議長職務。郭廷才當選立法委員後，鄭
太吉遂扶正擔任議長，隨後加入國民黨，進而積極輔助其手下當選縣議員及市民代表，
使得鄭太吉日漸囂張，橫行鄉里，並公開稱呼「過高屏溪，殺人無罪」，在鄭太吉議長
任內開啟了屏東縣十多年黑道主持議會的陰影。他並掌握地方有線電視，攻擊當時縣... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 45 挪亚方舟
维基百科，自由的百科全书
跳到导航跳到搜索
Disambig gray.svg 關於与「挪亚方舟」名称相近或相同的条目，請見「挪亚方舟 (
消歧義)」。
19世纪中后期古斯塔夫·多雷所绘的诺亚方舟想象图
挪亞方舟（希伯来语：תיבת נח
;，转写：Teyvat Noaḥ；英语：Noah's Ark），又譯諾亞方舟，是《希伯来圣经
·創世紀》中的故事，一艘根據上帝的指示而建造的大船，其依原說記載為方形船隻，
但也有許多的形象繪畫描繪為近似船形船隻，其建造的目的是為了讓諾亞與他的家人，
以及世界上的各種陸上生物能夠躲避一場上帝因故而造的大洪水災難，記載中诺亚方舟
花了几十年才建成（a，创6：18，上帝吩咐诺亚建造方舟时，提到诺亚的儿子和儿媳。
b，创7：6，洪水降下诺亚600岁。c，创11：10，两年后诺亚602岁，闪100岁，诺亚502
岁生闪。d，因此，诺亚480岁，上帝决定采取行动；诺亚502岁生闪；假设闪30岁结婚
，然后上帝吩咐诺亚开始建造方舟，方舟建造的时... 阅读全帖 |
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c****s
发帖数: 1281 | 46 扁家藉買賣豪宅洗錢 黃創夏：致靚認罪未提居心叵測
http://www.nownews.com/2009/02/05/91-2404321.htm
扁家藉買賣豪宅洗錢 黃創夏：致靚認罪未提居心叵測(2009/02/05 23:42)
珍豪宅人頭？林文淵「證人」，恐列被告。 社會中心／綜合報導
扁家洗錢弊案幾乎每天都有令人匪夷所思的案情發展，前第一夫人吳淑珍曾透過前中鋼
董事長林文淵以6折價買樓，隨後又高價賣出，賺取上億價差，政治評論者李勝峰說，
買房的錢也不會是扁嫂出的，之所以透過林文淵，是因為當時他掌控了鋼構，建築業不
敢不低頭，資深律師莊秀銘更說，因為賺取的鉅額價差，無法證明是不法所得，根本無
法追回，資深媒體工作者黃創夏進一步指出，前總統陳水扁之子陳致中和媳婦黃睿靚願
意認罪協商的部份，完全未提及這個部份，因此，其想在未來逍遙過日的真正意圖已不
言而喻。
特偵組在去年11月底約談元大金控營運長馬維辰時，馬維辰曾對檢方透露，吳淑珍透過
林文淵以6折價款，向元大建設買兩戶「一品苑」豪宅，隨後再高價賣出，賺取上億價
差，當時林文淵雖詳細交代買賣過程，但強調並不知道吳淑珍購屋的資金來源。 |
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g*****A
发帖数: 14950 | 47 西雅圖信望愛靈糧堂Bread of Life Christian Church協辦
在愛中一起成長 Growing in Love講座
講師簡介 郭淵棐，劉永齡夫婦George & Linda Kuo皆於費城聖經大學獲基督徒輔導碩
士。經常應邀各地作講座，幫助個人及夫妻在有關婚姻家庭及人際關係問題上的教導。
郭老師從事化學新藥研究二十八年後，專心從事婚姻家庭輔導。劉老師以前的專業是英
語和教育。
他們夫婦藉著在美國居住四十餘年的經驗及流利的中英文和雙文化背景， 來幫助和教
導個人，社區， 或教會團体。藉著關愛事工的心，幫助那些身心靈受創傷的人得到醫
治及釋放。
他們曾在美國，中國，臺灣，馬來西亞等地作婚姻，家庭和關懷的講座。近年來常在美
國各地，大陸及台灣帶領夫妻成長營。他們教導課程包括：認識自己 (自我價值，自我
形像)，探討原生家庭，性教育(從嬰孩到老年)，夫妻親密，溝通與解決衝突的學習與
操練，婚外情的預防及處理，性病的了解與預防，憂傷與饒恕，關懷訓練等等。近年來
，他們下了許多工夫接受有關夫妻性親密的專業訓練，目前經常應邀到世界各地教導，
及傳播婚姻中健康平衡的愛與性觀念。... 阅读全帖 |
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